Храмове и манастири на Елец. Липецка област Храмове и манастири на Липецка Елецка епархия
Историята на православието в района на Липецк датира от няколко века: появата на християнството тук традиционно датира от периода Древна Рус. От края на 14 век районът на Горен Дон, в резултат на безкрайни татарски набези, се превърна в „диво поле“. Православното население се завръща на територията на Горен Дон в средата на 16 век. Оттогава са построени православни църкви и са основани първите манастири: Донковски Покровски, Елецки и Лебедянски Троицки манастири.
През 17-18 век територията на Липецка област е била църковно подчинена на Рязанската и Воронежката епархии, след което до 1917 г. църковната история на региона е пряко свързана с Тамбовската, Орловската, Рязанската, Тулската и Воронежката епархии. До началото на 20 век в района (в модерни граници) действаха повече от петстотин църкви и дузина манастири, хиляди вярващи посещаваха местни светилища в църковни дни и празненства, цял набор от светци и подвижници на вярата и благочестието бяха разкрити на света.
Революционните катаклизми от началото на 20-ти век прекъсват естественото развитие на църковния живот в района на Липецк. През годините на атеизма много светилища бяха разрушени, вярващите бяха репресирани.
В средата на 20-те години на ХХ век започва нов етап в историята на православието в района на Липецк. През 1926 г. е създадена Липецкая епархия, чийто първи управляващ епископ е свещеномъченик Уар (Шмарин, +1938). Преди ареста той управлява енориите на Липецк, Борински, Задонски, Нижне-Студенецки, Краснински, Лебедянски и Трубетчински окръзи. Мястото на епископската му служба е църквата „Рождество Христово“, сега катедрален храм на епархията. През 2000 г. свещеномъченик Уар е канонизиран. Неговото расо, което се намира в катедралата "Рождество Христово", се почита от вярващите в Липецк като светиня.
След ареста и заточението сщмч. Война през 1935 г. Липецкият престол се оглавява от епископ Александър (Торопов), екзекутиран през 1937 г. по обвинение в организиране и ръководене на контрареволюционно-монархическа група. Оттогава Липецк престава да бъде център на епархията и става част от Воронежката катедра. Останалите райони на Липецка област все още бяха под омофора на Орловския, Тамбовския, Рязанския и Тулския епископи.
Периодът на 30-те години на миналия век е време на жестоко преследване на Руската православна църква от страна на атеистичните власти, време на изповедничество и мъченическа смърт на хиляди и хиляди православни християни – клирици и миряни. Досега в района на Липецк са известни повече от хиляда жертви за тяхната вяра.
До началото на Великата отечествена война в Липецк не действаше нито една църква, а духовенството беше ликвидирано, често дори във физическия смисъл на думата. Само през трудните години на войната и следвоенното възстановяване властите намериха за възможно да върнат някои църкви на вярващите. Църквата на Рождество Христово на бившето село Студенки, открита през 1943 г., стана една от тях в Липецк. През 1946 г. започват службите в гробищната църква „Преображение Господне“ в Липецк. В продължение на много години само в тези две църкви хиляди вярващи от Липецк и околностите можеха да се молят и да приемат Светите Тайни. В няколко града и села на Липецка област църквите са открити веднага след войната, някои от тях са затворени през 50-те години на миналия век, някои все още действат.
„Размразяването“ на Хрушчов донесе нови гонения на Църквата. По това време бившата катедрала "Възнесение" и десетки други църкви в селата бяха унищожени в Липецк и връщането на църквите на вярващите беше спряно.
През целия следвоенен период църковният живот на Липецка област е свързан с Воронежката, а от 1954 г. и с Воронежско-Липецката епархия. През всичките тези години в района на Липецк са действали само няколко църкви. главни градовеили селах.
В края на 80-те - началото на 90-те години на миналия век отношението на държавата към православна църква. Жителите на Липецк успяха да постигнат връщането на катедралата "Рождество Христово", което беше последвано от възраждането на други църкви в Липецк. Реставрират се църкви в бивши крайградски села, започна активно строителство на нови. Истинска светиня на Православието, Задонският манастир Рождество Богородично отново се превърна в център на духовния живот, където се стичат много православни вярващи.
