Kivi jäätunud: Nõukogude arhitektuur Eestis. Arhitektuuristiilid Tallinnas Väljaspool linnamüüri

15. sajandi algusest ehitatud Kuressaare Saaremaal on selle konventsiooni klassikaline näide. Nendest lossidest on kõige paremini säilinud Saaremaal asuv Kuressaare piiskopilinnus, mille planeeringus on nelinurksed nurgatornid Sturvolt ja Long Herman, samuti õue perimeetril paiknev kabel koos sööklaga, piiskopilinnus. kambrid, kapiitlisaal ja ühiselamu.

Kindluse müürid

Tallinna linnuse müürid ja tornid on tuntud 1248. aastast, kuid vanimad tänapäevani säilinud müürid ja tornid pärinevad 14. sajandist. Ehitus jätkus 15. sajandil ja kindlustuste rekonstrueerimine lõpetati 1520. aastatel. Need on siiani väga hästi säilinud: 16. sajandi lõpul püstitati 26 torni, millest säilis 18. Müüride kõrgus oli kuni 8 meetrit ja paksus 2,85 meetrit. Mööda seina sisemise osa põhja kulges lansettide arkaad. -XVI sajandil, kui suurtükivägi arenes, ehitati tornid peale, neisse paigutati kahuriaugud. Kõrgeim on Kiek-in-de-Köki torn (38 m), massiivseim neljakorruseline Paksu Margareeta Merevärava kompleksis. Tartu linnal olid sarnased kivikindlustused, kuid need lammutati 18. sajandil.

Eluhooned

Tallinna 15. - 16. sajandi alguse elamud kuuluvad viiltüüpi, mil tänavale tuleb kitsas fassaad, mille peal on viilkatusega kaetud viilkatus (piiskopimaja, Suurgildi maja, Kolm õde 15. sajandi esimese poole majad, Lai tn 25 maja, teised vanalinna majad).

Raekoda

Tsiviilarhitektuuri maamärgiks on 1404. aastal ehitatud Tallinna raekoda, mille pikifassaadil on esimese astme lantsett-arkaad ja piki korstna fassaadi telge paikneb kõrge õhuke kaheksatahuline torn, mille ülaosas on kolmnurkne viil. See on ainus säilinud gooti stiilis raekoda Põhja-Euroopas.

Gildid

Tallinna gildimajad on tuntud oma peente interjööride poolest (1410. aasta gooti stiilis Suurgildi saal, 1424. aasta Olajevskaja gildi saal). Tallinna kolme gildi fassaadid on valmistatud osavate käsitööliste poolt ja väärivad inimeste tähelepanu, seda enam, et need ei asu üksteisest kaugel: Suurgildi ja Olavi hooned on tehtud gooti stiilis, Knud - pseudo stiilis. -gooti inglise Tudori stiil.

Tallinna kirikud

XIV sajandi Püha Vaimu kirik on oma ruumilise koostise poolest ebatavaline. See on kahelööviline, hall-tüüpi, korstna fassaadil torniga ja kõrge viiluga. Algselt kavandatud kolmas hoone jäi ehitamata, sest siis oleks üks linna kesktänavatest ummistunud.

Renessanss: 1550-1630

Renessanss tuli Eestisse Rootsi võimu all. Renessansi- ja manieristlikud mõjud ilmnesid vaid väikestes arhitektuursetes vormides ja dekoorides, mis kaunistasid kompositsioonilt ja ehituselt üdini gooti stiilis hooneid. Ainus säilinud selles stiilis hoone on Mustpeade vennaskonna maja Tallinnas (1597, gooti hoone ümberehitus). Teine – oluline (kaal) – hävis 1944. aastal.

Varabarokk: 1630.–1730. aastad

Varast barokki esindavad vähesed mälestised, arvestades tollast ehitustegevuse langust, mis oli tingitud piirkonna arvukatest sõdadest: silmapaistvamad on raekoda Narvas 1671. aastal, Tallinna värav Pärnus 17. sajandi lõpus.

Hilisbarokk: 1710-1775

Põhjasõja tulemusena läks Eesti ala Vene impeeriumi koosseisu. Silmapaistvaim vaatamisväärsus on 1723. aastal Vene keisri Peeter I, arhitekt Niccolò Michetti tellimusel loodud Ekaterinentali (Kadrioru) palee ja pargiansambel. Stiil on lähedane tolleaegsele Peterburi arhitektuurile, väljendusvahendite, sh dekoori kasutamises pigem vaoshoitud. Teine märkimisväärne baroki näide on Eestimaa provintsi kuberneri elukoht, mis ehitati 1773. aastal hävingu kohale. ida sein Toompea loss. Roosaks värvitud külgrisaliitidega hoone köidab endiselt tähelepanu oma ilu ja õilsusega. Esialgu ehitati palee kahekorruseline, kolmas korrus ja portikus lisati 1935. aastal.

Klassitsism: 1745-1840

Klassitsistlik stiil on esindatud peamiselt ülikoolilinnas Tartus ja Tallinnas. 1789. aastal ehitatud Tartu raekojas on säilinud hilisbaroki kajasid ning üldkompositsioon meenutab mõneti Narva raekoda.

Suurim klassitsismimälestis on Tartu Ülikooli kompleks, mille peahoone ehitati ranges ja monumentaalses korras 1803. aastal saksa arhitekti I. Krause projekti järgi, kes oli majandus-, tehnika- ja valdkonna professor. tsiviilarhitektuur selles ülikoolis. Klassikaansamblit täiendavad teised ülikoolihooned, millest kõige olulisem on anatoomiline teater.

Näiteid klassitsist Tallinnas: Pontus Stenbocki maja, Kaulbars-Benckendorffi palee Toompeal.

Tallinnas likvideeriti vanalinna ümbritsev bastionikindlustuste vöö, mille asemele loodi pargirõngas. Iseloomulikuks nähtuseks kujunesid korraarhitektuuriga maamõisad. Näiteks Saku mõis, Riisipere mõis, Kernu mõis, Kirnu mõis, Kolga mõis, Raikküla mõis, Udriku mõis, Aaspere mõis, Hyreda mõis, Pirgu mõis, Vohnia mõis, Uhtna mõis, Massu mõis, Härgla mõis, Räpina mõis, Penijõe mõis , Lihula , Kasti mõis , Triigi mõis , Putkaste mõis , Kurisoo mõis , Tori mõis , Orina mõis , Vyhmuta mõis , Caravete mõis .

Historitsism: 1840-1900

Historitsismi domineeriv suund Eesti arhitektuuris on neogootika, mille näiteks on Tallinna Kaarli kirik (1870, arhitekt A. Gippius). Ungern-Sternbergi palee (1865, arhitekt Groppius), mis on inspireeritud Firenze Palazzo Strozzist, mida täiendavad ka neogooti stiilis korstnatornid ja mis on valmistatud tellistest, jätab väga elava mulje ja jääb mällu. Püha Kanuti gildi hoone fassaad on ehitatud inglise Tudori stiilis (inglise pseudogooti). Neorenessansi näide on Kaubandus-Tööstuskoja maja Toomkololi tänaval.

Kaasaegne: 1900-1920

Eesti modernne kuulub nn põhjamaasaegse hulka. Tallinnas tekkis see Peterburi, Soome ja Riia mõjul. Ratsionaalsele modernsusele lähedane, kuid rahvusromantiliste stilisatsioonide motiividega. Selles stilisatsioonis on lahendatud nii Tallinna, Tartu, Pärnu üürimajad kui ka tolleaegsed villad.

Avalikemate hoonete hulka kuuluvad Tallinna teater "Estonia" (praegune Rahvusooper) 1910-1913 (arhitekt A. Lindgren) ja Saksa Teater (praegune Eesti Draamateater) 1910 (Peterburi arhitektid A. F. Bubyr ja N. V. Vasiliev); Endla teater Pärnus 1911 (arhitektid G. Hellat ja E. Wolfeldt); üliõpilasseltsi maja Tartus, 1902. a.

