Datsans នៃ Buryatia: Egituysky datsan ។ រូបសំណាកព្រះពុទ្ធ Sandalwood - Zandan Zhuu

ជំរាបសួរអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់ - អ្នកស្វែងរកចំណេះដឹងនិងការពិត!

បូជនីយដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ព្រះពុទ្ធដែលបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងព្រះជន្មរបស់ព្រះគ្រូសក្យមុនីផ្ទាល់បានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យរបស់យើង។ វិមាន​នេះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា ព្រះពុទ្ធ​សណ្តាន់។ សូម្បីតែគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងការពិតគឺថាវាមានទីតាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពោលគឺនៅក្នុង datsans មួយនៅ Buryatia ដូច្នេះយើងគ្រាន់តែប្រាប់អំពីវា។

ប្រវត្តិរូបសំណាកដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ រូបរាង, លក្ខណៈពិសេស - អត្ថបទខាងក្រោមនឹងប្រាប់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ អ្នក​ក៏​នឹង​រៀន​ពី​រឿងព្រេង​ដ៏​អស្ចារ្យ​អំពី​ការ​បង្កើត​វិមាន​នេះ​ផង​ដែរ​។ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលកំពុងធ្វើដំណើរទៅមើលទីសក្ការបូជាដោយភ្នែកផ្ទាល់ យើងបានប្រមូលហើយ។ ព័ត៌មានមានប្រយោជន៍អំពីកន្លែងដែល datsan ស្ថិតនៅ និងរបៀបដែលវាដំណើរការ។

តើរូបចម្លាក់នេះជាអ្វី

ព្រះពុទ្ធ Sandalwood, Sandalwood Lord ឬ, នៅក្នុងលក្ខណៈ Buryat, Zandan Zhuu- វត្ថុសក្តិសិទ្ធិដ៏ថ្លៃថ្លានៃព្រះពុទ្ធសាសនា។ ការពិតគឺថានេះគឺជារូបសំណាកតែមួយគត់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់ព្រះសក្យមុនី។

ជាការពិតណាស់ មានអ្នកមន្ទិលសង្ស័យ ដែលអះអាងថា ចម្លាក់ និងគំនូរផ្សេងៗ ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនបរិនិព្វានរបស់ព្រះអង្គដែរ។ ប្រហែលជានេះជាការពិត ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា Zandan Zhu គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ឥឡូវនេះ Zandan Zhu មានទីតាំងនៅ Egitui datsan នៃសាធារណរដ្ឋ Buryat ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មរស់។ វាត្រូវបានគេជឿថាថាមពលរបស់ Shakyamuni ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងវាហើយដូច្នេះរូបសំណាកអាចផ្តល់ភាពល្អ។ អ្នក​ដែល​បាន​ទៅ​លេង​នាង​ជា​ច្រើន​បញ្ជាក់​ពី​សកម្មភាព​នេះ។

Zandan Zhuu មានថាមពលខ្លាំង៖ ភ្ញៀវខ្លះចាកចេញទៅមិនរួច សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។នៅជិតទីសក្ការៈ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀត ផ្ទុយទៅវិញ អាចអង្គុយរាប់ម៉ោងនៅពីមុខវា ដោយមិនបានកត់សម្គាល់ពេលវេលា។

តាម​ជំនឿ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា រូបសំណាក​នេះ​លើក​កម្ពស់​ការ​បន្សុទ្ធ​អាយុ​យឺនយូរ សុខភាព​ល្អ និង​ជោគជ័យ​។ រឿងសំខាន់គឺជឿដោយស្មោះ ផ្សំវាជាមួយការអនុវត្តជាប្រចាំ និងរបៀបរស់នៅដែលសក្តិសមជាពុទ្ធសាសនិក។

បន្ថែមពីលើការគោរពដែលមិនអាចប្រកែកបានរបស់ពុទ្ធសាសនិកនៃពិភពលោក ព្រះពុទ្ធរូបខ្សាច់បានទទួលងារជាបូជនីយដ្ឋាននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅកម្រិតសហព័ន្ធ។

រឿងព្រេងនៃរូបរាង

យោងតាមអត្ថបទព្រះពុទ្ធសាសនា Annutara Nikaya សរសេរនៅសតវត្សទី 4 នៃគ.ស ដោយបូជាចារ្យ Dharmanandi រូបរាងនៃរូបសំណាកព្រះគ្រូមានជីវិតមានប្រវត្តិទេវកថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ Shakyamuni ស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ Tushita ជាកន្លែងដែលគាត់បានចែករំលែកមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្រៀនជាមួយម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Maya ។ ពេល​នោះ ស្តេច​ឥណ្ឌា Prasenajit ចង់​ជួប​ព្រះ​គ្រូ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ។

បន្ទាប់មកស្ថាបត្យករមេដែលបានជួបជាមួយ Gautama ត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្ថានសួគ៌។ ត្រឡប់​មក​ផែនដី​វិញ គេ​ឆ្លាក់​រូប​ព្រះ​ពុទ្ធ​ពី​ឈើ​គ្រញូង​ដោយ​ភាព​ច្បាស់​លាស់។

ត្រឡប់ទៅកាន់ពិភពនៃមនុស្សខ្លួនឯងវិញ សក្យមុនី បានឃើញការចម្លងឈើច្រត់របស់គាត់បាន ៦ ជំហានឆ្ពោះទៅរកគាត់។ ពេលនោះ ព្រះគ្រូទាយថា រូបបដិមានឹងរំកិលទៅទិសខាងជើងបន្តិចម្តងៗ ហើយពុទ្ធសាសនានឹងរីកដុះដាលនៅតំបន់នោះ។ នេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង អេហ្គីទី ដាសានថែរក្សា​ចេតិយ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ហ្វូង​មនុស្ស​សម្រុក​ចូល​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។


Egitui datsan នៅ Buryatia

កំណែមួយទៀតដែលមិនសូវមានរឿងព្រេងនិទាន ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងអាចទុកចិត្តបានជាងនេះ និយាយថារូបសំណាកនេះត្រូវបានបញ្ជាដោយស្តេចឥណ្ឌា Raja Udiyana ជាង 2,5 ពាន់ឆ្នាំមុន។ ពេលនោះ Shakyamuni មានអាយុ 38 ឆ្នាំ។

ឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ រូបសំណាកបានឆ្លងកាត់ចលនាជាច្រើន។ ពួកគេអាចតាមដាននៅលើផែនទីអាស៊ី។

បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​ឥណ្ឌា​បុរាណ ក្នុង​សតវត្ស​ទី​៣ វា​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ទៅ​ទឹកដី​ចិន ។ នាងបានស្នាក់នៅទីនោះក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយ - ប្រតិបត្តិការយោធាត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងអាណាចក្រសេឡេស្ទាលក្នុងសតវត្សទី 4 ហើយព្រះសង្ឃ Kashmiri មួយបាននាំនាងទៅជាមួយគាត់ទៅកាន់អតីតប្រទេសពុទ្ធសាសនា - Kucha ជាកន្លែងដែលគាត់ផ្ទាល់បានកាន់មុខតំណែងជាប្រធានសារភាព។

នៅសតវត្សទី 8 ភរិយារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងទីបេបាននាំយកវិមានជាមួយពួកគេទៅអនាគត Lhasa ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ការបង្រៀនរបស់ពុទ្ធសាសនិកបានយកឈ្នះជនជាតិទីបេដោយការពិត។ នៅសតវត្សទី XIII ទីតាំងនៃរូបសំណាកត្រូវបានគេហៅថា steppes ម៉ុងហ្គោលី ជាកន្លែងដែលវាស្នាក់នៅជាច្រើនសតវត្សន៍ ហើយបន្ទាប់មកគឺវត្ត Sandan Sy របស់ចិន។


ទីបេ ឡាសា

ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 កុប្បកម្មបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃប្រទេសចិនហើយនៅខែមករាឆ្នាំ 1901 ភ្លើងបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងវត្តដែលព្រះអម្ចាស់ Sandalwood ត្រូវបានរក្សាទុក។ Cossacks មកពី Buryatia បានជួយសង្គ្រោះគាត់ពីភ្លើងហើយនាំគាត់ទៅពួកគេ។ មាតុភូមិតូច. ដូច្នេះរូបចម្លាក់បានបញ្ចប់នៅក្នុង Egituysky datsan ។

មានកំណែមួយដែលសិប្បករ Buryat បានបង្កើតច្បាប់ចម្លងនៃទីសក្ការបូជាពីលោហៈដាក់វានៅក្នុងសាលនៃ datsan និងលាក់ដើម។ នៅពេលដែលជនជាតិជប៉ុនបានរកឃើញកន្លែងរក្សាទុករូបសំណាកព្រះពុទ្ធ ពួកគេបានមក Datsan ដើម្បីយកវាទៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែបានរកឃើញតែរូបចម្លាក់ប៉ុណ្ណោះ។

អេ ពេលវេលាសូវៀតកន្លែងសាសនាត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រាសាទ និងព្រះវិហារត្រូវបានបិទ ហើយ Datsans ព្រះពុទ្ធសាសនាក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ។ បន្ទាប់មក Zandan Zhu ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានី Buryat - Ulan-Ude ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក ហើយត្រឹមតែកន្លះសតវត្សក្រោយមកបានប្រគល់ជូនពុទ្ធសាសនិកវិញ។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1991 ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយបានកើតឡើង - រូបសំណាកនៅលើ ការដឹកជញ្ជូនតាមផ្លូវអាកាសត្រឡប់ទៅ datsan វិញ ។ នៅដើមសតវត្សរ៍របស់យើងវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនានៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

