Numele tribului incas. Istoria civilizației antice - Imperiul Inca pe scurt
Imperiul Inca este cel mai mare dintre toate statele care au existat în America de Sud antică, care a existat din secolele XI până în secolele al XVI-lea d.Hr. Teritoriul său era foarte vast - a ocupat terenuri de la orașul columbian modern Pasto până la râul Maule din Chile. În general, cuprindea întregul teritoriu al statelor moderne Peru, Bolivia și Ecuador, cu excepția regiunilor sale estice, acoperite cu o junglă de netrecut. Include, de asemenea, părți ale Chile moderne, Argentina și Columbia. Europenii au venit pentru prima dată aici după distrugerea aztecii Tenochtitlan din America Centrală - portughezul Alejo Garcia a sosit aici în 1525. Imperiul Inca a reușit să reziste sub loviturile conchistadorilor, care erau interesați de noi pământuri, până în 1572, dar deja în 1533 Imperiul Inca și-a pierdut cea mai mare parte a teritoriului său. Astăzi există o ipoteză conform căreia vechii incași au reușit să se ascundă în orașul nedescoperit Paititi până la mijlocul secolului al XVIII-lea.
Potrivit cercetărilor arheologice, incașii nu au devenit independent unul dintre cele mai dezvoltate (relativ) popoare din America. Vechii incași au adoptat majoritatea realizărilor lor de la popoarele anterioare, precum și de la acele popoare pe care le-au subjugat. Înainte ca incașii să-și stabilească controlul asupra unei mari părți a America de Sud, au existat și alte civilizații pe acest continent. În special, cultura Moche, care a dezvoltat sisteme de irigare, Huari, care a fost cel mai asemănătoare cu puterea Incană rezultată, cultura Chimu cu arhitectură unică și multe altele.
În apropierea lanțului muntos andin și pe coasta adiacentă acestuia în perioada din primul mileniu î.Hr. înainte de primul mileniu d.Hr Au apărut civilizații relativ avansate, a căror bază economică era agricultura. Istoria statului Inca a început în secolul al XII-lea d.Hr. Pe coasta lacului Titicaca s-a declarat un popor, al cărui conducător era Incașul, care a dat numele poporului său. Incașii au trăit în vechiul loc pentru scurt timp, nu pentru mult timp. Conducătorul suprem a decis să-și mute poporul în orașul Cusco, care este locul unde a început istoria incașilor și expansiunea lor în ținuturile din jur. Deja în secolele 15-16, civilizația incasă s-a extins pe o parte semnificativă a teritoriului actualelor state Ecuador, Peru, Bolivia, Chile, Argentina și chiar a ajuns în Columbia modernă.
Liderul incas Manco Capacu, gratie caruia a inceput istoria statului incas, a construit orasul Cusco la o altitudine de peste 3,4 mii de metri deasupra nivelului marii. Orașul se află într-o vale adâncă între două lanțuri lanţul muntos. Sub conducerea sa, teritoriul statului a crescut treptat. Conducătorii ulterioare au început să poarte titlul Inca ca însemnând rege. Inca Yahuar Huacac a organizat în imperiu ceva ca o armată regulată, care, totuși, a devenit cea mai mare forță din toată America de Sud. Cu toate acestea, cele mai mari cuceriri au avut loc în timpul domniei incașilor Pachacuti, datorită cărora istoria incașilor s-a mutat în perioada imperiului.
Cu toate acestea, în secolul al XV-lea, incașii, pe scurt, nu erau prietenoși între ei. După domnia celui de-al unsprezecelea Inca, Huayna Capac, au rămas doi fii, care au început un război între ei, împărțind imperiul în două tabere opuse. Războiul s-a încheiat cu victoria lui Atahualpa asupra lui Huascar, cu puțin timp înainte de sosirea conchistadorilor spanioli. 
În realizarea cuceririlor lor, incașii și-au folosit atât armata, cât și politica lor la fel de eficient - au convins elita din acele locuri care erau cucerite să coopereze. Mai mult decât atât, înainte de atac, incașii au trimis de mai multe ori propuneri conducătorilor anumitor țări pentru a se alătura imperiului. Civilizația incasă, răspândindu-se tot mai mult pe continent, a forțat toate popoarele cucerite să-și studieze limba. Au fost impuse legi și obiceiuri și asupra teritoriilor ocupate. Cu toate acestea, ei nu au interzis credințele locale, cu condiția ca popoarele cucerite să se închine divinității supreme Inca - Inti. În plus, meșteșugurile populare au fost susținute activ, fiecare popor cucerit purta propriile ținute. Acest lucru a fost făcut pentru ca statutul și originea oricărui rezident al Imperiului Inca să poată fi determinate de îmbrăcăminte.
