Ile osób zginęło podczas zdobywania Everestu? Wspinacze, którzy zginęli na Evereście

Góry zajmują jedną trzecią powierzchni lądowej Ziemi. Himalaje mają 11 szczytów o wysokości ponad ośmiu kilometrów. Najwyższa góra wznosi się na wysokość 8848 metrów nad poziomem morza. wysoka temperatura planeta - szczyt zwany po tybetańsku Chomolungma, po nepalsku - Sagarmakhta, co oznacza „czoło nieba”. A Brytyjczycy nazwali go Everest na cześć szefa służby kartograficznej George'a Everesta, który ponad 30 lat swojego życia poświęcił filmowaniu tego obszaru byłej kolonii brytyjskiej.
Rozmowa z górami
Przy podejściu na słynną górę, na pięciokilometrowych przełęczach, do gałęzi złożonych w piramidę przywiązane są flagi modlitewne. Ludzie godzinami rozmawiają z górami, patrząc na szczyty ciągnące się w nieskończoność. Everest otwiera się z przełęczy Dzha-Tsuo-La. Obóz bazowy Qomolangma znajduje się rzut beretem od klasztoru Rongbuk. Podróżujący po tych miejscach słynny artysta Wasilij Wierieszczagin napisał: „Kto nie był w takim klimacie, na takiej wysokości, nie może sobie wyobrazić błękitu nieba – to coś niesamowitego, niesamowitego. ..”.
Ale wysokie góry to okrutny żywioł, złożony i nieprzewidywalny, a wspinacze nie mają czasu na podziwianie piękna nieba. Każdy krok na śmiercionośnej ścieżce wymaga najwyższej uwagi i ostrożności. Dla wspinaczy wspinaczka na Everest jest często osiągnięciem życia i możliwością zostania… niezwykłą mumią.
Oni byli pierwsi
Brytyjska wyprawa z 1921 r. wybrała drogę szturmu na szczyt. Generał Charles Bruce jako pierwszy zaproponował pomysł rekrutacji tragarzy z zamieszkujących okolicę plemion Szerpów. W maju 1922 roku Brytyjczycy założyli obóz szturmowy na wysokości 7600 metrów. George Mallory, Edward Norton, Howard Somervell i Henry Morshead wspięli się na wysokość 8000 metrów. A George Ingle Finch, Bruce Jr. i Tezhbir podjęli pierwszą próbę ataku butlami z tlenem – „angielskim powietrzem”, jak kpiąco nazywali to Szerpowie. Wyprawę trzeba było przerwać, ponieważ w lawinie zginęło siedmiu Szerpów, pierwszych ofiar Everestu.
W 1924 roku podczas wyprawy para Norton-Somervell po raz pierwszy udała się na górę, ale Somervell wkrótce zachorował i wrócił. Norton wzniósł się na wysokość 8570 metrów bez tlenu. Zespół Mallory'ego i Irwina przypuścił atak 6 czerwca. Następnego dnia widziano je w przerwie w chmurach, jak dwie czarne kropki na polu śnieżnym na szczycie. Nikt już nie widział ich żywych. W 1933 roku Win-Harris znalazł czekan Irwina w pobliżu północnej grani. A 1 maja 1999 roku Konrad Anker zobaczył but wystający ze śniegu. To było ciało Mallory'ego. Zdaniem ekspertów mogli zdobyć Everest 8 czerwca 1924 r. i zginąć podczas zejścia, spadając z grani podczas śnieżycy. W kieszeniach Mallory'ego znaleziono portfel i dokumenty, ale nie było zdjęcia jego żony ani brytyjskiej flagi - obiecał, że zostawi je na górze. Pozostaje tajemnicą, czy badacze weszli na Everest? Po serii nieudanych wypraw, 26 maja 1953 roku Henry Hunt i Da Namgyal Sherpa przywieźli namiot i żywność na wysokość 8500 metrów. Edmund Hillary i Tenzing Norgay, którzy wspięli się dzień później, spędzili w nim noc i 29 maja o dziewiątej rano wspięli się na szczyt Everestu! Ale zachodnie media długo twierdziły, że pierwszym zdobywcą był biały człowiek z Nowej Zelandii, Sir Hillary, a o rodzimym Szerpie Norgaju nawet nie wspomniano. Dopiero wiele lat później sprawiedliwość została przywrócona.
„Strefa Śmierci” i zasady moralne
Wysokości powyżej 7500 metrów nazywane są „strefą śmierci”. Z powodu braku tlenu i zimna człowiek nie może tam długo przebywać. W ostrych przypadkach choroby górskiej u wspinaczy rozwija się obrzęk mózgu i płuc, następuje śpiączka i śmierć.
W 1982 roku na Everest wspięło się 11 radzieckich alpinistów. Na początku lat 90. rozpoczęła się era alpinizmu komercyjnego, a jego uczestnicy nie zawsze mieli odpowiednie przeszkolenie. Sir Hillary powiedziała, że ​​„życie ludzkie było, jest i będzie wyższe niż szczyt góry”. Ale nie wszyscy się z tym zgadzają. Wielu uważa, że ​​jeden wspinacz nie powinien ryzykować swojej wspinaczki i życia z powodu złego przygotowania i przesadnych ambicji drugiego. Wspinacze zmierzający na Everest mogą porzucić umierającego kolegę i niewielu zaryzykowałoby życie, aby mu pomóc. Grupa Japończyków obojętnie przeszła obok umierających Indian. Jak stwierdził później jeden z nich:
- Jesteśmy zbyt zmęczeni, żeby im pomóc. Wysokość 8000 metrów nie jest miejscem, gdzie ludzie pozwolą sobie na rozważania moralne.
Minęliśmy także umierającego Anglika Davida Sharpa. Tylko jeden tragarz Szerpów próbował mu pomóc i postawić go na nogi na godzinę. W 1992 roku podczas schodzenia ze szczytu Iwan Duszarin i Andriej Wołkow zobaczyli i uratowali leżącego w śniegu mężczyznę, porzuconego przez towarzyszy na śmierć, jak się później okazało, był on przewodnikiem amerykańskiej wyprawy handlowej. Powiedział im:
- Poznałem cię, jesteś Rosjaninem, tylko ty możesz mnie uratować, pomóż!
Wiosną 2006 roku, przy doskonałej pogodzie, na stokach Everestu na zawsze pozostało 11 osób. Nieprzytomny Lincoln Hall został powalony przez Szerpów i przeżył z odmrożeniami rąk. Anatolij Bukreev uratował życie trzem członkom swojej grupy handlowej na wysokości 8000 metrów.
Przechodząc obok umierających ludzi, wspinacze czasami po prostu nie są w stanie im pomóc. Problemem jest fizyczna niemożność ich uratowania, jeśli nie ma żelaznego zdrowia. Na wysokościach 7500–8000 metrów człowiek jest zmuszony po prostu walczyć o życie i sam decyduje, co zrobić w tej sprawie. Czasami próba ratowania jednego może zakończyć się śmiercią kilku osób. A kiedy alpinista umiera na wysokości ponad 7500 metrów, ewakuacja jego ciała jest często przedsięwzięciem jeszcze bardziej ryzykownym niż wspinaczka.
„Tęczowy” sposób
Na jednej z najpopularniejszych tras wspinaczkowych tu i ówdzie spod śniegu wyłaniają się wielokolorowe ubrania zmarłych. Do chwili obecnej Everest odwiedziło ponad 3000 osób, a na jego zboczach na zawsze pozostaje ponad 200 ciał. Większości z nich nie odnaleziono, ale niektóre można zobaczyć na widoku. Ciała martwych, zamarzniętych lub rozbitych wspinaczy stały się codzienną częścią krajobrazu klasyczne trasy na szczyt. Ich imieniem nazwano kilka punktów na trasie, które służą jako niesamowite punkty orientacyjne podczas wspinaczki na szczyt. Warunki klimatyczne – suche powietrze, palące słońce i silny wiatr – sprawiają, że ciała są mumifikowane i konserwowane przez dziesięciolecia.
Wszyscy zdobywcy Everestu mijają zwłoki Indianina Tsewanga Palchora, zwanego Zielonymi Butami. Dziewięć lat po śmierci ciało Frances Arsentiev zostało tylko trochę opuszczone i tam leży, przykryte amerykańską flagą. W 1979 roku podczas schodzenia ze szczytu Niemka Hannelore Schmatz zmarła z powodu niedotlenienia, wycieńczenia i zimna w pozycji siedzącej na południowo-wschodniej grani góry na wysokości 8350 metrów. Próbując go obniżyć, Yogendra Bahadur Thapa i Ang Dorje upadli i zginęli. Później silny wiatr zrzucił jej zwłoki na wschodnie zbocze góry. Wiosną 1996 roku w wyniku zamieci, mrozu i huraganów zginęło jednocześnie 15 osób. Dopiero w 2010 roku Szerpowie odnaleźli ciało Scotta Fishera i zgodnie z wolą rodziny zmarłego pozostawili je na miejscu. Brazylijczyk Victor Negrete z góry chciał pozostać na szczycie na wypadek śmierci, która nastąpiła w wyniku hipotermii w 2006 roku. Kanadyjczyk Frank Ziebarth wspiął się bez tlenu i zmarł w 2009 roku. W 2011 roku dosłownie kilka metrów od szczytu zginął Irlandczyk John Delairy. Na ostatnim etapie ciernistej ścieżki w 2012 roku, 19 maja zginęli Niemiec Eberhard Schaff i Koreańczyk Son Won Bin, a 20 maja Hiszpan Juan Jose Polo i Chińczyk Ha We-nyi. 26 kwietnia 2015 roku w wyniku trzęsienia ziemi i lawin zginęło jednocześnie 65 wspinaczy!
Wszędzie są pieniądze
Wspinaczka na Everest wymaga pieniędzy i to dużych. Samo zezwolenie na wspinaczkę indywidualną kosztuje 25 tys. dolarów, dla grupy siedmiu osób 70 tys. Za sprzątanie stoków śmieci trzeba zapłacić 12 tysięcy, za usługi kucharza 5-7 tysięcy, a Szerpom za ułożenie ścieżki wzdłuż lodospadu Khumbu trzy tysiące. I kolejne pięć tysięcy za usługi osobistego tragarza Szerpów i pięć tysięcy za rozbicie obozu. Plus opłata za wejście do bazy z dostawą ładunku i sprzętu, za żywność i paliwo. A także po trzy tysiące – funkcjonariuszom Chińskiej Republiki Ludowej lub Nepalu, którzy monitorują przestrzeganie przepisów dotyczących podnoszenia. Wszystkie podane kwoty podane są w dolarach. Wspinacz może zaoszczędzić na niektórych wydatkach, odmawiając niektórych usług. Jeśli ktoś zapłacił za wspinanie się dwa razy więcej niż inny, czy to oznacza, że ​​powinien mieć dwukrotnie większe szanse na przeżycie? Okazuje się, że płatność ma znaczenie.
Wspomniany już Hall był członkiem bogatej wyprawy z dużą liczbą Szerpów i został uratowany. A o losie Sharpa zadecydował fakt, że „zapłacił tylko za to, żeby mieć w bazie kucharza i namiot”. Co zaskakujące, jest wystarczająco dużo ludzi, którzy chcą wspiąć się na Everest. Za pieniądze Szerpowie niosą ambitnych bogatych ludzi dosłownie w ramionach na sam szczyt. Ale wciąż są prawdziwi entuzjaści, wśród nich są kobiety. Niestety liczba mumii – jako przerażających punktów orientacyjnych na „tęczowej” ścieżce na szczyt Everestu – prawdopodobnie stale będzie rosła.

