Vena va Avstriya afsonalari. Onlayn o'qing "Tannen-E - abadiy muz ostidagi shahar: Avstriya afsonalari" Afsonalarning abadiy muzi

Avstriya qal'alari haqidagi afsona va afsonalar

Avstriya qal'alari haqidagi afsona va afsonalar

Avstriyaning saroylari va qal'alari mamlakatning asosiy diqqatga sazovor joyidir, chunki barchamiz yaxshi bilamizki, aynan Avstriyada bu murakkab san'at eng yaxshi tarzda rivojlangan. Bu mamlakatda qasr va saroylar qurish va obodonlashtirish yillar va hatto asrlar davomida qadrlanib kelgan. Shunday qilib, eng mashhur saroy va park ansambllaridan biri - bu poytaxt Vena shahrida joylashgan Schönbrunn.

Chiroyli ajoyib Avstriya

Ammo bu qasrda haqiqat nima va fantastika nima?

Uning tarixi 1614 yilda, ov qilishni yaxshi ko'radigan Kayzer Matias eski shahar yaqinida ov uyini sotib olganida boshlangan. O'rmon bo'ylab sayr qilayotib, u buloqni topdi va bu joyda quduq qazishni buyurdi, uni "schonnen Brunnen" - ajoyib buloq deb ataydi. Bu quduq saqlanib qolgan va bugungi kunda Schönbrunn bog'ida nimfa haykali yaqinida joylashgan. Ov uyi turk qo‘shinlari tomonidan Vena qamalida vayron qilingan. Ulug'vor Schönbrunn qal'asining qurilishi 1696 yilda boshlangan va 1712 yilgacha to'liq tugallanmagan. Saroy majmuasi Fisher fon Erlax tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, u asrlar davomida Evropaning ko'p qismini boshqargan qudratli sulola - Gabsburglar uchun Versal saroyidan keyin modellashtirilgan. 1700 yilda Schönbrunn saroyi o'sha paytda boshqa unvonlar qatorida Avstriyaning hukmron archgersoginyasi bo'lgan Mariya Terezaga sovg'a qilindi. Bu otasining sovg'asi edi. U sud me'moriga saroyni kapital ta'mirlashni va rokoko uslubida o'zgartirishlar kiritishni, shu jumladan Mirabell saroyidagi (Zalsburg) kabi go'zal bog'larni qurishni buyurdi. Venadagi yana bir Gabsburg qal'asi bo'lgan g'amgin Xofburgdan farqli o'laroq, Schönbrunn yanada yorqinroq, jonliroq va mehmondo'stroq.

Shonbrunn qirollik saroyi

Bu qal'a yozgi qarorgoh sifatida tanlangan imperator oilasi Avstriya va 1918 yilgacha, Gabsburglar sulolasining uzoq hukmronligi tugaguniga qadar shunday bo'lib qoldi. Monarxiya qulagandan so'ng, bog' va saroyni jamoatchilikka ochishga qaror qilindi. Butun majmua 1441 xonani o'z ichiga oladi. Shulardan muzeyga tegishli bo‘lmagan 190 ta xona jismoniy shaxslarga ijaraga berilganini ta’kidlash joiz. Qal'aning qirqta xonasi hamma uchun ochiq. Eng qiziqarlilari davlat raqamlari, ularning bezaklari bilan hayratlanarli. Ko'pgina xonalar rokoko uslubidagi nafis qoliplar va dekorativ bezaklarga ega, Millions xonasi ayniqsa boy bezatilgan. Avstriya tarixini ushbu zallarda yaratgan Gabsburglar davrida bu erda qanday ilohiy hayot hukmronligini tasavvur qilib, ularni cheksiz vaqt davomida o'rganishingiz mumkin. 1760 yilda Iosif II Isabella Parmaga shu erda, 1805-1806 yillarda turmushga chiqdi. qal'a Napoleonning qarorgohi bo'lgan va 1814-1815 yillarda. Vena Kongressi o'z zallarida raqsga tushdi. Kayzer Frans Jozef I Shenbrunn qasrida tug‘ilib vafot etgan va oxirgi kayzer Charlz I shu yerda o‘z tojidan voz kechgan. Albatta, Imperator bog'isiz Schönbrunn saroyining taqdimoti to'liq bo'lmaydi. Bog'lar bir necha qismlarga bo'lingan, masalan, frantsuz bog'i, to'siqlar murakkab labirintda shamol. Schönbrunn bog'ining asosiy diqqatga sazovor joylari orasida marmardan yasalgan yozgi uy Gloriette pavilionidir.

Bog'da shuningdek, 1752 yilda tashkil etilgan dunyodagi eng qadimgi hayvonot bog'laridan biri joylashgan. Bog'ning markazida yam-yashil shiftdagi rasmlar bilan bezatilgan sakkiz burchakli pavilyon joylashgan. Hozir hayvonot bog'ida 4500 ga yaqin hayvonlar yashaydi.

Nafaqat qasrlar, balki soborlar ham barcha ulug‘vorlik bilan qurilgan

Masalan, Zalsburg Sobor Barokko me'morchiligi va 4000 trubkali organi bilan mashhur. Shuningdek, Motsart suvga cho'mgan o'rta asr shrifti ham mavjud. Asl ma'bad 767 yilda Rimning sobiq Juvavum shahrining markazida episkop Virjil buyrug'i bilan tashkil etilgan va 774 yilda ikki avliyo Pyotr va Rupert sharafiga muqaddas qilingan. 1167 yildagi Zalsburg yong'inida ma'bad yonib ketdi va uning o'rnida Romanesk uslubidagi yangi, yanada hashamatli va ulug'vor sobori qurildi. Ammo 1598 yilda yong'in yana binoning ko'p qismini vayron qildi. O'sha paytda hukmron knyaz-arxiyepiskop Wolf Ditrix xarobalar qoldiqlarini yo'q qilishni buyurdi, o'zining go'zalligi bilan ilgari mavjud bo'lgan ibodatxonalardan ustun turadigan yangi ulug'vor soborni qurish rejalarini ishlab chiqdi. Ushbu g'oyadan voz kechgan arxiyepiskop nafaqat saqlanib qolgan qimmatbaho haykallarni yo'q qildi, balki Zalsburg aholisini g'azablantirgan cherkov qabristonini ham haydab yubordi. Ko'p o'tmay, Bavariya bilan janjal bahonasida uni hozirgi Zalsburg soborini qurgan o'zining vorisi Markus Sittikus fon Xohenems Gohensalzburg qamoqxonasiga tashladi. Yangi binoning tantanali marosimi 1628 yilda bo'lib o'tdi.

15-asrning oxirida, Kaspar Shlozer ismli ulug'vor zodagon Venada yashagan, uning ajoyib go'zal rafiqasi uning hayotining baxti bo'lib, u bilan tinchlik va o'zaro hamjihatlikda yashagan. Va bir kuni eri suverendan Turkiyaga muhim xabar bilan borish haqida buyruq olganida, u dahshatga tushdi. Shletserning o'zi ham yomon ogohlantirishlarga to'la edi, chunki u regentning qudratli sevimlisi xotiniga yashirin sevgisi borligini va fitna yordamida uni mamlakatdan olib tashlamoqchi ekanligini yaxshi bilardi.
Ammo nima bo'lishidan qat'iy nazar, u itoat qilishga majbur bo'ldi va ajrashganda, xotinidan unga sodiq bo'lishini va erining o'limiga to'liq ishonch hosil qilmaguncha, uni hiyla yoki kuch bilan olishni istagan hech kimga bermaslikni so'radi. Uning o'limining eng ishonchli belgisi eri ko'kragiga taqqan kumush xochni olishi bo'ladi.