С Липецката земя е свързан духовният подвиг на много руски светци и подвижници - Теофан Затворник, преподобни Амвросий Оптински и Силуан Атонски, блажени Иларион Троекуровски и Йоан Сезеновски, свещеномъчениците на епископ Уар (Шмарин) Липецки, първомъченик на руското духовенство протойерей Йоан Кочуров и много други.
Духовното възраждане в региона е свързано с възстановяването на самостоятелна епархия. С решение на Светия Синод от 7 май 2003 г. Воронежко-Липецкая епархия е разделена на два самостоятелни отдела - Воронеж и Липецк. Той е назначен за временен администратор на Липецка и Елецка епархия, който става неин управляващ епископ на 26 декември същата година. Решението за създаване на Липецка епархия беше одобрено от Архиерейския съвет на Руската православна църква през октомври 2004 г.
Създаден на 6 януари 1954 г. от съседни райони на Рязанска, Воронежка, Курска и Орловска области. Население - 1 156 221 души. (2017).
Православието в района на Липецк
От края на 14 век на липецка земя са построени православни църкви и са основани първите манастири.
През 17-18 век територията на Липецкия регион е била подчинена на Рязанската и Воронежката епархии. Първо XIX веки до 1917 г. църковната история на отделни части на Липецка област е свързана с Тамбовската, Орловската, Рязанската, Тулската и Воронежката епархии.
С Липецката земя е свързан духовният подвиг на руските светци - светците Тихон Задонски, Теофан Затворник, свещеномъченик Уар (Шмарин), епископ Липецки.
До началото на 20-ти век повече от петстотин църкви действат на територията на Липецка област, в съвременните й граници.
През 1926 г. е създадена Липецката епархия, първият управляващ епископ е свещеномъченик Уар (Шмарин). След ареста и заточението му през 1935 г. Липецката катедра се оглавява от епископ Александър (Торопов), екзекутиран през 1937 г. по обвинение в организиране и ръководене на контрареволюционна монархическа група. От този момент нататък Липецкият отдел е премахнат, територията му става част от Воронежския отдел.
С решение на Светия Синод от 7 май 2003 г. Воронежко-Липецкая епархия е разделена на два самостоятелни отдела - Воронеж и Липецк. Решението за създаване на Липецка и Елецка епархия беше одобрено от Архиерейския съвет на Руската православна църква през октомври 2004 г. Задонският епископ Никон (Николай Иванович Васин) беше назначен за временен администратор на Липецка и Елецка епархия. На 26 декември същата година с Указ на Негово Светейшество патриарх Алексий II е назначен за управляващ архиерей.
През 10-годишния период на дейност, до 2013 г., в Липецка и Елецка епархия броят на духовниците се е увеличил повече от три пъти (382 духовници). Открити са 97 енории, 7 манастира от 10 действащи, осветени са 82 олтара, построени са 26 църкви, строят се 28 църкви, извършени са 207 дяконски и 199 свещенически ръкоположения. Богослуженията бяха възобновени в повече от сто църкви, а броят на монасите в манастирите се удвои.
Селища
Светилища на региона Липецк
Троекуровски Дмитриевски Иларионовски манастир
Дата на основаване: 1871
Статус: валиден
Адрес: Липецкая област, Лебедянски район, село. Троекурово
Манастир. Появи се близо до килията, в която от 1824 г. живее известният подвижник старец Иларион (И. М. Фомин, 1773/74-1853). Официално открит като община през 1857 г., през 1871 г. получава статут на манастир. В кон. XIX век изцяло преустроена в камък (портната камбанария е построена през 1907-1909 г.), до нач. ХХ век един от най-големите манастириепархия. Закрит през 1923 г., окончателно ликвидиран през 1929-1930 г. Сградите са прехвърлени на държавното стопанство и са частично разрушени. Открит отново през 2003 г.
Бележки: Дървената килия на стареца Иларион е била запазена в манастира до съветските години.
