Püha Jordani jõgi on Jeesuse Kristuse ristimise koht. Püha Jordani jõgi: reis Piiblis mainitud Jeesuse Kristuse ristimispaika

Jordani jõgi (Iisrael) - kirjeldus, ajalugu, asukoht. Täpne aadress, telefon, veebisait. Turistide ülevaated, fotod ja videod.

• Maikuu ringreisidüle kogu maailma
• Viimase hetke ekskursioonidüle kogu maailma

Eelmine foto Järgmine foto

Üks planeedi kuulsamaid jõgesid, Jordani jõgi on loomulik piir Iisraeli ja Jordaania vahel populaarne koht kristlaste palverännakud, kes tormasid läbima sümboolset ristimisriitust just selles kohas, kus Jeesus Kristus ta kunagi Ristija Johanneselt vastu võttis. Jordanit mainitakse korduvalt mitte ainult Uues, vaid ka Vanas Testamendis kui kohta, kus tehti arvukalt imesid: prohvetid ületasid selle kuival maal, selle jõe veed läksid lahku Joosua ees, kes juhtis iisraellasi laevaga. lepingust, mis tähistab nende neljakümneaastase kõrbes rännaku lõppu. Täna saab näha Jordanit ja sukelduda selle pühadesse vetesse nii Iisraeli kui ka Jordaania kaldalt.

Natuke ajalugu ja geograafiat

Jordani jõgi ulatub 252 km kaugusele Hermoni mäe jalamilt läbi Kinnereti järve ja suubub Surnumerre. See loomulik piir tänapäevaste Iisraeli ja Jordaania vahel eraldas kunagi tõotatud maa territooriumi, kuhu kõigevägevama lubaduste kohaselt juhtis Joosua 40 aastat kõrbes ekselnud juute. Siis läksid Jordani veed enne rongkäiku lahku ja see pole ainus jõe ime, mida religioossetes tekstides kirjeldatakse. Prohvetid Eelija ja Eliisa ületasid kuival maal üle Jordani ja siin tehti palju tervenemise imesid. Usk selle vee tervendavasse jõusse oli Bütsantsi perioodil laialt levinud.

Peamine põhjus kristlaste palverännakuks Jordani jõele peitub aga Uues Testamendis. Piibli järgi ristis Kristuse Jordani vetes Ristija Johannes, misjärel taevad avanesid ja Püha Vaim laskus tuvi kujul maa peale, andes tunnistust Päästja messialikust missioonist.

Ristimine Jordani jões

Mida näha

Sarnaselt Surnumerele võivad ka Jordani jõge külastada turistid nii Iisraelis kui Jordaanias. Jordani Iisraeli pool on külastamiseks mugavam ja mugavam, aga ka kommertsialiseeritum – seda on eriti tunda Kristuse ristimise kohas. Jordaan on inimesest praktiliselt puutumatu, metsik ja põline, aga ka vähem mugav.

Iisraeli populaarseim koht Jordani vete puudutamiseks on Yardeniti turismikompleks, mis asub jõe Kinnereti järve väljapääsu juures, mõne kilomeetri kaugusel Tiberiasest. Igal aastal külastab Yardenitit üle 400 tuhande turisti ja palveränduri, kellest enamik saada sümboolse ristimise. Yardenit ei vasta Kristuse ristimise täpsele kohale, kuid Iisraeli võimud valisid selle sümboolseks maamärgiks. Hästi varustatud ja sujuva vette laskumisega saunas saate iga päev (ja mitte tasuta, olenevalt teenuste komplektist 10 või 25 USD eest) läbida Jordaaniasse kolmekordse sukeldumise rituaali. poest saate osta pühitsetud õigeusu kummardamise esemeid. Lehel olevad hinnad kehtivad 2019 aprill.

Jordaania poolelt näeb Kristuse ristimise sümboolne koht lihtne ja utilitaarne: kolme astmega puidust platvorm, mida mööda laskuvad vette palverändurid. Sukeldumise eest tasu ei võeta, kuid siin pole ka mugavusi ega teenuseid.

