Katedra Wniebowzięcia Klasztoru św. Tryfona. Klasztor Wniebowzięcia Wiackiego Trifonow

W starej części miasta, niedaleko rzeki, znajduje się starożytny klasztor założony w 1580 roku przez Tryfona z Wiatki. Oto najstarszy budynek w Kirowie - Katedra Wniebowzięcia, zbudowana w latach 1684-89. Zespół architektoniczny klasztoru ma status federalnego zabytku architektury.

Klasztor Wniebowzięcia Trifonowa został założony przez Trifona z Wiatki (który przybył do Wiatki z ziem Archangielska) w 1580 roku.

W zespole klasztornym stworzył cztery kościoły: Wniebowzięcia, Zwiastowania, Ioanno-Predtechensky i Bramę Nikolskiego. Najpiękniejsza była Katedra Wniebowzięcia, zbudowana z 6 namiotów. Potem zauważyli, że nigdzie indziej nie ma takich świątyń. Drewno na budowę tej świątyni sprowadzono tratwą Wiatką ze Słobodskoje.

Do początku W XVII wieku oprócz kościołów pojawiła się dzwonnica, cele klasztorne i różne budynki gospodarcze. W 1689 roku zamiast drewnianej katedry wzniesiono kamienną katedrę Wniebowzięcia. Świątynia ta jest jedną z najstarszych na Wiatce, która przetrwała do dziś.

Na początku XX wieku klasztor Trifonow był dobrze wyposażonym klasztorem, w którym życie duchowe kwitło. Przerwała to jednak rewolucja październikowa wielowiekowa historia. Rząd radziecki zlikwidował klasztor Trifonow. Przetopiono dzwony klasztorne, zniszczono ikonostasy w kościołach, zniszczono cmentarz przy klasztorze, rozebrano dzwonnicę, ścianę południową i narożne wieże katedry Wniebowzięcia. W kościołach mieściła się wówczas stołówka, pralnia, internat, planetarium i hale fabryczne.

W 1980 ludność zaniepokoiła się losem klasztoru i do 1991 r. przywrócono katedrę Wniebowzięcia, która stała się katedrą, ponieważ klasztor Trifonow został przeniesiony do diecezji. W 1994 roku odrestaurowano ikonostas katedry. Odrestaurowano także kościół św. Mikołaja i budynek braterski, powstała nowa dzwonnica, a cały teren klasztoru został uszlachetniony.

Dziś klasztor Trifonow, składający się z katedry Wniebowzięcia, kościoła Trekhsvyatitelskaya, bramy kościoła św. Mikołaja, kościoła Zwiastowania, kaplicy nad świętym źródłem, dzwonnicy, komnat opata, budynku braterskiego, jest jednym z główne atrakcje starej części miasta, których wizerunek znalazł się nawet na specjalnie wydanym wydaniu

Klasztor Wniebowzięcia Trifonowa, jeden z najpiękniejszych zespołów architektonicznych Kirowa 28 listopada 2013

Klasztor Wniebowzięcia Trifonowa ma głęboką historię i skrywa w swoich świętych murach wiele tajemnic. Klasztor jest bardzo stary, jego założenie rozpoczęło się za czasów Iwana Groźnego.

Klasztor Wniebowzięcia Trifonowa stał się pierwszą budowlą na Wiatce w czerwcu 1580 roku, ufundowaną przez Czcigodnego Trifona z Wiatki, pochodzącego z chłopów Archangielska. Do cara Iwana Groźnego napisano list z prośbą o pozwolenie na budowę klasztoru. Car wydał pozwolenie i przeznaczył pod budowę stary cmentarz miejski z dwoma kościołami. Następnie błogosławiony car Teodor Ioannowicz na znak szczególnej łaski wysłał w darze klasztorowi Wiatka dwanaście wozów z ikonami, księgami, szatami i różnymi sprzętami kościelnymi, a także bogate posiadłości ziemskie, w szczególności wójta Wobłowickiego i niezamieszkane tereny w obwodzie kazańskim, gdzie później powstała wieś Polyanka (Vyatskie Polyany). Klasztor zasiedlił puste ziemie chłopami z Woblovitskaya, przyczyniając się do rozwoju rozległego, słabo zaludnionego regionu. Takie darowizny i dochody z ziem pozwoliły Tryfonowi zbudować cztery świątynie:

  • Katedra Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny;

  • Kościół Zwiastowania Najświętszej Marii Panny;

  • Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy;

  • Kościół Trzech Świętych.

