Pühade Peaapostlite Peetruse ja Pauluse kirik Stavropegiaalse kloostri Optina Pustyni metokhioni Yasenevo metochionis. Püha Vvedenskaja Optina Ermitaaži metokhioon Optina Ermitaaži metokhioon Yasenevo ajakavas
Püha Vvedenskaja Optina Ermitaaži metokioon
Lugu:
Esimesed ajaloolised andmed ja kirikut kirjeldavad dokumendid pärinevad 17. sajandi algusest, mil Yasenevo jäi veel paleekülaks.
Uus (praegu olemasolev) tempel ehitati Eliisabeti barokkstiilis ja pühitseti pühade kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse nimel. Templi pühitsemine toimus aastatel 1751-53.
1860. aastatel toimunud ümberehituse tulemusena omandas Peetri ja Pauluse kirik välimuse, mis on säilinud tänapäevani. Templi arhitektuur viidi kolmeosalise aksiaalse sümmeetrilise kompositsiooni tüübini “tempel-narthex-belltorn”, mis on klassikalisel ajastul Venemaa pärandvarasse püstitatud templite seas kõige levinum.
Pärast S.I. Gagarini pärand läks tema tütrele M.S. Buturlina (A.S. Puškini teine nõbu). Pojad, kes järgnesid talle 1902. aastal, kuulusid Jasenevile kuni 1917. aasta revolutsioonini.
1924. aastal Mõisniku peamaja põles maha, järele jäi vaid barokktrepp. 30ndatel suleti ka pühakoda, mida kasutati sovhoosi laona. Pühakoja maali, mis pärineb 19. sajandi esimesest poolest, pole säilinud.
Aastatel 1973-1976. Kirik restaureeriti väliselt, pühakojale ja kellatornile püstitati ristid. On taastatud veetorn tuulelipuga loodi mõisahoone peaaegu uuesti. Kogu templi aiaga piiratud territoorium kuulus autoremondibaasile ja selle ladudele.
1989. aastal kirik St. Rakendus Peeter ja Paulus Yasenevos koos vaimulike majaga tagastati õigeusu kirikule ja viidi üle kogudusse. Templi esimene rektor oli ülempreester Aleksander Toropov. Alates veebruarist 1997 Templist sai Optina Pustõni Püha Vvedenski stauropeegilise kloostri Moskva hoov. Rektor on Hegumen Melchizedek (Artjuhhin).
Pühamud:
Templis on osakesed Püha Püha kiriku säilmetest. ap. Andreas Esmakutsutud, St. Nicholas the Wonderworker, St. VMC. Barbara, St. VMC. Tatiana, St. VMC. Katariina, St. õige Laatsarus Neli Päeva, St. Euthymius Suur, St. Gregory teoloog, Besser. Cosmas ja Damian, esimene märter. Stefan, ap. Luke, St. Vmch. ja tervendaja Panteleimon, St. Joasaph Belgorodist, märter. Trüfoon, prmts. juhitud raamat Elizabeth ja teised Barbara, St. equalap. Maarja Magdaleena, St. Aleksander Svirski, St. Moskva Filaret, St. Hilarion (Kolmainsus), St. Ambrose of Optina, St. Optina vanemad: Leo, Macarius, Mooses, Anthony, Hilarion, Anatoli vanem, Iisak I, Joseph, Barsanuphius, Anatoli noorem, Nektarios.
Allikas: Andrease praostkonna koduleht
Praegune tempel ehitati Eliisabeti barokkstiilis ja pühitseti kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse nimel. Templi pühitsemine toimus aastatel 1751-53. Vana puidust Znamenskaja kirik võeti selle lagunemise tõttu lahti. Pärast uut kirikut hakati ehitama uut barokkstiilis mõisahoonet, millel on suurepäraselt arenenud peamine trepp, mis viib otse poolkorrusele, ja aiast lai kaldtee. Korrapärane park rajati alleede, tiikide, paviljonide ja vaatetornidega, nii et kogu sellest moodustati korrapäraselt planeeritud mõisa palee ja pargiansambel. F.A. surm. Lopukhina peatas ehituse 1757. aastal. Tööd jätkusid peamiselt ametlikus tiikidega aias. Lopukhini lesk Vera Borisovna ei lahkunud Jasenevist lõpuni. Tema järel päris küla ja pärandvara tema poeg Vassili Fedorovitš, kes oli abielus A.P. Gagarina.
Pärast Lopuhhinite sajanditepikkust omandiõigust läks valdus vürstide Gagarinite kätte. Dokumendid näitavad, et 1812. aastal oli Jasenevski mõisnik Pavel Gavriilovitš Gagarin, kes varustas Jasenevilt oma vahenditega 23 talupoegade miilitsat ja pärandas vara 1808. aastal oma isalt Gavriil Petrovitšilt.
9. juulil 1822 toimus Yaseneva küla kirikus Maria Nikolajevna Volkonskaja ja kolonelleitnant Nikolai Iljitš Tolstoi - kirjanik Leo Tolstoi vanemate ja tema õe Maria Nikolajevna, Šamordinski kloostri nunna laulatus ( kes lõpetas seal oma maise elupäevad skeem-nunna Mariana ja maeti kloostri kalmistule). Pulmade tähistamiseks läksid noorpaarid naabruses asuvasse Znamenskoje-Sadki mõisasse, pruudi ema Jekaterina Dimitrievna, mõisniku Ivan Dimitrievitš Trubetskoy õe juurde. Kinnistu omanikud Uzkoje, tolstoid, kes olid peigmehe sugulased, tulid pulma teisest Jasenevi naabermõisast.
Prints S.I. Gagarinit seostatakse Yasenevski kirikuga, mis omandas oma praeguse välimuse. Algselt koosnes kivitempel ühest (praegune idapoolne) kuubikujuline külm keskkäiku. See oli sammasteta kuubikujuline tsentrilise koostisega kirik, millel oli 8-tahuline trumm, mida lõikas läbi 8 akent ja mille peal oli kuppel. Järgmine samm templi ehitamise ajaloos oli selle kaheetapiline rekonstrueerimine, mille viis läbi vürst Sergei Ivanovitš Gagarin Yasenevi omamise ajal.
1832. aastal lisati pühakoja auks eraldi sissepääsuga soe kõrvalkabel (tempel ise oli külm). VMC. Varvara - printsi naise taevane patroon ja kellatorn, mis asub otse templi enda kõrval.
