Architektura katedry Piotra i Pawła. Katedra Piotra i Pawła na zewnątrz i wewnątrz

Twierdza Piotra Pawła . Barokowy

Katedra Św. apostołowie Piotr i Paweł – Katedra Piotra i Pawła

Pam. łuk. (federalny)

1712-1733 – architekt. Trezzini Dominik

zobacz Twierdzę Piotra i Pawła ( kontynuacja)

Wysokość katedry wynosi 122,5 m, iglica 40 m. Katedra jest konsekrowana, nabożeństwa odprawiane są według specjalnego harmonogramu, a przez resztę czasu pełni funkcję muzeum.

Drewniany kościół św. Apostołowie Piotr i Paweł zostali założeni 29 czerwca (12 lipca) 1703 roku, w Dzień Piotra, w centrum wyspy Hare. Świątynię z dzwonnicą w formie ostrołukowej wieży w „stylu holenderskim” konsekrowano 1 kwietnia 1704 r. W latach 1709-1710. Kościół otrzymał kształt krzyża na planie „trzech szpiców” i został rozbudowany.

Budowę nowej kamiennej katedry rozpoczęto 8 czerwca 1712 roku według projektu D. Trezziniego. W 1719 roku pod przewodnictwem Holendra H. van Boleosa zakończono montaż drewnianych konstrukcji iglicy dzwonnicy. W 1724 roku iglica i niewielka kopuła dzwonnicy zostały pokryte blachą miedzianą złoconą w ogniu przez mistrza ryskiego F. Tsifersa. Według rysunku Trezziniego wykonano miedziany krzyż z postacią lecącego anioła, który zainstalowano nad jabłkiem iglicy. Wysokość dzwonnicy osiągnęła 106 m.

Jest to świątynia trójnawowa. Nad zachodnim przęsłem nawy środkowej wzniesiono dzwonnicę, nad wschodnim ośmioboczny bęben. Projekt fasad wykorzystuje ideę płynnego przejścia z pierwszej kondygnacji na drugą poprzez wprowadzenie bocznych wolut. Na poddaszu umieszczono miedzianą tablicę autorstwa artystów A. Matwiejewa i A. Zacharowa z wizerunkiem apostołów Piotra i Pawła. Nad poddaszem umieszczono drewniane rzeźby, uzupełnione belkowym frontonem. Owalne okno w dolnej części elewacji wschodniej zdobi stiukowy wizerunek cherubinów w chmurach. Elewacje katedry z lat 30. XVIII w. były pomalowane na różowo.

Drewniany kościół św. Aplikacja.
Piotra i Pawła.
Ryż. N. Czelnakowa, lata 70. XVIII w.

Katedra Św. Aplikacja. Petra
i Paweł. 1841
Litogr. A. Duran.

Powstanie P. Teluszkina
na iglicy dzwonnicy.
Od początku grawerowania. Lata 30. XIX wieku

Zdjęcie -
S. M. Prokudin-Gorsky,
początek XX wiek

Widok na Pietropawłowskiego
katedra aż do przebudowy w 1858 roku
Dodany - .

Plan katedry.

Nowy dzwon w katedrze
Św. Apostołowie Piotr i Paweł.
1905

Podniesienie dzwonu
do dzwonnicy
Pietropawłowski
katedra, 1905.

Usuwanie
kamuflaż
osłona od kopuły.
1944
Dodany - .

W 1756 roku pożar zniszczył drewnianą iglicę i dach, zegar i dzwony uległy zniszczeniu, a zachodni portyk uległ zniszczeniu. W 1757 roku nad ołtarzem, według rysunku V.V. Fermara, mistrz budowlany A. Antonietti wzniósł ceglaną kopułę zwieńczoną cebulastym kopułą. Elewacje pomalowano na szaro-zielono. Od 1762 roku dzwonnica jest odnawiana przez Biuro Budowy Klasztoru Aleksandra Newskiego. Na rozkaz Katarzyny II - w tych samych formach. Układanie kamiennych kondygnacji zakończono w 1770 r. Według projektu duńskiego mistrza B. P. Bauera w 1773 r. wzniesiono nową drewnianą iglicę, wyłożoną złoconą blachą miedzianą. Kuranty, wykonane przez zegarmistrza B. F. Oorta Crassa w Holandii w latach 1757-1760, zostały zamontowane w 1776 roku przez zegarmistrza I. E. Roedigera.

W 1777 roku iglica została zniszczona przez burzę. Korekta została przeprowadzona według rysunków architekta. P. Yu. Nową figurę anioła z krzyżem, na podstawie rysunku A. Rinaldiego, wykonał mistrz K. Forshman.

W 1778 roku pod kierunkiem akademika Leonharda Eulera przeprowadzono prace nad wyposażeniem iglicy w piorunochron.

W 1779 roku w zachodniej części katedry dobudowano kaplicę św. Katarzyna. Strop kaplicy został namalowany w 1830 roku przez I. E. i F. A. Pavlova.

Na początku XIX wieku. wieku w katedrze przeprowadzono prace remontowe przy udziale architekta. L. Ruska, D. Visconti, A. I. Melnikov, I. I. Charlemagne, artyści V. K. Shebuev i D. I. Antonelli.

W 1829 roku burza ponownie uszkodziła figurę anioła na iglicy. Dekarz Piotr Telushkin przeprowadził naprawy bez wznoszenia rusztowań. Naprawy przeprowadzone w październiku-listopadzie 1830 roku przeszły do ​​historii krajowej techniki jako przykład rosyjskiej pomysłowości i odwagi.

W latach 1856-1858 Według projektu inżyniera D.I. Żurawskiego zamiast drewnianej zbudowano metalową iglicę. Wewnątrz iglicy kręcone żelazne schody prowadzą do włazu w obudowie, umieszczonego na wysokości 100 m nad jabłkiem, sześciometrowego krzyża z aniołem (rzeźbiarz R. K. Zaleman?). Anioł wiatrowskazu obraca się wokół zainstalowanego pręta w płaszczyźnie samej figury. Części wolumetryczne anioła wykonane są metodą galwanizacji, pozostałe części są wytłoczone z kutej miedzi. Złocenie odbywało się pod kierunkiem chemika G. Struwego w artelu kupieckim Korotkowów. Wysokość anioła - 3,2 m, rozpiętość skrzydeł - 3,8 m

W tym samym czasie dokonano przeglądu dzwonków. Prace wykonali bracia Butenop. Od 1859 r. kuranty co piętnaście minut odtwarzały muzykę kompozytora D. Bortnyanskiego, a w południe i o północy hymn „God Save the Car” autorstwa A. F. Lwowa.

