Jedziemy do Belukha. Lista wyposażenia

Jedną z największych głupot w powierzonych nam zadaniach była praca nad Belukha ( najwyższy punkt Ałtaj, 4,506 m). Kiedy do niego dotarliśmy, spadło około tysiąca pięciuset śniegu. Larisa wysłała radiogram do Bijska z prośbą o odwołanie prac ze względu na dużą warstwę śniegu, zagrożenie lawinowe itp.

Przypomniano nam o naszym obowiązku wobec Ojczyzny. Larisa zrobiła wszystko dobrze: próbowała złagodzić swoją odpowiedzialność za przewidywane przez siebie wypadki. Los postanowił, że wszystko ułożyło się dla nas pomyślnie. Inni ludzie zginęli.

Na wysokościach ponad trzech tysięcy warstwa śniegu przekraczała 1,5 metra. Poniżej poradziliśmy sobie w około tydzień, choć do pomocy przeniesiono jeszcze około pięciu ludzi z innego oddziału. Aby dostać się do ziemi, trzeba było kopać dziury w śniegu i dokonywać pomiarów metali, wskazane było także zbliżenie sondy radiometrycznej do gruntu.

Kiedy dotarliśmy do półtora tysiąca, pozwolono nam przerzedzić siatkę, ale nadal żądali, abyśmy sfilmowali całą drogę na sam szczyt.

Zorganizowano dwa stałe obozy: jeden na skraju śniegu o godzinie półtora tysiąca, a drugi o trzeciej. Z jednego obozu do drugiego wytyczano ścieżkę o szerokości około jednego metra, aby koń mógł nią przechodzić pod watahami. Szlak wił się od obozu dolnego do obozu górnego, a na wysokości obozu górnego biegł poziomo. Długość tej „półki” wynosiła 150-200 metrów. Zarówno w obozie górnym, jak i dolnym znajdowały się radia.

Codziennie rano o świcie ładowałem na Isterikę wszystko, czego potrzebowali chłopaki z górnego obozu (było tam ośmiu najsilniejszych i najbardziej doświadczonych mężczyzn) i płynąłem w górę. Późnym wieczorem zeszłam na dół z próbkami. Trzeba było przepuszczać śnieg (zwłaszcza półkę), gdy był zamarznięty.

Minęło kilka dni i już w pierwszej połowie dnia do dolnego obozu przybyła grupa turystów górskich z Nowosybirska. Było ich ośmiu: pięciu mężczyzn i trzy dziewczyny. Założyli obóz z dala od naszego. Według planu trasy mieli wspiąć się na szczyt Biełuki. Nie byłem obecny na spotkaniu, ponieważ... Byłem w górnym obozie, ale Natasza powiedziała mi później, że wyjaśnili chłopakom wszystkie niebezpieczeństwa na trasie i zaproponowali, że będą na mnie czekać i rano razem pojdą do górnego obozu. Powtarzam, nie wiedziałem nic o turystach. Gdzieś około czwartej po południu usłyszeliśmy w górnym obozie odgłos lawiny, ale nie przywiązywaliśmy do tego żadnej wagi: lawiny zdarzały się często. Na początku ósmej przeniosłem się „do domu”. Dotarłem do „półki” - „półki” nie było: została zdmuchnięta przez lawinę. Wróciłem do obozu i powiedziałem do Brechowa: „Skontaktuj się, rano musimy wykopać półkę - została zburzona!” Wołodia zadzwonił do Łarysy, a ona zapytała: „Czy jesteście turystami?” „Jaki turyści?” Larisa powiedziała. Zarówno my, jak i oni rzuciliśmy się na „półkę”. Dotarliśmy tam w około 15 minut, a chodzenie od dołu trwało prawie godzinę. Zaczęli krzyczeć. Ktoś odpowiada, ale bardzo cicho i jest już zmierzch. Trudne do zobaczenia. Tylko ci, którzy wtedy żyli, wiedzą, jakie są latarki kieszonkowe z wydania z 1960 roku. Dają światło jak świeca oświetla namiot.

