Будистки храм в територията на Перм. Sverdlovsk Будистки монаси (Shad Tcup Ling)

Всяка сутрин отново се раждаме. И това, което ще направим днес, ще има най-голямо значение.
Сидхарта Гаутама
Продължавам историята за интересни хора. Да, историята ще бъде най-вече за единствения планински будистки манастир на територията на Русия, но манастирът е дело на конкретен човек.
Така, пролет, регион Свердловск, Качканар, едноименно име.

01.
Открих информация за манастира случайно, когато подготвях пролетно пътуване до Урал. Интелигентните посещения могат да се броят на пръстите, най-вече някои статии за съдебни спорове с Kachkanar Gok и чува за близкото разрушаване. Така че беше необходимо да се вземат ръце към краката си и да отиде, докато не беше твърде късно.

02.
Планината Качканар стои до същото име, по-точно, градът се простира в подножието на планината. Планината е така, далеч от Елбрус, само 887.6 м. Тук на тази височина трябваше да отидем.

03.
Най-трудното за цялото изкачване трябваше да премине през Гик. Планината се оказа на територията на предприятието. Той попита охраната, дали е възможно да отиде в планината, тя отговори, че това е възможно, но е необходимо да се споразумеят за управление, тя е в града, но те не работят (събота), а не бърза нещо. Но тъй като пристигнахме отдалеч, тя просто трябва да ни каже, че работата на тях е трудна, територията е огромна и просто да следите, че е просто невъзможно. Тук, бариерата, тя вижда, и там, там вече няма зад храстите в три метра. Казват, че има пътека, а след това на пътя, най-важното, да не се подлежи на Белаз. Благодаря на охраната и изразяването на съжалението си за липсата на манастира заради бюрократичните кабели, отидохме за храстите.

04.
Е, тогава на голям път се изкачва нагоре. По начина, по който можете да забавите чифт сайтове за гледане, дори се качвайте на осветлението. Предлага се кариерата, така че трябва да разгледате какво е необходимо да гледате и в двете.

05.
От второто наблюдение в планината е извън него. Повдигане, буквално на час пресече няколко природни колани. Необходимо е да се доведе на екскурзии на деца, рядко в такава достъпност може да бъде толкова ясно, че промяната в природата.

06.
И накрая отивате на малка поляна. Директно отидете - ще стигнете до скалната камила и алпийското езеро.

07.
Езерото така. През лятото вероятно ще бъде по-забавно и през май все още имаше лед. За хората рибарите през пролетта все още седящи през пролетта

08.
И правото започва само една фантастика (за края на пролетта) снежните депозити, според които се наблюдава веригата на старите следи. Отиваме на тях. Стъпка отстрани и падайте почти колан.

09.
Под краката дебел слой сняг и под снега потоците са отегчени. Те са много ядосани и не искат да попадат в тях изобщо. След няколко стотин метра точно в гората, голяма купчина дъски и знак в стила на "Traveler, изхвърли си вещи, отпуск умора и помощ при изграждането на манастира." Ние помогнахме, да.

10.
Последният идиотст на Курусник, скачащ по хлъзгави камъни и тук е манастирът. Честно казано, имаше страхове да не го хване.

11.
Манастирът е построен, от напълно завършени сгради, може би, само събуждане на ступо. Чрез портата барабаните и информационната дъска най-накрая попадат вътре.

12.
Ясно сме щастливи

13.
Да Не, всъщност Рада. Един мъж излезе на лай кучета и ни е прекарал вътре, сухо след плуване в снега и пие чай. "Дай чай" е може би най-голямата използвана фраза отгоре.

14.
В тази концепция чаеното парти не е инвестирано, въпреки че със сигурност ще бъде, а по-скоро разговори и събирания. Източна такава опция е Азия.
"И откъде си? И тогава къде да видите снимки? В lj? Все още ли е жив?! "
Скоро те имаха дневник shaddchupling.

15.
Предупреждение, излезте за проучване. Това е зашеметяващо място за красота! Обичам планините, дори малки. Нещо има примитивно, разкриващо подсъзнание в човека.

16.
Преди много време Манси живееше на тези земи. На самата планина те не са живели, но се смяташе за място на сила и е била използвана за постигане на религиозни обреди.

17.
Когато руснаците дойдоха на тези места, те се интересуват от местни депозити. Според слуховете, самият Демидов искаше да купи далеч от Манси, но те не са се разраснали там.

18.
След това на тези места минаха платинена треска, но беше бързо. Гук е основан в края на 50-те години на миналия век, тогава се основава и град Качканар в южния склон на планината.

