Ettekanne teemal "Homerose odüsseia". Ettekanne "Homerose" Odüsseia "kirjandustunni (6. klass) ettekanne teemal" Ettekanne Odüsseia loost "

1. slaid

2. slaid

1. Homeros ja tema "Odüsseia"

Odüsseia on teine \u200b\u200bklassikaline luuletus, mis omistati Vana-Kreeka luuletaja Homerosele. Loodud tõenäoliselt 8. sajandil eKr. Räägib müütilise kangelase Odüsseuse seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.

3. slaid

Odysseuse teekond tema nõu põhjal jäädvustatud Troy seintelt Ithaca saarele võtab aega 10 aastat. Vastavalt Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonidele tähtkujude osas, mida luuletuses sageli mainitakse, suutsid USA Riikliku Teaduste Akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odüsseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr. Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja mõistlikkus. Odüsseuse põhijooneks on vastupandamatu soov koju naasta oma pere juurde.

4. slaid

Mõlemast Homerose luuletusest lähtudes on Odysseus tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal nn "igakülgselt arenenud isiksus": julge sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene sportlane rusikavõitluses ja jooksus, vapper madrus, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas omanik, jutuvestja. Kümme aastat koju naasmist ilmub ta navigaatori, röövli, šamaanina, kutsudes kokku surnute hingi (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vana kerjusena jne.

5. slaid

6. slaid

Odüsseus lahkub koos kaaslastega Küklopsi saarel ja satub koopasse, mis osutus hiiglase koduks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm Odüsseuse kaaslaste paari. Kaval Odüsseus ootab Polyphemuse uinumist ja unes torkab kükloopide ainsa silma välja. Vangidel õnnestub lahkuda raevunud, kuid pimeda Polüfemose koopast, peites end lambakarjas. Polüfemus kutsus oma isa Poseidonit Odüsseusele kätte maksma.

7. slaid

8. slaid

Seejärel sõitsid Odysseus koos oma laevadega Lamose "kõrglinna". Ühe Odüsseuse luurele saadetud satelliidi neelas alla Lestrigones (hiiglaslikud inimsööjad) kuningas. Siis kutsus Antiphat teised Laestrigonesed, kes hakkasid laevu hävitama, visates neile kivimitest tohutuid kive. Nad lõid vaiadel inimesi kinni ja viisid nad neelamiseks linna. Ühel laeval õnnestus põgeneda.

9. slaid

Viimane laev maandus nõid Kirka saarel. Kui Kirka muutis mõned tema saart uudistama läinud kaaslastest sigaduseks, läks Odüsseus üksi nõia majja ja võitis Hermese kingitud imelise taime abil jumalanna maagia. , kes, tundes Odüsseuse vapra külalisena, kutsus ta oma saarele jääma. Odüsseus kummardas jumalanna ettepanekut, kuid pani kõigepealt vanduma, et ta ei kavatse tema vastu midagi halba kavandada, ja tagastas inimpildi tema sigadeks muudetud kaaslastele. Olles aasta saarel õndsuses ja rahulolus elanud, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma Kirkil neid koju lasta.

10. slaid

11. slaid

12. slaid

13. slaid

14. slaid

Odüsseus sattus jumalanna Calypso saarele ja ta armus temasse ning hoidis teda mujal maailmas peidus oma saarel seitse aastat. Calypso lubas Odüsseusel anda surematus ja rõõmustada teda, kuid ei suutnud teda kodumaad unustada. Järgides Hermese kaudu edastatud Zeusi käsku, ulatas Calypso Odysseusele parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning varustas teda teekonnaks ka leiva, veini ja veega.

Homerose luuletus "Odüsseia"

MKOU "Nižnegridinskaja keskmine

Üldhariduslik kool"

Ajalooõpetaja Polunin Aleksander

Mihhailovitš

Keset maa ja merede õudusi

Hulkudes rännates otsisin oma Ithakat

Jumalat kartev kannataja Odüsseus;

Kartmatu jalaga läksin pimeduse Aidasse;

Vihase veealuse Scylla Charybdis oigab

Ära raputa hinge kõrgele.