Dlaczego nikt inny nie zginął tej nocy? Niebo chroni głupców... Wszyscy wspięli się pod lawinę (a raczej na jej zamarznięty ślad). Brechow nalegał, aby wszyscy przywiązali do pasów trzymetrowy fał, na wypadek gdyby lawina znów ruszyła i kogoś pogrzebała. Zaczęliśmy od półki i zeszliśmy na dół. Nie ma sond, nie ma światła... Po jakiejś godzinie, jakieś trzysta metrów pod półką, znaleźliśmy dwie. Żywy i niezbyt zniszczony. Facet i dziewczyna. Znaleziono je tylko dlatego, że leżały praktycznie odkryte. Opuścili chłopaków do dolnego obozu, a potem Larisa zażądała, aby wszyscy poszli spać - rano ponownie przeszukali, ale nie miała już siły.

Jakimś cudem udało nam się skontaktować z Kosh-Agachem i obiecano nam, że rano przyjedzie helikopter z ratownikami i sprzętem.

Wyszliśmy na stok, gdy było jeszcze ciemno. Parę ludzi na koniach z toporami wysłano do najbliższego lasu, żeby porąbali patyki i sondy. Gdy helikopter przybył około jedenastej, opuściliśmy już stok. Śnieg „puścił” i lawina mogła ponownie ruszyć. Rano znaleźliśmy trzech, a właściwie dwóch żywych mężczyzn i ciało jednej dziewczyny. Jest już piąta. Gdzie jest pozostała trójka? Od ich pochówku minął już ponad dzień. Nadzieja na odnalezienie żywych malała.

Przybyło dwóch ratowników. Mężczyźni przywieźli kilkanaście sond fabrycznych, dwa nosze, szyny i środki przeciwbólowe. Jeden z ratowników był jednocześnie ratownikiem medycznym.

Chcieli zdjąć dwa najcięższe (mi-2 już nie wziął), ale helikopter nie był w stanie wystartować. Pilot zaklinał się: „Mój silnik powinien zostać poddany remontowi, ale go przysłali!” Krótko mówiąc, z Kosh-Agach przybył drugi helikopter, obaj razem wystartowali i zabili czterech żywych, a pozostałych trzech zaczęliśmy szukać.

Znaleźliśmy kolejne ciało mężczyzny, ratownik powiedział, że facet na nas nie poczekał i zmarł z powodu wychłodzenia. Dwóch nigdy nie odnaleziono. Słyszałem, że po roku jedno ciało się stopiło, a drugie zostało pod śniegiem. Na Belukha jest więcej niż jeden z nich.

Żywi opowiadali, że ich zmarły przywódca nie czekał, aż temperatura spadnie, i w ciągu dnia prowadził ich po polu śnieżnym. Wszystko szło dobrze, jednak kiedy szli wzdłuż półki, dziewczyna idąca ostatnia rzuciła śnieżką w prowadzącego idącego jako pierwszego. Skręcił ostro i uderzył plecakiem w zaśnieżone zbocze, po czym śnieg „poruszył się”.

Tak: bzdura lidera (kandydat na mistrza sportu w turystyce górskiej), jedna zabawna śnieżka - i cztery trupy, i cztery kaleki!

1. Odznaka „Za wspinaczkę na Białuchę” przyznawana jest obywatelom Federacja Rosyjska, obce państwa i bezpaństwowcy, którzy wspięli się na sam szczyt szczyt górski Syberia (Ałtaj) - Biełucha Wschodnia (4506 m n.p.m.) i posiadanie potwierdzenia wejścia od: przewodników LenAlpTours CJSC, instruktorów alpinizmu z uprawnieniami instruktora alpinizmu, pracowników Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych PSS Ak-Kem.
2. Odznaka „Za wspinaczkę na Belukha” została ustanowiona przez LenAlpTours CJSC, Federację Alpinizmu w Sankt Petersburgu i Federację Alpinizmu Republiki Ałtaju w 2006 roku. Nagradzanie osób, które ukończyły wspinaczkę, następuje na wniosek wspinacza zgodnie z niniejszym Regulaminem, począwszy od 2006 roku.
3. Opis odznaki „Za wspinaczkę na Biełuchę”.

