Jaskinia miasta twierdzy eski kermen. Miasto jaskiniowe eski kermen

Czas czytania: 7 minut

Są regiony bogate pod względem historycznym, architektonicznym i dobra kultury. I jest region, który sam w sobie jest cenny - to Krym. Faktycznie Półwysep Krymski- kompletna rezerwa. Tu trudno jest zrobić kilkanaście kroków bez wpadnięcia historyczny pomnik. Jednym z nich jest Eski-Kermen, miasto bastionowe wykute w skałach.

Cytadela Eski-Kermen: narodziny, wielkość i śmierć

W rzeczywistości skalne miasta nie są rzadkością na Krymie. Spowici tajemnicami, przesiąknięci mistycyzmem, zdają się wciąż trzymać cienie swoich mieszkańców - Taurów, Alanów, Gotów i Hellenów, Scytów i Sarmatów. Jest to szczególnie dotkliwe w Eski-Kermen, jednym z największych miast jaskiniowych.

Fortyfikacja na płaskim, wysokim, dobrze chronionym płaskowyżu została prawdopodobnie zbudowana przez Bizantyjczyków na początku VI wieku, aby chronić Chersonese-Korsun. Jednak ta fortyfikacja nie odegrała dużej roli strategicznej, a jakiś czas później, jak mówią historycy, zdobyli ją Chazarowie.

Jednak cytadela na płaskowyżu stopniowo się powiększała, a wraz z nią miasto rosło. Na początku XII wieku, według archeologów, Stara Twierdza (tak oznacza krymsko-tatarskie słowo „eski-kermen”) rozciągała się na obszarze 8,5 hektara i mieszkało w niej ponad dwa tysiące osób. Szeroki kamienny „blat” zabudowano równoległymi do siebie kwaterami mieszkalnymi, pomiędzy którymi po dość przestronnych ulicach pędziły wozy. Resztki świątynnych ambon przekonują nas, że w Eski-Kermen był nie tylko ksiądz, ale hierarcha, biskup. W tych samych latach bazylika została rozsunięta i znacznie ukończona. Wszystko wskazuje na to, że miasto w górach było ważne centrum administracyjne.

Osada była otoczona potężnymi naturalnymi murami, niezawodnymi bramami, bramami „wspinaczkowymi”, basztami, polami bitew i kazamatami. Wykopane w okolicy pozostałości systemu nawadniającego oraz tarasy z dzikimi winogronami świadczą o tym, że podstawą lokalnej gospodarki było rolnictwo. Nawiasem mówiąc, starożytne winorośle, które wpadły w ręce hodowców krymskich, stały się cennym źródłem nowych odmian winogron.

jaskiniowe miasto Eski-Kermen - Świątynia Donatorów

Kilka razy życie w otoczonym murami mieście redukowało się do maleńkiej, tlącej się iskierki. Stało się to w 1299 roku, kiedy oddziały okrutnego Nogaja, który mścił się za zabitego w Cafe syna, zniszczyły doszczętnie Eski-Kermen. Nie od razu, ale miasto odrodziło się po krwawej zemście. Jednak nie na długo: w 1399 roku, po ataku Hordy Chana Edigeya, życie w osadzie jaskiniowej całkowicie zamieniło się w kamień, łącząc się z milczącymi skałami.

"Eski-Kermen" - groty i grobowce

Dziś Stara Twierdza jest muzeum pod gołym niebem. W pierwszej kolejności można tu zobaczyć jaskinie, które we wczesnym średniowieczu wypełnione były osiołkami i kozami, pitoi i amforami z winem, procami i łukami, owczymi skórami i kaflami. W mieście duchów jest prawie 350 takich grot.

Domy mieszkalne na terenach wykopanych przez archeologów pochodzą z czasów późniejszych. Były dwupiętrowe, solidne, a ich mieszkańcy, jak to jest obecnie ustalone, zginęli od pożaru. W niektórych piwnicach badacze znaleźli szkielety, w tym dziecięce - oczywiście to tutaj ukrywali się mieszczanie, mając nadzieję na przetrwanie palących elementów.

