أوفا: كنيسة ميلاد العذراء. تاريخ وإحياء الضريح

تقع كنيسة ميلاد والدة الإله في شارع كيروفا 101 (بريوتسكايا سابقًا)، وقد تم اختيار المكان من قبل الأسقف أنتوني في عام 1901. وبسبب نقص الأموال، تأخر البناء حتى جاء فاعل الخير في أوفا، التاجر نيكيفور ميرونوفيتش باتوكين. الإنقاذ.

في 23 أغسطس 1909، تم رفع أجراس برج جرس الكنيسة الجديدة. كان هناك ثمانية منهم في المجموع. أكبر وزنه 50 رطلاً و 35 رطلاً وأصغره 10 رطلاً. كانت الكنيسة مبنية من الطوب، ولها نفس برج الجرس المكون من ثلاث طبقات وقبة خشبية ذات قبة واحدة، مغطاة بالحديد ومطلية بلون الطوب. وعلى قبة برج الجرس والمذبح صلبان حديدية برونزية بالنار، وكان السقف مغطى بالحديد ومطلي باللون الأخضر. الأرضيات من الأسفلت والحواف من الأسمنت. يبلغ طول الكنيسة بما فيها برج الجرس 206.5 قامة، والعرض الأكبر 10.5 قامة.

في 6 سبتمبر 1909 قام نيافة الحبر الجليل نثنائيل أسقف أوفا ومنزيلينسك بتكريس كنيسة المهد. والدة الله المقدسة. تم تعيين فاسيلي غريغوريفيتش ليزينكوف كأول رئيس للجامعة. كانت الكنيسة نشطة في العشرينيات والثلاثينيات.

بقرار من رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لباشكير بتاريخ 5 أبريل 1934، تم إغلاق الكنيسة، وتم نقل المعبد إلى باشكينو في ديسمبر 1935 لتركيب السينما الصوتية. وبعد ذلك، تم نقله إلى ورش الطائرات، وفقًا لقرار مجلس المدينة الصادر في 16 أكتوبر 1938. وبموجب قرار مجلس مدينة أوفا رقم 224 بتاريخ 21 يونيو 1955، تم بناء مبنى كنيسة المهد السابقة. تم نقل مريم العذراء إلى السينما التي سميت "يوندوز". وقد حدث دمار كبير، وتم تدمير جزء القبة. تم هدم نصف الأعمدة الداعمة. وكانت السينما موجودة في مبنى المعبد حتى عام 1991.

بموجب قرار اللجنة التنفيذية للمدينة رقم 14/608 بتاريخ 21 أغسطس 1991، أعيد المبنى إلى إدارة الأبرشية.
تم تعيين بوريس بوريسوفيتش رازفييف كأول عميد بعد افتتاح المعبد. بدأ ترميم المعبد. بمباركة نيكون أسقف أوفا وستيرليتاماك الأب. أعاد بوريس بناء المعبد، ووسع الكنيسة، وبنى برج الجرس، وغطى السقف بالحديد.

وبعد سنوات قليلة، تحول البناء إلى نظام التمويل من خلال الميزانية الجمهورية. كان المقاول هو صندوق BNZS. أصبح رئيس الكهنة الجديد فاليري فيكتوروفيتش موخوف. خلال هذه الفترة تم بناء الدورة الصفرية لـ”الرسالة” ومبنى دكان الكنيسة المكون من طابق واحد ومصلى تكريماً للشهداء الجدد القديسين. وفي المعبد نفسه، تم عمل أرضيات خشنة، وتم تركيب أجراس وقباب جديدة مصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ المطلي بنتريد التيتانيوم. في الأساس، تم وضع الشبكات (الحرارة والضوء والماء) لبناء المعبد ومحلات الكنيسة والرسالة. ثم، بسبب نقص التمويل، تم تعليق البناء لفترة طويلة.

وفي عام 2002، جرت محاولة جديدة لمواصلة البناء. ومع ذلك، فإن إدارة تنفيذ العقوبات في جمهورية بيلاروسيا، ممثلة باللواء شاليجين، هي الوحيدة التي استجابت لدعوة الأبرشية. كان هو الذي وجد أنه من الممكن توفير 50 ​​متطوعًا من بين المدانين الذين استخدموا الوسائل المرتجلة للتغلب على كل الجص داخل المعبد الذي أصبح غير صالح للاستخدام بالفعل.

