Išskirtinės senovės Egipto šventyklos, kurias verta aplankyti. Senovės Egipto šventyklos

1. Pirmasis iš pasaulio stebuklų. Vakariniame Nilo krante iškilusios didingos akmeninės piramidės. Tai didžiuliai faraonų kapai. Juos saugo Didysis Sfinksas, iškaltas iš visos uolos. Jis turi liūto kūną ir žmogaus galvą. Aukščiausia – faraono Cheopso piramidė – buvo pastatyta apie 2600 m. e. Jo aukštis siekia beveik 150 metrų. Tai 50 aukštų pastato aukštis. Norint jį apeiti, reikia nueiti visą kilometrą.

Senovėje septyni garsiausi statiniai buvo vadinami pasaulio stebuklais, o pirmoji iš jų – Egipto piramidės. Daugelis keliautojų norėjo pamatyti

jų. Išties, piramidžių statybą senovėje, kai nebuvo net geležinių įrankių, galima vadinti tik stebuklu.

Daugelis akmentašių ir kitų amatininkų nuolat dirbo statydami piramides. Tačiau ypač daug žmonių privalėjo tempti sunkius akmenis. Senovės graikų istorikas Herodotas teigia, kad šimtas tūkstančių žmonių šį darbą atliko nuolat, keisdamiesi kas tris mėnesius. Piramidės statyba truko metus, o kartais ir dešimtmečius. Žmonės buvo išsekę nuo įtempto darbo ir sunkumų, kuriems faraonai juos pasmerkė.

2. Šventyklos yra dievų namai. Kiti garsūs pastatai yra šventyklos. Eikime į vieną iš jų.

Tarsi sargybiniai palei kelią, vedantį į šventyklą – dvi eilės sfinksų. Abiejose vartų pusėse kyla masyvūs reljefais puošti bokštai. Prieš juos iš granito iškaltos didžiulės soste sėdinčio faraono figūros. Prie įėjimo stovi obeliskai – akmeninės „faraonų adatos“. Jų smailios viršūnės, padengtos auksu
aikštelė, akinančiai spindi saulės spinduliuose.

Už vartų – platus kiemas, apsuptas kolonų.Iš kiemo matosi didžiulė dengta salė su kolonų eilėmis, kurios atrodo kaip papiruso stiebų ryšuliai. Jų galingi kamienai kyla aukštai. Žmogus tampa nedrąsus tarp šių akmeninių milžinų, jo širdis dreba nuo minties apie dievų galią ir didybę. Už pagrindinės salės šventyklos gilumoje yra labiausiai paslėptas ir paslaptingiausias kambarys. Tik kunigai ir faraonas turi teisę įeiti ten, kur stovi dievo – šventyklos savininko – statula.

Dievo garbei švenčių dienomis kunigai jo statulą ant pečių nešė į šventyklos kiemą, kur juos pasitiko minios žmonių. Tada procesija lėtai pajudėjo prie upės ir įlipo į laivą. Dievas plaukė palei Nilą, tarsi lankydamas kitus dievus jų šventyklose. Šventės pabaigoje statula buvo grąžinta į savo vietą – šventyklos gilumoje.

3. Faraono Tutanchamono kapas. Antrajame tūkstantmetyje pr. e. Egiptiečiai nustojo statyti piramides – savo faraonus laidojo uolose iškaltuose kambariuose.

Per šimtmečius ir tūkstantmečius, kurie praėjo nuo faraonų laikų, jų laidojimo vietos buvo apiplėštos.

Archeologai rado tik vieną nepaliestą kapą. Jų susijaudinimas buvo didžiulis, kai, nusileidę į požemį, jie pastebėjo, kad faraono antspaudas ant durų nepažeistas. Daugiau nei tris tūkstančius metų čia niekas neįžengė – visi lobiai liko savo vietose.

Pirmojo kambario viduryje stovėjo sostas – ant gyvulių letenų, dengtas auksu, papuoštas

Piramidės statyba. Mūsų laikų piešinys.

austi dramblio kaulu ir įvairiaspalviais akmenimis. Taip pat buvo šimtai daiktų: baldų, vazų iš permatomo akmens, ginklų ir papuošalų. Pagrindinėje patalpoje buvo akmeninis sarkofagas, o jame – antras sarkofagas, antrame – trečias. Tik paskutiniame, ketvirtame, iš gryno aukso pagamintame sarkofage ilsėjosi jauno faraono Tutanchamono mumija.

