Antiikne käepide. Ava vasak menüü Ephesus Ephesus Roman Empire

Kuningas Attala III testamendi kohaselt. Sellest sai Aasia provintsi pealinn. Selle parandamiseks kulutati suuri summasid, linn kasvas ja arenes. Kaubandus õitses siin, linnaturg asus 7 hektari suurusel alal. Philostratuse sõnul oli linn kuulus oma tantsu-, mängude ja meelelahutuse armastuse poolest. Teadus ja kirjandus arenesid viljakalt.
I-II sajandil sai Efesose hiilgeajaks. Ehitati kuulus Celsuse raamatukogu, vannid ja akveduktid ning taastati Kreeka teater. Teatrist sadamasse oli Via Arcadiana - peatänav linn, mis sai nime keiser Arcadiuse järgi ja kaunistatud sammastega portikustega.
Efesosesse ehitati Domitianuse ja Hadrianuse templid, millesse paigaldati Rooma keisrite marmorkujud.

Sel ajal hakkasid Efesosesse ilmuma esimesed kristlased. Aastatel 52-54. Siin elas ja jutlustas apostel Paulus ning võib-olla kirjutas siin oma evangeeliumi apostel Johannes, kes on maetud Efesosesse samanimelisse kirikusse. Vana legendi järgi veetis ta viimased aastad Jeesuse Kristuse elu ema, Neitsi Maarja.
Aastal 263 rüüstasid gootid Efesose, linn taastus kiiresti, kuid ei taastunud oma endise õitsengu juurde.
V-VI sajandil. Efesos oli tähtis linn Bütsantsi impeeriumis. Sel ajal ehitati see suuresti ümber, Artemise tempel hävis täielikult, kuna suurem osa elanikkonnast pöördus ristiusku. Kivi, millest tempel ehitati, kasutati kristlike kirikute ehitamiseks.
Pikka aega jäi Efesos peamiseks sadamalinnaks Egeuse mere ääres.
Kuid sadam hakkas muutuma madalaks ja samal ajal lagunes Efesos.
Araablaste rüüsteretked sagenesid ja 7. sajandi keskpaigaks. linn hävis peaaegu täielikult.
XIV sajandil. Seljuki türklased okupeerisid lähedal asuv linn Ayasoluk, see hakkas kasvama ja arenema, ehitati mošee, karavanserai ja Türgi saunad. 15. sajandil Efesos jäeti lõpuks maha ja Ayasoluk nimetati ümber Selcukiks.

Efesoses on palju säilinud ajaloomälestised pärinevad Rooma ajast. Kõiki pole välja kaevatud, aga oh seda hiilgust iidne linn saab hinnata juba avatud atraktsioonide järgi.
Suur teater ehitati Kreeka perioodil (III-I sajand eKr), kuid roomlased ehitasid selle keiser Domitianuse ja Traianuse ajal tõsiselt ümber. Ta meelitas kohale 24 tuhat pealtvaatajat. Bütsantsi ajal kuulus teater linna ümbritsenud müüri.

Algab Suurest Teatrist Marmori tänav, mis viib Celsuse raamatukoguni. 400 meetri pikkune marmortänav rajati 5. sajandil vanema asemele. Tänava ääres olid kauplemispoed ja postamentidel ausambad, tänava all on arenenud kanalisatsioon.

Celsuse raamatukogu on silmatorkav monument Vana-Rooma, mis esindab suurt uhket kollektsiooni, mille Titus Julius Aquila Polemean andis linnale oma isa mälestuseks.

Raamatukogu väikest fassaadi kaunistavad allegooriliste skulptuuridega nišid matmiskamber Celsus Polemeani sarkofaagiga, mis oli roomlaste jaoks väga haruldane, kuna avalike hoonete matmise luba anti väga harva ja ainult eriliste teenetega kodanikele.

Lähedal on Agoora- linna kaubanduselu keskus, kuhu kogunesid kaupmehed üle impeeriumi, siin müüdi igasugust kaupa, sealhulgas orje, ja koguneti pühade ajal.
Curetese tänav ulatub mööda nõlva Celsiuse raamatukogust Heraklese väravani.
Paremal küljel asub armastuse maja mis koosneb paljudest ruumidest. Väidetavalt oli see bordell ja mosaiikmaalid kujutavad siin kunagi töötanud tüdrukuid.
Ühel korrusel on näha antiikne tualettruum.

Armastuse maja renoveeris Roomas elanud jõukas naine Scholastica ning sinna lisati hammam koos puhkeruumide, raamatukogu ja meelelahutuseks mõeldud salongiga.

Hadrianuse tempel ehitati aastal 138. Seda kaunistasid keisrite Dicoletianuse, Maximianuse, Constantius Chloruse ja Galere kujud.

Tänaseni on säilinud vaid eesmine sissepääs, frontoon ja sakraalruum.

Templist mitte kaugel oli paigaldatud Traianuse purskkaev, mis kaunistas kujusid (praegu asuvad need Efesose muuseumis), purskkaevu keskel seisis tohutu keiser Traianuse kuju, millest purskas välja veejuga.

Hadrianuse templi vastas on majad, kus elasid rikkad ja privilegeeritud kodanikud. Majad asuvad kallakul ja iga maja täidab kõrvalmaja terrassi rolli.

Tähelepanu saab pöörata mosaiigile, mis on majade ette kõnniteele laotatud. Kõik räägib siin valitsenud luksusest.
Majades oli suur hulk kaunistusi ja freskosid. Näiteks üks teisel korrusel asuvatest majadest oli kaunistatud filosoof Sokratese freskoga ja nišis oli jumalanna Artemise kuju.

Natuke edasi - Püha Johannese basiilika, ehitatud 6. sajandil. keiser Justinianus I ajal, kus oletatavasti asus apostli haud. See on puhastatud ruudukujuline ala, mille servades on neli veergu. Väljaku keskel on väike ristikujuline hauakivi.
Kuretovi tänav lõpeb Heraklese värav, mis on kaunistatud selle jumala kujudega.

Paremal on Domitianuse tempel, mis püstitati pärast tema surma. Templit ümbritses uhke sammaskäik, sees oli a hiiglaslik kuju Keiser. Hoam asus kesklinnas, agoraa vastas.

Suur ruut, mida ümbritses sammaskäik – siin asusid ühiskondlikult tähtsad hooned. Näiteks linnapalee - Prytaneon, milles on jumalanna Vesta altar koos püha tulega. Prytaneon oli poliitiline keskus Efesos, kus toimusid tähtsad tseremooniad, peod ja ohverdati. Siin oli ka kaks Artemise kuju, mis viitavad paiga tähtsusele.

Lähedal Odeon – Maly teater 150. aastal ehitatud, seisab mäenõlval. Alguses kogunes linna senat Odeonis ja seejärel hakkasid nad vaheldumisi teatrietendusi andma.
Ja kõige olulisem tempel - Artemise tempel ei olnud vist siit kaugel. Ühest seitsmest maailmaimest on jäänud vaid mõned veerud.

See oli kõige uhkem marmorist tempel, mis ehitati aastal 550 eKr. Projekti kujundas Kreeka arhitekt Persifon. Ristkülikukujuline tempel, mida ümbritses 127 sambast koosnev kahekordne sammas, oli kaunistatud pronkskujudega.
Tempel teenis ja religioosne koht ja turuna.
Aastal 356 põletas üks elanik Artemise templi Efesos Herostratos, kes unistas hiilgusest iga hinna eest. Legendi järgi sündis päeval, mil Artemise tempel maha põles, tulevane Aasia vallutaja Aleksander Suur.
Kui Aleksander 25 aastat hiljem linnale lähenes, tahtis ta templi taastada. Uus tempel sarnanes eelmisega, kuid oli oma mõõtmetelt suurem. Seda kaunistasid elegantsed bareljeefid ja kujud.
Aastal 263 rüüstasid pealetungivad gootid templi. Ja 391. aastal keelustasin Theodosius paganlikud kultused, kuid aastal Efesos Artemist kummardati veel kaks sajandit. Siis maavärina tagajärjel tempel hävis ja maha jäeti.
1869. aastal alustas Briti Muuseum väljakaevamisi.

Sissepääs Efesosesse - 25 liiri.
Arheoloogiamuuseumi (asub Selcukis, bussijaamast üle tee) sissepääsupilet - 8 liiri.