Țara incasului se distingea printr-o împărțire clară a societății în războinici și cei care nu erau războinici. Armatele incaselor nu puteau fi conduse decat direct de reprezentanti ai elitei domnitoare a imperiului, sau de protejatii acestora, care trebuie sa apartine neaparat grupului etnic incas. Este interesant că țara incașilor nu era complet monarhică - puterea în ea aparținea nu numai domnitorului Inca, ci și guvernatorului capitalei Cusco. Potrivit istoricului Juan de Betanzos, el a fost implicat în afacerile economice din imperiu și a asigurat armatei tot ce era necesar.
Sectiunea 2 - Templul Incașului
Acest scurt articol va vorbi despre cel mai vechi templu civilizația incasă
Sectiunea 3 - Orasul Inca
Deși centrul Imperiului Incaș se afla în orașul Cusco, un alt oraș incas, Machu Picchu, a devenit larg răspândit în cultura populară.
Se crede că Incașii au venit în valea Cusco, unde au întemeiat capitala imperiului, în jurul anului 1200. Arheologul american J. H. Rowe, care a efectuat săpături în zona Cusco, a sugerat că până în prima jumătate a secolului al XV-lea. statul Inca deținea doar câteva văi de munte, iar perioada imperială a început în 1438 - data la care conducătorul statului Inca, Pachacuti Yupanqui, i-a învins pe războinicii indieni Chanca și i-a anexat „ partea de vest Sveta”. Cu toate acestea, civilizația Inca s-a extins probabil chiar înainte de înfrângerea Chanca, dar a fost îndreptată în principal spre sudul Cuzco.
În 1470, armatele incașilor s-au apropiat de capitală. După un lung asediu, Imperiul Chimu a căzut. Câștigătorii au mutat mulți artizani pricepuți în capitala lor, Cusco. Curând incașii au cucerit alte state, inclusiv pe ei în noul lor imperiu: Chincha în sudul Peru, Cuismanca, care a unit văile de coastă din partea centrală a țării, inclusiv orașul templu Pachacamac, state mici Cajamarca și Sican în nord.
Dar moștenirea Imperiului Chimu nu s-a pierdut. Imperiul Inca nu a distrus capitala Chan-Chan și a păstrat intacte drumurile, canalele și câmpurile terasate, făcând din aceste pământuri una dintre cele mai prospere provincii. Cultura veche de secole a indienilor din Peru a devenit baza civilizației antice.
Din uimitor miracole și comori Imperiul Incaș Aproape nimic nu a supraviețuit până astăzi. După ce l-au capturat pe domnitorul incas Ataualita, spaniolii au cerut - și au primit - 7 tone de aur și aproximativ 14 tone de obiecte de argint drept răscumpărare pentru viața lui, care au fost imediat topite în lingouri. După ce conchistadorii au executat-o pe Ataualita, incașii au adunat și au ascuns aurul rămas în temple și palate.
Căutarea aurului lipsă continuă până astăzi. Dacă într-o zi arheologii vor avea norocul să găsească acest tezaur legendar, fără îndoială vom învăța despre civilizație " copii Soarelui„multe noi. Acum numărul de produse ale meșteșugarilor incași poate fi numărat pe o singură mână - acestea sunt figurine de aur și argint ale oamenilor și lama, vase magnifice de aur și discuri de piept, precum și cuțite tradiționale tumi în formă de semilună. Combinând propriile tehnologii cu tradițiile bijutierilor Chimu, metalurgiștii incași au atins perfecțiunea în prelucrarea metalelor prețioase. Cronicarii spanioli au consemnat povestea grădinilor de aur care împodobesc templele dedicate Soarelui. Două dintre ele sunt cunoscute cu încredere - în orașul de coastă Tumbes din nordul imperiului și în principalul sanctuar din Cusco, Templul Coricancha. Copacii, tufișurile și ierburile din grădini erau făcute din aur pur. Păstorii de aur pășteau lame aurii pe peluze aurii, iar porumbul auriu se coace pe câmpuri.
Arhitectură
Arhitectura poate fi considerată pe bună dreptate a doua cea mai mare realizare a incașilor. Nivelul de prelucrare a pietrei în timpul incașilor depășește cele mai bune exemple de măiestrie a pietrelor din Chavin și Tiahuanaco. Clădiri simple, „standard” au fost construite din pietre mici ținute împreună cu mortar de lut-var - pirka. Pentru palate și temple s-au folosit monoliți uriași, care nu se prindeau împreună cu niciun mortar. Pietrele din astfel de structuri sunt ținute pe loc de numeroase proeminențe care se lipesc unele de altele. Un exemplu este celebra piatră dodecagonală dintr-un zid din Cusco, atât de bine fixată pe blocurile învecinate încât nici măcar o lamă de ras nu poate fi introdusă între ele.
stil arhitectural inca sever și ascetic; clădirile sunt copleșitoare cu puterea lor. Cu toate acestea, multe clădiri au fost odată decorate cu plăci de aur și argint, dându-le un aspect complet diferit.
Incașii au folosit dezvoltarea planificată în orașele lor. Elementul principal al orașului a fost kancha - un cartier format din clădiri rezidențiale și depozite situate în jurul unei curți. În fiecare centru mare exista un palat, barăci pentru soldați, un templu al Soarelui și o „mănăstire” pentru fecioarele Aklya dedicate Soarelui.