Bir muncha vaqt o'tgach, u allaqachon Turkiya poytaxtida bo'lganida, u o'g'irlangan, o'g'irlangan va qullikka sotilgan. Diplomatik missiya Venaga qaytib kelganida, Shlozerga hamroh bo'lganlar uning o'g'irlanishi uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olmasliklari uchun u vafot etganini va ular tomonidan dafn etilganini aytishdi. Beva ayol erini uch yil aza tutdi, barcha nikoh takliflariga qarshilik qildi va har doim qaytib kelishiga umid qildi, chunki ... o'limning asosiy dalili - kumush xoch yo'qolgan.

Shu bilan birga, Shletser xotinining sadoqati haqidagi taxminlardan azob chekib, asirlikda qoldi. Bir kuni kechasi u tushidan qo'rqib ketdi: xotini Stefansdom qurbongohi oldida raqibi bilan turardi. — Voy holimga! - yig'ladi u uyg'onib. "Ertaga Berta boshqasining xotini bo'ladi! Ertaga ertalab Venada bo'lish uchun hamma narsani berardim!

Va bu beparvo so'zlar uning lablaridan chiqishi bilanoq, xo'roz qichqirdi va to'shagi oldida paydo bo'ldi. yovuz ruh(iblis). "O'rindan turish! Siz mening jonim va tanam bo'lasiz, siz hamma narsani qurbon qilasiz, men sizni hozirgina qichqirgan xo'rozga mindiraman, bu kecha Venaga yorug'lik tushishidan oldin!

Aslzoda ikkilanmasdan javob berdi: "Yaxshi, roziman, lekin butun safar davomida hech qachon uyg'onmaslik sharti bilan. Aks holda, kelajakda meni bezovta qilmaysiz."

Iblis zodagonning ko‘kragiga taqilgan tumorga tayanib qo‘ygan shartiga rozi bo‘ldi. Ovozsiz ibodatlarni yuqori kuchlarni himoya qilish uchun aylantirib, zodagon uxlab qoldi. Xo‘roz esa yuki bilan shamoldek uchib ketdi.

Iblis o‘z o‘ljasini intiqlik bilan kutardi. Ammo keyin xo'roz ertalabki toza havoni his qildi va bor kuchi bilan shunday qichqirdiki, Shlozer uyg'ondi va shaytonning kuchini yo'qotdi. Xo'roz yerga yiqildi. Va, ey baxt! Zodagon Stefansdom yaqinida joylashgan edi.

Shletser xursand bo‘lib o‘zini iztirob bilan kutayotgan suyukli ayolining oldiga shoshildi. Xavfli ozodlik xotirasi uchun xo'rozning aniq nusxasi Stefansdomning tomida qoldi.

Xo'rozning qanotlarida
senga uchdi, uchdi
va siz meni kutayotgan eding
Men birdan yoshroq ko'rindim
senga uchdim, uchdim...

Joriy sahifa: 1 (kitob jami 25 sahifadan iborat)

Tannen-E - abadiy muz ostidagi shahar

Avstriya afsonalari

tomonidan tuzilgan I. P. Streblova

AFSONLARNING MANGI MUZI

Bir paytlar qalin qor bilan qoplangan va abadiy muz ostida abadiy qolgan tog'larning baland Tannen-E shahri haqida eshitganmisiz? Bu shahar aholisini ochko'zlik va bema'nilik mag'lub etdi, ular nafaqat pullarini qo'yish uchun joy qolmadilar, balki ular osmonga qasr qurishga, barcha qorli cho'qqilardan balandroq minora qurishga va qo'ng'iroqni osib qo'yishga qaror qilishdi. butun dunyo xalqlari bu shahar haqida bilishlari uchun. O'shanda tabiat o'z yo'lida harakat qildi va uning uyg'unligini buzishga uringan itoatsiz bolalarini jazoladi. Va bu sehrli uzoq qirollikning biron bir joyida emas, balki xaritada topilishi mumkin bo'lgan haqiqiy joyda sodir bo'ldi: Alp tog'larida, Avstriyaning Tirol shtatida, Etztaler Fernern tog 'tizmasida, cho'qqidan toshli shpil ko'tarilgan. Eiskugel muzligi bilan qoplangan tog' - bu Tannen-E aholisi tomonidan qurilmagan minora.

Bu hikoyada hayratlanarli darajada tanish narsa bor. U darhol bizga baliqchi va baliq haqidagi rus ertakini va dunyo xalqlarining o'nlab boshqa ertaklarini eslatib, jazolangan takabburlik haqida gapirdi. Lekin to'xtang! Tannen-E shahri haqidagi Avstriya afsonasi bu ertaklarning singlisi degan xulosaga kelishga shoshilmang! Afsona va ertak o'rtasida farq bor.

Birinchidan, joylashuv. Ertakda hamma narsa uzoqda, bir qishloqda yoki umuman noma'lum joyda sodir bo'ladi: bir vaqtlar bir chol va kampir yashar edi, lekin biz ular qayerda yashaganini bilmaymiz - va bu emas. ertakda juda muhim. Afsonada harakatning joyi aniq ko'rsatilgan. Avstriya afsonalarining boshiga qarang: "Obernberglik dehqon, Inn daryosi bo'yida ..." yoki "Bir vaqtlar Yuqori Mühlviertelda Hans Gigant yashagan ..." - bularning barchasi to'liq ishonchli nomlardir. xos geografik joylar, bugungi kunda mavjud. Shaharlar, qishloqlar, vodiylar, daryolar, soylar, ko'llar, tog' cho'qqilari, alohida qoyalar nomlanadi va har bir joy bilan hayratlanarli va ibratli hikoya bog'lanadi. Asta-sekin avstriyalik afsonalar bilan tanishar ekanmiz, har bir go‘shasi she’r bilan qoplangan bu mamlakat tabiati haqida to‘liq tasavvur hosil qilamiz. Bu she'riy geografiyaning bir turi. Bu mashhur pasttekislik ko'llari va go'zal qal'alari bilan Burgenland geografiyasi. Va bu erda Shtiriya geografiyasi: tog'li ko'llar, muzliklar, tik qoyalar, g'orlar.

Biz afsonalarni avstriyalik afsonalar to'plamlarida bo'lganidek, quruqlik orqali joylashtirdik. Kitobning to'qqiz bo'limi to'qqiz qismdan iborat geografik xarita, birgalikda bitta davlatni - Avstriyani tashkil qiladi. Afsonalar geografiyasi o'ziga xosdir. U ustuvorliklarni belgilamaydi. Harakat markazi kichik qishloq, ko'zga ko'rinmas oqim yoki mahalliy tog 'qoyasi bo'lishi mumkin. Va bu afsonada juda zamonaviy. Zero, geografiya bilan tanishishning markirovka tamoyiliga asoslangan usulidan voz kechish vaqti keldi: bu shahar katta va iqtisodiy ahamiyatga ega bo‘lgani uchun, ikkinchisi esa kichik va ahamiyatsiz va bo‘lishga loyiq emasligi uchun alohida ta’kidlab o‘tishga arziydi. haqida ma'lum. Zamonaviy bilim insonparvarlikdir, zamonaviy inson uchun yerning har bir burchagi qimmatlidir - xuddi shunday darajada qadimgi yaratuvchiga afsona uning uchun muhim edi yagona burchak, u batafsil va mehr bilan tasvirlab bergan - axir, bu uning butun dunyosini tashkil qilgandan so'ng, u boshqa burchaklarni bilmas edi.

