Pragadagi Avliyo Klement sobori. Praga soborlari

Aziz cherkovi. Klymeta Yangi shaharda joylashgan. Ma'badning ichida qadimgi Romanesk toshlari va Masihning Quddusga kirishi, uning qatl etilishi va tirilishi haqida hikoya qiluvchi devor rasmlari parchalari mavjud.

Ma'badning qurilishi tarixi

10-asrda hozirgi cherkov o'rnida Romaneskgacha bo'lgan cherkov allaqachon mavjud edi. 12-asrning boshlarida shahar atrofidagi aglomeratsiya tarkibiga kiruvchi nemis aholi punkti cherkovi ehtiyojlari uchun uning o'rniga Romanesk cherkovi qurilgan. 1225 yildan boshlab Ottokar I irodasi bilan ma'bad Dominikan ordeniga o'tkazildi.

Dominikanlar 1232 yilda ma'badni tark etishdi va u yana cherkov cherkoviga aylandi. Hudud rivojlanib borar ekan, u cherkov a'zolari uchun juda gavjum hisoblangan va 14-asrdagi suv toshqinidan keyin u shunchaki vayron qilingan. 15-asr boshlarida gotika cherkoviga asos solingan.

Gussitlar g'alayonlari boshlanishidan oldin, Sankt-Peterburg cherkovi. Klementa cherkovga xizmat qildi. Diniy urushlar paytida u talon-taroj qilingan. Shundan so'ng, ma'bad rekonstruksiya qilindi: asosiy nef kengaytirildi, Xoch yo'li sahnalari bilan devor freskalari yaratildi. XVI-XVII asrlarda. rekonstruksiya ishlari davom etdi, lekin 1784 yilda Iosif II ma'badni yopishni buyurdi. Binoni Novomestskiy tegirmonchisi Mixalovich omborxona sifatida sotib olgan.

19-asrning o'rtalariga qadar bino Mixalovits oilasiga tegishli edi. 1850 yilda u kalvinist protestantlar jamoasi tomonidan sotib olingan. Ma'bad yana Frants Mix loyihasiga ko'ra qayta qurilgan. Minora bir qavatga ko'tarildi va u erda spiral zinapoya paydo bo'ldi. 1893 yildagi rekonstruksiya paytida asosiy nef qurildi, derazalarning joylashuvi o'zgartirildi va yangi neogotik portal o'rnatildi.

Oxirgi rekonstruksiya 20-asrning 70-yillarida amalga oshirilgan. Ish davomida devor rasmlari ehtiyotkorlik bilan qayta tiklandi. 1980 yilda yangi organ o'rnatildi.

Cherkov arxitekturasi

Endi Aziz cherkovi. Klement - g'arbda portali va sharqqa qaratilgan qurbongohi bo'lgan bir nefli bazilika. Nefning gʻarbiy uchida vestibyul bor; Asosiy kirish - janubiy portal. Fasadlar pastel rangga bo'yalgan sariq; Nef perimetri bo'ylab gorizontal tosh kornişlar bilan bo'linadi. Ma'badning tomi oddiy kestirib, dormer derazalari bilan kesilgan va shifer bilan qoplangan.

Shimol tomonida 39 metrli minora uning pastki sathida muqaddas joy bor; Siz minoraning yuqori qavatlariga - qo'ng'iroqlar joylashgan joyga - ikkinchi qavatdan ichki zinapoya orqali chiqishingiz mumkin.

Kirish eshigi ustidagi "Rabbiyning kalomi abadiy qoladi" yozuvi (1578) va qadimiy Uyg'onish davri eshigi (1609) yaxshi saqlangan.

U erga qanday borish mumkin

5, 8, 24, 26-tramvayga chiqing; Dlouha třída bekatiga 51, 54.

Qanday qilib mehmonxonalarda 20% gacha tejashim mumkin?

Bu juda oddiy - faqat bron qilishda emas. Men RoomGuru qidiruv tizimini afzal ko'raman. U bir vaqtning o'zida Booking va boshqa 70 ta bronlash saytlarida chegirmalarni qidiradi.

Siz allaqachon qo'yib yuborgansiz. Endimi?
- Yordam berish o'rniga kinoya qilyapsan! Hatto bilmayman. Ehtimol, bu safar ikki soat davomida ikki martadan bir oz ko'proq bo'ladi. Aytaylik, “Pragaga yarim kun”. Lekin nimani tanlash kerak? Parij ko'chasi? Josefov kvartal? Eski joyni aylanib yurasizmi? Qaysi ibodatxonalarga borishim kerak? Qaysi birini keyinroq qoldirishingiz kerak? Bu siz uchun yaxshi, siz allaqachon yozgansiz.

- Biz Eski shahar maydonida turibmiz. Keling, bu yerdan chiqib, raqsga tushaylik.

- Men ham shunday deb o `ylayman. Shunchaki bu yerda siz shahar hokimiyatiga chiqishni va Tin oldidagi Bibi Maryam cherkoviga borishni va Aziz Nikolay cherkovining ichki qismini ko'rishni xohlaysiz. Bunday vaziyatda biz yarim kun davomida bir joyda vaqtni belgilaymiz. Men odamlarga shaharni ko'rsatmoqchiman! Ayniqsa, Praga bo'lmagan janoblarga.

- Bu sizning rahbaringizning tabiati! Endi men butun dunyo uchun haqorat qiladigan tur-menejerlarning poyafzaliga o'tirdim! Sizningcha, ular sayohatlarni qanday rejalashtirishadi? Kambag'allar ham nimani yoqish va nimani o'chirish bilan kurashmoqda ...

- ...sichqonchani siljitib, klaviaturani bosganingiz uchun cho'ntagingizga qancha pul qo'yish kerak! Bilasizmi, hamma ham diniy interyerga qiziqmaydi. Menga ruxsat bering. Praga cherkovlari haqida alohida post, a? Qiziqqanlar tomosha qiladi, bo'lmaganlar o'tkazib yuboradi!

Yaxshi! Aziz Nikolaygami? Mana u.

Bu 18-asrning boshi, ichki va tashqi barokko. U bir vaqtlar Benedikt monastiriga, hozir esa Chexoslovakiya cherkoviga tegishli edi.

Tinning oldidagi Bokira Maryam ham maqtanadigan narsaga ega. Cherkov gotika ko'rinishida ekanligi meni hayratda qoldirdi, lekin uning ichida barokko edi!

- Bu shunchaki gotika emas. U 1365 yilda bu erda ilgari joylashgan ikkita joyda tashkil etilgan, ulardan biri Romanesk edi. Minoralari tufayli u, ehtimol, eng mashhur va eng taniqli. 80 metrli minoralar faqat 15-16-asrlar oxirida paydo bo'lgan.

Barokko bilan hamma narsa tushunarli - 17-asr oxiridagi yong'in Eski shahar maydonidagi ko'plab uylarni vayron qildi va Tin cherkovi saqlanib qolmadi. Shunday qilib, u yangi, barokkoli gumbaz bilan qoplangan.

- Nima uchun ism Tyndan oldin?

Hech narsa ajablanarli emas. U Tynning oldida joylashgan - bunday muassasa. U yerda xorijlik savdogarlar qolib, shahar hokimi ularni ma’lum haq evaziga xavfsizlik bilan ta’minlagan. Lekin bu boshqa hikoya. Bilasizmi, siz va men nimani sog'indik?

Men allaqachon bilaman. Keling, esdalik sifatida kichik tugunni bog'laylik, shunda keyinroq adabiyotlarni ko'rib chiqish va eslatmalarimizga qarashimiz shart emas.

1. 1390 yildan saqlanib qolgan shimoliy portalning Tympanumi, Masihning ehtirosini tasvirlaydi.

2. Ichkarida va'zlar uchun gotika minbari bor,

3.Gotik Madonna,

4. 15-asr boshidagi gotika xochga mixlangan (mehrobda, shimoliy yon nef oxirida),

5. Eng qadimgi Praga qalay shrifti (1414). Va, ehtimol, Matej Reysekning tosh soyaboni (1493).

Siz interyerda suratga ololmaysiz, keyinroq ko'ramiz.

Keyingi ajoyib Praga ibodatxonasi Baytlahm ibodatxonasi bo'lib, u ham Eski shaharda joylashgan.

U nima bilan mashhur? Hech narsa sezilmaydiganga o'xshaydi!

Unda Yan Xusning o'zi va'z qilgan! Va qatl qilinganidan keyin - izdoshlar, voizlar. Cherkovning taqdiri Husning hikoyasidan kam fojiali emas. Biz hozir ko'rayotgan narsa 20-asrning 50-yillarining aniq rekonstruktsiyasidir. U 18-asr oxirida vayron qilingan, qolgan uchta devor esa turar-joy binosiga qurilgan.

Qanday keng!

Oldin uch ming bir odamni joylashtirdi! Minbar esa hamma eshitishi uchun markazda edi!

Hozir bizda Gusovaya ko'chasida Ilyos cherkovi bor. Va yana o'sha voqea - qattiq gotika tashqi ko'rinishi va ichkarida yam-yashil barokko. Va faqat hozir ma'bad shahar rivojiga integratsiyalashganga o'xshaydi, siz uni butunlay ko'ra olmaysiz. O'rta asrlarda bu Eski shaharning monumental binolaridan biri edi.

Qizig'i shundaki, ma'badning ichki bezaklari shu erda dafn etilgan rassom Raynerga tegishli.

Ha, va siz Porresdagi Avliyo Martin (Peru) haykalini ham olib tashladingiz. Men uning ismini kitobga yozdim. U hayvonlar bilan tasvirlangan, chunki u tabib bo'lgan va hammaga, hatto hayvonlarga ham yordam berishdan bosh tortmagan va ularning azoblarini engillashtirgan.