4. Eikime į muziejų! Daug gražių meno kūrinių buvo rasta kapuose, šventyklose ir kasinėjant senovės Egipto miestuose. Jie renkami įvairiuose pasaulio muziejuose.

Kurdamas akmenines statulas skulptorius laikėsi ypatingų taisyklių. Taip sėdi bajoras: kojos surištos, viena ranka prispausta prie krūtinės, kita – prie kelių. Tai nėra natūrali gyvo žmogaus laikysena. Faraonai, didikai ir dievai vaizduojami tarsi užburti: jų žvilgsniai nukreipti į priekį, kūnai sustingę vienoje pozoje.

Galiojo ir kitos taisyklės: vyrai buvo vaizduojami tamsia oda, o moterys šviesia. Dievų figūros visada yra aukštos. Faraonas paprastai yra daug aukštesnis už savo didikus; paprasti žmonės yra labai maži, palyginti su faraonu.

Tačiau kokių taisyklių laikėsi Egipto skulptoriai, vaizduodami žmogų ant reljefų? Ant kapo sienos – bajoro figūra (žr. paveikslėlį). Viršutinė jo kūno dalis (pečiai, rankos) atrodo taip, lyg žiūrėtume į jį iš priekio, o kojos – iš šono. Galva taip pat pasukta į mus į šoną, tačiau akis vaizduojama taip, tarsi žiūrėtume tiesiai į žmogaus veidą.

Dauguma statulų buvo kapuose. Statula turėjo atrodyti kaip mirusysis, kad siela ją „atpažintų“ ir į ją persikeltų (jei dėl kokių nors priežasčių mumija nebuvo išsaugota). Todėl egiptiečiai didelę reikšmę teikė portretų panašumui.

Maskvoje galite aplankyti Dailės muziejų, o Sankt Peterburge – Ermitažą. Ten pamatysite Egipto mumijas ir sarkofagus, dievų ir faraonų statulas.

Paaiškinkite žodžių reikšmę: Egipto piramidės, pasaulio stebuklai, sfinksas, obeliskas, kolona.

Išbandyk save. 1. Kaip ir kokiais tikslais buvo statomos didžiulės piramidės? 2. Ką žinote apie faraono Tutanchamono kapą? 3. Kokias dovanas faraonai įteikė tariamai šventyklose gyvenusiems dievams? 4. Kokių taisyklių turėjo laikytis Egipto meistrai? Darbas su žemėlapiu (žr. p. 33). Raskite Egipto piramides ir nustatykite jų vietą.

Apibūdinkite piešinį „Piramidės statyba“ (žr. p. 59). Ar piešinys atitinka tai, ką apie piramidės statybą pasakoja senovės istorikas Herodotas? Jei taip, tai su kuo?

Egiptiečio vardu parašykite pasakojimą apie apsilankymą šventykloje pagal planą: 1) Sfinksų alėja; 2) obeliskai, statulos, bokštai; 3) įėjimas į kiemą; 4) kolonų salė; 5) kambarys su dievo statula.

Nilo slėnio gyventojų religiniai pastatai – nuostabios Senovės Egipto šventyklos, kurios bus trumpai aptartos. Jie buvo statomi ir religiniais tikslais, kaip dievybių garbinimas, ir faraonų, kuriuos egiptiečiai pripažino Dievo atstovais žemėje, kapams.

Centrinė Egipto šventyklų vieta buvo šventovė, kuri buvo kambarys su skulptūromis, vaizduojančiomis dievus. Vystantis architektūros tradicijoms, šventovė pradėjo įgauti kitokį vaizdą – joje ėmė dėtis nemažai pastatų, tarp jų ir monumentalūs. Į kai kuriuos iš jų buvo įleidžiami ne visų kategorijų žmonės, pavyzdžiui, paprastiems gyventojams buvo uždrausta tai daryti, kad savo buvimu neišniekintų patalpų. Religines apeigas vesti buvo leista tik ypatingiems dievybėms artimiems žmonėms – kunigams. Šventyklų teritorijoje buvo laukai, kuriuose buvo dirbama viskas, kas reikalinga kunigų gyvenimui. Juos apdorojo paprasti žmonės. Dėl šios priežasties šventyklos buvo savarankiškos ir nepriklausomos.