Marile Drumuri Inca
Toate orașele imperiului erau legate între ele printr-o rețea drumuri excelente. Două autostrăzi principale, de care se învecinau drumuri mai mici, faceau legătura puncte extremeîn nordul și sudul țării. Unul dintre drumuri mergea de-a lungul coastei de la Golful Guayaquil din Ecuador până la râul Maule, la sud de Santiago modern. Drum de munte, numit Capac-can (Calea Regală), a început în cheile de la nord de Quito, trecând prin Cusco, a cotit spre Lacul Titicaca și s-a terminat pe teritoriul Argentinei moderne. Ambele artere, împreună cu drumurile secundare adiacente lor, se întindeau pe mai mult de 20 de mii de km. În zonele umede, drumurile erau pavate sau umplute cu un amestec impermeabil de frunze de porumb, pietricele și argilă. Pe coasta aridă, ei au încercat să pună drumuri de-a lungul zonelor unde erau expuse roci dure. În mlaștini au fost ridicate baraje de piatră dotate cu conducte de drenaj. De-a lungul drumurilor au fost instalate stâlpi indicând distanța până la aşezări. La intervale regulate existau hanuri - tambo. Lățimea pânzei de pe câmpie a ajuns la 7 m, iar în chei de munte a fost redusă la 1 m. Drumurile au fost așezate în linie dreaptă, chiar dacă aceasta însemna săparea unui tunel sau tăierea unei părți dintr-un munte. Incașii au construit poduri minunate, dintre care cele mai faimoase erau poduri suspendate, concepute pentru a traversa pâraiele de munte. Pe fiecare parte a defileului, s-au ridicat piloni de piatră, li s-au atașat frânghii groase - două serveau drept balustrade, iar trei susțineau pânza de ramuri. Podurile erau atât de puternice încât puteau rezista conchistadorilor spanioli complet înarmați și călare. Localnicii erau obligați să schimbe frânghiile o dată pe an, precum și să repare podul dacă era necesar. Cel mai mare pod de acest tip peste râul Apurimac avea 75 m lungime și atârna la 40 m deasupra apei.
Drumurile au devenit baza imperiului, care se întinde pe o zonă vastă de la Ecuador în nord până la Chile în sud și de la coasta Pacificului în vest până la versanții estici ai Anzilor. Însuși numele statului revendică dominația lumii. Acest cuvânt în limba quechua înseamnă „patru țări interconectate ale lumii”. În toate țările lumii a existat și Divizie administrativă: în nord era provincia Chinchasuyu, în sud - Collasuyu, în vest - Kontisuyu și în est - Antisuyu.
În timpul domniei celor mai faimoși împărați - Tupac Yupanqui, care a preluat tronul în 1463 și Vaino Capac (1493-1525), statul a dobândit în cele din urmă trăsăturile unui imperiu centralizat.
Societate
În fruntea statului era împăratul - Sapa Inca, Singurul Inca. S-a efectuat un recensământ al populației imperiului și s-a introdus un sistem administrativ zecimal, cu ajutorul căruia s-au colectat taxe și s-a realizat o numărare exactă a subiecților. În timpul reformei, toți liderii ereditari au fost înlocuiți de guvernatori numiți - kuraks.
Întreaga populație a țării a îndeplinit sarcini de muncă: prelucrarea câmpurilor de stat de porumb și cartofi dulci (cartofi), întreținerea efectivelor de stat de lame, serviciul militar și lucrări la construcția de orașe, drumuri și mine. În plus, supușii erau obligați să plătească un impozit în natură - în textile și animale.
Practica reinstalării în masă în teritoriile cucerite a devenit larg răspândită. A fost declarată limba quechua vorbită de incași limba oficiala imperii. Locuitorilor provinciilor nu le era interzis să folosească limba lor maternă. Cunoașterea obligatorie a limbii quechua era cerută doar de la funcționari.
Scris
Se crede că incașii nu și-au creat propria scriere. Pentru a transmite informații, aveau o literă înnodată „kipu”, perfect adaptată nevoilor managementului și economiei. Potrivit unei legende, incașii au avut odată scris, chiar și cărți, dar toate au fost distruse de domnitorul reformator Pachacuti, care „a rescris istoria”. S-a făcut o excepție doar pentru unul, păstrat în sanctuarul principal al imperiului Coricancha. Cei care au jefuit capitala civilizatie antica incași Spaniolii au descoperit în Coricancha pânze acoperite cu semne de neînțeles, introduse în rame aurii. Ramele, desigur, s-au topit și pânzele au ars. Astfel a pierit singura istorie scrisă a Imperiului Incaș.
