Brailovskiy monastiri. Brailovskiy Trinity monastiri

Muqaddas Uch Birlik monastiri Rossiya, Ryazan, st. 1-Ogorodnaya, 23, daryoning qo'shilish joyida. Trubejdagi Pavlovka (Oka daryosining irmog'i). (1208), Ryazan yepiskopi Arseniy I knyaz Roman Glebovich boshchiligida uning atrofida istehkomlar qurganida

Kozlovskiy Muqaddas Uch Birlik monastiri Rossiya, Tambov viloyati, Michurinsk shahri yaqinida, Lesnoy Voronej daryosining baland qirg'og'ida 1627 yilda Tsar Mixail Fedorovich Romanovning shaxsiy buyrug'i bilan Iosif Iosif. monastirga asos solgan

Buryatiyadagi Muqaddas Uch Birlik Selenginskiy monastiri, Ulan-Ude shahridan 60 kilometr shimoli-g'arbda, Selenga daryosining chap qirg'og'ida, qishloq. Troitsk (Troitskoye) monastirning poydevori, ehtimol, 17-asrning 80-yillarining birinchi yarmida qo'yilgan. Uning ta'sischilari a'zolar edi

Muqaddas Uch Birlik Serafim-Diveevo monastiri Rossiya, Nijniy Novgorod viloyati, Diveyevo tumani, qishloq Diveevo - Xudoning eng muqaddas onasining to'rtinchi merosi. Taxminan 1758 yilda Ryazanning boy er egasi Agafya Semyonovna Melgunova Kievga keldi. Yoshligida (30 yoshdan kichik) u

Muqaddas Uch Birlik Makariyev-Unzhenskiy monastiri Rossiya, Kostroma viloyati, Makaryev, pl. Inqiloblar, d. 14a. Rohib Makarius 1349 yilda Nijniy Novgorodda savdogar oilasida tug'ilgan. U yoshligida ham Nijniy Novgorod Voznesenskiy Pecherskda monastir qasamyod qilgan.

Muqaddas Shafoat monastiri Rossiya, Magadan, st. Armanskaya, 9a, Bibi Maryamning shafoati monastirining tashkil etilishi tarixi XX asrning oxirida Magadan va Chukotka yeparxiyasining yaratilishi bilan chambarchas bog'liq. Magadan yeparxiyasi o'z faoliyatini boshlaydi yangi hikoya

Muqaddas Qozon monastiri Rossiya, Tula viloyati, Aleksinskiy tumani, qishloq. Kolyupanovo 16-asrning boshlarida Kolyupanovo qishlog'i tashkil topgan va mahalliy afsonaga ko'ra, o'sha paytda ham Oka bo'yida Xudo onasining "Qozon" belgisi nomidagi ma'bad mavjud edi. Ma'bad haqida hech qanday gap yo'q. muallif

Muqaddas shafoat monastiri Muqaddas shafoat monastiri Moskvada, Taganskaya ko'chasi, 58-uyda joylashgan. Muqaddas shafoat monastiriga 1635 yilda Tsar Mixail Fedorovich tomonidan asos solingan. Qurilish yigirma yil o'tgach, Aleksey Mixaylovich davrida yakunlandi

18 yil oldin, Kiev-Pechersk mo''jizakorlari Sankt-Entoni va Teodosiusning "issiq" cherkovida, deyarli 30 yillik vayronagarchilikdan so'ng, Brailovskiy monastirida birinchi liturgiya o'tkazildi. O'shandan beri 19 mart - eng muhim monastir bayramlaridan biri bo'lib, u erda asosiy mahalliy ziyoratgohlardan biri - Xudo onasining mo''jizaviy Brailovo-Chestoxova ikonasi ulug'lanadi. Shu kuni butun Ukrainadan kelgan ziyoratchilar Brailovga yig'ilishadi.

