दमिश्क में उमय्यद मस्जिद। प्रार्थना कक्ष

गढ़.

गढ़ का निर्माण 1076 में शुरू हुआ। उस समय, गढ़ शासक का निवास स्थान था, जहाँ उसके कक्ष, बैरक, रक्षक, गोदाम, टकसाल, जेल, मस्जिद और पारिवारिक कब्रें स्थित थीं। वर्ष में केवल दो बार, महान धार्मिक छुट्टियों पर, शासक शहर के मुख्य मंदिर - उमय्यद मस्जिद - का दौरा करने के लिए किले की सीढ़ियाँ छोड़ता था।
गढ़ ने अपना वर्तमान स्वरूप 13वीं शताब्दी में प्राप्त किया, जब इसे सलाह एड-दीन के भाई सुल्तान मलिक आदिल ने मजबूत किया। गढ़ को मजबूत करने और पुनर्निर्माण करने में 12 साल लग गए। लेकिन 1260 में मंगोल आक्रमण के दौरान सब कुछ नष्ट हो गया।

सुल्तान बेयबर्स के तहत, किले को पुनर्जीवित किया गया था, लेकिन 1400 में, टैमरलेन के आक्रमण के दौरान, यह फिर से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था।
तब से इसे बहाल नहीं किया गया है। 1985 तक यहां जेल थी. में हाल के वर्षयहां जीर्णोद्धार कार्य और खुदाई चल रही है।
गढ़ और ढके हुए बाजार के प्रवेश द्वार के बगल में स्थित है सलादीन को स्मारक- महान सुल्तान जिसने क्रुसेडर्स के साथ विजयी युद्ध शुरू किया।
गढ़ और स्मारक के बगल में प्रवेश द्वार है पुराना शहरऔर प्रसिद्ध हमीदिया बाज़ार (सूक अल-हमीदिया).

हमीदिया बाजार. सुबह।

हमीदिया बाजार. शाम।

एक समय यहां एक शहर का द्वार, बाब अल-नस्र (विजय द्वार) था, लेकिन इसे 1864 में नष्ट कर दिया गया था। बाजार का नाम रखा गया है तुर्क सुल्तानअब्दुल हामिद द्वितीय, जिसके तहत 1885 में बाजार को लोहे की छत से ढक दिया गया था। यह स्थान प्राचीन काल से ही व्यापारिक स्थल रहा है।

बकदाश आइसक्रीम.दमिश्क। सीरिया.
पास से मत गुजरो बकदाश आइसक्रीम- यह सीरिया की सबसे प्रसिद्ध आइसक्रीम दुकानों में से एक है, दुकान-कैफे 1885 में हमीदिया में खोला गया था। गाढ़ी और लचीली आइसक्रीम सूखे ऑर्किड कंदों के पाउडर और मैस्टिक पेड़ के रेजिन से बनाई जाती है, जिसके ऊपर पिस्ता छिड़का जाता है। आइसक्रीम इतनी गाढ़ी होती है कि आइसक्रीम बनाने वाले एक लय में लगातार आइसक्रीम को गूंथते रहते हैं।

बाजार की सड़क के अंत में, 12 मीटर के स्तंभ खड़े हैं, जो पेडिमेंट के एक टुकड़े को सहारा देते हैं - यही अवशेष है बृहस्पति का प्राचीन रोमन मंदिर, तीसरी शताब्दी में निर्मित।

बृहस्पति का मंदिर. दमिश्क. सीरिया.

उमय्यद मस्जिददुनिया की सबसे प्रसिद्ध मस्जिदों में से एक मानी जाती है।

निशान की बाहरी दीवारों पर मकान बने हुए थे, जिन्हें तुर्क अधिकारियों ने ध्वस्त करना शुरू कर दिया। हालाँकि, जब तुर्क चले गए, तो घरों के मालिक लौट आए और पुनर्निर्माण किया। 80 के दशक में मस्जिद को फिर से घरों से दूर हटा दिया गया और एक छोटा सा चौक बनाया गया।

उमय्यद मस्जिद के सामने चौक में। दमिश्क.

मस्जिद के चारों ओर की दीवार बहुत पुरानी है। यहां प्राचीन काल से ही मंदिर बने हुए हैं।

उमय्यद मस्जिद के चारों ओर की दीवार।

सबसे पहले, अरामियों ने अपने देवता हदद के लिए एक अभयारण्य बनाया, फिर रोमनों ने - चौथी शताब्दी में दमिश्क के बृहस्पति के लिए एक मंदिर बनाया। बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस ने सेंट जकारियास का बेसिलिका बनवाया, 635 में मंदिर को दो भागों में विभाजित किया गया - ईसाई और मुस्लिम।
708 में, खलीफा वालिद, निर्माण करना चाहते थे दमिश्कउनके वंश के लायक एक मस्जिद को सेंट जॉन कैथेड्रल द्वारा जब्त कर लिया गया था, जिसमें मुसलमानों और ईसाइयों ने 70 वर्षों तक एक साथ प्रार्थना की थी - कुछ पश्चिमी आधे हिस्से में, कुछ पूर्वी हिस्से में।
मस्जिद के निर्माण के लिए देश भर से प्रतिभाशाली वास्तुकारों और कारीगरों को आकर्षित किया गया था, सर्वोत्तम सामग्री. उमय्यद मस्जिद को अरब राज्य की महिमा और शक्ति का प्रतीक माना जाता था और इसकी सजावट की विलासिता और सुंदरता से आश्चर्यचकित किया जाता था।

उत्तरी मीनार या ब्राइड की मीनार 705 की है, लेकिन इसका ऊपरी हिस्सा बाद में पूरा हुआ। ईसा की दक्षिणपूर्वी मीनार, अर्थात्। यीशु को 1347 में बृहस्पति के मंदिर के टॉवर के खंडहरों पर खड़ा किया गया था। किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह अंतिम न्याय की पूर्व संध्या पर इस मीनार के माध्यम से पृथ्वी पर उतरेंगे। मुहम्मद की दक्षिण-पश्चिमी मीनार भी इसी स्थान पर बनाई गई थी प्राचीन मीनार 12वीं सदी तक
मस्जिद को 11 बार भीषण आग का सामना करना पड़ा, जिनमें से आखिरी बार 1893 में आग लगी थी। हर बार मस्जिद का जीर्णोद्धार किया गया था।

पर्यटकों के लिए प्रवेश द्वार बायीं ओर है। यहां आप टिकट (50 एसपी) खरीद सकते हैं, महिलाओं को गहरे रंग की टोपी मिलती है (नंगे कंधे, हाथ और सिर की अनुमति नहीं है)। मस्जिद में प्रवेश करते समय महिलाओं और पुरुषों दोनों को अपने जूते उतारने होंगे।

आठ स्तंभों पर एक सुंदर संरचना - क़ुब्बत अल-ख़ज़ना- एक खजाना जिसमें जमीन से सीधे कोई पहुंच नहीं है (787) एक बार खजाने में से एक में "अल्लाह की सुरक्षा के तहत" संग्रहीत सरकारी धन की चोरी हुई थी, तब से उन्होंने बिना प्रवेश के खजाने का निर्माण करना शुरू कर दिया मैदान।

आँगन के मध्य में - क़ुब्बत-ए-नोफ़ारा- एक पूल के साथ स्नान के लिए एक फव्वारा (1200; गुंबद - 18वीं शताब्दी)।

मस्जिद की दीवारों को फ़ाइनेस टाइल्स और मोज़ेक (VIII-XIII सदियों) से सजाया गया है, प्रार्थना कक्ष में 22 दरवाजे हैं, कोरिंथियन स्तंभों की दो पंक्तियाँ हॉल को तीन गुफाओं में विभाजित करती हैं।

हॉल की दीवार में बड़े पैमाने पर सजाए गए आले हैं जिन्हें कहा जाता है "मिहराब". प्रारंभ में, मिहराब ख़लीफ़ा के लिए सम्मान का स्थान था; बाद में यह केवल क़िबला को नामित करने लगा - मक्का की ओर दिशा, जहाँ प्रार्थना करने वालों के चेहरे मुड़े होने चाहिए।

उमय्यद मस्जिद. दमिश्क. सीरिया.