Există foarte puține surse de informații cu privire la istoria incașilor, o veche civilizație indiană. Majoritatea informațiilor provin de la conchistadorii și misionarii spanioli. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, un artist incas din secolul al XVI-lea, a lăsat un document original și neprețuit - acestea sunt desene și cronici care oferă descriere detaliata societatea incasica. Dându-și seama că lumea lui ar putea dispărea, Huaman Poma și-a descris toată splendoarea. Aceasta a fost munca vieții lui. Intenționa să i-o dea regelui Filip al II-lea, în speranța că monarhul își va vedea colonia într-o altă lumină și își va schimba atitudinea față de ea.
În lucrarea sa, el a descris și modul de viață al popoarelor andine înainte de sosirea incașilor - indienii duceau un stil de viață dur și dificil, erau practic sălbatici. Dar totul s-a schimbat odată cu apariția unei creaturi care era jumătate om, jumătate dumnezeu - fiul lui Inti, fiul lui Dumnezeu. Numele lui este Manco Capac. El s-a numit „Inca” și a adus civilizația în lumea sa.
El i-a învățat pe oameni să construiască orașe și să cultive pământul. Sub conducerea sa, lumea incasică a început să înflorească. Soția sa, Manco Capacá Ocllo, le-a învățat pe femei cum să țese.
Aceasta era lumea incașilor, unde un nume aparținea atât conducătorului, cât și poporului său.
La 100 de ani de la formarea Imperiului Inca, în secolul al XV-lea, acest stat, situat pe teritoriul Peru, Bolivia și Ecuador, a încetat să mai existe. Cu toate acestea, mai multe despre asta puțin mai târziu... Articolul va vorbi despre cine erau incașii.
Nașterea civilizației
Potrivit legendei, zeul soarelui Inti i-a creat pe strămoșii conducătorilor incași. Aceștia au fost 4 frați și 4 surori care au ieșit din peștera Tampa Tokko. Conducătorul lor era Aiyar Manko, care purta în mâini un toiag de aur. Trebuia să găsească un loc în care toiagul să intre în pământ, ceea ce ar fi un semn de sol fertil.
După lungi rătăciri, Aiyar Manco și frații și surorile lui au ajuns în valea Cuzco, unde toiagul a intrat în cele din urmă în pământ.
Înfrângerea războinicului locuitorii locali, frații au întemeiat capitala Imperiului Incaș. Ayar Manco a început să se numească Manco Capac, care înseamnă „conducătorul incașilor”. A devenit primul Sappa Inka (șeful suprem).
A fost totul exact așa?
Etnologii de la Centrul Național de Cercetare Științifică nu sunt pe deplin siguri de existența istorică a primilor opt incași. Mai degrabă, erau personaje mitice. Datorită faptului că toate informațiile disponibile în prezent despre incași sunt strâns legate de epopeea lor.
Fiecare familie de conducători incași avea propriile tradiții, asemănătoare cu cele africane. Fiecare generație de conducători a spus istoria în felul său.
O perioadă semnificativă din istoria incașilor este asociată cu domnitorul Pachacuti. Printre altele, a fost cel mai mare reformator religios. În timpul domniei sale, poporul incaș a devenit mult mai puțin dependent de marii preoți ai religiei solare.
ora Pachacuti
În secolul al XII-lea, Anzii au fost locuiți de un număr mare de popoare și triburi diferite care se războiau constant între ele. Pachacuti dorea să creeze un imperiu care să unească toate popoarele andine. Numele său, care înseamnă „schimbător de lume”, descrie perfect aspirațiile sale.
El a unit triburile din jurul orașului Cusco și obiectivele sale au devenit realitate.
La începutul secolului al XV-lea, Imperiul Incaș a fost supus unui atac armat al tribului Chanca. Orașul Cusco este amenințat. Pachacuti a preluat comanda armatei si a reusit sa respinga atacul si, inspirat de victorie, a inceput expansiunea militara.
Pachacuti a cucerit teritoriul din zona Lacului Titicaca și a extins posesiunile Imperiului Inca din Tahuantinsuyu în nord până în regiunea Cojamarca.
Câteva cuvinte despre modul de viață
Pe scurt, cultura incașilor reflectă viața lor. Când incașii au înrobit popoarele, le-au oferit conducătorilor locali daruri speciale - femei și diverse minuni. Astfel, l-au făcut oarecum recunoscător, l-au lăsat îndatorat. În schimbul acestor daruri, conducătorii trebuiau să plătească un omagiu incașilor sau să efectueze diferite tipuri de muncă pentru ei. Din acel moment au intrat într-o relație care se numește istoric vasalaj. Aceasta ar putea fi muncă forțată, numită „mita”, sau schimb inegal, numit „aine”.
Acest sistem de relații cu triburile capturate a devenit unul dintre principalele aspecte ale puterii incașilor.
Crearea unui sistem ordonat pe o scară atât de largă pe teritoriul unuia dintre cele mai mari lanțuri muntoase planetă - nu a fost o sarcină ușoară. Incașii trebuiau să creeze forță de muncă colectivă, comerț, un sistem de management și să asigure securitatea. Toate acestea ar fi fost imposibile fără construcția de drumuri.