Kiedy urodził się książę Siddhartha, przepowiedziano, że porzuci całe swoje ogromne dziedzictwo i zostanie wielkim nauczycielem.
Obawiając się, że przepowiednia się spełni, jego ojciec, radża jednego z indyjskich księstw, otoczył syna opieką i pocieszeniem.
Jednym z poleceń radży było oczyszczenie ulic miasta z chorych i niedołężnych ludzi, których widok i rozmowy mogły zmusić Siddharthę do pozostawienia losu następcy księstwa.

Niemniej jednak książę był zaniepokojony problemami zwykłych ludzi.
Pewnego dnia, w trzydziestym roku życia, Siddhartha w towarzystwie woźnicy Channy wyszedł z pałacu. Tam zobaczył „cztery widoki”, które odmieniły całe jego późniejsze życie: starego żebraka, chorego, rozkładające się zwłoki i pustelnika.
Wtedy zdał sobie sprawę z twardej rzeczywistości życia – że choroba, cierpienie, starzenie się i śmierć są nieuniknione i ani bogactwo, ani szlachetność nie mogą przed nimi uchronić, oraz że droga samopoznania jest jedyną drogą do zrozumienia przyczyn cierpienia.

To skłoniło go w trzydziestym roku życia do opuszczenia domu, rodziny i majątku i wyruszenia w poszukiwaniu sposobu na pozbycie się cierpienia.

Dziś znamy tego wielkiego człowieka o imieniu Budda.

U podstaw jego nauczania leżała koncepcja nietrwałości, mówiąca, że ​​powinniśmy żyć tak produktywnie, jak to możliwe, i nie bać się śmierci.

Buddyści zazwyczaj stawiają czoła śmierci na trzeźwo. Wielu z nich także ze spokojem obchodzi się ze zwłokami. Dokonują rozróżnienia między ciałem człowieka, tymczasowym schronieniem, a jego duszą - nieśmiertelną esencją przeznaczoną do prawdziwego życia wiecznego.

Być może dlatego, że my, obcokrajowcy, prowadzimy znacznie bardziej przyziemny tryb życia, bardzo niekomfortowo czujemy się w pobliżu martwych ciał. Z reguły robią na nas albo obrzydliwe, albo obrzydliwe wrażenie. Nie potrafimy odróżnić ciała ziemskiego od życia wiecznego.
Wielu z nas boi się zwłok, ale co dziwne, jeśli zwłoki stają się coraz trudniejsze do zidentyfikowania, wówczas przerażenie, jakie się z nimi wiązało, znika.
Jesteśmy przerażeni, gdy widzimy, jak patolog pracuje z niedawno zmarłymi osobami, ale jednocześnie ze spokojem możemy obserwować pracę archeologa, który odkopał szkielet osoby z odległej przeszłości.

Jedną z rzeczy, która szokuje i zaskakuje ludzi, którym opowiadam o mojej wspinaczce na Everest, jest to, że myślą, że wspinam się na szczyt pokonując ogromną liczbę zwłok.
Ale dlaczego tych ciał nie sprowadzono i pochowano zgodnie z kanonami religii buddyjskiej? pytają mnie.

Zanim jednak odpowiem na to pytanie, obalę popularny w mediach mit, że Everest jest dosłownie zaśmiecony ciałami. martwi wspinacze.
Obalenie tego mitu jest bardzo ważne, ponieważ dowodzi, że wspinanie się na Everest jest z natury nieetyczne. Wierzcie lub nie, ale wiele osób żywi nawet urazę do wspinaczy, którzy wspinają się na Everest, wierząc, że są oni całkowicie pozbawieni sumienia, że ​​nie cofną się przed niczym, aby wejść na szczyt Everestu i że wspinacze są gotowi wejść na szczyt nawet po zwłokach swoich towarzyszy.

Wracając do tematu mitu, możemy z całą pewnością stwierdzić, że Everest jest usiany ciałami martwych wspinaczy tak samo, jak Antarktyda jest usiana ciałami zmarłych pionierów epoki Shackletona.

Tak, to prawda, że ​​podczas wspinaczki na Evereście zginęło ponad 200 osób, a ciała zdecydowanej większości z nich nadal znajdują się na górze.
Ale z drugiej strony Everest to ogromne terytorium, a większość ciał zmarłych ukryta jest w głębinach Ściany Północnej, Ściany Kangshung i Lodowca Khumbu. Te „pochówki” są tak samo niedostępne, jak gdyby ciała zakopywano kilkaset metrów pod ziemią. Co więcej, żaden wspinacz nie potknie się o nie ani nie przejdzie po nich podczas wspinaczki na szczyt.

Być może najlepszym tego przykładem jest północno-wschodnia grań Everestu w 1924 roku.
Niektórzy uważają, że jeśli wspinaczom uda się odnaleźć ciało Irwina, będzie on miał przy sobie kamerę, która może ujawnić stuletnią tajemnicę Everestu: czy Irvine i Mallory byli na szczycie w 1924 roku.