Jordaania on Lähis-Ida üks peamisi veeteid.
Jordani jõgi saab alguse Hermoni mäe jalamil, 14 km kaugusel järvest põhja pool Hula. Selle allikaks on kolme jõe – Sniri, Hermoni ja Dani – ühinemiskoht, mis voolab välja Hermoni mäe nõlvadelt. See langeb mäele suur hulk sademeid nii vihma kui lumena. Selle sulamisvesi läbib Hermoni mäe lubjakivi pragusid ja väljub allikate massides. Suurim allikatest on Dan. Sellest allikast toodetud vee kogus on umbes 30 000 kuupliitrit tunnis!
Jordani jõgi kulgeb kogu oma marsruudil mööda Süüria-Aafrika riket. Esmalt mööda Hula järve orgu, siis algab mägine Jordan, seejärel suubub Kinnereti järve, siis jätkub piki Jordani orgu kuni Surnumere, kus lõpeb 251 kilomeetri pikkune Jordani tee. Kogu jõe pikkuses voolab sinna hooajaliselt või pidevalt vett mitmest teisest väiksemast ojast. Jordani jõgi on väga käänuline. Pinnas, millest see läbi voolab, on väga pehme ja niipea, kui jõgi ühe kalda ära uhub, langeb see alla ja blokeerib kanali. Jõgi hakkab kohe uut kanalit otsima. Ta, nagu lokirull madu, roomab aeglaselt poole Surnumere. Jordani jõe laius ja sügavus varieeruvad kogu selle marsruudi ulatuses. On kohti, kus jõgi on 5 meetrit lai, ja on kohti, kus Jordan ületab 40 meetrit. Jordani jõe sügavus on samuti muutlik. Selle põhjaosas on kohti, kus sügavus ulatub 2 meetrini, kuid enamasti on see veidi üle 1 meetri. Kui Jordani jõgi väljub Kinnereti järvest ja voolab lõunasse, muutub see riigipiiriks Iisraeli ja Jordaania vahel. Enne Surnumere äärde jõudmist voolab osa sellest läbi territooriumi, mida tänapäeval nimetatakse Palestiina omavalitsuse territooriumiks. Peaaegu kaks tuhat aastat on inimesed tulnud piiblijõe kallastele lootusega saada pärast pesemist hinge ja keha tervenemist. Selle aja jooksul muutus jõe kulg ja osariikide piirid, mida mööda selle veed voolavad, mitu korda. Muutumatuks jäi inimeste usk Jumala abisse ja ime võimalikkus kõigi jaoks. Kord aastas, 19. jaanuaril, Issanda kolmekuningapäeval, pöördub jõe vesi tagasi ja suubub vastupidine suund. Nii ilmselgelt ja vaieldamatult näitab Issand inimestele oma väge ja jumalikku armu. Sündmus, mis leidis aset neis vetes, on ülimalt tähtis kristlastele üle kogu maailma, nii et inimesed pidid leidma Kristuse ristimise sümboolse koha. Varase versiooni kohaselt oli üldtunnustatud, et ristimiskoht asus Jordani jõe läänekaldal Iisraelis Qasr el-Yahudi naabruses Palestiina omavalitsuse territooriumil. Kuid alates 1967. aastast, pärast sõda, suleti see sait. Turistide ja palverändurite poolt Iisraeli enimkülastatud keskus on Yardeniti ristimiskeskus, mis asub kohas, kus Tiberiase järvest voolab välja Jordan. 1981. aastal valis Iisraeli valitsus Yardeniti Jeesuse Kristuse ristimise sümboolseks kohaks. Jordani poolelt pääseb igal ajal ristimis- ja pesemispaika. Kuid Iisraeli poolel on piirangud – olenevalt sõjalisest olukorrast, kuna tegemist on Palestiina territooriumiga. Kolmekuningapäeval ja ülestõusmispühal avab Jordaania piiri Iisraeliga, et palverändurid saaksid pühamuid kummardada. Iisraeli rannikust Jordani rannikule on umbes 10 meetrit. Piir jookseb mööda jõge ja seda ei tähista miski. Jordani jõe vesi on pruun ja väga hägune kiire voolu tõttu, mis erodeerib savi ja kannab muda. Kui aga panna vesi pudelisse ja lasta sellel mõnda aega seista, settivad lisandid ja vesi muutub selgeks. Enne Jeesust, kelle lugu jutustatakse uues testamendis, oli vana testament. See kirjeldab juudi rahva ajalugu alates varasematest aegadest ja sisaldab lõike, sealhulgas Jordani jõega seotud lõike.

