Замръзнала в камък: съветската архитектура в Естония. Архитектурни стилове в Талин Извън градската стена

Куресааре на остров Сааремаа, който е построен от началото на 15-ти век, са класически примери за конвенцията. От тези замъци най-добре запазен е епископският замък Куресааре на остров Сааремаа, чието оформление включва квадратните ъглови кули Sturvolt и Long Hermann, както и параклиса с трапезария, разположена по периметъра на двора, епископската камери, капитулната зала и общежитието.

Крепостни стени

Крепостните стени и кулите на Талин са известни от 1248 г., но най-старите стени и кули, оцелели до наши дни, датират от 14 век. Строителството продължава през 15-ти век, а реконструкцията на укрепленията е завършена през 1520-те години. Все още са много добре запазени: в края на 16 век са издигнати 26 кули, от които са оцелели 18. Стените са с височина до 8 метра и дебелина 2,85 метра. В долната част на вътрешната част на стената минаваше ланцетна аркада. През -XVI век, с развитието на артилерията, кулите се надграждат, в тях се подреждат бойници за оръдия. Най-високата е кулата Kiek-in-de-Kök (38 m), най-масивната е четириетажната Fat Margaret в комплекса Sea Gate. Град Тарту е имал подобни каменни укрепления, но те са били разрушени през 18 век.

Жилищни сгради

Жилищните сгради в Талин от 15-ти - началото на 16-ти век принадлежат към фронтонния тип, когато на улицата излиза тясна фасада, увенчана с двускатен покрив, покрит с двускатен покрив (къща на епископа, къща на Голямата гилдия, къщи на трите сестри от I. половината на 15 век, къща на ул. Лай, 25, други къщи на стария град).

кметство

Забележителност на гражданската архитектура е кметството в Талин, построено през 1404 г. с стреловидна аркада от първия етаж на надлъжната фасада и висока тънка осмостенна кула по оста на предната фасада, украсена с триъгълен фронтон. Това е единственото оцеляло готическо кметство в Северна Европа.

гилдии

Къщите на гилдията в Талин са известни с изящния си интериор (готическата зала на Голямата гилдия от 1410 г., залата на Олаевската гилдия от 1424 г.). Фасадите на трите гилдии на Талин са изработени от опитни майстори и са достойни за вниманието на хората, особено след като не са далеч една от друга: сградите на Великата гилдия и Олаф са направени в готически стил, Кнуд - в псевдо -Готически английски стил Тюдор.

Църкви на Талин

Църквата на Свети Дух от XIV век е необичайна по своята пространствена композиция. Тя е двукорабна, анилна, с кула на коминна фасада и с висок фронтон. Първоначално планираният трети кораб не е построен, защото тогава една от централните улици на града щеше да бъде блокирана.

Ренесанс: 1550-1630 г

Ренесансът идва в Естония под шведско управление. Ренесансовите и маниеристичните влияния се проявяват само в малките архитектурни форми и декори, които украсяват сгради, които са изцяло готически по композиция и конструкция. Единствената оцеляла сграда в този стил е Къщата на Братството на Черноглавите в Талин (1597 г., възстановяване на готическата сграда). Друг - важен (тегло) - унищожен през 1944г.

Ранен барок: 1630-1730-те години

Ранният барок е представен от малко паметници, предвид тогавашния спад в строителната дейност, дължащ се на многобройни войни в региона: най-известните са кметството в Нарва през 1671 г., Талинската порта в Пярну в края на 17 век.

Късен барок: 1710-1775 г

В резултат на Северната война територията на Естония става част от Руската империя. Най-забележителната атракция е дворцово-парковият ансамбъл Екатеринентал (Кадриорг), създаден през 1723 г. по поръчка на руския император Петър I, архитект Николо Микети. Стилът е близък до тогавашната петербургска архитектура, доста сдържан в използването на изразни средства, включително декор. Друг значим пример за барок е резиденцията на губернатора на провинция Естланд, построена през 1773 г. на мястото на разрушеното източна стенаЗамъкът Тоомпеа. Сградата със странични ризалити, боядисани в розово, все още привлича вниманието със своята красота и благородство. Първоначално дворецът е построен на два етажа, третият етаж и портикът са добавени през 1935 г.

Класицизъм: 1745-1840

Класицкият стил е представен главно в университетския град Тарту и в Талин. Кметството в Тарту, построено през 1789 г., все още съдържа ехо от късния барок и цялостната композиция донякъде напомня на кметството в Нарва.

Най-големият паметник на класицизма е комплексът на Тартуския университет, чиято основна сграда е построена в строги и монументални форми през 1803 г. по проект на немския архитект И. Краузе, който е професор по икономика, технология и гражданска архитектура в този университет. Класическият ансамбъл се допълва от други университетски сгради, сред които анатомичният театър е най-значим.

Примери за класицизъм в Талин: къщата на Понтус Стенбок, дворецът на Каулбарс-Бенкендорф на Тоомпеа.

В Талин бе премахнат поясът от бастионни укрепления около Стария град и вместо него беше създаден парков пръстен. Характерно явление се превърнаха в селски имения от ордена архитектура. Например имението Саку, имението Риисипере, имението Керну, имението Кирну, имението Колга, имението Райкюла, имението Удрику, имението Ааспере, имението Хиреда, имението Пиргу, имение Вохния, имение Ухтна, имение Масу, имение Härgla, имение Räpina, Penijõ , Лихула , имение Касти , имение Трииги , имение Путкасте , имение Курисоо , имение Тори , имение Орина , имение Вихмута , имение Каравете .

Историзъм: 1840-1900

Доминиращата тенденция на историзма в естонската архитектура е неоготиката, пример за която е църквата Каарли в Талин (1870 г., архитект А. Гипиус). Дворецът Унгерн-Щернберг (1865 г., архитект Гропиус), вдъхновен от флорентинския Палацо Строци, също допълнен от неоготически коминни кули и изграден от тухли, прави много ярко впечатление и остава в паметта. Фасадата на сградата на Гилдията на Св. Канут е построена в английски стил Тюдор (английски псевдо-готически). Пример за неоренесанса е сградата на Търговско-промишлената палата на улица Тоомкололи.

Модерен: 1900-1920

Естонската модерна принадлежи към така наречената северна модерна. В Талин тя се формира под влиянието на Санкт Петербург, Финландия и Рига. Близо до рационалната модерност, но с мотиви от национално-романтични стилизации. В тази стилизация бяха решени печеливши къщи в Талин, Тарту, Пярну, както и вили от онова време.

Най-обществените сгради включват Талинския театър "Естония" (сега Националната опера) 1910-1913 г. (архитект А. Линдгрен) и Германския театър (сега Естонски драматичен театър) 1910 г. (архитектите от Санкт Петербург А. Ф. Бубир и Н. В. Василиев) театър Ендла в Пярну през 1911 г. (архитекти Г. Хелат и Е. Волфелд); Сграда на студентското дружество в Тарту, 1902 г.

