"कोसैक स्पा" एक सदियों पुरानी परंपरा है। "कोसैक स्पा" क्या है कोसैक स्पा क्या है

कोसैक स्पा और कोसैक साइंस क्या हैं, इस बारे में लेखक यूरी सर्गेव के साथ साक्षात्कार; बच्चों में से भविष्य के कोसैक बचाव दल कैसे चुने गए, उन्होंने अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए कैसे संघर्ष किया; कम्युनिस्टों और विशेष सेवाओं द्वारा उन्हें कैसे धोखा दिया गया और नष्ट कर दिया गया...

यह लड़ाई परंपरा, जो आज तक चमत्कारिक रूप से संरक्षित है, की जड़ें प्राचीन काल में हैं। वह न केवल "कोसैक उद्धारकर्ता" के सभी रखवालों को ढूंढने में सक्षम था अलग-अलग कोनेरूस, लेकिन उन्होंने खुद इस कला में महारत हासिल की।

- आप कहाँ से हैं? साहित्य में आपकी रुचि कैसे हुई?

– मेरा जन्म डॉन पर, स्कुरिशिंस्काया गांव में हुआ था। मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं लेखक बनूंगा. लेकिन, जाहिर तौर पर, यही मेरी किस्मत है। मुझे लगता है कि मेरी दादी, कलिसा सेम्योनोव्ना, जिनका जन्म 1881 में हुआ था, ने मेरे भविष्य में निर्णायक भूमिका निभाई। एक बार ढक्कन पर सम्राट की छवि वाले उसके कोसैक बर्तन में मुझे वे पाठ्यपुस्तकें मिलीं जिनके साथ वह 1887-1888 में स्कूल गई थी। संकीर्ण स्कूल. मुझे इसमें बहुत दिलचस्पी थी! मैंने कोझेम्याका, इल्या मुरोमेट्स और अन्य नायकों की तस्वीरें देखने में घंटों बिताए। मेरी दादी ने मुझे अक्षर समझाये और पाँच साल की उम्र तक मैं पढ़ना सीख चुका था। पाँचवीं कक्षा तक, मिट्टी के तेल के लैंप वाले चूल्हे पर, मैंने दो पुस्तकालयों को पूरी तरह से पढ़ा - गाँव का और स्कूल का। दादी कलिस्का ने मुझे धक्का दिया. वह एक अद्भुत कहानीकार थीं, वह इतनी अलग-अलग परियों की कहानियां और चुटकुले जानती थीं कि उन्होंने मुझमें रूसी भाषा की नींव रखी। और "प्रिंस आइलैंड" दोनों हमारी डॉन भाषा में लिखे गए हैं।

- आपने पहली बार "कोसैक सेवियर" के बारे में कब सीखा?

- हमारे गांव में ऐसे एक दादा थे बायन। अगर मुझे पता होता कि मैं अब क्या करूंगा, तो मैं उसे नहीं छोड़ूंगा। हम दोस्त थे, मैं उन्हें "युवा दादा" कहता था। 86 वर्ष की आयु में, दादाजी बायन शिकार कर रहे थे, सर्दियों में वह एक खरगोश को घायल कर देते थे, अपने महसूस किए गए जूते उतार देते थे और जूते पहनकर, इतने लंबे ऊनी मोज़े पहनकर, उन्हें नंगे पैर मानते थे, वह घायल जानवर को पकड़ लेते थे और उसे पकड़ लेते थे। कानों से. डीकोसैकाइजेशन के बाद वह सभी व्हाइट सी नहरों से गुजरे। और "प्रिंस आइलैंड" उपन्यास लिखते समय मुझे अपने दादाजी की एक से अधिक बार याद आई। मैंने इसके बारे में वहां लिखा है " कोसैक बच गया" और फिर जो लोग मार्शल आर्ट की इस प्राचीन, अनूठी परंपरा के बारे में जानते थे वे मेरे पास आने लगे। पिछले साल मुझे 9 लोग मिले जिनके पास कोसैक स्पा था। यह मेरे लिए अविश्वसनीय था, क्योंकि जब मैंने 1995 में उपन्यास लिखा था, तो सभी ने मुझसे कहा था: “आप इसे क्यों याद कर रहे हैं? यह सब पहले ही भुला दिया गया है और ख़त्म हो चुका है।” ऐसा नहीं हुआ. परंपराएँ जीवित रहती हैं।

- क्या परंपरा के रखवाले एक ही स्थान पर रहते हैं, या वे दुनिया भर में बिखरे हुए हैं?

- हर कोई अलग-अलग जगहों पर रहता है - रोस्तोव में, वोल्गोग्राड क्षेत्र, क्रास्नोडार क्षेत्र. ये लोग अद्भुत हैं. वे लंबे समय तक जीवित रहते हैं, वे उज्ज्वल रूप से जीते हैं। सभी औषधि विशेषज्ञ। उनमें उपचार की अद्भुत क्षमताएं हैं। क्रांति से पहले, कोसैक सैनिकों के पास हमेशा प्रत्येक दो सौ के लिए एक हाड वैद्य होता था, जो सभी बीमारियों का इलाज करता था। और मेरे दादाजी ने मुझे कुछ सिखाया। आश्चर्यजनक रूप से, "कोसैक सेवियर" में कोई बकवास नहीं है, कोई काला जादू नहीं है। इस तकनीक में, सब कुछ मरोड़ क्षेत्रों पर आधारित है, और हमारे दादाजी मरोड़ क्षेत्रों के मालिक थे! उदाहरण के लिए, वे स्वाद के लिए "झुलसी हुई" कॉन्यैक "नेपोलियन" की कोई भी बोतल बना सकते हैं। वे वोदका में नींबू मिला सकते हैं। और यह सब पूर्णतः पारंपरिक आधार पर किया जाता है।

पिछले साल ही मैंने इन दादाओं की तलाश में 15 हजार किलोमीटर की यात्रा की थी और इस साल भी उतनी ही। मैं उनके निमंत्रण पर ट्रिनिटी संडे को नेक्रासोव कोसैक के पास गया स्टावरोपोल क्षेत्र. मैं उस प्रार्थना के लिए गया जिसकी मुझे काफी समय से तलाश थी और वह मुझे मिल गई। सिर्फ पांच अक्षर. यदि आप उन्हें अपनी छाती पर फोड़ लेते हैं, तो गोली आपको नहीं लगेगी। मेरा अच्छा दोस्तमार्शल आर्ट जानने वाले ने पहले और दूसरे चेचन युद्धों के लिए चेल्याबिंस्क के पास विशेष बलों को प्रशिक्षित किया। ढाई हजार लोगों ने इन अक्षरों को अपने सीने पर गुदवाया, और कोई नहीं मरा. यानी ये पवित्र सबकुछ आज भी काम करता है.

- आपके "प्रिंस आइलैंड" में एक विशेष प्रार्थना का उल्लेख है...

- मैं लंबे समय से इस प्रार्थना की तलाश में था, और "प्रिंस आइलैंड" में इसका वास्तव में उल्लेख किया गया है। लड़ाई से पहले कोसैक ने इसे पढ़ा। मुझे लगा कि यह एक बड़ी प्रार्थना है. यह बिल्कुल वैसा नहीं निकला।

- कोसैक के पास इस प्रार्थना से जुड़ा एक विशेष अनुष्ठान था। उसमें क्या खास था?

- लड़ाई से पहले, सौ कोसैक दुश्मन के सामने सवार हुए, कभी उनकी संख्या नहीं देखी। कितने हैं- सौ, हजार, दस हजार, इस पर उन्होंने कभी ध्यान ही नहीं दिया। कोसैक ने अपने चेकर्स खींचे, एक घेरे में सरपट दौड़े, धीरे-धीरे गति बढ़ाई और इस प्रार्थना को पढ़ा। और फिर पलट कर उन्होंने लावा से हमला कर दिया. हमले में, वे गाँवों से गुज़रे, आदमी पीछे सरपट दौड़ा, और दो भतीजे आगे चले, उनका काम केवल बाइक और चेकर्स को किनारे करना था, और आदमी काठी से कट गया। उन्होंने एक मशीन की तरह काम किया. इसके अलावा, काठी से काटने की यह क्षमता, यह सहजता एक विशेष, प्रार्थनापूर्ण स्थिति के माध्यम से फिर से हासिल की जाती है, जैसे कि महादूत एक विशेष तलवार सौंप रहा हो। मुझे पिछले साल आज़ोव बैठक के बारे में एक स्क्रिप्ट लिखने का काम सौंपा गया था। जब मैंने सामग्री एकत्र करना शुरू किया, तो एक बिंदु पर आकर रुक गया क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि यह एक उपन्यास था। मैंने स्क्रिप्ट नहीं लिखी. शायद मैं इसे बाद में उठाऊंगा. लेकिन अब मैं एक उपन्यास लिख रहा हूं।

- क्या आज़ोव सिटिंग भी किसी तरह "कोसैक उद्धारकर्ता" से जुड़ा है?

– आज़ोव सीट है 5000 कोसैक और 800 कोसैक महिलाएं जो किले की रक्षा के लिए खड़ी हुईं। 260,000 तुर्क जहाजों पर सवार होकर उनके विरुद्ध रवाना हुए, और मैदानी निवासी भी आये। कुल मिलाकर दुश्मन था 370 000 . लड़ाई शुरू हो गई है. तुर्क लड़ रहे हैं, वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। हमने हर कोशिश की. कल्पना कीजिए, दुश्मन ने अभी तक किले पर कब्ज़ा नहीं किया था, लेकिन 100,000 लोग मारे गए थे।

-शाही सेना कहाँ थी?

- हमारे इतिहास में अक्सर - प्राचीन से लेकर वर्तमान तक, ऐसा हुआ है कि शासकों को "खरीदा" गया। यह पता चला है कि रूसी ज़ार को तुर्की सुल्तान की ओर से ढाई किलोग्राम कटे हुए हीरों से भरा एक ताबूत दिया गया था। शर्त यह है कि ज़ार कोसैक को बारूद, हथियार या किसी भी चीज़ से मदद नहीं करता है। और उसने मदद नहीं की. कोसैक ने अपने उत्साह का उपयोग करते हुए सब कुछ स्वयं किया। ज़ापोरोज़े कोसैक ने उस लड़ाई में भाग लिया, जिन्होंने अलग-अलग कोसैक स्थानों में अलग-अलग नामक परंपरा को लागू किया, जहां "कोसैक ने बचाया", जहां "कोसैक विज्ञान"।

इसलिए, कोसैक ने रात में सभी तुर्की जहाजों को जला दिया और तुर्कों को अब पता नहीं चला कि आगे क्या करना है। और फिर सुल्तान की ओर से तुर्की सेना के कमांडर के पास एक बक्सा आता है, वह उसे खोलता है, और उसमें एक रेशम की रस्सी होती है - विषय लेखन - "यदि आप लड़ाई नहीं जीतते हैं, तो आपको फांसी दे दी जाएगी।" वैसे, युद्ध में भाग लेने वाले तुर्की सैन्य नेताओं को उनकी वापसी पर मार डाला गया था।

अज़ोव की बैठक के अंतिम दिन (वैसे, मैं उपन्यास को "द अज़ोव स्टैंडिंग" कहूंगा, अन्यथा यह पता चलता है कि वे वहां बैठे थे), तुर्की कमांडर दिन के उजाले के दौरान हर दो घंटे में 20,000 लोगों को हमले में शामिल करता है। और हममें से केवल साढ़े तीन हजार ही बचे हैं। कल्पना कीजिए, हर दो घंटे में 20,000 का प्रवाह होता है और उन्होंने इसे नहीं लिया। अविश्वसनीय!

और अगली सुबह पहले से ही तुर्की की लाशों की ऐसी लहरें थीं कि लड़ना असंभव था। तुर्कों ने मृत जैनिसरियों के शवों को निकालने के लिए अंतिम संस्कार दल को जाने देने के लिए कहा। कोसैक ने अनुमति दे दी; एक विराम की आवश्यकता थी। और जब तुर्क अंतिम 20,000 मृत आदिवासियों तक पहुँचे, तो उन्होंने देखा कि जनिसरियों को उनके घोड़ों सहित टुकड़ों में काट दिया गया था। वापस लौटने पर, उन्होंने अपनी सेना को बताया कि उन्होंने क्या देखा था।

अगली सुबह, कोसैक ने खुद को धोया और आखिरी लड़ाई में जाने के लिए सफेद शर्ट पहन ली। हमने देखा, लेकिन वहां कोई तुर्क नहीं था। जनिसरीज़ रात में उड़ान भरते और दौड़ते थे। ऐसा प्रतीत होता है, प्रार्थना करो, आनन्द मनाओ कि तुम जीत गये। हालाँकि, घायल कोसैक, इस तरह के आर्मडा को काटने से थक गए, उन्होंने डॉन के पास भाग रहे तुर्कों को पकड़ लिया और अन्य 30,000 को काट डाला और उन्हें नदी में डुबो दिया। ऐसी है वीरता, हथियार चलाने की क्षमता, आत्मा की ताकत...