Po drugie, można wędrować po ruinach bazyliki, zbudowanej w tym samym czasie co pierwsza fortyfikacja. Miał on formę ścisłą prostokąta, z trzema fasetowanymi, półkolistymi absydami (kasetami poniżej głównego budynku) i był podzielony na trzy części - nawy. Polski poseł i kartograf Marcin Bronewski, który odwiedził to miejsce w 1578 roku, napisał, że bazylikę zdobią marmurowe i wężowe kolumny. Trzeba powiedzieć, że bazylika „umarła” przed osadą – jej główna część zamieniła się w cmentarz, a w jednej z naw zbudowano kaplicę.

Studnia oblężnicza ze swoimi atrybutami wzbudza hazardowe zainteresowanie wśród turystów – strome i głębokie schody z 84 stopniami, 20-metrowy tunel i kopalnia, w której gromadziła się woda na wypadek długiej blokady. Wodę dostarczało źródło „przejęte” przez budowniczych fortyfikacji. Ta studnia to prawdziwy artefakt: nie znaleziono ich w żadnej z bizantyjskich fortec zbudowanych na Krymie w celu ochrony przed koczownikami.

"Eski-Kermen" - ołtarze i freski

Wreszcie ruiny sanktuariów kuszą gości Krymu. Na przykład Kościół Trzech Jeźdźców, wyrzeźbiony w kamienny grzbiet w podziemiach twierdzy. Ta sakralna budowla posiada dwa wejścia, między którymi przestrzeń była oświetlona z dwóch okien. W świątyni znajdują się dwa groby - mały prawdopodobnie dla dziecka i większy. W ich pobliżu znajduje się wnęka na świeczniki oraz wnęka z krzyżem.

Wszystko wskazuje na to, że pochówki te były przedmiotem kultu. Przy grobie „dorosłego” można zobaczyć fresk, od którego świątynia wzięła swoją nazwę: Jerzy Zwycięski zabija węża, a po lewej i prawej dwóch jeźdźców, z których jeden z dzieckiem z tyłu. Historycy uważają, że fresk powstał na cześć jakiejś bitwy - tak ważnej dla mieszczan, że niektórzy z jej uczestników, prawdopodobnie tych, którzy zginęli, zaliczyli się do zastępu świętych. W każdym razie zarówno świątynia, jak i fresk powstały w okresie - pod koniec XII wieku - kiedy Tatarzy wpadli na Krym, jak głodne wilki w jelenia, który zbłądził ze stada.

Kolejna świątynia, bardziej starożytna, została wyrzeźbiona w tym samym czasie co pierwsza fortyfikacja przy głównej bramie. Posiadał trzy wejścia, honorowy fotel biskupi oraz chrzcielnicę. W podłodze wykute są grobowce. Bryła budynku jest tak nietypowa, asymetryczna, że ​​wprawiła w zakłopotanie niejedną generację mieszkańców Krymu: np. Tatarzy nazwali to miejsce „Dwórem”, wierząc najwyraźniej, że budynek służył nie tylko modlitwy, ale także w innych celach. Freski zdobiące ściany tej świątyni niestety nie zachowały się. Ale obraz innego kościoła, Wniebowzięcia, choć częściowo, jest nadal widoczny. Mieszkańcy Eski-Kermen założyli tę kaplicę… w dawnej winiarni. Dokładniej, początkowo był to dół na zboże, potem tłoczono tu winogrona ... A potem pomieszczenie zostało zaadaptowane na kościół.

To oczywiście nie wszystko, co ujawnia starożytne miasto ciekawi turyści. Wieże, podesty obserwacyjne, schody wykute w wapieniu, strzelnice i strzelnice... Tu każdy kamień, każdy kawałek starożytnej ceramiki fascynuje i szepcze swoją prawdziwą historię - o dawnych czasach i dawnych ludziach.