Shunday qilib, afsonada ertakdan farqli o'laroq, muayyan harakat joyi nomlanadi. Albatta, ertakda harakat joyi ma'lum, masalan, aka-uka Grimmlarning mashhur "Bremen musiqachilari" asarida - bunday ertaklar o'z xususiyatlariga ko'ra afsonalarga o'xshash. Afsona nafaqat ma'lum bir joyni nomlaydi, balki ko'pincha o'ziga xos tabiiy xususiyatlarni ham nomlaydi: agar ertakda dengiz shartli hodisa bo'lsa, unda afsonada har bir ko'l nafaqat nomga, balki qanday suvning tavsifiga ham ega. unda bor, u qanday qirg'oqlar, uning atrofida nima o'sadi. Muzliklar, qor yog'ishi, g'orlar, tog' yo'llari batafsil tasvirlangan, shahar afsonalarida esa - ko'chalar, xiyobonlar, tavernalar.

Afsonaning ertakdan ikkinchi farqi shundaki, rivoyatda tarixiy personajlar o‘z ichiga oladi va tarixiy voqealar tilga olinadi. Ko'p sonli tilanchilar, yog'ochchilar, temirchilar va Hanslar orasida, agar ularning ismlari bo'lsa, u uzoq vaqtdan beri odamlar orasida jasur yoki yolg'onning umumlashtirilgan ramziga aylangan (bu holat bizga ertakdan yaxshi ma'lum). Bir paytlar qurilishni boshqargan haqiqiy afsonaviy Hans Puchsbaum mashhur sobori Venadagi Avliyo Stiven yoki afsonaviy alkimyogar Teofrast Paracelsus yoki Charlemagne yoki umuman yilnomalarga kiritilmagan, lekin Avstriya afsonasi tufayli bir xil darajada mashhur bo'lgan Perchta xonim. So'nggi iborada biz ikki marta "afsonaviy" so'ziga duch kelganimiz tasodif emas, bu o'rinli. Chunki afsonaviy shaxs tarixiy shaxs bo‘lib, afsona tomonidan alohida muomala qilinadi. Xronikadan farqli o'laroq, afsonada voqea sodir bo'lgan yoki tarixiy qahramon harakat qilgan aniq sana ko'pincha yo'qoladi. Ammo afsonada tarixiy shaxsga xos xususiyatlar bo'rttirilgan, yorqinroq, ko'zga ko'rinadigan bo'ladi. Va yana o'sha hodisa, zamonaviy insonning dunyoqarashiga g'ayrioddiy yaqin: asosiy va ikkinchi darajali odamlar yo'q, xuddi asosiy va ikkinchi darajali shaharlar yo'q - har kim tarixni yaratishda ishtirok etishi mumkin, ammo buning uchun u muhim ish qilishi kerak. - yaqinlari uchun, xalqi uchun. Ma’lum bo‘lishicha, ertakda shaxs o‘chiriladi, bosh qahramon xalq bo‘lib, umumlashtirilib, tiplanadi, tirik afsonada esa shu fonda real odamlar namoyon bo‘ladi.

Va nihoyat, biz afsona va ertak o'rtasidagi uchinchi farqga kelamiz. Bu uning o'ziga xos shakli. Ertakning shakli ustida ko'p ishlar qilingan va u batafsil tasvirlangan. Albatta, chunki ertakning shakli juda taniqli va bu muayyan lisoniy xususiyatlarda ifodalanadi. Ertakning boshlanishi va oxiri bor, syujetning uch marta takrorlanishi va barqaror epitetlar mavjud. Afsonaga ko'ra, vaziyat murakkabroq, bu erda asosiy narsa hikoyaning o'zi, syujeti va uni turli yo'llar bilan taqdim etish mumkin. Ko'pincha bu syujet dastlabki yilnomalarda aks ettirilgan, keyin esa u qayta-qayta yozib olinadi va o'zgarishlar bilan taqdim etiladi. Har doim afsonaning ko'plab versiyalari mavjud. Biz ajoyib avstriyalik yozuvchi Käthe Reheis taklif qilgan variantni tanladik. Ammo afsona qanday ishlov berilmasin, uning mazmunining etakchi xususiyatlari saqlanib qoladi. Biz ular haqida allaqachon gaplashdik.

Tarjimonlar haqida bir necha so'z. Afsonalarni taniqli va yosh tarjimonlardan iborat katta jamoa tarjima qilgan. Har birining o'z kasbiy taqdiri, o'ziga xos uslubi bor. Ammo rivoyatlarga yondashishda qarashlar birligi bor edi. Biz geografik belgilarning to'g'riligini, so'zlashuv nutqining xususiyatlarini va ertakdan farqli o'laroq, tasviriy hikoyaning ancha murakkab va rang-barang tilini saqlashga harakat qildik. Biz o'quvchining Avstriya afsonalarining jozibali kuchini biz bilan his qilishini juda xohladik.

Kitobga mashhur avstriyalik bolalar yozuvchisi Käthe Recheis tomonidan yozilgan bolalar va yoshlar uchun moslashtirilgan ajoyib afsonalar to'plami asos bo'ldi. U "Avstriya afsonalari" deb nomlanadi ("Sagen aus Österreich", Verlag "Carl Ueberreuter", Wien - Heidelberg, 1970). Umuman olganda, afsonalarni moslashtirish bir necha bor amalga oshirilgan, ammo aynan shu versiya bizni soddaligi va ifodali kuchi bilan o'ziga tortdi.

Oldinda Avstriyaning afsonalari. Ajoyib, noyob mamlakat. Ajoyib, noyob odamlar tomonidan yaratilgan. Ammo ularning mohiyati sizga tushunarli bo'ladi. Axir, bu mamlakat yagona Yerning bir qismi va bu odamlar yagona insoniyatning bir qismidir.

I. Alekseeva.

VEIN

Dunay suv parisi

Oqshom osoyishtalik bilan so‘nayotgan bir vaqtda, oy osmonda porlab, yerga kumush nurini to‘kayotganda, Dunay to‘lqinlari orasida to‘da-to‘dada go‘zal bir jonivor paydo bo‘ladi. Chiroyli yuzni ramkaga soladigan engil jingalaklar gullar gulchambari bilan bezatilgan; Qor-oq figura ham gullar bilan qoplangan. Yosh sehrgar yo yaltirab turgan to‘lqinlarda chayqaladi, so‘ng daryoning tubiga g‘oyib bo‘ladi, faqat tez orada yana suv yuzasida paydo bo‘ladi.