Jednak już od prawie 100 lat wspinacze poszukiwali ciała Irwina na North Slope... Wykorzystywano w tym celu zarówno metodę wizualną, jak i zdjęcia lotnicze i zdjęcia satelitarne. Jednak wszelkie poszukiwania okazują się daremne i ciało Irwina nigdy nie zostanie odnalezione.

Zwłok na naszym miejskim cmentarzu jest o wiele więcej i leżą one znacznie gęściej.... Oczywiście nie wszystkie są zakryte, ale jednocześnie każdy nagrobek oznacza te ciała, ale są też miejsca, gdzie ich nie ma nagrobki.... a to oznacza, że ​​chodząc po grobach swoich bliskich, nieświadomie przechodzę, a nawet depczę na grobach innych osób, które są pochowane od dawna.

Przestańmy więc reagować na nagłówki tabloidów. Everest nie jest zaśmiecony trupami!
W ciągu ostatnich 100 lat w tym paśmie górskim zginęło mniej niż 300 osób. Są setki innych miejsc na Ziemi, w których zginęło znacznie więcej.
Ale co tak bardzo szokuje ludzi, gdy mówimy o zwłokach na Evereście? Być może faktem jest, że ciała te pozostają na zboczach gór i nie są wywożone do dolin, gdzie można by je zakopać w ziemi.
Dlaczego więc tak się dzieje?

Prostą odpowiedzią na to pytanie jest fakt, że w większości przypadków przeprowadzenie takiej operacji jest po prostu niemożliwe.
Helikoptery nie mogą latać na dużych wysokościach ze względu na rzadką atmosferę, a po tybetańskiej stronie ich loty w górach są generalnie zabronione przez chiński rząd!

Nawet jeśli ktoś umarł w ramionach swoich towarzyszy, zejście ciała z wysoki pułap zajmie wszystkich wspinaczy i szerpów wyprawy, a w strefie przedszczytowej nawet dobrze skoordynowana praca całej ekipy może nie pomóc w zejściu.
Większość wspinaczy, przekraczając „strefę śmierci”, zdaje sobie sprawę z cienkiej granicy między życiem a śmiercią. A ich bezpieczeństwo jest dla nich najważniejsze i nie chcą za wszelką cenę zdobywać szczytu.
Ponadto specjalna operacja przeniesienia ciała zmarłego z góry do doliny będzie kosztować rodzinę zmarłego dziesiątki tysięcy dolarów, a także zagrozi życiu innych wspinaczy biorących udział w tej operacji.
Ubezpieczenie wspinaczy zazwyczaj obejmuje poszukiwania i ratownictwo, ale te polisy nie obejmują odzyskania zmarłej osoby.

Ciała tych wspinaczy, którzy zginęli w wyniku upadku z trasy, są często nieosiągalne dla ekipy ratowniczej, a w tak trudnych warunkach ciała te bardzo szybko zamarzają i zamieniają się w lód.

Ciała tych wspinaczy, którzy zmarli z wycieńczenia, zlokalizowane w pobliżu trasy wejścia, często znajdują się na skraju pola widzenia lub po pewnym czasie lądują na zboczach południowo-zachodniej ściany lub na Kangshung od strony tybetańskiej .
Podobna sytuacja przydarzyła się Davidowi Sharpowi, brytyjskiemu wspinaczowi, który zginął na północno-wschodniej grani w 2006 roku. Na prośbę rodziny jego ciało usunięto z trasy wspinaczkowej.
Podobna sytuacja przydarzyła się indyjskiemu wspinaczowi Tsevanowi Paljorowi, który zmarł w 1996 roku, ale jego ciało przez prawie 20 lat pozostawało na widoku w niszy w północno-wschodniej części grani: ale teraz go tam nie ma… najwyraźniej usunięto go z trasy.

Jednak co roku na Evereście umierają ludzie i w większości przypadków ich ciała pozostają na górze. Jeśli spróbujesz wspiąć się na szczyt i wspiąć się na niego, prawdopodobnie po drodze zauważysz kilka ciał zmarłych.

Przechodziłem także w pobliżu ciał zmarłych, ale nie zatrzymywałem się nad nimi. Zrozumiałem, że tych kilka ciał to tylko niewielki ułamek zabitych, którzy pozostali tu na zawsze w ciągu ostatnich dziesięcioleci.
Widziałam, że na trasie leżały jakieś ciała, umierały z wycieńczenia, i mogłam zrozumieć, jak umierali, wiedziałam, jak cierpieli i rozumiałam, że nie mogę sobie pozwolić na pozostawienie rodziny i przyjaciół w takim żalu.

Proszę zwrócić uwagę na to zdjęcie. Pokazuje widok na trasę Everestu z trzeciego etapu. Zdjęcie zostało zrobione z wysokości 8600 metrów. Jeśli przestudiujesz to szczegółowo, zobaczysz cztery zwłoki na zboczu Everestu.
Dwa ciała leżące niedaleko trasy najprawdopodobniej zmarły z wycieńczenia. Jedno ciało znajduje się 50 metrów pod ziemią, częściowo pokryte śniegiem, a drugie wisi nad krawędzią skalistego obszaru. Ciała te zostały przeniesione przez wspinaczy z dala od szlaku, co w zasadzie było równoznaczne z pochówkiem.

Ogólnie rzecz biorąc, w tym obszarze znajduje się trzeci etap duża liczba ciał zmarłych, wynika to z faktu, że stąd szczyt Everestu wydaje się być na wyciągnięcie ręki i ten zwodniczy fakt zmusza wspinaczy do poruszania się w kierunku szczytu pomimo ich stanu, gdy właściwą decyzją byłoby odrzucenie .

Jeszcze raz przypomnę, że to zdjęcie zostało zrobione na wysokości około 8600 metrów i przez ten odcinek przechodzi zaledwie około 100 osób rocznie, a ci, którzy znaleźli siłę, żeby wejść na taką wysokość, już teraz mają trudności ze znalezieniem sił do walki o własne przetrwanie .
Dopiero na tym zdjęciu odkryłem ciała kolejnych dwóch martwych wspinaczy, bo tak naprawdę na własne oczy widziałem na tym stopniu tylko dwóch...
Choć brzmi to paradoksalnie, te dwa ciała pomogły mi przetrwać wspinaczkę

Od tego czasu usunąłem to zdjęcie ze swojego bloga, aby zapobiec nieodpowiednim komentarzom i rozmowom.
Zostawiłem tutaj jedynie wersję zdjęcia w niskiej rozdzielczości, która bardzo utrudniałaby rozróżnienie ciał zmarłych.

Niektórzy ludzie, słysząc o ciałach leżących na Evereście, twierdzą, że góra powinna zostać zamknięta dla wspinaczy, ku pamięci tych, którzy pozostali tam na zawsze.
Nie do końca rozumiem takie podejście, ale myślę, że taka opinia pojawia się wtedy, gdy ludzie w ogóle nie wiedzą, czym jest alpinizm, czym jest wspinanie się na szczyty gór.
Wspinacze, którzy wybierają się na Everest, rozumieją i wiedzą o ryzyku, sami zdecydowali się podjąć to ryzyko, ponieważ wspinaczka górska i zwycięstwa wzbogacają ich życie.

Oczywiście nie każdy wierzy, że takie ryzyko jest warte nagrody, ale to wybór każdego wspinacza. Alpinizm i góry to nie miejsce, gdzie mądrze jest ingerować w wybory innych.
Nie znam ani jednego wspinacza, który chciałby, aby góra została zamknięta dla wspinaczki ku pamięci tych, którzy zginęli, tych, którzy podjęli ryzyko, a ich ryzyko było większe, niż byli w stanie pokonać.

Być może byłoby łatwiej, gdyby ludzie postrzegali wspinaczkę na Everest jako metaforę życia. A jeśli chcesz żyć - musisz zaakceptować to, że od czasu do czasu zobaczysz zwłoki, bo umarli są częścią prawdziwe życie.
Być może to spojrzenie pomoże bardziej trzeźwo ocenić sytuację na Evereście i zrozumieć, co oznaczają zwłoki na zboczu góry.
Każda śmierć jest tragedią dla bliskich zmarłego, ale śmierć jest niezmienną częścią naszego istnienia. Śmierć towarzyszy nam przez całe życie. A kiedy ktoś umiera, możemy nauczyć się być bardziej miłosierni i stać się lepszym człowiekiem.

