Koks Paryžius buvo šiais laikais. Viduramžių Paryžiaus įžymybės

Viduramžiai Prancūzijoje buvo religijos, romaninio ir gotikos meno, vitražo ir visų rūšių amatų klestėjimas. Nepaisant daugybės rekonstrukcijų, Paryžius vis dar saugo puikių praeities dienų įrodymų.

Programa

  • Ekskursiją pradedame nuo garsiausios Prancūzijos katedros – Notre Dame, klasikinės gotikinės architektūros įsikūnijimo. Gotikos stiliaus gimimo ir raidos istorija Prancūzijoje ir Europoje. Katedros paslaptys ir legendos.
  • Ile de la Cité, kur gimė Paryžius, istorija. karališkoji pilis Konsjeržas su pirmuoju sostinės XIV amžiaus laikrodžiu ir Šventąja koplyčia, papuošta XIII amžiaus vitražais ir Kristaus relikvijoms pastatyta šventojo Liudviko.
  • Dešinysis krantas yra tankiausiai apgyvendinta Paryžiaus dalis viduramžiais. Mediniai fachverkiniai namai nuo XV a.; vienuolyno sandėlių liekanos; Pilypo Augusto siena (XII a. pab.); Billet vienuolyno galerija (vienintelė išlikusi Paryžiuje); vėlyvasis gotikinis Saint-Jacques mėsininkų bokštas; Chatelet aikštė; Saint-Merri, Saint-Gervais ir Saint-Germain-l'Auxerrois bažnyčios, seniausias Paryžiaus namas;
  • Kairysis krantas yra viduramžių Sorbonos universiteto kvartalas. Saint-Germain-des-Prés yra seniausia bažnyčia Paryžiuje; Lotynų kvartalas; Saint-Severin ir Saint-Julien-le-Pauvre bažnyčios (Sorbonos studentų ir mokytojų parapija); Cluny dvaras (Viduramžių muziejus); Bernardinų kolegija (ryškiausias XIII a. vienuolinės architektūros pavyzdys); seniausias ženklas Paryžiuje.

Visada su savimi turiu profesionalų fotoaparatą ir mielai, visiškai nemokamai, Jums pageidaujant padarysiu įsimintinas nuotraukas.



+5






Užsisakykite kelionę bet kurią iš galimų kalendoriaus dienų

  • Tai individualus turas rusų kalba gidas tai atliks jums ir jūsų įmonei.
  • Svetainėje mokate 20% kainos, o likusieji pinigai atitenka gidui vietoje. Tu gali

1. Paryžiaus simboliai

Paryžiaus herbas

1.1. Paryžiaus herbas

Herbo aprašymas

„Skaisčiai raudoname lauke stovi sidabru aprengtas ir aprengtas Gali laivas, plaukiantis sidabrinėmis bangomis, varomas smailiomis burėmis. Galva žydra, išmarginta auksiniais fleurs-de-lis.

Paryžiaus miesto herbą oficialiai patvirtino 1358 m. karalius Karolis V. Herbe pavaizduotas laivas, kuris, viena vertus, simbolizuoja Citės salą prie Senos upės, kuri yra pačiame centre. miesto, kuris turi laivo formą, taip pat prekybos ir prekybos įmonės, kurios rodo pagrindinį miesto ūkio komponentą, o žydras laukas su auksinėmis lelijomis herbo viršuje yra senoji emblema. Prancūzijos karališkosios Kapetiečių dinastijos, kurios globoje buvo Paryžius.

Paryžiaus simbolis buvo laivas, nes per Paryžių eina du senoviniai prekybos keliai - žemė, iš šiaurės į pietus, ir vanduo, palei Seną, iš rytų į vakarus, iki Atlanto. Senais laikais Senos pervažą valdė valtininkų gildija, kurios pajamos buvo svarbus miesto gerovės šaltinis. Pirmasis Paryžiaus herbo paminėjimas pasirodė 1190 m. pradžioje, kai Pilypas Augustas suprojektavo miestą prieš išvykdamas į žygį į Šventąją Žemę. Po Prancūzijos revoliucijos 1790 m. birželio 20 d. dekretu buvo panaikinti tiek bajorų titulai, tiek emblemos ir herbai. Paryžiaus savivaldybė įvykdė šį nurodymą ir miestas liko be savo herbo iki pat pirmosios Prancūzijos imperijos laikotarpio, pagal kurį Prancūzijos miestams vėl buvo leista turėti savo herbus. Paryžiuje herbas buvo atkurtas 1811 m. sausio 29 d. Napoleono I įsakymu. 1817 m. Liudvikas XVIII patvirtino ankstesnės formos miesto herbą.

1.2. Šūkis

Paryžiaus vėliava

Miesto šūkis – „Fluctuat nec mergitur“, kuris lotyniškai reiškia „Plaukia, bet neskęsta“. Šūkis pirmą kartą pasirodė XVI amžiaus pabaigoje, nors tapo oficialiu tik 1836 m. lapkričio 24 d. patvirtinus baroną Haussmanną, o vėliau – Seinų prefektą.

1.3. Vėliava

1789 m. liepos 12 d., sekmadienį, Karališkųjų rūmų soduose Camille Desmoulins prie savo kepurės pritvirtino žalią lapą. Camille Desmoulins ragino žmones daryti tą patį. Šis gestas reiškė bendrą mobilizaciją. Netrukus pastebėta, kad žalia buvo grafo Artois (būsimasis Karolis X), kuris tuo metu buvo itin nepopuliarus tarp žmonių, spalva. Nuspręsta žalią kokadą pakeisti kitų spalvų, dažniausiai mėlyna ir raudona, kokadomis. Po Bastilijos šturmo labiausiai paplito raudonos ir mėlynos spalvos kokados, nes šios spalvos buvo savivaldybės sargybos spalvos. Nuo šių laikų (Prancūzijos revoliucijos) kilo miesto vėliava.

1.4. Miesto globėjos

Miesto globėja yra šventoji Ženevjeva, kuri V amžiuje savo maldomis atitraukė Atilos vadovaujamą hunų kariuomenę nuo miesto sienų. Relikvijos Šv. Genevieves šiandien yra Paryžiaus Saint-Etienne-du-Mont bažnyčioje.

2. Vardo toponomika

Auksinės paryžiečių monetos, I a. pr. e.
Prancūzijos nacionalinė biblioteka

Ptolemėjo laikų Galijos žemėlapis, kuriame galima perskaityti vardą Lutetia

Pats žodis „Paryžius“ kilęs iš lotynų kalbos Civitas Parisiorium- Paryžiaus miestas. Tai buvo keltų gyvenvietė Lutetia iš Paryžiaus genties šiuolaikinės Ile de la Cité vietoje.

Kai kurie istorikai, pavyzdžiui, Rigordas iš Saint-Denis, Paryžiaus įkūrimą sieja su Trojos užėmimo laiku, trojėnai, kurie vėliau emigravo, apsigyveno Senos pakrantėse, vadinasi. naujas miestas pavadintas Paryžiumi. Žodis Paryžius išvertus iš senovės graikų kalbos kaip „įžūlumas“, „drąsa“. Gillesas Corrozet knygoje „La Fleur des Antiquitéz de la plus que noble et triumphante ville et cité de Paris“ („Senovės gėlė iš kilmingiausių ir triumfuojančių Paryžiaus miestų ir miestelių“), išleistoje 1532 m., pasiūlė, kad miestas buvo pavadintas Izidės vardu ( Par Isis) – Egipto deivė, kurios statula yra Saint-Germain-des-Prés šventykloje.

3. Priešistorinis laikotarpis

Kasinėjimai gatvėje Henry-Farman (2008 m. birželis). Fone – pietinis žiedas.

Ile-de-France (istorinis Prancūzijos regionas ir regionas centrinėje Paryžiaus baseino dalyje) teritorija buvo apgyvendinta mažiausiai prieš 40 000 metų. Šį laiką liudija tašytų akmenų įrankiai, aptikti atliekant įvairius žemės darbus ir kasinėjant Senos pakrantėse. Tuo metu dabartinio Paryžiaus užimta teritorija buvo užpelkėjusi, iš dalies dėl to meto Senos tėkmės pokyčių, apaugusi miškais.

1991 m. rugsėjį Paryžiaus 12-ajame rajone vykusių kasinėjimų metu buvo padarytas labai įspūdingas archeologinis atradimas – senovės žmonių vietų liekanos. Kasinėjant buvo aptikti neolito laikotarpio (4000 – 3800 m. pr. Kr.) žmonių gyvenviečių pėdsakai, išsidėstę kairiajame buvusios Senos atšakos krante. Archeologinių kasinėjimų metu rasta itin vertingų daiktų: trys dideli pirogai (paaiškėjo, kad tai seniausios Europoje rastos valtys), medinis lankas, strėlės, keramika, daugybė įrankių iš kaulo ir akmens.

4. Miesto įkūrimas

Lutetijos arenos modelis.

Miestas buvo įkurtas dar III amžiuje prieš Kristų. e. keltų galų gentis - Parisii, kaip Lutetia gyvenvietė (iš galų „pelkės“)

53 m. po Kr e. Gajus Julijus Cezaris netoli Lutetijos pastatė romėnišką įtvirtinimą. Miestas iš pradžių buvo įsikūręs Senos atšakų suformuotose salose, šiuolaikinės Ile de la Cité vietoje, užėmęs strateginę vietą vandens kelio sankryžoje ir brastų trasoje, skirtoje šiam vandens barjerui kirsti. Pirmasis rašytinis Lutetijos paminėjimas yra 6-oje Julijaus Cezario knygoje apie karą su Galija 53 m. pr. Kr. e. Kai 52 m.pr.Kr. e. romėnai po pirmojo nesėkmingas bandymas antrą kartą bandę priartėti prie miesto, paryžiečiai padegė Luteciją ir sugriovė tiltus. Romėnai paliko jiems salą ir kairiajame Senos krante pastatė naują miestą. Ten jie pastatė pirtis, forumą ir amfiteatrą. Tais pačiais metais 52 m.pr.Kr. Kariniai galų ir romėnų susirėmimai baigėsi, o Julijaus Cezario legionai pradėjo kontroliuoti šią teritoriją. Iki ankstyvųjų viduramžių miestas buvo romėnų valdomas regioninis centras.

