Valstybinis istorijos ir kultūros parkas „Senovės Merv. Senovės Marijos miestai Kova už miestą tarp Persijos, Bucharos ir Khivos

ii, iii Nuoroda Regionas*** Azija Įgalinti 1999 (23 seansai)

Koordinatės: 37°39′46″ š. w. /  62°11′33″ rytų ilgumos. d.37,6628028° s. w. 62.1925194° E. d. / 37.6628028; 62.1925194

*
**
***

(G) (I) Po arabų užkariavimo Vidurinė Azija

VII amžiuje randa antrą gyvenimą kaip trampliną agresyvioms ekspedicijoms į šiaurę ir rytus. Valdant Abbasidams, Mervas buvo vienas pagrindinių arabų knygų mokymosi centrų, turėjęs dešimt bibliotekų. Miesto klestėjimas prasideda valdant Samanidų dinastijai. Didžiausią klestėjimą Mervas pasiekė XII amžiaus viduryje, kai sultonas Sandžaras padarė jį Seldžiukų valstybės sostine. Tuo metu Mervas stebino amžininkus savo pastatų mastu ir didžiuliu gyventojų skaičiumi, kuris, kai kuriais skaičiavimais, buvo didesnis nei Konstantinopolio ir Bagdado gyventojų. ir toliau išliko didžiausias centras

Vidurinė Azija ir Chorezmshahs. 1221 m. Mervą sunaikino mongolai ir jis buvo atgaivintas tik XV amžiuje, kai timuridai pagaliau sutvarkė jo drėkinimo struktūras, tačiau Mervas negalėjo pasiekti buvusios didybės, laikui bėgant gyvenvietė buvo perkelta į vietą. modernus miestas

Marija. Atėjus 1880 m. Rusijos kariuomenė (žr. mūšį prie Kuškos) pradėjo archeologinius Mervo oazės teritorijos tyrimus, kurie pokariu tapo sistemingi dėl M. E. Massono veiklos.

  • Infrastruktūra
  • 12 hektarų Erk-Kala citadelė datuojama Achemenidų laikais. Virš forto iškilęs pastatas ant monolitinės platformos, apjuostas purvo siena.
  • Ankstyvųjų viduramžių Gyaur-Kala gyvenvietės teritorija su kelių budistų ir krikščionių vienuolynų griuvėsiais, taip pat dviejų aukštų didikų pilimis.
  • Sultono-Kala gyvenvietė netaisyklingo keturkampio formos yra seldžiukų turkų sostinės šerdis, esanti šiek tiek į vakarus nuo Gyaur-Kala.
  • „Shahriyar Ark“ citadelė datuojama Seldžiukų laikotarpiu ir apima didelius kareivinių ir rūmų pastatų griuvėsius, taip pat sultono Sandžaro mauzoliejų.
  • Muhammado ibn Zeido mauzoliejus Seldžiukų sostinės priemiesčio teritorijoje – pastatytas apytiksliai. 1112

Įžymūs žmonės iš Mervo

  • Ahmad ibn Abd Allah al-Marwazi (770–870), matematikas ir astronomas.
  • Abbasas Marwazi yra IX amžiaus persų poetas.
  • Masudi Marwazi – 10 amžiaus persų poetas.
  • Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi, XII amžiaus gydytojas

Taip pat žr

  • „Hakimas iš Mervo, kaukėtas dažytojas“ – Jorge Luiso Borgeso istorija

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Merv (senovės miestas)"

Pastabos

Literatūra

  • V. M. Masonas Merv yra Margianos sostinė. - Marija, 1991 - 73 p.

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti Merv (senovinį miestą)

