Исакиевски събор година. Исакиевската катедрала

Ние трябва да изучаваме, дори и този, който ни се дава официално, само че в процеса на изучаване трябва да помним, че фалшивата версия за развитието на света, която ни се дава, е меко казано пълна лъжа. Благодарение на интернет в наше време стават достъпни някои хроники и книги, случайно оцелели по време на пълното унищожаване на исторически документи през 18-ти и 19-ти век, а сериозното отношение към фактите от отминали дни ни позволява да разберем, че не всичко в нашата история беше както филмите и филмите показват официалните учебници. Те не просто се опитват да скрият нещо много важно от нас, те нагло ни лъжат цял ​​живот. Абсолютно всичко е изкривено! Ярък пример е историята на Санкт Петербург, но засега ще разгледаме само историята на известната Исакиевска катедрала.

Разбирате, че фактите са умишлено изкривени след завършване на училище и тогава остава само разочарованието: ... всички научихме нещо малко и по някакъв начин ... Въпреки че аз лично учих нормално, дори в училище или в института. Историята, изцяло изопачена и обърната с главата надолу, се представяше в училищата и университетите под знамето на марксизма-ленинизма, патриотизма и любовта към родината. Това се е случвало и преди - сега дори не ви учат да обичате родината си - това е забранено, трябва да обичате Запада и американския начин на живот.

Тези, които се възползват от измамата, използват доказани, доказани методи. Реалните факти, които не могат да бъдат скрити, колкото и да се опитвате, първо се поддават на атаките на съмнения, изопачавания и масови атакивидни платени „светила“ на науката, отклоняващи се от истината, а след това са обвити в було от информационна измама, през която само от време на време пробиват случайни единични гласове на опоненти. След това, няколко години по-късно, представят измислената от тях фалшива история като неоспорима истина, широко рекламирайки поредната новоизмислена версия в медиите. Виждате ли, след няколко години интензивна обработка на общественото мнение с помощта на Mass Infozombing, вместо съмнение възниква безразличие към всички версии. И след едно поколение масова обработка, хората вече не помнят как е било в действителност. Изкривените факти формират изкривена представа за страната и мястото на човек в историческия процес. В този случай възникват изкривени психологически реакции на хората към големи исторически периоди или големи исторически събития.

В повечето случаи доказателствата са буквално пред очите ви, но хората, свикнали да се доверяват на официални източници, подминават истинските факти, по навик не ги забелязват. Тоталната измама е научила гражданите да не виждат реалността зад измислените образи, внушавани им от детството. Следователно мнозинството от хората не правят разлика между представената официална информация и Истински живот. Това е от полза за хора, които контролират целия народ, начин на живот, обществено съзнание, за да държат всички в робство, осигурявайки илюзията за свобода.

Петербург беше взет за изследване, защото е доста млад град (както се казва в официалната версия) и неговата история е напълно описана в хроники и учебници. По-лесно е да се изучава история, която е близка във вековете. Защо тогава и тук се появяват жестоки изкривявания на реалността? Който се притесняваше от ерата на Петър I, „интересна и прогресивна“. Да чета наложената история и да се радвам. „Кратката“ история на един велик град позволява да се хванат фалшивите летописци в лъжи и да се представи на съвременниците несъответствието между описанията на историческите моменти и реалното състояние на нещата.

Александровска колона

По някаква причина мегалитите, описани в енциклопедиите, се срещат навсякъде, но не и в Русия. В самия Санкт Петербург обаче има мегалитен обект, това се потвърждава от историци, изброяващи общите признаци на мегалити по света.
Заготовката за Александровската колона би била с приблизително тегло около 1000 тона, пълен аналог на изоставения блок в Баалбек. Самата колона тежи повече от 600 тона. Това дава основание да се класифицират историческите сгради на Санкт Петербург като Исакиевската катедралаи Александровската колона – към мегалитите от миналото. Те изглеждат доста правдоподобни; ако ги интерпретирате правилно, подбирайки подходящи факти, можете да направите описание, което не намалява величието на тези обекти.

Исакиевската катедрала

В историята на Санкт Петербург всички факти могат да бъдат проверени, тъй като има официални удостоверения и документи. За да потвърдим истинността на външния вид на Исакиевския събор, ще използваме метода на кръстосано комбиниране на дати и събития. Ентусиастите са провели много изследвания по този въпрос, техните резултати са публикувани в различни статии и интернет форуми. Те обаче упорито се игнорират от представители на официалната наука и медиите. И нека ги игнорират - все пак са платени, тоест корумпирани. Трябва сами да го разберем.

Исакиевският събор - страници от фалшифицираната история

Като начало, нека вземем историята на строителството на Исакиевския събор, описана в Уикипедия. от официална версия, катедралата, която днес краси Исакиевския площад, е четвъртата сграда. Оказва се, че е строен четири пъти. И всичко започна с малка църква.

