Marmur. Marmurowa Jaskinia

Patrzę na to, co dzieje się w naszym kraju partnerstwo ogrodnicze Marmur i rozumiem, że nadszedł czas na moją interwencję. Ponieważ dano mi już możliwość wypowiedzenia się, a w Internecie jest mnie tak dużo, powiem to.

Dzisiaj zrozumiałem jak można wypromować artykuł na samą górę w wyszukiwarce. A nieco wcześniej widziałem w Internecie pewne ruchy lokalnych polityków. Zadbam o to, aby ich artykuły wisiały obok moich. Po prostu używam wszystkich klawiszy ( działka, elektryczność, ST,Marmur, nazwiska), których używali. Zobaczmy, jaki to rodzaj tagu TITLE. I tak dalej. Hindus przeciwko głodnym pieniędzy, webmaster-samouk przeciwko zakupionym artykułom. Interesuję się sportem czysto sportowym z domieszką walki o prawdę. Być może ten jeden wpis wystarczy) Choć dopiero się uczę, druga strona też nie bardzo się starała. Spotkajmy się wirtualnie)
Chciałbym trochę wiosłować V.V. Sufit wraz z Borysowa (ona jako ideolog menedżer), uzupełniony przez brygady O..Filkina i T..Iljuszyna , ale zdecydowali się zagrać na dużą skalę. W partnerstwo ogrodnicze są tworzone przez ogrodnicy: sieci elektryczne, wodociąg, przepompownia, zbiorniki, drogi, dokumentacja. Kilka lat temu spłonęło biuro zarząd spółdzielni. Od tego czasu wszystko wspólna własność pojawił się nowy właściciel. Nie skompletowałem wszystkich dokumentów, ale zrobiłem ich całkiem sporo. Rozmowa z nimi stała się trudna.
Moja mama Polevik N.N. , związany jest od 2002 roku dokumentacja dotyczący ST Marmur . Zawsze chciała założyć kompetentną rachunkowość prawna w spółce osobowej. Pracował księgowy, doradcą prawnym i nawet teraz, będąc w opozycji, kontynuuje swoją pracę. Nie planuje zostać prezesem spółdzielni. Po pierwsze, to nie jest sprawa kobiet, a po drugie, jestem temu kategorycznie przeciwny. Dla mnie chodzi o to, że prawie wszystkie informacje o wszystkim, co dzieje się we wsi, są dla mnie dostępne. Jest zapisywany na dysku i jest na bieżąco aktualizowany przez mamę na komputerze. Władze lokalne nie mają takiej kompletności.
Być może pomysł z wymianą by się sprawdził właściciel nieruchomości wspólnej w Mramornach, ale spieszyłem się Pokholok V.V. . Z wyprzedzeniem ogłosił swoje przyszłe stanowisko.
25 lat temu tereny, na których się znajduje wieś wydano 39 przedsiębiorstwom z Ałuszty. Rozdawali działki swoim pracownikom. Wciąż te same stare czasy dokumenty to prawda. Kiedyś dla poprawy sytuacji korzystne było połączenie małych spółdzielni w jedną. Ale dołącz ST Mramornoe Nie wszyscy tego chcieli. Ponadto ci, którzy się zjednoczyli, nawet nie pomyśleli o konieczności ponownej rejestracji dokumentacji zasobu gruntów.
Jesienią 2009 roku zarząd ST Mramornoe w twarz V.V. Pokholka, ogłosił nowy status osób nieprzystępujących partnerstwa- podkonsumenci sieci elektryczne i wkrótce został odłączony zasilanie 72 budynki mieszkalne. Przez rok nie mogli nic zrobić.

Ciąg dalszy będzie, jeśli zajdzie taka potrzeba... Na razie po prostu eksperymentuję. Jak wrócę do domu po wakacjach to poszukam wyników w wyszukiwarce. Nie jestem z zawodu politykiem, ale raczej psychologiem z reakcji lokalni mieszkańcy Zobaczę rezonans z. Na razie widzę, że jest niezdarny.
Ale przez ponad rok wisiał na szczycie wyników wyszukiwania Google))

Marmurowa Jaskinia Uważana jest za najpiękniejszą jaskinię na Krymie i jest jedną z pięciu najpiękniej wyposażonych jaskiń na świecie. Długość 2 km, głębokość 60 m. Głównym skarbem jaskini jest Sala Pieriestrojki – największa wyposażona sala na Krymie i w Europie, o długości 250 m i wysokości 28 m, powierzchni 5 000 m2 i objętości 50 000 m3. Wiek jaskini wynosi około 6-8 milionów lat.

Jak dojechać do Jaskini Marmurowej

1. Samochodem

Na autostradzie Symferopol-Ałuszta (35A-002) we wsi Zarecznoje skręcamy w kierunku wsi Mramornoe. Przed dotarciem do Mramornoe skręcamy w stronę partnerstwa ogrodniczego „Mramornoe”, a następnie polną i kamienistą drogą do jaskini, po drodze będą znaki prowadzące do jaskini. Od zjazdu z autostrady Symferopol-Ałuszta do jaskini jest 14 km, z czego odcinek nieutwardzony to 8 km. Prawie każdym samochodem można jechać ostrożnie po polnej drodze, ale w niektórych miejscach będzie to dość szokujące, a prędkość będzie niska. Jednak warto. Na przykład jedna z sekcji tego podkładu:

Gdzie mieszkać na wakacjach?

