Заїконоспаський монастир розклад богослужінь. Заїконоспаський монастир: розклад богослужінь, фото, відгуки

Заїконоспаський монастиррозташований у центрі Москви на Микільській вулиці. За старих часів її називали «Священною» через велику кількість церков і монастирів і існував там же особливого Іконного торгового ряду. Микільська вулиця була названа завдяки стародавньому Микільському монастирю, заснованому в XIV столітті. У XVI столітті в ньому, за указом царя Іоанна Грозного, влаштувалися афонські ченці. Припускають, що на території монастиря існувала Спаська церква, яка в 1600 стала самостійною обителью - її засновником вважається Борис Годунов. Оскільки частина монастирської землі опинилася за Іконним рядом, з'явилася назва Заїконоспаського.

Спочатку в монастирі було два храми – кам'яний та дерев'яний. У 1660 році за високим наказом в обителі було закладено новий кам'яний собор, гроші на який дав по обітниці боярин Федір Волконський. Собор був освячений у листопаді 1661 року.

Новий етап історії монастиря розпочався у 30-ті роки XVII століття. На той час столиця вже гостро відчувала потреба у грамотних спеціалістів потреб Друкованого двору, виправлення і перекладів церковних книжок, на підготовку чиновників державних наказів; також потрібно було підвищувати освітній рівень російського духовенства.

При першому ігумені Заїконоспаської обителі Макарії (1630-ті роки) тут було відкрито Загальнонародну школу. У ній під керівництвом Арсенія Грека вперше в Росії почали вивчати латинську та грецьку мови. До середини XVII століття в обителі будується особлива будівля «школи для граматичного вчення», а до назви монастиря додається епітет «навчальний». З московського Андріївського монастиря сюди переходять спеціально запрошені освічені київські ченці, які складали вчене братство.

З 1665 року в Заїконоспаському монастирі діяла школа (очолювана Симеоном Полоцьким), яка готувала чиновників для урядових установ. Нарешті, в 1687 року в обитель вселилося перший російський всесословное вищий навчальний заклад – Слов'яно-греко-латинська академія, на чолі якої стояли грецькі вчені-ченці, брати Іоаннік і Софроній Лихуди. Академія проіснувала у стінах монастиря до 1814 року. Серед її випускників багато видатних діячів Церкви, науковці та літератори. Готувала академія та освічених священиків.

У 1701 році в обителі був збудований новий двопрестольний собор, який став одним із найкращих пам'яток петровського бароко. Зводив його талановитий архітектор Іван Зарудний, який будував у Москві Меншикову вежу та храм Іоанна Воїна на Великій Якиманці. Тоді Спаський собор набув свого сучасного вигляду: високий восьмерик на четверику, гульбища з оглядовими майданчиками, суворі ордер елементів декору.

Архітектурний ансамбль монастиря складався до початку ХХ століття. Спаський собор сильно постраждав під час пожежі 1737 року і був, за власним наказом імператриці Єлизавети Петрівни, відновлений І.Ф. Мічуріним. Верхній храм освятили в 1742 році на честь ікони Богоматері «Всіх скорботних Радість». Наступного року над Святою брамою з'явилася дзвіниця. Через століття, в 1851 році, купол собору увінчала витончена цибулинна главка-ротонда.

У соборі зберігався список із чудотворної Володимирської ікони Богоматері у золотій ризі, подарований графом Н.П. Шереметєвим. У свято Володимирської ікони 21 травня/3 червня сюди відбувалася хресна хода з Успенського собору Кремля на згадку про порятунок Москви від навали кримського хана Махмет-Гірея в 1521 році.

Зі стін Заїконоспаської обителі вийшли видатні церковні діячі. Один із них – Августин (Виноградський), архієпископ Московський та Коломенський – ректор академії та настоятель обителі у 1801–1804 роках. Його звали "Золотоустом дванадцятого року" за патріотичні проповіді під час навали Наполеона. Він також склав особливу молитву «у навалі супостат», яка звучала в храмах на Літургії та на молебні на Бородінському полі перед битвою; владика керував вивозом московських святинь до Вологди, за годину Бородінської битви з чудотворними іконами обійшов хресною ходою навколо стін Москви.

