Cattedrale dell'Intercessione sul fossato (Cattedrale di San Basilio). La Cattedrale di San Basilio è il principale miracolo dell'architettura russa
Coordinate: 55°45′08.88″n. w. / 37°37′23″ E. D. 55,752467° s. w.55.752467 , 37.623056
37,623056° E. D.(G) (O) (I) Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, sul Fossato, chiamato anche
Cattedrale di San Basilio
- una chiesa ortodossa situata sulla Piazza Rossa di Kitai-Gorod a Mosca. Un monumento ampiamente noto dell'architettura russa. Fino al XVII secolo veniva comunemente chiamata Trinità, poiché l'originaria chiesa in legno era dedicata alla Santissima Trinità; era conosciuta anche come “Gerusalemme”, che è associata sia alla dedicazione di una delle cappelle sia alla processione della croce dalla Cattedrale dell'Assunzione la Domenica delle Palme con la “processione sull'asino” del Patriarca.
Stato
Cattedrale di San Basilio Attualmente, la Cattedrale dell'Intercessione è una filiale del Museo storico statale. Incluso nella lista dei siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO in Russia. La Cattedrale dell'Intercessione è uno dei monumenti più famosi della Russia. Per molti è un simbolo di Mosca,
Federazione Russa
. Dal 1931, davanti alla cattedrale si trova il monumento in bronzo a Minin e Pozarskij (installato sulla Piazza Rossa nel 1818).
Storia
Secondo la leggenda, gli architetti della cattedrale furono accecati per ordine di Ivan il Terribile in modo che non potessero costruire un altro tempio simile. Tuttavia, se l'autore della cattedrale è Postnik, non avrebbe potuto essere accecato, poiché per diversi anni dopo la costruzione della cattedrale ha partecipato alla creazione del Cremlino di Kazan.
La cattedrale alla fine dei secoli XVI-XIX.
- in onore di S. Nicholas the Wonderworker (in onore della sua icona Velikoretskaya di Vyatka),
- in onore del tormento. Adriano e Natalia (originariamente - in onore di San Cipriano e Giustina - 2 ottobre),
- San Giovanni il Misericordioso (fino al XVIII - in onore di San Paolo, Alessandro e Giovanni di Costantinopoli - 6 novembre),
- Alexander Svirsky (17 aprile e 30 agosto),
- Varlaam Khutynsky (6 novembre e 1° venerdì di Quaresima di Pietro),
- Gregorio d'Armenia (30 settembre).
Tutte queste otto chiese (quattro assiali, quattro più piccole tra loro) sono coronate da cupole a cipolla e raggruppate attorno alla nona chiesa a forma di pilastro che sovrasta loro in onore dell'Intercessione della Madre di Dio, completata da una tenda con un piccolo cupola. Tutte e nove le chiese sono unite da una base comune, una galleria di bypass (originariamente aperta) e passaggi interni a volta.
Primo piano
Podklet
“Nostra Signora del Segno” nel seminterrato
Non ci sono scantinati nella Cattedrale dell'Intercessione. Chiese e gallerie poggiano su un'unica fondazione: un seminterrato, composto da più stanze. I robusti muri di mattoni del seminterrato (spessi fino a 3 m) sono coperti a volte. L'altezza dei locali è di circa 6,5 m.
Il disegno del seminterrato settentrionale è unico per il XVI secolo. La sua lunga volta a cassettoni è priva di pilastri di sostegno. Le pareti sono tagliate con stretti fori - dagli spiriti. Insieme al materiale da costruzione “traspirante” - il mattone - forniscono uno speciale microclima interno in qualsiasi periodo dell'anno.
In precedenza, i locali del seminterrato erano inaccessibili ai parrocchiani. Le profonde nicchie presenti al suo interno venivano utilizzate come magazzini. Erano chiusi con porte, i cui cardini sono ora conservati.
Fino al 1595 il tesoro reale era nascosto nel seminterrato. Anche i ricchi cittadini portarono qui le loro proprietà.
Al piano interrato si accedeva dalla Chiesa centrale superiore dell'Intercessione di Nostra Signora tramite una scala interna in pietra bianca. Solo gli iniziati lo sapevano. Successivamente questo stretto passaggio fu bloccato. Tuttavia, durante il processo di restauro degli anni '30. è stata scoperta una scala segreta.
Nel seminterrato ci sono le icone della Cattedrale dell'Intercessione. La più antica è l'icona di S. San Basilio della fine del XVI secolo, scritta appositamente per la Cattedrale dell'Intercessione.
L'icona “Nostra Signora del Segno” è una replica dell'icona della facciata situata sulla parete orientale della cattedrale. Scritto nel 1780. Nei secoli XVIII-XIX. L'icona si trovava sopra l'ingresso della cappella di San Basilio il Beato.
Chiesa di San Basilio il Beato
Baldacchino sopra la tomba di San Basilio il Beato
La chiesa inferiore fu aggiunta alla cattedrale nel 1588 sul luogo di sepoltura di S. San Basilio. Un'iscrizione stilizzata sul muro racconta la costruzione di questa chiesa dopo la canonizzazione del santo per ordine dello zar Fyodor Ioannovich.
Il tempio è di forma cubica, coperto da una volta a crociera e coronato da un piccolo tamburo leggero con cupola. Il tetto della chiesa è realizzato nello stesso stile delle cupole delle chiese superiori della cattedrale.
Il dipinto ad olio della chiesa è stato realizzato in occasione del 350° anniversario dell'inizio della costruzione della cattedrale (1905). La cupola raffigura il Salvatore Onnipotente, gli antenati sono raffigurati nel tamburo, la Deesis (Salvatore non fatto da mani, la Madre di Dio, Giovanni Battista) è raffigurata nel mirino della volta e gli Evangelisti sono raffigurati nelle vele della volta.
Sulla parete occidentale si trova l'immagine del tempio della “Protezione della Beata Vergine Maria”. Nel livello superiore ci sono le immagini dei santi patroni della casa regnante: Fëdor Stratilates, Giovanni Battista, Sant'Anastasia e la martire Irene.
Sulle pareti nord e sud ci sono scene della vita di San Basilio: “Il miracolo della salvezza in mare” e “Il miracolo della pelliccia”. Il livello inferiore delle pareti è decorato con un tradizionale ornamento russo antico sotto forma di asciugamani.
L'iconostasi fu completata nel 1895 secondo il progetto dell'architetto A.M. Pavlinova. Le icone sono state dipinte sotto la guida del famoso pittore e restauratore di icone di Mosca Osip Chirikov, la cui firma è conservata sull'icona “Il Salvatore sul trono”.
L'iconostasi comprende icone precedenti: “Nostra Signora di Smolensk” del XVI secolo. e l'immagine locale di “S. San Basilio sullo sfondo del Cremlino e della Piazza Rossa" XVIII secolo.
Sopra il luogo di sepoltura di S. La Chiesa di San Basilio ha un arco decorato con un baldacchino scolpito. Questo è uno dei venerati santuari di Mosca.
Sulla parete meridionale della chiesa si trova una rara icona di grandi dimensioni dipinta su metallo: "Nostra Signora di Vladimir con santi selezionati del circolo di Mosca "Oggi ostenta brillantemente la città più gloriosa di Mosca" (1904)
Il pavimento è rivestito con lastre di ghisa Kasli.
La Chiesa di San Basilio fu chiusa nel 1929. Solo alla fine del XX secolo. la sua decorazione decorativa è stata restaurata. Il 15 agosto 1997, nel giorno della memoria di San Basilio Beato, nella chiesa sono riprese le funzioni domenicali e festive.
Secondo piano
Gallerie e portici
Una galleria di circonvallazione esterna corre lungo il perimetro della cattedrale attorno a tutte le chiese. Inizialmente era aperto. A metà del XIX secolo. la galleria vetrata divenne parte dell'interno della cattedrale. Le aperture d'ingresso ad arco conducono dalla galleria esterna alle piattaforme tra le chiese e la collegano con passaggi interni.
La Chiesa centrale dell'Intercessione di Nostra Signora è circondata da una galleria interna di circonvallazione. Le sue volte nascondono le parti superiori delle chiese. Nella seconda metà del XVII secolo. la galleria era dipinta con motivi floreali. Successivamente, nella cattedrale apparvero dipinti ad olio narrativi, che furono aggiornati più volte. La pittura a tempera è attualmente svelata nella galleria. Nella parte orientale della galleria sono conservati dipinti ad olio del XIX secolo. - immagini di santi in combinazione con motivi floreali.
Gli ingressi in mattoni scolpiti che conducono alla chiesa centrale completano organicamente l'arredamento. Il portale si è conservato nella sua forma originaria, senza rivestimenti tardivi, che ne permettono la visione della decorazione. I dettagli in rilievo sono realizzati con mattoni appositamente modellati e la decorazione poco profonda è scolpita sul posto.
In precedenza, la luce del giorno penetrava nella galleria dalle finestre situate sopra i passaggi della passerella. Oggi è illuminata da lanterne in mica del XVII secolo, che anticamente venivano utilizzate durante le processioni religiose. Le parti superiori a cupola multipla delle lanterne a bilanciere ricordano la silhouette squisita di una cattedrale.
Il pavimento della galleria è in mattoni a spina di pesce. Qui sono stati conservati i mattoni del XVI secolo. - più scuri e più resistenti all'abrasione rispetto ai moderni mattoni da restauro.
Pittura della galleria
La volta della sezione occidentale della galleria è coperta da un soffitto piano in mattoni. Dimostra un aspetto unico per il XVI secolo. tecnica ingegneristica per la costruzione di un pavimento: tanti mattoncini sono fissati con malta di calce sotto forma di cassoni (quadrati), i cui bordi sono costituiti da mattoni figurati.
In questa zona il pavimento è realizzato con un particolare disegno a “rosone” e sulle pareti sono stati ricreati i dipinti originali, ad imitazione del cotto. La dimensione dei mattoncini disegnati corrisponde a quelli reali.
Due gallerie uniscono le cappelle della cattedrale in un unico insieme. Stretti passaggi interni e ampie piattaforme creano l'impressione di una “città delle chiese”. Dopo aver attraversato il labirinto della galleria interna, si accede alla zona porticata della cattedrale. Le loro volte sono “tappeti di fiori”, la cui complessità affascina e attira l'attenzione dei visitatori.
Sulla piattaforma superiore del portico destro davanti alla Chiesa dell'Ingresso del Signore a Gerusalemme sono state conservate le basi di pilastri o colonne - resti della decorazione dell'ingresso. Ciò è dovuto al ruolo speciale della chiesa nel complesso programma ideologico delle dedicazioni della cattedrale.
Chiesa di Alexander Svirsky
Cupola della chiesa di Alexander Svirsky
La chiesa sud-orientale fu consacrata nel nome di Sant'Alessandro di Svirsky.
Nel 1552, nel giorno della memoria di Alexander Svirsky, ebbe luogo una delle battaglie più importanti della campagna di Kazan: la sconfitta della cavalleria di Tsarevich Yapancha sul campo di Arsk.
Questa è una delle quattro piccole chiese alte 15 m. La sua base - un quadrilatero - si trasforma in un basso ottagono e termina con un tamburo cilindrico leggero e una volta.
Durante i restauri degli anni '20 e '79-'80 è stato ripristinato l'aspetto originario dell'interno della chiesa: pavimento in mattoni a spina di pesce, cornicioni profilati, davanzali a gradoni. Le pareti della chiesa sono ricoperte di dipinti che imitano la muratura. La cupola raffigura una spirale di "mattoni" - un simbolo di eternità.
L'iconostasi della chiesa è stata ricostruita. Tra le travi di legno (tyablas) le icone del XVI - inizio XVIII secolo si trovano una accanto all'altra. La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari pendenti, abilmente ricamati da artigiane. Sui sudari di velluto c'è l'immagine tradizionale della croce del Calvario.
Chiesa di Varlaam Khutynsky
Porte reali dell'iconostasi della Chiesa di Varlaam Khutynsky
La chiesa sud-occidentale fu consacrata nel nome di San Varlaam di Khutyn.
Questa è una delle quattro piccole chiese della cattedrale con un'altezza di 15,2 m. La sua base ha la forma di un quadrilatero, allungato da nord a sud con l'abside spostata a sud. La violazione della simmetria nella costruzione del tempio è causata dalla necessità di creare un passaggio tra la piccola chiesa e quella centrale - dell'Intercessione della Madre di Dio.
