मुस्लिम तीर्थस्थल: मदीना में पैगंबर की मस्जिद (मस्जिद अल-नबी)। मुसलमानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण मस्जिद मदीना में पहली मस्जिद

मदीना में पैगंबर मुहम्मद की मस्जिद-ए-नबावी मस्जिद। इसका निर्माण पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों द्वारा मक्का मुसलमानों के मदीना में हिजड़ा (प्रवास) के तुरंत बाद किया गया था। मक्का में "निषिद्ध" मस्जिद (मस्जिद अल-हरम) और कुद्स (यरूशलेम) में "सबसे बाहरी" मस्जिद (अल-अक्सा) के बाद यह मस्जिद इस्लाम का तीसरा तीर्थस्थल है, जहां शरिया कानून के तहत तीर्थयात्रा की अनुमति है। पैगंबर मुहम्मद के मदीना चले जाने के बाद, वह कुछ समय के लिए क्यूबा शहर के उपनगरीय इलाके में रहे, जहां उनके आदेश से एक मस्जिद बनाई गई थी। फिर वह वहां से रवाना हुए और मदीना पहुंचे। वहाँ बहुत से लोग उसे अपने घर बुलाने लगे। हालाँकि, पैगंबर ने इनकार कर दिया और घोषणा की कि वह उसी घर में रहेंगे जहां उनका ऊंट रहेगा। इसके बाद उन्होंने जानवर को छोड़ दिया. बिना सवार के छोड़ दिया गया, ऊंट कुछ दूर चला, रुक गया और अबू अय्यूब अल-अंसारी के घर के पास जमीन पर बैठ गया, जहां मुहम्मद अस्थायी रूप से रुके थे। जिस स्थान पर ऊँट रुका वह मेदिनी सहल और सुहैल का था, जो यह ज़मीन पैगम्बर को दान करने के लिए तैयार थे। हालाँकि, वह सहमत नहीं हुआ और 10 दीनार की प्रतीकात्मक राशि के लिए उनसे यह क्षेत्र खरीद लिया। पैसे का भुगतान अबू बक्र ने किया था। इसके बाद पैगंबर मुहम्मद के नेतृत्व में मुसलमानों ने इस स्थान पर एक मस्जिद का निर्माण शुरू किया, जो सबसे कम समय में बनाई गई थी। इस तथ्य के कारण कि क़िबला मूल रूप से क़ुद्स की ओर था, मस्जिद का मिहराब मस्जिद के उत्तर की ओर स्थापित किया गया था। छह महीने बाद, क़िबला की दिशा मक्का की ओर बदलने के बाद, मिहराब को इमारत के दक्षिण की ओर स्थापित किया गया। मस्जिद में एक मीनार भी स्थापित किया गया था, जहाँ से पैगंबर लोगों को उपदेश पढ़ते थे। हालाँकि, संरचना का गुंबद गायब था। निर्माण पूरा होने के बाद, पैगंबर मुहम्मद इस मस्जिद में बस गए। इसके पूर्वी हिस्से में उनकी पत्नियों आयशा और सौदा के लिए दो कमरे बनवाए गए थे। हालाँकि, ये कमरे मुख्य भवन के बाहर बने रहे। इसके अलावा, मस्जिद के पास, सुफ़ा नामक एक स्थान स्थापित किया गया था, जहाँ जरूरतमंद मुसलमान और यात्री प्रार्थना करने और धर्म की मूल बातें सिखाने के लिए एकत्र होते थे (असहाब अल-सुफ़ा देखें)। पैगम्बर के कमरों की संख्या पहले सात थी, फिर नौ हो गयी। मदीना मस्जिदप्रारंभिक मुस्लिम समुदाय के जीवन में इसका असाधारण सामाजिक महत्व था। यह एक सामाजिक और शैक्षिक केंद्र में बदल गया जिसमें मुसलमानों की सभी रोजमर्रा, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं का समाधान किया गया। यहां से, पैगंबर मुहम्मद ने राज्य पर शासन किया, विभिन्न राजदूत प्रतिनिधिमंडल प्राप्त किए, अपने साथियों के साथ मिलकर सैन्य समस्याओं को हल किया, समाज का कानूनी तंत्र बनाया और लोगों को कुरान पढ़ाया। उनके अलावा, कुरान यहां पढ़ाया जाता था, साथ ही उनके अन्य शिक्षित साथियों द्वारा अरबी लेखन और व्याकरण भी पढ़ाया जाता था। 628 में ख़ैबर की विजय के बाद, पैगंबर मुहम्मद ने मस्जिद के क्षेत्र के विस्तार का आदेश दिया। और 632 में उनकी मृत्यु के बाद उन्हें उनकी पत्नी आयशा के कमरे में दफनाया गया था। वहाँ, उसके बगल में, पहले धर्मी ख़लीफ़ा - अबू बक्र और उमर - को दफनाया गया था। दूसरे धर्मी खलीफा उमर के शासनकाल के दौरान, मस्जिद का और विस्तार किया गया। मस्जिद का पहला संपूर्ण पुनर्निर्माण 650 में तीसरे धर्मी खलीफा उस्मान के शासनकाल के दौरान किया गया था। संरचना की कमजोर ईंट की दीवारों को ठोस पत्थर की दीवारों से बदल दिया गया। एक गुंबद बनाया गया और इसे सहारा देने के लिए स्तंभ जोड़े गए। 707-711 में उमर इब्न अब्द अल-अज़ीज़ के उमय्यद गवर्नरशिप की अवधि के दौरान, पैगंबर की मस्जिद का पुनर्निर्माण किया गया और इतना विस्तार किया गया कि पैगंबर की पत्नियों के कमरे इमारत के अंदर थे। इस तथ्य के कारण कि मुहम्मद की कब्र आयशा के कमरे में स्थित थी, इसका केवल एक हिस्सा मस्जिद के अंदर लाया गया था। दीवारें, संरचनाएँ और स्तंभ पत्थर और ईंट से बने थे और संगमरमर से बने थे। उसी समय, पैगंबर की मस्जिद की पहली चार मीनारें बनाई गईं। 778-781 में, अब्बासिद ख़लीफ़ा अल-महदी ने मस्जिद का एक और पुनर्निर्माण किया, और इसे उत्तर में महत्वपूर्ण रूप से विस्तारित किया। समान कार्य 817 में अब्बासिद ख़लीफ़ा अल-मामुन के शासनकाल के दौरान भी किए गए थे। 1180 में, खलीफा-ए-नासिर ने मस्जिद के क्षेत्र में एक विशेष कमरा बनाया, जहां उन्होंने पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों से संरक्षित कपड़े और घरेलू सामान एकत्र किए। 1256 में, आखिरी अब्बासिद ख़लीफ़ा अल-मुतासिम के शासनकाल के दौरान, नौकरों में से एक की गलती के कारण मस्जिद में भीषण आग लग गई। आग ने लगभग पूरी इमारत को नष्ट कर दिया। अगले वर्ष, ख़लीफ़ा ने मस्जिद की तत्काल बहाली का आदेश दिया। उसी वर्ष, उन्होंने सर्वश्रेष्ठ कारीगरों और वास्तुकारों को मदीना भेजा जिन्होंने पैगंबर की मस्जिद का जीर्णोद्धार किया। यमन के शासक मुजफ्फर और मिस्र के शासक नूर अद-दीन अली इब्न मुइज़ ने भी इस मामले में भाग लिया। आग में जलकर खाक हुए पैगंबर के मिंबर के स्थान पर यमन में बना एक नया मिंबर वहां स्थापित किया गया। हालाँकि, मंगोल-टाटर्स द्वारा बगदाद पर आक्रमण के कारण मरम्मत कार्य पूरा नहीं हुआ, जिसने अब्बासिद खलीफा को नष्ट कर दिया। इन्हें जारी रखा गया और मिस्र के मामलुक सुल्तान बेबर्स की पहल पर केवल 1295 में पूरा किया गया। उसने मिस्र से एक नया मिंबर लाने का आदेश दिया, जिसके साथ उसने पिछले मिंबर को बदल दिया। दूसरी बड़ी आग 1481 में पैगंबर की मस्जिद में लगी, जब एक मीनार पर बिजली गिर गई। वहां से आग पूरी बिल्डिंग में फैल गई. इसके बाद, मिस्र के मामलुक सुल्तान अशरफ क़ायताबे ने मस्जिद का जीर्णोद्धार कराया, जिन्होंने सर्वश्रेष्ठ कारीगरों को मदीना भेजा। उसी समय, मस्जिद के पास महमूदिया मदरसा बनाया गया था। ओटोमन सुल्तानों के शासनकाल के दौरान, पैगंबर की मस्जिद की कई बार मरम्मत की गई थी। हालाँकि, सबसे मौलिक कार्य 1849-1861 के वर्षों में सुल्तान अब्द अल-माजिद द्वारा किया गया था, जब इमारत को वास्तव में भागों में फिर से बनाया गया था। यानी, पुरानी दीवारों को नई, अधिक मौलिक दीवारों से बदल दिया गया। अधिकारियों द्वारा मस्जिद में अंतिम मौलिक पुनर्स्थापना कार्य किया गया था सऊदी अरब 1953 में.