Niniejsze tłumaczenie artykułu podlega prawu autorskiemu. Powielanie materiałów w innych zasobach jest możliwe tylko za zgodą administracji witryny! Kontrowersyjne kwestie rozstrzyga sąd

Everest to Golgota naszych czasów. Ci, którzy tam pojadą, wiedzą, że mają duże szanse, że nie wrócą. „Ruletka z kamieniami”: szczęśliwa czy nieszczęśliwa.

Zwłoki na trasie są dobrym przykładem i przypomnieniem, aby w górach zachować większą ostrożność. Ale z każdym rokiem wspinaczy jest coraz więcej i według statystyk z roku na rok będzie coraz więcej trupów. To, co jest niedopuszczalne w życiu codziennym, jest duże wysokości jest uważany za normę, - Alexander Abramov.

Nie wszystko zależy od człowieka: silny, chłodny wiatr, zdradziecko zamarznięty zawór butli z tlenem, błędne obliczenie czasu wejścia lub późnego zejścia, zerwana lina, nagła lawina śnieżna lub zawalenie się lodospadu, czy też zmęczenie ciało.

Zimą temperatura w nocy spada tam do minus 55 - 65°C. Bliżej strefy wierzchołkowej huraganowe burze śnieżne wieją z prędkością do 50 m/s. W takich warunkach mróz „wydaje się” wynosić minus 100 – 130°C. Latem termometr zwykle osiąga 0°C, ale wiatry są nadal silne. Co więcej, na takiej wysokości - cały rok niezwykle rozrzedzona atmosfera zawierająca minimalną ilość tlenu: na granicy dopuszczalnej normy.

Żaden wspinacz nie chce tam kończyć swoich dni, aby pozostać anonimowym przypomnieniem tragedii, która się wydarzyła.

W ciągu 93 lat, jakie minęły od pierwszej wyprawy górskiej najwyższy szczyt Ziemi, około 300 zdobywców Chomolungmy zginęło próbując zdobyć jej szczyt. Co najmniej 150, a nawet 200 z nich wciąż znajduje się w górach – porzuconych i zapomnianych.

Większość ciał spoczywa w głębokich szczelinach, wśród kamieni. Są przykryte śniegiem i skute kajdankami wielowiekowy lód. Część szczątków leży jednak na ośnieżonych zboczach góry w bezpośredniej widoczności, niedaleko nowoczesnych tras wspinaczkowych, którymi ekstremalni turyści z całego świata udają się na „głowę świata”. Tak więc co najmniej osiem ciał leży w pobliżu szlaków na trasie północnej i kilkanaście kolejnych na trasie południowej.

Ewakuacja osób zabitych na Evereście jest zadaniem niezwykle trudnym, ze względu na fakt, że helikoptery praktycznie nie osiągają takiej wysokości, a osłabieni ludzie nie są fizycznie w stanie przeciągnąć ciężkiego „200 ładunku” do podnóża góry. Jednocześnie ciała zmarłych są tam dobrze zachowane ze względu na stałe, wyjątkowo niskie temperatury i niemal całkowity brak zwierząt drapieżnych.

Obecnie nowi zdobywcy Everestu, w ramach licznych grup handlowych, w drodze na szczyt mijają zwłoki poległych wspinaczy.

Często upadli wspinacze są nadal ubrani w jasne, specjalne ubrania: wiatroszczelne rękawiczki na rękach; na ciało - bielizna termoaktywna, polary i swetry puchowe, kurtki sztormowe i ciepłe spodnie; na nogach buty górskie lub filcowe szekeltony z przyczepionymi do podeszwy „rakami” (metalowe urządzenia do poruszania się po lodzie i ubitym śniegu – firn), a na głowie czapki z Polarteku.

Z biegiem czasu niektóre z tych niepochowanych ciał stały się „punktami orientacyjnymi” lub punktami orientacyjnymi na szlakach publicznych – wyznacznikami wysokości dla żyjących wspinaczy.

Jednym z najbardziej znanych „znaczników” na północnym zboczu Everestu są „Zielone Buty”. Najwyraźniej ten wspinacz zmarł w 1996 roku. Potem „Tragedia majowa” niemal z dnia na dzień pochłonęła życie ośmiu wspinaczy, a w ciągu zaledwie jednego sezonu zginęło 15 śmiałków - rok 1996 pozostał najbardziej śmiercionośnym rokiem w historii wspinaczki na Everest aż do 2014 roku.

Drugi podobny incydent miał miejsce w 2014 roku, kiedy lawina spowodowała kolejną masową śmierć wspinaczy, tragarzy Szerpów i kilku sirdarów (głównych wśród wynajętych Nepalczyków).

Niektórzy badacze uważają, że „Zielone Buty” to Tsewang Paljor, członek wyprawy składającej się z Indian, lub Dorje Morup, kolejny członek tej samej grupy.

W sumie w tej grupie, którą złapała wówczas silna burza, było około pół tuzina wspinaczy. Trzej z nich, w połowie drogi na szczyt góry, zawrócili i wrócili do bazy, a druga połowa, w tym Morup i Paljor, kontynuowała swoją podróż do zamierzonego celu.

Po pewnym czasie cała trójka nawiązała kontakt: jeden z nich przez radio przekazał swoim kolegom w obozie, że grupa jest już na górze, a także, że zaczynają schodzić z powrotem, ale nie było im pisane przetrwać to „zadrapanie”. ”

"Zielone buty"

Warto zauważyć, że w 2006 roku angielski alpinista David Sharp, który również nosił zielone buty górskie, zamarzł na „dachu świata”. Ponadto kilka grup jego kolegów przeszło obok umierającego mężczyzny jeszcze oddychał, wierząc, że zaraz umrze. Są to „zielone buty” z 1996 roku.

Ekipa filmowa Discovery Channel poszła jeszcze dalej – ich kamerzysta sfilmował umierającego Davida, a dziennikarz próbował nawet przeprowadzić z nim wywiad. To prawda, że ​​ekipa telewizyjna mogła nie znać prawdziwego stanu jego zdrowia – dzień później, gdy odkryła go inna grupa, był jeszcze przytomny. Przewodnicy górscy zapytali go, czy potrzebuje pomocy, na co odpowiedział: „Muszę odpocząć! Potrzeba spania!

Najprawdopodobniej jedną z przyczyn śmierci Dawida była awaria urządzeń gazowych, a w konsekwencji hipotermia i głód tlenu. Generalnie typowa diagnoza dla tych miejsc.

Dawid nie był bogatym człowiekiem, więc na szczyt wszedł bez pomocy przewodników i Szerpów. Dramat sytuacji polega na tym, że gdyby miał więcej pieniędzy, byłby uratowany.

Jego śmierć ujawniła kolejny problem Everestu, tym razem natury moralnej – surową, kupiecką, pragmatyczną, a często nawet okrutną moralność, jaka panuje tam wśród wspinaczy i przewodników Szerpów.

W takim zachowaniu wspinaczy nie ma nic nagannego – Everest nie jest już tym samym, czym był kilkadziesiąt lat temu, bo w dobie komercjalizacji każdy jest dla siebie, a Szerpowie niżej na noszach tylko do podnóża góry tych, którzy mają wystarczająco dużo pieniędzy, aby się uratować.

Ile kosztuje wejście na Everest?

Większość wypraw organizowana jest przez firmy komercyjne i odbywa się w grupach. Klienci takich firm płacą za swoje usługi przewodnikom Szerpów i zawodowym alpinistom, ponieważ uczą amatorów podstaw wspinaczki, a także zapewniają im „sprzęt” i w miarę możliwości dbają o ich bezpieczeństwo na całej trasie.

Wspinaczka na Chomolungmę nie jest tanią przyjemnością, kosztuje każdego od 25 000 do 65 000 dolarów. Początek ery komercjalizacji Everestu przypadł na początek lat 90., czyli rok 1992.