Dolina Dawców

Bardzo blisko do martwe miasto rozciągała się dolina Cherkez-Kermen, gdzie znajdowała się kolejna świątynia - Donatorov. Zbudowany między XII a XIV wiekiem pobudza umysł zachowanym freskiem, który przedstawia liturgię Świętego Graala. „Nazwa” kościoła kojarzy się oczywiście z jego patronami, ponieważ „donator” po łacinie oznacza „darczyńca”. Znany sowiecki historyk Nikołaj Repnikow, który prowadził prace wykopaliskowe na Krymie, uważał, że Kościół Donatorów wraz z doliną i fortecą stanowił kiedyś jeden kompleks. Ten sam naukowiec opisał liczne freski, z których słynęła świątynia - wszystkie według niego wyróżniały się najwyższym kunsztem, w którym widoczna była stara szkoła konstantynopolitańska. Niestety, z rysunków nie pozostało prawie nic, ale w miejscu, w którym kiedyś stała świątynia, czasami odbywają się liturgie.

jaskinia internetowa

U „podnóża” Eski-Kermen znajduje się schronisko o tej samej nazwie. To cały zestaw wygodnych i jednocześnie egzotyczne wakacje: hotel oferuje pokoje o różnym komforcie, a dla miłośników ekskluzywności - salę jaskiniową w stylu średniowiecznym. Na terenie osiedla znajduje się również parking, kawiarnia z domową kuchnią, kącik dla zwierząt, w którym chętnie bawią się dzieci, jest sauna, kemping, konie na spacery i stawy do wędkowania. Aby łowić na terenie bazy „od świtu do świtu”, czyli przez cały dzień, trzeba zapłacić 1000 rubli. Połów, a stawy obfitują w karpie, tołpygi i karasie, można własnoręcznie smażyć na grillu i jeść w altanie na świeżym powietrzu. Trochę wyżej niż forteca, w górach mała iskierka, czyste jezioro, gdzie możesz również spróbować szczęścia z wędką w rękach (200 rubli za dzień wędkowania).

Eski-Kermen na mapie Krymu

Droga do miasta duchów

z Symferopola do baza turystyczna, a także do samego Eski-Kermen, otrzymują:

• regularnym autobusem Symferopol-Zalesnoe do wsi Red Poppy;
• regularnym autobusem Symferopol-Kholmovka do przystanku końcowego lub do Red Poppy;
• pociągiem Symferopol-Sewastopol do wsi Frontowo (stacja „1509 km”), a stamtąd - 45. autobusem do Krasnego Mak lub Kholmovka.
• Z wymienionych wiosek, kierując się znakami, trzeba przejść około 6 kilometrów.

Z Sewastopola możesz uzyskać:
- pociągiem Sewastopol-Simferopol na front, a następnie - wspomnianym autobusem nr 45.

Jak dostać się z Jałty:

do Red Poppy - autobusem regularnym Jałta-Bachczysaraj, a następnie pieszo, według znaki drogowe.

Wyjazd z Bakczysaraju:

• autobusem Bakczysaraj-Zalesnoe do Red Poppy;
• autobusem Bakczysaraj-Kholmovka do miejsca docelowego lub do Czerwonego Maku.

Najłatwiej jest oczywiście dojechać do tych zarezerwowanych miejsc samochodem: z Bachczysaraju trzeba dojechać do wsi Tankovoe (to około 14 kilometrów), a następnie jechać do Red Poppy (kolejne 4 kilometry).
Przed czerwonym makiem należy skręcić w prawo i podjechać do wsi Kholmovka. Przed nim skręć w lewo, podejdź do kamieniołomu, skręć w prawo i przejdź do ogrodzenia farmy. W tym miejscu należy ponownie skręcić w lewo, w dolinę, z której wynurzy się ku nam legendarny i majestatyczny Eski-Kermen.