   Odznaka „Za wspinaczkę na Biełuchę” posiada certyfikat i numer. Wspinacz otrzymuje odznakę i załączony certyfikat zawierający numer i nazwisko wspinacza. Ikona ma owalny kształt. Na przedniej stronie odznaki, pośrodku, znajduje się biały wizerunek przedstawiający ośnieżone kontury północnej ściany masywu Biełuki na tle błękitnego nieba w górnej części oraz na tle niebieskiego wizerunku W dolnej części jezioro Ak-Kem. Odznaka otoczona jest wizerunkiem liny wspinaczkowej z kulką lodową i karabińczykiem przymocowanym do faceta.

   Napisy na odznace:

• na tle błękitnego nieba – „ DO WSPINACZKI„, tuż poniżej – flaga Federacji Rosyjskiej, a w liczbach – wysokość Wschodni szczyt Biełucha - „ 4506 »
• na białym tle konturów masywu Belukha - „ BELUHA»;
• na niebieskim tle jeziora AK-Kem - „ UC - LATO„(przetłumaczone z języka Ałtaju - „trzy źródła”).

NA tylna strona ikona - numer seryjny.

Byłem w Belukha, na stokach i na szczycie kilka razy. Zima, wiosna i lato. Widziałem różne wieloryby Beluga.

Wiosną uciekałem przed lawinami, a zimą wpadłem w szczeliny. Mieszkał w śnieżnych jaskiniach i ratował namiot przed letnimi burzami z huraganowymi wiatrami. Zamarzł i stopił się. Mieszkał tygodniami na stokach, próbując zrozumieć głos Góry.

Wiele rzeczy mi się udało. A raczej wszystko, co zamierzyłem, udało się. Nie zawsze za pierwszym razem, ale tak właśnie jest.
Chcę opowiedzieć Wam o kilku ciekawych kwestiach, być może pomogą Wam one spojrzeć na góry z innej perspektywy.

Zima. Styczeń. Jesteśmy nad jeziorem Akkem, przyjechaliśmy i odpoczywamy. Pogoda cudowna, bezchmurne niebo, mróz około 20, w nocy - 35. Bezwietrznie i cicho. Bieługa jest widoczna w promieniach słońca i po prostu przywołuje: „Chłopaki… pogoda jest właśnie taka, jakiej potrzebujemy, śmiało!”
Ale nie chcę iść. Wszyscy są gotowi, aby udać się nocą do obozu w Tomsku (dom Glessiologów u podnóża Biełuki, stamtąd rozpoczyna się podróż w rakach i uprzężach).

Jestem przeciw. Dlaczego? Wszystko we mnie jest przeciwko temu. Musisz wyjechać w nocy, o trzeciej. Przejść przez wszystkie rzeki i jeziora po lodzie na zimnie, nie przewracając się. Postanowiliśmy nie wychodzić tej nocy i przeczekać dzień. A gdy wybiła północ, bajka się skończyła, a zaczęło piekło. Zawyło i wirowało. Wiatr wiał tak, że myśleliśmy, że zdmuchnie nasze beczki, w których mieszkaliśmy. Beczki podskakiwały. Liny, które je zabezpieczały, zajęczały. Dużym problemem było pójście do toalety. Dodatkowo wiatr porywał cały piasek z gór do ataku. Wszyscy zaczęli patrzeć na mnie ze zdziwieniem. Nic nie przewidywało takiej pogody.

Oprócz mojej intuicji.