Następnie zorganizowana hierarchiczna struktura profesjonalnych przewodników zaczęła nabierać kształtu, gotowa urzeczywistnić marzenie wspinacza-amatora. Z reguły są to Szerpowie – przedstawiciele rdzennej ludności niektórych regionów Himalajów.

Do ich obowiązków należy: towarzyszenie klientom na „obozie aklimatyzacyjnym”, aranżacja infrastruktury trasy (montaż lin zabezpieczających poręcze) ​​oraz budowa przystanków pośrednich, „prowadzenie” klienta i zapewnienie mu ubezpieczenia na całej długości podróży.

Jednocześnie nie gwarantuje to, że wszystkim uda się wejść na sam szczyt, a tymczasem część przewodników w pogoni za „wielkim dolarem” zabiera klientów, którzy ze względów zdrowotnych a priori nie są w stanie tego zrobić „marsz rzucony” na szczyt góry.

Jeśli więc na początku lat 80. rocznie na szczycie znajdowało się średnio 8 osób, a w 1990 r. około 40, w 2012 r. w ciągu zaledwie jednego dnia na górę wspięło się 235 osób, co doprowadziło do wielogodzinnych korków, a nawet bójek między niezadowolonymi miłośnikami wspinaczki.

Jak długo trwa proces wspinaczki na Chomolungmę?

Wspinaczka na szczyt wysoka góra na świecie trwa to około dwóch-trzech miesięcy, co wiąże się najpierw z rozbiciem obozu, a następnie dość długim procesem aklimatyzacji w bazie, a także krótkimi wypadami na Przełęcz Południową w tym samym celu – przystosowaniu ciała do nieprzyjazny klimat Himalajów. W tym czasie wspinacze tracą średnio 10 – 15 kg lub tracą życie – w zależności od szczęścia.

Aby lepiej zrozumieć, jak to jest zdobyć Everest, wyobraź sobie następującą sytuację: zakładasz wszystkie ubrania, które masz w swojej szafie. Masz spinacz do bielizny na nosie, więc jesteś zmuszony oddychać przez usta. Za plecami masz plecak z butlą tlenową o wadze 15 kg, a przed tobą stroma ścieżka z bazy na górę o długości 4,5 km, którą większość trzeba pokonać pieszo palcach, oprzyj się lodowatemu wiatrowi i wspinaj się po zboczu. Wprowadzony? Teraz możesz nawet zdalnie wyobrazić sobie, co czeka każdego, kto zdecyduje się rzucić wyzwanie tej starożytnej górze.

Kto jako pierwszy zdobył Everest?

Brytyjska wyprawa do Chomolungmy (1924): Andrew Irvine – skrajnie po lewej w górnym rzędzie, George Mallory – oparł nogę na towarzyszu.

Na długo przed pierwszym udanym wejściem na szczyt „dachu świata”, które miało miejsce 29 maja 1953 roku, dzięki staraniom dwóch śmiałków – Nowozelandczyka Edmunda Hillary’ego i Szerpy Tenzinga Norgaya, odbyło się około 50 wypraw w Himalaje i Karakorum udało się odbyć.

Uczestnikom tych górskich wspinaczek udało się zdobyć szereg siedmiotysięczników znajdujących się na tych terenach. Próbowali także wspiąć się na niektóre z ośmiotysięczników, ale to się nie udało.

Czy Edmund Hillary i Tenzing Norgay rzeczywiście byli pierwsi? Być może nie byli pionierami, ponieważ w 1924 roku George Mallory i Andrew Irwin rozpoczęli swoją drogę na szczyt.

Ostatnim razem, gdy zobaczyli swoich kolegów, byli zaledwie trzysta metrów od fatalnego szczytu, po czym wspinacze zniknęli za otaczającymi ich chmurami. Od tego czasu więcej ich nie widziano.

Przez bardzo długi czas tajemnica zniknięcia pionierów odkrywców, którzy zniknęli wśród kamieni Sagarmatha (jak Nepalczycy nazywają Everest) ekscytowała umysły wielu ciekawskich. Jednak ustalenie, co stało się z Irwinem i Mallorym, zajęło wiele dziesięcioleci.

I tak już w 1975 roku jeden z członków chińskiej ekspedycji twierdził, że widział czyjeś szczątki na poboczu głównego szlaku, ale nie zbliżył się do tego miejsca, żeby nie „zabrakło pary”, ale wtedy doszło do pozostaje tam znacznie mniej ludzi niż w naszych czasach. Wynika z tego, że prawdopodobnie był to Mallory.

Minęło kolejne ćwierć wieku, kiedy w maju 1999 roku zorganizowana przez pasjonatów wyprawa poszukiwawcza natrafiła na skupisko szczątków ludzkich. Zasadniczo wszyscy zmarli w ciągu 10–15 lat poprzedzających to wydarzenie. Odkryli między innymi zmumifikowane ciało Mallory'ego: leżał twarzą do ziemi, rozciągnięty, jakby przyciśnięty do góry, a jego głowa i ręce były przymarznięte do kamieni na zboczu.

Jego ciało było owinięte białą liną zabezpieczającą. Został przecięty lub przerwany - pewny znak awarii i późniejszego upadku z wysokości.

Jego kolegi Irwina nie udało się odnaleźć, choć uprząż na Mallory wskazywała, że ​​wspinacze byli razem do samego końca.

Najwyraźniej lina została przecięta nożem. Być może partner Mallory'ego żył dłużej i był w stanie się poruszać - opuścił towarzysza, kontynuując zejście, ale też znalazł swój koniec gdzieś niżej, na stromym zboczu.

Kiedy ciało Mallory'ego zostało przewrócone, jego oczy były zamknięte. Oznacza to, że zmarł podczas snu, będąc w stanie hipotermii (wielu martwych wspinaczy, którzy spadli w klif, mieli oczy otwarte po śmierci).

Znaleziono przy nim wiele artefaktów: wysokościomierz, okulary przeciwsłoneczne ukryte w kieszeni na wpół zniszczonej i podartej od wiatru kurtki. Znaleziono także maskę tlenową i części aparatu oddechowego, dokumenty, listy, a nawet fotografię jego żony. A także Union Jack, który planował wciągnąć na szczyt góry.

Nie obniżyli jego ciała – trudno jest, gdy nie masz dodatkowej siły, aby przeciągnąć ciężar z wysokości 8155 metrów. Został tam pochowany, otoczony brukiem. Jeśli chodzi o Andrew Irwina, partnera wyprawy Mallory’ego, jego ciała nie odnaleziono jeszcze.

Ile kosztuje ewakuacja rannego lub martwego wspinacza z Everestu?

Szczerze mówiąc, przeprowadzenie tak złożonej operacji nie jest tanie – od 10 000 do 40 000 dolarów. Ostateczna kwota uzależniona jest od wysokości, z której ewakuowany jest ranny lub zmarły, a co za tym idzie, od roboczogodzin spędzonych na tej czynności.

Dodatkowo na rachunku może zostać uwzględniony także koszt wynajęcia helikoptera lub samolotu w celu dalszego transportu do szpitala lub domu.

Do chwili obecnej znamy jedną udaną operację wydobycia ciała zmarłego alpinisty ze stoków Everestu, choć próby przeprowadzenia takich działań podejmowano już niejeden raz.

Jednocześnie istnieje wiele przypadków udanego ratowania rannych wspinaczy, którzy próbowali zdobyć jego szczyt, ale wpadli w kłopoty.

Mira przechowuje nie tylko sterty śmieci, ale także pozostałości swoich zdobywców. Od kilkudziesięciu lat zwłoki przegranych zdobią najwyższy punkt planety i nikt nie ma zamiaru ich stamtąd usuwać. Najprawdopodobniej liczba niepochowanych ciał tylko wzrośnie.

Uwaga, ludzie wrażliwi, mijajcie!

W 2013 roku do mediów trafiły zdjęcia z samego szczytu Everestu. Dean Carrere, słynny wspinacz z Kanady, zrobił sobie selfie na tle nieba, skał i hałd śmieci przyniesionych wcześniej przez swoich poprzedników.