Aastatel 1860-61. viidi läbi järjekordne ümberehitus, millega parandati eelmise tuvastatud puudused. Kuna kõrvalkirik osutus hapraks ja üks sein viltu, oli sees olev kellatorn tugevasti ahenenud ja ehituselt polnud templiga proportsionaalne ning ka selleks, et avada käik külma kirikusse ja muuta see mugavamaks. koguduseliikmed, esitati Moskva Vaimulikule Konsistooriumile Moskva ja Kolomna metropoliidi Püha Filareti (Drozdovi) nimel Peetri ja Pauluse kiriku vaimulikkonnalt, selle koguduseliikmetelt ja mõisa omanikult avaldus, et saada luba ümberehitamiseks, õigemini ehitada ümber kahealtariline külmakirikuga suhtlev soe kabel ja uus kellatorn. Kabelis (refektooriumis) olevad altarid pidid olema pühitsetud St. VMC. Barbarid ja Rev. Sergius Radonežist - omaniku vürst Sergei Ivanovitši taevane patroon. Taotlus rahuldati ja kunstnik Kalugini väljatöötatud projekt kiideti heaks. Kuid ehitus venis aja jooksul ja valmis alles 1865. aastal, pärast Sergei Ivanovitši surma (järgnes 1862).
1860. aastatel toimunud rekonstrueerimise tulemusena omandas Peetri ja Pauluse kirik välimuse, mis on säilinud tänapäevani. Templi arhitektuur viidi kolmeosalise aksiaalse sümmeetrilise kompositsiooni tüübini “tempel-narthex-belltorn”, mis on klassikalisel ajastul Venemaa pärandvarasse püstitatud templite seas kõige levinum.
Lõplikul kujul oli templil 3 trooni: keskne apostlite Peetruse ja Pauluse nimel (antimension pühitseti 26. veebruaril 1826), lõunapoolne Püha Sergiuse Radoneži auks (antimension). pühitses Moskva ja Kolomna metropoliit Püha Filareet (Drozdov) 20. oktoobril 1861, mille pühadest säilmetest on praegu kirikus tükike, põhjapoolse aga püha suurmärtri Barbara auks. antimension pühitses Dmitrovi piiskop Nikolai 1832. aastal).
Pärast S.I. Gagarini pärand läks tema tütrele M.S. Buturlina (A.S. Puškini teine nõbu). Pojad, kes järgnesid talle 1902. aastal, kuulusid Jasenevile kuni 1917. aasta revolutsioonini.
1924. aastal põles mõisniku peamaja, järele jäi vaid barokktrepp. 1930. aastatel suleti ka pühakoda, mida kasutati sovhoosi laona. Pühakoja maali, mis pärineb 19. sajandi esimesest poolest, pole säilinud.
Aastatel 1973-1976. Kirik restaureeriti väliselt, pühakojale ja kellatornile püstitati ristid. Taastati tuuleliibiga veetorn ja peaaegu taastati mõisahoone. Kogu templi aiaga piiratud territoorium kuulus autoremondibaasile ja selle ladudele.
1989. aastal avati St. Rakendus Peeter ja Paulus Yasenevos koos vaimulike majaga tagastati õigeusu kirikule ja viidi üle kogudusse. Templi esimene rektor oli ülempreester Aleksander Toropov. Alates 1997. aasta veebruarist on templist saanud Optina Pustõni Püha Vvedenski Stavropegic kloostri Moskva metochion. Rektor on Hegumen Melchizedek (Artjuhhin).
Templis on osakesed Püha Püha kiriku säilmetest. Apostel Andreas Esmakutsutud, St. Nicholas the Wonderworker, St. VMC. Barbara, St. VMC. Tatiana, St. VMC. Katariina, St. õige Laatsarus Neli Päeva, St. Euthymius Suur, St. Gregory teoloog, Besser. Cosmas ja Damian, esimene märter. Stefan, ap. Luke, St. Vmch. ja tervendaja Panteleimon, St. Joasaph Belgorodist, märter. Trüfoon, prmts. juhitud raamat Elizabeth ja teised Barbara, St. equalap. Maarja Magdaleena, St. Aleksander Svirski, Moskva Püha Filaret, St. Hilarion (Troitski), Rev. Ambrose of Optina (tema mälestust tähistatakse 10./23. oktoobril), auväärsed Optina vanemad: Leo (24. 11. oktoober), Macarius (20. 07. septembril), Mooses (16./29. juunil), Anthony (20. august 7. ) ), Hilarion (18. september/1. oktoober), Anatoli "vanem" (25. jaanuar / 7. veebruar), Iisak I (22. august / 4. september), Joosep (9. mai / 22. mai), Barsanuphius (1. mai 22. ), 14. aprill), Anatoli “noorem” (30. juuli/12. august), Nektarios (29. aprill/12. mai).
Yasenevo mõis XVII - XVIII sajandil.
Issanda maja
Yasenevo mõis XVII - XVIII sajandil
Lääne tiib
Ida tiib
Peetri ja Pauluse kiriku kellade helin annab kõigile külastajatele teada, et nad lähenevad Moskva oblasti ühele iidsemale asulale - Yasenevole. Siin, pealinna piiril, asub Yasenevo mõis.
Kunagi kuulusid mõisale Lopuhhinid, Beloselski-Belozerskyd, Gagarinid ja Buturlinid - nende kuulsate vürstiperekondade esindajad.
Peetri ja Pauluse kirik on kuulus selle poolest, et 9. juulil 1822 abiellusid siin Leo Tolstoi vanemad krahv Nikolai Iljitš Tolstoi ja printsess Maria Nikolajevna Volkonskaja.
Bitsevski park on kuulus kogu Moskvas, mille territooriumil asus sel ajal tiikide kaskaad, neist on säilinud vaid kaks. Metsa värskendav rohelus on lämmatavas suurlinnas tugevalt tunda, mistõttu on Bitsevski pargist saanud moskvalaste lemmikpuhkekoht.
Praegu, alates 1995. aastast, toimub mõisa rekonstrueerimine, mis hõlmas kahjuks vaid iluremonti. Kinnistu territoorium on piiratud aiaga, taastamistöödest pole jälgegi. Kahjuks olukord tõenäoliselt niipea ei muutu.
Yasenevo mõisa nime ajalugu
Yasenevo nime ei tekkinud üldse, sest siin oli väidetavalt tuhasalu. Nagu ka paljude teiste Moskva lähistel asuvate valduste nimed, on see omaniku iseloomuga, nii et antud juhul on Yasen (Jasin) mehenimi, analoogselt selliste nimedega nagu Paju, Haab, Kask. See oli selle piirkonna ühe esimese omaniku nimi, kes legendi järgi oli vürst Andrei Bogoljubski ja ühe tema mõrvari majahoidja (on versioon, et Yasin oli Kaukaasia põliselanik ja tema nimi on märk tema kodakondsuse kohta). IN erinev aeg Jaseni endised valdused kandsid nimesid Jasenje, Jasinovskoje, Jasenevskoje, Jasinovo. Yasnevo ja lõpuks muutunud tuttavaks Yasenevoks, nüüd ka kogu piirkonna nimeks. Sarnaselt Tšerjomuškiga seostatakse Yasenevot tänapäevaste hoonetega, kuid hilisemast ajast - 1970. aastatest.