Ba'zida suv parisi salqin suvlarni tashlab, oy nurida shabnamli qirg'oq o'tloqlari bo'ylab sayr qiladi, hatto odamlarga ko'rinishidan qo'rqmaydi, yolg'iz baliqchilar kulbalariga qaraydi va kambag'al aholisining tinch hayotidan quvonadi. U tez-tez baliqchilarni ogohlantirib, ularga yaqinlashib kelayotgan xavf haqida ogohlantiradi: muz tiqilishi, baland suv yoki kuchli bo'ron.

U biriga yordam beradi, biroq ikkinchisini o‘limga mahkum etib, jozibali qo‘shig‘i bilan uni daryoga tortadi. To'satdan g'amgin bo'lib, u uning orqasidan ergashadi va qabrini daryo tubida topadi.

Ko'p asrlar oldin, Vena hali kichkina shaharcha bo'lib, baland uylar tikilgan, pastak baliqchilarning kulbalari bir-biriga o'ralashib qolganida, qishning sovuq oqshomlarida keksa baliqchi o'g'li bilan kambag'al uyida yonib turgan kamin yonida o'tirdi. Ular to‘rlarni yamab, o‘z hunarlarining xavf-xatarlari haqida suhbatlashdilar. Keksa odam, albatta, mermenlar va suv parilari haqida ko'p hikoyalarni bilar edi.

“Dunayning tubida, – dedi u, – ulkan billur saroy bor, unda daryo shohi xotini va bolalari bilan yashaydi. Katta stollarda u cho'kib ketgan odamlarning ruhini saqlaydigan shisha idishlarga ega. Podshoh tez-tez qirg'oq bo'ylab sayrga chiqadi va uni chaqirishga jur'at etganning holiga voy: u darhol uni tubiga sudrab boradi. Uning qizlari, suv parilari har doim go'zallikni qidiradi va yosh kelishgan yigitlarga juda qiziqadi. Ular maftun etishga muvaffaq bo'lganlar tez orada cho'kib ketishlari kerak. Shuning uchun, suv parilaridan ehtiyot bo'l, o'g'lim! Ularning barchasi maftunkor mavjudotlar, ba'zida ular birinchi xo'roz qichqirguncha odamlarning raqslariga kelib, tun bo'yi raqsga tushishadi va keyin ular suvli shohliklariga qaytib ketishadi.

Chol juda ko‘p ertak va ertaklarni bilar edi; o'g'li otasining so'zlariga ishonmay tingladi, chunki u ilgari suv parilarini ko'rmagan edi. Keksa baliqchi hikoyasini tugatishga ulgurmay, kulbaning eshigi birdan ochildi. Kambag'al uyning ichi sehrli nur bilan yoritilgan va ostonada yaltirab turgan oq xalatdagi go'zal qiz paydo bo'ldi. Oq suv nilufarlari uning to‘rlariga oltindek yaltirab to‘qilgan edi.

- Qo'rqma! – dedi go‘zal mehmon ho‘l moviy nigohini yosh baliqchiga tikib. "Men shunchaki suv parisiman va men sizga zarar bermayman." Men sizni xavf haqida ogohlantirish uchun keldim. Eritish yaqinlashmoqda; Dunaydagi muzlar yorilib eriydi, daryo qirg'oqlaridan toshib ketadi va qirg'oq o'tloqlari va uylaringizni suv bosadi. Vaqtni behuda o'tkazmang, yuguring, aks holda siz o'lasiz.

Ota va o‘g‘il hayratdan tosh bo‘lib qolgandek bo‘ldilar, g‘alati manzara yo‘qolib, eshik yana jimgina yopilgach, uzoq vaqt bir og‘iz so‘z aytolmadilar. Bu ular bilan tushida yoki haqiqatda sodir bo'lganini bilishmadi. Nihoyat chol nafas oldi, o‘g‘liga qaradi va so‘radi:

- Buni ham ko'rdingizmi?

Yigit gangib qolganini silkitib, indamay bosh chayqadi. Yo'q, bu obsesyon emas edi! Ularning kulbasida suv parisi bor edi, uni ikkalasi ham ko'rdi, ikkalasi ham uning so'zlarini eshitdilar!

Ota va o'g'il o'rnidan turdilar va kulbadan ayozli tunga yugurdilar, qo'shnilariga, boshqa baliqchilarga shoshilib, mo''jizaviy voqea haqida gapirib berishdi. Va qishloqda yaxshi suv parisi bashoratiga ishonmaydigan bironta ham odam yo'q edi; hamma narsalarini bog‘lab bog‘lab, o‘sha kechasi uylarini tark etib, o‘zlari bilan ko‘tara oladigan narsalarni ko‘tarib, tevarak-atrofdagi tepaliklarga otildilar. Ayoz bilan bog'langan oqim to'satdan rishtalarini uzib qo'ysa, to'satdan erish ularni nima bilan tahdid qilishini ular juda yaxshi bilishardi.

Tong otgach, ular daryodan kelayotgan zerikarli shovqin va shovqinni eshitdilar; bir-birining ustiga to'plangan mavimsi shaffof muz bloklari. Ertasi kuni qirg'oq bo'yidagi o'tloqlar va dalalar qaynoq va ko'pikli ko'l bilan qoplangan. Faqat baliqchilar kulbalarining tik tomlari hamon ko‘tarilayotgan suv ustida yolg‘iz ko‘tarilib turardi. Ammo birorta ham odam yoki hayvon cho'kib ketmadi; hamma xavfsiz masofaga chekinishga muvaffaq bo'ldi.

Tez orada suv to'xtadi, oqim o'z kanaliga qaytdi va hamma narsa avvalgidek bo'ldi. Lekin hammasi shumi? Yo'q, bir kishi tinchligini abadiy yo'qotdi! Bu go‘zal suv parisi va uning moviy ko‘zlarining mehrli nigohini unuta olmagan yosh baliqchi edi. U doimo uning oldida uni ko'rdi; uning qiyofasi yigitni baliq tutayotganmi yoki kamin oldida o‘tirganmi, tinmay ta’qib qilardi. U hatto kechasi unga tushida ko'rindi va ertalab uyg'onib, bu shunchaki tush ekanligiga ishonolmadi.

Yosh baliqchi tez-tez Dunay qirg'oqlariga borib, qirg'oq tollari ostida uzoq vaqt yolg'iz o'tirdi va suvga qaradi. Soy shovqinida u suv parisining jozibali ovozini tasavvur qildi. U ixtiyoriy ravishda qayiqda daryoning o‘rtasiga chiqdi va o‘ychanlik bilan to‘lqinlar o‘yiniga qoyil qoldi, o‘tib ketayotgan har bir kumushrang baliq uni ataylab mazax qilayotgandek bo‘ldi. U qayiqning chetiga engashib, qo'llarini unga cho'zdi, xuddi uni ushlab, ushlab, abadiy ushlab turmoqchi bo'lgandek. Biroq, uning orzusi amalga oshmadi. Kundan-kunga nigohlari mahzun bo'lib, kechki payt uyiga qaytganida yuragi achchiqlanib ketdi.

Bir kuni kechasi uning g‘amginligi shu qadar chidab bo‘lmas darajada bo‘ldiki, u yashirincha kulbadan chiqib, qirg‘oqqa chiqib, qayig‘ini yechdi. U hech qachon qaytib kelmadi. Ertalab uning qayig‘i yolg‘iz, suzuvchisiz, daryo o‘rtasidagi to‘lqinlarda chayqalardi.