Sõltuvused Tunnustamata ja osaliselt tunnustatud riigid

Kirjutage ülevaade artiklist "Eesti arhitektuur"

Eesti arhitektuuri iseloomustav katkend

Umbes kaks aastat tagasi, 1808. aastal, naastes oma mõisareisilt Peterburi, sai Pierre'ist tahes-tahtmata Peterburi vabamüürluse juht. Ta rajas söögi- ja matusemajad, värbas uusi liikmeid, hoolitses erinevate loožide ühendamise ja ehtsate tegude hankimise eest. Ta andis oma raha templite ehitamiseks ja täiendas võimaluste piires almust, mille eest enamik liikmeid oli ihne ja lohakas. Ta toetas peaaegu üksi omal kulul Peterburi ordu korras korraldatud vaestemaja. Vahepeal kulges tema elu nagu varem, samade hobide ja liiderlikkusega. Talle meeldis hästi einestada ja juua ning kuigi ta pidas seda ebamoraalseks ja alandavaks, ei suutnud ta hoiduda poissmeeste seltside lõbustustest, milles ta osales.
Õpingute ja hobide kiiluvees hakkas Pierre aga aasta pärast tundma, kuidas vabamüürluse pinnas, millel ta seisis, mida rohkem ta jalge alt lahkus, seda kindlamalt püüdis ta sellele peale saada. Samas tundis ta, et mida sügavamale pinnas, millel ta seisis, tema jalge alla läks, seda tahtmatult on ta sellega seotud. Kui ta alustas vabamüürlust, koges ta tunnet, kuidas mees asetab oma jala usaldavalt soo tasasele pinnale. Jala maha pannes ta kukkus. Et end täielikult veenduda maapinna tugevuses, millel ta seisis, pani ta teise jala peale ja vajus veelgi, takerdus ja kõndis juba tahtmatult põlvini sohu.
Iosif Aleksejevitš ei viibinud Peterburis. (Ta on hiljuti Peterburi loožide asjaajamisest pensionile jäänud ja elas vaheajata Moskvas.) Kõik vennad, loožide liikmed, olid Pierre’ile elus tuttavad inimesed ja tal oli raske ainult neis näha. kivitöö vennad, mitte vürst B., mitte Ivan Vassiljevitš D., keda ta tundis elus enamasti nõrkade ja tähtsusetute inimestena. Vabamüürlaste põllede ja siltide alt nägi ta neil vormiriideid ja riste, mille nad olid elus saavutanud. Sageli kogudes almust ja lugedes koguduse jaoks kirja pandud 20-30 rubla ja enamasti võlgu kümnelt liikmelt, kellest pooled olid sama rikkad kui tema, meenutas Pierre vabamüürlaste vannet, et iga vend lubab anda kõik oma naabri eest. ; ja tema hinges tekkisid kahtlused, millel ta püüdis mitte peatuda.
Ta jagas kõik vennad, keda ta teadis, nelja kategooriasse. Esimesse kategooriasse reastas ta vennad, kes ei osale aktiivselt ei loožide ega inimeste asjades, vaid on hõivatud eranditult orduteaduse sakramentidega, tegelevad küsimustega Jumala kolmiknime kohta. , ehk asjade kolmest põhimõttest, väävlist, elavhõbedast ja soolast, või tähendusruudust ja kõigist Saalomoni templi kujunditest. Pierre austas seda vabamüürlaste vendade kategooriat, kuhu vanad vennad enamasti kuulusid, ja Joseph Aleksejevitš ise Pierre'i sõnul nende huve ei jaganud. Tema süda ei valetanud vabamüürluse müstilist külge.
Teise kategooriasse arvas Pierre enda ja endasugused vennad, kes otsivad, kõhklevad, kes pole veel leidnud vabamüürluses otsest ja arusaadavat teed, kuid loodavad seda leida.
Kolmandasse kategooriasse reastas ta vennad (neid oli kõige rohkem), kes ei näinud vabamüürluses midagi peale välise vormi ja rituaalide ning hindas selle välise vormi ranget teostamist, hoolimata selle sisust ja tähendusest. . Sellised olid Vilarsky ja isegi pealooži suurmeister.
Lõpuks paigutati ka neljandasse kategooriasse suur hulk vennad, eriti need, kes on viimasel ajal vennaskonnaga liitunud. Need olid Pierre'i tähelepanekute järgi inimesed, kes ei uskunud millessegi, kes ei tahtnud midagi ja kes astusid vabamüürlusse ainult selleks, et saada lähedasemaks noorte rikaste ja tugevate sidemete ja aadli vendadega, keda loožis oli väga palju. .
Pierre hakkas oma tegevusega rahulolematust tundma. Vabamüürlus, vähemalt see vabamüürlus, mida ta siin tundis, tundus talle mõnikord põhinevat ainult välimusel. Tal ei tulnud isegi pähe kahelda vabamüürluses endas, kuid ta kahtlustas, et Vene vabamüürlus on valinud vale tee ja kaldunud oma allikast kõrvale. Ja seetõttu läks Pierre aasta lõpus välismaale, et tutvustada end ordu kõrgeimates saladustes.