Hatto kasal hayvonlar davolanish uchun Martinga kelishdi. U ularni osonlik bilan boshqardi va ularga juda g'amxo'rlik qildi (ispanlar uchun bu tushunarsiz edi), hatto sichqonlar va kalamushlarga ham o'z sevgisini uzatdi va ularning odatlarini ochlik hissi bilan oqladi. Avliyo mushuklar va itlar uchun boshpanani boshqargan.

Martin ajoyib tabib edi, lekin uning eng mashhur hikoyasi kalamushlarni o'z ichiga oladi. Monastir abboti amaliy odam edi va kemiruvchilarga nisbatan yumshoq his-tuyg'ularga ega emas edi. U Martinga ularni zahar bilan o'ldirishni buyurdi. Martin uning buyrug'iga quloq soldi, lekin kalamushlarga juda achindi. U bog'ga chiqdi va ularni jimgina chaqirdi va kalamushlar darhol uning chaqirig'iga kelishdi. Ularni yomon xulq-atvori uchun tanbeh qilib, zaharni aytib berdi. Hatto abbotni bezovta qilishni bas qilsalar, ularni har kuni bog'da ovqatlantirishga va'da berdi. Ular shunday qarorga kelishdi. Martin kemiruvchilarni qo'yib yubordi va bundan buyon ular monastirga muammo tug'dirmadilar.

- Qiziqarli hikoya. Va biz Praga cherkovlari bilan tanishishda davom etamiz.

Va u buning uchun jazolandi! Belgilangan tushlik chiptasiga barcha yahudiy ibodatxonalari kiritilgan, Staronovadan tashqari, ushbu sayohat rejalashtirilgan edi! Endi nima qilardim, chipta sotib olib, bormayman?

- Men bordim, lekin u erga bormadim! Ibodatxonalar haqidagi hikoyaga sinagogalarni kiritamizmi?

Salom, biz yetib keldik! Ular haqida "pivo" bo'limida aytib bering, bu ajoyib bo'ladi!

Men senga qaramayman. Men sinagogaga qarayman.

Mayzlova -

16-asrning oxirida mijoz Mordexay Maisel sharafiga nomlangan. O'zgarishlar - qayta qurish, ularsiz emas. Va ishg'ol paytida u yahudiylardan lagerlarga yuborilgan mebellar uchun ombor sifatida ishlatilgan.

- Ichida nima bor? Kitoblar har xil narsalarni aytadi. Eskisining aytishicha, kumush buyumlarning noyob kolleksiyasi ko'rgazmasi bor. Agar siz yangisiga ishonsangiz, unda Chexiya erlarida qadim zamonlardan to Ma'rifat davrigacha yashagan yahudiylar tarixining ekspozitsiyasi mavjud.

Bilasizmi, endi esimda yo'q, ichkarida suratga olish taqiqlangan edi. Ammo menimcha, bu bitta va bir xil narsa - axir, bu 153 yahudiy diniy jamoalari va yuzlab shaxsiy uylarda ibodat qilishda foydalanilgan diniy buyumlar ko'rgazmasi. Bu narsalar qayerdan kelganini bilasizmi?

Ayting.

Siz yana soch turmagini qo'yasiz, nega men ibodatxonalarga bordim?

Yo'q.

Natsistlar Pragada "yo'qolgan xalq muzeyi"ni tashkil qilmoqchi edilar. Shuning uchun yahudiylarning qimmatbaho buyumlari Chexiya poytaxtiga olib kelingan.

Nima deyishni bilmayman. Keling, jim bo'laylik.

………………

Bu eski ibodatxona. Yaxshi kadr, yahudiy shahar zali darhol ob'ektivda qo'lga olindi.

Va shahar hokimiyatida allaqachon ikkita minora soatlari mavjud. Pastkilarida ibroniycha terish bor. Ulardagi matn o'ngdan chapga yozilgan, shuning uchun bu soatlar vaqtning teskari o'tishini ko'rsatib, "teskari" ishlaydi.

- Va buning nomi Eski Yangi, chunki u eski edi, keyin qayta qurilib, yangi bo'lib qoldi?

– Sinagoga eski poydevor ustiga qurilgan degan versiya bor. Ammo men bu tushuntirishni afzal ko'raman: ibroniycha uni "vaqtinchalik" deb atashgan - Alt-nai. Nemis tiliga tarjima qilinganda, u Alt-neu, shuning uchun chex tilida "eski-yangi" bo'lib chiqdi.

– Bu yerda marosimlar zali ham bor. Xayrlashish uchunmi?

- Nafaqat. Marhumning jasadlarini yuvish uchun. Va bu binoning 20-asrga tegishli ekanligi haqida nima deya olasiz?

Men hayron qolaman. Gotika stilizatsiyasi. Garchi, agar o'ylab ko'rsangiz va diqqat bilan qarasangiz ... Bu hali ham marosim zalimi?

Bu yaqin vaqtgacha, 20-asrning oxirigacha edi. Endi u muzey. Sizda sinagogalarning juda kambag'al to'plami bor. Xo'sh, hech bo'lmaganda ispancha bor. U 19-asrning oxirida hozirgi Moorish-Uyg'onish davri ko'rinishini oldi.

- Garchi bu saytda 12-asrda yahudiy ibodatxonasi joylashgan bo'lsa ham. Inkvizitsiya ta'qibidan qochgan yahudiylar Pragaga kelganlarida, ular buni "ispan" deb atashni boshladilar. Ularning marosimi "sefarad" edi va bu erda yashagan "Ashkenazi" dan farq qiladi. Ispaniya sinagogasi ularga bir necha yil xizmat qildi va bu nom saqlanib qoldi.

- Hatto Pragada ham, xuddi shu Iosif kvartalida Oliy ibodatxona, Pinkasova va Klausova bor.

Eski shaharda bizda haligacha Avliyo Frensis cherkovi bor. Va Aziz Salvator. Biz ushbu fotosuratni hikoyada ko'rsatdik. Keling, uni takrorlaymiz, bu hali ham yaxshiroq emas.

- Eski shaharning asosiy xususiyati - Avliyo Frensis Serafina cherkovining gumbazi. Bu erda Qizil Yulduzli salibchilar ordeni allaqachon shahar me'morchiligiga o'z hissasini qo'shgan.

- Va tamom? Juda zerikarli? Ayting-chi, ular uni eski gotika o'rnida qurishgan. Arxitektura tahlili haqida unutmang.

- Jahl qilmang. Hamma narsa odatdagidek emas. U qanday yo'naltirilganiga qarang. Sharq-g'arbiy emas, balki shimol-janub!

Qoyil! Va bu haqiqat! Bu bizning fotosuratimizda aniq ko'rinadi, qo'shni - Aziz Salvator (Qutqaruvchi) to'g'ri yo'nalishga ega, Sankt-Frensis unga to'g'ri burchak ostida turadi!

- Va keling, Aziz Salvator cherkovi haqida bir necha so'z aytaylik. U qo‘shnisidan yuz yosh katta. Va agar Aziz Frensis Gothic cherkovining saytida tursa, u holda Aziz Salvator Sankt-Klementga bag'ishlangan Romanesk cherkovidan o'sgan. Birinchi cherkov singari, bu ham Iesuit universiteti bo'lgan Klementinum majmuasining bir qismidir.

- Endi Malaya Stranaga ibodatxonalar yig'ish uchun boraylikmi?

Bilasizmi, menda bir fikr bor. Keling, Vltavaning bu tomonida qolib, Yangi joyga boraylik. U erda ham ko'rish uchun biror narsa bor.

- Rozi! Avvalo - Qorlarning Bokira Maryam!

Bu birinchi narsa bo'lmasligi mumkin, lekin u albatta tashrif buyurishga arziydi!

Eshiting, nega bu ibodatxona Pragadagi eng kattasi deb ataladi?

Adashtirmang! Eng kattasi emas, balki eng balandi! Bu haqiqat. Charlz IV faqat 1347 yilda, Sankt-Vitus soboridan farqli o'laroq, eng katta bo'lib, uni tashvishga solgan. Ammo shunday bo'ldiki, uni butunlay qayta tiklashning iloji bo'lmadi. Biz hozir ko'rayotgan narsa - bu rejalashtirilgan ma'badning presviteriyasi. G'ayrioddiy go'zal ombor bilan!

- Bu 14-asrdagi ombormi?

- Yo'q. Bu yanada balandroq edi, lekin 16-asrda qulab tushdi. Bu Uyg'onish davri va kam baholangan.

Bu yerga kambag'al Praga aholisi gussit voizi Yan Jelivskiyning va'zlarini tinglash uchun kelganmi? U cherkov vazirlari va feodallarning poraxo'rlik va poraxo'rliklarini qoraladi. Va bu erdan u 1419 yilda Charlz maydoniga o'z tarafdorlarining kortejini olib bordi?

Biz maydonda bo'lganimizda, siz Yangi shahar hokimiyatini ko'rasiz, u erdan tartibsizliklar sudyaning bir nechta a'zolarini derazadan uloqtirishgan. Jelivski 1422 yilda qatl etilgunga qadar Qorlar xonim cherkovida va'z qilgan. Ammo hozir biz ibodatxonalar haqida gapiramiz, keling, chalg'itmaylik.

- Yaxshi. Darvoza ustidagi timpanumga qarang. Bilasizmi, u birinchi marta 19-asrda buzib tashlangan cherkov minorasiga o'rnatilgan. Unda Charlz IV tasvirlangan. Men uni aylanib chiqdim.

Biz St Genrix (Heidenreich) cherkovi yonidan o'tdik. Biz Charlz maydoniga boramiz. Aziz Ignatius cherkoviga qarang. Fasaddagi Avliyo Ignatiy haykali uzoqdan ko'rinadi va avliyoning butun figurasi atrofidagi halo 17-asr oxirida cherkovni qurgan iyezuitlar va cherkov o'rtasidagi tortishuvlarga aylandi.