Tėbų miesto, kuris kadaise buvo Senovės Egipto sostinė, teritorijoje yra šventyklų kompleksas, vadinamas Karnako šventykla. Jo plotas – apie aštuoniasdešimt hektarų. Pagal populiarumą tarp turistų ji užima antrąją vietą po piramidžių. Kompleksą sudaro pagrindinė šventykla, skirta dievui Amonui, ir 25 kiti nedideli pastatai. Šis statinys buvo aptiktas kasinėjant XIX amžiuje ir turi didelę kultūrinę reikšmę, ypač turint omenyje, kad darbininkai ją statė rankomis.
Tėbuose yra dar viena šventykla. Šiandieninis miesto pavadinimas yra Luksoras, todėl statinys vadinamas Luksoro šventykla. Ją įkūrė faraonas Amenchotepas III, o jo palikuonys jį papuošė ir papildė 74 kolonomis bei skulptūromis, vaizduojančiomis faraonus. Šioje šventykloje taip pat buvo garbinamas dievas Amonas. Šiandien šis pastatas itin populiarus tarp turistų – kiekvieną vasarą čia vyksta ypatinga šventė, skirta Senovės Egipto gyvenimui – inscenizuojami dievų garbinimo ritualai bei tų laikų kunigų ir eilinių gyventojų kasdienybė.

Šventyklos taip pat buvo statomos Dievo, požemio valdovo Ozyrio, garbei. Viena iš tokių struktūrų yra Abydos šventykla, pastatyta faraono Seti. Šis faraonas yra garsaus Egipto valdovo Ramzio II tėvas. Tiesą sakant, ši šventykla yra paties faraono Seti laidotuvių struktūra. Jame yra septynios šventovės ir kiekviena turi savo atskirą įėjimą. Nepaisant to, kad šventykla skirta Oziriui, joje taip pat yra pagrindinio egiptiečių dievo Amon-Ra šventovė. Abydoso Ozyrio šventykla yra labai vertinga tyrinėtojams, nes joje saugoma daugybė sienų vaizdų ir reljefų, praktiškai nepaliestų laiko.

Šiuo metu brangiausia UNESCO šventykla yra uoloje iškirsta šventykla Abu Simbel mieste. Taip yra dėl to, kad ankstesnėje vietoje pastatui iškilo sunaikinimo pavojus, todėl buvo priimtas sprendimas jį perkelti. Uola buvo išardyta ir nugabenta į vietą, kur jai negresia potvynis. Jį sudaro dvi dalys – Didžiosios ir Mažosios šventyklos. Didysis skirtas trijų dievų – Amono, Ptaho ir Ra-Horato, taip pat faraono Ramzio II garbinimui. Maža šventykla skirta jo žmonai ir deivei Hathor, pavaizduotai jos paveiksle.
Senovės Egipto šventyklos šiandien yra labai vertingos tiek istorikams, tiek turistams. Šių pastatų dėka galėsite visapusiškai pažinti senovės egiptiečių religinius įsitikinimus, susipažinti su jų tradicijomis ir papročiais, išties prisiliesti prie istorijos.

11.01.2017

Luksoro šventykla yra vienas iš senovės Egipto civilizacijos paminklų, esantis nebeegzistuojančio Tėbų miesto vietoje. Senovėje egiptiečiai šią šventyklą vadino „iput-resit“, o tai reiškia „pietinės slaptos kameros“.

Bendra informacija apie Luksoro šventyklą

Ši šventykla buvo pastatyta rytiniame Nilo upės krante. Anksčiau čia buvo vienas iš Egipto civilizacijos centrų – Tėbai, o dabar – Luksoro miesto teritorija. Šventykla buvo pietinėje Tėbų dalyje, todėl ji gavo pavadinimą „pietinės kameros“. Žinoma, iki šių dienų paminklas neišsaugotas pirminės formos, tačiau ant kai kurių kolonų vis dar matosi originalių dažų pėdsakai, o apgriuvusioje šventykloje – salių kontūrai. Iš pradžių Luksoro šventyklą su Karnaku jungė Sfinksų alėja – maždaug trijų kilometrų ilgio grįsta akmenų alėja, kurią iš abiejų pusių ribojo sfinksai. Alėja buvo sukurta valdant faraonui Nectaben I.