वैसे, वहाँ भगवान की माँ और महादूत माइकल की एक झलक थी। उस समय यह एक उत्कृष्ट उपलब्धि थी। और मैंने रूसियों की वीरता के बारे में ऐसे बहुत से मामले एकत्र किए हैं। लेकिन माइकल्स की कमान के तहत ग्लेवपुर ने वीरता के ऐसे बड़े कारनामों को वर्गीकृत किया। और केवल अब यह टूटना शुरू हो रहा है।

- क्रांति के दौरान "कोसैक स्पा" को संरक्षित करना कैसे संभव था, फिर बोल्शेविकों ने, जैसा कि आप जानते हैं, सभी सदियों पुरानी रूसी परंपराओं - धर्म, जीवन शैली को नष्ट करने की कोशिश की?

- धर्मनिरपेक्ष सरकार के तहत, यह सब खत्म हो गया था, और यहां तक ​​कि इसका उल्लेख करना भी खतरनाक था। मेरी मातृभूमि में, कुमिलझिंस्काया गाँव में, एक कोसैक सेवियर प्रशिक्षण केंद्र था। वह बंद था। खोर्तित्सा द्वीप पर प्लास्टुन्स और ज़ापोरोज़े कोसैक के ऐसे केंद्र थे। और जब क्रांति हुई, तो कोसैक नष्ट होने लगे। बोल्शेविकों ने गांवों में आकर बूढ़ों, महिलाओं और बच्चों को गड्ढों में जिंदा दफना दिया। उस समय कोसैक सबसे आगे थे। एक ज्ञात मामला है जब व्योशेंस्काया गांव के एक बूढ़े व्यक्ति ने रेड्स लुटेरों को बुलाया, उन्होंने उसकी जीभ काट दी, उसे दीवार पर कीलों से ठोंक दिया, और उसे तब तक गांव में घुमाया गया जब तक वह मर नहीं गया। ऐसे अनेक अत्याचार हुए।

जो लोग कोसैक स्पा के मालिक थे, वे शेम्याकिंस्की झीलों पर छिपे हुए थे। पहले से स्वीकृत गृहयुद्ध, लेकिन GPU उन्हें नहीं ले सका। उन्होंने प्रार्थना की सहायता से पुलिस अधिकारियों पर जादू कर दिया, और वे गाँव में घूमते रहे, लेकिन किसी को नहीं देखा। तब जीपीयू ने स्पासोव के खाराकटर्निक सदस्यों के परिवारों को बंधक बना लिया और कहा: "या तो आप हमें सिखाएं, या हम आपके परिवारों को गोली मार देंगे।" और फिर उद्धारकर्ता बाहर आये। यह दिलचस्प है कि उन्होंने पुश्किन की कविताओं के साथ प्रार्थना की स्थिति में प्रवेश किया; उनमें से कुछ बहुत अच्छी तरह से पढ़ी गईं थीं। लेकिन स्पासोवाइट्स के साथ परिवार अभी भी नष्ट हो गए थे। इस प्रकार, यह प्रणाली पहले जीपीयू में समाप्त हुई, फिर केजीबी में, जहां इसे यह नाम मिला "गोल्डन शील्ड".

- "द कोसैक सेव्ड" सदियों पीछे कितनी गहराई तक जाता है?

- एक दिन, स्पासोवाइट्स हमारे प्रमुख संस्कृतविद् के छात्र गुसेवा से मिलने आए। उनमें से एक ने मेज पर संस्कृत में लिखे कागज के पन्ने देखे। वह विज्ञान के डॉक्टर गुसेवा पर चिल्लाएगा: "तुम्हें यह कहाँ से मिला?" वह अचंभित रह गई और उसने उत्तर दिया: "तो यह संस्कृत है।" स्पासोवेट्स ने जारी रखा: “क्या संस्कृत? यह हमारा "कोसैक विज्ञान" है! उन्हें सात साल की उम्र से प्रशिक्षित किया गया और सभी विषयों को संस्कृत में पढ़ाया गया। उन्होंने वैज्ञानिकों की उपस्थिति में पढ़ना शुरू किया और हर चीज़ का स्वतंत्र रूप से अनुवाद किया। अर्थात्, "कोसैक उद्धारकर्ता" की परंपराएँ बहुत गहरी और दूर तक जाती हैं।

मेरा मानना ​​है कि कीव में बपतिस्मा से पहले हमारे पास एक बहुत मजबूत वैदिक परंपरा थी। "प्रिंसली आइलैंड" पुस्तक में मैंने वर्णन किया है कि सर्गेयेव लावरा में, जहां अब गुंबद स्थित है, वहां सफेद देवताओं का एक केंद्र था। यह बहुत हल्का धर्म था; इसमें कोई मानव बलि नहीं होती थी।

कई लोगों के लिए प्राचीन आस्था से अलग होना कठिन था। लेकिन उन्होंने रूस में रूढ़िवादी को क्यों स्वीकार किया? क्योंकि यह प्राचीन आस्था के साथ एक-से-एक ओवरलैप हो गया। सभी नए मंदिर पुराने मंदिरों पर बनाए गए थे। लेकिन सबसे बुरी बात बंटवारे के दौरान हुई. मुझे यकीन है कि यह था वैचारिक तोड़फोड़, जब रूढ़िवादी का उत्पीड़न शुरू हुआ। सोलोवेटस्की मठशाही सेना 8 साल नहीं लग सके. वे इस बारे में चुप हैं! और एक ही कारण था - हमारा विनाश करना प्राचीन धर्मऔर पुस्तकालय ले लो, जो, वैसे, अभी तक नहीं मिला है। जब प्राचीन पुस्तकें एकत्रित की गईं और बरबाद हो गए थे. धर्म को, परिवार की स्मृति को काटना आवश्यक था। वैसे, आधुनिक रूढ़िवादी ने प्राचीन जन्मों और प्रार्थनाओं की शक्तिशाली शक्ति को अवशोषित कर लिया है। और बहुतों के पास उनका स्वामित्व था।

– “कोसैक साइंस” कैसे प्रसारित होता है?

– “कोसैक स्पा” क्या है? कुछ समय पहले तक, यह कोसैक के भीतर कोसैक था। उद्धारकर्ता को दादा से पोते तक, यानी एक पीढ़ी के माध्यम से पारित किया गया था। बच्चों तक ज्ञान पहुँचाने के लिए उन्होंने उन लोगों को चुना जिनके विचार उनके साथियों की तुलना में तेज़ काम करते थे। इन्हीं लोगों को पढ़ाया जाने लगा। शिक्षण बहुत कठिन और रोचक था। कोसैक सेवियर के अभिभावकों में से एक ने मुझे बताया कि जब वह 7 साल का था, तो उसके दादा उसे गाँव के बाहर ले गए, और उसने दुपट्टे के नीचे कुछ छिपा दिया। जंगल के किनारे पर आकर, दादाजी ने दुपट्टा खोला, और वहाँ एक कोसैक कृपाण थी। दादाजी ने इसे लिया, एक निश्चित अवस्था में प्रवेश किया और एक बर्च के पेड़ को, एक छड़ी के आकार का, ईख की तरह, तिरछे काट दिया। लड़का समझ गया कि यह असंभव है। दादाजी ने लगभग सत्तर सेंटीमीटर की एक छड़ी काट दी और लड़के से कहा: "रुको और धैर्य रखो।" जिसके बाद उसने लड़के को घुटनों, कंधों और सिर पर मारना शुरू कर दिया. फिर उसने जीभ बाहर निकालने का आदेश दिया और कहा: "जीभ, अपनी बात रखो।" फिर उसने अपनी आँखों को छूकर कहा, “आँखें, सतर्क रहो।” लड़का दर्द से रोने लगा, और बूढ़े व्यक्ति ने कहा: "अब देखते हैं कि क्या यह तुम्हारा ब्लेड है।" उसने लड़के को कृपाण सौंप दी और कहा: "अपने दिल से भविष्यवाणी की आग को ब्लेड पर चलाओ।" और लड़का सफल हो गया, और चेकर ने खेलना शुरू कर दिया। यह पता चला है कि "कोसैक सेवियर" को प्रसारित करते समय आपको कोई प्रयास करने की भी आवश्यकता नहीं है। आपको बस इस राज्य में प्रवेश करना होगा।

- "कोसैक सेवियर" में लिंग प्राथमिक भूमिका निभाता है। क्या आप बता सकते हैं कि पिछली पीढ़ियाँ बचाव सेनानियों के जीवन में क्या भूमिका निभाती हैं?

- प्रत्येक व्यक्ति के पीछे बड़ी संख्या में पीढ़ियाँ, हजारों और शायद लाखों लोग होते हैं, और उनके साथ संबंध बाधित नहीं होता है। यह एक बहुत अच्छा रिवाज हुआ करता था. विशेषकर गांवों में घरों की दीवारों पर रिश्तेदारों की तस्वीरें टांगी जाती थीं। और तस्वीरों के माध्यम से, जैसा कि कुछ वैज्ञानिक दावा करते हैं, यह संबंध ख़त्म नहीं हुआ है। जन्म कनेक्शन और जन्म सहायता बहुत प्रभावी है। दादाजी जो "कोसैक उद्धारकर्ता" की परंपराओं का पालन करते हैं, मुझे अपने परिवार में ले गए। मैंने अपनी दादी, दादा और हजारों अन्य रिश्तेदारों को देखा। वे गर्म नदी में खड़े थे - दादी कलिस्का, दादा येगोर, पिता और सभी ने मेरी ओर देखा। जैसे ही मैंने उन्हें देखा, मैं तुरंत उनकी ओर दौड़ा, छींटे अलग-अलग दिशाओं में उड़ गए। और जो दादा मेरा नेतृत्व कर रहे थे उन्होंने कहा कि मुझे शांति से उनके पास जाना चाहिए था, उनसे बात करनी चाहिए थी और मदद मांगनी चाहिए थी।

परिवार की शक्ति बहुत बड़ी शक्ति होती है। और यह किसी भी तरह से रूढ़िवादी सिद्धांतों का खंडन नहीं करता है। मैं स्वयं एक रूढ़िवादी व्यक्ति हूं, मेरे एक आध्यात्मिक पिता ऑप्टिना हर्मिटेज के मठाधीश इल्या हैं। लेकिन मेरा मानना ​​है कि हम अपनी प्राचीन संस्कृति को फेंक नहीं सकते और प्राचीन सभ्यता. वह वर्तमान की तुलना में बहुत मजबूत, साफ-सुथरी थी। रूढ़िवादी कहते हैं: "यह बुतपरस्ती है।" तो फिर हम कॉमरेड लुनाचारस्की से कैसे भिन्न हैं, जिन्होंने कहा था कि रूस का इतिहास 1917 में शुरू होता है? लेकिन मुझे आश्चर्य है कि मेरे पूर्वज कौन थे, एक कोसैक उसी आज़ोव में कैसे लड़ सकता था, जहाँ, वैसे, मेरे गाँव के कोसैक ने भाग लिया था।

- "कोसैक स्पास" वास्तव में एक सुपरहथियार है, जो हमारे समाज में गलत हाथों में पड़ने पर बेहद खतरनाक हो सकता है। आजकल, कई चीजें जो लोगों के लिए फायदेमंद होती हैं, उनका उपयोग उनके नुकसान के लिए किया जाता है...

- मोक्ष के मूल सिद्धांतों को भगवान भगवान द्वारा आश्चर्यजनक रूप से नियंत्रित किया जाता है। मोक्ष का आधार धार्मिक क्रोध में निहित है। यदि आपने कोई घिनौना काम किया है - चोरी वगैरह, तो गंभीर कट-ऑफ है। दूसरा सिद्धांत यह है कि यदि आप अपने परिवार और लोगों की रक्षा के लिए जाते हैं, तो आप बुराई को बढ़ावा दिए बिना, जो चाहें कर सकते हैं। एसपीए टीम के पास कोई तकनीक नहीं है, यह कामचलाऊ व्यवस्था है। उन्होंने एक आदमी को मारा है, और पीछे मुड़कर नहीं देखते, क्योंकि वहाँ एक लाश है। बचाव सेनानियों में दुश्मन के प्रति कोई उदारवाद या करुणा नहीं थी। यदि शत्रु सीमा पार कर गया है तो उसे नष्ट करना आवश्यक है। और उन्होंने अपने शत्रुओं को भयानक बल से हराया।

- जहां तक ​​मैं समझता हूं, "कोसैक स्पा" के मालिक की आत्मा और विचारों में शुद्धता होनी चाहिए। और यह सिर्फ आत्मरक्षा का हथियार हो सकता है, हमला नहीं. यदि कोई व्यक्ति सेव का अनुचित उपयोग करता है तो उस पर आघात दस गुना अधिक होगा। इसलिए?

