Cufăr de piatră. Ce secrete ascund „Cuferele” Khakass

Cufere - Templul din timpul Khakassiei de Nord. - Aici „Cuferele” s-au deschis puțin și spiritele Lumii de jos au scăpat de ele și s-au repezit, urlând furioși, de-a lungul râului. Atenție la pericole! Cu toate acestea, dacă ești puternic și gata să înfăptuiești fapte eroice, atunci încearcă să te uiți în „Cufere” cât timp sunt deschise. Acolo, în caz de noroc, vei primi apă vie. Ea te va face nemuritor... Descoperirea secretelor acestui loc neobișnuit pentru o gamă largă de oameni îi aparține în întregime savantului din Novosibirsk Vitaly Larichev, care, împreună cu un grup de entuziaști, își desfășoară cercetările în această zonă din nordul Khakasiei timp de trei decenii. . - Acum un sfert de miliard de ani, cinci munți piramidali fantastic de frumoși, denumiți în mod colocvial Cufere, s-au înălțat chiar pe Cer. Laricev Și totul a început la sfârșitul anilor 70, când Larichev a început să sapă așezarea Malaya Syya din Khakassia de Nord. - Ei, în mod neașteptat pentru toată lumea, au făcut începutul dezvoltării Siberiei de către Homo sapiens cu aproximativ 10 mii de ani mai vechi decât se credea anterior (acest eveniment a depășit 30 de mii de ani!), Iar cultura în sine a fost foarte nedumerită de evident, se pare. , improbabilitate - prezența ciudat, făcut din piatră de artă. Descoperirea unor astfel de persoane nu era de așteptat în Siberia, așa cum se credea, periferia surdă de urs a așezării „oamenilor rezonabili” din Eurasia. Laricev Potrivit științei fundamentale, acest lucru nu putea fi, așa că rezultatele acestei descoperiri au fost compromise și întrerupte cu forța. Dar acest eveniment a fost cel care l-a determinat pe om de știință să-și continue studiile despre Khakassia de Nord pentru a găsi alte dovezi ale trecutului cultural și spiritual al acestui teritoriu.
Complexul de roci piramidale a atras imediat atenția lui Larichev și a colegilor săi, dar ajungerea la Cufere în acel moment nu era atât de ușoară. - Locurile adiacente „Cuferelor” sunt considerate periculoase în raion. Motivul nu a fost teama de spiritele furioase care răvăleau acolo săptămâni întregi, cine știe ce. Chiar în jurul „Cuferelor” de pe ambele maluri ale râurilor mici, afluenții lui White Iyus - Chernaya și Cheryomushka, în timpul inundațiilor, au transformat districtul într-o zonă joasă moartă, unde, dacă este neglijent, cineva ar putea dispărea fără urmă. În plus, vara, nenumăratele de țânțari de mlaștină, norii de muschi făceau insuportabil șederea acolo, iar numeroși șerpi care cuibăreau în crăpăturile stâncilor au transformat o plimbare de-a lungul versanților munților și la poalele lor într-o întreprindere riscantă. Laricev Dar oamenii de știință nu aveau niciun motiv să creadă că în antichitate condițiile naturale erau diferite. Cu doar două decenii înainte de aceasta, au început lucrările de drenare a acestor zone umede de către Ministerul Resurselor de Apă al URSS și abia la mijlocul anilor '70 au apărut pentru prima dată oamenii de știință aici.După ce au trecut de-a lungul barajelor de gestionare a pământului, angajații expediției North Khakass a Institutului de Istorie, Filologie și Filosofie al Filialei Siberiei a Academiei de Științe a URSS (Novosibirsk) și-au început cercetările asupra cufărurilor. În cadrul unei examinări superficiale a zonei adiacente Cuferelor, de la înălțimea vârfurilor stâncoase, s-a putut examina întregul teritoriu. - Joase, puternic mlaștină, acoperită cu arbuști de netrecut și plantații de mesteacăn, scobitura, de-a lungul căreia se întindeau cândva râuri mici, afluenți ai Iyusului Alb și din sub pământ din care țâșneau multe izvoare de apă înghețată, se întindea pe zeci de kilometri spre nord și est. Era înconjurat din toate părțile de munți, ale căror pante conturau clar orizontul îndepărtat, iar partea centrală era lanțul de cufere de pe malul stâng al râului principal. S-au întins de-a lungul ei, aproape coincizând unul cu celălalt, într-o direcție apropiată de azimutul nord-sud. Laricev
Această creastă stâncoasă a făcut o mare impresie oamenilor de știință. Fiecare dintre cele cinci Cufere, în special primul, arăta ca niște piramide naturale. Din vârfurile lor de piatră, orizonturile estice și vestice erau mult vizibile, precum și punctele care determină direcțiile.
nordul și sudul astronomic. - Toate acestea luate împreună, și cel mai important - Cuferele, ridicate deasupra zonelor joase suprasaturate ale unui bazin oval alungit, nu puteau decât să entuziasmeze pe oricine care era măcar puțin conștient de conceptul cosmogonic al indo-europenilor, explicând începutul. a formării universului (despre apariția oceanelor Lumii munților). Laricev Această zonă a reflectat perfect cosmogonia vechilor locuitori ai acestui teritoriu. Mai potrivite pentru personificarea reală a mitului despre începutul creării Universului de la ridicarea din „apele primordiale” a dimensiunii fără precedent a Muntelui Lumii cu greu putea fi găsit. - Golul Iyusskaya oferă două elemente fundamentale pentru aceasta - spații greu accesibile ale mlaștinilor, care sunt un amestec vâscos de apă și o masă informe de „pământ fluid instabil”, care aspiră tot noroiul de lut viu și cufere, ca și cum ridicat în mod miraculos deasupra „apelor”. Laricev

Muntele lumii.