Първа Исакиевска църква. 1707 г

първата Исакиевска църква

Първата църква на Исаак Далматински е построена за работниците от корабостроителниците на Адмиралтейството по заповед на Петър I. Царят избра изграждането на чертожен хамбар като основа за бъдещата църква. Исакиевската катедрала започва да се строи през 1706г. Построена е с пари от държавната хазна. Строителството се ръководи от граф F.M. Апраксин, холандският архитект Херман ван Болес, който вече е живял в Русия от 1711 г., е поканен да построи църковния шпил.
Първият храм е бил изцяло дървен, построен според тогавашните традиции - рамка от обли трупи; дължината им е 18 метра, ширината на сградата е 9 метра, а височината е 4 метра. Външните стени се облицоваха с дъски с ширина до 20 сантиметра, хоризонтално. За да се осигури добро топене на сняг и дъжд, покривът е направен под ъгъл от 45 градуса. Покривът също е бил дървен и според традицията на корабостроенето е бил покрит с черно-кафяв восъчно-битумен състав, който се е използвал за намазване на дъната на корабите. Сградата е наречена Исакиевска църква и е осветена през 1707г.

Тържествено събрание на петербургското опълчение на Исакиевския площад на 12 юни 1814 г. Гравюра на И. Иванов.

Изминаха по-малко от две години, откакто Петър I издаде заповед за започване на реставрационни работи в църквата. Какво може да се случи с дървесината, обработена по корабните правила само за две години? В края на краищата дървените сгради стоят от векове, показвайки величието и силата на дървото. Решението за реставрация, оказва се, е взето, за да се подобри външният вид на църквата и да се отърве от постоянната влага в храма.
Историята показва, че Исакиевската катедрала, макар и под формата на дървена църква, е била главният храм в града. Петър I и Екатерина Алексеевна се ожениха тук през 1712 г., от 1723 г. само тук служителите на Адмиралтейството и моряците на Балтийския флот могат да положат клетва. Записите за това бяха запазени в походния дневник на храма. Сградата на първия храм стана много порутена (?) и през 1717 г. храм беше основан в камък.

Анализ на фактите

Според официални данни Санкт Петербург е основан през 1703г. Възрастта на града се изчислява от тази година. Ще говорим за истинската възраст на Питър следващия път; това ще изисква повече от една статия.
Църквата е основана през 1706 г., осветена през 1707 г., през 1709 г. вече се нуждае от ремонт, през 1717 г. вече е порутена, въпреки че дървото е импрегнирано с корабен восък-битумен състав, а през 1927 г. е построена нова. каменна църква. Те лъжат!

Ако вземете албума на Август Монферан, можете да видите литография на първата църква, която е изобразена точно срещу входа на територията на Адмиралтейството. Това означава, че храмът е стоял или в двора на Адмиралтейството, или извън него, но срещу главния вход. Именно на албума, издаден в Париж, се основава основната интерпретация на историята на всички сгради на катедралата Свети Исак.

Втора Исакиевска църква. 1717 г

През август 1717 г. е основана каменна църква в името на Исак Далматински. И къде без него - първият камък в основата на новата църква е положен от Петър Велики със собствените си ръце. Втората Исаакиевска църква започва да се строи в стила на "Петърския барок"; строителството е ръководено от видния архитект от епохата на Петър Велики Георг Йохан Матарнови, който е бил на служба при Петър I от 1714 г. През 1721 г. Г. И. Матарнови умира, строителството на храма се ръководи от тогавашния градски архитект Николай Федорович Гербел. Досието на Н. Ф. Гербел обаче не показва участието му в изграждането на каменната Исакиевска църква. Три години по-късно той умира, строежът е завършен от каменния майстор Я. Неупокоев.

С такива перипетии църквата е построена през 1727г. Основата на храма е равнораменен гръцки кръст с дължина 60,5 метра (28 фатома), ширина 32,4 м (15 фатома). Куполът на храма се основаваше на четири стълба, а отвън беше покрит с просто желязо. Височината на камбанарията достига 27,4 метра (12 сажена + 2 аршина), плюс шпил с дължина 13 метра (6 сажена). Цялото това великолепие беше увенчано с позлатени медни кръстове. Храмовите сводове са дървени, фасадите между прозорците са украсени с пиластри.

втора Исакиевска църква

от външен видновопостроеният храм много приличаше на катедралата Петър и Павел. Приликата се подсилваше от стройните камбанарии с камбани, които Петър I донесе от Амстердам за двете църкви. Иван Петрович Зарудни, основоположникът на бароковия стил Петър Велики, направи резбован позлатен иконостас за Св. Исак и Катедралите Петър и Павел, което само увеличи приликата на двата храма.

Втората Исакиевска катедрала е построена близо до бреговете на Нева. Сега там е монтиран Бронзовият конник. По това време мястото за катедралата се оказа явно неуспешно - водата се отми брегова линия, разруши основата. Странно, но Нева не пречи на предишната дървена сграда.

През пролетта на 1735 г. мълния предизвиква пожар, който довършва унищожаването на цялата църква.

Има твърде много странни събития, свързани с разрушаването на новопостроена сграда. Също така е странно, че в албума на А. Монферан няма изображение на втората сграда на църквата. Нейни изображения се срещат само в литографии северна столицадо 1771 г. Да, има и модел в катедралата Св. Исак.

Изненадващо е, че друг храм преди това е стоял на това място в продължение на много години и не е бил обезпокоен от водите на Нева. Според официалната история същото място е избрано за инсталирането на паметник на Петър I - отново водата не е пречка. Каменният пиедестал за Бронзовия конник е донесен през 1770 г. Паметникът е построен и монтиран през 1782 г. Службите в църквата обаче се извършват до февруари 1800 г., както свидетелстват записите на нейния ректор протойерей Георгий Покорски. Пълни несъответствия.