Jednak ludzie, którzy wybierają transport publiczny i będą tupać kilka kilometrów pieszo, ani przez chwilę nie będą tego żałować: krajobrazy dookoła są tak odurzające, że droga będzie wydawała się podróżą do bajki.

Informacje oficjalne
Średniowieczne miasto otoczone murami na południowym zachodzie. części Półwyspu Krymskiego,

14 km od miasta Bakczysaraj i 5 km na północny-zachód

Ruiny średniowiecznego miasta Mangup-Kale

Ogólne informacje o Eski-Kermen (wg opublikowanych źródeł)

Nazwa Eski-Kermen jest tłumaczona z Tatarów Krymskich jako „stara forteca”.

Terytorium miasta zajmowało obszar 8,5 ha, o długości 1040 m i szerokości 170 m. Zbudowany jest na płaskowyżu górskim w kształcie stołu, ograniczonym klifami o wysokości do 30 metrów. Eski-Kermen znajduje się w rezerwacie historyczno-kulturowym Bachczysaraju.

Miasto Eski-Kermen zostało założone pod koniec VI wieku naszej ery. mi. jako fortyfikacja bizantyjska i istniała do końca XIV wieku. Historia miasta przed X wiekiem jest mało znana, ponieważ miasto było nieznaczną fortyfikacją. Chociaż włączony ten moment niektórzy badacze są skłonni do wersji, w której być może znajdowała się tutaj twierdza Doros, a nie na Dziurawym Przylądku Mangup-Kale. Znajduje to odzwierciedlenie w nazwie miasta przez Tatarów Krymskich: „Stara Twierdza”. Pośrednim potwierdzeniem tej hipotezy jest obecność studni oblężniczej z VI wieku, ze schodami sześciu marszów i osiemdziesięciu stopni, z dwudziestometrowym korytarzem; Inaczej było w przypadku innych znanych fortyfikacji Bizantyjczyków podczas budowy linii obronnej przed najazdami nomadów na Środkowym Grzbiecie Krymu.

Od X wieku rozpoczęła się stopniowa rozbudowa miasta i wzrost jego znaczenia, przy czym największy rozkwit przypada na wiek XII i XIII, kiedy liczba mieszkańców przekroczyła 2000 osób. W tym czasie istnieje już pełnoprawny średniowieczne miasto, płaskowyż jest zabudowany prostokątnymi kwartałami, oddzielonymi dość szerokimi uliczkami, po których może przejeżdżać wóz, panujący biskup powiatowy znajdował się na terenie miasta, o czym świadczą pozostałości ambony w świątyni przy ul. brama centralna. Bazylika, zbudowana przypuszczalnie w okresie od końca IV do początku VIII wieku, jest przebudowywana i rozbudowywana w centralnej części płaskowyżu.

W 1299 miasto zostało zniszczone przez Mongołów pod przywództwem Złotej Ordy. beklarbek Nogay i nie był już w stanie w pełni przywrócić mu dawnego znaczenia. W 1399 r. wojska mongolskie pod wodzą temnika Złotej Ordy Edigeja zniszczyły odbudowane fortyfikacje i doszczętnie zniszczyły miasto, które już nie było odbudowywane. W pobliżu pozostała tylko niewielka osada: Cherkes-Kermen (wieś Strong) położona między północnym krańcem Eski-Kermen i Kyz-Kule. Istniał od późnego antyku do początku lat 70-tych. XX wiek.

Niedaleko wsi Kholmovka znajduje się jaskiniowe miasto Eski-Kermen. Twierdza została zbudowana przez Bizantyjczyków pod koniec VI wieku w celu obrony Chersonese. W VIII wieku Chazarowie zniszczyli miasto, ale miejscowi nie opuścili swoich miejsc. Jaskiniowe miasto Eski-Kermen zostało ostatecznie zniszczone w 1299 r. w wyniku najazdu Złotej Ordy Emira Nogaja, który zemścił się na wszystkich i wszystkim za śmierć swojego ukochanego wnuka, którego wysłał na Krym w hołdzie.