"इसके अलावा, ऐसे मूर्ख के शिक्षक को स्वयं दस गुना अधिक प्रतिक्रिया मिलती है।" इसलिए, जो लोग बचाव का प्रशिक्षण लेते हैं वे बहुत चुनिंदा लोगों का चयन करते हैं - आत्मा के आधार पर, लिंग के आधार पर, ताकि वे बिल्कुल शुद्ध हों। छात्रों को परिणामों के बारे में तुरंत चेतावनी दें। बहुत से शिष्य जो अहंकार में पड़ गए उनकी कम उम्र में ही मृत्यु हो गई। उनमें से एक ने वस्तुओं को मूर्त रूप देने की क्षमता हासिल कर ली। लेकिन 43 साल की उम्र में उनका निधन हो गया. यानी वे ऊपर से देखते हैं और नियंत्रित करते हैं।

1970 के दशक की शुरुआत में, मार्शल आर्ट का एक मास्टर, जो कम उम्र में कौशल की इतनी ऊंचाइयों तक पहुंच गया कि उसकी नज़र में एक पत्थर भी उसे रेत में गिरा सकता था, रूढ़िवादी को शर्मिंदा करने और यह दिखाने के लिए ग्रीस, एथोस मठ में आया था कि वह इतना शक्तिशाली था, और रूढ़िवादी इतने मूर्ख हैं। वह भिक्षुओं के साथ समुद्र के किनारे गया और अपनी दृष्टि से उसने एक शिला को रेत में बिखेर दिया। तभी साधु ने एक छोटा सा कंकड़ उठाया, उसे पार किया और गुरु को दे दिया। सर्वशक्तिमान फूला और फूला, और परिणामस्वरूप, सींग वाले उसमें से कूद पड़े, जिन्होंने, जैसा कि यह निकला, उसके लिए सब कुछ किया। हमें बहुत महीन रेखा पार नहीं करनी चाहिए। मार्शल आर्ट में महारत हासिल करने वाला हर कोई उस्तरे की धार की तरह चलता है। एक कदम दाहिनी ओर, एक कदम बायीं ओर, और खून बहाया जा सकता है।

कोसैक स्पा और कडोचनिकोव की रूसी शैली के अनुसार प्रतियोगिताएं आयोजित करना असंभव है, क्योंकि यह एक सैन्य विज्ञान, एक सैन्य वर्ग है।

कोसैक स्पा रूसी कोसैक की राष्ट्रीय मार्शल आर्ट है। कोसैक उद्धारकर्ता के रहस्यों को सबसे पहले लेखक यूरी सर्गेव ने अपने उपन्यास " कोसैक द्वीप».

कोसैक सेवियर एक अनोखी लड़ाई तकनीक पर आधारित है।

हालाँकि, सैन्य कला के अलावा, कोसैक उद्धारकर्ता का एक अभिन्न अंग है उपचार अभ्यास, और सबसे शक्तिशाली भी प्रार्थना अभ्यास.

रूसी कोसैक के सैन्य अभ्यास में एक विशेष अनुष्ठान शामिल था, जिसका आधार कोसैक उद्धारकर्ता का प्रार्थना नियम था।

कोसैक लड़ाई

उपन्यास में " कोसैक द्वीप» यूरी सर्गेव ने कोसैक साल्वेशन प्रार्थना का उल्लेख किया है, जिसे एक कोसैक युद्ध से पहले पढ़ता है।

एक विशिष्ट कोसैक युद्ध दृश्य कुछ इस तरह दिखता था:

लड़ाई शुरू होने से पहले, कोसैक घोड़े पर सवार होकर दुश्मन के सामने रुक गए। फिर, चाबुक घुमाते हुए और चेकर्स खींचते हुए, वे प्रार्थना पढ़ते हुए एक घेरे में कूदने लगे। धीरे-धीरे गति बढ़ती गई। एक निश्चित क्षण में, कोसैक घूम गए और लावा के साथ हमले पर चले गए। अब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुश्मन की संख्या कितनी अधिक थी या दुश्मन योद्धा कितने प्रशिक्षित थे। कोसैक ने अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को नष्ट कर दिया।

कोसैक बचाव के लिए एक विशिष्ट तकनीक "काठी को काटना" है। कोसैक का कहना है कि प्रार्थना के माध्यम से प्राप्त स्थिति यह भावना पैदा करती है महादूत आपको एक विशेष तलवार सौंपता है और स्वयं आपका नेतृत्व और मार्गदर्शन करता हैमैं।

कोसैक उद्धारकर्ता की शक्ति

कोसैक उद्धारकर्ता का आधार है रूढ़िवादी आस्थाऔर परिवार की शक्ति पर आधारित राष्ट्रीय संस्कृति की प्राचीन परंपराएँ।

शोधकर्ताओं के अनुसार, कोसैक उद्धारकर्ता की शक्ति तथाकथित धर्मी क्रोध में निहित है और यह एक प्रकार का सुपरहथियार है, जो हमारे समय में बेहद खतरनाक प्रतीत होता है।
हालाँकि, यह बिल्कुल सच नहीं है।

Cossacks को विश्वास है कि Cossack उद्धारकर्ता की नींव उच्च शक्तियों द्वारा नियंत्रित होती है और बुराई के लिए प्रथाओं का कोई भी उपयोग उन लोगों के लिए लगभग तत्काल सजा देता है जो Cossack उद्धारकर्ता की शक्ति का दुरुपयोग करने का साहस करते हैं।

कोसैक मुकाबला - तकनीकी शब्दों में - एक पूर्ण सुधार है।

ऐसी कोई तकनीक नहीं है.

कोसैक उद्धारकर्ता की लड़ाई का आधार ठीक आंतरिक स्थिति है, जिसकी उपलब्धि और रखरखाव केवल आध्यात्मिक शुद्धता और विचारों की शुद्धता से ही संभव है।

कोसैक बचाया - परिभाषा के अनुसार, एक आक्रामक हथियार नहीं हो सकता। यह एक सुरक्षा उपकरण है. लेकिन जब एक कोसैक उद्धारकर्ता सेनानी बचाव में दुश्मन पर हमला करता है, तो वह यह देखने के लिए पीछे नहीं मुड़ता कि दुश्मन के साथ क्या हुआ, क्योंकि कोसैक उद्धारकर्ता दुश्मन को कोई मौका नहीं छोड़ता है।

यदि शत्रु सीमा पर आ गया है तो उसे नष्ट कर देना चाहिए।

और इस मामले में, कोसैक उद्धारकर्ता के सैनिकों में दुश्मन के लिए उदारवाद और करुणा के लक्षण नहीं हैं।

कोसैक बचाव प्रशिक्षण

कोसैक बचाव है दिलचस्प विशेषता. ज्ञान पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता है - दादा से पोते तक।
हालाँकि, कबीले के सभी सदस्यों को अध्ययन करने की अनुमति नहीं है, लेकिन केवल, जैसा कि कोसैक स्वयं दावा करते हैं, " हृदय से शुद्ध और आत्मा से शुद्ध", जो कम उम्र में घमंड पर काबू पाने में सक्षम होते हैं।

प्रशिक्षण शुरू होने से पहले, छात्र कई परीक्षणों से गुज़रता है और केवल कुछ को ही मार्शल आर्ट के रहस्यों से अवगत कराया जाता है।

मार्शल आर्टिस्ट ऐसा कहते हैं सच्चे मार्शल आर्ट में एक बहुत ही महीन रेखा होती है, जिसे शुरू करना आसान है, लेकिन इसे बनाए रखना अविश्वसनीय रूप से कठिन है . यह उस्तरे की धार पर चलने जैसा है, बाएं कदम बढ़ाओ, दाएं कदम बढ़ाओ और खून बह जाएगा।

कोसैक मोक्ष सदियों पुरानी परंपराओं, पूर्वजों की श्रद्धा, किसी के कबीले और राष्ट्रीय संस्कृति के ज्ञान और सम्मान पर आधारित है।

कोसैक मोक्ष का आधार, सबसे पहले, रूसी सैनिकों का आध्यात्मिक और प्रार्थना अभ्यास है जिनके पास आध्यात्मिक शुद्धता का उपहार है और वे मोक्ष के लिए "धार्मिक क्रोध" का उपयोग करना जानते हैं।

कोसैक स्पा एक मार्शल आर्ट है जिसे केवल वे लोग ही सीख सकते हैं जिनके पास कुछ आध्यात्मिक और नैतिक गुण हैं।

कोसैक सेवियर का सैन्य अभ्यास एक ऐसी कला है जो किसी व्यक्ति में न केवल अविश्वसनीय शारीरिक शक्ति, बल्कि सबसे ऊपर, आध्यात्मिक शक्ति प्रकट कर सकती है।

आम तौर पर स्वीकृत अर्थों के अनुसार, "स्पा" शब्द को इस प्रकार दर्शाया जा सकता है:

उद्धारकर्ता ही उद्धारकर्ता है, यीशु मसीह;

स्पा लोक है रूढ़िवादी छुट्टियाँ(शहद, अखरोट, सेब);
- उद्धारकर्ता हमारे प्रभु यीशु मसीह का प्रतीक है (शक्ति पर उद्धारकर्ता, रक्त पर उद्धारकर्ता, आदि);

स्पास वर्तमान में ज़ापोरोज़े कोसैक (यूक्रेन, क्यूबन, आंशिक रूप से डॉन पर और कुछ रूसी शहरों में, मुख्य रूप से कोसैक क्षेत्रों में) की पुनर्जीवित लड़ाई प्रणाली है;

स्पा एक मानवीय अवस्था है जो एक गंभीर स्थिति में प्रकट होती है

कोसैक स्पा को चार स्तरों में विभाजित किया जा सकता है। पहला स्तर स्पा में प्रवेश की तैयारी है। तदनुसार, इसे तीन उपस्तरों में विभाजित किया जा सकता है: स्पा में काम के लिए शरीर को तैयार करना, आंदोलनों और स्थान को समझने के लिए नई (आधुनिक मनुष्य के लिए) संभावनाओं में महारत हासिल करना, आंदोलन के नए (फिर से आधुनिक मनुष्य के लिए) तरीकों में महारत हासिल करना।

यदि आप एक कोसैक और एक साधारण व्यक्ति की तुलना करते हैं, तो एक डैमस्क ब्लेड और एक साधारण सिंगल-लेयर कठोर ब्लेड के बीच एक समानता है। उच्च गति पर काम करते समय और अधिक शक्तिशाली बाधा का सामना करते समय, एक पारंपरिक ब्लेड, एक नियम के रूप में, सामना नहीं करता है और, यदि तुरंत नहीं, तो थोड़े समय के बाद टूट जाता है। डैमस्क ब्लेड सटीक रूप से उच्च गति और एक शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी (या कई विरोधियों) के लिए डिज़ाइन किया गया है, और इसका जीवनकाल इसके मालिकों की कई पीढ़ियों के लिए डिज़ाइन किया गया है, और इसके अलावा, यह समय के साथ अपने गुणों को नहीं बदलता है, बल्कि विलोम। लेकिन डैमास्क ब्लेड बनाना एक जटिल और श्रमसाध्य प्रक्रिया है, इसमें बहुत समय लगता है और बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है।

कोसैक के साथ भी ऐसा ही है। एक कोसैक एक बार का लड़ाकू नहीं है। यह एक प्रोफेशनल है. इसकी तैयारी (खेती) एक लंबी प्रक्रिया है जिसे कोसैक की कई बाद की पीढ़ियों के लिए डिज़ाइन किया गया है। और परिणाम एक सैनिक (सैन्य दास या भाड़े का सैनिक) नहीं होना चाहिए, बल्कि एक योद्धा होना चाहिए जिसके लिए सत्य और न्याय की भावना, परिवार और सम्मान की भावना सबसे महत्वपूर्ण है। कोसैक "सैनिक" नहीं हैं, वे आत्मा में उच्चतर संस्कृति हैं।

"द कोसैक सेव्ड" एक ऐसा विज्ञान है जिसमें कोसैक ने लंबे समय से महारत हासिल की है। खैर, जिन्होंने इसका पूरी तरह से अध्ययन किया उन्हें "चरित्रवादी" कहा गया। "पात्रों" ने मध्यस्थों के बिना भगवान के साथ संवाद किया, क्योंकि उनके रहस्यमय विज्ञान का आधार प्रार्थना और साजिश था। यहां तक ​​​​कि इस प्रार्थना के शब्दों को भी संरक्षित किया गया है: "मैं मसीह के घूंघट में लिपटा रहूंगा, मेरी त्वचा एक लोहे का खोल है, मेरा खून मजबूत अयस्क है, मेरी हड्डी एक जामदानी तलवार है।" तीर से भी तेज़, बाज़ से भी तेज़। मुझ पर कवच. प्रभु मुझमें है. तथास्तु"। जब भी कोई गंभीर युद्ध आसन्न होता था तो इसे दोहराया जाता था।

लेकिन कोई भी षडयंत्र किसी योद्धा की मदद नहीं करेगा अगर वह हथियार चलाना नहीं जानता हो। और Cossacks ने हथियारों में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली: उदाहरण के लिए, Cossacks ने एक ही झटके में मानव शरीर को दो भागों में काट दिया। घुड़सवारी को सही मायनों में कोसैक का हथियार भी कहा जा सकता है: वे पूरी सरपट दौड़ते घोड़े के ऊपर से कूद सकते थे, उसके पेट के नीचे रेंग सकते थे, या उसके सिर के बल खड़े होकर सवारी कर सकते थे। इन सभी कौशलों को न केवल अभ्यासों में, बल्कि कई सैन्य प्रतियोगिताओं में भी निखारा गया।

बवंडर, उग्र यूक्रेनी नृत्य हॉपक में, इसका मार्शल मौलिक सिद्धांत आज भी स्पष्ट है, जो ज़ापोरोज़े कोसैक द्वारा उपयोग की जाने वाली मार्शल आर्ट की प्रणाली का हिस्सा था। किसी दुश्मन को नंगे हाथों से "पकड़" लेने की क्षमता कोसैक के बीच अत्यधिक मूल्यवान थी। इसलिए, गिलास पीने के बाद अपने खाली समय में भी, जटिल कलाबाजियों के साथ नृत्य करते हुए, उन्होंने दुश्मन को हराने की तकनीकों का अभ्यास किया। वैसे, वेस्टिबुलर उपकरण और आंख को प्रशिक्षित करते समय, कोसैक कभी-कभी प्लेटों और बोतलों के बीच मेज पर नृत्य करते थे।

