Püha Tryphoni kloostri taevaminemise katedraal. Vjatski taevaminemise Trifonovi klooster
Linna vanas osas, jõe lähedal, asub iidne klooster, mille asutas 1580. aastal Vjatka Tryphon. Siin asub Kirovi vanim hoone – Taevaminemise katedraal, ehitatud aastatel 1684-89. Kloostri arhitektuuriansamblil on föderaalarhitektuurimälestise staatus.
Taevaminemise Trifonovi kloostri asutas Vjatka Trifon (kes tuli Vjatkale Arhangelski maalt) 1580. aastal.
Ta lõi kloostri ansamblisse neli kirikut: taevaminemise, kuulutamise, Ioanno-Predtechensky ja Nikolsky värava. Kõige ilusam oli 6 telgiga ehitatud Taevaminemise katedraal. Siis nad märkisid, et selliseid templeid pole kusagil mujal. Selle templi ehitamiseks kasutatud puit parvestati Slobodskojest mööda Vjatkat.
Algusesse 17. sajandil tekkisid lisaks kirikutele kellatorn, kloostrikongi ja erinevad kõrvalhooned. 1689. aastal ehitati puidust katedraali asemel kivist Uinumise katedraal. See tempel on Vjatka üks vanimaid, mis on säilinud tänapäevani.
20. sajandi alguseks oli Trifonovi klooster hästi hooldatud klooster, kus vaimne elu käis täies hoos. Oktoobrirevolutsioon aga katkestas selle sajanditepikkune ajalugu. Nõukogude valitsus likvideeris Trifonovi kloostri. Kloostri kellad sulatati, kirikutes hävitati ikonostaasid, hävitati kloostri juures asuv kalmistu, demonteeriti Taevaminemise katedraali kellatorn, lõunamüür ja nurgatornid. Sel ajal asusid kirikutes söökla, pesumaja, ühiselamu, planetaarium ja vabrikukorrused.
1980. aastatel elanikkond tundis muret kloostri saatuse pärast ja 1991. aastaks taastati Taevaminemise katedraal, millest sai katedraal, kuna Trifonovi klooster viidi üle piiskopkonnale. 1994. aastal taastati katedraali ikonostaas. Samuti taastati Niguliste kirik ja vennasterahvas, loodi uus kellatorn ning õilistati kogu kloostri territoorium.
Tänapäeval on Trifonovi klooster, mis koosneb Taevaminemise katedraalist, Kolmest pühakust, Niguliste väravast, kuulutuse kirikutest, püha allika kohal asuvast kabelist, kellatornist, abti kambritest, vennasterahva hoonest. vaatamisväärsused vana linnaosa, mille pilt on isegi spetsiaalselt välja antud
Taevaminemise Trifonovi klooster, Kirovi üks kaunimaid arhitektuuriansambleid 28. november 2013
- Püha Neitsi Maarja taevaminemise katedraal;
- Püha Neitsi Maarja kuulutamise kirik;
- Püha Nikolause Imetegija kirik;
- Kolme Pühaku kirik.
Auväärne Tryphon ise saadeti oma valitsemise tõsiduse tõttu vendade poolt välja ja naasis 1612. aastal kloostrisse, kus ta oma elupäevad lõpetas. Klooster muutus mõjukamaks, hakati ehitama kivikonstruktsioonid ja veel mitu kirikut. Jõukus ja allakäik, klooster pidas kõigele vastu, kuid polnud 1918. aasta sündmusteks valmis. Kõik kloostri ikoonid ja vara konfiskeeriti täielikult, kirikud suleti ning 1929. aastaks suleti klooster täielikult.
Muidugi nendel päevadel Püha Uinumise Trifonovi klooster on föderaalne arhitektuurimälestis, täielikult restaureeritud ja valatud uued kellad. Tulles tänapäeva Kirovisse (Vjatka) ja kasutades linna vaatamisväärsuste ja organisatsioonide juhendit, mis asub aadressil www.gid43.ru, peaksite kindlasti külastama Trifonovi Püha Uinumise kloostrit, puudutama selle ajalugu ja nägema jäädvustatud kogu hiilgust. kivis.