Напишете отзив за статията "Архитектура на Естония"

Откъс, характеризиращ архитектурата на Естония

Преди около две години, през 1808 г., завръщайки се в Санкт Петербург от пътуването си до владенията, Пиер неволно става ръководител на петербургското масонство. Той създава трапезарии и погребални ложи, набира нови членове, грижи се за обединяването на различни ложи и придобиването на истински актове. Той даваше парите си за строежа на храмове и попълваше, доколкото можеше, милостиня, за която повечето членове бяха скъперни и небрежни. Той почти сам за своя сметка издържаше къщата на бедните, уредена по заповед в Санкт Петербург. Междувременно животът му продължаваше както преди, със същите хобита и разпуснатост. Обичаше да вечеря и пие добре и макар да го смяташе за неморално и унизително, не можеше да се въздържи от забавленията на ергенските общества, в които участваше.
В резултат на обучението и хобита си, Пиер обаче, след една година, започва да усеща как почвата на масонството, върху която стои, колкото повече оставяше под краката си, толкова по-твърдо се опитваше да стои върху нея. В същото време той усещаше, че колкото по-дълбоко минаваше под краката му почвата, върху която стоеше, толкова по-неволно се свързваше с нея. Когато започнал масонството, той изпитал чувството на човек, който доверчиво поставя крака си върху равната повърхност на блатото. Слагайки крака си, той падна. За да се увери напълно в твърдостта на земята, върху която стоеше, той постави другия си крак и падна още повече, заседна и вече неволно тръгна до колене в блатото.
Йосиф Алексеевич не беше в Петербург. (Той наскоро се оттегли от делата на петербургските ложи и живееше без прекъсване в Москва.) Всички братя, членове на ложите, бяха хора, познати на Пиер в живота и му беше трудно да види само в тях братя в каменоделството, а не княз Б., не Иван Василиевич Д., които познаваше приживе в по-голямата си част като слаби и незначителни хора. Изпод масонските престилки и знаци той видя върху тях униформи и кръстове, които те бяха постигнали в живота. Често, събирайки милостиня и броейки 20-30 рубли, записани за енорията и най-вече дългове от десет членове, от които половината бяха толкова богати, колкото беше той, Пиер си спомняше масонската клетва, че всеки брат обещава да даде цялото си имущество срещу съсед; и в душата му се зародиха съмнения, на които той се опита да не се спира.
Всички братя, които познаваше, той раздели на четири категории. В първата категория той класира братя, които не участват активно нито в делата на ложите, нито в човешките дела, а се занимават изключително с тайнствата на науката на ордена, заети с въпроси за тройното име на Бог, или за трите принципа на нещата, сяра, живак и сол, или за квадрата на значението и всички фигури на Соломоновия храм. Пиер уважаваше тази категория братя масони, към които принадлежаха предимно старите братя, а самият Йосиф Алексеевич, според Пиер, не споделяше техните интереси. Сърцето му не лъже мистичната страна на масонството.
Във втората категория Пиер включи себе си и своите братя като него, които търсят, колебят се, които все още не са намерили пряк и разбираем път в масонството, но се надяват да го намерят.
Към третата категория той класира братята (те бяха най-много), които не виждаха нищо в масонството освен външната форма и ритуали и оценяваха стриктното изпълнение на тази външна форма, без да се интересуват от нейното съдържание и смисъл . Такива бяха Виларски и дори великият майстор на главната ложа.
До четвърта категория най-накрая също беше класиран голям бройбратя, особено тези, които напоследък се присъединиха към братството. Това бяха хора, според наблюденията на Пиер, които не вярваха в нищо, които не искаха нищо и които влязоха в масонството само за да се сближат с млади богати и силни братя по връзки и благородство, от които имаше много в кутията .
Пиер започна да се чувства недоволен от дейността си. Масонството, поне масонството, което той познаваше тук, понякога му се струваше, че се основава само на външния вид. Той дори не мислеше да се съмнява в самото масонство, но подозираше, че руското масонство е тръгнало по грешен път и се е отклонило от източника си. И затова в края на годината Пиер заминава в чужбина, за да се посвети в най-висшите тайни на ордена.