Манастир Задонски Рождество на Богородица
Дата на основаване: начало XVII век
Статус: валиден
Адрес: Липецкая област, Задонски район, Задонск
Манастирът Задонск Рождество Богородичен е основан от двама старци-схимонаси Кирил и Герасим, дошли от Москва. Сретенски манастир, който донесе около 1610 г. копие на Владимирската икона на Божията майка, която по-късно стана известна като чудотворна. Монасите основали първата дървена църква в името на Въведението на Владимирската икона на Божията Майка на брега на река Тешевка при вливането в Дон.
Манастир Задонска Богородица-Тихоновски Тюнински
Дата на основаване: 1867
Статус: валиден
Адрес: Липецкая област, Задонски район, село. Тюнино
Женската общност в гробищната църква на Богородица-Тихоновска в Задонск възникна още в края. 1810 г., но поради съпротивата на околните земевладелци получава официален статут едва през 1860 г., а от 1867 г. става манастир. Основните сгради са построени в края. XIX век, през 1876-1879 г. е построена камбанария (не е запазена). През 1920 г. се преобразува в артел, окончателно закрит през 1930 г., сградите са прехвърлени на колхоза. Върнат на вярващите през 1994 г., манастирът е отворен отново през 2002 г.
Храмове в района на Липецк
Църква на иконата на Божията майка "Знак" (Вешаловка)
Топлата каменна църква на иконата на Божията майка е основана през 1768 г. от собственика на гвардейското имение капитан Яков Афанасиевич Татищев (1725-1806). Църквата е построена и осветена през 1794г. Според църквата селото се е наричало Знаменски.
Автор на проекта за църквата Знамение е младият тогава архитект Василий Иванович Баженов (1737-1799). По време на работата по проекта на тази църква той все още не е бил член на масонската ложа в Русия, така че мнението на редица изследователи, че в архитектурата на храма има много масонски знаци и символи, се счита за погрешно .
адрес: 398505, Липецка област, Липецка област, с. Закачалка
Упътвания:На около 30 минути с кола от Липецк.
Църквата на Димитрий Солунски (Берьозовка)
През 1891 г. в Березовка е построен храмът на Димитрий Солунски - в памет на руските войници, паднали на Куликовското поле. Той е издигнат за своя сметка от големия предприемач и филантроп Ю. Нечаев-Малцев.
Проектът на църквата е извършен от архитекта А. Н. Померанцев. Има информация, че храмът е изписан от В. М. Васнецов, а мозайките са изпълнени от петербургския майстор В. А. Фролов. Църквата имаше колони в мавритански стил. Металната конструкция на покрива, хоровете и стълбите са направени по чертежи на инж. В. Г. Шухов.
Днес живописта и мозайката не са запазени, уникалната тришатрова камбанария на храма е разрушена. Дмитриевската църква е била изоставена до началото на 21 век. През 2008 г. започна възстановяването му, като на първо място се планираше изграждането на покрив от патинирана мед.
адрес:Село Березовка, Данковски район, Липецкая област.
Упътвания:От Данков на северозапад има пътдо Куликово поле, минавайки през Березовка. Там от лявата страна край пътя се издига църквата Димитрий Солунски.
Църква на Владимирската икона на Божията майка (Баловнево)
Построен през 1797-1823 г. Редица изследователи смятат за автор на проекта В.И. Баженова (1738–1799). Храмът представлява рядък тип обемно-пространствена композиция от ранния класицизъм - двукамбанна църква с двустепенен светлинен барабан. По-специално, църквата Троица в имението на фелдмаршал P.A. Румянцева Троицкое-Кайнарджи, чийто проект е автор на I.E. Грабар беше свързан с името на V.I. Баженова.
Архитект:В И. Баженов
адрес:с. Баловнево
Упътвания:От Данков на около 20 км.
Къде да остана
Поклонническа къща в Лебедянския манастир Света Троица
Работи от 2005 г.
Проектиран за 25 места. Приема поклонници и работници. Осигурява топла храна.