W 1911 roku elewacje przemalowano na kolor piaskowy.

Sylwetka wydłużonej dzwonnicy po przebudowie zrobiła ogromne wrażenie; aż trudno uwierzyć, że zmian dokonał jeden inżynier, bez wykształcenia i doświadczenia architektonicznego i artystycznego.

Po rewolucji wstrzymano nabożeństwa, a w 1919 roku zakazano publicznego wstępu do katedry. W 1927 roku budynek katedry przekazano Muzeum Rewolucji. Od 1954 roku należy do Muzeum Historii Leningradu. W latach 1955-1957 Renowację naukową przeprowadzono według projektu I. N. Benois. W latach 1987-1995 artyści L.N. Sokolov i Yu.I. Trushin przeprowadzili renowację obrazów i ikon. W latach 1991-1995 przeprowadzono renowację anioła i krzyża. W latach 1996-1998 Kaplicę Katarzyny odrestaurowano według projektu architekta. A. E. Gunich i SS Nalivkina. Pochowana jest tu rodzina ostatniego cesarza Rosji Mikołaja II.

W latach 1999-2001 ponownie przywrócono figurę anioła.

(na podstawie materiałów , , )

Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 20 lutego 1995 r. Nr 176 „W sprawie ustalenia wykazu obiektów historycznych i historycznych dziedzictwo kulturowe Znaczenie federalne (ogólnorosyjskie):Rezerwat historyczno-kulturowy „Twierdza Pietropawłowska –Państwowe Muzeum Historii Petersburga”

Dekret Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 10 lipca br. 2001 nr 527: Twierdza Piotra i Pawła: o. Zayachiy, Twierdza Piotra i Pawła

Na Wyspie Hare u ujścia Newy. Miesiąc później – 23 czerwca (według innych źródeł – 12 lipca (29 czerwca, stary styl)) w Petersburgu ufundowano pierwszą cerkiew (drewnianą) pod wezwaniem Najwyższego Świętych Apostołów Piotra (niebiańskiego patrona cesarza Piotr I) i Paweł. Budowę zakończono 1 kwietnia 1704 roku, kiedy to dokonano konsekracji kościoła. Według wspomnień współczesnych miał „wygląd krzyża i około trzech szpiców, na których w niedziele i niedziele wakacje wznieśli proporczyki, pomalowano je żółtym marmurem na wygląd kamienia.

Świątynię odbudowano w kamieniu według projektu architekta Domenico Trezziniego w 1712 roku. Według legendy, 8 czerwca cesarz Piotr I położył pierwszy kamień pod fundamenty katedry, drugi kamień włożyła cesarzowa Katarzyna, a następnie kamienie włożyli po kolei wszyscy obecni na uroczystości najwyżsi dostojnicy. Piotr I nie dożył zakończenia budowy, która trwała 21 lat (1712-1733) za panowania Katarzyny I, Piotra II i Anny Ioannovny. Zakończenie budowy katedry nadzorował Francesco Bartolomeo Rastrelli.

W dniu 29 czerwca 1733 roku dokonano konsekracji świątyni i od tego czasu tak było katedra Petersburg. W czasach przedrewolucyjnych nadzór nad tym zespołem budynków sprawowały wspólnie: Departament Duchowieństwa Nadwornego, Departament Wojskowy i Ministerstwo Dworu Cesarskiego. Spowiednikiem rodziny królewskiej mógł być także rektor katedry w randze protoprezbitera, stojący na czele duchowieństwa dworskiego.

Przed zakończeniem budowy Soboru Piotra i Pawła katedrą miejską był Kościół Trójcy-Pietrowski na Placu Trójcy. Od chwili powstania diecezji petersburskiej w 1742 r. Cerkiew Piotra i Pawła stała się katedrą. Nigdy nie został oficjalnie pozbawiony tego statusu, nawet gdy w XIX wieku stolicą metropolitalną była katedra kazańska.

Ołtarz główny świątyni (pod którym umieszczono fragment relikwii apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego) został poświęcony w imię św. Piotra i Pawła. W południowo-zachodnim narożniku katedry, w kaplicy św. Drugi ołtarz został poświęcony Wielkiej Męczennicy Katarzynie.

Katedra jest pomnikiem architektury barokowej Piotra Wielkiego. Jest to wydłużony prostokątny budynek typu „halowego”, charakterystyczny dla architektury zachodnioeuropejskiej. Jej ściany zdobią pilastry i główki cherubinów na ościeżach okiennych. Wnętrze katedry podzielone jest na trzy nawy potężnymi pylonami, ozdobionymi pilastrami porządku korynckiego. Katedra pod względem stylu architektonicznego jest bliższa kościołom protestanckim w Europie Środkowej.

Dominantą katedry jest wielopoziomowa dzwonnica w fasadzie zachodniej, zwieńczona wysoką złoconą iglicą z wiatrowskazem w kształcie lecącego anioła z krzyżem. Jego poziomy są połączone lokami - wolutami, które tworzą płynne przejście z głównego budynku katedry do wysoka wieża. Budowę iglicy katedry wykonał Holender Herman von Boles pod kierunkiem Domenico Trezziniego. Iglica, wzniesiona w 1723 roku, została pokryta złoconą blachą miedzianą. Na złocenie iglicy wydano ponad 8 kilogramów czerwonego złota. Prace nad budową drewnianej iglicy zakończono do końca 1724 roku i w tym samym czasie na dzwonnicy zamontowano zakupione przez Piotra I kuranty. Wysokość katedry wynosi 122,5 metra, wysokość iglicy 40 metrów wysokość figury anioła wynosi 3,2 metra, a rozpiętość jej skrzydeł 3,8 metra. Katedra Piotra i Pawła - najbardziej wysoki budynek Petersburgu, z wyjątkiem centralnej wieży telewizyjnej.

Piorun wielokrotnie uderzał w iglicę dzwonnicy. Szczególnie poważny pożar wywołany piorunem miał miejsce w nocy z 29 na 30 kwietnia 1756 roku, za panowania Elżbiety. Iglica, która się zapaliła, zawaliła się, a dzwony również zgasły. Ogień objął poddasze i drewnianą kopułę, udało się rozebrać ikonostas i wynieść go z katedry. Po pożarze pękły mury ścian, a dzwonnicę katedry zmuszono do rozebrania aż do okien pierwszej kondygnacji. Rok później po pożarze katedrę naprawiono, ale dzwonnica pozostała rozebrana.

