namai karpių Hampi yra apleistas miestas džiunglėse. Prarasti Indijos miestai (11 nuotraukų) Prarasti miestai Indijos džiunglėse

Hampi yra apleistas miestas džiunglėse. Prarasti Indijos miestai (11 nuotraukų) Prarasti miestai Indijos džiunglėse

mėgaujantis nuostabi gamta ir Indijos kultūros turtingumą, neturėtume pamiršti apie prarastus miestus. Nepaisant to, kad šie miestai žlugo dėl karų ir stichinių nelaimių, jų didybė išliko iki šių dienų dėl išlikusių šventyklų, muziejų ir galerijų, kuriose pristatomi išlikę meno objektai. Mėgaukimės kelionėmis laiku kartu.

Princų Hariharos ir Bukka Raya dinastijos įkūrė Vijayanagara 1336 m. Šis galingas miestas buvo imperijos sostinė. Auksiniai šio Indijos regiono metai krito į 1509–1529 metus. Miestą iš trijų pusių supo kalvos, o iš ketvirtos tekėjo Tungabhadros upė. Kaip ir daugelis kitų galingų imperijų, imperija galiausiai pateko į Dekano sultono puolimą 1565 m. Žemės ūkio turtai atnešė didelę materialinę naudą imperijai sąskaita Tarptautinė prekyba. Miesto griuvėsiai šiuo metu turi statusą pasaulinis paveldas, ir supa dabartinį Hampi pietinėje Indijos Karnatakos valstijoje.

Medis Vitthala šventyklos kieme:

Puhar

Nuotraukoje esantis septynių aukštų pastatas dabar yra Sillappathikara meno galerija. Puharas – miestas Nagapattinami rajone, Tamil Nadu valstijos pietryčiuose. Senovėje šis miestas buvo vadinamas klestinčia karalių sostine. Įsikūręs Kaveri upės žiotyse, miestas tarnavo kaip didelis prekybos centras, kuriame buvo iškraunamos iš toli atvežtos prekės. legendinis miestas minimas daugelyje dainų, poezijoje, herojiniame epe. Miesto istorija gerai aprašyta epuose „Silapathikaram“ ir „Manimekalai“. Mokslininkai mano, kad miesto sunaikinimo priežastis buvo cunamis.

Muziris

Muziris yra senovės graikų-romėnų vardas uostamiestis esantis prie Malabaro (Pietų Indija) krantų. 2004 metais atlikti kasinėjimai įrodė, kad iš šio uosto buvo prekiaujama su Vakarų Azija, Viduriniais Rytais ir Europa. Manoma, kad miestą sunaikino žemės drebėjimas XIII mūsų eros amžiuje.

Lothal

Gujatato valstijoje galima rasti senovinį Lothal miestą, tiksliau jo liekanas. Šis dingęs miestas, žinomas nuo 2400 m. pr. Kr., yra viena iš svarbiausių archeologinių vietų Indijoje. Jis buvo aptiktas 1954 m. ir iškastas 1955–1960 m. Miestas taip pat buvo pagrindinis prekybos uostas.

Kalibanganas

Kalibanganas yra įsikūręs pietinė pakrantė Gagaro rajonas Radžastano valstijoje. Žinomas kaip ankstyviausios žemės ūkio lauko arimo sistemos vieta (apie 2800 m. pr. Kr.). Mokslininkai priėjo prie išvados, kad miestą sugriovė žemės drebėjimas 2600 m. pr. Kr., tačiau po to įvyko II gyvenvietės etapas, kuris nebuvo sėkmingas dėl laipsniško ir negrįžtamo upės išdžiūvimo.

Surcotada

Surkotada yra Kutch rajone, Gudžarate. Senovinį pilkapyną supa smėlėtos kalvos ir raudonas gruntas, suteikiantis visai teritorijai rausvai rudą spalvą. Prarastas miestas buvo atrastas 1964 m. Tarp Indijos lankytinų vietų šie prarasti miestai yra toli gražu ne paskutinėje vietoje.

Pattadakal. Pattadakal šventykla

Pattadakal yra miestas, esantis ant Malaprabha upės krantų šiaurinėje Karnatakos valstijoje. 8-ojo mūsų eros amžiaus dešimties paminklų grupę sudaro didingos šventyklos, monolitinis akmeninis stulpas ir Jain šventovė.