През лятото на далечната 1809 г. Пиер се завръща в Санкт Петербург. Според кореспонденцията на нашите масони с чуждестранни се знаеше, че Безухий успява да спечели доверието на много високопоставени служители в чужбина, прониква в много тайни, издига се до най-висока степен и носи със себе си много за общото. добро на зидарския бизнес в Русия. Всички петербургски масони идваха при него, молеха го и на всички изглеждаше, че той крие нещо и подготвя нещо.
Назначено е тържествено събрание на ложата от 2-ра степен, на което Пиер обещава да информира какво трябва да предаде на братята от Санкт Петербург от висшите ръководители на ордена. Срещата беше пълна. След обичайните ритуали Пиер стана и започна речта си.
„Скъпи братя“, започна той, изчервявайки се и заеквайки, и държейки писмена реч в ръката си. – Не е достатъчно да спазваме тайнствата си в тишината на ложата – трябва да действате... действайте. Ние сме в ступор и трябва да действаме. Пиер взе бележника си и започна да чете.
„За да разпространяваме чистата истина и да донесем триумфа на добродетелта“, чете той, трябва да очистим хората от предразсъдъци, да разпространяваме правила, съобразени с духа на времето, да поемем върху себе си образованието на младите, да се обединим с неразривни връзки с най-интелигентните хора, смело и заедно благоразумно преодоляват суеверието, неверието и глупостта, за да се образуват от хора, предани на нас, свързани помежду си чрез единство на целите и притежаващи сила и сила.
„За да се постигне тази цел, трябва да се даде превес на добродетелта над порока, човек трябва да се стреми към това, че честният човек да получи вечна награда за своите добродетели в този свят. Но в тези големи намерения ни пречат доста - сегашните политически институции. Какво да правим при такова положение на нещата? Ще благоприятстваме ли революциите, да съборим всичко, да изгоним сила със сила?... Не, ние сме много далеч от това. Всяка насилствена реформа е осъдителна, защото няма да направи нищо за коригиране на злото, докато хората остават такива, каквито са, и защото мъдростта няма нужда от насилие.
„Целият план на ордена трябва да се основава на образоването на хора, които са твърди, добродетелни и обвързани от единството на убежденията, убеждение, което се състои в преследване на порока и глупостта навсякъде и с всичките си сили и покровителствени таланти и добродетели: да извличаш достойни хора от пръстта, присъединявайки ги към нашето братство. Тогава само нашият ред ще има силата безчувствено да връзва ръцете на покровителите на безредиците и да ги контролира, така че те да не го забележат. С една дума, необходимо е да се създаде универсална доминираща форма на управление, която да се простира върху целия свят, без да разрушава гражданските връзки, и при която всички други правителства могат да продължат в обичайния си ред и да правят всичко, освен това, което само това пречи на великите целта на нашата поръчка, тогава е доставянето на триумфа на добродетелта над порока. Самото християнство предполагаше тази цел. Учеше хората да бъдат мъдри и мили, и за своя полза да следват примера и наставленията на най-добрите и мъдри хора.
„Тогава, когато всичко беше потопено в тъмнина, разбира се, една проповед беше достатъчна: новината за истината й придаваше специална сила, но сега са необходими много по-силни средства за нас. Сега е необходимо човек, ръководен от чувствата си, да намери чувствени прелести в добродетелта. Невъзможно е да се изкоренят страстите; трябва само да се опитаме да ги насочим към благородна цел и затова е необходимо всеки да може да задоволи страстите си в рамките на добродетелта и нашият ред да осигурява средства за това.
„Колко скоро ще имаме определен брой достойни хоравъв всяка държава всеки от тях отново образува две други и всички те ще бъдат тясно обединени помежду си - тогава всичко ще бъде възможно за реда, който тайно вече е успял да направи много за доброто на човечеството.
Тази реч направи не само силно впечатление, но и вълнение в кутията. Мнозинството от братята, които видяха в тази реч опасните планове на илюминатите, приеха речта му с студенина, която изненада Пиер. Великият майстор започна да възразява на Пиер. Пиер започна да развива мислите си с голям и голям плам. Отдавна не е имало толкова бурна среща. Бяха създадени партии: някои обвиняваха Пиер, осъждайки го за илюминатите; други го подкрепиха. За първи път на тази среща Пиер беше поразен от безкрайното разнообразие на човешките умове, което прави така, че нито една истина не се представя еднакво пред двама души. Дори онези от членовете, които изглеждаха на негова страна, го разбираха по свой начин, с ограничения, промени, на които той не можеше да се съгласи, тъй като основната нужда на Пиер беше именно да предаде мисълта си на друга точно както той самият я разбираше.
В края на срещата великият майстор с враждебност и ирония направи забележка на Безухой за неговия плам и че не само любовта към добродетелта, но и ентусиазмът към борбата го водят в спора. Пиер не му отговори и накратко попита дали предложението му ще бъде прието. Казаха му, че не, и Пиер, без да чака обичайните формалности, напусна кутията и се прибра вкъщи.

Пиер отново откри онзи копнеж, от който толкова се страхуваше. Три дни, след като произнесе речта си в ложата, той лежеше вкъщи на дивана, не приемаше никого и не си тръгваше никъде.
По това време той получава писмо от жена си, която го моли за среща, пише за тъгата си по него и за желанието й да посвети целия си живот на него.
В края на писмото тя го информира, че някой от тези дни ще дойде в Санкт Петербург от чужбина.
След писмото един от братята масони, по-малко уважавани от него, избухва в усамотението на Пиер и, след като доведе разговора до брачните отношения на Пиер, под формата на братски съвети, му изрази идеята, че строгостта му към съпругата му е несправедлива. , и че Пиер се отклонява от първите правила на масона.не прощавайки на каещия се.
В същото време свекърва му, съпругата на княз Василий, го изпратила, молейки го да я посети поне за няколко минути, за да уговори много важен въпрос. Пиер видя, че има заговор срещу него, че искат да го свържат със съпругата му и това дори не му беше неприятно в състоянието, в което се намираше. Не му пукаше: Пиер не смяташе нищо в живота за въпрос от голямо значение и под влиянието на копнежа, който сега го обзе, той не оценяваше нито свободата си, нито упоритостта си да наказва жена си.
„Никой не е прав, никой не е виновен, значи и тя не е виновна“, помисли си той. - Ако Пиер не изрази незабавно съгласието си за съюз със съпругата си, това беше само защото в състоянието на мъка, в което беше, не беше в състояние да направи нищо. Ако жена му дойде при него, сега нямаше да я изгони. Не беше ли все едно, в сравнение с това, което занимаваше Пиер, да живее или да не живее със съпругата си?
Без да отговори нищо на жена си или свекърва си, Пиер веднъж се приготви за пътя късно вечерта и замина за Москва, за да види Йосиф Алексеевич. Ето какво пише Пиер в дневника си.
Москва, 17 ноември.
Току-що пристигнах от благодетел и бързам да запиша всичко, което преживях по едно и също време. Йосиф Алексеевич живее в бедност и трета година страда от болезнено заболяване на пикочния мехур. Никой никога не е чул от него стон или дума на мрънкане. От сутрин до късно вечер, с изключение на часовете, в които яде най-простата храна, той работи върху науката. Той ме прие любезно и ме настани на леглото, на което лежеше; Направих го в знака на рицарите на Изтока и Йерусалим, той ми отговори същото и с кротка усмивка ме попита какво съм научил и придобил в пруските и шотландските ложи. Разказах му всичко възможно най-добре, като му предадох основанието, което предложих в нашата петербургска ложа и докладвах за лошия прием, който ми беше даден, и за разрива, който стана между мен и братята. Йосиф Алексеевич, след дълга пауза и размисъл, ми представи своята гледна точка за всичко това, която мигновено освети за мен всичко изминало и целия бъдещ път, който лежеше пред мен. Той ме изненада, като ме попита дали си спомням каква е тройната цел на ордена: 1) да пази и познава причастието; 2) в пречистването и коригирането на себе си за възприемането му и 3) в поправянето на човешкия род чрез желанието за такова пречистване. Каква е основната и първа цел на тези три? Със сигурност собствена корекция и пречистване. Само към тази цел можем винаги да се стремим, независимо от всички обстоятелства. Но в същото време тази цел изисква най-много труд от нас и затова, заблудени от гордост, ние, пропускайки тази цел, или приемаме тайнството, което не сме достойни да приемем поради нашата нечистота, или поемаме поправката на човешкия род, когато ние самите сме пример за мерзост и поквара. Илюминизмът не е чиста доктрина именно защото е увлечен от социални дейности и е пълен с гордост. На тази основа Йосиф Алексеевич осъди моята реч и всичките ми дейности. Съгласих се с него в дълбините на душата си. По повод нашия разговор за семейните ми дела той ми каза: - Основното задължение на истинския масон, както ви казах, е да се усъвършенства. Но често си мислим, че като премахнем всички трудности на живота си от себе си, по-бързо ще постигнем тази цел; напротив, господарю, каза ми той, само в разгара на светските вълнения можем да постигнем три основни цели: 1) себепознание, защото човек може да познае себе си само чрез сравнение, 2) усъвършенстване, само чрез борба. постигнато, и 3) постигане на основната добродетел - любовта към смъртта. Само превратностите на живота могат да ни покажат безсмислието му и могат да допринесат за вродената ни любов към смъртта или прераждането в нов живот. Тези думи са още по-забележителни, че Йосиф Алексеевич, въпреки тежките си физически страдания, никога не е обременен от живота, а обича смъртта, за която въпреки цялата чистота и възвишеност на вътрешния си човек, той все още не се чувства достатъчно подготвен. Тогава благодетелят ми обясни напълно значението на големия квадрат на вселената и посочи, че тройното и седмото число са основата на всичко. Той ме посъветва да не се дистанцирам от общуването с братята от Санкт Петербург и, заемайки само позиции от 2-ра степен в ложата, да се опитам, отклонявайки братята от хобита на гордостта, да ги обърна към истинския път на себе- знания и усъвършенстване. Освен това лично за себе си той ме посъветва преди всичко да се грижа за себе си и за целта ми даде тетрадка, същата, в която пиша и ще продължавам да вписвам всичките си действия.
Петербург, 23 ноември.
„Отново живея със съпругата си. Свекърва ми дойде при мен в сълзи и каза, че Хелън е тук и че ме моли да я изслушам, че е невинна, че е нещастна от моето изоставяне и много други. Знаех, че ако само си позволя да я видя, вече няма да мога да откажа желанието й. В моето съмнение не знаех към чия помощ и съвет да прибягна. Ако благодетелят беше тук, щеше да ми каже. Оттеглих се в стаята си, препрочетох писмата на Йосиф Алексеевич, спомних си разговорите си с него и от всичко заключих, че не бива да отказвам на този, който иска и трябва да подавам ръка за помощ на никого, особено на човек, толкова свързан с мен, и трябва да нося моя кръст. Но ако съм й простил заради добродетелта, тогава нека съюзът ми с нея има една духовна цел. Така реших и така писах на Йосиф Алексеевич. Казах на жена ми, че я моля да забрави всичко старо, моля я да ми прости за какво можех да бъда виновен пред нея и че няма какво да й простя. Радвах се да й кажа това. Нека не знае колко трудно ми беше да я видя отново. Настанен в голяма къща в горните камери и изпитващ щастливо усещане за обновление.

