Lihavõttesaare geograafiline asukoht. Ava vasak menüü Lihavõttesaar

Lihavõttesaar on maailma kõige kaugemal asustatud saar. Lähim mandriosa sushi – Tšiili – 3700 kilomeetri kaugusel. Halduslikult on saar osa Tšiili Valparaiso piirkonnast – 1888. aastal annekteeris Tšiili selle territooriumi.

Sees kuulus saar elab umbes 5000 inimest, neist veidi üle poole - põlisrahvad. Pindala - 164 ruutmeetrit. km. Saar on korrapärase kolmnurga kujuga.

Siin pole ohtlikke tööstusi. Vesi saare ümber on puhas ja selge. Kuid samal ajal ei erista taimestikku ja loomastikku suur mitmekesisus, mis on omane paljudele akvatooriumi saaremoodustistele. Vaikne ookean. Ja neil, kes armastavad ainult rannapuhkust, on parem siia mitte lennata. See on koht romantikutele ja uudishimulikele.

Kes avastas Lihavõttesaare?

Saar oli kunagi kaetud lopsakate metsadega. Esimesed asukad ilmusid siia umbes 300. aastal pKr. Nad olid arvatavasti pärit Prantsuse Polüneesia saartelt.

Ja esimene eurooplane, kes nägi salapäraseid ja nüüdseks maailmakuulsaid iidoleid, oli hollandlane Jacob Roggeveen. Just tema avastas 1772. aasta lihavõttepühal ookeanist kauge maa. Temale on saar selle võlgu kaasaegne nimi. Kohalik nimi on Rapa Nui. Peagi külastas saari ka James Cook.

Lihavõttesaare taasavastas maailm ja meie kaasaegsed eelmise sajandi keskel kuulus Norra rändur Thor Heyerdahl.

Kuidas Lihavõttesaarele jõuda

Lend Santiagost kestab 5 tundi. Lende opereerib Tšiili lennufirma “LAN Airlines”, lend “Santiago – Tahiti” maandumisega Lihavõttesaarel Mataveri lennujaamas. Siia pääseb ka Peruu pealinnast Limast. Lennud on regulaarsed, erinevalt laevandusteenustest. Väikelaevade jaoks on saarel vaid üks kai.

Turistid reisivad saarel endal ringi renditud autode, jalgrataste, taksodega ja jalgsi. Vahemaad on väikesed - autoga saab saare ühest servast teise 30 minutiga ning terve saare läbida pooleteise kuni kahe tunniga.

Hanga Roa Lihavõttesaare "pealinn".

Lisaks lennujaamale asuvad saare halduskeskuses mitmed 3 ja 4 tärni hotellid, kauplused, restoranid, postkontor, koolid ja kirik. Peaaegu kogu saare elanikkond elab siin ja on hõivatud turismitööstuses. Alevis on ainult kaks tänavat, ilma majanumbriteta – kõik elanikud tunnevad üksteist. Hinnad saarel “hammustavad”, mis pole üllatav - lõppude lõpuks tuleb peaaegu kõik importida.

Lihavõttesaare vaatamisväärsused - Moai

Selle hämmastava maanurga peamiseks vaatamisväärsuseks on kogu saarel laiali pillutatud kivikujud - Moai, nagu neid siin nimetatakse. Saarel on umbes tuhat iidolit. Mõne kõrgus ulatub 20 meetrini. Kõik peale seitsme, kelle pilk on suunatud ookeanile, on paigutatud nii, et nad vaatavad saarele.

Kujud valmistati saare sees asuvates karjäärides kokkusurutud vulkaanilisest tuhast. Selle kohta, kuidas kujusid mööda saart veeti, on palju oletusi ja versioone. Kõigil, kes külastasid iidoli “tehast” ennast, jääb tunne, et töö seiskus just eile ja mitte palju sajandeid tagasi.

• Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) ja rituaalipaik, ahu Ature ja ahu Naunau on turistidele huvitavamad kohad.

• Anakena laht ja rand on vähestest saarerandadest kõige ilusam ja suurim.

Tapati Rapa Nui (Tapati) festival toimub saarel igal aastal jaanuari lõpus. Seda saadavad laulud, tantsud ja kohalike elanike – rapanulaste – traditsioonilised võistlused.

Kuna ülalolevad üritavad juba aru saada, miks see Moai otsustas uppuda, siis vastan. Mõlema piirkonna sukeldumiskeskuse töötajad ütlesid, et nad üritasid konkreetset isendit laevaga ära viia. Kuid midagi läks valesti ja laev läks ümber.
See versioon on üsna tõsi, kuna:
- see on tõesti kivist ja on väga sarnane maismaale jäänutega
- asub 28 meetri sügavusel. Sukeldujate lõbuks uputatakse 15–18 piirkonnas laevu ja muud, et nad saaksid ilma AOWDta sukelduda
- Väga palju iidoleid võeti välja. Täiesti võimalik, et taaskord oli tonn kivi halvasti kinnitatud. Selliseid legende nagu "Kivi vaim ei lubanud meil saarelt lahkuda" pole. Lihtsalt halb õnn järjekordselt. Kümned teised Moai eemaldati ja on muuseumides üle maailma. Kõige oskuslikumalt tehtud tagumik (peaaegu ainuke, millel see kehaosa) on eksponeeritud Londoni muuseumis (ei mäleta, milline)

Moai veealune on ebatavaline. Kuid kõige sürreaalsem ja lõualuu langetav vaade on vulkaanimägi, kus need Moai kivist välja raiuti. Näha mitmetonniseid kivinägusid, mis on erinevate nurkade all laiali pillutatud, on lahe.