Tundus, et julm rock võitis kannatlikkusega

Ja ta jõi tassi kurbust tilgani;

Taevas tundus tema karistamisest väsinud

Ja nad vajusid vaikselt uniselt

Kaua ihaldatud kivimite armsale kodumaale,

Ta ärkas: mis siis saab? Ta ei tundnud oma kodumaad ära.

L. Tolstoi

Kes on kõige tähelepanelikum?

1. harjutus.

Pidage meeles, milliseid Vana-Kreeka jumalaid kohtasime luuletuses "Odüsseia"! Ja määrake, kellele see või teine \u200b\u200batribuut kuulub.

Ülesanne 2.

• Lugege luuletuse lõiku ja seadke stseen:

A) Teras külgedelt - jumalus muidugi paneb nendesse julgust; Nad haarasid vaia ja pigistasid selle punase kuumuse otsa magavale mehele silma; ja seda otsast üles tõstes, hakkasin ma seda pöörama; Inimsööja ulgus metsikult - koobas oigas ulgudes. küljelt teras - jumalikkus neis muidugi

• Võttes oma võimsa vibu, tõmbas Odüsseus katsumustes kõvasti, tõmbas vibunööri koheselt ja nool lendas läbi rõngaste. Olles seejärel künnisel keerelnud, valas ta oma värisemisest nooled ... Oma majas hävitas ta kõik siin olnud vägivaldsed kosilased, makstes neile kättemaksu kõigi nende pahanduste ja kõigi süütegude eest.
• Odüsseus omandas oma välimuse ja Penelope rõõmustas. Ja Ithakal valitses rahu.

Ettekannet kasutati töö uurimisel 6. klassis vastavalt Bunejevi programmile "(haridussüsteem" Kool 2100 "). Töö sisaldab teavet autori kohta, versiooni teose päritolu kohta, töö tunnuseid .

Lae alla:

Eelvaade:

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge endale Google'i konto (konto) ja logige sinna sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Homerose "Odüsseia" kirjandustund 6. klassis Õpetaja MKOU keskkool nr 2 Kozelsk, Kaluga oblast Potapushkina NV

Tervitused teile, rändurid, tugevad ja vaprad! Täna läheme Vana-Kreekasse laia lärmaka mere äärde. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile parajat tuult. Me tahame näha suurt Troy, vaprate kangelasi, me tahame teada saada suurest Odüsseiast. Ja jumaliku mõtte säde ei kuiva meis ära. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile avastamisjanu.

Homerose elu Homerose elu ajastus on vaieldav. Iidsed versioonid hõlmavad mitme sajandit hõlmavat perioodi. Vanad biograafid uskusid, et Homeros sündis Väike-Aasia Joonia rannikul. Homerose kodumaaks pidamise õiguse eest väitsid seitse linna: Smyrna, Chios, Colophon, Pylos, Argos, Ithaca ja Ateena. Homerose nimi pole kreeka. Selle nime tõlkimisel on 2 versiooni - “pime” ja “pantvang”. Teine variant rõhutas luuletaja mitte-kreeka päritolu. Biograafiad näitavad, et Homeros pimedas, mille järel muusad inspireerisid teda luuletusi looma.