उमय्यद मस्जिदों में घुस गये minbars- कुरान पढ़ने और उपदेश देने के लिए मंच। सीढ़ी के साथ एक लंबा मीनार आमतौर पर मिहराब के बाईं ओर स्थित होता है।
प्रार्थना कक्ष में है सेंट जॉन द बैपटिस्ट का कैंसर।

उमय्यद मस्जिद. सेंट जॉन द बैपटिस्ट का तीर्थ।

यहां संत का सिर है, जो किंवदंती के अनुसार, 705 में एक मस्जिद में बेसिलिका के पुनर्निर्माण के दौरान भूमिगत तहखानों में से एक में पाया गया था। यदि आप किंवदंती पर विश्वास करते हैं, तो खलीफा वालिद इस मंदिर को हटाना चाहते थे और यहां तक ​​कि उन्होंने खुद ही सिर को खोदना भी शुरू कर दिया था, लेकिन जब उन्होंने खोपड़ी को छुआ, तो वह सुन्न हो गए, एक चमत्कार पर विश्वास करते हुए, खलीफा ने ईसाई अवशेष को जगह पर छोड़ने का फैसला किया; यह स्थान ईसाई और मुस्लिम दोनों के लिए समान रूप से पूजनीय है। मुस्लिम परंपरा में सेंट जॉन द बैपटिस्ट पैगंबर याह्या हैं।

पास में एक बीजान्टिन कुआँ और फ़ॉन्ट हैं।
बरामदे में पूर्वी दीवारवहाँ एक अभयारण्य है जहाँ उसे दफनाया गया है हुसैन का सिर- चौथे "धर्मी ख़लीफ़ा" अली का पुत्र। यह शियाओं का तीर्थ स्थान है। कमरे के अंदर दो कूड़ेदान हैं; एक में हुसैन का सिर है, जिसे 680 में कर्बला (इराक) की लड़ाई में उमय्यद सैनिकों ने मार डाला था, दूसरे में पैगंबर के बालों का एक कतरा है।

उसी प्रांगण में जहां पर्यटकों के लिए प्रवेश द्वार स्थित है सलाह एड-दीन का मकबरा- प्रसिद्ध अरब सुल्तान, कमांडर जिसने धर्मयुद्ध करने वाले शूरवीरों के साथ विजयी युद्ध शुरू किया, जिसे यूरोपीय लोग सलादीन कहते थे।

सप्ताह के सातों दिन 9.00-16.00 बजे तक खुला

सलादीन, सलाह एड-दीन यूसुफ इब्न अय्यूब (अरबी में सलाह एड-दीन का अर्थ है "विश्वास का सम्मान"), अय्यूबिद राजवंश से मिस्र का पहला सुल्तान। 1138 (आधुनिक इराक) में टेक्रिट में जन्म। मूल रूप से, सलादीन एक अर्मेनियाई कुर्द था। उनके पिता अय्यूब इब्न शादी और चाचा असद अद-दीन शिरकुख, शादी अजदानकन के बेटे, ज़ेंगी की सेना में सैन्य नेता थे।
1139 में, अय्यूब को ज़ेंगी से बाल्बेक का नियंत्रण प्राप्त हुआ, और 1146 में, उसकी मृत्यु के बाद, उसने ज़ेंगी के दूसरे बेटे, सीरिया के भविष्य के एकीकरणकर्ता, नूर अद-दीन का समर्थन किया और उसे अलेप्पो को जीतने में मदद की। इस प्रकार, सलादीन का पालन-पोषण अलेप्पो दरबार में हुआ, उन्होंने मुस्लिम संस्कृति की सर्वोत्तम परंपराओं में शिक्षा प्राप्त की।
उनके करियर को तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: मिस्र की विजय (1164 - 1174), सीरिया और मेसोपोटामिया का विलय (1174 - 1186), यरूशलेम साम्राज्य की विजय और ईसाइयों के खिलाफ अन्य अभियान (1187 - 1192)।
नूर एड-दीन के लिए मिस्र की विजय आवश्यक थी। मिस्र ने दक्षिण से उसकी शक्ति को ख़तरे में डाल दिया था और वह विधर्मी ख़लीफ़ाओं का गढ़ था।
1164 में, नूर एड-दीन ने फातिमिद राज्य को क्रूसेडर आक्रमण को विफल करने में मदद करने के लिए मिस्र में एक दल भेजने का फैसला किया। वाहिनी का नेतृत्व शिरकुह ने किया, जिसके साथ उसका भाई अय्यूब और उसका बेटा सलाह अद-दीन गए। युद्ध में कई वर्ष बिताने के बाद, शिरकुह फातिमिद ख़लीफ़ा के अधीन वज़ीर बन गया, लेकिन 1169 में उसकी अचानक मृत्यु हो गई। उनका उत्तराधिकारी सलादीन हुआ।
1171 में फ़ातिमिद ख़लीफ़ा अदीद और 1174 में नूर एड-दीन की मृत्यु के बाद, मिस्र और सीरिया पर सत्ता सलादीन के हाथों में केंद्रित हो गई।
सलादीन ने अपने अय्यूबिद राजवंश की स्थापना की। उन्होंने 1171 में मिस्र में सुन्नी विश्वास को बहाल किया। और 1174 में उसने दमिश्क में प्रवेश किया, हम्स और हमा को ले लिया, और 1175 में बालबेक और अलेप्पो के आसपास के शहरों पर कब्जा कर लिया।
सलादीन ने अपनी सफलता का श्रेय मुख्य रूप से तुर्की दासों (मामलुक्स) की अपनी अच्छी तरह से प्रशिक्षित नियमित सेना को दिया, जिसमें घोड़े के तीरंदाज और घोड़े के भाले वाले शामिल थे।
अगला कदम राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त करना था।