W 1766 roku za czasów Katarzyny II podjęto decyzję o renowacji dzwonnicy. Praca trwała 10 lat. Podczas renowacji zmniejszono wielkość kopuły i uproszczono kształt dachu. W 1776 roku na dzwonnicy zainstalowano kolejny zegar kurantowy, który miał zastąpić zaginiony. Do 1917 r. na początku każdej godziny wykonywano „Kol Glorious”, a o godzinie 12.00 – hymn narodowy „God Save the Car”. Zegarek został wykonany w Holandii przez mistrza Oorta Crassa.

Jesienią 1830 roku sztormowy wiatr zerwał liście z krzyża i skrzydła anioła uległy uszkodzeniu. Czekała nas kosztowna renowacja ze wstępnym rusztowaniem. W tym czasie mistrz dekarzy Piotr Teluszkin złożył pisemne oświadczenie, że zobowiązuje się naprawić wszystkie uszkodzenia krzyża i anioła katedry bez budowania rusztowań. Teluszkin, jako biedny rzemieślnik, nie posiadający zabezpieczeń wymaganych od wykonawców robót budowlanych, „zaprzysiągł”, jak to ujął petersburski Wiedomosti, „swoje życie, aby zabezpieczyć podjęty przez siebie interes”. Nie wyznaczał konkretnego wynagrodzenia za swoją pracę, pozostawiając przełożonym ustalenie jej wartości, żądając jedynie 1471 rubli za materiały potrzebne do przeprowadzenia napraw. Propozycja Telushkina została przyjęta, chociaż nikt nie wierzył w korzystny wynik jego przedsięwzięcia. Niemniej Telushkin wykonał zadanie, które na siebie wziął, wykazując niezwykłą siłę fizyczną, zręczność i inteligencję.

Za swoją pracę otrzymywał wynagrodzenie w banknotach od jednego do pięciu tysięcy rubli. Prezes Akademii Sztuk A.N. Olenin przedstawił Teluszkina cesarzowi Mikołajowi I, który nagrodził dzielnego dekarza pieniędzmi i srebrnym medalem na wstędze Annenskiego z napisem „Za gorliwość”.

Istnieje legenda, że ​​Teluszkinowi również wręczono list, po zobaczeniu którego musieli go za darmo rozlać w dowolnej tawernie, ale go zgubił; następnie otrzymał specjalny znak pod prawą kością policzkową, według którego Telushkin, wchodząc do lokalu gastronomicznego, pstryknął palcami – stąd miał pochodzić charakterystyczny gest, wskazujący na picie alkoholu. Wydarzenie opisane w legendzie byłoby całkiem prawdopodobne za panowania Piotra I, ale za panowania Mikołaja I jest mało prawdopodobne, jest więc najprawdopodobniej elementem folkloru miejskiego.

Za Aleksandra II w latach 1857–1858 drewniane konstrukcje iglic zastąpiono metalowymi według projektu inżyniera D.I. Żurawski. Konstrukcje metalowe zostały wyprodukowane na Uralu w fabryce w Wotkińsku.

Wnętrze katedry było luksusowe, lecz miało nieco świecki charakter. Długość nawy wynosi 61 metrów, wysokość około 16 metrów. W latach dwudziestych XVIII w. świątynię namalowali mistrzowie F. Worobiow, M. Niegrubow i P. Zybin. We wnętrzu pałacu największą uwagę zwraca rzeźbiony w drewnie, złocony ikonostas w formie bramy triumfalnej – jako pomnik zwycięstwa Rosji w wojnie północnej. Brama wykonana w latach 1722-1726 w tradycji europejskiego baroku przez architekta I.P. Zaprudnego (ikony - A. Pospelov, A. Merkuriev i F. Artemyev). Artyści T. Iwanow i I. Telega pracowali przez 4 lata nad stworzeniem ikonostasu według szkiców architekta i rzeźbiarza Iwana Pietrowicza Zarudnego. W pracach wzięło udział około czterdziestu moskiewskich rzeźbiarzy. W latach 1865-1866 wymieniono rzeźbione drzwi drewniane na odlewane (miedziane, na żelaznej ramie). Ikonostas zawierał 43 ikony, namalowane głównie w XVIII w. przez moskiewskich malarzy ikon pod kierunkiem A. Merkuriewa.

Ściany pomalowane są na jasne kolory, pylony i pilastry pomalowane na wzór różowego i zielonego marmuru, sklepienia pokryte są kolorowymi malowidłami, jest dużo złoceń. Malowidła ścienne namalowali w oleju na płótnie A. Matveev, G. Gzel, A. Zakharov, I. Nikitin i inni. Wnętrze bardziej przypomina świecką salę pałacową niż kościół.

Naprzeciwko ołtarza znajduje się wspaniała, złocona ambona, ozdobiona posągami dwóch Apostołów. Królewskie siedzenie ozdobione jest rzeźbioną złoconą koroną i karmazynowym aksamitem. Katedrę oświetla pięć żyrandoli wykonanych z kryształu, złoconego brązu i kolorowego szkła z końca XVIII wieku.

Wewnątrz Katedry Piotra i Pawła, wzdłuż jej ścian i na dzwonnicy, przez wiele dziesięcioleci umieszczano ogromną liczbę trofeów wojskowych: sztandarów, tarcz, broni i kluczy do podbitych miast.

Pierwsze pochówki na miejscu katedry Piotra i Pawła zaczęły odbywać się w starym drewnianym kościele Piotra i Pawła, kiedy w 1708 roku pochowano tam małą księżniczkę Jekaterinę Pietrowna.

Pod koniec XIX wieku w katedrze Piotra i Pawła pochowano już 46 osób i praktycznie nie było już miejsca na nowe pochówki. W 1896 roku obok katedry na północny wschód od świątyni wybudowano Grobowiec Wielkiego Księcia według projektu D.I. Grimm i L.N. Benoit – w nim konsekrowany jest tron ​​św. Błogosławiony wielki książę Aleksander Newski (trzeci tron ​​​​świątyni). Katedra jest grobowcem cesarzy rosyjskich, począwszy od Piotra I, a skończywszy na Aleksandrze III, z wyjątkiem Piotra II, Iwana Antonowicza, który zginął w 1764 roku. Pochowano tu wielu członków rodziny królewskiej.