- Esimda. Sobor ichidagi Masihning haykali ustidagi halo tanqid mavzusiga aylangan Avliyo Ignatiyning halosidan ancha kichik edi. Shunga qaramay, Rim papasi nizoni iyezuitlar foydasiga hal qildi, halo o'lchamini tasdiqladi va biz uni hozir ham jabhaning eng yuqori nuqtasida ko'ramiz.

Ichki makon barokkomi?

17-asr oxirida u yana qanday bo'lishi mumkin edi?

- Endi pravoslavlarga, Kiril va Metyusgami? U har doim pravoslav bo'lganmi?

Nima sen! 1735 yilda qurilganidan keyin u uzoq vaqt ma'bad bo'lib qolmadi. 50 yildan keyin u bekor qilindi va sifatida foydalanildi armiya ombori. Faqat 20-asrning 30-yillari o'rtalarida u pravoslav cherkovi tomonidan sotib olingan.

– Bu yerda ham ekspozitsiya bor!

Ha, men bu haqda hisobotda allaqachon yozganman. Esingizda bo'lgan narsani ayting. Rostini aytsam, siz muzeyda ham zerikdingiz.

Kechirasiz. Siz bu haqda bilardingiz, lekin men bilmadim. Va men buni darhol anglamadim. Endi men tushundim. 1942 yil may oyida Chexiya Respublikasining fashistik gubernatori Geydrich o'ldirilganidan keyin desantchilar bu erda yashiringan. Ularga xiyonat qilgan xoin topildi. Ularning barchasi cherkov qabrida ma'badni o'rab olgan natsistlarning so'nggi o'qiga qadar o'ldi. Va ular o'sha erda o'z joniga qasd qilishdi. ULARNING CHIKA YO'LI YO'Q. Qripdagi ko'rgazma bosqinchilarga qarshi kurash tarixidagi ushbu shonli va fojiali sahifa haqida hikoya qiladi.

- Endi - "On Slovany - Emauza" monastiriga.

Ehtimol, biz buni o'z vaqtida bajara olmaymiz. Biz shunchaki o'tib ketamiz. Nega ism juda g'alati?

- "Slovaniyada" - chunki u lotin tilida emas, balki qadimgi slavyan tilida xizmat ko'rsatgan yagona joy edi. Ikkinchi ismni tushuntirish ham oson. 1372 yilda muqaddas marosimda Isoning Emauzada shogirdlari bilan uchrashishi haqidagi Xushxabar o'qildi.

- Va minoralar? Monastirga asos solgan Karl IV bularni o'ylab topganmi?

- Biz Novy Mestodagi boshqa cherkov yonidan o'tamiz. Skalkadagi Nepomuklik Avliyo Yuhanno. Lekin men kirishim kerak edi. Axir, uning Charlz ko'prigidagi haykali Jon Nepomukning zarhal yog'och figurasidan yasalgan.

Afsuski. Ammo agar biz ma'badga kirganimizda, Alfred Mucha muzeyiga kirmagan bo'lardik. Ammo tashqaridan ma'badning o'ziga xosligi aniq ko'rinadi. Bu juda g'alati, chunki u sakkiz burchakli poydevorga qurilgan va minoralari bir-biriga qaragan holda joylashtirilgan. 18-asrning birinchi yarmining ajoyib barokko kompozitsiyasi.

- Va yaqin atrofdagi yana bir ma'bad, noma'lum. Manbalarda u haqida hech narsa topa olmadim.

- Yangi joyda biz ko'rgan hamma narsa shu. Endi biz Mala mamlakatiga borishimiz kerak. U erda cherkovlar ham kam emas. Ammo ozchilikni Sankt-Nikolay bilan solishtirish mumkin. Va tashqi ko'rinishida bu erda g'ayrioddiy narsa yo'q. Siz va men Ukrainada yanada qiziqarli barokko binolarni ko'rdik. Qarang, ushbu fotosuratda cherkov qo'ng'iroq minorasi bilan birga ko'rsatilgan. Qizig'i shundaki, qo'ng'iroq minorasi cherkovga emas, balki shaharga tegishli edi, shuning uchun uning ma'baddan mustaqil ravishda alohida kirish joyi bor. Ammo ichkariga kirsangiz, u erda uzoq vaqt qolishingiz ajablanarli emas. Siz shunchaki qoyil qolishingiz mumkin yoki tafsilotlarga e'tibor berishingiz mumkin.

– Bilasizmi, men klipni yarim daqiqa tayyorladim. Ichki makonga umumiy qarashni istagan har bir kishi uni yoqishi kerak. Ammo tafsilotlarni keyinroq bilib oldik.

Bilasizmi, keling, yana "esdalik sifatida tugun" qilaylik. Va yana Pragaga borganimizda, biz Malostranskining Aziz Nikolay uchun alohida post qilamiz.

- Ha! Eng muhimi, jabhaga e'tibor berishdir. U turli avliyolarning haykallari bilan bezatilgan. Siz va men kim qayerda ekanligini yozamiz.

- Va ichkarida siz asosiy omborga qarashingiz kerak. U erda ulkan freska "Avliyo Nikolayning ulug'lanishi" - bu Evropadagi eng katta freska, 1500 kvadrat metr. metr Yan Lukash Kraker tomonidan yaratilgan.

Va Volfgang Amadeus Motsart Pragaga kelganida ushbu soborda organ chalgan.

Va yana bir qiziq narsa. Cherkov 1703 yildan 1760 yilgacha yezuitlar tomonidan qurilgan. Ular katoliklikning o'zlari bid'atchi deb hisoblagan chex xalqi ustidan g'alaba qozonganini namoyish etishga intildi. Ammo 1773 yilda Papa Klement XIV tartibni bekor qildi va ular bu go'zal ma'bad bilan xayrlashishlari kerak edi va "bid'atchilar" unda xizmat qila boshladilar. Davom etishga ruxsat?

- G'olib ayolimiz cherkoviga.

Ichkarida suratga olmadim. Va bu ma'badning o'ziga xos jozibasi bor. Ma'lum bo'lishicha, cherkov barokko muqaddas me'morchiligining birinchi belgisi bo'lgan. Tasavvur qiling, 17-asrning birinchi uchdan birida!

- Uning asosiy ziyoratgohi Bokira Maryamning mo''jizaviy tasvirining nusxasi. Tasvir imperator qo'shinlariga Oq tog'dagi jangda g'alaba qozonishga yordam berdi.

– Podvalda esa Praga farishta muzeyi joylashgan. Afsonani bilasizmi?

Bu Pernshteynlik kansler Vratislavning rafiqasi Mariya Ispaniyadan Chexiya Respublikasiga olib kelgan chaqaloq Isoning xuddi shunday mum tasviridir. Ularning qizi o'sha paytda bu ma'badga tegishli bo'lgan G'olib ayolning Karmelit monastiriga 47 smlik haykalchani sovg'a qildi.

Juda to'gri! Monastir ziyoratchilardan mo''jizaviy farishtaga ko'plab sovg'alarni, shuningdek, haykalcha uchun kiyimlarni olishni boshladi. Muzeyda 60 dan ortiq turli xil liboslar mavjud, hatto Sharq va Janubiy Amerika. Va haykalchaning o'zi 1741 yildan beri doimiy ravishda qurbongoh oynasida joylashgan.

Agar biz oldindan bilganimizda, hech qachon o'tmagan bo'lardik!

Shunday qilib, biz yana boramiz. Va endi - zanjir ostidagi Bibi Maryamga. Siz va men faqat "juda" cherkovlarga e'tibor beramiz. Bu 12-asr oxiridan boshlab Pragadagi eng qadimiylaridan biri. "Zanjir ostida" nomi ham tushunarli. U Lazenska ko'chasida joylashgan.

Avliyo Ioann ordeni monastirining turar-joy binosi (bundaylar bor edi) shimol tomonda cherkovga tutash edi. Bu bino Judit ko'prigiga tutash edi; Ilgari ko‘chalar tungi vaqtda yopilardi. Cherkov shunday zanjirning yonida joylashgan edi.

- Dafn qilishdan oldin imperator Karl IV va keyinchalik uning o'g'li Vatslav IV ning jasadlari ushbu ibodatxonada saqlangan.

Qarang, darvoza tepasida Malta xochi bormi, devorda yana biri bormi?

- Ma'bad dastlab Malta ordeni ritsarlariga tegishli edi. Bu haqda xotira hanuzgacha saqlanib qolgan.

- Mala Stranada Avliyo Iosif cherkovi ham bor. Fasadda, kirish tepasida gerb aniq ko'rinadi. Unda - L harfi - 1687 yilda imperator Leopold tomonidan birinchi tosh qo'yilganini eslaydi.

- Avliyo Tomas, ya'ni Tomas haqida gapirishni unutmang. Ma'badning baland minorasi uzoqdan ko'rinadi.

- Eng qiziq narsa ma'badning ichida. Rubensning baland qurbongoh ustidagi ikkita rasmining nusxalari. "Avliyo Tomasning shahidligi" va "Sent Avgustin".

Asl nusxalar muzeydami?

Ular yana qayerda bo'lishi mumkin? Milliy galereyada.

- Asosiy Praga cherkovlari, biz hali ham eng ko'p bor asosiy - sobor Qal'adagi Avliyo Vitus. Va Loretta Hradkaniyada. Men ularni bu postga kiritmayman deb o'ylayman. Ehtimol, Aziz Vitus haqida alohida yozaman. Va men sizga Gradkanidagi Loretta haqida gapirib beraman.

- Ehtimol, siz haqsiz. Men o'zim charchadim va o'quvchilar allaqachon charchagan. Keyingi Praga qismini nima deb ataysiz? .

Siz metro orqali Malostranska stantsiyasiga borishingiz mumkin. Keyin 22 yoki 23-raqamli tramvay bilan Praga qal'asiga boring. Ibodatxona majmuaning 3-hovlisida joylashgan.