تقدمت الأمور في عام 2003، عندما توصلت شركة Bashkirenergo OJSC إلى اقتراح لتمويل استكمال إعادة بناء المعبد. كان من دواعي السرور بشكل خاص أن إدارة Bashkirenergo تعاملت مع هذا البناء بشغف. بالإضافة إلى حل المشكلات اللازمة، قاموا بتمويل المناظر الطبيعية للمنطقة مجمع المعبدواستكمال بناء الإرسالية والمصلى وإنتاج أيقونة فسيفساء للسيدة مريم العذراء لبرج الجرس والإضاءة الاحترافية للمجمع بأكمله، بالإضافة إلى العديد من القضايا الأخرى.

حاليا، تم الانتهاء من أعمال البناء الرئيسية. يستمر الديكور الداخلي.

كاتدرائيةتعتبر كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم (أوفا) الجديدة واحدة من أجمل المزارات العاملة في جمهورية باشكورتوستان. الكنيسة كائن التراث الثقافيالاتحاد الروسي وتحميه الدولة.

قصة

تمت الإشارة إلى موقع بناء الكنيسة في خطط تطوير المدينة في القرن التاسع عشر. لكنها ظهرت فيما بعد وزينت مدينة اسمها أوفا. تم بناء كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم بين عامي 1901 و1909. تم إجراء الاستثمارات المالية الرئيسية من قبل التاجر N. M. Patokin. تم تكريس المعبد في سبتمبر 1909.

تم تسمية الممر الشمالي على اسم القديس نيكولاس العجائب، والممر الجنوبي - رئيس الملائكة ميخائيل. الطراز المعماريأعادت الكنيسة العلمانيين إلى إحياء تقاليد البناء في عصر ما قبل البترين في روسيا. حدثت حياة البلد بأكمله والمعبد عشية الثورة، ونتيجة لذلك فقدت العديد من الكنائس، لكن أوفا نجت.

أحدثت ثورة 1917 تغييرات جوهرية في العقول، وغيرت الأولويات، وأعادت تشكيل كل شيء محلية. لم تكن أوفا استثناءً: فقد خضعت كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم للعديد من التجارب. منذ عام 1919، أصبحت كاتدرائية أوفا مستشفى، لكن الخدمات لا تزال تنفذ. حتى عام 1922، حكمهم الكهنة والشهداء الجدد، الذين عانوا من المصير المأساوي للعديد من الأشخاص الذين اختلفوا مع الأيديولوجية الجديدة. تم القبض على عميد المعبد الأب فاسيلي لازينكوف في نوفمبر 1937. وبعد بضعة أشهر تم إطلاق النار عليه. حُكم على القس أليكسي كولياسوف (جورشونوف) بالنفي بعد اعتقاله. ومصيره الآخر غير معروف.

منذ عام 1922، تم تسليم كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم (أوفا) إلى أيدي المرممين. وفي عام 1934، أغلقت الكنيسة، ونقل المبنى إلى رصيد باشكينو. وسرعان ما بدأ عرض الأفلام هنا. بعد أربع سنوات في الداخل المعبد السابقتقع ورش الطيران. وفي عام 1955 تم تحويل المبنى إلى سينما. ولتحقيق ذلك تم هدم برج الجرس جزئياً، وتفكيك القبة الرئيسية والأعمدة الداعمة لها، وإجراء توسعات تخل بتناغم التصميم المعماري.

تم إغلاق السينما عام 1991. بعد ذلك بدأت الحياة الأرثوذكسية تعود إلى مدينة اسمها أوفا. بدأت كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم إحياءها بحدث مهم. تم صب العديد من الأيقونات في المر في المدينة - "أيقونة إيفيرون لوالدة الرب"، "البحث عن المفقودين"،

استعادة

تم إعادة بناء كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم (أوفا) والمنطقة المحيطة بها على مدار 15 عامًا. كان الأسقف نيكون مشاركًا نشطًا في جميع العمليات. غالبًا ما يمكن رؤيته في موقع البناء واجتماعات تخطيط العمل. في الوقت الحاضر، يتألق مبنى المعبد المرمم بالقباب الذهبية والجدران ذات اللون الأزرق السماوي. يبلغ ارتفاع برج الجرس 47 مترا. ارتفعت الكاتدرائية نفسها بارتفاع 21 مترًا. في المساء تضاء الكنيسة - يبدو الضريح جميلًا جدًا.

الديكور الداخلي ليس أقل شأنا من اللمعان الخارجي: الأسطح مزينة بالرخام الأبيض، والأرضيات مغطاة بالحجر الإيطالي الوردي، والجدران مزينة بفسيفساء ماهرة مجمعة من الجرانيت والسربنتينيت، ولوحات جدارية بمناظر توراتية. القبو مطلي بشكل جميل للغاية. أصبحت كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء مريم في أوفا بالفعل علامة بارزة في المنطقة بأكملها.