II mūsų eros amžiuje e. Krikščionybė atsirado Prancūzijos teritorijoje, o V a. e., įsiveržus į frankų gentį, romėnų valdžia nutrūko. 508 m e. Frankų karalius Clovis I prijungė Galiją prie savo karalystės ir sostine padarė Paryžių.

5. Viduramžiai

Paryžiaus planas, 1223 m

Paryžius, jau frankų miestas, kurį laiką buvo tik kukli iš pradžių Merovingų, o vėliau ir Karolingų karalių rezidencija. Tikra sostine jis tapo 987 m., kai Hugh Capet įkūrė naują dinastiją ir suteikė miestui statusą, kurį jis išlaikė per visą Prancūzijos istoriją. Nuo to momento miestas ėmė sparčiai vystytis ne tik urbanistiniu, bet ir Kultūros centras. Pilypo II Augusto, valdžiusio 1180–1223 m., valdymo laikotarpis tapo vieno gražiausių Paryžiaus istorijos laikotarpių pradžios tašku: buvo išasfaltuotos gatvės, pastatyta daug pastatų, sustiprinta miesto gynyba – 1190 m. siena buvo pastatyta dešinėje Senos pakrantėje, vakariniame Paryžiaus pakraštyje, pradėtas statyti Luvras, o 1215 m. įkurtas universitetas. Susikūrus universitetui kairiajame krante susiformavo akademinis, o dešiniajame – prekybos ir amatų kvartalas.

Tuo metu viduramžių Paryžius dar nebuvo ypač puikus. Taip iš Kijevo atvyko Jaroslavo Išmintingojo dukra Anna Jaroslavna, ištekėjusi už Prancūzijos karaliaus Henriko I, ir nusivylusi Paryžiumi.

Naujasis miesto klestėjimas atėjo valdant karaliui Liudvikui IX, pravarde Šventasis, kuris tęsėsi nuo 1226 iki 1270 m. Tuo metu buvo pastatyta Sainte-Chapelle, o katedros statybos darbai gerokai pažengė į priekį. Paryžiaus Dievo Motinos katedra.

Nuo XI amžiaus Paryžius tapo vienu iš Europos švietimo, pirmiausia religinio, centrų. XIII amžiuje, kilus nesutarimams tarp dėstytojų, kairiajame krante (šiuolaikiniame Lotynų kvartale) buvo atidaryta keletas „nepriklausomų“ kolegijų, šiuolaikinės Sorbonos protėvių.

Miesto plėtra labai sulėtėjo dėl 1348–1349 m. kilusios maro epidemijos („Juodosios mirties“), Šimtamečio karo (1337–1453) sukrėtimų ir daugybės sukilimų.

Valdant kitai valdančiajai dinastijai – Valua dinastijai, Paryžius išgyveno vieną sunkiausių savo istorijos laikotarpių: 1358 m. įvyko sukilimas, kuriam vadovavo Paryžiaus pirklių gildijos vadovas Etjenas Marcelis. Įkvėpti ir neramūs, kaip dažnai apibūdindavo paryžiečiai, jie pirmiausia pasiskelbė nepriklausoma jo vadovaujama komuna. Karolis V atkūrė tvarką šalyje. Jis taip pat pastatė Bastiliją.

XIV amžiuje miestą supo kita siena dešiniajame krante, dabartinių Didžiųjų bulvarų vietoje.

Valdant Liudvikui XII ir ypač Pranciškui I, prasidėjo kultūrinis pakilimas. Statomi gražūs renesansiniai rūmai ir parkai bei prabangūs viešbučiai. Menininkai, muzikantai ir geriausi amatininkai plūsta į Prancūziją iš visos Europos. 1548 metais atidarytas pirmasis privatus teatras – viešbutis „Burgundy“.

Viduramžių pabaigoje mieste gyveno apie 200 tūkst. Pradedant nuo Pranciškaus I valdymo, kurio metu buvo pastatyti pirmieji Luvro paviljonai, ir iki Prancūzijos revoliucijos miestas augo palyginti lėtai.

Tik nuo XVI amžiaus Prancūzijos sostinė nuolat augo ir vėl vystėsi. Fronda privertė karalius perkelti savo rezidenciją už miesto ribų, tačiau Paryžius toliau plečiasi ir statomas.

6. XVIII-XX amžius

Operos alėja Pissaro paveiksle. Vaizdas iš modernaus Hotel du Louvre

Liudviko XIV laikais karališkoji rezidencija persikėlė į Versalį. Tačiau Paryžius vis dar išliko politiniu Prancūzijos centru dėl augančio gyventojų skaičiaus ir vadovaujančio vaidmens šalies ekonomikoje.

XVIII amžiuje jis tapo pripažintu mados kūrėju ir pramogų centru.

Bastilijos užėmimas 1789 m. liepos mėn. tapo vienu iš pagrindinių paryžiečių veiksmų per Pirmąją Prancūzijos revoliuciją, o paryžiečiai taip pat vaidino reikšmingą vaidmenį vėlesnėje Antrojoje ir Trečiojoje revoliucijoje.

Paryžius pradėjo sparčiai vystytis Napoleono I epochoje. Jam vadovaujant buvo pastatytos garsiausios miesto įžymybės, ypač Triumfo arka ir Invalidai. Dar didesnį pėdsaką paliko Napoleono III valdymo laikotarpis ir prefekto Haussmanno urbanistinės pertvarkos, kurios tuo metu gerokai modernizavo Paryžių. Imperatoriaus Napoleono III, Senos departamento prefekto, barono J.-E. Haussmannas atliko radikalų Paryžiaus pertvarkymą, perbraukdamas miestą greitkeliais ir nutiesdamas bulvarus vietoje netvarkingų lūšnynų. Buvo pastatyta daug pastatų, kurie tapo sostinės puošmena. Kai kurie architektūros paminklai buvo atstatyti, restauruoti ar perkelti. Tuo pat metu pradėta tiesti moderni vandentiekio ir kanalizacijos sistema. Haussmannas pagrįstai laikomas šiuolaikinio Paryžiaus kūrėju.

Vadovaujant Haussmannui, buvo išdėstyti Paryžiaus didieji bulvarai, kurie iki šiol yra miesto plano pagrindas, buvo įrengti 3 dideli parkai ir 20 viešųjų sodų. Tačiau prefekto Napoleono III valdymas įsiminė ne tik dėl miesto puošybos: tiesių, plačių bulvarų, nutiestų vietoj kreivų siaurų gatvelių, bet ir dėl to, kad kariuomenė ir policija numalšino revoliucinius Paryžiaus gyventojų sukilimus. .

Eifelio bokštas buvo pastatytas Pasaulio mugė 1889 m

1844 m. aplink miestą, šiandieninio žiedinio kelio aplink miestą, vietoje buvo pastatyta trečioji tvirtovės siena. Netoli miesto buvo iškilę 39 km ilgio įtvirtinimai su 16 fortų, tuo metu tai buvo didžiausias pasaulyje gynybinis statinys.

XIX amžiaus antroje pusėje Paryžiuje buvo surengtos 5 iš 21 pasaulinės parodos (1855, 1867, 1878, 1889, 1900 m.), o tai gerai atspindi kultūrinę ir politinę miesto įtaką. 1889 m. parodai inžinierius G. Eifelis pastatė bokštą, kuris sukėlė karštų ginčų, bet greitai tapo miesto simboliu, o 1900 m. parodai buvo atidarytas Pont Alexandre III.

Per Prancūzijos ir Prūsijos karą miestas buvo apgultas 4 mėnesius (130 dienų), per kuriuos buvo bombarduojamas, kol Prancūzija pasidavė. Išvedus vokiečių kariuomenę, Paryžiaus radikalai įkūrė Paryžiaus komuną, kurią sudarė darbininkai, amatininkai ir smulkieji buržua atstovai. Paryžiaus komuna priešinosi laikinajai konservatyviajai respublikos vyriausybei.

Dešimtajame dešimtmetyje ir pirmąjį XX amžiaus dešimtmetį, dar vadinamą „Belle Epoque“, Prancūzija patyrė precedento neturintį augimą ir ekonominę plėtrą.

Okupacinės vokiečių kariuomenės paradas (1940 m.)

Po Spalio revoliucijos Paryžius tapo Rusijos emigracijos sostine.

Pirmojo pasaulinio karo metais vokiečiai Paryžiaus nepasiekė.

Prancūzijai įstojus į Antrąjį pasaulinį karą, nuo 1940 m. birželio 14 d. buvo paskelbtas „atviru miestu“, jį užėmė vokiečių kariuomenė. Antrojo pasaulinio karo metais miestą užėmė vokiečių vermachtas, okupacija truko iki 1944 metų rugpjūčio pabaigos. Paryžių išlaisvino Pasipriešinimo judėjimo pajėgos, rengusios 1944 metų rugpjūčio 19-25 sukilimą. Miestas nukentėjo nedaug, nes sąjungininkams pavyko sužlugdyti parengtus sprogdinimų ir padegimų planus.

Miestas vėl patyrė smurtą per studentų sukilimus – Paryžius buvo pagrindinis 1968 m. studentų revoliucijos centras. 1968 m. gegužę Paryžiuje prasidėjo masinės riaušės, kurios galiausiai lėmė ne tiek valdžios pasikeitimą, kiek radikalų perskirstymą. visuomenė, pasikeitęs prancūzų mentalitetas.

1960-ųjų pabaigoje – pradžioje. 1970-ieji Miesto rekonstrukcijos darbai plečiasi. Nauji pastatai su moderniomis architektūrinėmis formomis keičia tradicinę Paryžiaus išvaizdą. Mieste atsiranda vis daugiau dangoraižių (architektas Zehrfussas ir kt.), pavyzdžiui, Main-Montparnasse aukštybinis verslo centras (1964-73) su 56 aukštais ir 250 m aukščio Dauguma gamyklų ir gyvenamųjų srityse Didysis Paryžius esantis priemiestyje. Didžiausi priemiesčiai yra Boulogne-Billancourt, Saint-Denis, Montreuil, Versailles. Pirmieji du garsėja savo gamyklomis, o Versalis – rūmais ir parkais.

