चेखव "बहिष्कृत द्वीप" पर - सखालिन पर। "यह साइबेरिया की यात्रा करने और वापस आने वाले पहले रूसी लेखक हैं"

1869 में, सखालिन द्वीप को आधिकारिक तौर पर शाही निर्वासन का स्थान घोषित किया गया था, और बीसवीं सदी की शुरुआत तक, द्वीप के अधिकांश निवासी अपराधी थे।

1890 में, प्रसिद्ध रूसी लेखक एंटोन पावलोविच चेखव ने "दोषियों और निर्वासितों के जीवन का अध्ययन करने" के लिए सखालिन द्वीप की यात्रा की। यात्रा की तैयारी में, चेखव ने यात्रियों के सौ से अधिक कार्यों और नोट्स, वैज्ञानिकों के मोनोग्राफ, नृवंशविज्ञान सामग्री और 17वीं-19वीं शताब्दी के अधिकारियों के रिकॉर्ड का अध्ययन किया।

इस यात्रा का रचनात्मक परिणाम कलात्मक और पत्रकारिता पुस्तक "सखालिन द्वीप" (यात्रा नोट्स से) थी, जो न केवल कई बैठकों के व्यक्तिगत छापों पर आधारित थी, बल्कि द्वीप पर लेखक द्वारा एकत्र किए गए सांख्यिकीय आंकड़ों पर भी आधारित थी।

इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि लेखक ने जनगणनाकर्ता के रूप में सखालिन पर तीन महीने तक काम किया, वह बसने वालों और दोषियों के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में विस्तार से जानने में सक्षम था। सखालिन यात्रा से, लेखक के अनुसार, वह "दोषियों के सभी प्रकार के सामानों का एक संदूक" लाया: दस हजार सांख्यिकीय कार्ड, दोषियों की लेख सूचियों के नमूने, याचिकाएँ, डॉक्टर पेर्लिन की शिकायतें, आदि।
चेखव 8 दिसंबर, 1890 को मास्को लौट आए और 1891 की शुरुआत में उन्होंने सखालिन के बारे में एक किताब पर काम करना शुरू किया: उन्होंने आवश्यक साहित्य पढ़ा, एकत्रित सामग्रियों को क्रम में रखा और पहले अध्यायों की रूपरेखा तैयार की।

यह तथ्य कि चेखव सखालिन आए और क्षेत्र के इतिहास में उनका योगदान सखालिन निवासियों के लिए गर्व का स्रोत है। सितंबर 1995 में, सखालिन जनता के उत्साह के लिए धन्यवाद, ए.पी. चेखव की पुस्तक "सखालिन द्वीप" का एक शहर साहित्यिक और कला संग्रहालय युज़्नो-सखालिंस्क में दिखाई दिया। इस पुस्तक के बारे में बात करते हुए, जो 19 वीं शताब्दी के सखालिन के बारे में सबसे संपूर्ण "विश्वकोश" है, संग्रहालय ज़ारिस्ट रूस के कठिन श्रम शिविरों की स्थापना से क्षेत्र के इतिहास की शुरुआत का खुलासा करता है, जिसे एक महान शास्त्रीय द्वारा दिखाया गया है लेखक.

संग्रहालय, अन्य प्रदर्शनियों के साथ, चेखव की पुस्तकों "सखालिन द्वीप" का एक संग्रह प्रदर्शित करता है, जिसका अनुवाद और प्रकाशन किया गया है विभिन्न देशविश्व: जापान, अमेरिका, नीदरलैंड, पोलैंड, इटली, फ्रांस, फिनलैंड, चीन, स्पेन। यह दुनिया का एकमात्र संग्रहालय है जिसमें दुनिया की कई भाषाओं में प्रकाशित "सखालिन द्वीप" पुस्तकों का एक बड़ा संग्रह है।

परिचय

1. ए.पी. द्वारा निबंध "सखालिन द्वीप" के चक्र की वैचारिक और रचनात्मक मौलिकता। चेखव

2. ए.पी. की कथा शैली की विशेषताएँ निबंध चक्र "सखालिन द्वीप" में चेखव

2.1 ए.पी. द्वारा कार्य की शैली विशिष्टता चेखव

2.2 ए.पी. की कथा शैली की मौलिकता "सखालिन द्वीप" में चेखव

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

एंटोन पावलोविच चेखव द्वारा "सखालिन द्वीप" (1890 - 1894) उनकी रचनात्मक विरासत में एक अद्वितीय काम है, वृत्तचित्र निबंध की शैली में एकमात्र, लेकिन चेखव की विशेषता - एक लेखक और एक नागरिक। इसके पहले अध्यायों के प्रकाशित होने से लेकर आज तक, साहित्यिक विद्वानों ने चेखव की सखालिन यात्रा, उसके बाद की पुस्तक, साथ ही साथ "सखालिन विषय" के प्रतिबिंब के काम के लिए अत्यधिक महत्व के सवाल पर निर्विवाद रूप से सवाल उठाया है। 90-900 के दशक के कार्य।

इस समय तक, चेखव पहले ही प्रसिद्धि प्राप्त कर चुके थे: 1887 में, कहानियों के संग्रह "एट ट्वाइलाइट" के लिए, उन्हें विज्ञान अकादमी का आधा पुश्किन पुरस्कार मिला, उसी वर्ष ओस्कोल्की के साथ उनका निरंतर सहयोग बंद हो गया, और मार्च 1888 में उन्होंने "स्टेपी" कहानी के साथ "मोटी" पत्रिका में अपनी शुरुआत की। इस प्रकार, वह विशेष रूप से छोटे प्रकाशनों के लिए लिखने वाले साहित्यिक पत्रकारों की श्रेणी से "गंभीर" पत्रिकाओं में प्रकाशित होने वाले लेखकों की श्रेणी में आ गए। कलाकार की रचनात्मक शैली और तौर-तरीका विकसित हो चुका था, लेकिन चेखव अपने साहसिक प्रोजेक्ट को लागू कर रहे थे, जिसने उनके जीवन और आगे के काम को प्रभावित किया। सखालिन द्वीप में, कुछ विचारों को संयमित और सावधानी से व्यक्त किया जाता है, जो लेखक की सामान्य मनःस्थिति और नब्बे के दशक के पूर्वार्द्ध के उनके विचारों की विशेषता है। वहीं, "सखालिन द्वीप" के लेखक काफी हद तक उपन्यासकार चेखव से प्रेरित हैं। वह जो देखता है उसका कलात्मक प्रतिनिधित्व नहीं करता, किसी अवधारणा का पहले से परिचय नहीं देता। वह केवल उस बारे में सख्ती से बात करना चाहता है जो उसने देखा, वह केवल एक लेखक बनना चाहता है - एक सामाजिक कार्यकर्ता। जाहिर तौर पर यही कारण है कि चेखव के काम के अर्थ को गंभीर रूप से समझने के पहले प्रयासों को नकारात्मक मूल्यांकन में व्यक्त किया गया था। विशेष रूप से, समकालीन साहित्यिक आलोचक मिखाइलोव्स्की, जो अपने काम की धारणा के आलोचक थे, लेकिन चेखव की रचनात्मक पद्धति के सार को सटीक रूप से समझने में कामयाब रहे, लेखक से मांग करते दिखे: "हमें शापित प्रश्नों के सीधे उत्तर दें।" लेकिन चेखव के लिए, जो अधिक महत्वपूर्ण है वह उत्तर नहीं है, बल्कि सही ढंग से उठाया गया प्रश्न है। यह मिखाइलोव्स्की के लिए पर्याप्त नहीं है। इसलिए, उन्होंने "सखालिन थीम" (और इसमें "वार्ड एन 6" भी शामिल है!) के सभी कार्यों को "ए बोरिंग स्टोरी" से नीचे स्थान दिया। हालाँकि, उस समय के एक अन्य आलोचक, एम. नेवेदोम्स्की ने अपने लेख "विदाउट विंग्स" में इस काम के बारे में संक्षेप में बताया है: "...किसी भी "प्रगति के सिद्धांतों" के प्रति, अपनी गरिमा के लिए लड़ रही मानवता के सभी आदर्श वाक्यों के प्रति एक दुखद संदेहपूर्ण रवैया और खुशी, स्पष्ट रूप से धूमिल है - जीवन के प्रति एक निराशावादी दृष्टिकोण, एक परोपकारी सीमित दृष्टिकोण और - एक कलात्मक रचना की सच्ची कविता से भरे व्यापक कलात्मक सामान्यीकरण! यह "एंटीनॉमी" है जो चेखव के काम में शामिल है" (28, 819)।