Vjatka Taevaminemise Trifonovi klooster, 2. klass, Vjatka linnas. Selle asutas 1580. aastal selle esimene arhimandriit, munk Tryphon (vt 8. oktoober), kelle säilmed on peidetud kohalikus Taevaminemise kirikus. Siin on katte alla maetud Püha Prokopiuse Kristuse säilmed Narri pärast lolli eest (vt 21. detsember). Kloostris on säilinud Püha Tryphoni puidust sauad ja raudketid. 1896. aastal uuendati katedraali kirikÕnnistatud Neitsi Maarja uinumine. Kloostris on kool.
Raamatust S.V. Bulgakov "Vene kloostrid 1913. aastal".
Neitsi Maarja Uinumise nimel asuv meesteklooster asutati 16. sajandil. Vastavalt tsaar Ivan Julma hartale ja patriarhi loal eraldati 1580. aastal Sora jõe taga Kremli kindlustustest lõuna pool kahe lagunenud puukirikuga vana linnakalmistu koht kloostrihoonete jaoks. Kloostri ehitaja ja selle esimene abt on Pyskorsky kloostri munk - Kama ja Vjatka maa väikerahvaste kuulus kasvataja, auväärne Tryphon.
Esimesed hooned - "puuri koos söögiga" kuulutamise kirik ja "väikesed kongid" - ehitas Trifon linnaelanike kulul. Samuti tänu annetustele kohalikud elanikud 1588. aastal kaunistati uut kloostrit kuuetelgiline puidust katedraal, mis asendas lagunenud Taevaminemise kiriku. Märkimisväärse intelligentsi ja tohutu energiaga mees Tryphon mitte ainult ei võitnud tagasihoidlikke hlynovlasi uuele eesmärgile, vaid suutis võita ka kuningate ja aadlike patrooni. Klooster võlgneb oma õitsengu kasvu isa Tryphoni väsimatule hoolitsusele, kes külastas sageli Moskvat, kus ta veetis aega kuninglike teenete, patriarhaalsete, õilsate ja muude heategevuslike tegude pärast "kloostri vajaduste jaoks".
Abti töö ei olnud asjata - säästukirju, maid, sularahaannetusi ja rikkalikke panuseid Vjatka kloostri kinkimiseks tegid vanimate bojaariperekondade esindajad. Kloostri suured maavaldused ja privileegid 16. sajandi lõpuks, aktiivne majandus- ja haridustegevus aitasid kaasa kloostri prestiiži kasvule, mis sai järk-järgult jõudu ja võimu. Pärimusmaadelt sisse toodud suur tulu võimaldas oma territooriumil aktiivselt ehitustöid teha. Väikesest kloostrist kasvas välja maaliline puidust ansambel. Suurejoonelise kompositsiooni moodustasid neli templit, allika kohal asuv kabel, mille ehitas legendi järgi Tryphon ise, kaheksa kellaga sammastel paiknev puusammas, kongid ja arvukad kõrvalhooned, mida ümbritses pühade väravatega puittamm.
Vanade vene traditsioonide kohaselt ehitati uued kirikud vanade asukohtadele, mistõttu hilisemad ümberehitused ajalooliselt väljakujunenud kompleksi ei muutnud. Ansambli esimese kivihoone, Taevaminemise katedraali, rajas peapiiskop Jonah Baranov 1684. aastal. 1690. aastatel ehitati sellest loode poole Niguliste värava kirik. Arhimandriit Aleksandri juhtimisel ehitati Peeter I loal kivist kellatorn (1714) ning Aleksandria Imetegijate Athanasiuse ja Cyrili kirik haiglakambrite juurde (1711-1717). Mõnevõrra hiljem kasvasid kloostris üles kivist abti kambrid (1719), kuulutuse kirik (1728) ja vennastemaja (1742).
1752. aasta tulekahju tekitas kloostrihoonetele suuri kahjusid. 1770. aastal uue tulekahjuga katkestatud restaureerimistööd ja tornidega kiviaia ehitamine lõpetati alles 1799. aastaks. Pärast 1764. aasta reformi suuri rahalisi raskusi kogenud kloostrivõimud hakkasid laialdaselt kasutama annetuste kogumist ja kaupmeeste eestkostet, mis võimaldas mitte ainult kloostrit korras hoida, vaid ka uusi ehitustöid teha. 18. sajandi 50. ja 60. aastatel taastati tulekahjudes kannatada saanud Niguliste värava kiriku ja kellatorni valmimine, remonditi Athanasiuse ja Cyrili kirik, mis nimetati ümber Moskva pühakute Peetruse auks. Aleksei ja Joona. Vennastemaja põhjafassaadi juurdeehitus 1823. aastal ja alguses rektorikambrite ümberehitus XIX sajandil lõpetas kloostrikompleksi moodustamise.