រូបរាង

រូបសំណាករបស់ព្រះអម្ចាស់ Sandalwood មើលទៅអស្ចារ្យណាស់ - 2 ​​ម៉ែត្រ 18 សង់ទីម៉ែត្រ។ វាត្រូវបានធ្វើពីឈើខ្សាច់ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះអះអាងថា តាមពិតសម្ភារៈគឺ លីនដិន គ្របដណ្តប់ដោយថ្នាំលាបឈើខ្សាច់។

ព្រះពុទ្ធ Sandalwood នៅ Egituysky datsan, Buryatia

ដៃរបស់ Zandan Zhuu មានប្រវែងវែង៖ ដៃស្តាំត្រូវលើក និងពត់ត្រង់កែងដៃ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការស្វាគមន៍ និងបំណងល្អ ហើយមួយទៀតត្រូវបន្ទាបចុះ ស្របទៅនឹងដងខ្លួន ប៉ុន្តែបាតដៃមើលទៅខាងក្រៅ។ ត្របកភ្នែករបស់ព្រះពុទ្ធត្រូវបានបិទដោយសន្តិភាព ហើយភ្នែកមើលទៅខាងលើបន្តិច។

ប្រាសាទសម្រាប់ទីសក្ការៈបូជា

ប្រាសាទ Zandana Zhu មានទីតាំងនៅ Egituysky datsan ដែលនៅទីបេត្រូវបានគេហៅថា Damchoy Ravzheling ។ សាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 19 វាមិនរស់រានមានជីវិតពីទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយទេ។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។

អ្នកទស្សនាខ្លះមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅផ្នែកខាងមុខនៃអគារនេះ ដែលធ្វើឡើងដោយយោងទៅតាមការទទួលយកជាទូទៅនៃប្រាសាទទីបេ ប៉ុន្តែធ្វើពីក្បឿងសេរ៉ាមិច។ បែប ដំណោះស្រាយស្ថាបត្យកម្មសម្រាប់ហេតុផលសុវត្ថិភាពអគ្គីភ័យ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រូបសំណាកដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីជាន់មួយជាពិសេសសម្រាប់រក្សាទុករូបសំណាក។ និន្នាការនៃស្ថាបត្យកម្មទំនើបត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅទីនោះ ហើយបច្ចេកវិទ្យាដែលបានណែនាំជួយរក្សាសីតុណ្ហភាព សំណើម និងពន្លឺដែលចង់បាន។ ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ឧទ្ទិស​នៅ​រដូវក្តៅ​ឆ្នាំ ២០០៨។

សព្វថ្ងៃនេះ Datsan គឺជាកន្លែងដ៏រីករាយមួយនៅកណ្តាលនៃធម្មជាតិដ៏ស្រស់បំព្រង ជាទីកន្លែងដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុទ្ធសាសនាមក ក៏ដូចជាអ្នកទេសចរចង់ដឹងចង់ឃើញផងដែរ។ ទឹកដីនេះធំទូលាយណាស់ នៅជុំវិញ កណ្តឹង និងគុណសម្បតិ្តផ្សេងៗ ជ្រលក់ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។ Khurals ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់។


ព័ត៌មានមានប្រយោជន៍

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទៅដល់ Egituysky datsan: ពីរដ្ឋធានី Ulan-Ude ចម្ងាយ 280 គីឡូម៉ែត្រតាមបណ្តោយផ្លូវភាគខាងកើតទៅកាន់តំបន់ Khara-Shibir ក្បែរទន្លេ Marakta ។ អាស័យដ្ឋានពេញដែលអ្នករុករកនឹងជួយអ្នកស្វែងរក៖ Buryatia ស្រុក Eravninsky ភូមិ Egita ផ្លូវ Datsan ផ្ទះ 3 ។

Datsan បើកទទួលភ្ញៀវជារៀងរាល់ថ្ងៃចាប់ពីម៉ោង 10 ព្រឹកដល់ម៉ោង 7 យប់។ កាលវិភាគនៃ khurals អាចត្រូវបានមើលនៅលើគេហទំព័រផ្លូវការ។


សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

រូបសំណាក​ព្រះពុទ្ធ​សណ្តាន់ គឺជា​កេរដំណែល​ដ៏​ពិសេស​មួយ និង​ជាទី​សក្ការៈ​សំខាន់​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា​។ ដូច្នេះវារីករាយជាពិសេសដែលនាងស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនៅ Buryat Egituysky datsan ។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមគ្រូផ្ទាល់ ហើយក្រោយមកបានគ្របដណ្តប់រាប់រយគីឡូម៉ែត្រក្នុងរយៈពេលជាង 2.5 ពាន់ឆ្នាំ។ វាជាកន្លែងដែលបដិមាលេចឡើងដែលការបង្រៀនរបស់ Shakyamuni បានរីករាលដាល។

សូមអរគុណច្រើនសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់! ខ្ញុំចង់ជឿថា បន្ទាប់ពីបានអានអត្ថបទរបស់យើង អ្នកប្រាកដជាចង់ទៅទស្សនា Datsan ជាកន្លែងដែលរូបសំណាកត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងពិសិដ្ឋ ដើម្បីបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែក។

ចូលរួមជាមួយពួកយើង - ជាវប្លក់ដើម្បីទទួលបានការប្រកាសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថ្មីៗនៅក្នុងសំបុត្ររបស់អ្នក! យើងនឹងរីករាយដែលបានជួបអ្នក!

ជួបគ្នាឆាប់ៗ!

នៅ Buryat datsan ឆ្ងាយមួយមានរូបសំណាករបស់ព្រះពុទ្ធ Shakyamuni ដែលប្រហែលជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃពិភពលោកព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងមូល។ យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​ព្រះពុទ្ធ​ឈើ​ខ្សាច់ ដែល​នៅ​ក្នុង​ការ​បំប្លែង​សំឡេង Buryat ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា Zandan ជា​ភាសា​ទីបេ - zhuu ។

ទីសក្ការបូជាមិនស្គាល់។

នៅ Buryat datsan ឆ្ងាយមួយមានរូបសំណាករបស់ព្រះពុទ្ធ Shakyamuni ដែលប្រហែលជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃពិភពលោកព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងមូល។ យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​ព្រះពុទ្ធ​ឈើ​ខ្សាច់ ដែល​នៅ​ក្នុង​ការ​បំប្លែង​សំឡេង Buryat ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា Zandan ជា​ភាសា​ទីបេ - zhuu ។ រូបសំណាកនេះអាចប្រៀបធៀបជាមួយ Shroud of Turin ឬជាមួយថ្មខ្មៅនៃ Kaaba ។ មែនហើយ បើនិយាយទៅឆ្ងាយ សារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ពិភពពុទ្ធសាសនា គឺអាចប្រៀបបានទៅនឹងដើមពោធិក្នុងពោធិសត្វ ឬធ្មេញសីមារបស់ព្រះពុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​វត្ថុ​បុរាណ​ខាង​លើ​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ Buryat zandan - zhuu គឺ​ស្ទើរ​តែ​មិន​ស្គាល់​នៅ​ក្នុង​ពិភព​ព្រះពុទ្ធសាសនា។ មាន​បញ្ហា​អ្វី? វាជាការលំបាករួចទៅហើយក្នុងការហៅ Buryatia "Bear Corner" ដែលជាកន្លែងថ្វាយបង្គំព្រះ ព័ត៌មានអំពីការដែលអាចត្រូវបានរកឃើញ ការយកចិត្តទុកដាក់ មានតែនៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់អ្នកធ្វើដំណើរដ៏កម្រប៉ុណ្ណោះ។ យុគសម័យនៃអ៊ីនធឺណិតបានធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបមានភាពស្មើគ្នា ហើយភ្នាក់ងារទេសចរណ៍ប្រកួតប្រជែងក្នុងវិធីសាស្រ្តដ៏ទំនើបនៃ "ការផ្សព្វផ្សាយ" នៃវត្ថុម៉ាកនៃសាធារណរដ្ឋ។ ហេតុអ្វីបានជាក្នុងរឿងនេះ តើព្រះពុទ្ធរូបខ្សាច់នៅតែជាទីសក្ការបូជាដែលមានសារៈសំខាន់ក្នុងស្រុក មិនដូចការនិយាយថា រូបកាយដែលមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ itigelov ដែលជាធម្មយាត្រាដែលកំពុងទទួលបានវិសាលភាពអន្តរជាតិរួចទៅហើយ?

ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ យើងត្រូវស្វែងយល់ថាតើរូបសំណាកព្រះពុទ្ធដែលតម្កល់នៅ Egitui datsan មានលក្ខណៈប្លែក និងពិសិដ្ឋឬយ៉ាងណា។ ក្នុងមួយ ឆ្នាំមុនស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរចំនួនពីររបស់អ្នកប្រាជ្ញសាសនាឆេក Lyubos Belka និងរូបពុទ្ធសាសនា St. Petersburg ដ៏ល្បីល្បាញ Andrei Terentyev ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយអំពីវា។ ភាគច្រើននៃអ្វីដែលនឹងនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទនេះត្រូវបានដកចេញពីស្នាដៃទាំងនេះ។

រឿង ដំណើរ​ត្រាច់ចរ​នៃ​ព្រះពុទ្ធ​សណ្ឋាន។

ទំនៀម​ព្រេងនិទាន​របស់​ពុទ្ធសាសនិក​អះអាង​ថា រូប​សំណាក​របស់​ព្រះ​សក្យមុនី​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ដែល​ព្រះពុទ្ធ​បាន​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ​ដើម្បី​បង្ហាត់​បង្រៀន​ដល់​មាតា​របស់​ព្រះអង្គ​ដែល​បាន​ប្រសូត​ជា​ព្រះនាង។ អ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋតូចមួយនៃរដ្ឋឥណ្ឌានាសម័យនោះ Raja Udayana ប្រាថ្នាចង់បានគ្រូដែលបាត់ខ្លួន ហើយបានបញ្ជាឱ្យជាងចម្លាក់ជាច្រើននាក់ទៅស្ថានសួគ៌ ហើយឆ្លាក់រូបគាត់នៅទីនោះ។ ព្រះពុទ្ធ​ចូល​ចិត្ត​រូប​សំណាក​នេះ ហើយ​ក្រោយ​ពេល​ត្រឡប់​មក​ផែនដី​វិញ ព្រះអង្គ​ក៏​ប្រកាស​ថា​ជា​រូប​បដិមា​របស់​ព្រះអង្គ។ ក្រោយមកទៀត អស់រយៈពេលពីរពាន់កន្លះឆ្នាំ ព្រះពុទ្ធរូបខ្សាច់បានធ្វើដំណើរជុំវិញអាស៊ី។ នៅសតវត្សទី III ។ រូបសំណាកនេះមកពីប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់ប្រទេសចិន ពីកន្លែងដែលវាត្រូវដឹកជញ្ជូនទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាលទៅកាន់ទីក្រុង Kucha ដែលជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋនៃជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបុរាណ Yuezhi ។ ក្រោយមក រូបសំណាកនេះប្រហែលជាបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីបេ ដែលជាកន្លែងចម្លងមួយពីវា ដែលពុទ្ធសាសនិកទីបេចាត់ទុកទីសក្ការៈសំខាន់របស់ពួកគេ។ ច្បាប់ចម្លងនៃព្រះពុទ្ធរូបឈើខ្សាច់មួយច្បាប់ទៀតត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសជប៉ុន ជាកន្លែងដែលវានៅតែរក្សាទុកនៅក្នុងប្រាសាទមួយក្នុងទីក្រុងក្យូតូ។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគោរពបូជាដោយ Khubilai Khan ដែលតាមការណែនាំ ព្រះពុទ្ធរូបឈើខ្សាច់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Khanbalik ដោយ Marco Polo ខ្លួនឯង។ រូបសំណាក​ព្រះពុទ្ធ​ដ៏​ល្បីល្បាញ​ក្នុង​ប្រទេស​អាហ្វហ្កានីស្ថាន Bamiyan ដែលត្រូវបាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ពួក​តាលីបង់ ក៏ជា​រូបសំណាក​ដ៏​ធំ​មួយ​ផងដែរ។ ទីបំផុត Zandan Zhu បានរកឃើញផ្ទះបណ្ដោះអាសន្នក្នុងទីក្រុងប៉េកាំង ជាកន្លែងដែលគាត់បានក្លាយជាកំណប់ទ្រព្យដ៏សំខាន់របស់តុលាការអធិរាជ Manchu ។

ការដុតទីក្រុងប៉េកាំង។

ឆ្នាំ 1900 បាន​ក្លាយ​ជា​មហន្តរាយ​សម្រាប់​អាណាចក្រ Qing decrepit ។ ដោយមានការខឹងសម្បារចំពោះគោលនយោបាយអាណានិគមដ៏ឈ្លានពានរបស់មហាអំណាចអឺរ៉ុប និងប្រទេសជប៉ុន កសិករ និងសិប្បករចិនបានចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាជាក្រុម ហើយបណ្តេញចេញពីស្ថានទូត។ រុស្ស៊ី​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​មហាអំណាច​ចំនួន ៨ ផ្សេង​ទៀត​ដែល​រង​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ក្រុម​ឧទ្ទាម ហើយ​បាន​ភ្ជាប់​កងទ័ព​របស់​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​បរទេស។ ជាលទ្ធផល អ្នកដាក់ទណ្ឌកម្មបានវាយលុកចូលរាជធានី ហើយបានលួចយកទីក្រុងប៉េកាំង ដែលជាទីក្រុងហាមឃាត់។ ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​បាន​ចូល​ប្លន់​រាជវាំង ហើយ​គ្រប​ដណ្ដប់​ផ្លូវ​របស់​ពួកគេ បាន​ដុត​បំផ្លាញ​ចោល។ ការចងចាំរបស់សាក្សីម្នាក់ក្នុងចំណោមសាក្សីនៃការប្លន់នេះត្រូវបានរក្សាទុក: "ទាហានដែលកប់ក្បាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងទ្រូងនៃម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកក្រហម, ចូលទៅក្នុងវត្ថុរបស់អធិរាជ, ខ្លះទៀតកូរឱ្យឡើងនូវអាវទ្រនាប់និងសូត្រ, ដែលដាក់ក្នុងហោប៉ៅរបស់ពួកគេ។ ឬគ្រាន់តែចាក់ត្បូងទទឹម ត្បូងកណ្តៀង គុជ គ្រីស្តាល់ថ្មចូលទៅក្នុងអាវ ឬមួកដែលព្យួរខ្លួនជាមួយនឹងខ្សែកគុជខ្យងដ៏មានតម្លៃ។ ពួកគេបានទាញនាឡិកាចេញពីចើងរកានកមដោ យកនាឡិកាចេញពីជញ្ជាំង sappers កាន់ពូថៅ បំបែកគ្រឿងសង្ហារិមជាបន្ទះសៀគ្វី ដើម្បីជ្រើសរើសត្បូងមានតម្លៃដែលមាន។ ស្រោបដោយកៅអីព្រះបរមរាជវាំង។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការកាត់នាឡិកាដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់មួយនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃ Louis XV ដើម្បីទាញយកនាឡិកាដែលលេខគ្រីស្តាល់បានភ្លឺឡើង គាត់ស្រមៃថាវាជាពេជ្រ" (យោង។

ប្រតិបត្តិការជម្លៀសបន្ទាន់។

ជោគវាសនាដូចគ្នាកំពុងរង់ចាំប្រាសាទនៃព្រះពុទ្ធឈើខ្សាច់ជាមួយនឹងមាតិកាដ៏មានតម្លៃរបស់វា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាហាន Buryat Cossacks មកពីកងទ័ព Trans-Baikal Cossack ដែលជាផ្នែកមួយនៃកងអនុសេនាធំរុស្ស៊ី បានគ្រប់គ្រងដោយសម្ងាត់យករូបសំណាកចេញពីទីក្រុងតាមសំណើរបស់ឡាម៉ាម៉ុងហ្គោលី។ ជាច្រើនឆ្នាំពួកគេបាននាំនាងទៅ Buryatia ។ ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយប្រធានសេវាប្រៃសណីយ៍នៃស្ថានទូតរុស្ស៊ីលោក Nikolai Gomboev ដែលជាអ្នកល្បីល្បាញនិងល្បីល្បាញ Agvan Dorzhiev និងសាកលវិទ្យាធិការនៃ Egitui datsan លោក Lama Zodboev ។ ដូចដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុងការសិក្សា៖ "វាត្រូវបានដឹកនៅលើរទេះរុញ គ្របដោយចំបើង កន្ទេល ក្លែងបន្លំជាមួយនឹងតម្រូវការអាហារ និងប្រៃសណីយ៍" (តំណភ្ជាប់។ នៅពេលដែលរូបសំណាកត្រូវបាននាំយកទៅ Buryatia វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដាក់វានៅក្នុង datsan ដាច់ស្រយាល។ អាជ្ញាធររុស្ស៊ីមិនដឹងអំពីទង្វើដ៏ក្លាហានរបស់ Buryat Cossacks នោះទេ ហើយប្រសិនបើពួកគេដឹង ពួកគេប្រហែលជាចាត់ទុកវាជាកំហុសដ៏គ្រោះថ្នាក់។ ប្រតិបត្តិការនេះមិនបានទៅហួសពី "Buryat រង្វង់ "។

រូបសំណាកអណ្តែត។

ព្រះពុទ្ធរូបធ្វើពីឈើខ្សាច់ គឺជារូបព្រះពុទ្ធសក្យមុនី កម្ពស់ ២ម៉ែត្រ ១៨សង់ទីម៉ែត្រ រួមជាមួយនឹងជើងទម្រតូចមួយ។ ផ្ទុយពីឈ្មោះ រូបសំណាកខ្លួនឯង ដូចដែលការវិភាគបានបង្ហាញ ត្រូវបានធ្វើពីលីនដិន និងគ្របដោយស្រទាប់បិទភ្ជាប់ឈើខ្សាច់ពីលើ។ មានភស្តុតាងដែលថាផ្នែកខាងលើនៃក្បាល Zandan - Zhuu ត្រូវបានតុបតែងដោយត្បូងទទឹម ឬពេជ្រ ហើយសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធត្រូវបានដាក់នៅខាងក្នុងរូបចម្លាក់។ វត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃទាំងនេះប្រហែលជាត្រូវបានគេលួចនៅឆ្នាំ 1935 នៅពេលដែលរូបសំណាកត្រូវបានដឹកជញ្ជូនពី Egita ទៅ Ulan-Ude ។ ទំនៀមទម្លាប់ក៏អះអាងដែរថា រូបសំណាកមិនសម្រាកនៅលើជើងទម្រទេ ប៉ុន្តែដូចដែលវាឡើងលើអាកាស មានទទឹងសក់ពីវា។ ដូច្នេះ គេសន្មត់ថាអាចផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាបានដោយឆ្លងកាត់សរសៃសូត្ររវាងបាតជើង និងបាត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការត្រួតពិនិត្យបែបនេះមិនត្រូវបានអនុវត្តក៏ដូចជាការវិភាគបែបវិទ្យាសាស្ត្រពេញលេញអំពីអាយុឈើ។ ហើយនេះគឺបើទោះបីជាការពិតដែលថារូបសំណាកត្រូវបានរក្សាទុកសម្រាប់ពេលខ្លះនៅក្នុងសារមន្ទីរ Hodegetriev ដែលបានបម្រើការជាឃ្លាំងផ្ទុកសារមន្ទីរនិងស្ថិតនៅក្រោមការស្ដារឡើងវិញនៅក្នុង Hermitage ។ នៅទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សចុងក្រោយ រូបសំណាកត្រូវបានប្រគល់ត្រឡប់ទៅ Egitui datsan ។