आधुनिक शोधकर्ता ई. पोलोत्सकाया, ए. ज़खर्किन, एम. सेमानोवा, ई. गुसेवा, आई. गुरविच और अन्य ने ध्यान दिया कि "सखालिन द्वीप" में चेखव ने अपनी पिछली कलात्मक तकनीकों को त्याग दिया, "साहित्यिक" लगने वाली हर चीज़ को त्याग दिया, अपनी शैली और रूप को सरल बनाया एक नई शैली विकसित करने के लिए, जिसमें स्पष्ट ध्वनि और सामाजिक घटनाओं के बीच संबंध की भावना हो। यह पुस्तक प्रायद्वीप की यात्रा, क्षेत्र में वैज्ञानिक कार्यों के साथ-साथ सभ्यता से कटे हुए लोगों के साथ मुलाकातों का परिणाम थी और इसने लेखक के बाद के पूरे काम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। काम की काव्यात्मक दुनिया की खोज, चेखव की कलात्मक विरासत में इसका स्थान और लेखक की रचनात्मक पद्धति में बदलाव को ध्यान में रखते हुए, ई. पोलोत्सकाया का तर्क है कि यह काम एक नई शैली विकसित करने और नए रचनात्मक क्षितिज की खोज करने में महत्वपूर्ण है: "यह मुश्किल है" इस विचार को छोड़ दें कि चेखव की इच्छा संयम और सटीकता के लिए गद्य है, विशेष रूप से पुस्तक "सखालिन द्वीप" में परिलक्षित होती है, "यात्रा नोट्स" की शैली में एक वैज्ञानिक और दस्तावेजी अध्ययन, बचपन से ही उनमें निहित था" (33, 71) . हमारी राय में, इसकी पुष्टि इस तथ्य से की जा सकती है कि चेखव ने "सखालिन की तरह" अन्य निबंध पुस्तकें नहीं लिखीं, हालांकि उनका इरादा सामग्री के आधार पर ऐसा करने का था। जेम्स्टोवो स्कूल(1, खंड 5 414)। उन्होंने सखालिन जीवन के बारे में कलात्मक कृतियाँ भी नहीं बनाईं, जिसकी उनके समकालीनों को उनसे अपेक्षा थी। हालाँकि, सखालिन यात्रा ने उनकी रचनात्मकता का एक नया दौर खोला, खुद चेखव के शब्दों में, उनकी "परिपक्वता" में योगदान दिया और "योजनाओं की एक बहुत बड़ी खाई" को जन्म दिया। इस प्रकार, सखालिन के बाद, विरोध का विषय चेखव के काम में प्रवेश किया। सखालिन के बाद की पहली कहानी, "गुसेव" (1890) के नायक, पावेल इवानोविच, खुद को "विरोध अवतार" कहते हैं। अक्सर पावेल इवानोविच की स्थिति और चेखव के विरोध के बीच एक समान चिह्न लगाया जाता है: लेखक को पावेल इवानोविच ("उसके मुंह के माध्यम से") के साथ मिलकर "दोषी ठहराने" के इरादे का श्रेय दिया जाता है; यह नायक की ईमानदारी और न्याय, उसके लगभग सभी हमलों और आरोपों की निर्विवादता द्वारा समर्थित है। चेखव खुलेआम किसी पर आरोप नहीं लगाते, उनकी कथन शैली आरोप लगाने वाली नहीं, बल्कि बयान करने वाली होती है। दूसरी बात यह है कि वह जिन तथ्यों का हवाला देता है, वे चित्र और नियति हैं जिन्हें कलाकार ने रेखाचित्रों के लिए चुना है। यही उनका मुख्य अंतर है. कहानियाँ "ग्लॉमी पीपल" (1890) और "वार्ड नंबर 6" (1893), "द्वंद्व" (1891) और "महिलाएँ" (1891), "इन एक्साइल" (1892) और "इन द रेविन" (1900) चेखव की कुछ सबसे दुखद रचनाएँ थीं, जिनमें लेखक ने मानव व्यक्ति और समाज के बीच मुख्य संघर्ष को दर्शाया था।

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में ए.पी. के इस ऐतिहासिक कार्य के महत्व को अत्यधिक सराहा जाता है। चेखव और समस्त रूसी साहित्य के विकास में उनका योगदान। ए.पी. के कार्यों में स्काफ्टीमोवा, जी.ए. बयाली, जेड.एस. पेपरनी, एन.वाई.ए. बर्कोव्स्की, जी.पी. बर्डनिकोवा, आई.ए. गुरविच, वी. स्ट्राडा और चेखव के काम के अन्य शोधकर्ता और विशेष रूप से "सखालिन द्वीप", चेखव के काम की सामाजिक उत्पत्ति पर विचार किया जाता है, कलात्मक दुनिया की एकता की समस्या सामने आती है, का महत्व संक्रमण अवधि 90-900 के दशक की रचनात्मकता। शोधकर्ताओं के विश्लेषण का मुख्य विषय चेखव का "दुनिया का विचार" (एम. गोर्की) था, जो लेखक का "रचनात्मक विचार" बन गया। साथ ही, सभी साहित्यिक विद्वान इस कार्य को साहित्यिक विश्लेषण के लिए एक गंभीर वस्तु नहीं मानते हैं। इस प्रकार, ई. पोलोत्सकाया, इस तथ्य के बारे में बोलते हुए कि चेक अध्ययन के लिए आधुनिक दृष्टिकोण का तीस-खंड पूर्ण कार्य और पत्रों के प्रकाशन के बाद बीसवीं शताब्दी के 80-90 के दशक में प्रभाव पड़ा, उनका मानना ​​​​है कि विशिष्ट समस्याओं के अध्ययन के लिए रूपरेखा कला की एक घटना के रूप में चेखव के काम का विस्तार हुआ है, लेकिन उन्होंने अपने कार्यों में इस काम का उल्लेख केवल "सखालिन थीम" (33, 12) के कार्यों के संबंध में किया है।