Pierwotna nazwa miasta została zapomniana, ponieważEski-Kermen lub Stara Twierdza- imię nadane przez Tatarów, choć w mieście pod ich rządami nikt nie mieszkał

Miasto położone jest 18 kilometrów na południowy zachód od Bachczysaraju na wolnostojącym płaskim szczycie ze stromymi zboczami i niezdobytymi klifami. Wysokość góry wynosi około 300 metrów i jest wydłużona z północy na południe. Powierzchnia góry jest podobna do skrzydła samolotu i ma długość 1040 metrów i maksymalną szerokość 200 metrów. Szczyt góry znajduje się na południowym krańcu płaskowyżu.

Od północy płaskowyż jest nieco wydłużony i opada nieco bliżej północy, kończąc się spiczastym skalistym urwiskiem. Na zachodzie i wschodzie jaskiniowe miasto Eski-Kermen jest ograniczone skalistymi klifami o wysokości około 30 metrów. Od strony południowej, gdzie strome klify są niskie, wzdłuż łagodnego zbocza, wijąc się, wznosi się droga, wykuta w skale przed szczytem. Ta część płaskowyżu w czasach starożytnych była chroniona potężnymi murami obronnymi.

Eski-Kermen, jeden z największych miasta jaskiniowe Krym.

Tak bardzo to kocham miasto jaskini. Jest mi bardzo bliski biesiady młodego wina Dionizjusza, dokładnie na Eski-Kermen miażdżymy winogrona stopami, tańczymy bachiczne tańce i odprawiamy rytuały poświęcone pradawnemu kultowi wina. To miasto wywołuje we mnie zmysłowe uczucie nostalgii za zmarłymi na zawsze, ponieważ spacerowaliśmy tu podczas trasy Bractwa Czarnej Strzały, lub zatrzymaliśmy się tutaj podczas trans-megatouru przez dziesięć dni, gdy staliśmy w pobliskim Cherkess-Kermen. Dlatego, jak również z wielu innych powodów, mam do tego miasta szczególny, pełen szacunku stosunek. Los, los, związał nas mocno... Szczególnie kocham Eski-Kermen kiedy nie ma tu nikogo, ani głośnych przewodników, ani irytujących zwiedzających, którzy nie rozumieją, po co ich tu przywieziono, którzy są obcy energii tego miejsca, tak samo obcy ludziom, którzy zamieszkiwali to miasto od tysiąca lat. Kiedy nie ma tu turystów, rowerzystów i okolicznych mieszkańców... Jest taki czas, jest zima... Tylko o tej porze, kiedy nikogo tu nie ma i jestem sama w ścianach jaskiniowego domu, gdzie góry są widoczne z „balkonu”, ciemny las i konstelacja Oriona, rozumiem, jak jestem szczęśliwy z takich doświadczeń ... Ale najbardziej niesamowite uczucie daje zimowy spacer w księżycową noc wśród starożytnych murów i jaskiń jednego z największych miast przeszłości ... .

Na szczycie płaskowyżu znajdują się ogromna ilość jaskiń, jest ich ponad 400, więcej niż w innych jaskiniowych miastach Krym, więc miasto ma w tej kwestii swoistą przewagę.

Chociaż zachowało się niewiele wiarygodnych faktów na temat miasta, uważny podróżnik może odkryć wiele tajemnic, przechadzając się starożytnymi uliczkami wśród pozostałości domów i zaglądając do jaskiń o różnych kształtach.

Nikt nie pamięta prawdziwej nazwy tego niesamowitego, najbardziej „jaskiniowego” miasta ze wszystkich. Krymskie fortece.