Il quattro diventa un otto basso. Il tamburo leggero cilindrico è coperto da una volta. La chiesa è illuminata dal lampadario più antico della cattedrale del XV secolo. Un secolo dopo, gli artigiani russi completarono il lavoro dei maestri di Norimberga con un pomo a forma di aquila bicipite.
L'iconostasi di Tyablo fu ricostruita negli anni '20. ed è costituito da icone dei secoli XVI-XVIII. Una caratteristica dell'architettura della chiesa, la forma irregolare dell'abside, determinò lo spostamento a destra della Porta Reale.
Di particolare interesse è l'icona appesa separatamente “Visione di Sexton Tarasius”. È stato scritto a Novgorod alla fine del XVI secolo. La trama dell'icona si basa sulla leggenda della visione del sagrestano del monastero di Khutyn dei disastri che minacciano Novgorod: inondazioni, incendi, “pestilenza”.
Il pittore di icone ha raffigurato il panorama della città con precisione topografica. La composizione comprende organicamente scene di pesca, aratura e semina, che raccontano la vita quotidiana degli antichi novgorodiani.
Chiesa dell'ingresso del Signore in Gerusalemme
Porte Reali della Chiesa dell'Ingresso del Signore a Gerusalemme
La Chiesa occidentale è stata consacrata in onore della festa dell'ingresso del Signore a Gerusalemme.
Una delle quattro grandi chiese è un pilastro ottagonale a due ordini coperto da una volta. Il tempio si distingue per le sue grandi dimensioni e per la solennità della sua decorazione decorativa.
Durante i lavori di restauro sono stati rinvenuti frammenti di decorazione architettonica del XVI secolo. Il loro aspetto originario è stato conservato senza ripristino delle parti danneggiate. Nella chiesa non sono stati rinvenuti dipinti antichi. Il candore delle pareti enfatizza i dettagli architettonici, eseguiti da architetti con grande fantasia creativa. Sopra l'ingresso nord si trova la traccia lasciata da una granata caduta sul muro nell'ottobre del 1917.
L'attuale iconostasi fu spostata nel 1770 dalla smantellata cattedrale di Alexander Nevskij al Cremlino di Mosca. È riccamente decorato con sovrapposizioni di peltro dorato traforato, che conferiscono leggerezza alla struttura a quattro livelli. A metà del XIX secolo. L'iconostasi è stata integrata con dettagli intagliati in legno. Le icone nella riga inferiore raccontano la storia della Creazione del mondo.
Nella chiesa è esposto uno dei santuari della Cattedrale dell'Intercessione: l'icona “S. Alexander Nevsky nella vita del XVII secolo. L'icona, unica nella sua iconografia, proviene probabilmente dalla Cattedrale di Alexander Nevskij.
Al centro dell'icona è rappresentato il nobile principe, e intorno a lui ci sono 33 francobolli con scene della vita del santo (miracoli ed eventi storici reali: la battaglia della Neva, il viaggio del principe al quartier generale del Khan, la battaglia di Kulikovo).
Chiesa di Gregorio d'Armenia
La chiesa nord-occidentale della cattedrale fu consacrata nel nome di San Gregorio, l'illuminatore della Grande Armenia (morto nel 335). Convertì il re e l'intero paese al cristianesimo e fu vescovo dell'Armenia. La sua memoria viene celebrata il 30 settembre (13 ottobre n.st.). Nel 1552, in questo giorno, ebbe luogo un evento importante nella campagna dello zar Ivan il Terribile: l'esplosione della Torre Arsk a Kazan.
Una delle quattro piccole chiese della cattedrale (alta 15 metri) è un quadrilatero che si trasforma in un ottagono basso. La sua base è allungata da nord a sud con uno spostamento dell'abside. La violazione della simmetria è causata dalla necessità di creare un passaggio tra questa chiesa e quella centrale dell'Intercessione della Madonna. Il tamburo leggero è coperto da una volta.
Nella chiesa è stata restaurata la decorazione architettonica del XVI secolo: antiche finestre, semicolonne, cornicioni, pavimento in mattoni disposti a spina di pesce. Come nel XVII secolo, le pareti sono imbiancate, il che sottolinea la severità e la bellezza dei dettagli architettonici.
L'iconostasi tyablovy (tyablas sono travi di legno con scanalature tra le quali erano attaccate le icone) è stata ricostruita negli anni '20. Si compone di finestre dei secoli XVI-XVII. Le porte reali sono spostate a sinistra, a causa della violazione della simmetria dello spazio interno.
Nella fila locale dell'iconostasi si trova l'immagine di San Giovanni il Misericordioso, Patriarca di Alessandria. Il suo aspetto è legato al desiderio del ricco investitore Ivan Kislinsky di consacrare nuovamente questa cappella in onore del suo celeste protettore (1788). Negli anni '20 la chiesa è stata riportata al suo antico nome.
La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari di seta e velluto raffiguranti croci del Calvario. L'interno della chiesa è completato dalle cosiddette candele “magre”: grandi candelabri in legno dipinto di forma antica. Nella loro parte superiore è presente una base metallica nella quale erano collocate sottili candele.
Nella vetrina sono esposti pezzi di paramenti sacerdotali del XVII secolo: una cotta e un felonion, ricamati con fili d'oro. Il candilo ottocentesco, decorato con smalti policromi, dona alla chiesa una particolare eleganza.
Chiesa di Cipriano e Giustina
Cupola della Chiesa di Cipriano e Giustina
La chiesa settentrionale della cattedrale ha una dedica insolita per le chiese russe nel nome dei martiri cristiani Cipriano e Giustina, vissuti nel IV secolo. La loro memoria si celebra il 2 ottobre (15). In questo giorno del 1552, le truppe dello zar Ivan IV presero d'assalto Kazan.
Questa è una delle quattro grandi chiese della Cattedrale dell'Intercessione. La sua altezza è di 20,9 m. L'alto pilastro ottagonale è completato da un tamburo leggero e da una cupola, su cui è raffigurata la Madonna del Roveto Ardente. Nel 1780. Nella chiesa è apparso il dipinto ad olio. Sulle pareti ci sono scene della vita dei santi: nel livello inferiore - Adriano e Natalia, in quello superiore - Cipriano e Giustina. Sono completati da composizioni a più figure sul tema delle parabole evangeliche e delle scene dell'Antico Testamento.
La comparsa di immagini di martiri del IV secolo nella pittura. Adrian e Natalia sono associati alla ridenominazione della chiesa nel 1786. La ricca investitrice Natalya Mikhailovna Khrushcheva ha donato fondi per le riparazioni e ha chiesto di consacrare la chiesa in onore dei suoi patroni celesti. Allo stesso tempo, è stata realizzata un'iconostasi dorata nello stile del classicismo. È un magnifico esempio di abile intaglio del legno. La fila inferiore dell'iconostasi raffigura scene della Creazione del Mondo (primo e quarto giorno).
Negli anni '20, con l'inizio dell'attività museale scientifica della cattedrale, la chiesa venne riportata al suo nome originario. Recentemente, è apparso ai visitatori aggiornato: nel 2007, i dipinti murali e l'iconostasi sono stati restaurati con il sostegno di beneficenza della Società per azioni delle ferrovie russe.
Chiesa di San Nicola Velikoretsky
Iconostasi della chiesa di San Nicola di Velikoretsky
La chiesa meridionale fu consacrata nel nome dell'icona Velikoretsk di San Nicola Taumaturgo. L'icona del santo fu trovata nella città di Khlynov sul fiume Velikaya e successivamente ricevette il nome "Nicola di Velikoretsky".
Nel 1555, per ordine dello zar Ivan il Terribile, l'icona miracolosa fu portata in processione religiosa lungo i fiumi da Vyatka a Mosca. Un evento di grande significato spirituale ha determinato la dedicazione di una delle cappelle della Cattedrale dell'Intercessione in costruzione.
Una delle grandi chiese della cattedrale è un pilastro ottagonale a due livelli con un tamburo leggero e una volta. La sua altezza è di 28 m.
L'antico interno della chiesa fu gravemente danneggiato durante l'incendio del 1737. Nella seconda metà del XVIII - inizio XIX secolo. emerse un unico complesso di arti decorative e belle: un'iconostasi scolpita con file completi di icone e una pittura a trama monumentale delle pareti e della volta. Il livello inferiore dell'ottagono presenta i testi della Cronaca Nikon sulla consegna dell'immagine a Mosca e le illustrazioni.
Nel livello superiore la Madre di Dio è raffigurata su un trono circondata da profeti, in alto ci sono gli apostoli, nella volta c'è l'immagine del Salvatore Onnipotente.
L'iconostasi è riccamente decorata con decorazioni floreali in stucco e dorature. Le icone in cornici profilate strette sono dipinte a olio. Nella fila locale si trova l'immagine di “San Nicola Taumaturgo nella Vita” del XVIII secolo. Il livello inferiore è decorato con incisioni in gesso che imitano il tessuto broccato.
L'interno della chiesa è completato da due icone esterne bifacciali raffiguranti San Nicola. Hanno fatto processioni religiose intorno alla cattedrale.
Alla fine del XVIII secolo. Il pavimento della chiesa era ricoperto di lastre di pietra bianca. Durante i lavori di restauro è stato rinvenuto un frammento della copertura originaria a dama di rovere. Questo è l'unico posto nella cattedrale con un pavimento in legno conservato.
Nel 2005-2006 L'iconostasi e i dipinti monumentali della chiesa sono stati restaurati con l'assistenza del Cambio valuta internazionale di Mosca.
Chiesa della Santissima Trinità
Quello orientale è consacrato nel nome della Santissima Trinità. Si ritiene che la Cattedrale dell'Intercessione sia stata costruita sul sito dell'antica Chiesa della Trinità, da cui spesso prendeva il nome l'intero tempio.
Una delle quattro grandi chiese della cattedrale è un pilastro ottagonale a due livelli, che termina con un tamburo leggero e una cupola. La sua altezza è di 21 m. Durante il restauro degli anni '20. In questa chiesa è stata restaurata nella maggior parte dei casi l'antica decorazione architettonica e decorativa: semicolonne e lesene che incorniciano gli archi d'ingresso della parte inferiore dell'ottagono, cintura decorativa degli archi. Nella volta della cupola è disposta una spirale con mattoncini, simbolo dell'eternità. I davanzali a gradini in combinazione con la superficie imbiancata delle pareti e della volta rendono la Chiesa della Trinità particolarmente luminosa ed elegante. Sotto il tamburo leggero, le "voci" sono costruite nelle pareti: vasi di argilla progettati per amplificare il suono (risonatori). La chiesa è illuminata dal lampadario più antico della cattedrale, realizzato in Russia alla fine del XVI secolo.
Sulla base di studi di restauro, è stata stabilita la forma dell'iconostasi originale, la cosiddetta "tyabla" ("tyabla" - travi di legno con scanalature, tra le quali le icone erano fissate l'una accanto all'altra). La particolarità dell'iconostasi è la forma insolita delle basse porte reali e delle icone a tre file, che formano tre ordini canonici: profetico, Deesis e festivo.
La “Trinità dell'Antico Testamento” nella fila locale dell'iconostasi è una delle icone più antiche e venerate della cattedrale della seconda metà del XVI secolo.
Chiesa dei Tre Patriarchi
La chiesa nord-orientale della cattedrale fu consacrata nel nome dei tre Patriarchi di Costantinopoli: Alessandro, Giovanni e Paolo il Nuovo.
Nel 1552, nel giorno della memoria dei Patriarchi, ebbe luogo un evento importante della campagna di Kazan: la sconfitta da parte delle truppe dello zar Ivan il Terribile della cavalleria del principe tartaro Yapanchi, che veniva dalla Crimea per aiutare i Khanato di Kazan.
Questa è una delle quattro piccole chiese della cattedrale con un'altezza di 14,9 m. Le pareti del quadrilatero si trasformano in un basso ottagono con un tamburo leggero cilindrico. La chiesa è interessante per il suo originale sistema di soffitto con un'ampia cupola, in cui si trova la composizione "Il Salvatore non fatto da mani".