लड़ाकू हॉपक में आंदोलन के मुख्य तरीके कदम, दौड़ना, कूदना और "स्लाइडर" हैं। चरणों के बीच, निम्नलिखित प्रमुख थे: मुख्य चरण, "अर्चना" चरण, पिछला चरण, "सर्फ" चरण, "कंघी", "डौबन्स", "स्निच"। नामों का विश्लेषण उनकी सामरिक और लड़ाकू अभिविन्यास पर जोर देता है। इसलिए, "डबोन्स" कदम का उपयोग करते हुए, कोसैक ने अपने पैर पटक दिए, जिससे शोर हुआ जिससे दुश्मन का ध्यान भटक गया। दौड़ में एक "ट्रैक", एक "ड्रिबुष्का" और एक सरपट शामिल था। एक या दो हाथों से प्रहार हथेली, कोहनी, अग्रबाहु और कंधे से किए गए। ताड़ के प्रहार विशेष रूप से विविध थे। उन्होंने दर्जनों तकनीकें गिनाईं, जिनमें "ब्लंडर", और "क्लीवर", और "कफ", और "ड्रिल", और "श्ट्रीक" शामिल हैं। हॉपक में सबसे प्रभावी और प्रभावशाली तकनीक मौके पर या कूदते समय किक करना था। "रज़्नोज़्का" एक जंपिंग किक थी जिसके दो पैर बगल में थे, "शुपक" एक जंपिंग किक थी जिसके दो पैर आगे की ओर थे, "पिस्तौल" एक जंपिंग किक थी जिसके एक पैर बगल में था, "डेविल" एक जंपिंग किक थी जिसके शरीर को बगल में रखा गया था 360 डिग्री का मोड़. अन्य प्रकार की कोसैक कुश्ती भी थीं जिनका उपयोग दुश्मन के साथ झड़पों में किया जाता था। उनमें से "गोयडोक", "स्पा", "क्रॉसवाइज", बेल्ट पर, लाठी पर हैं। "गोयडोक" तकनीक का उपयोग मुख्य रूप से स्काउट्स द्वारा किया जाता था। कोसैक अपने सभी आंदोलनों को दोहराते हुए, दुश्मन को "चिपकने" के लिए लग रहा था, और गलती की स्थिति में, उसने उस पर हमला किया। "उद्धारकर्ता" की लड़ाई मुख्यतः आक्रामक नहीं थी, बल्कि रक्षात्मक प्रकृति की थी।

वालेरी निकितिन की पुस्तक "ट्रेडिशन ऑफ़ द कोसैक" से।

यहां एक ऐसे व्यक्ति का लेख है जो वास्तव में कोसैक सेवियर सिखाता है और यह केवल हाथ से हाथ की लड़ाई नहीं है...

कोसैक स्पा

मैं अच्छा हूँ
वह आदमी दाहिनी ओर चल रहा था
अच्छे के प्रभारी उद्धारकर्ता

"कोसैक स्पा" - यह क्या है? सार्वभौमिक युद्ध प्रणाली? अलौकिक शक्तियों से युक्त? जादू टोना और वेयरवोल्फ? यह क्या है?
मेरी राय में, उपरोक्त मुद्दों से, हर किसी को जीवन का अधिकार है। कला के कार्यों के लिए धन्यवाद, जो समाज के "चरित्रवादियों" (जो उद्धारकर्ता के मालिक हैं) कोसैक का वर्णन करते हैं, एक निश्चित स्टीरियोटाइप बनाया गया है, जहां कोई भी व्यक्ति जो एक निश्चित प्रार्थना "स्टोस" जानता है, इसे जल्दी से पढ़कर, आसानी से स्थान, समय और अपने वश में कर सकता है। सामान्य तौर पर, ब्रह्मांड के नियम।
मुझे लगता है कि यह दृष्टिकोण थोड़ा अलंकृत है, जैसा कि कथा साहित्य में होना चाहिए।
आइए अंततः "स्पा" के बारे में थोड़ा जान लें।
सबसे पहले, स्पा वास्तव में मौजूद है। एक व्यक्ति जो "उद्धारकर्ता" के सिद्धांतों में महारत हासिल करता है वह एक अच्छा योद्धा, पति, पिता, डॉक्टर, शिक्षक, निर्माता, आदि होता है।
यह जीवन की एक छवि है.
यह अपने आप को खोजना है।
लेकिन हम फिर भी इस विधा को मार्शल आर्ट की दृष्टि से ही देखेंगे। हाँ, वास्तव में, "स्पा" एक अत्यधिक प्रभावी युद्ध प्रणाली है। खेल नहीं. मज़ाकिया नहीं (गैर-संपर्क)। अर्थात्, युद्ध, केवल युद्ध स्थितियों में उपयोग किया जाता है, जहां आपको अपने स्वयं के शारीरिक प्रयास को खर्च किए बिना, जल्दी से दुश्मन को निष्क्रिय करने की आवश्यकता होती है (अर्थात नष्ट करना (मारना))। रिंग में या टाटामी पर तीन मिनट तक टिके न रहें, अपने प्रतिद्वंद्वी को गिराएं या गिराएं नहीं, बल्कि नष्ट कर दें। इस दृष्टिकोण से, मार्शल आर्ट एक विशिष्ट दिशा (लागू) पर ले जाता है, दूसरे शब्दों में, मास्लेनित्सा में "उद्धारकर्ता" के कौशल का उपयोग नहीं किया गया था।
शरीर रचना विज्ञान, बायोमैकेनिक्स, रिफ्लेक्सोलॉजी का अध्ययन सबसे आगे है। पूर्वी लोग मुझसे नाराज न हों, जहां अक्सर जानवरों, सरीसृपों, कीड़ों आदि के व्यवहार का अध्ययन किया जाता है।
कई वर्षों से मैं अपने छात्रों को वही उदाहरण दे रहा हूं, जो, मेरी राय में, मेरे बारे में सब कुछ बताता है - एक टीवी मास्टर को पता होना चाहिए कि टीवी किस चीज से बना है और इसकी मरम्मत कैसे की जाती है, और हाथ से हाथ की लड़ाई में, एक व्यक्ति, यानी एक मास्टर, के पास आमतौर पर एक व्यक्ति के साथ मामला (गैर-मानक स्थिति) होता है, इसलिए, उसे ताकत का पता होना चाहिए और कमजोर पक्षमानव शरीर और प्रकृति के नियमों, प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, विभिन्न तकनीकों का उपयोग करके इसे प्रभावित करने में सक्षम हो पर्यावरणऔर स्वयं के शरीर की विशेषताएं।
जहाँ तक मानव शरीर की विशेषताओं की बात है, हम जानते हैं कि सभी लोग एक जैसे नहीं होते - एक के हाथ अधिक विकसित होते हैं, दूसरे के पैर अधिक विकसित होते हैं, आदि, और यदि हम युद्ध की स्थिति लेते हैं, तो ये घाव हो सकते हैं जो किसी को भी अक्षम कर सकते हैं अंग. और यहां तक ​​​​कि एक निराशाजनक स्थिति में होने पर भी, "चरित्रवादी" को लड़ना होगा और इसके अलावा, जीतने में सक्षम होना होगा।
शायद यही कारण है कि "स्पा" लोकप्रिय नहीं हो सकता। इस अनुशासन में सीखने के लिए केवल एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।
विद्यार्थी को अपना, अक्सर कठिन, चुनाव करना होगा - कि क्या उसे यह रास्ता अपनाना चाहिए, "चरित्रवादी" का रास्ता, क्योंकि एक बार जब वह इस रास्ते में प्रवेश कर गया, तो कोई वापसी नहीं होगी। और यह डराना नहीं है - यह वास्तविकता है.
एक ऐसी हकीकत जो आपकी सांसें थम जाएगी।
उदाहरण के लिए, शिक्षा के एक निश्चित चरण में शिक्षक बदल जाते हैं। दूसरा शिक्षक (वह जीवन भर रहता है) एक समानांतर दुनिया से आता है। मैं और अधिक कहूंगा कि छात्र को स्वयं दूसरे शिक्षक के पास जाने में सक्षम होना चाहिए। दूसरे शिक्षक ("चरित्रकार" उन्हें पिता कहते हैं) के साथ रहने की इच्छा इतनी महान है, वह दुनिया जहां वह रहते हैं वह इतनी सुंदर है कि वास्तविक प्रशिक्षक की मदद के बिना वास्तविकता से दूर होना आसान है।
एक ओक या देवदार के जंगल की कल्पना करने का प्रयास करें, जहां पेड़ की मोटाई आकार तक पहुंचती है फुटबॉल मैदान, जहां फूल 5 x 5 मीटर आकार के होते हैं, और गंध और रंग अद्भुत होते हैं। इन स्थानों की सारी महानता सबसे साहसी और अनुभवी योद्धाओं को भी बच्चों की तरह रोने पर मजबूर कर देती है।
अपने अतीत और भविष्य दोनों में यात्रा करने की क्षमता, कुछ गलियारों के साथ इलाके में घूमने की क्षमता, समय को वश में करना, आंखों पर पट्टी बांधकर कई सशस्त्र विरोधियों के साथ काम करना और बहुत कुछ, जो अवास्तविक प्रतीत होता है, वास्तविक प्रशिक्षण में पुष्टि की जाती है। यह कोई परीकथा नहीं है.
मैंने अपनी पसंद अपने दादाजी - पैतृक कोसैक, पुराने आस्तिक इवान इवानोविच डोरोफीव को धन्यवाद देते हुए बनाई। मुझे यह ज्ञान देने के लिए मैं उनका बहुत आभारी हूं जो मुझे जीने में मदद करता है।

बेलारूस गणराज्य के प्रशिक्षक "कोसैक स्पा"
डोरोफीव इवान निकोलाइविच
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लेखक यूरी सर्गेव के मंच से लिया गया:

संदेश: नमस्ते, यूरी वासिलिविच! एंड्री बोयारचेनकोव आपको लिखते हैं। एक समय में मैंने एक कोसैक के पालन-पोषण के बारे में एक लेख लिखा था, और इसे मंच पर पोस्ट करने का भी प्रयास किया था। सभी को सामग्री पसंद आई। मैं इसे आपको भी भेजना चाहता हूं. यह नए कार्यों के लिए विषय के रूप में उपयुक्त हो सकता है। साभार, कोसैक बोयारचेनकोव

एक कोसैक की शिक्षा

मेरा पालन-पोषण उस तरह से नहीं हुआ जैसा कि नीचे वर्णित किया जाएगा। कोई इसे दस गुना अधिक नरम ढंग से कह सकता है। लेकिन मैंने कोसैक बुजुर्गों के साथ विभिन्न वार्तालापों से जो कुछ भी एकत्र किया है, उसे साझा करूंगा।
प्रत्येक नवजात कोसैक या कोसैक महिला, उसके रक्त पिता और माँ के अलावा, एक गॉडफादर और गॉडमदर होती थी। रक्त माता-पिता ने पहले से ही गॉडपेरेंट्स के चयन का ध्यान रखा। इनका रिश्तेदार होना ज़रूरी नहीं था (जैसा कि अब प्रथा है)। गॉडफादर का चयन पिता द्वारा किया जाता था - वह एक विश्वसनीय व्यक्ति (कुनक, वन-सम, जीजाजी, आदि) होना चाहिए जिससे कुछ सीखना हो। यह वह था जिसने मुख्य रूप से कोसैक की भावना को आकार दिया। और एक महत्वपूर्ण कारक यह है कि गॉडफादर और गॉडमदर दोनों को बच्चे के पालन-पोषण में भाग लेने में सक्षम होना चाहिए - गॉडसन (गॉडडॉटर) से ज्यादा दूर नहीं रहना चाहिए।
गॉडमदर की तलाश सगी माँ द्वारा अपने दोस्तों में से की जाती थी (अधिमानतः कम से कम उसकी उम्र से थोड़ी बड़ी)।
यदि परिवार में एक कोसैक का जन्म हुआ, तो मुख्य बोझ गॉडफादर पर पड़ा - उसने कोसैक से एक योद्धा बनाया। इस मामले में गॉडमदर का मुख्य कार्य कोसैक में एक पत्नी, माँ और मालकिन के रूप में कोसैक लड़की के प्रति दृष्टिकोण बनाना था।
यदि एक कोसैक लड़की का जन्म हुआ, तो मुख्य भूमिका गॉडमदर ने निभाई। उन्होंने लड़की को एक कोसैक महिला के रूप में ढाला, एक ऐसी पत्नी के रूप में जो इंतजार करना जानती थी, एक धैर्यवान माँ और एक दयालु गृहिणी के रूप में। इस मामले में, गॉडफादर ने कोसैक महिला में एक योद्धा-रक्षक, एक पति, पिता और परिवार के मुखिया के रूप में कोसैक के प्रति एक दृष्टिकोण बनाया।