1809. aasta suvel naasis Pierre Peterburi. Meie vabamüürlaste kirjavahetusest välismaistega oli teada, et Bezuhyl õnnestus võita paljude kõrgete ametnike usaldus välismaal, ta tungis paljudesse saladustesse, tõsteti kõrgeimale tasemele ja kandis endaga palju kaasas. kivisepatöö üldine hüve Venemaal. Kõik Peterburi vabamüürlased tulid tema juurde, nõudes tema poolehoidu ja kõigile tundus, et ta varjab midagi ja valmistab midagi ette.
Määrati II järgu looži pidulik koosolek, kus Pierre lubas anda teada, mida ta pidi Peterburi vendadele ordu kõrgeimatelt juhtidelt edastama. Koosolek oli täis. Pärast tavalisi rituaale tõusis Pierre püsti ja alustas kõnet.
"Kallid vennad," alustas ta punastades ja kogeldes ning hoides käes kirjalikku kõnet. – Meie sakramentide pidamisest öömaja vaikuses ei piisa – tuleb tegutseda... tegutseda. Oleme uimases ja peame tegutsema. Pierre võttis märkmiku ja hakkas lugema.
"Et levitada puhast tõde ja tuua esile vooruste võidukäik," luges ta, peame puhastama inimesed eelarvamustest, levitama ajavaimuga kooskõlas olevaid reegleid, võtma enda peale noorte hariduse, ühinema lahutamatute sidemetega. koos kõige intelligentsemate inimestega ületage julgelt ja targalt ebausk, uskmatus ja rumalus, et kujuneda meile pühendunud inimestest, kes on üksteisega seotud eesmärgi ühtsusega ning kellel on jõud ja jõud.
„Selle eesmärgi saavutamiseks tuleb vooruslikkusele pahedest ülekaal anda, tuleb püüda selle poole, et aus inimene saaks oma vooruste eest siin maailmas igavese tasu. Kuid nendes suurtes kavatsustes takistavad meid üsna palju – praegused poliitilised institutsioonid. Mida sellises olukorras teha? Kas eelistame revolutsioone, kukutame kõik, ajame jõuga välja?... Ei, me oleme sellest väga kaugel. Iga vägivaldne reform on taunitav, sest see ei aita kurja parandada seni, kuni inimesed jäävad sellisteks, nagu nad on, ja kuna tarkusel pole vägivalda vaja.
"Kogu ordu plaan peaks põhinema inimeste kasvatamisel, kes on kindlad, vooruslikud ja seotud veendumuse ühtsusega, veendumuses, mis seisneb pahede ja rumaluse tagaajamises kõikjal ja kõigest jõust ning annete ja vooruste patroneerimisest: vääriliste inimeste väljatõmbamine. tolmust, ühendades nad meie vennaskonnaga. Siis on ainult meie ordu võimuses korratuse patroonide käed tundetult siduda ja neid kontrollida, et nad seda ei märkaks. Ühesõnaga, on vaja kehtestada universaalne domineeriv valitsemisvorm, mis ulatuks üle kogu maailma ilma tsiviilsidemeid hävitamata ja mille all kõik teised valitsused saaksid jätkata oma tavapärases korras ja teha kõike peale selle, et ainult see takistab suurt. meie korra eesmärk, siis on vooruse võitmine pahede üle. Seda eesmärki eeldas kristlus ise. See õpetas inimesi olema targad ja lahked ning enda huvides järgima parimate ja targemate inimeste eeskuju ja juhiseid.
«Siis, kui kõik oli pimedusse uppunud, piisas muidugi ühest jutlusest: tõeuudis andis sellele erilise jõu, aga nüüd on meie jaoks vaja palju tugevamaid vahendeid. Nüüd on vaja, et inimene leiaks oma tunnetest juhindudes voorusest sensuaalsed võlud. Kirgi on võimatu välja juurida; me peame ainult püüdma neid suunata õilsale eesmärgile ja seepärast on vaja, et igaüks saaks oma kirge vooruse piires rahuldada ja et meie kord selleks vahendeid pakuks.
"Kui ruttu saame kindla numbri? väärt inimesed igas olekus moodustab igaüks neist jälle kaks teist ja kõik nad ühinevad üksteisega tihedalt - siis on kõik võimalik ordu jaoks, kes on juba salaja suutnud inimkonna heaks palju ära teha.
See kõne ei jätnud karbis mitte ainult tugevat muljet, vaid ka elevust. Enamik vendi, kes nägid selles kõnes illuminaatide ohtlikke plaane, võtsid tema kõne vastu külmalt, mis üllatas Pierre'i. Suur meister hakkas Pierre'ile vastu. Pierre hakkas oma mõtteid arendama suure ja suure innuga. Nii tormilist kohtumist pole ammu olnud. Moodustati parteid: mõned süüdistasid Pierre'i, mõistes ta hukka illuminaatide eest; teised toetasid teda. Esimest korda sellel kohtumisel rabas Pierre’i inimmõistuse lõpmatu mitmekesisus, mistõttu ei esitata ühtki tõde kahele inimesele võrdselt. Isegi need liikmed, kes tundusid olevat tema poolel, mõistsid teda omal moel, piirangute ja muudatustega, millega ta ei saanud nõustuda, sest Pierre'i peamine vajadus oli just nimelt edastada oma mõte teisele täpselt nii, nagu ta ise teda mõistis.
Kohtumise lõpus tegi suur meister Bezukhoile vaenulikkuse ja irooniaga märkuse tema tulihingelisuse kohta ja selle kohta, et mitte ainult armastus vooruste vastu, vaid ka entusiasm võitlusest ei viinud teda vaidlusse. Pierre ei vastanud talle ja küsis lühidalt, kas tema ettepanek võetakse vastu. Talle öeldi, et ei, ja Pierre, ootamata tavalisi formaalsusi, lahkus kastist ja läks koju.

Pierre leidis taas selle igatsuse, mida ta nii kartis. Kolm päeva pärast kastis kõne pidamist lamas ta kodus diivanil, kedagi vastu ei võtnud ega lahkunud kuskilt.
Sel ajal sai ta kirja oma naiselt, kes palus teda kohtingule, kirjutas oma kurbusest tema pärast ja soovist pühendada kogu oma elu talle.
Kirja lõpus teatas ta, et ühel neist päevadest tuleb ta välismaalt Peterburi.
Pärast kirja tungis üks tema poolt vähem austatud vabamüürlastest vendadest Pierre'i üksindusse ja, pöörates vestluse Pierre'i abielusuhetele, väljendas vennaliku nõuande vormis talle mõtet, et tema rangus oma naise suhtes on ebaõiglane. ja et Pierre kaldub kõrvale müürsepa esimestest reeglitest.mitte andestades patukahetsejale.
Samal ajal saatis talle järele tema ämm, prints Vassili naine, paludes, et ta külastaks teda vähemalt mõneks minutiks, et väga olulises asjas läbi rääkida. Pierre nägi, et tema vastu oli vandenõu, et nad tahtsid teda oma naisega ühendada ja see polnud tema jaoks isegi ebameeldiv selles olekus, milles ta oli. Ta ei hoolinud sellest: Pierre ei pidanud elus midagi suure tähtsusega ja teda nüüd valdanud ahastuse mõjul ei väärtustanud ta ei oma vabadust ega visadust oma naise karistamisel.
«Kellelgi pole õigus, keegi pole süüdi, nii et ka tema pole süüdi,» arvas ta. - Kui Pierre ei avaldanud kohe oma nõusolekut oma naisega liitumiseks, oli see ainult sellepärast, et ta ei saanud selles ahastuses midagi teha. Kui naine tema juurde tuleks, ei ajaks ta teda nüüd minema. Kas polnud kõik, võrreldes sellega, mis Pierre'i hõivas, elada või mitte elada koos oma naisega?
Oma naisele või ämmale midagi vastamata valmistus Pierre kord hilisõhtul teele ja lahkus Moskvasse Iosif Aleksejevitši juurde. Siin on see, mida Pierre oma päevikusse kirjutas.
Moskva, 17. november.
Saabusin just heategija juurest ja kiirustan kirja panema kõike, mida samal ajal kogesin. Iosif Aleksejevitš elab vaesuses ja põeb kolmandat aastat valulikku põiehaigust. Keegi ei kuulnud tema suust oigamist ega nurinat. Hommikust hilisõhtuni, välja arvatud tunnid, mil ta sööb kõige lihtsamat toitu, töötab ta teaduse kallal. Ta võttis mind lahkelt vastu ja pani mu voodile, millel ta lamas, maha; Tegin temast Ida ja Jeruusalemma rüütlite märgi, ta vastas mulle samaga ja küsis muheda naeratusega, mida ma Preisi ja Šoti loožides õppisin ja omandasin. Rääkisin talle kõik nii hästi, kui suutsin, andes edasi põhjendused, mida meie Peterburi boksis pakkusin ja mulle osaks saanud halvast vastuvõtust ning minu ja vendade vahel tekkinud katkemisest teada andsin. Iosif Aleksejevitš esitas mulle pärast pikka pausi ja mõtlemist oma vaate sellele kõigele, mis valgustas mulle koheselt kõike, mis oli möödunud, ja kogu tulevase tee, mis minu ees seisis. Ta üllatas mind, küsides, kas ma mäletan, mis on ordu kolmekordne eesmärk: 1) pidada ja tunda sakramenti; 2) enda puhastamises ja korrigeerimises selle tajumiseks ning 3) inimsoo korrigeerimises läbi sellise puhastuse soovi. Mis on nende kolme peamine ja esimene eesmärk? Kindlasti enda korrigeerimine ja puhastamine. Ainult selle eesmärgi poole saame alati, olenemata asjaoludest, püüelda. Kuid samal ajal on see eesmärk, mis nõuab meilt kõige rohkem tööd ja seepärast, uhkusest pettatuna, võtame selle eesmärgita jäädes kas omale sakramendi, mida me pole oma ebapuhtuse tõttu väärt vastu võtma, või võtame enda kanda. inimkonna parandamine, kui me ise oleme jäleduse ja rikutuse eeskujuks. Illuminism ei ole puhas õpetus just seetõttu, et seda kannab ühiskondlik tegevus ja see on täis uhkust. Selle põhjal mõistis Iosif Aleksejevitš minu kõne ja kogu minu tegevuse hukka. Ma nõustusin temaga oma hinge sügavuses. Vestlusel minu pereasjadest ütles ta mulle: - Nagu ma teile ütlesin, on tõelise vabamüürlase peamine kohustus end täiustada. Kuid sageli arvame, et eemaldades endalt kõik oma eluraskused, saavutame selle eesmärgi kiiremini; vastupidi, mu isand, ütles ta mulle, et ainult keset ilmalikke rahutusi suudame saavutada kolm peamist eesmärki: 1) enesetundmine, sest inimene saab ennast tunda ainult võrdluse kaudu, 2) täiustumine, ainult võitluse kaudu. saavutatud ja 3) saavutada peamine voorus – armastus surma vastu. Vaid elu keerdkäigud võivad meile näidata selle mõttetust ja aidata kaasa meie sünnipärasele armastusele surma vastu või taassünnile uude ellu. Need sõnad on seda tähelepanuväärsemad, et Iosif Aleksejevitš ei ole oma rasketest füüsilistest kannatustest hoolimata kunagi koormatud eluga, vaid armastab surma, milleks ta hoolimata oma sisemise inimese puhtusest ja ülevusest ei tunne end siiski piisavalt valmis. Seejärel selgitas heategija mulle täielikult universumi suure ruudu tähendust ja juhtis tähelepanu sellele, et kolmik ja seitsmes number on kõige alus. Ta soovitas mul Peterburi vendadega suhtlemisest mitte distantseeruda ja loožis vaid II järgu positsioonidel olles püüda, juhtides vendade tähelepanu uhkusehobidest kõrvale, suunata nad tõelisele eneseteele. teadmisi ja täiustamist. Lisaks soovitas ta mul isiklikult enda jaoks ennekõike enda eest hoolitseda ja kinkis selleks otstarbeks märkmiku, sama, kuhu ma kirjutan ja mis ka edaspidi kõiki oma tegusid sisestan.
Peterburis, 23. novembril.
"Ma elan jälle oma naisega. Minu ämm tuli pisarates minu juurde ja ütles, et Helen on siin ja ta anus, et ma teda kuulaksin, et ta on süütu, et ta on minu hülgamise pärast õnnetu ja palju muud. Teadsin, et kui luban endal teda ainult näha, ei suuda ma enam tema soovist keelduda. Kahtluses ma ei teadnud, kelle abi ja nõuandeid kasutada. Kui heategija oleks siin, ütleks ta mulle. Ma läksin oma tuppa pensionile, lugesin uuesti Joseph Aleksejevitši kirju, mäletasin oma vestlusi temaga ja kõigest järeldasin, et ma ei tohiks keelduda sellest, kes küsib, ja peaksin kellelegi abikäe ulatama, eriti minuga nii seotud inimesele, ja peaks kandma minu risti. Aga kui ma andestasin talle vooruse pärast, siis olgu minu liidul temaga üks vaimne eesmärk. Nii ma otsustasin ja kirjutasin Joseph Aleksejevitšile. Ütlesin oma naisele, et palun tal unustada kõik vana, ma palun tal andeks anda, milles ma võin enne teda süüdi olla, ja et mul pole talle midagi andeks anda. Mul oli hea meel talle seda öelda. Las ta ei tea, kui raske oli mul teda uuesti näha. Asudes elama suures majas ülemistes kambrites ja kogedes rõõmsat uuenemise tunnet.

