Kamenné truhlice. Pohorie Chests, Khakassia: ako sa tam dostať, popis

Truhlice - Chrám z čias Severnej Khakasie. - Tu sa „truhly“ trochu otvorili a duchovia podsvetia z nich unikli a vrhli sa, nahnevane zavýjajúc, pozdĺž rieky. Pozor na nebezpečenstvá! Ak ste však silní a pripravení vykonať hrdinské činy, skúste sa pozrieť do „truhiel“, kým sú otvorené. Tam v prípade šťastia dostanete živú vodu. Urobí ťa nesmrteľným... Odhalenie tajomstiev tohto nezvyčajného miesta širokému okruhu ľudí patrí výlučne novosibirskému vedcovi Vitalijovi Larichevovi, ktorý so skupinou nadšencov vykonáva svoj výskum v tejto oblasti severnej Khakasie už tri desaťročia. . - Pred štvrť miliardou rokov vystúpilo k samotnému Nebu päť fantasticky krásnych pyramídových hôr, hovorovo nazývaných Truhly. Larichev A všetko to začalo koncom 70-tych rokov, keď Larichev začal vykopávať osadu Malaya Syya v Severnej Khakasii. - Neočakávane pre každého urobili začiatok vývoja Sibíri Homo sapiens asi o 10 000 rokov starší, ako sa predtým myslelo (táto udalosť presiahla 30 000 rokov!), A samotná kultúra bola veľmi zmätená tým, čo je zrejmé. , nepravdepodobnosť - prítomnosť zvláštneho, vyrobeného z umeleckého kameňa. Objav takého sa neočakával na Sibíri, ako sa verilo, na medvedej hluchej periférii osady „rozumných ľudí“ Eurázie. Larichev Podľa fundamentálnej vedy to tak nebolo možné, takže výsledky tohto objavu boli ohrozené a násilne prerušené. Ale práve táto udalosť podnietila vedca, aby pokračoval v štúdiu Severnej Khakasie, aby našiel ďalšie dôkazy o kultúrnej a duchovnej minulosti tohto územia.
Komplex pyramídových hornín okamžite zaujal Laricheva a jeho kolegov, no dostať sa do Trus v tom čase nebolo také jednoduché. - Miesta susediace s „truhlami“ sú v okrese považované za nebezpečné. Dôvodom nebol strach z nahnevaných duchov, ktorí tam celé týždne zúrili, ktovie čo. Len malé riečky obklopujúce „Hrudnice“ na oboch stranách, prítoky Bieleho Ijusu – Černaja a Čeryomuška, premenili počas povodní z okresu na mŕtvu nížinu, kde by človek pri nepozornosti mohol bez stopy zmiznúť. Navyše, v lete sa pre nespočetné množstvo močiarnych komárov, oblaky pakomárov nedalo vydržať pobyt a početné hady hniezdiace v skalných štrbinách zmenili prechádzku po svahoch hôr a na ich úpätí na riskantný podnik. Larichev Vedci však nemali dôvod domnievať sa, že v staroveku boli prírodné podmienky iné. Len dve desaťročia pred tým začali práce na odvodňovaní týchto mokradí Ministerstvom vodných zdrojov ZSSR a až v polovici 70. rokov sa tu prvýkrát objavili vedci.Zamestnanci expedície Severný Khakas Inštitútu histórie, filológie a filozofie Sibírskej pobočky Akadémie vied ZSSR (Novosibirsk) začali skúmať truhlice, keď prešli pozdĺž priehrad na správu zeme. Pri povrchnom skúmaní územia susediaceho s Truhlami sa z výšky skalnatých štítov podarilo preskúmať celé územie. - Nízko položená, silne zaplavená, pokrytá nepriechodnými kríkmi a brezovými hájmi, úžľabina, pozdĺž ktorej sa kedysi vinuli riečky, prítoky Bieleho Ijusu a z podzemia ktorej vyvierali mnohé pramene ľadovej vody, sa tiahla na desiatky kilometrov na sever a východ. Zo všetkých strán ho obklopovali hory, ktorých svahy jasne lemovali vzdialený horizont a jadrom bola reťaz Truhlíc ľavého brehu. hlavná rieka. Rozprestierali sa pozdĺž nej, takmer sa navzájom zhodovali, v smere blízkom severojužnému azimutu. Larichev
Tento skalnatý hrebeň urobil na vedcov veľký dojem. Každá z piatich truhiel, najmä Prvá, vyzerala ako prirodzené pyramídy. Z ich kamenných vrcholov boli ďaleko viditeľné východné a západné horizonty, ako aj body, ktoré určujú smer
astronomický sever a juh. - To všetko dohromady, a čo je najdôležitejšie - Truhlice, vyvýšené vysoko nad presýtenými nížinami predĺženej oválnej kotliny, nemohlo nevzrušiť nikoho, kto si aspoň trochu uvedomoval kozmogonickú koncepciu Indoeurópanov, vysvetľujúcich začiatok o formovaní vesmíru (o vzhľade svetových oceánov, hôr). Larichev Táto oblasť dokonale odrážala kozmogóniu dávnych obyvateľov tohto územia. Vhodnejšie na skutočné zosobnenie mýtu o počiatku stvorenia Vesmíru od vynorenia sa z „pravodných vôd“ nevídanej veľkosti Svetovej hory by sa dalo nájsť len ťažko. - Iyusskaja dutina na to poskytuje dva základné prvky - ťažko dostupné priestory močiarov, ktoré sú viskóznou zmesou vody a beztvarou masou "tekutej nestabilnej zeme", nasávajúcej všetko živé hlinené bahno, a truhly, ako keby zázračne vznesené nad „vody“. Larichev

Svetová hora.