Il dipinto ad olio murale è stato realizzato a metà del XIX secolo. e riflette nelle sue trame l'allora cambio del nome della chiesa. In connessione con il trasferimento del trono della chiesa cattedrale di Gregorio d'Armenia, fu riconsacrata in memoria dell'illuminatore della Grande Armenia.
Il primo livello del dipinto è dedicato alla vita di San Gregorio d'Armenia, nel secondo livello - la storia dell'immagine del Salvatore non fatta da mani d'uomo, la sua consegna al re Abgar nella città di Edessa in Asia Minore, come nonché scene della vita dei Patriarchi di Costantinopoli.
L'iconostasi a cinque livelli combina elementi barocchi con elementi classici. Questa è l'unica barriera dell'altare nella cattedrale della metà del XIX secolo. È stato realizzato appositamente per questa chiesa.
Negli anni '20, all'inizio dell'attività museale scientifica, la chiesa venne riportata al suo nome originario. Seguendo la tradizione dei filantropi russi, nel 2007 la direzione del Cambio internazionale di Mosca ha contribuito al restauro dell'interno della chiesa. Per la prima volta dopo molti anni, i visitatori hanno potuto vedere uno dei chiese più interessanti cattedrale
Chiesa Centrale dell'Intercessione della Vergine Maria
Iconostasi
Vista interna del tamburo centrale della cupola
Campanile
Campanile
Il moderno campanile della Cattedrale dell'Intercessione è stato costruito sul sito di un antico campanile.
Entro la seconda metà del XVII secolo. il vecchio campanile era divenuto fatiscente e inutilizzabile. Nel 1680. fu sostituito da un campanile, ancora oggi in piedi.
La base del campanile è un massiccio alto quadrilatero, sul quale è posto un ottagono con piattaforma aperta. Il sito è recintato con otto pilastri collegati da campate ad arco e coronato da un'alta tenda ottagonale.
Le nervature della tenda sono decorate con piastrelle multicolori con smalto bianco, giallo, blu e marrone. I bordi sono ricoperti con piastrelle verdi figurate. La tenda è completata da una piccola cupola a cipolla con croce a otto punte. Nella tenda ci sono piccole finestre - le cosiddette "voci", progettate per amplificare il suono delle campane.
All'interno dell'area all'aperto e nelle aperture ad arco, su spesse travi di legno sono sospese le campane fuse da eccezionali artigiani russi dei secoli XVII-XIX. Nel 1990, dopo un lungo periodo di silenzio, hanno ripreso ad essere utilizzati.
Vedi anche
- La Chiesa del Salvatore sul Sangue Versato è un tempio commemorativo in memoria di Alessandro II a San Pietroburgo, per il quale la Cattedrale di San Basilio è stata uno dei modelli
Note
Letteratura
- Gilyarovskaja N. Cattedrale di San Basilio sulla Piazza Rossa a Mosca: un monumento dell'architettura russa dei secoli XVI-XVII. - M.-L.: Arte, 1943. - 12, p. - (Biblioteca di massa).(regione)
- Volkov A.M. Architetti: Romanzo / Postfazione: Dottore in Scienze Storiche A. A. Zimin; Disegni di I. Godin. - Ristampa. - M.: Letteratura per bambini, 1986. - 384 p. - (Serie Biblioteca). - 100.000 copie. (1a edizione - )
Collegamenti
La Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria sul Fossato, chiamata anche Cattedrale di San Basilio, è una chiesa ortodossa situata sulla Piazza Rossa a Kitay-Gorod a Mosca. Un monumento ampiamente noto dell'architettura russa. Fino al XVII secolo veniva comunemente chiamata Trinità, poiché l'originaria chiesa in legno era dedicata alla Santissima Trinità; era conosciuta anche come “Gerusalemme”, che è associata sia alla dedicazione di una delle cappelle sia alla processione della croce dalla Cattedrale dell'Assunzione la Domenica delle Palme con la “processione sull'asino” del Patriarca.
Attualmente, la Cattedrale dell'Intercessione è una filiale del Museo storico statale. Incluso nell'elenco degli oggetti Patrimonio Mondiale UNESCO in Russia.
La Cattedrale dell'Intercessione è uno dei monumenti più famosi della Russia. Per molti abitanti del pianeta Terra è il simbolo di Mosca (lo stesso della Torre Eiffel per Parigi). Dal 1931, davanti alla cattedrale si trova il monumento in bronzo a Minin e Pozarskij (installato sulla Piazza Rossa nel 1818).
Cattedrale di San Basilio in un'incisione del XVI secolo.
Cattedrale di San Basilio. Foto dell'inizio. 20esimo secolo
VERSIONI SULLA CREAZIONE.
La Cattedrale dell'Intercessione fu costruita nel 1555-1561 per ordine di Ivan il Terribile in ricordo della cattura di Kazan e della vittoria sul Khanato di Kazan.Esistono diverse versioni sui creatori della cattedrale.
Secondo una versione, l'architetto era il famoso maestro di Pskov Postnik Yakovlev, soprannominato Barma.
Secondo un'altra versione ampiamente conosciuta, Barma e Postnik sarebbero due architetti diversi, entrambi coinvolti nella costruzione.
Secondo la terza versione, la cattedrale fu costruita da uno sconosciuto maestro dell'Europa occidentale (presumibilmente un italiano, come prima - una parte significativa degli edifici del Cremlino di Mosca), da qui uno stile così unico, che combina le tradizioni dell'architettura russa e Architettura europea del Rinascimento, ma di questa versione non ho mai trovato alcuna prova documentale chiara.
Secondo la leggenda, gli architetti della cattedrale furono accecati per ordine di Ivan il Terribile in modo che non potessero costruire un altro tempio simile. Tuttavia, se l'autore della cattedrale è Postnik, non avrebbe potuto essere accecato, poiché per diversi anni dopo la costruzione della cattedrale ha partecipato alla creazione del Cremlino di Kazan.
Nel 1588 al tempio fu aggiunta la chiesa di San Basilio, per la cui costruzione furono poste aperture ad arco nella parte nord-orientale della cattedrale. Architettonicamente la chiesa era un tempio indipendente con ingresso separato.
Alla fine del XVI secolo. Apparvero le teste figurate della cattedrale, al posto della copertura originale, che bruciò durante l'incendio successivo.
Nella seconda metà del XVII secolo si verificarono cambiamenti significativi nell'aspetto esterno della cattedrale: il loggiato che circondava le chiese superiori fu coperto da una volta e sopra le scale di pietra bianca furono eretti portici decorati con tende.
Le gallerie esterne ed interne, le piattaforme e i parapetti dei portici sono stati dipinti con motivi erbosi. Questi lavori di ristrutturazione furono completati nel 1683 e notizie al riguardo erano incluse nelle iscrizioni sulle piastrelle di ceramica che decoravano la facciata della cattedrale.
Gli incendi, frequenti nella Mosca di legno, danneggiarono gravemente la Cattedrale dell'Intercessione, e quindi, dalla fine del XVI secolo. su di esso sono stati eseguiti lavori di ristrutturazione. Nel corso degli oltre quattro secoli di storia del monumento, tali opere inevitabilmente ne modificarono l'aspetto secondo gli ideali estetici di ciascun secolo. Nei documenti della cattedrale del 1737 viene menzionato per la prima volta il nome dell'architetto Ivan Michurin, sotto la cui guida furono eseguiti i lavori di restauro dell'architettura e degli interni della cattedrale dopo il cosiddetto incendio della “Trinità” del 1737 . I seguenti lavori di riparazione furono eseguiti nella cattedrale per ordine di Caterina II nel 1784-1786. Erano guidati dall'architetto Ivan Yakovlev.
Nel 1918 la Cattedrale dell'Intercessione divenne uno dei primi monumenti culturali posti sotto la protezione dello stato come monumento di importanza nazionale e mondiale. Da quel momento iniziò la sua musealizzazione. Il primo custode fu l'arciprete Giovanni Kuznetsov. Negli anni post-rivoluzionari la cattedrale era in gravi difficoltà. In molti luoghi il tetto perdeva acqua, le finestre erano rotte e d'inverno dentro le chiese c'era perfino la neve. Ioann Kuznetsov mantenne da solo l'ordine nella cattedrale.
Nel 1923 si decise di creare nella cattedrale un museo storico e architettonico. Il suo primo capo fu un ricercatore presso il Museo Storico E.I. Silin. Il 21 maggio il museo è stato aperto ai visitatori. È iniziata la raccolta attiva dei fondi.
Nel 1928, il Museo della Cattedrale dell'Intercessione divenne una filiale del Museo storico statale. Nonostante i costanti lavori di restauro che vanno avanti da quasi un secolo nella cattedrale, il museo è sempre aperto ai visitatori. Fu chiuso solo una volta: durante la Grande Guerra Patriottica. Nel 1929 fu chiusa al culto e le campane furono rimosse. Subito dopo la guerra iniziarono i lavori sistematici di restauro della cattedrale e il 7 settembre 1947, il giorno della celebrazione dell'800° anniversario di Mosca, il museo riaprì. La cattedrale divenne ampiamente conosciuta non solo in Russia, ma anche ben oltre i suoi confini.
Dal 1991 la Cattedrale dell'Intercessione viene utilizzata congiuntamente dal museo e dalla Chiesa ortodossa russa. Dopo una lunga pausa, i servizi nel tempio furono ripresi.
STRUTTURA DEL TEMPIO.
Cupole della cattedrale.
Ci sono solo 10 cupole sopra il tempio (a seconda del numero dei troni):
1.Protezione della Vergine Maria (centrale),
2.St. Trinità (Est),
3. L'ingresso del Signore in Gerusalemme (zap.),
4. Gregorio d'Armenia (nord-ovest),
5. Alexander Svirsky (sud-est),
6. Varlaam Khutynsky (sud-ovest),
7. Giovanni il Misericordioso (già Giovanni, Paolo e Alessandro di Costantinopoli) (nord-est),
8. Nicola Taumaturgo di Velikoretsky (sud),
9. Adriano e Natalia (ex Cipriano e Giustina) (nord))
10.più una cupola sopra il campanile.
Ai vecchi tempi, la Cattedrale di San Basilio aveva 25 cupole, che rappresentavano il Signore e i 24 anziani seduti al Suo trono.
- Trinità,
- in onore di S. Nicholas the Wonderworker (in onore della sua icona Velikoretskaya di Vyatka),
- Ingresso a Gerusalemme,
- in onore del martire. Adriano e Natalia (originariamente - in onore di San Cipriano e Giustina - 2 ottobre),
-St. Giovanni il Misericordioso (fino al XVIII - in onore di San Paolo, Alessandro e Giovanni di Costantinopoli - 6 novembre),
- Alexander Svirsky (17 aprile e 30 agosto),
- Varlaam Khutynsky (6 novembre e 1° venerdì della Quaresima di Pietro),
- Gregorio d'Armenia (30 settembre).
Tutte queste otto chiese (quattro assiali, quattro più piccole tra loro) sono coronate da cupole a cipolla e sono raggruppate attorno a un'imponente torre sopra di loro. nono una chiesa a forma di pilastro in onore dell'Intercessione della Madre di Dio, completata da una tenda con cupoletta. Tutte e nove le chiese sono unite da una base comune, una galleria di bypass (originariamente aperta) e passaggi interni a volta.
Nel 1588 alla cattedrale fu aggiunta una cappella da nord-est, consacrata in onore di San Basilio il Beato (1469-1552), le cui reliquie si trovavano nel luogo in cui fu costruita la cattedrale. Il nome di questa cappella diede alla cattedrale un secondo nome quotidiano. Adiacente alla cappella di San Basilio si trova la cappella della Natività della Beata Vergine Maria, nella quale fu sepolto nel 1589 il beato Giovanni di Mosca (inizialmente la cappella fu consacrata in onore della Deposizione della Veste, ma nel 1680 fu fu riconsacrato come la Natività della Theotokos). Nel 1672 vi avvenne il ritrovamento delle reliquie di San Giovanni il Beato e nel 1916 fu riconsacrata nel nome del Beato Giovanni, il taumaturgo di Mosca.
Nel 1670 fu costruito un campanile a tenda.
La cattedrale è stata restaurata più volte. Nel XVII secolo furono aggiunti ampliamenti asimmetrici, tende sopra i portici, intricati trattamenti decorativi delle cupole (originariamente erano dorate) e dipinti ornamentali all'esterno e all'interno (originariamente la cattedrale stessa era bianca).