Luksoro šventyklos grožis ir mastai stebina vaizduotę. Jo ilgis siekia 260 metrų. Įėjimo šonuose yra daugiau nei 20 metrų aukščio ir apie 70 metrų ilgio pilonai. Pirmasis pilonas buvo pastatytas po Ramzio II. Jį puošia jo pergalių scenos. Senovėje šešios šio faraono statulos stovėjo abipus įėjimo į šventyklą. Tik trys iš jų išliko iki šių dienų. Prie šiaurinio įėjimo taip pat galite pamatyti obeliską. Antrasis čia stovėjęs obeliskas buvo išvežtas į Prancūziją XIX amžiaus pabaigoje.

Tuometinis Egipto valdovas Mohammedas Ali jį padovanojo Prancūzijos karaliui Philippe'ui Louisui, kuris Mahometui padovanojo prancūzišką laikrodį.

Įėję į šventyklą atsidursite peristilio kieme, kuris buvo sukurtas Ramzio II laikais. Šis kiemas veda į kolonadą, pastatytą jau po Amenchotepo III. Kolonų alėja tęsiasi šimtą metrų ir susideda iš 14 eilių papiruso formos stulpų. Toliau atsidursite kitoje kolonadoje, taip pat pastatytoje po Amenhotepu – hipostiliaus salėje. Šią kolonadą sudaro 32 kolonos, vedančios į šventyklos šventovę. Bizantijos vyriausybės metu ši vidinė šventykla buvo skirta pagonių religijos atsisakymui Bizantijos krikščionybės naudai. Tada, einant toliau, galima pamatyti naujausią iš pastatų – Amono šventyklą, kurią Bizantijos imperijos laikais pastatė Aleksandras Makedonietis.

Luksoro šventyklos istorija

Luksoro šventykla datuojama XIV–IX a. pr. Kr. pastatais. Per savo daugiatūkstantinę istoriją šis pastatas išgyveno ir taikius laikus, ir priešų invazijas. Ji buvo įkurta XIV amžiuje prieš Kristų. Faraonas Amenchotepas trečiasis Naujosios Karalystės pradžioje. Nors ginčai dėl to vis dar nerimsta. Yra prielaida, kad šventyklos pradžia buvo nustatyta Vidurinės Karalystės eroje, tai buvo nurodyta užrašuose ant Baltosios šventyklos sienų.

Per kelis šimtmečius kiekvienas valdovas savo valdymo metu pridėjo prie šio nuostabaus pastato. Pavyzdžiui, valdant Horemhebui ir Tutanchamonui buvo pridėtas kiemas, kuriame buvo 74 kolonos ir faraonų statulos. Ir Ramsesas nusprendė palikti savo palikimą ir atminimą pilono pavidalu, kuriame buvo pavaizduoti jo žygdarbiai kovoje su hetitais ir šiaurinė peristilė.

Šventykla atliko savo paskirtį iki Egipto užkariavimo Aleksandro Makedoniečio. 320 m.pr.Kr. Aleksandras bandė atgaivinti Amenchotepo laikų šventyklos šlovę. Ir nors Egipte dominavo Romos imperija, komplekso šventyklos tapo Romos imperatoriaus, pasiskelbusio Amono sūnumi, garbinimo centru. Ptolemėjus, Aleksandro generolas, paskirtas Egipto valdytoju po Makedonijos mirties, 84 m. pr. Kr. sugriovė gražųjį Tėbų miestą ir jo šventyklas.

VII amžiuje po Kr. Egiptą užkariavo arabai. Iki to laiko visa šventykla ir jos konstrukcijos dažniausiai buvo paslėptos po upės dumblo sluoksniu. XIII amžiuje šventyklos vietoje (tiksliau jos viršuje) buvo pastatyta Abu Haggag mečetė. Šiuo metu galima pamatyti tik vieną iš likusių minaretų.

18–19 amžiais keliautojai darė iš žemės kyšančių kolonų eskizus. O XIX amžiaus pabaigoje prancūzų archeologas Gastonas Mospero organizavo šventyklos kasinėjimus. Šventyklos atidarymo data laikoma 1884 m. Aktyvūs kasinėjimai prasidėjo tik 1930 m. O 1989 metais po šventyklos grindimis buvo rastos 26 statulos. Gali būti, kad šias šventas statulas paslėpė dvasininkai, kad apsaugotų jas nuo sunaikinimo invazijos metu. Juos ir šiandien galima pamatyti Luksoro muziejuje. Dabar turistai gali grožėtis šventykla kaip senovės civilizacijų paveldu.