Bulbuli mäel (Efesose ajaloolise tsooni sissepääsu juures on alati taksojuhid, kes pakuvad teid kohale viia) asub Neitsi Maarja maja. Legendi järgi pärandas Jeesus enne oma ristisurma oma ema eest hoolitsemise püha Johannesele. Püha Johannes viis Jumalaema enda juurde kodulinn Efesosesse ja peitis ta mäejalamile tiheda metsaga ümbritsetud onni, kus ta veetis oma viimased eluaastad.

Teine atraktsioon, mis on seotud Efesos – seitsme magaja koobas. Legendi järgi pääsesid seitse kristlikku noort keiser Diocletianuse (284-305) valitsemisajal tagakiusamisest, peites end koopasse, kuhu Issand nad magama saatis. Nad ärkasid alles kaks sajandit hiljem, kui kristlusest sai ametlik religioon. Kohas, kus see ime juhtus, püstitati pärast noorte surma tohutu monument ja koobast hakati kutsuma "seitsme magaja koopaks".

Kuidas Efesosesse jõuda:
Selcuki bussijaamast sõidab dolmush (minibuss), mille hind on 2,5 liiri.
Või jalgsi.
Kuidas saada Selcuki –

Aadress: Türkiye
Põhineb: 10. sajand eKr
Hävitatud: 15. sajand
Peamised vaatamisväärsused: Artemise tempel, Celsuse raamatukogu, Bolshoi teater, Odeon (Maly teater), Hadrianuse tempel, Kuretovi tänav
Koordinaadid: 37°56"24,3"N 27°20"29,8"E

Vana-Kreeka linn Efesos – seesama, kus asus Artemise tempel, mille Herostratus hävitas aastal 356 eKr – asub tänapäeval Türgi Egeuse mere rannikul Izmiri ja Kusadasi linnade vahel.

Heraklese värav

Muistse Efesose varemed on mattunud läbimatu soo alla ning juba välja kaevatud osa on ümbritsetud aiaga ja asub muuseumi all. vabaõhu. Efesos on üks väheseid linnu, kus Vana-Kreeka asula struktuur on suurepäraselt säilinud.

Iidsetel tänavatel jalutades ja arhitektuurimälestisi vaadeldes saab turist aimu Kreeka polise kunagisest hiilgusest. Rooma agoraa ja väikese teatri varemed, vannid, purskkaevud ja rikkalikud mõisakvartalid avaldavad reisijatele muljet oma muljetavaldava suuruse ja kunstilisusega.

Kuretovi tänav

Efesos – Amazonase linn

Efesia Kreeka koloonia Efesos asutati 11. sajandil eKr. Legendid seovad linna välimust Ateena valitseja Codrase poja Androclese nimega. Neil päevil pöördusid kreeklased, kes ehitasid uut polist, nõu saamiseks Delphic Oracle'i poole, kes näitas tulevase koloonia asutamise asukohta. Oraakel ütles Androclesile, et linn tuleks rajada nendele maadele, kus saavad kokku kolm "märki" - tuli, kala ja metssiga. Reisimine mööda rannikut Egeuse meri, Androcles leidis sellise koha: lahe kaldal praadisid kalurid kala ja lõkkest lennanud sädemed süütasid puu, kust jooksis välja häiritud metssiga. Peagi kohtus Androcles Amazonase sõdalastega, kellest ühte, Efesiasse, ta armus ja nimetas linna tema auks - Efesos.

Celsuse raamatukogu

Efesose tõus ja langus

Efesos arenes kiiresti tänu kaubandusele, kuid saavutas oma suurima õitsengu Lüüdia kuninga Kroisose ajal aastatel 560–546 eKr. e. Huvitav on see, et kui Kroisose lüüdlased linna tungisid, kohalikud elanikud ei omanud kaitserajatisi. Efesose väravad ühendasid nad vaid köiega Artemise templiga – nii on nende arvates jumalannal lihtsam neid kaitsta! Sellisest naiivsusest puudutatuna peatas Kroisus piiramise ja annetas isegi raha templikassasse. Hiljem õitses Efesos pärslaste võimu all, see oli osa Rooma Vabariigist, Bütsantsist, Osmanite impeeriumist ja 15. sajandil pKr. lagunes ja lõpuks jäeti maha.

Bolshoi teater linnulennult

Efesos – varakristluse keskus

50ndatel pKr. Efesosest sai üks tähtsamaid kristluse leviku keskusi. Siin jutlustasid apostel Paulus ja teoloog Johannes. Legendi järgi veetis selles linnas oma ülejäänud maise elu Neitsi Maarja, I. Kristuse ema. Efesoses on säilinud Neitsi Maarja maja – väike keldriga hoone, kus Püha Neitsi elas oma viimaseid elupäevi.

1950. aastal hoone rekonstrueeriti ja ehitati ümber kabeliks. Kuigi Jeruusalemma peetakse traditsiooniliselt Neitsi Maarja taevaminemise kohaks ja Vatikan ei ole pühakoda ametlikult Maarja majana tunnustanud, külastasid seda paavstid Paulus VI, Johannes Paulus II ja Benedictus XVI. 15. augustil, Jumalaema Taevaminemise päeval, koguneb kabelisse eriti palju palverändureid, sageli erinevatest usunditest.

Hadrianuse tempel

Mäest veidi kõrgemal, Efesose arheoloogiapargi peasissepääsu kohal, asuvad katakombid ja “Seitsme magaja” grot, kuhu legendi järgi müüriti elusalt kinni kristlikud märtrid, kes vajusid peaaegu 200ks imelisse unne. aastat.

Efesose vaatamisväärsused

Efesoses on välja kaevatud palju monumente ja enamik neist pärineb Rooma ajast. Efesose ülemine osa algab hästi säilinud Variuse vannidega, millega on ühendatud keraamilised torud. Vannide jalamil asus Caldarium – ruum, kus kuum vesi. Lähedal on Agora - peaväljakul Efesoses, kus möödunud sajanditel oli vilgas kaubavahetus täies hoos, peeti pidustusi usupühade ja ilmalike pühade puhul.

Trooja purskkaev

Agorast põhja pool asuvad keiser Augustuse dünastia basiilika varemed ja basiilika taga Väike Odeoni teater (150 eKr), mille ülemistest ridadest avanevad imelised vaated Variuse ja Prytaniumi vannidele. - Efesose valla kohtumispaik. Prytanium lähedal Vesta templis (III sajand eKr) avastati püha tule kolle. Mööda nõlva Heraklese väravast Agoorani ulatub Kuretese avenüü – kogu Efesose pikim ja majesteetlikum tänav, mis on kaunistatud sammaste, galeriide, skulptuuride, purskkaevude ja mosaiikidega.

Odeon (Maly teater)

Turistide jaoks pakuvad erilist huvi sellised mälestusmärgid nagu Hadrianuse tempel (118–138 pKr), Suur teater (III–II sajand eKr), Celsiuse raamatukogu (110–135 pKr) ja bordell, mis on sellega ühendatud maa-alune käik - seega võisid Efesose mehed oma naisi petta, öeldes, et nad lähevad raamatukokku raamatuid lugema. Rooma ajastul gladiaatorite lahingute areeniks olnud Bolshoi teater hämmastab kujutlusvõimet siiani. Selle võlvid mahutavad kuni 25 tuhat pealtvaatajat ning tänu suurepärasele akustikale on laval esinevat kõlarit selgelt kuulda mitte ainult alumisel ja ülemisel korrusel, vaid ka väljaspool saali.

Artemise templi varemed

Ühena seitsmest antiikmaailma imest kuulsast Artemise templist on säilinud vaid silmapaistmatu sammas. See leiti inglise teadlaste poolt 1870. aastatel tehtud väljakaevamistel. Ornamendi väikseid fragmente ja mitmeid teisi leide hoitakse Briti muuseumis ja Arheoloogiamuuseum Istanbul.

Efesos on muuseumilinn, mis asub Selcuki kõrval. Kunagine väike taluküla oli nüüd suur turismikeskus. Arheoloogiline kompleks meelitab rändureid oma antiigi ja väga hea säilivusega. Tõsi, siin on peaaegu alati palju turiste, kuid koht on kindlasti külastamist väärt.

Muuseumi territoorium ei ole väga suur, külastus kestab tavaliselt kaks kuni kolm tundi. Aga vett kindlasti kaasa võtta, kuna kraanid on joogivesi asuvad sissepääsude juures ja jooke saab osta ainult väljaspool kompleksi.

Muuseumi pääseb kahest sissepääsust: ülemisest ja alumisest ning mõlema kõrval on piletikassad. Parem on valida tee, mis läheb ülevalt alla.

