Cartagine (Tunisia): posizione sulla mappa, foto, storia antica, escursioni e recensioni turistiche. Storia della città-stato

Cartagine si risubordina alle ex colonie fenicie grazie alla sua vantaggiosa posizione geografica. Entro il 3 ° secolo aC. e. diventa lo stato più grande del Mediterraneo occidentale, sottomettendo la Spagna meridionale, la costa del Nord Africa, la Sicilia, la Sardegna e la Corsica. Dopo le guerre puniche contro Roma, Cartagine perse le sue conquiste e fu distrutta nel 146 a.C. e. , il suo territorio fu trasformato nella provincia romana dell'Africa. Giulio Cesare propose di fondare al suo posto una colonia, che fu fondata dopo la sua morte.

Negli anni 420-430, il controllo dell'Impero Romano d'Occidente sulla provincia fu perso a causa delle ribellioni separatiste e della cattura della tribù dei Vandali da parte della tribù germanica, che fondò il loro regno con capitale a Cartagine. Dopo la conquista del Nord Africa da parte dell'imperatore bizantino Giustiniano, la città di Cartagine divenne la capitale dell'Esarcato cartaginese. Perse definitivamente la sua importanza dopo la conquista degli arabi alla fine del VII secolo.

Posizione

Cartagine fu fondata su un promontorio con sbocco al mare a nord e a sud. La posizione della città la rese leader nel commercio marittimo del Mediterraneo. Tutte le navi che attraversavano il mare passavano inevitabilmente tra la Sicilia e le coste tunisine.

All'interno della città furono scavati due grandi porti artificiali: uno per la marina, capace di ospitare 220 navi da guerra, l'altro per gli scambi commerciali. Sull'istmo che separava i porti fu costruita un'enorme torre, circondata da un muro.

La lunghezza delle massicce mura della città era di 37 chilometri e l'altezza in alcuni punti raggiungeva i 12 metri. La maggior parte delle mura erano situate sulla riva, il che rendeva la città inespugnabile dal mare.

La città aveva un enorme cimitero, luoghi di culto, mercati, un municipio, torri e un teatro. Era diviso in quattro zone residenziali identiche. Nel mezzo della città c'era un'alta cittadella chiamata Birsa. Cartagine era uno dei più grandi città in epoca ellenistica (secondo alcune stime solo Alessandria era più grande) ed era annoverata tra le più grandi città dell'antichità.

Struttura statale

La natura esatta del sistema politico di Cartagine è difficile da determinare a causa della scarsità di fonti. Allo stesso tempo, il suo sistema politico fu descritto da Aristotele e Polibio.

Il potere a Cartagine era nelle mani dell'aristocrazia, divisa in fazioni agrarie e commerciali-industriali in guerra. I primi erano sostenitori dell'espansione territoriale in Africa e oppositori dell'espansione in altre regioni, alla quale aderirono i membri del secondo gruppo, che cercava di fare affidamento sulla popolazione urbana. Una posizione governativa potrebbe essere acquistata.

L'autorità più alta era il consiglio degli anziani, guidato da 10 (in seguito 30) persone. A capo del potere esecutivo c'erano due sufeti, simili ai consoli romani. Venivano eletti ogni anno e svolgevano principalmente i compiti di comandanti in capo dell'esercito e della marina. Il Senato cartaginese aveva potere legislativo, il numero dei senatori era di circa trecento e la carica stessa era a vita. Dal Senato è stata assegnata una commissione di 30 membri, che ha condotto tutti i lavori attuali. Anche l'Assemblea popolare formalmente ha svolto un ruolo significativo, ma di fatto è stata raramente consultata in caso di disaccordo tra il Sufet e il Senato.

Intorno al 450 a.C. e. Per creare un contrappeso al desiderio di alcuni clan (soprattutto del clan Mago) di acquisire il pieno controllo sul consiglio degli anziani, è stato creato un consiglio dei giudici. Era composto da 104 persone e inizialmente avrebbe dovuto giudicare i restanti funzionari alla scadenza del loro mandato, ma successivamente si è occupato del controllo e del processo.

Dalle tribù e città subordinate, Cartagine ricevette forniture di contingenti militari e il pagamento di una grande tassa in contanti o in natura. Un tale sistema diede a Cartagine notevoli risorse finanziarie e l'opportunità di creare forte esercito.

Religione

Sebbene i Fenici vivessero sparsi in tutto il Mediterraneo occidentale, erano uniti da credenze comuni. I Cartaginesi ereditarono la religione cananea dai loro antenati fenici. Ogni anno, per secoli, Cartagine inviò degli inviati a Tiro per compiere un sacrificio presso il Tempio di Melqart. A Cartagine le divinità principali erano Baal Hammon, il cui nome significa "maestro del fuoco", e Tanit, identificato con Ashtoreth. La caratteristica più nota della religione di Cartagine era il sacrificio dei bambini. Secondo Diodoro Siculo, nel 310 a.C. e., durante l'attacco alla città, per pacificare Baal Hammon, i Cartaginesi sacrificarono più di 200 bambini di famiglie nobili. L’Enciclopedia della Religione dice: “Il sacrificio di un bambino innocente come sacrificio di espiazione era il più grande atto di propiziazione degli dei. A quanto pare, questo atto aveva lo scopo di garantire il benessere sia della famiglia che della comunità”.

Nel 1921, gli archeologi scoprirono un sito dove furono rinvenute diverse file di urne contenenti i resti carbonizzati di animali (furono sacrificati invece di persone) e di bambini piccoli. Il posto si chiamava Tophet. Le sepolture erano collocate sotto stele su cui erano scritte richieste che accompagnavano i sacrifici. Si stima che il sito contenga i resti di più di 20.000 bambini sacrificati in soli 200 anni.

Tuttavia, anche la teoria dei sacrifici di massa di bambini a Cartagine ha degli oppositori. Nel 2010, un team di archeologi internazionali ha studiato il materiale proveniente da 348 urne funerarie. Si è scoperto che circa la metà di tutti i bambini sepolti erano nati morti (almeno il 20%) o morivano poco dopo la nascita. Solo pochi dei bambini sepolti avevano tra i cinque ei sei anni. Pertanto, i bambini venivano cremati e sepolti in urne cerimoniali indipendentemente dalla causa della loro morte, che non sempre era violenta e avveniva su un altare. Lo studio ha anche smentito la leggenda secondo cui i Cartaginesi sacrificavano il primogenito maschio di ogni famiglia.

Sistema sociale

L'intera popolazione, secondo i suoi diritti, era divisa in più gruppi in base all'etnia. I libici erano nella situazione più difficile. Il territorio della Libia era diviso in regioni subordinate agli strateghi, le tasse erano molto alte e la loro riscossione era accompagnata da ogni sorta di abusi. Ciò portò a frequenti rivolte, che furono brutalmente represse. I libici furono reclutati con la forza nell'esercito: l'affidabilità di tali unità, ovviamente, era molto bassa. I Siculi - abitanti siciliani (greci?) - costituivano un'altra parte della popolazione; i loro diritti nel campo dell'amministrazione politica erano limitati dalla “legge sidoniana” (il suo contenuto è sconosciuto). I Siculi, invece, godevano del libero scambio. Gli abitanti delle città fenicie annesse a Cartagine godevano di pieni diritti civili, mentre il resto della popolazione (liberti, coloni - in una parola, non fenici) godeva della “legge sidone” simile ai Siculi.

Per evitare disordini popolari, la popolazione più povera veniva periodicamente espulsa nelle zone soggette.

Ciò differiva dalla vicina Roma, che concedeva agli italiani una certa autonomia e libertà dal pagamento delle tasse regolari.

I Cartaginesi gestivano i loro territori dipendenti in modo diverso dai Romani. Quest'ultimo, come abbiamo visto, garantiva alla popolazione italiana conquistata un certo grado di indipendenza interna e la liberava dal pagamento di eventuali imposte regolari. Il governo cartaginese si comportò diversamente.

Economia

La città si trovava nella parte nord-orientale dell'attuale Tunisia, nell'entroterra grande baia, vicino alla foce del fiume. Bagrad, che irrigava la fertile pianura. Qui passavano le rotte marittime tra il Mediterraneo orientale e quello occidentale Cartagine divenne un centro per lo scambio di artigianato dall'Oriente con le materie prime dell'Occidente e del Sud; I mercanti cartaginesi commerciavano la propria porpora, l'avorio e gli schiavi dal Sudan, piume di struzzo e polvere d'oro dall'Africa centrale. In cambio provenivano argento e pesce salato dalla Spagna, pane dalla Sardegna, olio d'oliva e prodotti artistici greci dalla Sicilia. Tappeti, ceramiche, smalti e perle di vetro andavano dall'Egitto e dalla Fenicia a Cartagine, per la quale i mercanti cartaginesi scambiavano preziose materie prime dagli indigeni.

Oltre al commercio, l’agricoltura svolgeva un ruolo importante nell’economia della città-stato. Nella fertile pianura di Bagrada si estendevano i grandi possedimenti dei proprietari terrieri cartaginesi, serviti dagli schiavi e dalla popolazione locale libica, che dipendeva dalla tipologia della gleba. La piccola proprietà terriera libera, a quanto pare, non ha avuto alcun ruolo evidente a Cartagine. L'opera del Mago cartaginese sull'agricoltura in 28 libri fu successivamente tradotta in latino per ordine del Senato romano.

I mercanti cartaginesi erano costantemente alla ricerca di nuovi mercati. Intorno al 480 a.C. e. Il navigatore Himilkon sbarcò in Gran Bretagna sulle rive della moderna penisola della Cornovaglia, ricca di stagno. E 30 anni dopo, Annone, che proveniva da un'influente famiglia cartaginese, guidò una spedizione di 60 navi con 30.000 uomini e donne. Le persone furono sbarcate in diverse parti della costa per fondare nuove colonie. È possibile che, dopo aver navigato attraverso lo Stretto di Gibilterra e più a sud lungo la costa occidentale dell'Africa, Annone abbia raggiunto il Golfo di Guinea e persino le coste del moderno Camerun.

L'imprenditorialità e il senso degli affari dei suoi abitanti aiutarono Cartagine a diventare, a detta di tutti, la città più ricca del mondo antico. “All'inizio del III secolo a.C. e. Grazie alla tecnologia, alla flotta e al commercio… la città passò al primo posto”, si legge nel libro “Cartagine”. Lo storico greco Appiano scrisse dei Cartaginesi: "La loro potenza divenne militarmente pari a quella ellenica, ma in termini di ricchezza era al secondo posto dopo quella persiana".

Esercito

L'esercito di Cartagine era principalmente mercenario, sebbene esistesse anche una milizia cittadina. La base della fanteria erano mercenari spagnoli, africani, greci e gallici; l'aristocrazia cartaginese prestava servizio nel "distaccamento sacro" - cavalleria pesantemente armata; La cavalleria mercenaria era composta da Numidi, considerati i cavalieri più abili dell'antichità, e da Iberici. Gli iberici erano considerati anche buoni guerrieri: i frombolieri e i caetrati delle Baleari (correlati ai peltasti greci) formavano la fanteria leggera, gli scutatii (armati di lancia, giavellotto e conchiglia di bronzo) - quelli pesanti, la cavalleria pesante spagnola (armata di spade) era anch'essa molto apprezzata. Le tribù celtiberiche usavano le armi dei Galli: lunghe spade a doppio taglio. Un ruolo importante era svolto anche dagli elefanti, che erano tenuti in numero di circa 300. Elevato era anche l'equipaggiamento “tecnico” dell'esercito (catapulte, baliste, ecc.). In generale, la composizione dell'esercito punico era simile agli eserciti degli stati ellenistici. A capo dell'esercito c'era il comandante in capo, eletto dal consiglio degli anziani, ma verso la fine dell'esistenza dello stato questa elezione fu effettuata anche dall'esercito, il che indica tendenze monarchiche.

Se necessario, lo Stato potrebbe mobilitare una flotta di diverse centinaia di grandi navi a cinque ponti, equipaggiate e armate con la più recente tecnologia navale ellenistica e dotate di un equipaggio esperto.

Storia

Cartagine fu fondata da immigrati dalla città fenicia di Tiro alla fine del IX secolo a.C. e. Secondo la leggenda, la città fu fondata dalla vedova di un re fenicio di nome Didone (figlia del re tiro Carton). Promise alla tribù locale di pagare una pietra preziosa per un pezzo di terra limitato dalla pelle di un toro, ma a condizione che la scelta del luogo fosse sua. Una volta concluso l'accordo, i coloni scelsero una posizione comoda per la città, circondandola con strette cinture ricavate da un'unica pelle di toro. Nella prima cronaca spagnola" Estoria de España (Spagnolo)russo " (o), redatto dal re Alfonso X sulla base di fonti latine, si riporta che la parola " cartone"in quella lingua significava pelle (pelle), ed è per questo che chiamò la città Cartago." Lo stesso libro fornisce anche dettagli sulla successiva colonizzazione.

L'autenticità della leggenda è sconosciuta, ma sembra improbabile che senza l'atteggiamento favorevole degli indigeni, un pugno di coloni avrebbe potuto stabilire un punto d'appoggio nel territorio assegnato e fondarvi una città. Inoltre, c'è motivo di credere che i coloni fossero rappresentanti di un partito politico non popolare nella loro patria e che difficilmente potessero sperare nel sostegno della madrepatria. Secondo i resoconti di Erodoto, Giustino e Ovidio, i rapporti tra Cartagine e la popolazione locale si inasprirono subito dopo la fondazione della città. Il capo della tribù Maksitan Giarb, sotto la minaccia della guerra, chiese la mano della regina Didone, ma lei preferì la morte al matrimonio. La guerra, però, iniziò e non fu favorevole ai Cartaginesi. Secondo Ovidio Giarbus conquistò addirittura la città e la tenne per diversi anni.

La posizione geografica vantaggiosa ha permesso a Cartagine di diventare città più grande Il Mediterraneo occidentale (la popolazione raggiunse le 700.000 persone), unì attorno a sé le restanti colonie fenicie nel Nord Africa e in Spagna e condusse vaste conquiste e colonizzazioni.

VI secolo a.C e.

Nel VI secolo i Greci fondarono la colonia di Massalia e si allearono con Tartesso. Inizialmente, i Punes subirono sconfitte, ma Mago I riformò l'esercito (ora i mercenari divennero la base delle truppe), fu conclusa un'alleanza con gli Etruschi e nel 537 a.C. e. Nella battaglia di Alalia i Greci furono sconfitti. Ben presto Tartesso fu distrutta e tutte le città fenicie della Spagna furono annesse.

La principale fonte di ricchezza era il commercio - i mercanti cartaginesi commerciavano in Egitto, Italia, Spagna, Mar Nero e Mar Rosso - e l'agricoltura, basata sull'uso diffuso del lavoro degli schiavi. C'era una rigorosa regolamentazione del commercio: Cartagine cercava di monopolizzare il fatturato commerciale; a tal fine tutti i sudditi erano obbligati a commerciare solo attraverso la mediazione dei mercanti cartaginesi. Ciò portò enormi profitti, ma ostacolò notevolmente lo sviluppo dei territori sotto il loro controllo e contribuì alla crescita dei sentimenti separatisti. Durante le guerre greco-persiane, Cartagine era alleata con la Persia e insieme agli Etruschi si tentò di conquistare completamente la Sicilia. Ma dopo la sconfitta nella battaglia di Himera (480 a.C.) da parte di una coalizione di città-stato greche, la lotta fu sospesa per diversi decenni. Il principale nemico dei Punici era Siracusa (nel 400 a.C. questo stato era all'apice del suo potere e cercò di aprire il commercio in occidente, completamente catturato da Cartagine), la guerra continuò a intervalli di quasi cento anni (394-306 a.C.) e si concluse con la conquista quasi completa della Sicilia da parte dei Punici.

III secolo a.C e.

Oggi è un sobborgo della Tunisia e oggetto di pellegrinaggio turistico.

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Note

Bibliografia

Fonti

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Città Personalità Lingua e scrittura Religione

Proto-libici Le menzioni più antiche Basso Egitto e zone ad ovest Antichità Basso Egitto e zone ad ovest Libia (come regione) Libia interna Numidia Regione di Cartagine /Africa Mauretania Popolazione mista Nord Africa 1 Vivevano anche nel sud di Marmariki e ad est di Sirtiki. 2 La tribù era originariamente considerata numida, ma in seguito la loro terra passò alla Mauretania.

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Estratto che caratterizza Cartagine

La principessa era sdraiata su una sedia, M lle Burien si massaggiava le tempie. La principessa Marya, sostenendo la nuora, con i bellissimi occhi macchiati di lacrime, guardava ancora la porta attraverso la quale uscì il principe Andrei e lo battezzò. Dall'ufficio si sentivano, come spari, i suoni rabbiosi, spesso ripetuti, di un vecchio che si soffia il naso. Non appena il principe Andrei se ne andò, la porta dell'ufficio si aprì rapidamente e si affacciò la figura severa di un vecchio in veste bianca.
- Sinistra? Bene, bene! - disse, guardando con rabbia la piccola principessa priva di emozioni, scosse la testa in segno di rimprovero e sbatté la porta.