Nella chiesa principale, l'Intercessione, c'è un'iconostasi della chiesa del Cremlino dei Taumaturghi di Chernigov, smantellata nel 1770, e nella cappella dell'ingresso a Gerusalemme c'è un'iconostasi della Cattedrale di Alessandro, smantellata allo stesso tempo.
L'ultimo (prima della rivoluzione) rettore della cattedrale, l'arciprete Giovanni Vostorgov, fu fucilato il 23 agosto (5 settembre) 1919. Successivamente il tempio fu messo a disposizione della comunità rinnovazionista.
PRIMO PIANO.
LETTO.
Non ci sono scantinati nella Cattedrale dell'Intercessione. Chiese e gallerie poggiano su un'unica fondazione: un seminterrato, composto da più stanze. I robusti muri di mattoni del seminterrato (spessi fino a 3 m) sono coperti a volte. L'altezza dei locali è di circa 6,5 m.
Il disegno del seminterrato settentrionale è unico per il XVI secolo. La sua lunga volta a cassettoni è priva di pilastri di sostegno. Le pareti sono tagliate con aperture strette - prese d'aria. Insieme al materiale da costruzione “traspirante” - il mattone - forniscono uno speciale microclima interno in qualsiasi periodo dell'anno.
In precedenza, i locali del seminterrato erano inaccessibili ai parrocchiani. Le profonde nicchie presenti al suo interno venivano utilizzate come magazzini. Erano chiusi con porte, i cui cardini sono ora conservati.
Fino al 1595 il tesoro reale era nascosto nel seminterrato. Anche i ricchi cittadini portarono qui le loro proprietà.
Al piano interrato si accedeva dalla Chiesa centrale superiore dell'Intercessione di Nostra Signora tramite una scala interna in pietra bianca. Solo gli iniziati lo sapevano. Successivamente questo stretto passaggio fu bloccato. Tuttavia, durante il processo di restauro degli anni '30. è stata scoperta una scala segreta.
Nel seminterrato ci sono le icone della Cattedrale dell'Intercessione. La più antica è l'icona di S. San Basilio della fine del XVI secolo, scritta appositamente per la Cattedrale dell'Intercessione.
Sono esposte anche due icone del XVII secolo. - “Protezione della Santissima Theotokos” e “Nostra Signora del Segno”.
L'icona “Nostra Signora del Segno” è una replica dell'icona della facciata situata sulla parete orientale della cattedrale. Scritto nel 1780. Nei secoli XVIII-XIX. L'icona si trovava sopra l'ingresso della cappella di San Basilio il Beato.
CHIESA DI S. BASILIO.
La chiesa inferiore fu aggiunta alla cattedrale nel 1588 sul luogo di sepoltura di S. San Basilio. Un'iscrizione stilizzata sul muro racconta la costruzione di questa chiesa dopo la canonizzazione del santo per ordine dello zar Fyodor Ioannovich.
Il tempio è di forma cubica, coperto da una volta a crociera e coronato da un piccolo tamburo leggero con cupola. Il tetto della chiesa è realizzato nello stesso stile delle cupole delle chiese superiori della cattedrale.
Il dipinto ad olio della chiesa è stato realizzato in occasione del 350° anniversario dell'inizio della costruzione della cattedrale (1905). La cupola raffigura il Salvatore Onnipotente, gli antenati sono raffigurati nel tamburo, la Deesis (Salvatore non fatto da mani, la Madre di Dio, Giovanni Battista) è raffigurata nel mirino della volta e gli Evangelisti sono raffigurati nelle vele della volta.
Sulla parete occidentale si trova l'immagine del tempio della “Protezione della Beata Vergine Maria”. Nel livello superiore ci sono le immagini dei santi patroni della casa regnante: Fëdor Stratilates, Giovanni Battista, Sant'Anastasia e la martire Irene.
Sulle pareti nord e sud ci sono scene della vita di San Basilio: “Il miracolo della salvezza in mare” e “Il miracolo della pelliccia”. Il livello inferiore delle pareti è decorato con un tradizionale ornamento russo antico sotto forma di asciugamani.
L'iconostasi fu completata nel 1895 secondo il progetto dell'architetto A.M. Pavlinova. Le icone sono state dipinte sotto la guida del famoso pittore e restauratore di icone di Mosca Osip Chirikov, la cui firma è conservata sull'icona “Il Salvatore sul trono”.
L'iconostasi comprende icone precedenti: “Nostra Signora di Smolensk” del XVI secolo. e l'immagine locale di “S. San Basilio sullo sfondo del Cremlino e della Piazza Rossa" XVIII secolo.
Sopra il luogo di sepoltura di S. È installata la chiesa di San Basilio, decorata con un baldacchino scolpito. Questo è uno dei venerati santuari di Mosca.
Sulla parete meridionale della chiesa si trova una rara icona di grandi dimensioni dipinta su metallo: "Nostra Signora di Vladimir con santi selezionati del circolo di Mosca "Oggi ostenta brillantemente la città più gloriosa di Mosca" (1904)
Il pavimento è rivestito con lastre di ghisa Kasli.
La Chiesa di San Basilio fu chiusa nel 1929. Solo alla fine del XX secolo. la sua decorazione decorativa è stata restaurata. 15 agosto 1997, nel giorno della memoria di S. Basilio, nella chiesa furono riprese le funzioni domenicali e festive.
Sulla destra c'è il baldacchino sopra la tomba del santo.
Cancro con le reliquie di S. San Basilio.
SECONDO PIANO.
GALLERIE E PORTICI.
Una galleria di circonvallazione esterna corre lungo il perimetro della cattedrale attorno a tutte le chiese. Inizialmente era aperto. A metà del XIX secolo. la galleria di vetro divenne parte dell'interno della cattedrale. Le aperture d'ingresso ad arco conducono dalla galleria esterna alle piattaforme tra le chiese e la collegano con passaggi interni.
La Chiesa centrale dell'Intercessione di Nostra Signora è circondata da una galleria interna di circonvallazione. Le sue volte nascondono le parti superiori delle chiese. Nella seconda metà del XVII secolo. la galleria era dipinta con motivi floreali. Successivamente, nella cattedrale apparvero dipinti ad olio narrativi, che furono aggiornati più volte. La pittura a tempera è attualmente svelata nella galleria. Nella parte orientale della galleria sono conservati dipinti ad olio del XIX secolo. — immagini di santi in combinazione con motivi floreali.
I portali-ingressi in mattoni scolpiti che conducono alla chiesa centrale completano organicamente l'arredamento della galleria interna. Il portale meridionale è stato conservato nella sua forma originaria, senza rivestimenti successivi, che ne permettono la visione della decorazione. I dettagli in rilievo sono realizzati con mattoni appositamente modellati e la decorazione poco profonda è scolpita sul posto.
In precedenza, la luce del giorno penetrava nella galleria dalle finestre situate sopra i passaggi della passerella. Oggi è illuminata da lanterne in mica del XVII secolo, che anticamente venivano utilizzate durante le processioni religiose. Le parti superiori a cupola multipla delle lanterne a bilanciere ricordano la silhouette squisita di una cattedrale.
Il pavimento della galleria è in mattoni a spina di pesce. Qui sono stati conservati i mattoni del XVI secolo. - più scuri e più resistenti all'abrasione rispetto ai moderni mattoni da restauro.
La volta della sezione occidentale della galleria è coperta da un soffitto piano in mattoni. Dimostra un aspetto unico per il XVI secolo. tecnica ingegneristica per la costruzione di un pavimento: tanti mattoncini sono fissati con malta di calce a forma di cassoni (quadrati), le cui nervature sono costituite da mattoni figurati.
In questa zona il pavimento è realizzato con un particolare disegno a “rosone” e sulle pareti sono stati ricreati i dipinti originali, ad imitazione del cotto. La dimensione dei mattoncini disegnati corrisponde a quelli reali.
Due gallerie uniscono le cappelle della cattedrale in un unico insieme. Stretti passaggi interni e ampie piattaforme creano l'impressione di una “città delle chiese”. Dopo aver attraversato il misterioso labirinto della galleria interna, si accede alle zone porticate della cattedrale. Le loro volte sono “tappeti di fiori”, la cui complessità affascina e attira l'attenzione dei visitatori.
Sulla piattaforma superiore del portico settentrionale di fronte alla Chiesa dell'Ingresso del Signore a Gerusalemme, sono state conservate le basi di pilastri o colonne - resti della decorazione dell'ingresso.
CHIESA DI ALESSANDRO SVIRSKY.
La chiesa sud-orientale fu consacrata nel nome di Sant'Alessandro di Svirsky.
Nel 1552, nel giorno della memoria di Alexander Svirsky, ebbe luogo una delle battaglie più importanti della campagna di Kazan: la sconfitta della cavalleria di Tsarevich Yapancha sul campo di Arsk.
Questa è una delle quattro piccole chiese alte 15 m. La sua base - un quadrilatero - si trasforma in un basso ottagono e termina con un tamburo cilindrico leggero e una volta.
Durante i restauri degli anni '20 e '79-'80 è stato ripristinato l'aspetto originario dell'interno della chiesa: pavimento in mattoni a spina di pesce, cornicioni profilati, davanzali a gradoni. Le pareti della chiesa sono ricoperte di dipinti che imitano la muratura. La cupola raffigura una spirale di "mattoni" - un simbolo di eternità.
L'iconostasi della chiesa è stata ricostruita. Le icone del XVI - inizio XVIII secolo si trovano una accanto all'altra tra le travi di legno (tyablas). La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari pendenti, abilmente ricamati da artigiane. Sui sudari di velluto c'è l'immagine tradizionale della croce del Calvario.
CHIESA DI BARLAM KHUTYNSKY.
La chiesa sud-occidentale fu consacrata nel nome di San Varlaam di Khutyn.
Questa è una delle quattro piccole chiese della cattedrale con un'altezza di 15,2 m. La sua base ha la forma di un quadrilatero, allungato da nord a sud con l'abside spostata a sud. La violazione della simmetria nella costruzione del tempio è causata dalla necessità di creare un passaggio tra la piccola chiesa e quella centrale - dell'Intercessione della Madre di Dio.
Il quattro diventa un otto basso. Il tamburo leggero cilindrico è coperto da una volta. La chiesa è illuminata dal lampadario più antico della cattedrale del XV secolo. Un secolo dopo, gli artigiani russi completarono il lavoro dei maestri di Norimberga con un pomo a forma di aquila bicipite.
L'iconostasi di Tyablo fu ricostruita negli anni '20. ed è costituito da icone dei secoli XVI-XVIII. Una caratteristica dell’architettura della chiesa, la forma irregolare dell’abside, determinò lo spostamento a destra della Porta Reale.
Di particolare interesse è l'icona appesa separatamente “La visione di Sexton Tarasius”. È stato scritto a Novgorod alla fine del XVI secolo. La trama dell'icona si basa sulla leggenda della visione del sagrestano del monastero di Khutyn dei disastri che minacciano Novgorod: inondazioni, incendi, “pestilenza”.
Il pittore di icone ha raffigurato il panorama della città con precisione topografica. La composizione comprende organicamente scene di pesca, aratura e semina, che raccontano la vita quotidiana degli antichi novgorodiani.
CHIESA DELL'INGRESSO DEL SIGNORE IN GERUSALEMME.
La Chiesa occidentale è stata consacrata in onore della festa dell'ingresso del Signore a Gerusalemme.
Una delle quattro grandi chiese è un pilastro ottagonale a due ordini coperto da una volta. Il tempio si distingue per le sue grandi dimensioni e per la solennità della sua decorazione decorativa.
Durante i lavori di restauro sono stati rinvenuti frammenti della decorazione architettonica del XVI secolo. Il loro aspetto originario è stato conservato senza ripristino delle parti danneggiate. Nella chiesa non sono stati rinvenuti dipinti antichi. Il candore delle pareti enfatizza i dettagli architettonici, eseguiti da architetti con grande fantasia creativa. Sopra l'ingresso nord si trova la traccia lasciata da una granata caduta sul muro nell'ottobre del 1917.