Do początku XVII w. wybudowano także 14 celów dla mnichów, dzwonnicę, budynki gospodarcze – piwnice, spichlerze, kuchnię chlebową i browar kwasowy. Klasztor otaczał drewniany płot, który miał dwa wejścia od strony północnej, z których jedno nazywano Bramą Świętą. Po wschodniej stronie katedry Wniebowzięcia nad źródłem znajdowała się drewniana kaplica. Za murami klasztoru znajdowały się stajnie i obory dla bydła.
Sam Czcigodny Tryfon ze względu na surowość swojej Reguły został wydalony przez braci i w 1612 roku powrócił do klasztoru, gdzie zakończył swoje dni. Klasztor stał się bardziej wpływowy, rozpoczęto budowę konstrukcje kamienne i kilka innych kościołów. Dobrobyt i upadek klasztor przetrwał wszystko, ale nie był gotowy na wydarzenia 1918 roku. Wszystkie ikony i majątek klasztoru zostały całkowicie skonfiskowane, kościoły zamknięto, a do 1929 roku klasztor został całkowicie zamknięty.
Oczywiście, że w dzisiejszych czasach Klasztor Świętego Zaśnięcia Trifonowa to federalny zabytek architektury, całkowicie odrestaurowany i odlany nowy dzwon. Przyjeżdżając do współczesnego Kirowa (Wiatka) i korzystając z miejskiego przewodnika po zabytkach i organizacjach miasta, który znajduje się na stronie www.gid43.ru, zdecydowanie warto odwiedzić klasztor Świętego Zaśnięcia Trifonowa, dotknąć jego historii i zobaczyć cały uwieczniony blask w Kamieniu.



































Wiatka Klasztor Wniebowzięcia Trifonowa II klasy w mieście Wiatka. Zostało założone w 1580 roku przez pierwszego archimandrytę, mnicha Tryfona (patrz 8 października), którego relikwie spoczywają w miejscowym kościele Wniebowzięcia. Tutaj pod przykryciem pochowano relikwie św. Prokopa Chrystusa ze względu na Błazna dla Błazna (patrz 21 grudnia). W klasztorze zachowała się drewniana laska św. Tryfona i żelazne łańcuchy. W 1896 odnowiony kościół katedralny Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny. Przy klasztorze znajduje się szkoła.

Z książki S.V. Bułhakow „Klasztory rosyjskie w 1913 roku”.

Klasztor męski pod wezwaniem Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny powstał w XVI wieku. Zgodnie z przywilejem cara Iwana Groźnego i za zgodą patriarchy, na południe od fortyfikacji Kremla za rzeką Sorą w 1580 roku, na zabudowania klasztorne przeznaczono teren starego cmentarza miejskiego z dwoma zrujnowanymi drewnianymi kościołami. Budowniczym klasztoru i jego pierwszym opatem jest mnich z klasztoru Pyskorsky - słynny wychowawca małych ludów ziem Kama i Vyatka, Czcigodny Tryfon.

Pierwsze budynki – „klatka z posiłkiem” Kościół Zwiastowania i „małe cele” – zostały zbudowane przez Trifona kosztem mieszczan. Również dzięki darowiznom lokalni mieszkańcy w 1588 roku nowy klasztor ozdobiono sześcionamiotową drewnianą katedrą, zastępującą zrujnowany kościół Wniebowzięcia NMP. Będąc człowiekiem o niezwykłej inteligencji i ogromnej energii, Tryfon nie tylko przekonał skromnych Khlynowitów do nowej sprawy, ale udało mu się zdobyć patronat królów i szlachty. Klasztor swój rozwój zawdzięcza niestrudzonej opiece księdza Tryfona, który często odwiedzał Moskwę, gdzie spędzał czas zajmując się łaskami królewskimi, czynami patriarchalnymi, szlacheckimi i innymi dobroczynnymi „na potrzeby klasztorne”.