20.
Идеята за изграждането на манастира дойде в своя създател през 1995 година. Михаил Василевич Саников стана създател, много интересен човек. Той е роден във военното семейство, той заповядва на група за учене в продължение на няколко години в Афганистан.

21.
От армията той е демобилизиран от инвалидност в ранга на капитан, той работи като Санитар в Морга, Кок в Ratchflow, външно завършва художественото училище Нижни Тайли.

22.
В края на 80-те години, на 27-годишна възраст, Михаил решава да учи в Иволгинския Datsan. Получени и приети монашеското име Tenzin Dock. Отидох в Монголия и след дипломирането исках да се преместя там, за да живея там. Но съдбата заповяда иначе.

23.
Да бъдем доста точни, в противен случай учителят му Phama dzhang поръча. Млакът не е имал заповед за изграждане на будистки Дакан в Урал. Логиката е проста: на изток има буретски храмове, на запад, Санкт Петербург Гунжехия, на юг от Дакана Калмикия и в средата празна. Не в Урал на будистки храмове. И на всички останали, храмът трябва да стои на върха на планината.

24.
Избраха Качканар, планина на границата на Европа и Азия. Както казах, това място беше известно дълго време като място на власт. И името на манастира е даден от TCUP LING LING - "Място на практиката и продажбите" (или "място на изучаване и изпълнение", което харесва най-доброто). Строителството започва на 15 май 1995 г. и построи първите години на Tenzin Docket One.

25.
Първите сгради бяха почти напълно дървени, а огънят, който се случи през 1998 г., унищожи всичко възстановено. Лама и малкото му ученици трябваше да започнат отново.

26.
След като вървеше около планината, отново пийте чай.

27.
Михаил е чудесен събеседник с особено чувство за хумор. Като цяло, ако комуникирахте с будист, който е бил военен, патолог и река, и дори с добра формация и енциклопедични знания в различни области, тогава ще ме разберете
По някаква причина си спомних "златното теле" през цялото време.
- Прочетете конференция за разоръжаването? - се приближи до един жилетка на друга пик. - Реч по брой Bernstorph.
- Bernstorf е глава! - отговори на попита на жилетката в такъв тон, сякаш бе убеден в дългосрочно познаване на графиката. - и четеш, какво реч е снегосъветка, на среща на гласоподавателите в Бирмингам, на тази консервативна цитадела?
- Е, какво да кажа за ... Сноуден е глава! Слушайте, Валядис, - се обърна към третия старец в Панама. - Какво казвате за снежната?
- Ще ти кажа, честно казано - отвърна Панама: Нямаше пръст в устата в устата му. Аз лично бих сложил пръста си.
И Нимало не се смущава от факта, че снежният никога няма да позволи на Валиедис да се изкачи с пръст в устата си, като старецът продължава:
- Но каквото и да кажеш, ще ти кажа, честномерено-дворцова глава.
Избраните жилетки повдигнаха раменете си. Те не отричаха, че Чембърлейн също е глава. Но най-вече ги утешиха в Брайън.
- Брайън! - Казаха с топлина. - Това е главата! "

28.
Не, всъщност бях готов да слушам Михаил Василевич цял ден или дори две. Той разказа защо пушенето на цигари с филтър по-вреден, отколкото само цигари от тютюн от тръби от цигари (обича да пуши), историята на пристигането на тези земи на руснаците и какво е било преди, как да вземем рудата и защо кочханарският го иска да ги изгони от тук и много неща.

29.
Научих куп нова информация, но не съм получил отговор на въпросите си за плановете на манастира, където парите за строителство и защо няма документи за Земята. С будистки лама Лама ми отговори, че ние сме това, което мислим; че манастирът не е най-важното нещо, основният процес; И парите са като храна: ако го вземе в нуждите на тялото, тогава храната става храна и след като тялото е жива, това означава храна. Отличен данъчен отговор, който можете да използвате

30.
След чай и разговори, почивка на работа. Този ден те направиха навес за икономически нужди.

31.
Хората тук са били събрани и вие го искате или не, със сигурност ще научите как да работите с ръцете си. Всички видове механизми вървят около областта и се използват в икономиката. Просто никой няма да влачи такава гравитация към планината.

32.
Преди няколко години проблеми с доставката на строителни материали, продукти и наистина с движение бяха по-малко. От Gok е преминало към преминаването и преминаването, колата може да достигне мястото с указател към камилата.

33.
Оттогава политиката на растението се е променила драматично и дори пеша монасите преминават незаконно. Има още един път от северната страна на планината, но за транспортиране на всичко, което е подходящо само през зимата.