Nu există nicio îndoială că incașii știau deja ce este o roată. Cu toate acestea, peisajele muntoase nu erau potrivite pentru utilizarea vehiculelor pe roți. Chiar și astăzi, majoritatea călătoriilor în Anzi se fac pe jos. Dar incașii au cucerit Culmi muntoase, creând o rețea dezvoltată de căi de comunicație. Au construit poduri într-o lume care atârna literalmente între cer și pământ.
Câteva cuvinte despre domnia lui Sappa Inca
Puterea incașilor, ca orice altă putere, necesita influență asupra conștiinței oamenilor. ȘI oraș maiestuos Machu Picchu, potrivit etnologilor, este doar o parte din imaginea puterii. De exemplu, domnitorul nu putea fi privit în față. Imaginea lui a fost întotdeauna asociată cu ritualuri sacre. Era venerat ca fiul Soarelui și era un adevărat altar pentru oameni.
Puterea domnitorului s-a perpetuat după moartea sa, când s-a alăturat tuturor zeilor și el însuși a devenit Dumnezeu. Cronicile Huamana Poma descriu înțelegerea de către incași a vieții după moarte. Ei credeau că omul forta vietii nu dispare după moarte. În mintea lor, strămoșii îi puteau proteja pe cei care trăiesc pe pământ.
Capitala Imperiului
În inima Anzilor, la o altitudine de peste 3 mii de metri, se afla orașul Cusco - capitala Imperiului Incaș. În 1534 a fost practic șters de pe fața pământului de invadatorii spanioli. Orașul Cusco este centrul politic și spiritual al Imperiului Incaș.
Pe lângă Cusco, au fost mai multe centre administrative, nu erau multe orașe în Imperiul Incaș. Majoritatea teritoriului sunt sate mici în care incașii au trăit și au lucrat pe plantații. Agricultura a fost punctul central al economiei lor.
Ritualuri
Pentru a înțelege cine erau incașii, merită să apelăm la epopeea lor.
În cronicile lui Mana Poma, unul dintre capitole este dedicat unui ritual destul de ciudat - capacocha. În timpul anumitor evenimente, cum ar fi eclipsele de soare, erupțiile vulcanice sau epidemiile, copiii erau sacrificați pentru a câștiga favoarea spiritelor. De asemenea, s-a întâmplat ca aceștia să fie copiii conducătorilor de triburi.
Capacocha a fost o parte importantă a cultului politic și religios din Cusco.
Sistem de numărare
Deși incașii nu aveau o limbă scrisă, au folosit un sistem de noduri și snururi numit quipu pentru a înregistra numere și, eventual, alte informații. Datorită sistemului zecimal, impozitarea subiecților a fost ordonată și eficientă.
Taxele sub formă de alimente erau colectate în tot imperiul și colectate în kolpos. Acest sistem a oferit populației condiții acceptabile de viață și a reprezentat un aspect important în controlul economiei imperiului.
Ei trăiau la altitudini mari, unde la fiecare 5-6 ani s-ar putea să nu existe o recoltă, așa că pur și simplu aveau nevoie să se aprovizioneze.
În schimb, imperiul a oferit securitate, a întreținut infrastructura și a oferit locuitorilor un mijloc de subzistență. În acest scop, peste tot au fost construite depozite mari cu bunuri esențiale. Astfel de kolpos existau în fiecare regiune.
Acum să revenim la împărțirea pământului
Fiul lui Pochacuti, Tupac Inca, a continuat să cucerească noi teritorii și a devenit conducător în 1471. Până la sfârșitul domniei sale, imperiul s-a extins în vestul Americii de Sud. El le-a arătat locuitorilor triburilor vecine cine sunt incașii.
În 1493, domnitorul a fost înlocuit de fiul său Huayna Capac. Războaiele noului conducător pe frontiere îndepărtate au crescut nivelul de nemulțumire în imperiu.
În 1502, după ce a câștigat o victorie în război civil, armata lui Atahualpa s-a confruntat cu invadatori din Europa. Și deși incașii i-au depășit numeric pe europeni, Francisco Pizarro, cu un mic contingent de conchistadori, și-a învins complet armata uriașă. Cu ajutorul armelor și cailor, pe care incașii nu le mai văzuseră până acum, spaniolii au fost învingători. Atahualpa a fost capturat și ucis un an mai târziu.
Cu toate acestea, potrivit istoricilor, acesta nu este singurul motiv al căderii imperiului. În acel moment, era în proces de fragmentare și război, care a fost principalul motiv al prăbușirii.
Marea ascensiune a Imperiului Incaș a fost aproape la fel de trecătoare ca și căderea sa. Și acum, din păcate, putem afla cine erau incașii din puținele surse care au supraviețuit până în zilele noastre.
Incașii(Inca) - un trib din Valea Cuzco, a cărui civilizație puternică a existat în epoca „precolumbiană” pe continentul sud-american. Incașii au reușit să creeze un imperiu puternic care și-a schimbat aspectul și a cucerit multe popoare.