În mitologia multor țări ale Pământului, ideea cea mai răspândită și fundamentală este ideea de a vedea universul sub forma Muntelui Lumii care se ridică din apele Oceanului Primordial. Ea, așa cum susțineau filosofii antici, a atins înălțimea orbitei Soarelui. Din cauza versanților săi de munți au apărut Luna, Soarele, planetele și stelele și apoi au dispărut pentru a fi din nou pe cer.
O stare stabilă și imobilă în acel sistem a fost ocupată de Steaua Polară, care se afla la zenitul cupolei cerești, strălucind chiar deasupra vârfului Muntelui Lumii.
Muntele universal a fost numit de locuitorii din Africa de Nord și Eurasia în moduri diferite. Deci, egiptenii l-au numit Sar sau Det, caldeenii din Orientul Apropiat - Garsak Babbara, indo-arienii din Orientul Mijlociu și Asia Centrală - Khaara Berezaite, indienii - Su Meru, chinezii - Kun Lun. Rezumând ceea ce se știe despre Muntele Lumii, este posibil să îl descriem într-o prezentare extrem de succintă astfel: pe vârful stâncos al „creației oceanului”, a țâșnit o sursă de apă vie. Cele patru pâraie ale sale curgeau pe versanți, dând naștere râurilor și lacurilor de pământ și cer. Acolo, în vârf, stăteau însuși Creatorul universului și zeii de cel mai înalt rang care îl slujeau - conducătorii Universului. La poalele acelui munte locuiau primii reprezentanți ai rasei umane, precum și lumea animală și vegetală. Ulterior, la sfârșitul scarii universale a catastrofei (potopul atotdistrugător), ei și-au părăsit casa ancestrală, regiunile nordice ale pământului, și s-au stabilit de-a lungul continentelor, stăpânind condiții favorabile pentru creșterea vitelor și
agricultura la latitudinile mijlocii si sudice.
Mitul Muntelui Lumii a rămas la cerere timp de multe milenii. În special, reprezentanții clanurilor preoțești ale indo-arienilor l-au păstrat cu grijă. Zona de nord a pământului, până la inaccesibilă din cauza apelor, blocajelor de gheață și zăpadă din Arctica, a fost percepută de ei ca latura căminului strămoșesc, de unde strămoșii și-au început exodul spre ținuturile sudice. Au părăsit poalele muntelui primordial din cauza imposibilității de a trăi în acele părți. Acesta este considerat acum principalul motiv pentru care, oriunde s-au dovedit atunci comunitățile indo-arienilor, de fiecare dată slujitorii zeilor lor, preoții, au transformat cei mai spectaculoși în ceea ce privește ridicarea pitorească a zonei de dezvoltare în întruparea pământească a rangul însuși, universal al Muntelui Lumii, cu aspectul căruia a început universul și unde, de-a lungul timpului, au apărut marii zei, creatorii a tot ceea ce este înzestrat cu viață. Acest munte și teritoriile adiacente lui s-au transformat într-un loc sacru. A fost echipat în strictă conformitate cu canoanele religioase și de cult ale preoției. În mod surprinzător, Meruul iudaic arată în concordanță cu principalele canoane ale amenajării „Muntelor Lumii” al indo-europenilor. Sistem de irigare.
O descoperire la fel de surprinzătoare este un sistem pe scară largă de canale antice de apă situat pe toată valea, în centrul căruia se află lanțul muntos Cufere. Acest așa-zis Sistemul de irigare Iyusskaya. Oamenii de știință moderni îl atribuie culturii arheologice Tagar din 2000 î.Hr. Există mai multe sisteme similare construite pe baza canalelor antice de irigare din bazinul Minusinsk. Pe lângă Iyusskaya, există încă două mari: Sisteme de irigare Uybat și Koybal. Mai jos dau o scurtă descriere a sistemelor de irigare pe care le-am adunat din cartea celebrului arheolog sovietic Kiselyov S.V. „Istoria antică a Siberiei de Sud”: - În prezent sunt prezentate sisteme de irigare canale, iazuri de captare, lacuri artificiale. Pe locul stepei, unde s-a folosit irigarea artificială, au apărut pajiști inundate și uscate și zone de vegetație lemnoasă. canale de apă au lățimi și adâncimi diferite. Printre ei se numără - canale principale, canalele 1și Ordinul 2. Toate sistemele de irigare din perioada primăvară-vară sunt umplute cu apă din râurile mari.
Canalele principale- acestea sunt cele mai mari canale, au o adâncime de 1 până la 1,5–2 m și o lățime de 14 până la 20 m. Aceste canale transportă principalul debit de apă din râu către zonele de stepă către câmpuri sau lacuri. Pe canale sunt structuri hidraulice. Acestea includ poduri, ecluze și treceri. În locurile unor astfel de structuri, albia canalului este căptușită cu plăci de beton și întărită cu terasamente stâncoase. Podurile sunt construite din blocuri de beton, între care există goluri destul de mari. Lacatele din fier sunt structuri hidraulice pt
controlul debitului de apă și au diferite găuri și fante goale. Canale de ordinul 1 sunt șanțuri mărginite de metereze de pământ. Adâncimea lor este de aproximativ 0,7 m și lățimea de până la 2-3 m. Canale de ordinul 2(irigatoarele) se caracterizează printr-o adâncime de 0,2–0,5 m și o lățime de până la 1 m. Pe unele sisteme, există și canale de tranzit, care transportă apa către lacuri în vrac din canalul principal sau de la un lac la altul. Un exemplu în acest sens sunt canalele de tranzit din sistemul de irigare Koibal. Aceste canale sunt șanțuri săpate artificial de până la 4–5 m lățime și până la 1 m adâncime, de obicei cu fundul noroios.
În unele secțiuni ale acestor canale, se formează scurgeri de apă puțin adânci sub formă de mlaștini mlăștinoase cu mici oglinzi de apă deschisă și insule de nisip în ele. De-a lungul marginilor, aceste scurgeri au fost acoperite cu stuf, iar lângă marginea apei s-au format țărmuri nisipoase-nâmoase, descoperite cu vegetație. Canalele de apă sunt prezente în toate sistemele de irigare. În plus, structura unui anumit sistem include iazuri de captare sau lacuri artificiale.
iazuri de captare- acestea sunt gropi artificiale umplute cu apă, a căror adâncime minimă este de 0,1–0,5 m, iar adâncimea maximă este de 1,6–2 m. Iazurile au o formă dreptunghiulară cu o suprafață de până la 20 de hectare (200x1000 m). Fiecare iaz are 2 ecluze. O ecluză este folosită pentru a umple iazul din canalul principal, iar al doilea este folosit pentru a coborî în canalele primului
Ordin. lacuri artificiale- Acestea sunt rezervoare mari, cu o adâncime de la 5,5 m până la 35 m și o suprafață de la 155 ha până la 1200 ha. Restaurarea canalelor antice de apă a început în 1926 (canalul de irigare Uibat) și a câștigat avânt în a doua jumătate a secolului al XX-lea. Prin anii 70. În secolul al XX-lea, pe teritoriul Bazinului Minusinsk existau 56 de sisteme de irigare cu 318 canale principale cu o lungime totală de 1450 km, suprafața irigată era de aproximativ 70 de mii de hectare. Dar în legătură cu declinul agriculturii în anii 90. Secolului 20 majoritatea sistemelor de irigare nu mai functioneaza. Să încercăm să ne dăm seama care este sistemul de irigare Iyus care ne interesează și ce modificări i-au fost aduse odată cu apariția puterii sovietice în Khakassia. Inspectarea canalelor de la sol si din imagini satelitare a aratat ca in momentul de fata sistemul de irigatii din jurul Cuferelor este reprezentat de toate tipurile de canale de apa: principale, canale de ordinul I si II. Judecând după observațiile mele, sistemul Iyus a suferit modificări minore și acum vedem aproape același lucru pe care l-au creat vechii constructori. Baza sistemului sunt canalele de ordinul 1, acestea sunt tăiate de linii netede cu un grad ridicat de precizie, care este clar vizibil din imaginile din satelit și se întind pe mulți kilometri, rupând spațiul în forme geometrice regulate. „Constructorii hidraulici” moderni se pare că au lucrat doar puțin cu buldozere pe rețeaua de canale de apă care exista deja înaintea lor, echipându-i cu ecluze și poduri. Sistemul este alimentat de apa râurilor Bely Iyus, Chernaya și Cheryomushka, lansând pâraie în toată valea, în centrul cărora se află lanțul muntos Chests. Cum să nu ne amintim de prototipul Muntelui Meru din Khakassia și de oamenii care locuiau la poalele lui și erau angajați în agricultură pe pământurile fertile din jurul muntelui unde locuiau zeii. Rămâne doar un mister modul în care oamenii din epoca bronzului, care nu cunoșteau fierul, au putut crea un astfel de sistem global de irigare, săpat cu mâna și curgând apă prin canale pe mulți kilometri. Știința ortodoxă găsește răspunsuri simple: mii de sclavi cu ajutorul uneltelor improvizate care au muncit din greu. Dar chiar dacă omitem întrebarea cum a fost construit sistemul de irigare din iunie - nu există multe opțiuni aici, atunci paternitatea unor astfel de proiecte globale nu este atât de evidentă. Personal, înclin să cred că epoca sistemului de irigare este mult mai veche și, în ambiguitatea sa, aparține moștenirii celei mai misterioase așa-numite culturi Okunev din 2000 î.Hr., care ne-a lăsat, printre altele, soare- chipuri modelate pe pietre de cult; cele mai mari movile funerare din Asia Centrală, încadrate de lanțuri de cromlech-uri de piatră și centre sacre ca aceleași Cufere. VNu se știe cu siguranță că în antichitate un popor puternic a trăit pe acest teritoriu pentru o lungă perioadă de timp, care a construit case de piatră, complexe de cult - SVE, a folosit cu pricepere pământul pentru producția de culturi, judecând după sistemele de irigare și a avut, de asemenea, destul de cunoștințe impresionante (după cum au arătat studiile) în domenii științifice precumastronomie, studii calendaristice, cosmogonie și filozofie.Ei au fost cei care în urmă cu trei mii de ani au devenit creatorii civilizației nordice, egale ca putere cu civilizațiile din sudul Eurasiei. Cufere. Structura complexului. Complexul sacral Cufere este format din cinci lanțuri muntoase separate. Acest lanț se întinde de la nord la sud și se întinde pe o suprafață de 6 metri pătrați. kilometri. Fără excepție, toate Cuferele sunt un fel de platforme de decolare - în pantă ușor dinspre vest și abrupte dinspre est. Preoții antici se pare că au observat această caracteristică remarcabilă, deoarece reflectă puterea și influența Soarelui. În est, la răsăritul soarelui, lumina are cea mai mare putere, care scade concomitent cu deplasarea Soarelui spre vest. Primul si cel mai impresionant Cutie dinspre est, este încununată de o rămășiță de piatră în formă de cuboid, ridicată la 140 de metri deasupra nivelului mării.De acolo, linia orizontului îndepărtat este vizibilă pe zeci de kilometri în toate direcțiile, ceea ce este ideal pentru observații astronomice precise. Această împrejurare a devenit punctul de plecare pentru începerea cercetării la scară largă a Primului Cufăr de către o echipă de oameni de știință din Novosibirsk.În plus, vechiul nume Khakass al Cuferelor este Okhonol (locul în care s-au făcut observații), ceea ce i-a asigurat în continuare pe astroarheologi, așa cum își spun ei înșiși, să înceapă un studiu la scară largă asupra Primului Cufăr. Dinspre sud, stânca este susținută de patru munți, care au un aspect asemănător de creste stâncoase. Ele limitează canioanele adânci, prin care curgeau cursuri de apă în vremuri străvechi, personificări ale râurilor primitive - izvoarele tuturor râurilor pământești și umpluturi ale apelor „Oceanului Universal”. Studiu Al patrulea cufăr a condus oamenii de știință la o nouă descoperire. În locul în care straturi puternice de gresie roz s-au scufundat adânc în pământ, au apărut rămășițele mormintelor antice. Plăci uriașe, fiecare cântărind sute de kilograme, acopereau camerele funerare, protejând în mod fiabil liniștea morților. Este foarte probabil ca în antichitate acest Cufăr să fi fost folosit pentru înmormântarea preoților, iar mai târziu a șamanilor, care cunoșteau semnificația de cult a acestui loc. Se pare că aici, în mormântul unui șaman, conform poveștilor locuitorilor locali, a fost găsită o piatră ciudată, pe care au fost înfățișate stele și constelații. Aici a fost găsită și cea mai faimoasă „epopee” a petroglifelor, care povestește despre coborârea eroului în lumea inferioară. Sunt sigur că alte Cufere în acele vremuri au servit și ele unor scopuri sacre, iar absența descoperirilor acolo este doar o consecință a unui studiu foarte superficial al acestor munți. Oamenii de știință conduși de Vitaly Larichev și-au concentrat atenția asupra Primului Cufăr și timp de câteva decenii au găsit suficiente dovezi pentru a explica versiunile lor. - Semnificația sacră a tuturor acestor locuri din nordul Khakassiei este confirmată de numeroasele sanctuare de pe vârfurile munților, care încadrează „Pământul Pristine” de-a lungul întregului perimetru. Acolo, în cea mai apropiată apropiere de Rai, în spatele unor metereze din plăci și ziduri care despart lumea obișnuită de lumea sfântă, preoții închinau zeilor rugăciuni de cel mai înalt rang. Iar la poalele fiecăreia dintre Cufere sunt multe câmpuri de mormânt cu palisade de plăci memoriale. Templele și observatoarele astronomice au fost construite în stâncile stâncoase ale Cuferelor în sine, concepute pentru a observa răsăriturile și apusurile de soare ale luminilor. În apropierea lor se desfășurau acțiuni de cult și ritual în memoria strămoșilor, în folosul celor vii și spre gloria zeilor. Laricev Primul Cufăr.