Praca opata nie poszła na marne - listy oszczędnościowe, ziemie, darowizny pieniężne i bogate datki na dar klasztoru Wiatka złożyli przedstawiciele najstarszych rodzin bojarów. Duże dobra ziemskie i przywileje, jakie klasztor posiadał do końca XVI w., aktywna działalność gospodarcza i oświatowa przyczyniły się do wzrostu prestiżu klasztoru, który stopniowo zyskiwał na sile i potędze. Duże dochody uzyskiwane z dóbr ojcowskich umożliwiły aktywne prowadzenie prac budowlanych na jego terenie. Z małego klasztoru wyrósł malowniczy zespół drewniany. Cztery świątynie, kaplica nad źródłem, którą według legendy zbudował sam Tryfon, czterospadowa dzwonnica na filarach z ośmioma dzwonami, celami i licznymi budynkami gospodarczymi, otoczona drewnianą tamą ze świętymi bramami, tworzyły efektowną kompozycję.

Zgodnie ze starożytną rosyjską tradycją na miejscu starych budowano nowe kościoły, zatem późniejsze przebudowy nie zmieniły historycznie ustalonego założenia. Pierwsza kamienna budowla zespołu, Katedra Wniebowzięcia, została ufundowana przez arcybiskupa Jonasza Baranowa w 1684 roku. W latach 90. XVII w. na północny zachód od niej zbudowano kościół św. Mikołaja Bramnego. Za Archimandryty Aleksandra, za pozwoleniem Piotra I, zbudowano z kamienia dzwonnicę (1714) oraz kościół aleksandryjskich cudotwórców Atanazego i Cyryla przy celach szpitalnych (1711 -1717). Nieco później na terenie klasztoru „wyrosły” kamienne komnaty opata (1719), kościół Zwiastowania (1728) i budynek braci (1742).

Pożar z 1752 roku spowodował ogromne zniszczenia zabudowań klasztornych. Prace restauratorskie i budowę kamiennego ogrodzenia z wieżami, przerwane w 1770 roku przez nowy pożar, ukończono dopiero w 1799 roku. Przeżywając duże trudności finansowe po reformie z 1764 roku, władze klasztorne zaczęły szeroko uciekać się do zbierania datków i mecenatu kupieckiego, co pozwalało nie tylko na utrzymanie porządku w klasztorze, ale także na prowadzenie nowej budowy. W latach 50. i 60. XVIII w. odrestaurowano dokończenie zniszczonego w pożarach kościoła św. Mikołaja i dzwonnicy, wyremontowano cerkiew Atanazego i Cyryla, przemianowaną na cześć moskiewskich świętych Piotra, Aleksiej i Jonasz. Rozbudowa północnej elewacji budynku brackiego w 1823 roku i przebudowa izb proboskich na początku XIX wiek zakończyła formację zespołu klasztornego.

Znaczna część dochodów, jakie skarb osiągał z dzierżawy budynków i gruntów klasztornych władzom świeckim i osobom prywatnym, co w połowie XIX w. stało się częścią życia gospodarczego klasztoru, przeznaczono na remont i rekonstrukcję budynki klasztorne i zagospodarowanie terenu. Na początku XX wieku klasztor Trifonow zaskakiwał pielgrzymów czystością i porządkiem. Żeliwny chodnik, ścieżki asfaltowe, zabytkowy ogród z altankami, lipami, malinami, porzeczkami, kwietnikami, stawami, mostami, zadbany cmentarz z białymi kamiennymi nagrobkami, akwariami, basenem i drewnianą kaplicą nad źródłem zostały dodane do zespołu miejsca kultu cechy intymności i komfortu.

Zbiór 150 ksiąg zgromadzonych przez Tryfona stał się podstawą bogatej biblioteki klasztornej, później zorganizowano tu muzeum starożytności kościelnych. Od 1744 r. w murach klasztoru mieściła się szkoła słowiańsko-grecko-łacińska.

W 1612 r. stary Tryfon spoczął w swojej celi, której relikwie pochowano następnie w katedrze Wniebowzięcia. Po 1917 r. kościoły klasztoru Wniebowzięcia Trifonowa przekazano na mocy porozumienia wspólnocie religijnej, a w klasztorze braterskim zlokalizowano prowincjonalną szkołę partyjną. budynek i komnaty opata. Jednak w 1929 r. odmówiono gminie korzystania z kościołów: katedrę Wniebowzięcia zaczęto pełnić jako magazyn ksiąg Archiwum Wojewódzkiego, pozostałe budynki przeznaczono na mieszkania. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej część zabudowań klasztornych została utracona. Prace nad odbudową klasztoru rozpoczęły się w 1980 roku. Przy pomocy specjalnych warsztatów naukowych i restauratorskich Kirowa opracowano projekt renowacji zespołu klasztornego, przywrócono wygląd zewnętrzny kościoła Trzech Hierarchów i wieży południowo-wschodniej, południową część ogrodzenia z bramą odtworzono, następnie prace wykonała firma Arso i diecezja kirowska.