Kuid see on ebavajalik

Hankige allahindlust! Broneerige Türki reis sooduspakkumisega: suvi 2020. Parimad pakkumised Türki, perekond, noorte vaba aja veetmine V parimad hotellid soodustusega kuni 40%. Huvitavad ekskursioonid. reisibüroost TUI.

Väljumised Moskvast, tasumine osamaksetena - 0%. Reisige TUI-ga.

Varajane broneering ekskursioonid Türki väljumisega Moskvast! Korraldame järelmaksu - 0%. Reisid 2020. aasta suvel - "Kõik hinnas!" jne saate seda kohe teha! Kiirusta! Odavad reisid. Ekskursioon ja rühmareisid. Regulaarsed tutvustused ja allahindlusi! KOOS Anexi ringreis- broneerimine on tulus!

Kuidas Efesosesse saada

Efesosesse tulevad turistid peatuvad tavaliselt Selcukis, mis on Izmirist kõige hõlpsamini ligipääsetav. Bussijaamast saab sõita bussiga, transport ei ole väga mugav ja rahvarohke, kuid on tavaliselt konditsioneeriga. Sõiduaeg on 40 minutit, pilet maksab 9 TRY, ostad juhi käest. Selle liini peamine bussivedaja on Metro, graafiku leiate kontorist. veebisait (inglise keeles).

Izmir Basmane jaamast sõidavad ka rongid Selcuki. Pileti eest küsitakse 4,75 TRY, kuid teel peate veetma 1,5 tundi. Rohkem detailne info esitatud Türgi Raudtee veebisait (inglise keeles).

Rong teeb peatuse Izmiri lennujaamas, nii et soovi korral võite kohe Efesose poole sõita ilma kuurordis peatumata.

Teine võimalus on rentida auto või takso. Izmirist Selcuki on veidi alla 80 km, teed on head, on tasuline osa hinnaga 2,5 TRY. Taksosõit maksab umbes 250 TRY. Hinnad lehel on oktoober 2018.a.

Selcukist Efesosesse

Enamik reisijaid jalutab muuseumisse, mis asub vaid 3 km kaugusel, kuid võite võtta takso. See maksab umbes 15 TRY, auto sõidab otse ülemise sissepääsuni. Autoga reisijatel on mugavam peatuda alumise värava lähedal, seal on suur parkla. Turismibussid kohale jõuda.

Otsige lennupileteid Izmiri (Lähim lennujaam Efesosele)

Transport

Kuna Efesos on arheoloogiamuuseum, saab seal liikuda vaid jalgsi. Territoorium on väike, kuid kohati raskesti läbitav, mistõttu on oluline hoolitseda mugavate jalanõude eest. Kuid kompleksis sõidavad aktiivselt ringi taksod: nad pakuvad sõitu ülemise sissepääsuni, naasevad tagasi "linna" või näitavad teile muid vaatamisväärsusi. Need töötavad loenduri järgi, kuid on oluline tagada, et see nullitakse. Nad maksavad umbes 2 TRY kilomeetri kohta pluss 4-5 TRY maandumise eest.

Teine populaarne transpordiliik Selcukis on dolmushi – midagi meie väikebusside sarnast, mis sõidavad linnade vahel, aga peatuvad seal, kus reisijal vaja. Pileti hind 3-5 TRY.

Mõned turistid rentivad jalgrattaid, et linnas ringi liikuda ja Efesosesse jõuda (rattaid muuseumi territooriumile ei lubata). Rentimine maksab 18-20 TRY päevas, parem on võtta mägimudel, kuna ümbrus on väga mägine.

Side ja WiFi

Türgi kolm juhtivat mobiilioperaatorit on Turkcell, Avia ja Vodafone. Reisijad valivad tavaliselt esimese, kuna sellel on kõige laiem leviala. Kuigi ka ülejäänud kaks töötavad hästi. SIM-kaarte müüakse koos teatud teenusepakettidega, mis sisaldavad juba kõnesid, SMS-e ja mobiilset internetti. keskmine hind pakk 25-50 PROOVI.

Paljud turistid on kuulnud, et Türki reisides tuleb telefon registreerida. See kehtib ainult nende kohta, kes kavatsevad riigis viibida rohkem kui 30 päeva. Nad peavad tasuma 115 TRY ja registreeruma.

Wi-Fi on saadaval paljudes hotellides ja restoranides ning aeg-ajalt on see hakanud ilmuma ka muudes avalikes kohtades. Mõnikord nõuab ühendus tasumist, kuid enamasti piisab paroolist. Tõsi, signaal võib olla äärmiselt ebastabiilne. Vana Efesose arheoloogilise kompleksi territooriumil pole Internetti.

Kuid see on ebavajalik

Broneerige häid pakkumisi Türki koos kampaaniatega: kohe! Otsesoodustused hotellidest kuni 30%. Salvesta koos Pegas Touristik, ekskursioonid Türki - Pere-, noortepuhkus parimates hotellides. Huvitavad ekskursioonid: Efesos ja Pamukkale, Türgi öö, Istanbul jne Internetis 24/7. Järelmaksuga 0%.

Hotellid

Selcuki väikelinnas on üle saja majutusvõimaluse odavatest külalistemajadest luksushotellideni. Kõige tagasihoidlikuma toa kahele saab üürida isegi 50 TRY eest. Keskmise hinnaga hotellides (2-3*) maksab tuba 100-200 TRY päevas. Ja tõeliselt kuninglikud tingimused maksavad umbes 400 TRY öö kohta.

Peaaegu alati pakuvad võõrustajad hommikusööki ja ekskursiooniprogramm lisatasu eest. Paljud külalistemajad ja hotellid pakuvad jalgrattalaenutust. Kuid Efesose läheduses pole klassikalisi hosteleid, samuti hästi varustatud telkimisalasid.

Mida Efesosest kaasa võtta

Efesose mõlema sissepääsu lähedal tervitavad turiste poed, mis müüvad kõiki klassikalisi Türgi suveniire: klaasist “silmadest” vaipade ja vasest tarbeesemeteni, aga ka värvilisi lampe, keraamikat, vesipiipe, inkrusteeritud malet ja palju muud. Idamaised maiustused, näiteks kuulus Türgi maiustused, ürtide ja vürtside sortiment, on hea kingitus sõpradele ja perele.

Kes otsib Efesosest midagi erilist, võib tähelepanu pöörata magnetitele ja muudele iidset linna kujutavatele suveniiridele, raamatutele ja albumitele, aga ka väga efektsetele ehetele kohalikust poest: sealt sõidavad kindlasti mööda kõik taksod ja bussid.

Muuseumi enda territooriumil on inimesi, kes pakuvad turistidele kasutatud leide osta. arheoloogilised väljakaevamised. Seda pole vaja teha, sest parimal juhul on need petturid, kes müüvad võltsinguid. Ja halvimal juhul ehk ehtsat vanavara ostes tekib probleeme politseiga. Seadusega on keelatud osta ja riigist välja vedada kõike, mida võib pidada muuseumiväärtuseks.

Eelmine foto 1/ 1 Järgmine foto

Köök ja restoranid

Efesoses endas pole kohvikuid ega hotelle, kus saaks süüa, seega on kõige parem toit kaasa võtta. Selcukis (isegi Efesusele kõige lähemal asuvas äärelinnas) on palju erinevaid asutusi: kallitest restoranidest kiirtoiduni.

Kõige tavalisem ja odavam snäkk on kebab, seda müüakse kebabchi kioskites. Nn “denerji” pakub ka lambaliha, kuid koos leiva ja mõnikord ka lisandiga. Nii seal kui seal saab 3-5 TRY eest näksida. “Pideji” on väikesed restoranid, kus valmistatakse erinevate täidistega (tavaliselt ka lihaga) vormileibu 5-7 TRY eest. Kohalikud söövad tavaliselt lihtsates lokanta restoranides, kuid ka turistid võivad nendega liituda. See on siin odav ja väga maitsev. Lõunasöök inimese kohta maksab umbes 25-30 TRY. Peenetes restoranides on hinnad palju kõrgemad - siin peate õhtusöögi eest maksma alates 50 TRY.

Nende kohtade köök on raske, kuid maitsev. Peaaegu kõik põhiroad on valmistatud lamba- või kanalihast. Tasub proovida manti, pelmeene ja spetsiaalseid kotlette - “kefte”. Väga populaarne on kala ning lisandina kasutatakse tavaliselt värskeid köögivilju, hautatud ube või suvikõrvitsat. Maiustustest on alati lemmikud pakhvala ja halvaa.