Трета Исакиевска катедрала. 1768 г

Литография на О. Монферан. Изглед към Исакиевския събор по времето на императрица Екатерина II. Литография на О. Монферан

През 1762 г. Екатерина II се възкачва на престола. Година по-рано Сенатът реши да пресъздаде Исакиевската катедрала. За ръководител на строителството е назначен руски архитект, представител на петровския бароков стил, Сава Иванович Чевакински. Екатерина II одобри идеята за ново строителство, тясно свързано с името на Петър I. Началото на работата беше забавено поради финансиране и скоро S.I. Чевакински подава оставка.
Ръководител на строителството беше италианският архитект на руска служба Антонио Риналди. Указът за започване на работа е издаден през 1766 г. и строителството започва на мястото, избрано от S.I. Чевакински. Първата копка на сградата е извършена на тържествена церемония през август 1768 г., дори е изсечен медал в памет на такова важно събитие.

трета Исакиевска катедрала

Според проекта на А. Риналди катедралата е планирана да бъде построена с пет сложни купола и висока, тънка камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор. Точният модел на третата катедрала и нейните рисунки, направени от ръката на А. Риналди, се съхраняват днес в изложбите на Музея на Академията на изкуствата. А. Риналди не завърши работата, той успя да завърши сградата само до корниза, когато Екатерина II почина. Финансирането на строителството веднага спря и А. Риналди напусна.

Павел I се възкачи на трона. Трябваше да се направи нещо с незавършеното строителство в центъра на града, тогава архитектът В. Брен беше призован да завърши спешно работата. В бързаме архитектът беше принуден значително да изкриви проекта на А. Риналди, тоест изобщо да не го вземе предвид. В резултат на това размерът на горната надстройка и главния купол е намален, а планираните четири малки купола не са издигнати. Строителният материал също беше променен, тъй като мраморът, подготвен за украсата на катедралата "Свети Исаак", беше прехвърлен за изграждането на главната резиденция на Павел I. В резултат на това катедралата се оказа клекнала, абсурдна, тъй като нехармонична тухла надстройка роза върху луксозна мраморна основа.

Наблюдения по време на разследването

Тук можем да се върнем към думата „пресъздаване“. Какво би могло да означава? Семантичното значение е, че се пресъздава нещо, което е напълно изгубено. Излиза, че през 1761 г. на площада вече не е имало втора църковна сграда?

Както са описани тези конструкции, по тях са работили само чуждестранни архитекти. Защо не е поверено изграждането на руския храм на руски архитекти?

В албума на А. Монферан третият храм не изглежда като строителна площадка, а като действаща структура, около която се разхождат хора. В същото време литографията отново показва централния вход на Адмиралтейството, а сградата на Адмиралтейството е заобиколена от пищна градина. Какво е това? Дали това е изобретение на художника, който е издълбал литографията, или специално разкрасяване на реалността? Според официалната история сградата на Адмиралтейството е била заобиколена от дълбок ров, който е засипан през 1823 г., когато третият храм вече не съществува. Историята на богослуженията в Исакиевския събор сочи, че до 1836 г. службите там се водят от протойерей Алексей Малов.

Рязкото разминаване между дати и събития ни кара сериозно да се замислим къде е измислицата и къде е истината. Явно противоречиви факти се съдържат в оцелелите описания на строителството и поддръжката на катедралата Св. Исак, т.е. държавни документи. Това не е просто невинно объркване, това е един от многото факти, доказващи, че истинската руска правителствена документация е била унищожена и фалшифицирана.

Католическа версия

Според официалните исторически факти първата църква на Исак Далматински е построена на брега на Нева по време на управлението на Петър I през 1710 г. Пожар унищожава църквата през 1717 г. Нова църква е построена едва през 1727 г., също на брега на Нева. През 1717 г. е прокопан прочутият Адмиралтейски канал, по който е доставян строителен дървен материал за кораби от остров Нова Холандия до Адмиралтейството. Амстердамският картограф и издател Райнер Отенс изготви план на района, в който тази част на Санкт Петербург изглежда различно. По негов план втората Исакиевска църква е нарисувана с чертите на католическата църква. Формата му е подобна на базилика или кораб. В плана на Р. Отенс третата църква, построена по проект на Риналди, е подобна на модификация на втората църква, към която в плана са добавени само куполи.

Светец, тъй като императорът е роден в деня на паметта му - 30 май по юлианския календар.

Тържественото освещаване на новата катедрала на 30 май (11 юни) бе извършено от митрополита на Новгород, Санкт Петербург, Естония и Финландия Григорий (Постников).

Творението на Монферан е четвъртият храм в чест на Исак Далматински, построен в Санкт Петербург.

Височина - 101,5 м, вътрешна площ - повече от 4000 м².

История

Първа Исакиевска църква

Първа Исакиевска църква. Литография по рисунка на О. Монферан. 1710 г

Църквата е построена на брега на Нева, където сега се намира Бронзовият конник. Мястото очевидно е било неправилно избрано; водата ерозирала брега, засегнала основата, разрушавайки зидарията. Освен това през май 1735 г. мълния предизвиква пожар в църквата и тя е сериозно повредена. Така например министърът на кабинета граф А. И. Остерман описва състоянието на църквата, като на 28 май (8 юни) 1735 г. иска разрешение от Синода да построи църква в къщата си за болната си жена и да назначи там свещеник. :

Църквата "Св. Исаак Далматийски", където се намира моята къща в енорията, наскоро изгоря и сега в нея не се извършват служби не само за литургия, но и за вечерня, утреня и часове.