Homerost kujutatakse pimedana eksleva vabaduslauljana. Kuid mündid umbes. Chios kujutab Homerost silmad lahti. Napoli muuseumis on 4. sajandist pärit Homerose marmorist rinnapartii. EKr e. ja ka ilma pimeduse jälgedeta. Tuntud on ka teisi iidset pilti nägijast luuletajast. Miks on pime Homerose arvamus meie ajal nii laialt levinud? Selgub, et “suure pimeda” idee sai alguse Aleksandriast. Plutarch (vanakreeka kirjanik ja ajaloolane) ütleb, et Aleksander ei läinud kõigis oma kampaaniates kunagi lahku Iliase tekstist ja nimetas luuletust suurimaks aardeks. Egiptus vallutades otsustas Aleksander rajada sinna suure linna ja nimetada seda oma nimega. Nad leidsid linnale sobiva koha, kuid Homer ise ilmus unes Aleksanderile ja luges talle luuletusi Odüsseiast: Lärmakal merel on Egiptuse vastas lebav saar; Elanikud kutsuvad seda sinna - Pharos ... Dokk on sealsamas, kust suured laevad merre tulevad, pimedas vees hoitud. Aleksander läks kohe Pharosse ja nägi suure linna ehitamiseks üllatavalt sobivat ala - jõe ja sadamaga. Talvel 332-331. EKr e. Asutati Aleksandria. Loomulikult püstitati kesklinnas Homerose tempel ja luuletaja ise jumalikustati. Paljudele Aleksandria filosoofidele tundusid Homerose vanad kujundid ... piisavalt huvitavad. Nende arvates poleks jumal poeet pidanud välja nägema tavalise surelikuna. Maailmakirjanduse pimeda rajaja kuvand osutus väga atraktiivseks. Ja Homerost hakati kujutama pimedana.

Homerose luuletused Homer rändas mööda Kreekat, osales luulekonkurssidel. Enamiku teadlaste sõnul lõi luuletused „Iliad“ ja „Odüsseia“ Homeros Joonias (Väike-Aasia) 8. sajandil eKr. e. Iliase ja Odüsseia süžee on võetud Trooja legendide tsüklist Trooja-vastase kampaania, linna kümneaastase piiramise, võidu üle troojalaste üle ja kreeklaste kodumaale naasmise kohta. Iliad kirjutati 9. – 8. EKr e. Joonias ja pühendatud üritustele eelmisel aastal Trooja sõda. See ülistab Achaea kangelaste - Achilleuse, Agamemnoni, Menelaose, Hektori, Diomedese jne - sõjalisi sündmusi ja ekspluateerimisi. Iliiase peategelane - Achilleus - merejumalanna Thetise ja Ptheese, Phthia linna kuninga poeg aastal Thessaly - tegi Troy juhtimisel palju vägitükke, kuid sõja kümnendal aastal tappis ta Pariisi nool. “Odüsseia” räägib Trooja sõja ühe kangelase, Ithaca saare kuninga Odüsseuse kuninga viimastest seiklustest, naastes hävinud Ilioni müüride juurest kodumaale Ithakasse. Erinevalt Iliadest kujutab Odüsseia enamasti igapäevaseid pilte: majapidamistöid, majapidamistöid, perekombeid, külalislahkuse rituaale jne. See loodi mõnevõrra hiljem kui Iliad ja sisaldab umbes 12 100 salmi. NI Gnedich tõlkis Iliase vene keelde 1829. aastal ja VA Žukovski tõlkis Odüsseia 1849. aastal.