Fotod:

Issanda ristimine on üks tähtsamaid sündmusi kristluse ajaloos. See tähistab Kristuse missiooni algust, aga ka Jeesuse ilmumist kogu kristlikule maailmale. Evangeeliumi jaoks pöördus Kolmainu Jumal Ristija Johannese poole, kes viis läbi tseremoonia. Jordani jõgi on Jeesuse Kristuse ristimise koht.

Püha vesi

Jordani jõgi

Umbes 2000 aastat on möödunud ajast, mil inimesed üle kogu maailma tulevad püha jõe kallastele vaimset ja füüsilist taastumist. Kõik usuvad, et pärast suplemist on võimalik hinge ja keha tervendada. Jõgi muutis oma suunda rohkem kui korra, samuti liikusid otse naaberriikide piirid. Ainsaks püsivaks asjaks jäi inimese usk Jumalasse, tema väesse anda igaühele ime.

Issanda kolmekuningapäeva tähistatakse igal aastal 19. jaanuaril. Ja sel päeval, kui patriarhaat korraldab Jordani jõel piduliku palveteenistuse, moodustavad veed ringluse, pöörduvad ümber ja hakkavad voolama vastupidises suunas. Jõgi ise voolab mägedest 400 meetrit ja suubub Kinnereti järve. Voolu jõul ei muutu see kohe soolaseks, voolab edasi mitusada meetrit; Siis suubub Jordan Surnumerre.

Kui Jeesus ristiti, laskus Püha Vaim tema peale ja veed pöördusid tagasi. Sellest ajast alates on seda igal aastal korratud. Enne kolmekuningapäeva asetavad õigeusklikud puuristid, millel põlevad küünlad, mööda jõge Surnumerre. 19. jaanuaril tulevad nad tagasi, et jälgida rebenemisvoolu. Vastavalt sellele sellel päeval magedad veed piiblijõed on soolased.

Kuna püha koht asub Jordaanias, lubavad kohalikud võimud vett õnnistada ainult kolmekuningapäeval. Ainult sel päeval võib patriarh pidada jumalateenistust.

Jordani hoovus on väga tugev, nii et keegi ei julge igal aastal juhtuvat imet selle omistamisele omistada. loodusnähtused. Lisaks on igal palveteenistusel kohal üle tuhande inimese.

Paljud palverändurid tulevad lihtsalt suplema. Mõned inimesed võtavad siin rituaali. On kombeks seitse korda pea ees jõkke sukelduda.

Tseremoonia keskus

Yardenit on Jordani jõe ääres asuv mitmesuguse ehitisega piirkond. Kompleks kuulub Galilea põhjaosasse, mis asub Tiberiase järve kalda lähedal.

Pöörake tähelepanu! Sinna pääseb mööda teed nr 90.

Yardenit nimetab kohta, kus jõgi järvest väljub. Tänapäeval toimub siin sümboolne tseremoonia, mille käigus ristitakse kreeka õigeusu ja katoliku kiriku kogudusi.

Jeesuse Kristuse ristimise koht asub Jordanist allavoolu. Qasr El Yahudi peetakse pühaks punktiks, kus palverändurite ristimistseremooniad toimuvad ka tänapäeval. Kuid territoorium asub kahe osariigi piiril, seega vaba juurdepääsu pole. Alates 2011. aastast saab seda külastada ainult kolmekuningapäeval, muul ajal on absoluutselt kõik suletud.

Alates 1981. aastast valiti Yardenit tingimuslikuks ristimispunktiks ja just siin korraldatakse täna soovijatele tseremooniaid. Territoorium kuulub Kinneretile ja seda haldavad kibutsi liikmed.

Natuke ajalugu

Ristimistseremoonia Jordani jões

Kogu territooriumi kirjeldab kuulus evangeeliumi ütlus, mis on tõlgitud erinevatesse keeltesse. Seal öeldakse, et Jordani jõgi on Jeesuse Kristuse ristimise koht.