Tatarzy nazywali go po prostu Eski-Kermen, zasugeruj, że nazwa Khazar Kut, a Goci, którzy osiedlili się tutaj, nazywali to miasto Shivarin, być może grecka nazwa w różnych epokach życia miasta mogła brzmieć pełny, oraz klimaty. Taka mnogość nazw nie dziwi – miasto istniało tysiąc lat i było zamieszkiwane lub próbowało podbijać je przez różne grupy etniczne.

Główna brama wjazdowa Eski-Kermen, raz po lewej i po prawej stronie bramy, na ociosanych platformach górowały potężne wieże bramne.

Samo miasto o powierzchni 8,5 ha położone jest na płaskim płaskowyżu stromej góry stołowej.

Jej długość w osi północ-południe wynosi 1000 m, maksymalna szerokość 170 m, wysokość stromych urwisk dochodzi do 30 m.

Zbocza góry zbudowane są z ogromnych głazów, obracanych przez wiatr i deszcz.

We wszystkich tych blokach, na całym obwodzie płaskowyżu, setki jaskiń do różnych celów, od świątyń, budynków mieszkalnych, kazamaty bojowe do stodół i spichlerzy.

W centralnej części płaskowyżu znajduje się ogromny bazylika, w pobliżu odkopanych kwartałów budynków mieszkalnych i wąskich średniowiecznych uliczek.

Ogromna posiadłość winiarzy została dobrze zbadana, z plandekami do tłoczenia wina i głębokimi piwnicami, w których przechowywano wino.

Na obrzeżach miasta klasztory. Jeden z nich - w postaci koniczyny przy wjeździe do miasta, służył niegdyś jako schronienie dla podróżnych, którzy spóźnili się do miasta przed zamknięciem bram.

U bram są ścięte pogrzebowa arcosolia oraz kości, groby skalne i małe kapliczki.

Głębokość, a także w przecięciach Chufut-Kale główna ulica miasta i serpentyny schodzą do doliny, przypominając nam, że burzliwe życie toczy się tu pełną parą od tysiąca lat, pozostawiając nam rzadkie artefakty.

Rodzaje świątyń są niesamowite na swój sposób: "Osąd" z krzesłem biskupim, mały i niepowtarzalny Kościół Zaśnięcia NMP z poobijanym baranem w kącie i piwnicą do przechowywania wina. Wspinając się do miasta od strony wschodniej, podróżnika spotyka oszałamiająca świątynia wyrzeźbiona w osobnym kamieniu - jest to tzw. Świątynia Trzech Jeźdźców.

Jednym z jeźdźców jest Jerzy Zwycięski, czczony w jaskiniowych miastach Krymu, oraz dwóch innych nieznanych wojowników czczonych lokalnie świętych. Za jednym z nich siedzi chłopiec. groby grobowe nieznani bohaterowie przeszłości są wycinani w posadzce świątyni...

Cyklopowa struktura studni oblężniczej jest naprawdę niesamowita.

W studni można zejść po starożytnych schodach wykutych w skale. Schody prowadzą pięć marszów w głąb skały na 30 metrów.

To przez tę studnię zdobyto miasto Chazarowie podczas powstania Jana z Gotha.

Interesujące jest przejście wąskim korytarzem przez szczelinę i wspięcie się do północnego kompleksu wartowniczego. Skąd masz wspaniały widok na wieżę Kyz-Kule sąsiednie miasto Cherkess-Kermen.

Odwiedź spichlerze zachodni i wschodni, zobacz miejsce, w którym kiedyś znajdowały się bramy miejskie, dotknij wyżłobienia, w którym kiedyś była położona belka blokująca bramę, wspinaj się po zaokrąglonych półkach, które noszą ślady „łóżka” miejsca, w którym znajdowały się ogromne kamienne kwadraty niegdyś odpoczywały, którymi są forteczne kurtyny i potężne wieże.