Още през юни същата година е изготвен разчет за ремонта на църквата. За тези цели бяха отпуснати две хиляди рубли, а майор Любим Пустошкин беше назначен да ръководи работата. Съответният указ гласеше:

Църквата "Св. Исаак Далматийски", възможно най-скоро да започне сега, макар и само бързо да покрие олтара с дъски, а след това да направи греди и покриви над цялата църква, така че днес да може да има служба в нея.

В резултат на ремонта стените и галериите са преустроени, вместо желязо, куполът е покрит с мед, а сводовете са заменени с камък. Службите отново започнаха да се извършват в църквата. Но докато течеше работата, стана ясно, че поради слягането на земята храмът се нуждае от още корекции или дори цялостна реконструкция.

За да провери състоянието на църквата, Сенатът изпрати архитект С. И. Чевакински, който заяви невъзможността да се запази сградата. Те решили да разрушат църквата и да построят нова по-далеч от брега.

Трета Исакиевска катедрала

Проект на А. Риналди на третата Исакиевска катедрала. Литография по рисунка на О. Монферан.

Според проекта на А. Риналди катедралата трябваше да има пет купола със сложен дизайн и висока, тънка камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор по цялата повърхност. Макетът и чертежите на проекта се съхраняват в Музея на Художествената академия. Обстоятелствата бяха такива, че Риналди не можа да завърши работата, която започна. Сградата е завършена едва до корниза, когато след смъртта на Екатерина II строителството спира и Риналди заминава в чужбина.

Третата Исакиевска катедрала върху гравюрата. 1816 г

Тази структура предизвика присмех и горчива ирония от съвременниците. Например морският офицер Акимов, дошъл в Русия след дълъг престой в Англия, написа епиграма:

Това е паметник на две кралства,
И двете са толкова прилични
На мраморното дъно
Издигнат е тухлен връх.

Докато се опитва да закрепи лист хартия с това четиристишие към фасадата на катедралата, Акимов е арестуван. Той плати скъпо за остроумието си: отрязаха му езика и го заточиха в Сибир.

В различни версии жителите на Санкт Петербург преразказаха опасната епиграма:

Този храм ще ни покаже
Някои с обич, други с бич,
Започна с мрамор,
Завършен с тухла.

В конкурса участваха архитекти А. Д. Захаров, А. Н. Воронихин, В. П. Стасов, Д. Куаренги, К. Камерън и др. Но всички проекти бяха отхвърлени от Александър I, тъй като авторите предложиха не реконструкцията на катедралата, а изграждането на нова. През 1813 г. отново е обявен конкурс при същите условия и отново нито един от проектите не удовлетворява императора. Тогава, през 1816 г., Александър I инструктира инженер А. Бетанкур, председател на новосформирания „Комитет за конструкции и хидротехнически работи“, да подготви проект за реконструкция на катедралата Св. Исак. Бетанкур предложи да се повери проектът на младия архитект О. Монферан, който наскоро пристигна от Франция в Русия. За да покаже уменията си, Монферан прави 24 чертежа на сгради от различни архитектурни стилове, които Бетанкур представя на Александър I. Императорът харесва рисунките и скоро е подписан указ за назначаването на Монферан за „имперски архитект“. В същото време му е поверено изготвянето на проект за реконструкцията на Исакиевския събор с условието да се запази олтарната част на съществуващата катедрала.

Проект 1818

Изграждането на портиците е завършено до есента на 1830 г., когато жителите на Санкт Петербург вече могат да видят четири портика с 12 колони и олтара на старата църква Риналди.

Тогава се започна изграждане на носещи пилони и стени на катедралата. Тук са използвали зидария от тухли, свързани с варов разтвор. За по-голяма здравина са използвани гранитни дистанционери и метални връзки от различни профили. Дебелината на стените варира от 2,5 до 5 метра. Дебелината на външната мраморна облицовка е 50-60 см, а на вътрешната - 15-20 см. Извършва се едновременно с тухлената зидария, като се използват железни куки (пирони), вкарани в специално пробити за целта отвори. За покрива са направени греди от ковано желязо. Вътре в южната и северната стена са монтирани вентилационни галерии. За да се осигури естествено осветление на катедралата, над таванските галерии са монтирани светлинни галерии.

Конструктивно куполът се състои от три свързани помежду си части, образувани от чугунени ребра: долната сферична, средната - конична и външната - параболична. Диаметърът на външния свод е 25,8 m, долният е 22,15 m За създаване на топлоизолационен слой пространството между фермите е запълнено с конични кухи глинени съдове. Това изискваше около 100 хиляди от тези саксии. Освен топлоизолация саксиите подобряват акустиката на храма.

Долният сферичен купол е бил покрит с дъски, облепени с катранени плъсти и измазани. Вътрешният коничен купол е покрит с медни листове, боядисани в синкав тон, с големи бронзови лъчи и звезди, създаващи ефектна картина на нощното небе. Отвън куполът е покрит с позлатени медни листове, плътно прилепнали един към друг.

Позлатяване на куполикатедралата през 1838-1841 г. е извършена по метода на огненото позлатяване, 60 занаятчии са били отровени и починали от живачни пари. Общо в изграждането на катедралата са участвали 400 000 работници - държавни и крепостни селяни. Според документи от времето около една четвърт от тях са починали от болести или са загинали при катастрофи.