Christian keeles ajaloolised faktid viidatakse, et tegelikkuses toimus tseremoonia Vifawara asulas – tänases Qasr El Yahudis. Juurdepääs territooriumile oli Kuuepäevase sõja tagajärgede tõttu blokeeritud. Külastusi lubati alles pärast rahulepingu sõlmimist Jordaaniaga. See juhtus alles 1994. aastal.

Toimunud sündmuste tõttu otsustas turismiministeerium rajada kompleksi, mis hakkab toimima lisakohana. Seetõttu oli Yardenit alates 1981. aastast ainus sakramendi koht Jordani-poolses osas, mis allus reguleerimisele, kuni Qasr El-Yahud avati 2011. aastal.

Hiljem viidi läbi väljakaevamised, mille tulemusena avastati Bütsantsi kiriku jäänused. Seetõttu arvatakse, et Piiblis märgitud koht Bethawara oli Wadi al-Harari küla Jordaanias. Ainult täna pole seal jõesängi, sest nii paljude aastatega on see oma marsruuti muutnud.

Teine ristimiskoht oli Kinnereti järv, mis asub taastatud Kaheteistkümne Apostli templi lähedal. Kuid ikkagi on Jordani jõe vesi see, mis kannab seda sisemist vaimset tähendust.

Modernsus

Yardenit on kompleks, kus on külastajatele kõikvõimalikud mugavused: suveniiripoed, restoranid, parkimine. Pesemise soovijatele on olemas riietusruumid ja kauplused, kust saab rentida või osta tseremooniaks vajalikke riideid. Siin on rajad, sukeldumiskohad ja läheduses asub palverändurite keskus. Igal aastal tuleb sellesse kohta umbes 400 tuhat turisti.

Riikide vahelist piiri pole näha, see on tavapärasem. Kuid Jordaania poolelt võib alati näha mitut relvastatud sõdurit. Jordaaniast pääseb soovi korral ristimispaika, aga Iisraelist on juurdepääs vaid rahuolukorras (Palestiina territoorium).

Need jõekaldad olid väga populaarsed erinevate kalade, aga ka nutria seas, mida varem leidus Hula oru lähedal. See on tingitud asjaolust, et külastajate pideva sissevoolu tõttu on neil üsna palju toitu.

Kogu keelekümblusprotsess ei kesta rohkem kui pool tundi. Ujumistarvikud on soovitav kaasa võtta (ujumisriided, rätik, plätud). Aga vajadusel saab kõike osta, sama kehtib ka ristimissärgi kohta. Keegi ei võta raha pühas vees suplemise eest.

Fotol olev Jordani jõgi ja Jeesuse Kristuse ristimise koht tundub väike ja mudane. Veevoolu kiirus tõstab kogu savi jõe põhjast üles, mistõttu vesi pole siin kuigi puhas. Kuid pärast pudelisse panemist ja seisma laskmist saate veenduda, et see muutub läbipaistvaks.

Iga uskliku jaoks on see koht eriline, nii et te ei tohiks jätta kasutamata võimalust sinna minna.

Lisaks pühadele vetele tasub minna vaatama ka Surnumere kaunite maastikega.

Üks populaarsemaid talvised ringreisid, eriti jaanuari teisel poolel, on väljasõidud Jordani jõele. Seda looduslikku voolu peetakse looduslikuks piiriks kahe Lähis-Ida riigi vahel. Jordaania ja Iisrael kasutavad ära võimalust tervitada turiste ja vagasid palverändureid, kasutades nii ära oma ajaloolisi ja religioosseid vaatamisväärsusi. Selles artiklis vaatleme, kuidas sinna jõuda, mida peate nägema ja külastama ning milline linn asub Jordani jõe ääres.