- „Pământul primordial” se remarcă prin faptul că Creatorul, conform mitului creației, a ridicat în centrul său un munte, al cărui vârf ajungea pe orbitele Lunii și Soarelui. Primul Cufăr, cel mai măreț dintre toate Cuferele cu potir, este o reflectare aproape perfectă a acestei idei. Laricev Marginile superioare ale muntelui sunt lungi creste stâncoase. Ele limitează spațiile vaste și adânci ale celor trei canioane, în interiorul cărora sunt situate astropuncte și proto-temple, create pentru a observa Luna și Soarele în anumite momente.
Larichev și echipa sa de oameni cu gânduri similare sunt siguri că în urmă cu 4000 de ani, oamenii antici care locuiau acest teritoriu au transformat Primul Cufăr într-un Templu grandios al Timpului. Ani de cercetări i-au convins că anticii au construit acest munte ca observator. Nu au fost multe perioade strategice în an pentru a observa luminari: 1. Echinocțiul de primăvară - 21 martie. Ziua este egală cu noaptea. Soarele răsare exact în est. 2. Solstițiul de vară - 21 iunie. Cea mai lungă zi din an. 3. Echinocțiul de toamnă - 23 septembrie. Ziua este egală cu noaptea. Soarele răsare exact în est. 4. Solstițiul de iarnă - 22 decembrie. Cea mai scurtă zi a anului. De ce trebuiau preoții antici să urmeze Soarele? - Datele echinocțiului erau mai importante decât solstițiul, deoarece făceau posibilă determinarea cu exactitate a lungimii anului. Orice vreme rea ar putea amâna acest moment cu un an.Elena Gienko Profesor asociat, Departamentul de Astronomie, Academia de Geodezică de Stat Siberian. De asemenea, este posibil să fi făcut parte din religia lor care venera soarelui, ca în civilizația egipteană care domnea atunci. Apropo, Larichev a găsit multe în comun între această civilizație și cultura oamenilor antici care au locuit în valea Iyusskaya. Primul lucru care mi-a atras imediat atenția a fost forma Cufărului în sine, care seamănă cu o piramidă cu cap de șoim deasupra. Conform mitologiei egiptene, ochiul drept al șoimului este soarele, ochiul stâng este luna. Un alt plus în favoarea teoriei observatorului astronomic.
Potrivit oamenilor de știință, preoții antici au avut nevoie de o sută până la două sute de ani de observații astronomice continue pentru a crea un astfel de complex care funcționează de mii de ani. Pentru a observa luminarii, astronomii antici nu foloseau instrumente viclene. Preoții au găsit puncte pe pământ din care, în anumite zile, Luna sau Soarele puteau fi observate într-o gaură stâncoasă vizibilă. Pentru a reține punctul de observație, locul a fost marcat cu menhire. Iar pentru a despărți lumea zeilor de lumea muritorilor, preoții au ridicat un meterez de piatră la poalele Primului Cufăr, care există până în zilele noastre. Una dintre primele întrebări ridicate de Larichev a fost aceasta. Este complexul antic al Primului Cufăr creat de om, la egalitate cu piramidele Egiptului și foarte asemănător ca funcționalitate cu complexul astronomic al druidilor din Stonehenge? S-ar putea presupune că obiectul sacru găsit de astroarheologi a fost de origine artificială și a fost construit de mâinile unui om antic. Suspiciunile de intervenție umană evocă deschideri spațioase în crestele stâncoase, de parcă ar fi fost tăiate în gresie stâncoasă sub o anumită luminare. Rămășița de piatră Tronul Șamanului este special făcută pentru observarea răsăritului echinocțial de iarnă și este situată pe linia Calului Alb - Primul Cufăr.
cal alb- Acesta este un petroglif situat pe muntele învecinat Solbon, situat la 3 kilometri nord-vest de Primul Cufăr. Acolo a apărut această petroglifăacum 16 mii de ani. Potrivit oamenilor de știință, așa a fost reprezentat un grup de stele din constelația Leului. Apoi, din această constelație a răsărit Soarele în ziua solstițiului de iarnă. De aici şi observaţia căîn această zi, fiind la Calul Alb, se putea vedea cum soarele a ieșit dintr-un cufăr de piatră în vârful muntelui. Preoții antici se pare că și-au dat seama acest loc și au marcat petroglifa pe stâncă.
Revenind la versiunea posibilului prim cufăr creat de om, trebuie remarcat. că, în comparație cu frații săi, are canioane adânci. Potrivit istoricilor din Khakassia, este documentat că amfiteatrul primului canion a fost sculptate artificial. Acustica magnifică a acestui loc și a zonei permit să găzduiască câteva mii de oameni aici. Probabil că aici se țineau slujbe duhovnicești, adunând un număr mare de oameni, iar un preot vorbea pe un cub de piatră în vârf. Din nou, cât de mari au fost necesare capacități fizice pentru a lopata mii de tone de rocă. Această lucrare este comparabilă ca dimensiune cu construcția unui sistem de irigare. Cu toate acestea, oamenii de știință resping originea muntelui creată de om. - Acest munte are origine absolut naturală. A fost interesant pentru oamenii antici că vedeau în el simboluri corespunzătoare mitologiei și religiei lor. Serghei Parshikov. Institutul de Fizică SB RAS Peste 30 de ani de cercetare, Larichev a aflat. că nu există găuri aleatorii pe Primul Cufăr. Este important să se determine ce ar putea fi observat acolo și în ce perioadă. - Totul aici a fost călătorit și văzut de multe ori de-a lungul deceniilor - pas cu pas, kilometru cu kilometru, de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de-a lungul și de aceea, se pare, nu se poate găsi ceva nou lângă munții de gresie roșie aprinsă. Dar, se pare, comorile Cuferelor de stâncă sunt inepuizabile, pentru că fiecare sezon obișnuit de câmp nu a fost lipsit de surprize.Laricev O adevărată descoperire pentru un grup de astroarheologi au fost petroglifele, care au confirmat teoria viziunii asupra lumii a preoților antici, înrădăcinată în mitologia cosmică a indo-europenilor. - Dintre tot ce s-a descoperit pe malul Iyusului, până de curând, nu a existat niciun monument care să permită lămurirea circumstanțelor misterioase ale nașterii Muntelui Lumii însuși. Se știe că acest eveniment a fost legat în mitologia cosmică a indo-europenilor cu apariția în Haos a unui ou imens depus de o pasăre divină. Conținea structurile ordonate ale Universului gata să apară în lumea lui Dumnezeu - Cerul (coaja), apele circulare ale Oceanului Lumii (proteine) și Pământul, un gălbenuș sferic în centrul oului, întruchiparea același Munte Mondial, reprezentat atât de eficient de Primul Cufăr. Laricev Acest eveniment a avut loc în 2005. Astroarheologii, examinând pietrele din apropierea Primului Cufăr, au dat peste un zid complet acoperit cu compoziții cu mai multe figuri. Printre imaginile diferitelor creaturi, a fost surprinsă o imagine maiestuoasă, unică pentru arta rupestre a Siberiei. - În centrul acestuia este plasată componenta principală a complotului, care povestește despre crearea Universului - un ou oval, așezat vertical. În interiorul acestuia sunt înscrise cercul corect al apelor Oceanului și sfera Pământului, iar în imediata apropiere a acestuia se află 7 figuri ale zeilor primordiali. Imediat sunt sculptate desene ale unui vultur prădător cu capete de tauri la capetele aripilor foarte distanțate, un om cu mâinile ridicate spre Cer, o divinitate supremă și 13 simboluri rotunjite ale luminilor, permițându-vă să citiți ora de lângă Lună. si Soarele. Planurile templului sunt încă protejate de vreme rea de tavan - o placă masivă de gresie, iar la baza ei sunt blocuri de mai multe tone, întruchipate în piatră de un Soare plat rotund și aceleași contururi plate, în formă de semilună, ale Lunii. . Răsăriturile lor, respectiv, iarna și vara, au fost observate din templu deasupra vârfului Primului Cufăr, a cărui înălțime corespundea exact cu înălțimea orizontului îndepărtat. Aceasta înseamnă că, văzut din noul templu, el a atins din nou înălțimea orbitelor ambelor luminari, confirmând încă o dată statutul său de Muntele Lumii. Laricev Arheologii nu s-au întâlnit niciodată pe stânci nici Siberia, nici Asia Centrală și Centrală, nici India, Orientul Mijlociu și Mediterana. Între timp, în miturile antice ale indo-europenilor, care în trecutul îndepărtat locuiau în vastele întinderi ale Eurasiei, de la Marea Britanie în vest până la Hindustan în est, un astfel de Ou părea a fi acel mare „Ceva”, după imaginea lui. pe care preoţii indo-arieni au văzut Lumea. Aspectul general și structura acestui Ou corespunde exact ideilor despre Univers ale primului cosmolog european Anaximandru I mileniu î.Hr., care, judecând după sursele scrise, a împrumutat această schemă de la preoții zoroastrieni din Iran și Asia Mică. Conturul exterior al Oului, coaja acestuia, reprezenta cerul înstelat solid, iar cele trei cercuri din interior („gălbenușul multistrat”) – „inele”, orbitele Soarelui, Lunii și planetelor. Nu mai puțin interesant și o ilustrare a unei povești binecunoscute în mitologia cosmogonică indo-europeană despre apariția miraculoasă a unui Ou plutind în Oceanul Lumii primordial, creatorul Universului, strălucind cu lumina orbitoare a zeului timpului și spațiului. Romanii îl numeau Fanes, iar grecii – Zeus; hindușii au numit cu respect o zeitate de un rang atât de înalt - Brahma, iar indo-arienii din estul Iranului, Asia Centrală și stepele din Siberia de Vest - Zurvan Dargavidat,„Zeul timpului finit”, care controlează Lumea materializată prin eforturile sale. Dacă parcelele peretelui din stânga templului au fost ușor recunoscute de Larichev una după alta, atunci compozițiile peretelui din dreapta au privit la început dincolo de interpretare. Numai după multe zile de vizualizare, fotografiere și copiere a desenelor în diferite momente ale zilei, Larichev a reușit să interpreteze și acest complot. - O parte a planului a fost ocupată de imaginea Haosului, cu o confuzie bizară de curbe, linii unghiulare și drepte și o mizerie de fragmente de corpuri care nu se pot distinge la figurat. Celălalt departament era ocupat de monștrii hrafstrei. Au atacat zeități înaripate, antropomorfe, oameni și animale. Hoarda înfățișării urâte a hrafstrei era condusă de o creatură urâtă, cu gâtul lung și corpul unui pui, cu o coadă serpentină și aripi uimitor de lungi (ca zeul răului al zoroastrienilor Ankhra-Manyu) și un slăbănog. leu cu burta scufundata, aripa rahitica si gura deschisa lacom. Ei au ieșit din coroana Haosului și, împreună cu asistenții lor nepământeni, aprinși de furie furioasă, s-au repezit în Lumea aranjată cu grijă de zei. Era o imagine a unei coliziuni teribile, nu pentru viață, ci pentru moarte, a forțelor polare ale Universului. Ei, încarnările simbolice ale forțelor Binelui și Răului, Luminii și Întunericului, Haosului și Cosmosului, sunt cei care au determinat în lupte sângeroase cursul lucrurilor în Natură și soarta oamenilor, care trăiau și au plecat în altă existență.Laricev Și acum să facem cunoștință cu principalele descoperiri ale oamenilor de știință din Novosibirsk, făcute de aceștia de-a lungul anilor de cercetare pe teritoriul Primului Cufăr. Primul canion.