W świątyni nigdy nie odbywały się ceremonie takie jak śluby i chrzty. Nabożeństwo pogrzebowe odbywało się wyłącznie za zmarłych członków rodziny cesarskiej i komendantów twierdzy.

Po rewolucji 1917 r. wstrzymano nabożeństwa w katedrze Piotra i Pawła, w 1919 r. katedrę oficjalnie zamknięto, a w latach 1923-1924 zamieniono ją na muzeum. Większość kosztowności kościelnych wywieziono z katedry w maju 1922 roku. Dalsze losy wartości są nieznane. Zegar, który odegrał hymn Imperium Rosyjskie, został wyłączony i zastąpiony w 1952 roku nowym, na którym cztery razy dziennie odtwarzano Hymn Związku Radzieckiego. W katedrze zachował się ikonostas oraz 18 obrazów przedstawiających sceny ewangeliczne autorstwa artystów z I połowy i połowy XVIII w., umieszczonych na ścianach nad oknami.

Od lat pięćdziesiątych XX wieku katedra podlegała jurysdykcji Muzeum Państwowe historia Leningradu (obecnie Sankt Petersburg). Budynki zespołu katedralnego mają status federalny. Wycieczki w świątyni prowadzone są z niezwykłą intensywnością.

Latem 1998 r., w 80. rocznicę egzekucji Mikołaja II, jego żony Aleksandry Fiodorowna, ich dzieci i służby, w kaplicy Katarzyny świątyni odbył się pochówek ich szczątków. We wrześniu 2006 roku obok grobu męża pochowano szczątki Marii Fiodorowna, wdowy po cesarzu Aleksandrze III, która zmarła na wygnaniu w 1927 roku.

Pierwsza parafia zarejestrowana na początku lat 90. została ostatecznie zlikwidowana po odprawieniu kilku nabożeństw przy grobie i na kruchcie katedry (nie w głównej bryle świątyni). Następnie świątynią opiekował się rektor katedry księcia Włodzimierza, arcykapłan Paweł Krasnotswietow. W drugiej połowie lat 90-tych kościół miał proboszcza, archiprezbitera Borysa Glebova, który 12 lipca przybył na święto kościelne, aby odprawić Liturgię - już w samej katedrze; tu odbyło się pierwsze całonocne czuwanie biskupie i liturgia przez metropolitę Włodzimierza w Boże Narodzenie 1999 r. W tym samym czasie, w dni pamięci cesarzy, do świątyni przybywali przedstawiciele organizacji monarchistycznych pod przewodnictwem arcykapłana Aleksego Masyuka, aby odprawić nabożeństwa pogrzebowe. W lipcu 2001 r. przywrócono parafię Cesarskiej Katedry Pamięci i wznowiono nabożeństwa.

Obecna parafia jest błogosławiona przez Panującego Biskupa od 2001 roku, rektorem katedry jest opat Aleksander (Fiodorow), przewodniczącym Rady Parafialnej jest B.A. Ałmazow. Usługa odbywa się w Święto patronalne(pełna) - z wyjątkiem roku 2006 (ze względu na remont ołtarza), jeśli to możliwe - w nabożeństwa bożonarodzeniowe i wielkanocne lub Wielkie Nieszpory, a także w dni pamiętne - nabożeństwa żałobne i nabożeństwa.

Katedra Piotra i Pawła w Petersburgu jest pod wieloma względami „najlepsza”. To najstarsza katedra, najwyższa i najsłynniejsza, i to nie tylko dlatego, że mieści się w niej grób rosyjskich carów. Styl budowy był nietypowy dla Rosji; wyróżnia się zarówno kształtem ikonostasu, jak i samą świątynią, odległą od „bizantyjskiej”.

Pochodzenie miasta

Do pierwszych budynków należy Katedra Piotra i Pawła w Petersburgu Północna stolica. Twierdza Piotra i Pawła, założona 15 maja 1703 roku, była przede wszystkim budowlą fortyfikacyjną. Położone u ujścia Newy, gdzie rzeka była dobrze widoczna, a zatem wrogów było widać z daleka, słusznie stało się „historycznym rdzeniem” miasta. Rdzeń Petersburga znajduje się na Wyspie Hare, oddzielonej od lądu Cieśniną Kronver. A wszystko tutaj było pierwsze i pod wieloma względami nowatorskie. Zbudowano tu pierwszy most północnej stolicy – ​​Pietrowskiego – pierwszy kanał zaopatrzenia wojsk woda pitna tu też wykopano, a na Wyspie Hare powstał także pierwszy kościół.

Najpierw drewniane

W dniu Świętych Piotra i Pawła, 29 czerwca, na terenie twierdzy położono przyszłą perłę stolicy, Sobór Piotra i Pawła w Petersburgu. Początkowo, jak to często bywało podczas budowy duże świątynie wzniesiono niewielki drewniany kościółek, który konsekrował metropolita nowogrodzki Hiob już w 1704 roku, 1 kwietnia. W maju, rok po jego założeniu, odbyło się tu uroczyste nabożeństwo na cześć kolejnego zwycięstwa wojsk rosyjskich - feldmarszałka B.P. Szeremietiewa pokonał flotę szwedzką na jeziorze Peipsi. Sam kościół był bardzo piękny. Wokół trwała czynna zabudowa kamienne miasto, któremu drewniany kościół służył przez 8 lat. Ale nawet nad nim zaczęto wznosić kamienne mury przyszłej świątyni. Zasłużony kościół został starannie rozebrany i postawiony na kamiennym fundamencie na wyspie Gorodov. Z biegiem czasu wszystkie drewniane budynki w Petersburgu zostały przebudowane na kamienne. Dawny kościół Piotra i Pawła przemianowano na kościół św. Mateusza i w tej formie przetrwał aż do Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Zakłada się, że pierwszy kościół przyszłej stolicy został zbudowany według projektu samego Piotra I, ponieważ brał on udział w projektowaniu samej twierdzy wraz z francuskim generalnym inżynierem Josephem Gaspardem Lambertem de Guerinem. Kościół posiadał dzwonnicę z kurantami oraz taras widokowy, który często odwiedzał car. W święta powiewały nad nim flagi państwowe.