نشاط

تقام الخدمات يوميًا في الكاتدرائية، حيث يأتي العديد من الأشخاص العلمانيين والضيوف الذين يستقبلهم أوفا. تعتبر كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم مركز الحياة الروحية للمؤمنين ومعلماً ومكاناً يتم فيه العمل الاجتماعي والتربوي والتربوي النشط. وفي عام 2003، تم تنظيم مدرسة الأحد للأطفال. هدفها الرئيسي هو تطوير شخصية متعددة الاستخدامات. ويُنظر إليه على أنه إضافة هامة للتعليم الأساسي.

خلال دراستهم، يدرس الأطفال تاريخ الكنيسة والمسيحية، ويكتسبون المعرفة حول العهدين القديم والجديد. يحاول المعلمون تعليم الأطفال أن يكونوا طيبين وعادلين وأن يستجيبوا لاحتياجات جيرانهم بالمساعدة. كما يوجد في المدرسة أندية التطوير العام، حيث يتقن جيل الشباب فن الإلقاء والغناء، كما يوجد استوديو مسرحي. تقام دروس الأطفال يوم الأحد من الساعة 9:00 إلى الساعة 14:00. يمكن لأي طفل يقيم في أوفا الالتحاق بالمدرسة.

كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم مفتوحة أيضًا للشباب. تُعقد كل يوم أحد من الساعة 12:30 إلى الساعة 14:00 اجتماعات تتم فيها مناقشة القضايا المثيرة وإعداد التقارير ودراسة شريعة الله. يذهب أعضاء المجموعة في نزهات ويقومون بأنشطة تبشيرية ويساعدون كبار السن والعائلات الكبيرة وذات الدخل المنخفض. تساعد اجتماعات البالغين المتميزين في العثور على الأشخاص ذوي التفكير المماثل واكتساب المعرفة حول تاريخ الكنيسة والدين. الجميع موضع ترحيب هنا. الأبواب مفتوحة لكل من أبناء الرعية العاديين وأولئك الذين يظهرون اهتمامًا بالدين.

أين هو؟

في كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء مريم تقام الصلوات يوميًا، كما يتم اتباع جميع قواعد الكنيسة، وتقام المعموديات وحفلات الزفاف والاعترافات والجنازات. يمكنك أن تطلب المساعدة الروحية كل يوم، ومن المؤكد أنها ستقدم لك بالقول والفعل.

يمكنك بسهولة العثور على كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم (أوفا). العنوان - شارع كيروفا مبنى 102. يمكنك الوصول إلى المعبد النقل العام- بالترام (الطرق رقم 18، 1، 16، 21) والترولي باص (رقم 13، 13 ك، 21). عليك أن تذهب إلى المحطة في الشارع. كيروف. بالحافلة (رقم 51، 73 ج) عليك الوصول إلى الشارع. ايسكايا. ثم عليك السير في الشارع إلى محطة النقل التالية. يمكنك أيضًا استخدام حافلة صغيرة.

كنيسة ميلاد والدة الإله هي كاتدرائية أوفا الحالية. تعتبر الكنيسة بحق واحدة من أكبر الكنائس في الجمهورية بأكملها في نفس الوقت ثلاثة الآفأبناء الرعية

المعبد حقيقي تحفة معمارية، لونها أزرق سماوي ولها قباب ذهبية. يصل ارتفاع المعبد إلى 21 مترًا، وإذا حسبت برج الجرس فكله 47 مترًا. لسوء الحظ، لم يصل إلينا المظهر الأصلي للمعبد، حيث أعيد بناؤه 4 مرات. استخدمت الزخرفة الرخام الذي تم جلبه من اليونان وإيطاليا وباكستان. يتم تجميع الفسيفساء الزخرفية من الجرانيت والسربنتينيت. هناك أيضًا العديد من اللوحات الجدارية حول موضوع الكتاب المقدس.

تاريخ ميلاد كنيسة السيدة العذراء مريم

تم وضع الحجر الأول لبناء الكنيسة عام 1889. استمر البناء لسنوات عديدة، ولكن بعد ذلك عرض نيكيفور ميرونوفيتش باتوكين، وهو تاجر محلي، المساعدة المالية.