„Su malonumu tau duodu“, – pasakė Napoleonas. -Kas tas jaunuolis šalia tavęs?
Princas Repninas pavadino leitenantu Sukhtelenu.
Žiūrėdamas į jį, Napoleonas šypsodamasis pasakė:
– II est venu bien jeune se frotter a nous. [Jis atėjo konkuruoti su mumis, kai buvo jaunas.]
„Jaunystė netrukdo būti drąsiam“, – lūžinėjančiu balsu pasakė Sukhtelenas.
„Puikus atsakymas“, – pasakė Napoleonas. - Jaunuoli, toli nueisi!
Princas Andrejus, kuris taip pat buvo iškeltas į belaisvių trofėjų, imperatoriaus akivaizdoje, negalėjo nepatraukti jo dėmesio. Napoleonas, matyt, prisiminė, kad matė jį lauke ir, kreipdamasis į jį, pavartojo tą patį vardą jaunuolis- jeune homme, po kuria Bolkonskis pirmą kartą atsispindėjo jo atmintyje.
– Et vous, jeune homme? Na, o kaip tu, jaunuoli? - atsisuko į jį, - kaip jautiesi, mon narsiau?
Nepaisant to, kad prieš penkias minutes princas Andrejus galėjo keletą žodžių pasakyti jį vežantiems kareiviams, dabar jis, tiesiai žvelgdamas į Napoleoną, tylėjo... Visi Napoleoną užėmę interesai jam atrodė tokie nereikšmingi. akimirką toks smulkmeniškas jam atrodė jo herojus su šia smulkmeniška tuštybe ir pergalės džiaugsmu, palyginti su tuo aukštu, šviesiu ir maloniu dangumi, kurį jis matė ir suprato – kad jis negalėjo jam atsakyti.
Ir viskas atrodė taip nenaudinga ir nereikšminga, palyginti su griežta ir didinga minties struktūra, kurią jame sukėlė jėgų nusilpimas nuo kraujavimo, kančios ir artėjančio mirties laukimo. Žvelgdamas į Napoleono akis, princas Andrejus galvojo apie didybės nereikšmingumą, apie gyvenimo menkumą, kurio prasmės niekas negalėjo suprasti, ir apie dar didesnę mirties nereikšmingumą, kurios prasmės niekas gyvas negalėjo suprasti ir paaiškinti.
Imperatorius, nelaukdamas atsakymo, nusisuko ir, nuvažiuodamas, kreipėsi į vieną iš vadų:
„Tegul rūpinasi šiais ponais ir nuveža juos į mano bivaką; tegul mano gydytojas Laris apžiūri jų žaizdas. Iki pasimatymo, kunigaikšti Repninai“, – ir jis, pajudinęs žirgą, šuoliavo toliau.
Jo veide spindėjo pasitenkinimas savimi ir laimė.
Kareiviai, atvežę princą Andrejų ir nuėmę nuo jo rastą auksinę ikoną, kurią ant jo brolio pakabino princesė Marya, matydami, su kokiu gerumu imperatorius elgėsi su kaliniais, suskubo grąžinti ikoną.
Princas Andrejus nematė, kas jį vėl užsidėjo ir kaip, bet ant krūtinės, virš uniformos, staiga atsidūrė piktograma ant mažos auksinės grandinėlės.
„Būtų gerai, – pagalvojo princas Andrejus, žiūrėdamas į šią ikoną, kurią sesuo pakabino ant jo su tokiu jausmu ir pagarba, – būtų gerai, jei viskas būtų taip aišku ir paprasta, kaip atrodo princesei Maryai. Kaip būtų malonu žinoti, kur ieškoti pagalbos šiame gyvenime ir ko laukti po jo, ten, anapus kapo! Koks būčiau laimingas ir ramus, jei dabar galėčiau pasakyti: Viešpatie, pasigailėk manęs!... Bet kam aš tai pasakysiu? Arba galia neapibrėžta, nesuprantama, kurios aš ne tik negaliu kreiptis, bet kurios negaliu išreikšti žodžiais – didinga viskas arba nieko, – sakė jis sau, – arba čia, šiame delne, prisiūtas Dievas. , princesė Marya? Nieko, nieko nėra tiesa, išskyrus nereikšmingumą to, kas man aišku, ir kažko nesuprantamo, bet svarbiausio didybę!
Neštuvai pradėjo judėti. Su kiekvienu stumtelėjimu jis vėl jautė nepakeliamą skausmą; karščiuojanti būsena sustiprėjo ir jis pradėjo kliedėti. Tos tėvo, žmonos, sesers ir būsimo sūnaus svajonės ir švelnumas, kurį jis patyrė naktį prieš mūšį, mažo, nereikšmingo Napoleono figūra ir aukštas dangus virš viso to, sudarė pagrindinį jo karštligiškų idėjų pagrindą.
Ramus gyvenimas ir rami šeimyninė laimė Plikuose kalnuose jam atrodė. Jis jau mėgavosi šia laime, kai staiga pasirodė mažasis Napoleonas su savo abejingu, ribotu ir laimingu žvilgsniu į kitų nelaimę, prasidėjo abejonės ir kankinimai, o tik dangus žadėjo ramybę. Iki ryto visi sapnai susimaišė ir susiliejo į sąmonės ir užmaršties chaosą ir tamsą, kuriuos, paties Larrey, daktaro Napoleono nuomone, daug greičiau išspręs mirtis nei pasveikimas.
"C"est un sujet nerveux et bilieux", - sakė Larrey, "il n"en rechappera pas. [Tai nervingas ir tulžingas žmogus, jis neatsigaus.]
Princas Andrejus, be kitų beviltiškai sužeistų, buvo perduotas gyventojų globai.