सलाह एड-दीन लगातार क्रूसेडरों से लड़ते रहे। 1187 में हितिन के पास ईसाइयों और मुसलमानों के बीच निर्णायक युद्ध हुआ। सलादीन ने लंबे समय तक युद्ध को टाला, क्रूसेडरों पर धनुष से गोलीबारी की। सूरज की चिलचिलाती किरणों के तहत, शूरवीर अपने भारी कवच ​​में तप रहे थे। जब वे अपनी सीमा तक पहुँच गए, तो सलाह एड-दीन क्रूसेडर घुड़सवार सेना को पैदल सेना से अलग करने में कामयाब रहे और उसे हरा दिया। कुछ क्रूसेडर जीवित रहने या पकड़े जाने से बचने में कामयाब रहे। यहां तक ​​कि यरूशलेम साम्राज्य के राजा, गुइडो लुसिग्नन को भी पकड़ लिया गया था, लेकिन मुसलमानों के खिलाफ फिर कभी तलवार नहीं उठाने की शपथ पर सम्मान के साथ रिहा कर दिया गया था (जिसका बाद में उन्होंने उल्लंघन किया)। टेंपलर ऑर्डर के ग्रैंड मास्टर, चैटिलोन के रेनाल्ड को भी बंदी बना लिया गया था, जिसे सलादीन ने व्यक्तिगत रूप से मार डाला था।
हितिन की लड़ाई के बाद, सलादीन की एक के बाद एक जीतें हुईं, जिसमें सलादीन ने ईसाइयों के प्रति उदारता दिखाते हुए यरूशलेम पर कब्ज़ा करना और उसके शुद्धिकरण का अनुष्ठान करना शामिल था। नगरवासियों को फिरौती के लिए रिहा कर दिया गया; जो लोग फिरौती नहीं दे सके उन्हें गुलाम बना लिया गया।
घटनाओं के इस मोड़ ने ईसाई यूरोप को हैरान कर दिया।
एक और धर्मयुद्ध हुआ, जिसके नेताओं में से एक इंग्लैंड के राजा रिचर्ड प्रथम द लायनहार्ट थे। फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस और जर्मन सम्राट फ्रेडरिक प्रथम ने भी अभियान में भाग लिया। रिचर्ड द लायनहार्ट ने सलादीन के कुछ शहरों और किलों पर पुनः कब्जा कर लिया। उनमें एकर भी शामिल था, जब मुस्लिम गैरीसन ने सलादीन की अनुमति के बिना आत्मसमर्पण कर दिया था। रिचर्ड प्रथम ने 2,000 बंधकों को मौत की सजा दी। सलाह एड-दीन दुश्मन की गंभीरता से परेशान था, ऐसे मामलों में, उसने स्वयं बंदियों को गुलामी में दे दिया।
लेकिन इसने उन्हें अपने छोटे भाई और बहन रिचर्ड प्रथम की शादी की व्यवस्था करने से नहीं रोका, जिसके बाद नवंबर 1192 में एक शांति संपन्न हुई, जिसकी शर्तों के तहत सीरिया के अंदरूनी हिस्से को मुस्लिम के रूप में मान्यता दी गई और ईसाईयों के लिए निर्बाध मार्ग का अधिकार दिया गया। तीर्थयात्रियों और फ़िलिस्तीन को लगभग समान रूप से विभाजित किया गया था।
इतिहास ने पुष्टि की है कि यह सलाह विज्ञापन-दीन की ओर से एक बुद्धिमान कदम था, जिसने अरबों को विजित क्षेत्रों में पैर जमाने और क्रूसेडरों की संपत्ति पर एक और हमले के लिए तैयार होने की अनुमति दी।
सलाह एड-दीन की मार्च 1193 में 55 वर्ष की आयु में बुखार से मृत्यु हो गई। उन्हें दमिश्क में दफनाया गया और पूरे पूर्व में शोक मनाया गया।
उनकी कब्र मुसलमानों द्वारा पूजनीय स्थानों में से एक है। वह एक उत्कृष्ट कमांडर और इस्लाम के रक्षक, शिक्षा के संरक्षक के रूप में प्रसिद्ध हुए, जिन्होंने मिस्र और सीरिया में स्कूलों और मदरसों की स्थापना की।


पुराने दमिश्क की सड़कें.

पुराने दमिश्क की सड़कें.

अरब खलीफा के पहले राजवंश, उमय्यद (661 - 750) के शासनकाल का युग, अफगानिस्तान से एक विशाल क्षेत्र पर इस्लाम की पूर्ण विजय द्वारा चिह्नित किया गया था। जो भूमि सदियों से ग्रीको-रोमन और फिर बीजान्टिन संस्कृति की कक्षा में थी, वह कुछ ही वर्षों में एक पूरी तरह से अलग दुनिया का हिस्सा बन गई। यह केवल पहले ख़लीफ़ाओं की संतुलित नीति की बदौलत संभव हुआ, जो ईसाइयों और यहूदियों के प्रति सहिष्णु थे और स्वेच्छा से विजित भूमि से स्थानीय संस्कृति की उपलब्धियों को उधार लेते थे।

खानाबदोश अरबों को स्मारकीय वास्तुकला के बारे में कोई जानकारी नहीं थी; मुसलमानों ने प्रार्थना की खुली हवा में, और पहली मस्जिदें केवल बाड़ से घिरे हुए आंगन थे। हालाँकि, जब मध्य पूर्व की शहरी संस्कृति का सामना हुआ, तो ख़लीफ़ाओं को इसके कई आकर्षण का एहसास हुआ और उन्होंने प्रभावशाली धार्मिक स्मारकों का निर्माण करके इस्लाम की जीत की पुष्टि करने की कामना की। फारस के सर्वश्रेष्ठ स्वामी, अपने धर्म की परवाह किए बिना, नई वास्तुकला बनाने की आकर्षक प्रक्रिया में शामिल थे।

उमय्यद मस्जिद (जाम बनी उमय), में निर्मित नई राजधानीसाम्राज्य, दमिश्क शहर (सीरिया) 715 में। जिस स्थान पर मस्जिद बनाई गई थी, उसे दो हजार वर्षों से पवित्र माना जाता रहा है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। ई. यहाँ भगवान हदद का अरामी मंदिर था; रोमन युग में इसके स्थान पर बृहस्पति का मंदिर बनाया गया था। सम्राट थियोडोसियस ने इसे नष्ट करने और जॉन द बैपटिस्ट के ईसाई चर्च का निर्माण करने का आदेश दिया। जब दमिश्क पर मुसलमानों ने कब्जा कर लिया, तो उन्होंने चर्च को नष्ट नहीं किया और इसे ईसाइयों से नहीं छीना, बल्कि उनके साथ मंदिर में प्रार्थना की, क्योंकि वे पैगंबर याह्या के नाम से बैपटिस्ट का सम्मान करते थे। हालाँकि, तब खलीफा अल-वालिद प्रथम ने चर्च को ईसाई समुदाय से खरीदा और इसे ध्वस्त करने और इसके स्थान पर एक मस्जिद बनाने का आदेश दिया।

प्रारंभिक मुसलमानों की रुचि के अनुरूप, उमय्यद मस्जिद एक खुला आयताकार प्रांगण है जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु रह सकते हैं। हालाँकि, इस प्रांगण की परिधि को बीजान्टिन रूपों में बने दो-स्तरीय स्तंभ से सजाया गया है, और मक्का की दिशा में एक विशाल तीन-नेव प्रार्थना कक्ष उगता है, जो कि बीजान्टिन बेसिलिका के विपरीत नहीं है। ग्रीक मास्टर्स ने हॉल की बाहरी दीवारों और दीर्घाओं को अद्भुत मोज़ाइक से ढक दिया, जो उनकी शैली में किसी भी तरह से अरब कला से मिलता जुलता नहीं है। सरू के पेड़, फूल और पक्षी, गुंबदों और स्तंभों वाले शहरों के परिदृश्य एक रूढ़िवादी आइकन से निकले प्रतीत होते हैं, और मोज़ेक की सुनहरी पृष्ठभूमि बदल जाती है और नीचे चमकती है दक्षिणी सूर्य, हमें रेवेना और कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्चों की दीवारों की याद दिलाती है।

मुसलमान इस प्राचीन मंदिर के प्रति अत्यधिक श्रद्धा रखते हैं। उनका दावा है कि जॉन द बैपटिस्ट का असली सिर इसमें रखा गया है और यहीं पर पैगंबर ईसा, जिन्हें हम ईसा मसीह के नाम से जानते हैं, दूसरे आगमन के दौरान पृथ्वी पर दिखाई देंगे।

मानचित्र पर दमिश्क में उमय्यद मस्जिद

3 105

और मैंने सीरिया छोड़ दिया, जो उस समय भी शांत था। अब मैं कहानी पढ़ने और दमिश्क में स्थित दुनिया की सबसे पुरानी और सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक की तस्वीरें देखने का प्रस्ताव करता हूं।

महान मस्जिददमिश्क, जिसे उमय्यद महान मस्जिद के नाम से जाना जाता है, सीरिया की राजधानी के पुराने हिस्से में स्थित है, जो दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक है। मस्जिद है पवित्र स्थानसीरिया, क्योंकि इसमें जॉन द बैपटिस्ट (याह्या) के सिर वाला एक खजाना है, जिसे ईसाई और मुस्लिम दोनों पैगंबर के रूप में पूजते हैं। मस्जिद में सलाह एड-दीन की कब्र भी है, जो मस्जिद की उत्तरी दीवार के निकट एक छोटे से बगीचे में स्थित है।

1. मस्जिद को एक कारण से बड़ा कहा जाता है। यह पुराने दमिश्क की सबसे बड़ी इमारत है। मस्जिद का विशाल प्रांगण और उसकी 3 मीनारें स्पष्ट दिखाई देती हैं।