निबंधों की आलंकारिक संरचना, सांख्यिकीय डेटा के उपयोग की प्रकृति और शैलीगत विशेषताओं की जांच करते हुए, शोधकर्ता टी. खराज़िश्विली ने निष्कर्ष निकाला कि "सखालिन द्वीप" में एक वैज्ञानिक, प्रचारक और कलाकार की प्रतिभा व्यवस्थित रूप से संयुक्त है (52, 314)। उनके काम में अध्ययन का उद्देश्य मुख्य छवियों के विवरण, संवादों, कहानियों, रेखाचित्रों, जनगणना डेटा और उनके अर्थ को शामिल करने के तंत्र के उदाहरण का उपयोग करते हुए काम की भाषा और शैली है।

समकालीन जीवन में चेखव द्वारा खोजे गए दुखद अस्तित्व के नियमों का अध्ययन करते हुए शोधकर्ता एन.एन. सोबोलेव्स्काया ने चेखव और शेक्सपियर की कविताओं के बीच ओवरलैप को नोट किया: "महत्वपूर्ण यह नहीं है कि कहानी कैसे समाप्त होती है, बल्कि कहानी स्वयं, नाटकीय स्थिति जिसमें प्रकृति को शुरुआत में जो दिखता था उससे अलग होने का पता चलता है, नए रूप मे"(42.133). अपने लेख "द पोएटिक्स ऑफ़ द ट्रैजिक इन चेखव" में एन.एन. सोबोलेव्स्काया एक ऐतिहासिक कार्य - निबंधों के चक्र "सखालिन द्वीप" के संबंध में दुखद संघर्ष के विकास की जांच करता है और बताता है कि "दुखद टकरावों ने लगातार चेखव का कलात्मक ध्यान आकर्षित किया, जो सखालिन के दोषी द्वीप की उनकी यात्रा के बाद विशेष रूप से तीव्र हो गया" (42,128).

एम.एल. के कार्यों में सेमानोवा ने पहली बार कथावाचक की भूमिका की खोज की, जो शैली, कथानक की पसंद और सखालिन द्वीप में संदर्भों और नोट्स की भूमिका में परिलक्षित होती है। उन्होंने दिखाया कि “...अन्य महान कलाकारों की तरह, चेखव तब भी तथ्यों की कैद से बाहर निकलते हैं जब वे निबंध, कला के दस्तावेजी कार्य बनाते हैं; वह तथ्यों को आकर्षक नहीं बनाता, बल्कि कार्य की सामान्य अवधारणा, जीवन के तर्क की उसकी समझ के अनुसार उनका चयन और समूह करता है। सखालिन यात्रा नोट्स मूल दस्तावेजों, सांख्यिकीय डेटा और कथानक-पूर्ण भागों, चित्रों, परिदृश्य रेखाचित्रों को व्यवस्थित रूप से जोड़ते हैं... "सखालिन" में यह बहुमुखी सामग्री एक अपमानित व्यक्ति के बारे में लेखक के मानवतावादी विचार से एकजुट है... सखालिन चेखव को लगता है "पूरा नरक" हो, और यह रचनात्मक छवि निबंधों की पूरी किताब में फैलती हुई प्रतीत होती है" (39, 50 - 52)। एम.एल. द्वारा पुस्तक सेमानोवा के "चेखव द आर्टिस्ट" ने चेखव के काम के कई शोधकर्ताओं को सखालिन के बारे में काम को एक नए तरीके से देखने के लिए मजबूर किया। इस प्रकार, ई.ए. के लेख में ध्यान का विषय। गुसेवा मनुष्य और प्रकृति के बीच का संबंध बन जाता है, जिसे चेखव के पूरे गद्य में खोजा जा सकता है, और, शोधकर्ता के अनुसार, "एक दोषी द्वीप के बारे में एक किताब की विशेषता है... प्रकृति की तस्वीरें अक्सर आंतरिक मनोवैज्ञानिक दुनिया को छाया देती हैं चेखव के नायकों में से, और निबंधों की एक पुस्तक में यह मुख्य रूप से उसका लेखक होता है, जिसकी ओर से कहानी कही जाती है, जिसकी आँखों से पाठक दुनिया को देखता है” (12, 82 - 83)। इस कार्य में ई.ए. गुसेवा ने निष्कर्ष निकाला कि प्रकृति की तस्वीरें न केवल समय और कार्रवाई के स्थान को इंगित करने के लिए आयोजित की जाती हैं, बल्कि "एक निश्चित भावना का संकेत भी हैं, वे जो चित्रित किया गया है उसकी मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि का गठन करती हैं, अर्थात।" वे गीतात्मक हैं" (13, 87)।

हमारे चुने हुए विषय के प्रकटीकरण के लिए आई.एन. के वैज्ञानिक शोध के परिणाम विशेष महत्व के हैं। सूखे जो चालू हैं इस समयसबसे पूर्ण हैं, विशेषकर पुस्तक के कथात्मक संगठन के संबंध में। शोधकर्ता ने चेखव के काम की संरचना का विश्लेषण भी प्रस्तुत किया, पुस्तक की संरचना में "सूक्ष्म-कथानक" की भूमिका को दिखाया (45, 72 - 84), जो उनकी राय में, एक चक्र-निर्माण कारक है, उपाख्यानों के महत्व और पुस्तक के "खुले" अंत की ओर इशारा किया।

निकोलेवस्क-ऑन-अमूर। - स्टीमशिप "बाइकाल"। - केप प्रोंज और लिमन का प्रवेश द्वार। – सखालिन प्रायद्वीप. - ला पेरोस, ब्रॉटन, क्रुसेनस्टर्न और नेवेल्सकोय। -जापानी शोधकर्ता। - केप जोरे. - तातार तट। - डी-कास्त्री.