Teraz klasztor znów jest pod władzą rosyjską Sobór, a prace nad jego odbudową trwają nadal, z uwzględnieniem potrzeb współczesnego właściciela.

Zatem zaczynamy wycieczkę

Pierwsze zdjęcia klasztoru Trifonov.

Klasztor Trifonow obecnie.

Wchodząc na teren klasztoru Tryfonów, otwiera się przed nami niesamowity widok na zespół architektoniczny katedry Wniebowzięcia. Zostało założone w 1580 Wielebny Trifon z Wiatki, który przybył tu z posiadłości Czusowskich przemysłowców solnych Stroganowa. Zimą 1580 r. Czcigodny Tryfon przybył do Chłynowa, zwracając się do „sędziów zemstvo, starszych, tselowalników i całego prawosławia” miasta z prośbą o powierzenie mu budowy klasztoru po drugiej stronie rzeki Zasory na tym miejscu cmentarza miejskiego, na którym znajdowały się dwa zniszczone kościoły. Mieszczanie, którzy zastanawiali się nad tym od dawna, zgodzili się i sporządzili petycję do cara i metropolity w imieniu mieszkańców Słobodskoje, Chłynow, Kotelnicz, Orłow, Szestakow. Wiosną 1580 roku Tryfon udał się ze swoją petycją do Moskwy, gdzie został przychylnie przyjęty przez cara, który pobłogosławił go na budowniczego nowego klasztoru Chłynowo, podarował jej ikonę Matki Bożej Hodegetrii i wyświęcił ją na biskupa. Wielebny w randze hieromnicha car Iwan Groźny pismem z dnia 2 czerwca 1580 r. nadał klasztorowi własność gruntów i nakazał przeniesienie na niego obu kościołów cmentarnych wraz z księgami i dzwonami. Najpierw w 1581 r. wzniósł drewniany kościół pod wezwaniem Zwiastowania i klasztor otoczono drewnianym płotem, a w 1589 - unikalny drewniany kościół Wniebowzięcia NMP z 6 namiotami o różnej wysokości. Obok klasztoru wkrótce wyrosły dwie osady klasztorne - mała za klasztorem, zwana Kikimorska i duża, w pobliżu samego klasztoru, dlatego często nazywana była Zaogradna. Przez pierwszy wiek swojego istnienia Klasztor Wniebowzięcia NMP pozostał drewniany i całkowicie zachował swój pierwotny układ, malowniczo dopełniając sylwetkę miasta. W następnym stuleciu drewniane kościoły klasztorne, ogrodzenia, budynki gospodarcze i budynki mieszkalne stopniowo odbudowywano w kamieniu.

Popularna mądrość głosi: Ziemia nie jest nic warta bez sprawiedliwego człowieka.