2. मस्जिद का विशाल प्रांगण पॉलिशदार स्लैबों से सुसज्जित है।

4. नमाज के दौरान मस्जिद में. आप बिना जूतों के केवल कालीन पर ही चल सकते हैं। कालीनों का पैटर्न पूजा स्थलों को चिह्नित करता है।

5. मैं पैरिशवासियों की कुछ सहजता से आश्चर्यचकित था: बहुत से लोग प्रार्थना के दौरान समाचार पत्र और पत्रिकाएँ पढ़ते हैं, मोबाइल फोन चलाते हैं, आपस में गंभीर समस्याओं पर चर्चा करते हैं, तस्वीरें लेते हैं, और कुछ तो सो भी जाते हैं।

6. मैं यह कहना भूल गया कि केवल मुसलमानों को मस्जिद और प्रांगण में निःशुल्क प्रवेश की अनुमति है (हालाँकि प्रवेश द्वार पर वे पूछते हैं कि आगंतुक किस देश से है; केवल अरब देशों और तुर्की के आगंतुकों को ही इस तरह से अनुमति दी जाती है)। बाकी को 50 पाउंड का भुगतान करना होगा (सीरिया में रहने के समय रूबल में कीमत प्राप्त करने के लिए इसे 1.5 से विभाजित करना आवश्यक था)।

7. उस दिन मौसम परिवर्तनशील था: धूप की जगह बारिश हुई, फिर बादल छा गए। बारिश तय समय से 20 मिनट पहले ही शुरू हो गई, लेकिन सही वक्त पर रुक गई. उसके लिए धन्यवाद, फर्श पर एक प्रतिबिंब था, और आकाश समान रूप से नीला नहीं था।

8. सीरियाई लोग तिपाई सहित मस्जिद के मैदान में फिल्मांकन को लेकर बहुत निश्चिंत हैं। कभी-कभी लोग आते थे और पूछते थे कि हम किस देश से हैं और किस पत्रिका के लिए शूटिंग कर रहे हैं।

9. मुझे लोगों की अनुपस्थिति से सुखद आश्चर्य हुआ, हालाँकि मस्जिद के बाहर देर तक जीवन पूरे जोरों पर था।

10. मस्जिद का निर्माण उमय्यद खलीफा अल-वालिद प्रथम के अधीन 706 और 715 के बीच जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित एक ईसाई चर्च की जगह पर किया गया था (ऐसा दावा किया जाता है कि जॉन का सिर, मस्जिद के खजाने में रखा गया था, उसी दौरान पाया गया था)। मस्जिद का निर्माण)

11. उमय्यद 661 में मुआविया द्वारा स्थापित खलीफाओं का एक राजवंश है। 750 में, उनके राजवंश को अब्बासियों ने उखाड़ फेंका था, और खलीफा हिशाम अब्द अल-रहमान के पोते को छोड़कर, जिन्होंने राजवंश की स्थापना की थी, सभी उमय्यद को नष्ट कर दिया गया था। स्पेन में (कॉर्डोबा खलीफा)।

12. मस्जिद की तीन मीनारों में से एक (जो पैनोरमा के बाईं ओर, हरी छत के दाईं ओर दिखाई देती है) का नाम ईसा बेन मरियम है, अर्थात, "यीशु, मैरी का पुत्र।" भविष्यवाणी के अनुसार, यह उसके अनुसार है कि अंतिम न्याय की पूर्व संध्या पर यीशु मसीह स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरेंगे।

13. ...और बादल फिर आ गए...

14. मस्जिद की कुछ दीवारों और दीर्घाओं को मोज़ाइक से सजाया गया है, जो इस चित्रमाला में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

यह सभी आज के लिए है। जब मैं सामान्य रूप से सीरियाई शहरों के बारे में बात करूंगा तो मैं दमिश्क लौटूंगा। और कल इस्तांबुल बाज़ारों के बारे में एक पोस्ट होगी।

उमय्यद मस्जिद, दमिश्क के पुराने शहर का दिल।
उमय्यद मस्जिद (अरबी में जामी अल-ओमावी) इस्लाम में सबसे पवित्र स्थानों में से एक है, जो मक्का और मदीना की मस्जिदों और जेरूसलम के अल-अक्सा के बाद पवित्रता में दूसरे स्थान पर है। लेकिन भव्यता में उन सभी से आगे निकल गया। पैगंबर के उपदेश देने से बहुत पहले से यह स्थान पवित्र था। 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, इस स्थान पर अरामी देवता हाड का एक मंदिर बनाया गया था, जिसका आकार पलमायरा में बेल के मंदिर के बराबर था। रोमनों ने इसे बृहस्पति के एक भव्य मंदिर में फिर से बनाया, जिसकी तुलना बाल्बेक में की जा सकती है। चौथी शताब्दी के अंत में, सम्राट थियोडोसियस ने बुतपरस्त मंदिर को सेंट जकर्याह के बेसिलिका में बदल दिया, बाद में जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में इसका नाम बदल दिया गया। 636 में, दमिश्क पर अरबों का कब्ज़ा हो गया और बेसिलिका के पूर्वी हिस्से को एक मस्जिद में बदल दिया गया। उसी समय, उसे पश्चिमी भागअगले 70 वर्षों तक ईसाई बने रहे। फिर ईसाइयों को बाहर निकाल दिया गया और ख़लीफ़ाओं ने मस्जिद का एक भव्य पुनर्निर्माण शुरू किया, जिसमें पूरे राज्य से 7 साल के कर संग्रह का शुल्क लिया गया। इसके परिणामस्वरूप राजकोष की बर्बादी उमय्यद के पतन के कारणों में से एक थी। तब से, मस्जिद लगभग अपरिवर्तित बनी हुई है; आखिरी बार इसे 1893 में ओटोमन्स द्वारा अद्यतन और बहाल किया गया था।
मस्जिद तक कई सड़कें हैं, लेकिन आमतौर पर दो का उपयोग किया जाता है। अल-सौरा से, एक सीधा रास्ता हमीदिया कवर बाजार के माध्यम से मस्जिद की ओर जाता है।

यह कुरान की दुकानों पर समाप्त होता है

बृहस्पति के मंदिर के टेमेनोस (पवित्र क्षेत्र) के प्राचीन पश्चिमी द्वार के कोरिंथियन स्तंभों पर।

उनके बाद हम मस्जिद की पश्चिमी दीवार के सामने चौक पर जाते हैं, जहाँ हमेशा भीड़ रहती है और कबूतरों से भरा रहता है।

एक और सड़क उसी चौराहे की ओर जाती है - सीधे शरिया सूक अल-बज़ुरिया के साथ, अज़ेमा पैलेस के पीछे, मस्जिद की दक्षिणी दीवार तक, बाएं मुड़ें।
चौराहे पर भीड़ क्यों है? लेकिन क्योंकि मस्जिद (बाब अल-बरीद) का पश्चिमी द्वार उस पर खुलता है, जिसके माध्यम से वफादार अंदर जाते हैं।

बेशक, वे मुफ़्त में जाते हैं। दूसरों को शुल्क का भुगतान करना होगा और दूसरे प्रवेश द्वार से जाना होगा। जिसे गेट पर खड़ा पुलिसकर्मी देख रहा है.