Nell'ottobre 1805, le truppe russe occuparono i villaggi e le città dell'Arciducato d'Austria, e altri nuovi reggimenti arrivarono dalla Russia e, caricando i residenti con alloggi, furono di stanza nella fortezza di Braunau. Era a Braunau appartamento principale Il comandante in capo Kutuzov.
L'11 ottobre 1805, uno dei reggimenti di fanteria appena arrivati ​​a Braunau, in attesa dell'ispezione del comandante in capo, si trovava a mezzo miglio dalla città. Nonostante il terreno e la situazione non russi (frutteti, recinzioni in pietra, tetti di tegole, montagne visibili in lontananza), nonostante i non russi guardassero i soldati con curiosità, il reggimento aveva esattamente lo stesso aspetto di qualsiasi reggimento russo quando preparandosi per una recensione da qualche parte nel mezzo della Russia.
La sera, durante l'ultima marcia, fu ricevuto l'ordine che il comandante in capo avrebbe ispezionato il reggimento in marcia. Anche se le parole dell'ordine sembravano poco chiare al comandante del reggimento, e sorgeva la domanda su come interpretare le parole dell'ordine: in uniforme da marcia o no? Nel consiglio dei comandanti di battaglione si decise di presentare il reggimento in alta uniforme sulla base del fatto che è sempre meglio inchinarsi che non inchinarsi. E i soldati, dopo una marcia di trenta miglia, non hanno chiuso occhio, si sono riparati e si sono puliti tutta la notte; aiutanti e comandanti di compagnia furono contati ed espulsi; e al mattino il reggimento, invece della folla disordinata e disordinata che era stata il giorno prima durante l'ultima marcia, rappresentava una massa ordinata di 2.000 persone, ciascuna delle quali conosceva il suo posto, il suo lavoro, e di cui, in ciascuna di loro, ogni bottone e cinturino erano al loro posto e brillavano di pulizia. Non solo la parte esterna era in ordine, ma se il comandante in capo avesse voluto guardare sotto le uniformi, avrebbe visto su ognuna una camicia altrettanto pulita e in ogni zaino avrebbe trovato il numero legale di cose , “roba e sapone”, come dicono i soldati. C'era solo una circostanza sulla quale nessuno poteva essere calmo. Erano scarpe. Più della metà degli stivali delle persone erano rotti. Ma questa carenza non era dovuta alla colpa del comandante del reggimento, poiché, nonostante le ripetute richieste, la merce non gli fu consegnata dal dipartimento austriaco e il reggimento percorse mille miglia.
Il comandante del reggimento era un generale anziano e sanguigno, con sopracciglia e basette ingrigite, folte e più larghe dal petto alla schiena che da una spalla all'altra. Indossava un'uniforme nuova, nuova di zecca, con le pieghe spiegazzate e le spesse spalline dorate, che sembravano sollevare le sue spalle grasse verso l'alto anziché verso il basso. Il comandante del reggimento aveva l'aspetto di un uomo che compiva felicemente uno degli affari più solenni della vita. Camminava davanti e, mentre camminava, tremava ad ogni passo, inarcando leggermente la schiena. Era chiaro che il comandante del reggimento ammirava il suo reggimento, ne era felice, che tutta la sua forza mentale era occupata solo dal reggimento; ma, nonostante la sua andatura tremante sembrasse dire che, oltre agli interessi militari, gli interessi della vita sociale e del sesso femminile occupavano un posto significativo nella sua anima.
"Ebbene, padre Mikhailo Mitrich", si rivolse a un comandante di battaglione (il comandante di battaglione si sporse in avanti sorridendo; era chiaro che erano felici), "ci sono stati molti problemi questa notte". Comunque sembra che non ci sia niente, il reggimento non è male... Eh?
Il comandante del battaglione capì la divertente ironia e rise.
- E a Tsaritsyn Meadow non ti avrebbero cacciato dal campo.
- Che cosa? - disse il comandante.
In questo momento, lungo la strada dalla città, lungo la quale erano posti i makhalnye, apparvero due cavalieri. Questi erano l'aiutante e il cosacco che cavalcavano dietro.
L'aiutante è stato inviato dal quartier generale per confermare al comandante del reggimento ciò che nell'ordine di ieri era stato detto in modo poco chiaro, vale a dire che il comandante in capo voleva vedere il reggimento esattamente nella posizione in cui stava marciando: in soprabito, in coperte e senza alcuna preparazione.
Il giorno prima un membro del Gofkriegsrat di Vienna era arrivato a Kutuzov con proposte e richieste di unirsi all'esercito dell'arciduca Ferdinando e Mack il prima possibile, e Kutuzov, non considerando vantaggiosa questa connessione, tra le altre prove a favore della sua opinione, intendeva mostrare al generale austriaco quella triste situazione, in cui le truppe arrivavano dalla Russia. A questo scopo voleva incontrare il reggimento, quindi peggiore sarebbe stata la situazione del reggimento, più piacevole sarebbe stato per il comandante in capo. Sebbene l'aiutante non conoscesse questi dettagli, comunicò al comandante del reggimento l'esigenza indispensabile del comandante in capo che le persone indossassero soprabiti e coperte, altrimenti il ​​comandante in capo sarebbe stato insoddisfatto. Udendo queste parole, il comandante del reggimento abbassò la testa, alzò silenziosamente le spalle e allargò le mani con un gesto sanguigno.
- Abbiamo fatto delle cose! - ha detto. "Te l'avevo detto, Mikhailo Mitrich, che durante una campagna indossiamo soprabiti", si rivolse in tono di rimprovero al comandante del battaglione. - Dio mio! - aggiunse e si fece avanti con decisione. - Signori, comandanti di compagnia! – gridò con una voce familiare al comando. - Sergenti maggiori!... Arriveranno presto? - si rivolse all'aiutante in arrivo con un'espressione di rispettosa cortesia, riferendosi apparentemente alla persona di cui stava parlando.
- Tra un'ora, credo.
- Avremo tempo per cambiarci d'abito?
- Non lo so, generale...
Il comandante del reggimento, avvicinandosi lui stesso ai ranghi, ordinò che indossassero nuovamente il soprabito. I comandanti delle compagnie si dispersero nelle loro compagnie, i sergenti cominciarono a darsi da fare (i loro soprabiti non erano del tutto in buone condizioni) e nello stesso momento i quadrangoli precedentemente regolari e silenziosi ondeggiarono, si allungarono e ronzarono di conversazione. I soldati correvano e correvano su da tutti i lati, li lanciavano da dietro con le spalle, trascinavano gli zaini sopra la testa, si toglievano i soprabiti e, alzando le braccia in alto, se li infilavano nelle maniche.
Mezz'ora dopo tutto è tornato al suo ordine precedente, solo i quadrangoli sono diventati grigi da neri. Il comandante del reggimento, sempre con andatura tremante, si fece avanti dal reggimento e lo guardò da lontano.
- Cos'altro è questo? Cos'è questo! – gridò, fermandosi. - Comandante della 3a compagnia!..
- Comandante della 3a compagnia al generale! comandante al generale, 3a compagnia al comandante!... - si udirono delle voci lungo le file, e l'aiutante corse a cercare l'ufficiale esitante.
Quando giunsero a destinazione voci zelanti, che interpretavano male, che gridavano "generale alla 3a compagnia", l'ufficiale prescelto apparve da dietro la compagnia e, sebbene l'uomo fosse già anziano e non avesse l'abitudine di correre, si aggrappò goffamente alla le punte dei piedi, trottarono verso il generale. Il volto del capitano esprimeva l'ansia di uno scolaro a cui viene detto di raccontare una lezione che non ha imparato. Aveva delle macchie sul naso rosso (ovviamente per intemperanza) e la sua bocca non riusciva a trovare una posizione. Il comandante del reggimento esaminò il capitano dalla testa ai piedi mentre si avvicinava senza fiato, rallentando il passo mentre si avvicinava.
– Presto vestirai le persone con prendisole! Cos'è questo? - gridò il comandante del reggimento, allungando la mascella inferiore e indicando nelle file della 3a compagnia un soldato con un soprabito del colore del tessuto di fabbrica, diverso dagli altri soprabiti. - Dove eravate? È atteso il comandante in capo e tu ti trasferisci dal tuo posto? Eh?... Ti insegno io a vestire la gente da cosacco per una parata!... Eh?...
Il comandante della compagnia, senza staccare gli occhi dal suo superiore, premette sempre di più le due dita sulla visiera, come se in quella pressione vedesse ora la sua salvezza.
- Ebbene, perché taci? Chi si è vestito da ungherese? – scherzò severamente il comandante del reggimento.
- Eccellenza...
- E allora, che ne dici di "Vostra Eccellenza"? Eccellenza! Eccellenza! E che dire di Vostra Eccellenza, nessuno lo sa.
"Eccellenza, questo è Dolokhov, declassato..." disse piano il capitano.
- È stato retrocesso a feldmaresciallo o qualcosa del genere, o a soldato? E un soldato deve essere vestito come tutti gli altri, in uniforme.
"Eccellenza, lei stesso gli ha permesso di andare."
- Consentito? Consentito? "Siete sempre così, ragazzi," disse il comandante del reggimento calmandosi un po'. - Consentito? Ti dirò una cosa, e tu e..." Il comandante del reggimento fece una pausa. - Ti dirò una cosa, e tu e... - Cosa? - disse irritandosi nuovamente. - Per favore, vestite le persone decentemente...
E il comandante del reggimento, guardando di nuovo l'aiutante, si avvicinò al reggimento con andatura tremante. Era chiaro che anche a lui piaceva la sua irritazione e che, dopo aver fatto il giro del reggimento, voleva trovare un altro pretesto per la sua rabbia. Dopo aver tagliato fuori un ufficiale per non aver pulito il distintivo, un altro per non essere in linea, si è avvicinato alla 3a compagnia.
- Come stai? Dov'è la gamba? Dov'è la gamba? - gridò con un'espressione di sofferenza nella voce il comandante del reggimento, ancora a circa cinque persone da Dolokhov, vestito con un soprabito bluastro.
Dolokhov allungò lentamente la gamba piegata e guardò dritto in faccia al generale con il suo sguardo luminoso e insolente.
- Perché il soprabito blu? Abbasso... Sergente Maggiore! Cambiarsi i vestiti... sciocchezze... - Non ha fatto in tempo a finire.
"Generale, sono obbligato a eseguire gli ordini, ma non sono obbligato a sopportare...", disse in fretta Dolokhov.
– Non parlare al fronte!... Non parlare, non parlare!...
"Non devi sopportare gli insulti", ha concluso Dolokhov ad alta voce e sonoramente.
Gli occhi del generale e del soldato si incontrarono. Il generale tacque, abbassando con rabbia la sua sciarpa stretta.
"Per favore, cambiati i vestiti, per favore", disse, allontanandosi.