Nagu ikka, jagunes ka tollal väljakul ja suurtel ballidel koos ühinev kõrgseltskond mitmeks ringiks, millest igaühel oli oma varjund. Nende hulgas oli kõige ulatuslikum Prantsuse ring, Napoleoni Liit – krahv Rumjantsev ja Caulaincourt "a. Selles ringis asus Helen kohe, kui ta abikaasaga Peterburi elama asus, ühe silmapaistvama koha. Ta külastas Prantsuse saatkonna härrased ja suur hulk inimesi, kes olid tuntud oma intelligentsuse ja viisakuse poolest, kes sellesse suunda kuulusid.
Helen viibis Erfurtis kuulsa keisrite kohtumise ajal ja tõi sealt need sidemed kõigi Euroopa Napoleoni vaatamisväärsustega. Erfurtis oli tal hiilgav edu. Napoleon ise ütles teda teatris märgates tema kohta: "C" est un superbe animal. "[See on ilus loom.] Tema edu kauni ja elegantse naisena Pierre'i ei üllatanud, sest aastatega muutus ta ühtlaseks. ilusam kui enne Kuid teda üllatas see, et tema naine suutis selle kahe aastaga endale maine omandada
"d" une femme charmante, aussi spirituelle, que belle. "[Võluv naine, nii tark kui ilus.] Kuulus prints de Ligne [prints de Ligne] kirjutas talle kaheksal leheküljel kirju. Bilibin päästis oma mots [sõnad] , et need esimest korda välja öelda krahvinna Bezukhova juuresolekul. Krahvinna Bezukhova salongis saamist peeti mõistuse diplomiks, noored lugesid enne Heleni õhtut raamatuid, nii et temas oli millestki rääkida. salong ja saatkonna sekretärid ja isegi saadikud usaldasid talle diplomaatilisi saladusi, nii et Helene oli mingil moel jõud. Pierre, kes teadis, et ta on väga rumal, imeliku segaduse ja hirmutundega, käis mõnikord tema õhtutel ja õhtusöökidel, kus arutati poliitikat, luulet ja filosoofiat. Neil õhtutel koges ta sarnast tunnet, mida peab kogema võlur, oodates iga kord, et tema pettus tuleb ilmsiks. Aga kas sellepärast, et jooksmiseks oli vaja rumalust selline salong või sellepärast, et petsid ennast mitte selles pettuses, pettus ei avanenud ja d "une femme charmante et spirituelle maine oli Jelena Vassiljevna Bezukhova jaoks nii kõigutamatult kinnistunud, et ta suutis rääkida kõige suurematest vulgaarsustest ja rumalustest, kuid ometi imetlesid kõik tema iga sõna ja otsisid selles sügav tähendus, mida ta ise ei kahtlustanud.

Olen veendunud, et arhitektuur on riigi, linna nägu, mis kehastab ja jutustab nende lugu. Eesti ei ole selles mõttes erand, tema linnade arhitektuur peegeldab selle riigi olemust, mis oli oma eksisteerimise erinevatel perioodidel osana erinevatest riikidest, kuid säilitas oma originaalsuse.

Seetõttu jagaksin ma ennekõike kogu Eesti arhitektuuri ontoorilised perioodid – stiilid. Siit leiate:

• Keskaegne arhitektuur, mis on osaliselt mõjutatud vanemast põhjapoolsed riigid(mis on Põhja-Euroopa riikidest kõige paremini säilinud). Tallinnas palju keskaega - kogu vanalinn kindlusmüüridega, Tartus - ajaloo keskus mitmete keskaegsete kirikutega ja loomulikult Narvas - pean silmas üht minu jaoks kuulsaimat vaatamisväärsust mitte ainult linnas, vaid ka maal - Narva linnust.

• Kaasaegne. Enne siin käimist ei osanud ma isegi kahtlustada, et Eestis on seda stiili arhitektuuri nii palju. Sellegipoolest seostasin riiki esiteks keskajaga, katedraalide ja tornide teravate tornikiivritega. Aga modernsust on siin tõepoolest palju - terved elumajade kvartalid Tallinnas, Tartus, Pärnus, ühiskondlikud hooned - näiteks teatrid Tallinnas ja Pärnus, kirikud Tartus.

Teine klassifitseerimisvõimalus Eesti arhitektuur, mis, ma arvan, oleks kohane - tüübilt ja otstarbelt.

• Kirikud - Eestis on katoliku ja protestantlikud kirikud ning õigeusu katedraalid (kõige äratuntavam on Aleksander Nevski katedraal Tallinnas). Üldiselt mulle tundub, et kultusarhitektuuris peegeldus kõige paremini teiste riikide – Rootsi, Taani, Venemaa – lähedus ja mõju.

• Kindlused ja kindlustornid. Ma ütleks, et Eesti on kuulus oma kaitserajatiste poolest - Narva, Tallinn ja isegi Saaremaal on ilus linnus. Ja Narva linnuses, muide, korraldavad nad sageli jousting turniirid ja kõikvõimalikud keskaegsed festivalid. Kahjuks ei ole ma veel jõudnud neid külastada.