Както винаги, и тогава висшето общество, обединяващо се в двора и на големите балове, беше разделено на няколко кръга, всеки със своя сянка. Сред тях най-обширен е френският кръг, Наполеоновият съюз - граф Румянцев и Коленкур "а. В този кръг Елена заема едно от най-видните места веднага след като тя и съпругът й се установяват в Санкт Петербург. Тя посещава господа от френското посолство и голям брой хора, известни със своята интелигентност и учтивост, които принадлежаха към това направление.
Хелън беше в Ерфурт по време на известната среща на императорите и оттам пренесе тези връзки с всички наполеонови забележителности на Европа. В Ерфурт тя постигна блестящ успех. Самият Наполеон, забелязал я в театъра, казал за нея: „C“ est un superbe animal. „[Това е красиво животно.] Успехът й като красива и елегантна жена не изненада Пиер, защото с годините тя стана дори по-красива от преди Но това, което го изненада, беше, че за тези две години съпругата му успя да придобие репутация за себе си
„d“ une femme charmante, aussi spirituelle, que belle. „[Очарователна жена, умна, колкото красива.] Известният принц дьо Линь [принц дьо Линь] пишеше писма до нея на осем страници. Билибин спаси своите мотиви [думи] , да ги каже за първи път в присъствието на графиня Безухова. Да бъдеш приет в салона на графиня Безухова се смяташе за диплома на ума; младите хора четат книги преди вечерта на Елена, така че да има за какво да говорят в нея салона, а секретарите на посолството и дори пратениците й довериха дипломатически тайни, така че Елен беше сила по някакъв начин. Пиер, който знаеше, че е много глупава, със странно чувство на недоумение и страх, понякога посещаваше нейните партита и вечери, където се обсъждаха политика, поезия и философия.Тези вечери той изпитваше подобно чувство, което трябва да изпитва и фокусникът, очаквайки всеки път, когато измамата му ще бъде разкрита. не в тази измама, измамата не беше разкрита и репутацията на d "une femme charmante et spirituelle беше толкова непоклатимо установена за Елена Василевна Безухова, че тя можеше да говори най-големите вулгарности и глупости, и въпреки това всички се възхищаваха на всяка нейна дума и търсеха дълбок смисъл в него, за който тя самата не подозира.

Убеден съм, че архитектурата е лицето на една страна, град, олицетворяващ и разказващ тяхната история. Естония в този смисъл не е изключение, архитектурата на нейните градове отразява същността на тази страна, която е била в различни периоди от съществуването си като част от различни държави, но е запазила своята оригиналност.

Затова на първо място бих разделил цялата естонска архитектура на еторични периоди – стилове. Тук можете да намерите:

  • Средновековна архитектура, частично повлияна от по-стара северните страни(който е с най-добра запазеност сред страните от Северна Европа). Много от Средновековието в Талин - целият Стар град с крепостни стени, в Тарту - исторически центърс няколко средновековни църкви, и разбира се в Нарва - имам предвид една от най-известните за мен забележителности не само в града, но и в страната - Нарвският замък.


  • Модерен. Преди да посетя тук, дори не подозирах, че в Естония има толкова много архитектура от този стил. И все пак, на първо място, аз свързвах страната със Средновековието, с остри кули на катедрали и кули. Но тук наистина има много модерност - цели блокове от жилищни сгради в Талин, Тарту, Пярну, обществени сгради - например театри в Талин и Пярну, църкви в Тарту.


Вторият вариант на класификацияЕстонска архитектура, което според мен би било подходящо – като вид и предназначение.

  • Църкви - в Естония има католически и протестантски църкви, има и православни катедрали (най-разпознаваемата е катедралата Александър Невски в Талин). Като цяло ми се струва, че близостта и влиянието на други държави – Швеция, Дания, Русия – най-добре се е отразило в култовата архитектура.

  • Крепости и крепостни кули. Бих казал, че Естония е известна със своите отбранителни структури – Нарва, Талин, а дори на остров Сааремаа има красив укрепен замък. А в замъка Нарва, между другото, много често се организират рицарски турнири и всякакви средновековни фестивали. За съжаление все още не успях да ги посетя.