- Sta arrivando! - gridò il makhalny in questo momento.
Il comandante del reggimento, arrossendo, corse verso il cavallo, con mani tremanti prese la staffa, gettò a terra il corpo, si raddrizzò, tirò fuori la spada e con espressione felice e decisa, con la bocca aperta di lato, si preparò a gridare. Il reggimento si rianima come un uccello in ripresa e si blocca.
- Smir r r r na! - gridò con voce tremante il comandante del reggimento, gioioso per se stesso, severo nei confronti del reggimento e amichevole nei confronti del comandante in avvicinamento.
Lungo un'ampia strada alberata e senza autostrade, un'alta carrozza viennese blu si muoveva in un treno a un trotto veloce, con le molle che tintinnavano leggermente. Dietro la carrozza galoppavano un seguito e un convoglio di croati. Accanto a Kutuzov sedeva tra i russi neri un generale austriaco con una strana uniforme bianca. La carrozza si fermò allo scaffale. Kutuzov e il generale austriaco parlavano sottovoce di qualcosa, e Kutuzov sorrise leggermente, mentre, camminando pesantemente, abbassava il piede dal poggiapiedi, come se non ci fossero queste 2.000 persone, che guardavano lui e il comandante del reggimento senza respirare.
Si udì un grido di comando e di nuovo il reggimento tremò con un suono squillante, mettendosi in guardia. Nel silenzio mortale si udì la debole voce del comandante in capo. Il reggimento abbaiò: "Ti auguriamo buona salute, la tua!" E ancora una volta tutto si è bloccato. All'inizio Kutuzov rimase fermo nello stesso posto mentre il reggimento si muoveva; poi Kutuzov, accanto al generale bianco, a piedi, accompagnato dal suo seguito, cominciò a camminare lungo i ranghi.
A proposito, il comandante del reggimento salutò il comandante in capo, fissandolo con gli occhi, allungandosi e avvicinandosi, come si sporse in avanti e seguì i generali lungo le file, mantenendo a malapena un movimento tremante, come saltò ad ogni Dalle parole e dai movimenti del comandante in capo, era chiaro che stava adempiendo ai suoi doveri subordinati con un piacere ancora maggiore dei doveri di un superiore. Il reggimento, grazie al rigore e alla diligenza del comandante del reggimento, era in ottime condizioni rispetto agli altri arrivati ​​​​a Braunau nello stesso periodo. C'erano solo 217 persone che erano ritardate e malate. E tutto andava bene, tranne le scarpe.
Kutuzov passeggiava tra le file, fermandosi di tanto in tanto e rivolgendo qualche parola gentile agli ufficiali che conosceva dalla guerra di Turchia, e talvolta ai soldati. Guardando le scarpe, scosse tristemente più volte la testa e le indicò al generale austriaco con un'espressione tale che non sembrò incolpare nessuno per questo, ma non poté fare a meno di vedere quanto fossero brutte. Ogni volta il comandante del reggimento correva avanti, temendo di perdere la parola del comandante in capo riguardo al reggimento. Dietro Kutuzov, a una distanza tale da poter sentire qualsiasi parola debolmente pronunciata, camminavano circa 20 persone al suo seguito. I signori del seguito parlavano tra loro e talvolta ridevano. Il bel aiutante si avvicinò al comandante in capo. Era il principe Bolkonskij. Accanto a lui camminava il suo compagno Nesvickij, un ufficiale di stato maggiore alto, estremamente grasso, con un bel viso gentile e sorridente e gli occhi umidi; Nesvickij riuscì a stento a trattenersi dal ridere, eccitato dall'ufficiale ussaro nerastro che gli camminava accanto. L'ufficiale ussaro, senza sorridere, senza cambiare l'espressione dei suoi occhi fissi, guardò con faccia seria le spalle del comandante del reggimento e imitò ogni suo movimento. Ogni volta che il comandante del reggimento sussultava e si chinava in avanti, esattamente allo stesso modo, esattamente allo stesso modo, l'ufficiale ussaro sussultava e si chinava in avanti. Nesvitsky rise e spinse gli altri a guardare l'uomo divertente.
Kutuzov passò lentamente e lentamente davanti a migliaia di occhi che roteavano fuori dalle orbite, osservando il loro capo. Dopo aver raggiunto la terza compagnia, si fermò improvvisamente. Il seguito, non prevedendo questa fermata, si mosse involontariamente verso di lui.
- Ah, Timochin! - disse il comandante in capo, riconoscendo il capitano dal naso rosso, che soffriva per il suo soprabito blu.
Sembrava che fosse impossibile allungarsi più di quanto si allungasse Timokhin, mentre il comandante del reggimento lo rimproverava. Ma in quel momento il comandante in capo si rivolse a lui, il capitano si alzò dritto in modo che sembrava che se il comandante in capo lo avesse guardato ancora un po', il capitano non avrebbe potuto sopportarlo; e quindi Kutuzov, apparentemente comprendendo la sua posizione e augurando, al contrario, tutto il meglio al capitano, si voltò frettolosamente. Un sorriso appena percettibile attraversò il viso paffuto e sfigurato di Kutuzov.
"Un altro compagno Izmailovo", ha detto. - Ufficiale coraggioso! Ne sei felice? – chiese Kutuzov al comandante del reggimento.
E il comandante del reggimento, riflesso come in uno specchio, invisibile a se stesso, in un ufficiale ussaro, rabbrividì, si fece avanti e rispose:
– Sono molto contento, Eccellenza.
"Non siamo tutti privi di debolezze", disse Kutuzov, sorridendo e allontanandosi da lui. “Aveva una devozione per Bacco.
Il comandante del reggimento aveva paura di essere responsabile di ciò e non rispose nulla. L'ufficiale in quel momento notò il volto del capitano con il naso rosso e la pancia rimboccata e imitò il suo viso e la sua posa così fedelmente che Nesvitsky non riuscì a smettere di ridere.
Kutuzov si voltò. Era chiaro che l'ufficiale poteva controllare il suo volto come voleva: non appena Kutuzov si voltò, l'ufficiale riuscì a fare una smorfia, per poi assumere l'espressione più seria, rispettosa e innocente.
La terza compagnia fu l'ultima e Kutuzov divenne pensieroso, evidentemente ricordando qualcosa. Il principe Andrej uscì dal suo seguito e disse tranquillamente in francese:
– Hai ordinato un promemoria su Dolokhov, che è stato retrocesso, in questo reggimento.
-Dov'è Dolokhov? – chiese Kutuzov.
Dolokhov, già vestito con il soprabito grigio da soldato, non aspettò di essere chiamato. Dalla parte anteriore uscì la figura snella di un soldato biondo con limpidi occhi azzurri. Si avvicinò al comandante in capo e lo mise in guardia.
- Reclamo? – chiese Kutuzov, accigliandosi leggermente.
"Questo è Dolokhov", disse il principe Andrei.
- UN! - ha detto Kutuzov. "Spero che questa lezione ti corregga, serva bene." Il Signore è misericordioso. E non ti dimenticherò se lo meriti.
Occhi azzurri e chiari guardavano il comandante in capo con la stessa aria di sfida del comandante del reggimento, come se con la loro espressione stessero squarciando il velo delle convenzioni che finora separava il comandante in capo dal soldato.
"Chiedo una cosa, Eccellenza", disse con la sua voce sonora, ferma e senza fretta. "Per favore, dammi la possibilità di fare ammenda per la mia colpa e di dimostrare la mia devozione all'Imperatore e alla Russia."
Kutuzov si voltò. Lo stesso sorriso nei suoi occhi balenò sul suo viso di quando aveva voltato le spalle al capitano Timokhin. Si voltò e fece una smorfia, come se volesse esprimere che tutto ciò che Dolokhov gli aveva detto, e tutto ciò che poteva dirgli, sapeva da molto, molto tempo, che tutto questo lo aveva già annoiato e che tutto questo non era assolutamente ciò di cui aveva bisogno. Si voltò e si diresse verso il passeggino.
Il reggimento si sciolse in compagnie e si diresse verso i quartieri assegnati non lontano da Braunau, dove speravano di mettersi le scarpe, vestirsi e riposarsi dopo marce difficili.
– Non mi rivendichi, Prokhor Ignatyich? - disse il comandante del reggimento, girando intorno alla 3a compagnia dirigendosi verso il posto e avvicinandosi al capitano Timokhin, che camminava davanti ad essa. Il volto del comandante del reggimento esprimeva una gioia incontrollabile dopo una revisione felicemente completata. - Il servizio reale... è impossibile... un'altra volta lo finirete al fronte... prima mi scuso, mi conoscete... vi ho ringraziato tantissimo! - E tese la mano al comandante della compagnia.
- Per l'amor del cielo, generale, oso! - rispose il capitano, arrossando con il naso, sorridendo e rivelando con un sorriso la mancanza di due denti anteriori, buttati fuori dal calcio sotto Ishmael.
- Sì, di' al signor Dolokhov che non lo dimenticherò, così che possa stare tranquillo. Sì, per favore dimmi, volevo chiederti come sta, come si comporta? E questo è tutto...
"È molto servizievole nel suo servizio, Eccellenza... ma il noleggiatore..." ha detto Timokhin.
- Cosa, quale personaggio? – chiese il comandante del reggimento.
"Vostra Eccellenza scopre da giorni", disse il capitano, "che è intelligente, colto e gentile." È una bestia. Ha ucciso un ebreo in Polonia, per favore...
"Bene, sì, beh", disse il comandante del reggimento, "dobbiamo ancora dispiacerci per il giovane sfortunato". Dopotutto, ottimi collegamenti... Quindi tu...
"Sto ascoltando, Eccellenza", ha detto Timokhin, sorridendo, dando l'impressione di comprendere i desideri del capo.
- Ebbene sì, beh sì.
Il comandante del reggimento trovò Dolokhov nei ranghi e frenò il suo cavallo.
"Prima del primo compito, spalline", gli disse.
Dolokhov si guardò intorno, non disse nulla e non cambiò l'espressione della sua bocca beffardamente sorridente.
"Bene, va bene", continuò il comandante del reggimento. "Tutte le persone hanno un bicchiere di vodka da parte mia", aggiunse in modo che i soldati potessero sentire. – Grazie a tutti! Che Dio vi benedica! - E lui, superando la compagnia, si avvicinò a un'altra.
“Beh, è ​​davvero un brav’uomo; "Puoi servire con lui", disse il subalterno Timokhin all'ufficiale che camminava accanto a lui.
"Una parola, quella rossa!... (il comandante del reggimento era soprannominato il re dei rossi)", disse ridendo l'ufficiale subalterno.
L'umore felice delle autorità dopo la revisione si è diffuso tra i soldati. La compagnia camminava allegramente. Le voci dei soldati parlavano da tutte le parti.
- Cosa hanno detto, il disonesto Kutuzov, di un occhio?
- Altrimenti no! Totalmente storto.
- No... fratello, ha gli occhi più grandi dei tuoi. Stivali e pinces: ho guardato tutto...
- Come può, fratello mio, guardarmi i piedi... beh! Pensare…
- E l'altro austriaco, con lui, era come imbrattato di gesso. Come la farina, bianca. Io tè, come puliscono le munizioni!
- Cosa, Fedeshow!... ha detto che quando sono iniziati i combattimenti, tu stavi più vicino? Tutti hanno detto che Bunaparte in persona si trova a Brunovo.
- Ne vale la pena Bunaparte! sta mentendo, stupido! Quello che non sa! Ora il prussiano si ribella. L'austriaco, quindi, lo tranquillizza. Una volta fatta la pace, si aprirà la guerra con Bunaparte. Altrimenti, dice, Bunaparte sta a Brunow! Questo è ciò che dimostra che è uno stupido. Ascolta di più.
- Guarda, al diavolo gli inquilini! La quinta compagnia, guarda, si sta già trasformando in villaggio, cucineranno il porridge e non raggiungeremo ancora il posto.
- Dammi un cracker, dannazione.
- Mi hai dato del tabacco ieri? Questo è tutto, fratello. Bene, eccoci qua, Dio sia con te.
"Almeno hanno fatto una sosta, altrimenti non mangeremo per altri cinque chilometri."
– È stato bello come i tedeschi ci hanno regalato i passeggini. Quando vai, sappi: è importante!
"E qui, fratello, la gente è diventata completamente rabbiosa." Tutto sembrava essere polacco, tutto proveniva dalla corona russa; e ora, fratello, è diventato completamente tedesco.
– Cantautori avanti! – si udì il grido del capitano.
E venti persone corsero da diverse file davanti all'azienda. Il batterista cominciò a cantare e si voltò verso i cantautori e, agitando la mano, iniziò una lunga canzone da soldato, che iniziava: "Non è l'alba, il sole è sorto..." e terminava con le parole: "Quindi, fratelli, ci sarà gloria per noi e per il padre di Kamensky..." Questa canzone è stata composta in Turchia e ora è stata cantata in Austria, solo con la modifica che al posto di "padre di Kamensky" sono state inserite le parole: "Kutuzov's padre."
Dopo aver strappato queste ultime parole come un soldato e agitando le mani, come se stesse gettando qualcosa a terra, il batterista, un soldato asciutto e bello sulla quarantina, guardò severamente i cantautori del soldato e chiuse gli occhi. Quindi, assicurandosi che tutti gli occhi fossero fissi su di lui, sembrò sollevare con attenzione con entrambe le mani una cosa invisibile e preziosa sopra la sua testa, tenerla così per diversi secondi e improvvisamente lanciarla disperatamente:
Oh, tu, il mio baldacchino, il mio baldacchino!
“Il mio nuovo tettuccio...”, echeggiarono venti voci, e il portatore del cucchiaio, nonostante il peso delle sue munizioni, fece un rapido salto in avanti e camminò all'indietro davanti alla compagnia, muovendo le spalle e minacciando qualcuno con i suoi cucchiai. I soldati, agitando le braccia al ritmo della canzone, camminavano a passi lunghi, battendo involontariamente i piedi. Da dietro la compagnia si udivano i rumori delle ruote, lo scricchiolio delle molle e il calpestio dei cavalli.
Kutuzov e il suo seguito tornavano in città. Il comandante in capo fece cenno al popolo di continuare a camminare liberamente, e sul suo volto e su tutti i volti del suo seguito si espresse gioia al suono della canzone, alla vista del soldato danzante e dei soldati di la compagnia cammina allegra e vivace. Nella seconda fila, dal fianco destro, da cui la carrozza superava le compagnie, si attirava involontariamente l'attenzione di un soldato dagli occhi azzurri, Dolokhov, che camminava con particolare vivacità e grazia al ritmo della canzone e guardava i volti dei quelli che passavano con una tale espressione, come se fosse dispiaciuto per tutti coloro che non erano andati in quel momento con la compagnia. Una cornetta ussaro del seguito di Kutuzov, imitando il comandante del reggimento, cadde dietro la carrozza e si avvicinò a Dolokhov.
La cornetta ussaro Zherkov un tempo a San Pietroburgo apparteneva a quella società violenta guidata da Dolokhov. All'estero, Zherkov ha incontrato Dolokhov come soldato, ma non ha ritenuto necessario riconoscerlo. Ora, dopo la conversazione di Kutuzov con l'uomo retrocesso, si è rivolto a lui con la gioia di un vecchio amico:
- Caro amico, come stai? - disse al suono della canzone, abbinando il passo del suo cavallo a quello della compagnia.
- Come sto? - rispose freddamente Dolokhov, - come vedi.
La canzone vivace ha dato un significato particolare al tono di sfacciata allegria con cui ha parlato Zherkov e alla deliberata freddezza delle risposte di Dolokhov.
- Beh, come vai d'accordo con il tuo capo? – chiese Zherkov.
- Niente, brava gente. Come sei entrato nel quartier generale?
- Distaccato, in servizio.
Erano silenziosi.
"Ha rilasciato un falco dalla manica destra", ha detto la canzone, suscitando involontariamente una sensazione allegra e allegra. Probabilmente la loro conversazione sarebbe stata diversa se non avessero parlato al suono di una canzone.
– È vero che gli austriaci furono sconfitti? – chiese Dolokhov.
“Il diavolo li conosce”, dicono.
"Sono contento", ha risposto Dolokhov brevemente e chiaramente, come richiedeva la canzone.
"Bene, vieni da noi stasera, impegnerai il faraone", disse Zherkov.
– Oppure hai molti soldi?
- Venire.
- E' proibito. Ho fatto un voto. Non bevo né gioco d'azzardo finché non ce la fanno.
- Bene, veniamo alla prima cosa...
- Vedremo lì.
Ancora una volta rimasero in silenzio.
"Se hai bisogno di qualcosa, vieni qui, tutti al quartier generale ti aiuteranno...", ha detto Zherkov.
Dolokhov sorrise.
- Faresti meglio a non preoccuparti. Non chiederò nulla di ciò di cui ho bisogno, lo prenderò da solo.
- Beh, sono così...
- Beh, lo sono anch'io.
- Arrivederci.
- Sii sano...
...e alto e lontano,
In casa...
Zherkov diede di sprone al cavallo, il quale, eccitato, scalciò tre volte, non sapendo da quale cominciare, riuscì e partì al galoppo, superando la compagnia e raggiungendo la carrozza, anche lui a ritmo di canzone.

Di ritorno dalla rivista, Kutuzov, accompagnato dal generale austriaco, si recò nel suo ufficio e, chiamato l'aiutante, ordinò che gli fossero consegnati alcuni documenti relativi allo stato delle truppe in arrivo e le lettere ricevute dall'arciduca Ferdinando, che comandava l'esercito avanzato. . Il principe Andrei Bolkonsky entrò nell'ufficio del comandante in capo con i documenti richiesti. Davanti al piano esposto sul tavolo sedevano Kutuzov e un membro austriaco del Gofkriegsrat.
"Ah..." disse Kutuzov guardando Bolkonskij, come se con queste parole invitasse l'aiutante ad aspettare, e continuò la conversazione iniziata in francese.
"Sto solo dicendo una cosa, generale", ha detto Kutuzov con una piacevole grazia di espressione e intonazione, che ti ha costretto ad ascoltare attentamente ogni parola pronunciata tranquillamente. Era chiaro che allo stesso Kutuzov piaceva ascoltarsi. "Dico solo una cosa, generale, che se la questione dipendesse dal mio desiderio personale, allora la volontà di Sua Maestà l'imperatore Francesco sarebbe stata soddisfatta già da molto tempo." Mi sarei unito all'Arciduca molto tempo fa. E, credetemi, sarebbe una gioia per me personalmente affidare il comando supremo dell'esercito a un generale più esperto ed esperto di me, di cui l'Austria è così abbondante, e rinunciare a tutte queste pesanti responsabilità. Ma le circostanze sono più forti di noi, generale.
E Kutuzov sorrise con un'espressione come se stesse dicendo: “Hai tutto il diritto di non credermi, e anche a me non importa affatto se mi credi o no, ma non hai motivo di dirmelo. E questo è il punto."
Il generale austriaco sembrava insoddisfatto, ma non poté fare a meno di rispondere a Kutuzov con lo stesso tono.
“Al contrario”, disse con tono scontroso e arrabbiato, così contrario al significato lusinghiero delle parole che stava dicendo, “al contrario, la partecipazione di Vostra Eccellenza alla causa comune è molto apprezzata da Sua Maestà; ma crediamo che l’attuale rallentamento privi le gloriose truppe russe e i loro comandanti in capo degli allori che sono abituati a raccogliere nelle battaglie”, ha concluso la sua frase apparentemente preparata.
Kutuzov si inchinò senza cambiare il suo sorriso.
“E ne sono così convinto e, sulla base dell'ultima lettera con cui Sua Altezza l'Arciduca Ferdinando mi ha onorato, presumo che le truppe austriache, sotto il comando di un abile assistente come il generale Mack, abbiano ora ottenuto una vittoria decisiva e non più hanno bisogno del nostro aiuto", ha detto Kutuzov.
Il generale si accigliò. Sebbene non vi fossero notizie positive sulla sconfitta degli austriaci, troppe furono le circostanze che confermarono le voci generali sfavorevoli; e quindi l'ipotesi di Kutuzov sulla vittoria degli austriaci era molto simile al ridicolo. Ma Kutuzov sorrise docilmente, sempre con la stessa espressione, il che diceva che aveva il diritto di presumerlo. Infatti, l'ultima lettera che ricevette dall'esercito di Mac lo informava della vittoria e della posizione strategica più vantaggiosa dell'esercito.
"Dammi questa lettera qui", disse Kutuzov, rivolgendosi al principe Andrei. - Se per favore, vedi. - E Kutuzov, con un sorriso beffardo alla fine delle labbra, lesse in tedesco al generale austriaco prossimo posto da una lettera dell'arciduca Ferdinando: “Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70,000 Mann, um den Feind, wenn er den Lech passirte, angreifen und schlagen zu konnen. Wir konnen, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine Communikations Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirte mit ganzer Macht wenden wollte, seine Absicht alabald vereitelien. Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schicksal zuzubereiten, so er verdient. [Abbiamo forze abbastanza concentrate, circa 70.000 persone, in modo da poter attaccare e sconfiggere il nemico se attraversa Lech. Poiché già possediamo Ulm, possiamo mantenere il vantaggio del comando su entrambe le sponde del Danubio, quindi, ogni minuto, se il nemico non attraversa il Lech, attraversa il Danubio, corre alla sua linea di comunicazione, attraversa il Danubio di seguito per tornare a il nemico, se decide di rivolgere tutto il suo potere sui nostri fedeli alleati, impedirà che il suo proposito si realizzi. Aspetteremo quindi con gioia il momento in cui l’esercito imperiale russo sarà completamente pronto, e allora insieme troveremo facilmente l’opportunità di preparare per il nemico il destino che merita.”]
Kutuzov sospirò pesantemente, ponendo fine a questo periodo, e guardò con attenzione e affetto il membro del Gofkriegsrat.
"Ma sa, Eccellenza, la saggia regola è presumere il peggio", disse il generale austriaco, apparentemente volendo porre fine agli scherzi e passare al sodo.
Involontariamente guardò di nuovo l'aiutante.
"Mi scusi, generale", lo interruppe Kutuzov e si rivolse anche lui al principe Andrei. - Questo è tutto, mia cara, prendi tutti i rapporti delle nostre spie da Kozlovsky. Ecco due lettere del conte Nostitz, ecco una lettera di Sua Altezza l'arciduca Ferdinando, eccone un'altra", disse porgendogli alcune carte. - E da tutto questo, ordinatamente, in francese, componi un memorandum, una nota, per motivi di visibilità di tutte le notizie che avevamo sulle azioni dell'esercito austriaco. Bene, allora presentatelo a Sua Eccellenza.
Il principe Andrei chinò la testa in segno di aver capito fin dalle prime parole non solo ciò che veniva detto, ma anche ciò che Kutuzov voleva dirgli. Raccolse le carte e, facendo un inchino generale, camminando tranquillamente lungo il tappeto, uscì nella sala dei ricevimenti.
Nonostante non sia passato molto tempo da quando il principe Andrei ha lasciato la Russia, durante questo periodo è cambiato molto. Nell'espressione del suo viso, nei suoi movimenti, nella sua andatura, la precedente finzione, stanchezza e pigrizia non erano quasi evidenti; aveva l'aspetto di un uomo che non ha tempo per pensare all'impressione che fa sugli altri, ed è impegnato a fare qualcosa di piacevole e interessante. Il suo volto esprimeva più soddisfazione per se stesso e per coloro che lo circondavano; il suo sorriso e il suo sguardo erano più allegri e attraenti.
Kutuzov, che raggiunse in Polonia, lo accolse con molta gentilezza, gli promise di non dimenticarlo, lo distinse dagli altri aiutanti, lo portò con sé a Vienna e gli affidò incarichi più seri. Da Vienna Kutuzov scrisse al suo vecchio compagno, il padre del principe Andrei:
“Tuo figlio”, scrive, “mostra speranza di diventare ufficiale, fuori dall'ordinario negli studi, fermezza e diligenza. Mi considero fortunato ad avere un simile subordinato a portata di mano”.
Nel quartier generale di Kutuzov, tra i suoi compagni e colleghi, e nell'esercito in generale, il principe Andrei, così come nella società di San Pietroburgo, aveva due reputazioni completamente opposte.
Alcuni, una minoranza, riconoscevano nel principe Andrej qualcosa di speciale da parte loro e da tutti gli altri, si aspettavano da lui un grande successo, lo ascoltavano, lo ammiravano e lo imitavano; e con queste persone il principe Andrej era semplice e simpatico. Ad altri, la maggioranza, non piaceva il principe Andrei, lo consideravano una persona pomposa, fredda e sgradevole. Ma con queste persone, il principe Andrei sapeva come posizionarsi in modo tale che lo rispettassero e addirittura lo temessero.
Uscendo dall'ufficio di Kutuzov nella reception, il principe Andrei con le carte si avvicinò al suo compagno, l'aiutante di servizio Kozlovsky, che era seduto vicino alla finestra con un libro.
- Ebbene, cosa, principe? – ha chiesto Kozlovskij.
“Ci è stato ordinato di scrivere una nota in cui spiegavamo perché non dovevamo andare avanti”.
- Perché?
Il principe Andrej alzò le spalle.
- Nessuna notizia da Mac? – ha chiesto Kozlovskij.
- NO.
“Se fosse vero che è stato sconfitto, allora la notizia arriverebbe”.
"Probabilmente", disse il principe Andrei e si diresse verso la porta di uscita; ma allo stesso tempo, un generale austriaco alto, ovviamente in visita, in redingote, con una sciarpa nera legata intorno alla testa e con l'Ordine di Maria Teresa al collo, entrò rapidamente nella sala dei ricevimenti, sbattendo la porta. Il principe Andrei si fermò.
- Capo generale Kutuzov? – disse velocemente il generale in visita con un forte accento tedesco, guardandosi attorno da entrambi i lati e camminando senza fermarsi verso la porta dell’ufficio.
"Il generale in capo è occupato", disse Kozlovsky, avvicinandosi frettolosamente al generale sconosciuto e bloccandogli la strada dalla porta. - Come vorresti segnalare?
Il generale sconosciuto guardò con disprezzo il basso Kozlovsky, come se fosse sorpreso che potesse non essere conosciuto.
"Il generale in capo è occupato", ripeté Kozlovsky con calma.
Il volto del generale si accigliò, le sue labbra si contrassero e tremarono. Tirò fuori un taccuino, disegnò velocemente qualcosa con una matita, strappò un pezzo di carta, glielo diede, andò velocemente alla finestra, gettò il suo corpo su una sedia e guardò i presenti nella stanza, come se chiedesse: perché lo stanno guardando? Allora il generale alzò la testa, allungò il collo, come se volesse dire qualcosa, ma subito, come se cominciasse casualmente a canticchiare tra sé, emise uno strano suono, che subito si fermò. La porta dell'ufficio si aprì e Kutuzov apparve sulla soglia. Il generale con la testa fasciata, come se scappasse dal pericolo, si chinò e si avvicinò a Kutuzov con passi ampi e veloci delle sue gambe magre.