L'attuale iconostasi fu spostata nel 1770 dalla smantellata cattedrale di Alexander Nevskij al Cremlino di Mosca. È riccamente decorato con sovrapposizioni di peltro dorato traforato, che conferiscono leggerezza alla struttura a quattro livelli.
A metà del XIX secolo. L'iconostasi è stata integrata con dettagli intagliati in legno. Le icone nella riga inferiore raccontano la storia della Creazione del mondo.
Nella chiesa è esposto uno dei santuari della Cattedrale dell'Intercessione: l'icona “S. Alexander Nevsky nella vita del XVII secolo. L'icona, unica nella sua iconografia, proviene probabilmente dalla Cattedrale di Alexander Nevskij.
Al centro dell’icona è rappresentato il nobile principe, e intorno a lui ci sono 33 francobolli con scene della vita del santo (miracoli ed eventi storici reali: la battaglia della Neva, il viaggio del principe al quartier generale del khan).
CHIESA DI GREGORIO D'ARMENO.
La chiesa nord-occidentale della cattedrale fu consacrata nel nome di San Gregorio, l'illuminatore della Grande Armenia (morto nel 335). Convertì il re e l'intero paese al cristianesimo e fu vescovo dell'Armenia. La sua memoria viene celebrata il 30 settembre (13 ottobre n.st.). Nel 1552, in questo giorno, ebbe luogo un evento importante nella campagna dello zar Ivan il Terribile: l'esplosione della Torre Arsk a Kazan.Una delle quattro piccole chiese della cattedrale (alta 15 metri) è un quadrilatero che si trasforma in un ottagono basso. La sua base è allungata da nord a sud con uno spostamento dell'abside. La violazione della simmetria è causata dalla necessità di creare un passaggio tra questa chiesa e quella centrale dell'Intercessione della Madonna. Il tamburo leggero è coperto da una volta.
Nella chiesa è stata restaurata la decorazione architettonica del XVI secolo: antiche finestre, semicolonne, cornicioni, pavimento in mattoni disposti a spina di pesce. Come nel XVII secolo, le pareti sono imbiancate, il che sottolinea la severità e la bellezza dei dettagli architettonici.
L'iconostasi tyablovy (tyablas sono travi di legno con scanalature tra le quali erano attaccate le icone) è stata ricostruita negli anni '20. Si compone di finestre dei secoli XVI-XVII. Le porte reali sono spostate a sinistra, a causa della violazione della simmetria dello spazio interno.
Nella fila locale dell'iconostasi si trova l'immagine di San Giovanni il Misericordioso, Patriarca di Alessandria. Il suo aspetto è legato al desiderio del ricco investitore Ivan Kislinsky di consacrare nuovamente questa cappella in onore del suo celeste protettore (1788). Negli anni '20 la chiesa è stata riportata al suo antico nome.
La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari di seta e velluto raffiguranti croci del Calvario. L'interno della chiesa è completato dalle cosiddette candele “magre”: grandi candelabri in legno dipinto di forma antica. Nella loro parte superiore è presente una base metallica nella quale erano collocate sottili candele.
Nella vetrina sono esposti pezzi di paramenti sacerdotali del XVII secolo: una cotta e un felonion, ricamati con fili d'oro. Il candilo ottocentesco, decorato con smalti policromi, dona alla chiesa una particolare eleganza.
CHIESA DI CIPRIANO E GIUSTINA.
La chiesa settentrionale della cattedrale ha una dedica insolita per le chiese russe nel nome dei martiri cristiani Cipriano e Giustina, vissuti nel IV secolo. La loro memoria si celebra il 2 ottobre (15). In questo giorno del 1552, le truppe dello zar Ivan IV presero d'assalto Kazan.
Questa è una delle quattro grandi chiese della Cattedrale dell'Intercessione. La sua altezza è di 20,9 m. L'alto pilastro ottagonale è completato da un tamburo leggero e da una cupola, su cui è raffigurata la Madonna del Roveto Ardente. Nel 1780. Nella chiesa è apparso il dipinto ad olio. Sulle pareti ci sono scene della vita dei santi: nel livello inferiore - Adriano e Natalia, in quello superiore - Cipriano e Giustina. Sono completati da composizioni a più figure sul tema delle parabole evangeliche e delle scene dell'Antico Testamento.
La comparsa di immagini di martiri del IV secolo nella pittura. Adrian e Natalia sono associati alla ridenominazione della chiesa nel 1786. La ricca investitrice Natalya Mikhailovna Khrushcheva ha donato fondi per le riparazioni e ha chiesto di consacrare la chiesa in onore dei suoi patroni celesti. Allo stesso tempo, è stata realizzata un'iconostasi dorata nello stile del classicismo. È un magnifico esempio di abile intaglio del legno. La fila inferiore dell'iconostasi raffigura scene della Creazione del Mondo (primo e quarto giorno).
Negli anni '20, con l'inizio dell'attività museale scientifica della cattedrale, la chiesa venne riportata al suo nome originario. Recentemente, è apparso ai visitatori aggiornato: nel 2007, i dipinti murali e l'iconostasi sono stati restaurati con il sostegno di beneficenza della Società per azioni delle ferrovie russe.
CHIESA DI NICOLA VELIKORETSKY.
Iconostasi della chiesa di San Nicola Velikoretsky.
La chiesa meridionale fu consacrata nel nome dell'icona Velikoretsk di San Nicola Taumaturgo. L'icona del santo fu trovata nella città di Khlynov sul fiume Velikaya e successivamente ricevette il nome "Nicola di Velikoretsky".
Nel 1555, per ordine dello zar Ivan il Terribile, l'icona miracolosa fu portata in processione religiosa lungo i fiumi da Vyatka a Mosca. Un evento di grande significato spirituale ha determinato la dedicazione di una delle cappelle della Cattedrale dell'Intercessione in costruzione.
Una delle grandi chiese della cattedrale è un pilastro ottagonale a due livelli con un tamburo leggero e una volta. La sua altezza è di 28 m.
L'antico interno della chiesa fu gravemente danneggiato durante l'incendio del 1737. Nella seconda metà del XVIII - inizio XIX secolo. emerse un unico complesso di arti decorative e belle: un'iconostasi scolpita con file completi di icone e una pittura a trama monumentale delle pareti e della volta. Il livello inferiore dell'ottagono presenta i testi della Cronaca Nikon sulla consegna dell'immagine a Mosca e le illustrazioni.
Nel livello superiore la Madre di Dio è raffigurata su un trono circondata da profeti, in alto ci sono gli apostoli, nella volta c'è l'immagine del Salvatore Onnipotente.
L'iconostasi è riccamente decorata con decorazioni floreali in stucco e dorature. Le icone in cornici profilate strette sono dipinte a olio. Nella fila locale si trova l'immagine di “San Nicola Taumaturgo nella Vita” del XVIII secolo. Il livello inferiore è decorato con incisioni in gesso che imitano il tessuto broccato.
L'interno della chiesa è completato da due icone esterne bifacciali raffiguranti San Nicola. Hanno fatto processioni religiose intorno alla cattedrale.
Alla fine del XVIII secolo. Il pavimento della chiesa era ricoperto di lastre di pietra bianca. Durante i lavori di restauro è stato rinvenuto un frammento della copertura originaria a dama di rovere. Questo è l'unico posto nella cattedrale con un pavimento in legno conservato.
Nel 2005-2006 L'iconostasi e i dipinti monumentali della chiesa sono stati restaurati con l'assistenza del Cambio valuta internazionale di Mosca.
CHIESA DELLA SANTA TRINITÀ.
La Chiesa d'Oriente è stata consacrata nel nome della Santissima Trinità. Si ritiene che la Cattedrale dell'Intercessione sia stata costruita sul sito dell'antica Chiesa della Trinità, da cui spesso prendeva il nome l'intero tempio.
Una delle quattro grandi chiese della cattedrale è un pilastro ottagonale a due livelli, che termina con un tamburo leggero e una cupola. La sua altezza è di 21 m. Durante il restauro degli anni '20. In questa chiesa è stata restaurata nella maggior parte dei casi l'antica decorazione architettonica e decorativa: semicolonne e lesene che incorniciano gli archi d'ingresso della parte inferiore dell'ottagono, cintura decorativa degli archi. Nella volta della cupola è disposta una spirale con mattoncini, simbolo dell'eternità. I davanzali a gradini in combinazione con la superficie imbiancata delle pareti e della volta rendono la Chiesa della Trinità particolarmente luminosa ed elegante. Sotto il tamburo leggero, le "voci" sono costruite nelle pareti: vasi di argilla progettati per amplificare il suono (risonatori). La chiesa è illuminata dal lampadario più antico della cattedrale, realizzato in Russia alla fine del XVI secolo.
Sulla base di studi di restauro, è stata stabilita la forma dell'iconostasi originale, la cosiddetta “tyabla” (“tyabla” sono travi di legno con scanalature tra le quali le icone erano fissate una accanto all'altra). La particolarità dell'iconostasi è la forma insolita delle basse porte reali e delle icone a tre file, che formano tre ordini canonici: profetico, Deesis e festivo.
“La Trinità dell'Antico Testamento” nella fila locale dell'iconostasi è una delle icone più antiche e venerate della cattedrale della seconda metà del XVI secolo.
CHIESA DEI TRE PATRIARCHI.
La chiesa nord-orientale della cattedrale fu consacrata nel nome dei tre Patriarchi di Costantinopoli: Alessandro, Giovanni e Paolo il Nuovo.
Nel 1552, nel giorno della memoria dei Patriarchi, ebbe luogo un evento importante della campagna di Kazan: la sconfitta da parte delle truppe dello zar Ivan il Terribile della cavalleria del principe tartaro Yapanchi, che veniva dalla Crimea per aiutare i Khanato di Kazan.
Questa è una delle quattro piccole chiese della cattedrale con un'altezza di 14,9 m. Le pareti del quadrilatero si trasformano in un basso ottagono con un tamburo leggero cilindrico. La chiesa è interessante per il suo originale sistema di soffitto con un'ampia cupola, in cui si trova la composizione "Il Salvatore non fatto da mani".
Il dipinto ad olio murale è stato realizzato a metà del XIX secolo. e riflette nelle sue trame l'allora cambio del nome della chiesa. In connessione con il trasferimento del trono della chiesa cattedrale di Gregorio d'Armenia, fu riconsacrata in memoria dell'illuminatore della Grande Armenia.
Il primo livello del dipinto è dedicato alla vita di San Gregorio d'Armenia, nel secondo livello - la storia dell'immagine del Salvatore non fatta da mani d'uomo, la sua consegna al re Abgar nella città di Edessa in Asia Minore, come nonché scene della vita dei Patriarchi di Costantinopoli.
L'iconostasi a cinque livelli combina elementi barocchi con elementi classici. Questa è l'unica barriera dell'altare nella cattedrale della metà del XIX secolo. È stato realizzato appositamente per questa chiesa.
Negli anni '20, all'inizio dell'attività museale scientifica, la chiesa venne riportata al suo nome originario. Continuando la tradizione dei filantropi russi, la direzione del Cambio valuta internazionale di Mosca ha contribuito al restauro dell'interno della chiesa nel 2007. Per la prima volta dopo molti anni, i visitatori hanno potuto vedere una delle chiese più interessanti della cattedrale .
CAMPANILE.
Campanile della Cattedrale dell'Intercessione.
Il moderno campanile della Cattedrale dell'Intercessione è stato costruito sul sito di un antico campanile.Entro la seconda metà del XVII secolo. il vecchio campanile era divenuto fatiscente e inutilizzabile. Nel 1680. fu sostituito da un campanile, ancora oggi in piedi.
La base del campanile è un massiccio alto quadrilatero, sul quale è posto un ottagono con piattaforma aperta. Il sito è recintato con otto pilastri collegati da campate ad arco e coronato da un'alta tenda ottagonale.
Le nervature della tenda sono decorate con piastrelle multicolori con smalto bianco, giallo, blu e marrone. I bordi sono ricoperti con piastrelle verdi figurate. La tenda è completata da una piccola cupola a cipolla con croce a otto punte. Nella tenda ci sono piccole finestre - le cosiddette "voci", progettate per amplificare il suono delle campane.
All'interno dell'area all'aperto e nelle aperture ad arco, su spesse travi di legno sono sospese le campane fuse da eccezionali artigiani russi dei secoli XVII-XIX. Nel 1990, dopo un lungo periodo di silenzio, hanno ripreso ad essere utilizzati.