System rezerwacji Rezerwacja.com najstarszy na rynku rosyjskim. Setki tysięcy opcji zakwaterowania, od apartamentów i hosteli po hotele. Można znaleźć odpowiednią opcję zakwaterowania w dobrej cenie.

Jeśli nie zarezerwujesz hotelu teraz, ryzykujesz przepłatą później. Zarezerwuj nocleg poprzez Rezerwacja.com

2. Komunikacją miejską i pieszo

Bezpośrednio do jaskini nie można dojechać środkami transportu publicznego. Dlatego będziesz musiał połączyć transport publiczny i spacery.

— Opcja pierwsza: z Symferopola do spółki ogrodniczej Mramornoe idzie 142 minibus(przystanek kolejowy w Symferopolu - ST Mramornoe). Stamtąd, jeśli pójdziesz polną drogą autostrada, dystans 8 km, przewyższenie 430 m. Przybliżony czas podróż trwa 2,5 godziny.

Przejdą obok autobusy wycieczkowe i samochody, dlatego warto wybierać tę drogę tylko wtedy, gdy liczymy na przejeżdżający transport, w przeciwnym razie logiczniej będzie wybrać bardziej krótka droga prosto ze wsi Mramornoe. Dystans jest krótszy – 5 km, przewyższenia podobne – 480 m. Przybliżony czas przejazdu to 1,5 godziny.

— Inną opcją jest dojazd do wsi Perewalnoje (przystanek tam, gdzie jest okrąg skrętu). Trolejbusy nr 51 i nr 54 na trasie Symferopol – Ałuszta, autobus nr 154 i trolejbus nr 21 z Symferopola. Z Perevalnoye prowadzi trasa turystyczna trasa spacerowa nr 126, który ma inną nazwę - „Szlakiem Osła”. Ścieżka tą ścieżką będzie przebiegać przez dwie kolejne wyposażone jaskinie: Emine-Bair-Koba i. Dystans wynosi 7,5 km, przewyższenie 628 m, a przybliżony czas marszu w jednym kierunku to 2,5 godziny.

Zaletami tej opcji w porównaniu do poprzedniej jest gwarancja transportu publicznego (w końcu jeden minibus do wioski Mramornoy jest zawodny i rzadki) oraz pełnoprawny weekendowy spacer ze wspinaczką na płaskowyż Chatyrdag.

— Inną opcją jest wspinaczka „Czerwonym Szlakiem” od przystanku turystycznego „Sosnowka”, który znajduje się w pobliżu wsi Priwolnoje, a wszystko to na tej samej autostradzie Ałuszta-Symferopol. Transport publiczny reprezentowane są przez trolejbusy nr 51, 52, 54, 55. Długość tej trasy wynosi 6,3 km, przewyższenie 540 m, ale wspinaczka jest znacznie bardziej intensywna.

3. Transfer wycieczkowy

Wycieczki do jaskiń są bardzo popularne i obejmują transfery. Wadą tej opcji jest to, że jesteś ograniczony czasowo i musisz od razu zdecydować, ile jaskiń odwiedzisz (w pobliżu jest nie mniej ciekawa jaskinia). Również centrum speleoturystyki „Onyx-Tour” oferuje własny transfer z Symferopola.

Historia Jaskini Marmurowej

Jaskinię odkryto w 1987 roku podczas speleosekcji symferopolskiej. W 1988 roku powstało centrum speleoturystyczne „Onyx-Tour”, które wyposażyło trasy wycieczek dla zwiedzających bada i konserwuje jaskinię do dziś. Nazwa jaskini związana jest z marmuropodobnym wapieniem – główną skałą, w warstwach której leży jaskinia. Nawiasem mówiąc, nazwa ta pojawia się niejednokrotnie na płaskowyżu Chatyr-Dag: wioska Mramornoe, kamieniołom Mramornye (wydobywanie marmurkowego wapienia).

Zwiedzanie Jaskini Marmurowej

Dla tych, którzy przyszli samochód osobowy, znajduje się mały parking. Nieco dalej znajduje się kasa biletowa jaskini. Zwiedzanie odbywa się w grupach z przewodnikiem, nie można zwiedzać jaskini samodzielnie.

Godziny otwarcia Jaskini Marmurowej to 9:00 - 19:00 (7 dni w tygodniu) przez cały rok). W jaskini dostępnych jest kilka tras, różniących się czasem trwania, głębokością zwiedzania i ceną. Aktualne ceny można zawsze sprawdzić na oficjalnej stronie Jaskini Marmurowej w zakładce „Usługi i ceny”. Zwiedziliśmy wszystkie trasy i wcale tego nie żałowaliśmy. Koszt takiej wycieczki w 2018 roku wyniósł 700 rubli, a czas trwania 1 godzina 20 minut. Po zakupie biletu najprawdopodobniej będziesz musiał chwilę poczekać, aż grupa się uformuje i poprzednia grupa opuści jaskinię. Do czekania przygotowano zarówno baldachim chroniący przed złą pogodą, jak i ławeczki pod koronami drzew.