V mytológii mnohých krajín Zeme je najrozšírenejšou a základnou myšlienkou myšlienka vidieť vesmír v maske Svetovej hory vyrastajúcej z vôd Prvotného oceánu. Ako tvrdili starí filozofi, dosiahla výšku obežnej dráhy Slnka. Práve kvôli jeho horským svahom sa Mesiac, Slnko, planéty a hviezdy objavili a potom opäť zmizli na oblohe.
Stabilný a nehybný stav v tomto systéme obsadila Polárna hviezda, ktorá bola v zenite nebeskej kupoly, trblietajúcej sa priamo nad vrcholom Svetovej hory.
Univerzálnu horu nazývali obyvatelia severnej Afriky a Eurázie rôznymi spôsobmi. Takže Egypťania to nazývali Sar alebo Det, Chaldejci z Blízkeho východu - Garsak Babbara, Indo-Árijci zo Stredného východu a Strednej Ázie - Khaara Berezaite, Indovia - Su Meru, Číňania - Kun Lun. Keď zhrnieme, čo je o Svetovej hore známe, možno ju v mimoriadne stručnom podaní opísať takto: na skalnatom vrchole „výtvoru oceánu“ vyvieral prameň živej vody. Jeho štyri prúdy stekali po svahoch a viedli k riekam a jazerám zeme a neba. Tam na vrchole sedel samotný Stvoriteľ vesmíru a jemu slúžili Bohovia najvyššej hodnosti – vládcovia Vesmíru. Na úpätí tejto hory žili prví predstavitelia ľudskej rasy, ako aj živočíšneho a rastlinného sveta. Následne, na konci univerzálneho rozsahu katastrofy (všezničujúca potopa), opustili domov svojich predkov, severné oblasti zeme, a usadili sa naprieč kontinentmi, keď si osvojili podmienky priaznivé pre chov dobytka a
poľnohospodárstvo v stredných a južných šírkach.
Mýtus o Svetovej hore zostal žiadaný po mnoho tisícročí. Najmä predstavitelia kňazských klanov Indo-Árijcov ho starostlivo uchovávali. Severnú oblasť Zeme, až po neprístupnú vodu, ľad a snehové blokády polárnej oblasti, vnímali ako stranu domova predkov, odkiaľ predkovia začali svoj exodus do južných krajín. . Opustili úpätie prahora pre nemožnosť života v týchto končinách. To sa dnes považuje za hlavný dôvod, že kamkoľvek sa potom spoločenstvá Indoárijcov dostali, zakaždým, keď služobníci ich bohov, kňazi, premenili to najpozoruhodnejšie z hľadiska malebného vyvýšenia rozvojovej oblasti na pozemskú inkarnáciu. samotná, univerzálna hodnosť Svetovej hory, s objavením sa vesmíru a kde sa postupom času objavili veľkí bohovia, tvorcovia všetkého obdareného životom. Táto hora a územia k nej priľahlé sa zmenili na posvätné miesto. Bol vybavený v prísnom súlade s náboženskými a kultovými kánonmi kňazstva. Prekvapivo vyzerá judaistická Meru v súlade s hlavnými kánonmi usporiadania „Svetovej hory“ Indoeurópanov. Zavlažovací systém.
Nemenej úžasným objavom je rozsiahly systém starých vodných kanálov rozmiestnených po celom údolí, v strede ktorého je pohorie Chests. Tento tzv Iyusskaya zavlažovací systém. Moderní vedci to pripisujú archeologickej kultúre Tagar z roku 2000 pred Kristom. V Minusinskej kotline existuje niekoľko podobných systémov vybudovaných na základe starých zavlažovacích kanálov. Okrem Iyusskaya existujú ešte dve veľké: Zavlažovacie systémy Uybat a Koybal. dávam nižšie stručný popis zavlažovacie systémy, ktoré som čerpal z knihy slávneho sovietskeho archeológa Kiselyova S.V. "Staroveká história južnej Sibíri": - V súčasnosti sú prezentované zavlažovacie systémy kanály, záchytné rybníky, umelé jazerá. Na mieste stepi, kde sa používala umelá závlaha, vznikli zaplavované a suché lúky a plochy drevinnej vegetácie. vodné kanály majú rôzne šírky a hĺbky. Medzi nimi sú - hlavné kanály, kanály 1 a 2. poradie. Všetky zavlažovacie systémy v období jar-leto sú naplnené vodou z veľkých riek.
Hlavné kanály- ide o najväčšie korytá, majú hĺbku 1 až 1,5–2 m a šírku 14 až 20 m. Tieto kanály vedú hlavný tok vody z rieky do stepných oblastí na polia alebo jazerá. Na kanáloch sú hydraulické konštrukcie. Patria sem mosty, plavebné komory a trajekty. V miestach takýchto štruktúr je koryto kanála vyložené betónovými doskami a spevnené skalnými násypmi. Mosty sú postavené z betónových blokov, medzi ktorými sú dosť veľké medzery. Železné zámky sú hydraulické konštrukcie pre
reguláciu prietoku vody a majú rôzne duté otvory a štrbiny. Kanály 1. rádu sú priekopy ohraničené zemnými valmi. Ich hĺbka je asi 0,7 m a šírka do 2-3 m. Kanály 2. rádu(zavlažovače) sa vyznačujú hĺbkou 0,2–0,5 m a šírkou do 1 m. Na niektorých systémoch existujú aj tranzitné kanály, ktoré privádzajú vodu do veľkých jazier z hlavného kanála alebo z jedného jazera do druhého. Príkladom toho sú tranzitné kanály v zavlažovacom systéme Koibal. Ide o umelo vyhĺbené priekopy široké do 4–5 m a hlboké do 1 m, zvyčajne s bahnitým dnom.
V niektorých častiach týchto kanálov sa tvoria plytké rozliatia vody vo forme bažinatých močiarov s malými otvorenými vodnými zrkadlami a piesočnatými ostrovmi. Pozdĺž okrajov boli tieto výlevky zarastené trstinou a pri brehu vody sa vytvorili piesočnato-bahnité brehy nepokryté vegetáciou. Vodné kanály sú prítomné vo všetkých zavlažovacích systémoch. Okrem toho štruktúra konkrétneho systému zahŕňa záchytné rybníky alebo umelé jazerá.
záchytné rybníky- sú to umelé jamy naplnené vodou, ktorých minimálna hĺbka je 0,1–0,5 m a maximálna hĺbka je 1,6–2 m. Rybníky majú obdĺžnikový tvar s rozlohou do 20 hektárov (200x1000 m). Každé jazierko má 2 zámky. Jedna plavebná komora sa používa na naplnenie rybníka z hlavného kanála a druhá sa používa na spustenie do kanálov 1.
objednať. umelé jazerá- Ide o veľké nádrže s hĺbkou od 5,5 m do 35 m a rozlohou od 155 ha do 1200 ha. Obnova starých vodných kanálov sa začala v roku 1926 (uibatský zavlažovací kanál) a nabrala na intenzite v druhej polovici 20. storočia. Do 70. rokov. V 20. storočí bolo na území Minusinskej kotliny 56 zavlažovacích systémov s 318 hlavnými kanálmi s celkovou dĺžkou 1450 km, zavlažovaná plocha bola asi 70 tisíc hektárov. Ale v súvislosti s úpadkom poľnohospodárstva v 90. rokoch. 20. storočie väčšina zavlažovacích systémov už nefunguje. Pokúsme sa zistiť, aký je zavlažovací systém Iyus, ktorý nás zaujíma, a aké zmeny sa v ňom vykonali s príchodom sovietskej moci v Khakasii. Inšpekcia kanálov na zemi a zo satelitných snímok ukázala, že v súčasnosti je zavlažovací systém okolo Chest reprezentovaný všetkými typmi vodných kanálov: hlavnými kanálmi 1. a 2. rádu. Súdiac podľa mojich pozorovaní, systém Iyus prešiel malými zmenami a teraz vidíme takmer to isté, čo vytvorili starí stavitelia. Základom systému sú kanály 1. rádu, sú rezané hladkými líniami s vysokou presnosťou, ktorá je jasne viditeľná zo satelitných snímok a tiahne sa na mnoho kilometrov, pričom priestor rozdeľuje do pravidelných geometrických tvarov. Novodobí „hydraulickí stavitelia“ zrejme len mierne pracovali s buldozérmi na sieti vodných kanálov, ktoré už existovali pred nimi, a vybavili ich plavebnými komorami a mostmi. Systém je napájaný vodou z riek Bely Iyus, Chernaya a Cheryomushka, ktoré spúšťajú potoky v celom údolí, v strede ktorého je pohorie Chests. Ako si nespomenúť na prototyp hory Meru v Khakasii a ľudí, ktorí žili na jej úpätí a zaoberali sa poľnohospodárstvom na úrodných pôdach okolo hory, kde žili Bohovia. Zostáva len záhadou, ako mohli ľudia z doby bronzovej, ktorí nepoznali železo, vytvoriť taký globálny zavlažovací systém tak, že ho skutočne ručne vykopali a vodu prepúšťali kanálmi na dlhé kilometre. Ortodoxná veda nachádza jednoduché odpovede: tisíce otrokov s pomocou improvizovaných nástrojov, ktorí vykonali tvrdú prácu. Ale aj keď vynecháme otázku, ako bol vybudovaný júnový závlahový systém – veľa možností tu nie je, tak autorstvo takýchto globálnych projektov nie je také samozrejmé. Osobne sa prikláňam k názoru, že vek závlahového systému je oveľa starší a vo svojej nejednoznačnosti patrí k dedičstvu najtajomnejšej takzvanej okunevskej kultúry z roku 2000 pred Kristom, ktorá nám okrem iného zanechala slneč- tvarované tváre na kultových kameňoch; najväčšie pohrebné mohyly v Strednej Ázii, orámované reťazami kamenných kromlechov a posvätných centier ako tie isté truhlice. ATNie je s istotou známe, že v dávnych dobách žili na tomto území po dlhú dobu mocní ľudia, ktorí stavali kamenné domy, kultové komplexy - SVE, šikovne využívali pôdu na pestovanie plodín, súdiac podľa zavlažovacích systémov, a tiež mali dosť pôsobivé poznatky (ako ukázali štúdie) vo vedeckých oblastiach ako naprastronómia, kalendárium, kozmogónia a filozofia.Práve oni sa pred tromi tisíckami rokov stali tvorcami severnej civilizácie, ktorá sa mocne vyrovnala civilizáciám na juhu Eurázie. truhlice. Štruktúra komplexu. Sakrálny komplex Truhlice pozostáva z piatich samostatných pohoria. Tento reťazec sa tiahne od severu k juhu a pokrýva plochu 6 metrov štvorcových. kilometrov. Všetky truhlice sú bez výnimky akési vzletové plošiny – mierne sa zvažujúce zo západu a strmé z východu. Starí kňazi si zrejme všimli túto pozoruhodnú vlastnosť, pretože odráža silu a vplyv Slnka. Na východe pri východe Slnka má svietidlo najväčšiu silu, ktorá klesá súčasne s pohybom Slnka na západ. najprv a najpôsobivejšie Box z východu ho korunuje kvádrový kamenný zvyšok vyvýšený 140 metrov nad morom.Odtiaľ je ďaleký horizont viditeľný na desiatky kilometrov všetkými smermi, čo je ideálne na presné astronomické pozorovania. Táto okolnosť sa stala východiskom pre začatie plnohodnotného výskumu Prvej truhlice tímom novosibirských vedcov.Okrem toho, staroveký Khakass názov Truhlice je Okhonol (miesto, kde sa robili pozorovania), čo ďalej uistilo astroarcheológov, ako sa sami nazývajú, aby začali so štúdiom Prvej truhly v plnom rozsahu. Z juhu skalu podopierajú štyri pohoria, ktoré majú podobný vzhľad skalných hrebeňov. Obmedzujú hlboké kaňony, pozdĺž ktorých v dávnych dobách tiekli vodné toky, personifikácie prvotných riek - pramene všetkých pozemských riek a výplne vôd "Všeobecného oceánu". Štúdium Štvrtá hruď priviedol vedcov k novému objavu. Na mieste, kde sa mocné vrstvy ružového pieskovca zaborili hlboko do zeme, sa objavili pozostatky starovekých hrobiek. Obrovské dosky, z ktorých každá vážila stovky kilogramov, pokryté pohrebné komory, ktorý spoľahlivo chráni pokoj mŕtvych. Je veľmi pravdepodobné, že v dávnych dobách táto Truhla slúžila na pochovávanie kňazov a neskôr šamanov, ktorí vedeli o kultovom význame tohto miesta. Zrejme tu, v hrobe šamana, bol podľa rozprávania miestnych obyvateľov nájdený zvláštny kameň, ktorý zobrazoval hviezdy a súhvezdia. Našiel sa tu aj najznámejší „epopej“ petroglyfov, ktorý vypovedá o zostupe hrdinu do nižšieho sveta. Som si istý, že aj iné truhlice v tých časoch slúžili na nejaké posvätné účely a absencia nálezov je len dôsledkom veľmi povrchného štúdia týchto hôr. Vedci vedení Vitalijom Larichevom zamerali svoju pozornosť na Prvú truhlu a niekoľko desaťročí našli dostatok dôkazov na vysvetlenie ich verzií. - Posvätný význam všetkých týchto miest na severe Khakassie potvrdzujú početné svätyne na vrcholkoch hôr, ktoré po celom obvode rámujú "Nedotknutú Zem". Tam, v tesnej blízkosti neba, za hradbami vyrobenými z dosiek a stien, ktoré oddeľovali obyčajný svet od sveta svätého, kňazi prednášali bohom najvyššie modlitby. A na úpätí každej truhlice je veľa hrobových polí s palisádami pamätných dosiek. Chrámy a astronomické observatóriá boli zabudované do skalnatých útesov samotných Truhlíc, určené na pozorovanie východov a západov svietidiel. V ich blízkosti sa vykonávali kultové a rituálne akcie na pamiatku predkov, v prospech živých a na slávu bohov. Larichev Prvá hruď.

