Ludność Finlandii. Starożytna religia fińska Kompozycja religijna Finlandii

Populacja całej Finlandii wynosi 5,3 miliona osób. Dla 93,5% mieszkańców językiem ojczystym jest fiński, dla 5,9% - szwedzki, dla niespełna 1% - język lapoński. W Finlandii mieszka także kilka tysięcy Cyganów (Romów). Fiński i szwedzki są równymi językami urzędowymi. Fiński jest językiem komunikacji dla 5 milionów ludzi, dlatego znajomość języków obcych jest bardzo ważna dla obywatela Finlandii. Od pracowników agencje rządowe znajomość języka szwedzkiego, fińskiego i Języki angielskie. Osoby pracujące w sektorze usług i turystyki – hotele, sklepy, restauracje, bary, taksówki itp. — często mówią także po niemiecku i francusku. 68% Finów posługuje się co najmniej jednym językiem obcym. Nie powinieneś być zaskoczony dużą liczbą rosyjskojęzycznych Finów.

Finowie są bardzo gościnni, przyjaźni i sympatyczni, bez względu na to, w jakim języku się do nich mówi. Reagowanie i miłosierdzie w społeczeństwie zostały podniesione do rangi polityka publiczna. Wystarczy przypomnieć, jak wiele uwagi poświęca się usługom dla osób niepełnosprawnych (podjazdy dla wózków inwalidzkich na ulicach, w sklepach, budynkach użyteczności publicznej, sygnalizacja dźwiękowa sygnalizacji świetlnej, specjalne toalety itp.) czy opiece nad samotnymi osobami starszymi, które ze względu na przykładowo otrzymują „opaski ratunkowe”, pełniące funkcję domofonów łączących się z personelem medycznym.

Jeśli chodzi o zwierzęta, przyjęto ustawę zabraniającą osobom pracującym pozostawiania w domu kotów i psów bez opieki, które po pierwsze będą cierpieć, a po drugie, szczekaniem lub miauczeniem będą przeszkadzać sąsiadom.

Typowa fińska rodzina składa się z 4 osób, mieszkających we własnym domu lub mieszkaniu powierzchnia całkowita około 70 m2 z jedną lub dwiema sypialniami, posiada domek-daczę nad brzegiem morza, jeziora lub rzeki. Może znajdować się setki kilometrów od domu i być odpowiednim do zamieszkania przez cały rok, używany głównie latem w okresie wakacyjnym. Jeśli domek nie jest zbyt daleko od domu, właściciele z reguły wyjeżdżają tam na weekend.

Każdy Fin ma cztery tygodnie wakacji latem i jeden zimą. Okres masowych wakacji letnich przypada na czerwiec-lipiec; wielu stara się zbiegać z tygodniem zimowym wakacje szkolne(w różnych regionach kraju tak jest różne czasy w lutym lub marcu). Finowie mało podróżują za granicę, preferując wycieczki po własnym kraju i wakacje we własnych kurortach.

Integralną częścią fińskiego stylu życia jest sauna. Nie zdziw się więc, jeśli przedłużające się spotkanie biznesowe zostanie przerwane zwrotem: „Przepraszam, spóźniłem się do sauny”. Prosimy o wyrozumiałość – jest to bardzo ważny powód. Dla Finów sauna to przede wszystkim dbałość o zdrowie.

Emancypacja kobiet osiągnęła w Finlandii bezprecedensowy poziom. Dość powiedzieć, że 11 z 18 ministrów w rządzie kraju to kobiety, w tym Minister Obrony Narodowej. Panie piastują stanowiska: Prezydenta Republiki, Przewodniczącego Parlamentu i szefa jedynego państwowego banku w Finlandii. Nawet wydział teologiczny uniwersytetu przyjmuje na studia kobiety, które dziś stanowią większość studentów. Pierwsza kobieta została wyświęcona na biskupa kilka lat temu.

Samotne odwiedzanie przez kobiety restauracji, kawiarni czy pubów jest zjawiskiem powszechnym i normalnym. Na imprezach tanecznych mają prawo wybrać partnera na równych zasadach z mężczyznami. Wiele restauracji w określony dzień tygodnia organizuje damskie wieczory, na które zapraszane są wyłącznie kobiety. Jednocześnie odmowa mężczyzny do tańca jest uważana za szczyt nieprzyzwoitości.