Skoro już nam zostało, potrzebujemy drewna na opał. Podążaj za nimi na drugi koniec jeziora, do lasu cedrowego z piłą i siekierą. Poszli zarówno mężczyźni, jak i kobiety. Wszystko. Trzeba to ogrzać, jest zimno. W beczkach są ceglane piece i jedzą dużo drewna. Wiatr nadal nie ucichł, ale nieco ucichł, a śnieg nie był już taki sam.

Poszedłem do lasu. Każdy znalazł leżącą kłodę, którą trzeba było przepiłować i wyciągnąć, a następnie rozłupać. Wszystko jest na zboczu, a nachylenie w niektórych miejscach wynosi 35 stopni. I tak odpiłowaliśmy leżącą kłodę z pnia drzewa, mówię:
Teraz odsuńmy się na bok, zapukajmy, a się potoczy.

Facet prawdopodobnie nie słyszał pierwszej części frazy, ale drugą zrozumiał bardzo dobrze. I z całą swoją heroiczną siłą, gdy tylko uderzył w drzewo... przetoczył się... prosto na mnie.

Drzewo ma obwód dwa, gałęzie wystają w różnych kierunkach jak piekielna maszyna. Udało mi się zjechać na czworakach jak karaluch i ukryć się pomiędzy drzewami. Moja kłoda uderzyła w te drzewa. A mimo to kilka razy zostałem uderzony gałęziami w głowę. Tak więc mój wyczyn porodowy dobiegł końca i rozpoczęła się surowa rutyna medyczna. Schodząc po stresie, jaki przeżyłam, wyraźnie zdałam sobie sprawę, że mam dość wygłupów, muszę wyjść w nocy. A wracając do beczek głośno oznajmił, że dzisiaj ostatni dzień pogodowy, wyjeżdżamy w nocy. W odpowiedzi rozsądnie powiedzieli mi, że wiatr ustąpi, na co tak spokojnie odpowiedziałem: „wiatru nie będzie”.

Pamiętając, jak przepowiedziałem wiatr, ludzie posmarowali moje rany głowy jaskrawą zielenią i zaczęli przygotowywać się do nocnego wyjścia.

Nadeszła północ i wiatr ucichł, jakby ktoś go wyłączył. Wszyscy byli zszokowani. Od tego momentu uważano mnie za lokalne bóstwo górskie.

Latem na tej samej trasie jest ten sam zjazd, wszystko jest zaplanowane za dnia. Od wieczora jestem przeciwny wychodzeniu. Ale ludzie upierają się, że wszyscy mają pociągi, samoloty i kupili bilety powrotne. Wychodzimy rano i okazuje się, że pada deszcz. Płaszcze przeciwdeszczowe szybko zamoczą nasze plecaki i my też. Cała droga do Tomska to tylko szary deszcz i wiatr.
Przyjeżdżamy i nic nie jest suche. Siedzimy więc jak głupcy, mokrzy i zmarznięci.

Wspinacze schodzą z góry, nigdy nie wspinając się na szczyt. Na Berelskim spadło tyle śniegu, że namioty zostały połamane i wyglądało na to, że potrwa to długo. Jedyne, co możesz usłyszeć, to ryk lawin.

Patrzę na wczasowiczów i współczuję im.
Następnego dnia niebo jest czyste, bezchmurne, bez wiatru i deszczu. I tu pojawia się pytanie: czy chociaż raz w życiu postąpię wbrew intuicji? Odpowiedź jest jasna: nie!

W górach rządzi tylko instynkt. Umysł zawsze popełnia błędy.

Światowe legendy wspominają mityczne kraje, w których żyją czarodzieje i bogowie, gdzie istnieje źródło wiecznej młodości i niewypowiedzianych bogactw. Ludzkość zgubiła stopy w poszukiwaniu ich śladów. Naukowcy uważają, że niektórych warto szukać w Rosji.

