Interaktyvus Talino legendos muziejus. Nežinomos senojo Talino legendos ir vaiduokliai
Talinas yra miestas, turintis tūkstantį metų istoriją, apipintas daugybe mistinių istorijų ir legendų. Nors istorijose, per amžius perduodamose iš lūpų į lūpas, yra tik dalelė tiesos, jos visada sukelia susidomėjimą ir padeda atkurti mintis praeities laikais ir papročiais. Palaukite iki sutemų ir eikite pasivaikščioti viduramžių Talino gatvėmis. Pasakosiu jums apie paslaptingiausias senamiesčio vietas ir pasakosiu apie tragišką Barbaros von Tiesenhausen meilės istoriją, kurios atvaizdas vis dar rodomas jų protėvių dvare Višgorode.
Paslaptingos senamiesčio vietos
Pirmą kartą atvykę į Taliną daugelis pastebi, kad laikas už viduramžių miesto sienų tarsi sustojo ir net oras persmelktas istorijos. Iš apžvalgos aikštelių atsiveria puikus vaizdas į katedrų smailes ir miesto rotušę, namo su kaminais čerpinius stogus.
Šv. Olafo (Oleviste) bažnyčios bokšto 124 metrų smailė perveria žemą švino dangų virš miesto. Su šios katedros statyba susijusi gerai žinoma legenda, paaiškinanti, kodėl kryžius ant Oleviste bažnyčios bokšto buvo įrengtas kreivai.
Tvirtovės sienos bokštai taip pat turi ką pasakyti. Jie sako, kad Mergelės bokšte taip gyvena vaiduokliai, kad kažkada jame buvę kaliniai (lengvos dorybės mergaitės) maldavo perkelti į kitą vietą. Atidžiai pažvelkite į vėtrungę Senasis Tomas, kurio simbolis ir ištikimas miesto globėjas taip pat saugo savo istoriją.
Leiskimės žemyn ir eikime iki Rataskaevu gatvės. Ant jo yra gražus šulinys, užfiksuotas daugelyje filmų. „Katės šulinys“ buvo uždarytas ir nebuvo naudojamas nuo XIX a., Pasak legendos, joje gyveno undinė ir gadino vandenį. Norėdami ją nuraminti, miestiečiai aukojo kates. Kaip galite spėti, vanduo šulinyje nuo to nepagerėjo, o dar mažiau šios vietos energija negerėjo.
Žemutinio miesto pakraštyje galite pamatyti namą, kuriame viduramžiais gyveno miesto budelis, turėjęs neįprastą romantišką privilegiją. Aukštutiniame mieste vaiduokliai taip pat turi ką pasakyti apie save. Vienas iš dvarų tapo liūdnai pagarsėjęs, kuriame atsirado jaunos moters įvaizdis, pusiau mirtinai gąsdinantis vyrus. Paklauskite savo vadovo, jis papasakos apie odų prekeivio vado Pontus de la Hardy atšaldymo istoriją.
Barbaros fon Tiesenhauseno legenda
Aš jums pasakysiu ne taip gerai žinomą, bet remiantis tikrais faktais, bajorės Barbaros von Tiesenhausen istoriją. Renginiai vyko už Talino, Porkuni pilyje, Taline yra dvaras, priklausęs Tiesenhausenų šeimai.
Tai nutiko XVI amžiuje, legenda liudija, kokie dideli barjerai tarp dvarų buvo senovėje. Barbara buvo jaunesnė turtingos, didelės Tiesenhauseno šeimos sesuo. Mergina užaugo kukli ir graži, mokė vargšus vaikus skaityti ir rašyti ir labai skyrėsi nuo brolių Jurgeno, Reinholdo ir Bartholomeuso, kurie giriasi savo rangu ir kilme.
Kartą Tiesenhauseno baronų namuose pasirodė naujas svečias - rašytojas Franzas Bonnius. Jaunas vyras patraukė Barbaros dėmesį savo gerumu, dosnumu ir spontaniškumu. Barbara ir Franzas pradėjo praleisti daug laiko kartu ir netrukus suprato, kad yra vienas kitą įsimylėję. Jiems nepavyko ilgai slėpti savo jausmų.
Sužinoję apie Barbaros ir šaknų neturinčio Franzo meilę, broliai supyko, nes toks aljansas buvo laikomas nesusikalbėjimu. To meto įstatymai teigė, kad jei aukšto gimimo mergina ištekės už žemesnės padėties žmogaus, tai ji ir jos artimieji bus pasmerkti ir praras savo statusą bei turtus.
Barbara ir Franzas nusprendžia bėgti, tačiau jiems nepavyko atitolti nuo paskui juos skubančių brolių. Tuo metu, kai Franzas nuėjo keisti arklių, persekiotojai aplenkė Barbarą. Mergina nusprendė išgelbėti mylimąją ir pasakė, kad jaunikis ją paliko ir pabėgo. Barbara buvo grąžinta namo. Kadangi ji neatsisakė meilės Franzui, broliai nusprendė griežtai nubausti seserį. Pagal šeimos teismo nuosprendį dvidešimtmetė Barbara paskendo lediniame Porkuni ežero vandenyje. Nuo to laiko vargingos mergaitės dvasia atsirado Tiesenhausenų šeimos valdomame dvarelyje Višgorode ir ieško savo mylimosios.
1969 m. Ši legenda įkvėpė estų kompozitorių Eduardą Tubiną ir rašytoją Jaaną Krossą sukurti to paties pavadinimo operą „Barbara von Tiesenhausen“.
Kviečiu į ekskursiją. Klaidžiodami senamiesčio gatvėmis sužinosite jo istoriją ir paslaptis ir patys nuspręsite, kas juose tiesa, o kas fikcija.
Kaip ir bet kuris senamiestis, Talinas turi savo dozę vaiduoklių ir vaiduoklių istorijų.
Šio miesto žmonės išmoko gyventi su jais ir mėgsta apie juos pasakoti. Bet iš tikrųjų verta dukart pagalvoti, ar verta nakvoti tam tikruose Talino pastatuose.
Štai keletas geriausių vaiduoklių vietų, kurių (ne) reikėtų vengti Taline. Pramogos kiekvienam skoniui!
# 1 Velnio langas adresu Rataskaevu 16
Pradėkime nuo garsiausios, baisiausios senamiesčio istorijos - netikro lango, esančio Rataskaevu 16.
Kažkada tuometinis namo savininkas išgyveno sunkius laikus, viskas klostėsi blogai. Tai tęsėsi tol, kol nepažįstamasis atėjo pas jį su pasiūlymu: leisti jam gyventi viršutiniame kairiajame namo kambaryje mainais į aukso maišą. Savininkas buvo daugiau nei laimingas ir žadėjo visišką privatumą. Nė vienas iš svečių nelipo laiptais! Niekas nesidomėjo mažai išsinuomotu kambariu. Jis buvo toks mažas, kad niekas nesuprato, kaip ten gyventi.
Savininkui pradėjo gerėti, jis pasidarė smalsus ir įsivėlė pažiūrėti, kas dedasi tame kambaryje. Pažvelgęs pro rakto skylę pamatė, kad kambaryje vyksta vestuvės. Iš išgąsčio jis tapo pilkas, nes visi vakarėlyje buvo su kanopomis ir ragais ant galvos. O gražiai apsirengusią nuotaką lydėjo ne kas kitas, o velnias.
Savininkas lakstė laiptais ir slėpėsi visą naktį. Atėjus rytui ir gaidžiams sugužėjus, visas būrys išskubėjo iš namų ir dingo rytiniame rūke. Vidurdienį savininkas išdrįso užlipti į kambarį, kur rado aukso maišą. Bet kai tik jis palietė, auksas virto mėšlu. Savininkas liko be pinigų. Nuo tada manoma, kad velnias į šį kambarį patenka pro langą, nors savininkai jį užmūrijo.
Nr. 2 Šv. Olafo bažnyčios pastatas
Šv. Olafas yra graži bažnyčia, iškilusi Talino senamiestyje. Pagal tradiciją jis laikomas aukščiausiu pastatu panoramoje. Šiandien Šv. Olafo bažnyčios aukštis yra 123,7 metrai, tačiau ji turėjo būti daug didesnė!
XVI amžiuje, vienu iš bažnyčios atstatymo laikotarpių, smailė turėjo būti 159 metrų ilgio, tačiau statybininkai nežinojo, kaip tai padaryti teisingai. Darbas buvo pavojingas ir kainavo daug pinigų iš miesto biudžeto. Visose sutartyse buvo numatyta, kad pinigai bus sumokėti tik tada, kai bus baigtas bokštas. Statybininkai priėmė iššūkį! Bet dėl \u200b\u200bnelaimės pirmiausia vienas, paskui antras, trečias ir dėl to visi septyni pagrindiniai statybininkai nukrito nuo bokšto ir nukrito. Staiga niekas nenorėjo baigti statyti bažnyčios. Ji buvo prakeikta!