Naprawdę wszechstronny i niepowtarzalny. Eski-Kermen!

Jak wszyscy jaskiniowe miasta Krymu, Eski-Kermen nie pojawił się znikąd. Uważa się, że od czasów starożytnych człowiek dostosowywał groty w górach do swoich potrzeb i tworzył nowe za pomocą kilofa.

Ale w tym samym czasie, Eski-Kermen Posiada również ukończone formy fortecy i oczywiście powstał według genialnego planu starożytnego architekta.

Według badań archeologicznych twierdza została zbudowana z inicjatywy władz bizantyjskich pod koniec VI wieku. do ochrony podejść do placówki imperium na południowo-zachodnim Krymie - Chersonese.

Garnizon twierdzy składał się z okolicznych mieszkańców - gotowy i alan- federacje

(sojusznicy) imperium.

Spichlerze we wschodniej części miasta, w późniejszym czasie służyły jako kazamaty bojowe.

Przypuszczalnie pod koniec VIII wieku. Eski-Kermen wchodzi pod kontrolę Chazarów.

Niewykluczone, że mieszkańcy twierdzy brali udział w powstanie antychazarskie znane w literaturze jako powstanie Jan z Gotha.

Z tym wydarzeniem niektórzy badacze powiązali także zniszczenie murów twierdzy.

Do połowy IX wieku. wpływ Chazarów na południowo-zachodnim Krymie słabnie, a następnie całkowicie ustaje.

mury forteczne zbudowane z ogromnych bloków blokowały najbardziej niedostępne części twierdzy.

O życiu Eski-Kermena w IX-X wieku. niewiele wiemy.

Najprawdopodobniej osada była wówczas słabo zaludnioną twierdzą na pograniczu bizantyjsko-chazarskim.

Od drugiej połowy - koniec X wieku. życie na Eski-Kermen zaczyna się odradzać.

To odrodzenie wiąże się z pomocą Bizancjum, co wyraźnie widać z pierwotnego źródła, tak zwanych „notatek gotyckiego toparchy”.

Historycy i archeolodzy zidentyfikowali opisane w „Notatce” zrujnowane miasto w obszarze zwanym „Klimaty”, z krymskim „miastem jaskiniowym” Eski-Kermen.

Badania archeologiczne przeprowadzone w latach 1928-1930 wykazały, że mury twierdzy w części południowej Eski-Kermena zostały zburzone do ziemi.

Według wykopalisk zniszczenie murów twierdzy w południowej części miasta nastąpiło dopiero pod koniec VIII wieku. i nie później niż w X wieku. Wyniki wykopalisk wskazują, że po zniszczeniu murów bitewnych życie miasta toczyło się dalej.

Według jednego z założeń fortyfikacje Eski-Kermena mógł zostać rozebrany pod koniec VIII wieku przez Chazarów, w wyniku tego, co zostało opisane w „Życie Jana z Goty” nieudane powstanie gotowe pod dowództwem biskupa Jana przeciwko rządom Chazarów.

Wraz z identyfikacją opisaną przez toparchę zrujnowane miasto Klimaty z Eski-Kermen sugerowano, że pozostałości fortyfikacji Kyz-Kule który jest na wzgórzu Tapshan, w pobliżu góry Eski-Kermen, na północny zachód od północnego krańca jej płaskowyżu, znajdują się na miejscu tej „twierdzy”, której budowa mówi „Nuta gotyckiej toparchy”.

Tak więc cechy topograficzne góry Eski-Kermena i jego najbliższe otoczenie wraz z danymi archeologicznymi, a także ogólnymi informacje geograficzne zawarte w „Nuta gotyckiej toparchy”, może służyć jako wiarygodna podstawa do powiązania „Nuty gotyckiej toparchy” z krymskim „miastem jaskiniowym” Eski-Kermen.