Parimad fotod Efesosest

Efesose meelelahutus ja vaatamisväärsused

Efesos on Vahemere idaosa suurim arheoloogiline kompleks, kust avastati rooma ajast pärit leiud. Teadlaste hinnangul on iidsest linnast välja kaevatud vaid 15%, mis annab aimu selle hiilgusest.

Kauniimate hoonete hulgas on see, mis ehitati aastal 117 pKr. e. Celsuse raamatukogu, mis oli omamoodi monumentaalne hauakamber Rooma impeeriumis Aasia provintsi kubernerina tegutsenud Tiberius Julius Celsusele, kes maeti hoone keldri alla sarkofaagi. Hauakambri ehitus, mille sissepääsu kaunistasid tarkusejumalanna Athena kaks kuju, oli Tiberiusele kingitus tema poja Gaius Julius Aquila poolt. Omal ajal oli raamatukogus üle 12 000 käsitsi kirjutatud kirjarulli – osad olid paigutatud kappidesse ja seinaniššidesse, teised aga väärtuslikumad eksemplarid hoiti kappide taga topeltseinte taga, et kaitsta neid temperatuuri- ja niiskusmuutuste eest.

Celsiuse raamatukogu peeti iidsetel aegadel Aleksandria ja Pergamoni raamatukogude järel rikkaimaks.

Artemise templit, mis on üks seitsmest maailmaimest, esindab vaid silmapaistmatu sammas, mis avastati Briti muuseumi 1870. aastal läbiviidud arheoloogilistel väljakaevamistel. Templi asukohast avastati mõned friisi fragmendid ja muud väikesed leiud. Praegu hoitakse neid Briti muuseumis Londonis ja arheoloogiamuuseumis Istanbulis.

Odeon oli väike siseteater, mille ehitasid Publius Vedius Antony ja tema naine umbes 150. aastal pKr. e. Väike etendus- ja kontserdipaik mahutas kuni 1500 inimest. Teatrisse viis 22 trepiastet, mille ülemist osa kaunistasid korintose stiilis punasest graniidist sambad. Sissepääsud olid mõlemal pool lava.

Hadrianuse tempel, mis pärineb 2. sajandist pKr. eKr, pühendatud keiser Hadrianusele, kes külastas Efesost aastal 128. Efesose ühe kaunima ja paremini säilinud hoone fassaadi kaunistavad 4 korintose sammast, mida toetab kumer kaar, mille keskel on kujutatud Tyche, juhuse ja õnne jumalanna. Seda templit kujutati aastatel 2001–2005 20 miljonilise Türgi liiri rahatähe tagaküljel. ja uus pangatäht 2005–2009. Domitianuse tempel oli üks linna suurimaid templeid.

Artemise tempel on üks seitsmest maailmaimest.

Kuni 44 tuhande istekoha ja vabaõhupaigaga Ephesose teater on suurim omataoline teater maailmas. iidne maailm. Selle ehitus pärineb hellenistlikust perioodist Lysimachuse valitsusajal (3. sajand eKr). Rooma ajal ei kasutatud teatrit mitte ainult kontsertide ja näidendite jaoks, vaid ka religioossete, poliitiliste ja filosoofiliste arutelude, aga ka härja- ja gladiaatorivõitluste jaoks.

Muud vaatamisväärsused: Agora portikus, Hestia tempel, Heraklese värav, mosaiikpõrandate ja seinafreskodega majade ansambel ("Majad mäenõlval"), Prytanaeumi büroohoone ja kohalik bordell, millel on teeviit. .

Naabruskond

Efesosest mitte kaugel asuvad 4. sajandil pKr ehitatud Püha Johannese basiilika varemed. e. Legendi järgi on selles kohas apostli haud, mille ümber kerkis järk-järgult religioosne hoone. 14. sajandil oli siin mošee ja siis põhjustas maavärin hoonele tõsiseid kahjustusi.

Efesost nimetatakse "seitsme magaja" linnaks, nad olid noored kristlased, keda kiusati taga nende usu tõttu Jumalasse. Legendi järgi müüriti nad koopasse, kus mehed magasid üle kahe sajandi ning vangistusest väljudes selgus, et kristlus oli saanud domineerivaks religiooniks. Koobas asub iidsest linnast kilomeetri kaugusel ja seda peetakse siiani katoliiklaste ja õigeusklike kultuspaigaks, kuid nüüd sinna sisse ei pääse, vaid kõrvalt vaadata tohib.

Efesosest umbes 9 km kaugusel on maja jäänused, kus legendi järgi elas Neitsi Maarja pärast Kristuse surma. Kunagi oli see kahekorruseline kiviehitis, mida tänapäevalgi peetakse Rooma arhitektuuri tüüpiliseks näiteks. Külastajad saavad uurida keskosa ja paremal asuvat ruumi. Lisaks on maja kõrval Neitsi Maarja allikas, kus inimesed usuvad, et sellel on raviomadusi.

Veel üks huvitav koht, mis asub Selcukis, kuid on otseselt seotud Efesosega, on Efesose muuseum. See esitleb linnast avastatud autentseid arheoloogilisi leide ja haudasid. Tuntuimad eksponaadid on Erose kujuke delfiinil ja Artemise tuba.

4 mida teha Efesoses

1. Külastage ühe seitsmest maailmaimest – Artemise templi varemeid.
2. Imetlege majesteetlikku Celsuse raamatukogu.
3. Istuge vana-Kreeka teatri trepile ja vaadake kaasaegsete muusikute või näitlejate etendust iidses keskkonnas.
4. Tutvuge kristliku pühamuga – kirikuga Püha Neitsi Maarja, millest sai ajaloo esimene Jumalaemale pühendatud tempel.

Ilm

Efesost iseloomustavad suvel kuumad, kuivad ja isegi sombused päevad ning jahedad, väga niisked talved. Soojal poolaastal vihma praktiliselt ei saja, see on parim aeg siia vaatamisväärsustega tutvumiseks. Kuigi suve kõrgajal võib arheoloogilistes paikades olla liiga palav, on parem valida kevad- või sügiskuud.

Kui soovite iidseid monumente ilma turistideta, võite tulla talvel. Temperatuur pole sel ajal peaaegu kunagi alla nulli, kuid perioodiliselt sajab vihma.

Iidse Efesose linna varemed on Türgi üks populaarsemaid vaatamisväärsusi ja meelitavad alati turistide merd. See monument asub Türgi läänerannikul Selcuki väikelinna lähedal.

Juba teisel sajandil eKr. siin oli linn ja Efesose linn ise ehitati kunagi siia sadamaks. Linn saavutas oma suurima õitsengu Rooma impeeriumi ajal – see oli Rooma järel tähtsuselt teine ​​linn. Seejärel liikus meri läände, linna tähtsus langes järsult ja see lagunes.

Efesos võtab umbes 10 ruutkilomeetrid, kuid enamik selle aardeid on peidetud läbimatutesse soodesse. Kuid isegi see, mis on pinnal, on enam kui piisav, et siin terve päev veeta. Muistse asula arheoloogilisi uuringuid alustasid 1869. aastal inglise teadlased ja need jätkuvad tänapäevani.

Efesos on üks vähestest iidsetest linnadest, millest saate tänapäeval läbi jalutada. Lihtsalt kõndige mööda selle tänavaid, vaadates möödunud sajandite lagunenud, arheoloogide poolt välja kaevatud arhitektuurilisi struktuure, mis on taas maailmale esitatud tõestuseks inimliku kujutlusvõime piiritusest. Muutuvad kultuurid ja religioonid hävitasid inimesed reeglina kõik, mis nende kätte sattus, hoolimata üldse sellest, mida nende järeltulijad arvavad. Ja kahetseme kaotatut ja püüame kujutlusvõimes ette kujutada seda, mis pole säilinud - rikkalikult krohviga kaunistatud majade fassaade, mosaiikkatete mustrite helgust ja pretensioonikust, templite suursugusust, mille võlvid kõrguvad. mitu rida marmorsammasid...

Kaua aega tagasi, suure kolonisatsiooni perioodil, kui joonia kreeklased arendasid aktiivselt Vahemere, Musta, Egeuse ja Marmara mere rannikut (ja see oli 16.–11. sajandil eKr) – kõiki neid meresid, mis pesevad Väike-Aasia poolsaar, mis on tänapäeval okupeeritud hämmastava riigi Türgi - Kaistra jõe ja Egeuse mere ühinemiskohas asutati see uus linn Afasa – linn jõe ääres. Sellele eelnesid peaaegu müstilised sündmused. Sel ajal valitses Ateenas kuningas nimega Codra ja tal sündis poeg Androcles. Nagu teate, oli alati ja kõigi rahvaste seas ainult Jumal kuningast kõrgem. Ja kreeklastel oli terve jumaluste panteon, mida juhtis Zeus.