Zwiedzając Jaskinię Marmurową trzeba liczyć się z tym, że przez cały rok panuje tam temperatura +9 stopni, dlatego pomimo tego, że przy wejściu znajduje się wypożyczalnia kurtek, warto jednak wcześniej się ogrzać, a także nie zapomnij o rozgrzaniu stóp. Nie wypożyczają filcowych butów! Ale poważnie, powinieneś nosić przynajmniej tenisówki i izolowane skarpetki.

Jaskinia zaczyna zadziwiać od samego początku. Jeśli nie byłeś w takich jaskiniach, nawet pierwsza sala będzie ci się wydawać duża.

Zielone kolory ścian nie są charakterystyczne dla tej jaskini; jest to wynik pojawienia się mikroalg, które aktywnie rozmnażają się w wilgotnym klimacie jaskini i ją niszczą. Ale glony potrzebują światła do fotosyntezy. Dlatego oświetlenie w jaskini jest dyskretne, przyćmione i włącza się dopiero w czasie zwiedzania, a następnie wyłącza (niektórzy odwiedzający narzekają na przyćmione oświetlenie, ale jest to pewien sposób zabezpieczenia jaskini) .

Zwiedzanie rozpoczyna się w sali zwanej Galerią Bajek. Wiele formacji spiekanych, jak to zwykle bywa w wyposażonych jaskiniach, otrzymało własne nazwy. Na przykład Mistrz Jaskini. I kolejny duży stalagmit niedaleko wejścia, zwany Minaretem.

Speleolodzy odkryli gałąź Ruchu Tygrysa nieco później niż główna jaskinia. Akcja otrzymała swoją nazwę w związku z odkryciem szczątków dużego drapieżnika, którego po raz pierwszy odnotowano jako tygrysa jaskiniowego, ale dopiero w 2002 roku międzynarodowa ekspedycja paleontologiczna ustaliła, że ​​był to lew jaskiniowy. Nie zaczęli już zmieniać nazwy tego ruchu.

Największa sala jaskini, zwana Salą Pierestrojki, powstała prawdopodobnie po trzęsieniu ziemi. Zawalił się strop pomiędzy drugim a trzecim piętrem jaskini.

Droga do tej sali wiedzie przez chaos bloków kamiennych i formacji spiekanych: stalagmity, stalaktyty, stalagnaty o niesamowitej urodzie.

Stalaktyty i stalagmity powoli zbliżają się do siebie, a zanim zamienią się w stalagnat, zastygają w takim „pocałunku”.

Zamrażają oczywiście tylko z punktu widzenia długości życia ludzkiego. W skali geologicznej są dość mobilne. Musimy jednak pamiętać, że tempo wzrostu wynosi kilka mikronów rocznie, czyli całe to piękno rośnie przez tysiące i miliony lat, ale może zostać zniszczone w ciągu sekundy, więc w jaskini nie można niczego dotknąć.

Przypomnijmy, że Sala Pieriestrojki, największa wyposażona hala na Krymie i w Europie, ma 250 m długości i 28 m wysokości, powierzchnię 5 000 m2 i kubaturę 50 000 m3. Będąc w tym, ma się wrażenie, że tak nie może być zjawisko naturalne, ale jakiś rozwój technologiczny, kopalnia. Taka ogromna sala.

Dawna wieś w Shimanovskomr, 4 km od wsi. Czagojan. Na terenie wsi rozwinęło się złoże wapienia (marmuru), stąd nazwa... Słownik toponimiczny regionu Amur

Mapa Morza Marmara… Wikipedia

Encyklopedia geograficzna

Śródziemnomorski Ocean Atlantycki, pomiędzy Europą i Azją. Cieśnina łączy. Bosfor z Morzem Czarnym, prol. Dardanele z Przylądkiem Egejskim Powierzchnia 12 tys. km², największa głębokość 1273 m: Wyspy Princes, Marmara. Rybacki. Na północnym brzegu miasta... ... Wielki słownik encyklopedyczny

Morze Marmara- MORZE MARMURU, położone pomiędzy Czernem. i Egeisk. morza. Od 1 m łączy ją Cieśnina. Bosfor z 2 Dardanelami. Dł. morze ok. 110 mm, maks. łac. 40 m od brzegu pasma górskiego. grzbiety, teraz zbliżające się do morza, teraz cofające się, co oznacza... ... Encyklopedia wojskowa

Morze Śródziemne na Oceanie Atlantyckim, pomiędzy Europą a Azją Mniejszą. Połączone Cieśniną Bosfor z Morzem Czarnym, Cieśniną Dardanele Morze Egejskie. Powierzchnia 12 tys. km2, największa głębokość 1273 m. Wyspy: Princes, Marmara. Rybacki. NA... ... Słownik encyklopedyczny