Lugu
Yasenevo on üks iidsemaid asulaid Moskva regioonis. N.M. Karamzin oletas, et seda mainiti 1206. aastal ühes kroonikas apanaaživürstide vaenu kirjeldades: "Sretosh ja vennad Jasenevis", kuid Jasenevi esimene dokumenteeritud omanik on Moskva suurvürst Ivan Danilovitš Kalita (surn. 1341). Seda mainitakse 1339. aasta paiku ühes tema vaimulikus dokumendis ehk testamendis. Kuni 16. sajandi lõpuni. Yasenevo kuulus Kalita järglastele, sealhulgas Ivan Vassiljevitš Julm (Ivan IV), kes tappis vihahoos oma vanema poja Tsarevitš Ivan Ivanovitši, kellele see küla pärandati, mis hiljem jagas kõigi arvukate kuninglike saatust. valdused.
Otsustades selle järgi, et Yasenevo on juba pikka aega külana kantud, ehitati sinna perioodiliselt puukirikuid, mis asendasid üksteist, kuid nende pühendus on teadmata. Tsaar Mihhail Fedorovitši ajal ehitati Jasenevos Sophia ja tema tütarde Vera, Nadežda ja Ljubovi puukirik - aastatel 1628-1629. patriarhaalse riigiordu palgaraamatutes on see kirjas kui "äsja saabunud", st äsja ehitatud. Hiljem andis kuningas selle küla ühele Ananyale, oma ülestunnistaja, ülempreestri noorimale pojale. Kuulutamise katedraal Maxima. See Ananya oli üks tema naise tsaarinna Evdokia Lukjanovna lähedasi kaaslasi ja sai temalt korduvalt kallid kingitused, võib-olla anti Yasenevo talle kuninganna palvel seoses tema abiellumisega 1631. aastal. Ananyat on selle küla omanikuna mainitud 1635.-1636. aasta dokumendis.
Jasenevo jäi Ananya juurde lühikeseks ajaks, naasis riigikassasse, kuid esitati peagi teisele edukale õukondlasele – bojaarile ja ülemteener prints Aleksei Mihhailovitš Lvovile (surn. 1655). Tema all on 1646. aasta loendusraamatus külas dokumenteeritud “bojariõu”, s.o. kinnistu, hobuse- ja karjaaiad. Ilmselt tsaar Mihhail Fedorovitši ajal ehitatud kirikut kutsutakse varasemast pisut teisiti: Jumalaema märgiks kahe kabeliga: Püha Nikolai Imetegija ning Sofia ja tema tütred. A. M. Lvov ehitas temaga "sammastel kellatorni viie kellaga".
A.M.Lvovil ei olnud pärast tema surma 1655. aastal pärijaid, sai Yasenevost kui võõrandatud pärandvarast taas palee, s.t. Tsarskoje küla, mis kuulus tsaar Aleksei Mihhailovitšile. 1674. aastal ehitati Yasenevosse uus puidust usuhoone, mis asendas endise. See koosnes omakorda kahest kirikust: ülemisest Jumalaema Märgi kirikust, mis oli täiendatud telgiga, ja alumisest Sofia kirikust koos selle tütardega. Lisaks oli teises telgis Püha Nikolai Imetegija kabel. Külas on talupoegade onnid, “suverääni volovenniku” hoov, kaks aednike hoovi ja “26 talurahva õue, seal ka inimesed, neil on lapsed ja vennad ja vennapojad ja lapselapsed ja väimehed ja suryad ja kasulapsed ja 62 inimest”, mis räägib sellest, et Yasenevo oli Moskva oblasti üks suuremaid külasid.
1690. aastal andis Peeter I rikka Jasenevo oma äiale, bojaar Fjodor (Illarion) Abrahamovitš (Abramovitš) Lopuhhinile (surn. 1713). Kuna tema vend Ivan Aleksejevitš (Ivan V) oli sel ajal veel elus, kirjutas ta alla ka F. A. Lopuhhini saadud toetuskirjale Jasenevole: „... see pärand talle, meie bojaar Fjodor Avraamovitšile ning tema lastele ja lastelastele. , ja tema lastelastele ja nende põlvkondade jooksul on tema, meie bojaar Fjodor Abrahamovitš ning tema lapsed, lapselapsed ja lapselapselapsed, vastavalt meie kuninglikule hartale, vabad müüma, pantima ja andma neid valdusi. kaasavarana ära anna.
Kirikust põhja pool asuv torn on ehitatud 1970. aastatel. restauraatorid. Selle ehitamiseks puuduvad dokumentaalsed alused. Kiriku sissepääsu vastas asub tähtsusetu kahekorruseline telliskivihoone, mis pärineb tõenäoliselt 19. sajandi keskpaigast. Koduloolises kirjanduses ja riiklikul kaitsel on see kantud vaimulike majana. Kuid 1901. aastal Venemaa esimese kindlustusseltsi Moskva filiaalis kinnisvara kindlustamisel koostatud Jasenjevi inventuuri kohaselt olid selles hoones "hobuaia inimruumid" ja see ise oli hobuseaia osana ühendatud. piirdeaedade ääres koos selle teiste hoonetega, mis seisid piki perimeetrit ja moodustasid suletud ruumi.
Moskva kirikliku konsistooriumi tunnistusel 1861. aastal märgiti, et „... sellele kirikule kuulunud hooneid pole […]”. Lisaks on dokumenteeritud, et kohalikel vaimulikel olid külas oma majad. Endine diakonimaja jäi tühjaks pärast diakooniakoha kaotamist 1870. aastate alguses. ostis Moskva Kunstihuviliste Seltsi liige, kollegiaalne hindaja V. S. Raich, Denezhny Lane'i "fotograafiaasutuse" omanik. Teadaolevalt töötas V.S Raich alates 1871. aastast fotograafina Kuntsevost mitte kaugel asuvas Mazilovo külas, mis oli tollal populaarne suvilate piirkond, mis tagas klientide voolu. Vaatamata sellele ei leia Rajici fototöid sageli. Enne patriarhaati üleandmist asus “rahvatubades” muusikakool. Tänapäeval on need ja kirik Kaluga Optina Ermitaaži sisehoov.
Sisehoovile eraldatud suurt ala ümbritsev piirdeaed püstitati alles 1990. aastatel. Selle ehitus, rikkudes mälestiste kaitse seadusi, hävis põhjaosa juurdepääsutee kinnistule Novojasenevski prospektilt, mis kulges kiriku ja vaimulike maja vahel. Seetõttu on praegu kinnistu väljavaade puiesteelt blokeeritud. Mõisa peahoonete juurde viiv tee teeb suure pöörde, minnes ümber talukoha piiri ja alles siis algab selle ajalooline osa. Selle pöörde juures on säilinud ühekorruseline tallihoone, millel pole täpset dateerimist, kuid selle materjal, valge kivi, annab tunnistust hoone iidsusest. Tall esineb kõigil Jasenevi plaanidel, alates varaseimast -1766. aastast, ja seetõttu on see 18. sajandi keskpaiga hoone. Praegu kasutatakse talli sihtotstarbeliselt, mis on äärmiselt haruldane. Väike ala kõrval on aiaga piiratud ratsutamiseks.