- „Prvozem“ je pozoruhodná tým, že Stvoriteľ podľa mýtu o stvorení v jej strede vztýčil horu, ktorej vrchol siahal po obežné dráhy Mesiaca a Slnka. Prvá truhlica, najväčšia zo všetkých Kalichových truhlíc, je takmer dokonalým odrazom tejto myšlienky. Larichev Horné okraje pohoria tvoria dlhé skalnaté hrebene. Ohraničujú obrovské a hlboké priestory troch kaňonov, v ktorých sa nachádzajú astrobody a proto-chrámy, vytvorené za účelom pozorovania Mesiaca a Slnka v určitých časoch.
Larichev a jeho tím rovnako zmýšľajúcich ľudí sú si istí, že pred 4000 rokmi starí ľudia, ktorí obývali toto územie, premenili Prvú truhlicu na grandiózny Chrám času. Roky výskumu ich presvedčili, že starovekí ľudia postavili túto horu ako observatórium. V roku nebolo veľa strategických období na pozorovanie svietidiel: 1. Jarná rovnodennosť – 21. marca. Deň sa rovná noci. Slnko vychádza presne na východe. 2. Letný slnovrat - 21. júna. Najdlhší deň v roku. 3. Jesenná rovnodennosť – 23. september. Deň sa rovná noci. Slnko vychádza presne na východe. 4. Zimný slnovrat - 22. december. Najkratší deň v roku. Prečo museli starí kňazi nasledovať Slnko? - Práve dátumy rovnodenností boli dôležitejšie ako slnovrat, pretože umožňovali presne určiť dĺžku roka. Akékoľvek nepriaznivé počasie môže túto chvíľu odložiť o rok.Elena Gienko docentka, Katedra astronómie, Sibírska štátna geodetická akadémia. Je tiež možné, že to bolo súčasťou ich náboženstva uctievajúceho slnko, ako vo vtedajšej egyptskej civilizácii. Mimochodom, Larichev našiel veľa spoločného medzi touto civilizáciou a kultúrou starých ľudí, ktorí obývali údolie Iyusskaya. Prvá vec, ktorá ma hneď upútala, bol tvar samotnej Truhlice, pripomínajúcej pyramídu s hlavou sokola na vrchu. Podľa egyptskej mytológie je pravé oko sokola slnko, ľavé oko je mesiac. Ďalšie plus v prospech teórie astronomického observatória.
Starovekým kňazom podľa vedcov trvalo sto až dvesto rokov nepretržitých astronomických pozorovaní, kým vytvorili taký komplex, ktorý funguje tisíce rokov. Starovekí astronómovia na pozorovanie svietidiel nepoužívali prefíkané nástroje. Kňazi našli na zemi body, z ktorých bolo možné v určité dni pozorovať Mesiac alebo Slnko v nejakej nápadnej skalnej diere. Pre zapamätanie miesta pozorovania bolo miesto označené menhirmi. A aby kňazi oddelili svet Bohov od sveta smrteľníkov, postavili na úpätí Prvej truhlice kamenný val, ktorý existuje dodnes. Jedna z prvých otázok, ktoré položil Larichev, bola táto. Je staroveký komplex Prvej truhlice vytvorený človekom, porovnateľný s egyptskými pyramídami a svojou funkčnosťou veľmi podobný astronomickému komplexu Druidov zo Stonehenge? Dalo by sa predpokladať, že posvätný predmet, ktorý našli astroarcheológovia, bol umelého pôvodu a postavili ho ruky starovekého človeka. Podozrenia z ľudského zásahu vyvolávajú v skalných hrebeňoch priestranné otvory, akoby boli vyrúbané v skalnom pieskovci pod istým svietidlom. Kamenný pozostatok Throne of the Shaman je špeciálne vyrobený na pozorovanie zimného rovnodenného vychádzajúceho slnka a nachádza sa na línii White Horse - First Chest.
biely kôň- Toto je petroglyf nachádzajúci sa na susednej hore Solbon, ktorá sa nachádza 3 kilometre severozápadne od Prvej truhlice. Objavil sa tam tento petroglyfpred 16 tisíc rokmi. Podľa vedcov bola takto znázornená skupina hviezd zo súhvezdia Leva. Potom práve z tohto súhvezdia vyšlo Slnko v deň zimného slnovratu. Preto pozorovanie, žev tento deň pri Bielom koni bolo vidieť, ako slnko vychádzalo z kamennej truhlice na vrchole hory. Starovekí kňazi zrejme prišli na toto miesto a označili petroglyf na skale.
Ak sa vrátime k verzii o možnej človekom vyrobenej Prvej truhlici, treba poznamenať. že oproti svojim bratom má hlboké kaňony. Podľa historikov Khakassie je doložené, že amfiteáter prvého kaňonu bol umelo vytesané. Nádherná akustika tohto miesta a areálu umožňuje ubytovať tu niekoľko tisíc ľudí. Pravdepodobne sa tu konali duchovné bohoslužby, pri ktorých sa zhromaždilo veľké množstvo ľudí a na kamennej kocke na vrchole hovoril kňaz. Opäť, aké veľké fyzické schopnosti boli potrebné na odhŕňanie tisícok ton kameňa. Táto práca je rozsahom porovnateľná s výstavbou zavlažovacieho systému. Vedci však umelý pôvod hory odmietajú. - Táto hora má úplne prirodzený pôvod. Pre starovekých ľudí bolo zaujímavé, že v ňom videli symboly zodpovedajúce ich mytológii a náboženstvu. Sergey Parshikov. Fyzikálny ústav SB RAS Larichev zistil viac ako 30 rokov výskumu. že na Prvej truhlici nie sú žiadne náhodné otvory. Dôležité je určiť, čo sa tam dalo pozorovať a v akom období. - Všetko tu bolo za tie desaťročia mnohokrát precestované a prezreté - krok za krokom, kilometer po kilometri, pozdĺž a naprieč, a preto sa zdá, že v blízkosti ohnivých červených pieskovcových hôr človek nenájde niečo nové. Poklady skalných truhiel sú však zrejme nevyčerpateľné, pretože každá pravidelná poľná sezóna nebola bez prekvapení.Larichev Skutočným objavom pre skupinu astroarcheológov boli petroglyfy, ktoré potvrdili svetonázorovú teóriu starých kňazov, zakorenenú v kozmickej mytológii Indoeurópanov. - Medzi všetkým objaveným na brehoch Iyusu až donedávna nebola žiadna pamiatka, ktorá by umožnila objasniť záhadné okolnosti zrodu samotnej Svetovej hory. Je známe, že táto udalosť bola v kozmickej mytológii Indoeurópanov spojená s objavením sa obrovského vajca zneseného božským vtákom v Chaose. Obsahoval usporiadané štruktúry Vesmíru pripravené objaviť sa vo svete Boha - Nebo (škrupina), kruhové vody Svetového oceánu (bielkoviny) a Zem, guľovitý žĺtok v strede vajíčka, stelesnenie tá istá svetová hora, ktorú tak efektívne predstavuje Prvá truhlica. Larichev Táto udalosť sa stala v roku 2005. Astroarcheológovia, ktorí skúmali kamene v blízkosti Prvej truhlice, narazili na stenu úplne pokrytú mnohofigurálnymi kompozíciami. Medzi obrazmi rôznych tvorov bol zachytený majestátny obraz, jedinečný pre skalné umenie Sibíri. - V jeho strede je umiestnená hlavná zložka zápletky, ktorá vypovedá o stvorení Vesmíru - oválne, vertikálne umiestnené vajce. V jeho vnútri je vpísaný správny kruh vôd oceánu a sféra Zeme a v jeho bezprostrednej blízkosti sa nachádza 7 postáv prvotných bohov. Okamžite sú tu vyrezávané kresby dravého orla s býčími hlavami na koncoch široko rozmiestnených krídel, muž s rukami zdvihnutými k nebu, najvyššie božstvo a 13 zaoblených symbolov svietidiel, vďaka ktorým môžete čítať čas podľa Mesiaca. a Slnko. Roviny chrámu sú stále chránené pred nepriaznivým počasím stropom - masívnou pieskovcovou doskou a na jeho základni sú niekoľkotonové bloky, stelesnené do kameňa okrúhlym plochým Slnkom a rovnakými plochými obrysmi Mesiaca v tvare polmesiaca. . Ich východy slnka, respektíve v zime a v lete, boli pozorované z chrámu nad vrcholom Prvej truhlice, ktorej výška presne zodpovedala výške vzdialeného horizontu. To znamená, že pri pohľade z nového chrámu opäť dosiahol výšku obežných dráh oboch svietidiel, čím opäť potvrdil svoj štatút Svetovej hory. Larichev Nikdy predtým sa archeológovia nestretli na skalách ani na Sibíri, ani v strednej a strednej Ázii, ani v Indii, na Strednom východe a v Stredomorí. Medzitým v staroveké mýty Indoeurópania, ktorí v dávnej minulosti obývali obrovské rozlohy Eurázie od Británie na západe po Hindustan na východe, sa takéto Vajce zdalo byť tým veľkým „Niečím“, na obraze ktorého videli indoárijskí kňazi. Svet. Celkový vzhľad a štruktúra tohto vajca presne zodpovedá predstavám o vesmíre prvého európskeho kozmológa Anaximandra I. tisícročia pred Kristom, ktorý si podľa písomných prameňov požičal túto schému od zoroastriánskych kňazov z Iránu a Malej Ázie. Vonkajší obrys Vajcia, jeho škrupina, predstavoval pevnú hviezdnu oblohu a tri kruhy vo vnútri („viacvrstvový žĺtok“) – „krúžky“, obežné dráhy Slnka, Mesiaca a planét. Nemenej zaujímavé a ilustrácia príbehu dobre známeho v indoeurópskej kozmogonickej mytológii o zázračnom zjavení sa z Vajca plávajúceho v prvotnom svetovom oceáne, tvorcu vesmíru, žiariaceho oslnivým svetlom Boha času a priestoru. Rimania ho nazývali Phanes a Gréci - Zeus; Hindi s úctou nazývali božstvo takej vysokej hodnosti - Brahma a Indo-Árijci z východného Iránu, Strednej Ázie a stepí západnej Sibíri - Zurvan Dargavidat,"Boh konečného času", ktorý ovláda svet zhmotnený jeho úsilím. Ak Larichev ľahko rozpoznal parcely ľavej steny chrámu jeden po druhom, potom kompozície pravej steny vyzerali najskôr mimo interpretácie. Až po mnohých dňoch prezerania, fotografovania a kopírovania kresieb v rôznych denných dobách bol Larichev schopný interpretovať aj túto zápletku. - Časť roviny zaberal obraz Chaosu s bizarným zmätením kriviek, hranatých a rovných línií a spleťou obrazne nerozoznateľných úlomkov tiel. Druhé oddelenie obsadili príšery hrafstra. Útočili na okrídlené, antropomorfné božstvá, ľudí a zvieratá. Hordu hnusného vzhľadu hrafstra viedol škaredý tvor s dlhým krkom a telom kurčaťa, s hadím chvostom a úžasne dlhými krídlami (ako boh zla zoroastriánov Ankhra-Manyu) a chudý lev s prepadnutým bruchom, rachitickým krídlom a hltavo otvorenými ústami. Vynorili sa z koruny Chaosu a spolu so svojimi nadpozemskými maskovacími pomocníkmi, planúcimi zúrivým hnevom, sa ponáhľali do Sveta starostlivo usporiadaného bohmi. Bol to obraz hroznej, nie na život, ale na smrť, kolízie polárnych síl Vesmíru. Práve oni, symbolické inkarnácie síl Dobra a Zla, Svetla a Temnoty, Chaosu a Kozmu, určovali v krvavých bojoch chod vecí v prírode a osudy ľudí, žijúcich a odchádzajúcich do inej existencie.Larichev A teraz sa zoznámime s hlavnými objavmi novosibirských vedcov, ktoré urobili v priebehu rokov výskumu na území Prvej hrude. Prvý kaňon.