Morze Marmara- między Europą a Azją Mniejszą, obmywa wybrzeża Turcji. u dr. Grecję nazywano przedbrzeżem Propontis. Na tym morzu jest wyspa. Marmaros (grecki kamień, blok), złożony ze skał zwanych marmurem (łac. marmur marmor). Z... ... Słownik toponimiczny

mydło marmurkowe- marmurinis muilas statusas T sritis chemija apibrėžtis Muilas, turintis kitos spalvos gyslelių. atitikmenys: pol. mydło marmurkowe; mydło cętkowane ang. mydło marmurkowe... Chemijos terminų aiškinamasis žodynas

- [tur. Marmara, od nazwy wyspy o tej samej nazwie na tym morzu, gdzie występowały bogate zdobycze białego marmuru; starożytna grecka nazwa M. m. Propontis (Propontís, od pró przed i póntos sea)], Morze Śródziemne Oceanu Atlantyckiego, ... ... Wielka encyklopedia radziecka

W czasach starożytnych Propontis znajdował się pomiędzy Czarnym i Morza Śródziemnego, pomiędzy równoległymi. 40° 19 41°5 n. w. i południki 26°42 29°56 cali. z Greenwich. Największa długość wzdłuż równoleżnika wynosi 275 km, a wzdłuż południka 85 km, a cała powierzchnia wynosi 11265 m2. km. Z… … Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona

Książki

• Marmurowe serce, Ekaterina Nevolina. Rzym zafascynował Katię. Wieczne Miasto było niezwykłe, niesamowite, magiczne! Nic dziwnego, że to właśnie tutaj dziewczyna zobaczyła GO. I od pierwszego wejrzenia zakochałam się... w starożytnym posągu zdobiącym jeden...

Znaleziono to w Internecie informacje historyczne o wsi Mramornoe Wymaga wyjaśnienia. Mówi o starożytnej wsi tatarskiej, która obecnie popadła niemal w ruinę (nie więcej niż 10 budynków mieszkalnych). Ale w jego bezpośrednim sąsiedztwie na początku lat 80. szybko rozkwitły wydziałowe partnerstwa ogrodnicze, które później zostały połączone w gminę Mramornoe. Obecnie liczy ona ponad półtora tysiąca działek z domami, z których wiele jest zamieszkanych przez cały rok . Obecnie trwają prace nad nadaniem tej zbiorowości ogrodowej statusu samodzielnej jednostki administracyjnej.

OKOLICE BIYUK-YANKOY
(informacje historyczne)
Ogrody departamentalne. Obecnie Partnerstwo Ogrodowe ST Marmur

Marmur. Nad wioską dominuje góra Taz-tau lub Taz-oba (z języka tureckiego – „łysy szczyt”). Masyw Taz-Tau składa się z dwóch szczytów - Biyuk-Taz-tau (wysokość 722,7 m n.p.m.) - („Duży Łysy Szczyt”) lub Balaban-taz-tau („Łysy Szczyt Sokoła”) i Kuchuk-Taz-tau („Mały Łysy Top”) lub Kichkine-taz-tau („Mały Łysy Top”). Południowa wąska skalista ostroga Biyuk-Taz-tau, do której turyści udają się z centrum turystycznego, nazywa się Kushakhly-kaya (677,0 m n.p.m.) - „skała pasowa”, „skała opasująca”. Wąwóz, u ujścia którego wydobywany jest kamieniołom, nazywa się Kyrcha-yilgasy („wąwóz siwowłosy (raczej szary)”), jego górny bieg wcina się pomiędzy Kuchuk-Taz-tau, Biyuk-Taz-tau i Kushakhly- kaja. Trasa, na terenie której obecnie znajduje się kamieniołom, nazywa się Tash-khora lub Tas-kor („Kamienny płot”). Po prawej stronie znajduje się mały wąwóz - trakt krzesełkowy Samyr-Khartana („krzesło soboli babci”), z pozostałościami krzesła - gruszami, jabłoniami, głogami i cierniami. Być może krzesło należało kiedyś do pewnej babci, zwanej „Sable” lub należącej do plemiennego imienia „Sable”. Pomiędzy tymi dwoma drogami biegnie wzdłuż grzbietu szlak turystyczny prowadzący na dolny płaskowyż Chatyr-Dag do jaskiń. W dolnej części katedry zachował się bardzo stary cmentarz; obszar ten nazywa się Yaur-mezerlykh, co oznacza „Cmentarz Niewiernych”.