Kinnistu peahooned, mis sulgevad juurdepääsutee perspektiivi, näevad juba aastaid kestnud ja pooleli jäänud restaureerimise tõttu enam kui esinduslikud välja. Barokne mõisahoone ja risti asetsevad aiaga ühendatud, majaga ühtse ansambli moodustavad, kuid vaoshoitumalt kaunistatud kõrvalhooned ehitati Yasenevosse peaaegu üheaegselt kirikuga 18. sajandi keskel.
19. sajandi esimesel kolmandikul. Gagariinide ajal ehitati valdus ümber: kõrvalhooneid täiendati poolkorruste ja klassikaliste sammastega portikustega, mõisahoonele kerkis Belvederi torn jne. Täpsema ettekujutuse peahoonest saab sama 1901. aasta kindlustusinventari abil. Selle järgi on „maja kivimaja, mis on kaetud rauaga, kaks korrust väljast poolkorrusega, seest krohvitud, alumine korrus võlvidega, panipaigad ja köök vene pliidi ja koldega, teisel põrand ja poolkorrus [belvedere - M.K.] on hollandi kahhelahjud, seinad tapeediga liimitud, tamme- ja männipuidust parkettpõrandad ja värvitud männipuidust aknaraamid, männipuidust ja värvitud uksed ja trepid poolkorrusele, vasest ja rauast inventar [uks ja aken - M.K.] Majaga külgneb kivist veranda, kuhu pääseb teisele korrusele kivitrepp ja teisel korrusel on kaks rõdu: üks puidust, teine kivist kuue kivikrohvitud sambaga ja sellega kivist kaldtee sissepääsuks. aeda [Maja] elab omanik [M.S Buturlina - M.K.].
Sellisel kujul, ilma oluliste muudatusteta, eksisteeris Yasenevo kuni 1924. aasta tulekahjuni. „Seda mõisat enam ei eksisteeri, see lahkus mitu aastat enne Vladimir Vassiljevitši [Zgura] surma õitsvate sirelite põõsad, tavaline prantsuse park, kus on vanad taimed, et me ei pidanud enam kunagi seda hämmastavalt kaunist kinnistut rentima,“ meenutas A.N Grech oma reisi Yasenevosse koos seltsi esimese esimehega 1927. aasta Krimmi sõja ajal Feodosias hukkunud Vene mõisate uurimine
Peahoone varemeid hakati lammutama 1930. aastate alguses. - sest Sel ajal oli plaanis sellele kohale rajada puhkemaja. Võib-olla mängis siin teatud rolli lähedal asuva Uzkoye linnas asuva kuulsa sanatooriumi olemasolu. Peagi see idee hääbus, nagu ka loomaaia rajamine Jasenjevi lähistele, kuid kunagisest mõisahoonest jäid osaliselt alles vaid alumine korrus ja juurviljahoidlana kasutatud kelder. Kõrvalhooned olid kuni Yasenevo küla lammutamiseni elamud. Nendevaheline piirdeaed taastati alles 1970. aastate II poolel.
Samal ajal ehitati mõisahoone kohale arhitektide G. K. Ignatjevi ja L. A. Shitova projekti järgi uus makett, mis jäljendas seda. välimus ehitamise ajal ehk 18. sajandi keskel. (ainult krohvitud 1995). Kuna barokkmõisad on üsna haruldased, siis oli restauraatoritel ahvatlev hankida, s.o. tegelikult ehitage uus nullist. Selle plaani kohaselt lammutati kõrvalhoonete algsed poolkorrusel ja portikused.
Kuna maja teise korruse usaldusväärseks taasloomiseks polnud piisavalt materjale, kasutati analooge: mõisahooneid Glinkis, Lopasnas ja mujal. Valge kividekoor asendas spetsiaalse betooni. Sarnased “laiendused” tehti ka teiste hooneosade taasloomisel: külgtiibade võlvide asemel paigaldati tasapinnalised raudbetoonpõrandad, katuseakende vormid, keskprojektsiooni kohal olev parapet ja korstnad laenati Peterburist. hooned, mis sageli säilitasid sarnaseid detaile juba toimetuses XIX sajandil jne... Sellegipoolest on see meie ajale iseloomulik pseudorestaureerimise “jõhvika” näide arhitektuurimälestise staatuses ja riikliku kaitse all.
Oli teine, usaldusväärsem projekt: taastada hoone sellisena, nagu see oli 19. sajandil – 20. sajandi alguses, kuid see lükati tagasi. Selle tulemusena kadus Jasenevi tolleaegne ajalooline ja kultuuriline keskkond pöördumatult. Kahjuks ei võetud otsuse tegemisel arvesse mõisa kaasaegset linnaehituslikku positsiooni. Selle ümbrus on hoonestatud põhjast, lõunast ja läänest uute paneelmajadega ning tohutult laienenud park varjab peaaegu täielikult vaate uuele hoonele, samas kui puude kohal kõrguv belvedere näitas vähemalt oma kohta - see polnud asjata, et Yasenevo oli enne tulekahju piisavalt kaugelt nähtav.
Jasenevi mõisa härrastemaja taasloomise eesmärk oli lihtsalt kasutada seda ehitusmaterjalide laona, mis kuulub nüüd riiklikule restaureerimisühingule "RESMA".
Paraku ei jõutud Yasenevos restaureerimistöödega kunagi lõpule, nii et mõis on ümbritsetud ehitusaedade ja ajutiste ehitistega, mis muutis selle haruldase näite üsna varasest mõisaehitusperioodist läänest, lõunast ja idast vaadatuna ebaatraktiivseks Yasenevo on ümbritsetud vana park, keerates metsa. Veel 1920. aastatel. see oli suurepärane näide prantslaste tavapärastest istutustest, kuid praeguseks oli see väga võsastunud ja hooletusse jäetud. Pargis on osaliselt säilinud alleed, rühmad ja vanade puude üksikeksemplarid, sh. tamm, mille kohta on legend, et Peeter I armastas selle all istuda. Ilmselgelt mainitakse seda tamme M. P. Pogodini päevikus, kes kirjeldas 7. augustil 1822 Trubetskoyde poolt Jasenevosse. ja nende külalised, kus kõik “Znamenski seltskond” “... puhkas “kurval murul” kolme allee vahel Jasenevski tiigi ees vana oksalise tamme all.