  • Дворци и имения. Вече писах за най-известния дворцов комплекс по-горе - това е Кадриорг. Строителството на които, между другото, е започнато по заповед на Петър I. Имения или имения - както забелязах, те доста често се срещат главно извън града, в околностите на Талин и Тарту.
  • Жилищни къщи. Любопитни примери за каменни и дървени сгради, напълно различни по време на построяване - от Средновековието до наши дни, са открити във всички главни градове, отделно изненадват и впечатляват входните врати - ярки, неповтарящи се и не приличащи една на друга


Днес в град Тарту има няколко вида модерни сгради и засега ще завършим разказите за него. Ще има както вечерни снимки, заснети на 2 април, така и снимки, направени на следващата сутрин, 3 април. Тъй като условията не бяха твърде благоприятни за фотография, няма да има специални шедьоври под изрязването, но си струва да погледнете архитектурата. ;-)


Ще започна историята от научния център с необичайно имеАхаа, което виждате на снимката по-горе. За съжаление не бяхме вътре в центъра, тъй като имаше още малко повече от месец до откриването му... Но тук ще цитирам със съкращения текста на една статия, разказваща за чудесата му (от тук):

Научният център Ahhaa започва своята дейност на 1 септември 1997 г. като проект на Тартуския университет. От 2000 г. Ahhaa работи в помещенията на Тартуската обсерватория, а от 2009 г. в търговски център Lõunakeskus в Тарту и площад на свободата в Талин.
За тези, които не знаят какво е
Задачата на Ahhaa е да популяризира научни открития и постижения, като предоставя информация за тях на възможно най-широка аудитория: от малки деца до техните прабаби и дядовци. Във фоайето ни посрещна Нино Фещина, маркетинг директор, който беше нашият гид и ни разказа какво вече е направено и какво още трябва да се монтира, монтира, регулира и други подобни.

2.

Нови усещания очакват посетителите вече във фоайето: просто се опитайте да седнете на пейка, осеяна с масажни топки с различни размери. Като цяло на седалките - гъвкави шезлонги, които приемат формата на тялото, въртящи се табуретки, дивани за хамак - се отделя специално внимание в новата Ahhaa. Това е разбираемо, защото след много часове ходене из залите краката имат нужда от почивка.

Но ако е в ред, тогава след фоайето посетителят стига до касата. По време на нашето посещение, разбира се, все още не работеше, но ни казаха, че в Ahhaa няма да има билети като такива: ще трябва да преминете през турникета, като поставите пръста си върху специален скенер. Естествено, вашият пръстов отпечатък ще бъде въведен в базата данни, когато платите за вход. Така се прави в много интерактивни музеисвят, например в американския Disney World. В научния магазин ще може да се купуват не банални сувенири, а научни и забавни, което означава полезни. Ресторант-снек-барът също ще сервира не хамбургери, а салати и прясно изцедени сокове. И накрая, експозиция. В монтажа му участваха американски, немски и японски регулатори.

3. От разстояние изглежда като нещо космическо:

Сфера, кула и велосипед

Нино ни отвежда до една от просторните зали, в центъра на която има огромна сребриста ажурна топка. Това е сферата на Хоберман, която може да се свива и расте пред очите ни. Топката ще виси под купола и ще изненада посетителите със спонтанните си промени. Междувременно инженери от Съединените щати завършват монтажа му: трябва да сте навреме за отварянето! До топката се намира кулата Heege, висока девет метра, на която всеки може лесно да се вдигне, което се опитахме да направим. Смешно е да се чувстваш като дете, особено когато собствените ти деца не те виждат: можеш да крещиш отчаяно от наслада, смесена със страх. Точно така се държаха възрастните лели и чичовци, затворени в яростно въртяща се центрофуга, която е сякаш на мецанина на тази кръгла зала.

Веднага, на височина от девет метра, наравно с кулата Heege, има зрелищна и напълно безопасна атракция: велосипед, от който е невъзможно да се падне. На този мотор, монтиран на кабел с противотежест под формата на ядро ​​с тегло 200 килограма, дори тези, които не смеят да карат по асфалт, могат да карат „над пропастта“. Точно до него има мистериозен асансьор в подземието. Представете си: влизате в уж обикновен асансьор. Стените на кабината веднага се трансформират в 3D картина и в динамиката започва да звучи глас, разказващ за науката геология. Изведнъж има "късо съединение", асансьорът започва да се движи надолу към центъра на Земята и виждате как зад стените изображението на подземните градски комуникации в участъка се заменя с разрез на земната кора, и то по-дълбоко и по-дълбоко, до центъра на Земята...

4.

Ябълки на Нютон на прозореца, пилета в инкубатора, звезди по стените

В един от вестибюлите, в двуетажен прозорец, е монтирана седемметрова конструкция, в асоциативна форма, илюстрираща Нютоновия закон за всемирното притегляне. Многоцветните топки (отколкото не ябълката на Нютон!) се вдигат нагоре от мотор и оттам те самите се спускат надолу, като задвижват различни сложни дизайни. „Този ​​експонат дойде от Германия“, казва Нино Фещина. „Когато беше инсталиран, на улицата се събра тълпа, самият процес на инсталиране беше толкова интересен!“

В новата къща Ahhaa по време на нашата обиколка много стаи все още бяха празни: химически лаборатории, зали, където ще се показват научно-популярни филми и ще се играят весели представления на трупата на специалните театри, физически и химически. Вече беше готов и огледалният лабиринт, в който с удоволствие се изгубихме, блъскайки се един в друг и в огледала. В отделна стая е огромна воден свят, който също е закупен в Германия. Водата мърмореше нежно и ние, забравяйки за диктофоните и камерите, започнахме да натискаме бутони и лостове, пускайки и принуждавайки твърди струи да замръзнат на място.

В същата зала трябва да бъде инсталирана къща за мравки - прозрачен контейнер, гледайки в който можете да наблюдавате сложния и наситен със събития живот на мравките. И тук ще бъде уреден истински ... инкубатор. Наблюдаването на развитието на пилешки ембрион, чак до момента, когато пилето се излюпи на бял свят, със сигурност ще бъде много популярно сред посетителите.

5. Интересна декорация на стена - проста и ефектна:

В същата зала ще се провеждат пътуващи изложби. И така, в края на май се очаква да пристигне уникална изложба, наречена Robot Zoo. Създадени в САЩ с анатомична и дори физиологична прецизност, движеща се механична муха, птицечовка, жираф, скакалец и много други същества, до динозавъра, ще дойдат при нас от Израел - след триумфално околосветско пътешествие. Уникалната изложба ще продължи около шест месеца, каза ни Нино.

Най-скъпият в изпълнение и още един грандиозен експонат на новата Ahhaa е необикновен планетариум. Озовавайки се в малка зала с отлична акустика, можехме да си представим как след откриването зрителите, попаднали тук, ще се озоват в центъра на звездното небе, където могат да видят най-малките и най-далечни звезди, докато слушат красиви музика, поръчвайки я по свой вкус... Разбира се, това е само имитация, но каква точна! Нищо чудно, че авторът на проектора за звездно небе, инженер от Япония Охира Такаюки, получи диплом от Книгата на рекордите на Гинес за тази работа. Той лично дойде при монтажа на оборудването и ръководи работата, като обеща да успее навреме за откриването. Но на покрива на сградата ще бъде оборудвана с истинска мини-обсерватория.