Narodziny nowego stylu

Piotr I zaprosił wybitnych architektów z kilku krajów do budowy miasta nad Newą. Naturalnie, wnieśli do ogólnego obrazu własną wizję architektury. W rezultacie powstał styl zwany „barokiem Piotrowym”, który znacznie różni się od samej „perły z wadą” (dosłowne tłumaczenie słowa „barok”), a także od „galicyńskiej” gałęzi tego ruchu architektonicznego, która przyciągała ku klasycyzmowi francuskiemu i włoskiemu.

Styl stolicy północnej różnił się także od „baroku naryszkina”, który był bliższy architekturze bizantyjskiej i według którego zbudowano Moskwę. Styl, który powstał w Petersburgu, nie był powszechnie stosowany w całym kraju. Rzadkim tego przykładem poza północną stolicą jest Kościół Piotra i Pawła w Jarosławiu.

Wspaniały architekt

Katedra Piotra i Pawła w Petersburgu została zbudowana pod czujnym i skrupulatnym kierownictwem włoskiego architekta Domenico Teresiniego, który dopracował każdy szczegół. Został nazwany pierwszym architektem północnej stolicy i twórcą stylu baroku Piotra Wielkiego. Uosobienie tego nurtu architektonicznego, duża przestronna kamienna świątynia, została ufundowana 8 czerwca 1712 roku. Wyjątkowość katedry zaczęła objawiać się już w momencie fundacji budowli. Po raz pierwszy setki robotników wykopało głębokie rowy, w które położono fundament paskowy o głębokości 2 metrów, choć wcześniej budynki budowano wyłącznie na palach. I porządek budowy został zakłócony - zaczęto wznosić katedrę z dzwonnicy. Co jest całkiem zrozumiałe - Taras widokowy pozostało istotne dla Petersburga, ponieważ wojna północna zakończyła się dopiero w 1721 roku. Miasto musiało wiedzieć o ruchu floty szwedzkiej.

Wyjątkowy we wszystkim

Katedra Piotra i Pawła w Petersburgu zaskoczyła wszystkich, łącznie z dzwonami na niedokończonej dzwonnicy. Pojawienie się uderzającego zegara na niedokończonym budynku, który ma ramę zamiast iglicy, jest całkiem zrozumiałe. Przekonanie Wielkiego Cara, że ​​Rosja w niczym nie ustąpi Europie, przenikało wszystko. Zszokowany dzwonkami, które zobaczył w Holandii, car-inżynier przywiózł do Rosji najlepsze egzemplarze, w liczbie trzech. I nalegał na ich szybkie rozmieszczenie. Po raz pierwszy zabrzmiały w sierpniu 1720 roku. Wydarzenie to poprzedziło osiem lat spokojnych prac przy budowie samej dzwonnicy. A potem minęło kolejne 3 lata, zanim 25-metrowy szkielet iglicy pokryto blachą złoconej miedzi.

Wyjątkowy od fundamentu po szczyt anioła

To bardzo smutne, że w tamtych czasach nie można było zapewnić „piorunochronu”. Pioruny zaczęły systematycznie uderzać w wystającą w niebo metalową iglicę, aż w 1756 roku ostatnia z nich całkowicie ją zniszczyła. Uszkodzone zostało także wnętrze świątyni. Dzwonnica katedry Piotra i Pawła jest oryginalna nie tylko ze względu na swoją wysokość, symbolizującą umocnienie Rosji na Bałtyku, ale także miała inny kształt od tego, co zbudowano wcześniej na Rusi. Posiada cechy budynków świeckich. Trójpoziomowa, kontynuuje wznoszenie się ku niebu wysoką iglicą, którą zwieńcza słynny anioł katedry Piotra i Pawła o rozpiętości skrzydeł 3,8 m i wysokości 3,2 m. Sama iglica została zaprojektowana i odtworzona przez Holender Hermann von Boles.

Jasne i świąteczne

Sam budynek świątyni dobudowano do dzwonnicy później, uwzględniając wszystkie błędy stwierdzone w wyniku budowy dzwonnicy. Jest również wyjątkowy. Jego ściany są znacznie cieńsze niż starożytne mury Cerkwie prawosławne. Różni się także kształtem podstawy – jest to prostokąt. Świątynię zdobią wysokie okna, co nigdy wcześniej nie miało miejsca. Duża liczba wpadające przez nie światło i 16-metrowa wysokość pomieszczenia nadają budynkowi uroczysty wygląd. Rzędy węższych, ale mocniejszych pylonów podtrzymują sklepienie. Zamiast tradycyjnych pięciu kopuł - jedna. A malowanie ścian świątyni stało się innowacyjne. Po raz pierwszy historie biblijne uzupełniono prawdziwymi, historycznymi malowidłami. Świątynię malowali znani mistrzowie rosyjscy, ściany malowali Worobiew i Niegrubow, sufit malował Piotr Zybin.

Nawet żyrandole, z których jeden, najbliżej ołtarza, przetrwał do dziś, są wyjątkowe. O ikonostasie katedry napisano wiele. Wykonany w Moskwie z lipy i dębu według rysunków Domenico Teresiniego, według którego szkiców powstał pierwszy posąg anioła na iglicy, ikonostas ma kształt łuku triumfalnego. To kolejny hołd dla zwycięstwa Rosji nad Szwecją w wojnie północnej. Unikalną konstrukcję montowało 50 pracowników przy bezpośrednim udziale kierownika warsztatu Iwana Zarudnego. Został on złocony w samej katedrze po całkowitym złożeniu. O każdym centymetrze tej świątyni napisano dziesiątki prac. Jest jedyny w swoim rodzaju, niepowtarzalny, jak samo miasto z bardzo skomplikowaną historią, wyjątkowy jak sama twierdza.

Zawsze odpowiedzialny

Czas mijał, wzmacniano zawalające się fundamenty i kolumny, dobudowano niezbędne pomieszczenia, przywrócono zniszczone przez piorun iglice, zmieniła się postać i funkcja znajdującego się na nim anioła, zmieniło się samo przeznaczenie historycznego serca miasta, które Katedra Piotra i Pawła zawsze była i pozostaje, przetrwawszy wszystkie trudy. W 1742 r. utworzono diecezję petersburską, a pierwszym kościołem w mieście stała się katedra. Później, w XIX w., stolicę metropolity przeniesiono najpierw do Kazania, a następnie do soborów św. Izaaka. Jednak najstarszy kościół północnej stolicy nigdy nie został oficjalnie pozbawiony statusu „katedry”. Teraz czasy, gdy było to złowieszcze więzienie i muzeum, należą już do przeszłości. Odrestaurowany, piękny, spełniający swoją główną rolę, jest najbardziej rozpoznawalną wizytówką miasta. Najstarsza katedra północnej stolicy ma inną, oficjalną nazwę – Katedra im najwyżsi apostołowie Piotra i Pawła. Nigdzie jednak nie ma wzmianki o katedrze św. Piotra i Pawła. W Mińsku i Ługańsku znajdują się ogromne piękne kościoły o tej nazwie.