जन्म के बाद. उन्हें बच्चे को लपेटने से कोई विशेष जल्दी नहीं थी। उसे तेजी से हाथ-पैर हिलाना सिखाना अपने आप में कोई अंत नहीं था। बच्चे को पहले किसी अज्ञात वस्तु को देखना और समझना चाहिए, और उसके बाद ही उसे छूना चाहिए, "इसे दिल से लेना चाहिए।"
इसके बाद, "देखा-एहसास-किया" प्रक्रिया तेज हो गई। एक गंभीर स्थिति में एक कोसैक बिल्कुल यही करता है। और कोई घबराहट या अनावश्यक हलचल नहीं है, क्योंकि मैंने पहले इसका आकलन किया और फिर किया।

नामकरण के बाद, कोसैक महिला पर एक चेकर (खंजर) या एक गोली (पहले एक तीर) लगाई जाती थी, जिसे "दांत पर" कहा जाता है। और उन्होंने उसकी प्रतिक्रिया देखी: यदि वह उसके साथ खेलना शुरू कर देता है, तो वह एक दयालु कोसैक होगा, लेकिन अगर वह फूट-फूट कर रोने लगता है, तो सोचने वाली बात है।
इसके अलावा, उन्होंने हमेशा लड़के को उन्हीं चीज़ों से घेरने की कोशिश की जो कोसैक के जीवन के अपरिहार्य गुण थे।

सामान्य तौर पर, इस तरह का "भाग्य बताने वाला" कोसैक के प्रशिक्षण और शिक्षा की पूरी अवधि के दौरान किया गया था। आजकल इन्हें "परीक्षण" कहा जाएगा। इसलिए, कोसैक के बीच ऐसा करने की प्रथा थी: सबसे पहले, कोसैक महिला को कुछ शर्तों में रखा गया था, फिर उन्होंने उसकी प्रतिक्रिया को देखा, उसकी कमियों और फायदों की पहचान की, और उसके बाद ही उसे सही करना और आवश्यक कौशल और गुणों को विकसित करना शुरू किया। .
इस दृष्टिकोण के साथ, सोचने की गति और अचानक बदली हुई स्थिति के प्रति पर्याप्त प्रतिक्रिया और कुछ नए के उद्भव दोनों का विकास हुआ। यह सब समय के साथ लगातार तेज़ हो रहा था।
और ऐसे बहुत सारे "भाग्य बताने वाले परीक्षण" थे। आम तौर पर स्वीकृत कुछ थे, और सामान्य भी थे। प्रत्येक परिवार का अपना होता है।

जब कोसैक बच्चा एक वर्ष का हो गया, तो उसे पहली बार कम्युनियन में ले जाया गया। इस साल, कोसैक लड़के ने पहली बार कई चीजों का अनुभव किया। पहली बार, उसे अकेले घोड़े पर बिठाया गया, उसके पिता की कृपाण उस पर रखी गई, उसके पिता ने घोड़े की लगाम पकड़ी और उसे यार्ड के चारों ओर ले गए।
और जन्म के वर्ष में एक और संस्कार किया जाता था। कबीले के सभी लोग इकट्ठे हुए और लड़के को ले गए पवित्र स्थानआपका गाँव (या खेत)। डोनेट्स के बीच इसे "ट्रैक्ट" कहा जाता था, काला सागर के लोगों के बीच इसे "राउंड" कहा जाता था। वहां ऐसे कार्य किए गए जिससे परिवार की शक्ति और ज्ञान को आध्यात्मिक स्तर पर नई पीढ़ी तक स्थानांतरित करना संभव हो गया।

प्रशिक्षण और शिक्षा में पहला कदम परिवार में उठाया गया। संपूर्ण व्यवस्था, यदि आप ऐसा कह सकते हैं, अस्तित्व के जनजातीय और कामरेड सिद्धांतों पर सटीक रूप से बनाई गई थी।

कोसैक के विकास की पूरी प्रक्रिया एक सर्पिल में बनाई गई थी। इसमें प्रत्येक मोड़ एक बंद चक्र है, और इसमें एक निश्चित आयु अवधि शामिल है।
अगला चक्र उसी चीज़ से शुरू हुआ, लेकिन एक नए गुणात्मक स्तर पर।
इनमें से प्रत्येक स्तर में शारीरिक, बौद्धिक और नैतिक (आध्यात्मिक) विकास शामिल था।
उम्र के आधार पर, इनमें से एक श्रेणी प्रमुख थी, और अन्य, मानो, उसके साथ थीं।
मैं जानता हूं कि 8 वर्ष की आयु (कुछ परिवारों में 7 वर्ष) से ​​12 वर्ष की आयु तक शारीरिक विकास बुनियादी होता था।
(आधुनिक बच्चों को शायद कुछ साल जोड़ने की जरूरत है। तुलना करें: 200 साल पहले, एक कोसैक ने 16 साल की उम्र में सैन्य अभियान शुरू किया था, लेकिन अब युवा पुरुष और 20 साल की उम्र तक, सभी परीक्षण के लिए तैयार नहीं हैं)।

7-8 वर्ष की आयु तक, कोसैक लड़का कुरेन की महिला आधे में रहता था।
इस समय, शिक्षा परिवार के महिला भाग और पुरुष भाग दोनों से आई। यह मुख्यतः दृश्यता पर आधारित था। और यहां मुख्य बात बड़ों का व्यक्तिगत उदाहरण और लड़के का उपयुक्त वातावरण में विसर्जन है।
और एक कोसैक महिला के लिए कोसैक निवास स्थान में वास्तव में क्या शामिल था? कुरेन की दीवार पर मेरे पिता (या दादा) की कृपाण है। चाबुक दरवाजे पर हैं और कोसैक के हाथों में हैं। लड़के के करीबी लोगों पर धारियां, टोपी, टोपी। दादा, पिता, चाचा या गॉडफादर की छाती पर क्रॉस और पदक। घोड़े. घोड़े हर जगह हैं, घर पर, सड़क पर, पड़ोसियों के साथ, गाँव के बाहर मैदान में... और, स्वाभाविक रूप से, प्रश्न: यह क्या है और यह क्यों है (आखिरकार, बच्चा कोसैक वातावरण से ही दुनिया का अध्ययन करता है) , और नहीं, जैसा कि अब, "डिज्नी" परिवेश से)।
और बुजुर्गों के जवाब: एक पट्टी एक कोसैक का प्रतीक है, एक कृपाण हमारा कोसैक हथियार है और एक कोसैक इच्छा का प्रतीक है, एक घोड़ा एक दोस्त और एक कोसैक का साथी है, क्रॉस और पदक भागीदारी के लिए एक भेद हैं और सैन्य अभियानों में शोषण करता है।
और सोते समय की कहानियाँ भी कि कैसे कोसैक चुड़ैलों और राक्षसों को हराते हैं, और कैसे वे सम्मान के साथ इस या उस स्थिति से बाहर आते हैं।
और वे गीत भी जो कोसैक और कोसैक महिलाएं लगातार गाती रहती हैं। कोसैक की महिमा, पिछले अभियानों, लड़ाइयों और नायकों के बारे में।
और बुज़ुर्गों के मुँह से कहावतें और कहावतें भी। गाँव की छुट्टियाँ, जहाँ कोसैक और कोसैक महिलाएँ गाती और नृत्य करती हैं - कौन बेहतर है। मुट्ठी, निशानेबाजी, घुड़दौड़ और घुड़सवारी, तलवारबाजी में प्रतियोगिताएं।
यह सब एक युवा कोसैक लड़के की आंखों के सामने है। यह सब लोगों के इस विशेष समूह में उसकी भागीदारी का निर्माण करता है। उनके अपने लिए.

इस अवधि के दौरान, पुरुषों ने देखा कि कोसैक महिला का गठन कैसे हुआ। महिलाओं को उस पर तुतलाने की कम ही इजाजत थी: "कोसैक को खराब मत करो, महिलाओं!" अगर मैंने खुद को कहीं चोट पहुंचाई और रोया, तो उन्होंने मुझे सिखाया: "मत रोओ, तुम एक कोसैक हो, और एक कोसैक रोता नहीं है!" और फिर कोसैक लड़की में धीरे-धीरे यह विश्वास विकसित हुआ कि बड़े लोग जो गाते हैं और जो कहते हैं, वही वे करते हैं, और वही कार्य करते हैं। और यह सब वास्तविक है. और वह खुद भी ऐसा ही करेगा.
जाहिरा तौर पर एक कोसैक, एक आदर्श कोसैक की एक निश्चित छवि है, जिसके आधार पर जीवन की संपूर्ण कोसैक संस्कृति और निश्चित रूप से शिक्षा का गठन किया गया था।
ज़ापोरोज़े-ब्लैक सी कोसैक के बीच यह कोसैक ममाई जैसा दिखता है। डॉन कोसैक का या तो कोई नाम ही नहीं था, या वह जीवित नहीं रहा। लेकिन छवि मौजूद है.
एक छोटा सा दार्शनिक विषयांतर:
यदि हम प्रथम ज़ापोरोज़ेट्स और प्रथम डोनेट्स की छवियों की सहजता से तुलना करने का प्रयास करें, तो हमें अधिक अंतर नहीं दिखाई देगा। मतभेदों का पता केवल इस तथ्य से लगाया जा सकता है कि ज़ापोरोज़ेट्स में विल (स्वतंत्रता) के लिए अधिक लालसा है और उसमें अधिक दुःख है। (दुःख समझ में आता है - सिच का फैलाव, अपनी मूल भूमि से कई स्थानांतरण...)। हां, एक और अंतर है. ज़ापोरोज़ेट्स को मैत्रीपूर्ण जीवन जीने की बहुत इच्छा है। डोनेट्स - परिवार और कबीले के लिए।

खैर, और, बाकी सब चीजों के अलावा, साथियों के साथ बाहर खेलना। खेल सदियों से स्थापित हैं, और स्वाभाविक रूप से कोसैक के विकास के उद्देश्य से हैं। उनमें से लगभग सभी गाँव (खेत) के बुजुर्गों की देखरेख में हुए, जिन्होंने प्रत्येक कोसैक बच्चों के व्यवहार पर सख्ती से निगरानी रखी। और यदि किसी ने अयोग्य व्यवहार किया, तो बूढ़े लोगों ने प्रेरित होकर लापरवाह व्यक्ति को निर्देश दिया और उसे सुधारा।

8 साल की उम्र से, कोसैक लड़की को कुरेन के पुरुष आधे हिस्से में ले जाया गया। इस समय, समारोह फिर से ट्रैक्ट में आयोजित किया गया था। उस समय से, कोसैक लड़के ने चाबुक चलाना सीख लिया।
सामान्य तौर पर, चाबुक कोसैक के लिए एक बहुत ही प्रतीकात्मक वस्तु है और बहुत प्राचीन है। येगोर द ब्रेव की किंवदंती और साँप सेनानियों के बारे में और भी प्राचीन किंवदंतियाँ इसके साथ जुड़ी हुई हैं। वैसे, कोसैक ने पहले कभी अपनी मुट्ठियों का उपयोग करके एक-दूसरे के साथ मामले को सुलझाया नहीं था। वे कहते हैं कि वे एक-दूसरे को मारने से डरते थे। लेकिन बहस की गर्मी में वे अक्सर एक-दूसरे पर कोड़ों से हमला कर देते थे।

उस समय से, कोसैक महिला को "बातचीत" के लिए आमंत्रित किया जाने लगा।

इस अवधि के दौरान एक कोसैक को पालने का मुख्य बिंदु निम्नलिखित था: उसे अपने सभी अभिव्यक्तियों में अपने डर से निपटने के लिए सिखाना। और, कोसैक लड़की की प्रतिक्रिया को देखते हुए, बुजुर्गों ने कहा: "डरो मत, कोसैक किसी भी चीज़ से नहीं डरता!", "धैर्य रखो, कोसैक, तुम एक सरदार बनोगे!"