Luksoro šventyklos kultūrinė (religinė) reikšmė

Šventyklos kompleksas buvo skirtas Tėbų dieviškajai triadai: Amun-Ra, jo žmonai deivei Mut ir jų sūnui Khonsu. Senovėje Luksoro šventykla, pastatyta ant Nilo krantų, buvo sujungta sfinksų alėja su Karnako šventykla. Tai buvo labai svarbus momentas to meto religijoje. Juk būtent šiuo keliu eitynės vyko per Opet šventę. Ši šventė buvo švenčiama kiekvienais metais, kai Nilo vandenys nusidažė purpurine spalva ir išsiliejo iš krantų.

Per potvynį į vandenį buvo nuleista dieviška valtis, kuri keliavo nuo Karnako šventyklos iki Luksoro ir atgal. Ši nuostabi procesija pasitarnavo atnaujinant dievą karalių, taip pat atnaujinti žemes po ilgos sausros. Šios šventės vyko tris tūkstančius metų, kol makedonai užkariavo Egiptą. Bizantijos valdymo laikais kai kurios salės buvo paverstos krikščionių šventovėmis.

Kaip prisimenate iš Senovės pasaulio istorijos, faraonai buvo dievų pasiuntiniai, jų jėga ir galia buvo prilyginta dieviškajai. Tačiau faraonai neturėjo ryšio su dievais, kol nebuvo karūnuoti. Prieš tai valdovas buvo laikomas paprastu mirtinguoju. Būtent Luksoro šventykla buvo ryšys tarp karaliaus ir dievų; tai buvo Egipto valdovo galios dieviškosios prigimties personifikacija. Šventykla taip pat buvo laikoma pasaulio sukūrimo simboliu.

Dabartinė Luksoro šventyklos būklė

Iki šių dienų šventykla išliko puikios būklės. Taip pat aiškiai matosi salių ir architektūrinių konstrukcijų ribos, iki pat brėžinių ant kolonų. Senovėje šventykla buvo daug kartų restauruota ir rekonstruota. Ir puiki jo būklė siejama su didžiuliais žemės sluoksniais, kurie laikui bėgant išaugo aplink jį. Vienintelis dalykas, kad jūs ir aš negalėsime pamatyti aukštos tvoros, kurią, pasak kai kurių istorikų, pastatė Ramzis. Jis nuo paprastų tikinčiųjų akių paslėpė pastato didybę ir daugybę gražių statulų. Tačiau Sfinksų alėjos kasinėjimai vis dar vykdomi.

Begalinis turistų srautas atvyksta į ekskursijas į šią šventyklą. Luksoras yra populiarus, nes anksčiau čia gyveno senovės Egipto miestas Tėbai, palikęs daug architektūros šedevrų. Kiekvienas Egipte apsilankęs turistas privalo aplankyti šį puikų architektūros paminklą.

Kur yra Luksoro šventykla ir ką galite pamatyti netoliese?

Luksoro šventykla buvo vienas reikšmingiausių „Gyvųjų miesto“ (taip vadinosi miesto dalis rytiniame Nilo krante) pastatų. Šiuo metu šventykla yra Egipto Luksoro miesto centre. Senovinio pastato griuvėsiai atrodo labai neįprastai tarp modernių parduotuvių ir pastatų. Turistai Luksorą pasirinko dėl turtingos senovės kultūros. Atvykus į ekskursiją į šį miestą, jums neužteks net vienos dienos. Galite aplankyti Luksoro muziejų, kuriame eksponuojama senienų kolekcija. Taip pat būtinai apžiūrėkite neseniai rastų statulų parodą prie šventyklos tvoros.

Daugelis turistų, lankančių Luksoro šventyklą, nepraeina pro Karalių slėnį („mirusiųjų miestą“), o taip pat vyksta į Karnaką, kad pamatytų antrąjį gražų senovės paminklą (Karnako šventyklą).

Kaip patekti į Luksoro šventyklą

Šventykla yra Egipte, Luksoro centre. Ekskursiniai autobusai į šventyklą nuolat važiuoja iš įvairių Egipto kurortų. Kelionių organizatorius organizuoja keliones turistams, o bilietą į ekskursiją galima įsigyti viešbutyje, kuriame apsistojate.

Išvada

Luksoro muziejus laukia lankytojų nuo devintos ryto iki pirmos dienos ir nuo 16.00 iki 21.00 (vasarą nuo 17.00 iki 22.00). Už įėjimą reikės sumokėti 12 LE. Pati šventykla dirba nuo septynių ryto iki devintos vakaro. Čia turėsite sumokėti 20 LE už įėjimą. Daugelis jau dalyvavusių ekskursijose Luksore pataria šventyklą aplankyti naktį (vakare). Tinkamai parinktas apšvietimas parodys šią monumentalią struktūrą iš kitos, visiškai nuostabios, pusės.