Jednocześnie na zboczach góry można zobaczyć nie tylko różne śmieci, ale także niepochowane ciała ludzi, którzy pozostali tam na zawsze. Szczyt Everestu znany jest z ekstremalnych warunków, które dosłownie zamieniają go w górę śmierci. Każdy, kto zdobędzie Chomolungmę, musi zrozumieć, że zdobycie tego szczytu może być ostatnim.

Temperatury w nocy spadają tutaj do minus 60 stopni! Bliżej szczytu huraganowe wiatry wieją z prędkością dochodzącą do 50 m/s: w takich momentach organizm ludzki odczuwa szron na poziomie minus 100! Poza tym wyjątkowo rozrzedzona atmosfera na takiej wysokości zawiera niezwykle mało tlenu, dosłownie na granicy śmiercionośnej. Pod takim obciążeniem nawet najbardziej odpornemu człowiekowi nagle zatrzymuje się serce, a sprzęt często ulega awarii – na przykład może zamarznąć zawór butli z tlenem. Wystarczy najmniejszy błąd, aby stracić przytomność i upadłszy już nigdy się nie podnieść...

Jednocześnie trudno oczekiwać, że ktoś przyjdzie ci na ratunek. Wspinaczka na legendarny szczyt jest fantastycznie trudna i spotykają się tu tylko prawdziwi fanatycy. Jak ujął to jeden z uczestników rosyjskiej wyprawy himalajskiej, mistrz sportu ZSRR w alpinizmie Aleksander Abramow:

„Zwłoki na trasie są dobrym przykładem i przypomnieniem, aby zachować większą ostrożność w górach. Ale z każdym rokiem wspinaczy jest coraz więcej i według statystyk liczba zwłok będzie z każdym rokiem wzrastać. To, co jest niedopuszczalne w normalnym życiu, na dużych wysokościach uważane jest za normalne.”

Wśród tych, którzy tam byli, krążą straszne historie...

Miejscowi- Szerpowie, naturalnie przystosowani do życia w tych trudnych warunkach, zatrudniani są jako przewodnicy i tragarze wspinaczy. Ich usługi są po prostu niezastąpione – zapewniają liny stałe, dostawę sprzętu i oczywiście ratownictwo. Ale żeby doszły
pomoc potrzebuje pieniędzy...

Szerpowie w pracy.

Ci ludzie ryzykują każdego dnia, aby nawet nieprzygotowani na trudności worki z pieniędzmi mogły zdobyć swoją część doświadczeń, które chcą zdobyć za swoje pieniądze.

Wspinaczka na Everest to bardzo kosztowna przyjemność, kosztująca od 25 000 do 60 000 dolarów. Ci, którzy próbują zaoszczędzić, czasami muszą dopłacić do tego rachunku nawet życiem... Oficjalnych statystyk nie ma, ale według tych, którzy wrócili, nie mniej. niż 150 osób, a być może nawet 200...

Grupy wspinaczy mijają zamarznięte ciała swoich poprzedników: co najmniej osiem niepochowanych zwłok leży w pobliżu wspólnych szlaków na trasie północnej, kolejnych dziesięć na trasie południowej, co przypomina o poważnym niebezpieczeństwie, jakie czyha na człowieka w tych miejscach. Część nieszczęśników równie chciała dotrzeć na szczyt, ale upadła i rozbiła się, ktoś zamarzł na śmierć, ktoś stracił przytomność z braku tlenu… I zdecydowanie nie zaleca się zbaczania z wydeptanych tras – potkniesz się i nikt nie przyjdzie Ci na ratunek, ryzykując własne życie. Góra Śmierci nie wybacza błędów, a ludzie tutaj są obojętni na nieszczęścia jak skały.

Poniżej znajduje się rzekome zwłoki pierwszego wspinacza, który zdobył Everest, George'a Mallory'ego, który zginął podczas zejścia.

„Dlaczego jedziesz na Everest?” – zapytano Mallory’ego. - „Ponieważ on istnieje!”

W 1924 roku zespół Mallory-Irving rozpoczął atak wielka góra. Ostatni raz widziano ich zaledwie 150 metrów od szczytu, widzianych przez lornetkę w przerwie w chmurach... Nie wrócili, a los pierwszych Europejczyków, którzy wspięli się tak wysoko, pozostawał tajemnicą przez wiele dziesięcioleci.

Jeden z wspinaczy w 1975 roku twierdził, że widział z boku czyjeś zamarznięte ciało, ale nie miał siły do ​​niego dotrzeć. I dopiero w 1999 roku jedna z ekspedycji natrafiła na skupisko ciał martwych wspinaczy na zboczu na zachód od głównej trasy. Tam znaleźli Mallory'ego leżącego na brzuchu, jakby ściskał górę, z głową i ramionami przytwierdzonymi do zbocza.

Jego partnera Irvinga nigdy nie odnaleziono, chociaż bandaż na ciele Mallory'ego sugeruje, że para była ze sobą do samego końca. Linę przecięto nożem. Prawdopodobnie Irving mógł poruszać się dłużej i zostawiając towarzysza, zginął gdzieś niżej na zboczu.

Ciała zmarłych wspinaczy pozostają tu na zawsze; nikt ich nie będzie ewakuować. Helikoptery nie są w stanie dolecieć na taką wysokość, a niewiele osób jest w stanie unieść tak duży ciężar trupa...

Nieszczęśnicy leżą bez pochówku na zboczach. Lodowaty wiatr wgryza ciała do kości, pozostawiając naprawdę straszny widok...

Jak pokazała historia ostatnich dziesięcioleci, pasjonaci sportów ekstremalnych opętani rekordami będą spokojnie mijać nie tylko zwłoki, ale na oblodzonym zboczu obowiązuje prawdziwe „prawo dżungli”: ci, którzy jeszcze żyją, pozostają bez pomocy.

Tak więc w 1996 roku grupa wspinaczy z japońskiego uniwersytetu nie przerwała wspinaczki na Everest, ponieważ ich indyjscy koledzy odnieśli obrażenia podczas burzy śnieżnej. Bez względu na to, jak błagali o pomoc, Japończycy przeszli obok. Schodząc na dół, zastali Indian już zamarzniętych na śmierć...

W maju 2006 roku doszło do kolejnego niesamowitego zdarzenia: obok zmarzniętego Brytyjczyka przeszło jeden po drugim 42 wspinaczy, w tym ekipa filmowa Discovery Channel… i nikt mu nie pomógł, wszyscy spieszyli się, aby dokonać własnego „wyczynu” zdobycia Everestu !

Brytyjczyk David Sharp, który samodzielnie wspiął się na górę, zginął w wyniku awarii butli z tlenem na wysokości 8500 metrów. Góry nie były obce Sharpe'owi, ale nagle pozbawiony tlenu poczuł się chory i upadł na skały pośrodku północnej grani. Niektórzy z przechodzących obok twierdzą, że wydawało im się, że po prostu odpoczywa.

Ale media na całym świecie wychwalały Nowozelandczyka Marka Inglisa, który tego dnia wspiął się na dach świata na protezach wykonanych z włókna węglowodorowego. Stał się jednym z nielicznych, którzy przyznali, że Sharpe rzeczywiście został pozostawiony na śmierć na zboczu:

„Przynajmniej nasza wyprawa była jedyną, która coś dla niego zrobiła: nasi Szerpowie podali mu tlen. Tego dnia przeszło obok niego około 40 wspinaczy i nikt nic nie zrobił.

David Sharp nie miał zbyt dużo pieniędzy, więc udał się na szczyt bez pomocy Szerpów, a nie miał do kogo wezwać pomocy. Prawdopodobnie, gdyby był bogatszy, ta historia miałaby szczęśliwsze zakończenie.

Wspinaczka na Everest.

David Sharp nie powinien był umrzeć. Wystarczyłoby, gdyby ekspedycje komercyjne i niekomercyjne, które udały się na szczyt, zgodziły się uratować Anglika. Jeśli tak się nie stało, to tylko dlatego, że nie było pieniędzy ani sprzętu. Gdyby w bazie pozostał ktoś, kto mógłby zarządzić i opłacić ewakuację, Brytyjczycy przeżyliby. Jednak jego fundusze wystarczyły jedynie na wynajęcie kucharza i namiotu w bazie.

Jednocześnie regularnie organizowane są komercyjne wyprawy na Everest, umożliwiające zdobycie szczytu zupełnie nieprzygotowanym „turystom”, osobom w bardzo podeszłym wieku, niewidomym, osobom ze znacznym stopniem niepełnosprawności i innym posiadaczom głębokich portfeli.