Atėjo žmogus, pasivadinęs Olafu, jis pažadėjo užbaigti bokštą. Viskas, ko jis paprašė, buvo tūkstantis auksinių monetų. Tai buvo visi pinigai mieste. Miesto valdovai buvo priversti susitarti dėl susitarimo, o Olafas pradėjo statyti. Jis pats atliko visus pavojingiausius darbus ir pastatė smailę taip aukštai, kaip buvo parašyta sutartyje. Trūko tik vieno dalyko - bokšto viršuje esančio „Auksinio gaidžio“. Olafas minios akivaizdoje užlipo ant bokšto viršaus.
Vos įkišus paskutinę vinį, Olafas paslydo ir nukrito nuo bokšto. Jis nusileido tarp žmonių ir visi pamatė, kad gyvatė ir rupūžė išlenda iš jo burnos. Visi tai vadino velnio darbu! Iš tiesų, Šv. Olafo bokštas yra gana liūdnas pastatas. Į jį daug kartų trenkė žaibas, o bokšto viršus sudegė iki 123,7 metro.
# 3 Žirgyno bokšto siaubas
Daugelis miesto sienos bokštų kartkartėmis tarnavo kaip kalėjimo bokštai. Vienas iš tokių bokštų yra bokštas priešais Revelio tvirtovę. Jame, kalėjime, merdėjo jaunas vyras, nuteistas už netinkamus meilės įvykius (jis apgaulingai merginą apgavo dėl kraičio!). Jo šeima dosniai mokėjo, kad jaunam vyrui būtų kuo patogiau gyventi bokšte. Jis turėjo gerą maistą ir vyną, šiltą lovą ir net pramogų. Bet jis maldavo būti perkeltas į bet kurį kitą bokštą.
Norėdamas nuraminti jaunuolį, tėvas pasiuntė tarną, kad jis nakčiai palaikytų draugiją. Tarnas pabėgo su šūksniais. Tada jaunuolio mama atėjo pažiūrėti, kas vyksta. Pabandžiusi pernakvoti, ji apalpo iš baimės. Po to tėvas išleido daug aukso, kad sūnus persikeltų į kitą kalėjimą, toliau nuo bokšto, sukėlusio neapsakomą siaubą.
Nr. 4 „Juodasis baronas“, „Pikk Yalg 14“
Juodasis baronas gyvena šiame kukliame name. Paprastai niekas jo nemato, matomos tik žvakės, kurias jis neša su savimi eidamas per kambarius. Šiame name durys atrakinamos savaime, o daiktai nuolat dingsta. Nors baronas visai nėra bajoras, jis yra auksakalys. Puikus juvelyro meistras pardavė savo papuošalus tiek viršutiniams, tiek žemutiniams miestams. Bet jis taip pat praktikavo juodąją magiją ir galiausiai buvo prakeiktas. Jo papuošalus nešioję žmonės netrukus mirė. Auksakalys niekada nerado ramybės, buvo prakeiktas kartu su savo darbais. Nereikia nė sakyti, kad papuošalai, rasti šiame name, neturėtų likti.
# 5 Ponios Toomkooli 13
Šį namą persekioja du vaiduokliai: pilka ledi ir juoda ledi. Manoma, kad abu jie yra estai, ir jiems abiem pavyko atkreipti Von Juukülų šeimos vyrų dėmesį. Pilkoji ledi buvo kambarinė ir ji buvo miela. Ji atkreipė namo savininko dėmesį ir buvo priversta tapti jo meiluže. Tačiau netrukus jis jai atsibodo ir nužudė. Jis užmūrijo ją rūsyje esančioje sienoje, tačiau tuo metu ji dar buvo gyva. Dabar ji pasirodo su pilka suknele ir ilgais nuluptais nagais, tarsi bandydama iš ten ištrūkti. Ji bando pasmaugti miegančius vyrus ir maniakiškai juokiasi.
Juodoji ponia buvo kaimo mergina. Ji įsimylėjo meistro sūnų, o šis ją. Jie ketino susituokti, tačiau tam ji turėjo susitikti su savo šeima. Jaunas vyras ją atvežė į Taliną, o jo šeima buvo labai nusiminusi dėl jo pasirinkimo. Tačiau pora negalėjo tuo įsitikinti. Pasirengimas vestuvėms vyko pačiame įkarštyje. Atrodė, kad viskas gerai, kol vieną rytą nuotaka dingo. Jaunikis visur ieškojo jos, bet nebuvo jokio pėdsako. Žinojo tik tai, kad ji neišėjo iš namų. Tėvas ją nužudė ir palaidojo rūsyje. Dabar ji vaikšto juodai, ieškodama savo meilužio, kuris niekada netapo jos vyru.
# 6 vienuolis Lame's Tower
Luo bokštas ir aplinkiniai namai laikomi dvasių buveine. Žmonės dažnai matė didžiulius kruvinus veidus ant sienų. Jie matė pro namus plaukiančius natūralaus dydžio laivus, dažniausiai jie matė tamsų vienuolį, kartais kruviną, o kartais jis tiesiog meldėsi prie švytinčio kryžiaus ant sienos. Jei nori, vienuolis gali būti gana žiaurus. Jis slepia daiktus ir sukuria gyvo žmogaus iliuziją. Aštuntajame dešimtmetyje čia gyvenęs menininkas pasakojo, kad naktimis ateina vienuolis ir netgi gali spardyti žmogų į šoną.
Tikriausiai vaiduoklio vardas yra Justinius, ir jis visai ne vienuolis. Jis buvo naujokas ir buvo nužudytas 1233 m., Kol dar negalėjo atgailauti už savo nuodėmes. Ir jis turėjo daug nuodėmių, nes prieš tapdamas Dievo žmogumi, Justinius buvo budelio mokinys. Šį darbą viduramžių visuomenėje labiausiai gerbė ir bijojo.
# 7 Kraujas Pagari 1
Šiame name yra labai gerų butų, tačiau dažnai kyla problemų ieškant pirkėjo. Priežastis yra pakankamai akivaizdi. Anksčiau tai buvo KGB būstinė Taline. Kiek žmonių kankino rūsiuose ir kiek buvo sušaudyta kieme karo metu? Tikriausiai tai niekada netaps žinoma, bet mes žinome, kad tūkstančiai kelių į Sibiro lagerius prasidėjo būtent čia. Sovietmečiu buvo pajuokauta: „Kodėl durų rankena yra susidėvėjusi išorėje, o ne viduje? Nes daugelis įeina, bet nedaug išeina “.
Adresu Pagari 1 buvo namas, iš kurio geriausiai atsiveria miesto, jei ne visos šalies, vaizdas. Iš rūsyje esančių langų vis dar matosi Sibiras. Taigi nenuostabu, kad ši vieta persekioja daugybę žmonių ir kad norint gyventi šiuo adresu reikia turėti gana šaltą širdį.
# 8 Riteris ant balto žirgo
Ne visi vaiduokliai surišti į vieną vietą. Šis blizgančių šarvų riteris šokinėja kažkur tarp Lasnamägi srities ir jūros. Mandagus riteris ant sniego baltumo žirgo sustabdo praeivius. Jis siūlo jiems odeles.
Už balno jis turi krūvą odų ir jos baisiai kvepia. Dauguma žmonių nėra tiesiogiai suinteresuoti, bet jei kas nors paklaus, kas tai yra, riteris atsako, kad tai žmogaus oda. Jis pašalino juos iš karo metu nugalėtų priešų. Jis yra visi jie: drabužiai, batai ir balnai. Tai išgirdę žmonės bėga, bet vieną dieną atsirado žmogus, kuris paklausė kainos. Riteris sakė norįs tik ramybės ir odos gabalo iš nugaros. Asmuo, nusprendęs juos įsigyti, džiaugėsi tai išgirdęs; jis paėmė arklį, odą ir visus nuvedė tiesiai į pragarą.
Tai buvo pats velnias. Jis parodė į laukiančią žmonių grupę ir pasakė, kad jie yra riterio priešai. Taigi, daugiausiai naktų šis riteris siaubingai kenčia pragare, bet be to, velnias kiekvieną dieną ateina pas jį, kad nupjautų odos gabalą. Bet jei riteriui pavyksta kam nors parduoti odą, tai šis asmuo bent vienai nakčiai užima riterio vietą pragare.
Senojo Talino legendosTikriausiai daugelis iš mūsų mėgsta keliauti. Gali būti smagu patekti į kurį nors gerai išsilaikiusį viduramžių miestą, pasivaikščioti senovinėmis gatvėmis ir pasiklausyti gido pasakojimų apie jo istoriją, legendas ir įsitikinimus. Ypač žavi pasakojimai, kuriuose mistika yra kai kuriose vietose. Taigi nusprendžiau pagauti mažą baimę ir humorą ir pradėti mažą epizodą apie paslaptingą, bet mano gimtąjį Taliną. Būtent aš jums pasakysiu keletą miesto legendų, siaubo istorijų ir pasakų.
Kaip buvo įkurtas Talinas.
Legenda sako:
Maždaug prieš tūkstantį metų Danijoje gyveno karalius, kurio sūnų ir dukrą uždegė uždrausta meilė vienas kitam. Karalius, sužinojęs apie tai, nusprendė išsiųsti dukrą iš savo šalies, nes laikė ją pagrindine kaltininke. Jis sugalvojo žiaurią bausmę - liepė princesę be laivo pasodinti į laivą ir išsiųsti šį laivą į atvirą jūrą, kad dukra niekada negrįžtų namo.