Sensacingą atradimą archeologų grupė padarė Kambodžoje – prarastame mieste su tūkstančio metų istorija, kurio paieška buvo vykdoma daugiau nei tuziną metų. Mokslininkams į pagalbą atskubėjo modernios technologijos: specialiu aparatu teritorija buvo nuskenuota iš oro.

Archeologai neranda žodžių! Apie dingusius gamtoje atogrąžų miškai senovės miestas anksčiau buvo žinomas tik iš legendų. Mahendraparvata, arba „Didžiojo dievo Indros kalnas“, – tokį pavadinimą iki šių dienų perteikia užrašas ant vieno iš religinių pastatų, esančių už 40 kilometrų nuo šios vietos.

"Tai neabejotinai šventyklos griuvėsiai. Tik sakraliniai pastatai buvo pagaminti iš akmens. Tai yra postamentas, ant kurio stovėjo šventyklos statula. Visa tai buvo miesto centre", - sako ekspedicijos vadovas Damianas Evansas.

Po pirmojo akmeninio pamato, rasti seka radinys. Paslaptingos, šimtmečius stovėjusios šventovės, meistriškas akmens raižymas, išvystytas kelių tinklas, daugybė kanalų, užtvankų ir tvenkinių, aprūpinančių gyventojus ir jų derlių.

"Jei pažvelgsite į mane supančią augmeniją, ji primins ryžių lauką. Bet jei pažvelgsite į perspektyvą, tai ne kas kita, kaip šventyklos teritorija. Niekas apie jos egzistavimą nežinojo šimtus metų. Viskas, kas yra viduje, turi ten buvo prieš tūkstantį metų“, – sako Damianas Evansas.

Mokslininkai Mahendraparvatos įkūrimo datą vadina 802-aisiais jūsų eros metais. Khmerų imperijos įkūrimo metais. Būtent šiose vietose, kaip sako legenda, pirmasis jos valdovas gavo palaiminimą karalystei. Ilgą laiką Angkorvato miestas buvo laikomas jo valstybės sostine, klestėjimo laikais jame gyveno apie milijonas žmonių. Mokslininkai įsitikinę, kad dabar jis tikrai pasidalins savo šlove su Mahendraparvata.

"Įdomu tai, kad rastas miestas yra lygiai toks pat kaip ir Ankoras. Tačiau pavyko nustatyti, kad jis buvo pastatytas daug anksčiau už jį, maždaug 350 metų. Ir, matyt, priartėjome prie jo pakraščio. Iki šiol mums pavyko suplanuoti žemėlapį. mieste apie 30 val Kvadratiniai kilometrai, ir tai dar ne viskas“, – sako archeologas Jeanas-Baptiste'as Chevansas.

Damiano Evanso ir Jeano-Baptiste'o Chevanso tarptautinės ekspedicijos atradimą galima palyginti su legendinės Trojos atradimu. Tiesa, šiuo atveju ne be šiuolaikinių technologijų pagalbos. Paieškos zona iš oro buvo tyrinėjama visą savaitę. 3d planas šventas kalnas archeologai pagamino lazerinį skaitytuvą – lidarą. Jis taip pat atrado 30 šventyklų griuvėsius.

„Anksčiau prireikdavome daugiau nei vienerių metų, kad visa tai suplanuotume. Dabar turime aprašyti viską, ką matėme, ir toliau dirbti, nes miestas pasirodė daug didesnis nei tikėjomės“, – sako Damina Evans.

Mokslininkai į Mahendraparvatą vyksta jau 13 ilgų metų, įveikdami kilometrus atogrąžų džiunglių, pelkes ir praėjusios eros palikimą – minų laukus, likusius po ilgo laiko. civilinis karas. Miesto nuosmukio ir nykimo priežastys esą vadinamos nekontroliuojamu miškų kirtimu, dėl kurio pradėjo džiūti kanalai, krito laukų produktyvumas.