623 से उसने मक्का के बहुदेववादियों के साथ युद्ध छेड़ दिया। समुदाय कोई राज्य नहीं था, बल्कि पोलिस प्रकार का एक स्वशासी समुदाय था। पैगंबर की मृत्यु के बाद, मदीना समुदाय की साइट पर धर्मी खलीफा बनाया गया था। इस्लाम में पैगम्बर मुहम्मद के जीवन काल को कहा जाता है असर अल-सआदत .

पृष्ठभूमि

लगभग 571 में, तथाकथित "हाथी के वर्ष" में, अब्दुल्ला इब्न अब्द अल-मुत्तलिब और अमीना बिन्त वाहब के परिवार में एक पुत्र, मुहम्मद का जन्म हुआ। उसके पिता की मृत्यु उसके जन्म से पहले ही हो गई थी, और जब लड़का 6 वर्ष का था तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। मुहम्मद को उनके दादा अब्द अल-मुत्तलिब ने गोद ले लिया था, लेकिन दो साल बाद उनकी भी मृत्यु हो गई। अब्द अल-मुत्तलिब की मृत्यु के बाद, मुहम्मद को उनके चाचा अबू तालिब ने ले लिया।

लगभग 20 वर्ष की आयु तक, व्यापार में जानकार और कारवां चलाना जानने वाला व्यक्ति होने के कारण, वह अमीर व्यापारियों द्वारा क्लर्क, कारवां गाइड या बिक्री एजेंट के रूप में काम पर रखा जाने लगा। 25 साल की उम्र में, मुहम्मद ने खदीजा बिन्त खुवेलिड से शादी की।

जब मुहम्मद चालीस वर्ष के हुए, तो उनकी धार्मिक गतिविधियाँ शुरू हुईं। पहले तीन वर्षों तक उन्होंने गुप्त रूप से प्रचार किया। लोग धीरे-धीरे इस्लाम में शामिल होने लगे, सबसे पहले यह मुहम्मद की पत्नी ख़दीजा और आठ और लोग थे, जिनमें भविष्य के ख़लीफ़ा अबू बक्र, अली और उस्मान शामिल थे। 613 से, मक्का के निवासियों ने पुरुषों और महिलाओं दोनों के समूहों में इस्लाम स्वीकार करना शुरू कर दिया और पैगंबर मुहम्मद ने खुले तौर पर इस्लाम का आह्वान करना शुरू कर दिया।

कुरैश ने मुहम्मद के खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्य करना शुरू कर दिया, जिन्होंने खुले तौर पर उनके धार्मिक विचारों की आलोचना की, और मुस्लिम धर्मान्तरित लोगों के खिलाफ। मुसलमानों को अपमानित किया जा सकता है, उन पर पत्थर और कीचड़ फेंका जा सकता है, पीटा जा सकता है, उन्हें भूखा, प्यासा, गर्मी दी जा सकती है और जान से मारने की धमकी दी जा सकती है। इस सबने मुहम्मद को इथियोपिया (615) में मुसलमानों के पहले पुनर्वास पर निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया।