Oficjalną religią w kraju jest luteranizm, główny kościół państwowy znajduje się w Turku, dawnej stolicy Finlandii. 88% mieszkańców to wyznawcy Kościoła luterańskiego, 1% należy do Kościoła prawosławnego, który od 1919 roku istnieje również jako kościół oficjalny. Każdy parafianin luterański regularnie płaci podatek kościelny w wysokości 1% swoich rocznych dochodów. Kościoły innych wyznań istnieją z dobrowolnych datków. Jednocześnie Finów nie można nazwać bardzo religijnymi; wręcz przeciwnie, przynajmniej w życiu codziennym, w życiu codziennym trudno dostrzec to zaangażowanie. Wśród świąt religijnych powszechnie obchodzone są Wielkanoc, Boże Narodzenie i Święto Przesilenia Letniego.

Finowie dotrzymują słowa. Podejmują swoje decyzje bardzo przemyślanie i nie zmieniają ich. Traktują siebie poważnie, dlatego podczas komunikacji należy zachować szczególną ostrożność zarówno w przypadku żartów, jak i komplementów.

Bohaterami narodowymi Finlandii są marszałek Gustav Mannerheim, kompozytor Jean Sibelius i architekt Alvaro Aalto.

Finowie dość wcześnie zostali chrześcijanami. Pierwsze wpływy chrześcijańskie otrzymali ze wschodu, ze świata prawosławnego. Świadczą o tym niektóre starosłowiańskie zapożyczenia związane z chrześcijaństwem, np. papa (pop), risti (krzyż) itp. Finlandia oficjalnie stała się krajem chrześcijańskim na początku II tysiąclecia. Finowie byli katolikami, ale jednocześnie przez długi czas zachowali swoje dawne wierzenia i zwyczaje.
Już w 1551 roku Mikael Agricola, wprowadzając do swojego tłumaczenia części Biblii na język fiński, był w stanie dość spójnie opisać fińskich bogów. Sugeruje to, że Finowie w tamtym czasie doskonale zdawali sobie sprawę ze starożytnej religii narodowej. Agricola był przeciwnikiem „pogaństwa”, ale z jego opisu fińskiego „pogaństwa” dowiadujemy się wiele o tym, jak ono wyglądało. Finlandia przyjęła reformację luterańską, a Finowie stali się luteranami. Jest to prawdopodobnie jeden z powodów, dla których „pogańskie” zwyczaje są w Finlandii słabo zachowane. W czasach katolicyzmu nabożeństwa odprawiano w języku łacińskim. Nie było Biblii w języku fińskim. Luteranie odprawiali nabożeństwa w swoim ojczystym języku, który był zrozumiały dla Finów.
Przynależność do Kościoła luterańskiego była obowiązkowa. Po uzyskaniu przez Finlandię niepodległości Kościół luterański stał się kościołem państwowym. Oznacza to, że Kościół pełni pewne funkcje państwa, takie jak spis ludności (członków kościoła) i prawo do pobierania podatków od swoich członków. Obecnie około 85% mieszkańców Finlandii to wyznawcy Kościoła luterańskiego.
Starożytna fińska religia jako całość nie przetrwała. Trudno to zrekonstruować. Wepchnąć się tradycje rodzinne Zachowały się pewne elementy „pogańskie”. W Finlandii są ludzie, którzy uważają się za fińskich „pogan”. Mają społeczeństwo, ale wielu uważa, że ​​mają niewiele wspólnego z prawdziwą fińską religią taką, jaka była w rzeczywistości.
Wciąż wiemy coś o religii fińskiej. Była w naturalny sposób związana z tym, co ważne w życiu starożytnych Finów. Ważne były bóstwa związane z lasem i polowaniem, z wodą i rybołówstwem. Tapio I Cześć oznaczał las i boga lasu. Finowie wierzyli, że Tapio często odwiedzał ludzi spędzających noc przy ognisku. Tapio to teraz imię męskie. Nyrckesa i Hittavainena dał ludziom grę. O tym, jak ważne dla starożytnych Finów były skóry wiewiórcze, świadczy fakt, że fińskie słowo raha (pieniądze) pierwotnie oznaczało „skórę wiewiórki”. Fińskie matki związane z Hittavainenem: hitto, hittolainen, hitsi. Ahti- bóstwo wody. To od niego zależy, ile ryb złowi rybak. W pieśniach ludowych Ahti jest często używane jako imię osoby lub właściciela regionu lub majątku. Do dziś Ahti jest używane jako imię męskie w Finlandii. Veden Ema (Matka Wody)- żeńskie bóstwo wody. Często występuje w folklorze Południowych Karelów. Vainamoinen / Ainemoinen, być może pierwotnie także bóstwo wody. Słowo vaina oznacza cieśninę lub rzekę. Używany w folklorze jako odmiana słów oznaczających różne miejsca nad wodą. W fińskim eposie narodowym głównym bohaterem jest Väinämöinen. Popularne fińskie imię męskie Vaino.