7. Šiais laikais

Ir šiandien Paryžius išlaiko visą savo svarbą, triumfuojančią didybę ir žavesį, nepaisant to, kad jo išvaizda keičiasi dėl tokių statybų projektų kaip Beaubourg ir ambicinga statybų programa „Didieji projektai“ ( Grands projektai), atliktas François Mitterrando pirmininkavimo metu. Be Grande Arc de la Défense ir Opera Bastille, Mitterrand projektai apėmė Luvro renovaciją, kurią atliko architektas Pei, La Villette kompleksą šiaurės rytiniame miesto pakraštyje ir pietryčių Bibliotheque de. Prancūzija, kuri buvo aprūpinta kompiuteriais pagal Paskutinis žodis technologija.

Kasdien į Paryžių dirbti ar mokytis atvyksta daugiau nei 850 tūkstančių žmonių, o priemiesčiuose dirba apie 200 tūkstančių paryžiečių. Didžiojo Paryžiaus augimas vyksta išilgai dviejų ašių, nusidriekusių palei Seną, dėl penkių naujų priemiesčių, kainuojančių po 300-500 tūkst. Šiuos miestus su Paryžiumi jungia greitųjų geležinkelių ir greitkelių linijos, tačiau nemaža dalis jų gyventojų dirba vietoje. Sostinę supa greitaeigis žiedinis kelias – Boulevard Peripherique – sujungtas su radialiniais greitkeliais ir visu tinklu. greitkeliai Prancūzija, kurios branduolys yra.

Paryžiaus panorama. Vaizdas iš Monmartro

Šaltiniai Didžioji Kirilo ir Metodijaus enciklopedija/Paryžius/Istorinis eskizasNuorodos:

    Paryžiaus departamento herbas (75). Prancūzija. Geraldika.ru.

    Paryžiaus herbas ir vėliava – Paryžius (Prancūzija). Ak, Paryžius. Rturisto.ru.

    Alfredas Fierro Paryžiaus istorija ir žodynas. - 859-860 p.

    Marcelis Le Clère'as Paris de la Préhistoire à nos jours. - 21 s.

    halles aux vins Bercy, découverte de 3 pirogues (prancūzų kalba). INA – vaizdo įrašas en ligne du žurnalas iš FR3, 1991 10 8. INA (1991-08-10).

    pirogues de Bercy (prancūzų k.). INA – FR3 žurnalo vaizdo įrašas, 1992-02-27. INA (1992-02-27).

    Paryžiaus istorija. Prancūzija. Paryžius (2006).

    Un peu d'histoire (prancūzų kalba). // Mairie de Paris

    Paryžiaus istorija (2011).

Viduramžių Paryžiaus architektūros paminklai

Viduramžių Paryžius paliko puikių romaninės architektūros pavyzdžių (X-XII a.), kuriuose atgijo frankų pasiskolinti romėnų architektūros pamatai, tiesa, kiek pataisyta forma. Romaniniam stiliui buvo būdingos sunkios proporcijos, galingos sienos, apkrova. laikantys pusapvalius skliautus ir arkinių lubų angas.

Vienas žymiausių šio laikotarpio Paryžiaus architektūros paminklų yra bažnyčia Saint-Germain-des-Prés 6 amžiaus viduryje karaliaus Childeberto I įkurtas Šv. Vincento Saragosos tunikai saugoti ir dabar esantis judrioje Lotynų kvartalo dalyje (kadangi senovėje buvo apsupta pievų, tai atsispindi pavadinimas: prancūzų pré – pieva).



Šis pirmasis krikščionių vienuolynas netrukus tapo abatija laukuose už miesto. Ją valdė tam tikras tėvas Žermenas,

Taip atsirado Saint-Germain des Pres pavadinimas.

Šioje šventykloje buvo palaidotas krikščionių pamokslininkas, Paryžiaus vyskupas Žermenas, kuris po mirties 576 m. buvo priskirtas katalikų šventiesiems, taip pat pirmieji Merovingų dinastijos karaliai, tačiau IX amžiuje bažnyčią sudegino. normanai.


XI amžiuje buvo pastatyta varpinė, kuri dabar išsiskiria savo aukščiu tarp vėlesnių pastatų, o XII amžiuje – pagrindinis bažnyčios tūris su altoriaus dalimi (XVII a. šventykla vėl perstatyta, tačiau varpinė ir altoriaus dalis išlaikė griežtus ankstyvųjų viduramžių architektūros bruožus )


Vincennes pilis
Romaninė architektūra su visu architektūrinių formų ir kompozicijų išdirbimu tapo tik naujos formavimosi pranašu. architektūrinis stilius– Gotika, kilusi iš Prancūzijos. O kadangi Paryžius buvo sostinė, ji neišvengiamai virto pagrindine naujojo architektūrinio mąstymo „statybų laboratorija“.


Rytiniame Paryžiaus Vincennes priemiestyje šiek tiek pakeista forma buvo išsaugota ankstyvaisiais viduramžiais įkurta ir gotikos eroje susiformavusi struktūra – Vincennes pilis, kuri vienu metu buvo karališkoji rezidencija. Iki 1370 m. buvo baigtos pilies statybos, prasidėjusios XI amžiuje.


Galinga siena ir grioviu apsuptoje teritorijoje yra gyvenamasis bokštas – donžonas. Beveik kvadratinio plano 52 metrų ilgio donžonas yra apsuptas keturių kampinių apvalių bokštelių. Į pilį buvo galima patekti tik per griovį išmestu pakeliamu tiltu ir devynių bokštų sienoje esančiais tvirtovės vartais.


Išilgai galingų sienų viršūnės buvo karinis praėjimas, kurį uždengė šarnyrinėmis spragomis (machiculi). Čia, kiek atokiau nuo Paryžiaus centro, susikūrė uždaras teismų pasaulis, turėjęs net savo nedidelę koplytėlę. Šiuolaikine forma visas kompleksas, paverstas istoriniu muziejumi, yra būdingas XIV amžiaus viduramžių architektūros paminklas.


Gotikinę architektūrą atgaivino spartus miestų augimas ir poreikis turėti erdvesnes šventyklas – iš tikrųjų tai buvo pagrindiniai viduramžių epochos viešieji pastatai. Sukaupta statybų patirtis ir techninės žinios lėmė kokybinį šuolį statant tarpatramius, skliautus ir atramas.


Pradėta naudoti smaili arka, o ant karkasinio pagrindo iš akmeninių briaunų (ribų), pagamintų iš ypač patvaraus akmens, pradėtos statyti skliautinės dangos. Dabar išorinės sienos, kurios ilgą laiką tarnavo kaip atramos, prarado savo konstrukcinę prasmę, o skliautai buvo laikomi atvirų pusarkų (skraidančių kontraforsų) ir išorinių atramų (kontraforsų) sistema. Tai leido visą paviršių tarp kontraforsų padaryti iš stiklo akmeniniame rėme, taip padėdami pagrindą garsiesiems viduramžių vitražams, pagamintiems iš įvairių spalvų stiklo ant švino tarpiklių.


Puikus gotikinės architektūros pavyzdys Dievo Motinos katedra (Notre Dame de Paris), kylanti rytinėje Cité salos dalyje. Apie 550 m., senosios Jupiterio šventyklos vietoje, frankų karaliaus Childeberto I užsakymu, buvo pastatyta Saint-Etienne bazilika, šalia kurios buvo Jonui Krikštytojui skirta krikštykla ir Dievo Motinos bažnyčia ( čia buvo ir Paryžiaus vyskupo Hermano rezidencija).


XII amžiaus viduryje buvo nuspręsta juos atstatyti ir iš tikrųjų pastatyti naują, erdvesnę šventyklą. 1163 metais Paryžiaus vyskupo Maurice'o de Sully iniciatyva prasidėjusios statybos užsitęsė ir buvo baigtos tik 1343 metais (tuo metu buvo sukurtos koplyčios tarp kontraforsų ir koplyčių vainikas aplink chorą).


Tiems laikams grandiozinė katedra, vienu metu talpinanti apie 10 tūkst. žmonių (ilgis - 130 m, plotis - 108 m, bokšto aukštis - 69 m, skliauto aukštis - 39 m), tapo savotišku visų viduramžių modeliu. bažnyčios pastatas Prancūzijoje. Aplink Paryžiaus Dievo Motinos katedrą buvo Dievo Motinos vienuolynas, katedros mokyklos ir kanauninkų namai.


Visas gotikos raidos procesas atsispindėjo katedros architektūroje. Horizontalūs vakarinio fasado skyriai ir sunki apatinė pakopa yra romaninio stiliaus atgarsiai, o plačių skraidančių kontraforsų sistema, stipriai išskaidytos ir smailėjančios per galeriją bokštų papėdėje bei apvalios rožės yra ryškus gotikinės architektūros įsikūnijimas. .


Virš portalų driekiasi akmeninių Senojo Testamento karalių statulų galerija (anksčiau nišose buvo karalių statulos), karnizų atbrailose išdėstytos gargoilių figūros, choro tvora su bareljefais ir statula. Dievo Motinos paveikslai šiauriniame portale yra tikri viduramžių skulptorių meno pavyzdžiai (katedros skulptūros kadaise buvo tapytos ir net iš dalies paauksuotos). Tarp polichrominių vitražų ypač pažymėtinos didelės rožės vakarinio fasado ašyje ir skersinės navos (transepto) galuose. XVIII amžiuje daugumą spalvotų vitražų pakeitė balti vitražai, išlikę tik rožiniai (o šiaurinėje rožėje tik vitražai datuojami XIII a.);


Konsjeržas
Vakarinė dalis Citės salą užima didžiulis Teisingumo rūmų kompleksas. Jo šiaurinis fasadas, nukreiptas į dešinįjį Senos intaką, sukuria ryškų įspūdį apie griežtą karališkąją pilį su kalėjimu ir iždu, kuriame buvo laikomas iždas.


Trys iš išlikusių bokštų datuojami XIII a., o kampinis bokštas buvo pastatytas šimtmečiu vėliau (jame buvo varpas, skelbęs apie karališkojo įpėdinio gimimą visame Paryžiuje, ir pirmasis miesto bokšto laikrodis).


Karaliui Karoliui V persikėlus į erdvesnį Luvrą XIV amžiuje, parlamentas, Auditorių rūmai ir kiti valdžios organai liko senojoje monarcho rezidencijoje.