Miestai laikomi apleisti, kai jie yra apleisti. vietiniai ir jie ten nebegrįžta, amžiams palikdami jį „išgyventi“ savo dienas vieną. To priežastis gali būti karai, migracijos, stichinės nelaimės, bet bet kokiu atveju šios vietos amžiams lieka istorijoje, saugo šimtmečių paslaptį ir teritorijoje gyvenusių žmonių dvasią ir, žinoma, laukia sparnus, kai vieną dieną archeologai juos atranda ir apie juos žino visas pasaulis. Kai kurie iš šių miestų amžinai lieka nežinomi, kai kurie gyvena tik kaip legenda. Tikrovė ar mitas, žemiau pateikiami patraukliausi ir paslaptingiausi miestai, žinomi archeologams, istorikams ir turistams visame pasaulyje.

Galbūt iš visų kada nors rastų ar tyrinėtų apleistų miestų tolimas Maču Pikču pagrįstai laikomas paslaptingiausiu ir neištirtu. Miestas, esantis vienas šalia Urubambos slėnio Peru, niekada nebuvo rastas ar apiplėštas, kol vieną dieną 1911 metais jame apsilankė istorikas Giramas Binghamas, ir nuo tada visas pasaulis sužinojo apie apleistą miestą. Dabar žinoma, kad Maču Pikču buvo padalintas į rajonus, kuriuose buvo pastatyta daugiau nei 140 skirtingų akmeninių pastatų. Teigiama, kad senovės vietovė pirmą kartą atsirado 1400 metais inkų genties dėka. O po 100 metų miestas liko amžiams, tikriausiai dėl to, kad Maču Pikču užklupo baisi iš Europos atgabenta raupų epidemija. Taip pat kilo daug ginčų, kodėl inkai pastatė miestą tokiame a keista vieta. Vieni tyrinėtojai teigė, kad ši vieta buvo šventa, kiti – kad Maču Pikču buvo naudojamas kaip kalėjimas, tačiau neseniai atlikti kasinėjimai parodė, kad paslaptingasis miestas buvo tiesiog pastatytas inkų imperatoriaus vardu Pachacuti įsakymu, o jis buvo pastatytas specialiai šalia kalnų. , kuri atitiko senovės astrologinę inkų genties mitologiją.

Visi kada nors girdėjo apie legendinę paskendusią Atlantidos salą. Dabar pasakojimai apie Atlantidą pripažįstami tik mitu, sukurtu filosofo Platono 360 metais prieš Kristų. Platonas aprašė salą su pažangia civilizacija ir galinga jūros galia. Jis tvirtino, kad Atlantida užėmė didelę Europos teritoriją, kol dėl stichinių nelaimių visam laikui nukeliavo į jūros dugną. Platono istorija laikoma tik fikcija, tačiau nepaisant to, jo aprašymas apie senovės ir stiprią civilizaciją buvo toks įspūdingas, kad daugelis keliautojų ir rašytojų išvyko į tolimus kraštus ieškoti paslaptingosios Atlantidos.

Romėnų miestas Pompėja kadaise buvo sunaikintas 79 m. po Vezuvijaus išsiveržimo. Tuo metu miesto gyventojų skaičius viršijo 20 000 žmonių. Po ugnikalnio išsiveržimo griuvėsiai stovėjo apie 1700 metų, kol galiausiai 1748 metais juos aptiko Neapolio karaliui rūmus statę darbininkų komanda. Nuo tada Pompėja tapo archeologų ir istorikų dėmesio objektu visame pasaulyje. Juokinga, bet būtent Vezuvijaus ugnikalnio dėka buvo išsaugota miesto architektūra. Senovės Pompėjos miesto teritorijoje rasta daugybė freskų ir skulptūrų šiuolaikiniams mokslininkams suteikia aiškų supratimą apie senovės Romos gyvenimo būdą.

Vienas iš Kambodžos regionų, vadinamas Angkoru, taip pat buvo Khmerų imperijos buveinė nuo 800 m. iki 1400 m Regionas buvo ant sunaikinimo slenksčio, kai 1431 m. įsiveržė Tailando armija. Taip kadaise galingas miestas su didžiule teritorija ir tūkstančiais budistų pilių buvo apleistas ir apaugęs džiunglėmis. Apie apleisto miesto egzistavimą nebuvo žinoma ilgam laikui kol vieną dieną 1800 metais prancūzų archeologų grupė jį susekė. Jis atidžiai jį išstudijavo ir meistriškai restauravo. Toks didelis kaip Los Andželas, Angkoras ir jo apylinkės nuo tada tapo žinomi kaip didžiausias ikiindustrinis miestas pasaulyje, o jo garsioji šventykla Angkor Wat yra laikoma didžiausiu kada nors pastatytu religiniu pastatu.