Aziz cherkovga tashrif buyurish vaqti keldi. Vita (ish vaqti)

1 noyabrdan 31 martgacha ma'bad ish kunlari va shanba kunlari soat 9:00 dan 16:00 gacha, yakshanba kunlari soat 12:00 dan 16:00 gacha tashrif buyurish uchun ochiq. 1 apreldan 31 oktyabrgacha soborning ish vaqti bir soatga uzaytirildi. Yopilishdan 20 daqiqa oldin tashrif buyuruvchilarga turga ruxsat berilmaydi.

Chexiya hukmdorlarining qabri texnik sabablarga ko'ra yopilgan, uning ochilish vaqti haqida sobor veb-saytida o'qing.

2016 yil 28 noyabrdan 24 dekabrgacha soborda Rojdestvo oldidan xizmatlar boshlanadi. Muqaddas marosimlar Rojdestvo kunida ham bo'lib o'tadi, soborning veb-saytida vaqt haqida bilib oling;

Sankt-Peterburg xazinalari ko'rgazmasining ish vaqti. Vita. Yozda - 10:00 dan 18:00 gacha. Qishda ko'rgazmaning ish vaqti bir soatga qisqartiriladi.

Kirish bepul, lekin pullik tekshiruv

Ma'bad binosiga kirish uchun pul to'lashingiz shart emas, kiraverishda siz binoning ichki qismini ko'rishingiz mumkin. Uning barcha tanho va qimmatbaho burchaklari bo'ylab sayohat qilish faqat chiptalarni sotib olish orqali mumkin.

Ma'bad ma'muriyati tashrif buyuruvchilarga ekskursiya uchun ikkita variantni taklif qiladi: bepul tekshirish va pullik ekskursiya. Praga qal'asi ma'muriyati pullik ekskursiyalar uyushtirdi. Chiptalarni axborot markazida xarid qilish mumkin. Ekskursiyaning ma'lum bir tartibi bor va siz unga rioya qilishingiz kerak.

Praga qal'asidagi ma'badga tashrif buyurish bilan ekskursiyalarning ikki turi mavjud: A doirasi va B doirasi. A doirasi "Praga qal'asi tarixi" ko'rgazmasiga ekskursiyani o'z ichiga oladi, Oltin ko'cha, chang minorasi, Avliyo cherkovi. Vitus, Wenceslas va Voytech, Rozhmberg saroyi, Eski qirol qal'asi, Aziz cherkovi. Jiri. B doirasi Sent-Peterburg cherkoviga tashrifni o'z ichiga oladi. Jiri, Eski Qirollik saroyi, sobori cherkovi St. Vita, Vatslav va Voytech, Oltin ko'cha.

Narxlar chipta turiga bog'liq: to'liq, chegirmali (6-16 yoshli bolalar, 26 yoshgacha bo'lgan talabalar, 65 yoshdan oshgan sayyohlar) yoki oilaviy (2 kattalar va 1-5 bolagacha).

Circle A uchun to'liq chipta 350 CZK turadi, chegirmali chipta 175 CZK va oilaviy chipta 700 CZK turadi. B doirasida - mos ravishda 250, 125 va 500 CZK.

Sankt-Peterburg xazinalari ko'rgazmasiga. Vita oddiy chiptasi 300 CZK turadi. Talabalar, nogironlar va nafaqaxo'rlar chegirmali chiptalardan foydalanishlari mumkin. Ushbu chipta 150 CZK turadi.

Oilaviy tashriflar maksimal 2 kattalar va 16 yoshgacha bo'lgan bolalar (1-5) bilan cheklangan. Bunday chiptaning narxi 600 CZK.

Chipta narxiga audio qo'llanma kiritilgan. Ko'rgazma katalogi 490 CZK turadi va uni ko'rgazma maydonchalarida sotib olish mumkin. Ko'rgazma zalining sig'imi 40 kishi bilan cheklangan.

Praga bosh soborining olti asrlik qurilishi (bir oz tarix)

Ma'badga Chexiya xalqining homiysi - shahzoda Vatslav asos solgan. 925 yilda u Sankt-Peterburgga bag'ishlangan rotunda qurdi. Vita. Uning o'ng qo'lini Sharqiy Franklar hukmdori Genrix I Vatslasga bergan.

11-asrda rotunda uch nefli bazilika bilan almashtirildi. Spytignev II hukmronligi davrida 1060 yilda qurilgan bazilika toj kiyish joyi va Premyslidlar oilasi vakillarining so'nggi boshpanasiga aylandi. Bu qirollik va Chexiya yuqori tabaqa vakillarining dafn qilingan joyi edi. 1344 yildan keyin bino ham xazinaga aylandi.

Birinchi arxitektor Mattias Arras faqat galereya va arkadalar qurilishini ko'rish uchun yashagan. 1352 yilda, o'limidan so'ng, usta ishini Piter Parler davom ettirdi. Yosh me'mor Mattias tomonidan o'ylab topilgan barcha binolarni (muqaddaslik, cherkov) tugatdi va keyin o'z elementlarini qo'shdi. Ikki diagonali nurlardan yasalgan gumbazning qurilishi jasur qaror bo'lib, u noyob bezakni yaratdi. Parler haykaltarosh bo'lganligi sababli, u sobor binosiga haykaltaroshlik elementlarini: karnizlar, hukmdorlar, episkoplar va soborni yaratgan me'morlarning büstlarini qo'shmasdan iloji yo'q edi. O'limidan oldin (1399) xor va transeptning bir qismi qurilgan.

Charlz IV davrida va keyingi o'n yilliklarda Praga homiylari va avliyolarining dafn marosimlari soborga qo'shildi: Sankt-Peterburg. Vita, Wenceslas, Voytech, St. Zikmunda. Barcha keyingi qurilish bosqichlarida ma'bad binosiga barokko elementlari qo'shiladi.

1419 yilgi gussitlar qoʻzgʻoloni cherkovdagi ikonalar, haykallar va rasmlarni yoʻq qildi. XV asrda Chexiya qiroli Vladislav Yagellon qurilishni eng buyuk me'mor - Benedikt Reytga ishonib topshiradi. Ammo pul etishmasligi qurilishni to'xtatdi. Soborning muqaddas qoldiqlari va ahamiyati uning devorlari ichida Chexiya qirollarining regaliyalarini saqlash g'oyasiga olib keladi. Chexiya davlatining muqaddas ramzi - qirollar toji soborning eng qimmat xazinasiga aylandi.

Binoning qadimiy qismlari soborga birinchi tosh qo'yilgandan keyin 500 yil o'tgach - 1844 yil 21 noyabrdan boshlab qayta tiklanmoqda.

1844 yilda arxitektorlar Yozef Kranner va Vorklav Pesina tugatish uchun loyihani ishlab chiqdilar. cherkov binosi. 1861 yildan 1866 yilgacha Kranner ta'mirlash ishlarini boshqargan.

1873 yilda vafotidan so'ng, Yozef Motzker ma'badni qayta tiklashni yakunladi, u bunday murakkab tuzilishda birlikka erishdi. Ma'badning me'moriy echimlarining so'nggi muallifi - Kamil Gilbert. 1873 yil 30 avgustda Sankt-Peterburgning yangi bosh qurbongohi. Vita. Nefning shimoliy qismidagi derazalarni bezashni haykaltarosh Voytek Sukard modernist rassom Alfons Mucha (1920) bilan birgalikda amalga oshirgan.

1920 yil 1 oktyabrda Praga yepiskopligi tashkil etilganining 900 yilligini nishonlash uchun soborni qayta tiklash boshlanadi. Injil hikoyalari atirgul oynasida 1925-1927 yillarda Frantisek Kisela tomonidan yaratilgan. 1929 yil bahorining oxirida Sankt-Peterburg sobori. Vita rasmiy ravishda ochiladi. Olti yuz yillik qurilish tugallandi.

Soborni Praganing me'moriy dominanti deb atash mumkin. Ma'badning tashqi ko'rinishidan u Chexiya davlatining markazi sifatida qurilganligi aniq. Bu Rim imperatorlarining dafn etilgan joyiga aylandi: Karl IV, uning o'g'li Vatslas IV, Ferdinand I, uning rafiqasi Anna Yagellonka, ularning o'g'li Maksimilian II, Rudolf II. Soborga muqaddaslik aurasi kiradi.

2011 yil 16 dekabrda Avliyo sobori xazinalari ko'rgazmasi ochiladi. Vita. Ular uni Hayot beruvchi Xoch ibodatxonasiga qo'yishdi (u 2-hovlida joylashgan). Ko'rgazma Metropolitan Vitus va Praga qal'asi ma'muriyati tomonidan tashkil etilgan. Bu 10 yilga rejalashtirilgan. Hammasi bo'lib 139 ta eksponat ko'rgazmaga kiritilmagan;

Ko'ring va hayratda qoldiring

Asosiy nef uzunligi 124 m bo'lgan soborda Buyuk Janubiy minora (96,5 m) mavjud. G'arbiy tomonda har biri 82 metr bo'lgan 2 ta neogotik tosh minoralar mavjud. Ularning orasiga rozet shaklida 10 metrli dumaloq oyna o'rnatilgan. Soborda haykallar, tosh va bronzadan yasalgan releflar bilan bezatilgan uchta portal mavjud.

Soborning ichida markaziy nefga balandligi 33,5 m boʻlgan qovurgʻali toʻrsimon arklar oʻrnatilgan. Vitrajli lansetli oynalar o'rta asr uslubida xorga yorug'lik beradi.

Ma'badda 28 ta ustun o'rnatilgan uch nefli makon mavjud. Perimetr bo'ylab galereya-balkon - triforium qurilgan. Balkonda binoning birinchi quruvchilari va asoschilari, Chexiya hukmdorlari, ularning xotinlari va Praga arxiyepiskoplarining byustlari joylashgan. Ma'badning ichida, yon tomonlarida ibodatxonalarga kirish joylari mavjud. Nepomuklik Ioannning sarkofagi - bu san'at asari: kumushdan yasalgan va oltin bilan bezatilgan.