1. Astrocomplex „Fereastra echinocțială”. Aici, conform calculelor oamenilor de știință, preoții antici puteau observa răsăritul în zilele echinocțiului de primăvară și toamnă în perioada anului 1500 î.Hr.
Acest astrocomplex include patru locuri de observare situate pe marginea de sud a celei de-a doua creste și o „fereastră” construită din plăci mari și grele în zona unei adâncimi mici și nesemnificative a deschiderii din partea superioară a primei creste. Este evident că fereastra triunghiulară este realizată dintr-o lespede care a fost plasată aici în mod deliberat pentru a limita câmpul vizual al soarelui la o anumită perioadă. Platformele extreme ale „observatorului”, nr.7 și nr.5, au limitat clar „perioada echinocțială”, adică. momentul la care Soarele traversează linia ecuatorului ceresc, deplasându-se fie spre nord, determinând începutul sezonului astronomic de primăvară, fie spre sud, determinând începutul sezonului astronomic de toamnă. Locul de observare din mijloc, nr. 6, nu este plasat simetric față de cele două extreme și reflectă momentul observării trecerii Soarelui prin „Fereastră” la momentul datei medii dintre două solstiții. Mijlocul anotimpurilor de vară și iarnă nu coincide cu datele echinocțiului cu aproximativ două zile din cauza mișcării neuniforme a Pământului pe orbita sa. - Calcule speciale au arătat că determinarea datelor corespunzătoare a fost efectuată de vechii preoți ai Primului Cufăr cu o precizie de 1 zi. Un asemenea detaliu în studiul unui eveniment calendaristic evaziv nu poate decât să uimească orice istoric al astronomiei. Într-adevăr, dacă determinarea zilelor solstițiilor de vară și de iarnă constă în fixarea pozițiilor extreme ale Soarelui răsărit sau apus față de meridian și nu este dificilă în practică (luminarul se ridică și apune în același punct de la orizont pt. câteva zile), atunci datele cheie ale echinocțiului sunt extrem de greu de determinat. Prin urmare, determinarea zilelor echinocțiului de către preoții antici ar trebui considerată o realizare foarte semnificativă, cu adevărat științifică. Laricev
2. Astrocomplex „Arktur”. După cum demonstrează căutările de recunoaștere ale oamenilor de știință, astronomii antici care au echipat primul canion cu „observatoare” erau foarte preocupați de stabilirea exactă a timpului echinocțiului. Ei au rezolvat această problemă observând cea mai strălucitoare stea din constelația Bootes - Arcturus, numită de astronomi „Northern Sirius”. Această stea, ca și Sirius în Egipt, a avut o mare semnificație calendaristică pentru ei, dar nu în legătură cu solstițiul de vară, ca în rândul popoarelor din Marea Mediterană și din Orientul Mijlociu, ci cu echinocțiul de primăvară.


Fereastră dreptunghiulară pentru observarea stelei Arcturus în timpul echinocțiului de primăvară 1500 î.Hr. este situat în vârful celei de-a doua creste, în sus pe panta de la platformele de observație ale astrocomplexului „Fereastra echinocțială” și este format dintr-o lespede masivă, care, potrivit lui Larichev, a fost eliminată de astronomii antici și coborâtă în mod deliberat. După cum a fost posibil să se stabilească imediat, după descoperire, nici Soarele, nici Luna nu au putut fi urmărite în „fereastră”, deoarece luminarii pur și simplu nu se potriveau acolo. Unul dintre oamenii de știință a sugerat că această gaură stâncoasă a fost menită să observe una dintre cele mai strălucitoare stele din partea de nord a cerului - Vega sau Capella. Și în următorul sezon de câmp (2003), această idee a fost testată. Dar steaua care a vizitat această fereastră 1500 î.Hr S-a dovedit a nu fi Vega, ci Arcturus.După cum au calculat oamenii de știință, în timp ce Arcturus a fulgerat în fereastră cu 15 minute înainte de echinocțiul de primăvară. Ideea de a folosi apariția stelelor strălucitoare pe cer ca semne (prevestitoare) ale evenimentelor calendaristice și astronomice deosebit de semnificative este bine cunoscută de istoricii astronomiei Egiptului Antic, Greciei și Babilonului (în vale
Nil, răsărirea lui Sirius în zilele solstițiului de vară a fost percepută de preoți ca un semn al lui Dumnezeu, prevestind cu bunăvoință potopul doicei râului).
Rezumând cele de mai sus, observăm că printre numeroasele obiecte astroarheologice ale Primului Cufăr, punctul de observare a fenomenului heliactic al lui Arcturus în „fereastra” în ajunul răsăritului în ziua echinocțiului de primăvară capătă o importanță cheie. Pe lângă faptul izbitor în sine, care confirmă nașterea astronomiei stelare în Siberia în epoca bronzului (cultura Okunev), remarcăm trei circumstanțe:
1. acest astropunct ne permite să datam cu încredere timpul funcționării deosebit de intensive a Primului Cufăr ca un centru grandios de observații astronomice în sudul Siberiei, deloc inferior ca importanță față de contemporanul său - Stonehenge în Anglia;
2. concluzia despre observarea lui Arcturus de către preoții culturii Okunev confirmă și explică perfecțiunea și acuratețea calendarelor lor lunisolare;
3. Deoarece Arcturus a ocupat până de curând un loc deosebit de important în mitologia astrală a popoarelor indigene din Siberia, devine promițător să rezolve problema reconstrucției mitologiei stelare a poporului Okunev. 3. Astrocomplex „Oval”. Nu departe de locul de observare a stelei Arcturus, la vreo cincizeci de metri în sus de versant și în imediata apropiere a vârfului stâncos al Primului Cufăr, se află un alt complex astroarheologic grandios. Era destinat să observe apusul în zilele solstițiului de vară.
Observarea Soarelui în acest astrocomplexa fost realizat de pe un pavaj de pietre, deocamdată deja parțial distrus. În jurul acestui sit sunt așezate plăci și blocuri de gresie sub formă de oval. (foto în stânga) În vârful celei de-a doua creste se află o placă înclinată sub baza căreia Soarele apune în zilele solstițiului de vară (foto dreapta). Chiar sub lespede, o mică nișă a fost săpată în stâncă. Acesta este un fel de proto-templu - un loc de cult pentru acțiuni rituale. Structura sa include o placă mare, masivă, rotunjită, așezată oblic deasupra camerei grotei și fixând poziția acesteia (prevenirea alunecării în jos) a doua lespede, contururi semilunare. Este curios că prima placă se află în locul în care se dovedește a fi apusul Soarelui în zilele solstițiului de vară, dacă prelungești mental traseul plecării lui dincolo de orizont din placa instalată pe marginea crestei. (foto dreapta). - Această împrejurare dă dreptul de a vedea în placa rotundă care acoperă grota, o întruchipare sculpturală în piatră a discului Soarelui. Aparent, luminarea din timpul zilei li se părea preoților antici să nu fie sferică, ci plată, în formă de disc. Laricev Această secțiune a stâncii arată ca o întruchipare sculpturală a unui cap de dragon cu un ochi rotunjit al Soarelui (o placă rotunjită) și un corn de gresie. Interpretarea mitologică a capului sculptural al dragonului este următoarea. Gochiul dragonului (o lespede rotunjită deasupra grotei) este Soarele din iunie al solstițiului de vară, iar cornul de deasupra templului, locul așezării acestuia, este conceput pentru a ilustra în mod clar episodul confruntării anuale dintre două zeități alternative ale Univers, personificând lumina și întunericul, binele și răul, confruntarea dintre Soare și Dragon, - a strălucit în zilele solstițiului de vară, timpul celei mai mari puteri, când a lovit chiar sub cornul monstrului cu intenția de a-l lovi pe loc, iar apoi a orbit - a ars ochiul, ajungând la locul grotei. Există o altă circumstanță care i-a permis lui Larichev și echipei sale să accepte ideea unui proto-templu de cult - legătura sa cu astrocomplexul Arcturus. - În ziua solstițiului de vară, ultima rază a Soarelui apus a dispărut sub o placă înclinată montată pe o creastă deasupra
proto-templu, iar în zilele echinocțiului, apusul a fost observat în golul format de partea dreaptă a plăcii oblic (Arcturus) și partea stângă a marginii rădăcinii stâncii. Laricev
4. Prototemplul răsăritului în zilele solstițiului de vară.
Răsăritul soarelui în zilele solstițiului de vară a fost urmărit cu cea mai mare precizie de la locul astrocomplexului asociat cu deschiderea în partea inferioară a celei de-a doua creste (situl este situat aproximativ la o distanță egală de structurile ferestrei echinocțiale și Observatoare ovale).
Structurile astrocomplexului și în același timp sanctuarul includ o stâncă stâncoasă de est cu două găuri așezate una deasupra celeilalte; plan stâncos pe partea opusă, vestică a deschiderii, cu două jgheaburi orientate tangenţial înpartea laterală a găurilor și un bloc îngust de gresie cu o suprafață plană ca o masă, aliniat cu partea de mijloc a peretelui vestic al deschiderii (loc pentru sacrificii?). Pe același perete, puțin spre sud, se află o compoziție cu mai multe figuri de desene în relief.
Studii speciale cu proceduri complexe de măsurători și calcule geodezice au permis astronomilor să concluzioneze că în deschiderea celei de-a doua creste, răsăriturile luminii zilei au fost urmărite în zilele solstițiului de vară și zilele solstițiului care le-au urmat, care împreună determină începutul lunilor verii astronomice. Era firesc să presupunem că aceste evenimente semnificative au fost însoțite de acțiuni de cult și ritual corespunzătoare, așa cum demonstrează petroglifele găsite. Al doilea canion. 5. Astrocomplex și prototemplu „Soarele în Berbec”.
Proto-templul este situat pe partea stângă a celui de-al doilea canion, nu departe de gura lui și aproape de meterezul de lespezi care înconjoară spațiul sacru al Primului Cufăr cu toate monumentele sale de cult din valea mlăștinoasă a râului Cernaia. Partea structurală principală a astrocomplexului este coloana
rămășiță, numită convențional „ciupercă”. Această rămășiță
cu o platformă plată în partea de sus, unde poți sta confortabil, adiacent secțiunii centrale a stâncii cu diverse tipuri de figuri sculptate, inclusiv o compoziție simbolică astral reprezentând o imagine a intrării Soarelui (un cerc cu punct în centru) în constelația Berbec (două semicercuri de coarne, combinate cu marginea dreaptă a cercului) și semiluna tinerei Luni, situată deasupra „Soarelui în Berbec”, simbol al debutului primăverii.
După cum arată calculele astronomice relevante, răsărirea Soarelui Echinocțial a putut fi observată de la „ciuperca” din colțul din dreapta jos al „Deschiderii” timp de aproximativ zece secole - de la mijlocul mileniului II î.Hr. e. inainte de
mijlocul mileniului I î.Hr Cu această ocazie, lângă proto-templu, s-au desfășurat acțiuni rituale de cult, dedicate declanșării sezonului astronomic de primăvară și renașterii naturii după sfârșitul iernii. 6. Astrocomplex „Luna de vară” pe meridianul ceresc.
Ei bine, am ajuns la observarea răsăritului lunii de către astronomii antici. Larichev și echipa sa au descoperit două astfel de locuri în spațiul celui de-al doilea și Third Canyons. Acum vom vorbi despre primul loc unde au fost urmărite răsăriturile luminii nocturne - astrocomplexul Summer Moon. Poziția centrală aici este ocupată de o stele înclinată adânc săpată în pământ, din care se orientau direcțiile spre nord și sud. Măsurătorile luate de la locația stelei au arătat în mod clar că aceste direcții erau marcate de trăsături proeminente ale reliefului pereților nordici și sudici ai canionului. Cu ajutorul unei stele instalate pe linia meridianului ceresc, preoții au determinat ora declanșării amiezii (în ultimele zece zile ale lunii iunie, placa la amiază încă nu face umbră), precum și limitele trecerii de la un anotimp astronomic la altul.
Dintre numeroasele fenomene care au fost observate din stela din nord-est, cel mai mare interes este posibilitatea de a urmări ridicarea lunii joase de vară în sud - în zonă, aparent, artificial. o deschidere stâncoasă tăiată, care se află lângă marginea superioară a peretelui sudic al canionului (foto din dreapta). În această „Fereastră” ciudată, prin zona centrală a căreia trece linia meridianului ceresc, Luna plină de vară a răsărit în timpul perioadei. Lumina nopții a apărut pentru o scurtă perioadă de timp, atingând marginea inferioară a suprafeței stâncoase în locul unde trecea meridianul și a început imediat să apune. - Acesta este un eveniment care a fost observat o singură dată, la sfârșitul perioadei
cu o durată de 18,61 ani, a semnalat clar și foarte clar astronomului antic despre încheierea unei perioade lungi de schimbări ale punctelor de ascensiune ale stelei nocturne în raport cu sud și începutul următoarei perioade de schimburi, dar deja îndreptate în sens opus direcţie. Laricev Cunoașterea unui astfel de model ne permite să afirmăm că preoția Primului Cufăr a fost capabilă să calculeze momentul declanșării eclipselor de Lună, ceea ce ridică serios autoritatea astronomilor antici, care sunt capabili să întocmească calendare ale mișcării stele datorită observațiilor lor.
Al treilea canion. 7. Astrocomplex de răsărit și apus al lunii înalte de iarnă. Obiectele de structură ale complexului includ platforme de observație, obiecte de observație (puncte caracteristice ale orizontului marcate prin plăci), precum și o „fereastră” perforată în a patra creastă care limitează canionul dinspre nord.