Śveta-dvipa

„W Morzu Mleka leży na północ od Meru duża wyspa Shvepa-dvipa, Biała Wyspa lub Wyspa Światła. Jest kraj, w którym smakuje się rozkoszy. Jego mieszkańcy to mężowie odważni, odsunięci od wszelkiego zła, obojętni na honor i hańbę, o cudownym wyglądzie, pełni witalność. Nie mieszka tu człowiek okrutny, nieczuły i bezprawny…”

Gdzie szukałeś tego raju ze starożytnego indyjskiego eposu Mahabharata? Niektórzy indianie, jak na przykład pułkownik Wilford, utożsamiali Shveta-dvipę z Wielką Brytanią. Dlaczego nie? Wyspa za morzem, na północy (dla autorów Mahabharaty). Bławatska Elena Pietrowna, będąca znaną przedstawicielką mistycznego porządku teozofów, w swojej „Tajemnej doktrynie” umieściła Szwetę Dwipę w rejonie współczesnej pustyni Gobi. Część badaczy wręcz przeciwnie, widzi Arctidę pod Białą Wyspą – hipotetyczny północny kontynent polarny, który kiedyś istniał w Arktyce, ale w wyniku kataklizmów, które rzekomo miały miejsce od 18 do 100 tysięcy lat temu, znalazł się pod wodą (hipoteza niemiecki zoolog Eger).

Zwolennicy Arctidy często kojarzą legendę o Śveta-dvipie z Hyperboreą, która według starożytnych autorów również znajdowała się gdzieś daleko na północy. Ale północ to koncepcja elastyczna. Niektórzy lingwiści odkryli podobieństwa między nazwami miejscowości Uralu a nazwami indyjskimi. Tak więc na podstawie badań A.G. Winogradowa i S.V. Zharnikova, legendarna Śveta-dvipa, trafiła na terytorium Uralu, białe morze, dorzecza północnej Dźwiny i Peczory, łączą się Wołga-Oka.

Chara Berezaita

W historii istnieją tak zwane toponimy nomadyczne, których różne źródła kojarzą z różnymi miejscami. Obejmują one pasmo górskie Haru Berezaiti z zoroastryjskich tekstów Avesty, z górą Hukairya. To archetyp Góra Świata, zza którego o poranku wschodzi rydwan słoneczny bóstwa Mitry. Nad nim błyszczy siedem gwiazd Wielkiego Wozu i gwiazda biegunowa, umieszczony w centrum wszechświata. Stąd, ze złotych szczytów, wypływają wszystkie rzeki ziemi, a największą z nich jest czysta rzeka Ardvi, która głośno wpada do białopiaskowego morza Vourukasha. Szybkie Słońce zawsze krąży nad górami Wysokiej Khara, dzień trwa tu sześć miesięcy, a noc sześć miesięcy. Tylko odważni i o silnej woli mogą przekroczyć te góry i dostać się do szczęśliwej krainy błogosławionych, obmytej wodami białopiaskowego oceanu. Niektórzy badacze porównują go z już wspomnianym legendarna góra Meru, które znajduje się obok Shveto-dvipa na Uralu. Jednak według włoskiego badacza Giraldo Gnoli Pamir i Hindukusz początkowo były postrzegane jako Khara Berezaiti, a następnie wierzenia te przeniesiono w „poważniejsze góry”, a raczej na Elbrus. Oceanem w tej analogii jest oczywiście Morze Czarne. Nawiasem mówiąc, nie jest to sprzeczne z wyobrażeniami starożytnych autorów o mitologicznym kraju na północy. Wielu autorów rzymskich podało taki sam opis regionu Morza Czarnego, jaki możemy podać dzisiaj morze Północne– ekstremalnie zimno, wszystko jest pokryte lodem, ludzie ubrani są w grube skóry.