L'altezza del tempio è di 65 metri.
FATTI INTERESSANTI.
A San Pietroburgo c'è una chiesa commemorativa in memoria di Alessandro II: la Chiesa della Resurrezione di Cristo, meglio conosciuta come il Salvatore sul Sangue Versato (completata nel 1907). La Cattedrale dell'Intercessione è stata uno dei prototipi per la creazione del Salvatore sul Sangue Versato, quindi entrambi gli edifici hanno caratteristiche simili.
Nel 1561 fu consacrata una delle chiese più famose della Russia: la Cattedrale dell'Intercessione o, come viene altrimenti chiamata, la Cattedrale di San Basilio. Il portale "Culture.RF" ricorda fatti interessanti dalla storia della sua creazione.
Tempio-monumento
La Cattedrale dell'Intercessione non è solo una chiesa, ma un tempio-monumento eretto in onore dell'annessione del Khanato di Kazan allo stato russo. La battaglia principale, in cui vinsero le truppe russe, ebbe luogo il giorno dell'intercessione della Beata Vergine Maria. E il tempio fu consacrato in onore di questa festa cristiana. La cattedrale è composta da chiese separate, ognuna delle quali è anche consacrata in onore delle festività in cui si sono svolte le battaglie decisive per Kazan: Trinità, Ingresso del Signore a Gerusalemme e altre.
Un enorme progetto di costruzione in tempi record
Inizialmente, sul sito della cattedrale sorgeva una chiesa della Trinità in legno. Intorno ad esso furono eretti templi durante le campagne contro Kazan: celebrarono le forti vittorie dell'esercito russo. Quando finalmente Kazan cadde, il metropolita Macario suggerì a Ivan il Terribile di ricostruire l'insieme architettonico in pietra. Voleva circondare tempio centrale sette chiese, ma per motivi di simmetria il numero fu portato a otto. Così, su una fondazione furono costruite 9 chiese indipendenti e un campanile, collegati da passaggi a volta; All'esterno, le chiese erano circondate da un loggiato, chiamato passaggio pedonale: era una specie di portico della chiesa. Ogni tempio era coronato dalla propria cupola dal design unico e dalla decorazione originale del tamburo. La struttura alta 65 metri, grandiosa per l'epoca, fu costruita in soli sei anni, dal 1555 al 1561. Fino al 1600 era l'edificio più alto di Mosca.
Tempio in onore dell'indovino
Sebbene il nome ufficiale della cattedrale sia Cattedrale dell'Intercessione sul Fossato, tutti la conoscono come Cattedrale di San Basilio. Secondo la leggenda, il famoso taumaturgo di Mosca raccolse denaro per la costruzione del tempio e poi fu sepolto vicino alle sue mura. Il santo stolto San Basilio il Beato camminava per le strade di Mosca a piedi nudi, quasi senza vestiti, quasi tutto l'anno, predicando misericordia e aiuto agli altri. C'erano anche leggende sul suo dono profetico: dicono che avesse predetto l'incendio di Mosca del 1547. Il figlio di Ivan il Terribile, Fyodor Ioannovich, ordinò la costruzione di una chiesa dedicata a San Basilio. Entrò a far parte della Cattedrale dell'Intercessione. La chiesa era l'unico tempio sempre aperto, tutto l'anno, giorno e notte. Successivamente, con il suo nome, i parrocchiani iniziarono a chiamare la cattedrale Cattedrale di San Basilio.
Louis Bichebois. Litografia "Chiesa di San Basilio"
Vitaly Grafov. Il taumaturgo di Mosca, il Beato Basilio. 2005
Il tesoro reale e il leggio a Lobnoye Mesto
La cattedrale non ha scantinati. Invece, costruirono una fondazione comune: un seminterrato a volta senza pilastri di sostegno. Era ventilato attraverso speciali aperture strette: prese d'aria. Inizialmente, i locali venivano utilizzati come magazzino: lì venivano conservati il tesoro reale e gli oggetti di valore di alcune ricche famiglie di Mosca. Successivamente lo stretto ingresso al seminterrato fu bloccato, ritrovato solo durante i restauri degli anni '30.
Nonostante le sue colossali dimensioni esterne, la Cattedrale dell'Intercessione è piuttosto piccola all'interno. Forse perché originariamente era stato costruito come monumento commemorativo. In inverno la cattedrale era completamente chiusa perché non riscaldata. Quando le funzioni religiose iniziarono a svolgersi nella chiesa, soprattutto durante le principali festività religiose, pochissime persone potevano entrare. Quindi il leggio fu spostato nel luogo dell'esecuzione e la cattedrale sembrò fungere da immenso altare.
Architetto russo o maestro europeo
Non si sa ancora con certezza chi abbia costruito la Cattedrale di San Basilio. I ricercatori hanno diverse opzioni. Uno di questi, la cattedrale, fu eretta dagli antichi architetti russi Postnik Yakovlev e Ivan Barma. Secondo un'altra versione, Yakovlev e Barma erano in realtà una persona. La terza opzione dice che l'autore della cattedrale era un architetto straniero. Dopotutto, la composizione della Cattedrale di San Basilio non ha analogie con l'antica architettura russa, ma si possono trovare prototipi dell'edificio nell'arte dell'Europa occidentale.
Chiunque fosse l'architetto, ci sono tristi leggende sul suo destino futuro. Secondo loro, quando Ivan il Terribile vide il tempio, rimase colpito dalla sua bellezza e ordinò di accecare l'architetto in modo che non ripetesse mai da nessuna parte la sua maestosa costruzione. Un'altra leggenda dice che il costruttore straniero fu giustiziato del tutto, per lo stesso motivo.
Iconostasi con volta
L'iconostasi della Cattedrale di San Basilio fu realizzata nel 1895 secondo il progetto dell'architetto Andrei Pavlinov. Questa è la cosiddetta iconostasi con una svolta: è così grande per un piccolo tempio che continua sulle pareti laterali. È decorato con icone antiche: la Madonna di Smolensk del XVI secolo e l'immagine di San Basilio, dipinta nel XVIII secolo.
Il tempio è anche decorato con dipinti: sono stati realizzati sulle pareti dell'edificio in anni diversi. Qui sono raffigurati San Basilio e la Madre di Dio; la cupola principale è decorata con il volto dell'Onnipotente Salvatore.
Iconostasi nella Cattedrale di San Basilio. 2016. Foto: Vladimir d'Ar
“Lazzaro, mettilo al suo posto!”
La cattedrale fu quasi distrutta più volte. Durante la guerra patriottica del 1812, qui si trovavano le scuderie francesi, dopodiché il tempio sarebbe stato fatto saltare in aria. Già in epoca sovietica, il socio di Stalin Lazar Kaganovich propose di smantellare la cattedrale in modo che ci fosse più spazio sulla Piazza Rossa per sfilate e manifestazioni. Creò persino un modello della piazza e l'edificio del tempio fu facilmente rimosso da esso. Ma Stalin, vedendo il modello architettonico, disse: "Lazzaro, mettilo al suo posto!"
Per il mondo intero, i “biglietti da visita” più famosi della Russia sono il Cremlino e la Cattedrale di San Basilio a Mosca. Quest'ultima ha anche altri nomi, il più popolare dei quali è Cattedrale dell'Intercessione sul Fossato.
informazioni generali
La cattedrale ha celebrato il suo 450° anniversario il 2 luglio 2011. Questa struttura unica è stata eretta sulla Piazza Rossa. Il tempio, sorprendente per la sua bellezza, è un intero complesso di chiese unite da una fondazione comune. Anche chi non sa nulla dell'architettura russa riconoscerà immediatamente la chiesa di San Basilio. La cattedrale ha una caratteristica unica: tutte le sue cupole colorate sono diverse l'una dall'altra.
Nella chiesa principale (Pokrovskaya) si trova l'iconostasi, che fu spostata dalla chiesa del Cremlino dei Taumaturghi di Chernigov, distrutta nel 1770. Nel seminterrato della Chiesa dell'Intercessione di Nostra Signora si trovano quelle più preziose, la più antica delle quali è l'icona di San Basilio (XVI secolo), dipinta appositamente per questo tempio. Qui sono esposte anche icone del XVII secolo: la Madonna del Segno e la Protezione della Beata Vergine Maria. La prima copia l'immagine collocata sul lato orientale della facciata della chiesa.
Storia del tempio
La Cattedrale di San Basilio, la cui storia è circondata da numerosi miti e leggende, fu costruita per ordine del primo zar della Rus', Ivan il Terribile. Era dedicato a un evento significativo, vale a dire la vittoria sul Kazan Khanate. Con grande rammarico degli storici, i nomi degli architetti che hanno creato questo incomparabile capolavoro non sono sopravvissuti fino ad oggi. Esistono molte versioni su chi ha lavorato alla costruzione del tempio, ma non è stato stabilito in modo affidabile chi abbia creato la Cattedrale di San Basilio. Mosca era la città principale della Rus', quindi lo zar radunò i migliori artigiani nella capitale. Secondo una leggenda, l'architetto principale era Postnik Yakovlev di Pskov, soprannominato Barma. Un'altra versione lo contraddice completamente. Molti credono che Barma e Postnik siano maestri diversi. Ancora più confusione nasce dalla terza versione, in cui si afferma che la Cattedrale di San Basilio a Mosca è stata costruita secondo il progetto di un architetto italiano. Ma la leggenda più popolare su questo tempio è quella che racconta dell'accecamento degli architetti che realizzarono questo capolavoro, affinché non potessero ripetere la loro creazione.
Origine del nome
Sorprendentemente, nonostante il fatto che la chiesa principale di questo tempio fosse dedicata all'Intercessione della Beata Vergine Maria, è conosciuta in tutto il mondo come Cattedrale di San Basilio. Ci sono sempre stati molti santi sciocchi (il benedetto “popolo di Dio”) a Mosca, ma il nome di uno di loro rimarrà impresso per sempre nella storia della Rus'. Mad Vasily viveva per strada e anche d'inverno camminava seminudo. Allo stesso tempo, tutto il suo corpo era intrecciato con catene, che erano catene di ferro con grandi croci. Quest'uomo era molto rispettato a Mosca. Persino il re stesso lo trattava con insolita riverenza. San Basilio il Beato era venerato dai cittadini come taumaturgo. Morì nel 1552 e nel 1588 fu eretta una chiesa sulla sua tomba. Fu questo edificio a dare il nome generalmente accettato a questo tempio.
Quasi tutti coloro che visitano Mosca sanno che il simbolo principale della Russia è la Piazza Rossa. La Cattedrale di San Basilio occupa uno dei posti più onorevoli dell'intero complesso di edifici e monumenti che vi si trovano. Il tempio è coronato da 10 magnifiche cupole. Intorno alla chiesa principale (principale), detta dell'Intercessione della Vergine, altre 8 si trovano simmetricamente. Sono costruiti a forma di stella a otto punte. Tutte queste chiese simboleggiano le festività religiose che cadono nei giorni della cattura del Khanato di Kazan.
Cupole della Cattedrale di San Basilio e campanile
Otto chiese sono coronate da 8 cupole a cipolla. L'edificio principale (centrale) si completa con una “tenda”, sopra la quale si eleva una piccola “testa”. La decima cupola fu costruita sopra il campanile della chiesa. La cosa sorprendente è che sono tutti completamente diversi l'uno dall'altro nella consistenza e nel colore.
Il moderno campanile del tempio fu eretto sul sito del vecchio campanile, caduto completamente in rovina nel XVII secolo. Fu eretto nel 1680. Alla base del campanile si trova un alto e massiccio quadrilatero sul quale si eleva un ottagono. Ha uno spazio aperto recintato con 8 pilastri. Tutti sono collegati tra loro da campate ad arco. La sommità del sito è coronata da un'alta tenda ottagonale, le cui nervature sono decorate con piastrelle di diversi colori (bianco, blu, giallo, marrone). I suoi bordi sono ricoperti di piastrelle figurate verdi. Alla sommità della tenda si trova una cupola a bulbo sormontata da una croce ottagonale. All'interno del sito, su travi di legno, sono appese campane fuse nei secoli XVII-XIX.