Asukoht

Seda voolu mainitakse peaaegu kõigis judaismi ja kristluse pühades raamatutes. Siin toimus legendide järgi arvukalt imesid. Prohvetid ületasid jõe ilma ühegi fordita, justkui kuival maal. Kui juudi komandör Joosua koos Iisraeli armee ja seaduselaekaga kõndis, läksid veed lahku, et nad läbi pääsesid. Aga ennekõike teatakse seda paika seetõttu, et nagu evangeeliumides öeldakse, ristiti siin Kristus. Seetõttu on vaevalt võimalik leida inimest, kes ei teaks, kus Jordani jõgi asub. Kui aga olla geograafiliselt täpne, siis see oja voolab Hermoni mäelt (nn Golani kõrgendikud), möödudes Kinnereti järvest (endine Tiberi meri). See algab kolme jõe – Khatsbani, Baniasi ja Dani – ühinemiskohast. Seejärel, olles sõitnud põhjast lõunasse rohkem kui kakssada viiskümmend kilomeetrit, suubub see Surnumere.

Jordani jõgi. Jeesuse Kristuse ristimise koht

See oja on tuntud eelkõige selle poolest, et siin toimus nn kolmekuningapäev. Nii räägivad kolm sünoptilise evangeeliumi ja ka Püha Johannese kirjakohta selle kohta, kus täpselt Püha Vaim Jordani vetes Jeesuse Kristuse peale laskus, kui ta sai riituse Ristija Johannese käest. Kas see on tõsi, täpne asukoht see koht on siiani teadmata. Selles küsimuses on isegi lahkarvamusi. Nii leidub paljudes kreekakeelsetes käsikirjades viiteid tõsiasjale, et selline koht võiks olla Bethavara linn Jordani jõe ääres. Selle jaoks on ka teisi nimesid asula. Seda nimetatakse ka Bethany Transjordaniks. Allikad erinevad ka selle kohta, kus see linn täpselt asus. Näiteks väidab Origenes, et selle asukoht on Jordani jõe läänekallas. Teised piiblitõlked ütlevad, et see linn asus oja taga.

Muud versioonid

Olemas vana kaart kuuendal sajandil, nimega Madaba, kus on näidatud Kristuse ristimise koht. Sellel on see märgitud Jeeriko linna vastas. See tähendab, et see on tegelikult Jordani jõe läänekallas. Mõned ütlevad, et kaardi autor ajas lihtsalt põhijuhised segamini. Lõppude lõpuks peeti idakallast üsna pikka aega traditsiooniliseks Kristuse ristimise kohaks. Enne araablaste vallutust kogunesid palverändurid Jordani jõe äärde Jeeriko linna, kus tolleaegsete rändurite sõnul seisis marmorist sammas raudristiga. Seejärel, pärast seda, kui Palestiina ja idakalda ligipääs muutusid raskeks, hakati ristimise kohaks pidama jõe lääneosa. Sinna ehitati arvukalt templeid. Ja pärast järgnevaid sõdu hävitati kõik need kirikud ja kadus täpne ristimiskoht. On vihjeid, et jõgi muutis oma kurssi mitu korda. Sellepärast ajalooline koht ristimine võib toimuda ka maal.

Kaasaegne palverännak

Alates renessansist on üldiselt aktsepteeritud, et Kristus sisenes vette Jordani jõe ääres asuvast Jeeriko linnast kümne kilomeetri kaugusel. Millest pangast täpselt, jääb aga selgusetuks. Seetõttu usuvad mõlemad riigid – Iisrael ja Jordaania –, et see usundiloo tähtsaim sündmus leidis aset just nende territooriumil. Jõe läänekaldal seda kohta nimetatakse Qasr al-Yahudiks. Mugavam on, rahvamassid käivad seal, aga kaubavahetust ja kaubandust on seal mõõtmatult rohkem. Jordaania pool on uhke Wadi al-Harari nimelise koha üle. See on metsikum, puutumatum, kuid mitte liiga turistlik ja mitte eriti mugav külastada. Aga võib-olla on see autentsem. Lõppude lõpuks, seal neid peeti arheoloogilised väljakaevamised ja leiti marmorsamba vundament, mida mainiti muistsetes allikates.