L'antica Cartagine fu fondata nell'814 a.C. coloni della città fenicia di Fez. Secondo antica leggenda, Cartagine fu fondata dalla regina Elissa (Dido), che fu costretta a fuggire da Fez dopo che suo fratello Pigmalione, re di Tiro, uccise suo marito Sicheo per impossessarsi delle sue ricchezze.

Il suo nome in fenicio “Kart-Hadasht” significa “Città Nuova”, forse in contrasto con la più antica colonia di Utica.

Secondo un'altra leggenda sulla fondazione della città, ad Elissa fu permesso di occupare tutta la terra che poteva coprire la pelle di un bue. Ha agito in modo piuttosto astuto: prendendo possesso di un vasto appezzamento di terreno, tagliando la pelle in cinture strette. Pertanto, la cittadella eretta in questo luogo cominciò a chiamarsi Birsa (che significa "pelle").

Cartagine era originariamente una piccola città, non molto diversa dalle altre colonie fenicie sulle rive del Mar Mediterraneo, tranne per il fatto significativo che non faceva parte dello stato di Tiro, sebbene mantenesse legami spirituali con la metropoli.

L'economia della città si basava principalmente sul commercio intermediario. L'imbarcazione era poco sviluppata e nelle sue caratteristiche tecniche ed estetiche fondamentali non differiva da quella orientale. Non c'era agricoltura. I Cartaginesi non avevano possedimenti oltre lo spazio ristretto della città stessa, e dovevano pagare tributi alla popolazione locale per il terreno su cui sorgeva la città. Il sistema politico di Cartagine era originariamente una monarchia e il capo dello stato era il fondatore della città. Con la sua morte scomparve probabilmente l'unico membro della famiglia reale che si trovava a Cartagine. Di conseguenza, a Cartagine fu fondata una repubblica e il potere passò ai dieci "princeps" che avevano precedentemente circondato la regina.

Espansione territoriale di Cartagine

Maschera in terracotta. III-II secoli A.C Cartagine.

Nella prima metà del VII sec. A.C Inizia una nuova fase nella storia di Cartagine. È possibile che molti nuovi immigrati dalla metropoli si siano trasferiti lì per paura dell'invasione assira, e questo ha portato all'espansione della città, attestata dall'archeologia. Ciò lo rafforzò e gli permise di passare a commerci più attivi: in particolare Cartagine sostituì la Fenicia vera e propria nel commercio con l'Etruria. Tutto ciò porta a cambiamenti significativi a Cartagine, la cui espressione esterna è un cambiamento nelle forme della ceramica, la rinascita delle antiche tradizioni cananee già abbandonate in Oriente, l'emergere di nuove forme originali di prodotti artistici e artigianali.

Già all'inizio della seconda fase della sua storia, Cartagine diventa una città così importante da poter iniziare la propria colonizzazione. La prima colonia fu fondata dai Cartaginesi intorno alla metà del VII secolo. A.C sull'isola di Ebes, al largo della costa orientale della Spagna. A quanto pare, i Cartaginesi non volevano opporsi agli interessi della metropoli nel sud della Spagna e cercavano soluzioni alternative all'argento e allo stagno spagnoli. Tuttavia, l'attività cartaginese nella zona entrò presto in concorrenza con quella dei Greci, che si stabilirono all'inizio del VI secolo. A.C nella Gallia meridionale e nella Spagna orientale. La prima fase delle guerre greco-cartaginesi fu lasciata ai Greci, i quali, pur non cacciando i Cartaginesi da Ebes, riuscirono a paralizzare questo punto importante.

Il fallimento nell'estremo ovest del Mediterraneo costrinse i Cartaginesi a rivolgersi al suo centro. Fondarono una serie di colonie a est e a ovest della loro città e sottomisero le antiche colonie fenicie in Africa. Dopo essersi rafforzati, i Cartaginesi non potevano più tollerare una situazione del genere che pagarono tributi ai Libici per il proprio territorio. Il tentativo di liberarsi dal tributo è associato al nome del comandante Malco, il quale, dopo aver vinto vittorie in Africa, liberò Cartagine dal tributo.

Un po' più tardi, negli anni '60 e '50 del VI secolo. aC, lo stesso Malco combatté in Sicilia, il cui risultato, a quanto pare, fu la sottomissione delle colonie fenicie dell'isola. E dopo le vittorie in Sicilia, Malco attraversò la Sardegna, ma lì fu sconfitto. Questa sconfitta divenne per gli oligarchi cartaginesi, che avevano paura del comandante troppo vittorioso, un motivo per condannarlo all'esilio. In risposta, Malco tornò a Cartagine e prese il potere. Tuttavia, fu presto sconfitto e giustiziato. Magon ha preso il posto di leader nello stato.

Mago e i suoi successori dovettero risolvere problemi difficili. Ad ovest dell'Italia si stabilirono i Greci, minacciando gli interessi sia dei Cartaginesi che di alcune città etrusche. Con una di queste città, Caere, Cartagine mantenne contatti economici e culturali particolarmente stretti. A metà del V secolo. A.C Cartaginesi e Cereti strinsero un'alleanza diretta contro i Greci stabilitisi in Corsica. Intorno al 535 a.C Nella battaglia di Alalia, i greci sconfissero la flotta combinata cartaginese-cereta, ma subirono perdite così pesanti che furono costretti a lasciare la Corsica. La battaglia di Alalia contribuì a una più chiara distribuzione delle sfere di influenza nel centro del Mediterraneo. La Sardegna era inclusa nell'ambito cartaginese, cosa confermata dal trattato di Cartagine con Roma del 509 a.C. Tuttavia, i Cartaginesi non riuscirono mai a conquistare completamente la Sardegna. Tutto un sistema di fortezze, bastioni e fossati separava i loro possedimenti dal territorio dei liberi Sardi.

I Cartaginesi, guidati da sovrani e generali della famiglia Magonide, combatterono una lotta tenace su tutti i fronti: in Africa, Spagna e Sicilia. In Africa sottomisero tutte le colonie fenicie ivi situate, compresa l'antica Utica, che per lungo tempo non volle entrare a far parte del loro potere, dichiararono guerra alla colonia greca di Cirene, situata tra Cartagine e l'Egitto, respinsero il tentativo di il principe spartano Dorieo si stabilì a est di Cartagine e scacciò i greci dalle loro città emergenti ad ovest della capitale. Hanno lanciato un'offensiva contro le tribù locali. In una lotta ostinata, i Magonidi riuscirono a sottometterli. Parte del territorio conquistato era direttamente subordinata a Cartagine, formando il suo territorio agricolo: Chora. L'altra parte fu lasciata ai Libici, ma era soggetta allo stretto controllo dei Cartaginesi, ed i Libici dovettero pagare pesanti tasse ai loro padroni e prestare servizio nel loro esercito. Il pesante giogo cartaginese più di una volta provocò potenti rivolte dei libici.

Anello fenicio con pettine. Cartagine. Oro. Secoli VI-V A.C

In Spagna alla fine del VI secolo. A.C I Cartaginesi approfittarono dell'attacco tartessiano a Gades per, con il pretesto di proteggere la loro città mezzosangue, intervenire negli affari della penisola iberica. Catturarono l'Ade, che non voleva sottomettersi pacificamente al suo "salvatore", a cui seguì il crollo dello stato tartessiano. Cartaginesi all'inizio del V secolo. A.C stabilì il controllo sui suoi resti. Tuttavia, il tentativo di estenderlo alla Spagna sudorientale provocò una forte resistenza da parte dei Greci. Nella battaglia navale di Artemisio, i Cartaginesi furono sconfitti e furono costretti ad abbandonare il loro tentativo. Ma lo stretto alle Colonne d'Ercole rimase sotto il loro controllo.

Tra la fine del VI e l'inizio del V sec. A.C La Sicilia divenne teatro di una feroce battaglia cartaginese-greca. Avendo fallito in Africa, Dorieo decise di stabilirsi nella Sicilia occidentale, ma fu sconfitto dai Cartaginesi e ucciso.

La sua morte divenne la ragione per cui il tiranno siracusano Gelone entrò in guerra con Cartagine. Nel 480 a.C. I Cartaginesi, dopo essersi alleati con Serse, che in quel momento avanzava verso la Grecia balcanica, e approfittando della difficile situazione politica in Sicilia, dove alcune città greche si opposero a Siracusa e si allearono con Cartagine, lanciarono una attacco alla parte greca dell'isola. Ma nella feroce battaglia di Himera furono completamente sconfitti e il loro comandante Amilcare, figlio di Mago, morì. Di conseguenza, i Cartaginesi ebbero difficoltà a mantenere la piccola parte della Sicilia che avevano precedentemente conquistato.

I Magonidi tentarono di stabilirsi sulle coste atlantiche dell'Africa e dell'Europa. A tal fine, nella prima metà del V sec. A.C furono intraprese due spedizioni:

1. in direzione sud sotto la guida di Annone,
2. nel nord, guidato da Gimilkon.

Quindi a metà del V secolo. A.C Si formò lo stato cartaginese, che a quel tempo divenne il più grande e uno degli stati più forti del Mediterraneo occidentale. Comprendeva -

• la costa settentrionale dell'Africa a ovest della Cirenaica greca e alcune zone interne di quel continente, nonché una piccola parte della costa atlantica immediatamente a sud delle Colonne d'Ercole;
• la parte sud-occidentale della Spagna e una parte significativa delle Isole Baleari al largo della costa orientale di questo paese;
• la Sardegna (in realtà solo una parte);
• Città fenicie della Sicilia occidentale;
• isole tra la Sicilia e l'Africa.

La situazione interna dello Stato cartaginese

Posizione delle città, alleati e sudditi di Cartagine

Il dio supremo dei Cartaginesi è Baal Hammon. Terracotta. I secolo A.D Cartagine.

Questo potere era un fenomeno complesso. Il suo nucleo era costituito dalla stessa Cartagine con il territorio ad essa direttamente subordinato: Chora. Chora si trovava direttamente fuori dalle mura della città ed era divisa in distretti territoriali separati, governati da un funzionario speciale; ciascun distretto comprendeva diverse comunità;

Con l'espansione del potere cartaginese, furono talvolta inclusi nel coro anche possedimenti non africani, come la parte della Sardegna conquistata dai Cartaginesi. Un'altra componente del potere erano le colonie cartaginesi, che esercitavano il controllo sulle terre circostanti, erano in alcuni casi centri di commercio e artigianato e fungevano da serbatoio per assorbire la popolazione “in eccedenza”. Avevano determinati diritti, ma erano sotto il controllo di un residente speciale inviato dalla capitale.

Il potere comprendeva le antiche colonie di Tiro. Alcuni di essi (Gades, Utica, Kossoura) erano ufficialmente considerati uguali alla capitale, altri occupavano legalmente una posizione inferiore. Ma la posizione ufficiale e il vero ruolo di queste città nel potere non sempre coincidevano. Pertanto, Utica era praticamente completamente subordinata a Cartagine (il che in seguito portò più di una volta al fatto che questa città, in condizioni favorevoli per lei, assunse una posizione anti-cartaginese), e alle città legalmente inferiori della Sicilia, nella cui lealtà i Cartaginesi erano particolarmente interessati, godevano di privilegi significativi.

Il potere comprendeva tribù e città soggette a Cartagine. Questi erano libici fuori dalla Chora e tribù sottomesse della Sardegna e della Spagna. Erano anche in posizioni diverse. I Cartaginesi non interferirono inutilmente nei loro affari interni, limitandosi a prendere ostaggi, reclutandoli per il servizio militare e una tassa piuttosto pesante.

I Cartaginesi governavano anche sui loro “alleati”. Si governavano da soli, ma erano privati ​​dell'iniziativa in politica estera e dovevano fornire contingenti all'esercito cartaginese. Il loro tentativo di sottrarsi alla sottomissione ai Cartaginesi fu considerato una ribellione. Alcuni di loro erano anche soggetti a tasse, la loro lealtà era assicurata dagli ostaggi. Ma più si allontanavano dai confini del potere, più diventavano indipendenti i re, i dinasti e le tribù locali. Una griglia di divisioni territoriali si sovrapponeva a tutto questo complesso conglomerato di città, popoli e tribù.

Economia e struttura sociale

La creazione del potere portò a cambiamenti significativi nella struttura economica e sociale di Cartagine. Con l'avvento delle proprietà terriere, dove si trovavano le tenute degli aristocratici, a Cartagine iniziò a svilupparsi una varietà di agricoltura. Forniva ancora più cibo ai mercanti cartaginesi (tuttavia, i mercanti erano spesso essi stessi ricchi proprietari terrieri), e questo stimolò l'ulteriore crescita del commercio cartaginese. Cartagine diventa uno dei più grandi centri commerciali del Mediterraneo.

Apparve un gran numero di popolazioni subordinate, situate a diversi livelli della scala sociale. In cima a questa scala c'era l'aristocrazia cartaginese proprietaria di schiavi, che costituiva il vertice della cittadinanza cartaginese - il "popolo di Cartagine", e in fondo c'erano gli schiavi e i gruppi affini della popolazione dipendente. Tra questi estremi c'era tutta una serie di stranieri, i "metechi", i cosiddetti "uomini sidoni" e altre categorie della popolazione incompleta, semidipendente e dipendente, compresi i residenti dei territori subordinati.

Sorse un contrasto tra la cittadinanza cartaginese e il resto della popolazione dello stato, compresi gli schiavi. Il collettivo civile stesso era composto da due gruppi:

1. aristocratici, o "potenti", e
2. “piccolo”, cioè plebe.

Nonostante la divisione in due gruppi, i cittadini agivano insieme come un'associazione naturale e coesa di oppressori, interessati allo sfruttamento di tutti gli altri abitanti dello stato.

Sistema di proprietà e potere a Cartagine

La base materiale della collettività civile era la proprietà comune, che si presentava in due forme: la proprietà dell'intera comunità (ad esempio, un arsenale, cantieri navali, ecc.) e la proprietà dei singoli cittadini (terreni, officine, negozi, navi, esclusi quelli statali, soprattutto militari, ecc.). Oltre alla proprietà comunale non esisteva altro settore. Anche la proprietà dei templi fu portata sotto il controllo della comunità.

Sarcofago della sacerdotessa. Marmo. IV-III secoli A.C Cartagine.

Anche la collettività civile, in teoria, aveva pieno potere statale. Non sappiamo esattamente quali posizioni occuparono Malco, che prese il potere, e i Magonidi che vennero dopo di lui a governare lo stato (le fonti al riguardo sono molto contraddittorie). In effetti, la loro situazione sembrava somigliare a quella dei tiranni greci. Sotto la guida dei Magonidi fu effettivamente creato lo stato cartaginese. Ma poi agli aristocratici cartaginesi sembrò che questa famiglia fosse diventata “difficile per la libertà dello Stato” e i nipoti di Mago furono espulsi. Cacciata dei Magonidi a metà del V secolo. A.C portò all’instaurazione di una forma di governo repubblicana.

Il potere supremo nella repubblica, almeno ufficialmente, e nei momenti critici di fatto, apparteneva all'assemblea popolare, che incarnava la volontà sovrana della collettività civile. In effetti, la leadership era esercitata da consigli e magistrati oligarchici eletti tra cittadini ricchi e nobili, principalmente due sufeti, nelle cui mani era detenuto il potere esecutivo durante tutto l'anno.