У війну 1812 року обитель виявилася сильно зруйнованою. Незабаром було прийнято рішення перетворити перший російський виш на Московську духовну академію і перевести її в Трійцю-Сергієву Лавру.

У Заїконоспасському монастирі якийсь час знаходилася Московська духовна семінарія, а з 1834 року – Московське духовне Заїконоспасське училище, в якому навчався святий праведний Олексій Московський (протоієрей Олексій Мечов). Чимало випускників училища нині зараховано до лику святих новомучеників і сповідників Російських.

З настанням радянської влади монастирський собор на кілька років захопили оновленці. У 1929 році обитель була закрита, в ній розміщувалися різні державні установи. У 1960-х роках будівлю собору було відреставровано.

Собор Спаса Нерукотворного було повернено Церкві у 1992 році і набув статусу Патріаршого подвір'я. У лютому 1993 року в монастирі відкрився Російський православний університет, але через аварійний стан собору та відсутність приміщень його було переміщено у Високо-Петровський монастир.

5 березня 2010 року на засіданні Священного Синоду було ухвалено рішення: «Благословити відкриття Заїконоспасського ставропігійного чоловічого монастиря м. Москви, виділивши його з Патріаршого подвір'я колишніх Заїконоспаського та Микільського монастирів у Китай-місті». Намісником обителі було призначено ігумена Петра (Афанасьєва). Талановитий музикант, регент, засновник чоловічого камерного хору «Благодзвінниця», ігумен Петро, ​​прийнявши чернечий постриг, окормляв, окрім свого монастиря, дві сестринські громади, з яких згодом виросли ставропігійні. жіночі монастирів Акатові та Шосте.

Однією з найцікавіших визначних пам'яток Москви є розташований на Микільській вулиці Заїконоспаський монастир. Нині це великий діючий релігійний комплекс, до складу якого входять Місіонерський, Молодіжний та Слов'яно-Корейський центри. Також на території монастиря відкрито богословські курси, бібліотеку та недільну школу.

Основа обителі

У 14-му столітті на місці Заїконоспасського розташовувався монастир Миколи Спаського. Відомостей про цей комплекс, на жаль, збереглося дуже мало. Відомо лише, що колись західна ділянка відокремилася разом із церквою, яка тут стояла. Новий релігійний центр на цьому місці був заснований приблизно в 1620 році. Оскільки за ним починалися Іконні торгові ряди, названий він був Заїконоспаським.

За іншими відомостями, заснував Заїконоспасський князь Волконський за розпорядженням царя Олексія Михайловича в 1600 році. У будь-якому разі, до 1626 року за цим центром вважалися дві церкви — кам'яна та дерев'яна, а також тісні келії, встановлені рівними рядами. Перша документальна згадка про цей монастир відноситься до 1635 року. Називали на той час у Москві цей монастир «вчительським». Повагою у столиці він користувався просто винятковим.

Академія

Але справжнє піднесення цього почалося в 1665 завдяки зусиллям його тодішнього настоятеля - Симеона Полоцького. Яким було мирське ім'я цього ченця, невідомо. Збереглося лише його прізвище — Ситніанович-Петровський. Полоцьким його почали називати за колишнім місцем служіння. Цей чернець перетворив звичайну " загальнонародну " школу обителі з напівграмотними вчителями на серйозний навчальний заклад.

Першу спробу створити в стінах Заїконоспасського монастиря справжню Академію було вжито в 1680 році настоятелем Сильвестром Медведєвим. Цей чернець подав прохання цареві Федору Олексійовичу про її відкриття. Однак пан незабаром помер, а тому здійснити задумане не вдалося.

У 1687 р. до Заїконоспасського монастиря було перенесено з Богоявленського Елліно-Грецька школа. Створили її брати Лихуди, рекомендовані російському цареві східними патріархами. Ці ченці були нащадками візантійського царського роду і проходили навчання спочатку у Греції, та був у Венеції. Після перенесення Академії було названо Слов'яно-греко-латинською. Довгий часвона залишалася єдиним у державі вищим навчальним закладом. Ректорами її були архімандрити та ігумени монастиря. У стінах цього закладу проходили навчання багато відомих російських вчених, у тому числі й Михайло Ломоносов.