Ikona Świętego Tryfona

Wizerunek Świętego Tryfona

Święty Tryfon urodził się w 1546 r. W chłopskiej rodzinie Ascetów w obwodzie archangielskim. Był najmłodszym synem w rodzinie. Zanim został mnichem, nazywał się Trofim. Został tonsurowany w klasztorze Perm Pieskowski, słynny wychowawca Ostyaków i Vogulów. W 1580 został zaproszony przez mieszkańców miasta Chłynow, jak wówczas nazywano Wiatkę, do założenia klasztoru. Zgodnie z przywilejem cara Iwana Groźnego mnich Tryfon założył w mieście klasztor pod wezwaniem Zaśnięcia Matki Bożej. Wkrótce liczba mnichów w klasztorze wzrosła tak bardzo, że środki materialne na jego utrzymanie stały się niewystarczające. Dlatego mnich Tryfon był zmuszony udać się do Moskwy i zwrócić się do cara Fiodora Ioannowicza z prośbą o pomoc. Mnich został łaskawie przyjęty w Moskwie i hojnie obdarowany przez pobożnego cara i inne znamienite osobistości. Patriarcha Hiob podniósł go do rangi archimandryty. Wracając do klasztoru z bogatymi darami, św. Tryfon kontynuował pracę na rzecz pomyślności utworzonego przez siebie klasztoru aż do swojej błogosławionej śmierci w r. 1612 Przed nim na Wiatce nie było ani jednego klasztoru. Klasztor szybko się rozrastał, przekształcając się w dużą posiadłość feudalną, a wraz z nią zwiększały się wpływy Tryfona w regionie. Księga zegarkowa urzędnika miejskiego Fiodora Ryazantsewa, opracowana w 1601 g. zeznaje, że: „Klasztor posiadał cztery kościoły drewniane: 1. Katedra Wniebowzięcia, sześciokopułowa, okrągła z siedmioma ołtarzami... 2. Zwiastowania – czworokątna, kluskowa, ołtarz pojedynczy. 3. Jana Chrzciciela i św. Sergiusza, czworoboczna ze stołem i piwnicą, dwugłowa z dwoma tronami. 4. Okrąg św. Mikołaja, zbudowany na filarach nad bramą świętego klasztoru, jednotronowy.” Po wschodniej stronie katedry Wniebowzięcia NMP znajdowała się nad źródłem drewniana kaplica, którą zbudował sam starszy.

Kanonizacja świętego Tryfona

Ikona „Tryfon z Wiatki przed Matką Bożą”, 1692-1695.

Srebrna kapliczka z relikwiami św. Tryfona

Po śmierci Tryfona rozpoczęła się jego gloryfikacja jako świętego. Już za czasów archimandryty Jonasza Baranowa namalowano wizerunek „Tryfona z Wiatki” (1692–1695), którego szczegółem jest rysunek przedstawiający Kreml Chłynowski z jego świątyniami, komnatami i murami. To jedyny widok miasta z końca XVII wieku, jaki do nas dotarł. W tym samym czasie dokonano kanonizacji mnicha Tryfona z Wiatki. Na zlecenie arcybiskupa Wiatki i Wielkiego Permu Jonasza Baranowa 26 maja 1684 Położono kamienną katedrę Wniebowzięcia. Po 5 latach katedra została konsekrowana. W 1690 roku uroczyście przeniesiono tam relikwie św. Tryfona, a nad grobem umieszczono bogatą płytę nagrobną – srebrną kapliczkę. Przechowywana jest tu także odręcznie napisana ewangelia, przez niego przepisana, a także laska i łańcuchy świętego. Zanim 1742 powstała skała zespół architektoniczny klasztor, który w swoim zasadniczym kształcie zachował się do czasów współczesnych.

Do chwili obecnej przywrócono pierwotny, historyczny wygląd klasztoru

W 1912 Historyk K. Selivanovsky tak opisał Zespół Wniebowzięcia: „Kto był w klasztorze, będzie teraz mile zaskoczony poprawą i porządkiem, jaki panuje obecnie w klasztorze św. Tryfona. Budynki klasztorne zostały odrestaurowane, ponownie pokryto dachem, a nawet ponownie pokryto żelazem. Najmilsze wrażenie robi dziedziniec klasztorny swoją czystością i zagospodarowaniem.” Zespół architektoniczny obejmuje:

Kościół Zwiastowania i dzwonnica.

Komórki klasztoru Trifonov.

– Katedra Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, 1698;

– Kościół Brama Św. Mikołaja, 1692–1695;

– Kościół Trzech Świętych, 1711–1717;

– Kościół Zwiastowania, 1728;

– dzwonnica, 1714 (odtworzona w 2000 r.);

– komnaty opata, 1719;

– budowa cel braterskich, 1717-1725, 1742;

Korpus komórek braterskich (szpital), 1764;

– wieża narożna południowo-wschodnia, 1774–1775;

– browar klasztorny, 1759;

Odwiedzimy „serce” klasztoru – główną świątynię, Katedrę Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny.

Święte Zaśnięcie Katedra.

Ikonostas Soboru Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Trifonow.

