У дома Зандър Който построи Ермитажа и Исакиевския събор. Как е построена Исакиевската катедрала

Който построи Ермитажа и Исакиевския събор. Как е построена Исакиевската катедрала

1 храм:още през 1707 г. в град в процес на изграждане по нареждане на Петър IИздигната е църквата "Св. Исаак Далматийски". *Императорът не напразно решава да го почете - той е роден в деня на светата памет на светеца, 30 май по юлианския календар.

Тук, в набързо построена църква, влажна и пропита с корабен катран, Петър I и Марта Скавронская (Екатерина I) се женят през 1712 г.

2 храм:е положена втората, вече каменна, църква Св. Исак Далматийски през 1717 г y - първият вече беше разрушен по това време. Храмът стоеше на брега на Нева, приблизително на мястото, където сега стои Бронзовият конник. Сградата е много приличаше на катедралата Петър и Павел с архитектурния си дизайн и висок шпил. Крайбрежната почва под църквата обаче непрекъснато пропадала и през 1735 г. била сериозно повредена от удар на мълния. След това поканиха архитекта Сава Чевакински да оцени състоянието на катедралата. Той не излъга и каза, че строежът няма да продължи дълго. Беше необходимо да се промени местоположението на катедралата и да се построи наново. От този момент започва историята на известната ни Исакиевска катедрала.

3 храм:Сава Чевакински е назначен през 1761 г. да ръководи строителството на новата Исакиевска катедрала, но подготовката се забавя и архитектът скоро подава оставка. Неговото място е заето от Антонио Риналди, а церемонията по основаването на катедралата се състоя едва през 1768 г. Риналди ръководи строителството до смъртта на Екатерина II, а след това заминава в чужбина. Сградата е издигната само до корниза. По указание на Павел I Винченцо Брена се заема с катедралата и променя проекта.

Мраморът за облицовка беше пренасочен към замъка Михайловски, така че катедралата изглеждаше странно - тухлени стени се издигаха върху мраморна основа. Този „паметник на две царувания“ е осветен през 1802 г., но скоро става ясно, че разваля облика на „церемониалния Петербург“. При Александър I два пъти се провежда конкурс за неговото облагородяване: през 1809 и 1813 година. Всички архитекти предложили просто да я разрушат и да построят нова, така че императорът възложил на инженера Августин Бетанкур лично да се заеме с проекта за реконструкция на катедралата.

Той поверява тази задача на млад архитект Огюст Монферан. По това време в Санкт Петербург имаше по-опитни майстори, но французинът се оказа умен дипломат. Той произвежда и предава на краля 24 проекта в различни стилове, дори китайски. Императорът хареса това усърдие и Монферан беше назначен за дворцов архитект.

4 храм:Новата катедрала е основана през 1819 г, но Огюст Монферан трябваше да финализира проекта още шест години. Строителството се проточи почти четиридесет години, което породи слухове за определено предсказание, което архитектът получи от ясновидец. Твърди се, че магьосникът му предсказал, че ще умре веднага щом завърши строителството на катедралата. И наистина, месец след церемонията по освещаването на катедралата, архитектът почина.

Друг легендаказва, че Александър II забелязал сред скулптурите на светци, покланящи се на Исак от Долмат, самият Монферан да държи главата си изправена. Отбелязвайки гордостта на архитекта, императорът уж не му подал ръка и не му благодарил за работата, поради което той се разстроил, разболял се и умрял.

Огюст Монферан на фронтона на катедралата

Всъщност Монферан умира от остър пристъп на ревматизъм, настъпил след боледуване от пневмония. Той завещава да се погребе в Исакиевската катедрала, но император Александър II не дава съгласие за това. Вдовицата на Монферан отнесла тялото на архитекта в Париж, където е погребан в гробището Монмартър.

Инженерно чудо

При изграждането на катедралата са използвани много технологии, оригинални и смели за времето си. Сградата беше необичайно тежка за блатистата земя и изискваше забийте 10 762 пилота в основата на основата. Отне пет години, и в крайна сметка - започнаха да се шегуват жителите на градав тази връзка - те казват, че по някакъв начин са закарали купчина и тя напълно отиде под земята. Вкараха втория - и нямаше следа от него. Третият, четвъртият и така нататък, докато пристигна писмо от Ню Йорк: „Развалихте ни паважа! В края на дънера, стърчащ от земята, е печатът на борсата за дървен материал в Санкт Петербург „Громов и Ко!”

Заслужава специално внимание гранитни колони на катедралата. Гранит за тях добивани на брега на Финския залив, близо до Виборг. Каменоделците изобретиха специален метод за извличане на монолитни блокове: пробиха дупки в скалата, вкараха клинове в тях и ги удряха, докато в камъка се появи пукнатина. В пукнатината бяха вкарани железни лостове с халки, а през халките бяха прекарани въжета. 40 души дърпаха въжетата и постепенно разбиваха гранитните блокове.Камъните бяха доставени в града по релси, въпреки че по това време в Русия нямаше железопътна линия.

Монтирането на 48 колони отнема две години и завършва през 1830 г., а през 1841 г. за първи път в историята 24 колони с тегло 64 тона всяка са издигнати на височина над 40 метра, за да бъдат монтирани около купола. Повече от 100 килограма червено злато бяха необходими за позлатяването на купола, още 300 килограма бяха необходими за позлатяването на интериора. Исакиевската катедрала е четвъртата по големина в света, теглото му е 300 хиляди тона, а височината му е 101,5 метра. Колонадата на Исак остава най-високата площадка за наблюдение в центъра на града.

Залогът на властта на Романови

Невероятно продължителното строителство на катедралата не можеше да не породи много спекулации и слухове; на всички изглеждаше, че има нещо мистериозно в това дългогодишно строителство, като в булото, което Пенелопа изтъка за Одисей и тайно разгада.

Катедралата, основана през 1819 г., е завършена едва през 1858 г., но дори и след освещаването си храмът постоянно се нуждае от ремонти и подобрения; скелето е стояло неразглобено дълги години.

В крайна сметка роди се легенда, че докато горите стоят, династията Романови управлява. Беше договорено също така, че царската хазна отпуска средства за всички довършителни работи. Скелето най-накрая е премахнато от Исакиевската катедрала за първи път през 1916 г., малко преди абдикациятаот руския престол на император Николай II през март 1917 г.

Друг мит гласи, че ангелите на фасадите на Исакиевския събор имат лица на членове на императорското семейство.

Катедралата си тръгва

Невероятната тежест на катедралата порази въображението на съвременниците не по-малко, отколкото ни поразява днес. Исакиевската катедрала е най-тежката сграда в Санкт Петербург. Много пъти са го предричали да рухне, но въпреки всичко се държи.

Една от градските легенди гласи,че известният шегаджия, един от създателите на образа на Козма Прутков, Александър Жемчужников, една вечер се преоблякъл в униформа на адютант и посетил всички водещи столични архитекти със заповедта „да се явят в двореца в гр. сутрин поради факта, че катедралата Св. Исак се провали. Лесно е да си представим каква паника предизвика това съобщение.

Въпреки това, Все още е жива легендата, че Исакиевският събор постепенно и неусетно потъва под тежестта на собственото си тегло.

Махалото на Фуко

Болшевиките се опитаха да използват Исак за антирелигиозна пропаганда. За това през 1931 г. в него е окачено махало на Фуко, ясно илюстриращо въртенето на Земята. Комсомолците, събрали се в храма, бяха възхитени: мнозина спореха дали кибритена кутия, поставена на специална стойка, ще бъде съборена или не. Небесната механика не се провали: равнината на люлеене на махалото визуално се завъртя и кутиите паднаха правилно. По някаква причина съветските вестници го нарекоха „триумф на науката над религията“. Въпреки че, както знаете, първият експеримент на Фуко е извършен с благословията на папата именно за да докаже силата на Бог.

Бюст на архитекта Огюст Монферан, направен от 43 вида минерали и камъни - всичко, което е използвано при изграждането на храма

Исакиевската катедрала – музей

През 1963 г. е завършена следвоенната реставрация на катедралата. Музеят на атеизма е преместен в Казанската катедрала, а махалото на Фуко е премахнато, така че оттогава Св. Исак работи като музей. Махалото, което забавляваше туристите, сега лежи на склад в мазето на храма. В центъра на купола, където преди това е бил закрепен кабелът, е върната фигурата на гълъб, символизиращ Светия Дух. Тук все още може да се види бюст на Огюст Монферан, направен от 43 вида минерали и камъни – всичко, което е използвано при изграждането на храма.

През 1990 г. (за първи път от 1922 г.) Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Алексий II извършва Божествена литургия в храма. През 2005 г. е подписано „Споразумение между Държавния музей-паметник „Исакиевски събор“ и Санкт-Петербургската епархия за съвместна дейност на територията на музейния комплекс, като днес службите се провеждат редовно в празнични и неделни дни.

В момента тече процес относно прехвърлянето на катедралата на Руската православна църква.

Катедралата може да побере 15 хиляди души - няма друга църква в Русия.

Исакиевската катедрала дължи появата си на Петър I. Петър е роден на 30 май, деня на Исак Далматийски, византийски монах, който някога е бил канонизиран. Беше решено да се построи храм в чест на този светец в Адмиралтейството. За новата църква беше решено да се преустрои бившата чертожна зала на Адмиралтейството. През лятото на 1707 г. на юг от корабостроителницата се появи малка дървена сграда, покрита с дъски с десет слюдени прозореца. Именно тук на 19 февруари 1712 г. Петър I се жени за съпругата си Екатерина.

До 1717 г. на Адмиралтейския остров няма нито една каменна църква. Първо решиха да направят Исакиевската църква така: " През последната година на август 717 г., на 8-ия ден... област Ярославъл нареди на селянина Яков Неупокоев в Адмиралтейството да построи каменна църква според очертанията на архитект Матерновия„[Цитиран от: 1, стр. 169]. В същото време беше решено да се построи нов храм по-близо до брега на Нева, приблизително там, където сега се намира известният „Бронзов конник“. Първоначално строителството беше извършено Той, който го ръководи от 1719 г. (след смъртта си Матърнови), през юли 1721 г. вече поиска въжета и въжета за повдигане на гредите върху издигнатите стени.