Kinnistu peahoonetest kagus asuva niinimetatud puidust "Kollontai dacha" aia ääres kasvavad veel mitmed suured inglise tamme eksemplarid. Nende juurest viib pikk pärnaallee itta metsa poole. Kunagi lõppes see lehtlaga. Pargi perimeetril kulgevad ka alleed. Jasenevi territooriumi läänest, endise küla külje pealt piiravast tiikide ahelikust on enam-vähem korralikus korras vaid üks. Mõisahoonest lõuna pool on osaliselt säilinud avatud parter. Sealt viib Znamenski-Sadkovi poole allee, mille tänapäevane jätk on Inessa Armandi tänav (kuni 1987. aastani Solovyinoy Proezdi osa). Allee jäänused on säilinud selle sõidutee keskel asuval "rohelisel saarel". 1766. aasta plaanil on just seda nimetatud teeks Jasenjevi külast veskini, mis asus ligikaudu Moskva ringtee piirkonnas, mille rajamisel lõigati selle lõunaosa ära. Jasenev.
Kahekümnenda sajandi esimesel poolel. nüüdseks kinnikasvanud Jasenevi park jättis hoopis teise mulje. "Võib-olla seostatakse iga Venemaa mõisat teatud lilledega, Ostafjevos ja Belkinis - lillad," meenutas A. N. Grech tihnikud, astmelised terrassid, tiigid, mille peegelpinnal on murenevate lillede lõhnavad kroonlehed. Tõsi, lõpmatu arv aastaid kasvasid need sirelitihikud, mis on ehk põhimõtteliselt omaaegsed vanade õõnsate puudega , nagu oleksid valmis oma okste ja võrade raskusega lagunema, moodustavad nad korrapärased alleed, mis lahknevad geomeetrilise mustriga, mis on oma pargi paigutuselt tüüpiliselt prantsusepärane selles peitub iidsete Vene parkide omapärane võlu, see välimus, mida nende kujundajad ei näinud ette, mis on pärast enam kui sajandi möödumist nii kütkestav.
Kunagi Jasenevile iseloomuliku tunnusena märgime suure kasvuhoonefarmi olemasolu, mis eksisteeris 19.-20. sajandi vahetusel ja oli suure tõenäosusega kahjumlik. Läänetiiva kõrval asub kasvuhoonehoone vundament, mis on koos maja ja kõrvalhoonetega väidetavalt olemasoleva ehitisena riikliku kaitse all.
Lühenditega
Venemaa territooriumil juhtub harva, pidevate sissetungidega (kas poolakad, siis tatarlased, siis liitviinid või sakslased), et samasse kohta jätkati kirikute ehitamist korduvalt, alates “hordi” aegadest. Kuid just selline on Yasenevo küla saatus, mis praegu kuulub Moskva linna piiridesse. Ja kaugel XIII sajandil oli Yasenevoye osa iseseisvast Zvenigorodi vürstiriigist.
Templi loomise ajalugu
Tõenäoliselt tekkis esimene puukirik kuulsa Andrei Mstislavitši valdusse 1320. aastate paiku, kuid selle kohta pole andmeid säilinud.
Yasenevo kirik oleks võinud ajaloo legendidesse kaduda, kui mitte Moskva laienemist. Ja esimesed Moskva vürstid olid isegi segaduse ajastul kirikuehituse suhtes väga tundlikud. Veelgi enam, korraga kahel põhjusel: Moskva, mis ei olnud rikas 13.–14. sajandi kristliku askeesi poolest, vajas vaimseid keskusi ja pärast vürstiriik “meeldis” paljudele metropoliitidele (Püha Peetrus, Theognostus, St. Alexis) ─ õigeusu kiriku toetamine sai sise- ja välispoliitika sisuks.
Kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse tempel Yasenevos
Esimesed andmed viitavad kroonika 13. sajandi mainimisele Jasenevit mitte külana, vaid külana. Kroonikates eristati rangelt lihtsalt rikkaid ja rahvarohkeid kaubandusasulaid ning neid, kus oli kirik (esimene võis olla suurem, kuid jäi küladeks).
Kuid ajalooliselt kuulub esimene teave praeguse Yasenevo “Moskva paleeküla” kiriku kohta ajastule, mil noor Romanovite dünastia end troonidele seadis (nii ilmalik - tsaar Miikael kui ka vaimne - patriarh Filaret). Just tsaari isa Fjodor Nikititš, kellest sai samal ajal patriarh, hoolitses Yasenevos usu, armastuse ja lootuse pühakute templi, aga ka nende ema St. Sofia. Ühe kabeliga puitkonstruktsioon püstitati kahe aastaga (1626-1628).
Hiljem ehitati lähedale Jumalaema ikooni "Silt" kirik, kuid 130 aastat hiljem, keisrinna Elizabeth I ajal, olid hooned lagunenud ja "Merry Elizabeth", olles tugevalt usklik naine, leiti. raha kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse nimele kivikiriku ehitamiseks.
Ja hoone omandas oma kaasaegse ilme, kui prints Gagarin lisas Suurmärtri Varvara ümmarguse peahoone (keskkäigu) juurde kõrvalkabeli oma naise mälestuseks (1832).
Kaasaegne vaade Püha Apostlite Jasenevski kirikule
Enne revolutsiooni püsis kirik suurepärases seisukorras tänu sagedastele ümberehitustele ja ilmalike valitsejate pidevale hoolitsusele. Oma mõju avaldas ka kuulsa Optina Ermitaaži lähedus ning asjaolu, et neis paikades sooritas kunagi eraku elu vägitegu St. Sergius.
Ajalooline foto Kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse kirik Yasenevos
Selle tulemusel omandas tempel õigeusu arhitekti ja kunstniku Kalugini kavandi järgi sümmeetrilise struktuuri kolme kabeliga (apostlid Peeter ja Paulus, Radoneži Sergius, Suurmärter Barbara).
Seal oli kolm trooni:
- "külmas" vahekäigus (templis ise) on ikonograafiline kujutis St. Peeter ja Paulus;
- “soojas” vahekäigus on troon, kus on osake Pühakirja säilmetest. Sergius ja troon Suure märtri ikooniga. Barbarid;
- “külgtroonil” on Jumalaema ikoon “Märk”.
Hoonete välimus muutus ainulaadseks puhtarhitektuurilisest aspektist - 18. sajandi stiilis peatempli “barokk” ühendati oskuslikult 19. sajandi sümmeetrilise klassitsismiga: kirikut ennast “tasakaalustas” keskne eeskoda ja kellatorn.
Pärast revolutsiooni lammutati kirikupead ja kellatorn ning hävisid sisemaalingud. Kuid Yasenevo apostlite Peetruse ja Pauluse kiriku taastamine algas peaaegu varem kui restaureerimistööd teiste, mõnikord kuulsamate kirikutega.
Infoks! Peetri ja Pauluse kiriku välismüüride, kellatorni ja kellatornide restaureerimist alustati 1973. aastal, mil hoone ise oli veel autoremondibaasi laohoonete bilansis.
Ilmselt avaldas mõju nimetatud koha pühadus. Ja juba 1989. aastal tagastati patriarhaadile kõik hooned, sealhulgas vaimulike, noviitside ja vaimulike majad. Kuigi 21. sajandil tehti perioodiliselt remonditöid.