адрес:Русия, 399610, Липецкая област, Лебедян, ул. Студенческая, 12
Към манастира действа:Лебедянски манастир Света Троица
Социален хотел в Свети Дмитровски Троекуровски Иларионовски манастир
13.04.2013 15568
През 2006 г. Липецкото регионално краеведско дружество и авторски колектив: А.Ю.Клоков, А.А. и Новоселцев А.В., беше издадена прекрасна книга „Храмове и манастири на Липецка и Елецка епархия. Даце". Огромната работа по изследване на историята на Елецкия църковен живот, извършена от авторите на книгата, е финансирана от администрацията на Липецка област с благословението на Негово Преосвещенство Високопреосвещенство НИКОН, епископ Липецки и Елецки.
Книгата обаче се продава в самия Елец едва през 2008 г. и дори тогава в ограничени количества. Тиражът на изданието беше само 5000 екземпляра. Поръчах копието си и го закупих в един от онлайн магазините в Москва през 2009 г. за 1600 рубли.
Книгата продължи многотонна поредица от изследвания и публикации, разказващи за историята православни храмове, манастири и параклиси, които някога са съществували и съществуват днес на територията на Липецка област в юрисдикцията на Липецка и Елецка епархия, както и за светилища, светии и аскети на Липецката земя. Този томе научно-популярно есе за историята на всички енорийски, домашни, гробищни и манастирски църкви и параклиси, които някога са били разположени на територията на съвременния Елец. Книгата предоставя информация за строителството и бъдеща съдбахрамове, им архитектурни особеностии вътрешна украса, светилища и забележителни събития в тяхната история, хора, които са построили и украсили Елецки църкви, които са ги прославили с аскетичния си живот, духовенството и духовенството на Елецките църкви.
КЛОКОВ Александър Юриевич- Председател на Липецкото регионално краеведско общество, член на Обществената камара на Липецкия регион, Липецк.
НАЙДЕНОВ Андрей Анатолиевич- началник на Държавна дирекция "Охрана". културно наследствоЛипецка област, ръководител на историческата секция на Липецкото регионално краеведско общество, секретар на Комисията за канонизация на светци на Липецкая и Елецка епархия, Липецк.
НОВОСЕЛЦЕВ Александър Василиевич— архитект, член на Съюза на архитектите на Русия, член на Съюза на писателите на Русия, съветник Руска академияархитектура и строителни науки, Елец.
В книгата са използвани документи и снимки от колекциите на РГИА, РГАДА, ИИМК РАН, Държавния исторически музей, ГНИМА, ГАЛО, ГАОО, ЛОКМ, ЕКМ, базата данни „Новомъченици и изповедници на Русия” на Свети-Тихоновския православен хуманитарен университет (Москва). ), архивът на редакцията на списанието „Бюлетин по църковна история“ (Москва), лични колекции на авторите, както и на В.А. Заусайлова, Р.А. Григориева, А.В. Окунева, протойерей В. Романов, П. Людаев и Н. Доненко, свещеник С. Дорофеев, В.А. Душичкина, А.К. Козявина, Л.А. Морева, Ю.М. Мигунова, Н.А. Бутягина, С.В. Кабанова.
- Църквата на Свети Николай Чудотворец в Аргамачия Слобода
- Храмът на светите князе Михаил Тверски и Александър Невски - велик княз
- Бележки
- Именен указател
Книгата за църквите и манастирите на Йелец стана достойно продължение на поредицата, чието издаване беше предприето миналата година чрез съвместната работа на Липецка и Елецка епархия, администрацията на Липецка област и общественото сдружение - Липецка областна Краеведско дружество.
Елец е не само вторият по големина по население и икономически потенциал местностЛипецка област. Това е най-старият град в региона, славните страници от миналото му са завинаги вписани в историята на цялата ни страна. Живописно местоположение, добре запазена градоустройствена структура, голям бройисторическите и културни паметници превръщат Елец в истинска перла сред културното наследство на региона Липецк. Това е още по-актуално с оглед на активното развитие възможности за туризъмрайон и създаване на специална икономическа зона от туристическо-рекреационен тип “Елец” на територията на града.