Vienas iš to meto Danijos karalių Svenas Forkbeardas
Laivas ilgai klaidžiojo per bangas, kol audra išplovė šiaurinę Estijos pakrantę. Princesė liepė atsisakyti inkaro ir valtimi leidosi į krantą. Po kurio laiko pakrantėje ji pastebėjo kalvą - senojo Kalvo kapą (apytiksliai suomių-ugrų epo „Kalevala“ herojus)... Ši vieta princesei taip patiko, kad ji norėjo čia įkurti miestą. Tremtinys iš savo gimtosios žemės parsivežė daug aukso ir sidabro, ir šis gėris buvo nešamas iš laivo į jos palapinę ant kalvos. Princesė pasikvietė žmones ir liepė savo auksui ir sidabrui pirmiausia pastatyti didingą pilį, o aplink ją - miestą. Tiems, kurie parodė drąsą ir kruopštumą, ji suteikė namuose. Taigi laikui bėgant prie pilies susirinko daugybė žmonių, miestas pastebimai augo, tapo gražus ir turtingas, o žmonės jame gyveno ramiai ir laimingai.
Netrukus Danijos karalius gavo žinių apie gražų miestą, kurį įkūrė jo dukra. Ir jis nenugalimai norėjo pajungti šį miestą. Įveikęs pasididžiavimą, karalius nuėjo nusilenkti dukrai. Princesė, nežinodama apie klastingus tėvo planus, jam atleido ir surengė didingą susitikimą.
Tačiau gyventojai greitai suprato, kas galvoja apie nepažįstamus žmones. Jie tuoj pat juos išvijo ir liko šeimininkai savo mieste. Žmonės ją pradėjo vadinti Tanlin, Danijos pilimi, nuo kurios laikui bėgant kilo dabartinis pavadinimas Talinas.
Komentaras: Iš legendos išplaukia, kad Taliną įkūrė danai, tačiau jau mūsų eros I tūkstantmetyje. e. Talinas buvo garsus uostas ir prekybos vieta, buvęs senovės Estijos žemės Revala centras.
Rifarriko pavidalu miestas minimas viename airiškame rankraštyje apie 750 metus, Sicilijos karaliaus Rogerio II dvaro geografas arabas al-Idrisi tai vadina savo 1154 metais sudarytame pasaulio žemėlapio komentaruose. Danai valdė karalių Valdemarą II 1219 metais.
Lindos akmuo. Legenda apie Ülemiste ežero kilmę.
Vargšė našlė ilgus mėnesius liūdėjo savo mylimo vyro Kalevo, skleisdama skundus ir karčias ašaras. Ir ji ėmė nešti akmenines kaladėles prie jo kapo, kad pastatytų vertą paminklą Kalevui ir išsaugotų jo atminimą palikuonims. Taline vis dar galima pamatyti šį Kalevo antkapį - Toompea kalvą. Po juo senovės estų karalius miega amžinai miegodamas, vienoje kalvos pusėje ošia jūros bangos, kitoje - ošia vietiniai miškai.
Lindos skulptūra.
Kartą Linda nešė didelį kapą prie kapo. Ji skubiai nuėjo palei Lasnamägi kalvą, visą savo uolą ant nugaros nešiodama iš plaukų išaustu diržu.
Tada našlė suklupo, o nuo jos pečių nuriedėjo sunkus akmuo. Linda negalėjo pakelti šios uolos - vargšas išdžiūvo iš sielvarto, prarado buvusią rankų jėgą. Moteris atsisėdo ant akmens ir verkė karčiomis ašaromis, skųsdamasi savo našlės partija.
Geroji vėjų fėja švelniai glostė plaukų šilką ir džiovino ašaras, tačiau jos visos tekėjo ir tekėjo nuo Lindos akių, tarsi upeliai palei kalno šlaitą, besirenkantys į ežerą. Šis ežeras vis didėjo, kol virto ežeru. Jis vis dar yra Taline ant Lasnamägi kalvos ir vadinamas Ülemiste (Aukštutinė). Ten taip pat galite pamatyti akmenį, ant kurio sėdėjo verkianti Linda.
O jei, keliautojau, nutiksite praeiti pro Ülemiste ežerą, sustokite ir prisiminsite šlovingąjį Kalevą ir jo neguodžiančią Lindą.
Ülemiste ežeras. Ežero viduryje galite tiesiog pamatyti tą patį nelemtą akmenį. Už ežero yra oro uostas
Komentaras: Yu. Kundera (1852-1888) prozos perpasakojimas iš antrojo epo „Kalevipoeg“ dainos.
Vano tarnai - Vigalos baronas.
Kažkada Vana-Vigalos dvare gyveno baronas, kurio tarnyboje buvo daugybė dvasių.
Vanos Vigalos dvaras
Kartą jis nuvyko į Taliną per Ülemiste ežerą. Baronas griežtai uždraudė vežėjui apsidairyti važiuojant vandeniu.
Vežimas važiavo tarsi veidrodyje. Kai ji priėjo prie banko, kur jis buvo negilus, koučeris vis dėlto atsigręžė. Savo didžiai nuostabai jis pamatė, kad dvasios sklando aplink vežimą: jie nešė lentas iš už vežimo ratų ir padėjo priešais ją - tokiu būdu jie pastatė tiltą, per kurį važiavo vežimas.
Vos kuprininkui apsidairius, į vandenį krito vežimas su arklių komanda. Bet kadangi pakrantė buvo taip arti, arkliai tempė vežimą į sausumą ir niekas neskendo.
Baronas sako vežėjui: „Jei atsigręžtumėte ežero viduryje, mes nuskęstume. Dvasios nustoja veikti, jei kas nors iš jų jas pamato. Ar nedrįsti daugiau pažeisti mano įsakymo! "
Kodėl Talinas niekada nebus baigtas.
Kartą per metus, tamsų rudens vidurnaktį, iš Ülemiste ežero išlenda žilaplaukis senukas Jarvevana; nusileidžia nuo kalno iki miesto vartų ir klausia sargybinių:
- Na, ar miestas paruoštas, ar vis dar statomas?
Didmiesčiuose statybininkams visada užtenka darbo: jei nestatomi nauji pastatai, vadinasi, senų namų yra daug. Čia ir ten reikia taisyti, tonuoti ar atstatyti, darbas vyksta nenutrūkstamai ir niekada nebūna dienos, kai visi meistrai ilsėtųsi vienu metu. Bet jei staiga įvyksta trumpa pertrauka, ežero seniui apie tai negalima pasakyti nė pusės žodžio. Sargui prie miesto vartų buvo liepta atsakyti, jis visada tas pats:
- Miestas toli gražu nėra paruoštas. Kol visi darbai bus baigti, praeis daug metų.
Tada keistas senis piktai papurto galvą, kažką neaiškiai sumurma, staigiai pasisuka ir grįžta atgal į ežerą - savo amžinus namus.
Bet jei senam ežero vyrui bus pasakyta, kad miestas yra paruoštas ir jame nebėra ką statyti, Ülemiste vandenys nuo Lasnamägi kalvos tekės į pakrantės žemumas ir užlies Taliną.
Nebaigtas Talino miestas
Komentaras: Legendą 1866 m. Perteikė FR Kreutzwaldas savo senosiose estų liaudies pasakose. Šis motyvas randamas ir „grynajame“ tautosakoje (žr. „Tarnas Kalevas“ šiame leidime). Ülemiste ežeras yra aukštai virš Žemutinio miesto ir kelis kartus buvo užlietas (1718, 1761, 1867 m.).
Kunigaikščio mumijos nuotykiai.
XIX amžiaus pirmoje pusėje bažnyčioje Šv. Nikolay (Niguliste), buvo eksponuojama nuostabi paroda. Vienoje iš koplyčių ant katafalko buvo karstas su stikliniu dangčiu, o jame - mumija, apsirengusi juodu aksominiu švarku su sniego baltumo nėriniais, kojomis apklijuotomis šilkinėmis kojinėmis ir suvyniota peruku ant galvos.
Kunigaikščio mumija.
Bažnyčios budėtojas, gavęs nemažas pajamas už mumijos demonstravimą, jaudinamai susirūpino jos saugumu. Kai mumija pradėjo nugalėti peles, jis bažnyčioje gavo katę. Vieną lietingą ir niūrų rudens vakarą vargonininkas grojo skanduotėmis ir staiga išgirdo dundančius žingsnius. Mumija iš tamsos išlindo svyrančio žibinto šviesoje. Siaubo paimtas vargonininkas vis dėlto pastebėjo, kad mumija nejudėjo savaime, o buvo nešama. Pasirodo, kad koplyčios stogas buvo nesandarus, mumija sušlapo, o paprastų pažiūrų budėtojas nusprendė jį džiovinti prie krosnies.