Jmerinskiy shossesi bo'ylab atigi yarim soatlik yo'l yurib, haydovchim Ruslan va men allaqachon Brailovskiy monastiriga yaqinlashmoqdamiz. Mening qalbimda hayajon va xavotir bor: "Bu erda meni qanday qilib qabul qilishadi, ular menga ochiq-oydin qoralash bilan qarashadi, bu afsuski, cherkovlarda tez-tez uchraydi?"

Monastir darvozalari yonida tilanchilar bor, ular xuddi ishga ketayotgandek, har kuni sadaqa so'rash uchun monastirga kelishadi. Ostonadan oshib, darrov his qilaman: narigi tarafda, ya’ni darvozaning bu tomonida butunlay boshqa olam bor. "Jannatdagi kabi sokin va osoyishta", - boshim darhol aylanadi va oyoqlarim sekin ma'badga kiraverish tomon yuradi. Va har bir qadamda, muborak xotirjamlik barcha hayajon va qo'rquv qoldiqlarini qalbdan ishonchli tarzda haydab chiqaradi.
Katta oila bilan uchrashish
"Har qanday monastir shunchaki katta oila bo'lib, u erda har kim o'z ishini qiladi, biz buni itoatkorlik deb ataymiz", - Anastasiya onasi ularni monastir hayot tarzi bilan tanishtirishni boshlaydi. - Bizning onamiz, Antoniya onamiz, otamiz kabi, monastirning e'tirofchisi, oqsoqolimiz Kirill otamiz kabi. Shunday qilib, har bir uyda bo'lgani kabi, bizda ham nima qilish kerakligini bilish uchun maslahat beradigan odam bor.
Bugungi kunda Muqaddas Uch Birlik Brailovskiy monastirida 67 opa-singillar yashaydi, eng kichigi 16 yoshda, eng kattasi 89 yoshda. Ularning har birini bu yerga o‘z taqdiri, ba’zan og‘ir taqdiri bilan olib kelgan va ularni Xudoga bo‘lgan muhabbatlari birlashtirgan.
- Albatta, biz har xilmiz - o'z fe'l-atvorimiz, moyilligimiz, hatto, g'alati jihatlarimiz bilan. Dengizdagi qo'pol toshlar bir-biriga ishqalanib, vaqt o'tishi bilan silliq, silliq shaklga ega bo'lganidek, biz ham xuddi shunday ishqalaymiz, - deydi ona Anastasiya. - Insoniyatning dushmani pravoslav xristianlar, ayniqsa monastirlar o'rtasida tushunmovchiliklarni ekishga harakat qilmoqda. Albatta, har xil holatlar mavjud: agar siz janjal qilsangiz va zaifligingiz tufayli siz biroz beparvo kiyingan singlingizga tushunmovchilik bilan qaraysiz - siz uni allaqachon qoralagansiz. Ammo Rabbiy dedi: "G'azabingda quyosh chiqmasin", ya'ni kun oxirigacha siz yarashishingiz va kechirim so'rashingiz kerak. Bizning hayotimiz qisqa umr ko'radi va uni xafagarchiliklarga sarflashning hojati yo'q.
Monastir hayotining asosiy qoidalari: itoatkorlik, kamtarlik, poklik va ochko'zlik. Monastirda Oliy onaning marhamatisiz hech narsa sodir bo'lmaydi va agar "men qila olmayman" degan so'zlar hali ham o'tib ketishi mumkin bo'lsa, unda "men istamayman" mumkin emas.
- Agar siz monastir ostonasidan o'tgan bo'lsangiz, siz o'zligingizdan voz kechgansiz. Siz ne'mat qilgan bo'lsangiz, albatta amalga oshishi kerak, - deydi Anastasiya ona. -Bugungi itoatim shu: kasal opamni boqib, siz bilan gaplashish...
Tinch ish hayoti
Ertalab soat 4.40 da har bir kameraning yonidagi koridor bo'ylab yuradigan Mariya onaning qo'ng'irog'i, xuddi tanish uyg'otuvchi soat kabi, rohibalarga aytadi: turish va ertalab ibodat qilish uchun cherkovga borish vaqti keldi. Asosiy soborda isitish imkoniyati yo'qligi sababli, qishda va ob-havo isinmaguncha, barcha xizmatlar pastki ma'bad, 1847 yilda maxsus tashkil etilgan issiq cherkov.
- Osmon malikasi bizning homiyimiz, monastirning bekasi. Unga nima olib kelishimiz mumkin? Faqat maqtov! Har kuni ertalab yarim tunda ofisdan keyin barcha opa-singillar 1931 yilda abbess Sofiya Rachinskaya tomonidan yozilgan, birinchi yarmini Brailovo-Chestoxova ikonasiga, ikkinchisini Brailovoga bag'ishlagan Xudo onasining Brailovo ikonasiga akatist kuylashadi. -Pochaevskaya ikonasi, davom etadi ona Anastasiya.