Древен Йелец с десетките си храмове и параклиси, сред които се открояват оригиналните архитектурни шедьоври— Възнесенската катедрала, Великата херцогска църква, ансамбълът на Знаменския манастир са способни и трябва да се превърнат в истински център на туризма, както културен, така и поклоннически. Ръководството на региона прави много, за да гарантира, че църквите и манастирите в Йелец възвърнат оригиналния си вид, който удиви всички гости на Елец със своята красота и чар в началото на 20 век.
Но в допълнение към „физическата“ реставрация на Елецките светилища, всички ние сме изправени пред още една важна задача. Говорим за всевъзможна помощ за духовното възраждане на нашите сънародници. Ето защо издаването на книги като „Храмове и манастири на Липецката и Елецката епархия“ - плод на сътрудничеството между държавата, църквата и обществото - ще послужи като още една основа за възраждането на националната култура и запазването на историческата памет, без които пълноценното движение напред е невъзможно.
О.П. Королев, ръководител на администрацията на област Липецк
Благословен град Елец. Самото споменаване на това предизвиква у нас наистина святи чувства. древен град, с право считан за един от духовните центрове на Липецкая земя. Силуетите на многобройни Божии църкви отдавна са се превърнали в олицетворение на самия Елец и цялата му история е буквално пропита с доказателства за Божието Провидение и делата на цял набор от светии.
Традицията приписва основаването на Йелец на сегашното му място с благословията на св. Алексий, митрополит на Москва, който посетил града през 1357 г. на път за Ордата. Другият наш велик светец Тихон Задонски, който искрено обичаше Елец, може би повече от други градове, беше утешител и наставник за много жители на Елец по време на пенсионирането си в Задонския манастир на Божията майка. От древни времена самите елци се славеха с благочестие и ревност към Божиите храмове, вярност към основите на православната вяра, кротост и взаимно съгласие. Всичко това позволи на Свети Тихон да нарече Елец „Нов Сион“ и отново и отново, по повелята на сърцето си, да дойде при жителите, които го почитаха дълбоко, и да намери духовно облекчение и спокойствие сред добродетелните жители на Елец. Значителен брой светци и подвижници на вярата и благочестието са свързани с живота и подвизите си с Елец. И всички те, по един или друг начин, оставиха своя ярък отпечатък в историята на елецките църкви, манастири и параклиси, чийто брой в началото на 20-ти век „Нов Сион“ можеше да се конкурира с много провинциални градове на Русия. Всичко това стана обект на ново изследване на светските историци А.Ю. Клокова, А.Л. Найденов и А.В. Новоселцева.
Нова книга за светините на Елец, продължаваща поредицата „Храмове и манастири на Липецка и Елецка епархия“, ще се превърне в истинска енциклопедия на църковната история на втория катедрален град на нашата епархия.
Никон, епископ Липецк и Елецк
От авторите
Втората книга от поредицата „Храмове и манастири на Липецка и Елецка епархия“ е посветена на Елец, най-старият и най-интересен в историческо и културно отношение град в Липецка област. Древният търговски град Елец - преден град на руската земя на границата със степта, известен със своите воини и аскети, много църкви и манастири - сега е вторият катедрален градЛипецка епархия. Елец е един от основните центрове на Православието в нашия регион, център на много области от неговия духовен живот. Да се запознаете с неговата църковна история, да научите и разберете миналото на Елецките църкви и манастири, аскетизма на техните строители, служители и благодетели означава по много начини да научите самата история на църквата в нашия регион, дълбочината на вярата на нашите предци, които прославяха Господа с цялото си сърце и извършваха духовни подвизи в Негова слава, същевременно не жалеха сили и средства, за да строят и украсяват все повече и повече Божии храмове. Авторите на книгата видяха в това основната си задача, като искаха да допълнят, изяснят и по възможност да доразвият трудовете на своите предшественици.
Историята на светините в Елец привлича вниманието на много изследователи от средата на 19 век. Тогава един от първите местни историци на Елец - кмет, а след това началник на полицията, полковник Николай Александрович Ридингер, в книгата си „Материали за историята и статистиката на град Елец“ (Орел, 1865 г.) посвети значителна част от своята работа към тях.