Finowie byli nie tylko myśliwymi i rybakami, ale także rolnikami. Najważniejsze uprawiane rośliny miały swoje własne bóstwa. Rongoteusz był bóstwem żyta. W XVI wieku Rongotheus był używany jako nazwisko. Vironkannos, prawdopodobnie bóstwo owsa, ale w folklorze występuje również jako bóg wraz z najważniejszym bogiem Ukko na niebie. Pellonpekko- bóstwo jęczmienia i piwa. Akras- bóstwo wielu warzyw, takich jak groszek i kapusta. Uczynił ziemię żyzną. Kynnos oznacza pole wiosenne po zaoraniu. 25 maja był dniem wróżenia, ludzie chcieli wiedzieć, jakie będą żniwa w tym roku. Kekri wielkie święto jesienią, zwykle 1 listopada. Następnie w stodole zjedli specjalną zupę na szczęście bydła. Od tego czasu nie wolno było już wypasać bydła. Wpuszczano ich ponownie dopiero wiosną, zwykle 1 maja.
Głównym bogiem był Ukko. To personifikacja burzy. Burza z piorunami po fińsku ukkonen, dosłownie trochę Ukko. Finowie tak bardzo szanowali burzę, że czasami zamiast słowa „burza” używali eufemizmów. Kiedy Ukko będzie jechał kamienną drogą na niebie, nadejdzie burza. Ta wyobraźnia jest wspólna wielu narodom. Myśliwi poprosili go o ochronę. Poprosili go, aby chronił bydło. Prosili go także o leczenie chorób; w przypadku dużej utraty krwi prosili o zatamowanie krwawienia. Finowie znali także boga piorunów swoich sąsiadów, Bałtów. Perkele teraz imię diabła, ale etymologicznie związane z imieniem boga piorunów ludów bałtyckich i słowiańskich (na przykład w języku litewskim Perkuny i rosyjski Peruna). Rauni- bóstwo żeńskie, prawdopodobnie żona Ukko. Jej drzewem jest jarzębina. Była świętym drzewem. Jagody jarzębiny nadal często rosną na podwórku. Kiedy była burza, Ukko i Rauni kłócili się... Ilmarinen w folklorze kowal, który stworzył niebo i wspaniały aparat Sampo (wciąż nie wiemy dokładnie, czym jest Sampo).
Oprócz bogów istniały inne stworzenia. Rahko w folklorze północnej Finlandii złodziej, któremu w pracy przeszkadzało światło księżyca. Wziął więc wiadro z żywicą i miotłę i wspiął się po drabinie na księżyc, aby ją pomalować. Rahko to także nazwa choroby i złego ciasteczka. Kapet istniało stworzenie, które zjadło księżyc podczas zaćmienia... Tonttu było brownie albo bannik. To szwedzkie słowo zapożyczone (tomte). Miał szary garnitur i czerwony kapelusz. Dziś tonttu kojarzy się z Bożym Narodzeniem. Są pomocnikami Joulupukki(Gwiazdor). Ogólnie rzecz biorąc, w najważniejsze święto w roku, czyli Boże Narodzenie w dniach 24-26 grudnia, zachowało się wiele elementów „pogańskich”. synowie Kalevalas (Kalevanpojat) były niezwykle silnymi stworzeniami, gigantami. Wyjaśnij, co wydawało się robić wysokie góry lub innych znanych miejscach naturalnych. Tursy był wodnym potworem lub mocą wody podczas burzy... Czasami niektóre niezwykłe miejsca w przyrodzie, gwiazdy lub księżyc były czczone jako bóstwa.
Liekkio Bóg męt lub ducha zmarłego. Czasami tak nazywano zmarłe dziecko. Był także strasznym stworzeniem, które straszyło ludzi w lesie różnymi dziwnymi dźwiękami. Kratti- krzyczące stworzenie leżące na skarbie w ziemi lub na skrzyni. Słowo to jest spokrewnione ze szwedzkim słowem skrat(śmiech). Finowie w ramach „pogaństwa” przynosili jedzenie i napoje do grobów zmarłych. Teraz nie ma już takiej tradycji. Zwyczajowo dekoruje się grób wyłącznie kwiatami.
W Finlandii religia przedchrześcijańska nie przetrwała. Spośród ludów ugrofińskich Mari, Udmurtowie i Chanty zachowali swoją religię. Erzyanie potrafili dość dobrze zrekonstruować swoją starożytną religię. W Europie panuje opinia, że ​​jeśli naród przyjmie chrześcijaństwo, to przeżyje, natomiast naród, który go nie przyjmie, znika. Przedstawiciele małych ludów ugrofińskich również mają przeciwne zdanie, że jeśli zachowają swoją religię, przeżyją.