Susisiekus su

Šventyklos pastatai yra visoje Senovės Egipto teritorijoje ir tose srityse, kurios priklausė nuo šios valstybės.

apibūdinimas

Paprastai šventyklos buvo laikomos namais dievams ar karaliams, kuriems jos buvo skirtos. Juose egiptiečiai atlikdavo visokius religinius ritualus, aukodavo dievams aukas, per įvairias šventes reprodukuodami mitologijos siužetus, atlikdavo veiksmus, skirtus chaoso jėgoms nukreipti. Visi šie ritualai buvo laikomi būtinais dievams, kad išlaikytų Maat – dieviškąją visatos tvarką. Aprūpinti būstą ir rūpintis dievais buvo faraono, kuris rinko didelius išteklius šventyklų statybai ir priežiūrai, pareigos.

Prireikus faraonas didžiąją dalį savo ritualinių pareigų perleisdavo kunigams. Paprasti egiptiečiai negalėjo dalyvauti ritualinėse ceremonijose ir jiems buvo uždrausta patekti į švenčiausias šventyklos vietas. Tačiau šventykla buvo svarbi religinė vieta visoms egiptiečių klasėms, kurios atvyko ten melstis, aukoti ir ieškoti pranašiškų nurodymų iš ten gyvenusio dievo.

Viena iš svarbiausių šventyklos vietų buvo šventovė, kurioje dažniausiai būdavo kultiniai dievų atvaizdai ir statulos. Patalpos, esančios už šventyklos ribų, laikui bėgant augo ir tapo vis sudėtingesnės, todėl šventykla iš nedidelės šventovės Predinastijos laikotarpio pabaigoje išaugo į milžinišką šventyklų kompleksą Naujojoje karalystėje (apie 1550–1070 m. pr. Kr.). Šios struktūros yra didžiausių ir patvariausių senovės Egipto architektūros struktūrų pavyzdžiai. Kiekvienas šventyklos elementas ir detalė yra pagaminti pagal religinę egiptiečių simboliką. Šventyklos dizainas apėmė daugybę uždarų salių ir atvirų zonų. Prie įėjimo buvo masyvūs pilonai, kurie buvo išrikiuoti palei taką, kuriuo ėjo šventinės procesijos. Už šventyklos sienų buvo tvoros ir daugybė papildomų pastatų.

Didelėms šventykloms priklausė ne mažiau dideli žemės sklypai, kuriuose dirbo paprasti žmonės, tenkindami materialinius šventyklos poreikius. Šventyklos buvo pagrindiniai religiniai ir ekonominiai centrai. Šias galingas struktūras valdę kunigai turėjo didelę įtaką ir, nepaisant „sąlyginio“ pavaldumo faraonui, kartais sukeldavo didelių problemų jo valdžioje.

Šventyklų statyba Egipte tęsėsi nepaisant gyventojų skaičiaus mažėjimo ir galutinio nepriklausomybės praradimo Romos imperijos laikais. Atsiradus krikščionybei, egiptiečių religiją pradėjo vis labiau atakuoti krikščionys, o šventyklos buvo uždarytos, o paskutinė iš jų buvo uždaryta visuomenei 550 m. Laikui bėgant seni pastatai ištuštėjo ir pradėjo griūti.

Tačiau XIX amžiaus pradžioje Europoje kilo nauja susidomėjimo Egiptu banga, kuri paskatino egiptologijos mokslo atsiradimą ir pritraukė vis daugiau lankytojų, norinčių pamatyti senovės griuvėsius. civilizacija. Iki šių dienų išliko dešimtys šventyklų, kai kurios iš jų tapo pasaulinio garso turistų traukos objektais. Turizmas pradėjo nešti nemažas pajamas šiuolaikinės Egipto ekonomikos iždui. Egiptologai ir šiandien toliau tyrinėja šios senovės civilizacijos griuvėsius ir išlikusias šventyklas, nes jie yra neįkainojamas informacijos apie senovės Egipto visuomenę šaltinis.