Trooja sõja kangelased Menelaus Hector Odysseus Achilles Elena

Tõsi või väljamõeldis? Vanade kreeklaste sõnul oli Trooja sõda üks olulisemaid sündmusi nende ajaloos. Nad ei kahelnud Trooja sõja ajaloolises reaalsuses, et Trooja kümneaastane piiramine oli ajalooline fakt, mida ainult luuletaja ilustas. Luuletuses on tõepoolest väga vähe ilukirjandust. Kui eemaldate stseenid jumalate osalusel, näeb lugu välja autentne. Moodsa aja ajalooteadus nägi Kreeka müütides ainult legende ja muinasjutte. 18.-19. Sajandi ajaloolased olid veendunud, et Kreeka kampaaniat Trooja vastu ei toimunud. Ainus eurooplane, kes eepost uskus, oli Heinrich Schliemann. Aastal 1871 alustas ta Väike-Aasia loodeosas asuva Hisarliku mäe väljakaevamisi, tuvastades selle Vana-Trooja asukohana. Teda ootas õnne: küngas peitis koguni 9 linnaasula varemed, asendades üksteist 20 sajandi jooksul. Schliemann tundis ühes asulas ära luuletuses kirjeldatud kolm. Ühes avastatud kuninglikus hauas puhkasid Agamemnoni ja tema kaaslaste säilmed; Agamemnoni nägu oli kaetud kuldse maskiga. Heinrich Schliemanni avastus šokeeris maailmakogukonda. Pole kahtlust, et Homerose luuletus sisaldab teavet tõeliste kangelaste ja sündmuste kohta.

Taaselustas Troy Hisarliku mäe (Türgi).

Tiibadega väljendid Tiibadega sõnad on üks kujundliku ja väljendusrikka kirjandusliku kõne vahendeid. Homerose luuletustes esineb seda nime mitu korda ("Ta lausus tiivulise sõna"; "Vahetasime vaikselt tiivulisi sõnu"). Homer nimetas sõnu "tiivulisteks", kuna kõneleja suust paistavad nad kõrva lendavat. kuulaja. Mõne aja pärast hakkas see väljend tähistama lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste isikute ütlusi, mütoloogiliste ja mõnede kirjanduskangelaste nimesid, mis on meie kõnesse jõudnud kirjanduslikest allikatest. Homerose luuletustel on ka tiivuliseks muutunud väljendeid. Kuulame tüüpide koostatud sõnumeid ja määrame, mis tähenduse me nüüd neile väljenditele omistame. Trooja hobune ebakõla Achilleuse kanna õun

Achilleus (Achilleus) - Homerose eeposte kangelane, suur sõdalane, kes ei tunne lüüasaamist. Ta oli pooljumal. Tema ema on merenümf Thetis, kes oli vägivaldselt abielus mürmidide kuninga Peleusega. Legendi järgi, millele Homeros oma eeposes tugineb, oli Achilleus perekonnas seitsmes laps. Tema vennad surid ema käest, kes kastis oma lapsed keevasse vette, et kontrollida, kas nad on surematud. Isa päästis Achilleuse. Pärinud emajumalannalt võimsa jõu, jäi lihtsureliku poeg haavatavaks kõigi ohtude suhtes. Et päästa teda tulevastest raskustest, kastab Thetis lapse Styxi joadesse. Ema hoidis last kannul ja püha jõe veed teda ei puudutanud. Achilleus osales Troy vastases kampaanias. Keegi ei suutnud sõdalast võita, sest kõik sihtisid tema keha, pead. Tema löökide all langesid ameeriklaste kuninganna Penthesileia ja Etioopia vürst Memnon, kes tulid troojalastele appi. Kuid Pariisi lastud mürgitatud nool, kelle käe suunas vihane Apollo, lõi kangelase kannale - ainsasse kaitsmata kohta ja ta suri. Sellest ajast alates nimetatakse kõiki vigu, vigu ja kaitsmata kohti "Achilleuse kannaks". Müüt ei andnud inimeste meelest puhkust. Anatoomid on kangelase mälestuse säilitanud, nimetades ühte kaltsaani kohal paiknevat sidekudet "Achilleuse kõõluseks". Igal inimesel on oma Achilleuse kand. Keegi tunnistab seda nõrkust avalikult, keegi varjab, kuid olgu see nii, kui see ka pole, kinnitab selle olemasolu taas väljendit "täiuslikke inimesi pole olemas". Achilleuse kand