5 जुलाई, 1890 को, मैं जहाज से निकोलायेव्स्क शहर पहुंचा, जो हमारी पितृभूमि के सबसे पूर्वी बिंदुओं में से एक है। यहाँ अमूर बहुत विस्तृत है, समुद्र केवल 27 मील बचा है; यह स्थान राजसी और सुंदर है, लेकिन इस क्षेत्र के अतीत की यादें, भीषण सर्दी और कम भयंकर स्थानीय रीति-रिवाजों के बारे में साथियों की कहानियां, कठिन परिश्रम की निकटता और एक परित्यक्त, मरते हुए शहर का दृश्य पूरी तरह से दूर ले जाता है। परिदृश्य की प्रशंसा करने की इच्छा.

निकोलेवस्क की स्थापना बहुत पहले नहीं, 1850 में, प्रसिद्ध गेन्नेडी नेवेल्स्की द्वारा की गई थी, और यह शायद शहर के इतिहास में एकमात्र उज्ज्वल स्थान है। पचास और साठ के दशक में, जब संस्कृति को अमूर नदी के किनारे रोपा गया था, सैनिकों, कैदियों और बसने वालों को नहीं बख्शा गया, इस क्षेत्र पर शासन करने वाले अधिकारियों ने निकोलेवस्क में अपना प्रवास किया, कई रूसी और विदेशी साहसी लोग यहां आए, असाधारण बहुतायत से आकर्षित होकर बस गए। मछलियों और जानवरों की, और, जाहिरा तौर पर, यह शहर मानवीय हितों से अलग नहीं था, क्योंकि ऐसा भी मामला था कि एक विजिटिंग वैज्ञानिक को यहां क्लब में सार्वजनिक व्याख्यान देना आवश्यक और संभव लगा। अब, लगभग आधे घर उनके मालिकों द्वारा छोड़ दिए गए हैं, जीर्ण-शीर्ण हैं, और अंधेरी फ्रेमरहित खिड़कियां आपको खोपड़ी की आंख की जेब की तरह दिखती हैं। निवासी नींद में, नशे में जीवन जीते हैं और आम तौर पर हाथ-पैर मारते रहते हैं, जो कि भगवान ने उन्हें करने के लिए भेजा है। वे सखालिन को मछली की आपूर्ति, सोने का शिकार, विदेशियों का शोषण, और दिखावा, यानी हिरण सींग बेचकर अपना जीवन यापन करते हैं, जिससे चीनी उत्तेजक गोलियाँ तैयार करते हैं। खाबरोव्का से निकोलायेव्स्क के रास्ते में मुझे कई तस्करों से मिलना पड़ा; यहां वे अपना पेशा नहीं छिपाते। उनमें से एक ने मुझे सुनहरी रेत और कुछ दिखावे दिखाते हुए गर्व से कहा: "और मेरे पिता एक तस्कर थे!" विदेशियों का शोषण, सामान्य टांका लगाने, मूर्ख बनाने आदि के अलावा, कभी-कभी मूल रूप में भी व्यक्त किया जाता है। इस प्रकार, निकोलेव व्यापारी इवानोव, जो अब मर चुका है, हर गर्मियों में सखालिन की यात्रा करता था और वहां गिल्याक्स से श्रद्धांजलि लेता था, और दोषपूर्ण भुगतानकर्ताओं को यातना देता था और फांसी पर लटका देता था।

शहर में कोई होटल नहीं है. एक सार्वजनिक बैठक में मुझे रात्रि भोज के बाद एक नीची छत वाले हॉल में आराम करने की अनुमति दी गई - यहाँ सर्दियों में, वे कहते हैं, गेंदें दी जाती हैं; जब मैंने पूछा कि मैं रात कहाँ बिता सकता हूँ, तो उन्होंने कंधे उचकाए। करने को कुछ नहीं था, मुझे जहाज़ पर दो रातें बितानी पड़ीं; जब वह खाबरोव्का वापस गया, तो मैंने खुद को क्रेफ़िश की तरह टूटा हुआ पाया: मैं कहाँ जाऊँगा? मेरा सामान घाट पर है; मैं किनारे पर चलता हूं और नहीं जानता कि मुझे अपने साथ क्या करना है। शहर के ठीक सामने, तट से दो या तीन मील दूर, स्टीमर "बाइकाल" है, जिस पर मैं तातार जलडमरूमध्य जाऊंगा, लेकिन वे कहते हैं कि यह चार या पांच दिनों में निकल जाएगा, पहले नहीं, हालांकि वापसी झंडा पहले से ही अपने मस्तूल पर फहरा रहा है। क्या इसे लेकर बाइकाल जाना संभव है? लेकिन यह अजीब है: वे शायद मुझे अंदर नहीं जाने देंगे, वे कहेंगे कि यह बहुत जल्दी है। हवा चली, कामदेव की भौंहें सिकुड़ गईं और समुद्र की तरह उत्तेजित हो गए। दुख हो रहा है. मैं बैठक में जाता हूं, वहां बहुत देर तक दोपहर का भोजन करता हूं और सुनता हूं कि कैसे अगली मेज पर वे सोने के बारे में, दिखावे के बारे में, निकोलेवस्क आए एक जादूगर के बारे में, कुछ जापानी लोगों के बारे में बात करते हैं जो संदंश से अपने दांत नहीं निकालते हैं, लेकिन केवल अपनी उंगलियों से। अगर तुम ध्यान से और देर तक सुनोगे तो, हे भगवान, यहाँ का जीवन रूस से कितनी दूर है! चुम सैल्मन बालिक से शुरू करके, जिसका उपयोग यहां वोदका पर नाश्ता करने के लिए किया जाता है, और बातचीत के साथ समाप्त होने पर, आप हर चीज़ में रूसी नहीं, बल्कि कुछ अनोखा महसूस कर सकते हैं। जब मैं अमूर के किनारे नौकायन कर रहा था, तो मुझे ऐसा महसूस हो रहा था जैसे मैं रूस में नहीं, बल्कि पेटागोनिया या टेक्सास में कहीं था; मूल, गैर-रूसी प्रकृति का उल्लेख नहीं करने के लिए, मुझे हमेशा ऐसा लगता था कि हमारे रूसी जीवन की संरचना मूल अमूर लोगों के लिए पूरी तरह से अलग है, कि पुश्किन और गोगोल यहां समझ से बाहर हैं और इसलिए उनकी आवश्यकता नहीं है, हमारा इतिहास उबाऊ है और हम, रूस से आए पर्यटक, विदेशी प्रतीत होते हैं। धर्म और राजनीति के मामले में मुझे यहां पूरी उदासीनता नजर आई। जिन पुजारियों को मैंने अमूर पर देखा, वे लेंट के दौरान मांस खाते थे, और, वैसे, उन्होंने मुझे उनमें से एक के बारे में बताया, एक सफेद रेशमी दुपट्टे में, कि वह सोने की खोज में लगा हुआ था, अपने आध्यात्मिक बच्चों के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा था। यदि आप किसी अमूर नागरिक को ऊब और जम्हाई लेना चाहते हैं, तो उससे राजनीति के बारे में, रूसी सरकार के बारे में, रूसी कला के बारे में बात करें। और यहां नैतिकता कुछ खास है, हमारी नहीं। एक महिला के साथ शिष्ट व्यवहार को लगभग एक पंथ के स्तर तक ऊपर उठा दिया गया है और साथ ही पैसे के लिए अपनी पत्नी को किसी दोस्त को सौंपना निंदनीय नहीं माना जाता है; या इससे भी बेहतर: एक ओर, वर्ग पूर्वाग्रहों का अभाव है - यहां, निर्वासन के साथ भी, वे एक समान व्यवहार करते हैं, और दूसरी ओर, जंगल में एक चीनी आवारा को गोली मारना कोई पाप नहीं है कुत्ते, या यहाँ तक कि गुप्त रूप से हम्पबैक का शिकार करने के लिए भी।