कोसैक के विकास के लिए कई व्यायाम खेल थे। व्यायाम स्वाभाविक रूप से उस रूप में नहीं होते जिस रूप में हम उन्हें समझते हैं। ये अधिक परीक्षण अभ्यास की तरह हैं। उन्होंने कोसैक के बीच एक या दूसरे गुण या कौशल की उपस्थिति की पहचान की। और कोसैक ने ये परीक्षण खेल एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए (खेलते हुए) किए। और कोसैक ने ये खेल लगभग अपने पूरे जीवन खेले।

12 वर्ष की उम्र में शारीरिक सीखने की प्रक्रिया मूलतः पूरी हो गई। सटीक प्रशिक्षण, लेकिन विकास नहीं। 12 साल की उम्र से, एक कोसैक लड़की को सैन्य हथियार - कृपाण (खंजर) का उपयोग करना सिखाया गया था।

मैं आपको एक कोसैक के शब्दों में स्पा (कोसैक उत्तरजीविता प्रणाली) के बारे में बताऊंगा।
कोसैक एक आदिवासी लोग हैं जिनके पास परिवार और समाज दोनों में व्यवहार के दृढ़ नियम हैं।
स्पास में कोसैक बच्चे के प्रवेश की शुरुआत उसके बपतिस्मा से शुरू हुई। इस समय, उनके आध्यात्मिक माता-पिता प्रकट हुए - उनके गॉडफादर और गॉडमदर!
जैसे-जैसे वह बड़ा होता गया, स्पास के कार्य और अधिक जटिल होते गए, लेकिन एक युवा कोसैक या कोसैक महिला के पालन-पोषण की मुख्य दिशा शारीरिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक थी। केवल आध्यात्मिकता की अवधारणा के माध्यम से ही युवा कोसैक बार-बार शारीरिक विकास की ओर लौटे। प्रार्थना और ईश्वर की अवधारणाओं के बिना, कोसैक का जीवन, पहले और अब, दोनों संभव नहीं था।
स्पा में स्वयं ऐसी कोई तकनीक नहीं है, और कोई वजन श्रेणियां नहीं हैं।
कहावत - "कोसैक वह नहीं है जो जीत गया, बल्कि वह जो लड़खड़ा गया - बच गया!"
- बिल्कुल मैं बच गया!..
वह है, "स्पा"।
स्पा में, जब कोई व्यक्ति पहले स्तर के लिए पहले से ही तैयार होता है, तो केवल दो मौलिक क्रियाएं एक में संयुक्त होती हैं:
1) एकमात्र सही निर्णय लेने के लिए बहुत तेजी से सोचना;
2) एकमात्र सही निर्णय को पूरा करने के लिए बहुत त्वरित कार्रवाई, कभी-कभी दुश्मन को भी ध्यान नहीं आता।
स्पा के दूसरे और तीसरे स्तर पर पहुंचने पर, युवा कोसैक में अंतर्ज्ञान विकसित होता है। एक योद्धा की यह छठी इंद्रिय व्यावहारिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण चीज है। यह सांसारिक युद्ध और आध्यात्मिक युद्ध दोनों में कोसैक आदमी की मदद करता है। वह हमेशा एक बदमाश को एक ईमानदार व्यक्ति से अलग करता है। असली लड़ाई हमेशा क्षणभंगुर होती है, लेकिन इसकी तैयारी लंबी होती है। एक तैयार व्यक्ति लड़ाई से पहले ही जीत जाता है!
गैर-कोसैक युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के लिए पहली चीज़ जो आवश्यक है वह है अपने स्वयं के डर को प्रबंधित करने की क्षमता विकसित करना। एक व्यक्ति डर पर काबू नहीं पा सकता, क्योंकि यह उसके जीवन को सुरक्षित रखने के लिए आवश्यक है। लेकिन डर को नियंत्रित किया जा सकता है.
इस मामले में, कोई मनोविश्लेषण नहीं है।
स्पा में शामिल व्यक्ति के लिए मुख्य मानदंड नैतिकता है। पहले तो यह महसूस नहीं होता, लेकिन जैसे-जैसे सोचने की गति बढ़ती है, यह कसौटी आसानी से महसूस नहीं होती। वह पहले प्रत्येक प्रशिक्षण सत्र में और फिर किसी व्यक्ति के जीवन में उपस्थित होना शुरू करता है। एक व्यक्ति यह समझने लगता है कि वह ब्रह्मांड की इस व्यवस्था में एक संचालित प्राणी है। यदि उसकी नैतिक छवि नीची है तो ईश्वर के साथ संवाद के बिना वह उद्धारकर्ता के अन्य स्तरों में प्रवेश नहीं कर पाएगा। जो कोई भी यहां चालाकी का प्रयोग करने की कोशिश करता है वह जल्दी ही इन चेतावनियों का कायल हो जाता है। इन लोगों को पहले मामूली और फिर अधिक से अधिक गंभीर चोटें लगनी शुरू हो जाती हैं। मांसपेशियों के टूटने तक.
कुछ लोग, यह समझकर कि क्या हो रहा है, एक अलग जीवन शुरू करते हैं, जहां उद्धारकर्ता सही व्यवहार के संकेतकों में से एक बन जाता है। अन्य लोग स्पा का अध्ययन करना बंद कर देते हैं। उन्हें यह स्पष्ट हो जाता है कि वे किसकी तरफ हैं।

शिक्षा में पिता की भूमिका और गॉडफादर की भूमिका के बारे में।
8 साल की उम्र से, मुख्य भूमिका गॉडफादर की थी। यह वह था जिसने, बड़े पैमाने पर, लड़के को कोसैक विज्ञान सिखाया। लेकिन रक्त पिता, मानो, इस प्रक्रिया के नेता थे। गॉडफादर और ब्लडफादर एक दूसरे के पूरक लगते थे। पिता अपने बेटे के प्रति बहुत नरम हो सकते थे। गॉडफादर बहुत कठोर हो सकता है. इसलिए, जब चीजें खतरनाक मोड़ ले सकती थीं, तो पिता ने गॉडफादर को रोक दिया और गॉडफादर ने पिता को अपने बेटे के लिए खेद महसूस करने की अनुमति नहीं दी।
उड़ती गोली देखना सीखने की प्रक्रिया का एक उदाहरण:
- नदी के एक मोड़ पर किया जाता है, शूटर (गॉडफादर) अपने बेटे के साथ कोसैक से 80-100 कदम की दूरी पर है,
- शॉट देखने वालों से 10-15 कदम की दूरी पर है टारगेट,
- पिता के संकेत पर, गॉडफादर लक्ष्य पर गोली चलाता है, कोसैक लड़के को उड़ती हुई गोली पर ध्यान देना चाहिए।

12 से 16 साल की उम्र एक कोसैक के पालन-पोषण का एक और चक्र है। और फिर, यह ट्रैक्ट में अनुष्ठानों के साथ शुरू और समाप्त हुआ।
12 साल की उम्र से, कोसैक लड़कियों को मंडलियों (सभाओं) और अन्य सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण आयोजनों में ले जाया जाने लगा। इसका मुख्य कार्य देखना और याद रखना है।

और 16 साल की उम्र में, जब कोसैक तैयार हो गया, तो एक अधिक गंभीर परीक्षा उसका इंतजार कर रही थी - मुख्य रूप से यह एक शिकारी (भेड़िया, जंगली सूअर, आदि) का शिकार करना था।
और इस तरह के पालन-पोषण और प्रशिक्षण के बाद, परिणाम एक "अनुभवी कोसैक" था। सच है, एक स्पष्टीकरण है: "अनुभवी" कोसैक तीसरी पीढ़ी में दिखाई दिया। स्वाभाविक रूप से, यदि पहली और दूसरी पीढ़ी सावधानीपूर्वक तैयार होती और लड़ाई और लड़ाइयों से बच जाती।
और ऐसा कोसैक कैसा हो सकता है, इसे कलात्मक रूप से बेहतर ढंग से वर्णित किया जा सकता है:
“...ऑस्ट्रियाई लोग जंगल से बाहर खुले में आ गए। लगभग तीस लोग. राइफलें भारी पड़ गईं। घोड़े पर नंगी तलवार लिए एक अधिकारी। समाशोधन में घुटनों तक गहरी घास है, जो अगस्त की उमस भरी धूप से पीली पड़ने लगी है। ऑस्ट्रियाई लोग जंगल के किनारे से पचास कदम दूर चले गए।
अचानक कुछ ऐसा घटित हुआ जो समझ से परे था। कुछ असामान्य, काले और हरे रंग का, घोड़े के नीचे से उड़ गया, अधिकारी को काठी से गिरा दिया, गिरे हुए आदमी के ऊपर लट्टू की तरह घूम गया, नुकीले दांत या दांत चमकते हुए, और डरे हुए सैनिकों के बीच में जा गिरा। यह पता लगाना असंभव था कि यह क्या था, क्योंकि यह कुछ अकल्पनीय विमानों में एक लोच की तरह लगातार घूम रहा था और घूम रहा था।
किनारे पर मौजूद ऑस्ट्रियाई लोग अपने होश में आने लगे और गोली चलाने की तैयारी करने लगे, यह भूल गए कि इससे उनके साथियों को नहीं बचाया जा सकेगा, क्योंकि घूमता हुआ समूह यूनिट के बिल्कुल केंद्र में था, जो ऑस्ट्रियाई सैनिकों के टूटे और खून से सने शवों को पीछे छोड़ रहा था।
लेकिन अचानक बाईं ओर से एक और अस्पष्ट छाया उभरी। वह गोली चलाने की तैयारी कर रहे लोगों के सामने इतनी तेजी से दौड़ा कि कोई भी उसकी रूपरेखा नहीं पकड़ सका। और सामान्य तौर पर मैं इस जीवन में और कुछ नहीं देख सका, क्योंकि छाया गर्जन और आग से गुर्राती हुई चलती थी।
चार सैनिक सबसे भाग्यशाली थे. उन्होंने, अपने डर से प्रेरित होकर, समय रहते अपनी राइफलें गिरा दीं और अब एक भयानक तस्वीर देखी: केंद्र में, भयानक चाकू के घाव वाले डेढ़ दर्जन लोग एक साथ लेटे हुए थे, जैसे कि एक बवंडर के बाद; अन्य सात लोग बंदूक की गोली से घायल होकर जंगल के किनारे बेजान पड़े थे; और बचे हुए चार के किनारों पर दो जम गए - जो कुछ भी हुआ उसका कारण। दोनों ने एक सुरक्षात्मक टॉप, ट्यूनिक्स और एक ही रंग के पतलून के साथ कम काली भेड़ की खाल वाली टोपी पहनी हुई थी, और जूते सैनिकों ने पहले कभी नहीं देखे थे, ऊनी पैर और पतले चमड़े से बने जूते पहने हुए थे। एक के हाथ में दो लम्बे खंजर थे, दूसरे के हाथ में दो रिवाल्वर थे।
और इन अनजान लोगों के चेहरे... उनकी आंखें - दोनों उभरी हुई - न तो क्रोध व्यक्त करती थीं और न ही घृणा। सैनिकों ने उनमें केवल एक ही बात पढ़ी - कि मृत्यु आ गई थी, जिसका नेतृत्व स्वयं सर्वशक्तिमान ने किया था।
इतना सब कुछ होने के बाद, संभवतः पूरे रूसी-जर्मन मोर्चे पर इन चारों से अधिक आज्ञाकारी युद्ध कैदी कोई नहीं मिल सकता था..."

बेशक, ऐसी परवरिश सभी कोसैक परिवारों में नहीं थी, और मुझे संदेह है कि 1914 तक बहुत कम परिवार बचे थे जहाँ ये सभी रहते थे। लेकिन परिवार जितना पुराना था, पालन-पोषण उतना ही गहन और व्यापक था। और कोसैक स्वयं हमेशा इस प्रक्रिया के सार में नहीं जाते थे - जैसे उन्हें स्वयं सिखाया जाता था, वैसे ही वे सिखाते हैं। पूर्वजों को वसीयत दी गई!

इस मुद्दे पर मैं बस इतना ही कह सकता हूं। मैंने एक कोसैक के पालन-पोषण की सामान्य रूपरेखा का वर्णन करने का प्रयास किया। बाकी, जैसा कि वे कहते हैं, बारीकियाँ हैं। जिस किसी को भी कुछ जोड़ना हो तो उसका स्वागत है। क्योंकि समय आ गया है कि हमारी कोसैक संस्कृति को थोड़ा-थोड़ा करके पुनर्स्थापित किया जाए। और पहली बात कोसैक पालने की संस्कृति को बहाल करना है। क्योंकि वे कोसैक का भविष्य हैं। और हम उनमें जो डालेंगे वह बाद में सामने आएगा।
जैसा कि एक बूढ़े कोसैक ने कहा, "कभी भी बहुत सारे कोसैक नहीं होते, लेकिन पर्याप्त भी नहीं होंगे!"

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हाल ही में SPAS का मालिक एक व्यक्ति अनपा आया। दुर्भाग्य से, घरेलू कारणों (एक मित्र की शादी) के कारण, मैं उनसे व्यक्तिगत रूप से मिलने में असमर्थ था। लेकिन वीडियो सामग्री (शहर के चौराहे पर एक प्रदर्शन प्रदर्शन और एक प्रशिक्षण सत्र) मुझे दी गई।

यह सब मौजूद है (गैर-संपर्क मुकाबला - दूरी पर हमला), यह सब काम करता है, यह सब सच है।

पी/एस/ आप गैर-संपर्क युद्ध - NAKATE के बारे में पढ़ सकते हैं। इसे अलग-अलग कहा जाता है, लेकिन परंपरा एक ही है।
माज़िक्स की शिक्षाओं से
http://dao-nagual.net/index.php?option= ... 1&Itemid=5
वहाँ बहुत कुछ है, वहाँ गैर-संपर्क युद्ध भी है (आप इंटरनेट पर पुस्तक डाउनलोड कर सकते हैं - द वर्ल्ड ऑफ़ द ट्रेल। रूसी नृवंशविज्ञान पर निबंध। यह निश्चित रूप से बताता है कि रोलिंग क्या है और यह कैसे काम करती है)

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यह अकारण नहीं है कि सम्राट नेपोलियन प्रथम ने कहा था कि "सभी मौजूदा लोगों में से कोसैक सबसे अच्छे हल्के सैनिक हैं, अगर मेरी सेना में वे होते, तो मैं उनके साथ पूरी दुनिया में घूमता।"