अंदर जाने से पहले, मस्जिद के चारों ओर घूमना, एक शक्तिशाली दीवार के साथ चलना, एक किले की याद दिलाना और ऊंची मीनारों को देखना उचित है।
मस्जिद की योजना में एक आयत का आकार है - तदनुसार, तीन मीनारें हैं :) इसके अलावा, उन्हें विभिन्न युगों और विभिन्न शैलियों में बनाया गया था। पश्चिमी गेट के चौक से दो दिखाई देते हैं - उत्तर में ब्राइड मीनार, सबसे पुरानी, ​​705 में निर्मित, दक्षिण में - अल-घरबिया मीनार, सबसे सुंदर, मामलुक शैली में।

दक्षिणी दीवार के साथ चलते हुए, शरिया सूक अल-अब्बासिया (वे स्मृति चिन्ह बेचते हैं) के साथ, बंद दक्षिणी द्वार (बाब ज़ियाद) के पार, हम ईसा (यीशु) की मीनार देखेंगे, जिसे 1347 में बनाया गया था, जो कि टॉवर के अवशेषों से बनी है। बृहस्पति का मंदिर - स्थानीय लोगों का मानना ​​है कि यहीं पर यीशु न्याय दिवस पर अवतरित होंगे। बेशक, यह मीनार सबसे ऊंची है।
कोने को मोड़कर, हम कैफे वाली उसी कलमनिया सड़क पर आते हैं। इसकी शुरुआत मस्जिद (बाब अल-नफूरा) के शानदार ढंग से बंद पूर्वी द्वार से होती है। पास में ही कुछ प्राचीन चीज़ भी है - बृहस्पति के मंदिर के टेमेनोस के पूर्वी द्वार के अवशेष।

सामान्य तौर पर, प्राचीन काल में मंदिर के पूर्व में एक अगोरा था - प्राचीन दमिश्क के शॉपिंग आर्केड, और यहां और वहां आप घरों में बने प्राचीन स्तंभ देख सकते हैं।
ठीक है, अब अंदर जाने का समय हो गया है - इसके लिए हम पश्चिमी द्वार पर लौटेंगे। उमय्यद मस्जिद सुबह से शाम तक पूरे दिन काफिरों के लिए खुली रहती है (अधिक सटीक रूप से, सुबह से शाम की प्रार्थना तक, इसलिए यदि आप चाहें, तो आप सुबह 4 बजे आ सकते हैं :)), मुख्य शुक्रवार की प्रार्थना को छोड़कर (12 बजे से): 30 से 14:00)।
मस्जिद में प्रवेश करना थोड़ा मुश्किल है, क्योंकि टिकट गलत जगह बेचा जाता है। तो, हम पश्चिमी दीवार के साथ उत्तर की ओर जाते हैं और गेट की ओर मुड़ते हैं - टिकिट कार्यालय की एक छोटी सी इमारत है, जिसके ऊपर जकर्याह के मद्रास का गुंबद है। टिकट की कीमत £50 है।

इसे प्राप्त करने पर, आपको तुरंत मस्जिद की ओर नहीं भागना चाहिए - आपको टिकट कार्यालय के पीछे के छोटे से क्षेत्र में घूमना चाहिए। इसके पीछे एक छोटा सा पार्क है जिसमें सलादीन का मकबरा है, साथ ही तीन तुर्की पायलटों की कब्रें भी हैं जिनकी 1914 में इस्तांबुल से काहिरा की उड़ान के दौरान मृत्यु हो गई थी। सच है, लोहे की सलाखों ने पार्क में प्रवेश की इजाजत नहीं दी, ऐसा लगता है कि यहां भी कुछ बहाल किया जा रहा है। या मैं अभी देर से पहुंचा?

आगे पूर्व में 15वीं सदी का आकर्षक मामलुक मदरसा जकमकिया है, जिसमें अरबी पुरालेख संग्रहालय (£75 प्रविष्टि) है, जो अरबी लेखन और लेखन वस्तुओं के उदाहरणों का एक संग्रह है।
ठीक है, मस्जिद जाने का समय हो गया है। हम शरिया अल-सद्रिया के साथ चलते हैं, बगीचे और मदरसे की लोहे की जाली के पार, जिसे हम पहले ही देख चुके हैं। आसपास के इलाकों से एकत्र किए गए कई रोमन स्तंभ ग्रिल के पास स्थित हैं।

वैसे, खम्भे पर सो रही लाल बिल्ली के बारे में। मैंने विशिष्ट घरेलू बिल्लियाँ केवल पूर्वी बेरूत के ईसाई क्षेत्रों में देखीं। अन्य स्थानों पर, दुबली-पतली आवारा बिल्लियाँ लगातार लोगों की नज़र में रहती थीं, वे कई स्थानीय कूड़ेदानों से खाना खाती थीं और पार्क की गई कारों के नीचे गर्मी से छिपती थीं। उनके प्राकृतिक दुश्मन - कुत्ते - अरब शहरों में नहीं पाए जाते हैं, इसलिए स्थानीय बिल्लियाँ विशेष रूप से डरपोक नहीं होती हैं।
अन्यजाति उत्तरी द्वार (बाब अल-अमारा) से मस्जिद में प्रवेश करते हैं। जैसे ही आप उनके पास पहुंचते हैं, दाईं ओर बृहस्पति के मंदिर के स्तंभ के अवशेष दिखाई देते हैं।

आपको मस्जिद में अपने जूते उतारने होंगे। इसलिए मस्जिद जाते समय ऐसे मोज़े चुनने की सलाह दी जाती है जो साफ़ हों और जिनमें छेद न हों :) पर्यटक अपने जूते अपने हाथों में ले जा सकते हैं, या वे उन्हें एक ग्लास बूथ में नियंत्रक को सौंप सकते हैं।

जूते लौटाते समय, वे बख्शीश मांगते हैं, लेकिन आप उन्हें भेज सकते हैं :) स्थानीय लोग आमतौर पर अपने जूते दरवाजे पर ही छोड़ देते हैं, या उन्हें काले प्लास्टिक बैग में रखकर अपने साथ ले जाते हैं। पर्यटकों को हुड और कुछ गंदे हरे रंग की लंबी आस्तीन वाली अबाया टोपी पहननी होती है।

प्रवेश द्वार मस्जिद के विशाल प्रांगण की ओर जाते हैं। पॉलिश किया हुआ फर्श चमक रहा है, बच्चे खेल रहे हैं - प्रार्थना कक्ष के विपरीत, यहां उन्हें इधर-उधर दौड़ने की अनुमति है।
आंगन की केंद्रीय धुरी के साथ स्तंभों पर कुछ अष्टकोणीय संरचनाएं उभरी हैं, शीर्ष पर 19 वीं शताब्दी के लैंप के साथ कुछ प्राचीन स्तंभ और रोटुंडा में एक स्नान पूल है।

मस्जिद के प्रांगण के पूर्वी हिस्से में हुसैन के अभयारण्य का प्रवेश द्वार है, जहाँ पैगंबर के पोते और शिया धर्म के मुख्य शहीद का सिर रखा गया है। यहां उनकी उपस्थिति ही उमय्यद मस्जिद में ईरानी तीर्थयात्रियों की बहुतायत का कारण है, जिन्होंने अली और हुसैन की हत्या की थी। लेकिन जब मैं वहां था, अभयारण्य को बंद कर दिया गया था और हल्के हरे रंग की कीपर टेप से घेर दिया गया था।

मस्जिद के प्रांगण के पश्चिमी भाग में 37 मीटर की मेहराबदार ढकी हुई गैलरी है, जिसमें श्रद्धालुओं के लिए मुख्य प्रवेश द्वार स्थित है।
गैलरी और मुख्य प्रवेश द्वार को 8वीं-13वीं शताब्दी की अद्भुत पच्चीकारी से सजाया गया है।

वे दमिश्क के आसपास या तो स्वर्ग या बड़ौदा घाटी का चित्रण करते हैं।

संक्षेप में, यह वही बात है, यदि आप पैगंबर मुहम्मद की टिप्पणी पर विश्वास करते हैं, जो किंवदंती के अनुसार, दमिश्क में प्रवेश नहीं करते थे, उन्होंने कहा था कि आप केवल एक बार स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं।
प्रार्थना कक्ष के अग्रभाग को भी मोज़ाइक (सोने का पानी चढ़ा हुआ) से सजाया गया है और इसमें 22 दरवाजे और एक हमेशा के लिए बंद मुख्य द्वार है।

इनमें से कुछ दरवाज़ों से, जो खुले हैं, प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करें। अधिकांश चरम पश्चिमी के माध्यम से हैं, जो वफादारों के लिए मस्जिद के मुख्य द्वार के ठीक बगल में हैं।
अंदर, प्रवेश द्वार पर, एक इलेक्ट्रॉनिक बोर्ड है जो सूर्योदय और सूर्यास्त के समय के साथ-साथ प्रार्थनाओं का भी संकेत देता है।