Yosh baliqchini boshqa hech kim ko'rmadi. Keksa ota uzoq yillar o‘z kulbasi oldida yolg‘iz o‘tirib, daryoga qarab, suv parisi o‘zi bilan Dunay tubiga, suv shohining billur saroyiga olib borgan o‘g‘lining taqdiri haqida yig‘ladi.

Stok im Eyzen maydonidagi bezlardagi daraxt

Usta shogirdlari uchun hayot oson emas.

Shunday bolalardan biri Martin Mux buni Venalik obro'li chilangarning shogirdi bo'lganidan beri og'ir yo'l bilan o'rgandi va bu uch-to'rt yuz yil oldin edi.

Ish tong sahardan boshlanib, uzoq vaqt, kechgacha davom etdi. Va Martin, oh, u uzoqroq uxlashni, dangasa qilishni va boshqa bolalar bilan o'ynashni va zavqlanishni xohlardi. Ammo xo'jayin qattiqqo'l edi va Martin uchun hamma narsa har doim ham silliq kechmasdi: ba'zida egasi uni og'riq bilan quloqlaridan tortib olardi.

Bir kuni usta bir bolani loyga yubordi. U aravachasini olib, shahar tashqarisiga chiqib, hamma loy olayotgan joyga ketdi. Martin ustaxonadan qochib, yovvoyi tabiatda bir-ikki soat o'tkazganidan biroz xursand edi. Osmondan quyosh charaqlab, iliq charaqlab turar, bola quvnoq yurib, aravachani oldiga surardi. Shahar darvozasidan tashqarida u boshqa bolalarni uchratib qoldi va aravani tashlab, ular bilan kun bo'yi erkalanib yugurdi, loyni va xo'jayin uni kutayotganini unutdi. O'ynab, u kun qanday o'tganini ham sezmadi - va birdan quyosh botdi va shom tushdi. Yigitlar o'yinni tashlab, uyga yugurishdi, Martin esa topshiriqni bajarmaganini juda kech angladi va vaqti bo'lmasligini tushundi: u loy yig'ayotganda darvozalar yopiladi va u shaharga kirmaydi!

Martin qiladigan hech narsa yo'qligini ko'radi. U mashinasini olib, bor tezligida uyiga yugurdi. U shunchalik qattiq yugurdiki, nafasi to'liq yo'qoldi va hali ham kechikdi: shahar darvozasiga yetganda, ular allaqachon qulflangan edi. Bolaning cho'ntagida bir tiyin ham yo'q edi va yurodga kirish uchun u qo'riqchiga kreuzer to'lashi kerak edi, aks holda u darvozani ochmaydi. Bola nima qilishini bilmay, qayg'udan yig'lay boshladi. Xo‘jayin qaytib kelmaganini ko‘rib, nima deydi? Va u qaerda uxlashi kerak?

Martin aravaga o'tirdi, baqirdi, burnini tortdi va o'yladi: "Nima qilishim kerak? Nima qilishim kerak?" Va to'satdan, u bolalarcha o'ylamasdan, baqirdi:

- Eh, shunday edi - unday emas edi! Qaniydi shaharga kirsam, la’nati jonimni sotishga tayyor bo‘lardim!

U bu gaplarni aytishga ulgurmay turib, kutilmaganda ro‘parasida bir dasta olovli qizil xo‘roz patlari bilan bezatilgan qirmizi kamzol kiygan, uchi shlyapali kichkina odam paydo bo‘ldi.

-Nima yig'layapsan, bolam? – bo‘g‘iq ovozda so‘radi notanish.

Uning g'alati ko'rinishidan Martinning ko'zlari katta-katta ochildi.

Shunda shayton — begona odam shunchaki shayton bo‘lgani uchun — bolaga tasalli berib dedi:

"Sizda qorovul uchun kreuzer va loy bilan to'la g'ildirak aravasi bo'ladi va uyda bolg'a bo'lmaydi." Sizni Venadagi eng yaxshi chilangar qilishimni xohlaysizmi? Qo'rqmang, bularning barchasini bitta kichik shart bilan olasiz: yakshanbani bir marta bo'lsa ham o'tkazib yuborsangiz, buning haqini joningiz bilan to'laysiz. Uyalmang! Buning nimasi qo'rqinchli? Siz qilishingiz kerak bo'lgan narsa har yakshanba kuni ommaviy marosimga borishdir va sizga hech narsa bo'lmaydi!

Nodon bola bu taklifda hech qanday yomon narsa yo'q deb ishondi. “Har yakshanba marosimga borasizmi? Buning nimasi qiyin? - deb o'yladi u. "Yakshanba kuni xizmatni o'tkazib yuborish uchun siz mutlaqo ahmoq bo'lishingiz kerak!" Shunday qilib, u rozi bo'ldi va shartnomani uch tomchi qon bilan muhrladi. Buning uchun shayton unga darvozabon uchun yangi yaltiroq kreuzer berdi va g'ildirak aravasi birdan loyga to'la bo'lib chiqdi. Bola quvnoqlik bilan darvozani taqillatdi, kirish pulini to'ladi, uyga xo'jayinning oldiga keldi va u har qanday urish o'rniga uni mehnatsevarligi uchun maqtadi.

Ertasi kuni ertalab Martinning tanishi ustaxonaga keldi va ustaga juda o'ziga xos ish buyurtma qildi. Karintiya ko'chasining burchagidagi shahar qo'rg'oni yaqinida kuchli tanasi bo'lgan eman daraxti bor edi - bu qadimiy zich o'rmonlardan qolgan. Shunday qilib, mehmon daraxtni mustahkam temir halqa bilan mahkamlab, uni murakkab qulf bilan qulflamoqchi ekanligini aytdi. Na usta, na shogirdlar bunday misli ko'rilmagan va murakkab ishni bajarishga jur'at eta olmadilar.

- Qanaqasiga! – mijoz g‘azablandi. - Agar bunday narsalarni yasashni bilmasangiz, qanday hunarmandsiz? oddiy narsa! Ha, talabangiz buni qiyinchiliksiz hal qila oladi!

- Xo'sh, agar talaba shunday qasr yasasa, - dedi xafa bo'lgan usta, - men uni darhol shogird deb e'lon qilaman va uni ozod qilaman.

Kecha qizil odamning va'dasini eslab, bola qo'rqmadi:

- Rozi bo'ldim, ustoz! — deb xitob qildi u va oʻziga kelguniga qadar temir halqa va qulf tayyor edi. Bola ishni bir necha soat ichida bemalol yakunladi. Bu qanday sodir bo'lganini uning o'zi ham bilmas edi, lekin ish uning qo'lida qaynab ketardi. Buyurtmachi ustaxonada ish tugashini kutib, bola bilan eman daraxtiga borib, tanasini temir halqa bilan bog'lab, qulflab qo'ydi. Keyin kalitni yashirib, go‘yo u hech qachon bo‘lmagandek ko‘zdan g‘oyib bo‘ldi. O'shandan beri bu magistral va u joylashgan joy "Stok im Eisen", ya'ni "Bezlardagi daraxt" deb nomlanadi.