Asosiy qurbongoh ostida qrip bor - shohlar, malikalar va cherkov rahbarlarining qabri. Undagi markaziy sarkofag Charlz IV sarkofagidir. Aziz ibodatxonasida. Magdalalik Maryam Piter Parlerj va Arraslik Matyo tomonidan dafn etilgan. Ma'badda jami 28 ta ibodatxona mavjud.

Soborning qo'ng'iroq minorasi Zikmund qo'ng'irog'i bilan mashhur. U 1549 yilda T. Yaros tomonidan yaratilgan. Uning og'irligi deyarli 18 tonnani tashkil qiladi. Afsonaga ko'ra, Chexiya buzilmagan ekan, hech qanday muammoga duch kelmaydi. Rokoko uslubidagi organ o'zining go'zalligi va ovozi bilan zavqlantiradi va hayratga soladi. Va xo'rozning haykalchasi, Sankt-Peterburgning "hamrohi". Vita, minoralardan birida - xushxabarning ramzi.

Praga qal'asining 3-hovliga borib, siz Sankt-Peterburg ibodatxonasini ko'rasiz. Wenceslas, Buyuk Janubiy minora, Oltin darvoza. Aziz cherkovi. Wenceslas qirol Vatslas dafn etilgan eski rotunda o'rnida joylashgan. Bu soborning eng muqaddas joyi. Toj kiyish palatasini ettita qulf ortidagi eman eshik qo'riqlaydi. Bu muqaddas joy.

Palatada Chexiya hukmdorlarining regaliyasi saqlanib qolgan: Sankt-Peterburg toji. Voytsex. oltin tayoq, shar, ermin bilan bezatilgan qirol libosi, Zawisza oltin Vizantiya xochi. Eshikning ettita kaliti Prezident, Bosh vazir, parlamentning yuqori va quyi palatalari prezidentlari, arxiyepiskop, Praga meri va Praga metropoliti o'rtasida taqsimlanadi.

Buyuk minorada 16-asrga oid soat ko'rinadi. O'sha paytda ular ikkinchi va soat qo'llarini qanday ulashni bilishmaganligi sababli, soatda 2 ta terish mavjud. Minora tepasida yashil barokko gumbazi joylashgan.

Oltin darvozadan faqat eng yuqori darajadagi ruhoniylar o'tishlari mumkin (ular bu erda bir millionga yaqin element borligini aytishadi). Darvozaning siri tepada Masihning xochga mixlanishining pravoslav tasviri bo'lib qolmoqda (uning ustida 4 ta mix bor, katoliklar esa uchtasi borligiga ishonishadi). Darvoza oldidagi panjaralardagi munajjimlar bashorati ham savollar tug'diradi: axir, astrologiya, cherkov qonunlariga ko'ra, soxta fandir. Qolganlarning hammasi, oddiy odamlar, soborga g'arbiy jabhadagi eshiklar orqali kiradilar.

Ma'badning yaratilish tarixini asosiy kirish eshigida ko'ramiz. Darvozaning chap portalida Sankt-Peterburgning hayoti va ishlari. Wenceslas, o'ngda - St. Voytexa. O'rta asrlarda soborlar "savodsizlar uchun Injil" deb nomlangan: unga yirtqich hayvonlarning haykallari va yirtqich hayvonlar - insoniy illatlar qo'yilgan. Aynan mana shu haykallar soborda ko'p.

Ma'bad kutubxonasi ham qiziq: unda o'rta asrlarga oid qo'lyozmalar mavjud. Kitob depozitariysining eng qadimiy va qimmatli nashri XI asrdagi Injil edi.

2016 yil 4 dekabrdan 2017 yil 12 yanvargacha an'anaviy ravishda Sankt-Peterburg soborida. Vita "Sobor va jonli uchrashuv" ko'rgazmasiga mezbonlik qiladi. Unda siz "Inson va imon" foto assotsiatsiyasini ko'rishingiz mumkin.

Dindorlarga va namozxonlarga hurmatsizlik bilan munosabatda bo‘lish man etiladi.

Erkaklar boshi ochiq holda soborga kirishadi.

Qo'lingiz bilan baland ovozda gapirish yoki soborning jihozlari, devorlari yoki ichki qismiga tegishi mumkin emas.

Ma'badda ovqat eyishingiz, ichishingiz, chekishingiz, muloqot qilishingiz yoki telefonda gaplasha olmaysiz.

Siz sobor devorlari ichida suratga olishingiz mumkin, lekin chirog'siz va tripodsiz.

Attraksion turistlar uchun xizmat vaqtida yopiq.

Biz sizga bunday darajadagi binoda nimani ko'rishingiz mumkinligini aytdik. Ekskursiyadan so'ng, janubiy qo'ng'iroq minorasining tepasiga 298 zinapoyaga chiqing va Praga va osmonning panoramik manzarasidan zavqlaning. Soborni ko'rishdagi his-tuyg'ular ta'riflab bo'lmaydigan yuksaklik va mavjudlikning halokatli tuyg'ulari bilan to'ldiriladi.

Pragadagi eng qadimiy ziyoratgohlardan biri bu Aziz Nikolay cherkovidir. Klement. U Novy Mesto shahrida, Klimentskaya va Novomlinskaya ko'chalari o'rtasida joylashgan. Ushbu saytdagi birinchi ibodatxona 11-asrda qurilgan. O'sha paytda bu yerda asosan nemislar yashagan kichik bir qishloq bo'lgan. Bu cherkov cherkovi edi, uning yonida ikkita qabriston bor edi. Ma'badda maktab bo'lib, u erda ruhoniylar bolalarga ta'lim berishgan. 13-asrda. Qirol Otokar II hukmronligi davrida cherkov qisqa muddat Dominikan ordeni tarkibiga kirgan.

XIV asrda. Qadimgi Romanesk cherkovi halokatli toshqindan keyin demontaj qilindi. Uning o'rnida yangi gotika sobori qurilgan. 1717 yilda cherkovda bir nechta qo'shimcha qurbongohlar qurilgan, ulardan biri Nepomuk Yuhanno nomiga muqaddas qilingan. O'z yo'limda arxitektura turi- Bu shimol tomonida minora tutashtirilgan bir nefli bazilika. Imperator Iosif II davrida cherkov yopilgan va binoning o'zi V. Miller tomonidan 700 oltinga sotib olingan va u uni don ombori sifatida ishlatgan.

Ma'badning qayta tiklanishi bino 1850 yilda Chexiya Kalvinistik e'tiqodidagi Evangelist cherkovi pastor F.V. Kossuth tomonidan sotib olinganidan keyin sodir bo'ldi. 1893-1894 yillarda Cherkov me'mor F. Mixning loyihasiga ko'ra sezilarli darajada qayta qurildi.

1975-1981 yillarda oxirgi restavratsiya ishlari davomida. restavratorlar qurbongohda qadimgi Romanesk toshlari va devor rasmlari parchalarini topdilar. Freskalarning syujeti Masihning Quddusga kirishi, qatl etilishi va tirilishi haqida hikoya qiladi. 1609-yildagi qadimiy Uyg'onish davri eshigi va kirish joyi ustidagi 1578 yilda qilingan "Rabbiyning Kalomi abadiy qoladi" yozuvi ham yaxshi saqlanib qolgan. 1980 yilda cherkovda yangi organ o'rnatildi.

Cherkovning o'ziga xosligi uning asl minorasi bilan berilgan. Uning balandligi bugungi kunda 19-asr oxirigacha 39 m. u 5,5 m pastroq edi. 1890 yilda ma'badni qayta qurish jarayonida nafaqat minora balandligi oshirildi, balki yangi aloqalar o'rnatildi va inshootning devorlari mustahkamlandi. To'rt qavatli kvadrat minoraning yon tomonlari o'lchamlari 6,2 m.

Uning birinchi qavati gotika bilan tonozli shift muqaddaslik sifatida ishlatiladi. Ikkinchi qavatga tashqi spiral zinapoya orqali kirish mumkin. U yerdan tashrif buyuruvchilar ichki zinapoya orqali yuqori qavatlarga ko'tarilishadi. Minora tomi 19-asrdan qolgan. kulrang shifer bilan qoplangan.

Praganing ushbu hududiga tashrif buyurgan har bir sayyoh uchun Sankt-Klement cherkoviga tashrif uzoq vaqt davomida Chexiya poytaxti arxitekturasi va tarixining yoqimli xotirasi bo'lib qoladi.

Tin oldidagi Bibi Maryam cherkovi yoki Tin cherkovi Eski shahar maydonini bezatadi va bu hududdagi asosiy faol cherkov hisoblanadi.
Ma'bad o'zining kattaligi bilan ajralib turadi. Minoralarning balandligi 70 metr, yon neflari 44 va 24 metr, uzunligi 52 metr, kengligi 28 metr. Ibodatxona ichida bir qator diqqatga sazovor joylar mavjud, jumladan: 19 ta qurbongoh, F. Cermak tomonidan chizilgan rasmlar, havoriylarning releflari tushirilgan 1414 yildagi qalay shrift, Madonna va bola haykali va boshqalar.

Avliyo Voytex tomonidan asos solingan Břevnovdagi qadimiy, ulug'vor Sankt-Market cherkovini Chexiyadagi nasroniylik bilan bir yosh deb atash mumkin. Ma'badning ming yillik tarixi kichik yog'och bazilika ko'rinishini o'zgartirdi. Romanesk me'morchiligi, gotika va barokko cherkov binosini butunlay o'zgartirdi. Asosiy qurbongohda Břevnovskiyning homiysi Sankt-Marketaning qoldiqlari mavjud. monastir Benediktinlar. Va 18-asrning ajoyib qo'ng'iroq minorasida Pragadagi eng qadimgi qo'ng'iroqning signal ovozi yangradi.