Saar pole üldse midagi. Ülaltoodud fotodel on näha tüüpiline taimestik. Puudu on vaid puud, mis on sellel maatükil mõnes madalas kohas veel olemas. Mineraalaineid pole. Meri ka ei paista.
Miks otsustasid inimesed umbes kolmteist sajandit tagasi sinna elama asuda? Tegelikult on küsimus hoopis teine: miks sinna elama asunud inimesed heitsid kõrvale ja jooksid kokku avatud ookean? Selles piirkonnas ei toimunud globaalseid kataklüsme, mis võimaldaksid rääkida tuhande aasta tagusest maakitsusest mandrile või teiste saarte olemasolust. Lihtsalt teadmata põhjusel ütles üks autoriteetne isik "Kiirustame sinna" ja näitas üheksakümmend kraadi oma kodumaa kaldale. Ja teised ütlesid: "Tule nüüd!" Teadlased ei tea siiani, mis sundis võimu nii palju inimesi kodudest välja tõstma ja kuhugi ujuma. Kuid on täiesti selge, miks need inimesed otsustasid asuda elama "neetud mittemillegi" saarele. See on väga lihtne – kui olete paar tuhat kilomeetrit paatidega üle Vaikse ookeani sõitnud (sel ajal polnud isegi Euroopas aurumasinaid), olete kõigega rahul.

Niisiis, tuli teine ​​immigrantide laine, kes paistis saabuvat ilma naisteta. Pole selge, mida nad lootsid. Aga neil vedas – naised olid esimeses laines. Ja esimesed rändajad jagasid neid sõbralikult. Kõik elasid õnnelikult ja kutsusid end Rapa Nuiks.
Kuid ressursse on vähe, nii vähe, et isegi käputäiest inimesi, kes sellel saarel karjatasid, ei piisanud. Lisaks olid veidi vähearenenud need, kes saabusid viimasena. Ja tekkis paradoks: neid, kes tulid palju, said ülemused ja need, kes jäid, muutusid peaaegu jõuetuks külalistöölisteks.

Ma ei tea, kuidas külalistöötajad au ja lugupidamise võitsid. Aga lahedad otsustasid kõike nagu täiskasvanud. Google soovitab seda sisse paremad ajad Saarel elas umbes kümme tuhat inimest. Ma ei tea, mitu klanni seal oli, aga nad olid kindlasti olemas. Ja arenenumad asunikud ei leidnud sitkuse tõestuseks midagi paremat kui kivist ebajumalate neetimine. Rano Raraku vulkaan oli kohandatud tooraine jaoks. Kui soovid oma suguvõsa vastu au ja austust, õõnesta mitu tonni kaaluv kivist koon ja torka see oma territooriumile. Kellel rohkem kivinägusid, on lahedam. Iga iidol sümboliseerib sidet esivanematega ja varustab klanni managa. Kui sõdad toimusid, püüdsid vaenlased röövida võimalikult palju vaenlase Moaid, seeläbi demoraliseerides teda.
Teine vastuseta küsimus on, kuidas Moaid vulkaanist välja tiriti. Kuigi saar on väike, nõuab sellise kauba transportimine väga mõjuvaid põhjuseid ja mingit tehnikat. Esimest oli rohkem kui küll, aga teisega oli probleeme. Ma pole kindel, et Rapanuid isegi hobuseid kasutasid. Tõenäoliselt lohistati seda käsitsi. Siin tulid kasuks vähem arenenud võõrtöölised. Ühed usuvad, et mitu tonni kaaluvad kivisuud veeresid palkidele, teised aga, et need veeresid küljelt küljele. Kuid kuidagi lükati nad isegi vastasrannikule. Kuigi, nagu fotod näitavad, on neid palju ja veelgi tõenäolisem, et enamik neist jäi mäele.
Suurim Moai, mis lõpuks sihtkohta tiriti, on viis meetrit kõrge ja kaalub 75 tonni. Suurim, mis veel valmis ei saanud, on paarkümmend meetrit kõrge ja 270 tonni.

Karme, muide, kutsuti pikakõrvalisteks ja võõrtöölisi lühikõrvalisteks.
Ja viimasele selline asjade seis ei meeldinud. Nad kannavad Mauid ning au ja austus nende vastu, kes sundisid neid neid kandma. Revolutsioon on toimunud. Ja kuigi pikakõrvalised olid arenemas, teadsid lühikõrvalised elu selgelt. Mida iganes öelda, oli vaja arendada mitte mingit jama üle terve saare tassimist, vaid vähemalt kivikirveid uuendada. Üldiselt tegeleti kõigi või peaaegu kõigi pikakõrvalistega.
Sellega lõpetati Maui tootmine. Nad jätkasid nende kummardamist, mis olid juba pühadesse paikadesse paigaldatud, kuid nad lõpetasid uute toomise. Ametlik versioon näib ütlevat, et lühikõrvalised pole intelligentsuses küpseks saanud inimgeniaalsust kroonivaks saavutuseks nagu mitmetonnise koonu õõnestamine ja viie kilomeetri kaugusel rammimine. Isiklikult arvan, et nad keerasid oma aju täis ja jõudsid järeldusele, et selles maailmas, isegi nende väikeses maailmas, on palju huvitavamaid, ja mis peamine, palju kasulikumaid tegevusi.

Lühikõrvalised lõpetasid enesehinnangu tõstmiseks kivide löömise. Vanad iidolid pole muidugi kuhugi kadunud, aga kas veereb sisse tsunami või tabab sind veidi vulkaan. Kivi kivi haaval, kuid järk-järgult hävitati moaid, võttes kaasa mana. Ja pealegi ei saa kõik klannid jääda samale jaheduse tasemele. Kui me ei tee uut Moaid, siis kust me saame täiendava au?