Märkimisväärne osa tulust, mille riigikassa tõi 19. sajandi keskpaigas kloostri majandusellu osaks saanud kloostrihoonete ja maade rentimisest ilmalikele võimudele ja eraisikutele, kasutati kloostri remondiks ja rekonstrueerimiseks. kloostri hooned ja territooriumi haljastus. 20. sajandi alguses üllatas Trifonovi klooster palverändureid oma puhtuse ja korraga. Malmist kõnnitee, asfaltteed, iidne aed lehtlate, pärnade, vaarikate, sõstrate, lillepeenarde, tiikide, sildadega, hooldatud kalmistu valgetest kividest hauakividega, kalad, bassein, puidust kabel üle allika lisati ansamblisse kultuspaigad intiimsuse ja mugavuse tunnused.
Tryphoni kogutud 150 raamatust koosnev kogu moodustas aluse rikkalikule kloostriraamatukogule. Alates 1744. aastast asus kloostri müüride vahel slaavi-kreeka-ladina kool.
1612. aastal puhkas oma kongis vana Tryphon, kelle säilmed maeti hiljem Taevaminemise katedraali. Pärast 1917. aastat anti Uinumise Trifonovi kloostri kirikud lepingu alusel üle usukogukonnale ja vennastekoguduses asus provintsi parteikool. hoone ja abti kambrid. 1929. aastal keelati kogukonnal aga kirikute kasutamine: taevaminemise katedraali hakati kasutama provintsiarhiivi büroo raamatuhoidlana, ülejäänud hooned eraldati elamiseks. Suure Isamaasõja ajal läks osa kloostrihoonetest kaduma. Kloostri rekonstrueerimistööd algasid 1980. aastal. Kirovi spetsiaalsete teadus- ja restaureerimistöökodade abil töötati välja kloostrikompleksi restaureerimise projekt, taastati Kolme Hierarhi kiriku ja kagutorni välisilme, aia lõunaosa. väravaga taasloodi, seejärel teostasid töid firma Arso ja Kirovi piiskopkond.
Nüüd on klooster taas venelase hoole all õigeusu kirik, ja töö selle rekonstrueerimisel jätkub, võttes arvesse kaasaegse omaniku vajadusi.
Seega alustame ringkäiku
Esimesed pildid Trifonovi kloostrist.
Trifonovi klooster praegu.
Tryphoni kloostri territooriumile sisenedes avaneb meie ees vapustav vaade Taevaminemise katedraali arhitektuurilisele ansamblile. See asutati aastal 1580 Vjatka austatud Trifon, kes tuli siia Stroganovi soolatöösturite Tšusovski valdustest. 1580. aasta talvel saabus Khlynovisse auväärt Tryphon, pöördudes linna "zemstvo kohtunike, vanemate, suudlejate ja kogu õigeusu kristluse" poole palvega usaldada talle kloostri ehitamine üle Zasora jõe. linna kalmistu, kus oli kaks lagunenud kirikut. Sellele pikka aega mõelnud linnarahvas nõustus ja koostas Slobodski, Hlynovi, Kotelnitši, Orlovi, Šestakovi elanike nimel pöördumise tsaarile ja metropoliidile. 1580. aasta kevadel läks Tryphon oma palvega Moskvasse, kus tsaar võttis ta positiivselt vastu, õnnistas ta uue Khlynovo kloostri ehitajaks, kinkis talle Jumalaema Hodegetria ikooni ja pühitses Tsaar Ivan Julm andis 2. (12.) juuni 1580 kirjaga omandiõiguse ning andis korralduse üle anda mõlemad kalmistu kirikud koos raamatute ja kelladega kuulutuse nimel asuv puukirik ja klooster oli ümbritsetud puitaiaga ning a. 1589 - ainulaadne puidust Taevaminemise kirik 6 erineva kõrgusega telgiga. Kloostri kõrvale kasvas peagi kaks kloostriasulat - väike kloostri taga, mida kutsuti Kikimorskajaks, ja suur, kloostri enda lähedal, mida seetõttu sageli Zaogradnajaks kutsuti. Taevaminemise klooster jäi oma eksisteerimise esimesel sajandil puidust ja säilitas täielikult oma esialgse planeeringu, täiendades maaliliselt linna siluetti. Järgmisel sajandil hakati puitkloostri kirikuid, piirdeaedu, kõrvalhooneid ja elamuid järk-järgult kivist ümber ehitama.