Kuningad said uudiseid oma nähtamatutelt patroonidelt vaimulike kaudu. Nii sai Androcles Delfi oraaklilt käsu asutada Egeuse mere rannikule uus linn. Olles kogunud armee, läks Androcles kohe maadele, kus etruskid elasid juba ammusest ajast ja nende hulgas salapärane sõdalaste hõim amatsoonid, kes ei jäänud sõjakunstis meestele alla ja elasid seetõttu eraldi, lubades vaid aeg-ajalt mehi. oma onnidesse, et Amazonase võidujooks saaks jätkuda. Oraakel ütles Codruse pojale, kus ta peaks leidma uue linna – kus saavad kokku kolm sümbolit – kala, tuli ja metssiga. Ja Androcles leidis sellise koha. Juba meeleheitel, avastanud tohutut territooriumi, otsustas ta ilma kiire lörtsita koju naasta, kui enne pikka teekonda lõkkest, millel kala praadisid, sädemed lendasid, panid nad põlema lähima põõsa ja hüppas metssiga. põõsast välja.

Oraakli ennustus läks täide! - hüüatas prints ja käskis sellele kohale linn rajada. Nii täitus jumalate tahe ja sellest ajast sai alguse iidse Efesose ajalugu.

Linn Bulbuli mäe jalamil ( kaasaegne nimi) – on Androclese linna teine ​​kehastus. Selle ehitas üks Aleksander Suure seltsimeestest, kes selle vallutas või, nagu öeldakse, vabastas selle 334. aastal eKr Pärsia võimu alt. Efesose uue valitseja nimi oli Lysimachus. Aleksander Suur tegi oma sõdalasele tõeliselt kuningliku kingituse. Efesoses oli üks probleem – Kaistra jõgi (ehk Väike Menderes) kippus sootuks minema, mistõttu ilmus välja tohutul hulgal sääski, kes kandsid selliseid haigusi nagu malaaria. Inimesed surid, kuid keeldusid kindlalt oma kodudest lahkumast. Siis sundis tark Lysimachus neid seda tegema - ta käskis linna vett mitte varustada. Elanikel ei jäänud muud üle, kui oma kodu maha jätta ja reetlikust jõest eemale kolida.

Marmori ja kividega sillutatud linna sirged tänavad laskuvad mööda mäenõlva alla ning Lysimachuse ajal viisid ränduri meresadamasse, kus maabus arvukalt laevu kaubaga. Nii arenes linn tänu ulatuslikule kaubandusele. Kuid 3. sajandil eKr toimus tugev maavärin, mille tagajärjel meri taandus, langedes 57 meetrit. See looduskatastroof, nagu lugematud vallutussõjad, mis nõrgestasid kunagist tugevat linna, tähistasid Efesose allakäigu algust. Tänapäeval iidne Efesos - surnud linn. Kuid iga päev ärkab see uuesti ellu, täites selle tänavatel kõndivate turistide mitmekeelse kõne. Elav rahvahulk rändab mööda seda idaväravast mäest alla, kuulab giidide lõbusaid lugusid ja jõuab kahetunnise ekskursiooni jooksul vaevu kõiki vaatamisväärsusi jäädvustada, klõpsates kaameraid vasakule ja paremale.

Esimene hoone, mis kindlasti kõigile eranditult meelde jääb, on Odeon ehk Maly teater. See on hästi säilinud, kuigi ehitati aastal 150 pKr ja oli mõeldud linnavolikogu koosolekuteks. On ebatõenäoline, et Efesose senaatorid olid riietatud nii värvikalt kui inimesed, kes istuvad selle pingil täna! Turistirühmad paiknevad tihedates rühmades auditooriumi kõigis neljas sektoris ja kuulavad, kuulavad giidide hingestatud kõnesid otse kuuma päikese all, sest Odeoni katus varises kokku seitseteist sajandit tagasi. Nüüd on teatrist selgelt näha kolm tellistest laotud küngast, mis kõrguvad mööda kõrgetel postamentidel vasak käsi istudes. Hea kujutlusvõimega võite ette kujutada, milline oli nende algne kuju ja seda ette kujutades üllatute: need olid kolme võimsa härja kujud, peaga maas, valmis ründama kõiki, kes neile teele jäid. Sõnn on endiselt Türgi linna Selcuki sümbol, mis asub iidse Efesose territooriumil. Muide, Türgi, mis on oma piirides palju iidseid kuningriike ühendanud, tänapäeva elanikele meeldib endiselt püstitada monumente või skulptuurseid kompositsioone loomadele, lindudele ja isegi taimedele.

Klõpsatav

Niisiis, ühes linnas teel Efesosesse on monument viigimarjale – kreeka keeles viigipuule – samale puule, mille suur ažuurne leht kattis Aadama ja Eeva alastiolekut. Kuid monumenti ei ehitatud piiblikangelaste auks, vaid seetõttu, et seda magusat puuvilja, viigimarju, kasvatatakse neis osades peamise põllukultuurina. Läheduses on ka Denizli linnas kuke monument. See lind päästis linna tulekahjust, mis juhtus varahommikul, nii vara, et kukel polnud veel laulutuju, kuid ta laulis, laulis ja äratas peremehe üles. Ja ta otsustas vihast rahutu linnu peale kohe pea maha raiuda - hüppas kirvega õue ja... nägi tuld.

Efesoses on hästi säilinud peata inimeste kujud. Võib-olla valmistati neid neil kaugetel aegadel mõnest kuulsad inimesed või isegi linna valitsejad, aga... nende nimed neelas ajalugu alla. Aga pullid on ikka äratuntavad! Teatri vastas on Agora või lihtsalt öeldes - turuplats. Nad mitte ainult ei kauplenud seal, vaid pidasid seal üldisi kodanikukoosolekuid. See tähendab, et kui soovite rääkida kogu maailmaga, minge palun Agorasse ja kui soovite omavahel sosistada kõikvõimalikel poliitilistel teemadel, minge palun Odeoni. Agoorast on aga vähe järele jäänud – ažuursed pealinnad sammastest või nende tüvede osadest, mis on juhuslikult maapinnale hajutatud.

Efesos on nii iidne linn, et koos lagunenud majade otstarbe, selle või teise keisri valitsemisaja kindlaksmääratud faktidega on ajaloo kangasse orgaaniliselt kootud legende. Juba linna nimi tingis ühe neist - ilusa muinasjutu sõjaka amatsoonide hõimu kuningannast, kes elas neil maadel enne kreeklaste saabumist. Selle Amazonase nimi oli Ephesia, mis tähendab soovitud. Ja ta oli nii ilus, et Androcles armus temasse esimesest silmapilgust. Pole teada, kas Efesia oli Kreeka printsi vastu sama tulihingelise tundega, kuid kummalisel kombel nõustus ta tema naiseks saama. Ja siis leidsid kõik amatsoonid oma kuninganna eeskujul endale abikaasa Androclese sõdalaste seast. Kas nad olid meesteta üldse kurnatud või ilmutasid naiselikku tarkust, mõistes, et võivad lahingus kreeklastega surra, kuid murdsid vannet monogaamse ühiskonna säilitamiseks. Oma naisest lummatud Androcles nimetas oma linna tema järgi. Nii ilmus Efesos.

Naissõdalaste kirjeldusi leidub müütides ja rahvajuttudes erinevad riigid. Ühe versiooni kohaselt on kõik amatsoonid jumal Arese ja tema armastatud jumalannade – Harmony, Otrera ja isegi Artemise enda tütred, keda Väike-Aasia amatsoonid kummardasid. Nad kutsusid oma jumalannat Qiblaks. Jumalanna eripäraks oli tema mitu rinda. Meieni on jõudnud sama Ephesus Artemisiast leitud jumalanna Artemise kuju, mis on ehitatud 6. sajandil eKr. Kreeka mütoloogia järgi oli Artemis Apolloni õde, kõikvõimsa Zeusi ja kauni jumalanna Leto tütar. Amatsoonid on alati kujutatud hobuse seljas, riietatud isetehtud nahast rüüdesse ja kiivritesse ning relvastatud vibu, lahingukirve ja valguskilbiga. Nende juuksed lehvivad üle õlgade, silmades on julgust, näod on karmid ja väljendavad kättesaamatust. Ja loomulikult on sõdalased saledad nagu seemisnahk ning neil on samal ajal hästi arenenud käte ja jalgade lihased. Kuid on kirjeldus, mis ütleb, et tüdrukutel – amatsoonide tütardel – põlesid mugavamaks relvade kasutamiseks vasak rinnad läbi. Ja Sparta elustiil peaaegu ei aidanud kaasa naiste ilu säilimisele. No võib-olla meeldisid Ateena meessõdalastele rohkem eksootilised naissõdalased ja õrnad, hoolitsetud kreeklannad lihtsalt ei talunud konkurentsi.