Aziz Salvator cherkovi, sobiq asosiy ibodatxona Pragadagi Jezuits - Klementin tarixiy va me'moriy yodgorligining bir qismi bo'lgan erta barokko uslubidagi eng go'zal binolardan biri.
Uning asosiy bezaklaridan biri, noyob ansamblni yaratuvchi ikkita egizak minora bo'lib, ular semantik jihatdan cherkov ko'rinishini istiqbolda yakunlaydi. Ma'bad va minoralarning barokko uslubi bu binoni Klementinumning umumiy ansamblidan ajratib turadi: to'rtburchak, burchakli pilasterlar va kornişlar va sakkizburchak finiallar bilan boy bezatilgan, minoralar ma'badni osmonga ko'tarib, cherkovni osmonga yo'naltiradi.
Ma'badning minoralari, xuddi cherkovning o'zi kabi, me'morlar va quruvchilarning Praganing oldingi me'moriy an'analariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlarining yaxshi namunasidir.

Astsetik an'analarda qilingan Benedikt cherkovining oddiy binosi orasida yo'qolishi mumkin edi katta miqdor Pragadagi Hradcany maydonining ajoyib diqqatga sazovor joylari, agar uning qiziqarli tarixi bo'lmasa. U 14-asrda qurilgan va shahar cherkovi sifatida xizmat qilgan. 17-asrda ma'bad Karmelit ordeni monastirining bir qismiga aylandi.

Uning mavjudligi davrida monastir majmuasining binolari bo'ldi davlat organi, keyin mehmonxona, lekin keyin cherkovga qaytarildi. Bugungi kunda xizmatlar Sankt-Benedikt cherkovida o'tkaziladi va uning asosiy qiymati bir necha asrlar davomida buzilmagan holda saqlanib qolgan marhum Meri Elektraning jasadi hisoblanadi.

19-asr oxirida qurilgan Avliyolar Kirill va Metyus cherkovi oʻzining ichki bezagining boyligi, shiftdagi chiroyli freskalari va oʻsha davrning taniqli ustalari tomonidan yaratilgan noyob vitrajlari bilan hayratga soladi. U muhim sanada - avliyolar Kiril va Metyusning slavyan xalqlari erlariga kelganidan beri ming yillikda qurilgan. Bunday cherkovni yaratish Praga katolik jamoati tashabbusi bilan boshlangan. Qurilish uning a'zolari tomonidan yig'ilgan xayriya mablag'lari hisobidan amalga oshirildi.

Afsuski, bu cherkovga kirish juda qiyin. U sayyohlar uchun har yili may oyida o'tkaziladigan Cherkov kechasida o'z eshiklarini ochadi.

Pragadagi eng qadimgi cherkovlardan biri, 12-asrda Romanesk uslubida qurilgan va hozirgi kungacha yaxshi saqlanib qolgan. O'z tarixi davomida cherkov ko'plab o'zgarishlar va rekonstruksiyalardan o'tdi. Asl Romanesk portali 14-15-asrlarda buzib tashlangan. Keyinchalik cherkovda bir nechta gotika rekonstruksiyalari amalga oshirildi. 17-asrda yong'inlar va rekonstruksiyadan so'ng cherkov barokko fasadiga ega bo'ldi. 1874-1879 yillarda Jozef Motzker loyihasi bo'yicha so'nggi gotika rekonstruktsiyasi amalga oshirildi.

Deyarli sakkiz asr davomida cherkov Qizil yulduzli salibchilar ordeniga tegishli edi.

Aziz cherkovi. Skalcedagi Jon Nepomuk butun Chexiya Respublikasining samoviy homiysi bo'lgan Chexiya avliyosi va, xususan, Praganing rasmiy kanonizatsiyasidan so'ng darhol qurilgan. Ma'bad binosi sud me'mori Kilian Dinzinghofer tomonidan deyarli noldan qurilgan. Dinamik chex barokkosining yorqin namunasi fasadning boy bezaklari va relyefi, baland qo'ng'iroq minoralari va parapetdagi haykallar bilan asosiy kirishga olib boradigan zinapoyasi bilan e'tiborni tortadi.

Pragadagi eng qadimiy soborlardan biri, Sankt Gall cherkovi 1230-yillarda, Chexiya qiroli Vatslas I hukmronligining boshida qurilgan. O'tgan asrlar uning ko'rinishida o'chmas iz qoldirgan. Dastlab Romanesk me'moriy uslubi tamoyillari asosida qurilgan sobor vaqt o'tishi bilan o'zgartirildi. U gotika shakllarini yoki barokko uslubiga xos bo'lgan ko'plab me'moriy elementlarni oldi. O'z tarixi davomida cherkov protestantizmning shakllanishi markazi va Karmelit ordeni monastiri hududidagi sokin ma'bad bo'lgan.

Ushbu ajoyib arxitektura asari Praga qal'asining ikkinchi hovlisining janubi-sharqida joylashgan. Cherkov binosi farishtalar va avliyolarning haykallari bilan bezatilgan. Ammo uning haqiqiy xazinalari ichkarida yashiringan. Muqaddas Xoch ibodatxonasi, shuningdek, G'aznachilik deb ataladi, chunki 20-asrning o'rtalarida u Avliyo Vitus sobori qoldiqlarini namoyish qilish uchun moslashtirilgan. Bu xazina Chexiyadagi eng yirik qimmatbaho buyumlar kolleksiyasi hisoblanadi. Ko'rgazma 1961 yildan 1990 yilgacha bo'lgan. Ko'rgazma 2011 yilda yana ochildi va 2021 yilgacha davom etadi. Chapel shuningdek, sayyohlar uchun ma'lumot markazi sifatida ham xizmat qiladi.

Praga Gradkani va Eski shaharni qiziqtiradigan yagona narsa emas. Vinohrady elita tumani juda yaxshi joy, Vena shahrini eslatadi. Mahalliy aholi hatto Venaning shishgan Vinohrady ekanligini aytishadi. Bu erda arxitekturada Art Nouveau, Bauhaus va Neo-Uyg'onish uslublari ustunlik qiladi va konstruktivizm tarafdorlari 1930-yillarda me'mor Pavel Janak tomonidan yaratilgan gussitlar cherkovining g'ayrioddiy binosiga e'tibor berishlari kerak. Ushbu ma'bad o'zining g'ayrioddiy minorasi bilan ajralib turadi, uning balandligi 36 m dan bir oz ko'proq bo'lgan temir-beton ramka Bundan tashqari, bino 1945 yil may qo'zg'oloni paytida Chexiya "Exclamation" radiostansiyasi bu erda natsistlardan yashiringanligi bilan mashhur. .

Chexiya Respublikasida mamlakat tarixida muhim o‘rin tutgan buyuk shaxslar doimo alohida e’zozlangan. Keyinchalik ularning ko'plari kanonizatsiya qilindi va ularning nomlari ibodatxonalar nomlarida abadiylashtirildi. Shunday qilib, Pragada Yangi shaharda, 13-asrda qurilgan Avliyo Voytek cherkovi hali ham ishlaydi. Bir nechta xususiyatlarni o'zida mujassam etgan oddiy jabhaning orqasida arxitektura uslublari, cherkov noyob rasmlar va Bibi Maryam haykali bilan bezatilgan nafis ichki makonni yashiradi. Va uning ulkan qo'ng'iroq minorasidan qo'ng'iroqlar bir necha asrlar davomida xizmat ko'rsatish boshlanganidan dalolat beradi.

Diqqatga sazovor joylardan biri Chexoslovakiya poytaxtidagi juda yosh va tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan Vrsovitsedagi Gussit cherkovi (Praga 10). Gussit cherkovining binosi ko'p funktsiyali: asosiy zaldan tashqari, shuningdek, do'konlar, turar-joy binolari va birinchi qavatda Kovarn ko'chasidan alohida kirish joyi bo'lgan 295 tomoshabinga mo'ljallangan Jiraskov teatri mavjud. Teatr juda ko'p o'zgarishlarga duch keldi. 1964 yildan keyin, qirq yildan ko'proq vaqt davomida teatr o'z funktsiyalarini yo'qotdi va tashqi ko'rinish, va 2005 yildan beri teatr maydonida bosqichma-bosqich tiklanish va rekonstruksiya ishlari olib borilmoqda. Shuningdek, cherkov binosida cherkov uchun juda muhim bo'lgan xona - kolumbariy (maqbara) mavjud bo'lib, u qayta-qayta modernizatsiya qilingan va kengaytirilgan.

Barokko uslubida, Praganing Podskali tumanidagi Muqaddas Uch Birlik cherkovi 14-asrda qurilgan. O'zining uzoq tarixi davomida u urushlarning halokatli oqibatlarini boshdan kechirdi va bir necha bor ko'plab o'zgarishlarga duchor bo'ldi. Shaharning kambag'al mahallalarida joylashgan cherkov yo vayronaga aylangan, keyin yana qayta tug'ilgan.

Cherkov tarixidagi ko'plab o'zgarishlarga qaramay, binoning ichki qismida gotika freskalarining parchalari, qadimiy diniy mebel va idishlar saqlanib qolgan. Va uning baland, past qo'ng'iroq minorasida, taniqli Chexiya qo'ng'iroq quyish zavodining qadimiy qo'ng'iroqlari hali ham osilgan.

Smichovdagi Chexiya birodarlar Y.A. Komenskiyning Evangelist cherkovining binosi Praganing so'nggi namunalariga tegishli. ramziy arxitektura. Uning qurilishi 1931 yilda meʼmorlar F. va K. Krest tomonidan yakunlangan. Cherkovning bezagi baland minora va ayvonlar boʻlib, ulardan shaharning hayratlanarli manzarasi ochiladi.