प्राचीन काल में, स्लाविक उद्धारकर्ता के सिद्धांत के विचारों को जापानी समुराई शूरवीरों द्वारा उधार लिया गया था और न केवल उनके हारा-किरी अनुष्ठान में, बल्कि केंडो के संस्कार के ढांचे के भीतर विशेष युद्ध प्रशिक्षण के बुनियादी नियमों में भी प्रतिबिंबित किया गया था। / केंजुत्सु / दार्शनिक प्रणाली "त्सकुगाज़ेन"। क्यूडो / धनुष का तरीका / - तीरंदाजी की कला - जापानी कुलीनों के बीच बहुत व्यापक थी, क्योंकि धनुष और तीर को समुराई के बीच पवित्र हथियार माना जाता था, और अभिव्यक्ति "युमिया नो मिची" / धनुष का तरीका और तीर/ अवधारणा /बुशिडो/ "द वे समुराई" का पर्याय था। क्यूडो, इसके व्याख्याकारों के अनुसार, लंबे अध्ययन और तैयारी के बाद ही एक लड़ाकू को दिया जाता है, जबकि यह आमतौर पर ऐसे व्यक्ति के लिए दुर्गम है जो इसके सार को नहीं समझता है। क्यूडो में बहुत कुछ मानव मन से परे है और समझ के लिए दुर्गम है। इस आध्यात्मिक कला में निशानेबाज की "विचारों" के मध्यस्थ और निष्पादक के रूप में एक माध्यमिक भूमिका होती है, जिसमें उसकी भागीदारी के बिना कुछ हद तक शॉट को अंजाम दिया जाता है। "त्सकुगा-ज़ेन-क्यूडो" में शूटर की हरकतें दोतरफा होती हैं: वह खुद ही लक्ष्य पर गोली चलाता है और मारता है, लेकिन दूसरी ओर, यह उसकी इच्छा और इच्छा के कारण नहीं है, बल्कि अलौकिक शक्तियों का प्रभाव - उसका ड्यूकोनिक शरीर, लोगों का पिता, या राज्य का दानव। "यह" गोली मारता है, अर्थात, "आत्मा" या "बुद्ध स्वयं।" शूटिंग प्रक्रिया के दौरान, एक योद्धा को लक्ष्य के बारे में या उसे मारने के बारे में नहीं सोचना चाहिए - केवल "यह" गोली चलाना चाहता है, "यह" गोली मारता है और मारता है। क्यूडो मास्टर्स ने इसी तरह सिखाया। धनुष और तीर में, निशानेबाज तीरंदाजी के "महान शिक्षण" में शामिल होने के लिए केवल "रास्ता और साधन" देख सकता था। इसके अनुसार, क्यूडो को एक तकनीकी नहीं, बल्कि पूरी तरह से आध्यात्मिक क्रिया के रूप में देखा गया।

इस अवधारणा में शूटिंग की गहरी आध्यात्मिक सामग्री शामिल है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म के विश्वदृष्टि की कला भी है। तीरंदाजी का लक्ष्य "देवता के साथ मिलन" है जिससे व्यक्ति एक प्रभावी बुद्ध बन जाता है। शॉट के दौरान, योद्धा को पूरी तरह से शांत रहना चाहिए; यह स्थिति ध्यान के माध्यम से प्राप्त की जाती है। क्यूडो विशेषज्ञों ने कहा, "पूर्ण शांति प्राप्त करने के बाद सब कुछ होता है।" ज़ेन अर्थ में, इसका मतलब यह था कि शूटर ने खुद को एक वस्तुहीन दुनिया में डुबो दिया जो मानवीय भावनाओं के लिए मौजूद नहीं है, सटोरी की स्थिति के लिए प्रयास कर रहा है, यानी। अपनी चेतना को आध्यात्मिक स्तर पर स्थानांतरित करने के लिए। जापानी अवधारणाओं के अनुसार, क्यूडो में आत्मज्ञान का अर्थ एक साथ "अस्तित्व में न होना, या सकारात्मक गैर-अस्तित्व में होना" है, यानी। किसी के आध्यात्मिक/विषम/शरीर में होना। केवल "स्वयं से बाहर" /मानव शरीर के बाहर/ की स्थिति में, जिसमें योद्धा को सभी विचारों और इच्छाओं को त्यागना पड़ता है, क्या वह "अस्तित्व से" जुड़ा था, जहां से तीर उड़ने के बाद ही वह फिर से "अस्तित्व में" लौटा लक्ष्य की ओर प्रस्थान. इस प्रकार, इस मामले में आत्मज्ञान की ओर ले जाने वाला एकमात्र साधन धनुष और तीर था, जो क्यूडो के विचारकों की व्याख्या के अनुसार, इन दो घटकों के बिना स्वयं पर काम करने के किसी भी मानवीय प्रयास को बेकार बना देता था।

एकाग्रता के प्रारंभिक चरण में, निशानेबाज ने सांस लेने पर ध्यान केंद्रित किया, जिसका क्यूडो में अन्य प्रकार की मार्शल आर्ट की तुलना में अधिक महत्व है। श्वास को संतुलित करने के लिए, क्रॉस-लेग्ड बैठे योद्धा ने एक ऐसी स्थिति अपनाई जिसमें ज़ेन ध्यान के दौरान ऊपरी शरीर को सीधा और आराम से रखा गया था। तब इसे अनजाने में विनियमित किया गया था।

शूटिंग खड़े होकर, घुटने टेककर और घोड़े की पीठ पर बैठकर की जा सकती है। तीर के तत्काल प्रक्षेपण से पहले के क्षण में, समुराई की शारीरिक और मानसिक शक्तियाँ "महान लक्ष्य" पर केंद्रित थीं, अर्थात्, उसके ड्यूकोनिक शरीर से जुड़ने की इच्छा पर, लेकिन किसी भी मामले में लक्ष्य और इच्छा पर नहीं। इस लक्ष्य पर निशाना लगाओ।

चेतना की इस स्थिति ने एक व्यक्ति के समय के प्रवाह को बदल दिया, और चरित्र ने न केवल एक तीर, गोली, प्रक्षेप्य और यहां तक ​​कि प्रकाश की किरण की धीमी उड़ान को देखने की क्षमता हासिल कर ली, बल्कि एक ऊर्जा दोहन के माध्यम से उनके आंदोलन को नियंत्रित करने की भी क्षमता हासिल कर ली। हारा से बाहर आया और व्यक्ति के भौतिक शरीर, उड़ने वाले प्रक्षेप्य और लक्ष्य को जोड़ा। इसके लिए धन्यवाद, पहला तीर लक्ष्य तक पहुंचने से पहले कैरेक्टरनिक के पास सात तीर चलाने का समय था।

जापानी एडमिरल हेइहाचिरो टोगो /1847-1934/ इस विज्ञान को नौसैनिक युद्धों में लागू करने के विचार से रोमांचित थे। उनकी पहल पर, जापानी नौसेना ने 1898 में कोड नाम "त्सकुगा-ज़ेन" के तहत शीर्ष-गुप्त प्रयोग करना शुरू किया। साबू-क्यूडो कार्यक्रम के अनुसार - द वे ऑफ द फायर बो - गनर को विशेष रूप से चुना और प्रशिक्षित किया गया था - संयुक्त बेड़े की पहली और दूसरी लड़ाकू टुकड़ियों के गनर, और आंशिक रूप से, अन्य लड़ाकू टुकड़ियों के।

1901 की गर्मियों में प्रशिक्षण शूटिंग के दौरान, आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त हुए, और टोगो ने त्सुशिमा की लड़ाई में "त्सकुगा-ज़ेन" का उपयोग करने का निर्णय लिया।

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चरित्रकारों के कौशल में मुख्य बिंदु "बचेन्या" है - दृष्टि या घटनाओं का निरीक्षण करने की क्षमता जो आमतौर पर रोजमर्रा की धारणा की अत्यधिक सशर्तता के कारण मानव ध्यान से बच जाती है। कुछ फ़ील्ड संरचनाओं को कोई भी सामान्य व्यक्ति सामान्य दृष्टि से देख सकता है; इसके अलावा, अपने रोजमर्रा के जीवन में, लोग इन संरचनाओं को देखते हैं, लेकिन उन्हें लगता है कि उन्होंने इसकी कल्पना की थी।

एक व्यक्ति को आंख की मांसपेशियों के मोटर रिफ्लेक्स की कमी के कारण ऊर्जा संरचनाओं को देखने से रोका जाता है, और इसका गठन नहीं होता है, बदले में, इस जानकारी की मांग की सामाजिक कमी के कारण, इसका खंडन और अस्वीकृति हो सकती है दो में विभाजित बड़े प्रकार- आइए उन्हें आत्मनिरीक्षणी और बहिर्विश्लेषणात्मक कहें। उनमें से पहले में, धारणा एक आंतरिक छवि की मदद से होती है, जो यादों या दृश्य कल्पना की छवियों की याद दिलाती है, लेकिन एक विशेष संदर्भ में जिसे "मॉडल स्पेस" कहा जाता है।

मॉडल स्पेस आपको वास्तविक दुनिया में वस्तुओं के छिपे गुणों, समय में उनके परिवर्तन और अंतरिक्ष में गति के बारे में जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, धारणा की यह विधि आपको किसी भी वस्तु को "जैसा है" या "जैसा होना चाहिए" देखने की अनुमति देती है और तदनुसार, अपने व्यवहार को समायोजित करती है। जब कोई व्यक्ति सोना, खाना, कपड़े पहनना, सामान्य रूप से कार्य करना शुरू कर देता है, यानी। आंतरिक "बचेन्या" के अनुसार जीने से उसका जीवन बदल जाता है, और "बचेन्या" मानव स्वभाव बन जाता है। "बचेन्या" की दूसरी विधि क्षेत्र संरचनाओं को सामान्य भौतिक आँखों से देखना है, ठीक वैसे ही जैसे हम किसी भौतिक वस्तु को देखते हैं। इस मामले में, उनके ऑप्टिकल अक्षों का फोकस और लेंस की वक्रता आंखों के लिए असामान्य है।

इन गतिविधियों में शामिल मांसपेशियाँ, आँखों के लिए असामान्य, बचपन में इस मोड में चलती थीं, जब आँखों को वह देखने की आदत हो जाती थी जो आवश्यक था, हालाँकि उन्होंने बहुत कुछ देखा था। ऐसे आंदोलनों के अनुरूप सेरेब्रल कॉर्टेक्स के क्षेत्र, जो अब तक निष्क्रिय थे, उत्तेजित होते हैं और कॉर्टेक्स के पड़ोसी क्षेत्रों में उत्तेजना संचारित करते हैं, और अब एक अनोखी और दुर्लभ, लेकिन बचपन में प्रसिद्ध स्थिति उत्पन्न होती है - की नवीनता चारों ओर सब कुछ. गैर-मानक उत्साह और अधिक फैल जाता है, और गतिविधि की लहर चारों ओर फैल जाती है बड़ा क्षेत्र, अप्रयुक्त या निष्क्रिय साहचर्य कनेक्शन को सक्रिय करते हुए, वे बदले में अधिक ऑक्सीजन और ग्लूकोज की मांग करते हैं, रक्त की भीड़ पैदा करते हैं, न्यूरॉन्स को और उत्तेजित करते हैं, और यह प्रक्रिया एक हिमस्खलन बन जाती है।

स्थिति सहेजी गई.

स्पास अवस्था तनाव के बराबर है - एक अनिश्चित धमकी भरी उत्तेजना के प्रति शरीर की एक सामान्यीकृत प्रतिक्रिया। मानव भाषा में, पिछले वाक्यांश का अर्थ है कि यदि किसी निश्चित घटना में जीवन के अनुभव और पालन-पोषण द्वारा पूर्व निर्धारित कार्रवाई नहीं होती है, तो शरीर में एक सामान्य उत्तेजना उत्पन्न होती है जिसकी कोई विशिष्ट दिशा नहीं होती है। उत्पन्न होने वाले भय के प्रति ठंडी प्रतिक्रिया (शारीरिक या मानसिक स्तब्धता) के अभाव में, व्यक्ति जो हो रहा है उसके प्रति अनुकूलन की स्थिति में चला जाता है, जबकि भय गायब हो जाता है, और मोटर कौशल के संदर्भ में मानव शरीर की क्षमताएं समाप्त हो जाती हैं। , भावनात्मक प्रतिक्रियाएं और सोचने की क्षमता तेजी से बढ़ती है।

शरीर विज्ञान, धारणा, मानस और ऊर्जा में एक साथ या क्रमिक रूप से होने वाली सभी प्रक्रियाओं और घटनाओं का वर्णन करना मुश्किल है, सामान्य तौर पर, वे स्पास नामक एक राज्य (राज्य) की ओर ले जाते हैं, यह मानस के संसाधनों और भंडार तक पहुंच खोलता है। स्पा की स्थिति में चेतना का अनुकूलन, तनावपूर्ण स्थिति को असुविधा के क्षेत्र से आराम के क्षेत्र में स्थानांतरित करना, जटिल गहरे परिवर्तनों की शुरुआत करता है जो आपके जीवन में कुछ बदलना संभव बनाता है। साथ ही, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप जीवन में असफलताओं से परेशान हैं या आप भाग्य के प्रिय हैं, हमेशा ऐसे लक्ष्य होंगे जिनके कार्यान्वयन के लिए नए तरीकों और उपकरणों की खोज की आवश्यकता होती है। लक्ष्य कोई भी हो सकते हैं.