Agoorast alla Celsuse raamatukoguni kulges Kuretsi tänav nagu nool. Seda võib nimetada avenüüks – sirge, kivist ja marmorist sillutatud, mõlemal pool majesteetlike hoonetega, see on muljetavaldav tänaseni. Terve tänava ääres on veel postamente, millel jumalakujud ja kuulsad inimesed Sel ajal. Üllataval kombel on säilinud kivisse raiutud nimed. Sõna "curetes" kasutati Efesoses Artemise templi vaimulike kirjeldamiseks, mis, kuigi see oli osa polisest, jäid siiski täiesti iseseisvaks. Kõige vapustavam vaade tänavale avaneb Heraklese värava juures – ühe hoone lagunenud seinale ronides näeb kogu tänava perspektiivi.

Ja kui sulgeda silmad ja kuulata inimeste vestlusi ning samal ajal unustada aeg, et käes on kahekümne esimene sajand, siis hakkab linnaelu tunduma loomulik. Inimesed lähevad oma asjadega tegelema – ühed Scholastica supelmajja, mis asub Hadrianuse templi taga, teised avalikku tualetti, kus korraga nii mehed kui naised kergendavad end väikese purskkaevu ääres mängiva orkestri helide saatel, et loomulikud helid ei vigastaks efeslaste õrnu kõrvu. Võib ette kujutada, kuidas rikka maja omanik, mille põrandat kaunistab lai mosaiikpael, innukalt raamatukokku tormab, et süveneda iidsete teoste lugemisse, ja võib-olla kasutab seda ettekäändena, et läbida oma tee. maa-alune käik raamatukogust rahvamaja juurde. Ja las naine räägib sõpradele, kui tark ta mees on, kuidas talle raamatuid lugeda meeldib! Kreeka arhailisel perioodil, mil kultuur ülendati jumalate tasemele, oli Joonia - läänerannik Väike-Aasia, kus asub Efesose linn, oli Kreeka kõige arenenum piirkond. Seal tekkis esimene antiikaja filosoofiline süsteem – loodusfilosoofia. Filosoofid mõtlesid ja vaidlesid, kaitstes oma vaadet maailmast, selle seadustest ja mõistdes asjade aluspõhimõtteid.

Efesose linn sai kuulsaks Efesose Herakleitose (umbes 554-483 eKr) nime järgi, kes pidas mateeria aluspõhimõtteks tuld. Tema arvates käib nii looduses kui ühiskonnas igavene liikumine, igavene võitlus, olemine on pidevas muutumises. Kui õigus oli Herakleitosel – ja tänaseni võitlevad võimulolijad selle eest, püüdes ikka veel tule ja mõõgaga maailma muuta! Ajalooga seotustunne püsib kogu jalutuskäigu jooksul mööda tänavat, mis oli ligi kaks tuhat aastat mattunud paksu mullakihi alla ja mille arheoloogid alles veidi üle kahe sajandi tagasi välja kaevasid. Juba vaikset rõõmu tekitab Celsuse raamatukogu suurepäraselt säilinud fassaadi nägemine – nelja jumalannakujuga, tarkuse, harmoonia ja mõistmise sümbolitega. Raamatukogu ehitati 2. sajandil pKr Efesose prokonsuli Celsuse auks, kelle marmorist haud paigaldati hiljem saali suurde nišši. Fassaadi siseküljel on hästi säilinud kreekakeelne kiri, mis räägib raamatukogu loomisest. Hindamatuid papüürusi hoiti lugemissaali seinte ääres kandilistes niššides. 3. sajandil, gootide sissetungi ajal, põles raamatukogu koos kõigi oma raamatute ja kirjarullidega maha. Kahjuks! Ilmselt ei huvitanud gootid maailmatarkused ja nad ei hoolinud üldse kirjanduse, filosoofia ja ajaloo hindamatute aarete säilitamisest.

Celsuse raamatukogust, Mazeuse ja Mithridatese väravate kaudu paremale, viib Marble Avenue Efesose kõige majesteetlikumasse hoonesse – teatrisse, mis mahutas korraga kolmkümmend tuhat inimest. Seal korraldati teatrietendusi ja peeti gladiaatorite võitlusi. Teater ehitati aastal 117, kuid on seda ka tänapäeval grandioosne hoone. Portovaja tänavalt vaadates läheb hinge kinni – 68 vaatajarea ühtlased poolringid koonduvad kolmekorruselise lavahoone fassaadile, tagumine pool vaatleja poole. Lava kaunistasid joonia ja korintose sambad, mille vahel asusid jumalate ja keisrite skulptuurid. Kapital - samba osa, mis lõpeb oma tüve ülaosas - on joonia versioonis rullrulli välimusega ning Korintose sammas on kaunistatud keerukama ornamendiga ja näeb välja mõnevõrra elegantsem.

Muidugi ei näinud Efesose külastajad 2. sajandil tänavalt teatrit seestpoolt, kuna see oli katusega kaetud, kuid võite ette kujutada, kuidas see siis välja nägi. Ja milline suurepärane maastik avanes silmale Teatrist - oli ju meresadam praktiliselt selle kõrval. Nüüd on Egeuse mere rannik iidsetest varemetest kaheteistkümne kilomeetri kaugusel! Kuid teater pole see, mis tänapäeva turisti üllatab iidne Efesos. Ajaloo, aga mitte säilinud müüride ja sammaste jäänuste poolest, kõige olulisem ehitis on Artemise tempel – see sama mitmerinnaline jumalanna, kes annab elu kõigile elusolenditele, kellest on saanud emaduse sümbol. ja viljakus. Juba antiikajal kuulus Artemise tempel seitsme maailmaime hulka Egiptuse püramiidid, Aleksandria tuletorn, rippuvad aiad Semiramis Babülonis, Rhodose kolossi kujud, Halikarnassuse mausoleum, Zeusi kujud Olümpias.

Tänapäeval sõidetakse bussiga kohta, kus kunagi asus Artemisium. Pärast kahte tundi kõrvetava päikese all kõndimist on see paar minutit õndsat lõõgastust jaheda kliimaseadme all. Efesose Artemise tempel, nagu ka Efesose linn, ehitati uuesti üles mitu korda. Kuid alati vanal vundamendil, mis, nagu legendid räägivad, toetus omamoodi söe- ja härjanahkade padjale - nii kaitses arhitekt Harsifron vundamenti selle piirkonna soise pinnase hävimise eest. Androclese asutatud esimene Efesose linn on endiselt rabas peidus ja võib-olla kunagi saabub see aeg, mille tulevased arheoloogid suudavad selle pinnale “tõsta”.

Tänaseks on Artemise templist alles vaid üks sammas. Neid oli 127, kõrgusega 18 meetrit. Neile toetus templi katus, mille alla hoiti lugematul hulgal aardeid – rikkad inimesed andsid oma väärisesemed Artemise templisse, usaldades jumalannat nagu Šveitsi panka. Kuid ühel päeval tempel rööviti ja see juhtus Aleksander Suure sünnipäeval. Seejärel selgitasid templi preestrid oma varanduse kaotanud inimestele, et Artemis läks sel päeval ilmale Suure Aleksandri ema. Röövlid kasutasid seda ära – jumalanna puudumisel muutusid nad julgemaks ja ronisid vabalt riigikassasse. See legend elas palju-palju aastaid, nii et Aleksander Suur tundis end kogu oma elu Efesose elanike ees selles röövimises süüdi. Ja ta püüdis oma valitsemisaastatel neid igal võimalikul viisil rahaliselt toetada. Kuid isegi Suur Aleksander ei kujutanud ette, MIS hävitaks Artemise templi – inimlik rumalus ja edevus, soov saada sajandeid mingil moel kuulsaks! Efesoses elas mees, kes tõesti tahtis, et teda kaua-kaua mäletataks. Talle ei antud mingeid erilisi andeid, ta ei säranud intelligentsusega ega loonud midagi, mis aja jooksul suureks väärtuseks võiks saada. Siis otsustas ta: "Kuna ma ei saa midagi luua, siis ma hävitan selle, mis on loodud! Ja inimesed mäletavad seda kogu elu, kahetsedes kaotust. Selle mehe nimi oli Herostratus. Ja me mäletame seda nime täna ainult seetõttu, et ta põletas Efesose Artemise templi. See juhtus 200 aastat pärast templi avamist 550 eKr. Tempel sai tulekahjus kõvasti kannatada ja Aleksander Suur käskis selle iga hinna eest taastada. Ja Efesose Artemise tempel ehitati uuesti üles! See seisis üle viie sajandi ja hävitati lõpuks keiser Theodosius I käsul paganliku templina ning veidi hiljem toimunud tugev maavärin muutis kunagise suurepärase ehitise jäänused varemeteks.