619 में, ख़दीजा और अबू तालिब, जिन्होंने शत्रुतापूर्ण क़ुरैश से मुहम्मद की रक्षा की, की मृत्यु हो गई। मुहम्मद ने इस वर्ष को "दुःख का वर्ष" कहा। इस तथ्य के कारण कि अबू तालिब की मृत्यु के बाद, कुरैश की ओर से मुहम्मद और अन्य मुसलमानों के प्रति उत्पीड़न और दबाव काफ़ी बढ़ गया, मुहम्मद ने मक्का से 50 मील दक्षिण-पूर्व में थाक़ीफ़ जनजाति के बीच स्थित एट-ताइफ़ में समर्थन लेने का फैसला किया। वह चाहता था कि वे इस्लाम स्वीकार कर लें, लेकिन अल-तैफ़ में उसे बेरहमी से अस्वीकार कर दिया गया और शहर छोड़ते समय उस पर पथराव किया गया।

किंवदंती के अनुसार, 619 के आसपास, मुहम्मद ने एक रात की यात्रा की ( इसरा) यरूशलेम तक, और फिर चढ़े ( मिराज) स्वर्ग के लिए।

मुहम्मद और अन्य मुसलमानों के मक्का में होने के खतरे के कारण, उन्हें मदीना (यथ्रिब) जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस समय तक, मदीना में इस्लाम धर्म परिवर्तित हो चुका था और पूरा शहर और सेना मुहम्मद के नियंत्रण में थी। इस घटना को मुस्लिम राज्य की शुरुआत माना जाता है, क्योंकि मुसलमानों को वह स्वतंत्रता प्राप्त हुई जिसकी उन्हें आवश्यकता थी। प्रवास का वर्ष इस्लामी चंद्र कैलेंडर (चंद्र हिजरी) का पहला वर्ष बन गया।

समुदाय का इतिहास

मदीना जाने के बाद, पैगंबर मुहम्मद एक साधारण उपदेशक से मदीना समुदाय के एक राजनीतिक नेता में बदल गए, जिसमें न केवल मुस्लिम शामिल थे। उनका मुख्य समर्थन था स्थानीय निवासीऔस और ख़ज़राज जनजातियों (अंसार) और मुसलमानों (मुहाजिरों) से जो मक्का से उसके साथ आए थे। शुरुआती वर्षों में, मुहम्मद को यहूदियों से धार्मिक और राजनीतिक समर्थन मिलने की भी उम्मीद थी, जिन्होंने गैर-यहूदी पैगंबर को पहचानने से इनकार कर दिया था। इसके अलावा, यहूदियों ने पैगंबर का उपहास किया और यहां तक ​​कि मक्कावासियों के भी संपर्क में आए, जो मुसलमानों से दुश्मनी रखते थे। बुतपरस्तों, यहूदियों और ईसाइयों के आंतरिक मदीना विरोध, जिन्होंने मुहम्मद का विरोध किया था, को कुरान में "पाखंडी" नाम से बार-बार निंदा की गई है।

622 में मदीना के अधिकांश निवासी यहूदी थे। प्रारंभ में, मुहम्मद ने यरूशलेम को उस पक्ष के रूप में स्वीकार किया जिसका सामना उपासकों को करना चाहिए ( किबला) और यहूदी उपवासों का पालन किया। हालाँकि, यहूदियों द्वारा मान्यता से इनकार करने के बाद, मुहम्मद ने मक्का को धर्मांतरण की पार्टी के रूप में स्थापित किया और इस्लाम को इब्राहिम (अब्राहम) का सच्चा धर्म घोषित किया।

उस समय से, मुहम्मद ने इस्लाम की विशेष भूमिका के बारे में अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से बात की, जिसे यहूदियों और ईसाइयों द्वारा की गई अल्लाह की इच्छा की विकृतियों के सुधार के रूप में घोषित किया गया है, खुद को अंतिम पैगंबर के रूप में - "की मुहर" भविष्यवक्ता।” मुसलमानों के लिए सामान्य प्रार्थना का एक विशेष दिन स्थापित किया गया है - शुक्रवार ( जुमा), काबा की पवित्रता और उसकी तीर्थयात्रा के सर्वोपरि महत्व की घोषणा करता है। काबा इस्लाम का मुख्य मंदिर बन जाता है; प्रार्थना के दौरान मुसलमान यरूशलेम के बजाय इसकी ओर रुख करने लगते हैं।

मदीना में, पहली मस्जिद (अल-कुबा), मुहम्मद का घर, बनाया गया था, इस्लामी अनुष्ठान की नींव स्थापित की गई थी - प्रार्थना के नियम और इसके लिए आह्वान, स्नान, उपवास, जरूरतमंद लोगों की मदद के लिए अनिवार्य संग्रह, आदि। मुस्लिम समुदाय के जीवन के नियम पैगंबर के उपदेशों में दर्ज होने लगे - विरासत, विवाह आदि के सिद्धांत। मादक पेय, जुआ और सूअर के मांस के उपयोग पर प्रतिबंध की घोषणा की गई। "खुलासे" में अल्लाह के दूत के लिए विशेष सम्मान की मांग की गई है।

इस प्रकार, मदीना में इस्लामी समुदाय के धार्मिक शिक्षण, अनुष्ठान और संगठन के बुनियादी सिद्धांतों का गठन किया गया था। ये सिद्धांत कुरान और स्वयं मुहम्मद (सुन्नत) के कथनों, निर्णयों और कार्यों में व्यक्त किए गए थे।

मक्कावासियों के साथ युद्ध

मुस्लिम एकता और उसके विस्तार का एक रूप मक्का के बहुदेववादियों के विरुद्ध संघर्ष था। 623 में, मक्का कारवां पर मुस्लिम हमले शुरू हुए; 624 में, मुसलमानों ने बद्र की लड़ाई में मक्का की टुकड़ी को हरा दिया। 625 में, माउंट उहुद (मदीना के पास) के पास, मक्कावासियों ने मुस्लिम सेना से लड़ाई की। इस लड़ाई में, मुसलमानों को भारी नुकसान हुआ, मुहम्मद स्वयं सिर में मामूली रूप से घायल हो गए, लेकिन मक्कावासियों ने अपनी सफलता का फायदा नहीं उठाया और पीछे हट गए। 626 में, मक्कावासी फिर से मदीना पहुंचे, लेकिन मुस्लिम सुरक्षा बलों ने उन्हें एक विशेष रूप से खोदी गई खाई पर रोक दिया।