1. Astrokomplex "Equinoctial window". Tu mohli podľa výpočtov vedcov starí kňazi pozorovať východ slnka v dňoch jarnej a jesennej rovnodennosti v období 1500 rokov pred Kristom.
Tento astrokomplex zahŕňa štyri pozorovacie miesta umiestnené na južnom okraji druhého hrebeňa a „okno“ postavené z veľkých ťažkých dosiek v zóne malej, nepatrnej hĺbky otvoru v hornej časti prvého hrebeňa. Je zrejmé, že trojuholníkové okno je vyrobené z dosky, ktorá tu bola zámerne umiestnená, aby v určitom období obmedzila zorné pole slnka. Krajné nástupištia „observatória“, č.7 a č.5, jednoznačne obmedzovali „obdobie rovnodennosti“, t.j. čas, v ktorom Slnko prekročí líniu nebeského rovníka, pričom sa pohybuje buď na sever, ktorý určuje začiatok jarného astronomického obdobia, alebo na juh, ktorý určuje začiatok jesenného astronomického obdobia. Stredné pozorovacie miesto č. 6 nie je umiestnené symetricky vzhľadom na dva krajné a odráža moment pozorovania prechodu Slnka cez „Okno“ v čase priemerného dátumu medzi dvoma slnovratmi. Stred letnej a zimnej sezóny sa v dôsledku nerovnomerného pohybu Zeme na obežnej dráhe nezhoduje s dátumami rovnodennosti asi o dva dni. - Špeciálne výpočty ukázali, že určenie zodpovedajúcich dátumov vykonali starí kňazi Prvej truhlice s presnosťou na 1 deň. Takýto detail pri štúdiu nepolapiteľnej udalosti v kalendári nemôže len ohromiť žiadneho historika astronómie. Ak totiž určenie dní letného a zimného slnovratu spočíva v stanovení krajných polôh vychádzajúceho alebo zapadajúceho Slnka vzhľadom na poludník a nie je v praxi zložité (svietidlo vychádza a zapadá v rovnakom bode horizontu niekoľko dní), potom je mimoriadne ťažké určiť kľúčové dátumy rovnodenností. Preto treba určovanie dní rovnodennosti starovekými kňazmi považovať za veľmi významný, skutočne vedecký úspech. Larichev
2. Astrokomplex "Arktur". Ako dokazujú prieskumné pátrania vedcov, starí astronómovia, ktorí vybavili prvý kaňon „observatóriami“, sa veľmi zaoberali presným stanovením času rovnodennosti. Tento problém vyriešili pozorovaním najjasnejšej hviezdy v súhvezdí Bootes – Arcturus, ktorú astronómovia nazývajú „Severný Sírius“. Táto hviezda, podobne ako Sírius v Egypte, mala pre nich veľký kalendárny význam, nie však v súvislosti s letným slnovratom ako u národov Stredomoria a Blízkeho východu, ale s jarnou rovnodennosťou.