Освещаване

Тържественото освещаване на катедралата се състоя през 1858 г., на 30 май, в деня на паметта на св. Исаак Далматийски, в присъствието на император Александър II и други членове императорско семейство. Войските бяха подредени, които императорът поздрави преди началото на церемонията по освещаването; на площадите Петровска и Исакиевския са построени трибуни за хората; съседните улици и покривите на близките къщи бяха претъпкани с хора.

Външен вид

Исакиевската катедрала и Сенатския площад от птичи поглед

Исакиевската катедрала е изключителен пример за късния класицизъм, в който вече се появяват нови направления (неоренесанс, византийски стил, еклектика), както и уникална архитектурна структура и висока доминанта на централната част на град.

Височината на катедралата е 101,5 м, дължината и ширината са около 100 метра. Външният диаметър на купола е 25,8 м, украсен със 112 монолитни гранитни колони различни размери. Стените са облицовани със светлосив рускеалски мрамор. При монтажа на колоните са използвани дървени конструкции от инженер А. Бетанкур. На фриза на един от портиците можете да видите скулптурно изображение на самия архитект (Монферан почина почти веднага след освещаването на катедралата, но желанието на архитекта да бъде погребан в собственото си творение беше отказано).

Северна фасада

Северен фронтон. "Възкресение Христово"

Възкресение Христово. 1841-1843 г. Витражи на главния олтар

По предложение на Л. Кленце в интериора на православната църква е включен витраж - първоначално елемент от декорацията на католическите църкви. Образът на Възкръсналия Спасител в прозореца на главния олтар е одобрен от Светия синод и лично от император Николай I. Дизайнът на витража за катедралата Св. Исак е създаден от немския художник Хайнрих Мария фон Хес; производството на стъкло е ръководено от М. Е. Айнмилер, ръководител на „Стъклописно заведение“ в Кралската порцеланова фабрика в Мюнхен. Площта на витража е 28,5 квадратни метра, частите са закрепени с оловни спойки. До 1843 г. в прозореца на катедралата в Санкт Петербург е монтиран витраж. Той е ключов паметник в историята на витражното изкуство в Русия. Появата на стъклена картина, изобразяваща Исус Христос в столичната катедрална църква, е резултат от взаимодействието на западните и източните християнски традиции, уникален синтез на фигуративно католическо витражи и олтарна православна икона. Инсталирането му в главната църква на Русия одобри стъклопис в системата за проектиране православни храмоведържави. Витражите получиха „законни“ права в православните храмове. И образът на Възкръсналия Спасител на олтарния прозорец на Исакиевския събор стана иконографски модел за много витражи в руските църкви, както през 19 век, така и в наше време.

Исакиевският събор представя уникална колекция от монументална живопис от първата половина на 19 век - 150 пана и картини. Академичните художници Брюллов, Басин, Бруни, Шебуев, Марков, Алексеев, Шамшин, Завялов и други са поканени да работят върху картините. Ръководството на живописната работа е поверено на ректора на Санкт Петербургската академия на изкуствата професор В. К. Шебуев, проектът за декор и общата концепция на картините са разработени от Монферан. Работата се извършваше под контрола на императора и Синода. Един от основните проблеми беше изборът на техника за изпълнение на живописните пана. Според първоначалното предложение на Кленце (Николай I се съгласи с него) рисунките на катедралата трябваше да бъдат направени с техниката енкаустика. Но Бруни, участващ в обсъждането на метода за изпълнение на бъдещи картини, след консултации с Кленце, проведени в началото на 1842 г. в Мюнхен, направи доклад, в който посочи, че тази техника на рисуване е напълно неподходяща за климатични условияСанкт Петербург. Въз основа на мнението на реставратора Валати, Бруни се изказа в полза на маслената живопис върху платно, рамкирано от медни рамки с дъно. Монферан също предпочита маслената живопис. На Бруни беше възложено да завърши образец на енкаустична живопис върху мед, но скоро беше решено стените на катедралата да бъдат нарисувани с маслени бои върху специален грунд, а изображенията с масло върху бронзови дъски. Според разпределението на произведенията Брюлов трябваше да нарисува главния купол (най-голямата композиция с площ от 800 квадратни метра) и платната в централния кораб, Бруни - кутийния свод и атика на главния кораб, Басейн - параклисите Александър Невски и Св. Катрин. западната частКатедралата е била посветена на теми от Стария завет, източната - на епизоди от живота на Христос.

Високата влажност в помещенията на катедралата възпрепятства създаването на почва, устойчива на неблагоприятни външни влияния. Стената е измазана за боядисване, почистена с пемза, загрята с мангал до 100-120 градуса и върху нея са нанесени няколко слоя мастика. Ниското качество на основата за рисуване беше причината в някои случаи тя да бъде премахната и художниците трябваше да пренапишат картините. На места почвата изостана от мазилката. В писмото си от 24 декември 1849 г. Бруни отбелязва, че рисуването върху прясна почва е невъзможно поради „нитратния оксид“, който впоследствие изпъква върху повърхността на картината от стената. Стабилната композиция е създадена едва през 1855 г., три години преди завършването на живописните работи в катедралата.