بعد 20 عاما من بدء البناء، في عام 1909، تم فتح المعبد لأبناء الرعية. في البداية، تم بناء الكاتدرائية من الطوب، وكان لها برج جرس وقبة مصنوعة من الخشب ومغطاة بالحديد المطلي باللون الأحمر. وزينت القباب بصلبان ضخمة مغطاة بالبرونز. الأبعاد الأصلية للكنيسة هي الطول – 206.5 قامة (بما في ذلك برج الجرس)، والعرض – 10.5.

وفي نهاية الثورة، تم إنشاء مستشفى صغير في الكنيسة، لكن ذلك لم يمنع من إقامة الخدمات.

في عام 1938، تم إنشاء ورش الطيران هنا.

في 21 يونيو 1955 أمر مجلس المدينة بتنظيم سينما سميت "يوندوز". أثناء إعادة الإعمار، فقد الهيكل معظم عوارضه وقبابه الداعمة. تم إغلاق السينما في بداية عام 1991.

وفي 21 أغسطس من نفس العام، أعادت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مبنى الكنيسة إلى حوزتها.

كاتدرائية أوفا اليوم

بدأ المعبد نهضته بحدث مذهل. بدأت العديد من الرموز في تدفق المر في أوفا.

بعد أن عاد المبنى إلى حظيرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، أصبح بوريس رازفييف رئيس الجامعة. بدأ إعادة الإعمار التدريجي. أثناء إعادة بناء المبنى زاد حجمه واكتسب برج جرس وتم ترميم السقف وتغطيته بالحديد. استغرق ترميم المعبد 15 عامًا. كانت مهندسة الكاتدرائية إيلينا فافورسكايا.

كان لا بد أيضًا من ترميم الجزء الداخلي: تم تزيين الجدران بالرخام، والأرضية مصنوعة من الحجر الوردي، وكان الديكور عبارة عن فسيفساء جدارية مصنوعة من الجرانيت والسربنتينيت، بالإضافة إلى العديد من اللوحات الجدارية. القبو مطلي يدويًا. يعتبر المعبد أحد مناطق الجذب في أوفا.

تقام هنا الخدمات اليومية التي لا يحضرها فقط السكان المحليينولكن أيضا السياح. أصبحت الكاتدرائية مركزًا حقيقيًا للحياة الروحية للمسيحيين ومعلمًا تاريخيًا ومكانًا تُقام فيه الأنشطة التعليمية. افتتح رئيس الجامعة المحلي مدرسة الأحد للمراهقين والأطفال في عام 2003. الهدف الرئيسي هو تنمية الطفل إلى شخصية كاملة. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في المعبد العديد من الأندية حيث يمكنك إتقان فن الغناء والتلاوة وما إلى ذلك.

عنوان:أوفا، شارع كيروفا، 102

كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم(استنادًا إلى مواد من كتاب "معابد وأديرة ليبيتسك و أبرشية يليتس. منطقة ليبيديانسكي. الجزء الأول / أ. جامايونوف، أ.يو. كلوكوف، أ.أ. نايدنوف - ليبيتسك: جمعية ليبيتسك الإقليمية للتقاليد المحلية، 2009. - 416 ص."):

تقع كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في مستوطنة بوشكارسكايا السابقة عند سفح جبل تيابكينا، ويُطلق عليها أحيانًا اسم "بودغورودنيا" أو "بودغورينسكايا". يحظى المعبد باهتمام كبير باعتباره نصبًا معماريًا على طراز “موسكو الباروكي”، وهو أقدم معبد في ليبيديان، باستثناء الكنائس الرهبانية التابعة لدير الثالوث.

بالفعل في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. في حد ذاته، لم يتذكر أحد وقت بناء كنيسة ميلاد مريم العذراء، وأشار سكان المدينة إلى أسطورة مفادها أن الكنيسة موجودة منذ أكثر من 300 عام.

ويجب أن ندرك أن التقاليد الشعبية، كما يحدث في كثير من الأحيان، احتفظت بالمعلومات التاريخية بدرجة كبيرة من الدقة. في الواقع، تم ذكر الكنيسة الخشبية لميلاد السيدة العذراء مريم لأول مرة في كتب الناسخ 1627-1628: "خلف الحصن في المستوطنة، على ضفاف نهر الدون، توجد مستوطنة بوشكارسكايا، وفيها توجد كنيسة خشبية، لها رواق، باسم ميلاد السيدة العذراء مريم، وفي الكنيسة صور الرحمة الإلهية وأواني الكنيسة وأثوابها وأجراسها وكل بناء كنيسة في العالم، وكتب البناء للكاهن سافيليا، والمزامير مع الختم الكبير التالي تحية للقيصر صاحب السيادة والدوق الأكبر ميخائيل فيدوروفيتش راتب عموم روسيا..."