Rahvatarkus ütleb: Maa pole väärt ilma õige inimeseta.
Püha Tryphoni ikoon
Püha Tryphoni pilt
Saint Tryphon sündis 1546. aastal. Askeetide talupoegade perekonnas Arhangelski kubermangus. Ta oli pere noorim poeg. Enne mungaks saamist oli tema nimi Trofim. Teda tonseeriti Permi Peskovski kloostris, kuulus ostjakkide ja vogulite kasvataja. IN 1580 Khlynovi linna, nagu Vjatkat tollal kutsuti, elanikud kutsusid ta kloostrit asutama. Tsaar Ivan Julma harta kohaselt rajas munk Tryphon Jumalaema Uinumise nimel linna kloostri. Varsti kasvas munkade arv kloostris nii palju, et selle ülalpidamiseks ei piisanud materiaalsed vahendid. Seetõttu oli munk Tryphon sunnitud minema Moskvasse ja pöörduma abipalvega tsaar Fjodor Ioannovitši poole. Vaga tsaar ja teised väljapaistvad inimesed võtsid munga Moskvas lahkelt vastu ja annetasid heldelt. Patriarh Iiob tõstis ta arhimandriidi auastmesse. Rikkalike kingitustega kloostrisse naastes jätkas Saint Tryphon tööd oma loodud kloostri õitsengu nimel kuni oma õnnistatud surmani aastal. 1612 Enne teda polnud Vjatkal ainsatki kloostrit. Klooster kasvas kiiresti, muutudes suureks feodaalmõisaks ja sellega suurenes ka Tryphoni mõju piirkonnas. aastal koostatud linnakirjutaja Fjodor Rjazantsevi kellaraamat 1601 g tunnistab, et: „Kloostris oli neli puukirikut: 1. Taevaminemise katedraal, kuuekupiline, ümmargune seitsme altariga... 2. Kuulutamine - nelinurkne, pelmeenid, üksikaltar. 3. Ristija Johannes ja püha Sergius, nelinurkne laua ja keldriga, kahepealine kahe trooniga. 4. Püha Nikolause ümmargune, ehitatud sammastele püha kloostri väravate kohale, ühetrooniline.“ Taevaminemise katedraali idaküljel asus allika kohal puidust kabel, mille ehitas vanem ise.
Püha Tryphoni kanoniseerimine
Ikoon "Vjatka trifoon Jumalaema ees", 1692-1695.
Hõbedane pühamu Püha Tryphoni säilmetega
Pärast Tryphoni surma algas tema ülistamine pühakuks. Juba arhimandriit Jonah Baranovi ajal maaliti “Vjatka trifooni” (1692-1695) kujutis, mille detailiks on joonistus, mis kujutab Hlynovi Kremlit koos templite, kambrite ja seintega. See on ainus vaade linnale 17. sajandi lõpust, mis meieni on jõudnud. Samal ajal kuulutati pühakuks Vjatka munk Tryphon. Tellija Vjatka ja Suur-Permi peapiiskop Jonah Baranov 26. mai 1684 Pandi kivist Uinumise katedraal. 5 aasta pärast pühitseti katedraal sisse. 1690. aastal viidi sinna pidulikult üle Saint Tryphoni säilmed ja haua kohale paigaldati rikkalik hauakivi – hõbedane pühamu. Siin hoitakse ka tema enda kopeeritud käsitsi kirjutatud evangeeliumi, samuti pühaku keppe ja kette. To 1742 tekkinud kivim arhitektuurne ansambel klooster, mis on oma põhijoontes säilinud tänapäevani.
Tänaseks on taastatud kloostri esialgne ajalooline ilme
IN 1912 Ajaloolane K. Selivanovski kirjeldas Assumption Ensemble’i järgmiselt: „Kes on kloostris käinud, on nüüd meeldivalt üllatunud täiustusest ja korrast, mis praegu valitseb Püha Trifoni kloostris. Kloostrihooned on taastatud, uuesti katatud või isegi rauaga kaetud. Kloostri hoov oma puhtuse ja haljastusega jätab kõige meeldivama mulje.” Arhitektuursesse ansamblisse kuuluvad:
Kuulutamise kirik ja kellatorn.
Trifonovi kloostri kongid.