• Paleed ja häärberid. Kõige kuulsamast paleekompleksist kirjutasin juba eespool - see on Kadriorg. Mille ehitamist, muide, alustati Peeter I. Mõisad ehk mõisad - nagu märkasin, leidub neid üsna sageli peamiselt linnast väljas, Tallinna ja Tartu ümbruses.
• Elumajad. Kõigist leiti uudishimulikke näiteid kivi- ja puitehitistest, mis olid ehitusajal täiesti erinevad – keskajast tänapäevani. suuremad linnad, eraldi üllatavad ja avaldavad muljet välisuksed - heledad, ei kordu ega sarnane üksteisega

Tänapäeval on Tartu linnas vähe moodsaid hooneid ja nüüdseks lõpetame selleteemalised lood. Kaadrid on tehtud nii 2. aprillil kui ka järgmisel hommikul, 3. aprillil. Kuna tingimused pildistamiseks liiga soodsad ei olnud, siis erilisi meistriteoseid lõike alla ei jää, küll aga tasub vaadata arhitektuuri. ;-)

Alustan lugu teaduskeskusest sellega ebatavaline nimi Ahhaa, mida näete ülaloleval fotol. Kahjuks me keskuses sees ei olnud, kuna selle avamiseni oli veel veidi rohkem kui kuu aega ... Aga tsiteerin siinkohal koos lühenditega ühe artikli teksti, mis räägib selle imedest (siit):

Teaduskeskus Ahhaa alustas tegevust 1. septembril 1997. aastal Tartu Ülikooli projektina. Alates 2000. aastast töötab Ahhaa Tartu Observatooriumi ruumides ning 2009. aastast kl. kaubanduskeskus Tartus Lõunakeskus ja Tallinnas Vabaduse väljak.
Neile, kes ei tea, mis see on
Ahhaa ülesandeks on populariseerida teadusavastusi ja saavutusi, tehes nende kohta info kättesaadavaks võimalikult laiale publikule: väikelastest vanavanavanemateni. Fuajees ootas meid giidiks olnud turundusdirektor Nino Feštšina, kes rääkis, mis on juba tehtud ja mis on veel vaja monteerida, paigaldada, reguleerida jms.

2.

Uued sensatsioonid ootavad külastajaid juba fuajees: proovige lihtsalt istuda erinevas suuruses massaažipallidega pingil. Üldse on uues Ahhaas erilist tähelepanu pööratud istumiskohtadele – keha kuju võtvatele painduvatele lamamistoolidele, keerlevatele taburetitele, võrkkiikdiivanidele. See on arusaadav, sest pärast mitmeid tunde läbi saalide kõndimist vajavad jalad puhkust.

Kui aga korras, siis pärast fuajeed jõuab külastaja kassasse. Meie külaskäigu ajal see muidugi veel ei töötanud, aga meile öeldi, et pileteid kui selliseid Ahhaas ei tule: pöördväravast tuleb läbida näpp spetsiaalsele skannerile asetades. Loomulikult sisestatakse teie sõrmejälg sissepääsu eest tasumisel andmebaasi. Nii tehakse paljudes interaktiivsed muuseumid maailmas, näiteks Ameerika Disney Worldis. Teaduspoest on võimalik osta mitte banaalseid suveniire, vaid teaduslikke ja meelelahutuslikke, mis tähendab kasulikke. Restoran-suupistebaar ei paku ka mitte hamburgereid, vaid salateid ja värskelt pressitud mahlasid. Ja lõpuks kokkupuude. Selle paigaldamisel osalesid Ameerika, Saksa ja Jaapani reguleerijad.

3. Kaugelt vaadates tundub see midagi kosmilist:

Kera, torn ja ratas

Nino juhatab meid ühte avarasse saali, mille keskel on hiiglaslik hõbedane ažuurne pall. See on Hobermani sfäär, mis võib meie silme all kahaneda ja kasvada. Pall ripub kupli all ja üllatab külastajaid oma spontaansete muutustega. Vahepeal lõpetavad Ameerika Ühendriikide insenerid selle paigaldamist: peate avamiseks õigeks ajaks olema! Palli kõrval on üheksa meetri kõrgune Heege torn, mille peal saab igaüks end hõlpsalt üles tõsta, mida me ka teha püüdsime. Naljakas on tunda end lapsena, eriti kui su oma lapsed sind ei näe: sa võid meeleheitlikult karjuda rõõmust segatud hirmuga. Täpselt nii käitusid täiskasvanud tädid ja onud, kes olid suletud raevukalt pöörlevasse tsentrifuugi, mis on justkui selle ümmarguse saali poolkorrusel.

Kohe, üheksa meetri kõrgusel, Heege torniga samal tasapinnal, on suurejooneline ja täiesti turvaline atraktsioon: jalgratas, millelt pole võimalik alla kukkuda. Sellel jalgrattal, mis on kinnitatud 200 kilogrammi kaaluva südamiku kujul vastukaaluga trossi külge, saavad "üle kuristiku" sõita isegi need, kes ei julge asfaldil sõita. Sealsamas lähedal on koopas salapärane lift. Kujutage ette: sisenete väidetavalt tavalisse lifti. Salongi seinad muudetakse koheselt 3D-pildiks ja dünaamikas hakkab kostma hääl, mis räägib geoloogiateadusest. Järsku tekib "lühis", lift hakkab allapoole Maa keskpunkti liikuma ja näete, kuidas seinte taga asendub lõik maa-aluste linnakommunikatsioonide kujutis maapõue lõikega ja nii sügavamale. ja sügavamale, Maa keskpunkti...

4.

Newtoni õunad aknal, kanad inkubaatoris, tähed seintel

Ühes vestibüülis on kahekorruselisesse aknasse paigaldatud seitsmemeetrine konstruktsioon assotsiatiivsel kujul, mis illustreerib Newtoni universaalse gravitatsiooni seadust. Mitmevärvilised pallid (kui mitte Newtoni õun!) tõstetakse mootori abil üles ja sealt lähevad nad ise alla, pannes liikuma erinevaid keerulisi kujundusi. "See näitus tuli Saksamaalt," ütleb Nino Feshchina. "Kui see paigaldati, kogunes tänavale rahvast, paigaldusprotsess ise oli nii huvitav!"

Ahhaa uues majas olid meie ringkäigu ajal veel paljud ruumid tühjad: keemialaborid, saalid, kus näidatakse populaarteaduslikke filme ja mängitakse eriteatrite, füüsika- ja keemiateatrite trupi meeleolukaid etteasteid. Juba valmis oli peegellabürint, millesse me rõõmsalt ära eksisime, põrkudes üksteise ja peeglite vastu. Eraldi ruumis on suur veemaailm, mis on samuti ostetud Saksamaalt. Vesi nirises vaikselt ning me, unustades diktofonid ja kaamerad, hakkasime nuppe ja hoobasid vajutama, käivitades ja sundides jäigad joad oma kohale jäätuma.

Samasse ruumi tuleks paigaldada sipelgamaja - läbipaistev anum, millesse vaadates saab jälgida sipelgate keerulist ja sündmusterohket elu. Ja ka ehtne ... inkubaator saab siia korda. Tibu embrüo arengu jälgimine kuni selle hetkeni, mil tibu maailma koorub, on külastajate seas kindlasti väga populaarne.

5. Huvitav seinakaunistus – lihtne ja tõhus:

Samas saalis toimuvad rändnäitused. Seega on mai lõpus oodata unikaalset näitust nimega Robot Zoo. USA-s anatoomilise ja isegi füsioloogilise täpsusega loodud liikuv mehaaniline kärbes, lind, kaelkirjak, jaaniuss ja paljud teised olendid kuni dinosauruseni jõuavad meieni Iisraelist – pärast võidukat ümbermaailmareisi. Ainulaadne näitus kestab umbes kuus kuud, ütles Nino.