Pomimo tego, że kościoły w Finlandii buduje się nawet w małej miejscowości, mieszkańców tego kraju nie można nazwać szczególnie religijnymi. I tylko ze względu na wielkie święto Finowie udają się do świątyni. Chociaż należy zauważyć, że religia w Finlandii nadal odgrywa ważną rolę w życiu społeczeństwa. Finowie swoją mentalnością są bardzo mocno przywiązani do natury. I ten kraj pozostałby pogański, gdyby nie jego sąsiedzi, którzy w różnych okresach mieli tu poważne wpływy. Mamy na myśli Rosję i Szwecję. Jeśli mówimy o prawosławiu, to pochodziło ono z naszego kraju, którego Finlandia przez 100 lat była autonomicznym księstwem.

Starożytni Finowie byli poganami i wiedzieli, że polowaniom patronuje „Hittavainen”. element wody oswaja „Ahti”. Ludzie zawsze czcili siły natury, ponieważ w tamtym czasie człowiek nie ogłosił się jeszcze jej panem, a wręcz przeciwnie, był od niej całkowicie zależny. Wierzenia starożytnych Finów są żywo wyrażone w największym zabytku literackim - eposie Kalevala. W II wieku n.e. na te ziemie przybyło chrześcijaństwo, będące już wówczas najpotężniejszą religią w Europie. W XIV wieku, w epoce reformacji, nauki Marcina Lutra zyskały znaczące poparcie wśród wszystkich warstw społeczeństwa i od tego czasu religia w Finlandii przeszła od katolicyzmu do protestantyzmu.

Większość ludności uważa się za wyznawców wiary luterańskiej. Fińscy luteranie to największa kongregacja tego wyznania chrześcijańskiego w kraju. Nieoficjalną stolicą fińskich luteranów jest miasto Turku. Drugą co do wielkości grupą wyznawców są prawosławni. Prawosławie jest tradycyjnie praktykowane przez Rosjan i Karelów. jest prawosławny katedra i rezydencja biskupa. Do 1889 roku Finowie mieli prawo wybierać tylko między tymi dwoma wyznaniami. Mieszkańcy mogli praktykować prawosławie lub jedną z religii protestanckich.

Finowie otrzymali pełną swobodę wyboru lub możliwość życia poza swoją wiarą w 1923 roku. Niestety obecnie, z każdym nowym spisem ludności, rośnie odsetek agnostyków i ateistów. Religia w Finlandii prawie nie otrzymuje wsparcia ze strony państwa. Co więcej, proces sekularyzacji jest tu szczególnie zauważalny. Polityka ta ma na celu w dużej mierze całkowite przejście od społeczeństwa regulowanego tradycjami religijnymi do świeckiego modelu państwa. Choć słusznie trzeba powiedzieć, że szczególną rolę odgrywają tu wspólnoty luterańskie i prawosławne. Są uznawane za państwowe i mogą pobierać podatki.

W pewnym momencie Kościół luterański dążył do uzyskania całkowitej niezależności od państwa. Ale jej się nie udało. Chociaż formalnie ma tę wolność bardziej niż jakiekolwiek inne wyznanie. Dzięki podatkom nakładanym przez państwo kościół uzyskuje poważne dochody. Ponadto podatek ten jest pobierany razem z innymi opłatami gminnymi. Z kolei Kościół pomaga państwu w wykonywaniu niektórych jego funkcji. Prowadzi na przykład rejestr obywateli, a także organizuje pogrzeby dla ubogich.


Fot. Kospo75/Wikimedia Commons

Cerkiew prawosławna, w której odprawiane są nabożeństwa w języku fińskim, słowiańskim i rosyjskim, również zwracała się do patriarchy o autokefalię, ale nie została ona udzielona. Kościół jest autonomiczny i podlega bezpośrednio Patriarsze Konstantynopola. Do 1918 roku fińscy prawosławni chrześcijanie podlegali jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego. Największy Klasztor prawosławny Nowy Walaam. Zostało założone przez mnichów z rosyjskiego klasztoru Walaam. Kiedy przed wybuchem II wojny światowej ich dom znalazł się w strefie działań wojennych, wielu uciekło do Finlandii. Tutaj kupili działkę i zaczęli rozwijać gospodarkę klasztorną.

Inne wiary i przekonania

Religię w Finlandii reprezentują także inne wierzenia. Parafii katolickich w tym kraju prawie nie ma, ale wyznanie to reprezentuje 8 tys. osób. Dopiero w 1929 roku katolicy zbudowali swój pierwszy kościół. Trzeba powiedzieć, że w kraju istnieje wiele odłamów ruchów protestanckich. Najbardziej znaczący jest ruch zielonoświątkowy. Są też baptyści, adwentyści i metodyści. Mimo że przedstawicieli wyznania mojżeszowego nigdy nie było więcej niż tysiąc, społeczność żydowska z sukcesem funkcjonuje tu już od ponad 150 lat. Turku ma nawet kilka synagog.