في عام 1663، احترق المهد الخشبي لكنيسة العذراء، وبُني مكانه جديد، لكن ما إذا كان خشبيًا أم حجريًا لا يزال مجهولاً. المؤرخ ب.ن. يعتقد تشيرمينسكي أن الكنيسة الحجرية التي تحمل الاسم نفسه مع كنيسة القديسين قزمان وداميان بنيت في النصف الثاني من القرن السابع عشر. لكن في جميع وثائق النصف الثاني من القرن السابع عشر، لم يتم الحديث عن ميلاد كنيسة والدة الإله على أنها مصنوعة من الحجر، على الرغم من أن حقيقة البناء الحجري في ذلك الوقت كانت فريدة من نوعها، على الرغم من المباني الحجرية الموجودة في الثالوث. ديرصومعةومن المتوقع أن مؤلفي الوثائق في ذلك الوقت كانوا أول حضريين الكنيسة الحجريةالمذكورة بالتأكيد. ومع ذلك، في دفاتر رواتب متروبوليس ريازان لعام 1676، نجد المعلومات التالية حول المعبد نفسه، وحجم أرض الكنيسة وأبناء الرعية: "كنيسة المهد" والدة الله المقدسةفي بوشكارسكايا سلوبودا في بوسادا. بجوار الكنيسة توجد ساحة الكاهن أندريه. ساحة دياتشكوف. نعم، ساحة الكاهن فاسيلي. هناك ثمانية أراضي للكنيسة في بولي، واثنتان في النصف. لا يوجد قطع التبن أو صيد الأسماك. نعم، في رعية تلك الكنيسة: تسعة وثلاثون أسرة بوشكار، أسرتان من الكتبة، أسرة واحدة لرجل بوساتسكي. وفي المجموع هناك أربعة وأربعون فناءً." في كتاب كاتب منطقة ليبيديانسكي "الرسائل والمسوحات" للمضيف يوري فيدوروفيتش شيشكين والكاتب فاسيلي تيمني في 1685-1686 مذكور: "... في مستوطنة بوشكارسكايا كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم. بالقرب من تلك الكنيسة في المقبرة، يبلغ طول الأرض الواقعة على طول نهر سخايا جورودينكا بالقرب من شارع الطريق ثلاثة وثلاثين قامة، وعلى الجانب الآخر يبلغ الطول بالقرب من حارة الطريق خمسة وثلاثين قامة، والمقطع العرضي على طول ضفة الطريق. يبلغ طول نهر الدون ثمانين قامة، والمقطع العرضي الآخر من ساحات بوشكار على طول الطريق هو عشرين قامة. بالقرب من تلك الكنيسة يوجد فناء الكاهن فاسيلي، وفناء سيكستون ستينكا كيريلوف، والمكان عبارة عن سيكستون، وهناك بعض الشعير. نعم، على نفس أرض الكنيسة خلفه، أيها الكاهن، في الفناء يوجد إينوزيميتس ابن بوب ميكيشكا سيميونوف مع أطفال من ميركوشكا، مع خاركا، مع إيفيمكو، مع دافيدكو..."

أول ذكر في وثائق الميلاد الحجري لكنيسة والدة الإله ورد في كتب الإحصاء لعام 1710: “مستوطنة بوشكارسكايا، في تلك المستوطنة توجد كنيسة باسم ميلاد السيدة العذراء مريم، ومصلى حجري للميلاد مريم العذراء”. صانعا العجائب القديسان كوزماس ودوميان... في قرية كروتوي، خلف كاهن بوجوروديتسكي إياكوف فاسيليف، هناك فناءان بوبيلسكي..." كما نرى، تم ذكر كنيسة القديسين كوزماس وداميان هنا أيضًا لأول مرة . منذ وقت سابق، في وثائق 1676 و 1678 و1685-1686. لم يُقال أي شيء عن المذبح الجانبي، ويمكن الافتراض أن الكنيسة الحجرية في بوشكارسكايا سلوبودا قد تم بناؤها بين عامي 1686 و1710.