1806 m. pradžioje Nikolajus Rostovas grįžo atostogų. Denisovas taip pat važiavo namo į Voronežą, o Rostovas įtikino jį vykti su juo į Maskvą ir likti jų namuose. Priešpaskutinėje stotyje, susitikęs su bendražygiu, Denisovas su juo išgėrė tris butelius vyno ir, artėdamas prie Maskvos, nepaisydamas kelio duobių, nepabudo, gulėjo estafetės rogių apačioje, netoli Rostovo, ji artėjo prie Maskvos, vis labiau atėjo į nekantrumą.

Trečias pagal dydį Turkmėnistano miestas Marija(iki 1937 m. – Merv), išsidėsčiusi didelėje oazėje Karakumo smėlio viduryje deltoje Murgaba. Marija buvo įkurta 1884 m. kaip Rusijos karinis-administracinis centras 30 kilometrų nuo senovinio miesto. Dabar tai didžiausias turtingo medvilnės auginimo regiono centras, didelis transporto mazgas ir pagrindinis šalies dujų pramonės centras – pagrindinis Turkmėnistano pajamų šaltinis. Miestas įdomus Istorijos muziejus su didele archeologinių radinių kolekcija, turkmėnų kilimai, tautiniai drabužiai, sidabras ir puikiai išsiuvinėti įvairių vietinių genčių drabužiai. Taip pat dėmesio vertos kraštotyros ir etnografinės parodos.

Merv apylinkės

Mervo oazė (40 km į rytus nuo Marijos) yra vienas seniausių Vidurinės Azijos regionų, įvaldžiusių drėkinimą – pirmieji drėkinimo sistemos pėdsakai šiose dalyse datuojami tuo laikotarpiu. Bronzos amžius. Todėl nenuostabu, kad vienas iš didžiausi miestai senovės pasaulis- . Mervo kilmę gaubia paslaptis, viena tikrai žinoma – pirmieji rašytiniai paminėjimai apie jį Avestos kronikose pasirodo apie VIII-VI a. pr. Kr Jie čia gyveno ir dirbo Omaras Khayyamas, al-Samani, Imamad din-Isfahani ir kiti didieji viduramžių mąstytojai.

Šiuolaikiniai griuvėsiai apima mažiausiai penkias senovės gyvenvietes - Erk-Kala, Gyaur-Kala, Sultan-Kala, Abdullakhan-Kala Ir Bayramalihan-Kala, apsuptas sienos ir kitų įtvirtinimų griuvėsių ir kulto vietos(tikslios miesto ribos iki šiol nežinomos). Dauguma jų stipriai suniokotos, kai kurios – tik stipriai išgraužtos žeminės kalvos, tačiau net ir įvertinus tai, Mervas ir toliau išlieka vienu unikaliausių istorinių paminklų. Šiomis dienomis jis įtrauktas į sąrašą Pasaulio paveldas UNESCO kaip geriausiai išsilaikęs senovinis Didžiojo Šilko kelio centras.

Tarp įdomiausių istorinių paminklų galima paminėti Sultono Sanjaro Dar al Akhiro mauzoliejus (1140 m. po Kr.) beveik 40 m aukščio, Sultonas-Kala, Shazriar-Ark citadelė, sienų griuvėsiai Abdullakhan-Kala (XV a.), tvirtovės ir bokštų griuvėsiai Bayramalihan-Kala, griuvėsiai Kyz-Kala tvirtovė (VI-VII a. po Kr.), Al-Hakim ibn Amiro al-Jafari ir Buraidah ibn al-Hussein al-Islami mauzoliejus (XV a., piligrimystės vieta), Muhammado ibn Zeido mauzoliejus (XII a.), Talkhatan Baba kompleksas su Talkhatan Baba mauzoliejais, Imamas Kasim Kasim , imamas Shafi ir imamas Bakras iš Seldžiukų eros, Yusuf Hamadani mečetė(XIII a., moderni rekonstrukcija atlikta XIX a.), griuvėsiai Yerk-Kala tvirtovė (VI a.), krikščionių šventyklos griuvėsiai ir budistų vienuolynas V Gyaur-Kala(senovės Antiochija Margiana), mečetės griuvėsiai Benny Makhanas(„Penktadienio mečetė“, VII-XII a.), aukštos į tvirtovę panašių konstrukcijų sienos Didysis ir mažasis Kyz-Kala, Kyz-Bibi mauzoliejus, taip pat daugybė pirčių, rūmų, valstybinių salių ir kitų pastatų liekanų.