3100 m. pr. Kr. Memfis buvo laikomas sostine Senovės Egiptas. Šimtus metų tai buvo civilizacijos centras, kol atėjus Aleksandrijai miestas sunyko. Savo klestėjimo laikais Memfyje gyveno daugiau nei 30 000 gyventojų, todėl tai buvo daugiausia didelis miestas senovės. Bėgant metams buvo ištrinta ir tiksli apleisto miesto vieta, kol vieną dieną jis buvo atrastas per Napoleono ekspediciją 1700 m. Nuo to laiko pirmą kartą buvo pradėti išsamūs sfinksų, statulų ir kapų tyrimai. Kai kurios svarbios miesto dalys liko neištirtos istorikų ir archeologų.

Karalius Zipa puošdavo savo kūną auksiniu smėliu, kurį paskui nusiprausdavo šventajame Gvatavitos ežere. Ši senoji Muisca tradicija – senovės civilizacija Pietų Amerika, tapo El Dorado legendos pagrindu.
Viena garsiausių iš visų legendinių vietų, El Dorado imperija buvo tik mitas. Buvo manoma, kad ji pirmą kartą pasirodė Pietų Amerikos džiunglėse. Išvertus iš ispanų kalbos, šis žodis reiškia „auksinis“. Sakoma, kad šiame mieste valdė karalius, jis turėjo neišmatuojamą kiekį aukso ir deimantų. Per užkariavimus El Dorado tapo barbarų dėmesio objektu. Džiunglių glūdumoje, kur, pasak pasakojimų, buvo ši paslaptinga vieta, buvo surengtos kelios ekspedicijos, tarp jų ir garsioji Gonzalo Pizarro vadovaujama ekspedicija 1541 m., tačiau taip pat tolimojo El Dorado pėdsakų taip pat nerasta. kaip auksas ir deimantai.

Petra yra turbūt gražiausias miestas mūsų sąraše. Jis yra Jordanijoje, regione Negyvoji jūra ir yra laikomas Senovės Nabatų karalystės prekybos centru. Labiausiai įspūdingas yra jos rafinuotas akmens architektūra, iškaltas iš aplinkinių kalnų uolų. Tai dėka to senovinis miestas buvo gerai įtvirtintas. Iki šiol nežinoma, kokiomis technologijomis tuo metu buvo sukurtas toks šedevras. Šis miestas klestėjo šimtus metų, tačiau romėnų užkariavimai, ugnikalnių išsiveržimai pamažu niokojo Petrą, kol ji visiškai virto prarasta vietove ir ilgus metus stovėjo dykumoje. 1812 m. pirmą kartą pasauliui jį atrado šveicarų tyrinėtojas Johanas Burkhardas, o nuo tada senovės Petra metai iš metų pritraukia minias turistų iš viso pasaulio.

Prarastas Z miestas turėjo būti įsikūręs giliausiose Brazilijos džiunglėse ir netgi buvo teigiama, kad jis yra gana pažengęs. Buvo ir tiltų, ir kelių, ir šventyklų. Kalbos apie paslaptingą miestą prasidėjo dėl dokumento, kurį rado portugalų tyrinėtojas, kuris teigė matęs šią vietą 1753 m., tačiau nepaisant to, niekas kitas jo egzistavimo pėdsakų nerado. Dingusi vietovė dar labiau išgarsėjo dėl to, kad jos ieškoti ėmėsi nuo tada be žinios dingęs anglų keliautojas Percy Fawcett.

Vieta, kurią išgarsino Homero epinės poemos. Troja buvo pirmasis legendinis miestas šiuolaikinės Turkijos teritorijoje. Būtent čia, pasak legendos, įvyko Trojos karas. Troja buvo labiausiai įtvirtinta ir saugoma vieta, esanti ant kalvos netoli upės, senoviniu pavadinimu Scamander. Dėl to, kad Troja buvo pakrantėje, ji buvo apsaugota nuo jūros atakų, o šalia jos esančios lygumos prisidėjo prie žemės ūkio plėtros. Iš pradžių senovės Trojos egzistavimas taip pat buvo priskirtas prie mitų, kol vieną dieną 1870 m. vokiečių archeologas Heinrichas Schilimanas atkasė šį miestą. Deja, šiandien ši vietovė tapo nepatraukli, to priežastis buvo nuolatiniai kasinėjimai ir turistų apiplėšimai.