Înșiși incașii și-au numit imperiul Tawantinsuyu(Patru direcții cardinale) pentru că erau 4 drumuri care duceau din Cusco în direcții diferite.
Indienii și-au numit conducătorul Inka, care înseamnă „domn”, „rege”. Apoi, „Inca” a început să fie numit toți reprezentanții clasei conducătoare, iar odată cu invazia cuceritorilor - întreaga populație indiană a imperiului Tawantinsuyu.
Crearea Marelui Imperiu Inca
Datorită descoperirilor arheologice, este evident că civilizația Inca a apărut în anii 1200-1300. La sfârșitul secolului al XI-lea, din cauza secetei care răvășea în Anzi de mai bine de 100 de ani, triburile vecine, mai puternice, și-au pierdut puterea în luptele pentru apă și hrană.
Inspirați de succes, domnitorii incași și-au îndreptat privirea către pământul abundent - un platou spațios cu. Iar Pachacutec-Inca-Yupanqui, unul dintre marii conducători ai incașilor, a întreprins o campanie militară spre sud în secolul al XV-lea.
Populația statelor de pe malul lacului era de aproximativ 400 de mii de oameni. Pantele munților sunt pline de vene de aur și argint, iar turmele grase de lame și alpaca pășteau în pajiștile înflorite. Lamele și alpaca sunt carne, lână și piele, adică rații și uniforme militare.
Pachacutec a cucerit conducătorii sudici unul după altul, extinzând granițele posesiunilor sale, care au devenit unul dintre cele mai mari imperii de pe planetă. Numărul supușilor imperiului a ajuns la aproximativ 10 milioane de oameni.
Victoriile în domeniul militar au fost doar prima etapă pe calea către putere; după ce războinicii, oficialii, constructorii și artizanii s-au pus pe treabă.
Incași: regulă înțeleaptă
Dacă a izbucnit o răscoală într-o provincie incasă, conducătorii au întreprins strămutarea oamenilor: au strămutat locuitorii din satele îndepărtate în orașe noi situate în apropierea drumurilor construite. Li s-a ordonat să construiască depozite de-a lungul drumurilor pentru trupele obișnuite, care erau umplute de supușii lor cu proviziile necesare. Conducătorii incași au fost organizatori geniali.
Civilizația incasă a atins un apogeu fără precedent. Pietrarii ridicati capodopere arhitecturale, inginerii au transformat drumurile împrăștiate într-un singur sistem care leagă toate părțile imperiului. Au fost create canale de irigare, au fost amenajate terase agricole pe versanții munților, acolo s-au cultivat aproximativ 70 de tipuri de culturi și au fost depozitate rezerve importante de provizii în depozite. Guvernatorii erau excelenți la inventarierea: cunoșteau conținutul fiecărui depozit al vastului imperiu, ținând evidențe folosind o kippa - un analog al codului informatic al incașilor - mănunchiuri de fire multicolore cu combinații speciale de noduri.
Conducătorii incași au fost destul de duri, dar corecti: au permis popoarelor cucerite să-și păstreze tradițiile. Unitatea socială principală era familia. Fiecare grup de 20 de familii avea un conducător subordonat unui superior, care conducea deja 50 de familii și așa mai departe - până la domnitorul Incașului.
Structura socială a civilizației
Imperiul Incaș avea o asemenea structură socială: toți lucrau aici, cu excepția celor mai tineri și foarte bătrâni. Fiecare familie avea propriul teren cultivat. Oamenii țeseau, cuseau haine, pantofi sau sandale, făceau vase și bijuterii din aur și argint.
Locuitorii imperiului nu aveau libertate personală; conducătorii decideau totul pentru ei: ce să mănânce, ce haine să poarte și unde să lucreze. Incașii erau fermieri remarcabili; au construit apeducte grandioase pentru a iriga câmpurile cu apă din râurile de munte, cultivând multe culturi valoroase.
Multe clădiri ridicate de incași se află și astăzi. Incașii au creat multe poduri originale din crengi de salcie și viță de vie răsucite în funii groase. Incașii erau olari și țesători naturali:
Au țesut cele mai fine țesături din bumbac, astfel încât spaniolii le considerau mătase. Incașii știau și să toarnă lâna, făcând haine frumoase și calde de lână.
Mumia - conducătorul incașilor
La mijlocul secolului al XV-lea, a urcat pe tron Huayna Capac, noul conducător al incașilor. Apoi părea că dinastia Incașilor era atotputernică. Oamenii puteau chiar să schimbe natura în moduri incredibile: în timpul construcției reședinței lui Huayna Capac, muncitorii au nivelat dealuri, au drenat mlaștini și au mutat albia râului (în spaniolă: Rio Urubamba) în partea de sud a văii pentru a planta bumbac, porumb, ardei iute și alune, iar În centrul „noului” teritoriu, se va construi un palat - Quispiguanca - din cărămidă și piatră.