लेकिन मैं अपने बारे में जारी रखूंगा. आश्रय न मिलने पर मैंने शाम को बैकाल जाने का निश्चय किया। लेकिन यहाँ एक नई समस्या है: वहाँ काफी बाढ़ है, और गिल्याक नाविक किसी भी पैसे के लिए इसे ले जाने के लिए सहमत नहीं हैं। मैं फिर से किनारे पर चलता हूं और नहीं जानता कि मुझे अपने साथ क्या करना है। इस बीच, सूरज पहले से ही डूब रहा है, और अमूर पर लहरें काली पड़ रही हैं। इस और दूसरे किनारे पर, गिलाक कुत्ते उग्र रूप से चिल्लाते हैं। और मैं यहाँ क्यों आया? - मैं अपने आप से पूछता हूं, और मेरी यात्रा मुझे बेहद तुच्छ लगती है। और यह विचार कि कड़ी मेहनत पहले से ही करीब है, कि कुछ दिनों में मैं सखालिन धरती पर उतरूंगा, मेरे पास एक भी सिफारिश पत्र नहीं होगा, कि मुझे वापस जाने के लिए कहा जा सकता है - यह विचार मुझे अप्रिय रूप से चिंतित करता है। लेकिन आख़िरकार दो गिल्याक्स मुझे एक रूबल के लिए ले जाने के लिए सहमत हो गए, और तीन तख्तों से बनी नाव पर मैं सुरक्षित रूप से "बैकाल" पहुँच गया।

यह एक मध्यम आकार का समुद्री प्रकार का स्टीमर है, एक व्यापारी, जो बैकाल और अमूर स्टीमशिप के बाद मुझे काफी सहनीय लगा। यह निकोलेवस्क, व्लादिवोस्तोक और जापानी बंदरगाहों के बीच मेल, सैनिकों, कैदियों, यात्रियों और कार्गो, मुख्य रूप से सरकारी सामान ले जाने के लिए यात्राएं करता है; राजकोष के साथ संपन्न एक अनुबंध के तहत, जो उसे पर्याप्त सब्सिडी का भुगतान करता है, वह गर्मियों के दौरान कई बार सखालिन का दौरा करने के लिए बाध्य है: अलेक्जेंडर पोस्ट पर और दक्षिणी कोर्साकोव पोस्ट पर। टैरिफ बहुत ज़्यादा है, जो शायद दुनिया में कहीं और नहीं मिलता. औपनिवेशीकरण, जिसके लिए सबसे पहले स्वतंत्रता और आवाजाही में आसानी और उच्च टैरिफ की आवश्यकता होती है - यह पूरी तरह से समझ से बाहर है। बाइकाल पर वार्डरूम और केबिन तंग हैं, लेकिन साफ-सुथरे हैं और पूरी तरह से यूरोपीय शैली में सुसज्जित हैं; वहाँ एक पियानो है. यहां के नौकर लंबी चोटियां रखने वाले चीनी हैं, इन्हें अंग्रेजी में कहते हैं - फाइट। रसोइया भी चीनी है, लेकिन उसका व्यंजन रूसी है, हालांकि सभी व्यंजन मसालेदार केरी से कड़वे हैं और कोरिलोप्सिस जैसे किसी प्रकार के इत्र की गंध आती है।

टार्टर जलडमरूमध्य के तूफानों और बर्फ के बारे में पढ़ने के बाद, मुझे "बाइकाल" पर कर्कश आवाज वाले व्हेलर्स से मिलने की उम्मीद थी, जो बात करते समय तंबाकू चबाने वाली गम छिड़कते थे, लेकिन वास्तव में मुझे काफी बुद्धिमान लोग मिले। स्टीमरशिप का कमांडर एल., जो पश्चिमी क्षेत्र का मूल निवासी है, अंदर आता है उत्तरी समुद्र 30 से अधिक वर्षों से और दूर-दूर तक इनका अध्ययन किया गया है। अपने समय में उन्होंने कई चमत्कार देखे हैं, बहुत कुछ जानते हैं और दिलचस्प बातें करते हैं। अपना आधा जीवन कामचटका और कुरील द्वीपों का चक्कर लगाते हुए बिताने के बाद, वह, शायद ओथेलो की तुलना में अधिक अधिकार के साथ, "सबसे बंजर रेगिस्तान, भयानक खाई, दुर्गम चट्टानों" के बारे में बात कर सकते थे। मुझे उनसे बहुत सारी जानकारी प्राप्त हुई जो इन नोट्स के लिए मेरे लिए उपयोगी थी। उनके तीन सहायक हैं: श्री बी, प्रसिद्ध खगोलशास्त्री बी के भतीजे, और दो स्वीडिश - इवान मार्टिनिच और इवान वेनियामिनिच, दयालु और मिलनसार लोग।

8 जुलाई को, दोपहर के भोजन से पहले, बाइकाल ने लंगर का वजन किया। हमारे साथ एक अधिकारी की कमान में तीन सौ सैनिक और कई कैदी आये। एक कैदी के साथ पाँच साल की लड़की, उसकी बेटी, थी, जिसने सीढ़ी पर चढ़ते समय उसकी बेड़ियाँ पकड़ रखी थीं। वैसे, एक दोषी महिला थी जिसने इस तथ्य से ध्यान आकर्षित किया कि उसका पति स्वेच्छा से कठिन परिश्रम के लिए उसका अनुसरण करता था। मेरे और अधिकारी के अलावा, दोनों लिंगों के कई अन्य उच्च श्रेणी के यात्री थे और, वैसे, एक बैरोनेस भी थी। यहाँ रेगिस्तान में बुद्धिमान लोगों की इतनी बहुतायत देखकर पाठक को आश्चर्य नहीं होना चाहिए। अमूर के साथ-साथ प्रिमोर्स्की क्षेत्र में, आम तौर पर छोटी आबादी वाले बुद्धिजीवियों का प्रतिशत काफी है, और किसी भी रूसी प्रांत की तुलना में यहां यह अपेक्षाकृत अधिक है। अमूर पर एक शहर है जहां अकेले 16 जनरल हैं, सैन्य और नागरिक, अब शायद, उनमें से और भी अधिक हैं।