Caratteristiche architettoniche
Le nove chiese della Cattedrale di San Basilio sono collegate tra loro da una base comune e da una galleria di circonvallazione. La sua particolarità è la sua pittura intricata, il cui motivo principale sono i motivi floreali. Lo stile unico del tempio combina le tradizioni dell'architettura europea e russa del Rinascimento. Una caratteristica distintiva della cattedrale è l'altezza del tempio (secondo la cupola più alta) è di 65 m. I nomi delle chiese della Cattedrale: San Nicola Taumaturgo, Trinità, Martiri Adriano e Natalia, Ingresso a Gerusalemme, Varlaam. di Khutyn, Alessandro di Svir, Gregorio d'Armenia, Intercessione della Madre di Dio.
Un'altra caratteristica del tempio è che non ha un seminterrato. Ha muri seminterrati estremamente robusti (raggiungono uno spessore di 3 m). L'altezza di ogni ambiente è di circa 6,5 m. L'intera struttura della parte settentrionale del tempio è unica, poiché la lunga volta a cassettoni del seminterrato non presenta pilastri di sostegno. Le pareti dell'edificio sono “tagliate” dai cosiddetti “camini”, che sono strette aperture. Forniscono un microclima speciale nella chiesa. Per molti anni i locali sotterranei non furono accessibili ai parrocchiani. Nicchie nascoste avevano funzione di deposito ed erano chiuse con porte, la cui presenza è oggi testimoniata solo dai cardini conservati sulle pareti. Si ritiene che fino alla fine del XVI secolo. In essi era custodito il tesoro reale.
Graduale trasformazione della Cattedrale
Solo alla fine del XVI secolo. Sopra il tempio apparvero cupole figurate, che sostituirono il soffitto originale, che bruciò in un altro incendio. Questa cattedrale ortodossa fu costruita fino al XVII secolo. fu chiamata Trinità, poiché la primissima chiesa in legno che si trovava su questo sito fu costruita in onore della Santissima Trinità. Inizialmente questa struttura aveva un aspetto più austero e sobrio, poiché era costruita in pietra e mattoni. Solo nel XVII secolo. tutte le cupole erano decorate con piastrelle di ceramica. Allo stesso tempo, al tempio furono aggiunti edifici asimmetrici. Poi apparvero le tende sopra i portici e intricati dipinti sulle pareti e sul soffitto. Nello stesso periodo apparvero eleganti dipinti sulle pareti e sul soffitto. Nel 1931 davanti al tempio fu eretto un monumento a Minin e Pozharsky. Oggi la Cattedrale di San Basilio è sotto la giurisdizione congiunta della Chiesa ortodossa russa e del Museo storico patrimonio culturale Russia. La bellezza e l'unicità di questo tempio è stata apprezzata e tutta la Basilica di San Basilio a Mosca è classificata come patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Il significato della Cattedrale dell'Intercessione in URSS
Nonostante la persecuzione del regime sovietico in relazione alla religione e la distruzione di un gran numero di chiese, la Cattedrale di San Basilio a Mosca fu presa sotto la protezione dello Stato nel 1918 come monumento culturale di importanza mondiale. Fu in quel momento che tutti gli sforzi delle autorità furono volti a creare al suo interno un museo. Il primo custode del tempio fu l'arciprete Giovanni Kuznetsov. Fu lui a occuparsi praticamente autonomamente della ristrutturazione dell'edificio, sebbene le sue condizioni fossero semplicemente terribili. Nel 1923 nella cattedrale si trovava il museo storico e architettonico “Cattedrale Pokrovsky”. Già nel 1928 divenne una delle filiali del Museo storico statale. Nel 1929 tutte le campane furono rimosse e i servizi di culto furono proibiti. Nonostante il fatto che il tempio sia stato costantemente restaurato per quasi cento anni, la sua mostra è stata chiusa solo una volta: durante la Grande Guerra Patriottica.
Cattedrale dell'Intercessione nel 1991-2014.
Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, la Cattedrale di San Basilio venne utilizzata congiuntamente alla Chiesa ortodossa russa e al Museo storico statale. Dal 15 agosto 1997 nella chiesa sono riprese le funzioni festive e domenicali. Dal 2011 i corridoi precedentemente inaccessibili sono stati aperti al pubblico e hanno ospitato nuove mostre.
Totale 78 foto
La Cattedrale di San Basilio occupa un posto speciale non solo tra i capolavori dell'architettura mondiale, ma anche nella coscienza di ogni persona russa. Questa chiesa sulla Piazza Rossa è la personificazione della bellezza dell'anima russa, del suo mondo spirituale interiore senza fondo, del desiderio più intimo di trovare il paradiso e la beatitudine, sia sulla terra che in paradiso. La Cattedrale di San Basilio è riconosciuta incondizionatamente da tutti noi come uno dei simboli della Russia e come uno dei suoi significativi fondamenti spirituali. Complesso architettonico La Piazza Rossa ora è semplicemente impensabile senza questa bellezza paradisiaca incarnata nella pietra. È spaventoso pensarlo, ma secondo una delle leggende, il famoso Lazar Kaganovich una volta suggerì a Stalin di demolire la Cattedrale di San Basilio, strappandola di fatto al modello della ricostruzione della Piazza Rossa, presentato al capo del popolo per considerazione. Lazzaro! "Dacci un posto", disse brevemente Stalin...
La Cattedrale di San Basilio ti impressiona così tanto, rimane a lungo nella tua coscienza e continua a viverci per molto tempo, nutrendo l'anima con l'energia sensuale e immateriale di questo miracolo terreno. Essendo vicino al tempio, puoi ammirare all'infinito la sua immagine vivente unica, giocando con tutte le sfaccettature della bellezza sublime e squisita da qualsiasi angolazione. Sono stati scritti molti saggi su questo tempio, sono stati condotti innumerevoli studi scientifici e, naturalmente, sono stati pubblicati online innumerevoli materiali di ricercatori indipendenti e semplicemente amanti dell'architettura e dell'antichità russa.
Volevo presentare al mio lettore sulla Chiesa dell'Intercessione sul Fossato qualcosa di diverso dalle opere di altri autori, il che, ovviamente, in questo contesto è un compito difficile e, per molti versi, impossibile. Comunque ci proverò ancora) Come al solito ci saranno molte mie fotografie di questo tempio, dalle sue angolazioni più diverse, in tempi diversi anno - con l'obiettivo di rivelare sia l'immagine sensuale esterna della cattedrale sia di mostrare i suoi meravigliosi spazi interni, senza vedere i quali è impossibile assorbire interamente tutta questa Bellezza. Come si è scoperto, mentre ero nel tempio stesso, sono riuscito, come spesso mi accade, a perdere alcune vedute e dettagli del suo ricco interno durante la fotografia, che, come al solito, diventa chiaro quando si prepara materiale specifico. Naturalmente, queste lacune verranno colmate da me qui non appena sarà disponibile materiale visivo appropriato.
Sono estremamente interessato al periodo di costruzione delle chiese tendate nella Rus' e la Cattedrale di San Basilio occupa, tra le chiese tendate miracolosamente sopravvissute, un posto speciale e unico, perché la dominante architettonica centrale di questo capolavoro è la sublime chiesa tenda del Intercessione della Vergine. Questo articolo sarà uno dei tanti di una serie di miei futuri articoli di revisione sul periodo di costruzione delle tende in Rus'.
Nella prima parte, secondo la tradizione, cercheremo di assorbire l'immagine meravigliosa e unica della Cattedrale di San Basilio, conoscere la sua storia straordinaria e misteriosa, la base spirituale della storia della sua creazione, le caratteristiche architettoniche e, nel nella seconda e nella terza parte esamineremo ed esploreremo la chiesa dall'interno, perché la cosa principale è un'impressione sensoriale complessa, ed è proprio ciò che sopportiamo per noi stessi e ciò che, di conseguenza, rimane con noi per molto tempo, oppure anche per sempre.
Non ho una formazione architettonica e non mi considero esperto indipendente in questo settore, ma la sfera dell'arte e della creatività nel campo dell'architettura ortodossa mi ispira e mi interessa molto. Pertanto, quando si parlerà delle caratteristiche architettoniche della cattedrale, verranno utilizzate fonti di terze parti - come si suol dire - non reinventeremo la ruota dove è già stata inventata molto tempo fa e tutto è descritto e spiegato in modo professionale e meticoloso in dettaglio. Quindi non cercherò di essere originale in questo senso. Per separare un testo accademico sulla storia e l'architettura della cattedrale, evidenzierò in corsivo le mie impressioni e considerazioni.
02.
Quindi, la cattedrale fu costruita nel 1555-1561 per ordine di Ivan il Terribile in ricordo della cattura di Kazan e della vittoria sul Khanato di Kazan, avvenuta proprio il giorno dell'intercessione della Santissima Theotokos - all'inizio di ottobre 1552 . Esistono diverse versioni sui creatori della cattedrale. Secondo una versione, l'architetto era il famoso maestro di Pskov Postnik Yakovlev, soprannominato Barma.
03.
Secondo un'altra versione ampiamente conosciuta, Barma e Postnik sarebbero due architetti diversi, entrambi coinvolti nella costruzione. Ma questa versione è ormai obsoleta. Secondo la terza versione, la cattedrale fu costruita da uno sconosciuto maestro dell'Europa occidentale (presumibilmente un italiano, come prima - una parte significativa degli edifici del Cremlino di Mosca), da qui uno stile così unico, che combina le tradizioni dell'architettura russa e Architettura europea del Rinascimento, ma di questa versione non ho mai trovato alcuna prova documentale chiara.
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Abbiamo un resoconto più dettagliato ed emozionante, quindi mi sono permesso di aggiungere al mio racconto la calda sensazione delle aiuole stese sulla Piazza Rossa l'estate scorsa...)
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Secondo le leggende di Mosca, gli architetti della cattedrale (Barma e Postnik) furono accecati per ordine di Ivan il Terribile in modo che non potessero più costruire un secondo tempio di simile bellezza. Tuttavia, se l'autore della cattedrale è Postnik, non avrebbe potuto essere accecato, poiché per diversi anni dopo la costruzione della cattedrale ha partecipato alla creazione del Cremlino di Kazan.
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Il tempio stesso simboleggia la Gerusalemme celeste, ma il significato della combinazione di colori delle cupole rimane fino ad oggi un mistero irrisolto. Ancora nel secolo scorso, lo scrittore Chaev suggerì che il colore delle cupole del tempio potesse essere spiegato con il sogno del beato Andrea il Matto (di Costantinopoli), santo asceta con il quale, secondo la tradizione della Chiesa, la Festa della È associata l'intercessione della Madre di Dio. Sognò la Gerusalemme celeste, e lì "c'erano molti giardini, in essi c'erano alberi alti, ondeggianti con le loro cime... Alcuni alberi fiorivano, altri erano decorati con foglie dorate, altri avevano vari frutti di indescrivibile bellezza".
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Inizialmente, la cattedrale era dipinta per assomigliare al mattone. Successivamente è stato ridipinto; i ricercatori hanno scoperto i resti di disegni raffiguranti false finestre e kokoshnik, nonché iscrizioni commemorative realizzate con la vernice.
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Nel 1588 al tempio fu aggiunta la chiesa di San Basilio, per la cui costruzione furono poste aperture ad arco nella parte nord-orientale della cattedrale. Architettonicamente la chiesa era un tempio indipendente con ingresso separato. Alla fine del XVI secolo apparvero le cupole figurate della cattedrale, in sostituzione della copertura originale, bruciata durante un altro incendio. Nella seconda metà del XVII secolo si verificarono cambiamenti significativi nell'aspetto esterno della cattedrale: il loggiato che circondava le chiese superiori fu coperto da una volta e sopra le scale di pietra bianca furono eretti portici decorati con tende.
09.
Le gallerie esterne ed interne, le piattaforme e i parapetti dei portici sono stati dipinti con motivi erbosi. Questi lavori di ristrutturazione furono completati nel 1683 e notizie al riguardo erano incluse nelle iscrizioni sulle piastrelle di ceramica che decoravano la facciata della cattedrale.
10.