ចិន​ទាមទារ​យក​ទីសក្ការៈ​មកវិញ។

នៅពេលទៅទស្សនានាយកដ្ឋានសិល្បៈ Far Eastern ក្នុង Louvre ឬសារមន្ទីរអង់គ្លេស អ្នកអាចឃើញថូប៉សឺឡែនបុរាណ និងបន្ទះដែលមកទីនោះជាលទ្ធផលនៃការបណ្តេញចេញពីទីក្រុងហាមឃាត់ក្នុងឆ្នាំ 1900 ។ ប្រទេសចិនបានទាមទារជាយូរមកហើយ ប្រទេសលោកខាងលិចនិងការប្រគល់របស់មានតម្លៃរបស់ជប៉ុន។ មានតែក្នុងករណីដែលកិច្ចព្រមព្រៀងបរាជ័យ អាជ្ញាធរចិន និងក្រុមហ៊ុនធំៗ យកវត្ថុដែលបាត់នោះមកដេញថ្លៃវិញ។ ដូច្នេះមកទល់នឹងពេលនេះ ប្រហែល ២០០ យូនីតត្រូវបានទិញក្នុងតម្លៃសរុប ៣៣ លានដុល្លារអាមេរិក (តំណភ្ជាប់។ វាជាបញ្ហាកិត្តិយសសម្រាប់រដ្ឋាភិបាល PRC ក្នុងការស្តារទីក្រុងហាមឃាត់ក្នុងទម្រង់មុនរបស់ខ្លួន និងបិទទំព័រដ៏អាម៉ាស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគ្រាន់តែជាការធ្លាក់ចុះនៃមហាសមុទ្រប៉ុណ្ណោះ ចាប់តាំងពីចំនួននៃការតាំងពិពណ៌បែបនេះ យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណមួយចំនួន ស្មើនឹងមួយលានកន្លះ។ ប្រទេសចិនយល់អំពីរឿងនេះ ហើយមានបំណងចង់ត្រឡប់មកវិញយ៉ាងហោចណាស់មានតម្លៃបំផុត។

ស្ថានភាពចម្លែក។

ក្នុង​ករណី​ព្រះពុទ្ធ​ឈើ​គ្រញូង ស្ថានភាព​ចម្លែក​បើ​មិន​រលាយ។ តាមពិតទៅក្នុងរឿងនេះ ពួក Buryats បានបោកប្រាស់ចិនទាំងសងខាងដោយទុកវាចោលដោយគ្មានស្នាដៃសំខាន់លើពិភពលោក ហើយរុស្ស៊ីដែលនឹងត្រូវដោះស្រាយបញ្ហានេះ ប្រសិនបើអាជ្ញាធរនៃមហាអំណាចជិតខាងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងនេះ។ ជា​ផ្លូវការ​នៅ​ប្រទេស​ចិន គេ​ជឿ​ថា​ព្រះពុទ្ធ​បដិមា​ឈើ​ខ្សាច់​ត្រូវ​បាន​ដុត​បំផ្លាញ​រួម​ជាមួយ​នឹង​ប្រាសាទ​ដែល​រក្សា​ទុក។ ប៉ុន្តែ​តើ​ស្នាដៃ​ប៉ុន្មាន​ដែល​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​បាន​បាត់​បង់​ដោយ​មិន​អាច​ទាញ​យក​បាន​ត្រឡប់​មក​ម្ចាស់​វិញ?

នៅឆ្នាំ 2003 ព្រះសង្ឃប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលស្គាល់រូបសំណាក Zandan-zhuu ជាទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងបីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅកម្រិតសហព័ន្ធ ការទទួលស្គាល់ទីសក្ការៈបូជា Egitui ជាបូជនីយដ្ឋានសិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនាពិតប្រាកដ ដែលនាំចេញពីប្រទេសចិន ប្រឈមនឹងបញ្ហានៃការទូតវប្បធម៌។

ធ្វើដំណើរមិនចប់?

សហសេវិក St. Petersburg របស់ខ្ញុំម្នាក់ធ្លាប់បានស្នើថា វាមិនជាផលប្រយោជន៍របស់ Buryatia ឬជាផលប្រយោជន៍របស់រុស្ស៊ីក្នុងការផ្សព្វផ្សាយបញ្ហានៃឈើខ្សាច់ព្រះពុទ្ធនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនោះទេ។ មិនយូរមិនឆាប់ នេះនឹងនាំទៅដល់ការពិតដែលថា PRC នឹងបញ្ជូនអ្នកជំនាញរបស់ខ្លួន និងទាមទារឱ្យមានការប្រគល់ទីសក្ការបូជាទៅកាន់ទីក្រុងប៉េកាំងវិញ។ ប៉ុន្តែ​ម្យ៉ាងវិញទៀត វឌ្ឍនភាព​បែបនេះ​បាន​ចាប់ផ្តើម​រួចហើយ​។ ការសិក្សារបស់ Squirrel និង Terentiev ដែលខ្ញុំបានលើកឡើងត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង ភាសាអង់គ្លេសហើយប្រហែលជាស្គាល់មិត្តរួមការងារចិនរួចហើយ។

តើ Zandan-zhuu ត្រូវបានកំណត់ឱ្យនៅតែជាទីសក្ការបូជានៃសារៈសំខាន់ក្នុងតំបន់ "កិច្ចការផ្ទៃក្នុង" ឬតើបញ្ហានៃព្រះពុទ្ធឈើខ្សាច់ធ្លាប់ស្ថិតនៅក្នុងរបៀបវារៈនៃទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ី-ចិនដែរឬទេ? រឿងមួយច្បាស់ណាស់។ រូបចម្លាក់ខ្សាច់ព្រះពុទ្ធ​ជា​ចំណាប់ខ្មាំង​នៃ​ស្ថានការណ៍​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ការ​វង្វេង​របស់​នាង​មិន​ទាន់​បាន​បញ្ចប់​។ (គ) Nikolai Tsyrempilov ។

ទំហំអត្ថបទ៖

ការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណនៃការរស់នៅ រីករាលដាលមិនត្រឹមតែតាមរយៈការសន្ទនាជាមួយគ្រូ និងការអានសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈការយល់ឃើញដែលមើលឃើញនៃស្នាដៃសិល្បៈ ការរចនាខាងក្នុង ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ។ ការរៀនតាមរយៈការសង្កេតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំរូដែលមើលឃើញនៃ macrocosm នៃសកលលោក និង microcosm របស់មនុស្ស។ ការ​សង្កេត​នេះ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​មើល​ឃើញ​បទពិសោធន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​តូច​បំផុត និង​គុណ​សម្បត្តិ​ខាង​សីលធម៌៖ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ក្ដី​អំណរ សេចក្ដី​សប្បុរស ប្រាជ្ញា។ ទីសក្ការៈបូជាសាសនាគឺជាឧទាហរណ៍នៃការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងបែបនេះ។

ទីសក្ការៈបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពនៃពិភពពុទ្ធសាសនាគឺរូបសំណាករបស់ព្រះពុទ្ធ Sandalwood ឈ្មោះ Zandan Zhu ដែលមានទីតាំងនៅ Egetui datsan នៃ Buryatia ។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មរស់ - រូបរបស់គាត់នាំមកនូវព្រះគុណ។ នៅលើរថក្រោះ គាត់មានរូបតំណាងពិសេសមួយ៖ គាត់ឈរ ដៃវែងធំស្ទើរតែដល់ជង្គង់របស់គាត់ ក្នុងចំណោមផ្កា និងទេសភាព។ នេះ​ជា​ព្រះពុទ្ធ​រូប​ដែល​មាន​រាង​កាយ​ដូច​ព្រះពុទ្ធ​ Maitreya ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពិភព​លោក​ដ៏​មាន​ពរ។

រូបសំណាកព្រះពុទ្ធរូប Sandalwood ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារូបពេញមួយជីវិតរបស់ព្រះពុទ្ធ Shakyamuni ដែលត្រូវបានចាត់តាំងដោយ Raja of Oddiyana ដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ មានរឿងព្រេងមួយកត់ត្រាដោយព្រះសង្ឃ Tocharian Dharmanandi ក្នុងឆ្នាំ 385 នៃគ។ (នៅក្នុងការបកប្រែជាភាសាចិននៃ Ekottara-agama-sutra ពី Anuttara-nikaya យោងតាម ​​A.A. Terentyev) ថាព្រះត្រាស់ដឹងនៅពេលនោះនៅក្នុងឋានសួគ៌នៃព្រះសាមសិបបីព្រះអង្គបានផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ដល់ម្តាយរបស់ព្រះអង្គ Maya ដែលជា។ កើតនៅទីនោះបន្ទាប់ពីស្លាប់។ Raja Prasenajit ប្រាថ្នាចង់ឃើញព្រះត្រាស់ដឹង ហើយបង្គាប់ឱ្យឆ្លាក់រូបសំណាករបស់ព្រះអង្គ។ Maudgalyana ដែលជាសិស្សរបស់ព្រះពុទ្ធដែលសម្រេចបាននូវសមត្ថភាពអព្ភូតហេតុបានផ្ទេរចៅហ្វាយនាយទៅស្ថានសួគ៌ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានជួបជាមួយព្រះត្រាស់ដឹង។ សិប្បករត្រូវបាននាំយកមកផែនដីវិញ ហើយឆ្លាក់រូបសំណាកដែលមានទំហំប្រហែលពីរម៉ែត្រពីឈើខ្សាច់ goshirsha ។ កម្ពស់។