Петър I искаше да види църквата "Свети Исак", подобна на църквата "Свети Петър" в Рига. Там му е съставен чертеж на шпил, който е изпратен в Санкт Петербург. Архитектът Трезини и инженерът Херман ван Болес, които са се доказали добре в работата с кулата на катедралата Петър и Павел, са избрани да инсталират тази сложна инженерна конструкция. През ноември 1722 г. Доменико Трезини изследва и описва църквата:

„[Сградата е построена] с дължина двадесет сажена и половина и половина четвърт инча, ширина десет сажена, височина от основата на гимз пет сажена и пет четвърти аршин и три вершка. , стени с дебелина между прозорците един и половина аршин и пет вершка с разширени остриета с дебелина два аршина и три вершка, където куполът е широк четиринадесет сажена и един аршин... Куполът над средата е направен от осмоъгълник. кръглата ширина е четири сажена и три фута, височината от основата е тринадесет сажена два аршина и два вершка и половина, ширината е пет сажена един аршин и половина вершка... Сводовете над църквата и олтара и над стълбовете на свода са изградени с дебелина една тухла в замъка. Няма вар и няма белина, която трябва да се намазва и варосва“ [цит. от: 1, стр. 169, 170].

През 1723 г. Петър I подписва указ, че моряците от Балтийския флот трябва да полагат клетва само в този храм.

На 11 септември 1724 г. директорът на Службата по сградите Ю. А. Сенявин съобщава, че са открити сериозни щети в сводовете на Исакиевската църква. Седмица по-късно архитектите Trezzini, van Zwieten, B. Rastrelli и студентът по архитектура M. G. Zemtsov подадоха доклад до Канцлерството за начините за отстраняване на недостатъците. На 7 юни 1725 г. Службата на сградите определя:

„В Исакиевската църква, чийто свод беше повреден, архитектът Гайтан Киавери трябва да разглоби... И сводът да бъде направен с дървен или каменен калъп, като докладва на Нейно Величество Императрицата... указът ще И архитектът Трезин не знае за тази структура, защото той, архитектът Трезин, е обременен с много други неща” [цит. от: 1, стр. 234].

За да се вземе решение за вида на новия трезор, който да бъде построен и методите за укрепване на стените, беше събрана комисия от архитектите Трезини, Киавери, Земцов, „архитектурните Гезели“ Тимофей Усов и Петър Еропкин. Комисията решава да укрепи стените на църквата с железни връзки и да изгради външни контрафорси.

През май 1726 г. Екатерина I поръчва да се направи ангел с кръст за Исакиевската църква. През следващия май тя промени решението си относно материала за трезора. Вместо камък беше решено да се използва дърво. Два месеца по-късно императрицата нареди през следващата година да се построят купол и дървен шпил. За тази цел на архитектите Трезини и Киавери е възложено да изготвят съответните чертежи. Последният докладва на Службата на сградите, че щетите по каменните стени на камбанарията все още не са поправени, след което комисия от архитекти Трезини, Земцов, Усов и Еропкин прегледа камбанарията и издаде решение да я поправи .

Освещаването на Исакиевската църква е извършено на 30 май 1727 г. Веднага след това първата дървена църква е разрушена. През 1728-1729 г. около камбанарията са монтирани 20 кръгли каменни стълба на пиедестали за укрепване на стените и сводовете, като по този начин се създава покрита галерия. До септември 1729 г. на камбанарията е монтиран дървен купол с фенер. По това време храмът е боядисан в бяло.

На 21 април 1735 г. шпилът се запалва от мълния. В резултат целият храм изгоря. Реставрацията й е поверена на архитекта Пиетро Антонио Трезини, който намира начин да възстанови сградата, без да демонтира разклатената камбанария. Според инструкциите на Трезини са преустроени сводовете и куполът, обновена е вътрешната и външната декорация. Възстановяването на Исакиевската църква продължава до 1746 г.

Никога не беше възможно да се решат проблемите на втората Исакиевска църква. Построен е твърде близо до Нева - на 21 метра от брега. Освен това основата на сградата се оказа твърде слаба. През 1758 г. архитектите създават:

„Под тази църква основата е слаба и тясна, а още повече без колове, и въпреки че в някои ъгли и под средните четири стълба коловете са счупени, това е много рядко, поради което стените и стълбовете сядат, но допълнителните стени са направени тънки и се спукаха от изградените сводове, поради което и стените, и вътрешните колони се люлееха поотделно с един инч... Въпреки че за укрепване, преди това бяха направени контрафорси отстрани, но дори и това беше малко помощ, и всичко се отдалечи от стените и преградите се отделиха... камбанарията, макар и укрепена с контрафорси, само поради слабостта на основата градината пада надолу и от църквата има разделение в стените" [цит. от: 1, стр. 235].

През 1768 г. Екатерина II нарежда да започне строителството на следващата Исакиевска катедрала, вече по проект на Антонио Риналди. Те започнаха да строят катедралата на ново място, по-далеч от брега, където се намира модерната сграда. Оттогава той разделя Исакиевския и Сенатския площад. Й. Щелин описва основите на храма:

„През юли 1768 г. Нейно Величество императрица Екатерина II, в присъствието на целия двор, външните министри и огромна тълпа от хора, тържествено положи основния камък на църквата „Свети Исак“, която трябваше да бъде построена на Адмиралтейската поляна. Под ипотеката или крайъгълния камък, където всъщност ще бъде построен олтар, са поставени различни монети, изсечени по време на управлението на Нейно Величество, както и специален медал, издаден за този случай, е направен рисунката на тази църква от държавния архитект Риналди, а изпълнението на строежа по направения за целта модел е поверено на сенатския архитект Виста, под главния надзор на г-н генерал-лейтенант Брус църква, която никога не е била в руската държава“ [цит. от: 1, стр. 451].

Новата сграда на Исакиевската катедрала е проектирана да бъде доста светла и е облицована с различни видове руски мрамор. Въпреки това до 1796 г., до смъртта на Екатерина II, той е построен само наполовина.

Павел I, веднага след като се възкачи на престола, нареди целият останал мрамор да бъде прехвърлен за изграждането на замъка Свети Михаил, а катедралата Свети Исак бързо да бъде завършена в тухла. Бързането се дължи на наближаващата 100-годишнина на Санкт Петербург, мащабното строителство в центъра на който нямаше да озари празника. В резултат на това беше необходимо да се намали височината на камбанарията, да се снижи главният купол и да се откаже от изграждането на странични куполи.

Когато Антонио Риналди напуска Русия, стените на сградата са покрити с мрамор само до корнизите. Работата е завършена от Винченцо Брена. Новата Исакиевска катедрала е завършена и осветена до 1802 г.

За тази сграда сред хората се роди следната епиграма:

„Вижте паметника на две кралства,
Прилично и за двамата,
На мраморното дъно
Издигнат е тухлен връх“.

Качеството на строителството остави много да се желае. По време на една от службите от тавана падна влажна мазилка. Когато започнаха да разбират причините за това, разбраха, че сградата е обект на сериозна промяна. Храмът, построен набързо по пресечен дизайн, не отговаряше на статута на главната православна църква и не украсяваше центъра на столицата на Руската империя.

Строителство

През 1809 г. Александър I обявява конкурс за строеж на нова Исакиевска катедрала. Личното му изискване беше олтарната част на стария храм да се използва в новата сграда. Първият беше неуспешен. Въпреки факта, че в него участваха А. Н. Воронихин, А. Д. Захаров, К. Камерън, Д. Куаренги, Л. Руска, В. П. Стасов, Ж. Томас де Томон, техните проекти не бяха приети от императора. Всички те предложиха да се построи нова катедрала наново, без да се използва вече построена структура.

Създаването на четвъртата сграда на Исакиевската катедрала е забавено от Отечествената война от 1812 г. През 1816 г. Александър I отново нарежда да започне проектирането на храма. Но вторият конкурс не идентифицира архитект, достоен за тази работа. Тогава императорът инструктира инженер Август Бетанкур, председател на Комитета по сградите, да намери точния майстор. Това се оказа френският архитект Огюст Монферан. Това решение изненада мнозина, тъй като Монферан не беше добре известен по това време. Архитектът представи на императора 24 проекта на катедрала в различни стилове: от готически до китайски. Императорът избира петкуполен храм в класически стил. Решението на императора вероятно е повлияно от факта, че Монферан предлага да се използват част от конструкциите на катедралата на Риналди.

Изборът на класическия облик на Исакиевската катедрала е оправдан преди всичко от контекста, в който е построен. Архитектурата на Санкт Петербург е насочена предимно към Европа, така че главната катедрала, разположена там, също трябва да бъде в европейски стил, но не, например, във византийски. Поради това веднага стана ясно, че храмът няма да отговаря напълно на православните канони за църковно строителство.

Веднага след като проектът на Монферан започна да се изпълнява, в него веднага бяха открити грешки. Така архитектът се надява да запази старите пилони. Но това се оказа невъзможно, тъй като новите и старите пилони щяха да дадат различно газене. Художествената академия създаде специална комисия, която да коригира проекта. Архитектът трябваше да преработи работата си, като взе предвид всички коментари. Монферан трябваше да се откаже от запазването на старите пилони, оставяйки само източната си олтарна част от катедралата Риналди.

Строителният процес на катедралата "Свети Исак" беше разделен на няколко етапа. През 1818-1827 г. старата църква е разрушена и са положени основите на нова.

Като се вземат предвид местните характеристики на почвата, 10 762 пилота бяха забити в основата на основата. Отне пет години. Днес този метод на уплътняване на почвата е доста разпространен, но по това време той направи огромно впечатление на жителите на града. Тогава из града обиколи следният виц. Сякаш, когато забиха поредната купчина в земята, тя отиде под земята без следа. След първия започнаха да вкарват друг, но и този изчезна в блатистата почва. Поставиха трети, четвърти... Докато не пристигна писмо от Ню Йорк до строителите в Санкт Петербург: „Развалихте ни настилката“. - "Какво общо имаме ние с това?" - отговориха от Санкт Петербург. - Но на края на дънер, стърчащ от земята, има марка на борсата за дървен материал в Санкт Петербург "Громов и Ко". От Америка дойде отговор.

Във втория етап, от 1828 до 1830 г., са монтирани колоните на четири големи портика.

Първоначално Монферан планира да оборудва храма само със северни и южни портици. От другите две страни според него те били неподходящи, тъй като опирали в стените на съседни сгради, което затруднявало видимостта им в тяхната цялост. Но Николай I настоя за изграждането на четирите портика, позовавайки се на необходимостта да се даде на храма по-тържествен вид. Фактът, че те няма да бъдат функционални, няма значение за императора.