Kõrgemate apostlite Peetruse ja Pauluse kiriku interjöör
Apostlite Peetruse ja Pauluse Yasenevski kirik on tänapäeval koht, mida austavad mitte ainult moskvalased, see kuulub pealinna Optina Ermitaaži hoovi.
Tähelepanu! Just selles kirikus toimus matusetalitus ja õigeusu kristlaste hüvastijätt 35-aastasele jutlustajale Daniil Sysojevile, kelle fanaatik tappis väidetavalt sõjaka islami vastu suunatud jutluste pärast.
Templi pühamud
Tempel on rikas autentsete ainulaadsete pühamute poolest, mis on õigeusklike südamele kallid. Esiteks on need maailma kristluse kesksete tegelaste imelised säilmed:
Ka templis on osakesed vene õigeusu märtrite ja suurte märtrite säilmetest:
- printsess Elizabeth;
- nunnad Varvara;
- Tatiana;
- trüfoon;
- Suured märtrid Barbara ja Katariina.
Just Yasenevski apostlite kirikus leidsid puhkepaiga kuulsate Optina vanemate säilmed:
- Iisak vanem;
- Varsofoonia;
- Lõvi;
- Macaria;
- Ambrose;
- Anatoli vanem ja teised.
Patroonipühad Jasenevski apostlite kirikus
Peaaegu igal kirikus puhkava Optina vanema mälestuspäeval peetakse konkreetse pühaku mälestuse auks kirikus pidulik pidulik liturgia.
Kuid Yasenevo apostlite Peetruse ja Pauluse kiriku kõige olulisemad pühad on järgmised päevad (uue stiili järgi):
Yasenevo Peetruse ja Pauluse kirikus toimuvate tseremoniaalsete jumalateenistuste ajakavaga saate tutvuda telefonil +79636360091 või templi administratsiooni VKonkate (http://vk.com/optina_msk) või Facebooki (https) lehtedel. ://www.facebook.com /optinapodvormsk?r).
Kuidas sinna saada
Jasenevski Peetri ja Pauluse kiriku lehtede jälgimine sotsiaalvõrgustikes on väga informatiivne ja põnev. Mitte ainult sellepärast, et nad saavad igale pealinna külalisele selgitada, kuidas on lihtsam templisse pääseda, vastavad nad alati küsimusele palvega selgitada jumalateenistuste ajakava.
Asi on selles, et templi rektor on P. D. Artjuhhin (arhimandriit Melkisedek) - ainulaadne isiksus, inimene, kes ühendab töö Peetruse ja Pauluse kirikutes ning eestpalve Püha Jumalaema Sinodaaliosakonna pressisekretäri ametikohaga. Sa lihtsalt süvened tema jutlustesse või usulistesse mõtetesse.
Optina Ermitaaži metokhion: Kõrgeimate Apostlite Peetruse ja Pauluse kirik Yasenevos
Peetrus ja Paulus Yasenevos pühitseti pühade apostlite auks aastal 1753. Kuid see ei tähenda, et siin varem kirikut poleks olnud. Yasinovskoje küla (nii kõlas selle nimi siis) märgiti Ivan Kalita testamendis 1331. aastal tema poja Andrei pärandi osana.
Teatavasti eristas vanasti küla külast kiriku olemasolu (külades kirikuid ei olnud). Järelikult eksisteeris Yasenevos juba 14. sajandil.
Foto 1951
17. sajandi dokumendid kirjeldage täpselt puidust Jasenevskit, mis ehitati patriarh Philareti käsul aastatel 1626-1628. Seejärel pühitseti see Pühade nimele. Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sophia ning neil oli isegi viie kellaga "kelatorn sammastel".
Yasenevo elas edukalt üle segased ajad, mis olid külale armulised ega kahjustanud seda üldse. Tsaarid Aleksei Mihhailovitš ja Peeter I Aleksejevitš armastasid nendesse kohtadesse tulla.
Kirikuaia värav
Aleksei Vaikne püstitas 1674. aastal koguni teise puukiriku vana kiriku kõrvale – Jumalaema ikooni “Märk” auks.
Tal oli 3 trooni: Znamensky (ülemine on teisel astmel), alumine on MCC. Sophia oma tütardega (nagu vanas kirikus, mis veidi hiljem lahti võeti) ja lõunast on ka St. Nicholas the Wonderworker.
Pärast abiellumist Evdokia Lopukhinaga andis noor Peeter I selle küla oma naise perele. See oli üks Lopuhhinidest, kes alustas siia 1751. aastal Elizabethi ajastu barokkstiilis kivitempli ehitamist. 
Pühitsemine toimus 1753. aastal kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse auks. Lagunenud Znamenskaja hoone, mis oli selleks ajaks kohutavasse seisukorda langenud, demonteeriti, lähedale kerkis uhke, samuti barokkstiilis mõisahoone, rajati park, aiad ja tiigid. Yasenevo hämmastas oma hiilgusega. Küla on palju näinud kuulsad inimesed. 19. sajandi algusest. omanikeks olid vürstid Gagarinid, kes olid tuttavad kirjanike, kunstnike, filosoofidega - Deniss Davõdov, V. Žukovski, Pletnev, Odojevski, Krõlov, Vjazemski, A.S. Jasenevo Peeter-Pauli kirikus abiellusid Puškin, Tjutšev, Tšadajev, Turgenev, V. Borovikovski ja 1822. aasta juulis Leo Tolstoi vanemad Nikolai Tolstoi ja Maria Volkonskaja.
Risti paigaldamine pärast restaureerimist. 2011. aastal
1826. aastal tempel remonditi. Oma moodsa välimuse võlgneb see vürst Sergei Ivanovitš Gagarinile, kes lisas algsele kuubikujulisele kaheksanurksel trumlil kupliga ruumalale Suure kiriku auks “sooja” külgtempli. Barbara, tema naise kaitsepühak, samuti kirikuga külgnev kellatorn. Aja jooksul selgus, et ehitus toimus rikkumistega ja kellatorni sein oli kõverdatud. 1860. aastal tuli soe Varvara kabel uuesti üles ehitada. Perestroika valmis 1865. aastal kunstnik Kalugini kavandi järgi klassitsismi stiilis, ehitades mitte ühe, vaid 2 kabelit - St. Barbarid ja Sergiuse Radoneži (pühitsetud 1861), Sergei Ivanovitši enda kaitsepühaku auks.
1930. aastatel suletud. Kohalik sovhoos kasutas seda ladustamiseks.
Tööveteranide pansionaat Konkovos. Lihavõtted 2011
Hoone kohutava kohtlemise tagajärjel läksid seinamaalingud täielikult kaduma, kuigi 1970. aastatel taastati välisilme (Yasenevo sai linna osaks 1960. aastal).