Taamal Efesose Artemise templi taga on selgelt näha teise templi suur hoone, mille Rooma keiser Justinianus püstitas 1. sajandil ühe apostli Kristuse jüngri Püha Johannese haua kohale. kristlikust kirikust, kes pärast Kristuse taevaminekut saabus siia koos Jeesuse ema Maarjaga. Bulbuli mäe jalamil, mitte kaugel Efesose varemetest, 400 meetri kõrgusel merepinnast asub Maarja maja, kus ta elas viimastel aastatel. Maja oli ristikujuline. Majast on säilinud L-kujuline osa, milles tänapäeval on väike kirik, nagu öeldakse, just selles osas, kus oli Maarja tuba. Maja ümber on ilus ja hoolitsetud park. Selles on püha allikas, mille veed ravivad usklike vaevusi, on soovide täitumise müür, mille äärde seotakse sõlmega pael ja palutakse Jumalaema abi.

Maarja majja tulevad kõigi uskude usklikud - kristlased, katoliiklased ja moslemid. See on tõeliselt püha koht, kus tunned Püha Vaimu ligiolu ja ühtsust Jumalaga. Püha Johannes elas 107 aastat Kristuse õpetusi kuulutades. Ja ta suri omal vabal tahtel, veendes oma jüngreid ta elusalt maha matma. Kuid nad ei pidanud seda vastu ja kahetsusest piinatuna kaevasid nad kaks päeva hiljem haua üles. Haud oli tühi. Kristluse jälgi leidub kogu tänapäevase Türgi territooriumil. Nüüdseks ilmalikus riigis elavate moslemite lugupidav suhtumine teise religiooni pühamutesse, mida kunagi taga kiusati ja taga kiusati, on võimaldanud säilitada palju arhitektuurimälestisi, hindamatuid Kristuse nägu kujutavaid freskosid, piiblistseene ja mälestust kallitest nimedest. iga kristlane. Ja Efesos on üks neist kohtadest. Juba tõsiasi, et Maarja ise kõndis Efesose linnatänavate marmortahvlitel, äratab vaimset aukartust. Olles üksi koos Johannesega, kellest Jeesuse juhiste järgi lapsendatud poeg sai, kõndis ta, nagu iga tollal elanud naine, mööda linna ringi oma äriasjus – et osta midagi majapidamiseks, rääkida temaga. keegi või kuula, mida nad ütlevad.

Kliima. Ilmastikutingimused selles piirkonnas ei erine teistest Egeuse mere ranniku piirkondadest. Talvel on siin soe ja niiske ning termomeeter langeb harva alla +10 kraadi. Suvel tõuseb õhutemperatuur regulaarselt üle +30, nii et iidsete varemete külastamiseks on parem valida varahommik või õhtu.

Kuidas sinna saada. Transport. Efesosele kõige lähemal Rahvusvaheline lennujaam asub Izmiris, 80 km kaugusel. Sealt enamus mugav variant transporti esindab buss ja Raudtee. Romantilisem viis on sõita praamiga Kusadasi sadamasse ja sealt bussiga Selcuki. Edasi 3 km jalgsi või taksoga.

Tänaseni üsna hästi säilinud Hadrianuse tempel ehitati aastal 138 pKr. Korintose stiilis tempel ehitati keiser Hadrianuse auks, kelle kuju on kahjuks kadunud, nagu ka teiste templisse paigutatud keisrite kujud. Templi teisel küljel on niinimetatud "Majad mäenõlval" või "Rikaste majad". Kõik majad selles Efesose osas on selle kõrval asuva maja terrassiks. Paljude majade tubadest avastati freskosid ja reljeefe, mis kujutasid kas majaomanikke või stseene kuulsatest näidenditest.

Efesoses ringi jalutades näidatakse teile tõenäoliselt bordelli, mille varemed tekitavad siiani ägedat vaidlust teadlaste ja kohalike giidide vahel. Mõlemal on palju tõendeid selle kohta, et nende teooria on õige (teadlased peavad neid varemeid tavaline maja, samas kui giidid aktsepteerivad seda ainult avalikuna), sealhulgas erootilise iseloomuga pildid ja maja väikesed ruumid ja isegi maa-alune läbipääs raamatukogust, mis on mõeldud kahtlaste naiste petmiseks.

Efesos on üks väheseid linnu, kus turistid saavad imetleda iidset linnatänavat, mis on püsinud peaaegu muutumatuna 20 sajandit. Kuretovi tänav ulatub raamatukogust agoraani ja rõõmustab turiste mitte ainult sillutatud marmorteega, vaid ka mõlemal pool asuvate maaliliste varemete ja postamentidega. Kahjuks on varem tänavat kaunistanud kujud nüüd muuseumis, nii et te ei saa neid algsel kujul imetleda. Kuretovi tänav on aga muljetavaldav ka ilma nendeta ja annab edasi antiikaja hõngu.

Prytanium on koht, kus töötasid Rooma ametnikud ja kontorid ning kus peeti olulisi bankette ja koosolekuid. Selle tähtsa hoone varemed on Efesoses endiselt nähtavad, nagu ka Hestia tempel, kus kunagi põles pidevalt tuli.

Vana-Efesose linn (Türgi) asub Väike-Aasia poolsaare lääneosas, mida tuntakse ka kreekakeelse nimega Antalya. Kaasaegsete standardite järgi on see väike - selle rahvaarv ulatub vaevalt 225 tuhande inimeseni. Tänu oma ajaloole ja selles säilinud mälestusmärkidele möödunud sajanditest on see aga üks turistide poolt enimkülastatud linnu maailmas.

Viljakusejumalanna linn

Iidsetel aegadel asutasid selle kreeklased 11. sajandil eKr. e., linn oli kuulus siin õitsenud kohaliku kultuse poolest, kes kehastus lõpuks viljakusejumalannaks Artemiseks. See helde ja külalislahke taevane naine 6. sajandil eKr. e. linna elanikud ehitasid templi, mis tunnistati üheks templiks

Efesose linn saavutas enneolematu õitsengu 6. sajandil eKr. e., kui see läks selle vallutanud Lüüdia kuninga Kroisose võimu alla, kelle nimi tänapäeva keeles on muutunud rikkuse sünonüümiks. See luksusesse sukeldunud valitseja ei säästnud kulusid ja kaunistas oma templid uute skulptuuridega ning tegutses teaduse ja kunsti patroonina. Tema käe all ülistasid linna mitmed silmapaistvad isiksused, nagu antiikfilosoof Herakleitos ja muinaspoeet Kallin.

Linnaelu esimestel sajanditel pKr

Linna arengu kõrgpunkt oli aga 1.-2. sajandil pKr. e. Sel perioodil oli see osa Rooma impeeriumist ja selle parandamiseks kulutati palju raha, tänu millele ehitati akveduktid, Celsuse raamatukogu, termid - iidsed vannid ja ka üks paljudest linnadest vaatamisväärsused oli selle peatänav, mis kulges alla sadamasse ja oli kaunistatud sammaste ja portikustega. See sai nime Rooma keisri Arcadiuse järgi.

Efesose linna mainitakse korduvalt Uues Testamendis, eriti raamatutes "Apostlite teod" ja "Evangelist Johannese ilmutused", mida tuntakse ka kui "Apokalüpsist". Esimesed Kristuse järgijad hakkasid selles ilmuma Päästja maise teenimise perioodil ning aastatel 52–54 elas apostel Paulus ja kuulutas linnas Jumala sõna. Teadlastel on ka põhjust arvata, et Efesosesse surnud ja maetud mees kirjutas siia oma evangeeliumi. Püha traditsioon ühendab selle linna Püha Neitsi Maarja – Jeesuse Kristuse Ema – elu viimaste aastatega.