Centralnym punktem klasztoru, jego sercem, jest katedra, zbudowana pod koniec XVI wieku z drewna i poświęcona ku czci Zaśnięcia Matki Bożej. Główna świątynia Klasztor Vyatka Trifonov - Katedra Najświętszego Wniebowzięcia. Został zbudowany w 1580 r. i początkowo był wykonany z drewna, a w 1689 r. stał się kamienny, nawiązując do cech katedry Wniebowzięcia na Kremlu moskiewskim. Budynek ufundował arcybiskup Jonah Baranov w r 1684 rok. W jego wnętrzu znajduje się ogromny, pięciopoziomowy ikonostas ze starożytnymi ikonami, odrestaurowanymi w XIX wieku. ikony. Większość tych ikon została wysłana z Moskwy jako prezent dla klasztoru od cara i patriarchy. W katedrze jako relikwie przechowywano Ewangelię, spisaną według legendy przez samego mnicha Tryfona, jego łańcuchy i hebanową laskę.

Przy północnych granicach klasztoru znajduje się kościół św. Mikołaja Brama.

Kościół św. Mikołaja Brama.

Drewniany kościół bramny św. Mikołaja został zbudowany pod koniec XVI wieku przez rzemieślników moskiewskich, wyznaczając północną granicę klasztoru. Księga zegarkowa z 1601 r. podaje: „Okrągły Nikolski, zbudowany na filarach nad świętymi bramami klasztornymi, jednotronowy”. Istnieje podobieństwo stylistyczne do Katedry Wniebowzięcia, ale Kościół Bramny jest bardziej ozdobny. Nad środkową częścią świątyni wybudowano salę dla biblioteki klasztornej. Nad mijającą bramą umieszczono wizerunki mnicha Tryfona, a od strony dziedzińca – Archanioła Michała. Świątynię flankują zabudowania cel opatów i bratnich, co nadaje powagi głównemu wejściu do klasztoru. Szeroki łuk piwnicy prowadzi na wewnętrzny dziedziniec frontowy klasztoru.

Kościół Zwiastowania.

Kościół Zwiastowania.

Kościół Zwiastowania znajduje się na południowy zachód od głównej katedry klasztoru. Zbudowany za centralnym placem zespołu, nadaje różnorodności i głębi całej malowniczej grupie głównych budynków klasztornych i niejako oddziela oficjalną część frontową zespołu od wewnętrznego obszaru klasztornego zajmowanego przez cmentarz i budynki gospodarcze. Kopuła o szczególnym kształcie, wieńcząca Kościół Zwiastowania, nawiązywała do prostopadłościennego pokrycia wieży Budynku Braterskiego i cebulowatych kopuł Katedry Wniebowzięcia NMP, nawiązując do miękkiego wzoru ukośnego otworu perspektywicznego od północnego wschodu.

W głębi terenu klasztoru znajduje się Kościół Trzech Świętych.

Kościół Trzech Świętych..

W głębi terenu klasztornego, w jego południowej części, wśród gęstej zieleni drzew, która tajemniczo szeleściła nad cmentarzem klasztornym, stoi biały skromny budynek kościoła Trzech Świętych. Ściany kościoła pokryte są ceglanym wzorem przypominającym dywan. Od ścian czworoboku odcina się wielołamany gzyms odcinający strome łuki rzeźbiarskich zakomari; potrójne półkolumny oddzielone schodkowym ryzalitem wyznaczają naroża bryły; każda listwa ma swoje własne, niepowtarzalne „przedsięwzięcie kompozycyjne”. Ramy schodkowe, bujne listwy wykonane z toczonych tralek, skręconych wici, rozet, kolumn, wszelkiego rodzaju rolek i półek optycznie powiększają okna, wypełniając całą płaszczyznę ściany.

Podejdźmy do Świętego Źródła klasztoru Trifonov.

Święta wiosna.

Mnich Tryfon przenika wszystko w klasztorze, zaczynając od tego, którego kiedyś wybrał niesamowite piękno miejsce i ze świętego źródła, przy którym według legendy sama objawiła się przyszłej świętej Święta Matka Boża. Święte źródło znajduje się na wschodnich obrzeżach klasztoru. Jego pochodzenie jest następujące. W 1804 roku wyremontowano kaplicę nad studnią, którą wykopał sam Tryfon. Następnie do źródła „w rowie kaplicy” ułożono rury wydrążone z bali, aby zapobiec zamarznięciu wody w zimowy czas. Kaplica była oryginalnym zespołem dwóch platform, rozmieszczonych na różnych poziomach i połączonych 16-stopniową klatką schodową. Obok kaplicy znajdowało się zadaszone przejście. W połowie lat 90. kaplica została starannie odrestaurowana. Źródło Trifonov jest prawdziwym symbolem regionu Vyatka. Wielu wierzących stale czerpie do picia wodę źródlaną, która zapewnia zdrowie fizyczne i psychiczne.