स्पा हर चीज के लिए उपयुक्त है, यह सामान्य रूप से जीवन के लिए एक विज्ञान है, और विशेष रूप से गंभीर परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए, यह सोच के सिद्धांतों को बदलने, सामान्य, मानक से परे जाने का एक तरीका है "आंतरिक कोर" की भावना का उद्भव या मजबूती - मूल भावना "मैं हूं", किसी के अस्तित्व की निरंतरता और अजेयता की भावना। इसके अलावा, समर्थन की भावना पैदा होती है, जो कहीं से भी आती है, बिना किसी भौतिक वाहक के, एक ऐसी भावना जो बस मौजूद होती है, जो चिंता और संदेह को कम करती है, जिससे आत्मविश्वास और शांति बढ़ती है। "आंतरिक कोर" की एक बढ़ी हुई भावना मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की ओर ले जाती है, जो जन्मजात झुकाव के आधार पर कुछ आंतरिक दिशानिर्देश बन जाते हैं, न कि किसी और के प्रतिक्रिया पैटर्न और व्यवहार कार्यक्रमों पर। तदनुसार, मोटर रूढ़िवादिता, मानसिक गतिविधि के पैटर्न और भावनात्मक प्रतिक्रिया के पसंदीदा पैटर्न बदलते हैं, जिसे गूढ़तावाद की भाषा में कर्म से काम करना कहा जाता है - पिछले कार्यों के मानसिक और ऊर्जावान निशान, दर्दनाक घटनाएं, पालन-पोषण के परिणाम, पारिवारिक रेखा से नीचे चले गए निशान .बाकी सब चीजों को छोड़कर मूल भावना "मैं हूं", अंतर्ज्ञान के विकास या तेज होने का आधार बन जाती है, क्योंकि मानसिक "च्यूइंग गम", तथाकथित आंतरिक संवाद का नकारात्मक प्रभाव कम हो जाता है।

अभ्यास

किताब के माध्यम से देखना सिखाना लगभग असंभव है। कुछ समय पहले, मैं स्वयं इस पर विश्वास नहीं करता था और फिर भी, चलो काम करते हैं। संक्षेप में, नीचे वर्णित सब कुछ सरल है और इसके लिए किसी प्रारंभिक तैयारी या विशेष एकाग्रता की आवश्यकता नहीं है। इसमें थोड़ा समय, धैर्य, सावधानी और सफेद व्हाटमैन पेपर या किसी समान सफेद, अधिमानतः ऊर्ध्वाधर, पृष्ठभूमि की एक शीट लगती है। शीट को दीवार पर लटकाएं, इस तरह खड़े रहें कि प्रकाश बगल से गिरे और व्हाटमैन पेपर की ओर बढ़ाए गए हाथ की छाया पृष्ठभूमि पर न पड़े।

पहला कदम

अपने हाथ को आगे बढ़ाएं, इसे मुट्ठी में बांध लें, अपनी तर्जनी को सीधा और लंबवत रखें, नाखून आपकी ओर हो। ध्यान से, लेकिन लंबे समय तक नहीं, उंगली के समोच्च की जांच करें - कुछ भी नया नहीं: फालेंज, सिलवटें, नाखून, छल्ली। अब अपनी दृष्टि को अपनी उंगली के पास, हवा की ओर, उससे 0.5 - 1.5 मिलीमीटर की दूरी पर निर्देशित करें। और अपनी उंगली से संकेतित दूरी पर, हवा में अपनी निगाहें घुमाएँ। यदि आपको लगता है कि आप हवा में कुछ देख सकते हैं, तो उस "कुछ" पर करीब से नज़र डालें। यह किस तरह का दिखता है? शायद यह एक पतली, बमुश्किल ध्यान देने योग्य, पारदर्शी रेखा है जो बिल्कुल उंगली के आकार का अनुसरण करती है? शायद वह प्रकट हुई, तुरंत गायब हो गई, फिर प्रकट हुई और फिर गायब हो गई? फिर वह प्रकट हुई और रुकी? जांचें कि क्या आपने कुछ देखा है। दूर देखें, पलकें झपकाएँ और फिर से ध्यान केंद्रित करें।

यदि आपको कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है या हवा में अपनी निगाह केंद्रित करना आपके लिए मुश्किल है, तो आपको एक बॉलपॉइंट पेन या सुई लेनी होगी और उसकी नोक को उंगली के किनारे से 2-2.5 मिमी की दूरी पर रखना होगा। इसके लंबवत, ताकि सफेद पृष्ठभूमि सुई की नोक और उंगली के किनारे के बीच के अंतर के पीछे हो। अपनी दृष्टि को अंतराल पर केंद्रित करते हुए, उसमें हवा की जांच करें जब तक कि आपको ऊपर वर्णित वही पारदर्शी रेखा दिखाई न दे। इसी तरह, दूर देखकर और वापस आकर जांचें कि आप क्या देख रहे हैं।

तीसरी विधि दूसरे का एक संशोधन है, दूसरे हाथ की उंगली की नोक को एक तरफ की उंगली के किनारे पर लाएं, अपना सारा ध्यान उंगलियों के बीच हवा के अंतराल पर केंद्रित करें। लगभग तुरंत ही अपनी उंगली के किनारे पर एक पतली पारदर्शी रेखा देखने के लिए अपनी आंखों पर ध्यान केंद्रित करना सीख लेने के बाद, अपने आप को फिर से इस प्रकार जांचें: अपने दाहिने हाथ की उंगली को क्षैतिज रूप से रखें, टिप को बाईं ओर और नाखून को ऊपर रखते हुए, उंगली पर ध्यान केंद्रित करें। पारदर्शी रेखा, अब से हम इसे केवल "पहला" (पहले खोल के अर्थ में) कहेंगे, उंगली के शीर्ष से नाखून तक तीनों फालेंजों के साथ और जब आप इसे कम या ज्यादा स्थिर रूप से देखें, तो धीरे-धीरे शुरू करें "पहली" उंगली को पकड़कर, उंगली को मोड़ना और सीधा करना। यदि पहली की गति उंगली की गति के साथ मेल खाती है, तो आप वास्तव में "आभा" कहलाने वाली सबसे घनी, शरीर के सबसे करीब और आसानी से समझ में आने वाली ऊर्जा परत देख रहे हैं।

इसके बाद आपको किसी को व्हाटमैन पेपर के सामने खड़े होने और 2-3 मीटर की दूरी से कंधे की तरफ से 5-7 मिमी की दूरी पर हवा में देखने के लिए कहना होगा। व्हाटमैन पेपर की पृष्ठभूमि के खिलाफ किसी अन्य व्यक्ति के कंधे पर "पहले" को देखना सीखने के बाद, अन्य वस्तुओं और कम आदर्श स्थितियों पर आगे बढ़ें। परिवहन में, सड़क पर, किसी दुकान में लोगों को देखें, यह निर्धारित करने का प्रयास करें कि क्या हर किसी का "पहला" एक जैसा है, यदि कोई अंतर है, तो वह क्या है? जिस पृष्ठभूमि को आप देख रहे हैं उसमें बदलाव करें और अपने आप से पूछें कि कौन सी पृष्ठभूमि और प्रकाश व्यवस्था आपके लिए व्यक्तिगत रूप से सबसे उपयुक्त है। जानवरों, पौधों, पत्थरों को देखें, निर्धारित करें कि क्या उनमें "पहला" है। यह धारणा बदलने की दिशा में सबसे पहला और आसान कदम है, इससे उन घटनाओं में विश्वास बढ़ता है जो पहले हमारी चेतना में प्रवेश नहीं कर पाई हैं।

दूसरा चरण

चित्र में आपके सामने थोड़ी विकृत मोमबत्ती है। आप में से कई लोगों ने संभवतः अंधेरे में या अंधेरे पृष्ठभूमि में किसी चमकदार वस्तु के चारों ओर गोलाकार परतें देखी होंगी। पहले इस चित्र पर अभ्यास करें, फिर असली मोमबत्ती पर। नीचे प्रस्तुत कार्य में, फिर से, मोमबत्तियों के पवित्र अर्थ से जुड़ा कोई रहस्यवाद नहीं है, केवल आंख की मांसपेशियों का प्रशिक्षण है। कार्य एक ही समय में दो काम करना सीखने के लिए आता है: चित्र को अपनी आँखों से देखें और अपना कुछ ध्यान किनेस्थेटिक्स (स्पर्शीय संवेदनाओं) पर रखें, अधिक सटीक रूप से इसमें परिवर्तनों की उपस्थिति या अनुपस्थिति पर, यह अधिक है बाकी सभी चीजों से महत्वपूर्ण. परिवर्तनों को नोटिस करने के लिए आपके पास तुलना करने के लिए कुछ होना चाहिए। ऐसा करने के लिए, चेतना की सामान्य स्थिति का पुनरीक्षण किया जाता है, जब ध्यान पूरे शरीर में एक साथ वितरित किया जाता है और एक निश्चित समय में सभी संवेदनाओं को दर्ज किया जाता है, तो शरीर की इन प्रारंभिक संवेदनाओं की तुलना परिवर्तनों से की जाती है घटित हो रहा है, यदि कोई हो.

तो, लौ में परतें होती हैं (जीवन में लगभग समान, लेकिन एक अलग तरीके से), लगभग सफेद (अंतरतम - इसे पहले होने दें), फिर दूसरा, तीसरा, आदि।

क्या किया जाए? सफ़ेद (पहली) परत के दोनों ओर, प्रत्येक बाद की परत को अलग-अलग देखना सीखें, प्रत्येक परत पर एक या दो मिनट के लिए रुकें, आँखों की स्थिति को याद रखें। साथ ही, ऐसा लगता है कि जिस परत पर आप विचार कर रहे हैं उसके अंदर और बाहर की हर चीज़ में आपको कोई दिलचस्पी नहीं है। व्यक्तिपरक धारणा में, यह परत या तो उभरती हुई प्रतीत होती है, अर्थात। पास आता है, आगे बढ़ता है, या, इसके विपरीत, असफल होता प्रतीत होता है और पीछे चला जाता है। जब आप परत के गति प्रभाव को प्राप्त कर लें, तो आंखों की स्थिति को याद रखें और अगली परत पर आगे बढ़ें। इस पैटर्न का उपयोग करके आप 7 स्थान तक प्राप्त कर सकते हैं। याद रखें कि आपकी आँखों और आपके सिर में, या यूँ कहें कि आपके आस-पास संवेदनाओं में क्या होता है।

इसके बाद, वॉल्यूम में इसकी परतों की जांच करते हुए, असली मोमबत्ती की ओर बढ़ें। आपका काम यह याद रखना है कि आंखें एक समय में एक कदम कैसे चलती हैं, यानी। एक चमकदार मोमबत्ती की गेंद की एक परत पर, अगले क्षण मोमबत्ती के साथ ध्यान के हेरफेर को दोहराते हुए, एक सफेद पृष्ठभूमि पर उंगली को देखने के लिए वापस जाना है। एक ही समय में दोनों तरफ से भौतिक उंगली की जांच करते हुए, हम उंगली के दोनों तरफ "पहली" को देखने के लिए, अपनी आंखों को मोमबत्ती की एक परत की तरह घुमाते हैं, और अपनी नजर फिर से भौतिकी पर लौटाते हैं। अगली स्थिति में आंखों की गति को याद रखने के लिए हम प्रक्रिया को कई बार दोहराते हैं। जिसके बाद, मोमबत्ती के साथ व्यायाम को याद करते हुए, हम 0.5-1 सेमी की दूरी पर उंगली के दोनों किनारों पर हवा की जांच करते हुए, आंखों की "पहली" से अगली स्थिति में संक्रमण करते हैं।

यदि आपको बादल या पारदर्शी हिलता हुआ क्षेत्र दिखाई देता है, शायद रंग के छींटों के साथ, तो आपको इसकी जांच करनी चाहिए। अपनी उंगली को धीरे-धीरे मोड़ें, यदि आप जो देखते हैं वह आपकी उंगली की गति को दोहराता है, तो आप "दूसरा" देखते हैं। फिर उंगली के एक तरफ से "दूसरे" के किनारे से कोहनी की ओर बढ़ें। आपको दृश्यमान परत की मोटाई में वृद्धि देखनी चाहिए। अब दूसरे लोगों को देखने के लिए आगे बढ़ें, एक जगह से शुरू करके कंधे की तरफ तक। शरीर की संपूर्ण रूपरेखा के साथ "दूसरे" को देखने का प्रयास करें यदि आपने "दूसरे" को देखते समय अपने शरीर पर ध्यान रखना सीख लिया है, तो यह संभव है कि आप अपने अंदर हुए कुछ परिवर्तनों को नोटिस करने में सक्षम थे। अपने आप का एहसास.

उनका स्वयं वर्णन करें और उन्हें याद रखें। "दूसरे" के प्रत्येक "दृश्य" के साथ, ये संवेदनाएं बढ़ेंगी, उज्जवल हो जाएंगी और अंततः, आप उस चीज़ से परिचित हो पाएंगे जिसे "शक्ति की स्थिति" कहा जाता है। स्वयं की यह नई भावना एक मनोवैज्ञानिक लाभ देती है संचार, खराब मनोदशा, शक्तिहीनता, आत्मविश्वास की कमी और अन्य नकारात्मक स्थितियों में, स्वयं की ऐसी भावना आपको सोच की घिसी-पिटी सोच से बाहर निकलने, रचनात्मक में एक नया समाधान खोजने की अनुमति देती है। खोज, बस रोजमर्रा के घरेलू या कामकाजी मामलों को सुलझाने के लिए अधिक शारीरिक और नैतिक शक्ति होनी चाहिए। शक्ति की स्थिति का कार्य चेतना का विस्तार करना है, चेतना का विस्तार करने का कार्य शक्ति देना भी है। यहां "ताकत" का तात्पर्य किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक, शारीरिक और शारीरिक प्रतिक्रियाओं की ताकत और गति से है।