6. Козирка с балкон, решена по оригинален начин:

7 май - ден X
В края на обиколката ни маркетинг директорът Нино Фещина каза: „Екипът се надява, че всички експонати ще имат време да се подготвят за откриването. Очакваме хиляда посетители на ден и за една година искаме 100 000 души да посетят новия Ahhaa.” В интерактивния център ще работят двадесет специално обучени водачи инструктори, които са готови да общуват с посетителите, освен естонски и руски, също на финландски, английски, латвийски и немски. Всички експонати, надарени с глас, също „говорят“ поне на руски, естонски и английски.
Новата къща Ahhaa отвори врати на 7 май в 21 часа и работеше без прекъсване през първите три дни.

След откриването на центъра се свързахме с Нино Фещина и тя каза, че откриването е минало добре, планетариумът е огромен успех, времето за посещение е резервирано предварително. Всичко работи, върти се и се върти както трябва. Денонощният режим на работа се изплати, защото много хора просто не искаха да напуснат. До сутринта на 8 май центърът е посетен от 888 души

7. Изглед към центъра от кулата на охлюва:

8-9. "кула-охлюв", на естонски - Tigutorn, вечерта и сутринта на следващия ден:

10-11. Нека разгледаме отделните детайли на кулата:

12-13. Видове гаражна част на комплекса:


14. Входове към кулата:

15. Обикновено архитектите акцентират на входа с портал или балдахин. Тук основният акцент е цветът:

16. А ето как изглеждаше през нощта:

17. Кулата в града се вижда отдалеч:

18. Незабравима гледка. Когато за първи път видях кулата, бях изненадан от този зикурат:

19. Друг изглед отдалеч:

20. Срещу кулата на охлювите, друг център блестеше с обшивката си - търгуване или не, не знам:

21. Приближавайки се до него:

22. И поглеждам назад към кулата оттам. Снимката вдясно е направена от страната на автогарата:

23. Отдавна мечтаех да направя такава рамка със светещ край:

Сега нека напуснем кулата и да преминем към други сгради в Тарту.

Пазарен мост (Турусилд)
Пешеходният въжен мост е построен през 2003 г. Мостът е само за пешеходци, велосипедисти и малки мотопеди. Той свързва квартал Annelinn и градския пазар. Мостът е с дължина 251,5 метра и 7 чифта кабели. Приблизителната височина от водната повърхност е 7,5 метра.
Turusild е най-добрата сграда за 2003 г. в Тарту, която получи титлата събитие на годината.
http://www.dorpat.ru/index/rynochnyj_most_turusild/0-16

24. Въжен мост късно през нощта:

25. И на сутринта:

26. Арков мост (Каарсилд)
Там, където известният Камен мост свързва бреговете на река Емайиги в продължение на повече от век и половина, през 1959 г. е построен арков мост за пешеходци, чиито стоманобетонни арки лежат върху основата на разрушения Камен мост.

http://www.dorpat.ru/index/arochnyj_most_kaarsild/0-15

27. И един от най-красивите нови мостове в Тарту:

Мостът на свободата (Вабадусилд)
По време на работата по разкриването на ямите при изграждането на моста Вабадусе над реката. Emajõgi в град Тарту са открити интересни археологически находки, датиращи от 19 век (брадва, стъклени бутилки, пирони, запазени от дървен мост, който преди това е съществувал на това място). Също така тук са открити няколко немски мини, запазени в земята след Втората световна война.

През 2006 г. АД "Трансмост", след като спечели "идеологическия" конкурс за проектиране на моста в Тарту, разработи работната документация за него и през 2007 г. естонският клон на компанията "Tilts" започна изграждането му. OJSC "Transmost" извършва архитектурен надзор на строителството.

На 30.07.2009 г. в Тарту се състоя тържественото откриване на новия автомобилно-пешеходен мост през река Emajõgi. Мостът на свободата, чието строителство продължи повече от две години, е хвърлен отвъд реката и свързва улиците Лай и Вене. Името на новия мост е предложено от културната комисия на града и вече е използвано в документите на кметството. Мостът е оборудван с променливо осветление. Цената на моста, дълъг 90 метра и широк 18,75 метра, беше 161 045 951 крони.

Табелата на моста гласи:
"Мост на свободата"
Мостът е построен на 30 юли 2009 г
Клиент - градската управа на Тарту
Проектант - OJSC "Trans-Most"
"Санкт Петербург"
Строител - SIA Tilts „Riia”

До 1561 г. Естония е част от владенията на Ливонския орден, а след ликвидацията му попада под властта на Швеция, Дания и Полша. От 1629 г. всичко е под властта на Швеция, а в началото на 18 век. беше присъединен към Русия. Всичко това, както и международните търговски отношения на Естония, определят връзката на нейната архитектура с архитектурата на други страни през 16 - 1-та половина на 19 век. Вътрешните фактори, които оказват влияние върху развитието на естонската архитектура, са развитието на занаятите и търговията и появата през 16 век. капиталистически отношения, които допринесоха за възхода на бюргерите и произтичащите от това промени в светогледа (засягащи църковната реформация и разпространението на лутеранството). Войните от 16-ти, 17-ти и началото на 18-ти век, които се водят и на територията на Естония, затрудняват развитието на архитектурата и ограниченото строителство, като в същото време предизвикват изграждането на укрепления.

И така, през 1532-1558г. в Талин, на юг и северозапад от старата крепостна стена, бяха издигнати нови укрепления с бастиони, същият бастион се появи пред портата на Виру, а пред портата на Каря се появи нова кулаза артилерия. В Нарва на границата на 16-ти и 17-ти век. към старата крепостна стена са добавени нови бастиони.

По това време са построени малко жилищни сгради; старите са преустроени повече, което важи и за селските имения. Построен в края на 16 век. Къщата на Оржечовски в Тарту, известна от чертеж от 17 век, е имала фасада от три части, всяка от които завършвала със собствен фронтон с волути в духа на холандско-германския ренесанс. Обществените сгради на Талин през 16 век са били близки до тези форми. - несъществуващата сега сграда на градските везни (1554 г.) с висок покрив, двойни прозорци и медальони между тях и т. нар. Държавна зала, прикрепена през 1590 г. към западната стена на предната част на замъка Вишгород.