Keyingi kunning akatisti (bugun, chorshanba, bu Buyuk shahid Barbaraning akatisti) va ilohiy liturgiyani o'qish - er yuzidagi asosiy xizmat, Rabbiyning tanasi va qonini nondan o'tkazish marosimi. vino. Soat 10.00 dan opa-singillar itoat qilishni boshlaydilar.
- Opa-singillarning bosh onasi sifatida dekan har birining moyilligi, iste'dodi va xarakterini biladi, shuning uchun u bir hafta (hafta) davomida cherkovda, oshxonada, omborda va omborda itoatkorlik uchun duo qiladi. yozda - dala ishlari uchun. Ko'p opa-singillar doimiy itoatkorlik qilishadi: qurbongoh xonasida, prospora xonasida, muqaddas xonada va tikuv xonasida, - deydi ona Anastasiya.
Biz monastir hududiga ekskursiyaga boramiz. Asosiy cherkovning o'ng tomonida qabriston mavjud bo'lib, u 1845 yilda monastir Vinnitsadan Brailovga ko'chirilgandan beri mavjud. Hozirgi kunda bu erda yangi qabrlarni ko'rish oson, ular orasida hatto bir nechta dunyoviy qabrlar ham bor. Urush paytida odamlar portlash paytida monastirga borishgan va ba'zilari bu erda vafot etgan. Aytgancha, bu erda, daryo ostida, boshqa qirg'oqda muzeyi joylashgan Nadejda fon Mek ma'badga kelgan er osti yo'li bor edi.
Bahorda monastir yanada o'zgaradi: opa-singillar bog'ni tashkil qilishdi, olma daraxtlari va gullar ekishdi. Bu erda kichik sabzavot bog'i ham bor - qiyin paytlarda monastirdan tortib olingan erning qolgan kichik ulushi. Yaqinda 15 gektar er qaytarildi, ammo ular Brailov bo'ylab tarqalib ketishdi. Issiq mavsumda rohibalar u erda ekishadi, bug'doy, grechka va sigirlar uchun o't etishtirishadi.
Monastirning iqtisodiy qismi sigir, otxona va yettita sigir, buzoq, bir juft ot, tovuq, traktor, bir nechta yuk mashinalari va yengil mashinalarni sig'diradigan garajlardan iborat.
"Va sabzavotlar u erda saqlanadi", deb ta'kidlaydi ona Anastasiya. - Bir marta shu yerda bo'lgan er osti o'tish joylari Jmerinka, Vinnitsa va Kievga - uchta ot erkin o'tdi. Ammo episkop baxtsiz hodisalar bo'lmasligi uchun uni devor bilan o'rashni aytdi.
Siz har doim mahalliy quduqdan muqaddas shifobaxsh suv ichishingiz mumkin. Afsonaga ko'ra, 30-yillarda, qurg'oqchilik paytida, faqat bu erda Brailovoda suv bor edi. Epiphany, Presentation, Trinity, Shafoat va boshqa yirik bayramlarda quduqdagi suv muqaddaslanadi.
Shuningdek, hovlida kir yuvish xonasi, ruhoniylar uyi va ishchilar yashaydigan kvartira mavjud. Rohibalarning o'zlari ikkinchi va uchinchi qavatdagi kameralarda ikki-uch kishi yashaydi. Yiliga bir marta har bir kishiga ikki haftalik ta'til beriladi, bu vaqtda ular qarindoshlarini ziyorat qilishlari yoki muqaddas joylarga sayohat qilishlari mumkin.
- Ding-ding! - qo'ng'iroq chalinayotganini eshitamiz ... Demak, tushlik bo'ldi, birinchi taom vaqti keldi.
Monastirda, ayniqsa, tashrif buyuruvchilar uchun bir nechta oshxona mavjud: odamlarni och qoldirish xristian emas.
- Bizda kamtarona ovqat bor. Ehtimol, sho'rva, bo'tqa, kompot, choy, - deydi ona Anastasiya. “Ammo ko‘p ziyoratchilar bundan mamnun, chunki taom oddiy bo‘lsa-da, barakalidir.
Ertalabki namozdan keyin to'rt rohiba oshxonada itoatkorlikni qabul qiladi. Opa-singillar, ishchilar va cherkov a'zolari uchun ular doimo ibodat bilan pishiradilar, ular oshxonadagi piktogrammalarning yonida lampalar yoqadilar.
- Namoz so'zlari hatto o'simliklarga ta'sir qilishi ilmiy jihatdan isbotlangan. Siz har doim faqat sevgi bilan pishirishingiz kerak, - deb tan oladi ona Anastasiya. - Albatta, maxsus duo bor, lekin bilmaganlar uchun: "Rabbiy, baraka ber!", o'zingizni kesib o'ting, taomni duo qiling va pishirishni boshlang.