Ja ühel hetkel hakkab Moai austamine põimuma linnumehe, millegi pooljumala või muu taolise austusega. Vanu uskumusi ja jumalaid ei kaotata, vaid liigutakse järk-järgult rituaalide ja võimu omandamise poole ilma materiaalsete tõenditeta nagu kümnetonnine plokk. Nüüd on linnumees saanud saare peamiseks. Ta on jumala asehaldur ja teda kummardatakse kui jumalat. Selleks, et saada selleks, pead olema esimene, kes ülesande määratud päeval ja tunnil täidab. Selleks pole Lihavõttesaare kuradi mittemillegi kõrval Motu Nui saare näol paganama midagi. Peale kivide on sellel vaid merikajakate pesad. Nii et jumalaks saamiseks peate laskuma vulkaani väga järsust kivisest nõlvast alla, ujuma kilomeeter Motu Nuisse, ronima selle järsul nõlval, leidma merikajaka muna ja pöörduma sellega tagasi mööda juba sissetallatud rada, et seda esitleda. peapreestri juurde. Loomulikult ei saa seda murda. Kuhu nad selle tagasisõidu ajal salvestamiseks panid, ajalugu vaikib. Või polnudki vaja vedada, äkki võtsid härrased sõna.

Nüüd järjekordne kinnitus minu teooriale, et lühikõrvalised polnudki nii lollid. Vähemalt mõned neist. Nii et mõni kringel sai sellega hakkama. Kuid mitte tema ei saa peamiseks, vaid see, keda ta esindab. Mitte iga jama ei muutu peamiseks, eks? Nüüd see, keda esindas kangelasmunaleidja, hästi tehtud, nüüd on ta jumal. Ta on kõikidest kohtadest raseeritud. sealhulgas kulmud. Nad annavad uue nime. Nad renoveerivad koobaselamut eelmise jumala järgi. Selles koopas veedab kangelase esindaja järgmise aasta seadusi koostades ja konflikte lahendades. Ta ei saa endale süüa valmistada – preester teeb seda tema eest. Ta ei saa lõigata juukseid ega küüsi, see on ka preestri kohustus. Ta ei saa rääkimata kellegagi rääkida, kellelgi pole õigust teda vaadata. See tähendab, et Jumal elab erakuna. Tema ainus suhtlusvahend tema kontrolli all olevate inimestega on ülempreester, kes edastab linnumehe käskkirju. Pole rumal, eks? Samas igal aastal ei pinguta preester oma tiitli nimel, noh, välja arvatud hüppamine, kohaliku suitsutuspotiga vehkimine ja “ülemale” toidu toomine (kahtlen, et vähemalt üks preester ise pingutas selle nimel toiduvalmistamine). Mida see koopast pärit kringel tegelikult ütles, ei mäleta isegi kringel ise aasta pärast. Isegi kui ta mäletab, ei ole ta teiste inimestega suhtlemise ajal enam jumal. See tähendab, et ülempreestri ründamine on täis teie enda, mitte linnu munade kaotust. Ja toiduvalmistamine on ka hea tegevusruum. Kui linnumees kaldalt minema eksleb, siis sega sisse vajalik ravim ja ongi kõik. Jumalad kutsusid endamisi, ta oli nii lahe, mis ma muud oskan öelda. Vahepeal ei ole mune, ma hakkan siin vastutama. Noh, või mine persse kohe Motu Nuile, kui tahad, aga ära tule ilma pallideta tagasi. Kas on linnukesi munadega? Sinu probleemid.
Kuigi tegelikult oli põhijõud sõjaväejuhtidel, usun ma.

Me kõik oleme sellest kuulnud salapärane saar kus nad asuvad kivist pead, kuid mitte kõik ei oska vastata, et see on Lihavõttesaar ja selle leidmine maailmakaardilt läheb veelgi keerulisemaks.

Turistid ilmusid sinna mitte nii kaua aega tagasi, kuid ekskursioone sellesse salapärasesse Maa nurka müüakse juba kogu maailmas. Seda tuleb uurida, et mõista, kust need tohutud kujud tulid, kes suutis need kivihiiglased teha?

Nende päritolu kohta on palju teooriaid, kuid siiani pole teadlased jõudnud üksmeelele, kust need plokid pärit on. Võib-olla on see hiiglaste või kosmosetulnukate töö või võib-olla on kujud siin mitte nii kaua aega tagasi seisnud? Selle üle, milline neist teooriatest on kõige järjekindlam, vaidlevad endiselt inimkonna suurimad mõistused. See on üks tähtsamaid saladusi Maal.

Kus on Lihavõttesaar maailmakaardil

Nime välimus

Nimi on tõesti väga kummaline. Kuid vähesed teavad, et seda kohta kutsuvad paljud rahvad erinevalt, näiteks Hititeairagi või Hiti-ai-rangi, Tekaowhangoaru, Mata-ki-te-Ragi, Te-Pito-o-te-henua. Kõik need nimed pärinevad Okeaanias laialt levinud rapa nui keelest.

Aga kui te pole neid nimesid ehk kunagi kuulnud, on nimi Rapa Nui inimeste seas populaarsem. Selle nime andsid meremehed juba ammu, et mitte territooriumi teistega segamini ajada. Teadlased usuvad, et see nimi loodi 1860. aastatel.

Aga kuidas kohalikud oma maid ka ei kutsuks, tunneme neid Lihavõttesaare nime all. See nimi sai siis, kui hollandlane Jacob Roggeveen avastas ülestõusmispühal – 5. aprillil 1722 keset ookeani maatüki. Mõne aja pärast nimetati territoorium selle sündmuse auks.

Esinemise ajalugu. lihavõtted

On selge, et tsivilisatsioon oli siin enne 18. sajandit ja kujude vanus pole veel kindlaks tehtud. Arvatakse, et need on rohkem kui viis sajandit vanad ja kõige varasemad võisid olla valmistatud 13. sajandi keskel.