विशाल और ऊंचा प्रार्थना कक्ष कोरिंथियन स्तंभों की दो पंक्तियों से तीन विशाल गुफाओं में विभाजित है।

फर्श पर नरम लाल छतें हैं और छत से विशाल झूमर लटके हुए हैं। हॉल के केंद्र में, 36 मीटर की ऊंचाई पर, एक विशाल गुंबद है, जिसे 11वीं शताब्दी में आग लगने के बाद बनाया गया था।

दक्षिणी दीवार में मिहराब हैं - उपासकों के लिए मक्का की दिशा का संकेत देने वाली जगहें, और दक्षिणी दीवार के बीच में एक मीनार है - इमाम का मंच।
प्रार्थना कक्ष के पूर्वी भाग में जॉन द बैपटिस्ट (इस्लाम में पैगंबर याह्या) का अभयारण्य है,

हरे कांच के पीछे आप जॉन द बैपटिस्ट के सिर वाला एक ताबूत देख सकते हैं।

सच है, महान भविष्यवक्ता आम लोगों की तरह नहीं होते। उदाहरण के लिए, मध्य पूर्व में विभिन्न स्थानों पर पूजे जाने वाले जॉन द बैपटिस्ट के सिरों की संख्या को देखते हुए, उनके पास कम से कम एक दर्जन सिर थे :) लेकिन दमिश्क का सिर मुसलमानों द्वारा सबसे अधिक पूजनीय सिरों में से एक है।
यह स्थान, पुराने शहर की हर चीज़ की तरह, आश्चर्यजनक रूप से वायुमंडलीय है। इत्मीनान से हॉल के चारों ओर घूमना, किसी एक स्तंभ के पास नरम कालीन पर बैठना, इकट्ठे हुए लोगों को देखना अच्छा लगता है। इमाम मीनार के बगल में बैठता है, और उसके चारों ओर (बैठी भी) एक छोटी भीड़ है। इमाम की आवाज़ लाउडस्पीकर द्वारा पूरी मस्जिद में पहुंचाई जाती है - लेकिन बहुत तेज़ नहीं, इसलिए यह पृष्ठभूमि ध्वनि के रूप में आती है, जो सामान्य वातावरण के साथ एक शांत स्वर को जोड़ती है।

लोगों का एक और समूह, जॉन द बैपटिस्ट के अभयारण्य के करीब, केंद्रीय गुफा में बैठा है, हाजी टोपी पहने किसी और की बातें सुन रहा है। अलग-अलग जगहों पर वे एक-एक करके किसी चीज़ के लिए प्रार्थना करते हैं। पर्यटक इधर-उधर घूम रहे हैं - जिस चीज़ ने विशेष रूप से मेरी नज़र खींची वह अबाया में जापानी या कोरियाई महिलाओं की भीड़ थी।

लोगों का सबसे बड़ा जमावड़ा जॉन द बैपटिस्ट के अभयारण्य में है। कोई अपना माथा लोहे की सलाखों पर रखकर और आंखें बंद करके चुपचाप प्रार्थना करता है। और पास में युवा और आधुनिक कपड़े पहने लड़कों और लड़कियों का एक समूह है, जो स्पष्ट रूप से स्थानीय हैं। वे अभयारण्य के सामने अपने सेल फोन से तस्वीरें लेते हैं और जोर-जोर से बातें करते हैं।
सामान्य तौर पर, जीवन की सर्वोत्कृष्टता। वास्तव में, यह घूमने और देखने लायक है - सभी स्थलों के आसपास दौड़ना नहीं, बल्कि बस बैठना और आराम करना, रुकना और चारों ओर देखना।
अगली बार - साथ चलें।

दमिश्क में उमय्यद मस्जिद

दमिश्क दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक है। इसका उदय लगभग 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। ई. सहस्राब्दी बीत गईं, दमिश्क में रहने वाले लोग बदल गए, और कुछ देवताओं के मंदिरों का स्थान दूसरों के देवताओं के मंदिरों ने ले लिया...

जामिया अल उमय्यी, अन्यथा महान मस्जिद, या उमय्यद मस्जिद, पुराने शहर के केंद्र में स्थित है, उस स्थान पर जहां दमिश्क के बृहस्पति का प्राचीन रोमन मंदिर एक बार खड़ा था (यहां पहले भी एक अरामी मंदिर स्थित था)। आज इस प्राचीन मंदिर की सुंदरता और भव्यता का अंदाजा समय और लोगों द्वारा बचाए गए कुछ टुकड़ों से लगाया जा सकता है - उदाहरण के लिए, छह स्तंभों वाला आर्क डी ट्रायम्फ, जो 16 मीटर ऊंचा है, ऐसा माना जाता है वास्तुशिल्प पहनावाबृहस्पति का मंदिर तीसरी शताब्दी में बनाया गया था, और पहले से ही अगली शताब्दी में, सम्राट थियोडोसियस (379-395) के शासनकाल के दौरान, इसे आंशिक रूप से नष्ट कर दिया गया था। इसकी दक्षिणी दीवार के मलबे से, बीजान्टिन ने जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर एक गिरजाघर बनाया। किंवदंती के अनुसार, ईसा मसीह के अग्रदूत, जॉन द बैपटिस्ट का सिर, जिसे राजा हेरोदेस के आदेश से मार दिया गया था, इसमें रखा गया था।

बीजान्टिन का स्थान अरबों ने ले लिया। 705 में, उमय्यद वंश के खलीफा वालिद बेन अब्द-अल-मलिक ने अपनी राजधानी दमिश्क को शासक वंश के वैभव के योग्य एक शानदार स्मारक से सजाना चाहा। यह अरब जगत की अन्य सभी स्मारकीय इमारतों पर ग्रहण लगाने जैसा था। उमय्यद मस्जिद पहली बार इस्लाम का गढ़ और धर्मस्थल बनी धार्मिक भवन, वास्तुकला के रूप में मुसलमानों की धार्मिक मान्यताओं को दर्शाता है।

बीजान्टिन मंदिर की जगह पर एक नई मस्जिद बनाने का निर्णय लिया गया। इसे तोड़ दिया गया और इसकी सामग्री का उपयोग मस्जिद बनाने में किया गया। विश्व संस्कृति के सभी तत्कालीन केंद्रों - एथेंस, रोम, कॉन्स्टेंटिनोपल, अरब पूर्व के देशों से - सर्वश्रेष्ठ कलाकारों, वास्तुकारों और पत्थर के कारीगरों को आमंत्रित किया गया था।

उमय्यद मस्जिद

मस्जिद के निर्माण पर दस वर्षों तक बारह हजार से अधिक श्रमिकों ने काम किया। आंतरिक सजावट के लिए मोती, मोती और सोने का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। सुनहरी पृष्ठभूमि पर मोज़ेक से सुसज्जित, संगमरमर की नक्काशी से जड़ी, आज भी, तेरह शताब्दियों के बाद, दर्जनों युद्धों, आग, लूटपाट और कई वर्षों के विनाश से गुज़रने के बाद, उमय्यद मस्जिद अपनी भव्यता और रूपों की भव्यता से आश्चर्यचकित करती है। आप कल्पना कर सकते हैं कि इसके इतिहास के शुरुआती वर्षों में यह कैसा था! उस समय, मोज़ेक ने मस्जिद के आंगन की दीवारों को भी ढक दिया था।