Taip pat verta dėmesio Dandankan ir Talkhatan Baba mečetės mauzoliejus(XII a., 30 km į pietryčius nuo Mervo), keshk (tvirtintas namas) Akuili-Koushuk (IX-XIII a.), vienišas Haram-Keshk pilis(7 km į šiaurę nuo Gyaur-Kala, IX-XIII a.), Durnalio įtvirtinimas(25 km į šiaurę nuo Gyaur-Kala, I-II a.), Gebekli gyvenvietė(32 km į šiaurės vakarus nuo Gyaur-Kala). Daugelis archeologinių radinių, aptiktų kasinėjant senovinius miestus, dabar yra eksponuojami gražiame Mervo istoriniame muziejuje.

Merv nuotrauka











Turkmėnistano valstijos pietrytinėje dalyje yra seniausias Centrinės Azijos miestas. Jis stovi ant Murgabo upės kranto, netoli Marijos miesto. Šiandien Senovės Mervas yra griuvėsiai, kurie yra visos žmonijos pasaulio paveldo objektas.

Margianos civilizacijos laikais Mervo oazė jau buvo apgyvendinta. Tai rodo, kad ji egzistavo dar 3-2 tūkstančius metų prieš Kristų. Mūsų laikais miestas tapo vienu pagrindinių Partijos centrų. Tuo metu jo plotas buvo 60 kvadratinių metrų. km.

VII amžiuje arabams užkariavus Vidurinę Aziją, miestas tapo tramplinu užkariavimo ekspedicijoms į rytus ir šiaurę. Laikui bėgant Mervas virto arabų knygų centru. Tai įvyko dėl 10 čia esančių bibliotekų.

Valdant Samanidų dinastijai, Mervas tikrai klestėjo. Tai įvyko XII amžiuje, kai sultonas Sandžaras pavertė ją seldžiukų sostine. Pastatai miesto viduje buvo nuostabūs – jie buvo didingesni už Bagdado ir Konstantinopolio pastatus.

Tačiau jau 1221 metais mongolai negailestingai sugriovė gražųjį miestą. Timuridai bandė atgaivinti Mervą, bet jam taip ir nepavyko pasiekti buvusios didybės.

Merv – seniausias garsus miestas Vidurinė Azija, stovinti ant Murgabo upės krantų pietrytinėje Turkmėnistano dalyje, 30 km į rytus nuo šiuolaikinio Marijos miesto. Persų satrapijos Margianos ir Seldžiukų valstybės sostinė.

Mervo oazė buvo apgyvendinta jau Margianos civilizacijos laikais (III pabaiga – II tūkstantmečio pr. Kr. pradžia). Kultūriniuose tekstuose jis vadinamas Margu, iš kurio ir kilęs apylinkių pavadinimas. Bendrosios eros sandūroje Mervas yra vienas pagrindinių Partijos miesto centrų, kurio plotas yra 60 km² ir keletas sienų žiedų. Pasak Kinijos šaltinių, 97 metais Kinijos karinis lyderis Ban Chao su savo būriu pasiekė Mervą.

Arabams užkariavus Vidurinę Aziją VII a. randa antrą gyvenimą kaip trampliną agresyvioms ekspedicijoms į šiaurę ir rytus. Valdant Abbasidams, Mervas buvo vienas pagrindinių arabų knygų mokymosi centrų, turėjęs dešimt bibliotekų.

Miesto klestėjimas prasidėjo valdant Samanidų dinastijai. Didžiausią klestėjimą Mervas pasiekė XII amžiaus viduryje, kai sultonas Sandžaras padarė jį Seldžiukų valstybės sostine. Tuo metu Mervas stebino amžininkus savo pastatų mastu ir didžiuliu gyventojų skaičiumi, kuris, kai kuriais skaičiavimais, buvo didesnis nei Konstantinopolio ir Bagdado gyventojų. Jis ir toliau išliko didžiausiu Centrinės Azijos centru net ir valdant Khorezmshahs.