Гранитът за колоните на катедралата "Свети Исак" е добиван в кариери на брега на Финския залив, близо до Виборг. Тези работи бяха ръководени от каменоделеца Самсон Суханов и Архип Шихин. Суханов изобретил оригинален метод за извличане на огромни твърди парчета камък. Работници пробиват дупки в гранита, вкарват в тях клинове и ги удрят, докато в камъка се появи пукнатина. В пукнатината са поставени железни лостове с халки, през които са прекарани въжета. 40 души дърпаха въжетата и постепенно разбиваха гранитните блокове.

Николай Бестужев пише за транспортирането на тези гранитни монолити:

„Те се заеха с обичайната си механика: завързаха кораба по-здраво за брега - поставиха въжета, трупи, дъски, увиха въжетата, прекръстиха се - извикаха силно ура! - и гордите колоси послушно се изтърколиха корабът до брега и търкаляйки се покрай Петър, който, сякаш благославяше синовете си с ръка, легнаха смирено в подножието на църквата Св.

Доставката на строителни материали от брега на Нева до строителната площадка беше извършена по релси, закупени в чужбина. Освен това това е направено много преди първата железопътна линия да се появи в Русия. Това значително улесни работата, тъй като дървен материал, пясък, каменни заготовки и монолити бяха доставени в Санкт Петербург по вода.

Инсталирането на 48 колони на портиците е извършено преди изграждането на стените на катедралата Св. Исак. Първата колона (най-външната колона вдясно в първия ред на северния портик) е монтирана на 20 март 1828 г., а последната на 11 август 1830 г. Инсталирането на първата колона се превърна във важно събитие в живота на Санкт Петербург. На тържеството присъстваха чуждестранни гости, кралската двойка и голяма тълпа от любопитни жители на града. Само за 45 минути пред очите им е монтирана 17-метрова колона, тежаща 114 тона. Под основата му е поставена оловна кутия, в която е поставен платинен медал с образа на Александър I.

От 1830 до 1836 г. са издигнати стени и куполни пилони. През 1837-1841 г. са построени сводове, куполен барабан и четири камбанарии. Работата по инсталирането на 24 колони около централния купол също беше доста амбициозна. Всеки от тях тежи 64 тона. За първи път в строителната практика колони с такова тегло и размери бяха издигнати на височина над 40 метра.

По предложение на Огюст Монферан главният купол на катедралата е създаден не от тухли, а от метал, което значително намалява теглото му. При проектирането му архитектът е използвал за прототип купола на катедралата Сейнт Пол в Лондон. Състои се от три вложени части. Вътрешният свод се опира на колонада. Покрит е с дъски, облепен с насмолен плъст и измазан. Долната му повърхност, която вижда посетител на катедралата, е рисувана от художника К. П. Брюллов. На вътрешния свод има втори, поддържащ фенера на катедралата. Рисувана е на син фон с бронзови лъчи и звезди, което създава картина на звездно небе. Третият свод е външен, покрит с позлатени медни листове. За позлатяването на купола на Исакиевския храм са изразходвани над 100 килограма червено злато.

От 1841 до 1858 г. интериорът е украсен. При изготвянето на своите проекти Монферан пътува из Италия и Франция, за да се запознае с най-добрите образци. Интериорният проект е одобрен от Николай I през януари 1843 г.

Изграждането на катедралата "Свети Исак" отне необичайно дълго време. В тази връзка в Санкт Петербург имаше слухове за умишлено забавяне на строителството. „Казват, че гостуващ ясновидец е предсказал смъртта на Монферан веднага след завършването на строителството.“ - "Ето защо той строи толкова дълго."

Тези слухове неочаквано продължиха в реалния живот. Архитектът всъщност умира малко след завършването на строителството на Исакиевския събор. В тази връзка в петербургския фолклор се появяват различни версии за случилото се. Много от тях се отнасят до враждебното отношение на император Александър II към архитекта. Твърди се, че по време на освещаването на катедралата "Свети Исак" някой е привлякъл вниманието на Александър II към една от скулптурните декорации на сградата. Монферан остави уникален портрет. В скулптурната украса на западния фронтон има група светци, свели глави, за да поздравят появата на Исаак Далматински. Сред тях скулпторът е поставил фигурата на Монферан с макет на катедралата в ръце, който за разлика от останалите държи главата си изправена. След като обърнал внимание на този факт, императорът не се ръкувал с архитекта, когато минавал покрай него, нито казал дума на благодарност за работата. Монферан беше сериозно разстроен, прибра се у дома преди края на церемонията по освещаването, разболя се и почина месец по-късно.

Като оставим настрана слуховете, забавянето на строителството може да се обясни с грешки в дизайна, допуснати от Монферан. Те бяха открити още по време на строителството и отне време да бъдат отстранени.

За изграждането на храма са похарчени рекордни средства. Например, около 2 000 000 рубли са изразходвани за изграждането на мащабната Троицко-Измайловска катедрала, докато 2 500 000 рубли са похарчени само за основата на Исакиевската катедрала. Финансирането е осигурено от хазната, въпреки бюджетния дефицит. Храмът на Исак Далматински стана най-скъпият в Европа. Това струваше на хазната 23 256 852 рубли и 80 копейки, без цената на църковната утвар. Икономиите от оборудването му бяха много незначителни, но все пак ги имаше. Така, според указанията на Николай I, амвонът тук е направен не от скъп карарски мрамор, а от дъб. Спестяванията се определят и от липсата на най-богатата ограда около храма, планирана от Монферан. Той, както всичко, свързано с основната православна църква, беше замислен като много помпозен:

„Беше предложено да се построи голяма балюстрада, украсена с двадесет пиедестала, на осем от тези пиедестали, особено забележителни, да се поставят фигури на мъже, които са просветили Русия със своята вяра, а останалите дванадесет да бъдат заети от грандиозни свещници за газово осветление. .. Освен това беше предложено срещу трите главни входа да се поставят високи колони на портиците на катедралата..." [Цит. от: 3, стр. 138]

Описание

Височината на Исакиевския събор е 101,5 метра. Сградата тежи 300 000 тона. Катедралата е четвъртата по големина в света по размери. Тя е на второ място след Свети Петър в Рим, Свети Павел в Лондон и Света Мария във Флоренция. С площ от 4000 квадратни метра, той може да побере до 12 000 души. В същото време самият Монферан изчислява, че капацитетът на сградата е 7000. Той трябваше да вземе предвид размера на пълните поли на дамите, както и необходимостта да се „запази“ поне един квадратен метър за всеки вярващ.

Като главен храм, Исакиевската катедрала е разположена върху стилобат - възвишение, което символизира приближаването към Бога. Стъпалата на стилобата са направени големи, по-големи от човешка стъпка, което настройва посетителя за бавно, замислено влизане в катедралата.

Източният и западният портик на Исакиевския събор имат по осем колони, а северният и южният - по шестнадесет. Това се дължи на факта, че последните украсяват Сенатския и Исакиевския площад, което означава, че те трябва да бъдат по-тържествени. В същото време, според православните канони, главният вход е трябвало да бъде от запад - срещу олтара. Това не се разкрива по никакъв начин в архитектурата на сградата.

Фасадата на сградата е облицована с мрамор, дебелината на блоковете е 40-50 сантиметра.

Основният скулптор на катедралата "Свети Исак" беше Иван Петрович Витали. Той е привлечен от работата на Монферан, който по този начин намира заместник на френския скулптор Льометр. И.П.Витали създава уникалните врати на храма. Всяка от вратите тежи повече от 20 тона. За техен пример Монферан избра „Златните врати“ на баптистерия от скулптора Гиберти. За Исакиевския събор е направено тяхно точно копие в естествен ръст, след което Виталий ги е отлял от бронз. Образите на светци по вратите са портрети. Като прототип скулпторът взе изображенията на работници, които Виталий скицира, докато се разхождаше из строителната площадка.

Скулптурната украса на екстериора на катедралата "Свети Исак" по искане на Николай I е допълнена с осем фигури на ангели над пиластрите и четири групи ангели с лампи в ъглите на сградата. Последните се използваха на църковни празници, когато в лампите се запалваше газ.

Виталий е създал и бронзовите барелефи на фронтоните. Барелефът на западния фронтон се нарича „Свети Исаак и император Теодосий”. По съвет на художника Карл Брюлов, скулпторът придава на лицата на героите в сюжета чертите на своите съвременници. В лицето на Теодосий е показан самият Николай I, съпругата на византийския император е подобна на съпругата на суверена Александра Фьодоровна, придворните Сатурнин и Виктория са като министъра на двора княз Волконски и президента на Академията на изкуствата Оленин , Свети Исак Далматински е като митрополит Серафим, византийски архитект (както беше споменато по-горе) - за Монферан.

Вътрешните стени на сградата, както и външните, са облицовани с мрамор. Но над тавана, който започва на височина 43 метра, равнините са обработени с мазилка, тоест изкуствен мрамор, по-евтин от естествения камък. На такава височина зрителят не вижда замяната.

Централният главен параклис на храма е посветен на Исак Далматински. Северният е на светия благороден княз Александър Невски, южният е на света великомъченица Екатерина.

Катедралата е осветена от седем бронзови позлатени полилеи с 980 свещи. В допълнение към тях имаше свещници, но всичко това все още не беше достатъчно за пълно осветление. Преди въвеждането на електричеството в храма (през 1903 г.) е било толкова тъмно, че рисунките над тавана не са се виждали. Ръководителят на катедралата Е. Богданович пише:

„Приближавайки се до катедралата, на първо място, вие сте поразени от нейната необятност и малък брой прозорци<...>Всички тези прозорци в купола осигуряват малко светлина във вътрешността на храма, където стоят поклонниците, така че куполът, който заема сравнително малко пространство, е осветен много повече от самия храм, поради което последният, със своята богатство и художествени произведения, губи доста... Вътре Храмът е поразен от своята мрачност." [Цитат от: 3, стр. 215, 216]

Беше предложено да се отстрани поне частично проблемът с недостатъчното осветление чрез пробиване на прозорец в свода над олтара. Но за да се запази живописта на свода, това е изоставено.