Obdĺžnikové okno na pozorovanie hviezdy Arcturus počas jarnej rovnodennosti 1500 pred Kristom. sa nachádza na vrchole druhého hrebeňa, po svahu od pozorovacích plošín astrokomplexu „Equinoctial Window“ a tvorí ho masívna doska, ktorú podľa Laricheva vyradili starovekí astronómovia a zámerne ju spustili dole. Ako bolo možné okamžite zistiť, po objave nebolo možné v „okne“ sledovať ani Slnko, ani Mesiac, keďže svietidlá sa tam jednoducho nezmestili. Jeden z vedcov naznačil, že táto skalnatá diera bola určená na pozorovanie jednej z najjasnejších hviezd v severnej časti oblohy - Vega alebo Capella. A v ďalšej poľnej sezóne (2003) bola táto myšlienka testovaná. Ale hviezda, ktorá navštívila toto okno 1500 pred Kr Ukázalo sa, že to nie je Vega, ale Arcturus.Ako vypočítali vedci, zatiaľ čo Arcturus sa mihol v okne 15 minút pred jarnou rovnodennosťou. Myšlienka využitia vzhľadu jasných hviezd na oblohe ako znamenia (predzvesti) obzvlášť významných kalendárnych a astronomických udalostí je dobre známa historikom astronómie starovekého Egypta, Grécka a Babylonu (v údolí
Níl, vzostup Síria v dňoch letného slnovratu kňazi vnímali ako Božie znamenie, ktoré milostivo predznamenáva záplavu opatrovateľky rieky).
Ak zhrnieme vyššie uvedené, poznamenávame, že spomedzi mnohých astroarcheologických objektov Prvej truhlice nadobúda kľúčový význam bod pozorovania heliaktického fenoménu Arcturus v „okne“ v predvečer východu slnka v deň jarnej rovnodennosti. Okrem pozoruhodnej skutočnosti samotnej, potvrdzujúcej zrod hviezdnej astronómie na Sibíri v dobe bronzovej (kultúra Okunev), zaznamenávame tri okolnosti:
1. tento astrobod nám umožňuje s istotou datovať čas mimoriadne intenzívneho fungovania Prvej truhlice ako grandiózneho centra astronomických pozorovaní na juhu Sibíri, ktoré nie je o nič menej dôležité ako jeho súčasník - Stonehenge v Anglicku;
2. záver o pozorovaní Arktura kňazmi okunevskej kultúry potvrdzuje a vysvetľuje dokonalosť a presnosť ich lunisolárnych kalendárov;
3. Keďže Arcturus donedávna zaujímal mimoriadne dôležité miesto v astrálnej mytológii domorodých obyvateľov Sibíri, stáva sa sľubným vyriešiť problém rekonštrukcie hviezdnej mytológie ľudí Okunev. 3. Astrokomplex "Oválny". Neďaleko miesta pozorovania hviezdy Arcturus, asi päťdesiat metrov vo svahu a v bezprostrednej blízkosti skalnatého vrcholu Prvej truhlice, sa nachádza ďalší grandiózny astroarcheologický komplex. Bol určený na pozorovanie západu slnka v dňoch letného slnovratu.
Pozorovanie Slnka v tomto astrokomplexebola vykonaná z kamennej dlažby, už čiastočne zničenej. Okolo tohto miesta sú položené dosky a bloky pieskovca vo forme oválu. (foto vľavo) Na vrchole druhého hrebeňa je naklonená doska, pod ktorej základňou zapadalo Slnko v dňoch letného slnovratu (foto vpravo). Tesne pod platňou je do skaly vytesaný malý výklenok. Toto je druh proto-chrámu - kultové miesto pre rituálne akcie. Jeho štruktúra zahŕňa veľkú, masívnu, zaoblenú dosku, položenú šikmo nad komorou jaskyne a fixujúcu jej polohu (zabraňujúca jej skĺznutiu), druhá doska, pololunárne obrysy. Je zvláštne, že prvá doska sa nachádza na mieste, kde sa ukáže, že zapadajúce Slnko je v dňoch letného slnovratu, ak mentálne predĺžite cestu jeho odchodu za horizont z dosky inštalovanej na okraji hrebeňa. (foto vpravo). - Táto okolnosť dáva právo vidieť v okrúhlej doske pokrývajúcej jaskyňu, sochárske stelesnenie disku Slnka z kameňa. Starovekým kňazom sa zdá, že denné svietidlo nie je guľovité, ale ploché, v tvare disku. Larichev Táto časť skaly vyzerá ako sochárske stelesnenie hlavy draka so zaobleným okom Slnka (zaoblená doska) a kachličkovým rohom. Mytologická interpretácia sochárskej hlavy draka je nasledovná. Gdračie oko (zaoblená doska nad jaskyňou) je júnové Slnko letného slnovratu a roh nad chrámom, miesto jeho západu, je navrhnutý tak, aby jasne ilustroval epizódu každoročnej konfrontácie dvoch alternatívnych božstiev Vesmír, zosobňujúci svetlo a tmu, dobro a zlo, konfrontáciu Slnka a Draka, – žiaril v dňoch letného slnovratu, v čase svojej najväčšej sily, keď trafil priamo pod roh netvora. úmysel udrieť ho na mieste, a potom oslepol - vypálil oko a dosiahol miesto jaskyne. Existuje ďalšia okolnosť, ktorá umožnila Larichevovi a jeho tímu prijať myšlienku kultového proto-chrámu - jeho spojenie s astrokomplexom Arcturus. - V deň letného slnovratu zmizol posledný lúč zapadajúceho Slnka pod naklonenou doskou namontovanou na hrebeni nad
proto-chrám a v dňoch rovnodenností bol západ slnka pozorovaný v medzere tvorenej pravou stranou šikmo ležiacej dosky (Arcturus) a ľavou stranou koreňového výbežku skaly. Larichev
4. Protochrám východu slnka v dňoch letného slnovratu.
Východ slnka v dňoch letného slnovratu bol s najväčšou presnosťou sledovaný z miesta astrokomplexu spojeného s otvorom v spodnej časti druhého hrebeňa (miesto sa nachádza približne v rovnakej vzdialenosti od štruktúr rovnodenného okna a oválne observatóriá).
Súčasťou štruktúr astrokomplexu a zároveň svätyne je východné skalné bralo s dvomi nad sebou umiestnenými otvormi; skalnatá rovina na protiľahlej, západnej strane otvoru s dvomi žľabmi orientovanými tangenciálne vstrane dier a úzky pieskovcový blok s plochým stolovitým povrchom, zarovnaný so strednou časťou západnej steny otvoru (miesto na obete?). Na tej istej stene, trochu na juh, je viacfigurová kompozícia reliéfnych kresieb.
Špeciálne štúdie s komplexnými postupmi pre geodetické merania a výpočty umožnili astronómom dospieť k záveru, že pri otvorení druhého hrebeňa boli východy denného svetla sledované v dňoch letného slnovratu a po nich nasledujúcich dňoch slnovratu, ktoré spolu určujú začiatok mesiacov astronomického leta. Bolo prirodzené predpokladať, že tieto významné javy boli sprevádzané zodpovedajúcimi kultovými a rituálnymi akciami, ako to dokazujú nájdené petroglyfy. Druhý kaňon. 5. Astrokomplex a protochrám "Slnko v Baranovi".
Proto-chrám sa nachádza na ľavej strane druhého kaňonu, neďaleko jeho ústia a blízko valu z dosiek, ktorý uzatvára posvätný priestor Prvej truhlice so všetkými jej kultovými pamiatkami z bažinatého údolia rieky Chernaya. Hlavnou konštrukčnou časťou astrokomplexu je stĺp
zvyšok, bežne nazývaný "huba". Tento zvyšok
s rovnou plošinou na vrchole, kde sa dá pohodlne stáť, priľahlá k centrálnej časti skaly s rôznymi typmi vytesaných postáv, vrátane astrálne symbolickej kompozície predstavujúcej obraz vstupu Slnka (kruh s bodka v strede) do súhvezdia Barana (dva polkruhy rohov v kombinácii s pravým okrajom kruhu) a polmesiaca mladého Mesiaca, ktorý sa nachádza nad „Slnkom v Baranovi“, symbolom nástupu jari.
Ako ukazujú príslušné astronomické výpočty, z „huby“ v pravom dolnom rohu „Otvorenia“ bolo možné pozorovať východ Slnka rovnodennosti približne desať storočí – od polovice 2. tisícročia pred Kristom. e. predtým
polovice 1. tisícročia pred Kristom Pri tejto príležitosti sa vraj v blízkosti protochrámu konali kultovo-rituálne akcie venované nástupu jarného astronomického obdobia a znovuzrodeniu prírody po skončení zimy. 6. Astrokomplex "Letný Mesiac" na nebeskom poludníku.
No a dostali sme sa k pozorovaniu východu Mesiaca starovekými astronómami. Larichev a jeho tím objavili dve takéto miesta v priestore Druhého a Tretie kaňony. Teraz si povieme o prvom mieste, kde boli sledované východy nočného svietidla - astrokomplexe letného mesiaca. Centrálnu polohu tu zaujíma naklonená stéla hlboko zarytá do zeme, z ktorej boli orientované smery na sever a juh. Merania z miesta stély jasne ukázali, že tieto smery boli poznačené výraznými črtami reliéfu severnej a južnej steny kaňonu. Kňazi pomocou stély inštalovanej na línii nebeského poludníka určili čas nástupu poludnia (v posledných desiatich júnových dňoch tanier na poludnie ešte nevrhá tieň), ako aj tzv. hranice prechodu z jednej astronomickej sezóny do druhej.
Z mnohých javov, ktoré boli pozorované zo stély na severovýchode, je najväčší záujem o možnosť sledovania východu nízkeho letného mesiaca na juhu - v zóne zrejme umelo vysekaný skalný otvor, ktorý sa nachádza pri hornom okraji južnej steny kaňonu (foto vpravo). V tomto zvláštnom „okne“, ktorého centrálnou zónou prechádza línia nebeského poludníka, vyšiel v tomto období letný spln Mesiaca. Nočné svietidlo sa na chvíľu objavilo, dotklo sa spodného okraja skalnatého povrchu v mieste, kde prechádzal poludník, a okamžite začalo zapadať. - Ide o udalosť, ktorá bola pozorovaná iba raz, na konci obdobia
trvajúce 18,61 roka, jasne a veľmi zreteľne signalizovali starovekému astronómovi ukončenie jednej dlhej periódy posunov stúpajúcich bodov nočnej hviezdy voči juhu a začiatok ďalšej periódy posunov, ktoré však už smerovali opačne. smer. Larichev Znalosť tohto vzoru nám umožňuje tvrdiť, že kňazstvo Prvej truhlice dokázalo vypočítať čas začiatku zatmenia Mesiaca, čo vážne zvyšuje autoritu starovekých astronómov, ktorí sú schopní zostaviť kalendáre pohybu hviezd. vďaka ich pozorovaniam.
Tretí kaňon. 7. Astrokomplex východu a západu vysokého zimného Mesiaca. Štrukturálne objekty komplexu zahŕňajú pozorovacie plošiny, objekty pozorovania (charakteristické body horizontu označené tabuľami), ako aj „okno“ vyrazené do štvrtého hrebeňa, ktorý ohraničuje kaňon zo severnej strany.