Після революції Заїконоспаський монастир було скасовано. 1922 року тут організували «Союз церковного відродження». Однак у 1929 році його скасували, розмістивши у будинках світські установи.

Оскільки розташований на території монастиря храм являв собою історичну цінністьУ 60-ті роки тут були проведені широкомасштабні реставраційні роботи. На третьому та четвертому ярусах церкви змонтували декоративне оздоблення, а на даху встановили локарини. Замість хреста на куполі закріпили позолочений штир.

У 1992 році храм Заїконоспасського монастиря знову було передано віруючим. Офіційно, як релігійний центр, він був відроджений у 2010 році за рішенням Синоду Російської Православної церкви.

Заїконоспаський монастир: розклад богослужінь

Сьогодні храм Заїконоспасського монастиря може відвідати будь-хто з віруючих. Богослужіння у ньому проводяться регулярно. Розклад служб змінюється, і достеменно дізнатися його можна лише в самому монастирі. У недільні та святкові днітут обов'язково проводяться літургії. Починається служба о 9-й годині ранку. У передсвяткові дні проводиться всенічне чування. Починається воно о 17 годині.

Адреса обителі

Знаходиться Заїконоспаський монастир у Москві за адресою: вул. Микільська, 7-13. Виходити слід на станції метро "Театральна". на даний момент є ієромонах о. Петро Афанасьєв.

Архітектурні особливості комплексу

За час свого існування Заїконоспаський монастир неодноразово перебудовувався. У 1701 і 1737 роках. тут траплялися пожежі. Обидва рази він реконструювався. У цьому залучалися такі відомі архітектори, як І. Ф. Мічурін, І. П. Зарудний, З. І. Іванов, М. Т. Преображенський.

Діюча в монастирі Академія в 1814 році була переведена в даний час вона називається Московською духовною. Замість неї у Заїконоспасському монастирі нині відкрито духовне училище. У 1825 році на території комплексу було збудовано Успенський собор. Автором його проекту став С. П. Обітаєв.

Храм монастиря є типовим зразком архітектури московського бароко. У 1701 році, під час реконструкції, до нього була прибудована трапезна. У період з 1701 по 1709 р. під папертю верхнього храму було влаштовано два поверхи келій, у яких мешкали студенти академії. Це основна будівля такого комплексу, як Заїконоспаський монастир. Фото його можна побачити у цій статті.

Вчительський корпус монастиря був побудований приблизно в останній чверті 17 століття. У 1886 році ця будівля була надбудована третім поверхом і декорована в псевдоруському стилі.

На західному боці комплексу знаходиться ще одна примітна споруда — збудована у 1821–1822 роках. духовне училище. Це масивний триповерховий корпус у скупому по деталях ампірному стилі. Зведено цей будинок було на фундаменті колишнього училищного корпусу.

Заїконоспаський монастир: відгуки

Звичайно ж, відгуки про цю обитель як про найстаріше архітектурному комплексіу тих, хто його колись відвідував, є лише позитивні. Виглядають монастирські споруди справді солідно, красиво і вражаюче, так як це і належить культовим спорудам.

Віруючі християни дуже добре оцінюють і релігійну діяльність обителі. Місіонерський центр монастиря займається благодійною діяльністю, проводячи велику роботу з будинками престарілих та сирітськими притулками. Також обитель надає допомогу незаможним сім'ям переважно вживаними, але ще добрими речами. Приносити такий одяг для тих, хто має потребу, можна будь-якого дня з 7:00 до 21:00.

Для віруючих корейців в обителі створено спеціальний центр, який організовує паломницькі поїздки до святинь столиці, Підмосков'я, а також у монастирі інших районів країни. У недільній школі обителі проводять заняття з вивчення Закону Божого, церковнослов'янської мови, російського танцю та церковного хорового співу.

Адреса:Росія, Москва, вул. Микільська
Дата заснування: XV століття
Основні пам'ятки:Спаський собор, дзвіниця
Координати: 55°45"23.4"N 37°37"14.9"E

Розташована в Китай-місті Заїконоспасська чоловіча обитель веде свій літопис з початку XVII століття. Вона увійшла в історію як «вчительський» монастир, адже саме тут було створено просвітницьку школу, яку очолив духовний письменник, перекладач та богослов Симеон Полоцький. На території монастиря збереглося багато старовинних будов, і сьогодні вони мають статус пам'яток архітектури.