Na terenie wsi odkryto „skrzynie tauryjskie” – miejsca pochówku starożytnych mieszkańców Gór Krymskich – Tauryjczyków, którzy żyli tu od ok. III wieku p.n.e. Klasyczna kamienna skrzynia tauryjska składa się z czterech wkopanych płyt ziemię, tworząc jej ściany. Przykryta jest od góry piątą płytą. Typowe wymiary pudełka Tavria to nieco ponad metr długości, metr szerokości i około metr wysokości. Często skrzynie otaczały kamienne płoty z kamieni układanych na krawędziach. Znani starożytni greccy pisarze i podróżnicy pisali o Byku z przerażeniem. Bykowi przypisywano krwiożercze kulty i ofiary z ludzi. Plemiona Tauri zajmowały się hodowlą bydła na płaskowyżach górskich, dlatego bliskość tak rozległego naturalnego pastwiska jak Chatyr-Dag była idealna dla istnienia osady. U południowo-zachodniego podnóża Taz-tau, dosłownie dziesięć metrów od rozwidlenia dróg prowadzących do kamieniołomu marmuru, znajduje się starożytny kromlech, prawie wrośnięty w ziemię i kilka kamiennych obiektów pochówku, tak zwanych „skrzynek tauryjskich”. Kromlech to budowla o celach religijnych lub astronomicznych, złożona z pojedynczych kamiennych płyt ułożonych w okrąg, pośrodku którego znajduje się oddzielny kamień. Cromlech i skrzynki w Taz-Tau przez tysiąclecia zostały całkowicie zanurzone w ziemi i nie zawsze łatwo jest odgadnąć ich położenie. Skrzynie Byka w pobliżu wsi Bijuk-Jankoj zostały powierzchownie zbadane pod koniec XIX wieku przez ekspedycję edukacyjną męskiego gimnazjum w Symferopolu. W 1947 roku zespół archeologiczny z Bakczysaraju przeprowadził wykopaliska na ogrodzonym cmentarzysku, w którym odnaleziono fragmenty formowanej ceramiki, trójkątny grot strzały z brązu oraz psi kieł.

Zbiornik Ayan A na górze Biyuk-Taz-Tau, stojącej osobno po lewej stronie w pobliżu drogi do Chatyr-Dag, w sędziwej starożytności znajdował się obserwacyjny patrol wojskowy fortyfikacji Taurów. Ze szczytu góry wyraźnie widać całą dolinę Salgiru aż po współczesny Symferopol (dawna stolica Scytów – Neapol Scytów) i stepy, z których mogło wypłynąć główne zagrożenie ze strony pasterzy górskich – stepowych nomadów Scytów i Cymeryjczyków. przychodzić. Tutaj wyraźnie widać starożytny kopiec (prawdopodobnie scytyjski), a niedaleko niego pozostałości starożytnego mur obronny. Wyraźnie widać szerokie rozmieszczenie kamieni ściennych i pozostałości dwóch budowli, najwyraźniej wież strażniczych. Sądząc po szerokości zawalenia, wysokość murów wynosiła 2-3 metry. Najprawdopodobniej znajdowała się tu fortyfikacja wojskowa, która wraz z punktem widokowym na szczycie góry Taz-Tau stanowiła część systemu obronnego wejścia do górzystego kraju Tauri przed stepowymi nomadami. Być może to właśnie na tym obszarze przebiegała granica między ziemiami Tauri i Scytów. 5 km na północ na rozwidleniu wsi. Archeolodzy z Dobroje i Krasnolesie odkopali dużą fortyfikację scytyjską z II wieku. PRZED CHRYSTUSEM - III wiek OGŁOSZENIE z pozostałościami domów kamiennych, murem obronnym, dołami gospodarczymi i akropolem.

Pozostałości murów W średniowieczu istniała tu osada, której mieszkańcami była społeczność etniczna złożona z potomków mieszanego ludu tauro-scytyjsko-gotyckiego. Najprawdopodobniej w XV wieku miejscowość wraz z osadami w Kilburun i Kizil-kob wchodziła w skład systemu fortyfikacji wojskowych chrześcijańskiego księstwa Teodoro. Tutaj, wzdłuż doliny Salgir, przebiegała północno-wschodnia granica między światem chrześcijańskim i muzułmańskim - Księstwem Teodora i Chanatem Krymskim. Osada z twierdzą znajdowała się kilka kilometrów nad nowoczesną wsią, w rejonie restauracji Sim-Sim i górnej granicy daczy. Jest to miejsce dogodne z punktu widzenia warunków naturalnych - liczne ujścia potężnych źródeł wody w strefie kontaktu zlepieńców z iłami i piaskowcami. Ruiny odkrył tu krymski badacz toponimii Igor Belyansky starożytna osada, o którym mówi toponim samego obszaru - Gadzhi-agakoin-koy, gdzie tureckie słowo „koy” oznacza „wieś”. Po upadku Księstwa Teodoro dolinę Salgiru zaczęli aktywnie zaludniać podgórscy Tatarzy, którzy mieszali się z ludnością górskich wiosek, stopniowo przynosząc im swój sposób życia, gospodarkę i religię. Potomkowie dumnych Taurów i chwalebnych Teodorytów przyjęli nową religię, zmieszali się z Tatarami i zapomnieli o swoim pochodzeniu. Nowi mieszkańcy nie byli zadowoleni z lokalizacji górska wioska, niewygodne w hodowli bydła, ogrodnictwie i uprawie tytoniu, dlatego zbliżyli się do rozległych polan i łąk w dolinie. W ten sposób powstała nowa duża wieś – „Biyuk-Yankoy”. A na miejscu starej greckiej wioski przez jakiś czas istniała wieś o nazwie „Ajapu”. Tłumaczenie tego słowa nie jest jasne i może być echem jakiegoś starożytnego dialektu. W zbiorach statystycznych za rok 1889 znajduje się wzmianka o małej wiosce Tasz-chora, liczącej 9 gospodarstw domowych i liczącej zaledwie 29 osób. W 1778 r. ostatnich prawosławnych Greków wypędzono z Krymu (w tym z Doliny Salgirskiej) na stepy Azowskie. Skład wsi stał się całkowicie muzułmański pod względem religijnym. Chociaż wielu miejscowych Tatarów nadal pamiętało swoich prawosławnych przodków i czciło swoje świątynie.