Funkcijos

Religingumas

Senovės Egipto šventyklos buvo skirtos dievams gyventi žemėje. Žodis "šventykla"

kuris pažodžiui reiškia „dievo namai“, egiptiečiai dažniausiai vartojo šventyklos pastatą. Dievo buvimas šventykloje sujungia žmonių pasaulį su dieviškumu ir leidžia žmogui bendrauti su Dievu per ritualinę veiklą. Remiantis egiptiečių įsitikinimais, šie ritualai išlaikė dievą gyvą ir leido jam toliau atlikti savo vaidmenį gamtoje. Galų gale, visa tai lėmė pagrindinės Maato figūros – tobulos gamtos ir žmonių visuomenės tvarkos – palaikymas. Egipto religijos tikslas buvo išlaikyti Ma'at, o šventyklos turėjo tą patį tikslą.

Faraonui buvo patikėta jo paties dieviškoji galia, todėl jis, kaip šventas valdovas, buvo laikomas viso Egipto atstovu prie dievų ir svarbiausiu tiesos rėmėju. Teoriškai jo pareigos galėtų apimti šventyklos ritualų atlikimą. Tuo pačiu metu nežinoma, kaip dažnai faraonas galėjo dalyvauti tokiose ceremonijose. Kadangi Egipte buvo daug šventyklų, jis negalėjo būti visose, todėl dažniausiai šios pareigos buvo skiriamos kunigams. Nepaisant to, faraonas privalėjo išlaikyti, prižiūrėti ir plėsti šventyklas visoje valstybėje.

nuotraukų galerija

Ankstyviausios Senovės Egipto šventyklos atsirado IV tūkstantmečio prieš Kristų viduryje ir priminė nendrinius namelius. Paskutinė iš Egipto šventyklų buvo pastatyta Filėjos šventykla, kuri nustojo būti naudojama VI amžiuje. Nenuostabu, kad šis pasirinkimas apima daugybę skirtingų konstrukcijų, pastatytų per didžiulį laikotarpį. Jūsų kelionė į Egiptą nebūtų baigta be apsilankymo vienoje iš šių vietų.

Didžioji Medinet Habu šventykla

Vakarų Luksoro krante įsikūręs Medinet Habu yra arabiškas didžiulio šventyklų komplekso pavadinimas. Dydžiu jis nusileidžia tik Karnakui, bet tuo pačiu iki šių dienų buvo daug geriau išsilaikęs. Faraonai Hatshepsut ir Thutmose III šioje vietoje pastatė nedidelę šventyklą Amono garbei. Šalia jų šventyklos Ramzis III pastatė savo kapą – didžiausią išlikusį Medinet Habu komplekso paminklą. Ramzis III apjuosė šventyklos kompleksą didele plytų siena, kuri juosė sandėlius, dirbtuves ir gyvenamuosius pastatus.

Kom Ombo šventykla

Tarp didžiausių Senovės Egipto šventyklų neįmanoma nepaminėti Kom Ombo. Įsikūręs ant aukštos kopos su vaizdu į Nilą, Kom Ombo yra neįprasta dviguba šventykla. Jis buvo pastatytas Ptolemėjų dinastijos valdymo laikais. Originali šventykla buvo pradėta statyti valdant Ptolemėjas VI Filometoras antrojo amžiaus prieš Kristų pradžioje. Kom Ombo iš tikrųjų yra dvi skirtingos šventyklos, kurios atspindi viena kitą. Jie turi du įėjimus, du kiemus, dvi kolonadas, dvi hipostilių sales ir dvi šventoves.

Memnono kolosai

Pastatytas apie 1350 m.pr.Kr. Memnono kolosai yra dvi didelės akmeninės statulos. Juose pavaizduotas faraonas Amenchotepas III, sėdintis ant pjedestalo. Pradinė koloso paskirtis buvo budėti prie įėjimo į Amenchotepo šventyklą, kur jis buvo garbinamas ir prieš išvykstant į kitą pasaulį, ir po jo. Kadaise tai buvo viena didžiausių senovės Egipto šventyklų, tačiau šiandien ji beveik visiškai išnyko, išskyrus šias dvi statulas. Abu kolosai yra gerokai apgadinti, jų dalys nuo juosmens iki beveik neatpažįstamos.