34.
След това, с помощта на кучета или снегоходки, се прави изграждане на строителни материали. Като цяло, в манастира две години на годината: зимата е времето за изоставяне на строителни материали и проучване, лятно време на строителство и обучение.

35.
Тук, по-горе, няма електричество, водопровод, парно отопление. Няма официални разрешителни, без документи. Един върху един с външния свят.

36.
Всъщност територията на манастира, като цялата планина с всички езера, камили, паметник на Гагарин и маса от туристическа пътека Kachkanarsky Gok иска най-накрая да се затвори. Басейнът се разширява, започва да развива нова област и е рискът от експлозии да бъде унищожен.

37.
TCUP Ling Shd е единственият планински будистки манастир в Русия, Kachkanarsky Gok разработва единственото поле на ванадий в Русия. Трудно е да се спори с пари, растението издава 55 милиона тона желязна руда годишно.

38.
В допълнение към манастира, ние също можем да загубим планината, както се случи с един от стерлитамак Шихан. През 2015 г. Gok ще започне производство на ново поле в самия подножието на планината.

39.
Един от основните постулати на будизма е, че всичко в този свят е променливо и непостоянно.

40.
Но обратно към манастира. Дойдохме там за няколко часа, в крайна сметка останахме на баня, вечеря и нощувка. Къде се намира този камък?

41.
Въпреки че в двора и месец, графикът все още е зима. Проучване, туристически материал, чай. Никой не стои на учениците с пръчка, точно ако сте дошли тук, тогава искате да учите, но да оцелеете, е необходимо да направите икономиката.

42.
Това трябва да бъде манастир в края на строителството. В транспортирането на строителни материали кучетата се осигуряват от кучета. Момчетата казват, че са претърпели с тях, докато осъзнаят какво трябва да направят това, за да плъзгат шейната в правилната посока. Е, кучетата изглежда разбират какво искат от тях. Но все пак има случаи, когато целият пакет се разкъсва и лети, където очите гледат, носейки шейна с тях.

43.
Михаил казва, че нивото на учениците е различно. Някой с висше образование и някой трябва да затегне училищния курс. Книги в библиотеката за всеки вкус, това е сигурно.

44.
Според рутинните служители на дълга се назначават от домакинството, екипировката за строителната площадка, някой отива в града в случаите или за продукти. Като цяло, както в армията.

45.
В стопански ферма, пилета, кози, крава, кучета. Всеки трябва да бъде хранен, за да премахне всички.

46.
Някои все още трябва да направят.

47.
Това е зеленчукова градина. Казват, че нещо дори се отглежда. Михаил през годината завърши земеделския институт Perm и вероятно знае някои тайни, как да отглеждат картофите на камъните. Казвам, много интересен и многофункционален човек.

48.
Няма електричество, светлина от керозинки, но има LED осветление, работещо от автомобилна батерия. От него работи лаптоп, а батерията се зарежда през деня, когато бензогенератор започне за работа.

49.
Местна вода, дъжд. Тя се назначава в природния резервоар и се приема при необходимост. През зимата всичко замръзва до дъното и трябва да се удави лед и сняг.

50.
Както казва Лама, те не пият първата година, роговите копита не са клон, така че всичко е наред в сухите години. Беше лято, когато нямаше дъждове няколко месеца и седна без вода.

51.
Това по някакъв начин живее това уникално място. Ясно е, че не всичко е законно, ясно е, че то изглежда по-скоро като трудова общност, но много бих искал да запазя Гок да напусна манастира и планината сам.

52.
Пожелаваме на монасите с късмет и крепост на Духа. Доколкото знам, сега шест месеца на годината, ситуацията е без промяна.

Планина Качканар Намира се в близост до едноименния град в района на Свердловск, на около 260 км от Екатеринбург.

Kachkanar е една от най-високите планини на средните Урали, достигайки височина от 887,6 метра над морското равнище. Сгънати от планински скали с Габро, перидотит и пироксенити.

Топонимистите смятат, че името на планината се е случило от тюркските думи "накланяне" - плешив и "Nar" - камила.

Границата на две части на светлината - Европа и Азия, както и два региона - регион Свердловск и Перманската територия минава близо до планината. Планините бяха разположени златни и платинени селяни.

Първото научно описание на планината Качканар завърши турнето в Урал през 1770 година академик P.S. Pallas. В книгата "Пътуване до различни провинции на Руската империя" (1786). Vogulu показа на Pallasa два мини, където магнитният zheleznyak е бил добит преди това.

През 1860-те години масивът в Качканарски изследва известния геолог a.p. Karpins. , по-късно, воден от Академията на науките.