Locația relativă a pietrelor de observare și a platformelor de observare i-a permis lui Larichev să formuleze ideea, a cărei esență era că toate aceste structuri erau menite să urmărească răsărirea și apusul lunii înalte pline iarna într-o zi cu lună plină.
Pe baza celor de mai sus, se poate afirma că în antichitate Primul Cufăr era un complex grandios de urmărire a fenomenelor cerești pe tot parcursul anului, unic pentru Siberia și regiunile învecinate ale Asiei și a fost estimat mitologic drept Muntele Lumii. Aici preoții au „forțat” Soarele, Luna și stelele să se învârtească în jurul muntelui sacru, care este exact ceea ce se povestește în mitul cosmogonic al indo-arienilor. Pentru aceasta, a fost nevoie doar să urmărim răsăriturile și apusurile luminilor, succesiv și într-o anumită ordine, trecând de la un astropunct de observație la altul. O astfel de admitere confirmă posibilitatea perceperii Primului Cufăr ca o ipostază pământească de către Muntele Lumii cosmic.
Același lucru este dovedit de al doilea semn fundamental al Muntelui Lumii, reflectat clar în trăsătura specifică a Primului Cufăr - atingerea înălțimii cerului. Pentru a fi sigur, ar fi trebuit să privim muntele din situl astronomic, situat la 3 km de acesta pe șaua Muntelui Solbon. Odată cu această poziționare a observatorului, vârful Primului Cufăr s-a transformat într-un loc de răsărit în zilele solstițiului de iarnă, ceea ce ar trebui luat ca o întruchipare clară a ideii vechilor filosofi naturali ai Eurasiei despre primordialul. Muntele Lumii atingând înălțimea cerului. V. Laricev Opinia autorului: Complexul Chest este cea mai importantă putere și obiect sacru de pe teritoriul Khakassia de Nord. Luând în considerare realizările oamenilor de știință din Novosibirsk, se poate vorbi cu un grad ridicat de încredere despre nivelul spiritual și cultural înalt al oamenilor care au creat un observator astronomic pe Primul Cufăr. Sistemul antic de irigații la scară largă care înconjoară complexul este o altă dovadă a cultului acestui loc. (Templul a fost întotdeauna construit în centrul orașului pe un deal, pentru a putea fi văzut de pretutindeni). Agricultura dezvoltată a permis existența unei mari comunități de oameni situate în jurul muntelui sacru unde locuiau zeii. Numai preoților dedicați aveau voie să intre în el pentru a îndeplini rituri religioase și a observa corpurile cerești. Petroglifele simbolice, diferite prin conținutul lor față de alte exemple de „pictură” în rocă ale popoarelor antice care au locuit acest teritoriu, ne arată opoziția omului și a creaturilor ciudate, precum și cosmogonia acestui popor. Se pare că unul dintre cufere a fost folosit pentru înmormântarea preoților și a conducătorilor acestui popor și, de asemenea, ca o cronică a vieții spirituale a unuia dintre șamani în vremurile de mai târziu. O altă dovadă a caracterului sacral al Cuferelor a fost până de curând inaccesibilitatea lor. Acest complex era înconjurat de mlaștini, ceea ce a împiedicat majoritatea oamenilor să se apropie de Templu. O astfel de soluție non-standard este adesea aleasă de Gardienii locurilor pentru a închide obiectele semnificative. Cu toate acestea, acum că mlaștinile au fost drenate, fluxul de oameni către Primul Cufăr a crescut foarte mult. Pentru protejarea complexului s-au luat măsuri și s-a creat un muzeu-rezervă, cu ajutorul aceluiași Larichev. Drumurile de acces pentru mașini spre munte au fost blocate. Este pentru bine. 25.08.2015 Rostovtsev Serghei Site-ul Rubicon www.site materiale

În imensitatea țării noastre, există multe locuri care își păstrează cu sfințenie secretele de o mie de ani și nu se grăbesc să le dezvăluie nici măcar oamenilor de știință. Aici vin în fiecare an turiști din toată lumea, dar și grupuri de cercetători care nu renunță la speranța de a face cea mai mare descoperire științifică din istorie. Unul dintre aceste locuri este Khakassia. Oamenii vin în această regiune uimitoare pentru a vedea monumentele naturale magnifice și pentru a se cufunda în energia lor, care este chestia adevăratelor legende.

Există o mulțime de locuri în Khakassia pe care cu siguranță ar trebui să le vizitați. Dar cel mai popular și mai misterios este lanțul muntos Chests. Până acum, lumea științifică se ceartă dacă acești munți au fost o formațiune naturală sau au fost creați artificial pentru un anumit scop. Nimeni nu poate pune capăt acestor dispute, dar este evident pentru toată lumea că acest monument poate prezenta mult mai multe surprize, judecând după ceea ce a reușit deja să dezvăluie cercetătorilor săi iscoditori. După cum ați înțeles deja, articolul nostru de astăzi este complet dedicat rezervei de cufere din Khakassia. Vă vom spune toate faptele interesante despre acest loc și legendele asociate cu acesta. Vom explica, de asemenea, cum să ajungeți la Chests (Khakassia) și vom oferi o descriere a mai multor atracții ale acestei frumoase regiuni.

Ce sunt Cuferele?