În jurul anului 1527, Huayna Capac a murit de o boală necunoscută. Cei apropiați, mumificând cadavrul, l-au transportat la Cuzco, iar membrii familiei regale l-au vizitat pe defunct, cerându-i sfaturi și ascultând răspunsurile rostite de oracolul care stătea lângă el. Chiar și după moartea sa, Huayna Capac a rămas proprietarul moșiei Quispiguanca. Întreaga recoltă de pe câmp a fost folosită pentru a menține în lux mumia domnitorului, soțiile, urmașii și servitorii acestuia.
Tradițiile de moștenire în rândul incașilor au fost de așa natură încât și după moartea conducătorilor, toate palatele au rămas proprietatea lor. Prin urmare, fiecare Inca, de îndată ce a urcat pe tron, a început construcția unui nou palat oraș și reședință de țară. Arheologii au descoperit până la o duzină de ruine resedinte regale, ridicat pentru cel puțin șase domnitori.
Inca - Cucerirea Spaniei
În 1532, un detașament de 200 de cuceritori străini sub conducere a debarcat pe coasta ceea ce este acum Peru. Purtau armuri de oțel și erau înarmați cu arme de foc. Pe parcurs, cei nemulțumiți de dominația incașilor s-au alăturat armatei. Incașii s-au încăpățânat să reziste cuceritorilor, dar imperiul a fost slăbit de războiul intestin și de faptul că un numar mare de Războinici incași au murit din cauza variolei și a rujeolei aduse de spanioli.
Spaniolii au ajuns în orașul nordic Cajamarca, l-au executat pe domnitor, punându-și marioneta pe tron.
Cusco, capitala incașilor, a fost cucerită de spanioli în 1536. Invadatorii și-au însușit palate, moșii de țară înfloritoare, femei și fete din familia regală. Când ultimul conducător incaș a fost decapitat în 1572, a marcat sfârșitul Imperiului Tahuantinsuyu. Cultura incasă a fost distrusă, statul a fost jefuit. Rețeaua extinsă de drumuri, temple și palate a căzut treptat în paragină.
În jumătatea de vest a Americii de Sud, sub ecuator, pe câmpiile vaste dintre Anzi, a trăit un popor harnic care a creat un mare imperiu civilizat. Regii săi, numiți incași, erau descendenți de la soare. Se spunea că, miluindu-se de viața mizerabilă a sălbaticilor din țara Peru, soarele și-a trimis copiii. Manco Capaka iar sora lui, care i-a fost și soție, să-i adune într-o societate confortabilă, să-i învețe agricultura, arta torsului și țesutului și alte meșteșuguri necesare unei vieți confortabile.
Primele părți ale țării în care educația a fost introdusă de Manco Capac și sora sa au fost împrejurimile lacului Titicaca, pe insulele cărora s-au așezat mai târziu temple colosale ale soarelui și lunii, înconjurate de câmpuri sacre de porumb. Incașii au mers la aceste temple în pelerinaj. La nord se afla în frumoasa vale andină orașul sacru Cusco, protejat de ziduri surprinzător de puternice. A fost capitala regelui incas; a adăpostit un templu magnific al soarelui, unde veneau să se închine și evlavioșii peruani din tot regatul. La fel ca aztecii, locuitorii Peruului nu cunoșteau fierul, dar știau să construiască clădiri uriașe din piatră. Acestea erau clădiri guvernamentale. Regele a chemat poporul să le construiască. Masa populației a fost înrobită de aristocrație, ai cărei membri, numiți de fapt incași, erau considerați ca aparținând aceluiași clan. Capul acestei familii era regele, al cărui rang era moștenit de fiul cel mare sau, dacă nu existau fii, atunci rudei celei mai apropiate, ai cărui tată și mamă erau oameni din familia regală.
Creșterea Imperiului Incaș în timpul domniilor diferiților săi suverani
regii incași
Regii incași, fii ai soarelui, erau considerați sacri. Aveau o putere nelimitată, numeau toți conducătorii și judecătorii, stabileau impozite și legi, erau mari preoți și comandanți principali. Nobilii, dintre care cel mai înalt rang erau incașii, membri ai familiei regale, observau forme de reverență deosebită în relațiile cu regele. Aristocrația peruană avea un ritual asemănător cavalerului: un tânăr de naștere nobilă îngenunchea în fața regelui; regele și-a străpuns urechea cu un ac de aur. La ocazii speciale, regele incașului le apărea oamenilor în haine magnifice, țesute din lână delicată de vicuña, împodobite cu aur și pietre scumpe. A călătorit frecvent prin tot statul; a fost purtat într-un palanchin bogat; a fost însoţit de o suită numeroasă şi strălucită.
În toate zonele statului, regii aveau palate magnifice. Reședința lor preferată era Yucay, un palat rural într-o vale pitorească de lângă Cusco. Când regele Incaș „s-a dus la locuința tatălui său”, întreaga populație a imperiului a observat forme stabilite de doliu. Vase prețioase și haine scumpe au fost așezate în mormântul regelui, iar slujitorii și concubinele lui iubiți au fost sacrificați pe sicriul lui; se spune că numărul acestor victime a ajuns la câteva mii de oameni. În sicriele nobililor se puneau și lucruri scumpe; La înmormântările lor au fost sacrificate și soțiile și servitorii.