Ałtaj Szambala

Szambala to mityczna kraina hinduizmu i buddyzmu. Bajeczna kraina obiecuje bajeczne warunki - dać wieczną młodość, otworzyć całą wiedzę świata. „Jeśli znasz nauki Szambali, znasz przyszłość” – Nicholas Roerich powiedział o magicznej krainie. Tradycyjnie wejście do Szambali znajduje się w górzystym regionie Tybetu, gdzieś w pobliżu świętej góry Kailash. Ale zgodnie z naukami Roericha powinny być trzy bramy Szambali. Jeden z nich znajduje się w Ałtaju, w rejonie góry Belukha – świętego szczytu wśród miejscowej ludności Ałtaju. Według ich wierzeń istnieje tam kraina duchów. Jeden z szamanów Ałtaju, Anton Judanow, powiedział w wywiadzie, że nawet duchowni nie odważą się zbliżyć do góry na odległość mniejszą niż 10 km, a próba zdobycia Biełuki, której wiele osób podejmuje co roku, jest prawdziwym świętokradztwem, za którym grozi kara . Nic dziwnego, że według niego Belukha nazywana jest „górą zabójczą”. Ostatnio Większość turystów zmarła: ” święta góra odrzuci każdego, kto będzie chciał zbliżyć się do jego tajemnicy”.

Położona w Ałtaju, na granicy z Kazachstanem, Góra Biełucha (4509 m) jest jednym z najsłynniejszych szczytów w Rosji. Wąwóz Akkem, od którego rozpoczyna się większość szlaków wspinaczkowych, cieszy się popularnością wśród turystów ze względu na wyjątkową przyrodę, wspaniałe widoki i legendy związane z tym miejscem.

Klasyczna droga na szczyt klasyfikowana jest jako 3A. Trasy w tej kategorii wymagają pewnych umiejętności technicznych, które w razie potrzeby faktycznie można opanować w ciągu 1-2 dni zajęć. Po stronie rosyjskiej zbocza Biełuki mają ekspozycję północną - dlatego tutaj trzeba mieć dobre trening fizyczny i bądź przygotowany na to, że nawet latem będziesz musiał pracować w temperaturach do -15. To sprawia, że ​​​​Belukha bardzo różni się od czterotysięczników na Kaukazie i w Azji - klimat tutaj jest znacznie bardziej surowy.

Wybierając sprzęt do wspinaczki na Białuchę trzeba pamiętać, że drogi do niej kończą się 50 kilometrów przed bazą. Okazuje się, że sprzęt powinien sprawdzić się zarówno podczas długich marszów w deszczu (w Ałtaju nierzadko zdarzają się kilkudniowe ulewne deszcze), jak i podczas huraganowych wiatrów i silnych zimowych przymrozków. W plecaku będziesz musiał także zmieścić żywność, sprzęt specjalny i biwakowy. Powiem szczerze, że zadanie nie jest łatwe.

Osobliwością wspinaczki na Belukha jest to, że całe to wydarzenie jest bardziej podobne Piesza wycieczka niż w przypadku zwykłych opłat za wspinaczkę górską. Tutaj nie wrócisz z krótkich wycieczek na stały obóz. Niemal każdy dzień zaczyna się od przygotowań, spakowania całego ekwipunku do plecaka. Ten punkt należy również wziąć pod uwagę przy wyborze sprzętu.

Ludzie jeżdżą do Biełuki zimą i latem. I to jest idealne inna góra. Sprzęt nie różni się zbytnio. Poniższa lista dotyczy wspinaczki letniej. Zimą przyda się cieplejszy śpiwór, zimowa kurtka puchowa, podwójne buty górskie i oczywiście w tenisówkach się tam nie dotrze. Jeśli wybieramy się do Biełuki zimą, warto wprowadzić pewne zmiany w poniższej liście wyposażenia specjalnego. Szczególnie zwróciliśmy uwagę na te elementy wyposażenia, które różnią się od zestawu letniego.

Odzież, obuwie, sprzęt ochronny

Osobisty sprzęt specjalny

Sprzęt osobisty na biwak i trekking