– Neitsi Maarja taevaminemise katedraal, 1698;
– Niguliste värava kirik, 1692–1695;
– Kolme Pühaku kirik, 1711–1717;
– Kuulutamise kirik, 1728;
– kellatorn, 1714 (taasloodud 2000);
– abtistikambrid, 1719;
– vennaskonna kongide ehitamine, 1717-1725, 1742;
Vennaskonna kongikorpus (haigla), 1764;
– kagunurgatorn, 1774–1775;
– kloostri õlletehas, 1759;
Külastame kloostri “südant” – peatemplit, Püha Taevaminemise katedraali.
Püha uinumine katedraal.
Trifonovi kloostri Püha Uinumise katedraali ikonostaas.
Kloostri keskmeks, selle südameks on 16. sajandi lõpus puidust ehitatud ja Jumalaema Uinumise auks pühitsetud katedraal. Peamine tempel Vjatka Trifonovi klooster – Püha Taevaminemise katedraal. See ehitati 1580. aastal ja valmistati esmalt puidust ning 1689. aastal muutus see kiviks, peegeldades Moskva Kremlis asuva Taevaminemise katedraali jooni. Hoone rajas peapiiskop Jonah Baranov aastal 1684 aastal. Selle sisemus sisaldab tohutut viieastmelist ikonostaasi iidsete ikoonidega, mis on taastatud 19. sajandil. ikoonid. Enamik neist ikoonidest saadeti Moskvast tsaari ja patriarhi kingitusena kloostrile. Evangeelium, mille legendi järgi kirjutas munk Tryphon ise, tema kette ja eebenipuust keppe hoiti katedraalis reliikviatena.
Püha Nikolause värava kirik asub kloostri põhjapiiril.
Niguliste värava kirik.
Puidust Niguliste väravakirik on ehitatud 16. sajandi lõpul Moskva käsitööliste poolt, tähistades kloostri põhjapiiri. 1601. aasta kellaraamat ütleb: "Nikolski ümmargune, ehitatud sammastele pühade kloostri väravate kohal, ühe trooniga." Taevaminemise katedraaliga on stilistiline sarnasus, kuid Väravakirik on uhkem. Templi keskosa kohale ehitati saal kloostri raamatukogu jaoks. Mööduvate väravate kohal olid munk Tryphoni ja hoovi küljelt peaingel Miikaeli kujutised. Templit ääristavad abti ja vennaskonnahooned, mis annab kloostri peasissekäigule pidulikkuse. Keldrikorruse lai kaar viib kloostri sisehoovi.
Kuulutamise kirik.
kuulutamise kirik.
Kuulutamise kirik asub kloostri peakatedraalist edelas. Ansambli keskväljaku taha ehitatud see annab mitmekesisust ja sügavust kogu kloostri peahoonete maalilisele rühmale ning justkui eraldab ansambli ametliku esiosa sisemisest kloostriterritooriumist, mille hõivavad kalmistu ja kõrvalhooned. Kuulutamise kirikut krooninud omapärase kujuga kuppel kajas Vennaskonnahoone torni risttahukakujuline kate ja Taevaminemise katedraali sibulakujulised kuplid, võttes üles kirdest avaneva diagonaalse perspektiivi pehme mustri.
Kloostri territooriumi sügavuses asub Kolme Pühaku kirik.
Kolme Püha kirik..
Kloostri territooriumi sügavuses, selle lõunaosas, tiheda puude roheluse vahel, mis salapäraselt üle kloostri kalmistu kahises, kõrgub tagasihoidliku suurusega kolme Püha kiriku hoone valgel. Kiriku seinad on kaetud telliskivimustriga nagu vaip. Mitmikmurdunud karniis lõikab nelinurga seintelt maha skulptuursete zakomaride järsud kaared; astmelise projektsiooniga eraldatud kolmekordsed pooltulbad tähistavad mahu nurki; Igal plaadil on oma unikaalne kompositsiooniline "ettevõte".
Läheneme Trifonovi kloostri pühaallikale.
Püha kevad.
Munk Tryphon läbib kloostris kõike, alustades sellest, mille ta kunagi valis hämmastav ilu kohas ja pühast allikast, kus legendi järgi end tulevasele pühakule ilmus Püha Jumalaema. Püha allikas asub kloostri idaservas. Selle päritolu on järgmine. 1804. aastal parandati kaevu kohal asuv kabel, mille Tryphon ise kaevas. Seejärel pandi palkidest õõnestatud torud allikani “kabelikraavis”, et vesi sisse ei külmuks. talveaeg. Kabel oli algupärane kahe platvormi kompleks, mis paiknesid erinevatel tasanditel ja mida ühendas 16 astmest koosnev trepp. Kabeli kõrval oli kaetud käik. 1990. aastate keskel. kabel on hoolikalt restaureeritud. Trifonovi allikas on tõesti Vjatka piirkonna sümbol. Paljud usklikud võtavad pidevalt joomiseks allikavett, mis annab füüsilist ja vaimset tervist.