Kuid teadlased jõudsid järeldusele, et inimesed asustasid maad juba 1200 eKr. Siiani pole teada, kuidas nad sellega hakkama said, sest sellist distantsi oli tol ajal peaaegu võimatu ületada.

Veelgi enam, mõistatused ei lõpe sellega, eksperdid vaidlevad selle üle, kes siin elas. Mõned väidavad, et siin elasid Ameerika indiaanlased, teised väidavad, et nad olid peruulased ja teised arvavad, et neil maadel elas teine ​​rahvas, kes kuulus tundmatu tsivilisatsioon, kuid suri lõpuks välja. Kohalikel elanikel on legend pikk- ja lühikõrvaliste hõimude kohta, kes siin elasid ja võitlesid üksteise vastu. Just neile omistatakse kõigi iidolite ehitamine, kuid on raske ette kujutada, kuidas tolleaegsed inimesed võisid luua nii hiiglaslikke päid.

Lisaks kujudele avastasid teadlased iidse kirjutise, pole teada, millistele inimestele see kuulus.

Kui nüüdisajast rääkida, siis Fr. Easter liitus Tšiiliga 1888. aastal ja on sellest ajast peale olnud Tšiili, kuigi toimuvad sõltumatud halduskeskuste juhtide valimised. Pikka aega oli territooriumil õigusi rikutud, kuid olukord paranes 1950. aastatel.

Kliima

Piirkond on troopilise kliimaga, keskmine temperatuur aastaringseltüle 22 kraadi. Mõnikord taandub kuumus Antarktikast puhuvate külmade tuulte tõttu. Jõgesid pole, kuid vesi tuleb elanikeni järvedest ja maa-alustest allikatest.

Kui me räägime temperatuurist, siis kõige soojem kuu on jaanuar ja kõige külmem kuu on august. Kõige rohkem sajab märtsis ja aprillis, mil sademeid võib olla 15 päeval. Ja kõige kuivemad kuud on veebruar ja august, mil vihma võib sadada vaid 5-7 päeva.

Üldiselt võimaldab territooriumi kliima turistidel siin aastaringselt reisida. Päeval pole siin liiga palav, jahedad tuuled jahutavad mõnikord veepinda ja maanduvad. Õhtuti peate end isegi soojadesse riietesse mähkima.

Taimestik ja loomastik

Keegi ei tea, miks paljud taimed siin silmapilkselt välja surid. Nüüd on taimestiku esindajaid mitte rohkem kui 30 liiki. Ainult sisse viimastel aastatel hakkas sellele saarele taimestikku aktiivselt tagasi tooma. Niisiis imporditi: viinamarjad, melon, suhkruroog, banaan. Kõik juurviljad on saarel väga kallid, kuna neid tarnitakse mandrilt.

Ka loomastik pole rikas. Eurooplased tõid siia koduloomi: kitsi ja lambaid, kanu. Enne seda olid ülekaalus ainult linnud ja mereloomad, nagu kilpkonnad, hülged ja karushülged.

See on huvitav: omal ajal tulid saarele rotid, kes kandsid nakkusi ja sõid väärtuslikke teri, püüdsid neid hävitada või lemmikloomadeks teha, kuid see ei toonud edu.

Mille poolest on kuulus Fr. lihavõtted

Moai kuulsaim omadus on muidugi tohutute peade kujul olevad kujud. Neid päid on saarel tuhatkond, kõik nad on väga kõrged, ulatudes 20 meetri kõrgusele.

Täiesti arusaamatu, kuidas inimesed said selliseid kujundeid teha ja neid kogu perimeetri ümber paigutada. Lisaks üksikutele kujudele on terveid komplekse ja parke, kus need on reas või lihtsalt grupeeritud.

Turiste meelitavad ka järgmised vaatamisväärsused:

Igas nurgas on kaunid vaated. Siin pole peeneid arhitektuurilisi vaatamisväärsusi, inimesed tulevad siia millegi täiesti erineva pärast – ilu nautima kaardistamata saar, mille kohta liigub erinevaid legende.

Parim aeg külastamiseks

Siin on aastaringselt palju turiste, isegi vaatamata territooriumi kaugele. Turismihooaeg sõltub ilmast ja kestab tavaliselt jaanuarist maini.

Kõige mugavamad kuud reisimiseks on jaanuar, veebruar ja märts, mil temperatuur püsib + 26-27 kraadi juures.

Ookeanis soojeneb vesi veebruaris ja märtsis +25-ni. Aga august, september ja oktoober ei sobi siia reisimiseks eriti hästi. Temperatuur nendel kuudel ei ületa +20, puhub tugev tuul.

Kuid pidage meeles, et isegi kui päeval on soe ja kuiv, on parem valmistada endale õhtul soe jope, sest õhk jahtub väga kiiresti ja enne kui arugi saad, jääd ära. Kuigi ookean sobib ujumiseks, rannapuhkus

pole siin üldse populaarne. Lisaks pole palju turistidele mõeldud randu, enamasti on need metsikud ja kivised kaljud, kus ujumine on rangelt keelatud ja te ei soovi seda teha. Pange tähele:

Saarele tuleb tulla vähemalt 4-5 päevaks, et jõuaks kõike näha. Seal on ainult üks linn ja vähe hotelle, nii et kohalikud elanikud võivad tulla appi, üürides sageli välja toa või terve korteri.

Veelgi sagedamini eelistavad inimesed puhata looduses, ööbida otse ookeani ääres telgis või taotlevad kohta kämpingutes. See säästab raha, kuigi tingimused pole just kõige mugavamad.