Relatívne umiestnenie pozorovacích kameňov a pozorovacích plošín umožnilo Larichevovi sformulovať myšlienku, ktorej podstatou bolo, že všetky tieto štruktúry boli určené na sledovanie východu a západu Mesiaca v splne v zime v deň splnu.
Na základe vyššie uvedeného možno konštatovať, že Prvá truhlica bola v staroveku grandióznym komplexom na celoročné sledovanie nebeských javov, jedinečným pre Sibír a susedné oblasti Ázie a mytologicky bola odhadnutá ako Svetová hora. Tu kňazi „donútili“ Slnko, Mesiac a hviezdy, aby sa točili okolo posvätná hora, čo je presne to, čo je vyrozprávané v kozmogonickom charaktere mýtu o Indoárijcoch. Na to bolo potrebné iba sledovať východy a západy svietidiel postupne a v určitom poradí, pohybujúce sa od jedného pozorovacieho astrobodu k druhému. Takéto priznanie potvrdzuje možnosť vnímania Prvej truhlice ako pozemskej hypostázy kozmickou Svetovou horou.
Svedčí o tom aj druhé základné znamenie Svetovej hory, zreteľne sa odrážajúce v špecifickosti Prvej truhlice – dosahovanie výšky oblohy. Aby ste sa uistili, mali by ste sa na horu pozrieť z astronomického miesta, ktoré sa nachádza 3 km od nej v sedle Mount Solbon. S týmto umiestnením pozorovateľa sa vrchol Prvej truhlice zmenil na miesto východu slnka v dňoch zimného slnovratu, čo by sa malo považovať za jasné stelesnenie myšlienky starovekých prírodných filozofov Eurázie o prvotnom Svetová hora dosahujúca výšku oblohy. V. Larichev Názor autora: Komplex Truhlica je najvýznamnejším mocným a posvätným objektom na území Severnej Khakasie. Berúc do úvahy úspechy novosibirských vedcov, možno s vysokou mierou istoty hovoriť o vysokej duchovnej a kultúrnej úrovni ľudí, ktorí vytvorili astronomické observatórium na Prvej hrudi. Rozsiahly starodávny zavlažovací systém obklopujúci komplex je ďalším dôkazom kultu tohto miesta. (Chrám bol vždy postavený v strede mesta na kopci, aby ho bolo vidieť zo všetkých strán). Rozvinuté poľnohospodárstvo umožnilo existenciu veľkej komunity ľudí rozmiestnených okolo posvätnej hory, kde žili Bohovia. Do nej mali povolený vstup len oddaní kňazi, aby tam vykonávali náboženské obrady a pozorovali nebeské telesá. Symbolické petroglyfy, ktoré sa svojím obsahom líšia od iných ukážok skalnej „maľby“ starých národov, ktoré toto územie obývali, nám ukazujú konfrontáciu človeka s podivnými stvoreniami, ako aj kozmogóniu tohto ľudu. Jedna z truhiel zrejme slúžila na pochovávanie kňazov a vodcov tohto ľudu a tiež ako kronika duchovného života jedného zo šamanov v neskorších dobách. Ďalším dôkazom posvätnosti truhlíc bola donedávna ich neprístupnosť. Tento komplex bol obklopený močiarmi, čo väčšine ľudí bránilo dostať sa do blízkosti chrámu. Takéto neštandardné riešenie často volia Strážcovia miest na uzavretie významných objektov. Avšak teraz, keď boli močiare vysušené, prúd ľudí do Prvej truhlice sa značne zvýšil. Na ochranu komplexu boli prijaté opatrenia a bola vytvorená múzejná rezervácia za pomoci toho istého Laricheva. Prístupové cesty pre autá na horu boli zablokované. Je to pre to najlepšie. 25.08.2015 Rostovtsev Sergej Web Rubicon www.stránka materiálov

Pred Truhlami je obrovská čistinka, na ktorú mohli vykročiť len kňazi. Khakasovia sa tohto miesta báli a nikdy sem neprišli. V dávnych dobách vykonávali kňazi pozorovania na čistinke. Každý výklenok na skalnej rímse je podľa vedca Laricheva vhodným miestom na pozorovanie určitého súhvezdia. Podľa hypotézy toho istého Laricheva je v systéme 20 truhlíc. Najpopulárnejších a dostupných je len päť.

Piata truhlica je najjužnejšia zo všetkých. Pred ním je veľká skupina pohrebísk. Piata hruď je úplne spojená s pohybom Slnka. Toto je truhlica času. Tu sa stretli s Novým slnkom, šamani mu vykonávali rituály uctievania. Doteraz viedla cesta, po ktorej kráčali kňazi k piatej Truhlici, kam smerovali slnečné lúče. Zobrazuje hada a draka, rozdelených na šesť častí.

Vitaly Larichev považuje túto truhlicu za staroveké hodiny ľudstva. Zaujímavá je aj jeho hypotéza, že celý sibírsky folklór kedysi začínal tu, na Truhlách. Okrem toho existuje mnoho astronomických platforiem, z ktorých staroveký človek pozoroval hlavné vesmírne telesá.

Štvrtá truhlica je celá zbierka eposov zo života bojovníka: jeho narodenie, vývoj, účasť na love, bitky, víťazstvá a smrť. To sa nevidí často. Zvyčajne sú tam samostatné scény.

V blízkosti sa našli pozostatky hrobov a existuje dôvod domnievať sa, že tento hrdina bol skutočný.

Pamätník podľa Laricheva patrí do neskorej Tagarskej kultúry II - začiatku I. storočia pred naším letopočtom. Teraz, žiaľ, z tohto múru zostali len fragmenty.

Táto truhlica sa symbolicky nazýva hora minulosti, prítomnosti a budúcnosti. Práve tu môžete podľa legendy prísť do kontaktu s horným a dolným svetom.

Prvá hruď. Najkrajšie a najvýznamnejšie v hrebeni v rituálnom a astrologickom zmysle. Podľa akademika V. E. Laricheva, ktorý študuje truhlice asi 30 rokov, sa práve tu nachádzala „svetová hora“ - astrologická svätyňa vrátane kňazského chrámu a starovekého observatória.

Podľa starodávnej legendy sú tam uložené posvätné vedomosti ľudu Khakass, všetky tajomstvá dávnych čias. Obrovský amfiteáter, obklopený skalnými stĺpmi, predelený umelými valmi, miestami upravený umelým murivom, Prvá truhlica dojíma a fascinuje. Neďaleko vrcholu hory, "truhla", sa nachádza takzvaná "Shaman's Chair", odkiaľ je viditeľný celý centrálny kaňon Truhlice a akustika tu žiarli v niektorých koncertných sálach.

Medzi Prvou truhlicou a horou Karatag (Čierna hora) sú pozostatky tajomnej Nekropoly (mesta mŕtvych) - špeciálneho systému pohrebísk vybudovaných na astronomické pozorovania. Ozdobou Nekropoly je veľký menhir v tvare konskej papule zobrazujúci kozmickú symboliku éry Tagar.

V rozľahlosti našej krajiny je množstvo miest, ktoré si posvätne uchovávajú svoje tisícročné tajomstvá a neponáhľajú sa ich odhaliť ani vedcom. Každoročne sem prichádzajú turisti z celého sveta, ale aj skupiny výskumníkov, ktorí sa nevzdávajú nádeje na najväčší vedecký objav v histórii. Jedným z týchto miest je Khakassia. Ľudia prichádzajú do tohto úžasného regiónu, aby videli nádherné prírodné pamiatky a ponorili sa do svojej energie, ktorá je predmetom skutočných legiend.

V Khakasii je veľa miest, ktoré by ste určite mali navštíviť. Najpopulárnejšie a najtajomnejšie je však pohorie Chests. Vedecký svet sa doteraz sporí o to, či tieto pohoria boli prírodným útvarom, alebo boli vytvorené umelo na konkrétny účel. Nikto nemôže ukončiť tieto spory, ale každému je zrejmé, že táto pamiatka môže priniesť ešte veľa prekvapení, súdiac podľa toho, čo už stihla odhaliť svojim zvedavým bádateľom. Ako ste už pochopili, náš dnešný článok je úplne venovaný rezerve hrudníka v Khakasii. Všetko vám prezradíme Zaujímavosti o tomto mieste a legendách s ním spojených. Vysvetlíme tiež, ako sa dostať do Chests (Khakassia), a popíšeme niekoľko ďalších atrakcií tohto krásneho regiónu.

Čo sú truhlice?

Starovekí hovoria, že to, na čo je Khakassia skutočne bohatá, sú miesta moci. Hrudníky sa vyznačujú silnou energiou, ktorá dokáže človeka liečiť a dokonca zničiť. Nie je prekvapujúce, že v staroveku sem mali prístup zvláštni ľudia, kňazi. Boli vybraní spomedzi šamanov a boli im zverené tie najsvätejšie vedomosti. Navyše je známe, že nie každý z vyvolených mohol prejsť dolinou. Jej duchovia nemohli pustiť odvážlivca dnu a spustili ho do priepasti šialenstva na zvyšok jeho života.

Z hľadiska vedy sú Chests in Khakassia (podrobne popíšeme, ako sa na toto miesto dostať v jednej z častí článku) sú pohorie, ktoré sa tiahne v dĺžke štyri a pol kilometra. Nachádza sa v údolí rieky White Iyus, ktoré bolo kedysi husto osídlené starovekými národmi.

Táto prírodná pamiatka sa tiahne cez okresy Shirinsky a Ordzhonikidzevsky. pohorie nie je súvislá reťaz, ale päť samostatných skál. Niektoré z nich dosahujú výšku dvesto metrov. Každá truhlica je svojím spôsobom jedinečná a neustále ju študujú zástupcovia rôznych vedeckých inštitúcií. Vitaly Larichev venoval väčšinu svojho času tomuto úžasnému horskému komplexu. Študoval hrude asi tridsať rokov a nakoniec dospel k záveru, že tento útvar vytvoril človek. Vyjadril niekoľko verzií o účele týchto štruktúr, o ktorých vám povieme trochu neskôr.

Múzeum-rezervácia "truhly"

V súčasnosti je pohorie v Khakasii uznávané ako jedinečná kultúrna pamiatka a je chránené štátom. Toto miesto neustále monitorujú zástupcovia environmentálnych organizácií, ktorí starostlivo sledujú celistvosť samotných hôr a ich okolia.

Geológovia s istotou tvrdia, že na tvare pohoria nie je nič neobvyklé. Koniec koncov, príroda po mnoho tisíc rokov mohla vytvoriť takú krásu, o ktorej existuje veľa príkladov. Rôzne skupiny vedcov však na tomto pohorí nachádzajú dôkazy, že slúžilo ako chrámový komplex a observatórium. Po mnoho storočí boli truhlice šamanmi považované za posvätné miesto a legendy o týchto miestach sa odovzdávali z úst do úst.