Teostuse kõige kallim ja veel üks suurejooneline uue Ahhaa eksponaat on erakordne planetaarium. Sattudes väikesesse suurepärase akustikaga saali, võisime ette kujutada, kuidas pärast avamist satuvad siia sattunud pealtvaatajad tähistaeva keskmesse, kus nad saavad näha kõige väiksemaid ja kaugemaid tähti, kuulates kaunist muusika, tellides seda oma maitse järgi ... Muidugi, see on ainult imitatsioon, kuid milline täpne! Pole ime, et tähistaeva projektori autor, Jaapanist pärit insener Ohira Takayuki sai selle töö eest Guinnessi rekordite raamatust diplomi. Tema tuli isiklikult seadmete paigaldamise juurde ja juhendas töid, lubades avamiseks õigeks ajaks jõuda. Kuid hoone katusel varustatakse tõeline miniobservatoorium.

6. Originaalselt lahendatud rõduga visiir:

7. mai – X päev
Meie ringreisi lõpus ütles turundusdirektor Nino Feshchina: "Meeskond loodab, et kõigil eksponaatidel on aega avamiseks valmistuda. Ootame tuhat külastajat päevas ja aasta pärast tahame, et uut Ahhaa külastaks 100 000 inimest. Interaktiivses keskuses hakkab tööle paarkümmend spetsiaalselt koolitatud juhendaja giidi, kes on valmis külastajatega suhtlema lisaks eesti ja vene keelele ka soome, inglise, läti, saksa keel. Kõik häälega eksponaadid “räägivad” ka vähemalt vene, eesti ja inglise keeles.
Uus Ahhaa maja avati 7. mail kell 21 ja töötas kolm esimest päeva vahetpidamata.

Pärast keskuse avamist võtsime ühendust Nino Feštšinaga, kes ütles, et avamine läks hästi, planetaarium on üliedukas, selle külastamise aeg on ette broneeritud. Kõik töötab, pöörleb ja pöörleb nagu peab. Ööpäevaringne töörežiim tasus end ära, sest paljud inimesed lihtsalt ei tahtnud lahkuda. 8. mai hommikuks külastas keskust 888 inimest

7. Vaade keskusele teotornist:

8-9. "Torn-tigu", eesti keeles - Tigutorn, õhtul ja järgmise päeva hommikul:

10-11. Vaatame torni üksikuid detaile:

12-13. Kompleksi garaažiosa tüübid:

14. Sissepääsud torni:

15. Tavaliselt rõhutavad arhitektid sissepääsu portaali või varikatusega. Siin on põhirõhk värvidel:

16. Ja see nägi öösel välja selline:

17. Linnas asuv torn paistab kaugelt:

18. Unustamatu vaatepilt. Kui ma torni esimest korda nägin, üllatas mind see sikgurat:

19. Teine vaade kaugelt:

20. Tigutorni vastas säras veel üks keskus oma ümbrisega – kas kaupleb või mitte, ma ei tea:

21. Lähenedes talle:

22. Ja ma vaatan sealt tornile tagasi. Parempoolne foto on tehtud bussijaama küljelt:

23. Olen ammu unistanud sellise valgustatud otsaga raami tegemisest:

Nüüd jätame torni ja liigume edasi teiste Tartu hoonete juurde.

Turusild (Turusild)
Jalakäijate vantsild on ehitatud 2003. aastal. Sild on mõeldud ainult jalakäijatele, jalgratturitele ja väikemopeedidele. See ühendab Annelinna linnaosa ja linnaturgu. Silla pikkus on 251,5 meetrit ja kaablid on 7 paari. Ligikaudne kõrgus veepinnast on 7,5 meetrit.
Turusild on 2003. aasta parim hoone Tartus, mis pälvis aasta sündmuse tiitli.
http://www.dorpat.ru/index/rynochnyj_most_turusild/0-16

24. Trosssild hilisõhtul:

25. Ja hommikul:

26. Kaarsild (Kaarsild)
Seal, kus kuulus Kivisild ühendas üle pooleteise sajandi Emajõe kaldaid, ehitati 1959. aastal jalakäijatele mõeldud kaarsild, mille raudbetoonkaared toetuvad hävinud Kivisilla vundamendile.
http://www.dorpat.ru/index/arochnyj_most_kaarsild/0-15

27. Ja üks ilusamaid uusi sildu Tartus:

Vabadussild (Vabadussild)
Üle jõe Vabaduse silla ehituse käigus süvendite avamise tööde käigus. Tartu linnast Emajõest avastati huvitavaid 19. sajandist pärinevaid arheoloogilisi leide (kirved, klaaspudelid, naelad, säilinud siin varem olnud puitsillast). Samuti leiti siit mitmeid Saksa miine, mis on säilinud maa sees alates Teisest maailmasõjast.

2006. aastal töötas Tartus silla projekteerimise "ideoloogilise" konkursi võitnud AS "Transmost" välja selle töödokumentatsiooni ning 2007. aastal alustas selle ehitamist firma "Tilts" Eesti filiaal. OJSC "Transmost" teostas ehituse arhitektuurset järelevalvet.

30.07.2009 toimus Tartus uue Emajõe ületava auto-jalakäijate silla pidulik avamine. Üle kahe aasta kestnud Vabadussild on paisatud üle jõe ning ühendab Lai ja Vene tänavat. Uue silla nime pakkus välja linna kultuurikomisjon ja seda on kasutatud juba linnahalli dokumentides. Sild on varustatud muutuva valgustusega. 90 meetri pikkuse ja 18,75 meetri laiuse silla maksumuseks kujunes 161 045 951 krooni.

Sillal olev tahvel on kirjas:
"Vabaduse sild"
Sild on ehitatud 30. juulil 2009. aastal
Tellija - Tartu Linnavalitsus
Disainer - OJSC "Trans-Most"
"Peterburi"
Ehitaja - SIA Tilts „Riia”

Kuni 1561. aastani kuulus Eesti Liivi ordu valduste hulka ning pärast selle likvideerimist läks Rootsi, Taani ja Poola võimu alla. Alates 1629. aastast oli see kõik Rootsi võimu all ja 18. sajandi alguses. liideti Venemaaga. Kõik see, aga ka Eesti rahvusvahelised kaubandussuhted määrasid 16. - 19. sajandi 1. poolel tema arhitektuuri seotuse teiste riikide arhitektuuriga. Eesti arhitektuuri arengut mõjutanud sisemised tegurid olid käsitöö ja kaubanduse areng ning tekkimine 16. sajandil. kapitalistlikud suhted, mis aitasid kaasa burgerite esilekerkimisele, ja sellest tulenevad muutused maailmapildis (mõjutavad kirikureformi ja luterluse levikut). 16., 17. sajandi ja 18. sajandi alguse sõjad, mida peeti ka Eesti territooriumil, takistasid arhitektuuri arengut ja piirasid ehitust ning tingisid samal ajal kindlustuste rajamise.

Niisiis, aastatel 1532–1558. Tallinnas, vanast linnusmüürist lõuna- ja loodes püstitati uued kindlustused bastionidega, sama bastion tekkis Viru värava ette ja Karja värava ette. uus torn suurtükiväe jaoks. Narvas 16. ja 17. sajandi vahetusel. vanale kindlusmüürile lisati uued bastionid.

Sel ajal ehitati vähe elamuid; vanu ehitati rohkem ümber, mis kehtib ka maamõisate kohta. Ehitatud 16. sajandi lõpus. 17. sajandi jooniselt tuntud Oržetšovski maja Tartus oli kolmeosalise fassaadiga, millest igaüks lõppes oma hollandi-saksa renessansi vaimus voluutidega püstakuga. Nendele vormidele olid lähedased Tallinna 16. sajandi ühiskondlikud hooned. - 1590. aastal Võšgorodi lossi esiosa lääneseina külge kinnitatud kõrge katusega, kahekordsete akende ja nende vahele jäävate medaljonidega linnakaalude hoone (1554) ja niinimetatud riigihall.