Il popolo poteva intervenire negli affari di governo solo in caso di disaccordi tra i governanti, come durante i periodi di crisi politica. Il popolo aveva anche il diritto di scegliere, anche se molto limitato, consiglieri e magistrati. Inoltre, il "popolo di Cartagine" fu domato in ogni modo possibile dagli aristocratici, che diedero loro una parte dei benefici derivanti dall'esistenza del potere: non solo i "potenti", ma anche i "piccoli" traevano profitto da il potere marittimo e commerciale di Cartagine, le persone inviate per la supervisione venivano reclutate dalla "plebe" su comunità e tribù subordinate, la partecipazione alle guerre forniva un certo vantaggio, poiché in presenza di un significativo esercito mercenario i cittadini non erano ancora completamente separati da servizio militare, erano rappresentati ai vari livelli dell'esercito terrestre, dai semplici ai comandanti, e soprattutto nella flotta.

Si formò così a Cartagine una collettività civile autosufficiente, dotata di potere sovrano e fondata sulla proprietà comunale, accanto alla quale non esisteva né un potere reale superiore alla cittadinanza, né un settore non comunale in termini socioeconomici. Possiamo quindi dire che qui è nata la polis, cioè questa forma di organizzazione economica, sociale e politica dei cittadini, caratteristica della versione antica della società antica. Confrontando la situazione di Cartagine con la situazione della metropoli, va notato che le città della Fenicia stessa, con tutto lo sviluppo dell'economia mercantile, rimasero nel quadro della versione orientale dello sviluppo della società antica, e Cartagine divenne uno stato antico.

La formazione della polis cartaginese e la formazione di una potenza furono il contenuto principale della seconda fase della storia di Cartagine. Il potere cartaginese sorse durante la feroce lotta dei Cartaginesi sia con la popolazione locale che con i Greci. Le guerre con questi ultimi erano di carattere chiaramente imperialista, perché venivano combattute per la conquista e lo sfruttamento di territori e popoli stranieri.

Ascesa di Cartagine

Dalla seconda metà del V secolo. A.C Inizia la terza fase della storia cartaginese. Il potere era già stato creato, e ora si parla della sua espansione e dei tentativi di stabilire l’egemonia nel Mediterraneo occidentale. L'ostacolo principale a ciò furono inizialmente gli stessi greci occidentali. Nel 409 a.C. Il comandante cartaginese Annibale sbarcò a Motia e iniziò nuovo giro guerre in Sicilia, che durarono a intermittenza per più di un secolo e mezzo.

Corazza in bronzo dorato. III-II secoli A.C Cartagine.

Inizialmente, il successo si appoggiò a Cartagine. I Cartaginesi sottomisero gli Elimi e i Sicani che vivevano nella Sicilia occidentale e iniziarono un attacco a Siracusa, la città greca più potente dell'isola e la più implacabile nemica di Cartagine. Nel 406 i Cartaginesi assediarono Siracusa e solo la peste scoppiata nell'accampamento cartaginese salvò i siracusani. Mondo 405 a.C assegnò a Cartagine la parte occidentale della Sicilia. È vero, questo successo si rivelò fragile, e il confine tra la Sicilia cartaginese e quella greca rimase sempre pulsante, spostandosi verso est o verso ovest a seconda del successo dell'una o dell'altra parte.

I fallimenti dell'esercito cartaginese risposero quasi immediatamente all'aggravarsi delle contraddizioni interne a Cartagine, comprese le potenti rivolte dei libici e degli schiavi. Fine del V-prima metà del IV secolo. A.C furono tempi di intensi scontri all’interno della cittadinanza, sia tra distinti gruppi di aristocratici, sia, apparentemente, tra la “plebe” coinvolta in questi scontri e i gruppi aristocratici. Allo stesso tempo, gli schiavi insorsero contro i loro padroni e sottomisero i popoli contro i Cartaginesi. E solo con la calma all'interno dello stato il governo cartaginese riuscì a farlo a metà del IV secolo. A.C riprendere l’espansione esterna.

I Cartaginesi stabilirono quindi il controllo sulla Spagna sudorientale, qualcosa che avevano tentato senza successo di fare un secolo e mezzo prima. In Sicilia lanciarono una nuova offensiva contro i Greci e ottennero numerosi successi, ritrovandosi nuovamente sotto le mura di Siracusa e conquistandone addirittura il porto. I siracusani furono costretti a rivolgersi alla loro metropoli Corinto per chiedere aiuto, e da lì arrivò un esercito guidato dal capace comandante Timoleonte. Il comandante delle forze cartaginesi in Sicilia, Annone, non riuscì a impedire lo sbarco di Timoleonte e fu richiamato in Africa, mentre il suo successore fu sconfitto e sgomberò il porto di Siracusa. Annone, tornando a Cartagine, decise di approfittare della situazione creatasi in relazione a ciò e di prendere il potere. Dopo il fallimento del colpo di stato, fuggì dalla città, armò 20mila schiavi e chiamò alle armi libici e mori. La ribellione fu sconfitta, Annone, insieme a tutti i suoi parenti, fu giustiziato e solo suo figlio Gisgon riuscì a sfuggire alla morte e fu espulso da Cartagine.

Ben presto, però, la svolta degli affari in Sicilia costrinse il governo cartaginese a rivolgersi a Gisgono. I Cartaginesi subirono una grave sconfitta da parte di Timoleonte, e poi vi fu inviato un nuovo esercito guidato da Gisgon. Gisgon stipulò un'alleanza con alcuni tiranni delle città greche dell'isola e sconfisse singoli distaccamenti dell'esercito di Timoleonte. Ciò consentì nel 339 a.C. concludere una pace relativamente vantaggiosa per Cartagine, secondo la quale mantenne i suoi possedimenti in Sicilia. Dopo questi eventi, la famiglia Hannonidi divenne per lungo tempo la più influente a Cartagine, anche se non si poteva parlare di tirannia, come nel caso dei Magonidi.

Le guerre con i Greci siracusani continuarono normalmente e con vari gradi di successo. Alla fine del IV secolo. A.C i Greci sbarcarono addirittura in Africa, minacciando direttamente Cartagine. Il comandante cartaginese Bomilcare decise di sfruttare l'occasione e prendere il potere. Ma i cittadini si pronunciarono contro di lui, reprimendo la ribellione. E presto i Greci furono respinti dalle mura cartaginesi e tornarono in Sicilia. Anche il tentativo del re dell'Epiro Pirro di cacciare i Cartaginesi dalla Sicilia negli anni '70 non ebbe successo. III secolo A.C Tutte queste guerre infinite e noiose dimostrarono che né i Cartaginesi né i Greci avevano la forza di strapparsi la Sicilia a vicenda.

L'emergere di un nuovo rivale: Roma

La situazione cambiò negli anni '60. III secolo AC, quando un nuovo predatore intervenne in questa lotta: Roma. Nel 264 iniziò la prima guerra tra Cartagine e Roma. Nel 241 si concluse con la completa perdita della Sicilia.

Questo esito della guerra esacerbava le contraddizioni a Cartagine e vi provocava una acuta crisi interna. La sua manifestazione più sorprendente fu una potente rivolta, alla quale presero parte soldati mercenari, insoddisfatti del mancato pagamento del denaro loro dovuto, della popolazione locale, che cercava di liberarsi della pesante oppressione cartaginese, e degli schiavi che odiavano i loro padroni. La rivolta ebbe luogo nelle immediate vicinanze di Cartagine, probabilmente interessando anche la Sardegna e la Spagna. Il destino di Cartagine era in bilico. Con grande difficoltà e a prezzo di incredibile crudeltà, Amilcare, divenuto precedentemente famoso in Sicilia, riuscì a reprimere questa rivolta per poi recarsi in Spagna, continuando la “pacificazione” dei possedimenti cartaginesi. La Sardegna dovette dire addio, perdendola a favore di Roma, che minacciò una nuova guerra.

Il secondo aspetto della crisi è stato il ruolo crescente della cittadinanza. La base, che in teoria deteneva il potere sovrano, ora cercava di trasformare la teoria in pratica. Sorse un “partito” democratico guidato da Asdrubale. Si verificò una scissione anche nell'oligarchia, nella quale emersero due fazioni.

1. Uno era guidato da Annone dell'influente famiglia Hannonide: sostenevano una politica cauta e pacifica che escludeva un nuovo conflitto con Roma;
2. e l'altro - Amilcare, che rappresenta la famiglia Barkids (soprannominato Amilcare - Barca, lett., "fulmine") - erano attivi, con l'obiettivo di vendicarsi dei romani.

Ascesa dei Barcidi e guerra con Roma

Presumibilmente un busto di Annibale Barca. Trovato a Capua nel 1932

Interessate alla vendetta erano anche ampie cerchie di cittadini, per i quali era vantaggioso l'afflusso di ricchezza dalle terre soggette e dal monopolio del commercio marittimo. Nacque quindi un'alleanza tra i Barcidi e i Democratici, suggellata dal matrimonio di Asdrubale con la figlia di Amilcare. Facendo affidamento sul sostegno della democrazia, Amilcare riuscì a superare le macchinazioni dei suoi nemici e ad andare in Spagna. In Spagna, Amilcare e i suoi successori della famiglia Barcid, compreso suo genero Asdrubale, ampliarono notevolmente i possedimenti cartaginesi.

Dopo la caduta dei Magonidi, gli ambienti dominanti di Cartagine non permisero l'unificazione delle funzioni militari e civili nelle stesse mani. Tuttavia, durante la guerra con Roma, iniziarono a praticare cose simili, seguendo l'esempio degli stati ellenistici, ma non a livello nazionale, come avveniva sotto i Magonidi, ma a livello locale. Tale era il potere dei Barkids in Spagna. Ma i Barkidi esercitarono il loro potere sulla penisola iberica in modo indipendente. La forte dipendenza dall'esercito, gli stretti legami con gli ambienti democratici della stessa Cartagine e le relazioni speciali stabilite tra i Barcidi e la popolazione locale contribuirono all'emergere in Spagna di un potere barcide semi-indipendente, essenzialmente di tipo ellenistico.

Amilcare già considerava la Spagna un trampolino di lancio per una nuova guerra con Roma. Suo figlio Annibale nel 218 a.C provocato questa guerra. Iniziò la seconda guerra punica. Lo stesso Annibale andò in Italia, lasciando il fratello in Spagna. Le operazioni militari si svolgerono su più fronti e i comandanti cartaginesi (soprattutto Annibale) ottennero numerose vittorie. Ma la vittoria nella guerra rimase a Roma.

Mondo 201 a.C privò Cartagine della marina e di tutti i possedimenti non africani e costrinse i Cartaginesi a riconoscere l'indipendenza della Numidia in Africa, al cui re i Cartaginesi dovettero restituire tutti i possedimenti dei suoi antenati (questo articolo pose una "bomba a orologeria" sotto Cartagine) , e gli stessi Cartaginesi non avevano il diritto di fare guerra senza il permesso di Roma. Questa guerra non solo privò Cartagine della sua posizione di grande potenza, ma ne limitò anche significativamente la sovranità. La terza fase della storia cartaginese, iniziata con così felici presagi, si concluse con la bancarotta dell'aristocrazia cartaginese, che per tanto tempo aveva governato la repubblica.

Posizione interna

In questa fase non vi fu alcuna trasformazione radicale nella vita economica, sociale e politica di Cartagine. Ma alcuni cambiamenti hanno comunque avuto luogo. Nel IV secolo. A.C Cartagine iniziò a coniare le proprie monete. Si verifica una certa ellenizzazione di parte dell'aristocrazia cartaginese e nella società cartaginese emergono due culture, come è tipico del mondo ellenistico. Come negli stati ellenistici, in molti casi il potere civile e quello militare erano concentrati nelle stesse mani. In Spagna emerse un potere barkidico semi-indipendente, i cui capi sentivano un'affinità con gli allora governanti del Medio Oriente, e dove apparve un sistema di relazioni tra i conquistatori e la popolazione locale, simile a quello esistente negli stati ellenistici .

Cartagine disponeva di grandi distese di terreno adatte alla coltivazione. A differenza di altre città-stato fenicie, Cartagine sviluppò grandi piantagioni agricole su larga scala, impiegando il lavoro di numerosi schiavi. L'economia delle piantagioni cartaginesi giocò un ruolo molto importante nella storia economica del mondo antico, poiché influenzò lo sviluppo dello stesso tipo di economia schiavistica, prima in Sicilia e poi in Italia.

Nel VI secolo. A.C o forse nel V secolo. A.C a Cartagine visse Mago, scrittore e teorico dell'economia degli schiavi delle piantagioni, la cui grande opera godette di tale fama che l'esercito romano assediò Cartagine a metà del II secolo. aC, fu dato ordine di conservare quest'opera. Ed è stato davvero salvato. Con decreto del Senato romano, l'opera di Mago fu tradotta dal fenicio al latino, e poi fu utilizzata da tutti i teorici dell'agricoltura di Roma. Per la loro economia di piantagione, per le loro botteghe artigiane e per le loro galere, i Cartaginesi avevano bisogno di un grandissimo numero di schiavi, da loro selezionati tra i prigionieri di guerra e acquistati.

Tramonto di Cartagine

Si aprì la sconfitta nella seconda guerra con Roma ultima fase Storia cartaginese. Cartagine perse il suo potere e i suoi possedimenti furono ridotti a un piccolo distretto vicino alla città stessa. Le opportunità di sfruttare la popolazione non cartaginese scomparvero. Grandi gruppi di popolazioni dipendenti e semidipendenti sfuggirono al controllo dell'aristocrazia cartaginese. La superficie agricola si ridusse drasticamente e il commercio assunse nuovamente un'importanza predominante.

Recipienti in vetro per unguenti e balsami. OK. 200 a.C

Se prima non solo la nobiltà, ma anche la “plebe” ricevevano alcuni benefici dall'esistenza del potere, ora sono scomparsi. Ciò provocò naturalmente un’acuta crisi sociale e politica, che andò ormai oltre le istituzioni esistenti.

Nel 195 a.C. Annibale, divenuto sufeto, attuò una riforma della struttura statale che colpì le fondamenta stesse del sistema precedente con il suo dominio dell'aristocrazia e aprì la strada al potere pratico, da un lato, ad ampi strati di potere la popolazione civile e, dall’altro, per i demagoghi che potrebbero trarre vantaggio dal movimento di questi strati. In queste condizioni, a Cartagine si svolse una feroce lotta politica, che rifletteva acute contraddizioni all'interno della collettività civile. In primo luogo, l'oligarchia cartaginese riuscì a vendicarsi, con l'aiuto dei romani, costringendo Annibale alla fuga senza portare a termine l'opera iniziata. Ma gli oligarchi non sono riusciti a mantenere intatto il loro potere.

Entro la metà del II secolo. A.C Tre fazioni politiche combatterono a Cartagine. Durante questa lotta Asdrubale divenne la figura di spicco, a capo del gruppo antiromano, e la sua posizione portò all'instaurazione di un regime simile alla tirannia minore greca. L'ascesa di Asdrubale spaventò i romani. Nel 149 a.C. Roma iniziò una terza guerra con Cartagine. Questa volta, per i Cartaginesi, non si tratta più di dominio su determinati sudditi e non di egemonia, ma della propria vita e morte. La guerra si ridusse praticamente all'assedio di Cartagine. Nonostante l'eroica resistenza dei cittadini, nel 146 a.C. la città cadde e fu distrutta. La maggior parte dei cittadini morirono in guerra, gli altri furono ridotti in schiavitù dai romani. La storia della Cartagine fenicia è finita.

La storia di Cartagine mostra il processo di trasformazione della città orientale in un antico stato e la formazione di una polis. Ed essendo diventata una polis, Cartagine conobbe anche una crisi di questa forma di organizzazione della società antica. Allo stesso tempo, va sottolineato che non sappiamo quale potrebbe essere la via d'uscita dalla crisi, poiché il corso naturale degli eventi è stato interrotto da Roma, che ha inferto un colpo fatale a Cartagine. Le città fenicie della metropoli, sviluppatesi in condizioni storiche diverse, rimasero nel quadro della versione orientale del mondo antico e, essendo entrate a far parte degli stati ellenistici, già al loro interno si trasferirono in un nuovo percorso storico.

Cartagine sorse diversi secoli prima del piccolo insediamento gallico di Lutetia, che in seguito divenne Parigi. Esisteva già ai tempi in cui nel nord della penisola appenninica comparvero gli Etruschi, maestri dei romani nell’arte, nella navigazione e nell’artigianato. Cartagine era già una città quando attorno al Palatino venne scavato un aratro di bronzo, compiendo così il rito della fondazione della Città Eterna.

Come l'inizio di ogni città la cui storia risale a secoli fa, anche la fondazione di Cartagine è associata alla leggenda. 814 a.C e. - le navi della regina fenicia Elissa ormeggiate nei pressi di Utica, insediamento fenicio nel Nord Africa.

Sono stati accolti dal capo delle vicine tribù berbere. La popolazione locale non voleva permettere che un intero distaccamento arrivato dall'estero si stabilisse permanentemente. Tuttavia, il leader acconsentì alla richiesta di Elissa di consentire loro di stabilirsi lì. Ma a una condizione: il territorio che gli alieni potranno occupare dovrà essere ricoperto dalla pelle di un solo toro.

La regina fenicia non fu affatto imbarazzata e ordinò al suo popolo di tagliare questa pelle nelle strisce più sottili, che venivano poi stese a terra in una linea chiusa, punta a punta. Di conseguenza, emerse un'area abbastanza vasta, sufficiente per fondare un intero insediamento chiamato Birsa - "Pelle". Gli stessi Fenici la chiamavano "Karthadasht" - "Nuova Città", "Nuova Capitale". Dopo che questo nome fu trasformato in Cartagine, Cartagena, in russo suona come Cartagine.