លុះព្រះពុទ្ធសក្យមុនី ត្រឡប់មកផែនដីវិញ រូបបដិមានោះ ក្រាបបង្គំទូលបង្គំដោយជំហាន៦។ ហើយ​ព្រះ​ត្រៃបិដក​បាន​ធ្វើ​ទំនាយ​ថា នឹង​រើ​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង ហើយ​ពុទ្ធសាសនា​នឹង​រីក​ចម្រើន​នៅ​ទីនោះ។

ប្រភពរបស់ចិនមានព័ត៌មានអំពីចលនារបស់នាងពីប្រទេសឥណ្ឌានៅពេលនោះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 4 ព្រះសង្ឃ Kumarayan មកពី Kashmir ដើម្បីជួយសង្រ្គោះរូបសំណាកពីសង្គ្រាមក្នុងស្រុកបានយកវាទៅអាស៊ីកណ្តាលជាកន្លែងដែលនៅ Kucha (ទីក្រុងអូអាស៊ីសនៃផ្លូវសូត្រដ៏អស្ចារ្យ) គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យរៀបការជាមួយបងស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Jivaka និង ក្លាយជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងរដ្ឋ។

កូនប្រុសរបស់គាត់ Kumarajiva បានក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ។ កិត្តិនាម​របស់​គាត់​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ 384 កងទ័ព​ចិន​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ​ទៅ Kucha ដើម្បី​ចាប់​យក Kumarajiva និង​នាំ​គាត់​ទៅ​ប្រទេស​ចិន​។ រួមគ្នាជាមួយគាត់ រូបសំណាកព្រះពុទ្ធរូប Sandalwood ត្រូវបានដឹកជញ្ជូន បន្ទាប់ពីនោះ ការកើនឡើងនៃគំនិតព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងប្រទេសចិនបានធ្វើតាម។

នៅដើមសតវត្សទី 8 មហេសីរបស់ស្តេចទីបេ Srontsangambo មកពីប្រទេសនេប៉ាល់ និងប្រទេសចិនបាននាំយកព្រះសារីរិកធាតុព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលក្នុងនោះមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ Sandalwood ទៅកាន់ទីបេ។ ព្រះនាង Bhrikuti នៃប្រទេសនេប៉ាល់ត្រូវបានគេគោរពថាជា Green Tara ហើយព្រះនាងចិន Wen-chen ជា White Tara ។ ហើយនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងបន្ទាប់គឺស្តេច Tisrondetsan ព្រះពុទ្ធសាសនាបានក្លាយជាសាសនារដ្ឋរបស់ទីបេ។

យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀតរបស់ចិន រូបសំណាកនេះដំបូងបានមកដល់ម៉ុងហ្គោលីក្នុងរជ្ជកាល Genghis Khan ក្នុងសតវត្សទី 13 ។ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានគេដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ប្រទេសចិនដែលជាកន្លែងដែលគេមិនដឹងថាតើវាត្រូវបានរក្សាទុកប៉ុន្មានឆ្នាំនៅក្នុងខេត្ត Li ក្នុងវត្ត Sandan-Su ដែលត្រូវបានសាងសង់ជាពិសេសសម្រាប់វា - "វត្ត Sandalwood Buddha" ។

ប្រវត្តិនៃការស្នាក់នៅរបស់នាងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺអស្ចារ្យណាស់។

នៅប្រទេសចិនក្នុងឆ្នាំ 1890-1901 ។ ការបះបោររបស់អ្នកប្រដាល់បានផ្ទុះឡើង (ការបះបោរ Ihetuan សង្គមសម្ងាត់ I-he-quan "កណ្តាប់ដៃក្នុងនាមយុត្តិធម៌នៃការយល់ព្រម") ។ នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1901 ទីក្រុងប៉េកាំងត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយពួកឧទ្ទាម ដុតបំផ្លាញ និងបំផ្លាញចោល។ រូបសំណាករបស់ព្រះពុទ្ធ Sandalwood ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត Sandan-sy Monastery - "The Monastery of the Sandalwood Buddha" ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុទ្ធសាសនានៃប្រទេសម៉ុងហ្គោលី ប៊ូរយ៉ាតៀ និងទីបេបានថ្វាយបង្គំវានៅពេលទៅទីក្រុងប៉េកាំង។ អ្នកកាន់សាសនាបូព៌ា និងជាពុទ្ធសាសនិករុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេមួយរូប V.M. Montlevich សរសេរអំពីរឿងនេះថា "ប៉ុន្តែបំណែកនៃព័ត៌មានអំពីការចាប់ពង្រត់ខ្លួនឯងត្រូវបានរក្សាទុកហើយព័ត៌មាននេះគឺអាចទុកចិត្តបានច្រើនឬតិចពីព្រោះអ្នកបូរីស Ivanovich Pankratov ដែលជាអ្នកបូព៌ាដ៏ល្បីល្បាញរបស់រុស្ស៊ីបានប្រាប់ពួកគេឱ្យខ្ញុំនៅឆ្នាំ 1969 អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ (32 ឆ្នាំ) ។ ពីឆ្នាំ 1916 ដល់ឆ្នាំ 1948។) បានចំណាយនៅក្នុងប្រទេសចិន។

នៅរដូវរងាឆ្នាំ 1901 បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃការបះបោររបស់អ្នកប្រដាល់ Buryat Cossacks ទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពចលាចលនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងទីក្រុងនិងភ្លើងនៅក្នុងវត្តដោយខ្លួនឯងបានយករូបសំណាកចេញ។ ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រធានការិយាល័យប្រៃសណីយ៍រុស្ស៊ី Gomboev ។ រូបសំណាក​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​រទេះ​មួយ គ្រប​ដោយ​ចំបើង និង​កម្រាល ហើយ​ក្លែង​ខ្លួន​ដោយ​សម្ភារ និង​សម្ភារៈ​ប្រៃសណីយ៍។ សរុបទៅមានជណ្តើរពីរ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគេយកទៅដាក់នៅលើទីពីរ ដូចជាដឹកទំនិញ រអិល។ មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលភាពស្ញប់ស្ញែង និងភាពរីករាយដ៏ក្រៀមក្រំរបស់អ្នកដែលបានអនុវត្តកិច្ចការដ៏ក្លាហាន និងគ្រោះថ្នាក់នេះ ពីព្រោះពួកគេបានបំពេញកិច្ចការសាសនា ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ ជាការពិតណាស់ បំពេញតាមបញ្ជារបស់លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងឡាម៉ាដែលមិនស្គាល់យើង និងជាទីគោរព។ អ្នកសំដែងបានដឹងថាមានជំនឿមួយថា: កន្លែងណាដែលព្រះពុទ្ធសណ្ឋានដីមានកណ្តាលនៃសាសនាព្រះពុទ្ធ។ អ្វីដែលអ្នកជឿមិនសរសើរព្រលឹងរបស់គាត់ដើម្បីចាត់ទុកប្រទេសរបស់គាត់និង datsan របស់គាត់ជាមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ។ ដោយមិនមានដំណើរផ្សងព្រេងច្រើនទេ រូបសំណាកនេះបានទៅដល់ Transbaikalia ហើយត្រូវបានលាក់នៅក្នុងវត្ត Egituysky (datsan)។

បន្ទាប់មកច្បាប់ចម្លងដែកនៃរូបសំណាកត្រូវបានធ្វើឡើងហើយដាក់នៅក្នុង Egituysky datsan; ដើមត្រូវបានលាក់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន កន្លែងសម្ងាត់. ការប្រុងប្រយ័ត្ននេះគឺសមរម្យទាំងស្រុង។

ការបះបោរនៅក្នុងប្រទេសចិនត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅដោយកងកម្លាំងនៃប្រទេសអង់គ្លេស អាល្លឺម៉ង់ រុស្ស៊ី ជប៉ុន និងបារាំងក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1901។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានអ្នកជំនាញជប៉ុនបានមកដល់ Buryatia ដើម្បីស្វែងរករូបសំណាកដ៏ល្បីល្បាញ។ ជនជាតិ​ជប៉ុន​មាន​ព័ត៌មាន​ថា​រូប​សំណាក​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង Egitui datsan។ អ្នក​ដែល​មក​ដល់​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ច្បាប់​ចម្លង​ដែក ហើយ​ពួកគេ​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​ចាកចេញ​ដោយ​ការ​ខក​ចិត្ត​ទាំង​ស្រុង។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាស្ថិតក្នុងភាពអាម៉ាស់ ព្រះពុទ្ធ Sandalwood បានក្លាយជា "អ្នកទោស" ជាច្រើនឆ្នាំ - វាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រអប់កញ្ចក់មួយនៅជាន់ទី 2 នៃវិហារ Hodegetrievskaya នៅ Ulan-Ude ដែលជាកន្លែងមូលនិធិ។ ដែលមានទីតាំងនៅ សារមន្ទីរនៃ Lore ក្នុងស្រុក. ហើយខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាវាជាជោគវាសនាដ៏រីករាយមួយសម្រាប់រូបសំណាកនេះ ពីព្រោះនៅក្នុងឆ្នាំដ៏អាក្រក់នោះ វិមានសាសនាដ៏អស្ចារ្យជាច្រើននៃវត្ថុបុរាណបានបាត់បង់នៅក្នុងភ្លើង និងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្ទុកដែលមិនអាចមើលរំលង។ មានតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ប៉ុណ្ណោះដែលរូបសំណាកត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញ ដោយត្រូវបានគេដាក់មិនសម្ងាត់ ប៉ុន្តែដោយបើកចំហនៅក្នុង Egituysky datsan ដែលជាកន្លែងចម្លងដែកម្តង។