1417 m. Prancūzijos kancleris buvo paskirtas konsjeržo, tai yra karališkosios rezidencijos vartų sargu, pareigas, todėl pilis gavo Conciergerie pavadinimą. XIX amžiuje pastatas buvo gerokai išplėstas, o kartu suprojektuotas fasadas, nukreiptas į Dofinės aikštę.


Sainte-Chapelle koplyčia

Ryškiausias Conciergerie rūmų objektas yra Sainte-Chapelle - Šventoji arba Karališkoji koplyčia, esanti pietrytiniame komplekso kieme (iš dalies koplyčios fasado atsiveria vaizdas į Rūmų bulvarą, kuris kerta Cité tarp Ponto. de Change ir Pont Saint-Michel).


Jis buvo pastatytas 1246–1248 m. pamaldaus karaliaus Liudviko IX Šventojo įsakymu, kad būtų galima saugoti daugybę šventų relikvijų, o visų pirma labai gerbiamą Erškėčių karūną, kurią monarchas už didžiulę sumą tuo metu įsigijo iš Venecijos skolintojų. Architekto vardas nėra tiksliai žinomas, koplyčios statyba dažniausiai priskiriama Pierre'ui de Montreui.


Ištemptame aukštame Sainte-Chapelle tūryje yra dvi viena virš kitos esančios salės. Apatinėje salėje dvi kolonų eilės laiko skliautus nešančius briaunų ryšulius. Viršutinė salė, kuri iš tikrųjų yra Karališkoji koplyčia, yra 10 metrų tarpatramio ir be vidinių atramų (susidaro įspūdis, kad į septynių metrų aukštį iškelti skliautai plaukia ore).


Salę supa spalvoti vitražai, tarp kurių yra ploni akmeniniai stulpai, išsišakojantys po arkomis į keletą briaunų. Rožė gale virš įėjimo su sudėtingu akmeninio pagrindo susipynimu simbolizuoja liepsnojantį XV amžiaus gotikos stilių (tuo pat metu buvo pastatyta ir varpinė).


Mėlynai nudažyti koplyčios stulpai ir skliautai dekoruoti pasikartojančiais paauksuotais intarpais stilizuotos lelijos žiedo pavidalu viršutinėje salėje ir pilies siluetu apatinėje salėje (auksinė lelija mėlyname fone simbolizuoja karališkąjį paltą Prancūzijos ginklų). XIX amžiaus viduryje Sainte-Chapelle pastatas buvo restauruotas, kurio metu Viollet-le-Duc atkūrė bokštą ir nemažą dalį vitražų, išlaikydamas klestėjimo laikų gotikos stiliaus specifiką.

Saint-Germain-l'Auxerrois

Priešais rytinį Luvro fasadą yra gotikinė Saint-Germain-l'Auxerrois šventykla, įkurta XII amžiuje (nuo tada išliko tik aukšta romaninė varpinė).


XIII amžiaus choras yra ankstyvosios gotikos, pagrindinis XV a. bažnyčios korpusas yra puošni gotika, o šoninis portalas yra renesanso. Kaip ir dauguma viduramžių pastatų Paryžiuje, ši šventykla vėliau buvo rekonstruota, tačiau buvo išsaugoti unikalūs šonkaulių skliautai, nėrinių rožė, vertingi vitražai, daugybė skulptūrinių karnizų, latakų ir bokštelių užbaigimų.


Saint-Germain-l'Auxerrois buvo parapijos bažnyčia karališkasis dvaras, esantis gretimoje Luvro pilyje, todėl jame palaidota daug dvare dirbusių ir gyvenusių menininkų, skulptorių, architektų ir mokslininkų. Baltramiejaus naktį (1572 m. rugpjūčio 24 d.) šios bažnyčios bokšte esantis varpas paskelbė apie hugenotų žudynių pradžią.


Saint-Julien-le-Pauvres



Saint-Etienne-du-Mont

Tarp kitų pastatų, atsiradusių Paryžiuje viduramžiais, šiandien yra Saint-Julien-le-Pauvres, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Médard ir Saints-Archangels bažnyčios, Clovis bokštas. (arba Clovis) ir kiti pastatai, išsaugoti iš Sainte-Geneviève abatijos ir dabar priklausantys Henriko IV licėjui, Bernardinų koledžui, kurį dabar užima Prancūzijos katalikų akademija, ir Hotel de Cluny (V rajonas), Šv. -Gervais, Saint-Merri ir Billette, Dievo Motinos katedros ir Hotel de Sens verandos archeologinė kripta (IV rajonas), Saint-Martin-des-Champs ir Saint-Nicolas-des-Champs bažnyčios, Hotel de Soubise,


Henriko IV licėjus, viena prestižiškiausių Prancūzijos švietimo įstaigų, yra buvusios Sainte-Genevieve abatijos vietoje, kurią Chlodvigas įkūrė šventųjų Petro ir Pauliaus garbei po Vouillet mūšio. jo žmona karalienė Klotilda. Dienomis Kultūros paveldas Licėjus atvėrė duris visiems.


„Hotel de Clisson“ – tvirtovės bokšto fragmentas, buvęs tamplierių tvirtovės šventyklos dalimi, ir Nikolajaus Flamelio namas (III apygarda), Cordeliers vienuolyno valgykla, kurią dabar užima Paryžiaus Dekarto universiteto medicinos mokykla ( VI apygarda), Saint-Leu-Saint-Gilles bažnyčia (I rajonas), Saint-Pierre de Montmartre bažnyčia (XVIII rajonas), Žano Bebaimio bokštas, buvęs Burgundijos kunigaikščių rūmų dalimi ( II apygarda)


Šv. Gervais bažnyčia,

Viešbutis de Cluny

Saint-Martin-des-Champs bažnyčia

Viešbutis Soubise

Žano Bebaimio bokštas

Dvi dešimtys išlikusių Pilypo II Augusto laikų tvirtovės sienos fragmentų 1889 m. buvo priskirti istoriniams paminklams. Dabar jie yra Jour, Jean-Jacques Rousseau, Luvro ir Saint-Honoré gatvėse (1 apygarda), Etienne Marcel ir Tiketon gatvėse (2 apygarda), Rue Temple (III rajonas), gatvėse. Ave Maria, Charlemagne, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul ir Rosier (IV apygarda), d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovie, Descartes ir Thouin gatvėse (V apygarda), Commerce-Saint-André ir Rogan kiemai, Quai de Conti, rue Dauphine, Mazarin, Nelle ir Guénégo, Nevers akligatvyje (VI apygarda)

Bastilijos aikštė

1791 m. sugriautos garsiosios Bastilijos sienų, bokštų, požeminių kamerų ir griovių fragmentai išlikę aplink šiuolaikinę Bastilijos aikštę: Bourdon ir Henriko IV bulvaruose, rue Saint-Antoine, Bastilijos metro stotyje ir uoste. „Arsenal“ prie Saint-Martin kanalo


Buvęs Kordeljė vienuolynas, XIV a


Saint-Merri bažnyčia, XIV-XVII a


Saint-Nicolas-des-Champs bažnyčia,


XII-XVII a. Saint-Severin bažnyčia,

XIII–XV amžių viešbutis „Clisson“.


XIV amžiaus viešbutis „Hotel de Sens“.


XV-XVI a. Saint-Pierre de Monmartre bažnyčia, XII a

Pirmosios Paryžiaus mokyklos, kurios buvo grynai dvasininko pobūdžio, iškilo XII amžiuje prie Paryžiaus Dievo Motinos sienų. Netrukus, norėdami palikti vyskupo globą, kai kurie mokytojai ir jų mokiniai persikėlė į kairįjį krantą, globojami liberalesnių Sainte-Genevieve ir Saint-Victor abatijų, kur įkūrė universitetą.

Šv. Viktoro abatija 1655 m. paveiksle

Pirmoji karališkoji privilegija, įteisinusi jo teises ir laisves (taip pat pašalinusi mokyklas iš karališkojo provosto jurisdikcijos), 1200 m. chartijoje gauta Paryžiaus mokyklos magistrantų ir mokinių sąjunga, mokslininkų sąjunga atsirado vyskupuose. 1207 m. aktu, o mokytojų sąjunga – 1208 m. popiežiaus aktu (Paryžiaus universitetas oficialiai pavadinimą gavo tik 1217 m., fakultetai pirmą kartą paminėti 1219 m.).

Barokinis Sorbonos fasadas (architektas Jacques'as Lemercier, 1642 m.)

Teologas Robertas de Sorbonas, karaliaus Liudviko IX nuodėmklausys, 1253 metais Coupe-Gel gatvėje įkūrė kolegiją, nuo kurios visas universitetas gavo antrąjį pavadinimą. Vėliau buvo įkurta spaustuvė Sorbonoje, kurioje 1469 metais buvo išleista pirmoji knyga Paryžiuje.

Prancūzijos koledžas

Lotynų kvartalas aktyviai vystėsi visą XIII amžių, išstumdamas senas katedrų mokyklas, esančias Cité ir netoli Petit tilto. Kolegijos ar kolegijos pradiniame etape buvo nedideli ir gana nepriekaištingi pastatai, kuriuose triukšmingoje linksmybių, žaidimų, girtavimo ir muštynių atmosferoje gyveno ir mokėsi apie 10 tūkstančių jaunuolių (kitų šaltinių duomenimis, 75 kolegijose, kurios buvo susigrūdusios tarp Place Maubert ir Sainte-Genevieve kalnas, finansuojamas turtingų aristokratų ir religinių ordinų, išlavino apie 40 tūkst.

Lotynų kvartalas yra viena garsiausių Paryžiaus vietovių pasaulyje. Jis tęsiasi per 5 ir 6 rajonus, kurių centre yra Sorbona ir Sainte-Geneviève kalnas. Jis kerta „Cardo de Paris“, šiaurės-pietų ašį, atitinkančią dabartinę Rue Saint-Jacques ir Boulevard Saint-Michel.

Ši sritis vis dar populiari tarp studentų ir dėstytojų, nes joje yra daug mokslo institucijų

Liudviko Didžiojo licėjus, esantis Lotynų kvartalo centre, viduramžių Paryžiaus universiteto vietoje

Rajone taip pat yra daug kolegijų ir licėjų, dažnai prestižinių ir istorinių: Louis-le-Grand, Fenelon, Henry IV, Saint-Louis, Notre-Dame de Sion, Stanislaus, Ecole, Elzaso, Montaigne, Lycée Lavoisier. Todėl šioje srityje yra daug knygynų, kurių specializacija yra literatūra, mokslas, istorija, medicina, politika, filosofija, teisė, net jei jie linkę išnykti.