يُظهر الفحص الشامل لكنيسة ميلاد السيدة العذراء الموجودة حاليًا أن المعبد نفسه والممر الشمالي قد تم تأسيسهما في وقت واحد مع قاعة الطعام المشتركة، مقسمة إلى جزأين متساويين بواسطة عمود مركزي وقوسين محيطيين يقعان على طول الكنيسة. المحور الطولي للمعبد. ولذلك فإن المحور الطولي لقاعة الطعام لا يتطابق مع المحور الطولي لجزء المعبد وينتقل نحو الشمال. تم بناء المعبد على شكل مثمن على شكل رباعي وتوج بقبة عالية ذات طبلة خفيفة وبصلة وصليب على الصليب. على الجانب الشرقي، كان مربع المعبد في الأصل ملاصقًا لثلاثة قناطر نصف دائرية، متصلة بواسطة ممرات. كان عرض حنية المذبح ضعف عرض الحنية الجانبية التي تضم الخزانة والشماس. ثلاثة مداخل ذات عتبات نصف دائرية تؤدي من المعبد إلى الكنائس. من السمات الخاصة للمعبد انحراف المذبح بمقدار 20 درجة شمالًا ، بالإضافة إلى الأشرعة المتدرجة وثلاثة مستويات من صناديق الصوت ، واحدة في الجزء العلوي من المربع الرباعي ، واثنتان في المثمن والحاجز الأيقوني للمصلى. وتحت أرضية النصف الشمالي من المعبد كانت هناك غرفة لها مدخل في الجانب الشمالي. تمت إضافة برج الجرس المصمم على الطراز الكلاسيكي إلى المعبد في نهاية القرن الثامن عشر. توج برج الجرس بقبة ذات أوجه وبرج طويل مذهب به صليب على الصليب.

بحسب وصف عام 1856، فإن كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم “تتكون من مذبح ومعبد وقاعة طعام، يوجد فيها مصلى للقديسين قزما ودميان في الزنزانة الملحقة بالمذبحين و قاعة الطعام مضاءة بنور واحد، والمعبد بنورين. تم بالفعل تسخين كنيسة Kosmodamian في هذا الوقت، ويبدو أنها كانت بمثابة كنيسة شتوية لأبناء الرعية. في الأيقونسطاس الرئيسي "... خمس تيبلات بها أيقونات من الكتابة الداكنة. الأبواب الملكية منحوتة ومذهبة وعليها صور مذهبة منحوتة لرئيس الملائكة ميخائيل بفرع والدة الإله وأربعة مبشرين وستة رؤوس كروب. القديم تم رسم أيقونة سيدة قازان على حقل داكن من لون الجوز. وفي الكنيسة تجدر الإشارة إلى أيقونتين للقديس نيقولاوس يحمل سيفًا في يده اليمنى ويطل على المعبد في يساره 1) رسالة قديمة في. إطار بسمة محفور عليه: “174 (1666) سنة. موسكو"، و2) منحوتة على لوح من الزيزفون في مطاردة مطلية بالفضة."

في عام 1875، أعيد بناء وتوسيع حنية المذبح. بعد ذلك، اكتسبت شكل مستطيل بزوايا مستديرة، وفي المذبح نفسه، بدلا من ثلاثة أقبية، تم صنع واحدة. في الوقت نفسه، تم قطع القوس المركزي لمدخل المذبح، وتم قطع مدخلين جانبيين جديدين، أقرب إلى المحور المركزي، مع الحفاظ على القديم. يوجد حاليًا خمسة مداخل تؤدي إلى المذبح الرئيسي. بالتزامن مع إعادة بناء الحنية، تم قطع الأبواب والنوافذ في الطبقة الأولى من جزء المعبد وقاعة الطعام، وفي الوقت نفسه تم قطع الألواح الباروكية، والتي يبدو من الضروري استعادتها مع الفتحات القديمة وفقًا لنموذج الألواح والنوافذ الباروكية التي نجت حتى يومنا هذا من الطبقة الثانية والتي ستعطي المعبد مظهره الأصلي ومظهرًا أكثر إثارة للاهتمام وقديمًا. بعد البيريسترويكا، تم تكريس كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم مرة أخرى في 15 سبتمبر 1876.