1221 m. Mervą sunaikino mongolai ir jis buvo atgaivintas tik XV amžiuje, kai timuridai pagaliau sutvarkė jo drėkinimo struktūras, tačiau Mervas negalėjo pasiekti savo buvusios didybės, laikui bėgant gyvenvietė buvo perkelta į modernių laikų vietą. Marijos miestas. Atėjus 1880 m. Rusijos kariuomenė (mūšis prie Kuškos) pradėjo Mervo oazės teritorijos archeologinius tyrimus, kurie pokariu tapo sistemingi dėl M. E. Massono veiklos.

Senovės Merv teritorijoje yra:

– 12 hektarų Erk-Kala citadelė datuojama Achemenidų laikais. Kažkada įėjo senovinis miestas Merv buvo pastatas ant monolitinės platformos, kurią supo aukšta tvirtovės siena. Dabar ši vieta labiau primena kraterį užgesęs ugnikalnis arba molinis piltuvas. Po kojomis guli molinių indų šukės, kartais randama senovinių monetų.

12 hektarų Erk-Kala citadelė datuojama Achemenidų laikais. Virš forto iškilęs pastatas ant monolitinės platformos, apjuostas purvo siena.

Netaisyklingo keturkampio formos Sultono-Kala vietovė yra turkų seldžiukų sostinės šerdis, šiek tiek į vakarus nuo Gyaur-Kala.

„Shahriyar Ark“ citadelė datuojama Seldžiukų laikais ir apima didelius kareivinių ir rūmų pastatų griuvėsius.

Muhammado ibn Zeido mauzoliejus Seldžiukų sostinės priemiesčio teritorijoje – pastatytas apytiksliai. 1112

Muhammado ibn Zeido mauzoliejus Seldžiukų sostinės priemiesčio teritorijoje – pastatytas apytiksliai. 1112

Mervas (persų مرو; Turkmėnijos Merw) – seniausias žinomas miestas Centrinėje Azijoje, stovintis Murgabo upės pakrantėje pietrytinėje Turkmėnistano dalyje, 30 km į rytus nuo šiuolaikinio Marijos miesto. Persų satrapijos Margianos ir Seldžiukų valstybės sostinė. Merv griuvėsiai yra Pasaulio paveldo objektas.

Jei anksčiau buvo žinomi keturi senovės civilizacijų centrai (Mesopotamija, Egiptas, Indija ir Kinija), tai dabar Margiana pripažįstama penktuoju tokiu centru.

Wiki: ru:Merv en:Merv de:Merw es:Merv

Taip aprašomas traukos objektas Senovės Mervas, esantis 157,9 km į pietvakarius nuo Turkmenabato, Mary velayat (Turkmėnistanas). Taip pat nuotraukos, apžvalgos ir apylinkių žemėlapis. Sužinokite istoriją, koordinates, kur ji yra ir kaip ten patekti. Peržiūrėkite kitas mūsų vietas interaktyvus žemėlapis, gauk daugiau išsamią informaciją. Geriau pažink pasaulį.

Koordinatės: 37°39′46″ šiaurės platumos. w. 62°11′33″ rytų ilgumos. d. / 37.6628028° n. w. 62.1925194° E. d. / 37,6628028; 62.1925194 (G) (O) (I)

Merv(persų مرو‎; Turkmen Merw) – seniausias žinomas miestas Centrinėje Azijoje, stovintis ant Murgabo upės kranto pietrytinėje Turkmėnistano dalyje, 30 km į rytus nuo šiuolaikinio Marijos miesto. Persų satrapijos Margianos ir Seldžiukų valstybės sostinė. Merv griuvėsiai yra Pasaulio paveldo objektas.

  • 1 Istorija
  • 2 Infrastruktūra
  • 3 Įžymūs žmonės iš Merv
  • 4 Taip pat žr
  • 5 Pastabos
  • 6 Literatūra
  • 7 Nuorodos

Istorija

Mečetės liekanos senovės Merve. Nuotrauka – XIX amžiaus pabaiga.

Mervo oazė buvo apgyvendinta jau Margijos civilizacijos epochoje (III pabaiga – II tūkstantmečio pr. Kr. pradžia). Kultūriniuose tekstuose jis vadinamas Margu, iš kurio ir kilęs apylinkių pavadinimas. Bendrosios eros sandūroje Mervas yra vienas pagrindinių Partijos miesto centrų, kurio plotas yra 60 km² ir keletas sienų žiedų. Pasak Kinijos šaltinių, 97 metais Kinijos karinis lyderis Ban Chao su savo būriu pasiekė Mervą.