Вид Заїконоспаського монастиря з площі Революції

Історія монастиря

Обитель була заснована в 1600 по волі царя Бориса Годунова.Про це свідчить детальна картастародавньої Москви, названа Сигізмундовим планом. Деякі дослідники вважають, що монастир збудували дома стародавньої обителі Миколи Старого, який вів свою історію з XIV століття.

Документальні свідчення про монастирські храми та уклад Заїконоспасської обителі з'явилися пізніше. Перші записи зустрічаються у документах, складених Патріаршим наказом у 1635 році. Назва монастиря виникла тому, що на сусідній вулиці за старих часів розташовувався іконний ряд. Це були лавки, де москвичі могли купити ікони, кіоти, ладан та олію для лампад, і про новий монастир говорили за місцем розташування – «Спасів за іконним рядом».

Спочатку чоловіча обитель була дерев'яною і виглядала дуже скромно. Під час царювання Олексія Михайловича на гроші відомого воєводи та дипломата Федора Федоровича Волконського у монастирі звели великий кам'яний Спаський собор. Престол його нижнього поверху присвятили шанованій іконі Спаса Нерукотворного, а верхню частину храму – іконі Богородиці.

У 1764 році, під час церковної реформи, яку провела російська імператриця Катерина II, багато монастирів Москви втратили частину своїх володінь. Після секуляризації Заїконоспаський отримав статус другокласного монастиря.

Війна з французами не пощадила монастирські споруди. У 1812 році в монастирському храмі було влаштовано стайні, а келії зайняли французькі кравці, які ремонтували мундири для офіцерів Наполеона.

Через сильні пожежі та руйнування обитель кілька разів перебудовували. Неоціненний внесок у оновлення архітектурного ансамблюмонастиря внесли відомі зодчі Іван Петрович Запрудний, Іван Федорович Мічурін, Михайло Тимофійович Преображенський та Зиновій Іванович Іванов.

З приходом нової влади по всій країні почалися переслідування церкви, і монастирський собор закрили. У 1922 році обитель стала одним із центрів обновленського руху у православ'ї. Проте антирелігійна кампанія набирала обертів. 1929 року старовинний монастир було остаточно ліквідовано, а надбрамну дзвіницю розібрали. Добротні будівлі не порожні - кілька десятиліть усередині монастирських будівель розміщувалися різні установи.

Вид Заїконоспасського монастиря з Микільської вулиці

Перші церковні служби у старовинному соборному храмівідновили на початку 1990-х років. У будівлі відкрили православний університет, але вона була аварійною, тому невдовзі студенти змушені були перебратися до Високо-Петрівської обителі. Довгий час монастир, що відроджувався, вважався патріаршим подвір'ям, але в 2010 році було прийнято рішення про утворення тут самостійної чернечої громади.

Колиска вітчизняної освіти

У 1665 році помер ігумен монастиря архімандрит Діонісій, і його змінив випускник Київсько-Могилянської академії, який приїхав до Москви, і освічений богослов Симеон Полоцької. Під його керівництвом у монастирі організували школу для дрібних чиновників - молодих подьячих, які мали служити у російському Наказі таємних справ.

Через 15 років замість Полоцького настоятелем монастиря став його учень – поет та філософ Сильвестр Медведєв. Він підготував і передав російському цареві Федору Олексійовичу проект нового для країни навчального закладу – Слов'яно-греко-латинської академії. Однак через смерть государя цей проект вдалося втілити не відразу.

Перше у Росії вищий навчальний заклад було засновано 1687 року, коли до Москви переїхали відомі грецькі богослови – брати Лихуди. Спочатку його називали грецькими або Спаськими школами, а пізніше – Слов'яно-греко-латинською академією. Тут викладали риторику, піїтіку, граматику, логіку, фізику, латинську та грецьку мови. Навчання було розраховане на 12 років.

У стінах монастиря навчалося багато відомих церковних діячів, вітчизняних літераторів та вчених. Досить сказати, що знамениту академію закінчили Михайло Васильович Ломоносов, географ і дослідник Камчатки Степан Петрович Крашенинников, архітектор Василь Іванович Баженов, засновник російського професійного театру Федір Григорович Волков та поет Василь Кирилович Тредіаковський.