ការទស្សន៍ទាយបានក្លាយជាការពិត ហើយរូបរាងរបស់ Zandan Zhu នៅ Transbaikalia ក្នុងសតវត្សទី 20 ។ គឺជាប្រផ្នូលដ៏ល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ព្រះធម៌នៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

ព្រះពុទ្ធបដិមា Sandalwood ដូចរូបបដិមានេះ ផុសចេញពីខ្លួនវាផ្ទាល់ នូវពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ពុទ្ធសាសនា បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ជនទាំងឡាយណាដែលប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយវា ក្នុងទម្រង់នៃកម្មដ្ឋាន ដែលអំណោយផលដល់ការចម្រើនព្រះធម៌។ រូបសំណាកបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដាស់អារម្មណ៍ក្នុងអត្ថបទ និងពាក្យប្រៀនប្រដៅ ដាស់តណ្ហាចង់សិក្សាការគិតបែបពុទ្ធសាសនា - លទ្ធភាពនៃការអនុវត្តព្រះធម៌។

ចម្លាក់ព្រះពុទ្ធកម្ពស់ 2 ម៉ែត្រ 18 សង់ទីម៉ែត្រ ធ្វើអំពីឈើខ្សាច់ តាមរឿងព្រេងកាលពី 2500 ឆ្នាំមុន ចាត់ចែងដោយរាជឧត្តរយាន។

មានទីតាំងនៅ Egituysky datsan នៃ Buryatia ។ វាជាទីសក្ការៈបូជាព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារូបសំណាកព្រះពុទ្ធដំបូងបង្អស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជារូបសំណាកតែមួយគត់ដែលធ្វើក្នុងកំឡុងព្រះជន្មរបស់ព្រះពុទ្ធ។ នៅក្នុងប្រភពអក្សរសាស្ត្រ មានឯកសារយោងទៅលើរូបគំនូរ និងរូបចម្លាក់ពេញមួយជីវិតផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងដែលអាចទុកចិត្តបានឡើយ។

Vera Lubsanova, CC BY-SA 3.0

យោងទៅតាមប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះពុទ្ធដែលនៅរស់ - រូបរបស់គាត់នាំមកនូវព្រះគុណ។ រូបសំណាកនេះមានរូបតំណាងពិសេស៖ ព្រះពុទ្ធឈរ ដៃវែងដល់ជង្គង់ ក្នុងចំណោមផ្កា និងទេសភាព ជាព្រះពុទ្ធ "មនុស្ស" ស្រដៀងនឹងព្រះពុទ្ធ Maitreya ។

រឿង

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ព្រះពុទ្ធបានទាយអំពីការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ Zandan Zhuu ទៅភាគខាងជើង ហើយអាស្រ័យហេតុនេះ ការផ្លាស់ទីលំនៅនៃមជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនា។

នៅសតវត្សទី III ។ រូបសំណាក​ពី​ឥណ្ឌា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ទៅ​ប្រទេស​ចិន។

នៅសតវត្សទី 4 ព្រះសង្ឃ Kumarayan មកពី Kashmir ដើម្បីជួយសង្រ្គោះរូបសំណាកពីសង្គ្រាមក្នុងស្រុកបានយកវាទៅ Kucha រៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ហើយបានក្លាយជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងរដ្ឋ។ កូនប្រុសរបស់គាត់ Kumarajiva បានក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ។

នៅសតវត្សទី 8 - ភរិយារបស់ស្តេចទីបេ Srontszangambo បាននាំយករូបសំណាកមួយទៅកាន់ទីបេ។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងបន្ទាប់គឺស្តេច Tisrondetsan ព្រះពុទ្ធសាសនាបានក្លាយជាសាសនារដ្ឋរបស់ទីបេ។

នៅសតវត្សទី XIII ។ - ទីតាំងសន្មតនៅម៉ុងហ្គោលី។


Arkady Zarubin, CC BY-SA 3.0

ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1901 ព្រះពុទ្ធ Sandalwood បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅ Transbaikalia ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃការបះបោររបស់អ្នកប្រដាល់ Buryat Cossacks ទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពចលាចលនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងទីក្រុងនិងភ្លើងនៅក្នុងវត្ត Sandansy ("វត្ត Sandalwood Buddha") ដែលជាកន្លែងដែលរូបសំណាកត្រូវបានរក្សាទុកនៅពេលនោះបានយកវាទៅ។ ចេញ។ ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រធានការិយាល័យប្រៃសណីយ៍រុស្ស៊ី Gomboev ។ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងឆេះ Buryat Cossacks បានយករូបសំណាកដ៏មានតម្លៃចេញពីវត្តដែលកំពុងឆេះហើយដូច្នេះបានជួយសង្គ្រោះវាពីការស្លាប់នៅក្នុងភ្លើង។ ក្នុងនាមជាពានរង្វាន់មួយ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគេយកដោយការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់នៅលើរអិលទៅកាន់ Buryatia ។

Vera Lubsanova, CC BY-SA 3.0

យោងតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត Zandan Zhuu ត្រូវបាននាំយកទៅ Yeravna ដោយសារកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងមិនគួរឱ្យជឿរបស់ Sorzho Lama នៃ Egitui datsan Gombo Dorzho Erdyneev និងមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលបានប្រថុយជីវិតរបស់ពួកគេ។ ពេលមកដល់ រូបសំណាកធ្វើពីលោហធាតុ ត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយដាក់ក្នុង Egituysky datsan ដើមត្រូវបានលាក់។ កំឡុងពេល សង្គ្រាមស៊ីវិលអ្នកឈ្លានពានជប៉ុនបានដឹងពីទីតាំងនៃរូបសំណាក។ ពេលមកដល់ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ច្បាប់ចម្លង​ដែក​មួយ​សន្លឹក ហើយ​ទុក​ចោល​គ្មាន​អ្វី​ទាំងអស់។

រក្សាទុកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 Ulan-Ude ជាកន្លែងដែលមូលនិធិរបស់សារមន្ទីរ Local Lore មានទីតាំងនៅ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញ។ នៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1991 Zandan Zhu ត្រូវបានដឹកជញ្ជូនតាមឧទ្ធម្ភាគចក្រទៅកាន់ Egitui datsan ។

ថ្ងៃទី 22 ខែមេសា ឆ្នាំ 2003 សេចក្តីសម្រេចរបស់សង្ឃប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី (): "ដើម្បីអនុម័តជាទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: រូបសំណាក Zandan Zhu, អាត្លាសនៃឱសថទីបេ, សាកសពដ៏មានតម្លៃរបស់ Khambo Lama D.-D. Itigelov ។

ប្រាសាទសម្រាប់ផ្ទុក

មួយរយៈនេះ រូបសំណាកនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង dugan នៃ Egituysky datsan នៅក្នុងអគារតូចមួយធ្វើពីឈើមួយជាន់ ដែលមិនស័ក្តិសមសម្រាប់រក្សាទុកវប្បធម៌ និង តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ.

ក្នុងន័យនេះ ពុទ្ធសាសនិកជនបានសម្រេចចិត្តសាងសង់បន្ទប់ផ្ទុកពិសេសមួយដែលមាន microclimate ថេរ។

វិចិត្រសាលរូបថត


ព័ត៌មានមានប្រយោជន៍

Zandan Zhuu
សណ្ឋានព្រះពុទ្ធ
Sandalwood Lord

រឿងព្រេងព្រះពុទ្ធសាសនាអំពីរូបរាងរបស់រូបចម្លាក់

យោងទៅតាមព្រះសង្ឃ Tocharian Dharmanandi (385 គ.ស.) (Ekottara Agama Sutras ពី Anuttara Nikaya) ព្រះពុទ្ធបានគង់នៅស្ថានសួគ៌ Tushita ផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ដល់ម្តាយដែលបានស្លាប់របស់គាត់ឈ្មោះ Maya ។

Prasenajit ចង់​ឃើញ​ព្រះអម្ចាស់​ត្រាស់​ដឹង ហើយ​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​ធ្វើ​រូបសំណាក​របស់​ព្រះអង្គ។ Maudgalyayana បាននាំចៅហ្វាយនាយទៅស្ថានសួគ៌ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានជួបព្រះពុទ្ធ។

ក្រោយ​ពី​ចៅហ្វាយនាយ​ត្រឡប់​មក​វិញ គេ​ឆ្លាក់​រូប​សំណាក​ឈើ​ខ្សាច់​ដែល​មាន​អាយុ​ជីវិត។

នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសក្យមុនីត្រឡប់មកផែនដីវិញ រូបបដិមានោះបានបោះជំហានប្រាំមួយឆ្ពោះទៅរកព្រះអង្គ បន្ទាប់មកទ្រង់ធ្វើទំនាយថា នឹងផ្លាស់ទីទៅទិសខាងជើង ហើយព្រះពុទ្ធសាសនានឹងរីកចម្រើននៅទីនោះ។

ឥទ្ធិពលនៃរូបសំណាកលើអ្នកជឿ

មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចនៅ Zandan Zhuu បានទេ៖ អ្នកខ្លះមិនអាចទ្រាំបាន ពួកគេចាកចេញពី datsan ។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​យល់​ថា​ច្រើន​ម៉ោង​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ហើយ​ចាប់​តាំង​ពី​ពួក​គេ​អង្គុយ​នៅ​មុខ​ព្រះពុទ្ធ​ Sandalwood។ គេជឿថា ទីសក្ការៈលុបបំបាត់អំពើអាក្រក់ ផ្តល់អាយុយឺនយូរ ផ្តល់លាភសំណាង សុភមង្គល សុខភាព បើអ្នកថ្វាយបង្គំសង្ឃឹមលើគាត់ ហើយជឿចេញពីបាតបេះដូង។