1989. aastal anti Peeter-Pauli kirik üle usklike kogukonnale. Edasi - nagu ikka: restaureerimine, territooriumi parendamine ja templi siseviimistluse loomine, pühapäevakooli korraldamine, lastekoor, sotsiaalteenistus (patronaaž, vangide abistamine). Templile on määratud tööveteranide pansionaadis nr 6 asuv Ülestõusmise kirik, kus jumalateenistusi viivad läbi Peetri ja Pauluse kiriku preestrid.
1997. aastal andis patriarh oma dekreediga Jasenevski Peetri ja Pauluse kiriku üle Pühale Vvedenskile. stauropegiline klooster Optina Pustyn talukohana.
23. novembril 2009 toimus just selles kirikus matusetalitus kuulsale preestrile Daniil Sysojevile, kes tapeti 19. novembril apostel Toomase kirikus, kus ta teenis.
Moskva edelaosas külastab iga päev tuhandeid usklikke ja lihtsalt uudishimulikke iidne tempel Peeter ja Paulus Yasenevos, mis kuulub Optina Pustyni hoovi. Selle aadress on Novojasenevski prospekt, 42. Novojasenevskaja metroojaam on vaid kolmeminutilise jalutuskäigu ja rahuliku jalutuskäigu kaugusel. See asutati kaheksateistkümnendal sajandil ja on siiani koht, kus paljud õigeusu koguduseliikmed tulevad palvetama.
Optina Pustyni metochion
Pikka aega venelaste harta õigeusu kirik rääkis kloostriõue määratlusest. Sõnasõnalises määratluses kõlab see järgmiselt: "Õigeusklike kristlaste kogukond, mis kuulub kloostri jurisdiktsiooni alla ja asub väljaspool seda."
Algul loodi talukohad eesmärgiga, et kõrbes asuvatel kloostritel oleks toitu, sest tol ajal ei pääsenud kõik kõrbekloostrisse. Seetõttu otsustati luua talukohad. Tavaliselt loodi need suurtes linnades või pealinnas. Sinna võis iga usklik tuua munkadele annetusi ja erinevaid sedeleid, mis hiljem kirikusse kanti.
Moskva Optina Metochion asub Yasenevo linnaosas ja sellel on oma tempel - pühade kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse tempel. Moskvas Optina Pustyni sisehoovis on jumalateenistuste ajakava sama, mis Optina kloostris, see tähendab, et neid peetakse iga päev.
Moskva pühamu ajalugu
Juba 14. sajandist kutsuti Yasenevot külaks ja selles asus mitu kirikut. 1626. aastal ehitati puidust kirik. See püstitati suurte usumärtrite auks, Lootus, Armastus ja nende ema Sofia.
Veidi hiljem, 1674. aastaks, ehitati lähedale uus kirik, mis oli kahekorruseline. Seda kirikut kutsuti Pühima Neitsi Maarja märgiks.
Praegugi säiliv hoone püstitati aastatel 1751-1753. See oli väga ilus, hilisbarokk stiilis, mida kasutati hoonete kaunistamiseks kuninganna Elizabethi valitsusajal. Tempel pühitseti pühade isikute – apostlite Peetruse ja Pauluse – auks.
Sel ajal sai omanikuks bojaar Lopuhhini lapselaps Feodor Lopuhhin. Tema alluvuses ehitati templi kõrvale Yasenevo mõis. Sellesse rajati park, kus olid kaunid alleed ja tiigid. Selles kirikus abiellusid kirjanik Lev Tolstoi vanemad.
Hoone oli ehitatud kivist ja koosnes algses versioonis vaid ühest kuubikujulisest külmast keskkäigust. Seal oli kaheksanurkne trumm, mille peal oli kuppel. Trumli sisse lõigati kaheksa akent.
Kui Yasenevo sai prints Sergei Gagarini valdusse, toimus templis rekonstrueerimine. Ehitati täiendav juurdeehitus - soe kõrvalkabel, mis sai nime suurmärtri Barbara auks. Samal ajal ehitati ka kellatorn.
1865. aastaks viidi läbi veel üks ümberehitus. Tänu temale parandati eelmiste hoonete puudused, mis selgusid hoone kasutamise käigus. Selle tulemusena omandas tempel välimuse, milles see eksisteerib tänapäevalgi. Hoone arhitektuur viis tol ajal levinuima klassitsismi stiilini, mis põhines kolmeosalise aksiaalse sümmeetrilise kompositsiooni tüübil “tempel-narthex-kelatorn”. " Templis oli kolm trooni:
- keskne - pühade apostlite Peetruse ja Pauluse auks;
- lõunapoolne - Radoneži Püha Sergiuse auks;
- põhjapoolne on suurmärter Barbara auks.
1930. aastatel püha hoone suleti ja seda kasutati sovhoosi laona. Maal läks kahjuks kaduma. 1976. aastaks teostati välisrestaureerimine ning tehti ristid templile ja kellatornile. Kuid samal ajal kuulus selle aiaga ümbritsetud territoorium oma ladude autoremondibaasile.
Alles 1989. aastal anti kirikuhoone üle õigeusu kogukonnale ja seejärel loodi kogudus, mille esimene praost oli ülempreester Aleksandr Toropov.
Nüüd on rektor arhimandriit Melkisedek.
Tempel, nagu eespool juba kirjutatud, töötab, jumalateenistusi peetakse templis iga päev. Kes tahavad neile külla minna , saate juhinduda järgmisest ajakavast:
Lisaks on kõik muudatused jumalateenistuste ajakavas leitavad pühakoja kodulehelt. Lisaks on templis iga päev avatud kloostri ja kiriku kauplused. Nende lahtiolekuajad on 9-19. Olemas on ka raamatukogu. Teisipäeval on selle lahtiolekuajad 18.00-20.00, laupäeval 14.30-16.30.
Kiriku tegevus
Kogudus tegutseb aktiivselt erinevad suunad. Seal on pühapäevakool. Kui peetakse pühadele pühendatud jumalateenistusi, võtab neist osa lastekoor. Kirikus avatakse õigeusu kirjanduse raamatukogu. Seal on vennaskond, kes aitab vange.
Optina õue kihelkonnas abi osutatakse kõigile abivajajatele, kes kuuluvad täiesti erinevatesse kategooriatesse:
Sisehoovi territooriumil on palverännakute teenistus nimega “Naatsaret”. Ta teeb palverännakuid pühadesse paikadesse, Optina Pustyni ja teistesse kloostritesse ja templitesse. Selle kohta lisateabe saamiseks peate võtma ühendust templiga. Reise korraldatakse reeglina igal nädalavahetusel.
Edela-Läänes haldusringkond Moskvas Yasenevo linnaosas asub apostlite Peetruse ja Pauluse auks püstitatud iidne tempel. See on laialt tuntud sisehoov, mida peetakse õigustatult mitte ainult usukeskuseks, vaid ka ajalooline monument, see meelitab ligi palju koguduseliikmeid ja lihtsalt antiikaja armastajaid ja tundjaid.