शक्तिशाली खाली दीवारें मस्जिद को शोरगुल वाले शहर से अलग करती हैं। मंदिर प्रांगण में जाने के लिए चार द्वार हैं। उनके द्वार उमय्यद युग की सिरेमिक टाइलों और मोज़ाइक से सुसज्जित हैं। आंगन चौकोर पत्थर की पट्टियों से बना है और इसका आकार 125 मीटर लंबा और 50 मीटर चौड़ा एक आयताकार है। आंगन तीन तरफ से एक गुंबददार गैलरी से घिरा हुआ है, और चौथी तरफ एक प्रार्थना कक्ष है। एक कोने में एक गुंबद के साथ एक पत्थर का अष्टकोणीय मंडप है, जो शानदार राजधानियों के साथ आठ ऊंचे स्तंभों पर बना हुआ है। यह ख़लीफ़ाओं का ख़ज़ाना क़ुब्बत अल-ख़ज़नेह है। किंवदंती के अनुसार, उमय्यद खजाना यहीं रखा गया था। खजाने के सभी आठ किनारे पुष्प पैटर्न से ढंके हुए हैं।

आँगन के विपरीत छोर पर एक पत्थर का गज़ेबो है धूपघड़ी. इसका गुंबद भी आठ स्तंभों पर टिका है और कोई भी स्तंभ दूसरे से अलग नहीं है - इन्हें संभवतः एक ही समय में अलग-अलग इमारतों से लिया गया था। आंगन के मध्य में, जैसा कि प्रथागत है, एक पारंपरिक फव्वारा और स्नान के लिए एक पूल है।

प्रांगण के दक्षिण की ओर एक प्रार्थना कक्ष की इमारत है। एक बार इसका अग्रभाग एक खुला आर्केड था; अब खिड़कियाँ और मेहराबदार दीवारें लकड़ी की दीवारों और रंगीन कांच की खिड़कियों से ढकी हुई हैं।

प्रार्थना कक्ष बहुत बड़ा है. इसकी लंबाई 136 मीटर है और इसकी चौड़ाई 37 मीटर है। सुंदर खड़ी मेहराबें चालीस शक्तिशाली कोरिंथियन स्तंभों पर टिकी हुई हैं। मेहराबों पर स्तंभ भी लगाए गए हैं, जो सीसे की छत का भार सहन करते हैं। हॉल के केंद्र में, चार विशाल स्तंभ एक विशाल गुंबद का समर्थन करते हैं। दक्षिणी ओर चार मिहराब हैं जो मक्का की दिशा दर्शाते हैं। व्यासपीठ के सबसे नजदीक बड़ा मिहराब, मोती और रंगीन संगमरमर के साथ अपनी बेहतरीन सजावट के लिए खड़ा है।

नक्काशीदार ऊंचे दरवाजों के पीछे एक खड़ी सीढ़ी सफेद संगमरमर से बने ऊंचे पुलपिट (मीनबार) तक जाती है। यहीं से पूरे देश में रेडियो पर उपदेश प्रसारित किये जाते हैं। हॉल के पूर्वी भाग में एक संगमरमर का मंडप है जिसके शीर्ष पर एक गुंबद है, जिसे इस्लाम के दो हरे बैनरों से सजाया गया है। इसके शीशे से आप एक बड़ी समाधि का पत्थर देख सकते हैं। जॉन द बैपटिस्ट (मुसलमान उन्हें पैगंबर याह्या कहते हैं) का सिर, इस स्थान पर मौजूद बीजान्टिन मंदिर के एक तहखाने में पुनर्स्थापना कार्य के दौरान खोजा गया था, जिसे यहां दफनाया गया है। मध्य पूर्व में ईसाई धर्म और इस्लाम आपस में बहुत घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं!

उमय्यद मस्जिद की सबसे अच्छी सजावट इसकी पच्चीकारी मानी जाती है। किंवदंती के अनुसार, खलीफा ने उन पर काम करने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के कारीगरों को आमंत्रित किया। कब काउमय्यद मस्जिद की पच्चीकारी प्लास्टर की एक परत के नीचे छिपी हुई थी और केवल 1927 में, पुनर्स्थापकों के प्रयासों से, उन्होंने फिर से दिन की रोशनी देखी। कई मोज़ेक पैनलों पर आप उमय्यद युग के दमिश्क को देख सकते हैं - महल, फलों के पेड़, फूल, एक साफ, गहरी नदी।

मस्जिद का हॉल भारी यूरोपीय शैली के क्रिस्टल झूमरों से रोशन है। 19वीं शताब्दी में, प्रार्थना कक्ष के आंतरिक भाग का स्वरूप कुछ हद तक बदल गया। विशेष रूप से, उत्तरी दीवार के मेहराबों की खिड़कियों और खुले स्थानों को चमकीले, रंगीन रंगीन कांच की खिड़कियों से सजाया गया था।

मस्जिद के ऊपर, तीन मीनारें गर्म नीले आकाश में उड़ती हैं। उनमें से सबसे पुराना मस्जिद के आसपास की उत्तरी दीवार के मध्य में स्थित है। इसे अल-अरौक कहा जाता है - दुल्हन की मीनार और इसे उमय्यद युग के दौरान बनाया गया था। समय ने अपना मूल स्वरूप सुरक्षित नहीं रखा है। मीनार का कई बार जीर्णोद्धार किया गया और इसके ऊपरी हिस्से का निर्माण किया गया आधुनिक शैली. पश्चिमी मीनार, अल-ग़रबिया, 15वीं शताब्दी में बनाई गई थी। इसका आयताकार टॉवर, एक तेज शिखर के साथ, मस्जिद प्रांगण के पश्चिमी प्रवेश द्वार से ऊपर उठता है।

दक्षिणपूर्व कोने में खड़ी मीनार पर...यीशु मसीह का नाम अंकित है! बकवास? बिल्कुल नहीं। इस्लाम, जैसा कि हम जानते हैं, ईसा मसीह को अस्वीकार नहीं करता है, बल्कि उनके ईश्वरीय मूल को अस्वीकार करता है और उन्हें केवल एक पैगंबर मानता है। अरब लोग उन्हें "इस्सा बेन मरियम" कहते हैं - "यीशु, मैरी का पुत्र।" ईसा मसीह की मीनार का निचला हिस्सा एक चतुर्भुज मीनार जैसा दिखता है, और ऊपरी हिस्सा एक नुकीली पेंसिल जैसा दिखता है। एक किंवदंती है कि यह इस मीनार पर है कि यीशु मसीह दूसरे आगमन के समय स्वर्ग से उतरेंगे, अंतिम न्याय की पूर्व संध्या पर एंटीक्रिस्ट के साथ अंतिम लड़ाई के लिए, और फिर यहां से, इसके शीर्ष से। मीनार, वह दुनिया पर अपना फैसला सुनाएगा...

उमय्यद मस्जिद एक छोटे से शुल्क पर किसी भी धर्म के पर्यटकों द्वारा निरीक्षण के लिए उपलब्ध है। केवल महिलाओं को अपना चेहरा ढकने के लिए काली टोपी दी जाती है और परंपरा के अनुसार मस्जिद में प्रवेश करते समय उन्हें अपने जूते उतारने होते हैं। लेकिन क्या यह संभव है कि दमिश्क का दौरा करने के बाद, आप प्रसिद्ध जामिया अल उमय्यि - उमय्यद मस्जिद, जो मध्य पूर्व का मोती है, का दौरा न करें?