Dopo una brillante operazione con la pelle di un toro, la regina fenicia fece un altro passo eroico. Quindi il capo di una delle tribù locali la corteggiò per rafforzare l'alleanza con i nuovi arrivati ​​Fenici. Dopotutto, Cartagine crebbe e iniziò a guadagnare rispetto nella zona. Ma Elissa ha rifiutato la felicità femminile e ha scelto un destino diverso. In nome della fondazione di una nuova città-stato, in nome dell'ascesa del popolo fenicio e affinché gli dei santificassero Cartagine con la loro attenzione e rafforzassero il potere reale, la regina ordinò di accendere un grande fuoco. Perché gli dei, come lei disse, le ordinarono di compiere il rito del sacrificio...

E quando divampò un enorme incendio, Elissa si gettò nelle fiamme calde. Le ceneri della prima regina - la fondatrice di Cartagine - giacevano nel terreno, su cui presto crebbero le mura di uno stato potente, che conobbe secoli di prosperità e morì, come la regina fenicia Elissa, in un'agonia ardente.

Questa leggenda non ha ancora conferma scientifica e i reperti più antichi, ottenuti a seguito di scavi archeologici, risalgono al VII secolo a.C. e.

I Fenici portarono in queste terre conoscenze, tradizioni artigianali e un livello di cultura più elevato e si affermarono rapidamente come lavoratori qualificati e qualificati. Insieme agli egiziani, padroneggiarono la produzione del vetro, riuscirono nella tessitura e nella ceramica, nonché nella lavorazione della pelle, nel ricamo a motivi e nella fabbricazione di oggetti in bronzo e argento. I loro beni erano apprezzati in tutto il Mediterraneo. La vita economica di Cartagine era solitamente basata sul commercio, sull'agricoltura e sulla pesca. Fu in quel periodo che furono piantati uliveti e frutteti lungo le coste dell'attuale Tunisia e le pianure furono arate. Anche i romani si meravigliavano della conoscenza agricola dei cartaginesi.

Gli abitanti laboriosi e abili di Cartagine scavarono pozzi artesiani, costruirono dighe e cisterne in pietra per l'acqua, coltivarono il grano, coltivarono orti e vigneti, eressero edifici a più piani, inventarono vari meccanismi, osservarono le stelle, scrissero libri...

Il loro vetro era conosciuto in tutto il mondo antico, forse ancor più di quanto lo fosse il vetro veneziano nel Medioevo. I colorati tessuti viola dei Cartaginesi, il segreto della cui produzione era accuratamente nascosto, erano incredibilmente apprezzati.

Di grande importanza fu anche l'influenza culturale dei Fenici. Hanno inventato l'alfabeto, lo stesso alfabeto di 22 lettere, che è servito come base per la scrittura di molti popoli: per la scrittura greca, per quella latina e per la nostra scrittura.

Già 200 anni dopo la fondazione della città, il potere cartaginese divenne prospero e potente. I Cartaginesi fondarono basi commerciali nelle Isole Baleari, conquistarono la Corsica e col tempo iniziarono a prendere il controllo della Sardegna. Entro il V secolo a.C. e. Cartagine si era già affermata come uno dei più grandi imperi del Mediterraneo. Questo impero copriva un territorio significativo dell'attuale Maghreb, aveva i suoi possedimenti in Spagna e Sicilia; La flotta di Cartagine iniziò ad entrare nell'Oceano Atlantico attraverso Gibilterra, raggiungendo l'Inghilterra, l'Irlanda e persino le coste del Camerun.

Non aveva eguali in tutto il Mar Mediterraneo. Polibio scrisse che le galee cartaginesi erano costruite in modo tale “che potevano muoversi in qualsiasi direzione con la massima facilità... Se il nemico, attaccando ferocemente, incalzava tali navi, queste si ritiravano senza esporsi al pericolo: dopo tutto, la luce le navi non hanno paura del mare aperto. Se il nemico persisteva nell'inseguimento, le galee si voltavano e, manovrando davanti alla formazione di navi nemiche o accerchiandola dai fianchi, puntavano ripetutamente all'ariete. Sotto la protezione di tali galee, i velieri cartaginesi, pesantemente carichi, potevano prendere il mare senza paura.

Tutto andava bene per la città. A quel tempo, l'influenza della Grecia, costante nemica di Cartagine, diminuì notevolmente. I governanti della città sostenevano il loro potere attraverso un’alleanza con gli Etruschi: questa alleanza fu, a suo modo, uno scudo che sbarrò il cammino dei Greci verso le oasi commerciali del Mediterraneo. In Oriente le cose andavano bene anche per Cartagine, ma in quell'epoca Roma divenne una forte potenza mediterranea.

È noto come finì la rivalità tra Cartagine e Roma. Il nemico giurato della celebre città, Marco Porcio Catone, alla fine di ogni suo discorso al Senato romano, qualunque cosa si dicesse, ripeteva: “Eppure ci credo!”

Lo stesso Catone visitò Cartagine come parte dell'ambasciata romana alla fine del II secolo a.C. e. Davanti a lui apparve una città rumorosa e prospera. Lì furono conclusi grandi affari commerciali, monete di diversi stati finirono nelle casse dei cambiavalute, le miniere fornivano regolarmente argento, rame e piombo, le navi lasciavano le scorte.

Catone visitò anche le province, dove poté vedere campi rigogliosi, rigogliosi vigneti, giardini e uliveti. Le tenute della nobiltà cartaginese non erano in alcun modo inferiori a quelle di Roma, e talvolta addirittura le superavano nel lusso e nello splendore delle decorazioni.

Il senatore ritornò a Roma con l'umore più cupo. Mettendosi in viaggio, sperava di vedere i segni del declino di Cartagine, eterna e giurata rivale di Roma. Per più di un secolo c'è stata una lotta tra le due potenze più potenti del Mediterraneo per il possesso di colonie, porti convenienti e supremazia sul mare.

Questa lotta andò avanti con vari gradi di successo, ma i romani riuscirono a cacciare per sempre i Cartaginesi dalla Sicilia e dall'Andalusia. A seguito delle vittorie africane di Emiliano Scipione, Cartagine pagò a Roma un'indennità di 10mila talenti, rinunciò all'intera flotta, agli elefanti da guerra e a tutte le terre numidi. Tali sconfitte schiaccianti avrebbero dovuto dissanguare lo stato, ma Cartagine si stava riprendendo e diventando più forte, il che significa che avrebbe nuovamente rappresentato una minaccia per Roma...

Così pensava il senatore, e solo i sogni di futura vendetta dissipavano i suoi cupi pensieri.

Per tre anni, le legioni di Emiliano Scipione assediarono Cartagine e, per quanto disperatamente resistessero i suoi abitanti, non furono in grado di bloccare il percorso dell'esercito romano. La battaglia per la città durò sei giorni, poi fu presa d'assalto. Per 10 giorni Cartagine fu saccheggiata e poi rasa al suolo. I pesanti aratri romani ararono ciò che restava delle sue strade e piazze.

Il sale veniva gettato nella terra affinché i campi e gli orti cartaginesi non portassero più frutto. Gli abitanti sopravvissuti, 55mila persone, furono venduti come schiavi. Secondo la leggenda, Emiliano Scipione, le cui truppe presero d'assalto Cartagine, pianse vedendo morire la capitale di una potente potenza.

I vincitori portarono via oro, argento, gioielli, avorio, tappeti: tutto ciò che nel corso dei secoli era stato accumulato nei templi, nei santuari, nei palazzi e nelle case. Quasi tutti i libri e le cronache andarono perduti negli incendi. I romani consegnarono la famosa biblioteca di Cartagine ai loro alleati, i principi numidi, e da quel momento è scomparsa senza lasciare traccia. È sopravvissuto solo un trattato sull'agricoltura del Mago cartaginese.

Ma gli avidi ladri, che devastarono la città e la rasero al suolo, non si fermarono su questo. Sembrava loro che i Cartaginesi, la cui ricchezza era leggendaria, avessero nascosto i loro tesori prima dell'ultima battaglia. E per molti altri anni i cercatori di tesori perlustrarono la città morta.

24 anni dopo la distruzione di Cartagine, i romani iniziarono a ricostruirla al suo posto nuova città secondo i propri modelli - con ampie strade e piazze, con palazzi in pietra bianca, templi ed edifici pubblici. Tutto ciò che in qualche modo riuscì a sopravvivere alla sconfitta di Cartagine fu ora utilizzato per la costruzione di una nuova città, che venne riproposta in stile romano.

In meno di pochi decenni Cartagine, risorgendo dalle ceneri, si trasformò per bellezza e importanza nella seconda città dello Stato. Tutti gli storici che descrissero Cartagine in epoca romana ne parlarono come di una città in cui “regnano il lusso e il piacere”.

Ma il dominio romano non durò per sempre. Entro la metà del V secolo, la città passò sotto il dominio di Bisanzio e un secolo e mezzo dopo arrivarono qui i primi distaccamenti militari arabi. Con colpi di ritorsione, i bizantini riconquistarono la città, ma solo per tre anni, per poi rimanere per sempre nelle mani dei nuovi conquistatori.

Le tribù berbere accolsero con calma l'arrivo degli arabi e non interferirono con la diffusione dell'Islam. Scuole arabe aprirono in tutte le città e anche nei piccoli villaggi, iniziarono a svilupparsi la letteratura, la medicina, la teologia, l'astronomia, l'architettura, l'artigianato popolare...

Durante il dominio arabo, quando le dinastie in guerra tra loro si succedevano molto spesso, Cartagine fu relegata in secondo piano. Distrutto ancora una volta, non poté più risorgere, trasformandosi in un simbolo di maestosa immortalità. Le persone e il tempo spietato non hanno lasciato nulla dell'antica grandezza di Cartagine, la città che governava oltre metà del mondo antico. Né il faro tedesco, né la pietra del muro della fortezza, né il tempio del dio Eshmun, sui gradini del quale combatterono fino all'ultimo i difensori della grande città antica.

Ora sul sito della leggendaria città c'è un tranquillo sobborgo della Tunisia. Una piccola penisola taglia il porto a forma di ferro di cavallo dell'ex forte militare. Qui puoi vedere frammenti di colonne e blocchi di pietra gialla: tutto ciò che resta del palazzo dell'ammiraglio della flotta cartaginese. Gli storici ritengono che il palazzo sia stato costruito in modo che l'ammiraglio potesse sempre vedere le navi da lui comandate. E solo un mucchio di pietre (presumibilmente dall'acropoli) e le fondamenta del tempio degli dei Tanit e Baal indicano che Cartagine era in realtà un vero luogo sulla terra. E se la ruota della storia avesse girato diversamente, Cartagine, invece di Roma, avrebbe potuto diventare la sovrana del mondo antico.

Dalla metà del XX secolo vi furono effettuati degli scavi e si scoprì che non lontano da Birsa, sotto uno strato di cenere, un intero quartiere di Cartagine era conservato. Fino ad oggi, tutta la nostra conoscenza della grande città è principalmente la testimonianza dei suoi nemici. E quindi le testimonianze della stessa Cartagine stanno diventando sempre più importanti. I turisti vengono qui da tutto il mondo per visitare questa terra antica e vivere il suo grande passato. Cartagine è inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO, e quindi va preservata...

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Significato della parola Cartagine

Cartagine nel dizionario delle parole crociate

Dizionario enciclopedico, 1998

Cartagine

antica città-stato del Nord. Africa (nell'area della moderna Tunisia). Fondata nell'825 a.C e. Fenici. All'inizio 3 ° secolo, dopo aver conquistato il Nord. Africa, Sicilia (esclusa Siracusa), Sardegna e Sud. La Spagna emerse come una potente potenza mediterranea, il che portò ad uno scontro tra essa e Roma. Dopo la sconfitta nelle guerre puniche (264-146 a.C.), Cartagine fu distrutta dai Romani (146), il principale territorio cartaginese divenne parte della provincia romana d'Africa, il resto fu trasferito alla Numidia.

Cartagine

Cartagine (Qart-ḥada(št),) - uno stato fenicio con capitale nella città con lo stesso nome, che esisteva nell'antichità nel nord Africa, sul territorio della moderna Tunisia. Nome Qart-ḥadašt Qrtḥdšt) viene tradotto dal fenicio come “Città Nuova”. Il nome latino dei Fenici-Cartaginesi è Poeni o Puni.

Cartagine fu fondata nell'814 a.C. e. coloni della città fenicia di Tiro. Secondo la leggenda, la città fu fondata dalla regina Didone, che fuggì da Fez dopo che suo fratello Pigmalione, re di Tiro, uccise suo marito Sicheo per impossessarsi delle sue ricchezze. Nel corso della storia di Cartagine, gli abitanti della città erano rinomati per il loro senso degli affari. Secondo la leggenda sulla fondazione della città, Didone acquistò da tribù locale tanta terra quanta ne coprirebbe la pelle di un bue. Tagliò la pelle in strisce strette e, ricavandone un cerchio, prese possesso di un vasto appezzamento di terreno. Pertanto, la cittadella eretta in questo luogo fu chiamata Birsa, che significa "pelle".

Dopo la caduta dell'influenza fenicia nel Mediterraneo occidentale, Cartagine riassegnò le ex colonie fenicie grazie alla sua posizione geografica vantaggiosa. Entro il 3 ° secolo aC. e. diventa lo stato più grande del Mediterraneo occidentale, sottomettendo la Spagna meridionale, la costa del Nord Africa, la Sicilia, la Sardegna e la Corsica. Dopo le guerre puniche contro Roma, Cartagine perse le sue conquiste e fu distrutta nel 146 a.C. e. , il suo territorio fu trasformato nella provincia romana dell'Africa. Giulio Cesare propose di fondare al suo posto una colonia, che fu fondata dopo la sua morte.

Negli anni 420-430, il controllo dell'Impero Romano d'Occidente sulla provincia fu perso a causa delle rivolte separatiste e della cattura della tribù dei Vandali da parte della tribù germanica, che fondò il loro regno con capitale a Cartagine. Dopo la conquista del Nord Africa da parte dell'imperatore bizantino Giustiniano, la città di Cartagine divenne la capitale dell'Esarcato cartaginese. Perse definitivamente la sua importanza dopo la conquista degli arabi alla fine del VII secolo.

Cartagine (disambiguazione)

Cartagine- termine ambiguo:

• Cartagine è un'antica città-stato dell'Africa settentrionale.
• Cartagine è un antico stato dell'Africa settentrionale con capitale nella città di Cartagine.
• Tunisi-Cartagine è un aeroporto internazionale nella città di Tunisi.
• Carthago è una compagnia aerea tunisina con sede presso l'aeroporto Habib Bourguiba di Monastir.

Cartagine (città)

Cartagine(data. Qart Hadasht, Cartagine,) è un'antica città sul territorio del moderno stato della Tunisia, vicino alla città di Tunisi.

Trasporto - nome moderno città dove si trova il Museo di Cartagine. Cartagine fa parte della capitale vilayet di Tunisi. Attualmente Cartagine ospita la residenza presidenziale e l'Università di Cartagine.

Nome Qart Hadasht(in notazione punica senza vocali Qrthdst) viene tradotto dal fenicio come “città nuova”.

Nel corso della sua storia, Cartagine è stata la capitale dello stato di Cartagine fondato dai Fenici, una delle più grandi potenze del Mediterraneo. Successivamente, Cartagine fu presa e distrutta dai Romani, ma poi ricostruita e divenne la città più importante dell'Impero Romano nella provincia dell'Africa, un importante centro culturale e poi ecclesiastico paleocristiano. Poi catturata dai Vandali e fu la capitale del Regno dei Vandali. Ma dopo la conquista araba cadde nuovamente in declino.

Nel 1831 fu aperta a Parigi una società per lo studio di Cartagine. Dal 1874 gli scavi a Cartagine furono condotti sotto la direzione dell'Accademia francese delle iscrizioni. Dal 1973, la ricerca su Cartagine è stata condotta sotto l'egida dell'UNESCO.

Esempi dell'uso della parola Cartagine in letteratura.

Viaggi dei Focesi in Iberia, battaglia di Alalia, intrighi Cartagine- è successo tutto questo.

Allora Abdalonim si affrettò a riferire sui proventi derivanti dalle miniere di ferro di Annaba, sulla pesca del corallo, sulla produzione della porpora e sul pagamento delle tasse da parte di coloro che abitavano in Cartagine I greci esportavano argento in Arabia, dove valeva dieci volte più dell'oro, catturavano navi, meno le decime per il tempio della dea.

Il ritratto successivo raffigurava Agatocle, che, grazie al suo incomparabile coraggio e saggezza, fu nominato re di Sicilia e sostenne la guerra contro Cartagine.

Ti ricordi che mi parlasti delle guerre che la nostra città fece con gli Elleni, del siciliano Agatocle, che quasi catturò Cartagine?

Mentre Nicia, ritenendo difficile la presa di Siracusa, persuadeva il popolo ad abbandonare il progetto, Alcibiade già sognava Cartagine e l'Africa, a cui sarebbero seguiti l'Italia e il Peloponneso, e la Sicilia era considerata solo un attacco o una via alla guerra.

Deve essere segnalato a Cartagine e in Iberia, che Annibale e il suo esercito si trovano sulle rive del mare Adriatico, in Puglia, e aspettano aiuto per sconfiggere completamente il nemico.

Il volontario concluse solennemente la sua confessione: - E Cartagine cadde, di Ninive rimasero solo rovine, caro amico, ma comunque... tieni la testa alta!

Spendio insistette affinché l'assedio iniziasse immediatamente Cartagine, ma Nar Havas si è opposto: avrebbero dovuto spostarsi prima ai confini.

Infatti, mentre Amilcare combatteva contro i romani in Sicilia, Annone governava i possedimenti libici Cartagine.

Ci sono voci che, dopo che Syphax ha mandato contro Cartagine cavalleria, Annone divenne più accomodante.