Müüt ebakõla õunast räägib Trooja sõja põhjustanud sündmustest. Suur Zeus soovis abielluda kauni titani tütre Thetisega. Prometheus ennustas talle siiski, et tema sündinud poeg kukutab tema enda isa troonilt. Seepärast andis ta selle Tessalia vürst Peleusele. Pulmadesse olid kutsutud kõik Olümpose jumalad. Ja ainult ühte Erida, lahkhelide jumalannat, ei kutsutud, meenutades tema halba iseloomu. Ta mõtles välja, kuidas solvangult kätte maksta. Ta võttis kuldse õuna ja kirjutas sellele ühe sõna: "Kõige ilusam". Ja siis viskas ta selle pidulauale. Kolm jumalannat nägid kuldset õuna ja selle pealdist: Hera, Aphrodite ja Athena. Igaüks neist väitis, et õun oli mõeldud talle. Äikesejumalanna palus neil kohut mõista. Zeus otsustas siiski petta. Lõppude lõpuks on Hera tema naine, Athena on tema tütar ja Aphrodite oli tõeliselt ilus. Siis andis ta Hermesele käsu anda õun Trooja kuninga pojale Pariisile. Noormees ei teadnud, et ta on vürst, sest teda kasvatasid karjased. Just Pariisis määras Zeus kohustuse nimetada üks jumalannadest kõige kaunim. Kumbki üritas noormeest enda kõrvale meelitada. Hera lubas talle võimu ja jõudu, kontrolli Aasia üle, Athena pakkus talle sõjalisi võite ja tarkust. Ja ainult Aphrodite arvas ära Pariisi salajase soovi. Ta ütles, et aitab tal saada kauni Elena, Zeusi tütre ja Leda, Sparta kuninganna Atreus Menelausi naise armastust. Aphrodite andis Pariisi õuna. Hera ja Athena vihkasid teda ja lubasid teda hävitada. Aphrodite täitis lubaduse ja aitas tal Elenat varastada. See oli sõja alguse põhjus. Menelaus otsustas troojalasi karistada ja naise tagasi saada. Selle tagajärjel Troy hävitati. See on müüt ja fraas "ebakõla õun" sai tiivuliseks tänu Rooma ajaloolasele Justinile, kes elas 2. sajandil. Ebakõla õun

Umbes 10 aastat kestnud Trooja aed. Ehkki Troialt varastati Athena oda, oli linna võimatu tormiga vallutada. Siis tuli kaval Odüsseus välja ühe säravaima ideega. Kui jõuga linna sisenemine on võimatu, tuleb troojalased panna väravad ise avama. Odüsseus hakkas palju aega veetma parima tisleri seltsis ja lõpuks oli neil plaan. Olles osa paate lahti võtnud, ehitasid achaealased selle sisse tohutu õõnes hobuse. Otsustati, et parimad sõdalased pannakse hobuse kõhtu ja hobune ise koos "üllatusega" kingitakse troojalastele. Ülejäänud armee teeskleb koju naasmist. Varem öeldud kui tehtud. Troojalased uskusid ja tõid hobuse kindlusesse. Öösel lahkus Odüsseus ja ülejäänud kangelased sellest ja põletasid linna. Seetõttu omandas väljend "Trooja hobune" Homerose kerge käega tähenduse "kingitus trikiga, midagi, mis, kuigi tundub kahjutu , võib hävitada kõik ja kõik. "Trooja hobune

Homerose kõne tunnused Kõik rahvaepose teosed on suured luuletused, mis räägivad möödunud aegade suurtest sündmustest ja milles tegutsevad erakordsed kangelased. Soovides ülistatud sündmuste ja kangelaste suursugusust ja olulisust võimalikult ilmekalt edasi anda, pöördub Homer liialduste poole, poeetiseerib kõike, mis kangelasi ümbritseb, annab neile ilusa välimuse. Homerose kangelased on varustatud erakordse jõuga, need on kangelased, nende teod ületavad tavaliste inimeste võimu: näiteks Odysseuse vibu ei saa tõmmata ükski Penelope'i vägevatest kosilastest. Kuulajatele mõeldud eepilised teosed sisaldavad palju üksikasjalikke kirjeldusi, mis viivitavad tegevuse arenguga; neid kirjeldusi saab mitu korda korrata. Vana-Kreeka Homerose luuletused, nagu vene folkloori teosed, on küllastunud pidevate epiteetidega. Niisiis, Odüsseust nimetatakse "kavalaks", "kaua kannatavaks"; naised - "peenekarvalised", "blondid", "pikakarvalised"; laevad - "must" (vaik), "punane"; meri - "lärmakas", "udune", "hall", "karmiinpunane", "udune" ...