100 महान मंदिर पुस्तक से लेखक निज़ोव्स्की एंड्री यूरीविच

इस्तांबुल में "ब्लू मस्जिद" (अहमेदिये मस्जिद) तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय के बाद, मुख्य मुस्लिम मंदिरकई वर्षों तक, ओटोमन साम्राज्य ने भव्य हागिया सोफिया को एक मस्जिद में बदल दिया था। और केवल 17वीं शताब्दी की शुरुआत में सुल्तान अहमद प्रथम ने आदेश दिया

पूर्व का इतिहास पुस्तक से। खंड 1 लेखक वासिलिव लियोनिद सर्गेइविच

उमय्यद खलीफा (661-750) उमय्यद ने ऊर्जावान रूप से अपनी शक्ति को मजबूत करने, एक विशाल राज्य को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए डिज़ाइन की गई एक मजबूत राजनीतिक संरचना की नींव बनाने के लिए काम किया, जिसमें बहुत ही विषम भाग शामिल थे। सत्ता के दावों को खरीद लिया है

लेखक लेखकों की टीम

उमय्यद खलीफा की स्थापना उमय्यद खलीफाओं के राजवंश के संस्थापक, मुआविया इब्न अबी सुफियान (661-680), मुहम्मद की तरह, कुरैश जनजाति से आए थे, लेकिन हाशमाइट नहीं थे, बल्कि रोडुल्शिया के मूल निवासी थे। उमय्यद परिवार प्राचीन मक्का कुलीन वर्ग से संबंधित था और उसने इसमें प्रमुख भूमिका निभाई थी

पुस्तक से दुनिया के इतिहास: 6 खंडों में. खंड 2: पश्चिम और पूर्व की मध्यकालीन सभ्यताएँ लेखक लेखकों की टीम

उमय्यद खलीफा का प्रवाह राज्य की एकता को बहाल करने के बाद, अब्द अल-मलिक ने मौलिक सुधार किए, जिसकी बदौलत खलीफा ने अपनी वित्तीय और प्रशासनिक प्रणाली बनाई। कार्यालय के सभी कार्यों का अरबी में अनुवाद किया गया।

स्पेन पुस्तक से। देश का इतिहास लालागुना जुआन द्वारा

उमय्यद राजवंश 756 से 1031 तक, मजबूत और विद्वान शासकों के शासन के तहत, जो शांतिपूर्वक एक-दूसरे के उत्तराधिकारी बने, अल-अंडालस ने समृद्धि, शिक्षा और सहिष्णुता का एक स्तर हासिल किया, जिसकी दुनिया के सभी ज्ञात हिस्सों के समकालीनों द्वारा प्रशंसा और ईर्ष्या की गई, इसके बावजूद

धर्मयुद्ध पुस्तक से। मध्य युग के पवित्र युद्ध लेखक ब्रूंडेज जेम्स

दमिश्क में असफलता दमिश्क - सबसे अधिक बड़ा शहरछोटा सीरिया. यह इसकी राजधानी है, क्योंकि कहा जाता है: "सीरिया का मुखिया दमिश्क है।" इस शहर को लेबनानी फेनिशिया के नाम से भी जाना जाता है और इसका नाम इब्राहीम के एक निश्चित सेवक के नाम पर रखा गया है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने इसकी स्थापना की थी। नाम का अर्थ है

द कॉन्करर प्रोफेट पुस्तक से [मोहम्मद की एक अनोखी जीवनी। मूसा की गोलियाँ. 1421 का यारोस्लाव उल्कापिंड। जामदानी स्टील की उपस्थिति. फेटन] लेखक

16. एक बार फिर बुलट और दमिश्क के बारे में, जो रुस-होर्डे से निकला था, "प्राचीन" स्रोतों को समझने के लिए बुलट के इतिहास के महत्व को देखते हुए, आइए फिर से इस पर लौटते हैं। आज लोग कभी-कभी दो प्रकार के स्टील के बारे में बात करते हैं - बुलैट और दमिश्क। हम आधुनिक विश्वकोश "कोल्ड वेपन्स" को उद्धृत करते हैं। निश्चित रूप से,

500 प्रसिद्ध ऐतिहासिक घटनाएँ पुस्तक से लेखक कर्णत्सेविच व्लादिस्लाव लियोनिदोविच

उमय्यदों का सत्ता में आना पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु 632 में मक्का में हुई। उन्हें शायद इस बात का अंदाजा नहीं था कि उनके द्वारा बनाया गया धर्म कितना लोकप्रिय होगा और उनके द्वारा बनाया गया राज्य कितनी शक्ति हासिल करेगा। लगभग 80 वर्षों के बाद अरब प्रायद्वीप ही था

इज़राइल पुस्तक से। मोसाद और विशेष बलों का इतिहास लेखक कपिटोनोव कॉन्स्टेंटिन अलेक्सेविच

दमिश्क में एक आदमी 18 जनवरी, 1965 को सुबह 8:30 बजे, तीन सीरियाई प्रति-खुफिया अधिकारी स्थानीय व्यवसायी कमाल अमीन थाबेट के अपार्टमेंट में घुस गए। ठीक उसी समय जब वह बिस्तर पर लेटा हुआ था, खोज के दौरान उन्हें तेल अवीव से एक रेडियो संदेश प्राप्त हो रहा था

लेखक पर्नात्येव यूरी सर्गेइविच

दमिश्क में उमय्यद मस्जिद पुराने दमिश्क के बिल्कुल केंद्र में मुस्लिम दुनिया के सबसे महान तीर्थस्थलों में से एक खड़ा है - उमय्यह, या उमय्यद मस्जिद, महान मस्जिद, जिसे 8वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था। ख़लीफ़ा अल-वालिद इब्न अब्द अल-मलिक.बी प्राचीन समयरोमन इस स्थान पर हैं

पुस्तक 100 से प्रसिद्ध स्मारकवास्तुकला लेखक पर्नात्येव यूरी सर्गेइविच

काहिरा में मुहम्मद अली मस्जिद (अलबास्टर मस्जिद) जब आप "मिस्र" शब्द सुनते हैं, तो कई संघ उत्पन्न होते हैं, जो मुख्य रूप से प्राचीन काल से जुड़े होते हैं। इसे ऐतिहासिक दृष्टिकोण से समझा जा सकता है: मिस्र विश्व सभ्यता का उद्गम स्थल है, सबसे बड़ा साम्राज्यप्राचीन

संपादन की पुस्तक पुस्तक से लेखक इब्न मुन्कीज़ ओसामा

ओसामा का दमिश्क में पहला प्रवास तब परिस्थितियों के अनुसार दमिश्क में मेरे आगमन की आवश्यकता पड़ी। अताबेक के दूत एक के बाद एक दमिश्क के हाकिम के पास आकर मुझसे माँग करने लगे। मैंने इस शहर में आठ साल बिताए और कई लड़ाइयों में भाग लिया। इसके मालिक, अल्लाह उस पर रहम करे,

संपादन की पुस्तक पुस्तक से लेखक इब्न मुन्कीज़ ओसामा

दमिश्क में शिकार मैंने शिहाब अद-दीन महमूद इब्न ताज अल-मुलुक के दिनों में दमिश्क में पक्षियों, चिकारे, जंगली गधों और हिरणों का शिकार देखा। एक दिन जब हम बनियों की झाड़ियों में गए तो मैं भी उनके साथ था। ज़मीन घनी घास से ढकी हुई थी। हमने बड़ी संख्या में रो हिरणों को मार डाला और हरा दिया

युद्ध और समाज पुस्तक से। ऐतिहासिक प्रक्रिया का कारक विश्लेषण। पूर्व का इतिहास लेखक नेफेडोव सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच

8.2. उमय्यद खलीफा का काल अरब आक्रमण उस समय शुरू हुआ जब पर्यावरण-सामाजिक संकट ने बीजान्टियम और ईरान को जकड़ लिया था: इस समय तक, महान शक्तियों के बीच 26 साल के युद्ध ने पूरे मध्य पूर्व को तबाह कर दिया था। आक्रमण ने इस विनाश को पूरा किया। सीटीसिफ़ॉन नष्ट हो गया

मुहम्मद के लोग पुस्तक से। इस्लामी सभ्यता के आध्यात्मिक खज़ानों का संकलन एरिक श्रोएडर द्वारा

वेटिकन [खगोल विज्ञान की राशि चक्र' पुस्तक से। इस्तांबुल और वेटिकन. चीनी राशिफल] लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

3.5. फेथिये मस्जिद वर्जिन मैरी की पूर्व मस्जिद है, और मिहिरिमा मस्जिद मरियम की पूर्व मस्जिद है, यानी वही वर्जिन मैरी? लेकिन मानचित्र पर मुराद मस्जिद का नाम क्यों अंकित है, सेलिम मस्जिद का नहीं? मुद्दा शायद यह है कि पश्चिमी यूरोपीय मानचित्र संकलक है