Kieno mumija buvo? Hercogas Karlas Eugenijus de Croixas gimė Olandijoje, jo gyslose buvo karališkojo kraujo. Iš pradžių tarnavo Danijos kariuomenėje, paskui Austrijos kariuomenėje, o paskui - Lenkijoje. Prasidėjus Šiaurės karui, de Croix prisijungė prie Rusijos armijos. Petras I pakėlė jį į generolo maršalo laipsnį ir paskyrė Rusijos kariuomenės vadu prie Narvos. Pralaimėjęs mūšį, kunigaikštis buvo sugautas ir švedų atvežtas į Taliną. Čia jis buvo paleistas lygtinai. De Croix greitai apsigyveno Taline, užmezgė platų pažinčių ratą tarp vietinių bajorų ir turtingų pirklių. Prieš jį atidarė ne tik Talino duris, bet ir Talino pinigines, o kunigaikštis buvo tikras šeimininkas, gyvenantis iš skolų. Jis daug gėrė, žaidė kauliukus, o jo skolos augo ir augo. Viskas klostėsi puikiai.
Ir staiga - kaip žvilgsnis iš dangaus - žinia: kunigaikštis liepė gyventi ilgai. Nusivylę skolintojai susirinko į susitikimą. Kažkas prisiminė, kad pagal Hanzos miestų Liubeko įstatymą Talino gyventojai gali uždrausti skolininko laidotuves, kol gaus visus pinigus. Susitikime buvo nuspręsta miesto valdžiai neduoti mirusio kunigaikščio kūno - vienintelės jo didelių skolų garantijos. Valdžia parodė netikėtą laikymąsi, bijodama, matyt, didelių išlaidų laidotuvėms, atitinkančių kunigaikščio titulą. Su jais susitarę skolintojai įdėjo savo „įkeitimą“ į karstą ir nunešė į bažnyčios rūsį Šv. Nikolajus saugojimui. Tai buvo 1702 m.
Rasta kunigaikščio mumija. ... ... per šimtą dvidešimt metų ir net tada netyčia. Žmonės tikėjo, kad kunigaikščio kūnas buvo išsaugotas stiprių gėrimų dėka, kuriuos velionis labai įvertino. Mumifikaciją ekspertai paaiškino tuo, kad skiedinyje, laikančiame pamatų mūrą, buvo akmens druskos.
Taigi hercogo de Croix mumija virto Niguliste bažnyčios orientyru, konkuruojančia su garsiuoju Bernto Notke altoriaus paveikslu „Mirties šokis“. Praėjusio amžiaus viduryje valdžia įsakė nustoti rodyti kilnų iškamšą, tačiau jis palaidotas tik 1897 m. Taigi kunigaikščio mumijos nuotykiai baigėsi - praėjus dviem šimtams metų po jo mirties.
Kaip Palmse dvaro savininkas išgelbėjo Taliną nuo bėdų.
Kartą Taliną, kuris buvo vadinamas mergele, nes dar niekas nespėjo jo pasiimti, priešo armija apgulė visą vasarą. Ir nors tvirtovės sienos ir bokštai patikimai gynė Talino gyventojus, badas diena iš dienos darėsi vis aršesnis, o neviltis ir bailumas užvaldė miestiečių širdis.
Miesto gelbėtojas šią sunkią valandą buvo baras Palenas, Palmse valdos savininkas. Jis apsimetė, kad alkaniems miestiečiams siuntė atsargas. Kai vežimėliai su maisto ir alaus statinėmis priartėjo prie priešo stovyklos Lasnamägi, priešas juos iškart sučiupo. Alkis apgulusius kareivius išvargino ne mažiau nei Talino gyventojai, todėl jie, kaip vilkai, užmiršo apie apgultį. Meistras Palmse pasinaudojo šiuo trumpu atokvėpiu, kad išgelbėtų miestą. Jis įsakė nupenėtą jautį pristatyti jūra iki miesto sienų, taip pat šiek tiek salyklo ir perdavė juos miestiečiams.
Palmse dvaras.
Miestiečiai virė šviežią alų ir nešė jį į priekinius žemės pylimus. Jie apipylė alų ant apvirtusių statinių dugnų, kad putos tekėtų per kraštus. Tada ant šachtų buvo paleistas jautis, kuris išbėgo, ragais susprogdindamas žemę.
Kai priešai pamatė statines su putojančiu alumi ir penėtą jautį, jų siela nuėjo į kulnus. - Pamiršai viską, - sakė kareiviai, - tu negali mirti iš bado, kuris vis tiek gali išvirti tiek daug alaus ir vaikščioti riebiais jaučiais ant pylimų. Greičiau mes patys mirsime nuo bado “.
Kitą rytą miestiečiai pamatė, kad priešas palieka namus. Talinas vėl buvo išgelbėtas.
Išprususio barono Matvey Ivanovičiaus Paleno (1779–1863), generolo iš raitelių, palikuonis.
Komentaras: Senojoje Estijos liaudies pasakoje FR Kreutzwaldo perpasakota legenda tikriausiai nurodo Livonijos karo (1558-1583) įvykius. Būtent XVI amžiuje už miesto akmeninės sienos buvo pradėti statyti žemės darbai.
Pontus, raugintos odos prekybininkas.
Pontus Delagardie
Seniai, mėnulio naktimis Lasnamägi, žmonės pamatė raitelį geležiniais šarvais ant balto žirgo. Jis pasiūlė praeiviams nusipirkti raugintos odos. Tačiau norinčių pirkti prekes nebuvo - pirkėjus išgąsdino bjaurus odos kvapas.
Kartą senolis su ožka sutiko raitelį ir paklausė:
- Kokios kainos, brolau, prašote už įdegusią odą?
Raideris jam atsakė:
- Aš tik noriu ramiai miegoti drėgnoje žemėje.
Senis paprašė riterio pasakyti, kas priverčia jį klajoti naktį ir neleidžia užmigti amžinu miegu. Tai raitelis jam pasakė:
- Kažkada buvau garsus vadas, o mano vardas buvo Pontas. Aš liepiau nuplėšti nuo žuvusių kareivių odą, atidaviau odininkui, o tada iš šios odos užsisakiau batus, kaftaną ir kelnes, balnus, diržus ir kamanas. Viskas, ką dabar dėviu, yra pagaminta iš žmogaus odos. Po mano mirties liko daug raugintos odos. Kai atvykau į kitą pasaulį ir norėjau įeiti į vartus, sargybinis mane sulaikė: „Įsakoma įsileisti tave tik pardavus visą likusią odą. Naktį paliksite kapą ir važiuosite keliais į Lasnamägi nuo vidurnakčio iki pirmųjų gaidžių, kol rasite pirkėją “. Taip jau dvi kartas siūlau raugintą odą, tačiau vis dar nėra pirkėjų.
- Neniekinsiu tavo gėrybių, - tarė senis. - Jei prašote tik atsikratyti naktinių budėjimų, tada kaina man tinka, susikibusi už rankų. Nusileisk nuo žirgo ir sek paskui mane.
Pontusas džiaugėsi pirkėju, paėmė jo odą ir sekė senolį. Tas pats jį nuvedė tiesiai į požemio pasaulį. Prie požeminių vartų senolis įgavo savo pirminę išvaizdą - jis virto velniu su ragais ir uodega ir baisiu balsu sušuko:
- Nagi, išeik visi, nuo kurių Pontas nulupo odą!
Tada daugelis jo aukų žengė į priekį, norėdamos grąžinti odą ir pridengti nuogą kraujuojantį kūną. Velnias, išsišiepęs dantimis, išmokė:
- Nuimkite nuo jos odą ir ištempkite, kol užteks visiems kaulams padengti.
A. Durer. Raitelis, mirtis ir velnias. 1513. Pjovimo graviūra
Komentaras: Legenda yra FR Kreutzwaldo „Senosiose estų liaudies pasakose“, pagal kurią parašyta poetės M. Under (1883-1980) baladė „Odos prekybininkas Pontus“. Prekybininkas tikriausiai yra švedų generolas Pontus De la Gardie (1520–1585). Jo antkapis Domos katedros altoriuje yra renesanso meno šedevras. Švedai, 1581 m. Rugsėjo 6 d., Užėmę Narvą, vadovaujant „Delagardie“, surengė žudynes, kuriose žuvo apie 7 tūkst.
Apie Taliną Don Žuaną.
Visi, apsilankę Doma katedroje, nesąmoningai trypia nusidėjėlio kapą, apie kurį pasakojama daugybė istorijų. Pro pagrindinį portalą įžengęs į katedrą ir įžengęs į pietinę šventyklos navą, lankytojas atsiduria ant didelės plokštės, kurios kraštai išraižyti: „OTTO JOHANN TOUVE dvarininkas Edise, Vääna ir Kounu yra jo kapas. 1696 metais.
Kupolo katedra
Legenda sako, kad Tuve, ilsėdamasis po plokšte, buvo kilęs iš estų, nes jo pavardė vertime reiškia „balandis“. Už nuopelnus jis buvo apdovanotas bajorais. Jis buvo be galo linksmas ir lengvas žmogus, mėgo valgyti daug ir skanių, gerti sunkius gėrimus, o svarbiausia - jis buvo žinomas kaip damų vyras ir puikus širdžių užkariautojas.
Prieš mirtį jis atgailavo už savo nuodėmes ir testamentu palaidotas prie įėjimo į Doma katedrą. Tove tikėjosi atleidimo, jei parodys nuolankumą ir paklusnumą, o parapijiečiai sutryps jo pelenus.