Tushlikdan keyin rohibalar yana itoatkorlikni boshlaydilar. Soat 16.00 da kechki xizmat boshlanadi, shundan so'ng opa-singillar kechki ovqatlanadilar va allaqachon uy cherkovida kechqurun monastir qoidasini bajaradilar. Kechqurun soat o'n birning boshida charchaganlar uyquga ketishadi, kimdir ma'naviy mazmundagi kitobni o'qiydi. Muxtasar qilib aytganda, soat 23:00 dan oldin hech kim monastirda yotmaydi.
Ko'pchilik keladi, hammasi qolmaydi
2007 yil Brailovskiy monastiri uchun "samarali" yil bo'ldi - sakkiz kishi keldi, eng kichigidan tortib to kattalargacha. Aytgancha, yaqinda Antoniya onasi ayollarni faqat 50 yoshgacha qabul qilishni qoidaga aylantirdi, shunda ular hali ham ko'proq mehnat qilishlari va Rabbiyga xizmat qilishlari mumkin.
- Har birimiz o'zimizni qutqarish uchun monastirga keldik. Ba'zilar mehnatga, boshqalari ruhiy ishlarga kirishadi, ba'zilari esa ikkalasini ham qilishga harakat qilishadi. Bu doimiy kurash va juda ko'p ish! Avvalo, o'zingizdan, - deb ta'kidlaydi ona Anastasiya.
Uning o'zi monastirda ochilganidan beri yashaydi, yaqinda 20 yoshga to'ladi va boshqa hech kim singari, u Xudoga yaqinroq bo'lishni xohlamasa, monastirda uzoq vaqt qololmasligini biladi.
- Men maktabda birinchi marta Lavraga kelganimda, bu men uchun hayratlanarli edi! Men rohiblarga qaradim va bu farishtalar kelayotganini angladim, hatto gapirishdan, yaqinlashishdan qo'rqdim, - deb eslaydi ona Anastasiya. - Monastirga fotiha qilishdan oldin, menga bu erda, birinchi navbatda, kamtarlik va sabr-toqat kerak, deb aytishdi - arava emas, balki butun bir kolonna. Siz hamma narsaga chidashingiz kerak: tashqaridan va ichkaridan hujumlar.
"Men monastirga ketyapman!" Deb qo'rqinchli tarzda eshikni yopib qo'ying. haqiqatan ham dunyoning shovqinidan qochish uchun etarli emas. Avval siz ruhiy jihatdan tayyor bo'lishingiz kerak. Rohibaxonada, onasi bilan suhbatdan so'ng, kelajakdagi rohiba umumiy itoatkorlik (sigir, oshxona, dala ishi) ustida ishlashi kerak. Vaqt o'tishi bilan u monastir mehmonxonasidan umumiy binoga "yangi kelganlar" uchun maxsus kameraga o'tkaziladi. Xulq-atvori va suhbatlari bilan ona odamning qolishi va o'zini yengishi mumkinligini ko'radi. Ha bo'lsa, ular katta opa-singillarning kamerasiga o'tkaziladi, qora monastir libosini kiyib, peshonasini allaqachon qoplaydigan sharfni bog'laydi, demak: opa-singillar orasida yangi boshlovchi qabul qilingan.
Bir muncha vaqt o'tgach, u tonuslanadi va opa hali Rabbiyga qasamyod qilmagan bo'lsa-da, uning ismi o'zgaradi - go'yo bir kishi o'lib, boshqasi tug'iladi. Oxir-oqibat, opa yana kesiladi, u monastirdan chiqmasdan, o'limigacha olib borishi kerak bo'lgan ochko'zlik, iffat va itoatkorlik qasamini oladi.
- Odamlar bizni aziz deb bilishadi, lekin biz, albatta, farishta emasmiz. Bizning ham o‘z kamchiliklarimiz va kamchiliklarimiz bor, ulardan xalos bo‘lishga harakat qilamiz. Shunchaki, monastirning o'zi ibodat qilish uchun qulayroqdir va unda butun haqiqat bor ", dedi Anastasiya ona.
Vaqt bo'ldi! Uyga qaytish vaqti keldi. Men hamrohimga aql bovar qilmaydigan kun uchun rahmat aytaman va darvoza tomon yo'l olaman. Men dunyo hayotiga ostonadan o'taman va nihoyat Anastasiya ona aytgan so'zlar miyamda aylanib yuradi:
- Har kuni tezlashib borayotgan hayotning bu g'azabli ritmi tasodifiy emas. Bularning barchasini yovuz odam o'ziga qarashga vaqt topolmasligi uchun qiladi. Odamlar hatto yashashga shoshilmayaptilar - ular yugurishadi, uchishadi va shoshilishadi. Ammo hammamiz uchun to'xtash, vaqt topish, o'zimizga, har bir insonning ichida yashaydigan Xudoga qarash va tinglash juda muhim va zarurdir.