Cezarių miestas, dar vadinamas „Klaidžiojančiu miestu“ arba Pantagonijos miestu, yra tik mitas, kad jis paslaptinga vieta esančios pačioje kraštutinis taškas Pietų Amerika, šiuolaikinės Pantagonijos regione. Apleistas miestas niekada nebuvo rastas, todėl jis laikomas tik legenda. Iš pradžių jie sakė, kad jį rado sudužę ispanai, jie ten rado didžiulį kiekį aukso ir deimantų. Net buvo pasakyta, kad tai paslaptingas miestas gyveno 10 metrų milžinai. Jie taip pat sakė, kad Cezarių miesto teritorijoje gyveno vaiduokliai, kurie nuolat pasirodydavo ir išnykdavo.

Mėgaujantis nuostabia Indijos gamta ir kultūriniais turtais, nereikėtų pamiršti ir prarastų miestų. Nepaisant to, kad šie miestai žlugo dėl karų ir stichinių nelaimių, jų didybė išliko iki šių dienų dėl išlikusių šventyklų, muziejų ir galerijų, kuriose pristatomi išlikę meno objektai. Mėgaukimės kelionėmis laiku kartu.

Virupaksha šventykla Hampi mieste.

Princų Hariharos ir Bukka Raya dinastijos įkūrė Vijayanagara 1336 m. Šis galingas miestas buvo imperijos sostinė. Auksiniai šio Indijos regiono metai krito į 1509–1529 metus. Miestą iš trijų pusių supo kalvos, o iš ketvirtos tekėjo Tungabhadros upė. Kaip ir daugelis kitų galingų imperijų, imperija galiausiai pateko į Dekano sultono puolimą 1565 m. Žemės ūkio turtai per tarptautinę prekybą atnešė didelę materialinę naudą imperijai. Miesto griuvėsiai dabar turi Pasaulio paveldo statusą ir supa šiuolaikinį Hampi pietinėje Indijos Karnatakos valstijoje.

Medis Vitthala šventyklos kieme.

Nuotraukoje esantis septynių aukštų pastatas dabar yra Sillappathikara meno galerija. Puharas – miestas Nagapattinami rajone, Tamil Nadu valstijos pietryčiuose. Senovėje šis miestas buvo vadinamas klestinčia karalių sostine. Kaveri upės žiotyse įsikūręs miestas tarnavo kaip didelis prekybos centras, kuriame buvo iškraunamos iš toli atvežtos prekės. Legendinis miestas minimas daugelyje dainų, poezijoje, herojiniame epe. Miesto istorija gerai aprašyta epuose „Silapathikaram“ ir „Manimekalai“. Mokslininkai mano, kad miesto sunaikinimo priežastis buvo cunamis.

Muziris yra graikų-romėniškas senovės uostamiesčio, esančio prie Malabaro (Pietų Indija) pakrantės, pavadinimas. 2004 metais atlikti kasinėjimai įrodė, kad iš šio uosto buvo prekiaujama su Vakarų Azija, Viduriniais Rytais ir Europa. Manoma, kad miestą sunaikino žemės drebėjimas XIII mūsų eros amžiuje.

Kalibanganas.

Kalibanganas yra pietiniame Ghaggar rajono krante Radžastano valstijoje. Žinomas kaip ankstyviausios žemės ūkio lauko arimo sistemos vieta (apie 2800 m. pr. Kr.). Mokslininkai priėjo prie išvados, kad miestą sugriovė žemės drebėjimas 2600 m. pr. Kr., tačiau po to įvyko II gyvenvietės etapas, kuris nebuvo sėkmingas dėl laipsniško ir negrįžtamo upės išdžiūvimo.

Surcotada.

Pattadakal. Pattadakal šventykla.