По указание на Николай I живописната украса на Исакиевския събор постепенно е превърната в мозайки. Поръчките за декориране на интериора на храма се раздават не чрез конкурси, а по волята на императора. Така в работата участва художникът Т. Неф, който преди това е нарисувал само портрет на великата княгиня Мария Николаевна.

Над иконостаса художникът Ф. Бруни изобразява картината „Страшният съд“, която обикновено се намира на западната стена на храма. Тук не беше възможно да се направи това, тъй като съответното място от западната страна е разделено на три малки части от тавана и корниза. Поради това се наложи да се отдалечим от традицията на Православната църква и да поставим там четвъртия, шестия и седмия ден от Божието сътворение на Вселената и сцената на Страшния съд на изток над иконостаса.

Николай I поръчва на Карл Брюлов да изрисува тавана на Исакиевската катедрала. Това е най-голямата живописна творба в храма с площ от 816 квадратни метра. В процеса на работа художникът създава стотици скици и скици на отделни герои и детайли. Картината на тавана се нарича "Богородица в слава". Според плана на Брюлов тук са увековечени светците покровители на руските императори: Йоан Богослов, Свети Николай, Йоан Кръстител, Свети Петър и Павел, Екатерина, Елизабет, Анна, Александър Невски и Исак Далматински, император Константин и Св. Алексей. Художникът придаде на лицето на Александър Невски чертите на Петър I.

Брюлов работи върху тавана на Исакиевската катедрала от средата на 1845 до началото на 1847 година. Поради трудни условия той се разболява и трябва да бъде заменен от П. Басин, който завършва „Богородица в слава“ до края на 1848 г. През 1849-1852 г. Басин, въз основа на скиците на Брюлов, рисува куполния барабан, платнищните сводове и таванското помещение.

В памет на факта, че храмът е построен по време на царуването на Николай I, в югозападния таван на камбанарията художникът Рийс създава образ на света Феврония, личната покровителка на императора.

Иконостасът на Исакиевската катедрала е създаден през 40-те години на 19 век в класически стил под формата на триумфална арка. Имперският му стил се подчертава от 10-метрови малахитови колони. Именно те, а не Царските двери, както е обичайно в православните църкви, станаха композиционният център на иконостаса. Друго нарушение на правилата е поставянето на северната и южната врата на главния олтар не в самия иконостас, а в стените, разделящи олтара от параклисите.

От каноничните икони в иконостаса са поставени само четири: Исус Христос, Исак Далматински, Богородица с Младенеца и Тайната вечеря. Останалите икони са посветени на светците, лични покровители на императорите, по време на чието царуване е извършено строителството на четирите сгради на Исакиевския събор: св. Павел, великомъченица Екатерина, Александър Невски, Николай Чудотворец и Петър. Всички тези икони са мозаечни по оригиналните рисунки на Т. Неф. Иконите, изобразяващи събитията от Евангелието, не са разположени във втория слой на иконостаса, а са разпръснати из цялата катедрала, поставени в нишите на пилоните. В иконостаса техните места са заети от светците покровители на членовете на царското семейство: княз Владимир и принцеса Олга, Мария Магдалена и царица Александра, Николай Новгородски, Архангел Михаил, праведните Анна и Елизабет, Равнопоставени Апостоли цар Константин и царица Елена. Тези икони също са създадени с помощта на техниката на мозайка, направена по скици на Ф. П. Брюлов (брат на Карл Брюлов). Друго нарушение на традицията е изобразяването на шест свети жени в иконостаса. Всички отклонения от традиционното изпълнение на иконостаса се дължат на необходимостта да се отрази в него идеята за държавност, да се покаже единството на царската и небесната власт.

Скулптурната група „Христос със слава“, увенчаваща Царските врати, е дело на П. Клод и Т. Неф.

300 килограма злато са похарчени за позлатяването на интериора на Исакиевския събор.

Олтарният прозорец на храма е украсен с витражи, което е изключително събитие за православната традиция. Витражът на Исакиевската катедрала е изработен от немски майстори в Германия и е доставен на части в Санкт Петербург. Изобразява Исус Христос в цял ръст, площта му е 28 квадратни метра.

Църковните прибори са създадени за катедралата "Свети Исак" от правителствено злато за 17 500 рубли от придворните доставчици Николс и Плинке. Те също поставиха 26 предмета от държавно сребро в храма. Сребърниците Сезиков и Верховцев поставиха в храма още 89 предмета от държавни благородни метали. В знак на благодарност за получаването на тази поръчка доставчиците изработиха 57 предмета от собствено сребро.

История

Строежът на Исакиевския събор завършва с освещаването на храма на 30 май 1858 г. За построяването на храма Огюст Монферан получава чин пълноправен държавен съветник, еднократна сума от 40 000 рубли и пенсия от 5 000 рубли. В 9 часа сутринта започна церемонията по освещаването на храма, която завърши с парад на войските, завършил в 16 часа. Всички петербургски вестници описаха това събитие с ентусиазирани тонове, припомняйки си ясен ден и огромна тълпа от хора. Съвременниците също отбелязват типичните руски черти на събитието:

„Гнусна история, свързана с тази церемония, Червеният площад в Кремъл беше покрит с червен плат, който струваше няколко хиляди аршина... Днес отново беше необходим червен плат, за да се асфалтира пътя от Зимния дворец до катедралата. , и суверенът си спомни тази коронация и нареди да я използват. Оттам отговориха, че кърпата е много лоша, а след това се оказа, че тя изобщо не съществува Казват, че барон Боде е бил уволнен и с него са изгубени местата им. Те говорят много за тази история, че платът всъщност е бил купен, тоест парите са били поставени на сметката. и след това платът беше продаден и парите бяха разделени помежду си." [цит. от: 3, стр. 195]

Огромна тълпа от жители на Санкт Петербург и гости на града присъстваха на церемонията по освещаването на Исакиевския събор. Около храма бяха подредени места за зрители. В амфитеатъра срещу западния портик кутиите струват 100, а столът струва 25 сребърни рубли. Прозорците на най-близките до църквата къщи бяха дадени под наем за огромни суми още в началото на май.

„От седем часа сутринта трибуните, построени на площадите Петровска и Св. Исак, започнаха да се покриват със зрители, всички прозорци на къщите, стоящи на пътя на шествието, бяха пълни с цветни дамски рокли корабите по Нева бяха украсени със знамена. Стигнахме до сцената, построена при Конната гвардия, малко след 9 часа се откри една от най-големите площади в света , златният купол на катедралата се издигаше към небето; портиците му бяха покрити с разнородна тълпа в лъскави униформи; широките знамена на корабите се движеха пред нас, поемайки своите голямата камбана тържествено бръмчи...

Преди влакът да тръгне, Суверенният император, заобиколен от свитата си, обиколи всички войски и ги поздрави сърдечно.

В уречения от церемонията час в далечината се появи влак. Скоро след като Суверенният император, член на семейството Август и тяхната свита влязоха в катедралата, където в тяхно присъствие беше извършен обредът по освещаването на храма, в далечината се появи кръстно шествие, предшествано от певци в много - цветни халати. Духовенството в бели остъклени одежди, с хоругви, изображения и свети мощи, носени начело от епископа, вървяха в две редици, пред които носеха фенер и кръст. Докато процесията минаваше покрай полковете, музиката изсвири химна „Колко славен е нашият Господ в Сион“. Тази музика, изпълнявана от пиано, създава удивително впечатление: не се чуват инструменти, а сякаш няколко хорове пеят в далечината. Всички заедно - както тази трогателна музика на свещения химн, така и това тихо, тържествено, блестящо шествие, движещо се в средата на огромен площад, установен от войски и рамкиран от хиляди хора - представляваха спектакъл, който, разбира се, всеки, който се случи да видят, няма да забравят до края на живота си неговия.

При пристигането на процесията суверенният император, императрицата, членовете на семейството на Август и свитата напуснаха катедралата. Техни Величества слязоха на най-долното стъпало. Имаше пеене. След това шествието се движеше отново около катедралата, придружено от Техни Императорски Величества и Техни Императорски Височества; След като обиколи храма, шествието влезе в храма.” [Цитат по: 3, с. 197-199]

Церемонията по освещаването на храма е запазена. Публикуван е в книгата на Н. Ю. Толмачева „Исакиевски събор” като приложение към основния материал.

Огюст Монферан завеща да го погребе в основното си въображение - катедралата "Свети Исак". Но Александър II не изпълни това желание. Ковчегът с тялото на архитекта само е пренесен около храма, след което вдовицата го отнася в Париж.

След откриването храмът не е в духовното ведомство, а в държавата. След ликвидирането на комисията за изграждането й през 1864 г. катедралата преминава под юрисдикцията на Министерството на железниците и обществените сгради. През 1871 г. сградата е прехвърлена на Министерството на вътрешните работи.

Хазната ежегодно отделя огромни суми пари за поддръжката на катедралата "Свети Исак". Голям хор пя в храма. За осигуряване на камбанния звън се поддържаше персонал от 16 души, разпределени на две смени. Притчата на храма беше най-голямата в Санкт Петербург, нейните членове получаваха държавни заплати. В други църкви, с редки изключения, притчите живеели с пари от енорийски доходи.

Членовете на кралското семейство бяха кръстени в катедралата "Свети Исак" и тя се превърна в център на общоградски празници. Дълго време обаче скелето не беше свалено от него. Казаха, че сградата е строена недобросъвестно и изисква постоянен ремонт. Освен това се роди легенда, че къщата на Романови ще падне веднага щом скелето бъде премахнато от Исак. Те окончателно са премахнати едва през 1916 г. Малко преди Николай II да абдикира от престола.

Исакиевският събор несъмнено е един от символите на Санкт Петербург. Неговият висок барабан с купол се вижда още от Финския залив; той се е превърнал в забележима част от портрета на града. Но поради несъразмерността на тъпана и поставените до него камбани се появиха неофициални имена. Една от тях е "Мастилница".

След приемането на указ през 1920 г. за конфискация на църковни ценности, 50 килограма злато и повече от два тона сребро, много скъпоценни камъни, всички икони и други ценности са изнесени от Исакиевския събор.

Известно време храмът остава действащ. През 1925 г. Народният комисариат по просвещението отбелязва, че поради лошото му състояние тя трябва да бъде затворена. Администрацията на катедралата не можа да осигури подходяща грижа за сградата поради прекратяването на финансирането й от държавата и значително намаляване на обема на даренията. Поради това през 1928 г. Исакиевската катедрала е прехвърлена на Главната наука. Тогава камбаните са свалени от Исакиевския събор и изпратени за претопяване. По същото време е направена и асансьорна шахта в югозападната камбанария.