Друг жител на Елчан, търговец и местен историк Егор Иванович Назаров, публикува редица статии за историята на някои градски църкви, както и манастирите Знаменски и Троица в „Трудове на Орловската научна архивна комисия“ (Орел, 1895 г.).
Йеромонах от Задонския манастир на Богородица Геронти (Кургановски) през 1894 и 1895 г. публикува две книги, посветени на Елецките манастири - „Историческо и статистическо описание на третокласния мъжки манастир Елецка Света Троица“ и „Историческо описание на Елецкия Знаменски женски манастир, който Каменна планина”, в който описва подробно историята на самите манастири, техните църкви и забележителности, най-известните игумени и игуменки и подвижници.
Учител на Орловската духовна семинария Гавриил Михайлович Пясецки в книгата „История на Орловската епархия и описание на църквите, енориите и манастирите“
(Орел, 1899) отдели значително място на църковното минало на Елец. И в първия том " Историческо описаниецъркви, енории и манастири на Орловската епархия”, издадена от Орловското църковно историко-археологическо дружество (Орел, 1905 г.), на всеки храм в Елец е посветена отделна статия, съдържаща обширна историческа и статистическа информация. Последната голяма работа в изследването на църковното минало на Елец преди 1917 г. е публикуването през 1911 г. от елецкия вестник „Глас на реда“ на книгата на Алексей Константинович Воскресенски „Градът Елец в неговото настояще и минало“, в която авторът събра всички най-важни и интересни от предишни публикации с добавяне на информация от регистрите на духовенството на църквите в Елец за 1909 г. За съжаление, регистрите на духовенството не оцеляха в катаклизмите на 20-ти век, което прави книгата на A.K. Воскресенски е особено ценен. Горните произведения, с всичките им недостатъци, дължащи се на разчитането им на „легендарната“ история на Йелец и тесен кръг от исторически източници, имат редица несъмнени предимства.
Те съдържат документи, които не са оцелели до нашето време, или свидетелства на преки очевидци на много събития от църковната история на Елец.
Нов етап в изследването на елецките светилища беше работата по темата в наше време от елецките архитекти и местни историци Виктор Петрович Горлов и Александър Василиевич Новоселцев. Книгите им „Възнесенската катедрала в Елец” (Липецк, 1992), „Елец се строеше от векове” (Липецк, 1993), „Храмът на иконата на Елецката Божия Майка” (Липецк, 1995) и „Великият княз Църква в Елец” (Елец, 2005) значително допълни и изясни историята на редица Елецки църкви и манастири, което значително улесни задачата на авторите на тази публикация.
Основни източници за книгата за храмовете на Елец бяха материали от Руския държавен архив на древните актове (Москва), Руския държавен исторически архив (Санкт Петербург) и Държавния архив на Липецкия регион. За съжаление, архивът на Орловската духовна консистория беше почти напълно унищожен през съветско време. Жалките му останки сега се съхраняват в Държавния архив Орловска област. Сред оцелелите документи само няколко се отнасят до Йелец. Болезнено е да осъзнаем какъв огромен слой от безценна информация за изграждането, освещаването и украсата на църквите в Елец, дейността на тяхното духовенство и духовенство, църковни старейшини и благодетели, ежедневието на енориите, тържествените и значими моменти на енорията живота на Йелец загубихме безвъзвратно.
Сериозна помощ в работата по книгата, особено с оглед на липсата на регистри на духовенството на Елецките църкви, бяха публикациите на Орловския епархийски вестник, публикуван от 1865 до 1918 г., както и изданията на Известията на Орловската научна архивна комисия и Орловските църковни историко-археологически дружества, които виждат бял свят в началото на 20 век. Интересна историческа и статистическа информация е събрана от авторите от „паметни книги“ и адресни календари на Орловска губерния за 1868-1917 г. и „Справочник за Орловска епархия за 1903 г.“, различни предреволюционни публикации, посветени на Орловска губерния и епархия, град Елец. Вестниците от 1900-1930 г., които преди това бяха подценявани от изследователите, се превърнаха в безценен източник за църковния живот на Елец.