III mūsų eros amžiuje e. Mieste pasirodo pirmieji krikščionys. Čia formuojasi galingas Merv Metropolis. Jų veiklos įrodymas – 3–6 amžių krikščioniškas nekropolis Senojo Mervo apylinkėse, taip pat 18 kilometrų nuo Mervo esantis Kharoba-Koshuk statinys, kurį kai kurie tyrinėtojai laiko krikščionių šventyklos griuvėsiais.

Arabams užkariavus Vidurinę Aziją VII a. randa antrą gyvenimą kaip trampliną agresyvioms ekspedicijoms į šiaurę ir rytus. Valdant Abbasidams, Mervas buvo vienas pagrindinių arabų knygų mokymosi centrų, turėjęs dešimt bibliotekų.

Miesto klestėjimas prasidėjo valdant Samanidų dinastijai. Didžiausią klestėjimą Mervas pasiekė XII amžiaus viduryje, kai sultonas Sandžaras padarė jį Seldžiukų valstybės sostine. Tuo metu Mervas stebino amžininkus savo pastatų mastu ir didžiuliu gyventojų skaičiumi, kuris, kai kuriais skaičiavimais, buvo didesnis nei Konstantinopolio ir Bagdado gyventojų. Jis ir toliau išliko didžiausiu Centrinės Azijos centru net ir valdant Khorezmshahs.

1221 m. Mervą sunaikino mongolai ir jis buvo atgaivintas tik XV amžiuje, kai timuridai pagaliau sutvarkė jo drėkinimo struktūras, tačiau Mervas negalėjo pasiekti savo buvusios didybės, laikui bėgant gyvenvietė buvo perkelta į modernių laikų vietą. Marijos miestas. Atėjus 1880 m. Rusijos kariuomenė (žr. mūšį prie Kuškos) pradėjo archeologinius Mervo oazės teritorijos tyrimus, kurie pokariu tapo sistemingi dėl M. E. Massono veiklos.

Infrastruktūra

Brolių Ešabo kapas
  • 12 hektarų Erk-Kala citadelė datuojama Achemenidų laikais. Virš forto iškilęs pastatas ant monolitinės platformos, apjuostas purvo siena.
  • 12 hektarų Erk-Kala citadelė datuojama Achemenidų laikais. Virš forto iškilęs pastatas ant monolitinės platformos, apjuostas purvo siena.
  • Ankstyvųjų viduramžių Gyaur-Kala gyvenvietės teritorija su kelių budistų ir krikščionių vienuolynų griuvėsiais, taip pat dviejų aukštų didikų pilimis.
  • „Shahriyar Ark“ citadelė datuojama Seldžiukų laikotarpiu ir apima didelius kareivinių ir rūmų pastatų griuvėsius, taip pat sultono Sandžaro mauzoliejų.
  • „Shahriyar Ark“ citadelė datuojama Seldžiukų laikotarpiu ir apima didelius kareivinių ir rūmų pastatų griuvėsius, taip pat sultono Sandžaro mauzoliejų.
  • Muhammado ibn Zeido mauzoliejus Seldžiukų sostinės priemiesčio teritorijoje – pastatytas apytiksliai. 1112

Įžymūs žmonės iš Mervo

Taip pat žiūrėkite: Marwazi
  • Ahmad ibn Abd Allah al-Marwazi (770–870), matematikas ir astronomas.
  • Abbasas Marwazi yra IX amžiaus persų poetas.
  • Masudi Marwazi – 10 amžiaus persų poetas.
  • Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi, XII amžiaus gydytojas

Taip pat žr

  • „Hakimas iš Mervo, kaukėtas dažytojas“ – Jorge Luiso Borgeso istorija

Pastabos

  1. Biruni. Praeitų kartų paminklai. - Atrinkti darbai. T. 1. Tash., 1957 m
  2. Pugačenkova G. A. Kharoba Koshuk. - IAN Turkmėnijos SSR. 1954, Nr.
  3. Didžiausi miestai per istoriją

Literatūra

  • V. M. Masson Merv yra Margianos sostinė. - Marija, 1991 - 73 p.

Nuorodos

  • „Wikimedia Commons“ turi žiniasklaidą, susijusią su šia tema Merv