Kuidas sinna jõuda

Olles välja mõelnud, kus Lihavõttesaar maailmakaardil asub, uurime välja, kuidas pääsete sellesse imelisse kohta, kuna see on mandrist nii eraldatud? Wikipedia ütleb, et kõige sagedamini toimetatakse turiste saarele lennukiga ja ainult üks ettevõte korraldab lende rangelt graafiku alusel ja seda ei juhtu iga päev. Lennukid lendavad Santiagost ja Limast, sinna saab ka Tahitilt, aga see läheb kallimaks. Lend Santiagost kestab umbes viis tundi.

Lihavõttesaarele pääseb ka vett mööda. Maailmakaart näitab, et saarestik asub, kuid ütleme kohe, et see meetod on kallim kui lennuk. Esiteks saate seda teha oma jahil, kuid kui teil seda pole, pakuvad oma teenuseid eraettevõtted. Jahiga saab kohale 5-7 tunniga. Laevagraafikut on parem uurida kohapeal või spetsiaalsetel veebisaitidel. Igal juhul peate kõigepealt jõudma Lõuna-Ameerika

, kuid selle tegemine on keeruline ja kulukas, sest selline lend maksab alates 35 tuhandest rublast, mistõttu on saare peamised turistid eakad ja rikkad inimesed, kes suudavad selliseid kulutusi kanda. Seal on ainult kaks teed, seega on raske eksida. Aga samas asuvad põhilised kaunitarid piki saare servi, mistõttu ei pruugi inimene seda marsruuti jalgsi läbida. Salapärase territooriumi kõigi nurkade avastamiseks on kõige parem rentida jalgratas, mootorratas või auto.

Järeldus

Lihavõttesaar on mõne jaoks eluaegne unistus. Oleme ju sellest imest nii palju kordi kuulnud, aga nii vähesed on seda isiklikult näinud. Kõik Moai kujud, vulkaanid ja ookean lisavad sellele piirkonnale kujuteldamatu atmosfääri. Õhus rippusid küsimused: "Kes selle lõi?", "Kuidas nad siia sattusid?", "Kas on tõsi, et nad olid varem elus?" Mõnele on isegi asjatundjatel äärmiselt raske vastata.

Olgu tõde mis tahes, ma tõesti tahan siia tulla. Lõppude lõpuks, see maaliline saar on rohkem kui lihtsalt kujud. Tal on väga huvitav lugu, loodus, värvilised vaated. Seega, kui lähete Tšiilisse, ei saa te lihtsalt kasutamata võimalust külastada Lihavõttesaart.

Siin ei ole veel palju turiste. Peaaegu alati leiate vaikse koha, kus saate istuda, elu üle järele mõelda ja mõista vastust sellele saare mõistatusele. Kõigi saare kujude hulgast saate valida ühe ja proovida nende hiiglaslike peade saladust välja selgitada, ehk õnnestub.

Juhime teie tähelepanu õppevideole huvitavaid fakte Lihavõttesaare kohta:

Fotogalerii

» order_by=»sortorder» order_direction=»ASC» returns=»included» maximum_entity_count=»500″]

See on maailma kõige kaugemal asustatud saar. Kaugus Tšiili mandrirannikust on 3703 km, saareni Pitcairn, lähim asustatud ala on 1819 km. Saare avastas Hollandi maadeavastaja Jacob Roggeveen V Lihavõttepüha 1722.

Saare pealinn ja selle ainus linn on Hanga Roa. Kokku elab saarel 5034 inimest ().

Rapa Nui on mitmel viisil kuulus moai või kivi kujud kokkusurutud vulkaanilisest tuhast, mis kohalike elanike sõnul sisaldab Lihavõttesaare esimese kuninga - Hotu Matu'a - esivanemate üleloomulikku jõudu. IN 1888 lisatud Tšiili. IN 1995. aasta rahvuspark"Rapa Nui" sai objektiks UNESCO maailmapärandi nimistus.

Saarte nimed

Lihavõttesaarel on palju nimesid:

• Hititeairagi (rap. Hititeairagi), või Hiti-ai-rangi (rap. Hiti-ai-rangi);
• Tekaowhangoaru (rap. Tekaouhangoaru);
• Mata-ki-te-Ragi (rap. Mata-ki-te-Ragi – tõlgitud keelest Rapanui"taevasse vaatavad silmad");
• Te-Pito-o-te-henua (rap. Te-Pito-o-te-henua - "maa naba");
• Rapa Nui (rap. Rapa Nui – "Suur Rapa"), nimi, mida kasutavad peamiselt vaalapüüdjad;
• San Carlose saar (inglise keel San Carlose saar), nimetas Gonzalez Don Felipe nii kuninga auks Hispaania ;
• Teapi (rap. Teapi) - see oli saare nimi James Cook ;
• Vaihu (rap. Vaihu), või Waihou (rap. Vaihou), on variant Vaigu , - seda nime kasutas ka James Cook ja hiljem Forster Ja La Perouse(tema järgi on nimetatud saare kirdeosas asuv laht);
• lihavõttesaar (inglise keel Lihavõttesaar), mille Hollandi navigaator nii nimetas Jacob Roggeveen sest ta avas selle sel päeval lihavõtted 1722.

Väga sageli nimetatakse Lihavõttesaart Rapa Nui (tõlkes "Suur Rapa"), kuigi see pole Rapanui, vaid Polüneesia päritolu. Selle nime sai saar tänu Tahiti meremeestele, kes kasutasid seda Lihavõttesaare ja saare eristamiseks Rapa Iti(tõlkes "Väike Rapa"), mis asub 650 km lõuna pool Tahiti ja millel on sellega topoloogilisi sarnasusi. Juba nimi "Rapa Nui" on tekitanud keeleteadlaste seas palju vaidlusi selle sõna õige kirjapildi üle. Inglise keelt kõnelevate spetsialistide seas kasutatakse saare nimetamiseks sõna “Rapa Nui” (2 sõna), rahvast või kohalikust kultuurist rääkides sõna “Rapanui” (1 sõna).