"Homer lõi inimestest jumalaid ja muutis jumalad inimesteks" Homer austab inimest, inimmeelt ja tegevust kõrgelt. Tundub, et ta väidab: jumalad on surematud, kuid inimesel on surematu meel; inimese mõttejõud ja osavad käed suudavad vastu panna olümpiajumalate kõikvõimsusele).

"Homerose" Iliad "ja" Odüsseia "" - Odüsseus. Räägib Odüsseuse-nimelise müütilise kangelase seiklustest. Ilioni piiramine. Homerose luuletused. Nime "Homer" tähendus. Homerose sünnikoht pole teada. Tegevus on seotud Troy piiramise kümnenda aastaga. Laulja Demodoc Odüsseias on sünnist saati pime. Odüsseia on täis muinasjutulisi elemente, mida on veelgi rohkem. Homeros. Iliad.

"Luuletused" Iliad "ja" Odüsseia "" - Kreeka antiikteater. Homerose "Iliad" ja "Odüsseia". Penelope'i töö. Vana-Kreeka... Lauljad esitasid pidulikus õhkkonnas tuntud tekste. Iliad ja Odüsseia. Heksameeter on eriline värsiliik, mida kasutatakse Iliase ja Odüsseia kirjutamiseks. Trooja sõda. Leksikaalne töö. Homerose eepos "Iliad" ja "Odüsseia". Hellas võlgneb oma vaimse arengu Homerosele. Iliad. Sõjalised sündmused ja ahhaade kangelaste ekspluateerimine.

Homeros - Rhodos. Illustratsioon. Odüsseia. Keskaegne illustratsioon Iliadile. Smyrna. Homerose elu ja isikupära kohta pole midagi kindlat teada. Homerose luuletuste ajalooline alus. Homerose sünnikodu. "Homerose pojad". Homer on legendaarne Vana-Kreeka luuletaja-jutuvestja.

"Homerose luuletused" Iliad "ja" Odüsseia "" - mitmetasandilised ülesanded. Võrdlema. "Odüsseia". Loe luuletuste lõike. Homerose luuletused Iliad ja Odüsseia. Võrdle viidetega. Iliad. Test uuritava riigi jaoks. Täitke ettepanekute tühjad kohad. Millistest katsumustest Odysseus samanimelises luuletuses räägib. Homerose luuletused "Iliad" ja "Odüsseia". Achilleus. Astusime kõik laevale ja asusime avamerele. Koguge püügilauseid koos nende selgitustega.

"Iliad" - Olümpose mägi. Troy. Styxi jõgi. Cistr. Kefiss. Ookean Iliases. Pylos. Tartarus. Xanthus. Olysoni väljad. Iliad. Ida.

"Luuletus" Odüsseia "" - Odüsseuse laev sõidab Scylla ja Charybdise vahel. Lotofagide saar. Odüsseus sõidab Šariaadi saare rannikule. Odüsseuse tagasitulek. Eepiline kangelane. Saab vajaliku teabe. Laev maandus nõid Kirka saarel. Laevad. Homeros ja tema Odüsseia. Odüsseus seilab mööda sireenide saart. Odysseus maandub koos kaaslastega saarel. Saabumine Aeolia saarele. Odüsseuse kaaslased. Penelope.