Примітно, що настоятели Заїконоспасського монастиря виконували обов'язки ректора навчального закладу, а монастирські храми використовували академію. Вони служили домовою церквою для студентів та були місцем, де майбутні подьячі тренувалися у богословській риториці.

Монастир займав особливе місце у освіті Росії, та її роль знизилася лише після створення Московського університету. На початку ХІХ століття академія переїхала у Троїце-Сергіївську лавру, але в колишньому місці продовжило роботу духовне училище. Поступово навчальний процесв обителі змінили, і студенти почали здобувати лише богословську освіту.

Собори монастиря

Архітектурні пам'ятники

Від старовинного ансамблю монастиря до наших збереглися собор, прибутковий будинок із дзвіницею та торгові ряди. Крім того, на території обителі можна побачити братський корпус та будівлю, в якій раніше розташовувалося духовне училище.

Соборний храм стоїть посеред монастирського двору і є основною окрасою обителі. Мальовнича барокова церква кілька разів перебудовувалась, зберігши до наших днів частини старого собору 1661 року. Свій сучасний вигляд вона набула у 20-ті роки XVIII століття.

Собор представляє ярусний чотиристовпний храм - восьмерик на четверику, який вінчає витягнутий восьмерик з акуратною декоративною главкою. Будівля оточена двоповерховими келіями. Над входом до церкви можна побачити мозаїчний образ Спасителя, що відливає золотом, а всередині - красиві розписи і багато прикрашені ікони.

Навпроти воріт височить братський чи вчительський корпус. Двоповерхова цегляна будівля була збудована у 1686 році, а через 200 років архітектор Володимир Дмитрович Шер збудував над ним ще один поверх та оформив фасади. Поруч стоїть двоповерховий корпус, збудований у 20-ті роки XVIII століття.

Будівля духовного училища ще молодша - вона з'явилася в монастирі 1822 року. На цегляній споруді закріплено меморіальну дошку, присвячену одному з видатних учнів академії - М. В. Ломоносову, якому довелося освоювати тут ази різних наук.

Монастир сьогодні

У наші дні Заїконоспаська обитель є чинним чоловічим монастирем. Вона не має територією, а ділить її з іншими орендарями. У колишніх монастирських будівлях знаходяться поштамт, ресторан, історико-архівний інститут та інші організації. Остання реставрація тут проводилась у 2010-2014 роках під керівництвом архітектора Надії Іванівни Даниленко.

Церковні служби у монастирі відбуваються щодня о 7.30 та 17.00. При обителі відкрито недільну школу, богословські курси та молодіжний центр. Тут також працює Слов'яно-корейський центр, який поєднує корейців Росії та країн СНД, та створено чоловічий хор.

Заїконоспаський монастир (адреса: вул. Микільська, 7/9) розташувався в місті Москві. Ця обитель має особливий статус, саме вона отримала титул патріаршого подвір'я. Вік монастиря досить шанобливий, адже йому близько 4 століть. Дивно, але ченцям удалося зберегти всі споруди ще з початку минулого століття. Саме тому загальний ансамбль монастиря вважається не лише історичною пам'яткою, а й архітектурним. Адже архітектура справді унікальна та особлива. Проте цим славляться й інші монастирі Москви.

Рання історія Заїконоспаського монастиря

При своїй основі, як не дивно, монастир носив інше ім'я, а саме – Всемилостивого Спаса. Заснована обитель була Борисом Годуновим. Вченими було досліджено вік обителі, і перша згадка має дату – 1635 рік. Але самі ченці стверджують, що початок монастиря було покладено у 1600 році. Історія перейменування монастиря трохи дивна, але дехто стверджує, що монастир розташовувався за торговими рядами, де продавали церковне начиння. Виходячи з цього, обитель отримала назву Заїконоспаський монастир.

Перші роки свого існування монастир у відсутності особливого авторитету. Багато хто про нього і зовсім не знав. Але вже згодом його благодать все більше поширювалася на людей, тож сюди почало приходити дедалі більше прихожан. А вже незабаром Заїконоспаський монастир у Москві став символічним центром православ'я.