Klasztor Zaśnięcia Najświętszego Trifonowa w Kirowie (Rosja) - opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres i strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.

  • Wycieczki last minute w Rosji
  • Wycieczki na Nowy Rok Na całym świecie

Męski klasztor Zaśnięcia Najświętszego Trifonowa został założony w 1580 roku przez św. Tryfon. Jest to piękny zespół architektoniczny składający się z wielu budynków, które jako całość są klasyfikowane jako zabytki architektury o znaczeniu federalnym. Jego „sercem” jest Katedra Wniebowzięcia NMP, która pod względem architektonicznym nawiązuje do masywnego czworokątnego kościoła bramnego-twierdzy i wolnostojącej wielobocznej dzwonnicy.

Św. Tryfon z Wiatki najpierw zbudował drewniany kościół Zwiastowania na terenie obecnego klasztoru, a po około 20 latach kolejny, Wniebowzięcia, również drewniany, ale znacznie bardziej majestatyczny. Wokół klasztoru, który przez pierwsze 100 lat pozostawał całkowicie drewniany, wyrosła osada, a później wszystkie budynki stopniowo przebudowywano na kamienne. Klasztor Trifonowski w Kirowie jest najstarszym na całej ziemi Wiatki i ma dla wyznawców prawosławia wielkie znaczenie duchowe. Stąd wyrusza procesja religijna Wielikoretsk.

Klasztor Trifonowski w Kirowie jest najstarszym na całej ziemi Wiatki i ma dla wyznawców prawosławia wielkie znaczenie duchowe.

W kolejnych wiekach klasztor na mocy dekretów królewskich otrzymał wiele gruntów wraz z wsiami chłopskimi i ostatecznie stał się bardzo bogaty i zamożny. Jednak w 1918 roku klasztor zamknięto, a mnichów rozstrzelano. Katedra Wniebowzięcia działała jednak jeszcze przez kolejne 10 lat. W 1988 roku padła kwestia przeniesienia klasztoru Muzeum Wiedzy Lokalnej o wyborze diecezji zadecydowano dzięki ogromnej liczbie podpisów, a w 1991 roku otwarto klasztor i ponownie konsekrowano katedrę Wniebowzięcia.

Rodzaje klasztoru Trifonov w Kirowie

Katedra Wniebowzięcia klasztoru Trifonov to niemal standardowy budynek sakralny z XVII wieku. Ten duża świątynia z sześcioma kopułami, nieco przypomina Sobór Wniebowzięcia na Kremlu. Budynek jest ściśle symetryczny i dość powściągliwy w swojej fasadzie, zgodnie z kanonami rosyjskiej architektury prawosławnej. Wysokie i potężne bębny zwieńczone są kopułami z czarnej cebuli, pod dachem widać wstęgę zakomarów, tworzących półkoliste sklepienia. Podczas budowy katedry, zgodnie z ówczesnymi oczekiwaniami, wzięto pod uwagę, jak będzie ona wyglądać z daleka, w przyszłości. Dlatego wyglądał świetnie zarówno z góry Kikimorska, jak i ze starego Bazar i z lewego brzegu wąwozu. Niestety, dzisiaj te perspektywy zostały zniweczone.

Koniecznie odwiedźcie kościół św. Mikołaja. Wewnątrz można zobaczyć piękny ikonostas oraz bardzo piękne malowidła na ścianach i sklepieniach.

W sumie zespół klasztorny obejmuje nieco niecałe 20 budynków. Najważniejszymi z nich są cztery kościoły: Wniebowzięcia, Zwiastowania, Trekhsvyatitelskaya i Brama św. Mikołaja. Najwcześniejszą z nich w obecnym kształcie była Katedra Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, zbudowana pod koniec XVII wieku. Niemal zaraz za nim nad bramą pojawił się kościół, a dwa pozostałe zostały odbudowane w kamieniu w pierwszej połowie XVIII wieku.

Inne godne uwagi budynki klasztorne to dzwonnica, pierwotnie zbudowana w XVIII wieku, następnie zniszczona i odbudowana dopiero w latach 90. XX wieku; cztery narożne wieże z XVIII w. (dwie z nich odrestaurowano także pod koniec XX w.) i kaplicę św. Tryfona.