मक्का के बहुदेववादियों के साथ आंतरिक मदीना विरोध के घनिष्ठ संबंध, पैगंबर मुहम्मद की हत्या के इसके प्रयास और पूरी तरह से उनके अधीन होने से इनकार करने के कारण तीखी मुस्लिम प्रतिक्रियाएं हुईं। बाद में बानू कयनुका और बानू नादिर की यहूदी जनजातियों को मदीना से निष्कासित कर दिया गया, और बानू कुरैज़ा जनजाति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मार दिया गया। पैगंबर के कुछ सबसे सक्रिय विरोधियों और प्रतिद्वंद्वियों को मार दिया गया। मक्कावासियों के विरुद्ध निर्णायक लड़ाई के लिए बड़ी सेनाएँ इकट्ठी की गईं। 628 में, एक बड़ी सेना, जिसमें मदीना मुसलमान और उनके साथ शामिल कुछ खानाबदोश जनजातियाँ शामिल थीं, मक्का की ओर बढ़ीं और मक्का के पवित्र क्षेत्र की सीमा पर, हुदैबिया शहर में रुक गईं। मक्कावासियों और मुसलमानों के बीच बातचीत एक संघर्ष विराम में समाप्त हुई, जिसके अनुसार एक साल बाद पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों ने एक छोटी तीर्थयात्रा की ( मृत) .

समय के साथ, मदीना समुदाय की ताकत मजबूत होती गई। खैबर और फदाक के उत्तरी अरब के इलाकों पर विजय प्राप्त की गई, अधिक से अधिक अरब जनजातियाँ मुसलमानों की सहयोगी बन गईं, और कई मक्कावासियों ने खुले तौर पर या गुप्त रूप से इस्लाम स्वीकार कर लिया। इन सबके परिणामस्वरूप, 630 में मुस्लिम सेना बिना किसी बाधा के मक्का में प्रवेश कर गयी। काबा से बुतपरस्त मूर्तियाँ हटा दी गईं।

मक्का की विजय के बाद, मुहम्मद मदीना में रहना जारी रखा और केवल एक बार (632 में) "विदाई" तीर्थयात्रा की। मक्का पर जीत ने अरब में पैगंबर मुहम्मद के रूप में उनके राजनीतिक और धार्मिक अधिकार को बढ़ा दिया। वह अरब के विभिन्न नेताओं और राजाओं और अरब की सीमा से लगे फारस और बीजान्टियम के क्षेत्रों के राज्यपालों को इस्लाम में परिवर्तित होने के प्रस्ताव के साथ संदेश भेजता है। मक्का की सैन्य इकाइयाँ यमन में दिखाई देती हैं और उत्तरी अरब में नए मरुद्यानों पर कब्ज़ा कर लेती हैं। अरब की विभिन्न जनजातियों और क्षेत्रों के प्रतिनिधि मक्का आते हैं, जिनमें से कई ने मुहम्मद के साथ गठबंधन पर बातचीत की। 630 में, शत्रुतापूर्ण खानाबदोश जनजातियों ने मक्का पर हमला किया, लेकिन मुसलमानों और उनके सहयोगियों ने हुनैन की लड़ाई में जवाबी लड़ाई लड़ी। 631-632 में, अरब प्रायद्वीप का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, किसी न किसी हद तक, पैगंबर मुहम्मद के नेतृत्व में राजनीतिक एकीकरण में शामिल था।

मुहम्मद की मृत्यु के बाद समुदाय

में हाल के वर्षमुहम्मद के जीवन ने मुख्य लक्ष्य निर्धारित किया - उत्तर में इस्लाम की शक्ति का प्रसार; वह सक्रिय रूप से सीरिया के लिए एक सैन्य अभियान की तैयारी कर रहा है। जून/जुलाई 632 में लगभग 60 वर्ष (या तदनुसार 63 वर्ष) की आयु में चंद्र कैलेंडर) मुहम्मद की एक छोटी बीमारी के बाद मृत्यु हो गई। उन्हें उनके घर में दफनाया गया, जो अंततः मदीना की मुख्य मस्जिद (पैगंबर की मस्जिद) के परिसर का हिस्सा बन गया।

पैगंबर की मृत्यु के बाद, समुदाय उनके प्रतिनिधियों - खलीफाओं द्वारा शासित होना शुरू हुआ, जिन्होंने कुरान में निर्धारित कानूनों और नियमों को लागू करना जारी रखा और पैगंबर द्वारा आदेश दिया गया। ख़लीफ़ा पद के लिए अनेक लोगों ने आवेदन किया। पैगंबर मुहम्मद के सबसे करीबी सहयोगियों में से एक, अबू बक्र, पहले ख़लीफ़ा बने। पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के बाद, कई जनजातियाँ जो एक बार इस्लाम में परिवर्तित हो गई थीं, दूर हो गईं और उन्हें चुने हुए ख़लीफ़ा के पास वापस लौटना पड़ा।

इस्लामी कट्टरपंथी मदीना समुदाय को एक मिसाल के तौर पर उद्धृत करते हैं। समुदाय एक राज्य नहीं था, बल्कि एक स्वशासी पोलिस-प्रकार का समुदाय था

जब पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) मदीना चले गए (हिजड़ा किया), तो हर निवासी चाहता था कि अल्लाह के दूत उसके साथ रहें। हालाँकि, पैगंबर (ﷺ) ने कहा: "मेरे ऊंट को जाने दो, क्योंकि वह ईश्वरीय आदेश से आ रही है।"

कुछ देर बाद ऊँट उस स्थान पर जमीन पर गिर पड़ा जहाँ दो अनाथ बच्चों की दुकान थी। इसी स्थान पर बाद में एक मस्जिद बनाई गई थी, लेकिन चूंकि इस स्थान के स्वयं मालिक थे, इसलिए पैगंबर (ﷺ) इसे खरीदना चाहते थे। इस ज़मीन के मालिक दो लड़कों ने इनकार कर दिया: "नहीं, हम इसे आपको दे देंगे, अल्लाह के दूत!"