Тъй като катедралата, поради температурни промени, висока влажност и липса на вентилация, създаде неблагоприятни условия за запазване на картините в оригиналния им вид, при декорирането на интериора от 1851 г. беше решено да се използват мозайки за вътрешна декорация. Създаването на мозаечни пана продължава до избухването на Първата световна война. Смалтът за Исакиевския храм е произведен в мозаечната работилница на Художествената академия. За създаването на паната са използвани повече от 12 хиляди нюанса на смалта; фоновете са направени от златна смалта (канторел). Мозаечните изображения са направени от оригинали от Т. А. Неф. Мозайките замениха картината на С. А. Живаго „Тайната вечеря“, картините на платната на главния купол, тавана („Целувката на Юда“, „Ето човека“, „Бичуване“, „Носене на кръста“ от Басен) и пилони.

Мозаечни картини от катедралата бяха изложени в Лондон Световно изложение 1862 г., където получават висока оценка.

Исакиевската катедрала в първите години след Октомврийската революция

След революцията храмът е разрушен. През 1922 г. от него са иззети 45 кг златни изделия и над 2 тона сребърни накити.((№ AI 2 | Неговият ректор, протойерей Леонид Богоявленски, е арестуван и храмът става обновленски. През 1928 г. службите са прекратени: президиумът на Всеруския централен изпълнителен комитет на 18 юни 1928 г. решава „да напусне катедралата сграда в изключителната употреба на Главнаука като музеен паметник.” 12 април 1931 г. е открита една от първите в катедралата Съветска Русияантирелигиозни музеи.

Исакиевската катедрала по време на Великата отечествена война

Зенитни артилеристи на фона на нощния Исак

Следи от един от 148 478 снаряда, изстреляни от германските войски по Ленинград през 1941-44 г.

Исакиевската катедрала след Великата отечествена война

Вижте също

Литература

1. А. Р. Монтерран Eglise cathédrale de Saint Isaac. - Санкт Петербург. , 1845 г.
2. « История и забележителности на Исакиевския събор" Санкт Петербург, 1858 г. - книга, съставена от източници на Императорската академия на изкуствата и одобрена от главния строител на катедралата, архитект дьо Монферан.
3. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Санкт Петербург. , 1865 г.
4. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Л.: Общество за разпространение на политически и научни знания, 1962 г.
5. А. Л. РотачИсакиевската катедрала е изключителен паметник на руската архитектура. - Санкт Петербург. , 1868 г.
6. Исакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974.

Бележки

1. В. Серафимов, М. Фомин
2. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 8.
3. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 10.
4. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Санкт Петербург. , 1865. - С.
5. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 11.
6. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 11-12.
7. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Санкт Петербург. , 1865. - С.
8. Поведение на Управителния сенат към Светия Синод от 6 (17) юни 1735 г., № 1962. Също така протоколът от паметника на св. пр. Синод за същата дата.
9. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 12.
10. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 12-13.
11. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Санкт Петербург. , 1865. - стр. 6-7.
12. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 13-14.
13. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 14.
14. Зошченко М.М.Провали, 39 // Синя книга. - Любими в 2 тома. - Измислица . - Т. 2. - С. 261.
15. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 14-15.
16. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 15-16.
17. Н. НагорскиИсакиевската катедрала. - Санкт Петербург. : P-2, 2004. - P. 2-3. - ISBN 5-93893-160-6
18. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Санкт Петербург. , 1865. - С.
19. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваИсакиевската катедрала. - Л.: Лениздат, 1974. - С. 24.

Исакиевската катедрала (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и сайт. Туристически прегледи, снимки и видео.

• Турове за Нова годинав Русия
• Обиколки в последния моментв Русия

Предишна снимка Следваща снимка

Исакиевската катедрала е най-голямата до момента православна църкваи Санкт Петербург и един от най-високите куполни конструкциив света. Историята му започва през 1710 г., когато е построена дървена църква в чест на Исаак Далматински, византийски светец, чийто паметен ден съвпада с рождения ден на Петър Велики. В него през 1712 г. Петър се жени за Екатерина Алексеевна, втората му съпруга. По-късно дървената църква е заменена с каменна. Третият храм е издигнат през втората половина на 18 век, но веднага след завършването на работата е обявен за неподходящ за формалното развитие на центъра на града. Император Александър I обявява конкурс за най-добър проектза неговото преструктуриране. След 9 години проектът на младия френски архитект Огюст Монферан е одобрен и работата започва.

Строежът на катедралата продължи 40 години и изискваше огромни усилия. Резултатът обаче надмина всички очаквания. Монументалността на катедралата се подчертава от нейната квадратна конструкция. При строителството са използвани 43 вида полезни изкопаеми. Основата е облицована с гранит, а стените са покрити със сиви мраморни блокове с дебелина около 40-50 см. Исакиевският събор е обрамчен от четири страни с мощни осемколонни портици, украсени със статуи и барелефи. Над обема на катедралата се издига грандиозен позлатен купол на барабан, заобиколен от гранитни колони. Самият купол е изработен от метал, като за позлатяването му са изразходвани около 100 кг червено злато.

Исакиевската катедрала понякога се нарича Музеят на цветния камък. Вътрешните стени са облицовани с бял мрамор с довършителни панели от зелен и жълт мрамор, яспис и порфир. Главният купол е изрисуван отвътре от Карл Брюлов, върху вътрешната украса на храма са работили и Василий Шебуев, Федора Бруни, Иван Витали и много други известни художници и скулптори.

Височината на катедралата е 101,5 м, в храма могат да бъдат едновременно 12 000 души. Самият архитект Монферан обаче смята, че катедралата е предназначена за 7000 души, като се вземат предвид пухкавите поли на дамите, всяка от които има нужда от поне 1 квадратен метър. м. пространство.