Yardenit

See on kõige populaarsem ja kuulus koht, mille poolest on kuulus kaasaegne Jordani jõgi. Iisrael on siia rajanud väga populaarse turismikompleksi. See asub Kinetheri järve lähedal Tiberiase linna lähedal. Selle asukoht ei vasta isegi ristimispaigale, mille traditsioon asetab Qasr al-Yahuda lähedale. Iisraeli võimud valisid selle aga omamoodi sümboolseks maamärgiks. Kohapeal on hästi varustatud bassein, kus pakutakse kolmekordset Jordaania vette kastmist. Selline sümboolne ristimine maksab kümme kuni kakskümmend viis Ameerika dollarit. Lähedal on kauplus, kust saab osta erinevaid õigeusu kirikus pühitsetud esemeid. Igal aastal tuleb siia kuni nelisada tuhat palverändurit just nimelt sedalaadi ristimist vastu võtma. Kõige populaarsem kuupäev on üheksateistkümnes jaanuar, mil Jeruusalemma patriarh viib läbi vee õnnistamise riituse.

Wadi al-Harar

See koht asub Qasr al-Yahuda vastas. Seal, Jordaania territooriumil, see ehitati õigeusu kirik Ristija Johannes. Siit leiate väikese veehoidla nimega Al-Makhtas, mis on juba kaotanud kontakti oma sängiga ja see pole enam Jordani jõgi. Sellegipoolest on Jeesuse Kristuse ristimise koht ümbritsetud kuuendast sajandist pärinevate Bütsantsi hoonete jäänustega ja paljude iidsete kirikute vundamentidega. Alates kahest tuhandest viieteistkümnest on Al-Makhtas nimekirja kantud Maailmapärand UNESCO ja palverändurid kogunevad ka siia. Tõsi, siinpool on kõik lihtsam, pole uhkeid basseine, vaid lihtsalt puidust platvorm astmetega. Kuid vette kastmine on tasuta.

Jeeriko

See huvitav linn Jordani jõel on külastamist väärt neil, kes lähevad palverännakule pühadesse paikadesse. Lõppude lõpuks on see kõige rohkem muistne asula ajaloolastele tuntud inimesed. See on juba üle kümne tuhande aasta vana. See asub territooriumil, kus tegutseb Palestiina omavalitsus, viiekümne kilomeetri kaugusel Jeruusalemmast. Tõsi, seoses Araabia-Iisraeli konfliktiga organiseeritud grupid siia enam ei reisi, vaid üksikturistid Sinna pääsevad kergesti kohalike väikebussidega ja seejärel taksoga. Siin, Tells es-Sultani mäel, näete linna varemeid, mis on vähemalt seitse tuhat aastat vanad. Vanas Jeerikos on Iisraeli ühe vanima sünagoogi mosaiikpõrand ja sealt kolme kilomeetri kaugusel seitsmenda sajandi ühe esimese araabia kaliifi palee. Linnast mitte kaugel asub kuulus mägi, kus legendi järgi tõusis kurat Jeesuse Kristuse üles ja kiusas teda ning selle tipus asub kreeka õigeusu klooster.

Jordani reisid

IN viimasel ajal Sellised reisid on muutunud väga populaarseks ja paljud ettevõtted korraldavad neid. Jordani org ise on ju väga ilus. Sõltumata Lähis-Ida poliitilisest konfliktist ja vaidlustest selle üle, milline riik omab kolmekuningapäeva, pakutakse ekskursioone mööda seda jõge isegi lastega peredele, eriti suve- ja sügishooajal. Süsta või isegi rafting täispuhutavatel parvedel allavoolu läbi väga maaliliste kohtade, koskede, grottide ja vaiksete ojade vahel, kus saab ujuda ja ujuda, pole kõik, mida kohalikud turismiklubid reisijatele pakuvad. Mööda jõge saab sõita jalgratta või džiibiga või jalutada. Kõikjal on palju mugavaid puhke- ja piknikukohti.

Jordani jõgi asub Lähis-Idas. Teda austatakse kogu maailmas, sest temaga on seotud palju olulisi ajaloolisi sündmusi. Jordani jõgi ise saab alguse Hermoni mäest, mis asub Süüria Golani kõrgendike põhjaosas. Tänu rohkele vihmasajule on veehoidla vett täis.

Hermoni nõlvadel sajab regulaarselt vihma ja lund ning selle pragude kaudu leiavad sula- ja vihmavesi allikate kujul välja tee.