Egituysky datsan "Damchoy Ravzheling" មានទីតាំងនៅសាធារណរដ្ឋ Buryatia ចម្ងាយ 300 គីឡូម៉ែត្រពី Ulan-Ude នៅលើច្រាំងខាងលិចដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទន្លេ Marakta ក្នុងតំបន់ Khara-Sibir នៃស្រុក Yeravninsky ។

សណ្ឋានព្រះពុទ្ធ

នៅ Buryat Zandan Zhuu, Sandalwood Lord- រូបសំណាកបុរាណដ៏វិសេសវិសាល ដែលជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធដ៏ល្បីល្បាញរបស់ពិភពលោកព្រះពុទ្ធសាសនា។
ចម្លាក់​ព្រះពុទ្ធ​សក្យមុនី​មាន​កម្ពស់​២​ម៉ែត្រ​១៨​សង់ទីម៉ែត្រ​ធ្វើ​អំពី​ឈើ​ខ្សាច់​តាម​រឿងព្រេង​ប្រហែល​សតវត្សរ៍​ទី​៥​មុន​គ្រិស្តសករាជ ដែល​ចាត់ចែង​ដោយ​ព្រះ​រាជា​នៃ​ឧត្តរយាន។

មានមតិមួយចែករំលែកដោយភាគច្រើនថា វាគឺជារូបសំណាកដំបូង និងតែមួយគត់ដែលធ្វើក្នុងកំឡុងព្រះជន្មរបស់ព្រះពុទ្ធ។

នៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះនាងត្រូវបានស្មើនឹងព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ និងនាំមកនូវពរជ័យគ្មានដែនកំណត់ដល់ពិភពលោក។

បច្ចុប្បន្ននេះ ព្រះពុទ្ធ Sandalwood ត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីថាជាវិមានវប្បធម៌នៃសារៈសំខាន់សហព័ន្ធ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបរាងនិងផ្លូវបានធ្វើដំណើរ

មានទស្សនៈផ្សេងគ្នា និងរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីរបៀបដែលរូបភាពដំបូងនៃព្រះពុទ្ធសក្យមុនីបានកើតឡើង។ កំណែ​ឥណ្ឌា​និយាយ​ថា សម្តែង​ដោយ​ព្រះ​វិស្ណុ​មិ​ត្រ​ក្នុង​ពេល​ដែល​ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​កំពុង​ប្រៀនប្រដៅ ។ គាត់បានឆ្លាក់រូបចម្លាក់ឈើខ្សាច់ ក្រឡេកមើលការឆ្លុះកញ្ចក់ក្នុងទឹក ដូចជារស្មីដ៏ភ្លឺចែងចាំងចេញពីព្រះអង្គដែលត្រាស់ដឹង។

មានការលើកឡើងផងដែរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី ដែលបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃរូបសំណាកដែលបានកើតឡើងក្នុងព្រះជន្មរបស់ព្រះអង្គ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "រូបពីឧត្តរយ៉ាណា" ដែលជារូបសំណាកដែលធ្វើឡើងតាមសំណើរបស់ស្តេចនៃពុទ្ធសាសនាបុរាណដ៏អស្ចារ្យនេះ។
វាត្រូវបានគេនិយាយថារូបចម្លាក់នេះបញ្ចេញពន្លឺ "ទេវភាព" ។

ក្នុងគម្ពីរមហាយានក្រោយៗមក មានសរសេរអំពីព្រះអង្គថាៈ “នាងមច្ឆា-ពុទ្ធា ជាសាវ័ករបស់ព្រះពុទ្ធ បានផ្ទេរសិក្ខាកាមទៅកាន់ឋានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធសក្យមុនី ចូលនិវត្ដន៍រយៈពេលបីខែ ដើម្បីបង្ហាត់បង្រៀនដល់មាតារបស់ព្រះអង្គ។ នៅទីនោះ វិចិត្រករបានឃើញសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះកាយរបស់ព្រះពុទ្ធ ហើយចាប់វាធ្វើជារូបចម្លាក់ឈើខ្សាច់។ កាល​ព្រះតថាគត​ត្រឡប់​ពី​ឋានសួគ៌​វិញ រូប​ដើម​ខ្សាច់​ក្រាប​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះមានព្រះភាគ​» (៣) ។ នេះគឺអំពីព្រះពុទ្ធ Sandalwood ។
យោងទៅតាម A.A. Terentyev យោងទៅតាមការបកប្រែជាភាសាចិននៃ Ekottara-agama-sutra (ពី Anuttara-nikaya) ដែលកំណត់ដោយព្រះសង្ឃ Tocharian Dharmanandi (385 គ។ :
ព្រះ​សក្យមុនី​គង់​នៅ​ឋានសួគ៌​ទូសស្យា ប្រៀនប្រដៅ​ព្រះ​ធម៌​ដល់​មាតា​មាយា ដែល​បាន​ប្រសូត​នៅ​ទីនោះ​បន្ទាប់​ពី​សោយ​ទិវង្គត។ នៅពេលនោះ Raja Prasenajit ចង់ឃើញព្រះអម្ចាស់ដែលត្រាស់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង។ ពេលនោះ សិស្សជិតបំផុតរបស់ព្រះពុទ្ធគឺ មុដកាលីយ៉ាណា ដែលសម្រេចបាននូវសមត្ថភាពអព្ភូតហេតុ បានផ្ទេរចៅហ្វាយនាយទៅព្រះពុទ្ធដើម្បីឱ្យពួកគេបានឃើញព្រះអង្គ ហើយនៅពេលត្រឡប់មកវិញ ពួកគេបានឆ្លាក់រូបសំណាកព្រះសិវៈដែលមានទំហំប៉ុនឈើច្រត់។
នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសក្យមុនីត្រឡប់មកវិញ រូបសំណាកនោះបានជំរាបសួរ ហើយបោះជំហានទាំងប្រាំមួយឆ្ពោះទៅរកព្រះអង្គ ហើយនេះជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ទំនាយរបស់ព្រះពុទ្ធអំពីរូបសំណាកនេះថា វានឹងរើទៅទិសខាងជើង ហើយនឹងទៅទីណា ព្រះពុទ្ធសាសនាគួរតែរីកចម្រើន។
ជាច្រើនសតវត្សក្រោយមក ព្រះពុទ្ធបដិមាពិតជាបានចាកចេញពីប្រទេសឥណ្ឌា។

ប្រភព​ចិន​បាន​លើក​ឡើង​ពី​ព័ត៌មាន​អំពី​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​បន្ថែម​ទៀត​របស់​នាង​ទៅ​ភាគ​ខាង​ជើង។

ចិន

ដូច្នេះនៅសតវត្សទី 4 ព្រះសង្ឃ Kumarayan មកពី Kashmir ដែលចង់រក្សាទុករូបសំណាកដ៏មានតម្លៃក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមក្នុងស្រុកបង្ហូរឈាមបានយកវាទៅអាស៊ីកណ្តាល។ គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងអូអាស៊ីសនៃផ្លូវសូត្រដ៏អស្ចារ្យហៅថា Kucha ជាកន្លែងដែលគាត់បានរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ Jivaka ហើយបានក្លាយជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណ។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពុទ្ធសាសនា​ចាប់​ផ្ដើម​រីក​ចម្រើន​នៅ​ទី​នោះ។ កូនប្រុសរបស់ព្រះសង្ឃដដែល គូម៉ារ៉ាជីវ បានធំធាត់ក្នុងបរិយាកាសដែលអំណោយផលដល់ការសិក្សាព្រះធម៌ ហើយបានក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ។ កិត្តិនាមរបស់គាត់គឺខ្លាំងដែលនៅក្នុង 384 កងទ័ពត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Kucha បន្ទាប់ពីគាត់ពីប្រទេសចិនដើម្បីចាប់យក Kumarajiva ។ រួមគ្នាជាមួយគាត់ ព្រះពុទ្ធបដិមា Sandalwood ត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសចិន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រទេសចិនចាប់ផ្តើមប្រមូលប្រាជ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងខ្លួន។

ទីបេ

ពីប្រទេសចិន រូបសំណាកនេះបានទៅទីបេនៅដើមសតវត្សទី 8 ។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងពុទ្ធសាសនាចិន និងនេប៉ាល់បានរៀបអភិសេកជាមួយស្តេចទីបេ Srontszangambo ហើយបាននាំយកព្រះសារីរិកធាតុទៅកាន់ដែនដី Snows ដែលក្នុងនោះមានរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធ Sandalwood ។ ព្រះនាង Bhrikuti នៃប្រទេសនេប៉ាល់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអវតារនៃ Green Tara ហើយព្រះនាងចិន Wen-chen ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការចាប់កំណើតរបស់ White Tara ។ រួចហើយនៅក្រោមអ្នកគ្រប់គ្រងទីបេ ទីសរ៉ុនដេតសិន ព្រះពុទ្ធសាសនាបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសនេះ។

ម៉ុងហ្គោលី

យោងតាមប្រភពចិនផ្សេងទៀត ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Genghis Khan ព្រះពុទ្ធ Sandalwood បានបញ្ចប់នៅប្រទេសម៉ុងហ្គោលី នៅពេលនោះទំនាក់ទំនងដំបូងរបស់ម៉ុងហ្គោលជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនាបានកើតឡើង ដែលក្រោយមកបានឈានដល់ការទទួលយកព្រះពុទ្ធសាសនានៅកម្រិតរដ្ឋ។