Wybór dzieci

W Finlandii ponad 85% dzieci jest ochrzczonych w niemowlęctwie. To, jaką religię wybierze dziecko, zależy od woli jego rodziców. Jeżeli w tej kwestii między rodzicami pojawią się różnice zdań, pierwszeństwo wyboru przysługuje matce. W wieku 18 lat obywatel ma prawo wybrać własną religię. W 2003 roku wybuchła poważna dyskusja na temat zniesienia konfesjonału w szkole. Co więcej, opinia publiczna była wyraźnie podzielona na pół. Jedna część uważała, że ​​nie należy ich znosić, druga zaś kategorycznie domagała się ich zniesienia. Znaleziono kompromis w jakości koncepcji lekcji.

Oznacza to, że uczą podstaw wiary, którą wyznaje większość uczniów w klasie. Jeśli w klasie oprócz głównej części uczniów znajdzie się trzech lub więcej chętnych na naukę innej religii, wówczas zostanie dla nich zorganizowana dodatkowa grupa. Podczas zajęć dzieci zapoznawane są z podstawami swojej rodzimej wiary oraz opowiadane o innych religiach, krzewiąc tolerancję religijną.

Dzieci poznają rolę Kościoła w historii i jego znaczenie dla współczesnego społeczeństwa, a także starają się wyjaśniać zagadnienia etniczne w sposób zrozumiały dla ich wieku. Jeśli dzieci nie będą chciały uczęszczać na takie lekcje, zaproponujemy im studiowanie filozofii. W Finlandii jest to bardzo różnorodna religia. Właściwie jej stan nie różni się od innych Kraje europejskie. Przecież zjednoczona Europa dąży do stworzenia moralnego, świeckiego społeczeństwa, w którym główną wartością jest człowiek, a nie Bóg. Ale dla ludzi, którzy są Rosjanami w duchu, nie jest to do końca jasne. W kolejnym artykule opowiemy Wam o wyjątkowym lokalu, gdzie poznacie jego adres i godziny otwarcia.

Populacja Finlandii wynosi około 5,5 miliona osób. Finlandia ma bardzo niską gęstość zaludnienia. Większość ludności skupiona jest głównie w głównych miast I zaludnionych obszarach. Region stołeczny zamieszkuje ponad milion osób.

linkki Tilastokeskus:
Ludność Finlandiifiński | szwedzki | angielski

Fiński i szwedzki są językami urzędowymi w Finlandii. Fiński jest językiem ojczystym dla prawie 4,9 miliona osób, a szwedzki dla prawie 300 000 osób. Kolejnymi najczęściej używanymi językami są rosyjski, estoński, angielski, somalijski i arabski.

Finlandia jest domem dla różnych mniejszości narodowych, które mają własny język, kulturę i wiarę, różniące się od języka, kultury i wiary większości Finów. Tradycyjne mniejszości narodowe w Finlandii to fińscy Szwedzi, Lapończycy, Cyganie, Żydzi i Tatarzy. Przeniósł się także do Finlandii duża liczba imigranci np. z Rosji, Estonii, krajów bałkańskich, Somalii i Iraku.

linkki Tilastokeskus:
Maahanmuuttajat väestössä fiński | angielski

Religia w Finlandii

Większość Finów to chrześcijanie. Największym stowarzyszeniem religijnym jest Fiński Kościół Ewangelicko-Luterański (Suomen evankelis-luterilainen kirkko), do którego należy około 70% populacji. fiński Sobór jest drugim co do wielkości stowarzyszeniem religijnym. Nieco ponad 1% ludności należy do Kościoła prawosławnego. Szczególną pozycję w Finlandii zajmują Kościół Ewangelicko-Luterański i Cerkiew Prawosławna. Mają na przykład prawo do nakładania podatków.

W Finlandii mieszkają dziesiątki tysięcy muzułmanów. Ale tylko niektórzy z nich należą do społeczeństw islamskich. Ponadto w Finlandii mieszka około dwóch tysięcy Żydów. W kraju są dwie synagogi – w Helsinkach i Turku.