Iš tiesų, prieš penkis šimtmečius Tuvės klanas apsigyveno Edise pilyje Estijos šiaurėje. Jiems taip pat priklausė kaimyninis Jõhvi dvaras, kur XV a. Pabaigoje buvo pastatyta bažnyčia. Ant bažnyčios varpinės yra Tuvės giminės herbas. Legenda apie Jõhvi bažnyčią, labai panaši į legendą apie Talino Don Žuaną, kalba apie tokio pobūdžio vyrus:
Kažkada buvo du broliai. Vyresnysis brolis ėjo į karą, o jaunesnysis turėjo pastatyti įtvirtintą pilį. Vyresnysis brolis grįžo iš karo, tarp brolių kilo kivirčas, o jaunesnysis žuvo dvikovoje. Vyresnįjį brolį apėmė liūdesys ir gilus apgailestavimas dėl to, kas įvyko, jis įsakė išpirkti už savo nuodėmes kovos vietoje pastatyti bažnyčią ir palaidoti priešais įėjimą, kad visi tikintieji sutryptų jo nuodėmingus pelenus.
Talino legendos - žavi kelionė į praeitį
Talinas, turintis ilgą ir įspūdingą istoriją, yra žinomas dėl daugybės hipnotizuojančių legendų. Senovės istorijos atkeliavo iš tolimų viduramžių laikų iki mūsų dienų, nešdamos ir žmogaus didybę, ir velnišką niekšybę. Tačiau pirmą kartą tiek miestiečiai, tiek patys miesto svečiai turės galimybę patekti į viduramžius, pajusti laiko dvelksmą, patirti tų neatmenamų metų žmonių džiaugsmus ir nuoskaudas, pajusti meilę ir neapykantą, kaip jautėsi viduramžių miestiečiai.
Talino legendos vienija šimtmečių šešėlyje paliktą miesto istoriją, gyvą aktorių meistriškumą ir specialius efektus, sukurtus naudojant naujausias technologijas - visa tai sukuria tikrą kelionių laiku iliuziją ir visi, įžengę į Talino legendų žaidimų realybę, atsidurs įdomių įvykių viduryje, pamiršdami viską kitus dalykus ir tampa atgaivintos istorijos dalimi.
„Talino legendos“ yra nuotykių neapsakoma nuotaika. Jausmas, kylantis lenktyniaujant į praeitį laiko mašina, turi būti pačiam jaučiamas. Tik stebuklingame Talino legendų pasaulyje galima užlipti į aukštą naujai pastatytos Oleviste bažnyčios bokštą, pasivaikščioti maro niokojamomis gatvėmis, nusileisti į gilius inkvizicijos teismo rūsius, pasiklausyti nuostabios dainos, sklindančios iš undinės šulinio, kartu su mergele, užmūryta mergaičių bokšte, verkti dėl nepagaunamo jauno gyvenimo silpnumo, dalyvauti arogantiško barono Johanno von Juckskullo egzekucijoje, atrasti marcipaną tamsiojo alchemiko dirbtuvėse ir kartu su samdomais kariais dainuoti drąsią mūšio dainą. Kelionės laiku daro ypatingą tai, kad pats ponas Šėtonas asmeniškai palydės svečius į tamsias senovės Talino paslaptis. Tokio aukšto ir galingo žmogaus buvimas garantuoja nepamirštamą patirtį.
VIETA
Talino legendos yra pačiame senamiesčio centre, šalia seniausios Europoje rotušės adresu Kullasepa 7.
LEGENDOS
„Oleviste“ statyba ir bažnyčiai prakeiktas prakeikimas
Vienu metu Oleviste bažnyčia buvo aukščiausias pastatas Europoje. Ši nuostabi, į dangų kylanti Dievo šventykla buvo pradėta statyti 1267 m., O statyba truko visą šimtą metų.
Amžininkams atrodė, kad pats Nešvarus, atrodo, trukdo darbui. Architektas, pridėjęs viltis į bažnyčią ir įkūręs kertinį akmenį, nukrito iš aukštų miškų ir žuvo. Nebuvo geresnė padėtis kitiems šešiems amatininkams, kurie susiejo savo likimą su nuostabaus pastato statyba. Tik aštuntasis statybų meistras, kurio vardas buvo Olevas, sugebėjo užbaigti darbus. Tačiau jo gyvenimas taip pat buvo trumpalaikis. Pabaigęs statybas, bažnyčios bokštą vainiku papuošęs, Olevas išgirdo, kaip kažkas jį iš apačios skambino, nusilenkė pažiūrėti, bet krito ir sudužo kaip ir jo pirmtakai.
1625 m. Birželio 29 d. Žaibas trenkė į bažnyčios bokštą ir milžiniškas pastatas liepsnojo. Po to žaibo strėlės smogė Viešpaties namams dar trylika kartų.
Aplankysite Oleviste bokštą, iš ten apžvelgsite miestą ir kartu su žaibo strėlėmis leisitės žemyn, krisdami į gilų viduramžius.
Baisi mergaičių bokšto paslaptis
Viduramžių Europoje kilo nepajudinama mintis, kad jei gyva mergaitė būtų įmerkta į tvirtovės bokštą ar pilies sieną, pastatas nesustodamas stovėtų iki laiko pabaigos. Talinas nebuvo išimtis šiuo atžvilgiu. Kai 1360 m. Talino tvirtovės siena buvo pradėta papildyti nauju keturkampiu sargybos bokštu, kad ją sustiprintų, jie nusprendė mūrinę merginą įmūryti į bokšto pirmojo aukšto sieną. Nelaimingoji mergelė turėjo suteikti bokštui dar nematytą jėgą savo gyvenimo kaina.
Daugybė teko gražiajai Gretei, kuri, nepaisant visų tėvų pastangų išgelbėti dukrą, buvo slapta išnešta iš namų ir užmūryta mažoje akmeninėje nišoje. Dar kelias naktis praeinantieji pro bokštą išgirdo tylų šauksmą, bet paskui jis sustojo, o žmonės naująją sargybos bokštą ėmė vadinti Mergaičių bokštu. Bokštas iš tikrųjų atlaikė visus karus ir išbandymus, įvykusius mieste, ir iki šiol puošia Talino siluetą.
Užjaučiate jaunos merginos abejones ir baimę dėl mirties ir akimis stebite trapią grožio figūrą, kol šalti akmenys ją praryja.
Maras
Kaip ir daugumoje miestų, Taliną ne kartą aplankė siaubinga maro epidemija, nužudžiusi tūkstančius žmonių. Baisi liga buvo laikoma Dievo bausme, pagalbos, kurios jie ieškojo pasninkuodami ir meldžiantis, užrakinę namus ir bėgdami iš miesto, valydami patalpas kadagio dūmais ir plaudami žolelių užpilais, tačiau niekas nepadėjo - iš namų į namus, iš gatvės į gatvę judėjo juoda mirtis. jų klaikiu būdu nepalikę nepažeistos nė vienos pilies, nė vienos trobos. Mirtis padarė žmones vienodus. Tačiau tuo pačiu metu, kai gatvės buvo užpildytos lavonais, tarp kurių manevravo keistais kostiumais pasipuošę, nuo maro besigydantys gydytojai, viename iš namų buvo susirinkę libertinai ir girtuokliai, kurie dienas leido nešvankybėje ir gausiuose libacijose, tačiau maras jų nepalietė. Akivaizdu, kad šie degikliai buvo per daug nuodėmingi net pačiai mirčiai.
Menininkas Berndtas Notke'as įamžino 14-ojo amžiaus siaubingą marą paveiksle, kurį pavadino „Mirties šokiu“. Šis garsus paveikslas yra Taline, Niguliste bažnyčioje, ir primena tuos laikus, kai pusė miesto gyventojų mirė, pradedant kūdikiais ir baigiant aukštai gimusiais džentelmenais.
Matote maro niokojamas gatves, vežimus su pabėgėliais, paliekančiais miestą. Ir staiga pasirodo pati mirtis, kuri įtraukia tave į mirtiną šokį, kurio pabaigoje niekas neatsiranda.
Atpildas
Viduramžių žmonės bijojo atpildo, kuris laukė visų nusidėjėlių. Nelaimingieji pateko į pragaro ugnį, tačiau ten patekti jau galima žemėje, jei uolūs Dievo tarnai patikėtų, kad jūs pažeidėte bažnyčios kanonus.
Dominikos herbe vaizduojamas šuo, nešantis deglą. Vienuoliai laikė save Viešpaties šunimis, kurių užduotis buvo apšviesti teisiųjų kelią ir nusidėjėlius paversti kančia. Buvo nesunku pakliūti į gėdą šventiesiems tėvams - reikėjo tik išsiųsti denonsavimą kažkokiam kaimynui į vienuolyną - ir pakako apostaisto, kad jį pristatytų prieš griežtą šventųjų tėvų teismą. Tiems, kurie bent kartą pasirodė prieš bažnyčios teismą, išganymo kelias buvo nutrauktas. Raganos degė prie laužų, šėtono nuotakos žiemą paskendo ledo duobėse, vidurnaktį dingo nešvariomis jėgomis susibūrę miestiečiai ir daugiau niekada negrįžo namo.