Vechii spun că Khakassia este cu adevărat bogată în locurile puterii. Cuferele se disting printr-o energie puternică care poate vindeca și chiar distruge o persoană. Nu este de mirare că în vremuri străvechi oameni speciali, preoții, aveau acces aici. Au fost aleși dintre șamani și au fost încredințați cele mai sacre cunoștințe. Mai mult, se știe că nu fiecare dintre cei aleși ar putea traversa valea. Spiritele ei nu l-au putut lăsa pe temerul să intre, coborându-l în abisul nebuniei pentru tot restul vieții.

Din punct de vedere al științei, Cuferele din Khakassia (vom descrie în detaliu cum să ajungeți în acest loc într-una dintre secțiunile articolului) sunt un lanț muntos care se întinde pe patru kilometri și jumătate. Este situat în valea râului White Iyus, care la un moment dat a fost dens populat de popoare antice.

Acest monument natural se întinde prin districtele Shirinsky și Ordzhonikidzevsky. Lanțul muntos nu este un lanț continuu, ci cinci stânci separate. Unele dintre ele ating o înălțime de două sute de metri. Fiecare Cufăr este unic în felul său și este studiat constant de reprezentanții diferitelor instituții științifice. Vitaly Larichev și-a dedicat cea mai mare parte a timpului acestui complex montan uimitor. El a studiat Cufere de aproximativ treizeci de ani și în cele din urmă a ajuns la concluzia că această formație este făcută de om. El a exprimat mai multe versiuni despre scopul acestor structuri, despre care vă vom povesti puțin mai târziu.

Muzeul-Rezervație „Cufere”

În prezent, lanțul muntos din Khakassia este recunoscut ca monument cultural unic și este protejat de stat. Acest loc este monitorizat constant de reprezentanți ai organizațiilor de mediu, care monitorizează cu atenție integritatea munților înșiși și a împrejurimilor lor.

Geologii susțin cu încredere că nu există nimic neobișnuit în forma lanțului muntos. La urma urmei, natura de multe mii de ani ar fi putut crea o asemenea frumusețe, din care există numeroase exemple. Cu toate acestea, diferite grupuri de oameni de știință găsesc dovezi pe lanțul muntos că acesta a fost folosit ca complex de templu și observator. Într-adevăr, timp de multe secole Cufere au fost considerate un loc sacru de șamani, iar legendele despre aceste locuri au fost transmise din gură în gură.

Larichev însuși crede că aici a fost casa ancestrală a omenirii. Este menționat în cele mai vechi texte ale diferitelor popoare ale lumii. Este descris ca un munte în care trăiau mari zei, care au dat naștere semizeilor și apoi oamenilor. Acest loc încearcă fără succes să găsească cercetători din diferite țări. În lucrările sale științifice, academicianul Larichev citează multe fapte care mărturisesc în favoarea versiunii sale. Oricum ar fi, secretul principal al Cuferelor nu a fost încă dezvăluit.

Un pic de istorie

Districtul Ordzhonikidzevsky, unde se află faimosul lanț muntos, a făcut odată parte din teritoriile civilizației Tagar. Au existat legende despre puterea și puterea ei, iar preoții acestui popor posedau cunoștințe străvechi despre originea și structura Universului. Din primul mileniu î.Hr. până în secolul al III-lea î.Hr., Tagarii au ocupat teritoriul Khakassiei moderne și chiar sudul Siberiei.

Este de remarcat faptul că acest popor este menționat în analele antice ale chinezilor. Acolo erau numiți dinlini sau sciți siberieni. Unii oameni de știință cred că nu au fost constructorii Cuferelor, ci doar au folosit cu pricepere structurile unui popor mai dezvoltat și mai vechi. Este imposibil să se dovedească sau să infirme acest fapt, așa că în momentul de față întrebarea despre originea lanțului muntos rămâne încă deschisă.

Primul Cufăr

Excursiile la Khakassia la Cufere sunt foarte populare, așa că aproape în orice perioadă a anului există un număr mare de oameni. Dacă plănuiți să vizitați acest monument pe cont propriu, atunci fiți conștienți de faptul că fiecare stâncă este numerotată și are propria sa istorie. Cel mai remarcabil dintre toate, mulți turiști îl consideră Primul Cufăr.

Poate fi văzut chiar și la intrarea în lanțul muntos și această priveliște de multă vreme apare în memoria curajoșilor aventurieri. În vârful despicăturii se află un cub de piatră înalt de șaptezeci de metri. Pare perfect plat și seamănă cu un cufăr încăpător.

De fapt, arheologii susțin că această piatră este rămășițele unui zid de cetate lung de mulți kilometri. În antichitate, a separat teritoriul complexurilor de temple de așezările umane. Doar inițiații puteau trece această graniță pentru ritualuri și observații ale corpurilor cerești.

Legenda despre eroul Khokho-Babai este legată de Primul Cufăr. Potrivit legendei, el a devenit faimos pentru marile sale isprăvi și în cele din urmă a devenit foarte bogat. Avea nenumărate cantități de argint, care era considerat un semn de bogăție în rândul poporului său. Dar într-o zi a decis să-l transforme în aur și după aceea nu s-a mai săturat de comoara lui. Din strălucirea constantă a aurului, eroul a devenit orb și s-a rugat spiritelor pentru întoarcerea vederii. Au fost de acord să-l ajute pe Khoho-Babai, dar au cerut să-și aducă comoara în dar. Cu toate acestea, după ce și-a recăpătat capacitatea de a vedea, a regretat promisiunea și a pornit să ia înapoi uriașul cufăr de aur. Spiritele s-au supărat pe erou și l-au transformat într-o pasăre de pradă. Până astăzi, el se învârte peste comoara lui, dar încă nu o poate atinge.

Nu departe de vârf se află Scaunul Șamanului. Acest loc are o acustică incredibilă. Dacă stai pe un tron ​​de piatră și șopti câteva cuvinte, acestea vor deveni distinse pe mulți kilometri în jur. Audibilitate deosebit de bună pe o zonă specială împrejmuită cu piatră la poalele muntelui.

Versiunea conform căreia muntele a fost folosit ca observator este confirmată de numeroasele adâncituri, desene de stele și care a fost găsită în vremea sovietică în timpul arăturii pământului. Muncitorii au dat din greșeală peste un mormânt antic cu o piatră uriașă. Oamenii de știință au fost surprinși de faptul că înfățișa stele dintr-o altă emisferă. Și cel mai uimitor lucru este că este imposibil să le vezi cu ochiul liber - sunt vizibile doar printr-un telescop.

Al doilea și al treilea cufer

Acești munți sunt remarcabili pentru numeroasele piramide de piatră. Ele acoperă aproape în întregime platoul muntos și se știu foarte puține despre scopul lor real. Oamenii de știință fac o paralelă între aceste structuri și oboo-ul Baikal, care sunt concepute pentru a deveni case pentru spirite. Astfel de piramide sunt ridicate numai în locuri speciale de putere și cu permisiunea șamanilor. Este strict interzis să atingeți personal pietrele și să le rearanjați, deoarece, conform credințelor străvechi, fiecare obiect are propriul suflet și este conectat cu alte fire subțiri invizibile ale destinului. Încălcarea ordinii stabilite va atrage consecințe grave.

Al patrulea cufăr

Acest munte este acoperit cu numeroase desene, dintre care multe există de mai bine de două mii de ani. Aceste desene - petroglife - nu sunt doar pictate pe piatră. Fiecare dintre ele poartă un sens, deși uneori este inaccesibil înțelegerii unei persoane moderne.

De exemplu, imaginea Schiorului este remarcabilă. Este o imagine tridimensională care povestește despre aventurile protagonistului în trei lumi. Interesant este că desenele sunt foarte bine conservate și sunt ușor de văzut chiar și de la distanță.

Cea mai unică reprezentare a Cufere este petroglifa Calului Alb. Oamenii de știință au demonstrat că a apărut cu cel puțin șaisprezece mii de ani în urmă. Autorul și-a creat creația într-o manieră specială. El a reliefat desenul la locul afloririi naturale a sărurilor, așa că a supraviețuit până în prezent neschimbat. Cu toate acestea, acesta nu este deloc secretul principal al Calului Alb. Așa cum a fost concepută de artistă, ea aleargă spre nord și este asociată cu constelația Leului. Și anume, în ea în urmă cu șaisprezece mii de ani era punctul solstițiului de iarnă. În mod surprinzător, astronomii antici erau foarte conștienți de acest lucru.

Al cincilea cufăr

La poalele acestei stânci se află un grup de înmormântări, iar Cufărul în sine pare oamenilor de știință a fi un observator imens. Ei speculează că Templul Timpului a fost odată situat aici. Pe unul dintre pereții săi este gravată o imagine a unui dragon, care pare a fi un ceas solar mare. Până acum, toate secretele lor nu au fost dezvăluite.

În plus, pe acest cufăr istoricii au găsit cele mai neobișnuite petroglife. De exemplu, nu se știe cum ar putea astronomii antici să înfățișeze cu exactitate oamenii în costume spațiale, dacă în acel moment oamenii nici măcar nu s-ar putea gândi la călătoriile în spațiu.

Caracteristici și anomalii ale lanțului muntos

Cufere (districtul Shirinsky / Republica Khakassia) sunt renumite pentru faptul că cu fiecare nouă descoperire le oferă cercetătorilor noi ghicitori. De exemplu, în rezervație există un Dragon de stâncă. În vârful său, este clar vizibil un corn, așezat la un unghi de douăzeci și patru de grade și patru minute. În zilele solstițiilor de primăvară și toamnă, fasciculul trece exact prin această piatră și străpunge așa-numita Este uimitor cât de exact au fost capabili astronomii antici să calculeze totul.

De asemenea, oamenii de știință au găsit un gnamon de piatră pe Cufere. În mod surprinzător, la amiaza astronomică, nu aruncă nicio umbră. Datorită acestui fapt, este posibil să se determine înălțimea unghiulară a luminii noastre naturale.

Stâncile sunt presărate cu numeroase jgheaburi și găuri, clar lucrate manual. Oamenii de știință au descoperit că majoritatea au servit ca asistenți în observarea stelelor. Cu toate acestea, astăzi harta cerului înstelat s-a schimbat și nu mai este posibil să faceți acest lucru.