Na przykład

Katedra Piotra i Pawła jest otwarta w dni powszednie od 10.00 do 19.00, w sobotę od 10.00 do 17.15, w niedziele i dni kultu od 11.00 do 19.00.

A architekt Domenico Trezzini urodził się w Szwajcarii, studiował we Włoszech i pracował w Danii. Zyskał jednak uznanie w Rosji, gdzie zasłynął jako pierwszy i główny architekt Petersburga oraz twórca wczesnego rosyjskiego baroku.

„Umowa z panem Tretsinem”: przeprowadzka do Rosji

Domenico Andrea (według innych źródeł – Domenico Giovanni) Trezzini urodził się w 1670 roku w rodzinie biednej włoskiej szlachty, która mieszkała w szwajcarskim mieście Astano. O wczesne lata prawie nic nie wiadomo o jego życiu. Studiował w Wenecji – była to wówczas jeden z ośrodków europejskiej edukacji artystycznej, obok Rzymu. Podczas studiów Trezzini był świadkiem rozkwitu sztuki weneckiej, która opierała się na tradycjach i wartościach renesansu. Miało to zauważalny wpływ na styl młodego architekta.

Wiadomo, że po studiach Domenico Trezzini wrócił do rodzinne miasto, gdzie poślubił Giovannę di Vaitis. Wkrótce jednak musiał wyjechać: musiał wyżywić rodzinę, a Trezzini wyjechał do Danii w poszukiwaniu pracy. Trezziniemu udało się dostać pracę jako wzmacniający i ostatecznie nią został „szef architektoniczny przy budowie twierdz”, ale nie przyniosło mu to pożądanego dochodu.

Fort Kronszlot. Architekt Domenico Trezzini. 1704. Zdjęcie: artcyclopedia.ru

Zamek w Narwie. Założona przez Duńczyków. 1256. Fot. Litwiak Igor / Fotobank Lori

Na twórczość Domenico Trezziniego zwrócił uwagę ambasador Rosji na dworze duńskim Andrei Izmailov. Dnia 1 kwietnia 1703 roku zawarł z „panem Trecinem” umowę, która zawierała następujące warunki:

„Za jego sztukę, sztukę doskonałą, obiecuję mu 20 dukatów za każdy miesiąc pensji, a potem będę mu płacił przez cały rok, począwszy od 1 kwietnia 1703 roku, i wtedy będzie mógł mu zapłacić w całości za każdy miesięcznie, za odpowiednie i aktualne pieniądze, według tej samej ceny, jaką płacą za morze, czyli po cenie 6 Łubskich i każda czerwona sztuka to ta sama cena, jaką należy mieć na ziemi duńskiej.
Obiecuję także niejakiemu Trecinowi, gdyż udowodniłem swoje umiejętności i kunszt, podwyższenie jego pensji.”

Proponowana wówczas pensja wyglądała absolutnie fantastycznie. Trezzini zgodził się bez wahania i wkrótce znalazł się w Petersburgu.

Jednym z pierwszych rosyjskich dzieł architekta był Fort Kronshlot. Nie zachował się do dziś, zachowały się jednak szkice, które pozwalają przywrócić mu wygląd. Budowlę obronną stanowiła wieża ośmiokątna, której zarys przypominał tradycyjną rosyjską dzwonnicę, tyle że był przysadzisty i szerszy.

Zaledwie 2 miesiące po zakończeniu budowy Kronshlot musiał przejść pierwszą „próbę bojową”: fort został zaatakowany przez szwedzką eskadrę. Twierdza wytrzymała atak bez większych uszkodzeń.

„Pierwsze z głównych dzieł - fortyfikacja w Petersburgu”

W 1706 roku Piotr I podjął decyzję o odbudowie Twierdzy Piotra i Pawła: należy ją przekształcić z ziemnej w kamienną. Praca miała charakter zakrojony na szeroką skalę. Należało szybko przygotować i dostarczyć do twierdzy ogromną ilość materiałów budowlanych – drewna, cegieł, wapna – oraz znaleźć wystarczającą liczbę pracowników. Aby zarządzać budową, Peter założył Biuro Spraw Miejskich. Na jego czele stanął Uljan Senjawin, a jego głównym asystentem Domenico Trezzini (po rosyjsku nazywał się Andriej Jakimowicz Trezin).

Twierdza Piotra Pawła. Architekt Domenico Trezzini. 1706-1740. Foto: Igor Litvyak / Lori Photobank

Katedra Piotra i Pawła. Architekt Domenico Trezzini. 1712-1733. Zdjęcie: Dmitry Yakovlev / Lori Photobank

Zaledwie 2 lata później zakończono budowę kamiennych prochowni odnowionej twierdzy i rozpoczęto budowę koszar i bastionów żołnierskich. Bramy twierdzy były pierwotnie drewniane. Jednak później wydano specjalny dekret króla - „Nie budujcie konstrukcji drewnianych wzdłuż Bolszaj Newy i dużych kanałów”- i bramy zastąpiono kamiennymi.

W 1716 roku twierdza została ukończona. Domenico Trezzini rozpoczął na swoim terenie budowę katedry Piotra i Pawła. Bardzo wysoka temperatura Dzwonnica Piotra i Pawła ze słynną iglicą w kształcie igły stała się zespołem architektonicznym.

Sam Trezzini uważał budowę twierdzy za swoje główne dzieło i do końca życia zaczynał listę swoich projektów od frazy „Pierwsze z głównych dzieł - fortyfikacja w Petersburgu”.

Pierwszy architekt Petersburga

Twierdza Piotra i Pawła nie była jedynym dziełem Domenico Trezziniego w Petersburgu. Po jego ukończeniu ogólny wygląd architektoniczny przeszedł pod jurysdykcję Urzędu do Spraw Miejskich nowy kapitał. I tak Trezzini został głównym architektem Petersburga.