हालाँकि, पैगंबर (ﷺ) ने ऐसा उपहार स्वीकार नहीं किया और उन्हें दस दीनार का भुगतान किया। (अल-बुखारी नंबर 3906)।

1. यह मस्जिद पवित्रता पर आधारित है

तथ्य यह है कि पैगंबर की मस्जिद पवित्रता की नींव पर बनाई गई थी, सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कुरान में कहा था: "वह मस्जिद जो पहले दिन से धर्मपरायणता पर स्थापित की गई थी, वह इस बात से अधिक योग्य है कि आप उसमें खड़े हों (सूरा 9, "पश्चाताप") , श्लोक 108)।

अबू सलामा इब्न अब्दुर्रहमान ने कहा: "एक बार अब्दुर्रहमान इब्न अबू सईद अल-खुदरी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) मेरे पास से गुजरे, और मैंने उनसे पूछा:" आपने अपने पिता से मस्जिद के बारे में क्या सुना, जो डर पर आधारित है ईश्वर?" उन्होंने उत्तर दिया: "मेरे पिता ने कहा:" मैं उनकी पत्नियों के घरों में से एक में अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पास गया, और पूछा: "हे अल्लाह के दूत, दोनों मस्जिदों में से कौन सी मस्जिद थी धर्मपरायणता पर स्थापित? फिर पैग़म्बर ने छोटे-छोटे पत्थर हाथ में लिये, उन्हें ज़ोर से ज़मीन पर फेंका और कहा: "यह तुम्हारी मस्जिद है, मदीना की मस्जिद!" तब अबू सलामा ने कहा: "मैं गवाही देता हूं कि मैंने तुम्हारे पिता को यह (कहानी) इस तरह से सुना था" (सहीह मुस्लिम, संख्या 1398)।

1. पैगंबर मस्जिद में प्रार्थना अन्य मस्जिदों में 1000 प्रार्थनाओं की तरह है

इस महान मस्जिद में नमाज अदा करने का सवाब कई गुना बढ़ जाता है। मक्का की पवित्र मस्जिद को छोड़कर, किसी भी मस्जिद में ऐसी गरिमा नहीं है, जो इसे सौ गुना बढ़ा देती है। जैसा कि इमाम मुस्लिम ने अपने संग्रह में उद्धृत किया है, अल्लाह के दूत (ﷺ) ने कहा:

"पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना काबा मस्जिद को छोड़कर अन्य मस्जिदों में की जाने वाली हजारों प्रार्थनाओं से बेहतर है" (सहीह अल-बुखारी, संख्या 1190, सहीह मुस्लिम, संख्या 1394)।

1. सबसे बुरे पापियों में से एक वह है जिसने पैगम्बर मस्जिद के मीनार पर झूठी शपथ खाई।

जो व्यक्ति इस मस्जिद के मीनार के पास झूठी शपथ खाता है, उसे बहुत बड़ा पाप लगता है और वह कड़ी सजा का पात्र होता है। यह एक प्रामाणिक हदीस में वर्णित है, जो अबू हुरैरा के शब्दों से वर्णित है, कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"कोई भी गुलाम या गुलाम जो इस मिंबर के पास झूठी कसम खाता है, यहां तक ​​​​कि ताजा सिवाक के बारे में भी, उसे नर्क में अपनी जगह लेने के लिए तैयार रहना चाहिए" ("इमाम अहमद का मुसनद", 2/329, संख्या 518)।

1. पैगंबर की मस्जिद अरब प्रायद्वीप पर बिजली वाली पहली इमारत है

ओटोमन शासन के दौरान, 1910 में पैगंबर की मस्जिद में बिजली स्थापित की गई थी। वह वह थी जो अरब प्रायद्वीप पर पहली इमारत बनी जहां बिजली की रोशनी दिखाई दी, और उसके केवल दस साल बाद मक्का में पवित्र मस्जिद रोशन हुई। (स्रोत: तारिख अल-मस्जिद अल-हरम, हुसैन बसलामा)

1. मस्जिद में सबसे अधिक में से एक शामिल है सर्वोत्तम स्थानपृथ्वी पर

पैगंबर की मस्जिद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) के बीच में दुनिया की सबसे अच्छी जगहों में से एक है - रियाद अल-जन्ना (अरबी: "स्वर्ग के बगीचे")। यह पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की मस्जिद में सबसे सम्माननीय स्थान है, जो पूर्व से मुहम्मद (ﷺ) की पत्नी आयशा (आरए) के कमरे से घिरा हुआ है, पश्चिम से पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के मीनार से घिरा हुआ है। ﷺ), दक्षिण से मिहराब के साथ मस्जिद की दीवार से और उत्तर से आयशा (आरए) के घर के किनारे से आवाजाही के लिए मार्ग द्वारा। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान भावी जीवन में स्वर्ग के स्थानों में से एक बन जाएगा। इस शब्द का अनुवाद "ईडन गार्डन" है।

यह एक प्रामाणिक हदीस में बताया गया है:

"मेरी कब्र और मीनार के बीच रावदाह है, जो ईडन गार्डन में से एक है" (यह हदीस अल-बुखारी, नंबर 1196 और मुस्लिम, नंबर 1391 द्वारा रिपोर्ट की गई थी)।

1. इस्लाम के इतिहास में, मस्जिद का नौ बार विस्तार किया गया है।

पहला विस्तार खैबर की लड़ाई के बाद अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के जीवन के दौरान हुआ। जब मदीना में मुसलमानों की संख्या बढ़ गई और उपासक इसमें शामिल नहीं रहे, तो पैगंबर ने इसका क्षेत्र बढ़ाने का फैसला किया। यह 20 मीटर चौड़ा और 15 मीटर लंबा हो गया है।

अब्बासिद काल के दौरान, मस्जिद आग से नष्ट हो गई, कुछ छतें ढह गईं और आग ने पूरे परिसर को अपनी चपेट में ले लिया। एक साल के भीतर सुधार शुरू हो गया। बाद में दूसरी बार आग लगी, जिससे मस्जिद को भी भारी नुकसान हुआ. मस्जिद का पुनर्निर्माण सुल्तान क़ैतबे ने किया था।

वर्तमान समय में, मस्जिद का क्षेत्र, प्रार्थना के लिए इसके आस-पास के क्षेत्र के साथ, लगभग 56 फुटबॉल मैदानों के क्षेत्र पर कब्जा कर लेता है! और अभी हाल ही में पैगंबर की मस्जिद का दसवां विस्तार शुरू हुआ। इस परियोजना से मस्जिद के क्षेत्र में उल्लेखनीय वृद्धि होनी चाहिए।