وبعد عشر سنوات من ذلك، تولى كاهن كنيسة ميلاد السيدة العذراء الأب. قام ديمتري بازانوف بملء المقياس الذي أرسلته الجمعية الأثرية الإمبراطورية إلى أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لجمع معلومات عن جميع الكنائس التي بنيت قبل عام 1800. وبفضله، يمكننا اليوم أن نتخيل الكثير من الزخارف الخارجية والداخلية لمولد الكنيسة. كنيسة مريم العذراء التي "لم تنجو" من الأوقات الصعبة في القرن العشرين: "الجدران الخارجية ناعمة، في وسط الكنيسة حزام مصنوع من الطوب، في المنتصف مزين بأسوار من الطوب (رصيف -). ملحوظة آلي)، في زوايا الجدران توجد أعمدة من الطوب الملساء. لا توجد أرقام أخرى. توجد أفاريز في الأعلى، تحت السقف نفسه، على شكل أحزمة وأسنان... سقف المعبد منحني إلى حد ما، مثمن الشكل، مغطى بالطلاء الأخضر. الفانوس فارغ، سداسي الشكل، فوق الأقواس مباشرة، ومغطى بحديد أبيض. وللفانوس جبهة وحزام مزين بملاعق مذهبة. الفصل الأول مصنوع من الصفيح، مزين بحزام منقوش وملاعق مذهبة؛ ويوجد أسفل الصليب فصل مذهّب. الصليب الموجود على الكنيسة من الحديد رباعي الرؤوس ومذهب. هناك ثلاثة أبواب، شرفة على جانب واحد. برج الجرس رباعي الزوايا، في ثلاث طبقات، في الزاوية السفلية يوجد أربعة أعمدة نصف دائرية، في الطبقة الثانية يوجد عمودين نصف دائريين وعمودين أملسين، وفي الطبقة الثالثة يوجد ثلاثة أعمدة نصف دائرية في الزوايا، في بالإضافة إلى ذلك، تم تزيين برج الجرس بالأفاريز والمنحدر والأسوار. هناك ستة أجراس، اثنان منها كبيران تم صبهما في الوقت الحاضر (القرن التاسع عشر - ملحوظة آلي) قرون، وأربعة قديمة. الجدران من الداخل مطلية بطلاء زيتي وردي وليس مطلي... الأيقونسطاس خشبي، ذو تصميم قديم، جسمه أبيض، وفي بعض الأماكن منحوتات مذهبة، والأبواب الملكية لها دفتان، بها نقوش." في في الأيقونسطاس الرئيسي، كانت جميع الأيقونات بالخط القديم، ولم يتم تجديدها باستثناء صورة المخلص. أما في الأيقونسطاس الخاص بالمذبح الجانبي في الكنيسة الدافئة، فإن جميع الأيقونات تعود إلى نهاية القرن التاسع عشر في المذبح الرئيسي كان خشبيًا مع لوح سرو عادي، خشبي، أعلى بدرجتين، وكانت كلا الجوقتين نصف دائرية، بيضاء، بدون زخارف.

وفقًا لتقديرات التأمين لعام 1910، تم طلاء كنيسة ميلاد السيدة العذراء من الخارج بالطلاء الزيتي وتم تلبيسها ورسمها من الداخل.

وكان طولها مع برج الجرس 48 ذراعاً، والعرض الأكبر 19 ذراعاً، والارتفاع إلى أعلى الكورنيش 12 ذراعاً، والنوافذ الكبيرة 14 والصغيرة 8. ويبلغ طول الأيقونسطاس في الكنيسة الحالية 12 ذراعاً، و12 ذراعاً. عالي. (بقيمة 4000 روبل) ، في قاعة الطعام يبلغ طول الحاجز الأيقوني 9 وارتفاعه 5.5 أرش. (بقيمة 1000 روبل)، تم تسخين قاعة الطعام بواسطة 3 أفران هولندية، وكان برج الجرس مكونًا من ثلاث طبقات، بارتفاع 37 قوسًا إلى أعلى الكورنيش، وكان أقرب مبنى هو المبنى السكني المبني من الطوب للكاهن بازانوف، و15 سازينًا على الجانب الجنوبي.

كانت عوامل الجذب في المعبد في بداية القرن العشرين هي أيقونة كازان لوالدة الرب "ذات كتابة قديمة جدًا، تحظى بالتبجيل بشكل خاص لكونها معجزة"، وأيقونات ميلاد السيدة العذراء مريم و"النزول إلى الجحيم"، إنجيل 1703 والتابوت النحاسي في القرن السابع عشر.

في ميلاد كنيسة والدة الإله في ليبيديان، تمت مصادرة الأشياء الثمينة في 25 مارس 1922. ونتيجة لذلك، فقدت الرعية مطاردة فضية بهالة مذهبة تزن 6 أرطال و9 مكبات. وقد تمت إزالة هذا الرداء من أيقونة المخلص المبجلة الموجودة في الأيقونسطاس على الجانب الأيمن من الأبواب الملكية، وقد تم ذلك بإصرار من رئيس اللجنة التنفيذية، رغم احتجاجات اللجنة.