Колиска російської освіти

У XVII столітті Симеоном Полоцьким було засновано школи при монастирі, називалася вона школою подьячих наказу Таємних справ. А вже згодом, а саме у 1687 році, тут було започатковано академію слов'яно-греко-латинської. Саме цей заклад був першим навчальним центром високого рівня на території Великоросії. Саме завдяки цій академії світ побачив незліченну кількість винятково талановитих людей. Наприклад, випускниками академії є вчений В. Ломоносов, поет В. Тредіаковський, засновник російського театру Ф. Волков та багато інших, цей список можна продовжувати досить довго.

Після відкриття ще одного вищого закладу в місті, а саме Московського університету, було ухвалено рішення, що академія має звузити свій профіль, і тепер тут викладалося виключно богословське вчення. У стінах закладу готувалися люди, які згодом мали отримувати духовне звання. На початку XIX століття академія була перенесена до стін Троїце-Сергієвої лаври, і вже мала назву Московської духовної академії. А ось на базі монастиря було відкрито чудове духовне училище.

Архітектура

Якщо брати до уваги відомості з документів 20-50-х років. XVII ст., на території сучасного монастиря була розташована невелика кам'яна церква. Найочевидніше, що це був собор Заїконоспаського монастиря. Також на території була ще одна церква, яка була виконана з дерева.

Зведення нового собору

Вже новий соборз каменю було зведено 1660 року. Кошти на будівництво було надано боярином Волконським, який повністю сплатив усі витрати. Таким чином, невдовзі після будівництва храм освятили. Освячення верхнього храму було зроблено на честь Нерукотворного образу Спасителя, а от нижній храмбуло вирішено освятити на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість». Дату будівництва дізнатися було не так вже й важко, адже про це подбали заздалегідь. Один із закладених каменів свідчить про дату, на ньому можна розібрати наступний напис: «Літо 7168 квітня о 30-й день почато бути будуватися церквою Всемилостивого Спаса Нерукотвореного Образу з наказу... царя... Алексія Михайловича... будував за обіцянкою своєю боярин князь Феодор Феодорович Волконський, а скоєно 7169 року, листопада о 20-й день». У 1701 році на території храму сталася сумна подія: сталася пожежа, під час якої храм постраждав. Але невдовзі все було відновлено, і навіть було зведено трапезна, де приймалися і були нагодовані всім, що Бог послав, парафіяни.

У 1709 йшло будівництво нового храму. Про це свідчать деякі історичні документи. В одному з них було знайдено повідомлення цареві Петру I про те, що будівництво все ще йде, не вистачає матеріалів, тому дати закінчення поки немає. Також було знайдено ще один донос, де сказано, що храму довелося взяти велику позику на продовження будівництва.

Завершення будівництва

Приблизно через рік будівництво було завершено, що принесло віруючим величезну радість та щастя. Храм вийшов неймовірно красивим, дуже світлим та просторим. У 1721 році його вигляд був узятий як шаблон архітектурного зразка для зведення інших храмів. У 1737 році собор знову спіткала неприємну подію: саме цього року в Москві сталася масштабна пожежа, в ході якої постраждав і монастир. Після пожежі розпочалося активне відновлення храму під керівництвом архітектора Мічуріна. Роботи тривали не один рік. Після закінчення храм знову освятили.

Різноманітність стилів

Православний Ставропігійний чоловічий монастирможна назвати класичним прикладом петровської архітектури, саме цей стиль був дуже популярний у ті часи, таким чином зводилася більшість будівель. При цьому у храмі возз'єдналися й інші стилі, і тут їхнє велике розмаїття. Але незважаючи на такий розбій, все на подив виглядає органічно і притягує погляди не лише парафіян, а й туристів.

Загадки та таємниці

на Наразідосі тривають історичні дослідження храму. Багато вчених не можуть дійти єдиної думки, хто ж був архітектором храму. Багато хто стверджує, що це був один із відомих російських архітекторів Зарудний. Таке твердження не отримало документально-історичної основи, тому цю версію вчених не може бути прийнято як офіційну. До 1773 року Заїконоспаський монастир мав досить рідкісні ікони та начиння, саме це оздоблення було справою рук Феодора Тирона, але, на жаль, вся ця пишнота згоріла під час московської пожежі, і до наших часів дійшли лише історичні довідки.