Geograafia

Lihavõttesaar - ainulaadne territoorium kaguosas Vaikne ookean, mis on üks maismaalt kõige kaugemal asustatud saari maailmas. Asub 3703 km kaugusel lähima mandri rannikust idas ( Laevagraafikut on parem uurida kohapeal või spetsiaalsetel veebisaitidel. Igal juhul peate kõigepealt jõudma) ja eemaldatakse lähimatelt asustatud saartelt läänes (saar Pitcairn) 1819 km. Saare koordinaadid: -27.116667 , -109.35 27°07′ S w. /  109°21′W d. 27,116667° S w. 109,35° W d. (G) (O). Saare pindala on 163,6 km². Lähim asustamata maa on saarestik Sala ja Gomez, peale mõne

kivid mitte kaugel saarest. -Inimese reie läbimõõduga ja peenemat toromiro tüve kasutati sageli majade ehitamisel; sellest valmistati ka odasid. IN XIX XX sajandit).

see puu hävitati (üks põhjus oli see, et noored võrsed hävisid saarele toojate poolt

lambad Fauna Enne eurooplaste saarele jõudmist fauna , Lihavõttesaart esindasid peamiselt mereloomad: , tihendid kilpkonnad krabid. To 19. sajandil saarel aretatud kanad. Varem Rapa Nui asustanud kohaliku loomastiku liigid on välja surnud. Näiteks teatud tüüpi rott Rattus exulans Ja , mida kohalikud elanikud varem toiduna kasutasid. Selle asemel toodi selle liigi rotid saarele Euroopa laevadega Rattus norvegicus

Praegu pesitseb saarel 25 liiki merelinde ja on koduks 6 liigile maismaalinnudele.

Rahvaarv

Eeldatakse, et Lihavõttesaare kultuurilise õitsengu ajal aastal XVI -XVII sajandil Rapa Nui elanikkond oli 10–15 tuhat inimest. Antropogeense faktori tagajärjel puhkenud keskkonnakatastroofi ja elanikevaheliste kokkupõrgete tõttu oli rahvaarv esimeste eurooplaste saabumise ajaks kahanenud 2-3 tuhande inimeseni. 3000 elaniku arvule viitas ka James Cook saart külastades. TO 1877 kohalike elanike ekspordi tõttu Peruusse raskele tööle, epideemiad, ulatuslikud lambakasvatus Rahvaarv vähenes veelgi ja ulatus 111 inimeseni. TO 1888, aasta annekteerimine saared Tšiili, saarel elas 178 inimest.

Administreerimine

Saarel on umbes kakskümmend politseinikku, kes vastutavad peamiselt kohaliku julgeoleku eest. lennujaam.

Ka kohal relvajõud Tšiili(enamasti Merevägi). Praegune valuuta saarel on Tšiili peeso(ka saarel käibel USA dollarit). Lihavõttesaar on tollimaksuvaba tsoon, mistõttu on saare eelarvesse laekuvad maksutulud suhteliselt väikesed. See koosneb suures osas valitsuse toetustest.

Infrastruktuur

Muud infrastruktuurirajatised (kirik, postkontor, pank, apteek, väikepoed, üks supermarket, kohvikud ja restoranid) tekkisid peamiselt 1960. aastatel. Saarel on satelliittelefon , Internet ja isegi väike disko kohalikele. Lihavõttesaarele helistamiseks peate valima koodi Tšiili+56, Lihavõttesaare kood +32 ja alates 5. august 2006 number 2. Pärast seda valitakse kohalik 6-kohaline number (esimesed kolm on 100 või 551 – need on saarel ainsad kehtivad eesliited).

Turism

Anakena on kõige rohkem kuulus rand saared

Vaatamisväärsused

Võidetud iidoli profiil Rano Roratka vulkaani kraatri taustal

Kuidas need rannikule toimetati, pole teada. Legendi järgi "kõndisid" nad ise. Viimasel ajal on vabatahtlikud entusiastid leidnud mitmeid viise kiviplokkide transportimiseks. Kuid mida muistsed elanikud (või mõned omad) täpselt kasutasid, pole veel kindlaks tehtud. Norra reisija Thor Heyerdahl raamatus “Aku-Aku” kirjeldab ta ühte neist meetoditest, mida kohalikud elanikud oma tegevuses katsetasid. Teave selle meetodi kohta saadi raamatu järgi ühelt vähestest järelejäänud Moai ehitajate otsestest järeltulijatest. Nii pandi pjedestaalilt ümber lükatud üks Moai tagasi, kasutades hoobadena kuju alla libisenud palke, mida õõtsudes oli võimalik saavutada kuju väikseid liigutusi piki vertikaaltelge. Liikumised fikseeriti kuju tipu alla erineva suurusega kive asetades ja vaheldumisi vahetades. Kujude tegelik transportimine võiks toimuda puidust kelkudega. See meetod kohalik elanik esitab seda kui kõige tõenäolisemat, kuid ta ise usub, et kujud jõudsid siiski oma kohale.

Paljud lõpetamata iidolid on karjäärides. Saare üksikasjalik uurimine jätab mulje töö äkilisest katkemisest kujud.