Следвоенният етап от църковната история на Елец е представен въз основа на архивите на Орловско-Севската (1944-1954), Воронежско-Липецката (1954-2003) и Липецката и Елецката (2003-2006) епархии, упълномощени от Съвета по делата на Руската православна църква към Съвета на министрите на СССР за Орловска и Липецкая области, частни срещи на духовници и енориаши на Елецки храмове, публикации в медиите, устни свидетелства на преки участници в събитията. Пълен списъкИзползваните източници и литература са дадени в бележките в края на книгата.
Както и в първия том, и в това издание всяка от църквите на Елец е представена в отделен очерк, поместен в книгата в зависимост от предназначението на храма в църковния живот на града и времето на неговото създаване. След катедралата, енорията, домашните и гробищните църкви има есета за манастирите и параклисите на Елец. Есетата за храмове, които са построени в относително по-късно време, но са „наследници“ на по-древни църкви, се намират непосредствено след статията за техните предшественици. Като приложение към историята на всеки храм са дадени най-пълните списъци на неговите духовници и клирици от древността до наши дни. Към есетата за Елецките манастири - съответно списъци на игумени и игуменки на тези манастири. За първи път и повечето пълен списъкЕлецки епископи - викарии на Орловска епархия.
Подготовката и издаването на тази книга като част от многотомна поредица, замислена от авторите, посветена на историята на църквите и манастирите, светиите и подвижниците, църковния живот и светините на Липецка област, се състоя благодарение на регионалната целева програма „ Развитие на гражданското общество” и разбирането за необходимостта от такъв проект от страна на ръководителя на администрацията на Липецка област Олег Петрович Королев и Областния съвет на депутатите, начело с неговия председател Павел Иванович Путалин. Ние с радост казваме „Бог да благослови“ нашия епископ – Негово Високопреосвещенство, Преосвещеният Никон, епископ Липецки и Елецки – чиято благословия да продължим нашата работа ни послужи с голяма духовна подкрепа в работата по книгата. Отново благодарим на началника на отдела за връзки с обществеността на администрацията на област Липецк Анатолий Николаевич Ларин и неговите служители А.А. за помощта. Бикова, Л.В. Назаров и Л.Ю. Лошкарев. А също и секретар на Липецка и Елецка епархия, ректор на Рождество Христово катедралаЛипецкият протоиерей Василий Билчук.
Авторите изказват своята благодарност за безкористната помощ и предоставените материали на протойерей Василий Романов и Петър Людаев, игумен Митрофан (Шкурин), протойерей Владимир Воробьов (Св. Тихоновски православен хуманитарен университет, Москва), протойерей Николай Доненко (Кримска епархия на украинската православна църква). Църква), свещеник Сергий Дорофеев (Воронежка и Борисоглебска епархия), свещеник Михаил Жарков (Орловска и Севска епархия), Александър Иванович Гамаюнов, Ренита Андреевна Григориева, Владимир Александрович Заусаилов, Алексей Кузмич Козявин, Виктор Анатолиевич Ливцов, Николай Николаевич Валуйски, Алевтина Виталиевна Окунева , Виктор Петрович Горлов , Валерий Борисович Поляков, Юрий Иванович Чурилин, Вячеслав Александрович Душичкин, Валентина Василиевна Титова, Вадим Владимирович Дронов, Елецки специалисти местен исторически музей, служители на MBA и справочни и библиографски отдели на регионалния универсален Липецк научна библиотека, управление на NEKS-info LLC (Липецк). Специални благодарности на Виктор Анатолиевич Бешенов, който оказа значителна помощ на авторите при изготвянето на списъка на духовенството и духовенството на Елецките църкви.
Ние преживяваме огромна благодарностна нашето семейство и приятели, чието участие и разбиране значително допринесоха за създаването на тази книга.
Храмове и манастири на Липецка и Елецка епархия. Дейс. —Липецк: ЛОКО, 2006. - 512 с.