Meri, mis linnast lahkus

Artemise linna Efesose asutamisel rajati see Egeuse mere kaldale ja oli antiikaja suurim sadamakeskus. Siis aga juhtus ootamatu – kas jumalanna kakles kõrgeima valitseja Zeusiga ja ta valas oma viha linna peale välja või olid põhjused loomulikust korrast, kuid alles 6. sajandil pKr. e. sadam muutus järsku madalaks ja võsas mudasse.

Elanikud pidid kolima oma kodud uude kohta, mis asub praeguse Türgi linna Selcuki lähedal, alustades ehitust Ayasoluki mäel. Kuid meri jätkas taandumist, jättes selle ilma antiikne linn. Efesos lagunes järk-järgult. Maavärinad ja maalihked lõpetasid töö, kattes selle varemed liivaga ja säilitades need tulevaste arheoloogide jaoks usaldusväärselt.

Unustatud muinasmonument

Töö lõpetasid araablased, kes 7. sajandil suurendasid oma rüüsteretke ja hävitasid lõpuks selle, milleni pimedate elementide käsi polnud veel jõudnud. Seitse sajandit hiljem Ottomani impeeriumi vallutas olulise osa Väike-Aasiast, sealhulgas territooriumi, kus asus Efesose naaber Ayasoluki linn.

Sellest ajast alates hakkas see arenema, kuid islami traditsiooni raames. Selle tänavatele ilmusid mošeed, karavanseraisid ja Türgi saunad. Veel sada aastat hiljem nimetati linn ümber ja see sai oma praeguse nime Selchuk ning Efesose linn jäeti täielikult maha ja uinus mitmeks sajandiks kuuma tuule poolt siia puhutud liivakihi alla.

Entusiastliku arheoloogi väljakaevamised

Arheoloogiliste väljakaevamiste ajalugu iidse linna territooriumil pärineb 1863. aastast. Nende algatajaks oli Briti insener ja arhitekt John Turtle Wood, kes projekteeris Türgis hooneid raudteejaamad. Olles asunud otsima Uues Testamendis mainitud Efesost, sai ta kohalikelt võimudelt loa selle töö tegemiseks.

Ülesanne ei olnud lihtne, sest ainus teave, mis tal oli, oli teave selle kohta, kus Efesose linn asub, kuid tal polnud täpset teavet selle paigutuse ja hoonete kohta.

Unustusest tõusnud linn

Kolm aastat hiljem levisid esimesed teated John Woodi avastustest üle maailma ning sellest ajast pälvis kõigi tähelepanu Efesose linn, kus eelmistel sajanditel loodi silmapaistvaid Kreeka kultuuri mälestusmärke.

Tänaseni on linnas säilinud palju ainulaadseid monumente, mis pärinevad Rooma ajaloost. Ehkki palju on veel välja kaevamata, on tänane ilm oma suurejoonelisuses silmatorkav ja annab võimaluse kujutleda selle linna hiilgust ja hiilgust selle hiilgeaegadel.

Teater ja sinna viiv Marmortänav

Efesose üks peamisi vaatamisväärsusi on selle teatri varemed, mis ehitati Kreeka perioodil, kuid mida Rooma keisrite Domitianuse ja tema järglase Traianuse valitsusajal oluliselt rekonstrueeriti. See tõeliselt suurejooneline ehitis mahutas kakskümmend viis tuhat pealtvaatajat ja hiljem oli see osa linnamüürist.

Igaüks, kes meritsi Efesose linna sisenes, võis minna sadamast teatrisse mööda neljasajameetrist marmortahvlitega ääristatud tänavat. Selle külgedel seisnud kauplemispoed vaheldusid iidsete jumalate ja iidsete kangelaste kujudega, jättes külastajate pilke oma täiuslikkusega. Muide, linnaelanikud polnud mitte ainult esteedid, vaid ka üsna praktilised inimesed - tänava all tehtud väljakaevamiste käigus avastasid nad üsna arenenud kanalisatsioonisüsteemi.

Raamatukogu – kingitus Rooma keisrilt

Teiste hulgas kultuurikeskused Efesose linn oli antiikmaailmas tuntud ka oma raamatukogu poolest, mis sai Rooma keisri Titus Juliuse isa Celsus Polemeani nime, kes ehitas selle tema mälestuseks ja paigaldas ühte saali oma sarkofaagi. Tuleb märkida, et surnute matmine avalikesse hoonetesse oli ülimalt suur harv juhus ja see oli lubatud ainult lahkunu eriliste teenete korral.

Tänaseni säilinud hoone fragmendid on osa fassaadist, mida on rikkalikult kaunistatud niššidesse paigutatud allegooriliste kujunditega. Korraga kuulus Celsuse raamatukogu kogusse kaksteist tuhat kirjarulli, mida ei hoitud mitte ainult kappides ja riiulites, vaid ka otse selle suurte saalide põrandal.

Tempel, mida valvab Medusa Gorgon

Lisaks Artemise templile, mis oli iidsetel aegadel linna tunnusmärk, ehitati Efesosesse palju rohkem religioosseid ehitisi. Üks neist on Hadrianuse pühamu, mille varemed on näha Marble Streetilt maha keerates. Selle ehitus pärineb aastast 138 pKr. e. Selle paganliku templi kunagisest hiilgusest on säilinud vaid mõned killud.

Nende hulgas on neli korintose sammast, mis toetavad kolmnurkfrontooni, mille keskel on poolringikujuline kaar. Templi sees on näha templit valvava Gorgon Medusa bareljeefi ning vastasseinal on erinevate iidsete jumalate kujutised, mis on ühel või teisel viisil seotud linna asutamisega. Kui varem olid seal ka väga tõeliste maailmavalitsejate - Rooma keisrite Maximianuse, Diocletianuse ja Galerii kujud, siis tänaseks on neist saanud linnamuuseumi eksponaadid.

Efesose linna rikkaimate elanike piirkond

Linna ajalugu Rooma valitsemisajal jäädvustati skulptuurikompleksis, mis ehitati Hadrianuse templi sissepääsu lähedale, mis ümbritses Trooja purskkaevu. Kompositsiooni keskel seisis selle keisri marmorkuju, millest tõusis taevasse veejuga. Tema ümber olid lugupidavates poosides Olümpose surematute elanike kujud. Tänapäeval kaunistavad need skulptuurid ka muuseumisaale.

Hadrianuse templi vastas olid majad, milles elas valitud osa Efesose ühiskonnast. Lihtsamalt öeldes kaasaegne keel, see oli eliitkvartal. Mäenõlval asunud hooned olid projekteeritud nii, et igaühe katus oli avatud terrassina naaberhoonele, mis asus taset allpool. Majade ees kõnniteed ääristanud suurepäraselt säilinud mosaiik annab aimu luksusest, milles nende elanikud elasid.

Hooned ise olid rikkalikult kaunistatud freskode ja erinevate skulptuurikujutistega, millest osa on säilinud tänapäevani. Nende teemade hulka kuulusid sellistel juhtudel lisaks traditsioonilistele iidsetele jumalustele ka kujutisi mineviku silmapaistvatest inimestest. Näiteks üks neist kujutab Vana-Kreeka filosoofi Sokratest.

Linna kristlikud pühamud

Selles linnas eksisteerivad imekombel kõrvuti iidse paganluse ja seda asendanud kristliku kultuuri monumendid, millest üks on Ioanna. 6. sajandil käskis keiser Justinianus I selle ehitada kohta, kuhu väidetavalt maeti püha apostel, nii Apokalüpsise kui ka ühe evangeeliumi autor.

Kuid Efesose peamine kristlik pühamu on kahtlemata maja, kus legendi järgi veetis oma viimased eluaastad Jeesuse Kristuse ema, Õnnistatud Neitsi Maarja. Nagu legend ütleb, usaldas Päästja juba ristil Tema eest hoolitsemise oma armastatud jüngrile, apostel Johannesele, kes, järgides pühalt Õpetaja korraldust, toimetas ta oma koju Efesosesse.

Ühe lähedal asuva mäe nõlval asuva koopaga on seotud ka väga ilus legend. Levinud arvamuse kohaselt päästeti kristluse tagakiusamise päevil seitse noort meest, kes tunnistasid tõelist usku. Et kaitsta neid peatse surma eest, saatis Issand nad sügavasse unne, milles nad veetsid kaks sajandit. Noored kristlased on juba ärganud täielik ohutus- nende usk oli selleks ajaks muutunud riigiusuks.