• Rano-Raraku- üks kõige enam huvitavaid kohti turistidele. Selle jalamil vulkaan asub umbes 300 moai, erineva kõrgusega ja erinevas valmisolekuastmes. Lahest mitte kaugel on ahu Tongariki, suurim rituaalipaik, kuhu on paigaldatud 15 erinevas suuruses kuju.
• Kaldal lahed Anakenaüks neist kõige ilusamad rannad saared kristallvalge korallliivaga. Lahes on ujumine lubatud. Palmisaludes korraldatakse turistidele piknikke. Ka Anakena lahest mitte kaugel on ahu Ature-Huki ja ahoo Naunau. Muistse Rapa Nui legendi järgi maabus just selles lahes Rapa Nui esimene kuningas Hotu Matu'a koos saare esimeste asunikega.
• Te Pito Te Whenua (rap. Maa naba) - tseremooniakoht ümmargustest kividest valmistatud saarel. Üsna vastuoluline koht Rapa Nuil. Antropoloog Christian Walter väidab, et Te Pito te whenua paigaldati 1960. aastatel kergeusklike turistide saarele meelitamiseks.
• Vulkaanil Rano Kao saadaval vaateplatvorm. Läheduses on tseremooniakoht Orongo.
• Punakäpp- väike vulkaan Rano Kao lähedal. Kaugemas minevikus kaevandati siin punast kivi, millest valmistati kohalikele moaidele “peakatteid”.

Lugu

Saare asustus ja varajane ajalugu

Enne eurooplaste tulekut elas saarel kaks erinevat rahvast - "pikkkõrvad", kes domineerisid ja kellel oli ainulaadne kultuur, kirjutamine ja ehitus. moai, ja "lühikõrvaline", kes oli alluval ametikohal. Lühikõrvalise ülestõusu ajal, mis väidetavalt toimus aastal XVI sajandil, hävitati kõik pikakõrvalised loomad ja nende kultuur kaotati. Edaspidi osutus Lihavõttesaare varasema kultuuri kohta info taastamine ülimalt keeruliseks.

Muistsete rapanuilaste tegevus

Lihavõttesaar on praegu viljatu vulkaanilise pinnasega puudeta saar. Kuid polüneeslaste asustamise ajaks 9.-10. palünoloogiline uurimine südamikud pinnasest kattis saar tiheda metsakattega.

Varem, nagu praegu, nõlvadel vulkaanid kasutatakse aiapidamiseks ja kasvatamiseks banaanid.

Rapa Nui legendide järgi on hau taimed ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) Ja sandlipuu tõid kuningas Hotu Matu'a, kes purjetas saarele salapäraselt kodumaalt Mara'e Renga ( inglise keel Mara ja Renga). See võis tõesti juhtuda, kuna polüneeslased tõid uusi maid asustades kaasa taimede seemneid, millel oli oluline praktiline tähendus. Muistsed rapanuilased tundsid väga hästi põllumajandust, taimi ja nende kasvatamise iseärasusi. Seetõttu võiks saar hõlpsasti toita mitu tuhat inimest.

Asunikud raiusid metsa majandusvajadusteks (laevaehitus, elamuehitus, transport moai jne) ja vabastada ruumi põllukultuuridele. Sajandeid kestnud intensiivse raie tulemusena hävis mets täielikult 1600. aasta paiku. Selle tagajärg oli tuule erosioon viljaka kihi hävitanud mullad, kalapüügi järsk vähenemine paatide ehitamiseks vajalike metsade puudumise tõttu, toiduainete tootmise langus, massiline nälg, kannibalism ja rahvastiku vähenemine mitu korda mitme aastakümne jooksul.

Üks saare probleeme on alati olnud magevee nappus. Rapa Nuil ei ole sügavaid jõgesid ja pärast vihma imbub vesi kergesti läbi pinnase ja voolab ookeani poole. Rapanulased ehitasid väikseid kaevu, segamini mage vesi soolase veega ja mõnikord jõid nad lihtsalt soolast vett.

Lisaks hõimudele ja klannikogukondadele, mis moodustasid Rapa Nui ühiskonna ühiskondliku korralduse, tegutsesid suuremad ühendused, mis olid oma olemuselt poliitilised. Kümme hõimu või matt (rap. mata), jagunesid kaheks sõdivaks liiduks. Saare lääne- ja loodeosa hõime kutsuti tavaliselt inimesteks Tu'u on Hanga Roa lähedal asuva vulkaanilise tipu nimi. Neid kutsuti ka Mata Nui. Saare idaosa hõimud ajaloolised legendid nimetatakse "Hotu-iti rahvaks".

Ahu Te Pito Kura - maa naba lihavõttesaarlaste folklooris

Muistsed rapanui inimesed olid äärmiselt sõjakad. Niipea, kui hõimude vahel algas vaen, värvisid nende sõdalased keha mustaks ja valmistasid relvad ööseks lahinguks. Pärast võitu peeti pidu, kus võidukad sõdalased sõid võidetute liha. Kutsuti saarel olevaid kannibale kai-tangata (rap. kai tangata). Kannibalism eksisteeris saarel kuni kõigi selle elanike ristiusustamiseni.

eurooplased saarel

"Rurik" peal ankrukoht Lihavõttesaare lähedal

Rapanui inimeste aktiivne pöördumine kristlus, kuigi kohalike hõimude juhid pikka aega pidas vastu. 14. august 1868 Eugene Eyraud suri tuberkuloos. Misjonärimissioon kestis umbes 5 aastat ja avaldas saare elanikele positiivset mõju: misjonärid õpetasid kirjutamist (kuigi neil oli juba oma hieroglüüfikiri), kirjaoskust, võitlesid varguste, mõrvade, polügaamia vastu ning aitasid kaasa arengule. põllumajandus, aretatakse saarel varem tundmatuid põllukultuure.