През 1957 г. кракът на планината започва строителство Качканар минно-преработвателно предприятиеСкоро един от най-младите градове на региона на Свердловск е израснал тук - качканар Сити.

Понастоящем развитието на титаъгълник на планината Kachkanar продължава, съществуващите огромни кариери се разширяват, новите са планирани.

Mount Kachkanar има два върха - север и юг. Те се наричат \u200b\u200bсъответно "северен рог" и "човешки рог". Всеки от тях е красив по свой собствен начин, всеки от тях отваря прекрасна гледка (докато град Качканар се вижда само от южния връх).

На върха на планината, набор от скали на странната форма. Много от тях имат свои имена. Най-известният задник - рок камила.

През 1995 г. на върха на връх Качканар е създаден будистки манастир "Shad Tcup ling" (Преведено от тибетско място на практиката и изпълнението). Неговият основател е Михаил Саников. Манастирът отдавна се превърна в основната атракция на Качканар. За да посетите единствения туристически будистки манастир в Урал, идват много туристи, никой не отрече манастира на манастира. В манастира има две глупаци, които се считат за светилища.

Въпреки това, много скоро манастирът, построен в продължение на много години с ръцете на няколко ентусиасти, може да бъде изтрит от лицето на земята. Едраз, който притежава Kachkanarsky Gok "Ванадий", изисква да разруши "самоустроените сгради". От страна на предприятието и силата на всички нива.

Така, вместо манастир на това живописно място, до 2015 г. трябва да се формира друга кариера до 2015 г. ... в същото време, унищожаване на единствените местни атракции (планина и манастир), властите на Kachkanar говорят за плановете за големи планиране развитието на туризма.

Като цяло имам време да посетя планината Качканар и в единствения будистки манастир в Урал, докато не е твърде късно! ..

Как да отида в планината Качканар

1. До подножието на планината Качканар

С административната зона на Качканар (виж снимката), на улицата на Крилов (север) от страна на автогарата (200 м).

Сграда на градската администрация в Качканар

По-нататък Крилов до развитието на Западната кариера - Валериановск. Ние се отправяме към западната кариера. Преминаваме от полуостров с "зеления нос" (вляво) и отивам в язовира. На дясната железница, отляво на залива с кулата на издигането от водата. Предаваме язовира и отляво виждаме паркинга. В това считам за първия етап.

2. Отидете в южния връх

Южният връх на планината Качканар (Да, планината има две високи точки, а най-високата, север, от града не се вижда), въпреки че не е най-високата точка, но тя трябва да бъде посетена. Пътят, който не е казал от туристите, като на северния връх. Изгледът на град Качканар е възможен само от южната височина. Скалите на върховете са компактни. Пътят от около 6 километра с постоянно издигане в планината. Наклонът е малък, така че преодоляващ един преход.

Ако сте на колата, тогава ще трябва да останете на сайта. Отляво намираме пътеката, която върви по брега и се движи по него. Необходимо е да се стигнат до старите ски писти (600 м). Можете да отидете по крайбрежието, но е по-добре да вземете планината така, че да е по-малко по-малко пълзене нагоре. Повдигане на стръмен. Изкачване на самия връх, отиваме по пътя наляво.

Изглед от старата ски пътека

Метри след 100 отидете на пътя и отидете надясно, метри след 100 часа завиват наляво. Отиваме на горския път, без да се обръщаме навсякъде. Първо, това не е важно, пътят постепенно се разширява и става по-добър. След около 3,5 километра не трябва да пропускате пътя към върха. Пътят на това място отива надясно и пътят върви направо. Началото на пътя (от 58g 44m 58s; в 59g 24m 52c) обикновено се маркира с панделки на дървета. Отиваме по пътя и около 15-20 минути отиваме до скалите на масивите. По-добре е да запомните или отпразнувате пътя на пътеките, така че когато се връщат, не се обединяват около квартала.

Скалите на южния връх са имали чинии с заглавия. Сега само дупки в камъка остават от плочите.

Изглед от Южен връх

3. Отидете до планинското езеро

Преди северния връх, има езеро. Очевидно те взеха рудни проби и извадиха ямата, която впоследствие беше пълна с вода. Близо до езерото може да се раздели по спиране или за една нощ. Има мангал, беседка.

Езерото на мястото на бившата работа

Има път към самия езеро, но можете да шофирате само по автомобила само чрез преминаване, тъй като пътят минава през територията на Качканар Гок.

От сайта (виж параграф 1), който се движи по пътя. Около 2 километра ще бъде поста на защита на Kachkanarsky Gok. Ако сте с кола, тогава смело оставяйте колата преди пост. По-нататък отивам пеша. Стигаме до сградите и отиваме вляво. След 300 метра, отляво, ще има пасаж към ски пътеката (виж снимката), но ние отиваме направо с малко отклонение вдясно.