Monastir tarixi
Monastir 1635 yilda Vinnitsa shahrida (Volodarskiy, Sverdlov va Kropivnitskiy ko'chalari hududida) zodagon Mixail Kropivnitskiy tomonidan tashkil etilgan. 19-asrning 30-yillarida monastir yuqori axloqiy va ma'naviy hokimiyatga ega edi. Boshqa monastirlarning rohibalari bu erga tuzatish uchun yuborilgan va ko'pincha sud qarori bilan oddiy ayollar ham axloqiy huquqbuzarliklari uchun tavba qilish uchun yuborilgan. Qadimgi yog'och binolarning noqulay joylashuvi va yaroqsizligi tufayli 1845 yilda monastir Vinnitsadan Brailovga sobiq katolik monastirining bo'sh binolariga ko'chirildi. Monastirda ular ruhoniy yetimlar uchun maktab va xayriya uyi ochdilar. O'tgan asrning 20-30-yillarida Muqaddas Uch Birlik monastiri xudosiz hokimiyat tomonidan qattiq ta'qiblarga uchradi, ammo u tirik qoldi va faqat 1962 yilda yopildi. Monastirning tiklanishi 1989 yilda, u Ukrainaga topshirilganda boshlangan. Pravoslav cherkovi. Bu vaqtga kelib, monastir butunlay vayronaga aylangan edi, shuning uchun unda xizmat ko'rsatish ham mumkin emas edi. Va faqat 1990 yil 19 martda qadimgi monastir devorlarida birinchi ilohiy liturgiya nishonlandi. 10 yil ichida axlat bilan to'lib toshgan ma'bad qayta tiklandi. Ular qo'ng'iroq minorasini qurdilar, butun bino va Trinity soborining tashqi qismini ichki va tashqi ta'mirlashni amalga oshirdilar. Aziz Nikolay cherkovi qayta tiklandi.
Monastirning o'ziga xos ziyoratgohlari bor. Bular Xudoning onasi Brailovo-Pochaevskaya va Brailovo-Czestochova va Troeruchitsa piktogrammalari. Brailovskiy monastiri uchun maxsus chizilgan ikona ham Uchbirlik soboriga qaytdi - bu muqaddas buyuk shahid va tabib Panteleimonning timsoli. Shuningdek, monastirda Xudoning muqaddas avliyolarining qoldiqlari joylashgan yodgorlik mavjud.