Cunoscut în Cufere și locuri cu energie proastă. Istoricii susțin că aici s-au făcut sacrificii cândva, iar pietrele au absorbit energia fricii și a morții. Este ciudat, dar dacă atârnați un obiect din aur peste un astfel de loc, acesta va începe să se rotească rapid. Și se oprește doar când i se aduce o oglindă. Altfel decât misticism, acest fenomen nu poate fi numit!

Cum să ajungi la Chests (Khakassia)?

Majoritatea călătorilor independenți se tem să nu se piardă la intrarea în lanțul muntos. Temerile lor au anumite temeiuri, pentru că se știe că nu toată lumea trece prin valea situată la poalele Cuferelor (Khakassia). Cum să ajungi în acest loc? Turiștii spun că totul este extrem de simplu.

Cu propria mașină, puteți conduce până aici din partea a două sate. Cel mai simplu mod de a ajunge acolo este din satul Iyus, acesta fiind cel mai aproape de lanțul muntos. De asemenea, puteți merge într-o excursie din satul Shira și urmați indicatoarele. Drumul spre Iyus este asfaltat, iar apoi va trebui să vă deplasați pe drumul de pământ. Pe vreme uscată, acest lucru nu este dificil, dar pe vreme ploioasă, mașina se poate bloca în noroi.

Trebuie să urmați indicatoarele rutiere, sunt destul de multe aici, așa că nu vă fie teamă să vă pierdeți.

Obiective turistice din Khakassia

Aproape tuturor rușilor le place să călătorească cu mașina. Prin urmare, dacă plănuiți o excursie în Khakassia cu propria mașină, asigurați-vă că vizitați următoarele locuri interesante:

• Lacul Khankul. Toți localnicii sunt conștienți de proprietățile sale vindecătoare și cu siguranță vor veni aici cel puțin o dată pe an.
• Fort Tarpig. Este situat în apropiere de Chests și este un renumit monument istoric.
• Muntele Chalpan. Oamenii vin adesea aici cu mașina, atracția Khakassia este situată pe o mică fâșie de pământ care împarte lacul în două părți. Mai mult, unul dintre ele este sărat, iar al doilea este proaspăt.

Desigur, puteți continua această listă singur. La urma urmei, am indicat departe de toate comorile acestor locuri. Cu toate acestea, după cum spun turiștii, este pur și simplu imposibil să cunoști Khakassia într-o singură călătorie.

Câteva cuvinte în loc de concluzie

Unii oameni își petrec vacanțele în stațiuni de peste mări, în timp ce alții preferă să exploreze locuri neobișnuite din țara noastră. Și merită spus că în fiecare an sunt din ce în ce mai mulți astfel de turiști entuziaști. Poate că unul dintre ei va putea descoperi cândva secretul străvechi al Cufere.

Am auzit de mult despre legendarele Cufere din Khakassia, este timpul să mergem personal. Anterior, infa era după cum urmează: există cinci rămășițe de munte, până la 200 de metri înălțime, lângă satul Iyus, în districtul Shirinsky. Acolo au fost găsite picturi rupestre din perioada Tagar (sec. IX-III î.Hr.), pe care se pot distinge oameni în costume spațiale. Academicianul V.E. Larichev, care studiază Cufere de mai bine de 30 de ani, demonstrează că acesta este un observator al strămoșilor noștri. În epoca puterii sovietice, aici sa întâmplat un incident amuzant. Tractorul a deschis accidental mormântul șamanului. În același timp, a scos și o piatră mare, pe care au fost ștanțate câteva desene. Când oamenii de știință, astroarheologii le-au studiat, ei au vrăjit până la pământ. Desenele au arătat o hartă a cerului înstelat văzut din emisfera sudică. De aici, astronomii au început să aplatizeze, arheologii - ochelari de protecție.

În plus, acesta este un loc de cult și, de asemenea, un posibil spațial pentru extratereștri. Dar cel mai interesant lucru este locul puterii. Ne-am dus să aflăm.
Acum iată detaliul. Mai întâi am mers pe jos, ceea ce a făcut impresia potrivită. Apoi am vizitat, ceea ce, dimpotrivă, ne-a dezamăgit grav. Într-o stare de dezechilibru emoțional, am mers la Cufere.

A început cu acești cai drăguți, de la care am învățat exact drumul către Cufere.

Merge. Cerul vast, spațiile deschise și caii prietenoși erau inspiratori. După cum ne-au explicat, trebuie să mergeți din satul Shira până la piatra de pe marginea drumului, pe care este scris „Cufere”. Întoarce-te acolo. Într-adevăr, am găsit această piatră și ne-am întors.

Locuri pitorești! Mi-au plăcut mai ales florile ca simbol al primăverii. Bine, hai să mergem mai departe. Drumul este așa-așa. Nu poți accelera printre găurile adânci, dar poți merge totuși.

A început. În fața Cuferelor sunt dreptunghiuri de piatră de tip misterios. Și nu se știe cine a adus aceste pietre și ce au desemnat cu ele.

Oamenii de știință sugerează că acestea sunt locuri de înmormântare.

Iată-le, dreptunghiurile misterioase din stepă. Totuși, în acel moment deja eram mai interesat de cer, deci promițător de apus.

La doar 5 km de cotitura de pe autostrada - si suntem printre cufere. Este curios că o mașină a dat peste noi. Mă uit - elevii mei ies de acolo, inclusiv fiul meu cel mare. Am fost aici fără să spunem un cuvânt. Au spus încântați că au găsit cu ușurință toate punctele de putere. Dar se mișcau în direcția opusă. Au studiat deja cuferele, acum caută calea strămoșilor lor. Noi, dimpotrivă, după urmele strămoșilor căutăm Cufere...

Nu puteam rata o astfel de mlaștină pitorească... Din păcate, nu mai era timp de filmare. La urma urmei, am vrut să găsim un loc confortabil pentru a petrece noaptea înainte de întuneric.

Frumusețea este peste tot.

Iată celebrele Cufere. Energia este impresionantă. Am fost fără instrumente de măsurat, dar subiectiv - Cuferele sunt mai puternice chiar și decât Burkhan. Nu trebuie să aveți o sensibilitate deosebit de subtilă pentru a simți un val puternic.

Aici ne-am oprit pentru noapte. Chiar printre Cufere.

Imediat ce am luat cina, a început spectacolul ceresc.

Culorile apusului s-au revărsat peste cerul vast. Vedere spre vest.

Ne întoarcem spre est - este și interesant. Nori portocalii se târăsc pe cerul colorat.

În vest, cerul își schimba rapid nuanțele. Mai des, culorile galbene s-au transformat în portocaliu și apoi în roșu. Dar uneori era invers.

Mă întorc din nou. Cerul a devenit verde!

Dinamica apusului este clar vizibilă.

Un câine de o culoare incredibilă a venit la noi. Poate o încrucișare între un scafandru și... poate un setter? După ce a consumat o bucată de cârnați, câinele a fost plin de respect pentru noi și ne-a însoțit până la sfârșitul călătoriei.

Cerul a continuat să-și schimbe culoarea.

Deodată strălucirea galbenă s-a stins. O bandă de nuanțe roșii se întindea de-a lungul orizontului. La apus, s-a auzit un bubuit abia perceptibil, tocmai dinspre vest. S-a domolit de îndată ce flacăra cerească s-a stins.

Apoi ne-am culcat. Înainte de asta, ne-am familiarizat deja cu poveștile de miracole care îi așteaptă pe călători în aceste locuri. Într-adevăr, așa ceva a fost, doar fără ororile. Realitatea a depășit așteptările. Ne-a plăcut aventura și s-a dovedit că a fost tocmai la timp. Dimineața s-a dovedit a fi mohorâtă, uneori ploi înspăimântătoare.

Traseul începe din acest punct. Totul este clar cu coloana. În spatele lui se află un zid care despărțea teritoriul interzis. Timp de secole, doar preoții aveau dreptul să fie acolo. Dar apoi a venit guvernul sovietic, măturand prejudecățile religioase împreună cu toți preoții. Oamenii de rând au acces gratuit la miracole. Adevărat, aproape nimeni nu știa să le folosească. De exemplu, în acest loc există un miracol acustic. Un bărbat, aflat la 200 de metri mai sus pe pantă, putea vorbi chiar și în șoaptă - aici vocea lui se auzea destul de distinct. Oamenii de știință le-au explicat cu dezinvoltură că acest coridor acustic se datora unui flux descendent de aer și au plecat. Fenomenul există, dar nu este clar nici modul de utilizare.

O potecă bine bătută duce de-a lungul stâncilor. În general, aici sunt mulți oameni. Fotografi, ufologi, psihici, șamani, yoghini, oameni de știință și doar turiști. Ei vin din toată lumea! Unii merg pe aici legați la ochi, alții cântă mantre, alții spun „om”. Potrivit zvonurilor, undeva aici este un portal și un coridor de timp prin care poți privi în trecut și viitor. Nu am găsit nici un coridor. Probabil că au căutat prost, pentru că le era frică de ploaie.

Calea arată clar cea mai bună cale de parcurs.

Cufărul principal face impresie. Mai jos, în vale, se vede un canal de irigare.

Locuri uimitoare, mistice.

Lăsând o vreme misticismul, fotografiez flori.

Petele galbene de pe stânci sunt licheni.

Panoramă. Chiar și la această distanță, poteca este clar vizibilă. Câți oameni au trecut pe aici? Având în vedere că cea mai veche petroglifă (Calul Alb) din această zonă are o vechime de 16.000 de ani, se dovedește... foarte mult.

Între cufere vedem un mic lac. De acolo am auzit ciripitul macaralelor. Foarte romantic! Iar ieri au fost inundate ciocârlele.

Ar fi frumos să întâlnim apusul în acest loc, să prindem lumina moale. Iată planul următoarei călătorii...

Poza a fost făcută din partea de sus a coridorului acustic.