Później, na miejscu dawnej twierdzy Eski-Kermen, stopniowo powstawało średniowieczne miasto. Do XII-XIII wieku. Osada była już zabudowana prostokątnymi kwartałami, oddzielonymi uliczkami o szerokości do 2 m. To największy rozkwit miasta, w tym czasie buduje się tu i maluje świątynie, miasto osiąga największe rozmiary.

Pod koniec XIII-XIV wieku. osada została zniszczona.

Związany jest z wyprawą Złotej Ordy temnika Nogai na Krym w 1299 roku.

Potem życie Eski-Kermen stopniowo zanika.

Prawdopodobnie miasto zostało ostatecznie zniszczone pod koniec XV wieku. podczas najazdu Turków na Krym i upadku Księstwa Teodora, skupiony wokół Mangup.

W XVI wieku. w środowisku lokalna populacja zachowały się o nim tylko niejasne tradycje.

Tak więc polski poseł Marcin Broniewski kto odwiedził? Krym w 1578 r. pisał: „Niedaleko Mancopii ... znajduje się pewna bardzo starożytna twierdza i miasto, ale ani wśród Turków i Tatarów, ani nawet wśród samych Greków, ze względu na skrajną starożytność, nie ma żadnej nazwy. Popadł w ruinę za panowania książąt greckich, o których w tych miejscach odnotowuje się liczne okrucieństwa, jakich dopuścili się wobec Boga i ludzi.

Z tego fragmentu jasno wynika, że ​​ludzi kieruje idea – duch. Był naród, i to wcale nie jeden, ale resztki bardzo wielu ludów, które niegdyś rządziły Tauryką i utraciły swoją dawną władzę. W średniowieczu zjednoczeni przez Gotów wyznający grecko-prawosławną religię, rozmawiający między sobą po grecku - jedynym w tamtym czasie języku komunikacji międzyetnicznej. Ten konglomerat różnych grup etnicznych - szczątków Taurów, Greków, Scytów, Sarmatów, Alanów, Gotów, Połowców i innych ludów - był społecznością górali. I ta społeczność wpadła na pomysł - zamieszkać w jaskiniowym mieście fortecy. Budować kamienne domy i fortyfikacje, wycinać domy i budynki gospodarcze w skałach, budować w skałach ossuaria i krypty dla swoich bliskich, bezpośrednio na terenie miasta ... bo nie było strachu przed śmiercią, nie było niechęci do zmarłych współplemieńców. To społeczeństwo miało inną kulturę, inną ideę sensu życia i śmierci. I tak żyli przez tysiąc lat, z pokolenia na pokolenie, wyznając ideę niepodległości i dumy państwa. Wiedzieli, jak bronić domu, dzieci, żony i rodziców z mieczem w ręku. Dumni i odważni ludzie, którzy uhonorowali prochy swoich przodków i podtrzymali tradycje swoich dziadów... Ale zginęli pod ciosami złego losu... A okoliczni chłopi żyjący w górach i lesie nie mieli tego ducha i pomysł, aby zamieszkać w mieście twierdzy, gdy wróg zaatakował, porzucili swój dom, zwierzęta, grunty orne i uciekli w góry...

Z biegiem czasu miasta jaskiniowe i ci, którzy w nich mieszkali, zostali zapomniani. A już 200 lat po śmierci miasta, w odpowiedzi na pytania dociekliwych gości, miejscowi mieszkańcy - potomkowie starożytnych i chwalebnych, ale zapomnieli o swoich dziadkach i zwyczajach, mówili po tatarsku: „Eski-kermen”, co oznacza w tłumaczeniu Stara Twierdza…

(Podczas korzystania ze wszystkich materiałów i zdjęć, w tym, wymagane jest hiperłącze do strony internetowej Dory Wanderer!)

Jako zarejestrowany użytkownik możesz zostawić swój komentarz do tego artykułu, Twoja opinia jest dla mnie ważna.