पुस्तक "सखालिन द्वीप" चेखव द्वारा 1891-1893 में 1890 के मध्य में द्वीप की अपनी यात्रा के दौरान लिखी गई थी। लेखक की व्यक्तिगत टिप्पणियों के अलावा, सामग्री यात्रा नोट्सप्रत्यक्षदर्शी खातों और तथ्यात्मक डेटा के रूप में अन्य जानकारी भी शामिल की गई थी। साथ ही, विशेषज्ञों के अनुसार, पुस्तक का निर्माण एफ.एम. के काम से काफी प्रभावित था। दोस्तोवस्की "मृतकों के घर से नोट्स"।

लेखक ने अपनी यात्रा में जो मुख्य लक्ष्य अपनाया वह "दोषियों और निर्वासितों" की जीवन शैली का अध्ययन करना था। सखालिन पर, चेखव जनसंख्या की जनगणना में लगे हुए थे, जिसकी बदौलत वह स्थानीय जीवन और कैदियों की रहने की स्थिति से निकटता से परिचित हो सके। यात्रा के अंत में, लेखक ने विभिन्न कहानियों और तथ्यों का एक पूरा "संदूक" एकत्र किया। जब किताब लिखी गई, तो चेखव ने हर बार अलग-अलग अध्याय प्रकाशित करने से इनकार कर दिया, वह चाहते थे कि दुनिया पूरी किताब देखे। हालाँकि, 1892 में, लेखक फिर भी एक वैज्ञानिक और साहित्यिक संग्रह में एक अध्याय के प्रकाशन के लिए सहमत हो गया। यह पुस्तक संपूर्ण रूप से 1895 में प्रकाशित हुई थी।

यह कहानी एक दोषी के भाग्य पर आधारित है, जिसका जीवन सचमुच नरक में बदल गया है। सभी अध्यायों में बसने वालों के जीवन और रीति-रिवाजों, उनके कठिन शारीरिक श्रम का वर्णन है। लेखक लोगों की जीवन स्थितियों - जेलों, अस्पतालों, शैक्षणिक संस्थानों की स्थिति पर ध्यान केंद्रित करता है।

मुख्य कथानक का भार "ईगोर की कहानी" अध्याय पर पड़ता है। यह एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य के बारे में बताता है, जिसने अधिकांश अन्य दोषियों की तरह, खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाया, जिससे बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता एक आपराधिक कृत्य करना था।

किताब थी बहुत प्रभावद्वीप के भाग्य पर, और विशेष रूप से, इसके निवासियों के जीवन पर। निर्वासितों के कठिन जीवन के सच्चे विवरण के लिए धन्यवाद, सरकारी अधिकारियों ने उनकी स्थिति पर ध्यान आकर्षित किया और स्थिति को स्पष्ट करने और बाद में इसे हल करने के लिए अपने प्रतिनिधियों को वहां भेजा।

रीटेलिंग पढ़ें

"सखालिन द्वीप" नामक कृति एंटोन पावलोविच चेखव जैसे प्रसिद्ध लेखक द्वारा लिखी गई थी। सखालिन द्वीप का दौरा करने के बाद उन्होंने यह रचना लिखी। 1890 में वहां जाने से पहले, लेखक को उन सभी लोगों ने मना कर दिया था जिनके साथ वह संपर्क में आया था, परिचितों और सहकर्मियों से लेकर करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों तक। पुस्तक सरल निबंधों के रूप में लिखी गई थी जिसमें वहां रहने वाले लोगों के सामान्य जीवन और जीवन का वर्णन किया गया था। बिना किसी लेखकीय अलंकरण के उन्होंने वहां के अस्पतालों, स्कूलों और जेलों की दयनीय स्थिति का वर्णन किया। इस कार्य से वह सार्वजनिक जागरूकता बढ़ाने और लोगों का ध्यान वास्तव में गंभीर समस्या की ओर आकर्षित करने में सक्षम थे।

अपनी यात्रा के दौरान, एंटोन पावलोविच उन आम लोगों की कहानियाँ लिखने में व्यस्त थे जो उन्होंने उनके बीच सुनी थीं, जिन्होंने भयानक इच्छाशक्ति से खुद को वास्तव में असहनीय और भयानक परिस्थितियों में पाया था। कुछ लोग इतने बदकिस्मत थे कि वे किसी बुरे काम या लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए वहां नहीं पहुंचे, बल्कि सिर्फ इसलिए कि उस समय के अधिकारी अन्यथा कुछ नहीं कर सकते थे। इसे केवल "एगोरका की कहानियाँ" नामक अध्याय में ही सबसे अच्छी तरह से देखा, समझा और महसूस किया जा सकता है। इस अध्याय में, लेखक एक दोषी की कठिन जीवन कहानी का वर्णन करता है, जिसे वह वस्तुतः प्रत्यक्ष रूप से सुनता है।

एंटोन पावलोविच पूरी दुनिया को यह बताने की कोशिश कर रहे हैं कि दुनिया के सामान्य हिस्से से अलग दुनिया के इस छोटे से हिस्से में जीवन कैसे बहता है, कैसे लोग न केवल यहां रहते हैं, बल्कि वास्तव में जीवित रहते हैं, वे अपने बच्चों का पालन-पोषण और पालन-पोषण कैसे करते हैं, घर चलाने की कोशिश करें, और पहली नज़र में ऐसा लगता है कि वे एक सामान्य, लेकिन पूरी तरह से अलग जीवन जीते हैं। इस स्थान पर, समय सचमुच थम गया है और अभी भी अतीत के बहुत प्राचीन अवशेष हैं, जैसे कि दास प्रथा के तहत अस्तित्व में, अपराधों के लिए शारीरिक दंड, जबरन गंजापन।

पुस्तक लिखे जाने के बाद, जनता ने अंततः ऐसी महत्वपूर्ण समस्याओं पर ध्यान दिया, जिससे एंटोन पावलोविच चेखव ने सखालिन के सभी निवासियों को एक महान सेवा प्रदान की। जानकारी सत्ता के उच्चतम स्तर तक पहुंचने में सक्षम थी, इसके लिए धन्यवाद, ऐसे जीवन से प्रताड़ित और थके हुए उन सभी सखालिन निवासियों को सुना गया और अब बड़ी संख्याउनके जीवन के तरीके में चीजें बदल जाएंगी। सखालिन के लोग लेखक के बहुत आभारी थे और इसलिए यह किताबवे इसे अपनी संस्कृति की मुख्य संपत्तियों में से एक मानते हैं।

सखालिन द्वीप का चित्र या चित्रण

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मैंने सखालिन के बारे में एक नोट पोस्ट किया और इसे ऐसी अद्भुत तस्वीरों के साथ चित्रित किया कि मैं इसे दोबारा पोस्ट करने से खुद को नहीं रोक सका:

सखालिन सबसे अधिक है बड़ा द्वीपरूस. यह वहां स्थित है पूर्वी तटएशिया, और ओखोटस्क सागर और जापान के पानी से धोया जाता है। सखालिन को तातार जलडमरूमध्य द्वारा मुख्य भूमि से अलग किया गया है, जो ओखोटस्क को जोड़ता है जापानी समुद्र. और से जापानी द्वीपहोक्काइडो - ला पेरोस जलडमरूमध्य। उत्तर से दक्षिण तक, सखालिन 948 किमी तक फैला है, जिसकी औसत चौड़ाई लगभग 100 किमी है।

निवखी. फोटो आईके स्टारडस्ट द्वारा

सखालिन के मूल निवासी - निवख (द्वीप के उत्तर में) और ऐनू (दक्षिण में) - मध्य युग के दौरान द्वीप पर दिखाई दिए। उसी समय, निवख सखालिन और निचले अमूर के बीच और ऐनू - सखालिन और होक्काइडो के बीच चले गए। 16वीं शताब्दी में, तुंगस-भाषी लोग-इवेंक्स और ओरोक्स-मुख्य भूमि से सखालिन आए और बारहसिंगा पालन में संलग्न होने लगे।

सखालिन ऐनू

कई लोगों को यह जानकर आश्चर्य हो सकता है भौगोलिक नाम सखालिन क्षेत्रफ्रांसीसी मूल के हैं. इसके लिए हमें महान नाविक जीन-फ्रांस्वा ला पेरोस को धन्यवाद देना चाहिए, जिन्होंने इस दौरान दुनिया भर में यात्रा 1787 में उन्होंने सखालिन और होक्काइडो के बीच जलडमरूमध्य को विश्व मानचित्र पर रखा। आजकल इस 101 किलोमीटर लंबे जलस्रोत पर इसके खोजकर्ता का नाम अंकित है। उन्होंने आत्मा में उसके बारे में गाया सोवियत गीत: "और मैं विस्तृत ला पेरोस जलडमरूमध्य के खड़े किनारे से कंकड़ फेंकता हूं।"

ला पेरोस जलडमरूमध्य

उदाहरण के लिए, सीन के तट से दूर इस क्षेत्र में फ्रांसीसियों की उपस्थिति क्रिलॉन प्रायद्वीप की याद दिलाती है, जिसका नाम हेनरी चतुर्थ के समय के सबसे बहादुर सैन्य नेता लुई बाल्बेस क्रिलॉन के नाम पर रखा गया था। अलेक्जेंड्रे डुमास के प्रशंसक "द काउंटेस डी मोनसोरो" और "फोर्टी-फाइव" उपन्यासों के इस रंगीन चरित्र को याद करते हैं। "मैं राजा क्यों नहीं हूं," वह "द काउंटेस" के अंतिम पृष्ठ पर खुद से फुसफुसाते हुए कहता है, कॉम्टे डी बुसी की खलनायक हत्या के प्रति अपने राजा की उदासीनता पर शर्मिंदा है।

केप क्रिलॉन के डायनासोर। फोटो ओल्गा कुलिकोवा

वैसे, क्रिलॉन प्रायद्वीप पर मिट्टी की प्राचीरें हैं मध्ययुगीन किलाशिरानुसी. यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि इसे किसने बनाया था - यह या तो मंगोल साम्राज्य की चौकी हो सकती थी या जर्केंस की तुंगस जनजातियाँ, जिन्होंने प्राइमरी और उत्तरी चीन के क्षेत्र में जिन साम्राज्य का निर्माण किया था। एक बात स्पष्ट है: किलेबंदी का निर्माण उस समय के किलेबंदी के सभी नियमों के अनुसार किया गया था।

सिरानुसी किले की प्राचीर और केप क्रिलॉन में प्रकाशस्तंभ

टार्टरी जलडमरूमध्य में मोनेरॉन द्वीप का नाम भी उनके सहयोगी इंजीनियर पॉल मोनेरॉन के सम्मान में ला पेरोज़ रखा गया था। भूमि के इस टुकड़े पर रूस का पहला समुद्री प्राकृतिक पार्क स्थित है।

मोनेरॉन द्वीप पर पर्यटक परिसर

मोनेरॉन प्रसिद्ध है अनोखे झरने, स्तंभकार चट्टानें और वन्य जीवन इस द्वीप में निकट भविष्य में देश के पानी के नीचे के फोटोग्राफरों के लिए मक्का बनने की पूरी संभावना है।

मोनेरॉन द्वीप पर समुद्री शेर। फोटो व्याचेस्लाव कोज़लोव द्वारा

मोनेरॉन पर. फोटो व्याचेस्लाव कोज़लोव द्वारा

ला पेरोस के बाद, रूसी अभियानों ने इस क्षेत्र की खोज शुरू की। 1805 में, इवान क्रुज़ेंशर्टन की कमान के तहत एक जहाज ने सखालिन तट के अधिकांश हिस्से की खोज की। वैसे, कब काविभिन्न मानचित्रों पर सखालिन को या तो एक द्वीप या एक प्रायद्वीप नामित किया गया था। और केवल 1849 में, ग्रिगोरी नेवेल्स्की की कमान के तहत एक अभियान ने सखालिन और मुख्य भूमि के बीच सैन्य परिवहन जहाज "बाइकाल" को पार करते हुए इस मुद्दे पर अंतिम बिंदु रखा।

केप अनिवा पर प्रकाशस्तंभ। फोटो अनवर द्वारा

19वीं शताब्दी में, सखालिन भूमि पैंतीस वर्षों से अधिक समय तक निर्वासितों की शरणस्थली थी - आधिकारिक रूसी दंडात्मक दासता। एंटोन पावलोविच चेखव, जिन्होंने 1890 में इस द्वीप का दौरा किया था, ने इसे "पृथ्वी पर नर्क" कहा था। साम्राज्य के सबसे कट्टर अपराधियों ने यहां अपनी सजाएं काटीं, उदाहरण के लिए, चोर सोन्या ज़ोलोटाया रुचका, जिसने तीन बार यहां से भागने की कोशिश की और एकमात्र महिला बन गई जिसे दंडात्मक दासता प्रशासन ने बेड़ियों में जकड़ने का आदेश दिया।

सखालिन दंडात्मक दासता में प्रसिद्ध चोर सोन्या ज़ोलोटाया रुचका

1905 में जापानियों द्वारा सखालिन पर कब्ज़ा करने और संयुक्त राज्य अमेरिका के दबाव में जारशाही सरकार द्वारा "पोर्ट्समाउथ की संधि" पर हस्ताक्षर करने के बाद, कठिन श्रम को समाप्त कर दिया गया। एक ही समय पर दक्षिणी भागसखालिन और कुरील द्वीप समूहकाराफुटो का गवर्नर घोषित किया गया और 15 साल बाद जापान में स्थानांतरित कर दिया गया, जापानियों ने द्वीप के उत्तरी हिस्से पर कब्जा कर लिया और केवल 1925 में सोवियत कूटनीति के प्रयासों के कारण इसे छोड़ दिया। द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद ही सखालिन फिर से हमारे राज्य का हिस्सा बन गया। हालाँकि आज तक रूस और जापान इस बात पर बहस करते हैं कि इस द्वीप पर सबसे पहले किसका पैर पड़ा।