Am ocolit Primul Cufăr. Câinele credincios ne-a arătat drumul. Trebuie să se fi plictisit.

Trage sub Primul Cufăr.

Vedere a Primului Cufăr de jos.

Vegetație sub Primul Cufăr.

După prânz, încă a plouat. Așa că este timpul să ne întoarcem. Pe drum văd o altă mlaștină. Ultimele cadre - și apoi ne grăbim fără oprire. Concluzii preliminare: locul este foarte interesant. Energia este cea mai puternică. Evident, nu toată lumea poate fi aici, din punct de vedere al securității. Suntem deja oameni instruiți, călătorim în jurul lumii de mulți ani, studiem diferite locuri ale puterii, iar apoi nu am fost pueril prinși aici, până la un comportament inadecvat. Cu siguranță vom merge din nou aici.

„Tărmurile estice stâncoase și abrupte ale Mării Caspice în zona peninsulei Mangyshlak”, scrie cercetătorul în deșert E. A. Fedorovich. - Straturile de stâncă situate orizontal se întind aici pe argile și nisipuri și formează un platou de 100-150 m înălțime. Marea în astfel de locuri erodează cu ușurință straturile moi, iar secțiuni uriașe de straturi în deasupra se prăbușesc, formând un haos de roci prăbușite.

Coborâți stânca și priviți aceste stânci de aproape. Vedeți imediat niște roci goale originale, de 1 metru cub. m, sau chiar 2-3 metri cubi. m peste. Pereții lor sunt atât de denși încât sună când sunt loviti de un ciocan. Iar rocile proaspete - tocmai cele din care s-au desprins roci goale - sunt mult mai moi! Dar cel mai ciudat lucru este că multe blocuri au doar aspectul unei stânci. Adesea, una dintre laturile lor este parțial sau complet absentă și se dovedesc a fi formate numai din ziduri de piatră, de 7 sau chiar 3 cm grosime. Întrebarea este, cine ar putea săge aceste pietre atât de atent? Dar nu căuta în ele urme ale muncii umane, deoarece el nu este creatorul acestor cutii de piatră.

Aceste cutii sau cufere de piatră, explică omul de știință, au fost create de vânt și apă. Vântul a distrus pietrele cu milioane de boabe de nisip lovind stâncile, le-a scobit, le-a dat forma de „cufături”. Iar apa le-a dat pereților acestor „cufături” o asemenea putere, încât acum rezistă chiar și forței distructive a vântului uraganului. Și aici începe cel mai neobișnuit.

Compoziția rocilor care s-au desprins, au căzut în mare și au format haos din roci, include săruri carbonice puțin solubile. Timp de sute de ani, apa de ploaie s-a infiltrat prin crăpăturile minuscule în stânci. Apoi apa a fost încălzită de razele fierbinți ale soarelui sudic și s-a evaporat. În același timp, sărurile conținute în el au rămas la suprafața rocilor, compactându-l treptat, întărindu-l. Apoi a plouat din nou. S-ar părea că apa de ploaie, înmuiată în rocă afanată, ar trebui să poarte cu ea sărurile care tocmai au căzut din soluție. Dar acest lucru nu s-a întâmplat: apa de ploaie, pătrunzând în crăpăturile din interiorul rocilor, a dizolvat noi porțiuni de sare în ele și le-a adus la suprafață. Acest lucru a continuat de la an la an, de la secol la secol, până când suprafața stâncilor s-a transformat în pereți indestructibili - „cufere”.

De ce apa de ploaie duce sărurile din adâncurile stâncilor, dar nu le aduce niciodată înapoi?

S-a spus deja mai sus că sărurile carbonice care alcătuiesc rocile bizare sunt greu de dizolvat în apă. Când apa pătrunde în crăpăturile din interiorul rocilor și se încălzește acolo, mai multe dintre aceste săruri sunt dizolvate în ea decât în ​​apa rece de ploaie care spăla rocile din exterior. Așa se explică faptul că apa de ploaie spăla sărurile de pe roci, dar nu le dizolvă după ce acestea s-au depus în stratul de suprafață al rocilor.

Când faceți drumeții la munte, când plouă, cel mai bine este să vă ascundeți într-un cort sau în adâncituri din stânci, să aprindeți un foc și să cântați cu prietenii cântece de drumeție cu o chitară. Dacă nu știi încă să cânți la instrumente muzicale, nu este niciodată prea târziu să înveți. Puteți învăța cum să cântați la chitară la Academia de rock Moskvorechye dacă locuiți în capitala Rusiei. După ce ați terminat cu succes antrenamentul, vă veți putea mulțumi prietenilor cu capacitatea de a cânta la chitară și nici o călătorie cu dvs. nu va fi plictisitoare și va fi amintită de toată lumea mult timp!

O serie de cinci munți periferici separați, de până la 200 m înălțime, care combină cimitire, picturi rupestre și structuri speciale, care, conform unor arheologi, toate împreună, erau folosite de oamenii antici pentru a observa stelele, soarele și luna.

Creasta se întinde pe 4,5 kilometri de la nord la sud și este formată din cinci fortărețe principale, dar și-a primit numele de la cel mai nordic munte - „Cufă”, în vârful căruia se află o stâncă sub formă de cub, asemănătoare ca formă cu un cufar. După aceea, alte dealuri au primit numere de serie.

Întreaga zonă, peisajul este atât de neobișnuit și atmosfera este misterioasă. Când ești acolo, simți cu adevărat energia. Un alt punct interesant este acustica dintre stânci, sunetele se aud la mare distanță. Veți putea auzi conversația oamenilor care sunt departe, iar în condiții normale ar fi imposibil să le auzi. Dacă o persoană vorbește în liniște, stând în vârful unei pante, ascultătorii din partea de jos a crestei îl pot auzi perfect, deși distanța dintre ei este de 200-300 de metri. Forma muntelui, asemănătoare cu o potcoavă, creează un coridor prin care sunetul circulă fără a-și pierde volumul și inteligibilitatea. Acest lucru este posibil datorită fluxului de aer care merge de sus în jos.

Primul Cufăr. Cel mai frumos, interesant și semnificativ din creastă în sens ritual și astrologic. În vremea sovietică, în această zonă, când se ară un câmp, mormântul unui șaman a fost deschis accidental cu un tractor. Apoi a fost săpată o piatră, pe care au fost înfățișate constelațiile celeilalte emisfere și câteva stele vizibile aproape printr-un telescop.

Potrivit academicianului V. E. Larichev, care a studiat Cufere de aproximativ 30 de ani, aici se afla „muntele lumii” - un sanctuar astrologic, inclusiv un templu preoțesc și un observator antic. Oamenii de știință știu de mult despre muntele mitic al lumii, care se presupune că este situat la Polul Nord. Potrivit legendei, acesta este un fel de pământ primordial unde au trăit cei mai mari zei și unde au apărut primii oameni. Fiecare națiune avea propriul munte mondial, sau mai bine zis, imaginea sa. Se pare că Primul Cufăr este un munte mondial pentru această regiune.

Al doilea cufăr prezintă un interes deosebit pentru fotografi - pe el sunt construite numeroase piramide de piatră. Construcția unor astfel de piramide are rădăcini adânci: mai devreme, Khakass le-a creat ca locuințe ale spiritelor de munte în locuri deosebit de venerate, care includeau Cufere din cele mai vechi timpuri. În zona celei de-a doua și a treia cufere, puteți găsi dovezi în acest sens, sub forma mai multor garduri vechi de piatră ale cimitirului.

Pe versanții stâncoși ai celui de-al patrulea Cufăr există desene sculptate acum mai bine de două mii de ani. Petroglifele sunt un fel de epopee eroică în picturi. Ele arată nu numai calea pământească dificilă a eroului, ci și lumea cealaltă, unde acesta ajunge după moarte în mâinile unui inamic pândit într-o ambuscadă (partea inferioară a plăcii de piatră). Expoziția Muzeului Shirinsky de cunoștințe locale vă poate spune mai multe despre interpretarea lor. Cea mai misterioasă este petroglifa Calului Alb. Oamenii de știință sugerează că desenul a apărut cu aproximativ 16 mii de ani în urmă, în timpul erei glaciare. În imaginea acestui Cal, strămoșii au văzut Timpul reînnoit.

Al cincilea cufăr este cel mai sudic dintre toate. În fața ei se află un grup mare de cimitire. La poalele lui se află un canal de irigații, unul dintre cele care s-a păstrat din cele mai vechi timpuri (deja în mileniul I î.Hr., bazinul Khakass-Minusinsk era centrul agriculturii irigate).

Oamenii încă se întreabă ce este: un observator al anticilor, un loc de cult, un loc de aterizare pentru nave spațiale extraterestre sau toate împreună? Întregul complex este adesea denumit Templul Soarelui. Există o legendă conform căreia spiritele Khakass nu lasă pe toată lumea să intre în acest loc, încurcă drumul sau trimit furtuni cu vânturi puternice. Dacă reușiți totuși să ajungeți la Cufere, nu uitați să legați o fâșie de pânză de pomul sacrificiului (o veți vedea imediat), acesta va fi semnul vostru de închinare față de spiritele omniprezente.

Nu departe de acești munți misterioși, puteți locui în numeroase locuri de tabără și tabere de corturi situate pe lacul Bele. Baze: „Big Reach”, „ELKO”, „Dacha Pavlova”, „GOLDEN STAR”, „Chalpan”, „Aviator”.

Cum se ajunge acolo: De pe autostrada de la Shir la mina Kommunar, este necesar să facem dreapta între satele Marchelgash și Topanovo - pe autostrada care traversează Bely Iyus de-a lungul unui pod de beton armat. În spatele podului - prima cotitură la dreapta și există acel drum de pietriș care duce pe lângă Chests până la gara.

Dacă mergeți la Chests din Malaya Syya, puteți scurta calea opreșteind autostrada Shirinsky din afara satului Troshkino, în fața trecerii prin Kyzyl-Khaya, la stânga, pe un drum de pământ care trece de-a lungul Iyus și duce direct la podul peste râu. Pe alocuri drumul se apropie de mal.