Sám Larichev verí, že práve tu bol domov predkov ľudstva. Spomína sa v najstarších textoch rôznych národov sveta. Opisuje sa ako hora, kde žili veľkí bohovia, ktorí zrodili polobohov a potom ľudí. Toto miesto sa neúspešne pokúša nájsť výskumníkov z rozdielne krajiny. Akademik Larichev vo svojich vedeckých prácach uvádza mnohé skutočnosti, ktoré svedčia v prospech jeho verzie. Nech je to ako chce, ale hlavné tajomstvo Truhly ešte len neotvoria.

Trochu histórie

Okres Ordzhonikidzevsky, kde sa nachádza známe pohorie, bol kedysi súčasťou územia civilizácie Tagar. O jej sile a sile kolovali legendy a kňazi tohto ľudu mali starodávne vedomosti o pôvode a štruktúre vesmíru. Od prvého tisícročia pred naším letopočtom do tretieho storočia pred naším letopočtom okupovali Tagari územie modernej Khakassie a dokonca aj juh Sibíri.

Je pozoruhodné, že tento ľud je spomenutý v starovekých análoch Číňanov. Tam ich volali Dinlinovia alebo Sibírski Skýti. Niektorí vedci sa domnievajú, že neboli staviteľmi Truhlice, ale iba šikovne používali štruktúry rozvinutejších a starovekých ľudí. Túto skutočnosť nie je možné dokázať ani vyvrátiť, preto je v súčasnosti stále otvorená otázka pôvodu pohoria.

Prvá hruď

Výlety do Khakassia to the Chests sú veľmi obľúbené, takže takmer v každom ročnom období je tu obrovské množstvo ľudí. Ak plánujete navštíviť túto pamiatku na vlastnú päsť, tak vedzte, že každá skala je očíslovaná a má svoju históriu. Za najpozoruhodnejšiu zo všetkých mnohí turisti považujú Prvú truhlicu.

Vidno ho aj pri vstupe do pohoria a tento pohľad sa nadlho vynorí v pamäti odvážnych dobrodruhov. Na samom vrchole rozsadliny je kamenná kocka vysoká sedemdesiat metrov. Zdá sa, že je dokonale plochý a pripomína priestrannú hruď.

V skutočnosti archeológovia tvrdia, že tento kameň je pozostatkom mnoho kilometrov dlhého múru pevnosti. V staroveku oddeľovala územie chrámových komplexov od ľudských sídiel. Iba zasvätenci mohli prekročiť túto hranicu kvôli rituálom a pozorovaniam nebeských telies.

Legenda o hrdinovi Khokho-Babai je spojená s Prvou truhlicou. Podľa legendy sa preslávil svojimi veľkými činmi a nakoniec veľmi zbohatol. Mal nespočetné množstvo striebra, ktoré sa medzi jeho ľudom považovalo za znak bohatstva. Jedného dňa sa ho však rozhodol premeniť na zlato a potom sa svojho pokladu nevedel nabažiť. Z neustáleho lesku zlata hrdina oslepol a modlil sa k duchom, aby mu vrátili zrak. Súhlasili s pomocou Khoho-Babai, ale požadovali, aby svoj poklad priniesli ako darček. Keď však opäť nadobudol schopnosť vidieť, oľutoval svoj sľub a vydal sa vziať si späť obrovskú truhlicu zlata. Duchovia sa na hrdinu nahnevali a zmenili ho na dravého vtáka. Dodnes krúži nad svojim pokladom, no stále sa ho nemôže dotknúť.

Neďaleko vrcholu je Šamanská stolička. Toto miesto má neuveriteľnú akustiku. Ak si sadnete na kamenný trón a zašepkáte pár slov, stanú sa rozoznateľnými na mnoho kilometrov. Obzvlášť dobrá počuteľnosť na špeciálnej kamennej oplotenej ploche na úpätí hory.

Verziu, že hora slúžila ako observatórium, potvrdzujú početné výklenky, kresby hviezd a ktorá sa našla v r. Sovietske časy pri orbe pôdy. Robotníci náhodou narazili na starodávny hrob s obrovským kameňom. Vedcov zarazilo, že zobrazuje hviezdy z inej pologule. A najúžasnejšie je, že ich nie je možné vidieť voľným okom - sú viditeľné iba cez ďalekohľad.

Druhá a tretia truhlica

Tieto hory sú pozoruhodné mnohými kamennými pyramídami. Takmer úplne pokrývajú horskú plošinu a len veľmi málo sa vie o ich skutočnom účele. Vedci vytvárajú paralelu medzi týmito štruktúrami a bajkalským hobojom, ktorý je navrhnutý tak, aby sa stal domom pre duchov. Takéto pyramídy sú postavené iba na špeciálnych miestach moci a so súhlasom šamanov. Je prísne zakázané osobne sa dotýkať kameňov a preskupovať ich, pretože podľa starovekých presvedčení má každý predmet svoju dušu a je spojený s inými tenkými neviditeľnými vláknami osudu. Porušenie stanoveného poriadku bude mať hrozné následky.

Štvrtá hruď

Táto hora je pokrytá mnohými kresbami, z ktorých mnohé existujú už viac ako dvetisíc rokov. Tieto kresby – petroglyfy – nie sú len namaľované na kameň. Každý z nich má svoj význam, hoci niekedy je pre moderného človeka neprístupný.

Pozoruhodný je napríklad obraz Lyžiara. Ide o trojrozmerný obraz, ktorý rozpráva o dobrodružstvách hlavného hrdinu v troch svetoch. Zaujímavosťou je, že kresby sú veľmi dobre zachované a sú dobre viditeľné aj z diaľky.

Najunikátnejším zobrazením Truhly je petroglyf Bieleho koňa. Vedci dokázali, že sa objavil najmenej pred šestnásťtisíc rokmi. Autor vytvoril svoj výtvor zvláštnym spôsobom. Kresbu vytlačil na mieste prirodzeného výbežku solí, takže sa zachovala dodnes v nezmenenej podobe. To však vôbec nie je hlavné tajomstvo Bieleho koňa. V poňatí umelca beží na sever a je spojená so súhvezdím Leva. Totiž v ňom pred šestnástimi tisíckami rokov bol bod zimného slnovratu. Prekvapivo, starí astronómovia si to dobre uvedomovali.

Piata truhlica

Na úpätí tejto skaly sa nachádza skupina pohrebísk a samotná Truhla sa vedcom javí ako obrovské observatórium. Predpokladajú, že sa tu kedysi nachádzal Chrám času. Na jednej z jeho stien je vyrytý obraz draka, ktorý vyzerá ako veľké slnečné hodiny. Až doteraz neboli všetky ich tajomstvá odhalené.

Okrem toho práve na tejto hrudi historici našli najneobvyklejšie petroglyfy. Napríklad nie je známe, ako mohli starovekí astronómovia presne zobrazovať ľudí v skafandroch, ak v tom čase ľudia nemohli ani len pomyslieť na cestovanie vesmírom.

Vlastnosti a anomálie pohoria

Truhlice (okres Shirinsky / Khakassia) sú známe tým, že s každým novým objavom dávajú výskumníkom nové hádanky. Napríklad v rezervácii sa nachádza skalný Drak. Na jeho vrchole je jasne viditeľný klaksón nastavený pod uhlom dvadsaťštyri stupňov a štyri minúty. V dňoch jarného a jesenného slnovratu lúč prechádza presne týmto kameňom a preráža takzvaný Je úžasné, ako presne dokázali starovekí astronómovia všetko vypočítať.

Vedci tiež našli kamenného škriatka na truhliciach. V astronomické poludnie prekvapivo nevrhá tieň. Vďaka tomu je možné určiť uhlovú výšku nášho denného svetla.

Skaly sú posiate početnými žľabmi a dierami, jednoznačne ručnou prácou. Vedci zistili, že väčšina z nich slúžila ako asistenti pri pozorovaní hviezd. Dnes sa však mapa hviezdnej oblohy zmenila a už to nie je možné.

Známy v truhliciach a miestach so zlou energiou. Historici tvrdia, že sa tu kedysi konali obete a kamene pohlcovali energiu strachu a smrti. Je to zvláštne, ale ak nad takéto miesto zavesíte predmet vyrobený zo zlata, začne sa rýchlo otáčať. A zastaví sa, až keď mu prinesú zrkadlo. Inak ako mysticizmom sa tento fenomén nazvať nedá!

Ako sa dostať do Chests (Khakassia)?

Väčšina nezávislých cestovateľov sa bojí, že sa stratia pri vstupe do pohoria. Ich obavy majú určité opodstatnenie, pretože je známe, že nie každý prechádza údolím nachádzajúcim sa na úpätí Chests (Khakassia). Ako sa dostať na toto miesto? Turisti hovoria, že všetko je veľmi jednoduché.

Na vlastnom aute sa sem dostanete zo strany dvoch dedín. Najjednoduchšie sa tam dostanete z dediny Iyus, je to najbližšie k pohoriu. Na výlet sa môžete vydať aj z dediny Shira a sledovať značky. Cesta do Iyus je vydláždená a potom sa budete musieť pohybovať po poľnej ceste. V suchom počasí to nie je ťažké, ale v daždivom počasí môže auto uviaznuť v blate.

Treba sledovať dopravné značky, je ich tu dosť veľa, tak sa nebojte zablúdiť.