Praeisite pro aukštus vienuolyno vartus ir pasirodysite prieš šventą teisminę priežiūrą, kur viską matanti akis pasvers jūsų nuodėmes. Laimei, yra galimybė pabėgti iš šios baisios vietos, ir jūs tai padarysite, išgirdę grėsmingą šunų lojimą ir kalėjimo pančių žvangėjimą už nugaros. Šį kartą liksite nepažeisti - kokia sėkmė!
Alchemikas
Kai aplink siaučia mirtis, o gyvenimas nevertas nė cento, kyla noras rasti nemirtingumo formulę. 1420 m., Kai dėl karų ir maro epidemijų Europos gyventojų skaičius sumažėjo perpus, o ateitis atrodė niūri, šimtai alchemikų ėmė ieškoti nemirtingumo formulės. Vienas iš šių mokslininkų atsidūrė Taline ir pareikalavo iš Talino rotušės patalpos, kurioje būtų galima užbaigti mokslinius tyrimus. dovanok miestiečiams amžinąjį gyvenimą. Visą naktį jis buvo užimtas keistais eksperimentais ir karts nuo karto nuo lango matėsi liepsnos ir dūmtraukiai liejosi iš kamino, tačiau ryte alchemikas dingo. Ant stalo buvo rastas receptas, iš kurio miesto vaistininkas pagamino nepaprastai skanią medžiagą, kurią jie pradėjo pardavinėti kaip priemonę skatinti vyrų sugebėjimus. Medžiaga buvo pavadinta marcipanu, iš tikrųjų Taline gimė daug vaikų, o miestiečiai paveldėjo amžinąjį gyvenimą.
Prietaringi žmonės vis dar tvirtina, kad kambaryje, kuriame alchemikas surašė savo nepaprastai naudingą receptą, pats šėtonas šventė vestuves. Neva „Blogio lordas“ paliko receptą, norėdamas privilioti žmones nuodėmės keliu. Na, visi žvelgia į pasaulį iš savo varpinės.
Būsite kartu su alchemiku per pavojingus eksperimentus, dėl kurių gims marcipanas. Jei jums pasiseks, jus taip pat palies stebuklinga marcipano jėga, o jūsų šeimos gyvenimas taps vieningai vieningas ir vaisingas. Tai premija, kurią gausite apsilankę Talino legendose.
Undinėlė
Iki šiol Rataskaevu gatvėje galima pamatyti seną šulinį, kuris siejamas su legenda apie gražią mergaitę, rastą pajūryje. Mergina buvo atvežta į miestą, pasipuošusi kaip princesė ir nusprendė ištekėti už turtingo jaunuolio, tačiau pirmą vakarą ji dingo iš namų. Visą naktį virš miesto skambėjo nežemiškas dainavimas, o ryte, kai jie nuėjo pažiūrėti, kas nutiko, mergina buvo rasta šulinyje. Vanduo pasikvietė ją prie savęs. O kitą naktį nutiko tas pats, tik dabar dainavimas atėjo iš miesto link jūros ir auštant pašaukė į bangų bedugnę. Nes tas, kuris atsidavė vandenims, niekada neatsikratys ramybės jūros gelmių ilgesio.
Mergaitės mieste niekada nebebuvo matyti. Tačiau širdyse tų, kurie girdėjo ją dainuojant, liko nesuprantamas meilės troškulys, kurį paveldėjo visi Talino gyventojai. Ir šiandien jie su meile ateina į pajūrį pasigrožėti mėnulio šviesa, o vienišos sielos, įveikdamos jūros vėjus, randa paguodą pakrantėje ir tikisi, kad susitikimas su mylimąja nėra toli. Tačiau yra tokių, kurie, išlipę į krantą, niekada nebegrįžta, kaip nutiko su gražia undine.
Išgirsite nuostabią nepamirštamą dainą ir pajusite svaiginantį vandenų kvietimą. Turėsite stebuklingą istoriją apie ilgesį ir meilę ir iškart suprasite, kad, nepaisant sunkių laikų, karų ir ligų, viduramžiais buvo laikai, kai žmonės jautėsi tikrai laimingi.
Johano von Juckskullio egzekucija
Viduramžių laikas ėjo į pabaigą, o žmogaus gyvenimo vertė ėmė didėti. Įsikūrus Liubeko miesto įstatymui, žymiai padidėjo Talino gyventojų savimonė. Čia gyveno laisvi amatininkai ir prekybininkai, o valstietis, kuriam pavyko vienus metus ir vieną dieną pasislėpti mieste, buvo išvaduotas iš baudžiavos. Miestas augo ir stiprėjo. Riteriškumas nebebuvo pavaldus aukščiausiajai valdžiai, tačiau buvo nepriklausomas.
Baronas iš Riisipere Johannas von Jukskullas, 1535 m. Slapta leidęsis į Taliną kartu su banditų būriu, čia rado savo pabėgusį valstietį, pervedė jėga ir nužudė. Miestiečiai, pasipiktinę savivale, reikalavo teisingumo iš rotušės, tada miesto valdžia sulaikė baroną ir nuteisė jį už nužudymą.
Gegužės 7 d., Kai jie norėjo įvykdyti nuosprendį ant priemiesčio kalvos su kartuvėmis, barono pakalikai atvyko į įvykio vietą ketindami išlaisvinti savo šeimininką. Siekiant užkirsti kelią kruvinai konfrontacijai, Vienaskullas buvo įvykdytas mirties bausme tarp nuleistų miesto vartų. Budelis nukirto bajorui galvą, todėl įstatymas vyravo prieš išankstinį nusistatymą, o viduramžių laikas Taline baigėsi.
Pamatysite išdidų baroną, išjuokiantį miesto įstatymus ir tai, kaip įžūlus žmogus bus palaužtas mirties akivaizdoje. Kartu su senovės Talino gyventojais švęsite teisingumo pergalę ir atgaivinsite momentą, kai nusikaltėlio galva bus apkaltinta.
Kelionė vyks per 9 amžius, nuo pat viduramžių pradžios, baigiant pirmuoju teismo procesu, kurio metu baronui von Uckskullui buvo įvykdyta mirties bausmė. Kas žymi Estijos viduramžių pabaigą. Šios 9 legendos, kurias pasirinkome Talino legendose, siejamos su tokiomis tikromis vietomis, kaip, pavyzdžiui, Oleviste ir Niguliste bažnyčios. Taip pat Marcipanų namai ir Raganų šulinys. Kalbėsime ir apie Pontą De la Gardie, kuris viduramžiais buvo Estijos gubernatorius ir laimėjo 7 metus trukusį Šiaurės karą.
Spektaklio trukmė - 40 minučių
Spektaklis gali būti parengtas viena iš keturių kalbų - rusų, estų, anglų ar suomių.
Žmonių skaičius grupėje yra iki 15 žmonių.
Praėjimas - nauja grupė kas 15 minučių.
Darbo laikas - kasdien, nuo 11:00 iki 19:00 (paskutinė grupė 21:00)
Amžiaus apribojimai - nerekomenduojami vaikams iki 10 metų.
Bilieto kaina - 15 eurų / suaugęs, 10 eurų / vaikas, 35 eurai / šeima (2 suaugusieji ir 1 vaikas iki 16 metų)
Aš nusprendžiau padaryti šį įrašą įdomų ir informatyvų. Talino senamiestyje yra daug istorijų, legendų ir architektūrinių bruožų, todėl, jei jus domina, pažvelkite į katę.
Senamiesčio vaizdas iš patogiausios apžvalgos aikštelės (mano nuomone). Ši apžvalgos aikštelė yra Patkul laiptų, vedančių žemyn nuo Toompea kalvos, viršus.
Liuteronų Oleviste bažnyčia yra vienas gražiausių ir istoriškai reikšmingiausių architektūros paminklų. Tai vis dar aukščiausias pastatas Taline ir visoje viduramžių Europoje. Jo aukštis yra 124 m, tiksliau 123,7 m.
Priežastis, kodėl ji yra aukščiausia, yra paprasta. Statyti pastatus centre virš jo tiesiog draudžiama.
Yra legenda apie šios bažnyčios statybą.
Talinas senais laikais dar buvo labai mažas. Jis augo lėtai, o jo gyventojai svajojo, kad miestas taps dideliu komerciniu uostu. Bet prekybiniai laivai į Taliną neišplaukė. Tai labai sujaudino Talino gyventojus, todėl jie vis galvojo, kaip garsinti savo miestą.
Staiga kažkas sugalvojo pastatyti didelę bažnyčią su tokia aukšta varpine, kurios pasaulis dar nebuvo matęs: tada laivai tai pastebės atviroje jūroje ir su prekėmis atvyks į Taliną. Žmonėms ši idėja patiko. Bet iš kur galima gauti tokį meistrą, kuris pastatys šventyklą, kuri savo dydžiu ir spindesiu užgožia visus kitus? Jie jo visur ieškojo, bet negalėjo rasti tokio statybininko. Talino gyventojai jau buvo visiškai beviltiški, kai staiga iš niekur nieko pasirodė nežinomas herojus ir ėmė samdyti bažnyčios statybininką. Gyventojai mielai sutiktų - bet bėda ta, kad nepažįstamasis paprašė skaudžiai didelio mokesčio - dešimt statinių aukso. Tiesa, jis pridūrė neįprastą sąlygą: jei miestiečiai sužinos jo vardą, jis neatims iš jų nė cento. Talino gyventojai pažadėjo herojui sumokėti visus pinigus, jei jis pastatys jiems bažnyčią su nepaprasto aukščio varpine, o jie patys tikėjosi kažkaip sužinoti jo vardą ir išvengti mokėjimo.