След революцията храмът е разрушен, от него са изнесени около 45 кг злато и повече от 2 тона сребро. През 1928 г. службите са прекратени и тук се открива една от първите антирелигиозни катедрали в страната. По време на Великата отечествена война мазетата на храма служат като хранилище за произведения на изкуството, донесени тук от всички дворци и музеи. За камуфлаж куполът е пребоядисан в сиво, но все още не е възможно да се избегне бомбардировката - и до днес по стените и колоните на храма се виждат следи от артилерийски обстрел. Не са стреляли по самия купол, според легендата, немците са го използвали като ориентир в района.

Храмът получава статут на музей през 1948 г., а църковните служби в неделя и празници са възобновени през 1990 г., като тази традиция е жива и до днес. Освен това катедралата редовно е домакин на концерти, екскурзии и други събития.

Исакиевската катедрала

Колонада на Исакиевския събор

Особено внимание заслужава колонадата на Исакиевския събор. Това е най-известният Наблюдателна платформаСанкт Петербург. От височина 43 м има гледка към Нева и централни райониградове. Тук е особено красиво в бели нощи - има нещо мистично в тази призрачна светлина. Можете да изкачите колонадата само пеша по вита стълба.

Строежът на колонадата започва през 1837 г., веднага след издигането на купола. Храмът е построен по технологии от началото на 19 век, гранитни монолитни блокове са доставени от Финландски залив, като е изграден специален механизъм за повдигането им на височина. По-голямата част от строителството е извършено ръчно от крепостни работници. 


Практическа информация

Адрес: Исакиевски площад, 4.

Работно време: от 10:00 до 17:30 часа.

Цените на страницата са към ноември 2019 г.

Исакиевската катедрала е една от основните забележителности на Санкт Петербург. Великото творение на Огюст Монферан. Строителството на катедралата "Св. Исак Далматински", както се нарича официално, е завършено през 1858 г., 40 години след началото. В момента там се извършват служби на специални празници, а през останалото време функционира като музей. Можете да посетите както самата катедрала, така и колонадата на върха. Избрах втория вариант (със сигурност ще надникна следващия път). Цената на билета е 150 рубли. (музеят е отворен от 10:30 до 18:00 ч. В 17:30 ч. посетителите спират да влизат).
Сега една от камбанарията на катедралата е в процес на реставрация. Забелязах, че в Санкт Петербург не развалят ремонтираната фасада със скеле, а изцяло покриват обекта.


1. Катедралата е много красива и монументална.

2. Скулптури и барелефи има навсякъде.

3. Една от камбанариите и един от порталите с огромни колони.

4.

5. Врата, водеща вътре в катедралата. Изключително трудно е да се снима в този вид, тъй като десетки туристи си правят селфита на това място.

6. А това е вратата, зад която започват стълбите, водещи към колонадата. Стани зад мен)

7. По целия път нагоре се натъкнах на такива малки прозорци.

8. Парапет и стена

9. Старец.

10.

11. Сякаш се разхождате през замък.

12. Ако бях пътувал с влак 24 часа, изкачването вероятно щеше да е трудно. И тогава директен полетИ Лека нощв хостела сутрин се чувствате бодри и свежи.

13. По-близо до върха, стълбите стават по-тесни.

14. Стъпките са номерирани и можете да следите колко вече сте изминали.

15.

16. На самия връх стълбището завършва с такава врата за „достъп“. Трябва да се отбележи, че проходът е тесен.

17. Зад вратата има друго стълбище.

18. Това е гледката от върха на стъпалата. Всъщност сега сме на прага на една от камбанарията. Някъде над нас трябва да висят камбани.

19. И финален етапиздигам се. Стълбище към самата колонада.

20. Ето ги, същите колони, които виждаме на всички пощенски картички от Санкт Петербург.

21.

22. Една от четирите камбанарии, разположени в ъглите на катедралата.

23.

24. А това е асансьор за инвалиди. Готино!

25. Можете да вземете аудиогид долу или можете да слушате какво казва гласът в високоговорителите, които висят навсякъде тук. И разказва за гледките от Колонадата и за значими архитектурни обекти.

26. Ажурна стълба, водеща някъде нагоре. Беше затворен, така че не можеше да се провери накъде води.

27.

28. Ето как изглежда покривът на катедралата. Моля, обърнете внимание на номерираните вложки. Очевидно се водят записи за всички модификации. Все още е паметник.

29. Скулптури. Изглед отзад.

30. Така говорят отсреща.

31. И ето за какво преминах през всички тези стъпки. Изгледи от Санкт Петербург. Това е Исакиевският площад. Дърветата са Исакиевския площад. В средата на площада има паметник на Александър I. Мариинският дворец сега е главната административна сграда на Санкт Петербург. Но там, където са паркирани колите, е Синият мост. Да, под тях тече река Мойка.

32. Зимен дворец, където се намира Ермитажа. От този ъгъл изглежда, че статуите просто са поставени на покрива)

33. Адмиралтейство и Петропавловска крепост.

34. Катедралата Троица-Измайловски

35. Църквата на Спасителя на кръвта

36. Църква Благовещение. Интересна е сградата на преден план. Височината на крановете е внушителна.

37. Сграда на Сената. От другата страна на Нева е Академията на изкуствата.

38.

39. Хей, момче! Искате ли да отидете на круиз?

40.Метеор на фона на сградата на Kuntskamera.

41. Кранове на корабостроителница.