Structura socială a Imperiului Incaș
Toate pământurile Imperiului Peruan erau considerate proprietatea incașilor. A fost împărțit între oameni de toate clasele; dimensiunea parcelelor era proporțională cu nevoile clasei, dar numai clasa de jos cultiva pământul. În acele sate care aparțineau direct guvernului, o a treia parte din toate produsele agricole și industriale aparțineau regelui și familiei sale; cealaltă treime a mers la întreținerea bisericilor și a numeroși clerici; treimea rămasă era împărțită anual în fiecare comunitate rurală între gospodari proporțional cu numărul de suflete din familie. Agricultura era sub patronajul regelui. Produsele agriculturii și industriei, inclusiv textile fine din lână de vicuña, erau depozitate în magazinele regale și distribuite la nevoie.
Impozitele și taxele în natură revin numai plebeilor; nobilimea și clerul erau liberi de ele. Omul de rând din Imperiul Incaș era obligat să lucreze ca un animal de muncă, să îndeplinească în mod corespunzător munca care i-a fost încredințată, fără ca prin aceasta să-și îmbunătățească poziția, dar era asigurat din lipsă. Oamenii lucrau cu sârguință sub supravegherea supraveghetorilor, pământul era excelent cultivat, minele livrau mult argint și aur; De-a lungul drumurilor principale au fost construite poduri și drumuri de piatră. Multe dintre aceste structuri erau enorme; drumurile au fost reparate cu grijă; toate zonele statului erau legate de ei cu Cusco; mail a trecut prin ei.
Orașul Inca Machu Picchu
cuceriri incași
Imperiul Incaș era pașnic. Regii săi nu uitau să se ocupe de buna organizare a armatei, dar le plăcea să cucerească triburile vecine nu cu arme, ci cu influența civilizației, industriei și prin persuasiune; în cazurile în care au făcut cuceriri, i-au tratat pe cei cuceriți cu milă. Scopul cuceririlor a fost răspândirea cultului și ordinii sociale peruviane. Templele soarelui au fost construite în zonele cucerite; Numeroși clerici s-au stabilit la temple; terenul a fost împărțit în parcele, a fost introdusă comanda de lucru peruană; dialectele brute ale celor cuceriți au fost înlocuite treptat de limba incașilor. În acele zone a căror populație a rezistat cu încăpățânare acestei influențe, au fost întemeiate numeroase colonii incași, iar foștii locuitori s-au mutat în masă în alte zone.
Oamenii de știință au sunat amauta, erau responsabili de școli și țineau cronici ale evenimentelor folosind o metodă specială de „scriere a nodurilor” numită morman. Triburile care locuiau în apropierea regatului inițial mic al incașilor i-au fost odată ostile, dar încetul cu încetul s-au contopit cu peruvenii într-un singur popor, stăpânind limba peruană și supunându-se ordinelor introduse printre ei de către incași.
Exemplu de "litera nod" quipu
Servind soarele
Slujirea soarelui în Imperiul Incaș a fost magnifică și aproape complet curată de sacrificiul uman; au fost produse doar ocazional și în cantități mici. De obicei, doar animalele, fructele, florile și tămâia erau aduse la soare. Canibalismul a dispărut printre peruvieni. Hrana lor principală era porumb, banane și manioc; Din trunchiuri tinere de porumb, pe care le-a plăcut foarte mult, au pregătit o băutură îmbătătoare. O altă plăcere preferată a lor a fost mestecatul frunzelor de coca, care produc un efect asemănător cu opiul.
În templele soarelui ardea un foc veșnic sacru, care era întreținut de fecioarele soarelui, care trăiau ca niște călugărițe. Au fost o mulțime. Unii dintre ei au primit onoarea de a deveni una dintre soțiile regelui Incaș. Regelui și nobililor li s-a permis poligamia; dar se pare că o singură soţie era considerată legitimă.
Imperiul Incaș înaintea spaniolilor
Așa a fost Imperiul Incaș când spaniolii, conduși de Pizarro, au sosit să-l înrobească. Se minunau de câmpurile atent cultivate ale peruvienilor, de frumoasele produse ale industriei lor, de casele bine construite, care de obicei aveau un singur etaj pentru a preveni pagubele cauzate de cutremure, dar erau spațioase și confortabile; s-au minunat de templele uriașe magnifice, de zidurile puternice ale cetăților; Au văzut un popor muncitor, stăpân pe sine, care se supune cu blândețe legile, care erau considerate decretele zeității.
Structura teocratică a dat statului caracterul unui organism în care totul se întâmplă după legea necesității; fiecărui peruan i s-a atribuit locul său într-o castă sau alta și a rămas în ea cu supunere față de soartă. Oamenii de rând trăiau după regulile impuse lor caste superioare, dar pentru lipsa de libertate au fost răsplătiți cu siguranță de lipsă.