Iškilo klausimas, kur statyti šventyklą. Vieni pasiūlė Toompea (maždaug Vyshgorod, aukštutinis miestas), kiti - Žemutiniame mieste. Žemutinio miesto gyventojai prieštaravo Toompea kaip statybų vietai dėl tos priežasties, kad varpinė ten iškils į debesis, o jei trenktų žaibas, bažnyčia išdegtų. Todėl jie nusprendė pastatyti šventyklą Žemutiniame mieste. Meistras pradėjo dirbti. Padeda akmenį - siena pakilo, įdeda kitą - skliautas paruoštas. O batai ant statybininko yra stebuklingi - žengi žingsnį ir žiūri - praėjo visa mylia. Žmonės bandė su juo susidraugauti, norėdami sužinoti vardą, tačiau meistras buvo lakoniškas ir nieko nepažinojo. Dabar jam reikia nuvykti į Narvą, paskui į Haljala - ten jis atsigaivino ir pailsėjo, ten gyveno jo žmona. Bažnyčios statyba artėjo į pabaigą. Talino gyventojų baimė augo. Statybininko vardo dar niekas nesužinojo. Iš kur gauti statines aukso? Nėra ką veikti, miestas, tikėdamasis ką nors sužinoti, išsiuntė infiltratorių į Halialą, pas statybininko žmoną. Iš pradžių skautui nepasisekė. Bet vieną dieną jis praėjo pro statybininko žmonos namus ir išgirdo, kaip ji sūpuoja kūdikį: Bayu-baiushki, kūdikis,
Rytoj grįš mūsų Olevas
Jis atneš dešimt statinių aukso!
Skautas skubėjo į Taliną su gera žinia: statybininko vardas yra Olevas! Statybininkas buvo tiesiog bokšto viršuje - jis uždėjo ant kamuolio kryžių. Leisk taliniečiams paskambinti jam iš apačios: - Olev, Olev, tu tikrai bandyk! Kryžius pakrypęs! Pataisyk jį! Meistrą pervėrė žaibas. Miestiečiai žinojo jo vardą, jis nematys aukso! Iš siaubo Olevui atplėštos rankos, paleido kryžių, pastoliai sugulė po kojomis, jis prarado pusiausvyrą ir nulėkė žemyn. Meistras ilgą laiką krito, kol atsitrenkė į žemę. Tą pačią akimirką jo kūnas virto akmeniu, iš jo burnos iššoko rupūžė ir išlindo gyvatė. Juos vis dar galima pamatyti prie bažnyčios, sustingusių akmenyje. Žmonės ėmė vadinti bažnyčią Oleviste, ją pavadinusio meistro vardu.
Žmonės džiaugėsi ir džiaugėsi. Naujoji bažnyčia tapo miesto pasididžiavimu ir grožiu, prekybinių laivų švyturiu. Taline pradėjo lankytis vis daugiau užsienio svečių. Bet kuo labiau miestiečiai džiaugėsi, tuo piktesnis tapo Nešvarus. Oleviste varpinė yra tarsi spyglis jo akyje. Nešvarus galvojo ir šį, ir tą, kaip sunaikinti varpinę. Jis pats neturėjo laiko vykti į Taliną. Nebeliko nieko - jis paėmė tvirtą diržą ir įkišo į jį akmens luitą. Bet dėl \u200b\u200bakmens svorio stropai sulūžo, ir jie nepasiekė Oleviste, bet krito ant Ruilos dvaro laukų šalia kelio nuo Pernu iki Talino.
Seniau ant akmens esą buvo sidabrinis dubuo, į kurį tekėjo lietaus vanduo. Atrodė, kad kai kurios ligos buvo gydomos šiuo vandeniu. Kitų šaltinių teigimu, ne Nešvarus metė akmenį į bažnyčią Oleviste, o Kalevipoegas (maždaug Kaleviuko sūnus), tuo metu Rygoje statęs katedrą. Kalevipoegas supyko, kad Oleviste pasirodė aukštesnė ir didesnė už jo katedrą, todėl bandė ją sunaikinti.
Legendos yra legendos, o faktai byloja, kad bažnyčia pavadinta Norvegijos karaliaus Olafo II Haraldsono vardu, kuris XI amžiuje į savo šalį atvedė krikščionybę ir vėliau buvo už tai kanonizuotas.
Bažnyčia buvo nepažeidžiamai aukšta, ji buvo matoma iš jūros daugybę kilometrų, o tai buvo geras laivų atskaitos taškas. Bet televizijos ruožtu ji buvo tarsi prausykla ir vargo. Aštuonis kartus į jį trenkė žaibas, o tris kartus griaudėjo perkūnija - buvo sunaikinti gaisrai.
Vaizdai iš bažnyčios yra tiesiog nuostabūs, todėl būtinai užlipkite į jos apžvalgos aikštelę, palei spiralinius laiptus, tik už 2 eurus.
Ir tai yra garsiosios „Trys seserys“ - XV amžiaus pastatai, apie juos nerašysiu, nes anksčiau rašiau atskirą įrašą, kurį galima perskaityti mano tinklaraštyje.
Tai yra Pühavaimu gatvė ir dar vienas stilingas 5 * „Schlossle“ viešbutis 13–14 amžiaus pastate.
Taip viešbutis atrodo viduje.
Tarp pastatų matoma Niguliste bažnyčios smailė. Tai buvusi liuteronų bažnyčia, šiandien joje yra muziejus / koncertų salė. Ši šventykla, pavadinta visų jūreivių globėjo Šv. Mikalojaus vardu, buvo įkurta vokiečių pirklių XIII a. Iš pradžių jis taip pat buvo naudojamas kaip prekių sandėlis, be to, jame kartais būdavo sudaromi prekybos sandoriai - paprastai tai būdavo didžiuosiuose prekybos centruose. Įtvirtintos pirklių bažnyčios Baltijos jūros regione turėjo senas tradicijas. Keliautojai prekybininkai juos statė nuo XII a. Kaip sezoninių prekybos centrų centrus.
Niguliste bažnyčia yra viena iš rečiausių išgyvenusių neramių Reformacijos dienų. Vietos tradicija teigia, kad kai prie jos priėjo pikta minia, jie atrado, kad gyvūnų spynos buvo užplombuotos švinu. Tačiau Antrojo pasaulinio karo metais pastatas buvo stipriai apgadintas, buvo prarasta daug meno kūrinių.
Šiandien „Nigulista“, istoriniame sakralinio meno muziejuje, eksponuojami daugiau nei septynis šimtus metų trukę viduramžių ir po reformos Estijos eksponatai.
Jame taip pat galite pamatyti: unikalius medžio drožinius, senus herbus, prabangius antkapius ir žvakides, įdomią tauriųjų metalų kolekciją, taip pat išsaugotą pasaulinio garso Berndto Notke'o paveikslo „Mirties šokis“ fragmentą - unikalią trijų metrų drobę, nuotraukų reprodukciją su jos restauravimo eiga.
Ši bažnyčia garsėja puikia akustika, todėl joje rengiami vargonų koncertai.
Doma katedra - arba Švč. Mergelės Marijos katedra. Tai laikoma seniausia bažnyčia Estijoje. Apie XIII amžių ją pastatė danai, tačiau kelis kartus buvo perstatyta. Šios sienos matė karus, epidemijas, plėšikavimus ir net savo pačių ugnį. Tada siaubinga ugnis sunaikino visą Vyšgorodą, o iš katedros liko tik grindų sienos ir antkapiai. Tirpo net skulptūrinės dekoracijos detalės, iškirptos iš akmens. Ir dabar apie šį gaisrą primena tik užrašas ant pagrindinio Domos katedros varpo: „1684 metų vasarą ugnies karštis mane ištirpdė ir aš pasklidau, po metų buvau suformuota tokia forma ir pavadinta Šv. Marijos varpu“.
Iš pradžių į bažnyčią buvo įžengta lipant laiptais, dabar, norint patekti į katedrą, reikia nusileisti laipteliais žemyn - tai yra šimtmečių senumo šventyklos, vaizduojančios aplink jos kultūrinio sluoksnio sienas, vizualus demonstravimas. Iki XVIII amžiaus vidurio parapijiečiai buvo laidojami bažnyčioje, grindų plokštės yra antkapiai. Seniausi yra priešingame centrinės navos gale nuo altoriaus, po vargonų balkonu. Kupolo katedros vargonai yra vieni geriausių pagal garsą Estijoje.