Pamiatky Khakassie

Takmer všetci Rusi radi cestujú autom. Preto, ak plánujete cestu do Khakasie vlastným autom, určite navštívte nasledujúce zaujímavé miesta:

• Jazero Khankul. Všetci miestni obyvatelia sú si vedomí jeho liečivých vlastností a určite sem prídu aspoň raz do roka.
• Fort Tarpig. Nachádza sa v blízkosti Truhly a je známou historickou pamiatkou.
• Hora Chalpan. Ľudia sem často prichádzajú autom, atrakcia Khakassia sa nachádza na malom páse zeme, ktorý rozdeľuje jazero na dve časti. Navyše jeden z nich je slaný a druhý je čerstvý.

Samozrejme, v tomto zozname môžete pokračovať sami. Veď zďaleka nie všetky poklady týchto miest sme naznačili. Ako však hovoria turisti, spoznať Khakasiu na jeden výlet je jednoducho nemožné.

Pár slov namiesto záveru

Niektorí trávia dovolenku v zámorských letoviskách, iní uprednostňujú spoznávanie nezvyčajné miesta naša krajina. A treba povedať, že každým rokom pribúda takýchto nadšených turistov. Možno sa jednému z nich raz podarí odhaliť prastaré tajomstvo Truhlice.

Pibil sa však v ďalšiu bezmesačnú noc vrátil do mesta v nádeji, že Španieli ešte nedosiahli atlantskú truhlu.

„Od detstva som sa skrýval a schovával,“ bol som po ceste rozrušený. - Ale stačilo! Dosť! Dnes je to naposledy,“ sľúbil si.

Odvšadiaľ sa ozýval láskyplný spev lagartichov, ohlušujúci a strašidelný, ako škrípanie kamenných prepletených mečov.

Ale môžete bezpečne rozšíriť porušenie v pyramíde. Peebile sa nejakým spôsobom stlačil a upadol do tmy ako Ah-Puchovo ňadro. Tvrdo narazil na ostrý roh a pod jeho nohou sa pozostatky starého otca Chanekeho rozpadli na prach, vyschli ako kvet mŕtvych zempov. Nakoniec zapálil olejovú lampu.

Vyrezávaná doska pokrývala hruď tak silno a pokojne, že bolo trápne sa jej dotýkať. Peebile búchal okolo kríka, až kým nenarazil na sekáčik, ktorý odhodil. Zdvihol dosku a tá sa sotva ozvenou spevom lagartiches neochotne pohla.

Zdalo sa, že z hlbín hrude vyletel neviditeľný nočný vták. Alebo niečí starodávny povzdych.

Až na úsvite bol Pibil schopný zasunúť dosku dostatočne ďaleko, aby do nej strčil ruku.

Chytil niečo hladké a studené a vytiahol krištáľovú lebku toho najlepšieho spracovania. Aj keď nebol úplne rovnaký ako vo sne. Predĺžené a sploštené v podobe motyky. Ale čo je najdôležitejšie, tichý, na rozdiel od hovorcu Hun-Hunahpu.

Pibil ho držal v dlani a nahliadol do truhlice naplnenej až po okraj zvitkami s nejasnými nápismi a kresbami. Hun-Hunahpu medzitým chrápal a prebudil sa. Pišťal ako kolibrík a mrmlal v neznámom dialekte.

V tom istom momente cez dieru v stene prekĺzol prvý slnečný lúč. Dotkol sa vrchnej časti krištáľovej lebky a prerazil ju s rachotom, s píšťalkou, zasahujúcou z očných jamiek oslepujúcimi lúčmi presne hlboko do hrude. Zvitky vzbĺkli tak okamžite, že kamenná doska vyskočila a zosunula sa na podlahu. A len sivý nadýchaný popol sa miešal na dne kamennej klenby Atlanťanov...

Pibil chytil zákernú lebku, oslobodil sa a striasol sa, keď začul hlas strážcu: „Parate! A ale te mueves!“

Peebile zamrzol na schodoch pyramídy, zmätený, s krištáľovou lebkou, ktorá mu spod ruky žiarila ako slnko.

Avšak stáť na mieste a plniť príkazy nie je nikde horšie. Jeho nohy sú také ľahké ako predtým. Okrem toho sú známe všetky pruhy, priechody a medzery v živých plotoch. Len nespusti lebku!

Je zvláštne, že v túto skorú rannú hodinu sa celé mesto hnalo za Pibilom. Bola to tá žiariaca lebka, ktorá všetkých tak vzrušovala?

Nahé psy s revom vyskočili, pričom svoje nepoznali. Blázni bežali za nimi a veselo volali: „Tu je bažant! Tu je jeleň! Tu je tajný králik! Ani tučné leguány sa neponáhľali ustúpiť. Tayasal sa cez noc stal cudzincom a nepoznal svojho ahava.

Ponáhľal sa k brehu a schoval sa do tŕstia. Neďaleko prešľapovali vojaci.

- Esta perdido! kričali jeden na druhého. – El cabron sa aogo! Feather dispar una bes.

Pibil si uvedomil, že sa stratil a že ho z nejakého dôvodu nazývajú utopenou kozou, no aj tak ho chceli zastreliť. A hneď vedľa, rúbajúc niekoľko stoniek, zaštebotala guľka. A lebka bez akéhokoľvek dôvodu kvákala ako ranená kačica. Aké myšlienky sa mihali v jej krištáľových hĺbkach? čo si dosiahol? Je dobré, že vojaci nemali čas na hru...

Peebile sedel ďalšiu hodinu v tŕstí a ticho sa ponoril do vody. Naposledy som sa plavil cez jazero Peten Itza. V pravej ruke držal lebku a ľavou opatrne hrabal, aby nevydal hluk. Sotva zdvihol hlavu. Až keď sa dostal do stredu jazera, plával voľnejšie.

A zrazu Hun-Hunahpu, cvakajúc čeľusťou, vytrhol prst.

Peebile, ako toľkokrát, keď ho okusovali homáre, stiahol ruku. A lebka, šmýkajúca sa ako medúza, sotva viditeľná vo vode, rýchlo klesla na bahnité dno, kde zamrzla vedľa idolu Tsiminchaka a pozostatkov Balama, hľadiac do jeho prázdnych očí. Pravdepodobne, a teraz tam leží a čaká na západ Piateho Slnka.

Hrudník s bohatým ornamentom vo sne naznačuje, že môžete zbohatnúť a zaujať silné postavenie v spoločnosti. Zrútený alebo prázdny hrudník vo sne je znakom straty a deprivácie. Takýto sen často naznačuje, že sa bavíte márnymi nádejami. Pozri výklad: kufor, prázdny, náklad, bremeno.

Balenie vecí do truhly vo sne je predzvesťou zmeny bydliska alebo náznakom konať rozhodnejšie, aby ste zmenili svoj život k lepšiemu.

Nakladanie alebo nosenie ťažkej hrude vo sne znamená, že vaše bohatstvo k vám príde tvrdou prácou. Ak ho vo sne nemôžete vyzdvihnúť alebo ho nenosíte tam, kam ste chceli, čaká vás sklamanie a straty. Niekedy taký sen naznačuje zmenu šťastia, ktorá je pripravená obrátiť sa k vám chrbtom. Prechádzať sa po obsahu truhlice a niečo v nej nenájdete znamená, že sa ponoríte do spomienok na minulosť a veľa premýšľate o prítomnosti. Ďalej Pozri výklad: podľa názvov predmetov, ktoré nájdete v truhlici.

Výklad snov z knihy rodinných snov

Prihláste sa na odber kanála Výklad snov!

Výklad snov - kameň

Význam symbolu závisí od typu kameňa. Obyčajný cestný kameň, dlažobný kameň - na ťažkosti a zlyhania. Hádžete kamene - nekonečné hádky povedú k strate sily a sklamaniu. Sú na vás hádzané kamene - dostanete varovanie pred nebezpečenstvom. Hodí sa vám kameň do chrbta – zrada od človeka, ktorého ste považovali za svojho najlepšieho priateľa. Kráčajte medzi skalami - vaša kariérna cesta bude náročná a tŕnistá. Prechádzať dlažobnými kockami pri hľadaní drahokamu - v budúcnosti na vás čakajú problémy v obchodných záležitostiach. Malé kamienky - malé sklamanie povedie k veľkým komplikáciám. Vidieť kameň na križovatke - máte ťažkú ​​voľbu, od ktorej závisí váš budúci život. Sedieť na kameni - dostanete ťažkú ​​​​prácu. Zakopnúť o kameň je správa o smrti. Rozdrvil si dlažobnú kocku - znamená stratu priateľa.

Takýto sen si môžete splniť tým, že si predstavíte, ako zdvihnete dlažobný kameň, prinesiete ho domov, umyjete - a ukáže sa, že je to kameň šperkov alebo okrasného plemena (pozri nižšie).

Náhrobný kameň - na choroby. Mali by ste venovať pozornosť zdraviu. Prasknutý náhrobný kameň – správa o chorobe vás zaskočí. Opustený náhrobok je exacerbáciou chronického ochorenia. Inštalácia náhrobného kameňa je dlhodobá smrteľná choroba.

Predstavte si, že náhrobný kameň bol nahradený železným krížom (pozri Železný kríž).

Kamenné dosky, kamenné obklady stien alebo kamenná dlažba snívajú o pokojnom, sebavedomom a stabilnom živote. Obrubník alebo tehla - úspech v riskantnom a nebezpečnom podnikaní. Štruktúra postavená z kameňa - musíte urobiť náročnú prácu, ale výsledok bude pevný a odolný.

Predstavte si, že hrad lemujú kamenné platne (pozri Hrad).

Výklad snov z