Cominciarono a ricordarlo in un momento in cui quasi tutti Cartagine sostenne gli ambiziosi piani di Annibale, solo Annone rimase sobrio e invocò l'amicizia con Roma.

Il quale, se non Annone, insistette affinché Annibale, ancora giovane, fosse detenuto lì Cartagine, e poi, quando Annibale assediò Sagunto, ne chiese la resa ai Romani.

Gli ammiratori del genio politico di Annone sostenevano che anche dieci anni fa Annone aveva previsto la situazione disastrosa Cartagine e la necessità di un'alleanza con Syphax, che allora gravitava verso i romani.

Per volontà della dea Giunone, la quale, per affetto Cartagine Volendo impedire la fondazione di Roma, si scatenò una tempesta e gettò la nave sulla costa africana, dove Enea fu gentilmente accolta da Didone, che aveva appena fondato Cartagine.

Accanto a quelli consegnati appositamente da Cartagine calici d'oro su gambe sottili - da cui, secondo la leggenda, bevve Didone stessa - sorreggevano rozze ciotole iberiche, decorate con figure di persone e animali o semplicemente con linee arancioni, gialle e bianche.

CARTAGINE
un'antica città (vicino alla moderna Tunisia) e uno stato che esisteva nel VII-II secolo. A.C nel Mediterraneo occidentale. Cartagine (che significa "città nuova" in fenicio) fu fondata da persone provenienti dalla fenicia Tiro (data di fondazione tradizionale 814 a.C., in realtà fondata un po' più tardi, forse intorno al 750 a.C.). I romani la chiamavano Carthago, i greci - Carchedon. Secondo la leggenda, Cartagine fu fondata dalla regina Elissa (Dido), che fuggì da Tiro dopo che suo fratello Pigmalione, re di Tiro, uccise suo marito Sicheo per impossessarsi delle sue ricchezze. Nel corso della storia di Cartagine, gli abitanti della città erano rinomati per il loro senso degli affari. Secondo la leggenda della fondazione della città, Didone, alla quale era concesso di occupare un territorio pari a quello coperto da una pelle di bue, si impossessò di una vasta area tagliando la pelle in strette strisce. Ecco perché la cittadella eretta in questo luogo fu chiamata Birsa (che significa "pelle"). Cartagine non era la più antica delle colonie fenicie. Molto prima di lui, Utica fu fondata un po' più a nord (la data tradizionale è intorno al 1100 aC). Probabilmente nello stesso periodo furono fondate Hadrumet e Leptis, situate sulla costa orientale della Tunisia a sud, Hippo sulla costa settentrionale e Lyx sulla costa atlantica del moderno Marocco. Molto prima della fondazione delle colonie fenicie, navi provenienti dall’Egitto, dalla Grecia micenea e da Creta solcavano il Mar Mediterraneo. I fallimenti politici e militari di queste potenze iniziarono intorno al 1200 a.C. fornì ai Fenici libertà d'azione nel Mar Mediterraneo e un'opportunità favorevole per acquisire abilità nella navigazione e nel commercio. Dal 1100 all'800 a.C I Fenici praticamente dominavano il mare, dove solo rare navi greche osavano spingersi. I Fenici esplorarono le terre dell'ovest fino alla costa atlantica dell'Africa e dell'Europa, che in seguito tornarono utili a Cartagine.