Važiuodami link išėjimo iš katedros atkreipkite dėmesį į didelį antkapį beveik prie pat durų. Po juo ilsisi Otto Johanas Tove'as, kuris, kaip sakoma legendoje, mieste garsėjo kaip linksmuolis, linksmuolis ir puikus dailiosios lyties atstovo mylėtojas. Žmonės jį vadina Talino Don Žuanu. Visi, apsilankę Doma katedroje, nesąmoningai trypia nusidėjėlio kapą, apie kurį pasakojama daugybė istorijų. Tradicija sako, kad prieš mirtį jis atgailavo už savo nuodėmes ir testamentu palaidotas palaidotas prie įėjimo į Doma katedrą. Tove tikėjosi atleidimo, jei parodys nuolankumą ir paklusnumą, o parapijiečiai sutryps jo pelenus. Yra ir kita versija, pagal kurią Don Žuanas liepė palaidoti save prie įėjimo į Domos katedrą, kad po mirties jis reguliariai žiūrėtų po moterų sijonais.
Mergelių bokštas (Est. Neitsitornas, Megede plyšęs) - tvirtovės bokštas pietvakarinėje Talino gynybinės sienos dalyje tarp Lühike yalg vartų bokšto ir Harju vartų (Est.) Rusų (neišsaugotas); esantis į šiaurę nuo dabartinės Komandandi gatvės. Remiantis senoviniais 1373 m. Dokumentais, jis gavo savo vardą bokšto kapitono Hinse Meghe (vok. Hinse Meghe) garbei. Vėliau pavadinimas jame buvo modifikuotas. Mägdethurm, Mädchenthurm, iš kurio Neitsitornas pasirodė estų kalba.
Pasak legendos, siuvėjos mergaitės gyveno bokšto sienose, o pagal kitą, priešingą legendą, šis įtvirtinimas tarnavo kaip kalėjimas lengvų dorybių merginoms, už svetimavimą nuteistoms moterims ir jaunoms nuotakoms, kurios atsisakė tėvų pasirinktų jaunikių. Patikimai žinoma, kad Mergelių bokštas kaip kalėjimas pradėtas naudoti po Livonijos karo (1558 - 1583), kai Ivano Rūsčiojo pabūklai pastatui padarė didelę žalą. Sunaikinta ketvirtoji bokšto pakopa ir piramidinis čerpinis stogas, kurio viršuje yra vėtrungė, buvo atkurti tik Estijos TSR laikais, 1978 m. Nuo 1842 m. Natesitornas tapo gyvenamuoju pastatu daugiau nei 100 metų. Nuo XIX a. Pabaigos iki XX a. Septintojo dešimtmečio bokšte veikė menininkų studijos, įskaitant Kristjaną ir Paulių Raudovus; po Antrojo pasaulinio karo bokšte daugelį metų gyveno išskirtinis architektas Karlas Burmanas.
Griūvantis bokštas buvo pradėtas tvarkyti 1968 m., Gerokai atstatant interjerą. Bokštas buvo pastatytas pusantro aukšto ir padarė stiklinę sieną su vaizdu į viduramžių Žemutinį miestą. 1981 m. Bokšte buvo atidaryta populiari kavinė „Neitsitorni“. Nuo 2004 iki 2011 metų bokštas buvo uždarytas, ir tik jį perkėlus į Talino miesto muziejaus jurisdikciją, prasidėjo jo atnaujinimo procesas. Plataus masto atnaujinimo darbai prasidėjo 2012 m. Gegužės mėn. Rekonstrukcija kainavo beveik 1,2 milijono eurų.
Beje, nuo 2013 metų liepos 10 dienos trijuose bokšto aukštuose veikė kavinė su vaizdu į senamiestį (įėjimas su muziejaus bilietu). Aš niekada ten nebuvau, jei kas nors buvo, pasakyk man, ką aš duosiu už kavinę?)
Senamiesčio gatvės yra labai gražios, jomis galima vaikščioti visą dieną ir kaskart rasti ką nors naujo ir įdomaus.
Ir tai yra pagrindinė miesto aikštė - Rotušė. Tai yra miesto skiriamasis ženklas, čia beveik visada yra daug turistų. Rotušės aikštė Taline, kaip ir daugelyje kitų miestų, buvo prekybos sandorių, mugių, folkloro ir švenčių vieta. Beje, Rotušė yra puikiai išsaugota, apie ją perskaitysite šiek tiek žemiau straipsnyje.
Gražus namas aikštėje.
Kairėje pusėje yra nedidelis traukinukas, kuris vežioja turistus po senamiestį. 16. O dešinėje yra Kultūros vertybių departamentas (Rotušės aikštėje).
Viduramžių restoranas „OldeHansa“ Talino centre, vienas iš Estijos sostinės įžymybių. Restoranas yra senamiestyje, keli žingsniai nuo Rotušės aikštės adresu: Vana-Turg, 1. Restorane taip pat yra Krambude viduramžių parduotuvė. Restoranas svečiams siūlo originalų meniu ir interjerą, sukurtą taip, kad lankytojai galėtų pilnai išjausti visus „kelionės laiku“ malonumus. Joje parduodami skanūs riešutai su įvairiais kąsneliais, kuriuos tikrai turėtumėte išbandyti.
Tame pačiame restorane yra vasaros terasa.
Laboor baras - jie sako, kad tai labai įdomi vieta, kur kokteiliai patiekiami mėgintuvėliuose, bet aš visiškai nenorėjau ten eiti.
Gražus pusiau modernus namas prie išėjimo iš senamiesčio.
Taline yra daug avių tema suvenyrų. Pavyzdžiui, kaip šie „cuties“, kurie tikrai pigiausiai kainuoja nuo 20 eurų ((
Kotrynos (Katariina käik) ištrauka.
Ši gatvė Talino žemėlapyje atsirado palyginti neseniai, nors yra viena seniausių mieste. Tiesiog tai nebuvo nepriklausomas padalinys ir tiesiog buvo vadinamas pasažu. Jis jungia Vene ir Müürivahe gatves ir prasideda po arka. Rekonstruojant šią juostą ir ją paskyrus gatvėmis, reikėjo likviduoti gamyklą tarp vienuolyno pastatų. Beje, gatvės lengva praleisti, todėl būkite atsargūs (pirmoje kelionėje aš taip pat ją pamiršau ir praleidau, ir aš tik 2 ar 3 kartus mačiau).
Šiandien juosta tapo pavyzdiniu viduramžių pavyzdžiu. Panašu, kad laikas čia sustojo, o už viduramžių sienų, kaip ir prieš daugelį šimtmečių, dirba keramikai, audėjai, stiklo pūtėjai ir kiti amatininkai. Ir iki šiol - perėjos rūsyje yra parduotuvės-dirbtuvės, kuriose tiesiai prieš jūsų akis bus gaminami vitražai, papuošalai ir keramika, taip pat odiniai suvenyrai.
Ant alėjos sienų galite pamatyti antkapius, perkeltus iš buvusios Šv. Kotrynos bažnyčios. Joje palaidoti tik įtakingi miestiečiai, magistrų ir prekybininkų asociacijų - Didžiosios gildijos ir Juodagalvių brolijos - nariai.
Beje, žmonės vis dar gyvena šios gatvės namuose! Jie moka didelę nuomą, bet koks malonumas čia gyventi, dirbti, valgyti ir miegoti. Tai stebuklinga.
P.s. mano patarimas yra ateiti čia vėliau, vėlyvą popietę (vasarą - valandomis 7-8), tada turistų praktiškai nebus (o gal net ir visai), ir galėsite mėgautis tyla ir pasinerti į viduramžių svajones.
Miesto siena yra dar viena vieta, kur reikia lipti. Galite pažvelgti į namų stogus ir pro langus.
Talino rotušė yra daugiau nei 600 metų senumo rotušė ir vienintelė išlikusi gotikinė rotušė Šiaurės Europoje. Vasarą bet kas (tik už porą eurų) gali ja lipti iš viršaus į apačią - nuo rūsio iki bokšto, į kurį 115 žingsnių.
Iš pradžių Rotušės pastatas buvo vieno aukšto ir pagamintas iš kalkakmenio. Tačiau laikui bėgant jis buvo atstatytas ir išplėstas. XVI amžiuje ant bokšto buvo įrengta vėtrungė, gavusi (vietinių gyventojų) vardą - Senasis Tomas. Ir dabar, praėjus beveik 500 metų, jis taip pat saugo miestą, nors ir ne visai, bet jį saugo kopija, saugoma Rotušės rūsyje.
Senasis Tomas taip pat turi legendą. Pagal ją Tomas buvo varganos šeimos berniuko vardas, kuris kartą pateko į lankininkų varžybas ir taikliai pataikė į medinę papūgą, už kurią nebuvo nubaustas, bet buvo paimtas į miesto sargybą.
Rotušė po pietų.
Rotušė naktį
Taliną būtina pamatyti. Tai viduramžių miestas, kuris buvo puikiai išsaugotas ir išliko iki šių dienų beveik tokia pat forma, kaip ir prieš 5 šimtmečius. Čia ypač malonu vaikščioti nesant turistams, o tai galima padaryti antrą popietę lietingu oru arba ankstyvą rudenį. Vasarą čia nėra daug žmonių. Todėl būtinai įtraukite jį į savo norų sąrašą))