Rio de Žaneiro nacionalinėje bibliotekoje yra dokumentas „Manuscript 512“, kuriame pasakojama apie lobių ieškotojų grupę, kuri 1753 metais Brazilijos džiunglėse atrado prarastą miestą.

Tekstas yra savotiškas dienoraštis portugalų kalba ir yra gana prastos būklės. Nepaisant to, jo turinys įkvepia ieškoti ne vienos kartos tyrinėtojų ir mėgėjų – lobių ieškotojų.

512 rankraštis – bene garsiausias dokumentas Nacionalinė biblioteka Rio de Žaneiras ir šiuolaikinės Brazilijos istoriografijos požiūriu yra „didžiausio nacionalinės archeologijos mito pagrindas“. XIX-XX a. 512 rankraštyje aprašytas prarastas miestas buvo karštų diskusijų objektas, taip pat nuotykių ieškotojų, mokslininkų ir tyrinėtojų nenuilstamos paieškos.

Dokumentas parašytas portugalų kalba ir pavadintas „Istorinis pranešimas apie nežinomą ir didelę, senovinę, be gyventojų gyvenvietę, kuri buvo atrasta 1753 m.“). Dokumentas yra 10 puslapių ir surašytas ekspedicijos ataskaitos forma; kartu, atsižvelgiant į autoriaus ir adresato santykių pobūdį, jį galima charakterizuoti ir kaip asmeninį laišką.

Percivalis Harrisonas Fawcetas buvo viena didvyriškiausių XX amžiaus asmenybių. Puikus britų archeologas išgarsėjo savo ekspedicijomis į m Lotynų Amerika. Galbūt ne kiekvienas sugeba didžiąją beveik šešiasdešimties metų dalį praleisti klajonėse ir karinėje tarnyboje.

Fosetas 1925 metais išvyko į ekspediciją ieškodamas šio miesto (prarastą miestą jis vadino „Z“), kuris, jo manymu, buvo sostinė. senovės civilizacija sukūrė žmonės iš Atlantidos.

Kiti, pavyzdžiui, Barry Fellas, tikėjo, kad keisti mieste matomi simboliai – Ptolemėjaus laikų egiptiečių darbas. Be to, mieste yra daug Romos imperijos laikų įrodymų: Konstantino arka, Augustino statula. Žemiau pateikiamos šio dokumento ištraukos.

Visa Foseto ekspedicija negrįžo, o jos likimas amžinai liko paslaptimi, kuri netrukus užgožė pačią dingusio miesto paslaptį.

Dokumento paantraštėje rašoma, kad tam tikra bandeirantų grupė („indėnų medžiotojai“) 10 metų klajojo po dar neištirtus Brazilijos regionus (sertanai), kad surastų legendines „prarastas Moribekos kasyklas“.

Dokumente pasakojama, kaip būrys matė daugybe kristalų žėrinčius kalnus, kurie sukėlė žmonių nuostabą ir susižavėjimą. Tačiau iš pradžių jiems nepavyko rasti kalnų perėjos ir jie apsistojo kalnų grandinės papėdėje. Tada vienas negras, būrio narys, vijosi baltąjį elnią, netyčia aptiko asfaltuotą kelią, einantį per kalnus.

Pakilę į viršų bandeirantai iš viršaus pamatė didelę gyvenvietę, kurią iš pirmo žvilgsnio paėmė į vieną iš Brazilijos pakrantės miestų. Nusileidę į slėnį, jie išsiuntė žvalgus, kad sužinotų daugiau apie gyvenvietę ir jos gyventojus, ir laukė jų dvi dienas; Įdomu tai, kad tuo metu jie girdėjo gaidžių giedojimą ir tai privertė juos galvoti, kad miestas buvo apgyvendintas.

Tuo tarpu skautai grįžo su žinia, kad mieste nėra žmonių. Kadangi likusieji vis dar nebuvo tuo tikri, vienas indas pasisiūlė žvalgytis vienas ir grįžo su ta pačia žinute, kurią po trečio žvalgybos patvirtino visas žvalgų būrys.

Saulėlydžio metu jie persikėlė į miestą, ginklai buvo paruošti. Niekas jų neužkliuvo ir nebandė užtverti kelio. Paaiškėjo, kad tik keliu galima patekti į miestą. Įėjimas į miestą buvo didžiulė arka, šonuose, kurie buvo mažesnės arkos. Pagrindinės arkos viršuje buvo užrašas, kurio buvo neįmanoma perskaityti dėl arkos aukščio.