CITTÀ E POTERE
Cartagine possedeva terre fertili nell'interno del continente, aveva una posizione geografica vantaggiosa, che favoriva i commerci, e le permetteva anche di controllare le acque tra l'Africa e la Sicilia, impedendo alle navi straniere di navigare più verso ovest. Rispetto a molti antichità, punica (dal latino punicus o poenicus - fenicio) Cartagine non è così ricca di reperti, poiché nel 146 a.C. I romani distrussero metodicamente la città e un'intensa attività di costruzione ebbe luogo nella Cartagine romana, fondata sullo stesso sito nel 44 a.C. Sulla base delle scarse testimonianze degli autori antichi e delle loro indicazioni topografiche spesso poco chiare, sappiamo che la città di Cartagine era circondata da possenti mura lunghe ca. 30 km. La sua popolazione è sconosciuta. La cittadella era molto fortemente fortificata. La città aveva una piazza del mercato, un edificio comunale, un tribunale e templi. Il quartiere, chiamato Megara, era ricco di orti, frutteti e canali tortuosi. Le navi entravano nel porto commerciale attraverso uno stretto passaggio. Per il carico e lo scarico potevano essere trascinate a terra fino a 220 navi contemporaneamente (le navi antiche avrebbero dovuto essere mantenute a terra quando possibile). Dietro il porto commerciale c'erano un porto militare e un arsenale.
Sistema di governo. In termini di struttura di governo, Cartagine era un'oligarchia. Nonostante il fatto che nella loro terra natale, la Fenicia, il potere appartenesse ai re e il fondatore di Cartagine, secondo la leggenda, fosse la regina Didone, qui non sappiamo quasi nulla del potere reale. Gli autori antichi, che ammiravano soprattutto la struttura di Cartagine, la paragonarono al sistema politico di Sparta e Roma. Il potere qui apparteneva al Senato, che era responsabile delle finanze, della politica estera, delle dichiarazioni di guerra e di pace e si occupava anche della condotta generale della guerra. Il potere esecutivo era affidato a due magistrati eletti: i sufeti (i romani li chiamavano sufeti, questa è la stessa posizione di "shofetim", cioè giudici, nell'Antico Testamento). Ovviamente si trattava di senatori e i loro compiti erano esclusivamente civili, non implicavano il controllo sull'esercito. Insieme ai comandanti dell'esercito, venivano eletti dall'assemblea popolare. Le stesse posizioni furono stabilite nelle città sotto il dominio di Cartagine. Sebbene molti aristocratici possedessero vasti terreni agricoli, possedere terreni non era l'unica base per raggiungere risultati elevati stato sociale. Il commercio era considerato un'occupazione del tutto rispettabile e la ricchezza ottenuta in questo modo veniva trattata con rispetto. Tuttavia, alcuni aristocratici di tanto in tanto si opposero attivamente al dominio dei mercanti, come Annone il Grande nel III secolo. A.C
Regioni e città. Le aree agricole dell'Africa continentale - l'area abitata dagli stessi Cartaginesi - corrispondono all'incirca al territorio della moderna Tunisia, sebbene anche altre terre cadessero sotto il dominio della città. Quando gli autori antichi parlano delle numerose città che erano in possesso di Cartagine, intendono senza dubbio villaggi ordinari. Tuttavia, qui c'erano anche vere e proprie colonie fenicie: Utica, Leptis, Hadrumet, ecc. Le informazioni sui rapporti di Cartagine con queste città e con alcuni insediamenti fenici in Africa o altrove sono scarse. Le città della costa tunisina dimostrarono l'indipendenza politica solo nel 149 a.C., quando divenne evidente che Roma intendeva distruggere Cartagine. Alcuni di loro poi si sottomisero a Roma. In generale Cartagine riuscì (probabilmente dopo il 500 a.C.) a scegliere una linea politica, alla quale si unirono il resto delle città fenicie sia in Africa che sull'altra sponda del Mediterraneo. Il potere cartaginese era molto esteso. In Africa, la sua città più orientale si trovava a più di 300 km a est di Eia (la moderna Tripoli). Tra esso e l'Oceano Atlantico furono scoperte le rovine di numerose antiche città fenicie e cartaginesi. Intorno al 500 a.C o poco dopo, il navigatore Annone guidò una spedizione che fondò diverse colonie sulla costa atlantica dell'Africa. Si avventurò molto più a sud e lasciò una descrizione di gorilla, tam-tam e altri luoghi africani raramente menzionati dagli autori antichi. Le colonie e le stazioni commerciali erano per la maggior parte situate a circa un giorno di navigazione l'una dall'altra. Di solito si trovavano sulle isole vicino alla costa, sui promontori, alla foce dei fiumi o in quei luoghi della terraferma da dove era facile raggiungere il mare. Ad esempio, Leptis, situata vicino alla moderna Tripoli, in epoca romana fungeva da punto costiero finale della grande rotta carovaniera dall'interno, da dove i mercanti portavano schiavi e sabbia dorata. Questo commercio probabilmente iniziò all'inizio della storia di Cartagine. Il potere comprendeva Malta e due isole vicine. Cartagine combatté per secoli contro i Greci di Sicilia, sotto il suo dominio c'erano Lilibeo e altri porti fortificati nella parte occidentale della Sicilia, nonché, in periodi diversi, altre aree dell'isola (accade che quasi tutta la Sicilia fosse sotto il suo controllo). mani, eccetto Siracusa). A poco a poco Cartagine stabilì il controllo sulle fertili regioni della Sardegna, mentre gli abitanti delle regioni montuose dell'isola rimasero invincibili. Ai mercanti stranieri era vietato entrare nell'isola. All'inizio del V secolo. A.C I Cartaginesi iniziarono ad esplorare la Corsica. Colonie cartaginesi e insediamenti commerciali esistevano anche sulla costa meridionale della Spagna, mentre i Greci presero piede sulla costa orientale. Da quando arrivò qui nel 237 a.C. Amilcare Barca e prima della campagna di Annibale in Italia, furono ottenuti grandi successi nel sottomettere le regioni interne della Spagna. Apparentemente, quando creò il suo potere sparso in diversi territori, Cartagine non si pose altri obiettivi se non quello di stabilire il controllo su di essi al fine di ottenere il massimo profitto possibile.
CIVILTA' CARTAGINESE
Agricoltura. I Cartaginesi erano abili agricoltori. Le colture cerealicole più importanti erano il frumento e l'orzo. Probabilmente parte del grano proveniva dalla Sicilia e dalla Sardegna. Per la vendita veniva prodotto vino di qualità media. Frammenti di contenitori in ceramica rinvenuti durante gli scavi archeologici di Cartagine indicano che i Cartaginesi importavano vini di qualità superiore dalla Grecia o dall'isola di Rodi. I Cartaginesi erano famosi per la loro eccessiva dipendenza dal vino; furono adottate addirittura leggi speciali contro l'ubriachezza, vietando ad esempio il consumo di vino da parte dei soldati. Nel Nord Africa l'olio d'oliva veniva prodotto in grandi quantità, anche se di bassa qualità. Qui crescevano fichi, melograni, mandorle, palme da dattero e gli autori antichi menzionano verdure come cavoli, piselli e carciofi. A Cartagine venivano allevati cavalli, muli, mucche, pecore e capre. I Numidi, che vivevano a ovest, nel territorio della moderna Algeria, preferivano i cavalli purosangue ed erano famosi come cavalieri. A quanto pare, i Cartaginesi, che avevano forti legami commerciali con i Numidi, acquistavano da loro cavalli. Buongustai successivi Roma imperiale Il pollame proveniente dall'Africa era molto apprezzato. A differenza della Roma repubblicana, a Cartagine i piccoli agricoltori non costituivano la spina dorsale della società. La maggior parte dei possedimenti africani di Cartagine erano divisi tra ricchi cartaginesi, nei cui grandi possedimenti l'agricoltura veniva praticata su base scientifica. Un certo Mago, vissuto probabilmente nel 3° secolo. aC, scrisse una guida all'agricoltura. Dopo la caduta di Cartagine, il Senato romano, volendo attirare persone facoltose per ripristinare la produzione in alcune delle sue terre, ordinò la traduzione di questo manuale in latino. Passaggi dell'opera citati in fonti romane indicano che Mago utilizzava manuali agricoli greci, ma cercava di adattarli alle condizioni locali. Ha scritto di grandi aziende agricole e ha toccato tutti gli aspetti della produzione agricola. Probabilmente i berberi locali, e talvolta gruppi di schiavi sotto la guida di sorveglianti, lavoravano come affittuari o mezzadri. L'enfasi era principalmente sulle colture da reddito, sull'olio vegetale e sul vino, ma la natura della zona suggeriva inevitabilmente la specializzazione: le zone collinari erano dedicate a frutteti, vigneti o pascoli. C'erano anche aziende agricole di medie dimensioni.
Mestiere. Gli artigiani cartaginesi si specializzarono nella produzione di prodotti economici, per lo più riproducenti disegni egiziani, fenici e greci e destinati alla vendita nel Mediterraneo occidentale, dove Cartagine conquistò tutti i mercati. La produzione di beni di lusso, come il vivace colorante viola comunemente noto come porpora di Tiro, risale al periodo successivo del dominio romano nel Nord Africa, ma si può considerare che esistesse prima della caduta di Cartagine. La viola, una lumaca di mare contenente questo colorante, veniva raccolta meglio in autunno e in inverno, stagioni non adatte alla navigazione marittima. Insediamenti permanenti furono fondati in Marocco e sull'isola di Djerba, nei luoghi migliori per ottenere il murice. Secondo le tradizioni orientali, lo stato era proprietario di schiavi, che utilizzavano il lavoro degli schiavi negli arsenali, nei cantieri navali o nelle costruzioni. Gli archeologi non hanno trovato prove che indichino la presenza di grandi imprese artigianali private, i cui prodotti sarebbero distribuiti nel mercato occidentale chiuso agli estranei, mentre sono stati notati molti piccoli laboratori. Spesso è molto difficile distinguere i reperti prodotti cartaginesi da oggetti importati dalla Fenicia o dalla Grecia. Gli artigiani riuscivano a riprodurre oggetti semplici, e i Cartaginesi non sembrano essere stati troppo entusiasti di fare altro che copie. Alcuni artigiani punici erano molto abili, soprattutto nella falegnameria e nella lavorazione dei metalli. Un falegname cartaginese poteva utilizzare per il lavoro il legno di cedro, le cui proprietà erano conosciute fin dall'antichità dagli artigiani dell'antica Fenicia che lavoravano il cedro del Libano. A causa della costante necessità di navi, sia i falegnami che i metalmeccanici si distinguevano invariabilmente per un alto livello di abilità. Ci sono prove della loro abilità nella lavorazione del ferro e del bronzo. La quantità di gioielli ritrovati durante gli scavi è esigua, ma sembra che queste persone non fossero propense a collocare oggetti costosi nelle tombe per compiacere le anime dei defunti. La più grande delle industrie artigianali, a quanto pare, era la produzione di prodotti ceramici. Sono stati scoperti resti di officine e forni per la ceramica pieni di prodotti destinati alla cottura. Ogni insediamento punico in Africa produceva ceramica, che si trova in tutte le aree che facevano parte del dominio cartaginese: Malta, Sicilia, Sardegna e Spagna. La ceramica cartaginese viene scoperta di tanto in tanto anche sulla costa della Francia e dell'Italia settentrionale, dove i Greci di Massalia (moderno. Marsiglia) e dove probabilmente i Cartaginesi erano ancora autorizzati a commerciare. I reperti archeologici dipingono il quadro di una produzione stabile di ceramica semplice non solo nella stessa Cartagine, ma anche in molte altre città puniche. Si tratta di ciotole, vasi, piatti, calici, brocche panciute per vari usi, chiamate anfore, brocche e lucerne. La ricerca mostra che la loro produzione esisteva dai tempi antichi fino alla distruzione di Cartagine nel 146 a.C. I primi prodotti riproducevano per la maggior parte disegni fenici, che a loro volta erano spesso copie di quelli egiziani. Sembra che nel IV e III sec. A.C i Cartaginesi apprezzavano particolarmente i prodotti greci, cosa che si manifestava nell'imitazione della ceramica e della scultura greca e nella presenza grande quantità Prodotti greci di questo periodo in materiali provenienti dagli scavi di Cartagine.
Politica commerciale. I Cartaginesi ebbero particolare successo nel commercio. Cartagine può essere definita uno stato commerciale, poiché le sue politiche erano in gran parte guidate da considerazioni commerciali. Molte delle sue colonie e insediamenti commerciali furono senza dubbio fondate allo scopo di espandere il commercio. Si sa di alcune spedizioni intraprese dai sovrani cartaginesi, il cui motivo era anche il desiderio di rapporti commerciali più ampi. In un trattato concluso da Cartagine nel 508 a.C. con la Repubblica Romana, appena sorta dopo la cacciata dei re etruschi da Roma, si stabilì che le navi romane non potessero navigare nella parte occidentale del mare, ma potessero utilizzare il porto di Cartagine. In caso di sbarco forzato in altre parti del territorio punico, chiedevano protezione ufficiale alle autorità e, dopo aver riparato la nave e rifornito le scorte di cibo, salpavano immediatamente. Cartagine accettò di riconoscere i confini di Roma e di rispettare il suo popolo e i suoi alleati. I Cartaginesi stipularono accordi e, se necessario, fecero concessioni. Ricorrerono anche alla forza per impedire ai rivali di entrare nelle acque del Mediterraneo occidentale, che consideravano loro patrimonio, ad eccezione delle coste della Gallia e delle adiacenti coste della Spagna e dell'Italia. Hanno anche combattuto contro la pirateria. Le autorità mantennero in buono stato le complesse strutture del porto commerciale di Cartagine, così come il suo porto militare, che apparentemente era aperto alle navi straniere, ma pochi marinai vi entrarono. È sorprendente che uno stato commerciale come Cartagine non abbia mostrato la dovuta attenzione alla monetazione. Apparentemente qui non esisteva alcuna moneta fino al IV secolo. aC, quando furono emesse monete d'argento che, se si considerano tipici gli esemplari sopravvissuti, variavano notevolmente in peso e qualità. Forse i Cartaginesi preferivano utilizzare le affidabili monete d'argento di Atene e di altri stati, e la maggior parte delle transazioni veniva effettuata tramite baratto diretto.
Merci e rotte commerciali. I dati specifici sugli elementi commerciali di Cartagine sono sorprendentemente scarsi, sebbene le prove dei suoi interessi commerciali siano piuttosto numerose. Tipica di tali prove è la storia di Erodoto su come si svolgevano i commerci sulla costa occidentale dell'Africa. I Cartaginesi sbarcarono in un certo luogo e depositarono le merci, dopodiché si ritirarono sulle loro navi. Poi sono apparsi i residenti locali e hanno messo una certa quantità d'oro accanto alla merce. Se ce n'era abbastanza, i Cartaginesi prendevano l'oro e partivano. Altrimenti, lo lasciarono intatto e tornarono alle navi, e gli indigeni portarono altro oro. Di che tipo di merce si trattasse non è menzionato nella storia. Apparentemente, i Cartaginesi portarono semplici ceramiche in vendita o in scambio in quelle regioni occidentali dove avevano il monopolio, e commerciavano anche amuleti, gioielli, semplici utensili di metallo e semplici vetrerie. Alcuni di essi furono prodotti a Cartagine, altri nelle colonie puniche. Secondo alcune testimonianze, i commercianti punici offrivano vino, donne e vestiti agli indigeni delle Isole Baleari in cambio di schiavi. Si può presumere che fossero impegnati in estesi acquisti di merci in altri centri artigianali - Egitto, Fenicia, Grecia, Italia meridionale - e li trasportassero in quelle zone dove godevano di monopolio. Nei porti di questi centri artigianali erano famosi i commercianti punici. I ritrovamenti di oggetti non cartaginesi durante gli scavi archeologici di insediamenti occidentali suggeriscono che siano stati portati lì su navi puniche. Alcuni riferimenti nella letteratura romana indicano che i Cartaginesi portarono vari beni di valore in Italia, dove l'avorio proveniente dall'Africa era molto apprezzato. Durante l'impero, enormi quantità di animali selvatici furono portati dal Nord Africa romano per i giochi. Vengono citati anche i fichi e il miele. Si ritiene che le navi cartaginesi solcassero l'Oceano Atlantico per ottenere stagno dalla Cornovaglia. Gli stessi Cartaginesi producevano il bronzo e potrebbero aver spedito dello stagno in altri luoghi dove era necessario per una produzione simile. Attraverso le loro colonie in Spagna, cercavano di ottenere argento e piombo, che potevano essere scambiati con le merci che portavano. Le corde per le navi da guerra puniche erano realizzate con erba di sparto, originaria della Spagna e del Nord Africa. Un importante articolo commerciale, a causa del suo prezzo elevato, era la porpora color scarlatto. In molte zone, i commercianti acquistavano pelli e cuoio di animali selvatici e trovavano mercati per venderli. Come in tempi successivi, le carovane provenienti da sud devono essere arrivate ai porti di Leptis e Aea, così come a Gigtis, che si trovava un po' più a ovest. Portavano piume e uova di struzzo, popolari nell'antichità, che servivano come decorazioni o ciotole. A Cartagine venivano dipinti con volti feroci e usati, come si dice, come maschere per spaventare i demoni. Le carovane portavano anche avorio e schiavi. Ma il carico più importante era la sabbia dorata della Gold Coast o della Guinea. I Cartaginesi importavano alcuni dei beni migliori per uso proprio. Parte della ceramica trovata a Cartagine proveniva dalla Grecia o dalla Campania, nell'Italia meridionale, dove veniva prodotta dai greci in visita. I caratteristici manici delle anfore rodi rinvenuti durante gli scavi a Cartagine mostrano che il vino veniva portato qui da Rodi. Sorprendentemente qui non si trovano ceramiche attiche di alta qualità.
Lingua, arte e religione. Non sappiamo quasi nulla della cultura dei Cartaginesi. Gli unici testi lunghi giunti fino a noi nella loro lingua sono contenuti nel dramma di Plauto il Punico, dove uno dei personaggi, Annone, pronuncia un monologo, apparentemente nell'originario dialetto punico, subito seguito da una parte significativa di esso in latino. Inoltre, sono numerose le repliche dello stesso Gannon sparse nell'opera, tradotte anche in latino. Purtroppo gli scribi che non capirono il testo lo deformarono. Inoltre la lingua cartaginese è conosciuta solo con nomi geografici, termini tecnici, nomi propri e singole parole date da autori greci e latini. Nell'interpretazione di questi passaggi è molto utile la somiglianza della lingua punica con la lingua ebraica. I Cartaginesi non avevano proprie tradizioni artistiche. A quanto pare, in tutto ciò che può essere classificato come arte, queste persone si sono limitate a copiare idee e tecniche altrui. Nella ceramica, nella gioielleria e nella scultura si accontentavano dell'imitazione e talvolta non copiavano i migliori esempi. Per quanto riguarda la letteratura, non abbiamo prove della loro creazione di opere diverse da quelle puramente pratiche, come il manuale sull'agricoltura di Mago e una o due raccolte più piccole di testi in greco. Non siamo a conoscenza della presenza a Cartagine di qualcosa che possa essere definito “bella letteratura”. Cartagine aveva un sacerdozio ufficiale, templi e un proprio calendario religioso. Le divinità principali erano Baal (Baal) - un dio semitico conosciuto dall'Antico Testamento, e la dea Tanit (Tinnit), la regina celeste. Virgilio nell'Eneide definì Giunone una dea favorita dai Cartaginesi, poiché la identificò con Tanit. La religione dei Cartaginesi è caratterizzata dai sacrifici umani, praticati soprattutto durante i periodi di catastrofe. La cosa principale in questa religione è credere nell'efficacia della pratica del culto per comunicare con il mondo invisibile. Alla luce di ciò, è particolarmente sorprendente che nel IV e III secolo. A.C i Cartaginesi aderirono attivamente al culto mistico greco di Demetra e Persefone; in ogni caso le tracce materiali di questo culto sono piuttosto numerose.
RAPPORTI CON ALTRI POPOLI
I più antichi rivali dei Cartaginesi furono le colonie fenicie in Africa, Utica e Hadrumet. Non è chiaro quando e come dovettero sottomettersi a Cartagine: non vi sono prove scritte di eventuali guerre.
Alleanza con gli Etruschi. Etruschi nord Italia erano sia alleati che rivali commerciali di Cartagine. Questi intraprendenti marinai, commercianti e pirati dominarono il VI secolo. A.C su gran parte dell’Italia. La loro principale area di insediamento era immediatamente a nord di Roma. Possedevano anche Roma e le terre del sud, fino al punto in cui entrarono in conflitto con i Greci Italia meridionale. Dopo aver concluso un'alleanza con gli Etruschi, i Cartaginesi nel 535 a.C. vinse un'importante vittoria navale sui Focesi, i Greci che occuparono la Corsica. Gli Etruschi occuparono la Corsica e mantennero l'isola per circa due generazioni. Nel 509 a.C. i romani li espulsero da Roma e dal Lazio. Subito dopo, i Greci dell'Italia meridionale, con l'appoggio dei Greci siciliani, aumentarono la pressione sugli Etruschi e nel 474 a.C. posero fine al loro potere sul mare, infliggendo loro una schiacciante sconfitta vicino a Qom nel Golfo di Napoli. I Cartaginesi si trasferirono in Corsica, avendo già una testa di ponte in Sardegna.
La lotta per la Sicilia. Anche prima della grande sconfitta degli Etruschi, Cartagine ebbe l'opportunità di misurare la sua forza con i Greci siciliani. Le città puniche della Sicilia occidentale, fondate almeno non più tardi di Cartagine, furono costrette a sottomettersi a lui, come le città dell'Africa. L'ascesa di due potenti tiranni greci, Gelone a Siracusa e Ferone ad Acragantum, prefigurava chiaramente ai Cartaginesi che i Greci avrebbero lanciato contro di loro una potente offensiva per cacciarli dalla Sicilia, proprio come accadde con gli Etruschi nell'Italia meridionale. I Cartaginesi accettarono la sfida e per tre anni si prepararono attivamente alla conquista di tutta la Sicilia orientale. Agirono insieme ai persiani, che stavano preparando un'invasione della stessa Grecia. Secondo una tradizione successiva (senza dubbio errata), la sconfitta dei Persiani a Salamina e l'altrettanto decisiva sconfitta dei Cartaginesi nella battaglia terrestre di Himera in Sicilia avvennero nel 480 a.C. lo stesso giorno. Confermati i peggiori timori dei Cartaginesi, Ferone e Gelone esercitarono una forza irresistibile. Passò molto tempo prima che i Cartaginesi lanciassero nuovamente un'offensiva in Sicilia. Dopo che Siracusa respinse con successo l'invasione ateniese (415-413 a.C.), sconfiggendola completamente, cercarono di sottometterne gli altri città greche in Sicilia. Quindi queste città iniziarono a chiedere aiuto a Cartagine, che non tardò a trarne vantaggio e inviò un enorme esercito sull'isola. I Cartaginesi erano vicini a conquistare l'intera parte orientale della Sicilia. In questo momento salì al potere a Siracusa il famoso Dionisio I, che basò il potere di Siracusa sulla crudele tirannia e per quarant'anni combatté contro i Cartaginesi con diverso successo. Alla fine delle ostilità nel 367 a.C. I Cartaginesi dovettero nuovamente fare i conti con l'impossibilità di stabilire il controllo completo sull'isola. L'illegalità e la disumanità commesse da Dionisio furono in parte compensate dall'assistenza che fornì ai Greci siciliani nella loro lotta contro Cartagine. Gli ostinati Cartaginesi fecero un altro tentativo di sottomettere la Sicilia orientale durante la tirannia di Dionisio il Giovane, succeduto a suo padre. Tuttavia, anche questo non raggiunse il suo obiettivo e nel 338 a.C., dopo diversi anni di combattimenti, che resero impossibile parlare del vantaggio di entrambe le parti, fu conclusa la pace. C'è un'opinione secondo cui Alessandro Magno vedeva il suo obiettivo finale nello stabilire il dominio anche sull'Occidente. Dopo il ritorno di Alessandro dalla grande campagna in India, poco prima della sua morte, i Cartaginesi, come altre nazioni, gli mandarono un'ambasciata, cercando di scoprire le sue intenzioni. Forse la morte prematura di Alessandro nel 323 a.C. salvò Cartagine da molti guai. Nel 311 a.C I Cartaginesi tentarono nuovamente di occupare la parte orientale della Sicilia. Un nuovo tiranno, Agatocle, governò a Siracusa. I Cartaginesi lo avevano già assediato a Siracusa e sembravano avere l'opportunità di catturare questa principale roccaforte dei Greci, ma Agatocle e il suo esercito salparono dal porto e attaccarono i possedimenti cartaginesi in Africa, rappresentando una minaccia per Cartagine stessa. Da questo momento fino alla morte di Agatocle nel 289 a.C. La solita guerra continuò con successo variabile. Nel 278 a.C I greci passarono all'offensiva. Il famoso comandante greco Pirro, re dell'Epiro, arrivò in Italia per combattere contro i romani a fianco dei greci dell'Italia meridionale. Dopo aver ottenuto due vittorie sui romani con grave danno a se stesso ("vittoria di Pirro"), passò in Sicilia. Là respinse i Cartaginesi e quasi ripulì l'isola da loro, ma nel 276 a.C. con la sua caratteristica fatale incostanza abbandonò ogni ulteriore lotta e ritornò in Italia, da dove fu presto espulso dai Romani.
Guerre con Roma. I Cartaginesi difficilmente potevano prevedere che la loro città era destinata a perire a seguito di una serie di conflitti militari con Roma, noti come Guerre Puniche. Motivo della guerra fu l'episodio dei Mamertini, mercenari italiani al servizio di Agatocle. Nel 288 a.C parte di loro conquistò la città siciliana di Messana (l'odierna Messina), e quando nel 264 a.C. Gerone II, sovrano di Siracusa, iniziò a superarli, chiesero aiuto a Cartagine e contemporaneamente a Roma. Per vari motivi i romani risposero alla richiesta ed entrarono in conflitto con i cartaginesi. La guerra durò 24 anni (264-241 a.C.). I romani sbarcarono truppe in Sicilia e inizialmente ottennero alcuni successi, ma l'esercito che sbarcò in Africa sotto il comando di Regolo fu sconfitto vicino a Cartagine. Dopo ripetuti fallimenti in mare causati dalle tempeste, nonché una serie di sconfitte sulla terra (l'esercito cartaginese in Sicilia era comandato da Amilcare Barca), i Romani nel 241 a.C. vinse una battaglia navale al largo delle Isole Egadi, al largo della costa occidentale della Sicilia. La guerra portò enormi danni e perdite ad entrambe le parti, Cartagine alla fine perse la Sicilia e presto perse la Sardegna e la Corsica. Nel 240 a.C scoppiò una pericolosa rivolta di mercenari cartaginesi insoddisfatti del ritardo del denaro, che fu soppressa solo nel 238 a.C. Nel 237 aC, appena quattro anni dopo la fine della prima guerra, Amilcare Barca si recò in Spagna e iniziò la conquista dell'interno. All'ambasciata romana, venuta con una domanda sulle sue intenzioni, ha risposto che stava cercando il modo per pagare l'indennità a Roma il più rapidamente possibile. Le ricchezze della Spagna - flora e fauna, minerali, per non parlare dei suoi abitanti - potrebbero rapidamente risarcire i Cartaginesi per la perdita della Sicilia. Tuttavia, il conflitto tra le due potenze ricominciò, questa volta a causa delle incessanti pressioni di Roma. Nel 218 a.C Annibale, il grande comandante cartaginese, viaggiò via terra dalla Spagna attraverso le Alpi fino all'Italia e sconfisse l'esercito romano, ottenendo numerose brillanti vittorie, la più importante delle quali ebbe luogo nel 216 a.C. nella battaglia di Canne. Tuttavia Roma non chiese la pace. Al contrario, reclutò nuove truppe e, dopo diversi anni di confronto in Italia, trasferì i combattimenti in Nord Africa, dove ottenne la vittoria nella battaglia di Zama (202 a.C.). Cartagine perse la Spagna e infine perse la sua posizione di stato capace di sfidare Roma. Tuttavia, i romani temevano la rinascita di Cartagine. Si dice che Catone il Vecchio abbia concluso ciascuno dei suoi discorsi al Senato con le parole "Delenda est Carthago" - "Cartagine deve essere distrutta". Nel 149 a.C Le esorbitanti richieste di Roma costrinsero lo stato nordafricano indebolito ma ancora ricco a una terza guerra. Dopo tre anni di eroica resistenza, la città cadde. I romani la rasero al suolo, vendettero come schiavi gli abitanti sopravvissuti e cosparsero il terreno di sale. Tuttavia, cinque secoli dopo, il punico era ancora parlato in alcune zone rurali del Nord Africa, e molte delle persone che vivevano lì probabilmente avevano sangue punico nelle vene. Cartagine fu ricostruita nel 44 a.C. e si trasformò in una delle maggiori città dell'Impero Romano, ma lo stato cartaginese cessò di esistere.
CARTAGINE ROMANA
Giulio Cesare, che aveva una predisposizione pratica, ordinò la fondazione di una nuova Cartagine, poiché riteneva inutile lasciare inutilizzato un luogo così vantaggioso sotto molti aspetti. Nel 44 aC, 102 anni dopo la sua distruzione, la città iniziò una nuova vita. Fin dall'inizio fiorì come centro amministrativo e porto di un'area ricca di produzione agricola. Questo periodo della storia di Cartagine durò quasi 750 anni. Cartagine divenne la principale città delle province romane del Nord Africa e la terza città (dopo Roma e Alessandria) dell'impero. Serviva come residenza del proconsole della provincia d'Africa, che, nella mente dei romani, coincideva più o meno con l'antico territorio cartaginese. Qui aveva sede anche l'amministrazione dei possedimenti terrieri imperiali, che costituivano una parte significativa della provincia. Molti famosi romani sono associati a Cartagine e ai suoi dintorni. Lo scrittore e filosofo Apuleio studiò da giovane a Cartagine, dove in seguito raggiunse una tale fama per i suoi discorsi greci e latini che furono erette statue in suo onore. Originario del Nord Africa era Marco Cornelio Frontone, mentore dell'imperatore Marco Aurelio e dell'imperatore Settimio Severo. L'antica religione punica sopravvisse in forma romanizzata, e la dea Tanit era adorata come Giunone la Celeste, e l'immagine di Baal si fuse con Crono (Saturno). Tuttavia, lo è Nord Africa divenne una roccaforte della fede cristiana e Cartagine acquisì importanza nella storia antica del cristianesimo e fu sede di numerosi importanti concili ecclesiastici. Nel 3 ° secolo. Il vescovo cartaginese era Cipriano e Tertulliano trascorse qui gran parte della sua vita. La città era considerata uno dei maggiori centri di apprendimento latino dell'impero; San Agostino, nelle sue Confessioni, ci fornisce diversi vividi schizzi della vita degli studenti che frequentavano la scuola di retorica di Cartagine alla fine del IV secolo. Tuttavia, Cartagine rimase solo un importante centro urbano e non ebbe alcun significato politico. Ascoltiamo storie di esecuzioni pubbliche di cristiani, leggiamo dei furiosi attacchi di Tertulliano contro le nobili donne cartaginesi che si presentavano in chiesa con magnifici abiti secolari, o incontriamo riferimenti ad alcune personalità di spicco che si trovarono a Cartagine in momenti importanti della storia, al di sopra del livello di una grande città di provincia non si eleva mai più. Qui fu per qualche tempo capitale dei Vandali (429-533 d.C.), che, come un tempo i pirati, salpavano dal porto che dominava lo stretto del Mediterraneo. Questa zona fu poi conquistata dai Bizantini, che la mantennero fino alla caduta di Cartagine in mano agli Arabi nel 697.

Enciclopedia di Collier. - Società aperta. 2000 .