ពីម៉ុងហ្គោលី រូបសំណាកនេះបានត្រលប់ទៅប្រទេសចិនម្តងទៀត។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​ខេត្ត Li ក្នុង​វត្ត​នៃ​វត្ត​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ដែល​បាន​កសាង​ឡើង​ជា​ពិសេស​សម្រាប់​វា - Sandan-Sy "វត្ត Sandalwood Buddha" ។ នៅសតវត្សទី 19 វត្តនេះមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋធានីនៃប្រទេសចិន។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុទ្ធសាសនិកទាំងអស់មកពីម៉ុងហ្គោលី ប៊ូយ៉ាតៀ និងទីបេ បានថ្វាយបង្គំរូបសំណាកដ៏អស្ចារ្យនៅពេលទៅទស្សនាទីក្រុងប៉េកាំង។

ប្រទេស​រុស្ស៊ី

ពីប្រទេសចិនក្នុងឆ្នាំ 1901 រូបសំណាកនេះបានទៅ Transbaikalia ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកវាមិនបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។

រឿងនេះបានកើតឡើងដោយសារតែ Buryat Cossacks របស់យើងដែលបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសចិននៅពេលនោះ ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ពីរបៀបនោះទេ។

អ្នកនិយមបូព៌ា និងពុទ្ធសាសនិក V.M.Montlevich បានសរសេរថា "ប៉ុន្តែបំណែកនៃព័ត៌មានអំពីការចាប់ពង្រត់ខ្លួនឯងត្រូវបានរក្សាទុក ហើយព័ត៌មាននេះគឺអាចទុកចិត្តបានច្រើន ឬតិច ពីព្រោះអ្នកបូរីស អ៊ីវ៉ាណូវិច ផាន់ក្រាតូវ ដែលជាអ្នកបូរីស អ៊ីវ៉ាណូវិច ផាន់ក្រាតូវ ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសចិនអស់រយៈពេលសាមសិបពីរឆ្នាំ ( ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1916) បានប្រាប់ខ្ញុំក្នុងឆ្នាំ 1969 ដល់ឆ្នាំ 1948) ។

នៅឆ្នាំ 1890-1901 ការបះបោរ Yihetuan បានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទីក្រុងប៉េកាំង នៅពេលដែលសង្គមសម្ងាត់ Yihequan "Fist for Justice and Harmony" បានរៀបចំកុបកម្មនៅក្នុងប្រទេស ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាការបះបោរអ្នកប្រដាល់។

នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1901 ទីក្រុងប៉េកាំងត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយពួកឧទ្ទាម ដុតបំផ្លាញ និងបំផ្លាញចោល។

សហគមន៍ពិភពលោកបានប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងក្លាចំពោះការបះបោរ ពួកឧទ្ទាមត្រូវបានបំផ្លាញដោយកងកម្លាំងចម្រុះនៃប្រទេសអង់គ្លេស អាល្លឺម៉ង់ រុស្ស៊ី ជប៉ុន និងបារាំងក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩០១។ Buryat Cossacks របស់យើងដែលបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅទីក្រុងប៉េកាំងក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនេះក៏បានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះផងដែរ។

យោងតាមកំណែមួយ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងឆេះ ពួកគេបានយករូបសំណាកដ៏មានតម្លៃចេញពីវត្ត ហើយដោយហេតុនេះ បានសង្គ្រោះវាពីការស្លាប់ បន្ទាប់មកក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1901 ពួកគេបាននាំយកវាទៅឱ្យ Buryatia ដើមកំណើតរបស់ពួកគេជាពានរង្វាន់។ យោងតាមកំណែមួយទៀត រូបសំណាកឈើខ្សាច់ត្រូវបានទិញដោយឡាម៉ានៃ Egituysky datsan ក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរ ហើយបានបញ្ចប់នៅ Yeravna ដោយសារកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងមិនគួរឱ្យជឿរបស់ Sorzho-Lama នៃ Egituysky datsan Gombo Dorzho Erdyneev និងមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលបានប្រថុយជីវិតរបស់ពួកគេ។ យកវាចេញពីប្រទេសចិនដោយមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ វិធីមួយឬផ្សេងទៀត រូបសំណាកដ៏មានតម្លៃរបស់ព្រះពុទ្ធ Sandalwood បានទៅភាគខាងជើងបន្ថែមទៀត ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 បានបញ្ចប់នៅ Transbaikalia ក្នុង Egetui datsan នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាមួយគ្នានេះដែរ រូបចម្លាក់ធ្វើពីលោហធាតុ ត្រូវបានគេធ្វើឡើងដោយប្រយ័ត្នប្រយែង ដែលត្រូវបានគេដាក់តាំងបង្ហាញក្នុងប្រាសាទ Dugan ពិសេសជាវត្ថុសក្ការៈបូជា និងការគោរព ហើយរូបសំណាកដើមរបស់វាក៏ត្រូវបានលាក់ដោយសុវត្ថិភាពផងដែរ ក្នុងការស្វែងរករូបចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញនោះ អ្នកជំនាញជប៉ុន មិនយូរប៉ុន្មានបានមកដល់ Buryatia ដែលបានទទួលព័ត៌មានថារូបសំណាកដែលមានទីតាំងនៅ Egetui datsan ។ នៅ​ពេល​ឃើញ​ច្បាប់​ចម្លង​ដែក គេ​ខក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង បង្ខំ​ចិត្ត​ចាកចេញ​ដោយ​គ្មាន​អ្វី​សោះ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1935 រូបសំណាកនេះត្រូវបានលាក់ដោយសុវត្ថិភាពនៅក្នុង Buryatia រហូតដល់គ្រាសោកនាដកម្មសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនានៃគោលនយោបាយប្រឆាំងនឹងសាសនាបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលដែល datsans ត្រូវបានបំផ្លាញ វត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយឡាម៉ាត្រូវបានបង្ក្រាប។ ប៉ុន្តែ​រូប​សំណាក​នោះ​បាន​រួច​ជីវិត ទោះ​បី​ជា​ក្នុង​គ្រា​ដ៏​លំបាក​នេះ​ក៏​ដោយ។ នាងស្ថិតក្នុងចំណោមសារីរិកធាតុដែលត្រូវបានផ្ទេរទៅមូលនិធិនៃសារមន្ទីរប្រឆាំងសាសនាថ្មីដែលមានទីតាំងនៅវិហារ Odigitrievsky ក្នុង Verkhneudinsk (ឥឡូវនេះវាគឺជាសារមន្ទីរជាតិនៃសាធារណរដ្ឋ Buryatia (Ulan-Ude) ដែលវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រោមកញ្ចក់។ នៅក្នុងទូមួយនៅជាន់ទី 2 ស្របពេលជាមួយគ្នានេះដែរ វត្ថុសក្ការៈបូជា និងវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិមួយចំនួនធំបានបាត់បង់ជីវិតក្នុងភ្លើង និងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌស្តុកទុកត្រឹមត្រូវ។ នៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1991 រូបសំណាកនេះក៏ត្រូវបានប្រគល់ជូនពុទ្ធសាសនិកជនវិញ ដោយបានប្រគល់ឱ្យនៅដដែល។ Egituysky datsan ជាកន្លែងដែលពួកគេធ្លាប់គោរពច្បាប់ចម្លងលោហៈដោយបើកចំហ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី មានតែពេលនេះព្រះពុទ្ធ Sandalwood បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខមនុស្ស។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលដ៏ល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍព្រះធម៌មិនត្រឹមតែនៅក្នុង Buryatia ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរបស់យើងផងដែរ។ ប្រទេសទាំងមូល រូបសំណាកនេះផ្ទុកនូវពរជ័យដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ព្រះពុទ្ធ បង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលដល់ការចម្រើនរុងរឿងក្នុងធម៌ទេសនារបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍។

ទីសក្ការៈបូជាព្រះពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសរុស្ស៊ី

សម្រាប់ពេលខ្លះ រូបសំណាកនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រាសាទ dugan នៃ Egituysky datsan ក្នុង Buryatia នៅក្នុងអគារតូចមួយដែលធ្វើពីឈើមួយជាន់ ដែលមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការរក្សាទុកនូវតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមស្របសម្រាប់ការរក្សាទុកទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាពិភពលោក។

ដូច្នេះ ព្រះសង្ឃប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានសម្រេចចិត្តសាងសង់បន្ទប់ពិសេសមួយសម្រាប់រក្សាទុករូបសំណាកដោយរក្សានូវ microclimate ថេរ។ អស់រយៈពេល 15 ឆ្នាំ មូលនិធិត្រូវបានរៃអង្គាសសម្រាប់សាងសង់ប្រាសាទព្រះវិហារសម្រាប់ព្រះពុទ្ធ Sandalwood ។ សូមអរគុណចំពោះការបរិច្ចាគពីអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃ Egitui datsan និងអ្នកឧបត្ថម្ភបុគ្គល ប្រាសាទ Zandan Zhu ថ្មីត្រូវបានបើកនៅថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2008 ។ ប្រជាជនមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសរបស់យើងបានមកធ្វើពិធីបូជារបស់វា។ ជំនាន់ចាស់នៃ Buryats ដែលជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគាំទ្រនិងបន្តប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានដេរសំលៀកបំពាក់ជាតិពិធីបុណ្យថ្មីជាពិសេសសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីនេះ។ ចាប់ពីថ្ងៃត្រង់ ដល់ម៉ោង ៨ យប់ មានក្រុមមនុស្សមកទស្សនាព្រះពុទ្ធយ៉ាងរស់រវើក។
ដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនៃរូបសំណាកអព្ភូតហេតុ Zandan Zhu ពីប្រទេសឥណ្ឌា ឆ្លងកាត់ប្រទេសចិន ទីបេ ម៉ុងហ្គោលី ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី ពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយ ក្នុងទិសខាងជើងអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បានក្លាយជាភស្តុតាងនៃការបំពេញតាមទំនាយរបស់ព្រះពុទ្ធជាទីសក្ការៈនៅក្នុង ប្រទេសរុស្ស៊ី៖ រូបសំណាក Zandan Zhuu