„Biyuk-Yankoy” w tłumaczeniu z języka tureckiego oznacza „duży”. nowa wioska" W języku perskim słowo „jan” tłumaczy się jako „dusza”, co oznacza, że ​​nazwę tę można zinterpretować bardziej lirycznie jako „dużą duchową wioskę”. To tłumaczenie oczywiście nie jest poprawne, ale wciąż bardziej interesujące dla turystów. Po przyłączeniu Krymu do Rosji obszar ten był jednym z najgęściej zaludnionych na górzystym Krymie, a wieś Bijuk-Jankoj była jedną z największych w Dolinie Salgirskiej. Pomimo dużej liczby gospodarstw domowych (w 1889 r. w 127 gospodarstwach żyło 696 osób, a według spisu z 1897 r. – 725 osób, prawie wszyscy muzułmanie) ludność była tu uboga i niepiśmienna.

Tablica pamiątkowa o lokalizacji pierwszego schroniska turystycznego na Chatyr-Dag Wieś należała do znacznej części dolnego płaskowyżu Chatyr-Dag, który otrzymał nazwę osady „Biyuk-Yankoy Yayla”. To właśnie mieszkańcy Bijuku-Jankoja wydzierżawili go w 1893 roku Krymskiemu Klubowi Górskiemu (pierwszemu biuru podróży) Imperium Rosyjskie) obszar Yayla z jaskiniami Suuk-koba i Binbash-koba, gdzie zbudowano pierwsze górskie schronisko turystyczne w Rosji. Oprócz hodowli bydła Tatarzy zajmowali się uprawą tytoniu i ogrodnictwem. W sąsiedztwie kempingu zachowały się stare dzikie grusze – pozostałość po niegdyś bogatych ogrodach wiejskich.

Co ciekawe, to właśnie we wsi Biyuk-Yankoy, wraz z wsiami Ayan i Tersunda, w XIX wieku ukształtowała się wyjątkowa dla Krymu forma tatarskiej własności ziemi - bezterminowe publiczne użytkowanie cudzej ziemi. Z całego Krymu tylko w tych wioskach przyjęto tę formę użytkowania gruntów decyzją komisji sądowej, która rozpatrywała spory o ziemię Tatarów na Krymie na początku XIX wieku. Wsie te znajdowały się na terenie daczy Tavel generała Popowa, któremu dekretem Katarzyny II podarowano dawne ziemie tatarskie. Komisja uznała własność gruntu nowym właścicielom, ale przyznała także mieszkającym tam Tatarom prawo do korzystania z gruntu pod warunkiem: wpłaty na rzecz właściciela jednej dziesiątej chleba i skoszonego siana oraz pracy na rzecz oszczędzania od 5 do 7 dni na osobę. Powstała nieznana dotychczas forma własności gruntów: grunty nie należą do osoby fizycznej, lecz do osoby prawnej – Towarzystwa. Tak naprawdę członkowie społeczności siali i ścinali siano, sami wybierając miejsce pod uprawy i ustalając wielkość swoich upraw. Właściciel nie ingerował w tę sprawę, a jedynie otrzymał dziesiątą część zbiorów. „W Biyuk-Yankoy niektóre z najlepszych działek ornych od dawna są zajęte przez indywidualne gospodarstwa domowe i żaden z członków społeczności nie będzie zasiewał tych pasów bez każdorazowego specjalnego zezwolenia stałego użytkownika. Działki te są dziedziczone.”