Eesti väärtuslikeim renessansiajastu arhitektuurimälestis on Tallinna Mustpeade maja fassaad (joon. 1), mille ehitas 1597. aastal Tallinna meister A. Passer (kes oli ka linnuste ehitaja ja skulptor, kes 1595. a. valmis P. Delagardie hauamonument Tallinna toomkirikus). Mustpeade maja kitsas sümmeetriline fassaad, mida kroonib kõrge voluutidega tang, on lahatud horisontaalsete vöödega ning kaunistatud portaali ja reljeefidega: Kristus ning õigluse ja rahu allegooriad tangis, Mustpeade embleem ülal. portaal, tähtsamate hansalinnade embleemid korrustevahelises vööndis, kuningas Sigismundi ja kuninganna Una pead alumiste akende viiludes ning hüppavad Mustpead soomuses ülemise korruse muulide plaatidel. Sel ajal ehitati vähe kirikuid. Narva Jaani kirik (1641-1651, meister Z. Hoffman noorem), väljast äärmiselt lihtne, saal, kolmelööviline, kõrgetel postamentidel ülespoole kitsenevate ümarate sammastega.

17. sajandi 2. poolest. Seoses rahulikuma ajaloolise olukorraga elavneb ehitustegevus ja barokkvormid muutuvad arhitektuuris märgatavamaks, algul vaoshoitud, sarnaselt seda mõjutanud Põhja-Saksamaa ja Hollandiga.

Mõnes linnas järgiti uusarendust tavapärase plaani järgi, näiteks Pärnu enam kui kahekordseks kasvanud keskväljakuga vana Riia värava ees ja jõega paralleelselt peatänavaga. Narva rekonstrueerimisel pärast 1659. aasta põlengut ehitati vanade tänavate äärde linnale suurema terviklikkuse andnud uusehitised. 1686. aastal alustati Rootsi väljapaistva sõjaväeinseneri E. Dalbergi projekti järgi kuue bastioniga vööndikujulise uute Narva kindlustuste ehitamist, mis ei saanud valmis 1704. aastaks, mil linn võeti venelaste kätte. . Samuti jäid pooleli 1627. aastal alustatud Tallinna ja Tartu kindlustused. Pärnus on seitsme bastioni vööst säilinud Dahlbergi projekti järgi ehitatud monumentaalsed Tallinna väravad. 1563. aastal linnaõigused saanud Kuressaares on kõik neli bastioni säilinud tänapäevani.

XVI sajandi elamuehitus. Kõige paremini esindasid 1659. aasta põlengu järel ümberehitatud Narva hooned. Majad olid kahekorruselised siledate seintega, hollandi stiilis nikerdatud kiviportaalidega ja fassaadi keskel asuva erkeri-torniga. nurgal või mõlemal nurgal, nagu on näha 1686. aastal meister Y. Teifeli ehitatud burgomeister Schwartzi majas (joon. 2). Pärnus olid majadel veel vanaaegsed kõrged tangid, kuid nende detailid olid kohati baroksed. Monumentaalseim oli tollase joonise järgi tuntud Taube maja Tartus (1688), millel on laiem, pilastritega lahatud fassaad ja sissepääsu ees monumentaalne trepp.

Lopsakad portaalid ja välistrepikojad olid iseloomulikud ka tolleaegsetele ühiskondlikele hoonetele - nagu 1670. aastatel J. Teifeli ehitatud Narva raekoda, mille fassaadi harva asetsevad pilastrid, 1727. aastast pärit sihvakas torn ja portaali skulptuursed kaunistused. flaami meistri G. Millichi poolt (joon. 3). Sellele on vormilt lähedane selles linnas arhitekt ja skulptor I. G. Heroldti projekti järgi 1704. aastal valminud börs. Pärnus. aastatel 1669-1688 Rootsi arhitekti N. Tessin vanema projekti järgi ehitati endine ordulinnus ümber ülikooli vajadusteks. Uus, vaid jooniste järgi tuntud fassaad paistis silma sellele arhitektile omase ranguse ja lakoonilisusega. Kuressaares ehitati 1663. aastal linnakaalu hoone ja 1670. aastal tagasihoidliku barokse portaaliga raekoda.

Diskreetne, lähedane teistele riikidele Põhja-Euroopa arhitektuuri olemus oli XVIII sajandi alguseks. Eesti jaoks traditsiooniline, miks selle liitumine Venemaaga 18. sajandi alguses. ei põhjustanud selle arengus järsku muutust, kuigi oma jälje jätsid Peterburist juhitud valitsushoonete ehitamine ning mõnes Eesti linnas eraldi hoonete ehitamine Peterburi ja Moskva arhitektide projektide järgi. Kuid siiski järgis enamik Eesti 1710.-1770. aastate hooneid vanu traditsioone, kombineerides neid mõne rokokooelemendiga.

Selle aja vähestest elamutest on tüüpiline Tallinnas Uus tn 15 maja (1751, joon. 4). Selles paistab siledate seinte taustal, mis on läbi lõigatud üsna suurte akendega, väikeste köitega, elegantne rokokoo vormides portaal. Kuid sel ajal ehitati äärelinnas sagedamini primitiivseid puitmaju. Palee- ja mõisaehitus oli intensiivsem. Erilise koha hõivab 1718-1725 ehitatud loss Tallinnas Kadriorus. Peterburi arhitektid N. Michetti ja M. Zemtsov (joon. 5). Selle fassaadide kaunistus on Peeter Suure aegsele Peterburi arhitektuurile omaselt mõnevõrra lamedas iseloomus, kuid kahe monumentaalse kaminaga peasaali dekoor on palju rikkalikum ja sarnaneb mõnes mõttes Põhja-Itaalia barokiga.

Kuid teistes valdustesse ehitatud paleedes võib näha rohkem sarnasusi saksa hilisbaroki näidetega, eriti nende interjöörides. See puudutab huvitava barokkhalliga mõisahooneid Saares ja 1750. aastal müürimeistri poolt ehitatud ja elegantse saalikujundusega Sagadis. 1753. aastal ehitati maja Palmse ja 1755. aastal Hiiu-Suuremoisa mõisa. 1760.-1770. aastatel ehitati Põltsamaal ümber vana ordulinnus (joon. 6), mille interjöörid kaunistati rokokoovormides aastatel 1772-1774. Berliini meistri I. M. Graffi juhendamisel, kes töötas ka Lätis, kus ta kaunistas Rastrelli ehitatud Bironi paleede interjööre Jelgavas ja Rundales.

Sidemeid hilissaksa barokiga on näha ka J. Schulzi projekti järgi 1773. aastal valminud kubermanguvalitsuse hoones Tallinnas, kuid selle maja saali sisemus on tehtud juba varaklassitsismi vaimus. Vaid õigeusu Katariina kirik Pärnus on näide hilisvene barokist (1768, Moskva arhitekt V. Jakovlev). Riia meistrite I. X. Guterbocki ja I. X. Vulberni ehitatud luterlik Elizabethi kirik samas linnas (1747) on väga tagasihoidlik, kuid huvitava portaaliga. Tallinnas ehitati 1779. aastal I. Geisti projekti järgi kellatorni barokne tipp Issandamuutmise kirik ja samadel aastatel rajati Myigu kalmistule Manteuffeli barokk-kabel ja hulk tagasihoidlikumaid kabeleid Kopley kalmistul.

Suhted vene arhitektuuriga muutusid märgatavamaks aastatel 1770-1840 – klassitsismi ajal, kuigi side Saksa arhitektuuriga ei katkenud. See aeg oli Eesti jaoks majanduskasvu, väliskaubanduse laienemise, ehituse elavnemise ja arhitektuuri õitsengu aeg, mis vastas õitsengule, mida koges sel ajal kogu Vene impeeriumi arhitektuur.

Vene valitsuse läbiviidud ulatuslik linnaehitus puudutas ka Eestit, olles eriti märgatav tulekahjudes kannatada saanud linnades (Tartu, 1775). Tavaplaneeringu kohaselt teostati ka uue maakonnalinna Võru ehitustööd. Elamuehituses tulid uued jooned enim esile fassaadides, samas kui majade paigutus järgis sageli vanu traditsioone. Kohati kasutati ka traditsioonilist voluutidega kaunistatud kõrgete tangidega fassaadide kompositsiooni. Mõnikord olid fassaadid ülemiste korruste pilastritega poolitatud; alumine korrus oli rustikeeritud, hoone keskmist osa kroonis frontoon või pööning. Selline on Tartus Nyukogudeväljak 8 asuv maja, mille aknaraamide kujunduses on veel barokiaegsed kajad (joon 7).