Беше решено да се използва Исакиевската катедрала като музей. От 1928 до 1931 г. тя претърпява козметичен ремонт и подготвя изложба за историята на проектирането и строителството на сградата. До март 1931 г. тази изложба е допълнена с материали с антирелигиозно съдържание, след което е открит музеят на катедралата "Св. Исак".

При отварянето на музея и трите големи предни врати на катедралата бяха отворени за последен път. По-късно това беше изоставено, тъй като при отворени врати в такава огромна сграда е невъзможно да се поддържа температурата (16-18 °C) и влажността, необходими за запазване на живописната й украса.

На церемонията по откриването на музея сградата успя да побере 10 000 души, а само за първите три месеца на работа над 100 000 души я посетиха.

Обиколката на музея се състоеше от три раздела: 1) историята на катедралата, разкриваща упорития труд на крепостните строители; 2) антирелигиозна работа на музея; 3) природонаучна секция, един от нейните експонати беше махалото на Фуко. Това махало беше прикрепено към купола и се спускаше към центъра на сградата. Височината му беше 91 метра.

През съветските времена Исакиевският събор продължава да бъде обект на митове. Една от предвоенните легенди гласи, че Америка била готова да купи храма. Той е трябвало да бъде транспортиран до САЩ на части на кораби и там отново да бъде сглобен. За това американците уж предложиха да асфалтират всички улици на Ленинград, които по това време бяха покрити с калдъръмени камъни.

Втората легенда разказва как по време на обсадата Исакиевската катедрала се оказва невредима и не е пострадала от бомбардировките. Когато заплахата от окупация на Ленинград от нацистите се оказва реална, възниква проблемът с евакуацията на ценности от града. Нямаха време да изнесат всичко, затова започнаха да търсят място за надеждно съхранение на скулптури, мебели, книги, порцелан... Един възрастен офицер предложи да се създаде склад в мазетата на Св. Исак Катедралата. Когато обстрелваха града, германците трябваше да използват купола на катедралата като ориентир и да не стрелят по него. Така и стана. През всичките 900 дни на блокадата музейните ценности са лежали в това хранилище и никога не са били подлагани на пряк обстрел.

Но снарядите все още експлодираха наблизо. Следите от шрапнели, повредили колоните на западния портик на Исакиевската катедрала, напомнят за Великата отечествена война. В началото на блокадата куполът и камбанарията на сградата са покрити с боя цвят каки, прозорците са покрити с тухли, а полилеите (тежащи по 2,9 тона всеки) са премахнати.

Докато фасадите на катедралата Св. Исакиев претърпяха малко щети по време на войната, нейните интериори претърпяха големи щети. По време на блокадата храмът не се отопляваше. Поради това замръзна толкова много, че се появи скреж по вътрешните колони. През пролетта, когато имаше размразяване, покрай стените течаха потоци. Най-пострадала е картината на Бруни "Адам и Ева в рая". Бояджийният му слой е напълно измит и не е запазена нито една скица от картината. Реставраторите трябваше да го създадат наново, като се придържаха към почерка на художника.

През 1963 г. Исакиевската катедрала е открита след реставрация. Преди това религиозните фондове бяха прехвърлени в антирелигиозния музей (към Казанската катедрала). Оттогава функциониращият тук музей има чисто историческа насоченост.

Исакиевската катедрала съхранява бюст на Огюст Монферан, направен от 43 вида минерали и камъни - всичко, което е използвано при изграждането на храма.

До 1981 г. махалото на Фуко беше остаряло, тъй като никой не трябваше да доказва въртенето на Земята около оста си. Не е прехвърлен на друга организация поради големия си размер. Нямаше друга сграда с необходимата височина за махалото. Той беше поставен между вратите. Дебелината на стените на катедралата "Свети Исак" заедно с облицовката е пет метра, така че пролуката между вратите ви позволява да съхранявате някои предмети между тях.

След премахването на махалото музеят на Исакиевския събор става не просто исторически, а исторически и художествен. Такъв си остава и до днес. Но в храма отново се извършват служби. Колонадата на Исакиевския събор е едно от най-привлекателните места за туристите. Тук от височина 43 метра можете да видите панорамата на Санкт Петербург. Има 562 стъпала на вита стълба, водеща до тази наблюдателна площадка.

История

доставка на колони на Исакиевската катедрала

По външния си вид Исакиевската катедралазадължен на Петър I. Петър е роден на 30 май, деня на Исак Далматински, византийски монах, който някога е бил канонизиран. На 30 май 1710 г. суверенът нарежда изграждането на дървена Исакиевска църква близо до Адмиралтейството. Заповедта беше изпълнена. Църквата е построена на брега на Нева, от западната страна на Адмиралтейството. Именно тук на 19 февруари 1712 г. Петър I се жени за съпругата си Екатерина.

През 1717 г. там започва строителството на нова каменна Исакиевска църква по проект на Г.И.Матърнови. През 1723 г. Петър I подписва указ, че моряците от Балтийския флот трябва да полагат клетва само в този храм. Исакиевската църква е строена до 1750-те години. Под тежестта на сградата почвата започнала да се сляга, поради което се наложило храмът да бъде демонтиран.

монтаж на колони на главния купол на Исакиевската катедрала

През 1768 г. Екатерина II заповядва да започне строителството на друга Исакиевска катедрала, вече по проект на Антонио Риналди. Те започнаха да строят катедралата на ново място, по-далеч от брега, където се намира модерната сграда. Оттогава той разделя Исакиевския и Сенатския площад.

Новата сграда на катедралата Св. Исак е проектирана да бъде доста светла и е облицована с олонецки мрамор. Въпреки това до 1796 г., до смъртта на Екатерина II, той е построен само наполовина. Павел I, веднага след възкачването на трона, нареди целият мрамор да бъде прехвърлен за изграждането на замъка Михайловски, а катедралата "Свети Исак" да бъде завършена в тухла. Освен това беше необходимо да се намали височината на камбанарията, да се снижи главният купол и да се откаже от изграждането на странични куполи.

Завършването на третата сграда на Исакиевския събор се забави. Антонио Риналди напусна Русия и Винченцо Брена завърши работата. Новата Исакиевска катедрала е завършена едва през 1800 г.

За тази сграда сред хората се роди следната епиграма:

„Вижте паметника на две кралства,
Прилично и за двамата,
На мраморното дъно
Издигнат е тухлен връх“.

Исакиевската катедрала, 1844 г

През 1809 г. Александър I обявява конкурс за строеж на нова Исакиевска катедрала. В състезанието участваха А. Н. Воронихин, А. Д. Захаров, К. Камерън, Д. Куаренги, Л. Руска, В. П. Стасов, Ж. Томас де Томон. Техните проекти не бяха приети от императора, тъй като всички те предложиха да се построи нова катедрала наново, без да се използва вече построена структура.

За окончателен е избран проектът на френския архитект Огюст Монферан. Това решение изненада мнозина, тъй като Монферан не беше добре известен по това време. Архитектът подарява на императора двадесет и четири проекта на катедрала в различни стилове. Императорът избира петкуполен храм в класически стил. Освен това решението на императора беше повлияно от факта, че Монферан предложи да се използват част от конструкциите на катедралата на Риналди.

Исакиевската катедрала

Като се вземат предвид местните характеристики на почвата, 10 762 пилота бяха забити в основата на основата. Сега този метод на уплътняване на почвата е доста разпространен, но по това време направи огромно впечатление на жителите на града. Тогава из града обиколи следният виц. Сякаш, когато забиха поредната купчина в земята, тя отиде под земята без следа. След първия започнаха да вкарват друг, но и този изчезна в блатистата почва. Поставиха трети, четвърти... Докато не пристигна писмо от Ню Йорк до строителите в Санкт Петербург: „Развалихте ни настилката“. - "Какво общо имаме ние с това?" - отговориха от Санкт Петербург. - Но на края на дънер, стърчащ от земята, има марка на борсата за дървен материал в Санкт Петербург "Громов и Ко". От Америка дойде отговор.

Гранитът за колоните на катедралата "Свети Исак" е добиван в кариери на брега на Финския залив, близо до Виборг. Тези работи се ръководят от каменоделеца Самсон Суханов и Архип Шихин. Суханов изобретил оригинален метод за извличане на огромни твърди парчета камък. Работници пробиват дупки в гранита, вкарват в тях клинове и ги удрят, докато в камъка се появи пукнатина. В пукнатината са поставени железни лостове с халки, през които са прекарани въжета. Четиридесет души теглиха въжетата и постепенно разбиваха гранитните блокове.

Николай Бестужев пише за транспортирането на тези гранитни монолити:

модел на катедралата Св. Исак А. Риналди

Монтирането на колоните е извършено преди изграждането на стените на Исакиевския събор. Първата колона (северен портик) е монтирана през март 1828 г., а последната през август 1830 г.

За позлатяването на купола на Исакиевския храм са изразходвани над 100 килограма червено злато.

Тези слухове неочаквано продължиха в реалния живот. Архитектът всъщност умира малко след завършването на строежа на Исакиевската катедрала. В тази връзка в петербургския фолклор се появяват различни версии за случилото се. Много от тях се отнасят до враждебното отношение на император Александър II към архитекта. Твърди се, че по време на освещаването на катедралата "Свети Исак" някой е привлякъл вниманието на Александър II към една от скулптурните декорации на сградата. Монферан остави уникален портрет. В скулптурната украса на западния фронтон има група светци, свели глави, за да поздравят появата на Исаак Далматински. Сред тях скулпторът е поставил фигурата на Монферан с макет на катедралата в ръце, който за разлика от останалите държи главата си изправена. След като обърнал внимание на този факт, императорът не се ръкувал с архитекта, когато минавал покрай него, нито казал дума на благодарност за работата. Монферан беше сериозно разстроен, прибра се у дома преди края на церемонията по освещаването, разболя се и почина месец по-късно.

Исакиевската катедрала

В допълнение към фигурата на архитекта, барелефът на западния фронтон също съдържа фигури на двама благородници, чиито лица имат чертите на лицето на президента на Академията на изкуствата А. Н. Оленин и княз П. В. Волконски.