1868. aastal asus saarele misjonäride loal elama Branderi kaubandusmaja Dutroux-Bornier agent ( Dutroux-Bornier), kes asus kasvatama Rapa Nuil lambad. Selle majandustegevuse hiilgeaeg ulatub perioodi pärast viimase seadusliku valitseja, ülima juhi Maurati poja, kaheteistkümneaastase Gregorio surma, kes suri aastal. 1866.

Vahepeal vähenes Rapa Nui elanikkond oluliselt ja 1877 oli 111 inimest.

"Linnurahva" kultus ( XVI / XVII -krabid)

Motu Nui saar Orongost vaadatuna

Üks Orongo küla vaatamisväärsusi on arvukad petroglüüfid“lindmeeste” ja jumala Make-make kujutistega (neid on umbes 480).

Rongo-rongo

Fragment tahvelarvutist tekstiga rongo-rongo

Lihavõttesaar on ainus saar riigis Vaikne ookean, mis töötas välja oma kirjutamissüsteemi - rongo-rongo. Tekstid salvestati piktogrammid, kirjutamisviis - buustrofedoon. Piktogrammid on ühe sentimeetri suurused ja neid kujutavad erinevad graafilised sümbolid, inimeste kujutised, kehaosad, loomad, astronoomilised sümbolid, majad, paadid ja nii edasi.

Rongorongo kirjutist pole veel dešifreeritud, hoolimata asjaolust, et paljud keeleteadlased on seda probleemi uurinud. 1995. aastal teatas keeleteadlane Stephen Fisher Rongorongo tekstide dešifreerimisest, kuid teised teadlased vaidlevad tema tõlgenduse vastu.

Esimesena teatas muistsete kirjutistega tahvlite olemasolust Lihavõttesaarel prantsuse misjonär Eugene Eyraud. 1864.

Praegu on Rapa Nui kirjutamise päritolu ja tähenduse kohta palju teaduslikke hüpoteese. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern uskus, et Lihavõttesaare kiri pärineb India läbi Hiina, ja siis Lihavõttesaarelt kiri jõudis Mehhiko Ja Panama. R. Campbell väitis, et see kirjutis pärineb Kaug-Ida läbi Uus-Meremaa. Imbelloni ja hiljem T. Heyerdahl püüdis tõestada nii rapa nui kirjade kui ka kogu kultuuri Lõuna-Ameerika indiaanlaste päritolu. Paljud Lihavõttesaare eksperdid, sealhulgas Fischer ise, usuvad, et kõik 25 rongorongo kirjaga tahvelarvutit sündisid pärast seda, kui põliselanikud said tuttavaks euroopa kirjaga hispaanlaste saarele randumise ajal 1770. aastal.

Lihavõttesaar ja kadunud kontinent

Lihavõttesaar maailmakaardil

See "Daviese maa", mis palju hiljem hakati samastama Lihavõttesaarega, tugevdas seda veendumust kosmograafid Sellest ajast on see, et selles piirkonnas oli kontinent, mis oli justkui vastukaal Aasia Ja Euroopas. See viis vaprate meremeesteni, kes otsisid kadunud mandrit. Seda ei leitud aga kunagi: selle asemel avastati sadu saari Vaikne ookean.

Lihavõttesaare avastamisega hakati arvama, et tegemist on inimesest kõrvale hiiliva mandriga, millel eksisteeris aastatuhandeid kõrgelt arenenud tsivilisatsioon, mis hiljem ookeanisügavustesse kadus ja kontinendilt jäid alles vaid kõrged mäetipud. (tegelikult see kustunud vulkaanid). tohutute kujude olemasolu saarel, moai, ebatavalised Rapa Nui tabletid ainult tugevdasid seda arvamust.

Kaasaegne külgnevate vete uurimine on aga näidanud, et see on ebatõenäoline.

Lihavõttesaar asub 500 km kaugusel meremäestikust, mida tuntakse kui Vaikse ookeani idaosa tõus, litosfääriplaadil Nazca. Saar asub tohutu mäe tipus, mis on moodustatud vulkaaniline laava. Viimane vulkaanipurse saarel toimus 3 miljonit aastat tagasi. Kuigi mõned teadlased väidavad, et see juhtus 4,5-5 miljonit aastat tagasi.

Kohalike legendide järgi oli saar kauges minevikus suur. On täiesti võimalik, et see juhtus ka aastal jääaeg Pleistotseen kui tase Maailma ookean oli 100 meetrit madalam. Geoloogiliste uuringute kohaselt ei olnud Lihavõttesaar kunagi uppunud mandri osa.

Märkmed

1. UNESCO maailmapärandi keskus. Rapa Nui rahvuspark. . Arhiveeritud originaalist 18. augustil 2011. Vaadatud 13. aprillil 2007.
2. Lihavõttesaare sihtasutus. Korduma kippuvad küsimused. Mis vahe on "Rapa Nuil" ja "Rapanuil"? (ligipääsmatu link - lugu) Vaadatud 13. aprill 2007.
3. Lihavõttesaare kohta. Asukoht. . (ligipääsmatu link - lugu) Vaadatud 13. aprill 2007.
4. Lihavõttesaare kuju projekt. Lihavõttesaare kohta. (ligipääsmatu link - lugu) Vaadatud 13. aprill 2007.
5. Suur Nõukogude entsüklopeedia. 3. väljaanne. Artikkel "Lihavõttesaar".
6. Selle tabeli koostamisel kasutati saidi http://islandheritage.org/vg/vg06.html andmeid
7. Lihavõttesaare kuju projekt. Lihavõttesaare kohta. Flora. . (ligipääsmatu link - lugu) Vaadatud 13. aprill 2007.
8. Lihavõttesaare kuju projekt. Lihavõttesaare kohta. Fauna. . (ligipääsmatu link - lugu) Vaadatud 13. aprill 2007.
9. Ethnologue.com.