Oprócz rolnictwo, mieszkańcy Biyuk-Yankoy aktywnie zaangażowali się w obsługę pierwszych krymskich turystów. A było tu mnóstwo turystów. Faktem jest, że wieś znajdowała się na szlaku jednego z najpopularniejszych z nielicznych, jakie istniały w pierwszych wiekach po aneksji Krymu do Rosji. szlaki turystyczne. Pierwsi krymscy turyści przyjechali konno z Symferopola, nocowali w Biyuk-Yankoy, a następnie o świcie chłodnym rankiem wspięli się na szczyt Chatyrdag, gdzie podziwiali widoki i jaskinie krasowe. Jeden z podróżnicy XIX stuleci radziło: „Wynajmiecie konie od wieśniaków tatarskich i możecie wziąć za przewodnika dowolnego Tatara. Jeśli potrzebujesz siodła bocznego, prawdopodobnie nie znajdziesz go we wsi, więc zastanów się, jak sobie z tym poradzić w Symferopolu. Miejscowa ludność tatarska szybko zdała sobie sprawę z korzyści, jakie z tego wynikają: wieś zaczęła oferować noclegi w pokojach gościnnych, zapewniając turystom wyżywienie, konie i przewodników górskich oraz zabawiając ich egzotycznymi tańcami narodowymi i pieśniami. Tym samym Biyuk-Yankoy można uznać za prototyp współczesnej góry centra turystyczne z pełnym zakresem świadczonych usług turystycznych.

Jeden z podróżników bardzo obrazowo i szczegółowo opisuje swój pobyt w Biyuk-Yankoy podczas wspinaczki na Chatyr-Dag w 1886 roku: „Księżyc wznoszący się nad górami zalał urocze góry, doliny i lasy błękitnym, srebrnym światłem. Na niebie migotały niebieskie światła gwiazd, w oddali rozsypały się czerwone światła wioski Jankojów. Wieś Jankoj jest ośrodkiem, z którego drogi rozchodzą się w różnych kierunkach. Wkrótce weszliśmy do tej dość rozległej wioski z nieregularnymi uliczkami i ciasno upakowanymi chatami. Gościnny Tatar chętnie udzielił nam swojego schronienia i usług i skromnie oświadczył, że przyjmie wszystko, co za to dadzą, co jednak nie przeszkodziło mu w późniejszym oświadczeniu, że to nie wystarczy na dane mu 3 ruble i otrzymanie 5 zamiast trzech. Wyobraź sobie teraz niskie pomieszczenie, po którym trzeba chodzić pochylając się, aby nie uderzyć czołem o belki stropowe, glinianą, starannie wygładzoną podłogę i wąskie okno z drewnianą kratą. Jest na nim cała bateria butów, które przez kraty patrzą na oświetlony księżycem dziedziniec; szeroki piec mieszczący się w rogu; okrągłe poduszki leżą bezpośrednio na podłodze przy ścianach; na środku pokoju rozłożony jest szeroki dywan tatarski, a na nim stoi wielka drewniana miska wypełniona po brzegi kwaśnym mlekiem (katyk)... O godzinie 7 rano wyruszyły nasze ciężarówki, pozostawiając Tatarów chatę i gromada tatarskich chłopców i tatarskich kobiet wylewająca się na dachy i na ulicę, aby obejrzeć niespotykane dotąd widowisko. Opuszczając Yankoy, nie sposób nie wspomnieć o cmentarzu przy drodze do Tavel, nieistotnych pozostałościach jakiejś twierdzy i legendzie o osadzie Yankoy. Na jednym wzgórzu, na lewo od drogi, naszą uwagę przykuło kilka grobów. Wyróżniały się szorstkimi płytami, prawie zakopanymi w ziemi, jeden został nawet splądrowany, inne zaś najwyraźniej były nienaruszone. Należy żałować, że nie prowadzi się tu żadnych wykopalisk starożytności. Tutaj, niedaleko grobów, przetrwały fundamenty twierdzy, która niegdyś zajmowała miejsce szeregu słynnych fortyfikacji cesarza Justyniana, wzniesionych w celu ochrony gór przed atakami mieszkańców stepów. Takie fortyfikacje strzegły niemal każdego wąwozu Góry Krymskie, znajdują się w pobliżu Kil-burun i częściowo w pobliżu Kizil-koba. Jeśli chodzi o osadnictwo w tym regionie, stało się to bardzo prosto. Według legendy przy źródle osiedlili się tu niektórzy Tatarzy, żyli przez jakiś czas jako pustelnicy, a potem przyciągnęli innych, od których wywodzili się obecni mieszkańcy Jankoja. Jednak wkrótce twierdza, cmentarz i Jankoj pozostały w tyle. Znowu otoczyły nas pola i wzgórza.

Inny podróżnik z końca XIX wieku napisał: „Wieś Buyuk-Yankoy ma aż 120 domów; Mieszkańcy to w większości Grecy, którzy przyjęli prawo mahometańskie i zachowali wiele śladów greckiego pochodzenia. Wieś leży na pochyłym brzegu górskiego potoku łączącego się z Salgirem. Gleba tego potoku, brzegi i domy mieszkańców są zaśmiecone głazami ze zużytych kamieni, naniesionymi przez wzburzone potoki z gór podczas topnienia śniegu i podczas ulewnych deszczy, kiedy strumień, obecnie ledwo zauważalny, wypełnia się wodą do niewiarygodnej wysokości i staje się wzburzoną rzeką.”