Kõige sagedamini puudusid elamute fassaadidel pilastrid, kuid nende üsna rikkalik kaunistus koosnes aknaraamidest, friisidest ja krohvist vanikutest, rosettidest ja medaljonidest. Üldjoontes on need fassaadid lähedased Põhja-Saksamaa linnade majade arhitektuurile, mille põliselanikeks olid paljud tollal Eestis tegutsenud käsitöölised. Sellised on Tallinna majad Uus tn 10 (1791), Pikk tn 19 (joon. 8), Raamatukogu tn 2 rikkaliku fassaadiviimistlusega, Kohtu tn 2 (1798), mõned majad Kuressaares, Pärnus, Võrus , Haapsalu jt.

Selleaegsetes mõisahoonetes on tavaliselt kolm risaliiti, keskmine, laiem on mõnikord pärjatud frontooniga. Fassaadid on sageli liigendatud pilastritega, kuid portikusid on siiski harva. Tolleaegsed mõisad on näiteks Pade mõis (arhitekt J. B. Wallen Delamotte), mis pole säilinud, Saue, Eesmäe, Ryagavere, Roozna-Alliku-Mydriku jt mõisad, mis on ehitatud 1784. aastal I projekti järgi. Moor, arhitektuurilt väga range ja sarnane mõisahoonele oma eesõue ja kõrvalhoonetega, aga ka Tartu raekojale (1789, arhitekt I. X. Walter, joon. 9) tagasihoidliku fassaadidekooriga ja torniga. katuse hari. Samadel aastatel ehitati arvukalt postijaamu ja kõrtse. Tollastest kirikutest on huvitavamad Valga luteri kirik, mida Riia arhitekt K. Haberlandi projekti järgi hakati ehitama 1787. aastal, kuid valmis alles 1816. aastal, ja Võru kirik (1793, joon. . 10). Lõpetuseks tuleb ära märkida 1783. aastal (ilmselt prantsuse inseneri Perrone’i projekti järgi) valminud Kivisild Tartus, mille keskosa konstruktsioon meenutab triumfikaare.

Hilisklassitsismi periood (1800-1840) oli Eestis ehituse veelgi suurema elavnemise aeg. Sel ajal käis töö linnade sanitaarkorra parandamiseks ja nende arengu tõhustamiseks, milles positiivset rolli mängis 1809. aasta korraldus Peterburis välja töötatud elamute “eeskujulike fassaadide” albumite kasutamise kohta. Laienes ka elamuehitus, eriti Tartus, kus ülikooli asutamine 1802. aastal aitas linna kasvule kaasa.

Juhtivad arhitektid olid I. V. Krause, I. A. Krahnhals vanem ja G. V. Geist. Selle aja elamute fassaadid olid ranged, isegi pidulikud. Neid kaunistasid ainult pilastrid, mille keskel olid frontoonid ning esimese ja teise korruse akende vahel ornamenteeritud paneelid. Sellised on maja Nyukogudeväljak 16 (arhitekt I. V. Krause) ning Kalura, Jaama, Aleksandri ja teistel tänavatel säilinud majad. Tallinnas Kohtu tänav 8 asuv häärber on tänu kuuesambalisele joonia portikusele veelgi monumentaalsem. (1811-1814, arhitekt K. I. Janikhen).

Tolleaegsetest ühiskondlikest hoonetest on Tartu Ülikooli peahoone (1804-1809, arhitekt I. V. Krause, joon. 11) alumise korruse rustifikatsiooniga, kuuesambaline Toscana portikus ja iooniline aula sammaskäik. ja ehitatud sama arhitekti poolt aastatel 1804–1805 ülikooli anatoomikumi rotund (tiib, 1825-1827). Tartu ilmes mängis silmapaistvat rolli 1821. aastal valminud kaubandussaal (joon. 12). Nende sammastik sulges ristkülikukujulise väljaku ühe külje, mida ümbritsevad hooned olid sama tüüpi fassaadidega ja mille keskel oli V. I. Demuth-Malinovski monument feldmarssal Barclay de Tollyle. XIX sajandi 1. poolel. jätkas postijaamade ja kõrtside ehitamist (joon. 13). Siledad seinad, lihtsustatud sammaskäigud ja kõrged katused andsid nende hoonete ilmele omapärase maalähedase iseloomu.

Tollased mõisahooned lähenesid oma planeeringult ja fassaadide ning interjööride kaunistamisel paleedele. Portikad on nüüdseks muutunud uute majade puhul peaaegu kohustuslikuks ja sageli kinnitatakse vanade külge ning rotundist on saanud hoovifassaadidel tavaline rotund. Tubade arv on suurenenud. Seal olid ruumid külaliste vastuvõtmiseks ja mängudeks, raamatukogud, kunstigaleriid, talveaiad jne. Suurt saali kaunistasid sisemine sammaskäik, koorid muusikutele ja galerii orkestrile. Selle perioodi Eesti härrastemajadest on huvipakkuvamad rotundiga maja Khiredas (umbes 1812, joon. 14), Riisiperes asuv kauni saaliga maja (1821), majad Sakus (umbes 1820). Raiküla, Miao jne.

XIX sajandi alguse kirikute hulgas. huvitav on Tallinna õigeusu Niguliste kirik - kuupkujuline kupli ja kahe kellatorni ning läänefassaadi portikusega (joon. 15). Selle projekti tegi 1807. aastal Peterburi arhitekt L. Ruska, kuid ilmselt muutis seda linnaarhitekt Shatten, kes ehitas kiriku aastatel 1822-1827.

Klassitsismiperiood Eestis oli väga viljakas ja jättis maha hulgaliselt kunstiväärtuslikke ehitisi, mis koos gooti stiiliga annavad omanäolise ilme nii linnadele kui ka maale.

Peatükk "Eesti arhitektuur 17. sajandil – 19. sajandi esimene pool" rubriik "Euroopa" raamatust "Arhitektuuri üldajalugu. VII köide. Lääne-Euroopa ja Ladina-Ameerika. XVII - XIX sajandi esimene pool. toimetanud A.V. Bunina (vastutav toimetaja), A.I. Kaplun, P.N. Maksimov.

Eestlastele meeldib rõhutada, et esivanemad on nende maal elanud tuhandeid aastaid. Eesti arhitektuuri ajalugu algab koonusekujuliste hoonetega, nn. vezh, kivimatmispaigad ja...

Kivist asulad ja kindlustatud kirikud

Kivilinnused ja kindluskirikud on olnud Eesti maastiku tunnuseks juba 13. sajandist. Et järjekorras hoida kohalik elanikkond, pidid Saksa ja Skandinaavia vallutajad tugevdama oma ...

Mõisaansamblid kui Ostsee kultuuri kehastus

Keskaegne linn

13. sajandil, pärast taanlaste ja sakslaste sissetungi, oli neil vaja vallutatud maadel jalad alla saada, rajada kaubalinnad. Kõik Eesti suurimad...

Väljaspool linnamüüri

​Kõige olulisem muudatus Eesti linnades enne I maailmasõda oli Eesti tellijate ja Eesti arhitektide ilmumine. "Eesti stiil" defineeriti põhjamaise, soome moodi. Eesti arhitektidelt...

Ääre ja aedlinn

​20. sajandil on linnas kaks vastandlikku, kuid Eesti linnadele iseloomulikku nähtust nagu ääremaa ja aedlinn. Nii nagu enamik talupoegi, veel sada...

Sotsialismi periood

​Eesti arhitektuur elas suhteliselt valutult, õnneks üle lühikese Stalini-aegse perioodi (sõja lõpust 1955. aastani). Deklaratsioonina nõukogude kunsti printsiibist "vormilt rahvuslik...