Philae salos šventyklos

Filėjos sala buvo deivės Izidės kulto centras. Pirmąją šventyklą saloje pastatė 30-osios dinastijos faraonai. Šventyklos statyba tęsėsi tris Graikijos Ptolemėjų dinastijos ir Romos valdovų valdymo šimtmečius. 100 m. mūsų eros metais Romos imperatorius Trajanas pastatė garsųjį Trajano kioską, kuris greičiausiai buvo upės įėjimas į didžiąją Izidės šventyklą. 1960-aisiais šventykla ir kiti Philae paminklai buvo perkelti į Agilikos salą. Perkėlimą atliko UNESCO savanoriai, siekdami išsaugoti istorinį paveldą nuo kylančių Nilo vandenų dėl Asuano užtvankos statybos. Šiuo metu Philae salą užlieja Nassero ežero vandenys.

Edfu šventykla

Edfu šventykla skirta erelio galvos dievui Horui ir yra antra pagal dydį Egipto šventykla po Karnako ir viena geriausiai išsilaikiusių. Šios šventyklos statyba prasidėjo 237 m. pr. Kr., valdant Ptolemėjui III, ir baigta beveik po dviejų šimtmečių 57 m. pr. Kr., Ptolemėjo XII, legendinės karalienės Kleopatros tėvo. Šią šventyklą sudaro tradiciniai Egipto Naujosios Karalystės šventyklų elementai kartu su keliomis graikiškomis struktūromis, tarp kurių išsiskiria gimimo namai (Mammisi).

Seti I šventykla Abydos mieste

Seti I šventykla yra faraono Seti I kapas vakariniame Nilo krante Abydos mieste. Senovinė šventykla buvo pastatyta Seti valdymo pabaigoje, o po tėvo mirties 1279 m. prieš Kristų ją užbaigė jo sūnus Ramzis Didysis. Šioje šventykloje yra Abydos sąrašas – chronologinis visų Senovės Egipto dinastinių faraonų sąrašas nuo Egipto karaliaus Meneso (pirmosios dinastijos įkūrėjo) iki Seti tėvo Ramzio I.

Egipto Hačepsutos šventykla

Ši šventykla yra Hačepsutos, kuri valdė Egiptą maždaug nuo 1479 m. pr. Kr. iki jos mirties 1458 m. pr. Kr., kapas. Jis įsikūręs vakariniame Nilo krante. Struktūrą su kolona suprojektavo ir pastatė egiptiečių architektas Senmutas. Karališkasis architektas Hačepsutas pastatė šventyklą jos palaidojimui ir Amono šlovei pagerbti. Hatšepsutos šventykla harmoningai įrašyta į staigiai kylančios uolos skardį su trimis laiptuotomis terasomis, siekiančiomis 30 metrų aukštį. Šias terasas jungia ilgos rampos, kurios kažkada buvo apsuptos sodų.

Luksoro šventykla

Luksoro šventykla yra rytiniame Nilo upės krante, senovės Tėbų mieste. Jis buvo įkurtas 1400 m. prieš Kristų Naujosios Karalystės laikais. Šventykla buvo skirta trims Egipto dievams Amonui, Mutui ir Khonsu. Šventykla buvo Opet festivalio, svarbiausios šventės Tėbuose, centras. Kasmetinio festivalio metu trijų dievų statulos buvo perkeltos iš Amono šventyklos Karnake į Luksoro šventyklą sfinksų keliu, jungiančiu 2 šventyklas. Šiandien Luksoras yra pagrindinė keliautojų į Aukštutinį Egiptą vieta ir svarbi daugelio kruizų Nilo upe stotelė. Tarp išskirtinių Senovės Egipto šventyklų Luksoras visada užėmė ypatingą vietą.

Abu Simbelis

Senovės Egipto Karnako šventykla

Nors ir siaubingai sunaikinta, Karnako šventykla savo grožiu lenkia daugelį kitų Egipto lankytinų vietų. Tai didžiausias senovinis religinis pastatas pasaulyje, reprezentuojantis daugelio kartų Egipto statybininkų darbą. Karnako šventyklą iš tikrųjų sudaro trys pagrindinės Egipto šventyklos, mažesnės vidaus šventyklos ir kelios išorinės šventyklos, esančios maždaug 2,5 km į šiaurę nuo Luksoro. Karnako šventyklai pastatyti ir išplėsti prireikė tūkstantmečių. Didžiąją dalį Karnako darbų atliko Naujosios Karalystės (1570–1100 m. pr. Kr.) faraonai. Vienas iš žinomiausių Karnako statinių yra Hypostyle salė, kurios plotas siekia 5000 kvadratinių metrų su 134 didelėmis kolonomis, išdėstytomis 16 eilių.