1. मस्जिद के ऊपर का गुंबद तेरहवीं शताब्दी में ही बनाया गया था

पैगंबर मस्जिद के ऊपर का गुंबद तेरहवीं शताब्दी में क़लाउन अल-मंसूर नामक शासक द्वारा ही बनवाया गया था। सबसे पहले, गुंबद के नीचे एक चतुर्भुज आकार था और शीर्ष पर एक अष्टकोणीय आकार था, यह लकड़ी से बना था और मोटे कपड़े से ढका हुआ था। हालाँकि, कई मुसलमानों ने इस अधिनियम से असहमति व्यक्त की, क्योंकि इस्लाम में यह धर्म से अलग एक नवीनता है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"जो कोई भी हमारे (इस्लाम) मामले में कोई ऐसी नवीनता लाएगा जो उससे संबंधित नहीं है, उसे अस्वीकार कर दिया जाएगा।" (अल-बुखारी और मुस्लिम)।

1. पैगंबर (ﷺ), साथ ही अबू बक्र और उमर को मस्जिद में दफनाया नहीं गया है

जैसा कि ऊपर कहा गया है, तीन लोगों (अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, अबू बक्र और उमर, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) को आयशा के कमरे में दफनाया गया था, जो शुरू से ही मस्जिद से अलग था। दरअसल, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की मृत्यु के बाद, उनके साथियों ने उन्हें मस्जिद के बगल में, उनकी पत्नी आयशा के एक छोटे से कमरे में दफनाया। मस्जिद को इस कमरे से एक दरवाजे वाली दीवार द्वारा अलग किया गया था।

कई वर्षों बाद (अधिक सटीक रूप से, 88 हिजरी में), अल-वालिद इब्न अब्दुल-मलिक के शासनकाल के दौरान, मदीना के अमीर, उमर इब्न अब्दुल-अज़ीज़ ने मस्जिद के क्षेत्र का काफी विस्तार किया, और आयशा का कमरा अंदर स्थित था नया क्षेत्र. लेकिन इसके बावजूद मदीना के अमीर ने आयशा के कमरे को मस्जिद से अलग करने के लिए दो विशाल दीवारें बनवाईं। इसलिए, यह कहना गलत है कि पैगंबर (ﷺ) की कब्र मस्जिद के अंदर है। वह, पहले की तरह, आयशा के कमरे में है, और आयशा का कमरा सभी तरफ से पैगंबर मस्जिद से अलग है।

1. मस्जिद का पहला मीनार एक ताड़ का ठूँठ था

मस्जिद के निर्माण के बाद, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसमें उपदेश (खुतबा) देना शुरू किया। सबसे पहले, मीनार का कार्य ताड़ के पेड़ के ठूंठ द्वारा किया जाता था, जिस पर पैगंबर अपने उपदेशों के दौरान चढ़ते थे। यह इमाम अल-बुखारी द्वारा उद्धृत हदीस में बताया गया है: जाबिर इब्न अब्दुल्ला ने कहा:

“पहले, मस्जिद ताड़ के सहारे पर टिकी हुई थी, और जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने खुतबा कहा, तो वह इसके एक स्टंप पर खड़े हो गए। फिर उसके लिए एक बड़ा मीनार बनाया गया। एक दिन वह उस पर चढ़ गया, और हमें घोड़े के बच्चे वाले ऊँट की आवाज जैसी आवाज सुनाई दी। यह तब तक जारी रहा जब तक कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) एक ताड़ के पेड़ के तने के पास नहीं आये और उस पर अपना हाथ नहीं रखा, और उसके बाद ही यह शांत हुआ।

1. जिस स्थान पर मस्जिद का निर्माण किया गया था वह स्थान एक ऊँट द्वारा चुना गया था, और उसका स्थान दो अनाथों का था।

जब पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) मदीना चले गए (हिजड़ा किया), तो हर निवासी चाहता था कि अल्लाह के दूत उसके साथ रहें। हालाँकि, पैगंबर (ﷺ) ने कहा: "मेरे ऊंट को जाने दो, क्योंकि वह ईश्वरीय आदेश से आ रही है।"

कुछ देर बाद ऊँट उस स्थान पर जमीन पर गिर पड़ा जहाँ दो अनाथ बच्चों की दुकान थी। इसी स्थान पर बाद में एक मस्जिद बनाई गई थी, लेकिन चूंकि इस स्थान के स्वयं मालिक थे, इसलिए पैगंबर (ﷺ) इसे खरीदना चाहते थे। इस ज़मीन के मालिक दो लड़कों ने इनकार कर दिया: "नहीं, हम इसे आपको दे देंगे, अल्लाह के दूत!"

हालाँकि, पैगंबर (ﷺ) ने ऐसा उपहार स्वीकार नहीं किया और उन्हें दस दीनार का भुगतान किया। (अल-बुखारी नंबर 3906)।

2. इस मस्जिद का आधार पवित्रता है।

तथ्य यह है कि पैगंबर की मस्जिद पवित्रता की नींव पर बनाई गई थी, सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कुरान में कहा था: "वह मस्जिद जो पहले दिन से धर्मपरायणता पर स्थापित की गई थी, वह इस बात से अधिक योग्य है कि आप उसमें खड़े हों (सूरा 9, "पश्चाताप") , श्लोक 108)।

अबू सलामा इब्न अब्दुर्रहमान ने कहा: "एक बार अब्दुर्रहमान इब्न अबू सईद अल-खुदरी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) मेरे पास से गुजरे, और मैंने उनसे पूछा:" आपने अपने पिता से मस्जिद के बारे में क्या सुना, जो डर पर आधारित है ईश्वर?" उन्होंने उत्तर दिया: "मेरे पिता ने कहा:" मैं उनकी पत्नियों के घरों में से एक में अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पास गया, और पूछा: "हे अल्लाह के दूत, दोनों मस्जिदों में से कौन सी मस्जिद थी धर्मपरायणता पर स्थापित? फिर पैग़म्बर ने छोटे-छोटे पत्थर हाथ में लिये, उन्हें ज़ोर से ज़मीन पर फेंका और कहा: "यह तुम्हारी मस्जिद है, मदीना की मस्जिद!" तब अबू सलामा ने कहा: "मैं गवाही देता हूं कि मैंने तुम्हारे पिता को यह (कहानी) इस तरह से सुना था" (सहीह मुस्लिम, संख्या 1398)।