При образуването на епархията (през 2003 г.)извършвали дейността си на нейна територия 3 манастира: Задонски Рождество-Богородски манастир, Свети Тихонски Преображенски манастир и Богородичен Тихоновски (Тюнински) манастир. И трите манастира са исторически свързани с името на св. Тихон, епископ Воронежки, Задонски чудотворец. През десетгодишния период на дейност на Липецка и Елецка епархия възстановяването на епархийските манастири се извършва с бързи темпове.
В Задонск Рождество Богородично манастирВъзстановен е облика на всичките 7 църкви, като в две от тях се извършват служби. Реставрирани са жилищните сгради на манастира, построени са хотели, складове и производствени помещения, благоустроена е територията на манастира, напълно е завършена реставрацията на манастирската ограда. В манастира се подвизават и работят повече от 400 монаси. Те се занимават с възстановителни работи, обработват 600 хектара обработваема земя, духовно подхранвайки не само жителите на града, но и хиляди поклонници, които идват в манастира от цяла Русия и от чужбина. Манастирът помага за възстановяването на 13 църкви и 7 манастира от епархията.
Преображенският манастир "Св. Тихон" е напълно реставриран. Построена е нова трапезария, издигнати са нови стопански постройки.
В манастира на Богородица-Тихоновски (Тюнина) са възстановени 2 манастирски църкви, сестрински сгради, камбанария, манастирска ограда, промишлени работилници и стопански постройки.
През първата година от дейността на епархията м.г. през 2003 г. са открити и регистрирани в съдебните органи 3 манастира:Манастирът "Успение Богородично" в град Липецк, манастирът "Петър и Павел" в района на Чаплигински, манастирът "Св. Димитриевски Троекуровски" в селото. Троекурово, район Лебедянски.
В продължение на десет години в Свято-Димитриевския Троекуровски манастир в с. Троекурово, Лебедянски район, е възстановен: храм в чест на великомъченика. Димитрий Солунски, камбанарията, оградата на манастира, реставрацията на Владимирската катедрала, Илийската църква и изграждането на трапезарията са в ход. В манастира „Свето Успение Богородично“ се извършва изграждането на братска сграда с домашен храм в чест на мъчениците. Война, епископ Липецк.
В Петропавловския манастир тече реставрация на Петропавловския манастир катедрална църква, манастирска ограда, Светите порти на манастира.
През 2004гСветият синод благослови откриването и възстановяването на почти напълно разрушения Знаменски манастирв град Елец. За 8 години дейност манастирът е напълно реставриран и благоустроен. Построени са църквите на Знаменския и Николския манастир, камбанария, трапезария и килии, възстановена е величествената манастирска ограда. В близост до стените на манастира е построена баня на мястото на аязмото в чест на иконата на Божията майка „Живоносен извор“.
С решение на Светия синод на Руската православна църква през 2005гОткрит е още един манастир. Енорията на Благовещенската църква в село Ожога, Воловски район, Липецкая област, е преобразувана в Благовещенски епархийски манастир. Женската монашеска общност, която съществуваше тук дори по време на съветската власт, беше превърната в манастир благодарение на труда и молитвите на нейния основател схимоархимандрит Серафим (Мирчук). По време на откриването на манастира в манастира е имало 36 монаси, от които 19 монаси. До 2012 г. в манастира са се подвизавали 48 монаси, от които 25 във Велика схима.
С решение на Светия синод на Руската православна църква през 2006гМанастирът "Света Троица" се открива в град Лебедян. В момента в манастира са напълно възстановени Троицката катедрала и величествената манастирска ограда и е започнала реставрацията на църквите Успение Богородично и Илински на манастира.
В 2010В селото е открита още една монашеска обител – манастир „Св. Йоан Казански”. Сезеново, разрушен преди това през годините на съветската власт. През 2007 г. бяха намерени мощите на изповедника и основателя на манастира "Св. Йоан Казански Сезеновски" - блажени Йоан Сезеновски, местно почитан подвижник на благочестието. До началото на откриването на манастира (през 2010 г.) той е реставриран долен храмКатедралата Троица, където се провеждат богослужения и се намират мощите на блажения Йоан Сезенов. Започва реставрацията на Светите порти на манастира.