Най-ценният архитектурен паметник на Ренесанса в Естония е фасадата на Талинската къща на Черноглавите (фиг. 1), построена през 1597 г. от талинския майстор А. Пасер (който също е строител на крепости и скулптор, който през 1595 г. завърши паметника на гробницата на П. Делагарди в катедралата в Талин). Тясната симетрична фасада на Къщата на Черноглавите, увенчана с висока щипка с волюти, е разчленена от хоризонтални колани и украсена с портал и релефи: Христос и алегориите на справедливостта и мира в щипката, емблемата на Черноглавите отгоре портала, емблемите на най-важните ханзейски градове в междуетажния пояс, главите на крал Сигизмунд и кралица Уна в фронтони на долните прозорци и скачащи Черноглави в доспехи върху плочите в кейовете на горния етаж. По това време са построени няколко църкви. Църквата "Св. Йоан" в Нарва (1641-1651 г., майстор З. Хофман Млади), изключително проста отвън, зала, трикорабна, има кръгли стълбове, заострени нагоре върху високи постаменти.

От 2-ра половина на 17 век. във връзка с по-спокойна историческа обстановка, строителната дейност се възражда и бароковите форми стават по-забележими в архитектурата, първоначално сдържани, сродни на Северна Германия и Холандия, които я повлияха.

В някои градове новото развитие следваше редовен план, както в повече от удвоения размер на Пярну с нов централен площад пред старата порта на Рига и главна улица, успоредна на реката. По време на реконструкцията на Нарва след пожара от 1659 г. по старите улици са изградени нови сгради, които придават на града по-голяма цялост. През 1686 г. по проект на видния шведски военен инженер Е. Далберг започва изграждането на нови укрепления на Нарва под формата на пояс с шест бастиона, които не са завършени до 1704 г., когато градът е превзет от руснаците. . Укрепленията на Талин, започнати през 1627 г., и укрепленията на Тарту също остават недовършени. В Пярну, от пояса на седемте бастиона, са запазени монументалните Талински порти, построени по проект на Далберг. В Куресааре, който получи градски права през 1563 г., и четирите бастиона са оцелели до днес.

Жилищно строителство от XVI век. най-добре представени от сградите на Нарва, която е била възстановена след пожара от 1659 г. Къщите са били двуетажни с гладки стени, издълбани каменни портали в холандски стил и еркер-кула в средата на фасадата, на ъгъл или на двата ъгъла, както се вижда в къщата на бургомайстор Шварц, построена през 1686 г. от майстор Й. Тейфел (фиг. 2). В Пярну къщите все още са имали старинни високи щипки, но техните детайли понякога са били барокови. Най-монументалната е къщата на Таубе в Тарту (1688 г.), известна от тогавашния чертеж и имаща по-широка фасада, разчленена от пиластри, и монументално стълбище пред входа.

Пищни портали и външни стълби са характерни и за обществените сгради от онова време - като кметството в Нарва, построено от Й. Тейфел през 1670-те години, с рядко разположени пиластри на фасадата, стройна кула от 1727 г. и скулптурни декорации на портала. от фламандския майстор Г. Милих (фиг. 3). Близка по форма е фондовата борса в този град, завършена през 1704 г. по проект на архитекта и скулптора И. Г. Херолд. в Пярну. през 1669-1688 г по проект на шведския архитект Н. Тесин Стари бившият орденски замък е преустроен за нуждите на университета. Новата фасада, позната само от чертежи, се отличава със строгостта и лаконизма, характерни за този архитект. В Куресааре през 1663 г. е построена сграда за градските мащаби, а през 1670 г. е построено кметство със скромен бароков портал.

Сдържаният характер на архитектурата, близък до други страни от Северна Европа, е до началото на 18 век. традиционно за Естония, защо присъединяването й към Русия в началото на 18 век. не предизвика рязка промяна в развитието му, въпреки че изграждането на правителствени сгради, водени от Санкт Петербург, и изграждането на отделни сгради в някои естонски градове по проекти на архитектите от Санкт Петербург и Москва оставиха своя отпечатък. Но все пак повечето от естонските сгради от 1710-1770-те години следват старите традиции, съчетавайки ги с някои елементи на рококо.



Сред малкото жилищни сгради от това време типична е къщата на улица Uus 15 в Талин (1751 г., фиг. 4). В него на фона на гладки стени, прорязани от доста големи прозорци, с малки подвързии, се откроява елегантен портал във формите на рококо. Но по това време примитивните дървени къщи се строят по-често в предградията. По-интензивно било строителството на двореца и имения. Специално място заема дворецът в Кадриорг в Талин, построен през 1718-1725 г. Петербургските архитекти Н. Микети и М. Земцов (фиг. 5). Украсата на фасадите й има донякъде плосък характер, характерен за петербургската архитектура от времето на Петър Велики, но декорацията на главната зала с две монументални камини е много по-богата и близка в някои отношения със северноиталианския барок.

Но в други дворци, построени в имения, могат да се видят повече прилики с образци от немския късен барок, особено в интериора им. Това се отнася за имения в Саар с интересна барокова зала и в Сагади, построени през 1750 г. от майстор Стена и имащи елегантна украса на залата. През 1753 г. е построена къща в имението Palmse, а през 1755 г. в имението Hiiu-Suuremoisa. През 1760-1770-те години замъкът от стария орден в Põltsamaa е преустроен (фиг. 6), чийто интериор е декориран във форми на рококо през 1772-1774 г. под ръководството на берлинския майстор И. М. Граф, който работи и в Латвия, където украсява интериора на дворците Бирон в Елгава и Рундале, построени от Растрели.

Връзки с късния немски барок се виждат и в сградата на провинциалното правителство в Талин, завършена през 1773 г. по проект на Й. Шулц, но интериорът на залата на тази сграда вече е направен в духа на ранния класицизъм. Единствено православната Екатерининска църква в Пярну е пример за късен руски барок (1768 г., московски архитект В. Яковлев). Лутеранската елизабетинска църква в същия град (1747 г.), построена от рижките майстори И. Х. Гутербок и И. Х. Вулберн, е много скромна, но има интересен портал. В Талин през 1779 г. по проект на И. Гайст е построен бароковият връх на камбанарията. Църквата на Преображение Господнеи през същите години в гробището Myigu са построени бароковият параклис на Manteuffel и редица по-скромни параклиси в гробището Kopley.

Връзките с руската архитектура стават по-забележими през годините 1770-1840 - по времето на класицизма, въпреки че връзките с немската архитектура не са прекъснати. За Естония това време е време на икономически растеж, разширяване на външната търговия, възраждане на строителството и разцвет на архитектурата, което съответства на разцвета, който архитектурата на цялата Руска империя преживява по това време.