Cherkov jamoasi uchun asosiy vazifalardan biri yaqin atrofdagi shaharlardagi bolalar va o'smirlar bilan ishlash edi. Cherkov parishionlari yuqori darajadagi bag'rikenglikka ega. Har yili 24-may kuni uning devorlari ichida Cherkovlar kechasi bo'lib o'tadi va turli tanlovlar, shu jumladan pazandachilik musobaqalari o'tkaziladi. Ayni paytda bu erda sharqona meditatsiya musiqasi va Afrika qo'shiqlari eshitiladi.

Troyaning Praga tumanida juda qiziqarli diqqatga sazovor joy bor - 12-asrda yashagan italiyalik rohiba Sent-Klarega bag'ishlangan qadimiy ibodatxona. Chapel tepalikda joylashgan va go'zallik, nafosat va jiddiylikning bu kichik mo''jizasi har tomondan aniq ko'rinadi. Bino graf Vatslav Voytech Sternbergning buyrug'i bilan uning rafiqasi Klara sharafiga qurilgan. Kvadrat shakli strukturaning aniqligi va to'liqligini beradi. Uyingizda xochli minora bor. Qurilish muallifi arxitektor Jan-Batist Matei edi. U barokko uslubida ishlagan, unda Troyadagi ibodatxona qurilgan. Bu joyga tez-tez tashrif buyuring mahalliy aholi, va sayyohlar.

Aziz cherkovining tarixi. Smichovdagi Filipp va Yoqub 12-asrda boshlangan. Ilgari, Romanesk cherkovi ushbu shahar atrofidagi asosiy diqqatga sazovor joy edi. 1749 yilda bu cherkov cherkovi barokko uslubida qayta qurilgan va 1891 yilda eski cherkov buzib tashlangan. Yangi neo-Romanesk cherkovi Malvasinskiy qabristoni hududida qurilgan va o'zidan oldingi Brokoffning barokko haykallari va jabhada Masihning marhamati haykali meros bo'lib o'tgan. Qurilish jarayonida eski cherkov materiallari ham faol ishlatilgan.

Eski shaharda "Na Františka" deb nomlangan ko'chada joylashgan Bogemiyadagi Avliyo Agnes monastiri maxsus madaniyat yodgorligi Pragada muhim tarixiy ahamiyatga ega va noyob arxitektura tez-tez uchrashmaydi. Monastir Evropadagi eng qadimiylardan biri hisoblanadi, bundan tashqari, gotika uslubida qurilgan, shuning uchun hozir u milliy himoyalangan. Madaniy meros mamlakatlar. 13-asrda qirol Vatslas I tomonidan uning singlisi malika Agnes tashabbusi bilan asos solingan va Sent-Klar ordeni (Avliyo Frensis ordenining ayol boʻlimi) ga bagʻishlangan monastir koʻplab afsonalar bilan qoplangan.

uning uchun Sankt Klement qadimiy Praga cherkovi ko'p asrlik tarix taqdirning ko‘p to‘qnashuvlarini boshdan kechirgan. U Dominikan ordenini qo'llab-quvvatlagan, katolik sobori va hatto don ombori bo'lgan va hozir u Chexiya poytaxtidagi 24 ta evangelist cherkovlaridan biridir. 20-asr boshlarida. Ma'bad o'zini mamlakatdagi ekumenik harakatning markazida topdi. Uning ruhoniylari ikki protestant cherkovini birlashtirishda faol qatnashdilar.

Vaqt o'tishi bu ibodatxona devorlarida o'z izini qoldirdi. Dastlab o'zining me'moriy uslubida Romanesk, Sankt-Peterburg cherkovi. Klement 18-19-asrlarda bir necha marta qayta qurilgan. har bir davrning me'moriy afzalliklariga muvofiq.

Straxov monastiri o'z sayohatini Premonstratensian ordeni paydo bo'lgandan keyin boshlaydi. Bokira Maryamning Straxov Bazilikasida qurilgan ming yillik tarix ko'plab qayta qurish va o'zgarishlar. Bugungi kunda bazilika me'moriy uslublarning bir nechta uslublarini birlashtiradi. Hatto eng talabchan san'at ixlosmandlari ham qadrlashadi: baland devorlar, gumbazlar va kamarlardagi zarhal shlyapa, ulug'vor organ, kuchli yog'och o'yilgan skameykalar, gumbazlar va devorlarga bo'yalgan rangli freskalar, farishtalar bilan o'ralgan marmar qurbongohlardagi rasmlar, qurbongohlarning tasvirlangan rasmlari, minbar.

Ba'zi Chexiya cherkovlarining tarixi o'z dramasida hayratlanarli. Bu Pragadagi Zderazdagi Sankt-Ventslas gotik cherkoviga to'liq taalluqlidir. U 14-asrda Chexiya Respublikasidagi eng hurmatli hukmdorlardan biri sharafiga Romanesk cherkovi o'rniga qurilgan.
Ko'p asrlar davomida cherkov katolik buyruqlaridan gussitlarga bir necha bor o'tdi. Bir necha o'n yillar davomida u erda hech qanday diniy marosim o'tkazilmagan va binolarda ombor, kir yuvish va qamoqxona joylashgan. Bugungi kunda Sankt-Ventslav cherkovi nafaqat binoning ulug'vorligiga, balki uning go'zal ichki ko'rinishiga ham qoyil qoladigan parishionerlar va sayyohlarni yana kutib oladi.

Aziz cherkovining baland minorasi. Iskandariyalik Ketrin uzoqdan e'tiborni tortadi. Asl arxitektura yechimi uni musulmon masjidining osmonga cho‘zilgan yupqa minorasiga o‘xshatadi. Me'moriy barokko va gotika aralashmasi 18-asrda cherkovni qayta tiklagan Kilian Dinzinghofer tomonidan ma'badning ko'rinishida organik ravishda bir-biriga bog'langan.

Archangel Jabroil cherkovi 19-asrning oxirida qurilgan. Buni qiziqarli qiladigan narsa uning qurilish tarixi: uni chexlar emas, balki nemis monastiridan haydalgan va Annunciation monastirida boshpana topgan nemislar qurgan. Xudoning muqaddas onasi, hududida sobor qurilgan. Uslub Chexiya Respublikasiga xos bo‘lmay turib, jiddiylik va ulug‘vorlikni o‘zida mujassam etgan Boyron san’at maktabining klassik namunasidir. Bizning davrimizda ma'bad faol: unda ilohiy liturgiya muntazam ravishda o'tkaziladi.

Pragadagi Słupa shahridagi Bibi Maryamning e'lon qilish cherkovi, shubhasiz, Chexiya Respublikasining eng mashhur madaniy yodgorliklaridan biri deb hisoblanishi mumkin. Ma'bad o'zining mashhurligi bilan ajralib turadi qadimiy tarix, unga ko'ra cherkov butparastlar ma'badining o'rnida qurilgan. U 1360 yilda imperator Karl IV ko'magida qurilgan. O'zining mavjudligi davomida cherkov nafaqat diniy, balki ko'plab rollarni bajarishga muvaffaq bo'ldi. Bir vaqtlar bu yerda gussitlar garnizoni, harbiy xazina va hatto ruhiy kasallar shifoxonasi joylashgan edi. Biroq, 1995 yildan beri ma'badning roli yana unga qaytarildi va bugungi kunda bu pravoslav cherkovi.

Aziz cherkovi. Salvador - bir necha me'moriy uslublar bir-biri bilan chambarchas bog'langan o'rta asr binosi. U sizni o'zining "tosh yuragi" bilan bir zumda sehrlashi, sizni o'tgan asrlarga olib borishi, xotirangizda eski Praga shahrining shonli tarixini tiklashi mumkin.
Sankt-Salvador cherkovi Chexiya poytaxtining zamonaviy binolari orasida 17-asr vohasiga o'xshaydi. Bu Rudolf II hukmronligini, zodagonlar va zodagonlarning odatlarini, san'atda ham, dinda ham qarama-qarshi qarashlarning to'qnashuvini esga oladi.

1903 yilda asos solingan Nusli shahridagi Avliyo Vatslas cherkovi sobiq boshlang'ich maktab binosida joylashgan. Ma'bad chex xalqining homiysi - Sankt-Peterburgga bag'ishlangan. Wenceslas, uning hukmronligi davrida xristianlik Chexiya Respublikasida asosiy dinga aylandi. Kichik bir nefli cherkov psevdo-barokko uslubida bezatilgan. Asosiy e'tiborni uzoqdan ko'rinadigan baland qo'ng'iroq minorasi jalb qiladi. Ma'badda mashhur ruhoniy Alois Tylinek, Rim papasining xizmatkori bir muddat xizmat qildi. Cherkovning bezagining diqqatga sazovor joyi - taniqli chex rassomi Yan Kristoforining surati bo'lib, u Iso Masihning bulutlar ostida soat uchlarda o'limini tasvirlaydi.

Madaniy yodgorlik Chex Respublikasi– Stresovitsedagi Sankt Norbert cherkovi, 1891 yilda qurilgan. Yangi ma'badning qurilishiga sabab Stresovitse aholisining tez o'sib borishi edi. Straxov Abbey rektori Zigmund Qadimgi ota farishtalar Bibi Maryamning qadimiy ibodatxonasi o'rnida yangi cherkov cherkovini qurishga qaror qildi. Ma'bad Premonstratensian monastir ordenining homiysi avliyo Sankt-Peterburgga bag'ishlangan. Norbert. Baland qo'ng'iroq minorasi uzoqdan ko'rinadi. Xoch shaklidagi uch nefli bazilikaning klassik binosi me'mor Yaroslav Kuxtning loyihasi bo'yicha neo-Romanesk uslubida qurilgan.

Praganing Vysehradskaya ko'chasida Slovaniy (Emmaus) da Benedikt monastirining ansambli yonida Sankt-Peterburgning kichik qadimiy cherkovi joylashgan. Kosmas va Damian. Ushbu ma'badning ko'rinishi uning haqiqiy yoshiga to'g'ri kelmaydi: barokko fasadining orqasida siz Romanesk uslubining ko'plab izlarini topishingiz mumkin.