Inne przynależności religijne obejmują na przykład Kościół katolicki w Finlandii, Kościół zielonoświątkowy, Wolny Kościół Finlandii, Kościół Adwentystów Dnia Siódmego, a także Mormoni i Świadkowie Jehowy.

linkki
Towarzystwa religijnefiński | szwedzki | angielski

linkki Uskonnot.fi:
Towarzystwa religijnefiński | angielski

Wolność wyznania i prawo do praktykowania własnej religii w Finlandii

W Finlandii panuje wolność wyznania. Każdy mieszkaniec Finlandii ma prawo wybrać własną religię i ją praktykować. Jeśli nie chcesz, nie musisz wybierać żadnej religii. Nikt nie ma obowiązku wyznawania określonej religii wbrew swojej woli.

linkkiOpetus- ja kulttuuriministeriö:
Wolność wyznaniafiński | szwedzki | angielski

Do założenia wspólnoty religijnej potrzeba 20 pełnoletnich członków. Grupa religijna nie musi rejestrować się jako wspólnota; grupa może istnieć bez rejestracji.

linkkiPatenti- ja rekisterihallitus:
Rejestracja stowarzyszenia wyznaniowegofiński | szwedzki | angielski

Religia dzieci

Decyzję o wyborze religii dziecka podejmują jego rodzice. Jeśli rodzice mają różne punkty widzenia, matka może samodzielnie zdecydować o wyborze religii dla dziecka w wieku poniżej jednego roku.

Dziecko ma prawo uczyć się religii w szkole. Dodatkowe informacje jest wymienione na stronie internetowej InfoFinland w sekcji Podstawowa edukacja ogólna.

Dziecko, które ukończyło 18 lat, jest osobą dorosłą i samodzielnie wybiera swoją religię.

Do końca XIX wieku Finowie mogli wyznawać tylko jedną z religii państwowych – luteranizm lub prawosławie. Dopiero ustawa z 1889 r. pozwoliła Finom na praktykowanie innej formy chrześcijaństwa. Jednak nawet wtedy pozostawał im wąski wybór – Finowie mogli wyznawać prawosławie i dowolny z kościołów protestanckich. Finowie uzyskali znacznie większą swobodę religijną już w 1923 r., kiedy obywatele mogli oficjalnie swobodnie zakładać różne wspólnoty wyznaniowe, a nawet mieszkać poza którąkolwiek z nich.

A teraz religia w Finlandii odgrywa znaczącą rolę w życiu Finów. Jednak każdy nowy spis ludności ujawnia coraz więcej ateistów. Według najnowszego spisu ludności 12,3% fińskiego społeczeństwa uważa się za ateistów. Liczba ta za każdym razem jest coraz większa. W rzeczywistości religijność Finów jest znacznie mniejsza, niż sami przyznają. Tym samym w 2000 roku wybory prezydenckie wygrała przedstawicielka sił lewicowych, znana ze swojego antyklerykalizmu. Wypowiadała się także w obronie praw mniejszości seksualnych, z czego Kościół fiński nie jest zbyt zadowolony.

Obecnie luteranizm wyznaje tu od 84,2 do 88% populacji (wybraliśmy dwa skrajne punkty, które publikowane są w prasie otwartej, choć zdarzają się też doniesienia o 85,6%. Na drugim miejscu znajduje się Fińska Cerkiew Prawosławna – 1,1% (wyznawani przez tutejszych wyznawców). Ludność rosyjska– 20,4 tys. i Karelowie – 35 tys. osób). Mieszkają tu zielonoświątkowcy – 0,7%, a Świadkowie Jehowy – 0,25%. Taki jest religijny obraz współczesnej Finlandii.

Finlandia pozostaje jednak państwem świeckim. Obecne ustawodawstwo gwarantuje równe prawa wszystkim obywatelom, niezależnie od wyznania. Państwo odmówiło także narzucenia luteranizmu swoim obywatelom. Proces sekularyzacji jest szczególnie szybki w dużych miastach, a liderów w tym procesie jest dwóch - Helsinki i Tempere. Jednak proces sekularyzacji nie rozpoczął się w Finlandii dzisiaj, ale po drugiej wojnie światowej nabrał naprawdę gigantycznego zasięgu.

Tak naprawdę wiara w Boga w Finlandii jest rzeczą zmienną. Dziś mówimy o spadku liczby wiernych, jednak w latach 90. ubiegłego wieku tendencja była odwrotna. Jak wynika z badania przeprowadzonego w 1999 roku, ponad połowa respondentów uważała się za wierzących w Boga chrześcijańskiego (na początku lat 90. podobnej odpowiedzi udzielała tylko jedna trzecia respondentów). Około 25% populacji wierzyło w Boga, ale nie tak, jak nauczano. oficjalny kościół. 17% nie wyrażało żadnych upodobań do tego czy innego kościoła, ale było przekonanych o istnieniu Boga. A tylko 6% (o połowę mniej niż obecnie) przyznało się do ateizmu.