3. पैगंबर मस्जिद में प्रार्थना अन्य मस्जिदों में 1000 प्रार्थनाओं की तरह है।

इस महान मस्जिद में नमाज अदा करने का सवाब कई गुना बढ़ जाता है। मक्का की पवित्र मस्जिद को छोड़कर, किसी भी मस्जिद में ऐसी गरिमा नहीं है, जो इसे सौ गुना बढ़ा देती है। जैसा कि इमाम मुस्लिम ने अपने संग्रह में उद्धृत किया है, अल्लाह के दूत (ﷺ) ने कहा:

"पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना काबा मस्जिद को छोड़कर अन्य मस्जिदों में की जाने वाली हजारों प्रार्थनाओं से बेहतर है" (सहीह अल-बुखारी, संख्या 1190, सहीह मुस्लिम, संख्या 1394)।

4. सबसे बुरे पापियों में से एक वह है जिसने पैगम्बर मस्जिद के मीनार पर झूठी शपथ खाई।

जो व्यक्ति इस मस्जिद के मीनार के पास झूठी शपथ खाता है, उसे बहुत बड़ा पाप लगता है और वह कड़ी सजा का पात्र होता है। यह एक प्रामाणिक हदीस में वर्णित है, जो अबू हुरैरा के शब्दों से वर्णित है, कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"कोई भी गुलाम या गुलाम जो इस मिंबर के पास झूठी कसम खाता है, यहां तक ​​​​कि ताजा सिवाक के बारे में भी, उसे नर्क में अपनी जगह लेने के लिए तैयार रहना चाहिए" ("इमाम अहमद का मुसनद", 2/329, संख्या 518)।

5. पैगंबर की मस्जिद अरब प्रायद्वीप की पहली इमारत है जहां बिजली दिखाई दी।

ओटोमन शासन के दौरान, 1910 में पैगंबर की मस्जिद में बिजली स्थापित की गई थी। वह वह थी जो अरब प्रायद्वीप पर पहली इमारत बनी जहां बिजली की रोशनी दिखाई दी, और उसके केवल दस साल बाद मक्का में पवित्र मस्जिद रोशन हुई। (स्रोत: तारिख अल-मस्जिद अल-हरम, हुसैन बसलामा)

6. मस्जिद पृथ्वी पर सबसे अच्छे स्थानों में से एक है।

पैगंबर की मस्जिद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) के बीच में दुनिया की सबसे अच्छी जगहों में से एक है - रियाद अल-जन्ना (अरबी: "स्वर्ग के बगीचे")। यह पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की मस्जिद में सबसे सम्माननीय स्थान है, जो पूर्व से मुहम्मद (ﷺ) की पत्नी आयशा (आरए) के कमरे से घिरा हुआ है, पश्चिम से पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के मीनार से घिरा हुआ है। ﷺ), दक्षिण से मिहराब के साथ मस्जिद की दीवार से और उत्तर से आयशा (आरए) के घर के किनारे से आवाजाही के लिए मार्ग द्वारा। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान भावी जीवन में स्वर्ग के स्थानों में से एक बन जाएगा। इस शब्द का अनुवाद "ईडन गार्डन" है।

यह एक प्रामाणिक हदीस में बताया गया है:

"मेरी कब्र और मीनार के बीच रावदाह है, जो ईडन गार्डन में से एक है" (यह हदीस अल-बुखारी, नंबर 1196 और मुस्लिम, नंबर 1391 द्वारा रिपोर्ट की गई थी)।

7. इस्लाम के इतिहास में मस्जिद का नौ बार विस्तार किया गया है।

पहला विस्तार खैबर की लड़ाई के बाद अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के जीवन के दौरान हुआ। जब मदीना में मुसलमानों की संख्या बढ़ गई और उपासक इसमें शामिल नहीं रहे, तो पैगंबर ने इसका क्षेत्र बढ़ाने का फैसला किया। यह 20 मीटर चौड़ा और 15 मीटर लंबा हो गया है।

अब्बासिद काल के दौरान, मस्जिद आग से नष्ट हो गई, कुछ छतें ढह गईं और आग ने पूरे परिसर को अपनी चपेट में ले लिया। एक साल के भीतर सुधार शुरू हो गया। बाद में दूसरी बार आग लगी, जिससे मस्जिद को भी भारी नुकसान हुआ. मस्जिद का पुनर्निर्माण सुल्तान क़ैतबे ने किया था।

वर्तमान समय में, मस्जिद का क्षेत्र, प्रार्थना के लिए इसके आस-पास के क्षेत्र के साथ, लगभग 56 फुटबॉल मैदानों के क्षेत्र पर कब्जा कर लेता है! और अभी हाल ही में पैगंबर की मस्जिद का दसवां विस्तार शुरू हुआ। इस परियोजना से मस्जिद के क्षेत्र में उल्लेखनीय वृद्धि होनी चाहिए।

8. मस्जिद के ऊपर का गुंबद तेरहवीं शताब्दी में ही बनाया गया था।

पैगंबर मस्जिद के ऊपर का गुंबद तेरहवीं शताब्दी में क़लाउन अल-मंसूर नामक शासक द्वारा ही बनवाया गया था। सबसे पहले, गुंबद के नीचे एक चतुर्भुज आकार था और शीर्ष पर एक अष्टकोणीय आकार था, यह लकड़ी से बना था और मोटे कपड़े से ढका हुआ था। हालाँकि, कई मुसलमानों ने इस अधिनियम से असहमति व्यक्त की, क्योंकि इस्लाम में यह धर्म से अलग एक नवीनता है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"जो कोई भी हमारे (इस्लाम) मामले में कोई ऐसी नवीनता लाएगा जो उससे संबंधित नहीं है, उसे अस्वीकार कर दिया जाएगा।" (अल-बुखारी और मुस्लिम)।

9. पैगंबर (ﷺ), साथ ही अबू बक्र और उमर को मस्जिद में दफनाया नहीं गया है।

जैसा कि ऊपर कहा गया है, तीन लोगों (अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, अबू बक्र और उमर, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) को आयशा के कमरे में दफनाया गया था, जो शुरू से ही मस्जिद से अलग था। दरअसल, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की मृत्यु के बाद, उनके साथियों ने उन्हें मस्जिद के बगल में, उनकी पत्नी आयशा के एक छोटे से कमरे में दफनाया। मस्जिद को इस कमरे से एक दरवाजे वाली दीवार द्वारा अलग किया गया था।