Строежът на Исакиевската катедрала е завършен през 1858г. На 30 май тази година се извърши освещаването на храма.

Членовете на кралското семейство бяха кръстени в катедралата "Свети Исак" и тя се превърна в център на общоградски празници. Дълго време обаче скелето не беше свалено от него. Казаха, че сградата е строена недобросъвестно и изисква постоянен ремонт. Не са пестени средства за катедралата и се ражда легендата, че Домът на Романови ще падне веднага щом скелето бъде премахнато от Исак. Те окончателно са премахнати едва през 1916 г. Малко преди Николай II да абдикира от престола.

Височината на Исакиевския събор е 101,5 метра. На портиците около барабана на купола има 72 колони, изработени от гранитни монолити с тегло от 64 до 114 тона. За първи път в строителната практика колони с такъв размер се издигнаха на височина над 40 метра. Катедралата е четвъртата по големина в света по размери. Тя е на второ място след Свети Петър в Рим, Свети Павел в Лондон и Света Мария във Флоренция. С площ от 4000 квадратни метра, той може да побере до 12 000 души.

Събота, 23 ноем. 2013

Историята трябва да се изучава, дори тази, която ни се дава официално, само в процеса на изучаване трябва да помним, че фалшивата версия за развитието на света, която ни се дава, е меко казано пълна лъжа. Благодарение на интернет в наше време стават достъпни някои хроники и книги, случайно оцелели по време на пълното унищожаване на исторически документи през 18-ти и 19-ти век, а сериозното отношение към фактите от отминали дни ни позволява да разберем, че не всичко в нашата история беше както филмите и филмите показват официалните учебници.

Те не просто се опитват да скрият нещо много важно от нас, те нагло ни лъжат цял живот. Абсолютно всичко е изкривено! Ярък пример е историята на Санкт Петербург, но засега ще разгледаме само историята на известната Исакиевска катедрала.

Разбирате, че фактите са умишлено изкривени след завършване на училище и тогава остава само разочарованието: ... всички научихме нещо малко и по някакъв начин ... Въпреки че аз лично учих нормално, дори в училище или в института. Историята, изцяло изопачена и обърната с главата надолу, се представяше в училищата и университетите под знамето на марксизма-ленинизма, патриотизма и любовта към родината. Това се е случвало и преди - сега дори не ви учат да обичате родината си - това е забранено, трябва да обичате Запада и американския начин на живот.

Тези, които се възползват от измамата, използват доказани, доказани методи. Реалните факти, които не могат да бъдат скрити, колкото и да се опитвате, първо се поддават на атаките на съмненията, изопачаванията и масираните атаки на видни платени „светила” на науката, отклоняващи се от истината, а след това биват забулени с воал на информационна измама, през която само от време на време пробиват случайни единични гласове на опоненти. След това, няколко години по-късно, представят измислената от тях фалшива история като неоспорима истина, широко рекламирайки поредната новоизмислена версия в медиите. Виждате ли, след няколко години интензивна обработка на общественото мнение с помощта на Mass Infozombing, вместо съмнение възниква безразличие към всички версии. И след едно поколение масова обработка, хората вече не помнят как е било в действителност. Изкривените факти формират изкривена представа за страната и мястото на човек в историческия процес. В този случай възникват изкривени психологически реакции на хората към големи исторически периоди или големи исторически събития.

В повечето случаи доказателствата са буквално пред очите ви, но хората, свикнали да се доверяват на официални източници, подминават истинските факти, по навик не ги забелязват. Тоталната измама е научила гражданите да не виждат реалността зад измислените образи, внушавани им от детството. Поради това мнозинството от хората не различават представената официална информация от реалния живот. Това е от полза за хора, които контролират целия народ, начин на живот, обществено съзнание, за да държат всички в робство, осигурявайки илюзията за свобода.

Петербург беше взет за изследване, защото е доста млад град (както се казва в официалната версия) и неговата история е напълно описана в хроники и учебници. По-лесно е да се изучава история, която е близка във вековете. Защо тогава и тук се появяват жестоки изкривявания на реалността? Който се притесняваше от ерата на Петър I, „интересна и прогресивна“. Да чета наложената история и да се радвам. „Кратката“ история на един велик град позволява да се хванат фалшивите летописци в лъжи и да се представи на съвременниците несъответствието между описанията на исторически моменти и реалното състояние на нещата.

Александровска колона

По някаква причина мегалитите, описани в енциклопедиите, се срещат навсякъде, но не и в Русия. Въпреки това в самия Санкт Петербург има мегалитен обект, това се потвърждава от историци, изброяващи общите признаци на мегалити по света.

Заготовката за Александровската колона би била с приблизително тегло около 1000 тона, пълен аналог на изоставения блок в Баалбек. Самата колона тежи повече от 600 тона. Това дава основание историческите сгради на Санкт Петербург - Исакиевската катедрала и Александровската колона - да бъдат класифицирани като мегалити от миналото. Те изглеждат доста правдоподобни; ако ги интерпретирате правилно, подбирайки подходящи факти, можете да направите описание, което не намалява величието на тези обекти.

Исакиевската катедрала

В историята на Санкт Петербург всички факти могат да бъдат проверени, тъй като има официални удостоверения и документи. За да потвърдим истинността на външния вид на Исакиевския събор, ще използваме метода на кръстосано комбиниране на дати и събития. Ентусиастите са провели много изследвания по този въпрос, техните резултати са публикувани в различни статии и интернет форуми. Те обаче упорито се игнорират от представители на официалната наука и медиите. И нека ги игнорират - все пак са платени, тоест корумпирани. Трябва сами да го разберем.

Исакиевският събор - страници от фалшифицираната история

Като начало, нека вземем историята на строителството на Исакиевския събор, описана в Уикипедия. Според официалната версия катедралата, която днес краси площад "Свети Исак", е четвъртата сграда. Оказва се, че е строен четири пъти. И всичко започна с малка църква.

Първа Исакиевска църква. 1707 г

Първа Исакиевска църква

Първата църква на Исаак Далматински е построена за работниците от корабостроителниците на Адмиралтейството по заповед на Петър I. Царят избра изграждането на чертожен хамбар като основа за бъдещата църква. Исакиевската катедрала започва да се строи през 1706г. Построена е с пари от държавната хазна. Строителството се ръководи от граф F.M. Апраксин, холандският архитект Херман ван Болес, който вече е живял в Русия от 1711 г., е поканен да построи църковния шпил.

Първият храм е бил изцяло дървен, построен според тогавашните традиции - рамка от обли трупи; дължината им е 18 метра, ширината на сградата е 9 метра, а височината е 4 метра. Външните стени са облицовани хоризонтално с дъски с ширина до 20 сантиметра. За да се осигури добро топене на сняг и дъжд, покривът е направен под ъгъл от 45 градуса. Покривът също е бил дървен и според традицията на корабостроенето е бил покрит с черно-кафяв восъчно-битумен състав, който се е използвал за намазване на дъната на корабите. Сградата е наречена Исакиевска църква и е осветена през 1707г.

Тържествено събрание на петербургската милиция в

Изминаха по-малко от две години, откакто Петър I издаде заповед за започване на реставрационни работи в църквата. Какво може да се случи с дървесината, обработена по корабните правила само за две години? В края на краищата дървените сгради стоят от векове, показвайки величието и силата на дървото. Оказва се, че решението за реставрация е взето, за да се подобри външният вид на църквата и да се отърве от постоянната влага в храма.

Историята показва, че Исакиевската катедрала, макар и под формата на дървена църква, е била главният храм в града. Петър I и Екатерина Алексеевна се ожениха тук през 1712 г., от 1723 г. само тук служителите на Адмиралтейството и моряците на Балтийския флот могат да положат клетва. Записите за това бяха запазени в походния дневник на храма. Сградата на първия храм стана много порутена (?) и през 1717 г. храм беше основан в камък.

Анализ на фактите

Според официални данни Санкт Петербург е основан през 1703г. Възрастта на града се изчислява от тази година. Ще говорим за истинската възраст на Питър следващия път; това ще изисква повече от една статия.

Църквата е основана през 1706 г., осветена през 1707 г., през 1709 г. вече се нуждае от ремонт, през 1717 г. вече е разрушена, въпреки че дървото е импрегнирано с корабен восък-битумен състав, а през 1927 г. вече е построена нова каменна църква. Те лъжат!

Ако вземете албума на Август Монферан, можете да видите литография на първата църква, която е изобразена точно срещу входа на територията на Адмиралтейството. Това означава, че храмът е стоял или в двора на Адмиралтейството, или извън него, но срещу главния вход. Именно на албума, издаден в Париж, се основава основната интерпретация на историята на всички сгради на катедралата Свети Исак.

Втора Исакиевска църква. 1717 г

През август 1717 г. е основана каменна църква в името на Исак Далматински. И къде без него - първият камък в основата на новата църква е положен от Петър Велики със собствените си ръце. Втората Исаакиевска църква започва да се строи в стила на "Петърския барок"; строителството е ръководено от видния архитект от епохата на Петър Велики Георг Йохан Матарнови, който е бил на служба при Петър I от 1714 г. През 1721 г. Г. И. Матарнови умира, строителството на храма се ръководи от тогавашния градски архитект Николай Федорович Гербел. Досието на Н. Ф. Гербел обаче не показва участието му в изграждането на каменната Исакиевска църква. Три години по-късно той умира, строежът е завършен от майстор-зидар Я. Неупокоев.

С такива перипетии църквата е построена през 1727г. Основата на храма е равнораменен гръцки кръст с дължина 60,5 метра (28 фатома), ширина 32,4 м (15 фатома). Куполът на храма се основаваше на четири стълба, а отвън беше покрит с просто желязо. Височината на камбанарията достига 27,4 метра (12 сажена + 2 аршина), плюс шпил с дължина 13 метра (6 сажена). Цялото това великолепие беше увенчано с позлатени медни кръстове. Сводовете на храма бяха дървени, фасадите между прозорците бяха украсени с пиластри.

втора Исакиевска църква

На външен вид новопостроеният храм много приличаше на катедралата Петър и Павел. Приликата се подсилваше от стройните камбанарии с камбани, които Петър I донесе от Амстердам за двете църкви. Иван Петрович Зарудни, основателят на бароковия стил на Петър Велики, направи резбован позлатен иконостас за катедралите "Св. Исак" и "Петър и Павел", което само увеличи приликата между двете църкви.