„Hotel-Dieu“ ligoninės Paryžiuje, Prancūzija „Hotel-Dieu de Paris“ „Paryžiaus Dievo ligoninė“ yra seniausia ligoninė Paryžiuje.

Marais kvartalas

Marė yra vienas seniausių Paryžiaus kvartalų, kuris laikomas nepaprastiausia ir unikaliausia miesto vieta. Kodėl manęs klausi? Paprasta, „barono Haussmanno“, XIX amžiaus pabaigos Paryžiaus rekonstrukcijos autoriaus, ranka jo nepasiekė. Todėl būdingi bruožai viduramžių miestas su siaurų gatvelių labirintu, be šaligatvių, apgaubtas senovinių XVII-XVIII a. dvarų sienomis.

Kumelė, išvertus, reiškia būtent šioje vietoje kadaise buvusią pelkę, tamplierių ordino magistro nurodymu nusausintą jau XIII a. Būtent jo lengva ranka prasidėjo šio kvartalo, tapusio šio paslaptingo ordino vienuolių prieglobsčiu, istorija. Vėliau, valdant Henrikui IV, čia atsirado Place Royale (dabar Place des Vosges – seniausia Paryžiaus aikštė), kuri tapo šio kvartalo širdimi. Ir tai ne vienintelė Kumelės atrakcija.

Čia yra vienas iš įdomiausius muziejus Prancūzija – karnavalas, kuriame yra unikalių eksponatų, pasakojančių apie Paryžiaus gyvenimo istoriją per daugelį amžių. Ir aš jums papasakosiu apie tuos žmones (markizę de Brenvilliers, princesę Rogan, ponią de Sevigne, Orleano hercogą), kurie kadaise turėjo šiuos dvarus ir kūrė šios gražios šalies istoriją. ... Ir patikėkite, yra apie ką plepėti.

Rue des Franc-Bourgeois yra nuostabus dvaras su bokšteliu. Tai Jeano Herouet (Liudviko XII iždininko) namas, pastatytas apie 1510 m.

Viešbutis „Hotel de Angoulême-Lamoignon“ iš pradžių priklausė nesantuokinei Henriko II dukrai, Angulemo kunigaikštienei, o vėliau atiteko garsios prancūzų šeimos atstovui Lamoignon. Šiuo metu čia yra istorinė biblioteka.

Yra Carnavalet muziejus (iš tikrųjų jis yra dviejuose dvaruose - viešbutyje Carnavalet ir Hotel le Pelletier de Saint Fargeau). Viešbutis „Carnavalet“ garsėja tuo, kad 1677 m. jį išsinuomojo Marie de Rabutin (dar žinoma kaip markizė de Sevigne). Ji išgarsėjo laiškais, kuriuos rašė savo artimiesiems ir draugams. „Madame de Sevigne laiškai“ buvo išleisti praėjus 30 metų po jos mirties ir sukėlė tikrą sensaciją Paryžiuje.

Place des Vosges, Arcades du Côté Est – Paryžius

Seniausias namas Paryžiuje yra Nicolas Flamelio namas, datuojamas 1407 m. Įsikūręs 51 rue de Montmorency

François Miron gatvėje (rue François-Miron) yra du namai – 11 ir 13, kurie datuojami XV a.

Rue des Barres yra namas numeris 12, kuris priklausė Maubuisson abatijai ir buvo rekonstruotas 1540 m.

Galiausiai Rue Volta buvo išsaugotas namas Nr. 3, kuris buvo pastatytas 1644 m.

Namai 44-46 Rue François Miron. Jie tarnavo cistersų abatijai (XIII a.). Dabar pirmame aukšte yra nuostabi Paryžiaus istorijos parduotuvė ir organizacija, kuri užsiima su istoriniai paminklai Paryžius

Įėjus į parduotuvę, dešinėje yra laiptai į rūsį, kuriame išlikę gotikiniai XIII a. cistersų abatijos skliautai.

11-13 rue du Luvras

rue des Jardins-Saint-Paul

senų sienų liekanos

Paryžius, 1493 m., Niurnbergo kronikos:

Beje, nedidelį senovinio Paryžiaus gabalėlį galima pamatyti parodos pradžioje Luvre (požeminiame lygyje) – eksponuojamas pirmojo Luvro gabalas. Bet kažkaip jis buvo įdėtas ne pačiu geriausiu būdu (gal ir viskas, kas liko), tik kubilo-bokšto gabalėlis


Šaltiniai
Defourno M. Kasdienybė Žanos d'Ark laikais. - Maskva: Eurazija, 2003. - 320 p.
Dubnovas S. M. Apsakymasžydai. - Rostovas prie Dono: Finiksas, 2003. - 576 p.
Combo I. Paryžiaus istorija. - Maskva: Visas pasaulis, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. Viduramžių istorija. - Maskva: Valstybinė politinės literatūros leidykla, 1952. - 748 p.
Lusheris A. Prancūzų visuomenė Pilypo Augusto laikais. - Maskva: Eurazija, 1999. - 414 p.
Pilyavsky V.I. ir Leiboshits N.Ya. - Leningradas: Statybinės literatūros leidykla, 1968. - 112 p.
Ru S. Viduramžių Paryžiaus kasdienybė. - Maskva: Jaunoji gvardija, 2008. - 252 p.

Viduramžių Paryžius paliko puikių romaninės architektūros pavyzdžių (X-XII a.), kuriuose atgijo frankų pasiskolinti romėnų architektūros pamatai, tiesa, kiek pataisyta forma. Romaniniam stiliui buvo būdingos sunkios proporcijos, galingos sienos, apkrova. laikantys pusapvalius skliautus ir arkinių lubų angas.

Vienas žymiausių šio laikotarpio Paryžiaus architektūros paminklų yra bažnyčia Saint-Germain-des-Prés 6 amžiaus viduryje karaliaus Childeberto I įkurtas Šv. Vincento Saragosos tunikai saugoti ir dabar esantis judrioje Lotynų kvartalo dalyje (kadangi senovėje buvo apsupta pievų, tai atsispindi pavadinimas: prancūzų pré – pieva).



Šis pirmasis krikščionių vienuolynas netrukus tapo abatija laukuose už miesto. Ją valdė tam tikras tėvas Žermenas,

Taip atsirado Saint-Germain des Pres pavadinimas.

Šioje šventykloje buvo palaidotas krikščionių pamokslininkas, Paryžiaus vyskupas Žermenas, kuris po mirties 576 m. buvo priskirtas katalikų šventiesiems, taip pat pirmieji Merovingų dinastijos karaliai, tačiau IX amžiuje bažnyčią sudegino. normanai.


XI amžiuje buvo pastatyta varpinė, kuri dabar išsiskiria savo aukščiu tarp vėlesnių pastatų, o XII amžiuje – pagrindinis bažnyčios tūris su altoriaus dalimi (XVII a. šventykla vėl perstatyta, tačiau varpinė ir altoriaus dalis išlaikė griežtus ankstyvųjų viduramžių architektūros bruožus )


Vincennes pilis
Romaninė architektūra su visu architektūrinių formų ir kompozicijų išdirbimu tapo tik naujo architektūrinio stiliaus – gotikos, kilusio Prancūzijoje, formavimosi pranašu. O kadangi Paryžius buvo sostinė, ji neišvengiamai virto pagrindine naujojo architektūrinio mąstymo „statybų laboratorija“.


Rytiniame Paryžiaus Vincennes priemiestyje šiek tiek pakeista forma buvo išsaugota ankstyvaisiais viduramžiais įkurta ir gotikos eroje susiformavusi struktūra – Vincennes pilis, kuri vienu metu buvo karališkoji rezidencija. Iki 1370 m. buvo baigtos pilies statybos, prasidėjusios XI amžiuje.


Galinga siena ir grioviu apsuptoje teritorijoje yra gyvenamasis bokštas – donžonas. Beveik kvadratinio plano 52 metrų ilgio donžonas yra apsuptas keturių kampinių apvalių bokštelių. Į pilį buvo galima patekti tik per griovį išmestu pakeliamu tiltu ir devynių bokštų sienoje esančiais tvirtovės vartais.


Išilgai galingų sienų viršūnės buvo karinis praėjimas, kurį uždengė šarnyrinėmis spragomis (machiculi). Čia, kiek atokiau nuo Paryžiaus centro, susikūrė uždaras teismų pasaulis, turėjęs net savo nedidelę koplytėlę. Šiuolaikine forma visas kompleksas, paverstas istoriniu muziejumi, yra būdingas XIV amžiaus viduramžių architektūros paminklas.


Gotikinę architektūrą atgaivino spartus miestų augimas ir poreikis turėti erdvesnes šventyklas – iš tikrųjų tai buvo pagrindiniai viduramžių epochos viešieji pastatai. Sukaupta statybų patirtis ir techninės žinios lėmė kokybinį šuolį statant tarpatramius, skliautus ir atramas.


Pradėta naudoti smaili arka, o ant karkasinio pagrindo iš akmeninių briaunų (ribų), pagamintų iš ypač patvaraus akmens, pradėtos statyti skliautinės dangos. Dabar išorinės sienos, kurios ilgą laiką tarnavo kaip atramos, prarado savo konstrukcinę prasmę, o skliautai buvo laikomi atvirų pusarkų (skraidančių kontraforsų) ir išorinių atramų (kontraforsų) sistema. Tai leido visą paviršių tarp kontraforsų padaryti iš stiklo akmeniniame rėme, taip padėdami pagrindą garsiesiems viduramžių vitražams, pagamintiems iš įvairių spalvų stiklo ant švino tarpiklių.


Puikus gotikinės architektūros pavyzdys Dievo Motinos katedra (Notre Dame de Paris), kylanti rytinėje Cité salos dalyje. Apie 550 m., senosios Jupiterio šventyklos vietoje, frankų karaliaus Childeberto I užsakymu, buvo pastatyta Saint-Etienne bazilika, šalia kurios buvo Jonui Krikštytojui skirta krikštykla ir Dievo Motinos bažnyčia ( čia buvo ir Paryžiaus vyskupo Hermano rezidencija).