في عام 1925، تم تسجيل كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم من قبل قسم المتاحف التابع لقسم العلوم الرئيسي بالمفوضية الشعبية للتعليم. في هذا الوقت، خدم Archpriest John Semyonovich اللاهوتي في الكنيسة.

بعد عام 1929، تم إغلاق كنيسة السيدة العذراء مريم وتم تغيير العديد من أصحابها فيما بعد. في البداية كانت هناك ورشة عمل هنا، قبل الحرب كان هناك مجفف فواكه وخضروات، وبعد الحرب كان هناك متجر للنقانق وموقع إصلاح وبناء لـ KBO، وكانت هناك مستودعات. تم تخزين الأسمنت في المذبح، والرطوبة التي دخلت حولته إلى كتلة خرسانية متعددة الأطنان.

تم تدمير برج الجرس في ثلاثينيات القرن العشرين، والآن لا يمكن رؤيته إلا في الصورة التي رسمها ب. كوستودييف والصور الفوتوغرافية النادرة من بداية القرن العشرين.

ثم ميلاد كنيسة السيدة العذراء مريم لفترة طويلةفارغة، مشوهة ومدنسة. تعرضت قاعة الطعام لأضرار بالغة بشكل خاص بسبب التخريب والوقت. وفقط تحت القبة في جزء المعبد تم الحفاظ على بقايا اللوحات والزخارف الجصية من أوائل القرن التاسع عشر.

بدأ ترميم المعبد فقط في بداية الألفية الثالثة. قامت أبرشية كاتدرائية نوفو كازان بتركيب سقف حديدي مؤقت على المعبد. في مؤخرابدأ العمل داخل المعبد، حيث تم خلاله ملء نصف محيط قوس المذبح الجانبي، وتم وضع عمود حجري على النصف الثاني (الشمالي)، فقسمه إلى نصفين. ما ينتظرنا هو ترميم كامل لكنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم، والتي تعد واحدة من أقدم مباني الكنيسة وأكثرها إثارة للاهتمام في أرض ليبيديانسك، بناءً على بحث علمي شامل.

المعبد عبارة عن مبنى جميل ذو لون أزرق سماوي وقباب ذهبية. يبلغ ارتفاع الكاتدرائية 21 مترًا، وبرج الجرس 47 مترًا، والمظهر الحالي للمعبد هو على الأقل إعادة البناء الرابعة للمبنى. تم تزيين الجدران والأرضيات بالرخام الإيطالي الوردي واليوناني الأبيض والأصفر الباكستاني. بلاط الفسيفساء الأخضر من حجر السربنتينيت الإيطالي، والبلاط الأزرق الرمادي من جرانيت جنوب أفريقيا. تم طلاء جميع الجدران والأسقف.

تعمل الأقسام التالية من أبرشية أوفا في المعبد:

• قسم التبشير
• قسم الشباب
• مركز التطوع لمدينة باشكورتوستان
• مستودع الأبرشية لأواني الكنيسة والأدب الروحي
• المحاسبة الأبرشية

تم بناء كنيسة كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء مريم في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين على نفقة فاعل الخير الشهير في أوفا نيكيفور باتوكين. أقيمت الكاتدرائية على نفس الخط مع كنيستين أخريين في المنطقة - سيرجيفسكايا وبوكروفسكايا. في سبتمبر 1909، قام نيافة الأنبا نثنائيل بتدشين مصليات كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم: الكنيسة الجنوبية على شرف رئيس الملائكة ميخائيل، والكنيسة الشمالية على شرف القديس نيقولاوس العجائبي.

بعد الثورة، أصبح مبنى الكاتدرائية يضم مستشفى للمرضى والجرحى، لكن المعبد ظل يعمل. خدم هنا الكهنة الشهيدان الجديدان أليكسي كولياسوف وفاسيلي ليزينكوف. في أبريل 1934، تم إغلاق الكنيسة وتم إنشاء مستودعات وورش طائرات في المعبد. في الخمسينيات، تم إعادة بناء المعبد - تمت إزالة القبة الرئيسية والطبل الخشبي (استكمال برج الجرس). حتى التسعينيات، كانت هناك سينما "يوندوز" هنا.

بعد عودة الكاتدرائية الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةبدأ العمل في ترميم المعبد: تم توسيع المبنى وإعادة برج الجرس إلى موقعه الأصلي. وفي وقت لاحق تم تركيب أجراس جديدة في المعبد ووضعت أيقونات فسيفسائية بجوار المبنى الرئيسي.