युज़नो-सखलींस्क

व्लादिमीरोव्का के जन्मस्थान पर स्मारक

1882 में, व्लादिमीरोव्का की बस्ती उन दोषियों के लिए स्थापित की गई थी, जिन्होंने सखालिन में अपना समय बिताया था। 1905 से 1945 तक, कब दक्षिणी सखालिनजापान का क्षेत्र था, व्लादिमीरोव्का काराफुटो प्रान्त का केंद्र था और इसका नाम टोयोहारा था।

युज़्नो-सखालिंस्क। फोटो सर फिशर द्वारा

1945 में इस क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया गया सोवियत सेना, और दक्षिणी सखालिन यूएसएसआर का हिस्सा बन गया। एक साल बाद, टोयोहारा का नाम बदलकर युज़्नो-सखालिंस्क कर दिया गया और एक साल बाद यह सखालिन क्षेत्र की राजधानी बन गया।

स्थानीय विद्या का संग्रहालय. फोटो भ्रमवादी

स्थानीय विद्या का संग्रहालय. फोटो इरीना वी द्वारा।

शायद द्वीप के सबसे आकर्षक आकर्षणों में से एक को सखालिन क्षेत्रीय कहा जा सकता है स्थानीय इतिहास संग्रहालय. यह 1937 में निर्मित कराफुटो के पूर्व जापानी गवर्नरेट की इमारत में स्थित है, यह रूस में जापानी वास्तुकला का लगभग एकमात्र स्मारक है। संग्रहालय का संग्रह इस अवधि तक फैला हुआ है प्राचीन इतिहासआज तक।

मॉडल 1867 ग्यारह इंच की बंदूक। तोप का निर्माण 1875 में सेंट पीटर्सबर्ग में और 1904-1905 के रूस-जापानी युद्ध के दौरान किया गया था। पोर्ट आर्थर की रक्षा में भाग लिया

चेखव की पुस्तक "सखालिन द्वीप" का संग्रहालय सखालिन निवासियों का एक और गौरव है। संग्रहालय की इमारत 1954 में बनाई गई थी, इसमें एक अटारी है और इसकी वास्तुकला चेखव के "मेजेनाइन वाले घर" से मिलती जुलती है। यह संग्रहालय लेखक की सखालिन यात्रा के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें बता सकता है: उदाहरण के लिए, इस तथ्य के बारे में कि एंटोन पावलोविच इन तटों की यात्रा पर अपने साथ एक पिस्तौल ले गए थे... ताकि जहाज डूबने पर खुद को गोली मारने का समय मिल सके। . क्लासिक को डूबने का बहुत डर था।

स्टेशन के पास रेलवे उपकरणों का एक संग्रहालय है, जहां सखालिन पर काम करने वाले जापानी उपकरणों के नमूने एकत्र किए गए हैं, जिनमें जापानी स्नोप्लो "वाजिमा" और जापानी यात्री डीजल ट्रेन ("की-हा") का मुख्य खंड शामिल है। फोटोग्राफ.

वोस्करेन्स्की कैथेड्रलयुज़्नो-सखालिंस्क में। फोटो इगोर स्मिरनोव द्वारा

सखालिन निवासियों के बीच स्कीइंग सबसे लोकप्रिय मनोरंजन में से एक है। सबसे सुंदर जगहयुज़्नो-सखालिंस्क की सीमाओं के भीतर माउंटेन एयर पर्यटन केंद्र है। रात में, इसे शहर में लगभग कहीं से भी देखा जा सकता है।

विक्ट्री स्क्वायर से माउंटेन एयर मार्ग का दृश्य

सखालिन सर्वनाश

लानत पुल. फोटो फादर फेडर द्वारा

पुराने जापानी पर परित्यक्त सुरंग और पुल रेलवेखोल्म्स्क - युज़्नो-सखालिंस्क। सुरंग में जाकर, सड़क दाहिनी ओर मुड़ जाती है और ऊपर उठ जाती है, फिर सुरंग से बाहर निकलने के बाद, यह पहाड़ी के चारों ओर जाती है और फिर एक पुल के साथ खुद को पार कर जाती है। सुरंग के प्रवेश द्वार के ऊपर। इस तरह, एक विशाल सर्पिल बनता है, जो यह सुनिश्चित करता है कि सड़क एक स्वीकार्य ढलान बनाए रखते हुए रिज तक बढ़ती है।

और यहां स्टीमशिप "लूगा" के अवशेष हैं, जो साठ साल पहले केप क्रिलॉन में फंस गया था।

खतरा पत्थर द्वीप

डेंजर स्टोन पर लाइटहाउस

डेंजर स्टोन एक चट्टान है जो केप क्रिलॉन से 14 किमी दक्षिण-पूर्व में - सखालिन द्वीप के सबसे दक्षिणी बिंदु - ला पेरोस स्ट्रेट में स्थित है। चट्टान ने जलडमरूमध्य में जहाजों की आवाजाही को बहुत बाधित कर दिया। टकराव से बचने के लिए जहाजों पर नाविकों को तैनात किया जाता था, जिनका कर्तव्य डेंजर स्टोन पर स्थित समुद्री शेरों की दहाड़ को सुनना होता था। 1913 में, चट्टान पर एक लाइटहाउस के साथ एक कंक्रीट टॉवर बनाया गया था।

वनस्पति और जीव

सखालिन केकड़ा. रेडो ​​तस्वीरें

सखालिन निवासियों के लिए मछली दिवस एक आम बात है। मछली, मछली कैवियार, क्रस्टेशियंस, मोलस्क, शैवाल - यह सब विविधता अविश्वसनीय बनाती है स्वादिष्ट व्यंजन, प्रोटीन से भरपूर।

युज़्नो-सखालिंस्क सिटी डे के लिए लाल कैवियार के साथ एक विशाल सैंडविच तैयार किया गया था। पाक कृति का आयाम 3 गुणा 5 मीटर है। इसे दिल के आकार में बनाया गया था, जो जन्मदिन वाले व्यक्ति के लिए प्यार का प्रतीक है।

सखालिन लोमड़ी. फोटो एंड्री शपातक द्वारा

वैज्ञानिकों के अनुसार, प्रजनन से समझौता किए बिना, सखालिन जल में प्रति वर्ष 500 हजार टन से अधिक मछलियाँ, लगभग 300 हजार टन अकशेरुकी और लगभग 200 हजार टन शैवाल का उत्पादन किया जा सकता है। मछली पकड़ने का उद्योग इस क्षेत्र का मुख्य उद्योग रहा है और रहेगा।