W latach 1710–1714 był zaangażowany w projekt Pałacu Letniego Piotra I. Rezydencja okazała się jak na tamte czasy dość skromna – ściśle zgodna z gustami pierwszego cesarza rosyjskiego: posiadała jedynie 14 pokoi i 2 kuchnie. Fasada budynku ozdobiona została alegorycznymi płaskorzeźbami nawiązującymi do wydarzeń wojny północnej.

Pałac Letni Piotra I. Architekt Domenico Trezzini. 1710-1714. Zdjęcie: Igor Lijashkov / Lori Photobank

Ławra Aleksandra Newskiego. Architekt Domenico Trezzini. 1713. Zdjęcie: Irina Ovchinnikova / Lori Photobank

W 1715 roku Trezzini stworzył projekt Ławry Aleksandra Newskiego - symetryczny zespół architektoniczny, położony pomiędzy Newą i Czerną Rechką. Klasztor budowany był do 1723 roku i przez cały ten czas był „zarośnięty” osiedlami robotniczymi, ogrodami i ogrodami warzywnymi.

W 1717 roku Piotr I zlecił budowę Domenico Trezzini „wzorowy dom dla bogatych”- kamienny dwór miejski. Miały one zastąpić nieestetyczne budynki, które pierwotnie wzniesiono dla mieszkańców młodego miasta. Architekt miał zamiar zamieszkać w nowym domu - pięknym i wygodnym - i dać przykład innym. Sam cesarz wybrał miejsce pod budowę: róg XII linii Wyspy Wasiljewskiej. Trezzini wykonał dekret cesarski, jednak z nieznanych powodów sam nie zamieszkał w rezydencji, a Piotr przekazał budowlę w posiadanie barona Ostermana.

Kolejny budynek współczesnego Petersburga nazywa się Domem Trezziniego i znajduje się na Nabrzeżu Uniwersyteckim. Architekt również sam zaprojektował ten dom, a następnie zamieszkał w nim wraz z rodziną, studentami, osobistym urzędnikiem i służbą.

Inną słynną petersburską budowlą autorstwa Domenico Trezziniego jest Dom Dwunastu Kolegiów. Wzniesiono go w latach 1722-1742. Mieściły się w nim wówczas najwyższe władze kontrolowany przez rząd. Po rozwiązaniu kolegiów budynek przeszedł na własność Głównego Instytutu Pedagogicznego i dziś należy do Państwowego Uniwersytetu w Petersburgu.

Dom Trezziniego na nabrzeżu Universitetskaya. Architekt Domenico Trezzini. 1721-1723. Zdjęcie: Sergey Vasiliev / Lori Photobank

Dom Dwunastu Kolegiów. Architekt Domenico Trezzini. 1722-1742. Fot. A.Savin/wikipedia

Domenico Trezzini zaplanował między innymi wygląd architektoniczny większości Wyspy Wasiljewskiej w formie zachowanej do dziś: surowe geometryczne linie w układzie ulic, powściągliwy luksus w projektowaniu fasad. To Trezzini stał się twórcą stylu zwanego barokiem Piotra Wielkiego.

Domenico Trezzini zmarł w 1734 roku i został pochowany na cmentarzu katedry Sampsoniewskiej w Petersburgu. Jego grób nie zachował się do dziś. Plac w dzielnicy Wasileostrowskiej w Petersburgu, na którym wzniesiono pomnik wielkiego architekta, nosi imię Trezziniego.

Powstanie nowej stolicy Rosji u ujścia Newy rozpoczęło się od założenia na wyspie Zayachiy Twierdza Piotra i Pawła 16 (27) maja 1703 r. Piotr I „odnowił twierdzę na nazwę państwową z przydomkiem Petersburg”.

Niemal jednocześnie z założeniem twierdzy, 23 czerwca, potrójnym salutem armatnim ze statków Floty Bałtyckiej, ufundowano pierwszy kościół w Petersburgu, katedrę pod wezwaniem Najwyższych Świętych Apostołów Piotra i Pawła (Apostoł Piotr jest niebiańskim patronem Piotra I). Według legendy lokalizację przyszłej świątyni ustalił sam Piotr, umieszczając pośrodku twierdzy skrzyżowane kawałki darni.

Pierwsza cerkiew w tym miejscu była drewniana, podobnie jak wszystkie pierwsze budowle petersburskie. Miał kształt równoramiennego krzyża. Nad kościołem zbudowano rodzaj kopuły z iglicą.

Peter wyobrażał sobie, że nowa stolica będzie podobna do Amsterdamu i za wzór wziął prostą i wygodną architekturę holenderską. Do budowy miasta św. Piotra car zaprosił kilku zagranicznych architektów, wśród których był Włoch Domenico Trezzini.

Domenico Trezzini urodził się około 1670 roku we włoskiej Szwajcarii, w mieście Asano. W 1703 roku pracował w Danii, na dworze króla Fryderyka IV. Tutaj otrzymał zaproszenie do Rosji, dokąd przybył w 1705 roku i od 1706 roku rozpoczął swoją działalność w Petersburgu. Pomimo tego, że Trezzini był Włochem, przez długi czas pracował na dworze króla duńskiego i być może studiował w Północna Europa— w jego twórczości jest bardzo mało języka włoskiego, za to dużo duńsko-holenderskiego. Jego budynki odtwarzają obrazy miast Europy Północnej.

Największą budowlą w Petersburgu i główną budowlą Trezziniego była Katedra Piotra i Pawła w Twierdzy Piotra i Pawła (1712-1733). Zostało założone 8 czerwca 1712 roku. Pierwszy kamień w fundamenty katedry położył sam Piotr I, drugi kamień przez cesarzową Katarzynę, a następnie kamienie wmurowali kolejno wszyscy obecni na uroczystości najwyżsi dostojnicy.
W wyglądzie Katedry Piotra i Pawła dominuje monumentalna, wyrazista sylwetka dzwonnicy, zwieńczona gigantyczną złoconą 34-metrową iglicą i ozdobioną zegarem. Z niesamowitym talentem Trezzini znalazł niezbędną skalę i niepowtarzalną sylwetkę, która zamieniła dzwonnicę katedry Piotra i Pawła w architektoniczny symbol Petersburga. Przypomina ratusze miast bałtyckich. Na jej wzór zbudowano dzwonnice w Jarosławiu, Pietrozawodsku i innych miastach.