Esimese puukiriku ehitamine
Yasenevo Peetruse ja Pauluse kirikus on sajanditepikkune ajalugu ulatub vähemalt seitsme sajandi taha. Meieni jõudnud ajalooürikutes on Yasenevot mainitud alates 14. sajandist. Kuna omanike õigusi tõendavates paberites on see märgitud just külana, viitab see kiriku olemasolule selles, kuna see oli osa möödunud aegade traditsioonist.
Varaseimad dokumentaalsed tõendid selle kohta koos hoone enda kirjeldusega pärinevad tsaari ajast Pauluse praeguse asukoha lähedal (Yasenevos) 1626. aastal, patriarh Filareti, patriarhi isa, käsul. esimene tsaar Romanovite dünastiast, alustati puukiriku ehitamist.
Tuleb märkida, et sel ajaloolisel perioodil, kui Venemaa raskete katsumuste aastad, mis läksid ajalukku raskuste ajana, lõppesid, tekkis venelaste teadvuses kalduvus vaimsele kasvule. See väljendus eelkõige paljude kirikute, katedraalide ja kloostrikomplekside ehitamises. Selles artiklis käsitletav tempel oli osa sellest universaalsest protsessist.
Kõrgeima dekreediga saadetud komisjon
Ajalooarhiivis on säilinud kirjad küla omanikult F. A. Lapuhhinilt, kes alates 1733. aastast küsis piiskopkonna juhtkonnalt korduvalt luba ehitada talle kuulunud maa-alale uus kivikirik, mis asendaks kunagise puukiriku. muutunud selleks ajaks üsna lagunenud.
Nagu siin sageli juhtub, asi venis ja alles keisrinna Elizaveta Petrovna valitsusajal saadeti tema isikliku dekreediga komisjon Yasenevole. Tal tehti ülesandeks kindlaks teha endise puukiriku lagunemise aste ja kui see leitakse edaspidiseks kasutamiseks kõlbmatuks, taotleda uue – seekord kivikiriku – ehitamist.
Yasenevo kivikiriku välimus
Riigimehed uurisid aeg-ajalt räsitud ja kehvast ilmast pimedat kirikut, kuulasid ettevaatlikult selle katuse krigisemist ja tegid järelduse jumalateenistuste pidamise võimatuse kohta. Sellest dokumendist sai ehituse alustamise õiguslik alus, mille tulemusena ilmus Püha Apostlite Peetruse ja Pauluse kirik (Yasenevo).
Templi esialgne välimus erines tänapäevani säilinud hoone omast. Neil aastatel esindas see ainult kuubikujulise kujuga idaosa. See sisaldas keskmist – kütmata – vahekäiku. Selle kohal kerkis kaheksanurkne akendega läbi lõigatud ja kupliga kaetud trummel. See hoone oli valmistatud tollal moekas stiilis, mida kutsuti Katariina barokiks. 1822. aastal abiellusid selles templis tulevase kirjaniku Leo Tolstoi vanemad, printsess M. N. ja kolonelleitnant N. I.
Edasised ümberehitused
Yasenevo tempel (Peeter ja Paulus) omandas oma kaasaegse välimuse ajal, mil küla kuulus prints S.I. Gagarinile. 1832. aastal püstitati tema käsul soe kõrvalkabel, mis pühitseti püha Barbara auks, kes oli oma naise taevane patroon. Samal aastal ehitati tänaseni säilinud kellatorn.
Aastate jooksul tuli aga ilmsiks olulisi töö käigus tehtud vigu. Eelkõige osutus ehitatud soe vahekäik ebapiisavalt tugevaks ja selle üks sein oli viltu. Palju kaebusi esitati ka kellatorni kohta - äärmiselt kitsas ja kogu hoone suhtes ebaproportsionaalne. Lisaks oli vaja templi arvukate koguduseliikmete suurema mugavuse huvides sisekujundus ümber kujundada.
Templi välimuse lõplik kujunemine
Sellega seoses pöördusid mõisa omanikud 1860. aastal piiskopkonna juhtkonna ja isiklikult valitseva metropoliidi poole, et saada luba templi ülesehitamiseks, võttes arvesse kõiki loetletud puudusi. Tööle saadi õnnistus ja samal aastal algas ülesehitus.
Uue templi projekti autor oli arhitekt Kalugin. Aastal 1665 pühitseti Yasenevo (Peeter ja Paulus) tempel pidulikult sisse, kuid see sündmus leidis aset pärast mõisa omaniku Sergei Ivanovitš Gagarini surma, kes suri 1862. aastal.
Tehtud töö tulemusena kujunes lõpuks välja kõikidele moskvalastele tänapäeval tuttav templi välimus. Selle arhitektuur vastab kolmeosalisele kompositsioonile, mis paikneb sümmeetriliselt piki hoone pikitelge. Selle komponendid on tempel, eeskoda ja kellatorn. Seda tüüpi templihooned olid 19. sajandil Kesk-Venemaa pärandvarades väga levinud.
Templi saatus universaalse ateismi aastatel
Nõukogude perioodil tabas Yasenevo templit (Peeter ja Paulus) paljud riigi usukeskused. Kolmekümnendatel aastatel see suleti, kuid õnneks ei hävinud, vaid kasutati sovhoosi laona.
Hoone tervikuna on säilinud, kuid 19. sajandi esimesel poolel valminud kõrge kunsti- ja ajalooväärtusega siseseinamaalingud on pöördumatult kadunud.
Aastatel 1973–1976 tehti templis restaureerimistöid, mille tulemusena taastati hoone välisfassaad endisel kujul, kuplile ja kellatornile püstitati ristid. See oli aga asja ulatus. Territoorium, kus see asus, kuulus kohalikule autobaasile ja oli kõrvalistele isikutele suletud. Jumalateenistuste jätkamise küsimust kirikus isegi ei tõstatatud.
Templi tagastamine koguduseliikmetele
Alles demokraatlike muutuste tulekuga ning riigi poliitika muutumisega Peetruse ja Pauluse suhtes jõudis see usklikeni tagasi. See juhtus 1989. aastal ja kümme aastat hiljem sai see Optina Pustõni Moskva hoovi staatuse. Tänapäeval on see üks kuulsamaid õigeusu kirikud pealinnad. Iga päev osalevad seal peetavatel jumalateenistustel nii suure koguduse kogukonna liikmed kui ka need, kes tulid teistest piirkondadest ja linnadest siin talletatud pühapaiku austama. Yasenevo Peetri ja Pauluse kirik avab oma uksed kõigile.
Sissepääsu juurde postitatud ja ametlikule veebisaidile avaldatud jumalateenistuste ajakava näitab, et jumalateenistusi peetakse täies ulatuses, mis on ette nähtud Kiriku hartaga. Kõigil, kes plaanivad Moskvat külastada, soovitatakse seda õigeusu keskust külastada. Aadress, kus asub Peetri ja Pauluse kirik: Novojasenevski prospekt, hoone 42. Sinna pääseb metrooga kuni