Martin Muks uchun shogirdlik shu erda tugadi va usta uni to'rt oyoqqa qo'yib yubordi. Qadimgi odatga ko'ra, yosh shogird sayohatga chiqdi, turli ustalarda ishladi va nihoyat Nyurnbergda topildi. O'zini yordamchi qilib olgan usta, faqat uning ishiga hayratda qoldi. Martin boshqa shogirdlar uchun bir hafta kerak bo'lgan, bir necha soat va yuklash uchun mo'ljallangan deraza panjarasini yasadi, shuningdek, anvilni panjara ustiga yasadi. Bunday mo''jizalar ustani juda bezovta qildi va u imkon qadar tezroq bunday yordamchi bilan xayrlashishga shoshildi.

Keyin Martin yo'lga tushdi orqaga yo'l va bir necha oydan so'ng Vena uyiga qaytdi. Albatta, barcha sayohatlari davomida u hech qachon yakshanbani o'tkazib yubormagan. Martin shaytondan qo'rqmadi va qizil kamzulga kiygan tanishini ahmoq qilishga qat'iy qaror qildi. Vena shahrida u sudyaning xandaq yonidagi mashhur eman daraxtiga osilgan nozik qulfning kalitini yasay oladigan usta qidirayotganini eshitdi. Kim bunday kalitni qalbakilashtira olsa, unga usta unvoni va Vena fuqaroligi huquqi berilishi e'lon qilindi. Ko'pchilik bunday kalitni yaratishga harakat qildi, ammo hozirgacha hech kim muvaffaqiyatga erisha olmadi.

Martin bu haqda eshitishi bilanoq darhol ishga kirishdi. Ammo eski kalitni o‘zi bilan olib ketgan qizil kamzulga bu fikr yoqmadi. U o'zini ko'rinmas holga keltirib, temirxona yoniga o'tirdi va Martin har safar olovni isitish uchun kalitni olovga qo'yganida, shayton soqolini yon tomonga burar edi. Martin Muks tez orada shamol qaysi tomonga esayotganini taxmin qildi va soqolini olovga solishdan oldin ataylab qarama-qarshi tomonga qo'ydi. Shunday qilib, u shaytonni aldashga muvaffaq bo'ldi, u yovuz qat'iyat bilan uni yana boshqa tomonga burdi. Muvaffaqiyatli hiyladan xursand bo'lgan Martin kulib ustaxonadan yugurib chiqdi va g'azablangan shayton mo'ridan uchib chiqdi.

Barcha sudya a'zolari ishtirokida Martin kalitni kiritdi va qulfni ochdi. Unga darhol tantanali ravishda xo'jayin va shahar fuqarosi unvoni berildi va Martin xursand bo'lib, kalitni osmonga uloqtirdi. Va keyin mo''jiza yuz berdi: kalit uchib ketdi, lekin hech qachon erga tushmadi.

Yillar o'tdi. Martin hech qachon yakshanbani o'tkazib yubormay, tinchlik va qoniqishda baxtli yashadi. Endi uning o‘zi ham ahmoq bolaligida shayton bilan tuzgan kelishuvidan pushaymon bo‘ldi.

Ammo qizil ko'ylagi yovuz odamga Martin Muksning hurmatli hayoti umuman yoqmadi va shayton, siz bilganingizdek, inson ruhini bog'lagandan keyin sog'lom hayotdan voz kechmaydi. Ko'p yillar davomida u imkoniyatni kutdi, lekin Martin Muks ish kunlarida astoydil ishladi va har doim yakshanba kunlari cherkovga bordi, hech qanday massani qoldirmadi.

Martin Mux boyib, boyib bordi va tez orada Venaning eng gullab-yashnagan fuqarolaridan biriga aylandi. Biroq, uning muvaffaqiyatida qizil kamzulga kiygan janobning qo‘li borligini u xayoliga ham keltirmasdi. Iblis boylik tez orada xo'jayinning boshini aylantiradi deb umid qildi va shunday bo'ldi - Martin asta-sekin zar o'ynab, sharob ichishni boshladi.

Yakshanba kuni ertalab usta bir guruh hamrohlari bilan Tuxlauben ko'chasidagi "Tosh beda ostida" vino qabrida o'tirdi. Ular zar o'ynashni boshladilar. Qo'ng'iroq minorasi soat o'nni urganida, Martin cherkovga borish uchun zar solingan stakanni chetga surib qo'ydi.

- Hali vaqtingiz bor! – do‘stlari uni ko‘ndira boshladilar. - Nega bunchalik erta tayyorlanayapsiz? Mass o'n birda boshlanadi, nima shoshyapsiz?

Ular Martindan uzoq vaqt so'rashga hojat yo'q edi, u do'stlari bilan qolib, ular bilan ichishni va zar o'ynashni davom ettirdi va ular shu qadar qizib ketishdiki, hatto o'n birda ham to'xtab qolishmadi.

Va yana Martin Muks ularni tingladi va ular o'yinni davom ettirishdi. To'satdan soat o'n ikki yarim bo'ldi. Martin Muks qo'rquvdan bo'rni oqarib ketdi, stol ortidan sakrab tushdi, zinadan yugurib chiqdi va cherkovga yugurdi. U Avliyo Stefan sobori yonidagi maydonga yugurganida, u bo'm-bo'sh edi, faqat bitta qabr toshining yonida kampir turardi, bu iblis Martinni kuzatib turishni buyurgan jodugar edi.

- Ayting-chi, hamma muqaddas narsa uchun, - deb qichqirdi Martin yugurib kelib, - oxirgi ommaviy marosim hali tugamaganmi?

- Oxirgi massami? – ajablandi kampir. "Bu juda uzoq vaqt oldin tugagan." Allaqachon bir soatcha qoldi.

Martin Muks uning orqasidan qanday g'azab bilan kulayotganini eshitmadi, chunki aslida hali o'n ikkiga ham kirmagan edi. Bechora xo‘jayin qayg‘u ichidan yana vino qabrlariga yugurdi, kamzulining kumush tugmalarini yirtib tashladi va do‘stlariga esdalik sovg‘a sifatida berdi, ular uni unutmasinlar, dahshatli o‘rnaklaridan ibrat olishsin. Shu payt peshin qo‘ng‘irog‘i jiringladi. Eshik oldida qizil kamzulga kiygan mehmon paydo bo‘lganda, oxirgi zarbalar zo‘rg‘a tindi.

Qo‘rqib ketgan Martin Muks yana zinapoyadan yuqoriga ko‘tarilib, yerto‘ladan sakrab chiqib, Avliyo Stefan sobori tomon yugurdi. Iblis uning orqasidan yugurib, har qadamda bo‘yi oshib borardi. Qabristonga yetib kelishganda, aldangan bechoraning orqasida olovli yirtqich hayvonning ulkan qiyofasi allaqachon ko'tarilib turardi. Shu payt sobordagi ruhoniy dedi oxirgi so'zlar ommaviy. Xizmat tugadi va u bilan Master Muxning hayoti tugadi.

Olovli yirtqich hayvon uni panjasi bilan ushlab, osmonga ko'tarildi va o'ljasi bilan ko'zdan g'oyib bo'ldi. Kechqurun esa shaharliklar usta Martin Muxning jasadini dargoh turgan darvoza tashqarisida topdilar.

O'shandan beri Vena shahriga kelgan barcha santexnika hunarmandlari shaharning o'rtasida turgan va tez orada haqiqiy "temir daraxtga" aylangan baxtsiz usta xotirasiga eman daraxti tanasiga mix qoqishdi. ”.