कई वर्षों बाद (अधिक सटीक रूप से, 88 हिजरी में), अल-वालिद इब्न अब्दुल-मलिक के शासनकाल के दौरान, मदीना के अमीर, उमर इब्न अब्दुल-अज़ीज़ ने मस्जिद के क्षेत्र का काफी विस्तार किया, और आयशा का कमरा अंदर स्थित था नया क्षेत्र. लेकिन इसके बावजूद मदीना के अमीर ने आयशा के कमरे को मस्जिद से अलग करने के लिए दो विशाल दीवारें बनवाईं। इसलिए, यह कहना गलत है कि पैगंबर (ﷺ) की कब्र मस्जिद के अंदर है। वह, पहले की तरह, आयशा के कमरे में है, और आयशा का कमरा सभी तरफ से पैगंबर मस्जिद से अलग है।

10. मस्जिद का पहला मीनार एक ताड़ का ठूँठ था।

मस्जिद के निर्माण के बाद, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसमें उपदेश (खुतबा) देना शुरू किया। सबसे पहले, मीनार का कार्य ताड़ के पेड़ के ठूंठ द्वारा किया जाता था, जिस पर पैगंबर अपने उपदेशों के दौरान चढ़ते थे। यह इमाम अल-बुखारी द्वारा उद्धृत हदीस में बताया गया है: जाबिर इब्न अब्दुल्ला ने कहा:

“पहले, मस्जिद ताड़ के सहारे पर टिकी हुई थी, और जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने खुतबा कहा, तो वह इसके एक स्टंप पर खड़े हो गए। फिर उसके लिए एक बड़ा मीनार बनाया गया। एक दिन वह उस पर चढ़ गया, और हमें घोड़े के बच्चे वाले ऊँट की आवाज जैसी आवाज सुनाई दी। यह तब तक जारी रहा जब तक कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) एक ताड़ के पेड़ के तने के पास नहीं आये और उस पर अपना हाथ नहीं रखा, और उसके बाद ही यह शांत हुआ।
इस्लाम-आज

मदीना (मदीनात अन-नबी, मदीना मुनौवरा) अरब प्रायद्वीप के पश्चिमी भाग के शहरों में से एक का वर्तमान नाम है, जिसे यत्रिब कहा जाता था।

शहर की विश्वव्यापी प्रसिद्धि इस तथ्य के कारण है कि पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, मक्का से यहां आए, आधुनिक इस्लामी उम्माह (समुदाय) की नींव रखी, उन मुसलमानों को एकजुट किया जो मदीना (मुहाजिरों) में चले गए थे। जो इस शहर (अंसार) में रहते थे। कठिन समय में, अंसार ने मक्का से अपने साथी विश्वासियों को प्राप्त किया, उन्हें निस्वार्थ सहायता प्रदान की, जो केवल अगली दुनिया में अच्छाई प्राप्त करना चाहते थे। मदीना में, पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, 10 वर्षों तक रहे, लोगों को एकेश्वरवाद के लिए बुलाया। अनेक लोगों ने उनके आह्वान का उत्तर दिया। अल्लाह के दूत की भी 63 वर्ष की आयु में मदीना में मृत्यु हो गई और उन्हें इसी शहर में दफनाया गया।

जैसे ही अल्लाह के दूत, जिस पर शांति हो, मक्का से मदीना चले गए, पैगंबर की मस्जिद का निर्माण किया गया। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उन्हें अबू बक्र की बेटी, उनकी पत्नी आयशा के कमरे में दफनाया गया।

मस्जिद का पहला विस्तार खलीफा 'उमर इब्न अल-खट्ट अबा' के समय में किया गया था, जिन्होंने उत्तरी तरफ से भूमि के हिस्से को मस्जिद में मिला लिया और इसे बनाया। खलीफा वालिद इब्न 'अब्द अल-मलिक ने मस्जिद का विस्तार और पुनर्निर्माण किया, जिसमें बालकनियाँ, मीनारें, आले (मिहराब) जैसे नए वास्तुशिल्प तत्व शामिल किए गए। पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, के जीवन के दौरान कोई मीनार नहीं बनाई गई थी। इसलिए, इसे एक नवाचार माना जाता है जिसे शरीयत (बिदा' एक्स आसन) द्वारा अनुमोदित किया गया था। उसी समय, पैगंबर की पत्नियों के कमरे, शांति उन पर हो, मस्जिद से जुड़े हुए थे। सुल्तान महमूदा द्वितीय के शासनकाल के दौरान मस्जिद में नाटकीय वास्तुशिल्प परिवर्तन हुए।

पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, के कमरे के ऊपर सीसे से बना एक बड़ा हरा गुंबद बनाया गया था। तुर्क सुल्तान'अब्द अल-माजिद मैंने पैगंबर मुहम्मद के कमरे को छोड़कर पूरी तरह से मस्जिद का पुनर्निर्माण किया, शांति उन पर हो। वर्तमान में, मस्जिद के पास दस मीनारें हैं, जिनमें से छह, 99 मीटर ऊंची, हाल ही में बनाई गई थीं। मस्जिद में 2,104 स्तंभ हैं, जो दीर्घाओं और आंगनों की एक श्रृंखला बनाते हैं। इसके ऊपर 27 गुंबद हैं, जो 27 खुले प्रांगण बनाते हैं। गुंबद स्वचालित रूप से खुलता है, अनुमति देता है अच्छा मौसमकमरे को हवादार बनाओ. मस्जिद की सभी इमारतें इस्लामिक तरीके से बनाई गई थीं स्थापत्य शैली, मस्जिद को एक अद्वितीय प्राच्य स्वाद दे रहा है। नई इमारतों की फिनिशिंग इस तरह से की जाती है कि जितना संभव हो उतना संरक्षित किया जा सके उपस्थितिमस्जिद, इमारत के पहले विस्तार की विशेषता। खिड़कियाँ, रेलिंग और दरवाजे सूक्ष्म, जटिल पैटर्न से सजाए गए हैं जो सबसे उत्तम रंगों के संगमरमर से मेल खाते हैं। यह सब पैगंबर की मस्जिद को, जिस पर शांति हो, एक विशेष रूप से गंभीर स्वरूप प्रदान करता है।