Piotra Chciałem zbudować tę dzwonnicę, świadczącą o wielkości nowej stolicy Rosji, o ustanowieniu Rosji na rozległych obszarach morskich, nad moskiewską dzwonnicą Iwana Wielkiego. On dał jej specjalne znaczenie i pospieszył rzemieślników z budową. Budowę dzwonnicy zakończono w dużej mierze w roku 1718. Do 1724 r. jej iglicę pokryto złoconą blachą miedzianą, a w 1725 r. iglicę zwieńczono figurą anioła z krzyżem w dłoni. Wysokość figury wynosi 2 metry 13 centymetrów.

Rzeźbiony ikonostas katedry Piotra i Pawła został wykonany w latach 1721 - 1725 przez słynnego architekta epoki Piotra I, Iwana Zarudnego. Został zmontowany i zainstalowany w katedrze w 1729 roku. Ikony do ikonostasu namalowali Andriej Merkuriew i Fiodor Artemyjew.
Wnętrze katedry Piotra i Pawła jest bogato zdobione marmurem. Świątynię namalowali w latach dwudziestych XVIII w. mistrzowie F. Worobiow, M. Niegrubow i P. Zybin. Całą „pracą malarską” nadzorował „mistrz malarstwa” Andriej Matwiejew.

Prace przy budowie i dekoracji katedry zakończono dopiero w 1733 roku. Zdobiące ją „kamienne figury o różnorodnych cechach architektonicznych” wykonała ekipa moskiewskich rzeźbiarzy. Świątynię poświęcono 29 czerwca 1733 roku i od tego czasu była katedrą petersburską. Długość katedry Piotra i Pawła wynosi 59 metrów, szerokość 23 metry. Wysokość dzwonnicy wynosi 88 metrów.

W 1756 r. doszło do katastrofy: katedra zapaliła się od uderzenia pioruna. Spłonęła iglica (jej górne konstrukcje były drewniane), spadły dzwony, a ogień stopił mechanizm zegara. Budynek doznał poważnych zniszczeń i dopiero w 1777 roku katedra została przywrócona. Aby uniknąć podobnych katastrof w przyszłości, stworzyli piorunochron – „gniazdo elektryczne zapobiegające wpływowi i spaleniu wyładowań atmosferycznych”.

W 1830 roku miało miejsce wyjątkowo śmiałe wejście na szczyt iglicy Katedry Piotra i Pawła. Przeprowadził ją 23-letni chłop z guberni jarosławskiej Piotr Telushkin. Konieczna była naprawa zniszczonego krzyża wieńczącego iglicę, ale to wymagało budowy drogich rusztowań. Piotr Telushkin zgłosił się na ochotnika do wykonania tej pracy przy użyciu pętli linowej. Przetoczywszy pętlę u podstawy iglicy i zawiązując ją wokół siebie, trzymając się za wystające zaledwie 5 centymetrów żebra blachy dachowej, przed ogromnym tłumem ludzi, podniósł się do samej podstawy krzyża i po dokonaniu niezbędnych korekt bezpiecznie zszedł z powrotem. Za to Piotr Telushkin został odznaczony srebrnym medalem „Za pracowitość”.

Od czasów Piotra I Katedra Piotra i Pawła służyła jako „sala chwalebnych uroczystości”, zachowując chwałę rosyjskiej broni. Znajdują się tu liczne trofea wojskowe - sztandary, broń, klucze do zdobytych twierdz i miast.

W katedrze Piotra i Pawła znajdują się grobowce wszystkich cesarzy rosyjskich, począwszy od Piotra I, z wyjątkiem Piotra II i Iwana Antonowicza. Pochowani są tu liczni członkowie rodziny królewskiej, w tym syn Piotra I, carewicz Aleksiej. Ale jako „zdrajca spraw władcy” został pochowany w „niskim” miejscu - pod schodami prowadzącymi do dzwonnicy.
Po śmierci Piotra I w 1725 r. trumna z jego zabalsamowanym ciałem stała przez 6 lat wśród ścian niedokończonej katedry. Później w pobliżu ustawiono trumnę z ciałem jego żony Katarzyny. W 1731 roku, po zakończeniu budowy świątyni, Piotr I i Katarzyna zostali pochowani w pobliżu południowej ściany przed ołtarzem. Początkowo na miejscu pochówku znajdowały się jedynie płyty marmurowe, bez nagrobków. Nagrobki pojawiły się tu w latach 60. XVIII w. Prawie wszystkie są takie same, wykonane z białych płyt marmurowych. Nagrobki głów koronowanych posiadają w narożach herby. Wyjątkowe są dwa nagrobki: pochówki Aleksandra II i jego żony Marii Aleksandrownej wykonane są z jaspisu i orletów. Są monolityczne, każdy waży około 5-6 ton.

Gdy w samej katedrze nie było już miejsca na pochówki, do 1908 roku obok świątyni zbudowano grobowiec (projekt: D.I. Grimm i L.N. Benois), a budynki połączono korytarzem. W latach 1904-1906 przed wejściem zachodnim postawiono ogrodzenie, wzorowane na ogrodzeniu Ogrodu Letniego. Postanowiono pochować jedynie członków rodzina cesarska, a nie same koronowane głowy. Przed wybuchem I wojny światowej udało się przenieść 8 pochówków z prawej nawy katedry. Ponadto pochowano tu jeszcze 5 wielkich książąt. W sumie w grobowcu znajdowało się 30 krypt.

Po rewolucji 1917 r. katedrę Piotra i Pawła uznano za zabytek architektury; jej dekoracja została zachowana. Grób Wielkiego Księcia został splądrowany, marmurowe nagrobki zostały zniszczone. Przez długi czas był tam magazyn. W latach trzydziestych XX wieku z inicjatywy robotników rozważano kwestię zastąpienia anioła iglicy dzwonnicy gwiazdą rubinową. Udało im się przygotować dokumenty dla tego projektu, jednak ze względu na wybuch Wielkiej Wojny Ojczyźnianej prace te nigdy nie zostały ukończone. Podczas oblężenia Leningradu zamalowano iglicę katedry Piotra i Pawła, a anioła przykryto płótnem.

W 1992 r. w odrestaurowanym grobowcu wielkiego księcia pochowano Władimira Kirillowicza, członka dynastii Romanowów. Ostatni pochówek w Katedrze Piotra i Pawła miał miejsce w 1998 r., kiedy to szczątki Mikołaja II i jego rodziny przeniesiono do Katarzyny.

Obecnie w katedrze regularnie odprawiane są nabożeństwa w święta i niedziele.