Už arkos driekėsi gatvė su dideliais namais, kurių įėjimai buvo akmeniniai, ant kurių buvo daug įvairių vaizdų, laikui bėgant patamsėjusių. Atsargiai jie įėjo į kai kuriuos namus, kuriuose nebuvo jokių baldų ar kitų žmogaus pėdsakų.

Miesto centre buvo didžiulė aikštė, kurios viduryje stovėjo aukšta juodo granito kolona, ant kurios stovėjo žmogaus, ranka rodančio į Šiaurę, statula.

Aikštės kampuose stovėjo obeliskai, panašūs į romėniškus, kurie turėjo didelių pažeidimų. Dešinėje aikštės pusėje stovėjo didingas pastatas, matyt, valdovo rūmai. Kairėje pusėje buvo šventyklos griuvėsiai. Ant išlikusių sienų tapytos freskos, puoštos auksavimu, atspindinčios dievų gyvenimą. Už šventyklos dauguma namų buvo sugriauti.

Priešais rūmų griuvėsius tekėjo plati ir gili upė su gražiu pylimu, kuris daug kur buvo nusėtas potvynio atneštais rąstais ir medžiais. Nuo upės išsišakoję kanalai ir laukai, apaugę gražiomis gėlėmis ir augalais, tarp jų ir ryžių laukais, ant kurių buvo dideli žąsų pulkai.

Išėję iš miesto, jie tris dienas ėjo pasroviui, kol priėjo didžiulį krioklį, kurio vandens ūžesys buvo girdimas daugelį kilometrų. Čia jie rado daug sidabro turinčios rūdos ir, matyt, atvežtos iš kasyklos.

Į rytus nuo krioklio buvo daug didelių ir mažų urvų ir duobių, iš kurių, matyt, buvo kasama rūda. Kitur buvo karjerai su stambiais skaldytais akmenimis, kai kur buvo užrašai panašūs į rūmų ir šventyklos griuvėsius.

Lauko viduryje stovėjo patrankos šūvio atstumu kaimo namas apie 60 metrų ilgio su didele veranda ir laiptais iš gražių spalvotų akmenų, vedančiais į didelę salę ir 15 mažesnių kambarių, papuoštų gražiomis freskomis, o viduje yra baseinas.

Po kelių dienų kelionės ekspedicija suskilo į dvi grupes. Vienas iš jų, pasroviui, kanoja sutiko du baltuosius vyrus. Jie turėjo ilgus plaukus ir buvo apsirengę europietiškai. Vienas iš jų, vardu Joao Antonio, parodė jiems auksinę monetą, rastą sodybos griuvėsiuose.

Moneta buvo gana didelė, joje buvo pavaizduota žmogaus figūra ant kelių, o kitoje pusėje – lankas su strėle ir karūna. Pasak Antonio, monetą jis rado namo griuvėsiuose, kuriuos, matyt, sugriovė žemės drebėjimas, privertęs gyventojus palikti miestą ir apylinkes.

Dalis rankraščio puslapių visiškai neįskaitomi, įskaitant aprašymą, kaip patekti į šį miestą dėl prastos 512 rankraščio lapų būklės. Šio dienoraščio autorius prisiekdamas pareiškia, kad laikys paslaptyje ir ypač informacija apie apleistų sidabro ir aukso kasyklų bei aukso gyslų buvimo vietą upėje.

Tekste yra keturi bandeirantų nukopijuoti užrašai, padaryti nežinomomis raidėmis arba hieroglifais: 1) iš portiko. Pagrindinė gatvė; 2) iš šventyklos portiko; 3) iš akmeninės plokštės, uždariusios įėjimą į urvą prie krioklio; 4) iš kolonados kaimo name.

Pačiame dokumento gale yra ir devynių ženklų atvaizdas ant akmens plokščių (kaip galima spėti, prie įėjimo į urvus; ši rankraščio dalis taip pat sugadinta). Kaip pastebėjo tyrinėtojai, pateikti ženklai labiausiai primena graikų ar finikiečių abėcėlės raides (kai kur ir arabiškus skaičius).