Avstriyaning ta'sirchan arxitekturasi u bilan bog'liq afsonalarsiz hech narsani anglatmaydi. Hatto Avliyo sobori ham. Stefan - va u ushlab turadi qiziqarli hikoya. Va har bir afsonada siz bu mamlakatning atmosferasini his qilishingiz mumkin. Ba'zan diqqatga sazovor joylarni tomosha qilishdan ham kuchliroq.

Avstriya poytaxtining tarixiy markazi imperator shahridir. Chiroyli, muhtasham binolar, shinam qahvaxonalar va qandolatxonalar, mashhur Vena operasi va ko'katlarga to'la Ring bulvari... Mahalliy aholi Biz bu joy bilan doimo faxrlanib kelganmiz. Ammo ularning hazil tuyg'usi har doim unga o'ziga xos jo'shqinlik qo'shdi. Masalan, qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan qiziqarli topishmoq. Vena qalin va mustahkam devorlari, mustahkam qal'alari va yaxshi qo'riqlanadigan darvozalarga ega. Lekin siz darvozadan o'tmasdan ichkariga kirishingiz mumkin. Ma'lum bo'lishicha, javob oddiy: ularning ba'zilari "Qizil minora" deb ataladi. Nomda "darvoza" so'zi yo'q. Aytgancha, men ular orqali o'tganman asosiy yo'l ichki shaharga.

Avstriyaning faxri uning bayrog'idir. Ushbu mamlakatning boshqa xususiyatlari va kurortlari haqida ko'proq o'qishingiz mumkin. Qizil maydonni bezatgan oq chiziqqa e'tibor bering. U Avstriya gertsogining jasoratini eslatadi. U Sulton boshchiligidagi dushmanlarning butun bir qo'shiniga qarshi kurashishga majbur bo'ldi. Lekin u fikridan qaytmadi. Kiyimlar qonga bo'yalgan bo'lsa-da, oq chiziq qoldi - qurol ostidagi joy.

Imperator shahrida, aytmoqchi, siz, albatta, Sankt-Peterburg soboriga qarashingiz kerak. Stefan. U boshqa binolarning fonida sezilarli darajada ajralib turadi. Va uning devorlarida siz "chandiqlar" ni ko'rishingiz mumkin. Bir vaqtlar sobor yaqinida savdo arkadasi bor edi. Va sotuvchilar tovarlarni o'lchash uchun uzunliklarni kesib tashladilar. Shunday qilib, bu yoriqlar attraktsion devorlarida qoldi.

Aytishlaricha, u qurilganda jo'ka daraxtlaridan biri saqlanib qolgan. Arxitektor ruhoniyning oldiga kelib, daraxtlarni kesish kerakligini ogohlantirdi. Ammo u o'zining sevimli jo'ka daraxtlaridan birini tark etishini iltimos qildi. "U men kabi qari va mendan oldin dunyoni tark etmasligi kerak", dedi ruhoniy me'morga. Mutaxassis uni yarim yo‘lda uchratib, hammasini qayta ishlab chiqdi.

Bundan tashqari, hamma narsa jo'ka daraxti ruhoniyning derazasiga qarashi uchun yaratilgan. U aql bovar qilmaydigan darajada xursand edi. "Biz yaxshi do'stlar"Jo'ka daraxti va men", dedi u. Va ular ruhoniyning dunyoni tark etish vaqti kelganida, jo'ka gullaganini aytishadi. Hammasi yaxshi bo'lardi, lekin qishning o'rtasida edi. Avstriya hali ham shunday ajoyib afsonani saqlab kelmoqda. Biroq, uning arsenalida boshqa ko'plab qiziqarli hikoyalar ham bor.

Bir paytlar qalin qor bilan qoplangan va abadiy muz ostida abadiy qolgan tog'larning baland Tannen-E shahri haqida eshitganmisiz? Bu shahar aholisini ochko'zlik va bema'nilik mag'lub etdi, ular nafaqat pullarini qo'yish uchun joy qolmadilar, balki ular osmonga qasr qurishga, barcha qorli cho'qqilardan balandroq minora qurishga va qo'ng'iroqni osib qo'yishga qaror qilishdi. butun dunyo xalqlari bu shahar haqida bilishlari uchun. O'shanda tabiat o'z yo'lida qaror qildi va uning uyg'unligini buzishga uringan itoatsiz bolalarini jazoladi. Va bu sehrli uzoq qirollikning biron bir joyida emas, balki xaritada topilishi mumkin bo'lgan haqiqiy joyda sodir bo'ldi: Alp tog'larida, Avstriyaning Tirol shtatida, Etztaler Fernern tog 'tizmasida, cho'qqidan toshli shpil ko'tarilgan. Eiskugel muzligi bilan qoplangan tog' - bu Tannen-E aholisi tomonidan qurilmagan minora.

Bu hikoyada hayratlanarli darajada tanish narsa bor. U darhol bizga baliqchi va baliq haqidagi rus ertakini va dunyo xalqlarining o'nlab boshqa ertaklarini eslatib, jazolangan takabburlik haqida gapirdi. Lekin to'xtang! Tannen-E shahri haqidagi Avstriya afsonasi bu ertaklarning singlisi degan xulosaga kelishga shoshilmang! Afsona va ertak o'rtasida farq bor.

Birinchidan, joylashuv. Ertakda hamma narsa uzoq shohlikda, bir qishloqda yoki noma'lum joyda sodir bo'ladi: bir vaqtlar bir chol va kampir yashar edi, lekin biz ular qayerda yashaganini bilmaymiz - va bu unday emas. ertakda muhim ahamiyatga ega. Afsonada harakatning joyi aniq ko'rsatilgan. Avstriya afsonalarining boshiga qarang: "Obernberglik dehqon, Inn daryosi bo'yida ..." yoki "Bir vaqtlar Yuqori Mühlviertelda Hans Gigant yashagan ..." - bularning barchasi to'liq ishonchli nomlardir. bugungi kunda mavjud bo'lgan o'ziga xos geografik joylar. Shaharlar, qishloqlar, vodiylar, daryolar, soylar, ko'llar, tog' cho'qqilari, alohida qoyalar nomlanadi va har bir joy bilan hayratlanarli va ibratli hikoya bog'lanadi. Asta-sekin avstriyalik afsonalar bilan tanishar ekanmiz, har bir go‘shasi she’r bilan qoplangan bu mamlakat tabiati haqida to‘liq tasavvur hosil qilamiz. Bu she'riy geografiyaning bir turi. Bu mashhur pasttekislik ko'llari va go'zal qal'alari bilan Burgenland geografiyasi. Va bu erda Shtiriya erining geografiyasi: tog 'ko'llari, muzliklar, tik qoyalar, g'orlar.