Architettura della Cattedrale di San Basilio
Non importa quanto possa sembrare complicato il progetto del tempio, in realtà è molto logico. Al centro della composizione si trova la Chiesa principale dell'Intercessione, con tetto a tenda, attorno alla quale sono disposte altre otto chiese a forma di pilastri con sommità a cupola. In pianta, la cattedrale forma una stella a otto punte. Grandi chiese si trovano agli angoli del diamante. Un rombo inscritto in un quadrato è la struttura del tempio. La stella a otto punte nel simbolismo cristiano ha un significato profondo: simboleggia l'intera chiesa cristiana, che è una stella guida nella vita di una persona verso la Gerusalemme celeste.
11.
Altro aspetto da considerare caratteristiche architettoniche il tempio nel suo complesso può essere ridotto ad una semplice considerazione delle sue forme architettoniche. Tutti gli elementi del complesso, compreso quello centrale, la stessa Cattedrale dell'Intercessione e le chiese grandi e piccole corrispondono a diversi tipi di architettura ecclesiastica. Ma la loro interazione si basa su diversi elementi compositivi. Questa è una combinazione di un ottagono su un quadrilatero o di due ottagoni di diverso diametro. La parte centrale è costituita da due ottagoni su un quadrilatero, coronati da una struttura a tenda. Due ottagoni sormontati da una cupola: così si può descrivere l'architettura delle grandi chiese. Piccole chiese: un ottagono su un quadrilatero, sormontato da una cupola sopra un tamburo rotondo. Sebbene la parte inferiore delle piccole chiese, i loro quadrangoli, sia molto difficile da vedere, sono nascosti dietro la decorazione esterna: i kokoshnik.
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Lungo l'intero perimetro del tempio è decorato con kokoshnik, si trovano in modi diversi, dimensioni diverse, ma svolgono una funzione: appianano la transizione dai quattro agli otto. La cattedrale è stata costruita secondo il principio dell'altezza crescente: la tenda centrale è alta il doppio delle chiese grandi, le chiese grandi sono alte il doppio di quelle piccole.
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Un'altra caratteristica del tempio lo rende completamente diverso dagli altri: la mancanza di simmetria nell'arredamento e nelle dimensioni delle chiese grandi e piccole. Ma tutta la cattedrale lascia un'impressione di compostezza ed equilibrio. Chiunque sia stato l'autore della cattedrale, la sua idea - la realizzazione del significato sia politico che religioso - è stata incarnata in modo impeccabile nelle sue forme architettoniche. Somiglianza e differenza, unificazione e separazione: la combinazione di questi elementi reciprocamente esclusivi è diventata il tema principale dell'architettura della cattedrale e l'idea fondamentale del suo design.
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L'altezza del tempio è di 65 metri. La cattedrale è composta da chiese, i cui troni furono consacrati in onore delle festività che cadevano nei giorni delle battaglie decisive per Kazan:
Trinità.
In onore di San Nicola Taumaturgo (in onore della sua icona Velikoretskaya di Vyatka).
Ingresso a Gerusalemme.
In onore dei martiri Adriano e Natalia (originariamente - in onore dei santi martiri Cipriano e Giustina - 2 ottobre).
Santi Giovanni Misericordioso (fino al XVIII - in onore dei Santi Paolo, Alessandro e Giovanni di Costantinopoli - 6 novembre).
Tutte queste otto chiese (quattro assiali, quattro più piccole tra loro) sono coronate da cupole a cipolla e raggruppate attorno alla nona chiesa a forma di pilastro che si erge sopra di esse in onore dell'Intercessione della Madre di Dio, completata da una tenda con cupoletta . Tutte e nove le chiese sono unite da una base comune, una galleria di bypass (originariamente aperta) e passaggi interni a volta.
17.
Nel 1588 alla cattedrale fu aggiunta una decima cappella da nord-est, consacrata in onore di San Basilio il Beato (1469-1552), le cui reliquie si trovavano nel luogo in cui fu costruita la cattedrale. Il nome di questa cappella diede alla cattedrale un secondo nome quotidiano. Adiacente alla cappella di San Basilio si trova la cappella della Natività della Beata Vergine Maria, nella quale fu sepolto nel 1589 il beato Giovanni di Mosca (inizialmente la cappella fu consacrata in onore della Deposizione della Veste, ma nel 1680 fu fu riconsacrato come la Natività della Theotokos). Nel 1672 vi avvenne il ritrovamento delle reliquie di San Giovanni il Beato e nel 1916 fu riconsacrata nel nome del Beato Giovanni, il taumaturgo di Mosca.
19.
Nel 1670 fu costruito un campanile a tenda.
21.
Ci sono solo undici cupole, di cui nove sopra il tempio (a seconda del numero dei troni):
Intercessione della Vergine Maria (al centro),
Santissima Trinità (est),
Ingresso del Signore a Gerusalemme (ovest),
Gregorio d'Armenia (nord-ovest),
Alexander Svirsky (sud-est),
Varlaam Khutynsky (sud-ovest),
Giovanni il Misericordioso (già Giovanni, Paolo e Alessandro di Costantinopoli) (nord-est),
Nicola il Taumaturgo di Velikoretsky (sud),
Adrian e Natalia (ex Cipriano e Giustina) (nord).
Altre due cupole si trovano sopra la cappella di San Basilio e sopra il campanile.
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La cattedrale è stata restaurata più volte. Nel XVII secolo furono aggiunti ampliamenti asimmetrici, tende sopra i portici, intricati trattamenti decorativi delle cupole (originariamente erano dorate) e dipinti ornamentali all'esterno e all'interno (originariamente la cattedrale stessa era bianca).
PRIMO LIVELLO
Podklet (1° piano)
Non ci sono spazi seminterrati nella Cattedrale dell'Intercessione. Chiese e gallerie sono costruite su un'unica fondazione: un seminterrato, composto da più stanze. I robusti muri di mattoni del seminterrato (spessi fino a 3 m) sono coperti a volte. L'altezza di questi ambienti è di circa 6,5 m.
Nella pianta del primo livello sono indicati in nero i locali del piano interrato. A colori: le chiese del secondo livello della cattedrale.
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Il disegno del seminterrato settentrionale è unico per il XVI secolo. La sua lunga volta a cassettoni è priva di pilastri di sostegno. Le pareti sono tagliate da strette aperture - prese d'aria. Insieme al materiale da costruzione “traspirante” - il mattone - forniscono uno speciale microclima interno in qualsiasi periodo dell'anno.
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In precedenza, i locali del seminterrato erano inaccessibili ai parrocchiani. Le profonde nicchie presenti al suo interno venivano utilizzate come magazzini. Erano chiusi con porte, i cui cardini sono ora conservati. Fino al 1595 il tesoro reale era nascosto nel seminterrato. Anche i ricchi cittadini portarono qui le loro proprietà.
Al piano interrato si accedeva dalla Chiesa centrale superiore dell'Intercessione di Nostra Signora tramite una scala interna in pietra bianca. Di lei sapevano solo persone particolarmente fidate. Successivamente questo stretto passaggio fu bloccato. Tuttavia, durante il processo di restauro degli anni '30. è stata scoperta una scala segreta. La rivedremo.
25.
Nel seminterrato ci sono le icone della Cattedrale dell'Intercessione. La più antica è l'icona di S. San Basilio della fine del XVI secolo, scritta appositamente per la Cattedrale dell'Intercessione. In mostra anche due icone del XVII secolo. - “Protezione della Santissima Theotokos” e “Nostra Signora del Segno”. L'icona “Nostra Signora del Segno” è una replica dell'icona della facciata situata sulla parete orientale della cattedrale. Scritto nel 1780. Nei secoli XVIII-XIX. L'icona si trovava sopra l'ingresso della cappella di San Basilio il Beato.
Chiesa di San Basilio il Beato
La chiesa inferiore fu aggiunta alla cattedrale nel 1588 in occasione della sepoltura di San Basilio nel cimitero della chiesa. Un'iscrizione stilizzata sul muro racconta la costruzione di questa chiesa dopo la canonizzazione del santo per ordine dello zar Fyodor Ioannovich. Il tempio è di forma cubica, coperto da una volta a crociera e coronato da un piccolo tamburo leggero con cupola. Il tetto della chiesa è realizzato nello stesso stile delle cupole delle chiese superiori della cattedrale.
Possiamo vedere il quadrilatero di questa chiesa e la cupola del livello più basso, verde con punte cremisi, e, infatti, le sue cappelle in primo piano nella foto sotto.
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L'accesso alla Cattedrale di San Basilio vera e propria inizia proprio dalla Cattedrale di San Basilio, che si trova al primo livello, a differenza di tutte le altre chiese della cattedrale...
C'è molta gente qui in vacanza, come puoi vedere.
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Sagrestia
Nel 1680 sopra la chiesa di San Basilio fu aggiunta alla cattedrale un'altra chiesa intitolata a San Teodosio la Vergine. Era a due piani (nel seminterrato). La parte superiore era realizzata a forma di ottagono con una testa su un tamburo stretto.
Già nel 1783 l'ottagono fu smantellato e la chiesa fu trasformata in sacrestia (deposito di paramenti e utensili liturgici) presso la Chiesa di San Basilio Beato. Il dipinto di Hilferding, dipinto nel 1770, è l'unica immagine della chiesa di San Teodosio la Vergine prima della sua ricostruzione. Attualmente la sagrestia ha parzialmente mantenuto la sua funzione: ospita esposizioni di oggetti provenienti dai fondi della cattedrale, cioè proprio quelli che un tempo vi erano conservati.
La visita alla mostra della Cattedrale di San Basilio inizia con l'ingresso attraverso il piccolo portico settentrionale nell'edificio dell'ex sagrestia della cattedrale (a sinistra - nella foto sotto).
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Ma questa foto è stata scattata proprio dall'ingresso del Museo della Cattedrale di San Basilio.
31.
Arriveremo al museo più tardi, ma per ora ti suggerisco di esaminare attentamente la Cattedrale di San Basilio nel dettaglio e da diverse angolazioni.
SECONDO LIVELLO
Gallerie e portici
Una galleria di circonvallazione esterna corre lungo il perimetro della cattedrale attorno a tutte le chiese. Inizialmente era aperto. A metà del XIX secolo la galleria di vetro entrò a far parte dell'interno della cattedrale. Le aperture d'ingresso ad arco conducono dalla galleria esterna alle piattaforme tra le chiese e la collegano con passaggi interni.
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La Chiesa centrale dell'Intercessione di Nostra Signora è circondata da una galleria interna di circonvallazione. Le sue volte nascondono le parti superiori delle chiese. Nella seconda metà del XVII secolo. la galleria era dipinta con motivi floreali. Successivamente, nella cattedrale apparvero dipinti ad olio narrativi, che furono aggiornati più volte. La pittura a tempera è attualmente svelata nella galleria. Nella parte orientale della galleria sono conservati dipinti ad olio del XIX secolo. - immagini di santi in combinazione con motivi floreali.
Questo è un grande portico settentrionale: attraverso di esso è già effettuata l'uscita dei turisti che visitano il museo e le chiese della cattedrale.
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In realtà, queste sono le opinioni che puoi prendere da lui...
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In precedenza, la luce del giorno penetrava nella galleria dalle finestre situate sopra i passaggi della passerella. Oggi è illuminata da lanterne in mica del XVII secolo, che anticamente venivano utilizzate durante le processioni religiose. Le parti superiori a cupola multipla delle lanterne a bilanciere ricordano la silhouette squisita di una cattedrale. Un po' più tardi esamineremo anche le lanterne.
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Questo è il lato ovest della cattedrale. Ora lo aggireremo in senso antiorario. Alcune delle foto che vedete sono state scattate intenzionalmente con elevate distorsioni geometriche in modo da catturare, se possibile, l'intera facciata della cattedrale.
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Due gallerie uniscono le cappelle della cattedrale in un unico insieme. Stretti passaggi interni e ampie piattaforme creano l'impressione di una “città delle chiese”. Dopo aver attraversato il labirinto della galleria interna, si accede alla zona porticata della cattedrale. Le loro volte sono “tappeti di fiori”, la cui complessità affascina e attira l'attenzione dei visitatori.
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Ora siamo sul lato sud della Cattedrale di San Basilio. L'area antistante la cattedrale è abbastanza spaziosa. Relativamente recentemente, questo posto ha ospitato scavi archeologici. I loro risultati possono essere visti proprio lì: sono state trovate palle di cannone di pietra e antichi cannoni...