Jeszcze żywy David Sharp spędził straszną noc na wysokości 8500 metrów w towarzystwie „Pana Żółtych Butów”... To zwłoki indyjskiego wspinacza w jasnych butach, leżącego przez wiele lat na grani pośrodku drogi na szczyt.

Nieco później przewodnik Harry Kikstra został przydzielony do kierowania grupą, w skład której wchodzili Thomas Weber, który miał problemy ze wzrokiem, drugi klient, Lincoln Hall i pięciu Szerpów. Obóz trzeci opuścili w nocy, przy dobrej pogodzie. warunki klimatyczne. Łykając tlen, dwie godziny później natknęli się na ciało Davida Sharpa, okrążyli go z obrzydzeniem i kontynuowali wędrówkę na szczyt.

Wszystko poszło zgodnie z planem, Weber wspiął się o własnych siłach, korzystając z poręczy, Lincoln Hall ruszył naprzód z dwoma Szerpami. Nagle wzrok Webera gwałtownie się pogorszył, a zaledwie 50 metrów od szczytu przewodnik zdecydował się zakończyć wspinaczkę i wrócił ze swoimi Szerpami i Weberem. Powoli schodzili w dół... i nagle Weber osłabł, stracił koordynację i zmarł, wpadając w ręce przewodnika na środku grani.

Hall, który wracał ze szczytu, również przekazał Kikstrze przez radio, że nie czuje się dobrze, więc wysłano Szerpów, aby mu pomogli. Jednak Hall upadł na wysokości i nie można go było ożywić przez dziewięć godzin. Zaczynało się ściemniać, a Szerpowie nakazano zadbać o własne zbawienie i zejść.

Operacja ratunkowa.

Siedem godzin później inny przewodnik, Dan Mazur, który jechał z klientami na szczyt, natknął się na Halla, który ku jego zaskoczeniu przeżył. Po podaniu herbaty, tlenu i lekarstw wspinacz znalazł dość sił, aby porozmawiać przez radio ze swoją grupą w bazie.

Akcja ratunkowa na Evereście.

Ponieważ Lincoln Hall to jeden z najsłynniejszych „himalajczyków” Australii, członek wyprawy, która w 1984 roku otworzyła jedną ze ścieżek po północnej stronie Everestu, nie pozostał bez pomocy. Wszystkie ekspedycje zlokalizowane po północnej stronie zgodziły się między sobą i wysłały za nim dziesięciu Szerpów. Uciekł z odmrożonymi rękami - minimalna strata w takiej sytuacji. Ale David Sharp, porzucony na szlaku, nie miał ani wielkiego nazwiska, ani grupy wsparcia.

Transport.

Ale holenderska ekspedycja zostawiła alpinistę z Indii na śmierć – zaledwie pięć metrów od ich namiotu, zostawiając go, gdy wciąż coś szeptał i machał ręką…

Często jednak wielu spośród tych, którzy zginęli, jest winnych samych siebie. Słynna tragedia, co zszokowało wielu, miało miejsce w 1998 roku. Potem zmarło małżeństwo - Rosjanin Siergiej Arsentiew i Amerykanka Frances Distefano.

Dotarli na szczyt 22 maja, nie zużywając absolutnie żadnego tlenu. W ten sposób Frances stała się pierwszą Amerykanką i drugą kobietą w historii, która zdobyła Everest bez tlenu. Podczas zejścia para zgubiła się. Na potrzeby tego rekordu Francis już przez dwa dni leżał wyczerpany podczas zejścia z południowego stoku Everestu. Wspinacze z różne kraje. Niektórzy podawali jej tlen, na co początkowo odmówiła, nie chcąc psuć sobie rekordu, inni polewali kilka łyków gorącej herbaty.

Siergiej Arsentiew, nie czekając na Franciszka w obozie, udał się na poszukiwania. Następnego dnia pięciu uzbeckich wspinaczy weszło na szczyt obok Frances – ona jeszcze żyła. Uzbecy mogliby pomóc, ale żeby to zrobić, musieliby zrezygnować ze wspinaczki. Chociaż jeden z ich towarzyszy wspiął się już na szczyt, w tym przypadku wyprawę można już uznać za udaną.

Na zejściu spotkaliśmy Siergieja. Powiedzieli, że widzieli Frances. Wziął butle z tlenem i nie wrócił; najprawdopodobniej został zdmuchnięty przez silny wiatr w dwukilometrową przepaść.

Następnego dnia trzech innych Uzbeków, trzech Szerpów i dwóch Afryka Południowa, tylko 8 osób! Podchodzą do niej na leżąco – drugą zimną noc spędziła już, a jednak żyje! I znowu wszyscy przechodzą obok, na górę.

Brytyjski wspinacz Ian Woodhall wspomina:

„Serce mi zamarło, gdy uświadomiłam sobie, że ten mężczyzna w czerwono-czarnym garniturze żyje, ale zupełnie sam na wysokości 8,5 km, zaledwie 350 metrów od szczytu. Katie i ja bez zastanowienia skręciliśmy z trasy i próbowaliśmy zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby uratować umierającą kobietę. Tak zakończyła się nasza wyprawa, do której przygotowywaliśmy się latami, błagając o pieniądze od sponsorów... Nie od razu udało nam się tam dotrzeć, choć było blisko. Poruszanie się na takiej wysokości jest równoznaczne z bieganiem pod wodą...

Odkrywszy ją, próbowaliśmy ją ubrać, ale jej mięśnie zanikły, wyglądała jak szmaciana lalka i ciągle mamrotała: „Jestem Amerykanką. Proszę, nie zostawiaj mnie”... Ubieraliśmy ją przez dwie godziny” – Woodhall kontynuuje swoją historię. „Uświadomiłam sobie: Katie sama zamarznie na śmierć”. Musieliśmy się stamtąd jak najszybciej wydostać. Próbowałem podnieść Frances i ją nieść, ale to nie pomogło. Moje daremne próby ratowania jej naraziły Katie na ryzyko. Nie mogliśmy nic zrobić.

Nie było dnia, żebym nie myślał o Frances. Rok później, w 1999 r., Katie i ja postanowiliśmy ponownie spróbować zdobyć szczyt. Udało nam się, ale w drodze powrotnej Z przerażeniem zauważyliśmy ciało Frances, leżące dokładnie tak, jak je zostawiliśmy, doskonale zakonserwowane przez niskie temperatury.
Nikt nie zasługuje na taki koniec. Katie i ja obiecaliśmy sobie, że wrócimy na Everest, aby pochować Frances. Przygotowanie nowej wyprawy zajęło 8 lat. Owinąłem Frances amerykańską flagą i dołączyłem notatkę od syna. Zepchnęliśmy jej ciało w klif, z dala od oczu innych wspinaczy. Teraz spoczywa w spokoju. W końcu mogłem coś dla niej zrobić.”

Rok później odnaleziono ciało Siergieja Arsenijewa:

„Na pewno go widzieliśmy – pamiętam fioletowy puchowy garnitur. Znajdował się w pozycji przypominającej ukłon i leżał… w rejonie Mallory na wysokości około 27 150 stóp (8254 m). Myślę, że to on” – pisze Jake Norton, członek wyprawy z 1999 roku.

Ale w tym samym 1999 roku był przypadek, gdy ludzie pozostali ludźmi. Członek ukraińskiej wyprawy spędził zimną noc niemal w tym samym miejscu, co Amerykanin. Jego ekipa sprowadziła go do bazy, a potem pomogło ponad 40 osób z innych wypraw. W rezultacie wyszedł lekko z utratą czterech palców.

Japończyk Miko Imai, weteran wypraw himalajskich:

„W tak ekstremalnych sytuacjach każdy ma prawo zdecydować: ratować partnera czy nie... Powyżej 8000 metrów jesteś całkowicie zajęty sobą i jest rzeczą całkiem naturalną, że nie pomagasz drugiemu, bo nie masz nic dodatkowego wytrzymałość."

Aleksander Abramow, Mistrz Sportu ZSRR w alpinizmie:

„Nie możesz dalej się wspinać, manewrować między zwłokami i udawać, że tak jest!”