Мащабното градско преустройство, извършено от руското правителство, засегна и Естония, като беше особено забележимо в градовете, пострадали от пожари (Тарту, 1775 г.). Съгласно редовния план е извършено и строителството на новия окръжен град Виру. При жилищното строителство новите характеристики са най-силно изразени във фасадите, докато оформлението на къщите често следва стари традиции. На места е използвана и традиционната композиция от фасади с високи щипки, украсени с волути. Понякога фасадите са били разделени от пиластри в горните етажи; долният етаж е рустикиран, а средната част на сградата е увенчана с фронтон или таванско помещение. Такава е къщата на Nyukogudeväljak 8 в Тарту, където ехото на барока все още се вижда в дизайна на обшивките на прозорците (фиг. 7).

Най-често фасадите на жилищни сгради не са имали пиластри, но доста богатата им украса се състои от дограми, фризове и гирлянди от мазилка, розетки и медальони. Като цяло тези фасади са близки до архитектурата на къщите в северногерманските градове, чиито местни жители са много занаятчии, работещи тогава в Естония. Такива са къщите в Талин на улица Uus 10 (1791), на улица Pikk 19 (фиг. 8), на улица Raamatukogu 2 с богата украса на фасадата, на улица Kohtu 2 (1798), някои къщи в Kuressaare, Pärnu, Võru , Хаапсалу и др.

Именията от това време обикновено имат три ризалита, средният, по-широк, понякога е увенчан с фронтон. Фасадите често са съчленени с пиластри, но портиците все още са рядкост. Примери за имения от това време са имението в Пад (арх. J. B. Wallen Delamotte), което не е оцеляло, построените през 1784 г. имения в Saue, Eesmäe, Ryagavere, Roosna-Alliku-Mydriku и др. по проект на И. Мавър, много строг по архитектура и подобен на имение с преден двор и стопански постройки, както и на кметството в Тарту (1789 г., архитект IX Валтер, фиг. 9) със скромна украса на фасадата и кула на билото на покрива. През същите години са построени множество пощенски станции и механи. От църквите от онова време най-интересни са лутеранската църква във Валга, която започва да строи през 1787 г. по проект на рижския архитект К. Хаберланд, но е завършена едва през 1816 г., и църквата във Виру (1793 г., фиг. . 10). Накрая трябва да се отбележи Каменният мост в Тарту, завършен през 1783 г. (вероятно по проект на френския инженер Пероне) със структурата на средната част, напомняща триумфална арка.

Периодът на късния класицизъм (1800-1840) е време на още по-голямо възраждане на строителството в Естония. По това време се работи за подобряване на санитарното подобряване на градовете и рационализиране на тяхното развитие, в което положителна роля изигра заповедта от 1809 г. за използването на албуми с „примерни фасади“ на жилищни сгради, разработени в Санкт Петербург. Разшири се и жилищното строителство, особено в Тарту, където основаването на университета през 1802 г. допринесе за растежа на града.

Водещите архитекти са И. В. Краузе, И. А. Кранхалс Стария и Г. В. Гайст. Фасадите на жилищните сгради от това време бяха строги, дори тържествени. Те са украсени само с пиластри с фронтони в центъра и орнаментирани пана между прозорците на първия и втория етаж. Такива са къщата на улица Nyukogudeväljak 16 (архитект IV Краузе) и къщите, които не са запазени по улиците Калура, Яама, Александри и др. Имението на улица Kohtu 8 в Талин е още по-монументално благодарение на шестколонния си йоничен портик (1811-1814 архитект К. И. Джанихен).

Сред обществените сгради от онова време главната сграда на Тартуския университет (1804-1809 г., архитект IV Краузе, фиг. 11) с рустика на долния етаж, шестколонен тоскански портик и йонска колонада на конгресната зала и построена от същия архитект през 1804-1805 г ротонда на университетския анатомичен театър (крило, 1825-1827). Важна роля във външния вид на Тарту изигра търговската аркада, завършена през 1821 г. (фиг. 12). Тяхната колонада затваря една от страните на правоъгълен площад със същия тип фасади на заобикалящите го сгради и паметник на фелдмаршал Барклай де Толи от В. И. Демут-Малиновски в центъра. През 1-ва половина на XIX век. продължили да строят пощенски станции и механи (фиг. 13). Гладките стени, опростените колонади и високите покриви придават на външния вид на тези сгради особен селски характер.

Именията от онова време в планирането и декорацията на фасади и интериори се доближават до дворците. Портиците вече са станали почти задължителни за новите къщи и често са прикрепени към стари, а ротондата се е превърнала в обичайна черта на фасадите на двора. Броят на стаите се е увеличил. Имаше стаи за приемане на гости и игри, библиотеки, художествени галерии, зимни градини и др. Голямата зала беше украсена с вътрешна колонада, хорове за музиканти и галерия за оркестъра. От естонските имения от този период най-интересни са къщата с ротонда в Хиреда (около 1812 г., фиг. 14), къщата в Риизипер с красива зала (1821 г.), къщите в Саку (около 1820 г.), Райкула, Мяо и др.




Сред църквите от началото на XIX век. интересна е православната църква "Св. Никола" в Талин - кубична с купол и две камбанарии и портик на западната фасада (фиг. 15). Проектът й е направен от петербургския архитект Л. Руска през 1807 г., но очевидно е променен от градския архитект Шатен, който построява църквата през 1822-1827 г.

Периодът на класицизма в Естония е много плодотворен и оставя голям брой художествено ценни сгради, които наред с готическите придават на градовете и селските райони на страната уникален вид.

Глава "Естонска архитектура от 17 - първата половина на 19 век" раздел „Европа” от книгата „Общата история на архитектурата. том VII. Западна Европа и Латинска Америка. XVII - първата половина на XIX век. редактиран от A.V. Бунина (отговорен редактор), A.I. Каплун, П.Н. Максимов.

Естонците обичат да подчертават, че техните предци са живели на тяхната земя от хиляди години. Историята на естонската архитектура започва с конусообразни сгради, т.нар. веж, каменни гробища и...

  • Каменни селища и укрепени църкви

    Каменните крепости и укрепените църкви са характеристика на естонския пейзаж от 13-ти век. За да поддържате ред местно население, германските и скандинавските завоеватели трябваше да укрепят своите ...

  • Имени ансамбли като въплъщение на културата на Остзее

  • Средновековен град

    През 13 век, след нашествието на датчани и германци, за да се закрепят в завладените земи, те трябва да построят търговски градове. Всички най-големи естонски...

  • Извън градската стена

    Най-значителната промяна в градовете на Естония преди Първата световна война е появата на естонските клиенти и естонските архитекти. "Естонски стил" се определя по северен, финландски начин. От естонските архитекти...

  • Покрайнини и градински град

    През 20-ти век градът има две противоположни, но такива характерни за естонските градове явления, като покрайнините и градът-градина. Точно като повечето селяни, още сто...

  • Периодът на социализма

    Естонската архитектура оцелява сравнително безболезнено, за щастие, кратък период от времето на Сталин (от края на войната до 1955 г.). Като декларация на принципа на съветското изкуство "национално по форма...