Religią państwową Finlandii, jak mogłoby się wydawać, jest nie tylko Kościół Ewangelicko-Luterański w Finlandii, ale także Kościół Prawosławny. Tak, tak, prawosławie jest tą samą religią państwową w Finlandii, co znacznie bardziej rozpowszechniony luteranizm. Z osiemdziesięciokrotną różnicą taki stan rzeczy można nazwać absurdem. Istnieją jednak czynniki, które uniemożliwiają taki wniosek. Po pierwsze, Finlandia jest krajem niezwykłym pod wieloma względami, ma na przykład dwa języki państwowe– fiński, którym posługuje się 95% populacji, a szwedzki – 5,5% populacji. Analogia jest oczywista.

Po drugie, uznanie dwóch religii za religie państwowe, a także dwujęzyczność kraju tłumaczy się cechami historycznymi. Nietrudno zgadnąć, że to kraj od dawna(mianowicie od 1809 r. – kiedy Finlandia uzależniła się od Rosji, właściwie stając się jej częścią, aczkolwiek z szerokimi prawami autonomicznymi – do 1917 r., kiedy kraj uzyskał niepodległość od Rosji) Rosja Radziecka) znajdowała się pod patronatem imperium prawosławnego, a tam, gdzie prowadzona była polityka rusyfikacji (choć nie na długo, bo zaledwie 17 lat, od 1900 do 1917), musiała mieć coś wspólnego z metropolią. Również Kościół luterański zapuścił tu korzenie, głównie dzięki innemu krajowi – Szwecji.

Jednocześnie zapewnia to Kościół luterański w Finlandii największy wpływ w zachodnich, środkowych i północnych regionach kraju. Obecnie jednak nie jest zbyt aktywna w kraju – praktycznie nie ingeruje w sprawy państwa, a na indywidualne spory (jakby w średniowieczu mówiono – herezje) patrzy bardzo obojętnie. Ale poza granicami kraju Kościół luterański w Finlandii jest bardzo aktywny. Na przykład fińskich misjonarzy można znaleźć w różne zakątki Azji i Afryki.

To prawda, że ​​​​w samej Finlandii istnieją stowarzyszenia religijne, które starają się edukować młodych ludzi i wpływać na opinię publiczną. Na przykład Chrześcijańskie Stowarzyszenie Młodych Ludzi, Stowarzyszenie Młodzieży Chrześcijańskiej Kobiet, Wolny Kościół Fiński. I jeśli ci dwaj pierwsi prowadzą pracę misyjną wśród młodzieży, to ta druga jest bardziej skupiona na osobach dorosłych.

Istnieje nawet chrześcijańska partia polityczna zwana Unią Chrześcijańską. To prawda, że ​​​​partia ta nie ma znaczących wpływów - liczba jej członków to nieco ponad 18 tysięcy osób (w sumie w Finlandii mieszka ponad 5,5 miliona ludzi, z czego około 4,9 miliona uważa się za wierzących - rzędy liczb są nieporównywalne ).

Współczesny fiński kościół ewangelicko-luterański składa się z ośmiu diecezji, 9 biskupów i 600 parafii. Na parafię przypada średnio (przepraszam za kalambur) 7 tys. osób, ale liczba ta nie jest stała. Najmniejsza parafia liczy zaledwie kilkuset parafian, największa zaś dziesiątki tysięcy.

Kościołowi luterańskiemu w Finlandii nie udało się osiągnąć całkowitej niezależności od państwa (choć jest bardziej niezależny niż jakikolwiek inny kościół skandynawski, o czym świadczy zarówno Konstytucja Finlandii, jak i specjalne prawo kościelne). Finansowo jest to całkowicie zależne od państwa. To zrozumiałe – czasy średniowiecza bezpowrotnie minęły. Istnieje nawet podatek kościelny, który jest pobierany razem z podatkami lokalnymi. Podatek ten stanowi 78% budżetu Kościoła luterańskiego. W 2000 roku w ten prosty sposób zebrano ponad 700 milionów euro. Stolicą Kościoła luterańskiego jest Turku, które jest jednocześnie starą stolicą Finlandii.

Na szczególną uwagę zasługuje fakt, że Kościół w Finlandii, pomimo izolacji od państwa, nadal pełni pewne funkcje, które mogłoby przejąć samo państwo lub administracja lokalna. Na przykład parafie kościelne prowadzą rejestr demograficzny ludności. A Kościół luterański organizuje na swoich cmentarzach pochówki, także obywateli wyznających inną religię. Są też kapelani więzienni i wojskowi.