Od razu pojawia się pytanie, czy komuś to przypominało Varanasi – Miasto umarłych? Cóż, jeśli wrócimy od horroru do piękna, to spójrz na Samotny Szczyt Mont Aiguille…

Bądź interesujący z

Tsewang Paljor, obywatel Indii, zginął podczas wspinaczki na najwyższy szczyt świata, Everest, w 1996 roku. Od tego czasu przez ponad 20 lat jego ciało leży na północnym zboczu góry, na wysokości 8500 metrów. Jasnozielone buty wspinacza stały się punktem odniesienia dla innych grup wspinaczkowych. Jeśli natkniesz się na „Mr. Green Shoes”, to jesteś na właściwej ścieżce.

Używanie zwłok jako drogowskazu? To jest cyniczne. Jednak od wielu lat nie udało się go stamtąd wyciągnąć, bo jakakolwiek próba wiązałaby się z zagrożeniem życia. Helikopter czy samolot również nie wzniesie się na taką wysokość. Dlatego na szczycie świata zwłoki byłych kolegów leżące na trasie to codzienność.

orator.ru

Jeśli nie ma możliwości opuszczenia ciał, to trzeba je przynajmniej przykryć, mówiąc naukowo, okryć tak, aby spoczywały na szczyt górski jak najbardziej po ludzku. Inicjator niebezpieczna wspinaczka Rosyjski wspinacz i podróżnik ekstremalny Oleg Sawczenko wszedł do strefy śmierci i opowiedział MK wszystkie szczegóły operacji.

perewodika

Amerykanka Frances Arsenyeva upadła i błagała przejeżdżających wspinaczy, aby ją uratowali. Schodząc po stromym zboczu, jej mąż zauważył nieobecność Frances. Wiedząc, że nie ma wystarczającej ilości tlenu, aby do niej dotrzeć, mimo to podjął decyzję o powrocie i odnalezieniu żony. Próbując zejść na dół i dotrzeć do umierającej żony, upadł i zmarł. Dwóm innym wspinaczom udało się do niej zejść, ale nie wiedzieli, jak pomóc dziewczynie. Skończyło się na tym, że dwa dni później zmarła. Na znak pamięci wspinacze przykryli go amerykańską flagą.

perewodika

Nasza operacja nazywa się „Everest. 8300. Punkt bez powrotu.” Na północnym stoku szczytu, po stronie tybetańskiej, zamierzamy pochować 10-15 zwłok alpinistów, którzy zginęli z różnych powodów, aby oddać im hołd.

Mówią, że w sumie na górze w różnych miejscach leży około 250 zwłok, a nowi zdobywcy szczytu za każdym razem mijają dziesiątki mumii zmarłych: Thomas Weber z Zjednoczone Emiraty Arabskie, Irlandczyk George Delaney, Marko Litenecker ze Słowenii, Rosjanie Nikołaj Szewczenko i Iwan Płotnikow. Ktoś jest zamrożony w lodzie, są zupełnie nagie zwłoki - ludzie, szaleni z powodu głodu tlenu w strasznym mrozie, czasami zaczynają gorączkowo zrzucać ubrania.

Wspinacze opowiadają niesamowita historia Brytyjczyk David Sharp, który zginął na północnym zboczu Everestu w maju 2006 roku na wysokości ponad 8500 metrów. Sprzęt tlenowy zdobywcy gór zawiódł. 40 (!) ekstremalnych podróżników przeszło obok umierającego mężczyzny; dziennikarze Discovery Channel przeprowadzili nawet wywiad z zamarzniętym mężczyzną. Ale pomoc Davidowi oznaczałaby rezygnację ze wspinaczki. Nikt nie poświęcił swoich marzeń i życia. Okazuje się, że to normalne na tej wysokości.

Jak widać, ewakuacja ciał z wysokości ponad 8300 metrów jest prawie niemożliwa. Koszt zejścia może sięgać fantastycznych kwot, a i to nie gwarantuje pozytywnego wyniku, gdyż po drodze śmierć może dogonić zarówno ratowanego, jak i ratujących. Jakoś w Ameryka Południowa, gdzie wspinałem się na siedmiotysięczną Aconcaguę, mój partner zachorował na chorobę górską i… przy -35 stopniach zaczął się rozbierać, krzycząc: „Jest mi gorąco!” Zatrzymanie go, a potem ściągnięcie w dół, bez dotarcia na szczyt, kosztowało mnie wiele wysiłku. Kiedy zeszliśmy na dół, ratownicy skarcili mnie, że źle zrobiłem. „Tylko szaleni Rosjanie mogą to zrobić” – słyszałem, jak mówili. W górach obowiązuje zasada: jeśli ktoś opuści wyścig, należy go w miarę możliwości opuścić, poinformować ratowników i iść dalej, w przeciwnym razie zamiast jednego trupa mogą znajdować się dwa. Przecież w najlepszym wypadku mogliśmy zostać bez kończyn, jak pewien Japończyk, który wspinał się mniej więcej w tym samym czasie co my i postanowił spędzić noc na stoku przed dotarciem do obozu pośredniego. Ale absolutnie nie żałuję tego działania, zwłaszcza że dwa lata później w końcu osiągnąłem ten szczyt. A facet, którego uratowałam, nadal dzwoni do mnie w każde wakacje, gratuluje i dziękuje.

Tym razem więc, usłyszawszy od przewodnika grupy, mistrza ZSRR w alpinizmie, mistrza sportu Aleksandra Abramowa o strasznych „drogowskazach” na Evereście, Sawczenko postanowił zrobić wszystko w sposób humanitarny - zamknąć ciała zmarłych. Grupa składająca się z sześciu najbardziej doświadczonych wspinaczy, w tym Ludmiły Korobeshko, jedynej Rosjanki, która wspięła się na siedem najwyższe szczytyświata, rozpoczną wspinanie się północnym, stosunkowo bezpieczniejszym stokiem we wtorek, 18 kwietnia. Według Savchenko podróż może potrwać od 40 dni do dwóch miesięcy.

Pomimo tego, że każdy z nas jest doświadczonym wspinaczem, nikt nie może dać 100% gwarancji, że na wysokości wszystko pójdzie dobrze. Żaden lekarz nie jest w stanie przewidzieć zachowania w tak ekstremalnych warunkach, kiedy reakcja może być nieprzewidywalna. Fizyczne cechy prawdziwej wspinaczki mieszają się ze zmęczeniem, zagładą i strachem.

Do owijania zwłok zmarłych zastosujemy włókninę wieczystą wykonaną przy użyciu najnowocześniejszych technologii. Wytrzymuje od -80 do +80 stopni, nie ulega zniszczeniu i nie ulega rozkładowi. Przynajmniej, jak zapewniali nas producenci, ciała wspinaczy będą leżeć w takich całunach nawet przez 100-200 lat. A żeby tkanina nie została rozerwana przez wiatr, zabezpieczymy ją specjalnym zapięciem wspinaczkowym – śrubami lodowymi. Nie będzie żadnych tabliczek z nazwiskami. Nie będziemy organizować cmentarza na Evereście, po prostu zakryjemy ciała przed wiatrem. Być może kiedyś w przyszłości, gdy pojawią się technologie umożliwiające bezpieczniejsze schodzenie z gór, zabiorą ich stamtąd potomkowie.

• Everest to najwyższy punkt na planecie. Wysokość 8848 metrów. Bycie tutaj dla człowieka jest jak wyjazd w przestrzeń kosmiczną. Nie możesz oddychać bez butli z tlenem. Temperatura - minus 40 stopni i poniżej. Po 8300 metrach zaczyna się strefa śmierci. Ludzie umierają z powodu odmrożeń, braku tlenu lub obrzęku płuc.
• Koszt wspinaczki to aż 85 tysięcy dolarów, a samo zezwolenie na wspinaczkę, wydane przez rząd Nepalu, kosztuje 10 tysięcy dolarów.
• Przed pierwszym wejściem na szczyt, które miało miejsce w 1953 r., przeprowadzono około 50 wypraw. Ich uczestnikom udało się zdobyć kilka siedmiotysięczników w tych górzystych rejonach, jednak ani jedna próba zdobycia ośmiotysięczników nie zakończyła się sukcesem.