Opa-singillar hafta davomida baraka olish uchun oshxonaga boradilar. Ibodatlarni o'qiyotganda, ular monastirning barcha aholisi, shu jumladan ishchilar va mehmonlar uchun ovqat pishiradilar.

Marshmallowdagi ish bir xil opa-singillar tomonidan bajariladigan doimiy itoatkorlikni anglatadi

Muqaddas Uch Birlik Brailovskiy monastirining opa-singillari butun yil davomida etarlicha ish qilishadi

Ish kuni ertalab yoki yakshanba oqshomi bo'ladimi, Brailovskiy monastirida har doim ko'p odamlar bor. Opa-singillar har doim o'z parishionlarini haqiqiy mehmondo'stlik bilan kutib olishadi

Afsonaga ko'ra, Xudo onasining Brailovo-Chestochova belgisi Bratslav xazinachisi Mixail Kropivnitskiy tomonidan sovg'a qilingan. 1942 yilda nemis-rumin istilosi davrida ziyoratgoh ochiq monastirga qaytdi va monastir ikkinchi marta yopilganidan 20 yil o'tgach, ikonaning barcha izlari yo'qoldi. Faqat 1984 yilda Brailovskiy monastirining abbessidan tasvirni olgan taqvodor ayol uni Jmerinskiy tumani cherkovlari dekani, prospektiv Jon Lukanovga berdi. Ma'bad 1995 yilgacha Vinnitsa va Mogilev-Podolsk arxiyepiskopi Makariusning duosi bilan Vinnitsadan Brailovskiy monastiriga tantanali diniy marosim bilan ko'chirilgunga qadar ikkinchisining uyida bo'lgan. Episkopning marhamati bilan ikona uchun yog'ochdan yasalgan piktogramma qutisi oltin barg bilan qoplangan. Hozirda piktogrammada kumush zarhal zargarlik buyumlari yo'q, u faqat marjonlar bilan bezatilgan bo'lib, ular avvalgidek, inoyat bilan to'ldirilgan shifo uchun minnatdorchilik uchun qoldiriladi.

Tasvir Trinity sobori qirollik eshiklari tepasida joylashgan. Har kuni ertalab Yarim tungi idoradan keyin piktogramma tushiriladi, shunda rohibalar va ziyoratchilar ziyoratgohni ziyorat qilishlari va eng muqaddas Theotokosdan baraka va shifo olishlari mumkin. Har yili Muqaddas Uch Birlik bayramining uchinchi kunida monastir ikonaning o'z ona monastiriga qaytishini eslaydi va tantanali xizmatdan so'ng ma'bad atrofida ziyoratgoh bilan xoch yurishi bo'lib o'tadi.

Monastirning iqtisodiy qismi sigir, otxona va yettita sigir, buzoq, bir juft ot, tovuq, traktor, bir nechta yuk mashinalari va yengil mashinalarni sig'diradigan garajlardan iborat.