XII amžiaus viduryje buvo nuspręsta juos atstatyti ir iš tikrųjų pastatyti naują, erdvesnę šventyklą. 1163 metais Paryžiaus vyskupo Maurice'o de Sully iniciatyva prasidėjusios statybos užsitęsė ir buvo baigtos tik 1343 metais (tuo metu buvo sukurtos koplyčios tarp kontraforsų ir koplyčių vainikas aplink chorą).


Tiems laikams grandiozinė katedra, vienu metu talpinanti apie 10 tūkst. žmonių (ilgis - 130 m, plotis - 108 m, bokšto aukštis - 69 m, skliauto aukštis - 39 m), tapo savotišku visų viduramžių modeliu. bažnyčios pastatas Prancūzijoje. Aplink Paryžiaus Dievo Motinos katedrą buvo Dievo Motinos vienuolynas, katedros mokyklos ir kanauninkų namai.


Visas gotikos raidos procesas atsispindėjo katedros architektūroje. Horizontalūs vakarinio fasado skyriai ir sunki apatinė pakopa yra romaninio stiliaus atgarsiai, o plačių skraidančių kontraforsų sistema, stipriai išskaidytos ir smailėjančios per galeriją bokštų papėdėje bei apvalios rožės yra ryškus gotikinės architektūros įsikūnijimas. .


Virš portalų driekiasi akmeninių Senojo Testamento karalių statulų galerija (anksčiau nišose buvo karalių statulos), karnizų atbrailose išdėstytos gargoilių figūros, choro tvora su bareljefais ir statula. Dievo Motinos paveikslai šiauriniame portale yra tikri viduramžių skulptorių meno pavyzdžiai (katedros skulptūros kadaise buvo tapytos ir net iš dalies paauksuotos). Tarp polichrominių vitražų ypač pažymėtinos didelės rožės vakarinio fasado ašyje ir skersinės navos (transepto) galuose. XVIII amžiuje daugumą spalvotų vitražų pakeitė balti vitražai, išlikę tik rožiniai (o šiaurinėje rožėje tik vitražai datuojami XIII a.);

Konsjeržas
Vakarinę Ile de la Cité dalį užima didžiulis Teisingumo rūmų kompleksas. Jo šiaurinis fasadas, nukreiptas į dešinįjį Senos intaką, sukuria ryškų įspūdį apie griežtą karališkąją pilį su kalėjimu ir iždu, kuriame buvo laikomas iždas.


Trys iš išlikusių bokštų datuojami XIII a., o kampinis bokštas buvo pastatytas šimtmečiu vėliau (jame buvo varpas, skelbęs apie karališkojo įpėdinio gimimą visame Paryžiuje, ir pirmasis miesto bokšto laikrodis).

Karaliui Karoliui V persikėlus į erdvesnį Luvrą XIV amžiuje, parlamentas, Auditorių rūmai ir kiti valdžios organai liko senojoje monarcho rezidencijoje.

1417 m. Prancūzijos kancleris buvo paskirtas konsjeržo, tai yra karališkosios rezidencijos vartų sargu, pareigas, todėl pilis gavo Conciergerie pavadinimą. XIX amžiuje pastatas buvo gerokai išplėstas, o kartu suprojektuotas fasadas, nukreiptas į Dofinės aikštę.

Sainte-Chapelle koplyčia

Ryškiausias Conciergerie rūmų objektas yra Sainte-Chapelle - Šventoji arba Karališkoji koplyčia, esanti pietrytiniame komplekso kieme (iš dalies koplyčios fasado atsiveria vaizdas į Rūmų bulvarą, kuris kerta Cité tarp Ponto. de Change ir Pont Saint-Michel).

Jis buvo pastatytas 1246–1248 m. pamaldaus karaliaus Liudviko IX Šventojo įsakymu, kad būtų galima saugoti daugybę šventų relikvijų, o visų pirma labai gerbiamą Erškėčių karūną, kurią monarchas už didžiulę sumą tuo metu įsigijo iš Venecijos skolintojų. Architekto vardas nėra tiksliai žinomas, koplyčios statyba dažniausiai priskiriama Pierre'ui de Montreui.

Ištemptame aukštame Sainte-Chapelle tūryje yra dvi viena virš kitos esančios salės. Apatinėje salėje dvi kolonų eilės laiko skliautus nešančius briaunų ryšulius. Viršutinė salė, kuri iš tikrųjų yra Karališkoji koplyčia, yra 10 metrų tarpatramio ir be vidinių atramų (susidaro įspūdis, kad į septynių metrų aukštį iškelti skliautai plaukia ore).


Salę supa spalvoti vitražai, tarp kurių yra ploni akmeniniai stulpai, išsišakojantys po arkomis į keletą briaunų. Rožė gale virš įėjimo su sudėtingu akmeninio pagrindo susipynimu simbolizuoja liepsnojantį XV amžiaus gotikos stilių (tuo pat metu buvo pastatyta ir varpinė).


Mėlynai nudažyti koplyčios stulpai ir skliautai dekoruoti pasikartojančiais paauksuotais intarpais stilizuotos lelijos žiedo pavidalu viršutinėje salėje ir pilies siluetu apatinėje salėje (auksinė lelija mėlyname fone simbolizuoja karališkąjį paltą Prancūzijos ginklų). XIX amžiaus viduryje Sainte-Chapelle pastatas buvo restauruotas, kurio metu Viollet-le-Duc atkūrė bokštą ir nemažą dalį vitražų, išlaikydamas klestėjimo laikų gotikos stiliaus specifiką.

Saint-Germain-l'Auxerrois

Priešais rytinį Luvro fasadą yra gotikinė Saint-Germain-l'Auxerrois šventykla, įkurta XII amžiuje (nuo tada išliko tik aukšta romaninė varpinė).


XIII amžiaus choras yra ankstyvosios gotikos, pagrindinis XV a. bažnyčios korpusas yra puošni gotika, o šoninis portalas yra renesanso. Kaip ir dauguma viduramžių pastatų Paryžiuje, ši šventykla vėliau buvo rekonstruota, tačiau buvo išsaugoti unikalūs šonkaulių skliautai, nėrinių rožė, vertingi vitražai, daugybė skulptūrinių karnizų, latakų ir bokštelių užbaigimų.


Saint-Germain-l'Auxerrois buvo karališkojo dvaro parapinė bažnyčia, įsikūrusi netoliese esančioje Luvro pilyje, todėl joje palaidota daug dvare dirbusių ir gyvenusių menininkų, skulptorių, architektų ir mokslininkų. Baltramiejaus naktį (1572 m. rugpjūčio 24 d.) šios bažnyčios bokšte esantis varpas paskelbė apie hugenotų žudynių pradžią.


Saint-Julien-le-Pauvres



Saint-Etienne-du-Mont

Tarp kitų pastatų, atsiradusių Paryžiuje viduramžiais, šiandien yra Saint-Julien-le-Pauvres, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Médard ir Saints-Archangels bažnyčios, Clovis bokštas. (arba Clovis) ir kiti pastatai, išsaugoti iš Sainte-Geneviève abatijos ir dabar priklausantys Henriko IV licėjui, Bernardinų koledžui, kurį dabar užima Prancūzijos katalikų akademija, ir Hotel de Cluny (V rajonas), Šv. -Gervais, Saint-Merri ir Billette, Dievo Motinos katedros ir Hotel de Sens verandos archeologinė kripta (IV rajonas), Saint-Martin-des-Champs ir Saint-Nicolas-des-Champs bažnyčios, Hotel de Soubise,


Henriko IV licėjus, viena prestižiškiausių Prancūzijos švietimo įstaigų, yra buvusios Sainte-Genevieve abatijos vietoje, kurią Chlodvigas įkūrė šventųjų Petro ir Pauliaus garbei po Vouillet mūšio. jo žmona karalienė Klotilda. Kultūros paveldo dienomis licėjus atvėrė duris visiems.


„Hotel de Clisson“ – tvirtovės bokšto fragmentas, buvęs tamplierių tvirtovės šventyklos dalimi, ir Nikolajaus Flamelio namas (III apygarda), Cordeliers vienuolyno valgykla, kurią dabar užima Paryžiaus Dekarto universiteto medicinos mokykla ( VI apygarda), Saint-Leu-Saint-Gilles bažnyčia (I rajonas), Saint-Pierre de Montmartre bažnyčia (XVIII rajonas), Žano Bebaimio bokštas, buvęs Burgundijos kunigaikščių rūmų dalimi ( II apygarda)


Šv. Gervais bažnyčia,

Viešbutis de Cluny

Saint-Martin-des-Champs bažnyčia

Viešbutis Soubise

Žano Bebaimio bokštas

Dvi dešimtys išlikusių Pilypo II Augusto laikų tvirtovės sienos fragmentų 1889 m. buvo priskirti istoriniams paminklams. Dabar jie yra Jour, Jean-Jacques Rousseau, Luvro ir Saint-Honoré gatvėse (1 apygarda), Etienne Marcel ir Tiketon gatvėse (2 apygarda), Rue Temple (III rajonas), gatvėse. Ave Maria, Charlemagne, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul ir Rosier (IV apygarda), d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovie, Descartes ir Thouin gatvėse (V apygarda), Commerce-Saint-André ir Rogan kiemai, Quai de Conti, rue Dauphine, Mazarin, Nelle ir Guénégo, Nevers akligatvyje (VI apygarda)

Bastilijos aikštė

1791 m. sugriautos garsiosios Bastilijos sienų, bokštų, požeminių kamerų ir griovių fragmentai išlikę aplink šiuolaikinę Bastilijos aikštę: Bourdon ir Henriko IV bulvaruose, rue Saint-Antoine, Bastilijos metro stotyje ir uoste. „Arsenal“ prie Saint-Martin kanalo

Buvęs Kordeljė vienuolynas, XIV a


Saint-Merri bažnyčia, XIV-XVII a

Saint-Nicolas-des-Champs bažnyčia,

XII-XVII a. Saint-Severin bažnyčia,

XIII–XV amžių viešbutis „Clisson“.

XIV amžiaus viešbutis „Hotel de Sens“.