Püha Uinumise Trifonovi klooster Kirovis (Venemaa) - kirjeldus, ajalugu, asukoht. Täpne aadress ja veebisait. Turistide ülevaated, fotod ja videod.
- Viimase hetke ekskursioonid Venemaale
- Reisid uueks aastaksüle kogu maailma
Meeste Püha Uinumise Trifonovi kloostri asutas 1580. aastal St. trüfoon. See on kaunis arhitektuuriansambel, mis koosneb paljudest hoonetest, mis tervikuna on klassifitseeritud föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestisteks. Selle “südameks” on Taevaminemise katedraal, mis arhitektuurilises mõttes peegeldab massiivset nelinurkse väravaga kirik-kindlust ja eraldiseisvat hulknurkset kellatorni.
Vjatka Püha Tryfoon ehitas esmalt praeguse kloostri territooriumile Puidust Kuulutamise kiriku ja umbes 20 aasta pärast teise, Taevaminemise kiriku, samuti puidust, kuid palju majesteetlikuma. Esimesed 100 aastat üleni puidust püsinud kloostri ümber kasvas asula, misjärel ehitati kõik hooned järk-järgult ümber kivihooneteks. Kirovis asuv Trifonovi klooster on vanim kogu Vjatka maal ja sellel on õigeusklike jaoks suur vaimne tähendus. Just siit väljub Velikoretski usurongkäik.
Kirovis asuv Trifonovi klooster on vanim kogu Vjatka maal ja sellel on õigeusklike jaoks suur vaimne tähendus.
Järgnevatel sajanditel sai klooster kuninglike dekreetidega palju maad talupoegade küladega ning sai lõpuks väga jõukaks ja jõukaks. Kuid 1918. aastal klooster suleti ja mungad lasti maha. Taevaminemise katedraal jätkas aga pärast seda tegevust veel 10 aastat. 1988. aastal kloostri üleandmise küsimus Koduloomuuseum või piiskopkond otsustati tänu massilisele allkirjade kogumisele ja 1991. aastal avati klooster ning taaspühitseti Taevaminemise katedraal.
Kirovi Trifonovi kloostri tüübid
Trifonovi kloostri taevaminemise katedraal on peaaegu tavaline 17. sajandi kirikuhoone. See suur tempel kuue kupliga, mis meenutab veidi Moskva Kremlis asuvat Taevaminemise katedraali. Hoone on rangelt sümmeetriline ja välisilmelt üsna vaoshoitud, nagu on ette näinud vene õigeusu arhitektuuri kaanonid. Kõrgeid ja võimsaid trumme kroonivad mustad sibulakuplid. Toomkiriku ehitamisel, nagu tollal oodati, arvestati, kuidas see eemalt vaadatuna tulevikus välja näeb. Seetõttu nägi ta suurepärane välja nii Kikimorskaja mäelt kui ka vanast turuplats, ja kuristiku vasakult kaldalt. Kahjuks on need väljavaated täna häiritud.
Kindlasti tuleks külastada Niguliste värava kirikut. Sees on näha kaunis ikonostaas ja väga ilusad maalid seintel ja võlvides.
Kokku kuulub kloostrikompleksi veidi alla 20 hoone. Kõige olulisemad neist on neli kirikut: Taevaminemise, Kuulutamise, Trekhsvyatitelskaya ja Niguliste värav. Varaseim neist praegusel kujul oli 17. sajandi lõpus ehitatud Neitsi Maarja taevaminemise katedraal. Peaaegu kohe kerkis selle taha värava kohal olev kirik, ülejäänud kaks ehitati ümber kivist 18. sajandi esimesel poolel.
Teised tähelepanuväärsed kloostrihooned on kellatorn, mis ehitati algselt 18. sajandil, seejärel hävis ja ehitati uuesti üles alles 1990. aastatel; neli 18. sajandist pärit nurgatorni (neist kaks taastati ka 20. sajandi lõpus) ja Püha Tryfooni kabel.