Внутрішнє оздоблення

З опису 1781 року можна дізнатися багато цікавого. Так, у нижній церкві розташовувався неймовірної краси позолочений іконостас, збережений до ХХ століття. Простір храму було залито сонячним світлом, а трьома стінами розташовувалися хори. На сьогоднішній день місце розташування хорів перенесено. У верхній храм було вкладено неймовірну кількість праці та таланту, стіни були повністю розписані сюжетами. Сюди проникало безліч світла, завдяки якому всі образи начебто оживали і теж раділи сонцю. А ось у вечірній час при світлі свічок лики здавалися суворішими.

Наприкінці XVII століття храмі відбулися деякі зміни. У Спаській церкві розташувався чудовий кам'яний іконостас. Царські двері, виготовлені з дерева, були місцями вкриті позолотою, щоб наголосити на величності ікон. А ось для ікони «Спас Нерукотворений» був виготовлений чудовий срібний вінець.

1812 року сталася обурлива подія. Під час навали Наполеона храм знову піддався оскверненню та пограбуванню. Французькі солдати влаштували у церкві стайню, у келіях поселили своїх кравців. Недовгою була радість загарбників. Проте оновити храм вдалося лише 1851 року. Собор був повністю відновлений, і тут знову розпочалися богослужіння.

Втрачене багатство

Вивчаючи описи початку ХХ століття, можна дізнатися, що у храмі була величезна кількість чудотворних ікон, що знаходилися у срібній ризниці. Небагато монастирів Москви могли похвалитися таким багатством. Біля стін вівтаря зображено Різдво та багато інших чудових сюжетів. Майстер настільки постарався, що всі образи виглядають живими. Також у храмі зберігається безліч мощей святих, які славляться чудотворною дією. На превеликий жаль, все це духовне багатство було втрачено повністю до початку 2008 року.

Грандіозна перебудова

У 1665 році за указом царя Петра I храму було віддано додаткові землі для будівництва колегіуму. Було зведено 3-поверхову кам'яну будову. Але в 1819 році за пропозицією одного архітектора будівля була повністю розібрана, залишився лише фундамент. За проектом цього ж архітектора в наступні роки було зведено новий будинок у стилі ампір. На північ від колегіуму розташувався братський корпус із келями. Додатково були побудовані келії для студентів, які розпочинали тут свій духовний шлях і повністю віддали себе навчанню та служінню Господу.

У 1743 році було перебудовано і дзвіницю, її зробили більш просторою. Тому дзвін лунав на ще більші відстані. У наступні роки за правління Єлизавети та за її велінням деякі будівлі були знесені, тому що їй здавалося, що монастир займає надто багато місця на вулиці. Але замість розібраних були збудовані інші будівлі, звичайно, менших габаритів, але вони були необхідними. У наступні роки знову було перебудовано дзвіницю та подвір'я Заїконоспасського монастиря.

Пам'ятники церковних старожитностей

У ході численних катаклізмів і перебудов багато цінностей постраждали або були втрачені з різних причин. Так, під час московської пожежі ризниця монастиря постраждала найбільше, але на цьому не закінчилося. Після відновлення, як уже відомо, храм захопили французи, що знову завдало величезної шкоди та руйнування.

У 1813 році архімандритом Симеоном було проведено звіряння майна храму, в ході якого з'ясувалося, що немає великої кількості ікон, коштовностей і срібних хрестів. Серед цих хрестів був один унікальний, у ньому було 420 частинок мощів різних святих, також тут був кулон із частинками Господньої ризи. Таким чином, з храму зникла безліч унікальних речей, яким просто немає аналогів. Всі ці речі було продано або просто знищено. На сьогоднішній день, можливо, щось і залишилося, але перебуває у приватних колекціях і, мабуть, до монастиря вже не повернеться. Але все ж таки якісь речі вдалося зберегти.

Ченці намагаються підтримувати будівлю, щоб вона могла прожити ще не одне століття і вражати своєю красою та величністю нові покоління, а стіни академії могли знову випускати унікальних людей, відданих своєму духовному покликанню. Вже з перших кроків у цих стінах відчувається особлива енергетика. На долю храму випало чимало випробувань, але досі він діє. Служба в Заїконоспасському монастирі підноситься з небес щодня, і так буде ще не одне століття.