Втората Исакиевска катедрала е построена близо до бреговете на Нева. Сега там е монтиран Бронзовият конник. По това време мястото за катедралата се оказа явно неуспешно - водата ерозира бреговата линия и разрушава основата. Странно, но Нева не пречи на предишната дървена сграда.

През пролетта на 1735 г. мълния предизвиква пожар, който довършва унищожаването на цялата църква.

Има твърде много странни събития, свързани с разрушаването на новопостроена сграда. Също така е странно, че в албума на А. Монферан няма изображение на втората сграда на църквата. Нейни изображения се срещат само в литографии на северната столица преди 1771 г. Да, има и модел в катедралата Св. Исак.

Изненадващо е, че друг храм преди това е стоял на това място в продължение на много години и не е бил обезпокоен от водите на Нева. Според официалната история същото място е избрано за инсталирането на паметник на Петър I - отново водата не е пречка. Каменният пиедестал за Бронзовия конник е донесен през 1770 г. Паметникът е построен и монтиран през 1782 г. Въпреки това службите в църквата се провеждат до февруари 1800 г., както свидетелстват записите на нейния ректор протойерей Георгий Покорски. Пълни несъответствия.

Трета Исакиевска катедрала. 1768 г

Литография на О. Монферан. Изглед към Исакиевския събор в

царуването на императрица Екатерина II. Литография на О. Монферан

През 1762 г. Екатерина II се възкачва на престола. Година по-рано Сенатът реши да пресъздаде Исакиевската катедрала. За ръководител на строителството е назначен руски архитект, представител на петровския бароков стил, Сава Иванович Чевакински. Екатерина II одобри идеята за ново строителство, тясно свързано с името на Петър I. Началото на работата беше забавено поради финансиране и скоро S.I. Чевакински подава оставка.

Ръководител на строителството беше италианският архитект на руска служба Антонио Риналди. Указът за началото на работата е издаден през 1766 г. и строителството започва на мястото, избрано от S.I. Чевакински. Първата копка на сградата е извършена на тържествена церемония през август 1768 г., дори е изсечен медал в памет на такова важно събитие.

Трета Исакиевска катедрала

Според проекта на А. Риналди катедралата е планирана да бъде построена с пет сложни купола и висока, тънка камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор. Точният модел на третата катедрала и нейните рисунки, направени от ръката на А. Риналди, се съхраняват днес в изложбите на Музея на Академията на изкуствата. А. Риналди не завърши работата, той успя да завърши сградата само до корниза, когато Екатерина II почина. Финансирането на строителството веднага спря и А. Риналди напусна.

Павел I се възкачи на трона. Трябваше да се направи нещо с незавършеното строителство в центъра на града, тогава архитектът В. Брен беше призован да завърши спешно работата. В бързаме архитектът беше принуден значително да изкриви проекта на А. Риналди, тоест изобщо да не го вземе предвид. В резултат на това размерът на горната надстройка и главния купол е намален, а планираните четири малки купола не са издигнати. Строителният материал също беше променен, тъй като мраморът, подготвен за украсата на катедралата "Свети Исаак", беше прехвърлен за изграждането на главната резиденция на Павел I. В резултат на това катедралата се оказа клекнала, абсурдна, тъй като нехармонична тухла надстройка роза върху луксозна мраморна основа.

Наблюдения по време на разследването

Тук можем да се върнем към думата „пресъздаване“. Какво би могло да означава? Семантичното значение е, че се пресъздава нещо, което е напълно изгубено. Излиза, че през 1761 г. на площада вече не е имало втора църковна сграда?

Както се описва тези конструкции, по тях са работили само чуждестранни архитекти. Защо изграждането на руския храм не е поверено на руски архитекти?

В албума на А. Монферан третият храм не изглежда като строителна площадка, а като действаща структура, около която се разхождат хора. В същото време литографията отново показва централния вход на Адмиралтейството, а сградата на Адмиралтейството е заобиколена от пищна градина. Какво е това? Дали това е изобретение на художника, който е издълбал литографията, или специално разкрасяване на реалността? Според официалната история сградата на Адмиралтейството е била заобиколена от дълбок ров, който е засипан през 1823 г., когато третият храм вече не съществува. Историята на богослуженията в Исакиевския събор показва, че богослуженията там се водят от протойерей Алексей Малов до 1836 г.

Рязкото разминаване между дати и събития ни кара сериозно да се замислим къде е измислицата и къде е истината. Очевидно противоречиви факти се съдържат в оцелелите описания на строителството и поддръжката на Исакиевската катедрала, тоест в държавни документи. Това не е просто невинно объркване, това е един от многото факти, доказващи, че истинската руска правителствена документация е била унищожена и фалшифицирана.

Католическа версия

Според официалните исторически факти първата църква на Исак Далматински е построена на брега на Нева по време на управлението на Петър I през 1710 г. Пожар унищожава църквата през 1717 г. Нова църква е построена едва през 1727 г., също на брега на Нева. През 1717 г. е прокопан прочутият Адмиралтейски канал, по който е доставян строителен дървен материал за кораби от остров Нова Холандия до Адмиралтейството. Амстердамският картограф и издател Райнер Отенс изготви план на района, в който тази част на Санкт Петербург изглежда различно. По негов план втората Исакиевска църква е нарисувана с чертите на католическата църква. Формата му е подобна на базилика или кораб. В плана на Р. Отенс третата църква, построена по проект на Риналди, е подобна на модификация на втората църква, към която в плана са добавени само куполи.

Четвърта Исакиевска катедрала – модерна

четвърта Исакиевска катедрала

Можете да проследите важните факти от строителството на четвъртата сграда на Исакиевската църква:

1818 г. - проектът е одобрен;
1828 г. - започва инсталирането на първите колони;
1837 - монтаж на горни колони;
1838 г. - започва позлатяване на куполите, което продължава до 1841 г.;
1858 г. - освещаване на катедралата.

Само един малко известен факт отменя стройната последователност от много години на строителство на Исакиевския събор. Можем да сравним две значими събития - откриването на Александровската колона се състоя през 1834 г. А през 1836 г. в Париж излиза книга за Александровската колона – отново Париж! Ето кой се интересуваше от историята на Русия. В книгата на стр. 86 има литография на Александровската колона. На фона на гравюрата ясно е изобразена Исакиевската катедрала. Но това беше 1836 г., а според официални данни през 1836 г. горните колони дори не бяха монтирани. Дали това е измислица на гравьора или умишлено изкривяване на исторически събития?

Монтаж на първата колона на северния портик.

Литография на О. Монферан.

Видим Адмиралтейски шпил

Има и втори факт. На чертежа на Монферан, където горните колони все още не са монтирани, виждаме кулата на Адмиралтейството, но със сигурност знаем, че тази кула е била демонтирана през 1806 г. и възстановена в по-издължена форма. Разликата в показанията е поне 30 години!

Объркване на датите или официалните факти не са напълно надеждни?

Каква бъркотия, това са два от многото гафове на ускореното фалшифициране на документите на превзетата държава от победителите. Всъщност Исакиевската катедрала е съществувала поне няколкостотин години преди официалното строителство на Санкт Петербург да започне с разрешението на Петър Велики.

Струва си да се върнем към плановете на Р. Отенс, където две църкви са изобразени на кратко разстояние една от друга, срещу входа на Адмиралтейството. Бяха ли тези църкви от различни деноминации или грешка в планирането? Има много въпроси, но кой ще им отговори?

В албума на А. Монферан има интересна илюстрация: от Бронзовия конник до Исакиевския събор има около 300 метра, а Александровската колона е напълно невидима зад сградата на Адмиралтейството. Ясно е, че всеки художник използва собствената си гледна точка или литографията е направена от човек, който никога не е ходил по алеите на Санкт Петербург. В противен случай той не би поставил Бронзовия конник близо до Исакиевския събор, а щеше да го постави на линията на съвременния Адмиралтейски булевард. Тогава Александровската колона би била в пряка видимост.

Тези факти показват, че А. Монферан не е участвал в изграждането на Исакиевската катедрала, а само я е възстановил. Ясно е, че е допуснал подобно изкривяване в албума си. Дори скелето в чертежите на Монферан изобщо не прилича на носещи строителни конструкции за изграждане на сгради; това всъщност са скелета за довършителни работи. Исакиевската катедрала винаги е стояла непроменена, тя е била леко променена в началото на 19 век и на нейно място не е имало църкви.

И така, какво беше възстановено тогава? И това беше изграждането на католическата църква и нейното последващо разширяване. Но това няма нищо общо със самата Исакиевска катедрала.

Паметникът на Бронзовия конник беше преместен на друго място, където се намираше католическата църква, а след ремонта на Исакиевския храм и Александровската колона те бяха представени като нови сгради, в потвърждение на което беше издаден албум за служебно ползване във Франция в малък тираж.

Технологично ниво на развитие

Разтоварване на две колони край Адмиралтейството. Литография на О. Монферан

Методите за обработка на кръгли колони остават скрити през годините, никъде не се описва технологията на обработка на камъка и кой от майсторите е участвал в това. Това беше направено нарочно, за да се скрие реалното ниво на технологично развитие. Оказва се, че колоните са извадени от скалата вече готови, обработени. Глупости! Е, по-нататъшният транспорт също си заслужава отделна дума. Готовите колони бяха доставени с кораб, разтоварени ръчно с помощта на лостове и въжета, след което натоварени на специално построена за тази цел железопътна линия и транспортирани директно до мястото на монтажа. Но никой не рекламира масата - всяка колона тежи 64 тона! Точно за ръчно разтоварване.

Монтаж на колони на южния портик. Литография на О. Монферан

За да инсталирате такава колона, ви е необходим кран с поне същата противотежест. Но няма противотежест в рекламирания ни дизайн. Има само трупи, ролки и въжета. Има и неясно обяснение, препоръчва се да се приеме, че колоните са били повдигнати по улуците с помощта на кабели. И бяха монтирани на място с помощта на „оригиналния“ механизъм, състоящ се от две части, в основата на които бяха поставени топчета... И това е всичко!

Имате ли ясна представа за тези „оригинални“ механизми? Ето как никой гид не може да обясни какво има предвид. А изложената под формата на макет конструкция е твърде крехка за теглото си от 64 тона.