XV-XVI a. Saint-Pierre de Monmartre bažnyčia, XII a

Pirmosios Paryžiaus mokyklos, kurios buvo grynai dvasininko pobūdžio, iškilo XII amžiuje prie Paryžiaus Dievo Motinos sienų. Netrukus, norėdami palikti vyskupo globą, kai kurie mokytojai ir jų mokiniai persikėlė į kairįjį krantą, globojami liberalesnių Sainte-Genevieve ir Saint-Victor abatijų, kur įkūrė universitetą.

Šv. Viktoro abatija 1655 m. paveiksle

Pirmoji karališkoji privilegija, įteisinusi jo teises ir laisves (taip pat pašalinusi mokyklas iš karališkojo provosto jurisdikcijos), 1200 m. chartijoje gauta Paryžiaus mokyklos magistrantų ir mokinių sąjunga, mokslininkų sąjunga atsirado vyskupuose. 1207 m. aktu, o mokytojų sąjunga – 1208 m. popiežiaus aktu (Paryžiaus universitetas oficialiai pavadinimą gavo tik 1217 m., fakultetai pirmą kartą paminėti 1219 m.).

Barokinis Sorbonos fasadas (architektas Jacques'as Lemercier, 1642 m.)

Teologas Robertas de Sorbonas, karaliaus Liudviko IX nuodėmklausys, 1253 metais Coupe-Gel gatvėje įkūrė kolegiją, nuo kurios visas universitetas gavo antrąjį pavadinimą. Vėliau buvo įkurta spaustuvė Sorbonoje, kurioje 1469 metais buvo išleista pirmoji knyga Paryžiuje.

Prancūzijos koledžas

Lotynų kvartalas aktyviai vystėsi visą XIII amžių, išstumdamas senas katedrų mokyklas, esančias Cité ir netoli Petit tilto. Kolegijos ar kolegijos pradiniame etape buvo nedideli ir gana nepriekaištingi pastatai, kuriuose triukšmingoje linksmybių, žaidimų, girtavimo ir muštynių atmosferoje gyveno ir mokėsi apie 10 tūkstančių jaunuolių (kitų šaltinių duomenimis, 75 kolegijose, kurios buvo susigrūdusios tarp Place Maubert ir Sainte-Genevieve kalnas, finansuojamas turtingų aristokratų ir religinių ordinų, išlavino apie 40 tūkst.

Lotynų kvartalas yra viena garsiausių Paryžiaus vietovių pasaulyje. Jis tęsiasi per 5 ir 6 rajonus, kurių centre yra Sorbona ir Sainte-Geneviève kalnas. Jis kerta „Cardo de Paris“, šiaurės-pietų ašį, atitinkančią dabartinę Rue Saint-Jacques ir Boulevard Saint-Michel.

Ši sritis vis dar populiari tarp studentų ir dėstytojų, nes joje yra daug mokslo institucijų

Liudviko Didžiojo licėjus, esantis Lotynų kvartalo centre, viduramžių Paryžiaus universiteto vietoje

Rajone taip pat yra daug kolegijų ir licėjų, dažnai prestižinių ir istorinių: Louis-le-Grand, Fenelon, Henry IV, Saint-Louis, Notre-Dame de Sion, Stanislaus, Ecole, Elzaso, Montaigne, Lycée Lavoisier. Todėl šioje srityje yra daug knygynų, kurių specializacija yra literatūra, mokslas, istorija, medicina, politika, filosofija, teisė, net jei jie linkę išnykti.


„Hotel-Dieu“ ligoninės Paryžiuje, Prancūzija „Hotel-Dieu de Paris“ „Paryžiaus Dievo ligoninė“ yra seniausia ligoninė Paryžiuje.

Marais kvartalas

Marė yra vienas seniausių Paryžiaus kvartalų, kuris laikomas nepaprastiausia ir unikaliausia miesto vieta. Kodėl manęs klausi? Paprasta, „barono Haussmanno“, XIX amžiaus pabaigos Paryžiaus rekonstrukcijos autoriaus, ranka jo nepasiekė. Todėl čia išlikę tipiško viduramžių miesto bruožai su siaurų gatvelių labirintu, be šaligatvių, apgaubtu senovinių XVII–XVIII a. dvarų sienomis.

Kumelė, išvertus, reiškia būtent šioje vietoje kadaise buvusią pelkę, tamplierių ordino magistro nurodymu nusausintą jau XIII a. Būtent jo lengva ranka prasidėjo šio kvartalo, tapusio šio paslaptingo ordino vienuolių prieglobsčiu, istorija. Vėliau, valdant Henrikui IV, čia atsirado Place Royale (dabar Place des Vosges – seniausia Paryžiaus aikštė), kuri tapo šio kvartalo širdimi. Ir tai ne vienintelė Kumelės atrakcija.

Čia yra vienas įdomiausių Prancūzijos muziejų – Carnavalet, kuriame yra unikalių eksponatų, pasakojančių gyvenimo Paryžiuje istoriją per daugelį amžių. Ir aš jums papasakosiu apie tuos žmones (markizę de Brenvilliers, princesę Rogan, ponią de Sevigne, Orleano hercogą), kurie kadaise turėjo šiuos dvarus ir kūrė šios gražios šalies istoriją. ... Ir patikėkite, yra apie ką plepėti.

Rue des Franc-Bourgeois yra nuostabus dvaras su bokšteliu. Tai Jeano Herouet (Liudviko XII iždininko) namas, pastatytas apie 1510 m.

Viešbutis „Hotel de Angoulême-Lamoignon“ iš pradžių priklausė nesantuokinei Henriko II dukrai, Angulemo kunigaikštienei, o vėliau atiteko garsios prancūzų šeimos atstovui Lamoignon. Šiuo metu čia yra istorinė biblioteka.

Yra Carnavalet muziejus (iš tikrųjų jis yra dviejuose dvaruose - viešbutyje Carnavalet ir Hotel le Pelletier de Saint Fargeau). Viešbutis „Carnavalet“ garsėja tuo, kad 1677 m. jį išsinuomojo Marie de Rabutin (dar žinoma kaip markizė de Sevigne). Ji išgarsėjo laiškais, kuriuos rašė savo artimiesiems ir draugams. „Madame de Sevigne laiškai“ buvo išleisti praėjus 30 metų po jos mirties ir sukėlė tikrą sensaciją Paryžiuje.

Place des Vosges, Arcades du Côté Est – Paryžius

Seniausias namas Paryžiuje yra Nicolas Flamelio namas, datuojamas 1407 m. Įsikūręs 51 rue de Montmorency

François Miron gatvėje (rue François-Miron) yra du namai – 11 ir 13, kurie datuojami XV a.

Rue des Barres yra namas numeris 12, kuris priklausė Maubuisson abatijai ir buvo rekonstruotas 1540 m.

Galiausiai Rue Volta buvo išsaugotas namas Nr. 3, kuris buvo pastatytas 1644 m.

Namai 44-46 Rue François Miron. Jie tarnavo cistersų abatijai (XIII a.). Dabar pirmame aukšte yra nuostabi Paryžiaus istorijos parduotuvė ir organizacija, kuri užsiima Paryžiaus istoriniais paminklais

Įėjus į parduotuvę, dešinėje yra laiptai į rūsį, kuriame išlikę gotikiniai XIII a. cistersų abatijos skliautai.

11-13 rue du Luvras

rue des Jardins-Saint-Paul

senų sienų liekanos

Beje, nedidelį senovinio Paryžiaus gabalėlį galima pamatyti parodos pradžioje Luvre (požeminiame lygyje) – eksponuojamas pirmojo Luvro gabalas. Bet kažkaip jis buvo įdėtas ne pačiu geriausiu būdu (gal ir viskas, kas liko), tik kubilo-bokšto gabalėlis


Šaltiniai
Defourno M. Kasdienybė Žanos d'Ark laikais. - Maskva: Eurazija, 2003. - 320 p.
Dubnovas S. M. Trumpa žydų istorija. - Rostovas prie Dono: Finiksas, 2003. - 576 p.
Combo I. Paryžiaus istorija. - Maskva: Visas pasaulis, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. Viduramžių istorija. - Maskva: Valstybinė politinės literatūros leidykla, 1952. - 748 p.
Lusheris A. Prancūzų visuomenė Pilypo Augusto laikais. - Maskva: Eurazija, 1999. - 414 p.
Pilyavsky V.I. ir Leiboshits N.Ya. - Leningradas: Statybinės literatūros leidykla, 1968. - 112 p.
Ru S. Viduramžių Paryžiaus kasdienybė. - Maskva: Jaunoji gvardija, 2008. - 252 p.

Paryžius ankstyvaisiais viduramžiais

Vienas iš svarbiausių Romos imperijos kultūros tęstinumo mechanizmų buvo bažnyčia, kuri išlaikė tą pačią organizaciją, valdymą, lotynišką bendravimo kalbą, taip pat ryšius su Roma. Frankų karalystės įkūrėjas buvo Chlodvigas, rusų istoriografijoje vadinamas Klovdžiu. Clovis yra vienas pirmųjų merovingų, kuris laikomas Prancūzijos įkūrėju. Dinastija buvo pavadinta mitinio karaliaus Merovėjaus vardu, kurio anūkas Clovisas tariamai buvo. Clovis buvo išmintingas valdovas ir drąsus karys. Krikščionybė Prancūzijoje gavo papildomą impulsą vystytis po to, kai Clovis priėmė šią religiją. Tam tikra prasme Cloviso valdymas užtikrino Prancūzijos stabilumą ir vienybę. Būtent jis Paryžių paskelbė sostine.

Prancūzai visada laikė Chlodvigą vienos prancūzų tautos ir prancūzų valstybės protėviu, nepaisant to, kad nuo to laiko praėjo daug daugiau karų ir juose buvo pralieta daug kraujo, kol Prancūzija tapo tokia, kokia ją žinome dabar. Clovis mirė 511 m. ir buvo palaidotas Saint Denis bazilikoje. Po jo mirties Frankų karalystė buvo padalinta tarp jo sūnų į keturias dalis – su sostinėmis Paryžiuje, Reimse, Soissons ir Orleane.