Natuke nime ajalugu

Jordani jõgi sai oma nime palju sajandeid tagasi. Enamik ajaloolasi ja teadlasi vaidleb endiselt selle üle, miks nad seda nii nimetasid. Peamine arvamus on, et nimi pärineb heebrea sõnast "yered". Vene keelde tõlgituna tähendab see "laskumine", "kukkumine". Seda mainitakse Danis.

Üldiselt pakub etümoloogia jõe nime tõlkimiseks piisavalt võimalusi. Kõik nad on pärit semiidi keeltest. Enamik variatsioone tähendab "kraavi" või "müra". Mõned teadlased on veendunud, et sellel nimel on indoeuroopa juured. Seda arvamust jagab ka V.V. Ivanov. Selle toetajad on veendunud, et jõele andsid nime indoiraanlased, kes kunagi selle allikaid külastasid.

Numbrid ja jõgi

Jordani jõgi on 252 km pikk ja selle valgala pindala ületab kaheksateist tuhat ruutkilomeetrit. Seda peetakse laevatamatuks.

Allikas ja kanal

Küsides küsimust, kus asub Jordani jõgi, peame eelkõige silmas selle lähtekohta. Ta asus Golani kõrgendikud, kus praegu asub Süüria territoorium. Eristada saab kolme peamist allikat: Hermon ehk Banias, Lejan ehk Dan ja Nahr Hasbani ehk Snir.

Kõige muljetavaldavam allikas on Dan. Arvatakse, et just tema täidab peamiselt jõge. Piirkond, kus see asub, on praegu Tel Dani rahvuspark. Oma nime sai see suuresti tänu sellele kevadele. Ja allikat ennast hakati nii kutsuma ühe Iisraeli 12 suguharu auks.

Niipea, kui kolm allikat ühinevad Jordani jões, et moodustada kanal, suubub see Hulehi järve. Väga sageli võite leida selle teisi nimesid, näiteks Meer või Hula. Edasi voolates suubub jõgi Genesareti järve. Mõnikord nimetatakse seda ka Kinnerefiks, Kinneretiks või Tiberiase järveks.

Selle pindala ulatub 167 ruutkilomeetrini ja maht üle nelja miljardi kuupmeetri. Järv ise on päris huvitav. Selle vett peetakse joomiseks sobivaks, kuid selle maitse on mõnevõrra soolane. Järv ise asub ligikaudu 213 m allpool merepinda.

Järgmine veekogu jõe rajal on Surnumeri.

Lisajõed

Kui küsida Jordani jõe asukohast, viidatakse sageli selle lisajõgede mitmekesisusele. Suurimad neist on nimega Yabbok ja Yarmouk, mis voolavad idakaldalt, samuti Harod läänekaldalt.

Jordani jõgi toidab ja joodab Iisraeli. See on alati olnud riigi peamine arter. Kunagi eristus selle nõgu muljetavaldava taimestiku poolest ja oli ka rikas loomastiku poolest. Nüüd on idast kahjuks saanud kõrb. Kunagine rikkalik basseini territoorium hõlmab eranditult pilliroosalusid, vähem levinud on eukalüpt ja datlipalmid.

Kõige kuumematel päevadel kuivab kogu taimestik kõrvetavate päikesekiirte all. Kuid vaatamata kõigele on Jordani jõgi ülimalt oluline kogu Lähis-Ida jaoks.

püha jõgi

Iga uskliku jaoks on püha koht, kus Jordani jõgi oma vett kannab. Legendi järgi toimus siin Jeesuse Kristuse ristimine, kuigi kõik ajalooallikad ei nõustu selle väitega.

Jõge ennast mainitakse regulaarselt Vanas Testamendis ja Tooras kui imelist kohta, kus Jordani jõgi voolab. Selle kaldal toimus Jeesuse ristimine ja ajalugu ütleb, et ristija oli Ristija Johannes. Sündmus ise juhtus Jeeriko linna lähedal.

Seal, kus Jordani jõgi voolab, võib pidevalt kohata arvukalt palverändureid. Inimesed usuvad, et veed sisaldavad imelisi jõude, nii et need on pärit kõikjalt maailmast. Siin viiakse läbi pesemisprotseduur.