Културен пласт

Нека разгледаме самата сграда на Исакиевския събор, може би структурата на сградата ще ни каже нещо за нейната възраст. Сега той има 3 стъпки. Да разгледаме оформлението на инсталацията от колони, разположени в самия храм – 9 стъпки! 6 мина в нелегалност! 1,5 метра! Но сградите отиват в земята не защото потъват под собствената си тежест, а защото културният пласт нараства.

И така, разкопките на културния слой на Дворцовия площад дадоха много интересен резултат:

Откъде се взе 1,5-метровият слой пръст на Дворцовия площад? Оказва се, че в резултат на някакво бедствие целият град е бил покрит с кал и вероятно наводнение. Или може би културният слой е нараснал от само себе си, естествено, но тогава ще трябва да минат повече от сто години и Петър ще трябва да остане безлюден, тъй като в противен случай натрупаната мръсотия със сигурност ще бъде премахната от портиерите от Дворцовия площад.

Долен ред

Наложената версия за историята на Исакиевския храм не отговаря напълно на истинската история.
Строителството и производството на строителни конструкции се извършва с помощта на високо ниво на технология, недостъпна в наше време в такъв мащаб.
Размерът на културния пласт от метър и половина оставя отворен въпроса за възрастта на Исакиевския събор и самия Санкт Петербург.
Писмените доказателства по тази тема са фалшифицирани. И под лъжливата версия се пишат научни трудове, издават се книги в чужбина, рисуват се картини и се създават митове.

Това е истинска система за измама. Такива измами съпътстват историята на град Санкт Петербург, Русия и всички руски националности.

Оказва се, че цялата история, която се преподава в училище, в колежа и се показва по телевизията, е мит, базиран на реални събития. Мислим си, че не ни говорят за някакви дребни неща, а всъщност ни заблуждават за основното!

Краят на 18-ти и началото на 19-ти век са особено мистифицирани. Това е напълно затворена тема за обсъждане.

Е, тъй като е затворено, ще го обсъдим.

Създателят на блога Аз съм Рус! , Олег.

17.03.2013

Вижте също видео:

А изграждането на катедралата Сахаки отне 40 години и когато скелето най-накрая беше премахнато от нея, необходимостта от структура като храм изчезна почти веднага. За това кой е построил известния храм, през колко реконструкции е преминал и какви легенди го обграждат - в материала на портала "Култура.РФ".

Три предшественици на Исакиевската катедрала

Исакиевската катедрала. Снимка: rossija.info

Катедралата Свети Исак от Огюст Монферан стана четвъртата катедрала, построена на този площад. Първата църква в чест на св. Исаак Далматински е издигната за работниците от Адмиралтейските корабостроителници почти веднага след основаването на Санкт Петербург. Или по-скоро, той е възстановен от чертожен хамбар под ръководството на Харман ван Болес. Петър I, роден на празника на Свети Исак, се жени за Екатерина I тук през 1712 г. Още през 1717 г., когато старата църква започва да се влошава, е положена нова каменна сграда. Строежът протича под ръководството на Георг Матърнови и Николай Гербел. Половин век по-късно, когато втората църква "Петър Велики" се разпада, е основана трета сграда - на друго място, малко по-далеч от брега на Нева. Неговият архитект е Антонио Риналди.

Победа на чертожника над архитектите

Семьон Шчукин. Портрет на Александър I. 1800 г. Държавен руски музей

Евгений Плюшар. Портрет на Огюст Монферан. 1834. Държавен руски музей

Конкурсът за изграждането на сегашната Исакиевска катедрала е обявен през 1809 г. от Александър I. Сред участниците в него са най-добрите архитекти на своето време - Андриан Захаров, Андрей Воронихин, Василий Стасов, Джакомо Кваренги, Чарлз Камерън. Нито един от техните проекти обаче не задоволи императора. През 1816 г., по съвет на ръководителя на Комитета за сгради и хидравлични работи, Огюстин Бетанкур, работата по катедралата е поверена на младия архитект Огюст Монферан. Това решение беше изненадващо: Монферан нямаше много опит в строителството - той се утвърди не със сгради, а с чертежи.

Неуспешно начало на строителството

Неопитността на архитекта изигра роля. През 1819 г. започва строежът на катедралата по проект на Монферан, но само година по-късно проектът му е сериозно критикуван от Антон Модуит, член на Комитета за сгради и хидравлични съоръжения. Той смята, че Монферан е направил сериозни грешки при планирането на основите и пилоните (подпорни стълбове). Това се дължи на факта, че архитектът иска да се възползва максимално от фрагментите, останали от катедралата на Риналди. Въпреки че в началото Монферан се бори с цялата си сила срещу критиките на Модюи, по-късно той все пак се съгласи с критиките - и строителството беше спряно.

Архитектурни и инженерни постижения

Катедралата Исакиевски. Снимка: fedpress.ru

Исакиевски събор. Снимка: boomsbeat.com

През 1825 г. Монферан проектира нова грандиозна сграда в класически стил. Височината му е 101,5 метра, а диаметърът на купола е почти 26 метра. Строителството продължи изключително бавно: отне 5 години само за създаването на основата. За основата беше необходимо да се изкопаят дълбоки окопи, в които бяха забити катранени купчини - повече от 12 хиляди парчета. След това всички окопи бяха свързани един с друг и напълнени с вода. С настъпването на студеното време водата замръзна и купчините бяха изсечени до нивото на леда. Отне още две години, за да се монтират колоните на четири покрити галерии - портици, гранитни монолити, за които бяха доставени от кариери във Виборг.

През следващите шест години са издигнати стени и куполни стълбове, а още четири години - сводове, куполи и камбанарии. Главният купол е направен не от камък, както традиционно се прави, а от метал, което значително облекчава теглото му. При проектирането на тази структура Монферан се ръководи от купола на лондонската катедрала Сейнт Пол от Кристофър Рен. За позлатяването на купола са похарчени над 100 килограма злато.

Принос на скулптори в дизайна на катедралата

Скулптурната украса на катедралата е създадена под ръководството на Иван Витали. По аналогия със Златната порта на Флорентинския баптистерий, той прави впечатляващи бронзови врати с изображения на светци. Витали създава и статуите на 12-те апостоли и ангели по ъглите на сградата и над пиластрите (плоски колони). Бронзови релефи, изобразяващи библейски сцени, изпълнени от самия Виталий и Филип Оноре Лемер, са поставени над фронтоните. Пьотр Клод и Александър Логановски също участват в скулптурното оформление на храма.

Витражи, каменни облицовки и други интериорни детайли

Катедралата Исакиевски. Снимка: gopiter.ru

Исакиевски събор. Снимка: ok-inform.ru

Работата по интериора на катедралата отне 17 години и приключи едва през 1858 г. Вътрешността на храма е била украсена с ценни видове камъни - лапис лазули, малахит, порфир и различни видове мрамор. Основните художници на своето време са работили върху картината на катедралата: Фьодор Бруни рисува „Страшния съд“, Карл Брюлов рисува „Дева Мария в слава“ на тавана; площта на тази картина е повече от 800 квадратни метра .

Иконостасът на катедралата е изграден под формата на триумфална арка и е украсен с монолитни колони от малахит. Иконите, изработени в техниката на мозайка, са създадени по оригинални рисунки на Тимофей Неф. Не само иконостасът, но и значителна част от стените на храма са били украсени с мозайки. В прозореца на главния олтар имаше витраж, изобразяващ „Възкресението Христово“ от Хайнрих Мария фон Хес.

Скъпо удоволствие

Исакиевски събор. Снимка: rpconline.ru

Исакиевски събор. Снимка: orangesmile.com

По време на построяването си Исакиевската катедрала става най-скъпият храм в Европа. Самото полагане на основата отне 2,5 милиона рубли. Общо Исак струва на хазната 23 милиона рубли. За сравнение: цялото строителство на катедралата Троица, съизмеримо с Исакиевския, струва два милиона. Това се дължи както на грандиозните му размери (102-метровият храм все още остава една от най-големите катедрали в света), така и на луксозната вътрешна и външна украса на сградата. Николай I, изненадан от такива разходи, нареди спестявания поне върху прибори.

Освещаване на храма

Освещаването на катедралата се проведе като държавен празник: присъства Александър II и събитието продължи около седем часа. Около катедралата имаше места за зрители, билетите за които струваха много пари: от 25 до 100 рубли. Предприемчиви жители на града дори наеха апартаменти с изглед към Исакиевския събор, откъдето можеха да наблюдават церемонията. Въпреки факта, че имаше много желаещи да присъстват на събитието, много от тях не оцениха Исакиевската катедрала и първоначално, поради своите пропорции, храмът носеше прозвището "Мастилница".

Митове и легенди

Исакиевски събор. Снимка: rosfoto.ru

Говореше се, че толкова дълго строителство на катедралата не се дължи на сложността на работата, а на факта, че ясновидец предсказа смъртта на Монферан веднага след завършването на храма. И наистина, архитектът почина месец след освещаването на Исак. Волята на архитекта - да го погребе в храма - така и не е изпълнена. Ковчегът с тялото на архитекта беше пренесен около храма и след това предаден на вдовицата, която отнесе останките на съпруга си в Париж. Твърди се, че след смъртта на Монферан минувачите са видели призрака му да броди по стълбите на катедралата - той не смеел да влезе в храма. Според друга легенда къщата на Романови е трябвало да падне след премахването на скелето, което заобикаляше катедралата дълго след нейното освещаване. Съвпадение или не, горите са окончателно премахнати през 1916 г., а през март 1917 г. Николай II е евакуиран. Тъй като немските пилоти използваха купола на катедралата като ориентир, те не стреляха директно по катедралата - и сводът остана непокътнат. Въпреки това, катедралата пострада по време на войната: фрагменти, които избухнаха близо до храма, повредиха колоните, а студът (през годините на обсадата на Св. Исак не се отопляваше) повреди стенописите.

Който построи Ермитажа и Исакиевския събор. Как е построена Исакиевската катедрала

Строителство

Описание

История

Три предшественици на Исакиевската катедрала

Победа на чертожника над архитектите

Неуспешно начало на строителството

Архитектурни и инженерни постижения

Принос на скулптори в дизайна на катедралата

Витражи, каменни облицовки и други интериорни детайли

Скъпо удоволствие

Освещаване на храма

Митове и легенди

Препоръчваме други статии

Росони е най-северният областен център на Беларус

Норвегия - транспорт в Норвегия