Cloviso palikuonys ilgą laiką kariavo tarpusavio karus, kurie susilpnino Merovingų valstybę. Buvusi valdžia buvo atkurta valdant karaliams Dagobertui ir Childerikui II VII amžiaus pradžioje. Netrukus frankų karalystė tampa galingiausia Europos galia, kurioje iškyla aristokratija. Karalius nebegalėjo ignoruoti aristokratijos galios – jis dosniai ramino aukštuomenę, išdalindamas jiems didžiules žemes. Taip atsiranda majordomai – „rūmų merai“ – anksčiau paprasti dvariškiai, o dabar – pagrindiniai karaliaus patarėjai. Jie buvo Merovingų eros nuosmukio priežastis.

Po Childeriko II mirties valdžia iš tikrųjų perėjo į majordomo rankas, nors Merovėjaus palikuonys vis dar buvo soste. Tačiau jie prastai valdė valstybę, laiką leisdami pramogoms. Už tai jie buvo pravardžiuojami „tinginiais karaliais“. Paskutinis iš Merovingų buvo karalius Childerikas III.

Majordomos palaipsniui stiprino savo valdžią ir vieną dieną į Frankų karalystės sostą įžengė Pepinas Trumpasis, padėjęs pamatus naujai karališkajai dinastijai – Karolingams. Tai buvo 751 m. Taip Prancūzijos istorijoje prasidėjo nauja era – Karolingų valdymo era.

Pepino Trumpojo sūnus tapo ne tik Prancūzijos karaliumi, bet ir Vakarų Romos imperijos imperatoriumi, dėl kurio jis buvo vadinamas Karoliu Didžiuoju. Pats valstybės pavadinimas – Prancūzija – atsiranda būtent Karolio Didžiojo valdymo laikais.

Charlesas pelnytai nešiojo Karolio Didžiojo vardą. Nuo mažens buvo pripratęs prie karališkojo gyvenimo: užsiėmė fiziniais pratimais, jodinėjo, medžiojo, plaukė. Išmokyti vienuoliai pasakojo jam biblines istorijas ir mokė moralinių pamokų, remdamiesi Evangelijos pavyzdžiu. Karlas dažnai eidavo į bažnyčią ir lankydavo liturgijas. Jo tėvas Pepinas Trumpasis princą nuo vaikystės mokė politikos ir vadovavimo šaliai.

Karlas buvo labai smalsus. Geriausi to meto mokslininkai buvo jo mokytojai. Be jo Gimtoji kalba- germanų tarmė, kuria kalbėjo frankai, Karlas taip pat puikiai mokėjo klasikinę lotynų kalbą ir liaudies lotynų kalbą, iš kurios vėliau susiformavo Prancūzų kalba. Jis suprato švietimo svarbą valstybės raidai, todėl ne tik pats nenustojo mokytis, bet ir darė kitus dalykus, kad žinios būtų prieinamos visiems. Taigi 789 m. Charlesas įsakė atidaryti mokyklas, kad „vaikai išmoktų skaityti“.

Karolis Didysis tęsė Prancūzijos suvienijimą. Jis sukūrė tikrą administracinę sistemą, suskirstydamas šalį į regionus ir paskirdamas savo valdytojus, kurie užtikrino, kad karaliaus valia būtų vykdoma. Karolio Didžiojo laikais Prancūzija tapo tikra imperija. 800 metais Karolis buvo paskelbtas imperatoriumi.

Jį pakeitė vyriausias sūnus Liudvikas I Pamaldusis. Frankų paprotys, kai karalystė buvo padalinta visiems sūnums, buvo pamiršta, ir nuo tada vyriausias sūnus tapo karaliumi. Karolio Didžiojo anūkų kova dėl imperijos karūnos susilpnino imperiją, kuri galiausiai privedė prie jos žlugimo. Normanų vikingų gentys pasinaudojo karališkosios valdžios silpnėjimu Prancūzijoje. Mažomis valtelėmis plokščiu dugnu jie galėjo sėkmingai plaukti ne tik jūroje, bet ir upėse. 843 metais jie pakilo į Seną ir užėmė Paryžių.

Nuo 840 m. Paryžius patyrė virtinę vikingų išpuolių. 843 metais jie užėmė miestą. Paryžius buvo nenuilstamai plėšomas. Nuo 845 iki 869 buvo sugriautos beveik visos kairiajame krante esančios bažnyčios. Miesto gyventojai persikėlė į Cité salą, saugomą upės ir miesto sienų, kurių patikimumas paliko daug norimų rezultatų. Šiuo atžvilgiu nuo 880-ųjų Sitės saloje Paryžiaus grafo Otto įsakymu buvo pastatytos naujos gynybinės konstrukcijos.

Vikingai užpuolė Paryžių 887 ir 889 m., tačiau atnaujintos Île de la Cité sienos neleido užpuolikams apiplėšti miesto ar pakilti upe.

Istorikas Abbo, 885–886 m. Paryžiaus vikingų apgulties liudininkas, rašė, kad vikingų ordos žengė į priekį „su septyniais šimtais laivų ir daugybe mažų laivų“, o jų formacijos buvo tokios tankios, „burės, ąžuolas, guobos ir alksnis“. stovėjo taip tankiai, kad upės nesimatė dvi lygas. Paryžiečiai atsisakė mokėti vikingams išpirką už jų pačių saugumą ir desperatiškai gynė miestą. Intensyviausiu apgulties laikotarpiu Otto atnešė pastiprinimą į miestą. Vakarų Frankų karalius Karolis Storasis sugebėjo susitarti su vikingais, ir jie pasitraukė.

Iki 10 amžiaus, valdant Karolingų dinastijai, Paryžius tapo didesnis. Dešinysis Senos krantas pranoko savo salos lopšį tiek dydžiu, tiek gyventojų skaičiumi. Tačiau apskritai atgimimas, kurį atnešė Karolingų dinastija, aplenkė Paryžių. Visi šių laikų kultūriniai ir religiniai pasiekimai – lotyniškų rankraščių perrašymas ir pašventinimas, muzikinės abėcėlės tobulinimas, įstatymų struktūrizavimas ir meno raida – buvo siejami su kitu miestu – Achenu. Karolingai Paryžiaus nelaikė imperijos gyvenimo centru.

Paryžius, kukli iš pradžių Merovingų, o paskui Karolingų karalių rezidencija, tikrąja sostine tapo tik 987 m., kai Hugh Capet įkūrė naują dinastiją ir suteikė miestui naują statusą. Nuo šio laikotarpio Paryžius tapo pirmaujančiu Europos kultūros centru.

Iš knygos Paryžius. Vadovas pateikė Eckerlin Peter

Viduramžių pėdsakai Siaura gatve Rue du Pr?v?t galite patekti į vieną iš labiausiai ramios vietosįkyri kumelė. Rue Figuier gale yra „Hotel de Sens“ (69) – vieni paskutinių išlikusių viduramžių rūmų. Rūmai buvo pastatyti apie 1500 m. Senso arkivyskupui

Iš knygos „Trumpa muzikos istorija“. Pats išsamiausias ir trumpiausias vadovas pateikė Henley Daren

Iš knygos Viduramžių Prancūzija autorius Polo de Beaulieu Marie-Anne

Iš knygos Viskas apie Romą autorius Choroševskis Andrejus Jurjevičius

Iš knygos Aš tyrinėju pasaulį. Puikios kelionės autorius Markinas Viačeslavas Aleksejevičius

Iš knygos Kriminalistika. Apgaulės lapeliai autorius Petrenko Andrejus Vitaljevičius

Roma viduramžiais „Brangūs romėnai, jūs esate gerbiami patricijai, o jūs, kuriuos likimas lėmė, vadinsis plebais! Turime garbės pranešti, kad jūsų gyvenime įvyko didelių pokyčių. Imperijos laikai baigėsi, senovė liko praeityje! Priekyje

Iš knygos 200 žinomų apsinuodijimų Autorius Antsyshkin Igoris

Viduramžiais, tūkstantmetis be atradimųGeografija arabų kalbaProveržis į Vakarus iš KinijosItalai Aukso Ordoje Brolių Polo kelionė atgal į Rytus"Didžiojo chano romantika"Jūrininkai iš fiordųLedo šalis ir žalia šalis Prieš penkis šimtmečius

Iš knygos Populiarioji muzikos istorija autorius Gorbačiova Jekaterina Gennadievna

2. Ankstyvosios kriminologijos stadijos metodai 1879 m. Prancūzijos policijos pareigūnas Alphonse'as Bertillonas pasiūlė naują nusikaltėlių registravimo metodą, vadinamą antropometriniu. Jo sistema susideda iš atskirų žmogaus kūno dalių matavimo, kurio rezultatas

Iš knygos Namų muziejus autorius Parch Susanna

NUO VIDURAMŽIŲ IKI DABARTIES „Vaistinė: Supilkite šiuos miltelius į bet kokį skystį ir išgerkite viską. Jei turi daugiau jėgų nei dvidešimt žmonių, tu mirsi akimirksniu. V. Šekspyras. "Romeo Ir Džiulieta". LENKIJOS PAGRINDAS IR NUODŲ TAURĖ Legendinis VIII amžiaus Lenkijos karalius Leszekas paliko po.

Iš knygos Pediatro vadovas autorius Sokolova Natalija Glebovna

NUO VIDURAMŽIŲ IKI DABARTIES Balezin S. Prie didžiųjų Afrikos ežerų. – M.: Nauka, 1989. -208 p. Bogdanovas A. Nuolankumas pagal Joachimą // Mokslas ir religija. -1995 m. – Nr. 7. Didžioji sovietinė enciklopedija: T. 40. – M.: Gosnauchizdat, 1955. – 760 p. Liudviko XIV diplomatija. – M.: Tarptautinė.

Iš knygos „New Encyclopedia of the Gardener and Gardener“ [leidimas išplėstas ir pataisytas] autorius Ganichkinas Aleksandras Vladimirovičius

Viduramžių muzika Viduramžių muzikinė kultūra – itin didelis ir įvairiapusis istorinis reiškinys, chronologiškai išsidėstęs tarp Antikos ir Renesanso epochų. Sunku įsivaizduoti tai kaip vieną laikotarpį, nes m skirtingos salys

Iš autorės knygos

Ankstyvos nokinimo veislės Evelesta yra greitai auganti veislė. Žiemą atsparus, produktyvus (3,5–4,5 kg vienam krūmui). Atsparus miltligei ir kitoms ligoms. Krūmas vidutinio dydžio. Uogos skanios ir stambios Vasaros gyventojas – labai anksti deranti, derlinga veislė. Atsparus pudrai