Biz afsonalarni avstriyalik afsonalar to'plamlarida bo'lganidek, quruqlik orqali joylashtirdik. Kitobning to'qqiz bo'limi to'qqizta geografik xarita bo'lib, ular birgalikda bitta davlatni - Avstriyani tashkil qiladi. Afsonalar geografiyasi o'ziga xosdir. U ustuvorliklarni belgilamaydi. Harakat markazi kichik qishloq, ko'zga ko'rinmas oqim yoki mahalliy tog 'qoyasi bo'lishi mumkin. Va bu afsonada juda zamonaviy. Zero, geografiyani belgilash tamoyiliga asoslangan holda bilish usulidan voz kechish vaqti keldi: bu shahar katta va iqtisodiy ahamiyatga ega, ikkinchisi kichik va ahamiyatsiz bo‘lgani uchun ham alohida ta’kidlab o‘tishga arziydi. haqida ma'lum bo'lish. Zamonaviy bilim insonparvarlikdir, zamonaviy inson uchun yerning har bir burchagi qadrlidir - uning yagona burchagi afsonaning qadimgi yaratuvchisi uchun qanchalik muhim bo'lsa, u batafsil va mehr bilan tasvirlab bergan - axir, u bir vaqtlar uning bilimini tashkil etgan. butun dunyo, uning boshqa burchaklari bilmas edi.

Shunday qilib, afsonada ertakdan farqli o'laroq, muayyan harakat joyi nomlanadi. Albatta, ertakda harakat joyi ma'lum, masalan, aka-uka Grimmlarning mashhur "Bremen musiqachilari" asarida - bunday ertaklar o'z xususiyatlariga ko'ra afsonalarga o'xshash. Afsona nafaqat ma'lum bir joyni nomlaydi, balki ko'pincha o'ziga xos tabiiy xususiyatlarni ham nomlaydi: agar ertakda dengiz shartli hodisa bo'lsa, unda afsonada har bir ko'l nafaqat nomga, balki qanday suvning tavsifiga ham ega. unda bor, u qanday qirg'oqlar, uning atrofida nima o'sadi. Muzliklar, qor yog'ishi, g'orlar, tog' yo'llari batafsil tasvirlangan, shahar afsonalarida esa - ko'chalar, xiyobonlar, tavernalar.

Afsonaning ertakdan ikkinchi farqi shundaki, rivoyatda tarixiy personajlar o‘z ichiga oladi va tarixiy voqealar tilga olinadi. Ko'p sonli tilanchilar, yog'ochchilar, temirchilar va Hanslar orasida, agar ularning ismlari bo'lsa, u uzoq vaqtdan beri odamlar orasida jasur yoki yolg'onning umumlashtirilgan ramziga aylangan (bu holat bizga ertakdan yaxshi ma'lum). bir vaqtlar Venadagi mashhur Stiven sobori qurilishiga rahbarlik qilgan juda haqiqiy afsonaviy Hans Puchsbaum, yoki afsonaviy alkimyogar Teofrast Parasels, yoki Buyuk Karl yoki Perchta xonim, yilnomalarga umuman kiritilmagan, lekin Avstriya afsonasi tufayli teng darajada mashhur. So'nggi iborada biz ikki marta "afsonaviy" so'ziga duch kelganimiz tasodif emas, bu o'rinli. Chunki afsonaviy shaxs tarixiy shaxs bo‘lib, afsonaga o‘zgacha munosabatda bo‘ladi. Xronikadan farqli o'laroq, afsonada voqea sodir bo'lgan yoki tarixiy qahramon harakat qilgan aniq sana ko'pincha yo'qoladi. Ammo afsonada tarixiy shaxsga xos xususiyatlar bo'rttirilgan, yorqinroq, ko'zga ko'rinadigan bo'ladi. Va yana o'sha hodisa, zamonaviy insonning dunyoqarashiga g'ayrioddiy yaqin: asosiy va ikkinchi darajali odamlar yo'q, xuddi asosiy va ikkinchi darajali shaharlar yo'q - har kim tarixni yaratishda ishtirok etishi mumkin, ammo buning uchun u muhim ish qilishi kerak. - yaqinlari uchun, xalqi uchun. Ma’lum bo‘lishicha, ertakda shaxs o‘chiriladi, bosh qahramon xalq bo‘lib, umumlashtirilib, tiplanadi, tirik afsonada esa shu fonda real odamlar namoyon bo‘ladi.

Va nihoyat, biz afsona va ertak o'rtasidagi uchinchi farqga kelamiz. Bu uning o'ziga xos shakli. Ertakning shakli ustida ko'p ishlar qilingan va u batafsil tasvirlangan. Albatta, chunki ertakning shakli juda taniqli va bu muayyan lisoniy xususiyatlarda ifodalanadi. Ertakning boshlanishi va oxiri bor, syujetning uch marta takrorlanishi va barqaror epitetlar mavjud. Afsonaga ko'ra, vaziyat murakkabroq, bu erda asosiy narsa hikoyaning o'zi, syujeti va uni turli yo'llar bilan taqdim etish mumkin. Ko'pincha bu syujet dastlabki yilnomalarda aks ettirilgan, keyin esa u qayta-qayta yozib olinadi va o'zgarishlar bilan taqdim etiladi. Har doim afsonaning ko'plab versiyalari mavjud. Biz ajoyib avstriyalik yozuvchi Käthe Reheis taklif qilgan variantni tanladik. Ammo afsona qanday ishlov berilmasin, uning mazmunining etakchi xususiyatlari saqlanib qoladi. Biz ular haqida allaqachon gaplashdik.

Tarjimonlar haqida bir necha so'z. Afsonalarni taniqli va yosh tarjimonlardan iborat katta jamoa tarjima qilgan. Har birining o'z kasbiy taqdiri, o'ziga xos uslubi bor. Ammo rivoyatlarga yondashishda qarashlar birligi bor edi. Biz geografik belgilarning to'g'riligini, so'zlashuv nutqining xususiyatlarini va ertakdan farqli o'laroq, tasviriy hikoyaning ancha murakkab va rang-barang tilini saqlashga harakat qildik. Biz o'quvchining Avstriya afsonalarining jozibali kuchini biz bilan his qilishini juda xohladik.

Kitobga mashhur avstriyalik bolalar yozuvchisi Käthe Recheis tomonidan yozilgan bolalar va yoshlar uchun moslashtirilgan ajoyib afsonalar to'plami asos bo'ldi. U "Avstriya afsonalari" deb ataladi ("Sagen aus Österreich", Verlag "Karl Ueberreuter", Wien - Heidelberg, 1970). Umuman olganda, afsonalarni moslashtirish bir necha bor amalga oshirilgan, ammo aynan shu versiya bizni soddaligi va ifodali kuchi bilan o'ziga tortdi.

Oldinda Avstriyaning afsonalari. Ajoyib, noyob mamlakat. Ajoyib, noyob odamlar tomonidan yaratilgan. Ammo ularning mohiyati sizga tushunarli bo'ladi. Axir, bu mamlakat yagona Yerning bir qismi va bu odamlar yagona insoniyatning bir qismidir.

I. Alekseeva.

Oqshom osoyishtalik bilan so‘nayotgan bir vaqtda, oy osmonda porlab, yerga kumush nurini to‘kayotganda, Dunay to‘lqinlari orasida to‘da-to‘dada go‘zal bir jonivor paydo bo‘ladi. Chiroyli yuzni ramkaga soladigan engil jingalaklar gullar gulchambari bilan bezatilgan; Qor-oq figura ham gullar bilan qoplangan. Yosh sehrgar yo yaltirab turgan to‘lqinlarda chayqaladi, so‘ng daryoning tubiga g‘oyib bo‘ladi, faqat tez orada yana suv yuzasida paydo bo‘ladi.