Prawosławie w Finlandii jest szeroko rozpowszechnione głównie we wschodnich regionach kraju – bliżej Rosji. Stolicą fińskiego prawosławia jest miasto Kuopio, w którym znajduje się katedra św. Mikołaja, a także Muzeum Prawosławne. Znajduje się tu także rezydencja arcybiskupa. Usługi nadawane są w języku fińskim, rosyjskim i cerkiewno-słowiańskim. Najpopularniejszymi świętami religijnymi są Wielkanoc, Boże Narodzenie i Święto Nocy. To właśnie w te święta można spotkać Finna w kościele.

Fińska Cerkiew Prawosławna jest kościołem autonomicznym (Patriarchat Ekumeniczny nie udzielił jej autokefalii pomimo apelu do niego w 1980 r.) i podlega bezpośrednio Patriarsze Konstantynopola. Głową Fińskiego Kościoła Prawosławnego jest arcybiskup. Ciekawa jest historia Kościoła prawosławnego w Finlandii. Zaczęło się, jak już wspomniałem, w 1809 roku. Warto zauważyć, że od tego czasu księgi kościelne zaczęto aktywnie tłumaczyć na język fiński. Nabożeństwo odbyło się także w języku fińskim.

Fińska Cerkiew Prawosławna uzyskała autonomię dopiero w 1918 r. Ale wtedy nadal pozostawał częścią Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. I już w 1923 r. Kościół fiński przeszedł pod władzę Cerkwi Prawosławnej Konstantynopola. W 1940 roku Finowie Wschodni ponownie musieli znaleźć się pod panowaniem rosyjskim. To prawda, że ​​​​większość księży pośpiesznie ewakuowała się do Finlandii (nawiasem mówiąc, dokładnie tak pojawił się klasztor New Valaam). Jednak wówczas Cerkiew Fińska utraciła aż 90% swojego majątku. Obecnie Cerkiew prawosławna w Finlandii liczy 25 parafii, 50 kościołów i 100 kaplic.

Fińska religijność (bez względu na jaką religię) nie różni się zbytnio od tej, którą możemy zaobserwować w jakimkolwiek innym rozwiniętym kraju. Zatem około 55% populacji woli wyrażać swoją wiarę w formie modlitwy. Co więcej, Finowie nie zawracają sobie głowy częstymi modlitwami – uważają, że modlitwa raz w miesiącu jest w zupełności wystarczająca. Tylko 8% populacji uczestniczy w zorganizowanym kulcie. Jednak nie częściej. Ponad połowa fińskiego społeczeństwa czyta czasopisma religijne co najmniej kilka razy w roku. 89% dzieci zostaje ochrzczonych, 98% zmarłych jest chowanych, 80% małżeństw zawieranych jest w murach Kościoła ewangelicko-luterańskiego. Czy potrzebne są jeszcze jakieś numery?

Oprócz dwóch religii państwowych – luteranizmu i prawosławia – w Finlandii można spotkać także przedstawicieli innych wyznań. Na przykład katolicyzm w Finlandii ma około 8 000 wyznawców. Większość z nich mieszka w Helsinkach i na południu kraju. Co ciekawe, przez długi czas w Finlandii nie było Kościoła katolickiego, oficjalnie powstał on dopiero w 1929 roku.

W systemie religijnym Finlandii swoje miejsce znaleźli także protestanci: baptyści, metodyści i adwentyści. To prawda, że ​​największą organizacją protestancką w Finlandii pozostaje założona tu na początku XX wieku organizacja zielonoświątkowa, której liczba członków sięga 50 tysięcy osób.

Znacznie mniej rozpowszechniony jest judaizm, sprowadzony tu w XIX wieku przez kupców i żołnierzy armii rosyjskiej. Liczba wierzących Żydów w Finlandii nigdy nie przekroczyła tysiąca osób. Nie zakłóca to jednak funkcjonowania synagog w Helsinkach i Turku (na początku ubiegłego stulecia istniała także synagoga w Wyborgu).

Islam ma mniej więcej taką samą liczbę wyznawców jak judaizm. Do Finlandii sprowadziła go także armia rosyjska, ale w ostatnio wypełnione uchodźcami z krajów muzułmańskich. Społeczność islamska w Finlandii istnieje od 1925 roku.

System edukacji religijnej w Finlandii jest interesujący. To ciekawe, bo jest i jednocześnie go nie ma. Szkoły uczą religii, którą wyznaje większość uczniów w klasie. Jeżeli w jednej klasie jest co najmniej trzech uczniów innej religii, rodzice mają prawo żądać wprowadzenia ich religii do programu nauczania i zajęć szkolnych. Filozofię studiują studenci nie wyznający żadnej religii. Decyzję w tej sprawie pozostawiono ich rodzicom.