42. Катедралата Смолни. Там има друга площадка за наблюдение.

43. Разнообразие от покриви.

44. Отляво е Домът на градските институции. За него ще пиша отделно. Както казах, ако възстановят нещо тук, го увиват в пашкул)

45. Покриви, покриви, покриви.

46.

47.

48. А тук има цял ресторант. Моля, обърнете внимание на отопляемите чадъри. Тук трябва да е топло дори през студените нощи.

49. Ето как птиците виждат Санкт Петербург)

Благодаря за вниманието!

Исакиевската катедрала е най-известният и величествен храм на Санкт Петербург, архитектурен паметник на късния класицизъм, преди Октомврийската революция главен храмСанкт Петербург. Основан в чест на Петър I и кръстен на Св. Исак от Далмация, чийто ден (30 май, стар стил) съвпада с датата на раждане на Петър I. Построен през 1818-58 г. по проект на А. А. Монферан, допълнен от други руски архитекти (В. П. Стасов и др.). Украсена със скулптури на И. П. Витали, А. В. Логановски и др. Масивна сграда (височина 101,52 м), завършена с купол (диаметър 21,83 м), една от най-важните градски забележителности на Санкт Петербург.

1. Исакиевски събор - общ изглед

Исакиевският събор (официално име - Катедралата на св. Исаак Далматински) е най-големият православен храм в Санкт Петербург. Намира се на Исакиевския площад. Има статут на музей; Църковната общност, регистрирана през юни 1991 г., има възможност да извършва богослужения в специални дни с разрешение на ръководството на музея. Осветен на името на св. Исаак Далматински, почитан от Петър I като светец, тъй като императорът е роден в деня на неговата памет - 30 май по юлианския календар.
Построен през 1818-1858 г. по проект на архитекта Огюст Монферан; строителството се ръководи от император Николай I, председател на строителната комисия е Карл Оперман.
Тържествено освещаване на 30 май (11 юни) 1858 г. от новата година катедралаизвършено от митрополит Новгород, Санкт Петербург, Естония и Финландия Григорий (Постников).
Творението на Монферан е четвъртият храм в чест на Исак Далматински, построен в Санкт Петербург.
Височина - 101,5 м, вътрешна площ - повече от 4000 м².
Исакиевската катедрала е изключителен пример за късния класицизъм, в който вече се появяват нови направления (неоренесанс, византийски стил, еклектика), както и уникална архитектурна структура и висока доминанта на централната част на град.
Височината на катедралата е 101,5 м, дължината и ширината са около 100 метра. Външният диаметър на купола е 25,8 м, украсен със 112 монолитни гранитни колони с различни размери. Стените са облицовани със светлосив рускеалски мрамор. При монтажа на колоните са използвани дървени конструкции, проектирани от инженер А. Бетанкур. На фриза на един от портиците можете да видите скулптурно изображение на самия архитект (Монферан почина почти веднага след освещаването на катедралата, но желанието на архитекта да бъде погребан в собственото си творение беше отказано).

3. Исакиевската катедрала през нощта от отсрещния бряг на Нева

4. Апостол Андрей, южна фасада

6. Апостол Филип, южна фасада

7. Ангели на ротондата на Исакиевския събор

10. Апостол Марк, западна фасада

11.

12. Скулптури и висок релеф „Поклонението на влъхвите“ над южния портик на Исакиевския събор

13. Високи релефи на южните врати на Исакиевския събор

14. Високи релефи над южните врати на Исакиевската катедрала

24. Колона на Исакиевския събор. На снимката отражението показва качеството на изработката на колоната

25. Гранитни колони Рапакиви на Исакиевския събор

Схема на Исакиевската катедрала

Горелефи на интериорни врати

Богородица, заобиколена от светци, Брюллов, Плафон на главния купол. Фигурите на 12-те апостоли в барабана на купола са изрисувани от П. А. Басин по картоните на Брюлов

Главният иконостас (колони, облицовани със зелен мрамор) и царските двери с колони, изработени от Бадахшан лапис лазули

Колона от зелен малахит. Снимката показва малахитни плочи.
Облицовката на колоните е извършена по метода на „руска мозайка“, който е използван поради крехкостта на този камък при производството на големи изделия от малахит. Камъкът бил нарязан на тънки плочи с дебелина няколко милиметра. След това, според модела на камъка, те бяха изрязани и нагласени така, че да се създаде красива шарка, така че шевовете между отделните плочи да не се виждат. Комплектът се залепваше върху калъп от метал или камък с помощта на горещ восък и колофонова мастика, неравностите се шлайфаха и полираха.

Колона, изработена от Бадахшан лапис лазули на Царските двери
Колоните, оформящи кралските порти, са облицовани с тъмносин Бадахшан лапис лазули със златни искри. Тези работи, както и малки декоративни детайли, изработени от лапис лазули, са извършени от майстори на фабриката за лапидар в Петерхоф. Бадахшанският лапис лазули се счита за най-добрият в света по отношение на качеството. Афганистанският лапис лазули е не само много красив, цветът му е необичайно издръжлив, не губи цвета си дори при нагряване над 1000 градуса по Целзий. В старите времена художниците са използвали този камък, за да направят ултрамарин, боя, която не избледнява с времето. В такъв мащаб, както в катедралата Св. Исак, лапис лазули не е използван никъде другаде. Височината на колоните от лапис лазули е около 5 м, диаметърът е 0,5 м.