Taxminan 1178 yilda qurilgan bu ma'bad Chexiya Respublikasida hurmatga sazovor bo'lgan ko'plab nasroniy avliyolari, shu jumladan mamlakatning samoviy homiysi shahzoda Vatslasning nomlari bilan bog'liq. O'rta asrlarda bu oddiy cherkov a'zolari ilohiy liturgiyani o'zlari tushunadigan tilda tinglashlari mumkin bo'lgan kam sonli cherkovlardan biri edi.

Bubni shahridagi Aziz Klement cherkovi ulardan biri qadimiy ibodatxonalar Praga. U shaharning muqaddas arxitekturasining bir qismi hisoblanib, shahar va Kosmos o'rtasidagi aloqani ta'minlaydi. O'zining uzoq umri davomida ma'bad bir necha bor qayta qurilgan va hozir u barokko va gotika me'morchiligi aralashmasining ajoyib namunasidir.

Praganing Pankrac tumanidagi Muqaddas Pankras cherkovi Chexiya poytaxtidagi eng qadimiy madaniy yodgorliklardan biridir. Zamonaviy barokko ibodatxonasi nisbatan kech qurilgan bo'lsa-da, 17-asrda avvalgi diniy binolarning parchalari saqlanib qolgan. Ikki marta katta siyosat cherkov tarixiga halokatli ta'sir ko'rsatdi. 1648 va 1773 yillarda ma'bad yopildi yoki umuman yo'q bo'lib ketdi, lekin qayta-qayta tiklandi.

Ma'badning ichki qismida turli davrlarda eng yaxshi chex hunarmandlari va rassomlari tomonidan yaratilgan ko'plab san'at asarlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Avliyolar Kiril va Metyusning pravoslav sobori barokko me'morchiligining yorqin namunasidir. U 1736 yilda qurilgan va Pragadagi eng yirik binolardan biri hisoblanadi.

Dastlab, ma'bad Sankt-Karlo Borromeo nomini oldi va katolik cherkoviga tegishli edi, ammo 1783 yilda cherkov islohotlaridan so'ng bu erda xizmatlar o'tkazilmadi. Faqat 1933 yilda bino pravoslav jamoasiga topshirildi va avliyolar Kiril va Metyus sharafiga muqaddas qilindi.

1942 yilda Chexiya va Slovakiya vatanparvarlari ma'bad devorlariga yashirinib, so'nggi janglarini olib borishdi va Reynxard Geydrichni o'ldirishdi. Ushbu voqealar xotirasiga bag'ishlab, soborning qasrida Qarshilik qahramonlari haqida hikoya qiluvchi muzey mavjud.

Bittasi tarixiy obidalar Chexiya Respublikasining poytaxti Pragadagi eng katta qabristonda - Olsany qabristonida joylashgan pravoslav cherkovidir. Cherkov qurilishida bir necha o'nlab odamlar ishlagan. Pravoslav cherkovi yaqinida ommaviy qabrlar va urush qabrlari mavjud. Bu yerda siz nafaqat mahalliy aholi, balki Praga mehmonlari ham sajda qilish uchun kelgan taniqli shaxslarning yuzlab qabrlarini ko'rishingiz mumkin. Bugungi kunda Pravoslav cherkovi Praganing eng ko'p tashrif buyuriladigan joyi deb atash mumkin, chunki uning atrofida juda ko'p sirli burchaklar mavjud.

Sankt-Tomas cherkovi Pragadagi qadimgi monastir cherkovi bo'lib, u o'zining yaratilish tarixi bilan mashhur. O'rta asrlardan beri ta'sirchan go'zal bino gotika va barokko uslubining elementlarini o'zida mujassam etgan. Etti yuz yildan ortiq vaqtdan beri mavjud bo'lgan ibodatxona eng qimmatli tarixiy me'moriy yodgorlik bo'lib, unda O'rta asrlar, Uyg'onish va yangi davr voqealari izlari mavjud. Ma'badning ichki qismi o'zining go'zalligi bilan hayratga soladi, bir marta binoga kirganingizda, siz faqat bir narsaga qarashingizni to'xtata olmaysiz. Bugungi kunda Avliyo Tomas cherkovi omma uchun ochiq.

Petrin tepaligidagi Sankt-Lorens cherkovi slavyan xudosi Perunning qadimiy butparast ma'badiga asoslangan. Uning yordami bilan xristian cherkovi nafaqat butparastlarning sajda qilish joyini vayron qildi, balki ularning ko'plarini o'z tomoniga tortdi. Faqat bu ma'badda "Xoch yurishi" marosimi ibodat xizmati o'tkazildi. Ulug'vor bino ibodathona Qadimgi katolik cherkovi Chexiya barokkosining yorqin namunasidir.

Praganing Mala Strana hududida qadimiy ziyoratgoh - Sankt-Peterburg cherkovi mavjud. Pradlda suvga cho'mdiruvchi Yahyo. U birinchi marta 1142 yilda Uezd qishlog'idagi cherkov cherkovi sifatida tilga olingan. Bu ma'bad gotika uslubida qurilgan va butun mavjudligi davomida qayta qurilgan va turli vaqtlarda kasalxona, ko'mir ombori va kir yuvish xonasi bo'lgan.

Cherkovning Romanesk derazalari, ichki devorlari 14-asrning ikkinchi yarmiga oid gotika rasmlari bilan bezatilgan, Frantisek Bilekning bir qancha qimmatbaho rasmlari va haykallari mavjud.

Hozirda faoliyat ko'rsatayotgan kichik cherkov Chexoslovakiya gussit cherkovi ixtiyorida bo'lib, u erda xizmatlar, to'ylar va kontsertlar o'tkaziladi.

Aziz Hastal sobori Praga gotika me'morchiligining marvaridlaridan biridir. 14-asrda qurilgan. eski ma'bad yong'in, suv toshqini, islohotning notinch davrlari va ko'plab urushlardan omon qoldi. Vaqt uning qiyofasini biroz o'zgartirdi. 17-asrda ma'badning devorlari va minorasi yangi davrning me'moriy afzalliklariga muvofiq qisman qayta qurilgan.

Cherkovning ichki qismida turli asrlardagi ko'plab san'at asarlari va cherkov idishlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Mamlakatning ko'plab hurmatli avliyolarining taqdiri, taniqli chex rassomlari va hunarmandlarining ijodiy yutuqlari ushbu ibodatxona bilan chambarchas bog'liq.

Xolesovitseda Chexiya Hussit cherkovi hashamatli ko'p qavatli binoda joylashgan. Bu modernistik diniy me'morchilikning kam ma'lum, ammo juda qiziqarli yodgorligi. Loyiha muallifi chex arxitektori Frantisek Kubelka edi. Qurilish ishlarini shaxsan o‘zi nazorat qilgan.
Uzoq vaqt davomida Xolesovitsedagi gussit xizmatlari ochiq havoda o'tkazildi, ammo 1927 yil may oyida ularning kelajakdagi ibodat uyining poydevoriga birinchi tosh qo'yildi. Loyihani amalga oshirishda mablag' etishmasligi va qiyinchiliklar uning qurilishini 10 yilga uzaytirdi.
Va faqat 1937 yilda gussitlarning o'z ma'badining tantanali ochilishi bo'lib o'tdi.

Deyviceda mashhur diqqatga sazovor joylar yo'q, ammo qulay geografik joylashuvi tufayli bu hudud yashash va ishlash uchun qulaydir. Aynan shu yerda monumental Gussit cherkovi joylashgan. U 1920-yillarning o'rtalarida qurilgan. va turli me'moriy uslublar elementlarini birlashtiradi. Ichki makon palma daraxtlari shaklidagi ustunlar va Yan Xusning katta byusti bilan diqqatga sazovordir. Chexoslovakiya gussit cherkovining birinchi patriarxlari Karel Farskiy va Adolf Prochazskiyning kullari Deyvitsadagi ma'badga dafn etilgan. Bundan tashqari, minora tashrif buyuruvchilar uchun ochiq va uning balkoni Praganing ajoyib panoramasini taqdim etadi.

Vltavaning o'ng qirg'og'ida, Zbraslovska yo'lidan yuqorida, Zlichovodagi Aziz Filipp va Yoqub cherkovi ko'tariladi. O'rta asrlarda ohaktosh qoya ustiga qurilgan ma'bad Gorimir va Shemikning yashirin afsonasi bilan qoplangan. Ma'bad binosi barokko me'morchiligining o'ziga xos namunasidir. Cherkovning qo'ng'iroq minorasi uzoqdan ko'rinadi. Ma'badning ichki qismi uslublarning o'ziga xos aralashmasidir. Bezatishning asosiy qismi yog'och o'yilgan panellardir. Ichki makonda rasm faqat 1875 yilda restavratsiya paytida paydo bo'lgan. Shu bilan birga, XVI asrning mashhur "Zlixov relefi" topildi.

Stilizatsiyalangan qo'ng'iroq minorasi bilan qoplangan 55 metrli kvadrat minora butun Chexiya Respublikasining sevgisi va ziyoratchilar va e'tirofchilarning istaklarini bajarish uchun mas'ul bo'lgan avliyoga bag'ishlangan Košířska maydonidagi diniy binoni ta'kidlaydi - Jon of. Nepomuk. Yagona nefli cherkov zamonaviy uslub Praga me'mori Yaroslav Cermakning eng mashhur va eng muvaffaqiyatli amalga oshirilgan diniy qurilish loyihalaridan biri. Uning qurilishi Ikkinchi jahon urushining og'ir davrida amalga oshirilgan va hatto nemis bosqinchilariga qarshilik ko'rsatishning ko'rinishi sifatida qabul qilingan.