W latach 30. XX w. działał tu kołchoz tytoniowy „Eni-kuvert” – z tatarskiej „Nowej Siły”. Jeszcze w latach trzydziestych, we wsi, jak nigdzie indziej na Krymie, duże ilości Bawoły domowe to zwierzę, które wcześniej było szeroko wykorzystywane w lokalnej gospodarce. Co ciekawe, mieszkańcy Biyuk-Yankoy, wykorzystując w swojej hodowli bawoły i spożywając ich mleko, mimo wszystko wstydzili się wjeżdżać na nich do miasta. Nie pojawili się dalej niż na obrzeżach wioski na wozie ciągniętym przez te potężne i piękne zwierzęta. Ze starej wsi, położonej w pobliżu schroniska turystycznego, pozostało kilka artefaktów - pozostałości sadu dzikich gruszy, zasypana starożytna studnia i fundamenty domów na wzgórzu nad siedzibą. Dosłownie tuż przy ogrodzeniu schroniska, na terenie placu zarządzającego kamieniołomu, zachowało się zniszczone ujęcie wiejskiego źródła z arabskim napisem na płycie z wapienia marmuropodobnego. Źródło to nazwano „Tas-hora-chesme”. Część arabskiego napisu została przetłumaczona: „Mahomet I zbudował fontannę w 1357 r.”. Rok 1357 w chronologii muzułmańskiej Hidżry odpowiada rokowi 1849 w chronologii chrześcijańskiej. U dołu fontanny napis w języku rosyjskim: „Fontanna została zbudowana przez społeczeństwo 15 czerwca 1904 roku”. Wyposażone źródła wody na Krymie nazywano tureckim słowem „chesme”, co po rosyjsku oznacza „fontannę”. Fontanny zwykle znajdowały się w centrum wsi. Jeśli fontannę zbudowano na koszt wioski, wówczas do tej pracy wezwano pewnego mistrza - cheshmedzhi, a do późniejszej opieki i nadzoru nad fontanną i otaczającym ją zlewnią powołano specjalną osobę - mutaveli. Jednak najczęściej przechwytywanie źródła było konstruowane wysiłkiem jednej osoby. Wyjaśniono to faktem, że budowa przydrożnej fontanny dla dobra podróżnego wśród Tatarów była najwyższą ziemską cnotą i była zachęcana przez Allaha. Powiedzieli, że budowa fontanny to sprawa, „dla której Prorok chętnie otwiera wiernym bramy nieba”.

Dolny płaskowyż Chatyr-Dag Ciekawa jest historia wsi w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ludność wsi stanowiła prawie 100% Tatarów krymskich. Już w listopadzie 1941 roku w szeregu wsi krymskich, w tym w Bijuku-Jankoju, zgodnie z rozkazem szefa sztabu 11. niemieckiej armii polowej „W sprawie samoobrony ludności przed partyzantami”, tatarskie oddziały zbrojne zorganizowane przez Powstały Niemcy, co stało się poważnym zagrożeniem. Służbę w tych jednostkach uznawano za honorową i nieodpłatną; pracownicy nosili ubrania cywilne lub radzieckie mundury wojskowe bez insygniów i białą opaskę z napisem „w służbie niemieckiego Wehrmachtu” na rękawie. W styczniu 1942 r. niemieckie dowództwo dokonało reorganizacji „oddziałów samoobrony”. Utworzono 14 tatarskich kompanii „samoobrony”, liczących 1632 osoby, którym powierzono zadanie aktywnego poszukiwania oddziałów partyzanckich i przeprowadzania wypraw karnych. Jednostki te podlegały bezpośrednio SD. We wsi Biyuk-Yankoy mieściła się jedna z najliczniejszych firm - firma nr 2, licząca 137 osób. W przeciwieństwie do istniejących „oddziałów samoobrony”, pracownicy „kompanii tatarskich” mieli status „żołnierza Wehrmachtu”, nosili niemieckie mundury wojskowe, otrzymywali pensję i specjalne działki. Od stycznia 1942 r. nowe zorganizowane siły zaczęły stawić czoła partyzantom. „Uzbrojeni Tatarzy są znacznie bardziej niebezpieczni niż Niemcy i Rumuni” – relacjonuje Kontynent dowódca 2. obwodu partyzanckiego I.G. Genow. Na południowych stokach Taz-Tau, naprzeciw Chatyr-Dag, skąd doskonale było widać „miejsca partyzanckie”, pełnili służbę obserwatorzy. Miejsca ich rozmieszczenia – cele wykopane na zboczu – są nadal widoczne. A na zboczach góry można znaleźć łuski po nabojach – świadkowie krwawych wydarzeń ostatniej wojny…

Kamieniołom „Marmur”W 1945 r. Wieś Biyuk-Yankoy została przemianowana na Marmur. Na obrzeżach wsi, pod zboczami Chatyr-Dag, znajduje się jeden z największych krymskich kamieniołomów do wydobywania gruzu i tłucznia kamiennego - kamieniołom Marmuru. W czasach sowieckich wydobywano tu wapień marmuropodobny, z którego wykonano płyty okładzinowe dla wielu budynków i budowli w kraju, w tym do okładzin moskiewskich stacji metra (stacja metra Komsomolskaja). W dalszym ciągu trwa wydobycie materiałów budowlanych z kamieniołomu.