Ajalugu ja poliitika

Tuleb mõista, et Jordani jõgi, mille foto leiate allpool, mängib Lähis-Idas olulist rolli. Selle väärtus seisneb ka ajaloolistes ja geopoliitilistes tähendustes. Seetõttu viis soov oma vete omamise õigus endale haarata sageli arvukate konfliktideni, mis mõnikord kasvasid täieõiguslikeks sõdadeks.

Jordani jõgi mainiti esmakordselt kolmeteistkümnendal sajandil. See dokument oli Anastasi papüürus. Erilist tähelepanu pööras sellele ka Vana-Rooma ajaloolane Tacitus. Ta selgitas, et Jordani jõgi on äärmiselt oluline ja selle isa on Hermoni mägi.

Iidsetel aegadel kujutas jõgi sageli omamoodi Kaanani looduslikku piiri idas. Veidi hiljem tekkisid sellised Baasani kuninga riigid nagu Ogi ja Siihoni kuningriigid. Ja siis hakkas jõgi kujutama omamoodi piiri nende vahel. Mõne aja pärast anti territoorium Menashe, Reuveni ja Gaadi hõimudele. Nii hakkas jõgi esindama mitte ainult riikidevahelist, vaid ka hõimupiiri.

Lugu räägib, et iisraeli hõimudele anti territoorium mõlemal pool jõge. Kuid kõik sillad ja võimalikud ülekäigukohad üle selle olid olulised kohad, mis sageli olid sõjaline tähtsus. Nende tabamine sai sageli lahingus määravaks. Just sel viisil võitis Gidon midjanlasi, Ehud - Moabi kuningat Iftat - Efraimi suguharu.

Paljud allikad, mis mainivad Jordanit, on säilinud tänapäevani. Üks neist oli Mosaiikkaart. See loodi kuuendal sajandil. See on pilt jõest endast, parvlaevaületus, linn ja palju üksikasju. Nüüd näete seda Madabas.

Arheoloogia

Huvitav on see, et Jordani jõge ei peetud alati Jeesuse Kristuse ristimise kohaks. Varem oli selleks lähedal asuv Eizaria. Arheoloogilised allikad on selle aga ümber lükanud. Selgitatakse, et Jeesus ületas Eizaria ja läks kohta, kus ta ristimistseremoonia läbis.

Teda mainiti ka paljudes pühapaikadesse reisivate palverändurite kirjutatud teostes. See oli kauge aeg, mil Bütsantsi impeerium oli oma õitseajal. Kõik allikad mainivad kreeka sammast ja risti selle tipus. Just tema määrab koha, kuhu see sümbol varakristluse ajal paigaldati.

Kohta ennast aga kohe ei avastatud. See nõudis arvukalt arheoloogilisi uuringuid. Tuleb meeles pidada, et Jordani jõgi muutis viiendal sajandil oma voolu mõnevõrra. See juhtus siis, kui see Surnumerre voolas. Teadlased avastasid ristimiskoha palju aastaid hiljem.

Leiti ka samba alus. See asus jõe idakalda lähedal umbes 40 meetri kaugusel, mis on täielikult kooskõlas ajalooliste allikate ja palverändurite kirjutistega.

Siit avastati ka kolme kiriku jäänused. Kõik need püstitati 5. ja 6. sajandil Jeesuse Kristuse ristimise kohale. Neid ehitas keiser nimega Anastasi. Kõik kirikud said oma nime Ristija Johannese auks.

Turistid ei tule Jordani jõkke mitte ainult palverännaku eesmärgil. Väga sageli juhib neid lihtne huvi. Soovi korral saab metsikul jõel kajakiga sõita. Seda meelelahutust ei saa nimetada kõige odavamaks, kuid see annab teile palju eredaid emotsioone.

Jordanil võib kohata metsparte ja peeneid luiki. Nad ei karda üldse inimesi, nii et saate neid sööta või mälestuseks pildistada. Lisaks, kui külastate Jordani kaldaid, saate nautida hämmastavat maalilised vaated, aga ka küpressisalude mitmekesisus. Erandiks on aasta kuumimad kuud.