Ски следи

Почти веднага ще бъде широкият път надясно, но ние не се нуждаем от там, отидете направо до планината с малко пристрастие. След като се обърне наляво, пътят ще се покачи Западна кариера.. Ще има много песни вдясно. На тях можете да отидете до ръба на ямата и да наблюдавате работата на кариерата.

Западна кариера.

Ще кажа веднага, че западната кариера има гледна точка Което ще бъде на път. Затова стигнахме до края на пътя отляво (около 1 километър преди това), ние сме там. Но ако отидете малко направо, ще има палуба за наблюдение на западната кариера в най-високата точка.

Западна кариера Lookout.

Но обратно на пътя. Разстоянието от палубата за наблюдение до езерото е приблизително 4 километра.

Пътник

Малко никакво достигане на езерото отнема началото на пътя към будисткия манастир.

Началото на пътя към будисткия манастир

4. Излизаме от планинското езеро до скалната камила и върха на планината Качканар

За асансьор до планината е необходимо да се заобиколите езерото (по-добре наляво), по пътеката, за да достигнете много и да започнете да се катерите. След около 700-800 метра ще започне Rock Rock изходи и ще се появи детската площадка с беседка. От сайта трябва да включите левия път. Незабавно направете резервация, че ако отидете надясно, тогава пътеката ще донесе директно в будисткия манастир. Но отиваме в "камилата" и ще разкажа за манастира още. Минавайки през скалите рок "Камил" Се появява във всичките му слава.

Рок "Камил"

Гледайки панорамата и изкачването на скалата отиваме по-далеч в горната част, която вече е видима от "камилата".

Изглед от "Камил"

Изгледът отгоре на върха започва веднага за "камилата". Минаха 10-15 минути подход към върха на планината Качканар, с която Панорамата се отваря на север. Най-високата точка е маркирана с бетонна конструкция с тръба. Точно под планината е село Кося, малко по-нататък, сградата на манастира се вижда на североизток.

Топ връх Качканар

Изглед от върха към селата гръбнака и понф

Изглед към сградите на манастира от върха на планината Качканар

Рок Гагарин

5. Отидете от планинското езеро до манастирския нюанс tcup ling

Както вече споменах, манастирът TCUP LING LING може да бъде предаден през пътя, водещ до върха. Но е необходимо да се разбере, че манастирът не е просто забележителност и просто е дошла да не е добре дошъл. Ако искате да обърнете внимание и прекарва обиколка, и да се лекувате с местен чай, тогава такова събитие е по-добро планиране. Манастирът не се приема с празни ръце. Храната е приветствана: захар, чай, бисквитки, зърнени храни и др. Също така близо до началото на пътеката в манастира са строителни материали и ако заснемете тухли с вас, дъски, добре, или какво все още е там, ще бъде добре.

Така че началото на пътеките в манастира TCUP LING не е далеч от езерото по пътя от Качканар. Прескочи това място няма да работи. Капачки на строителни материали, стари автомобили, табелка с напомняне "на приятел. Отиваш в манастира за заснемане на тухли, не позволявайте празни писти, "а също и знак за туристи, сочещи към това" камила "не е необходимо да минават през манастира.

След около километър, голяма поляна ще се появи с кабелен преход, който е хвърлен в строителни материали в манастира.

Поляна с кабелен пресичане

"Бюлетин дъска" на манастира

Манастирът има две ступи, жилищни помещения, баня, къща за гости, дъщерна ферма. В ход е постоянното строителство.

M.v. Малахов през XIX век пише за Kachkanar:

"Изкачих се в Качканар от изток, откъдето достъпът се счита за по-малко удобно, отколкото от запад. Отлязоха от смърч, който представлява източната гъска на качкар и покрита с фрагменти от скали, много сходни с котето за общия характер и Съдържание на магнитната железа, започнахме да се изкачваме. Цялото издигане е покрито с камъни; тяхното голямо тегло се състои от зърна Aggita с магнитни резиденции. Първото значително местоположение на него се наблюдава на голямата тераса на наклона на мрежата планина в типична груба земна порода. Съвместно намиране на желязо и тази порода, очевидно не случайно, което се потвърждава от по-нататъшни наблюдения. На целия ръст на северния връх, магнитният Zheznyak се срещна на всяка стъпка, но в малки самостоящи , както и на северната част на върха. Отивате от тук на наклона на върха на Kachkanar, трябва да слезете до марката, разделяща двете върхове. По-нататъшни признаци на магнитно гладене изчезват и нарязани Ko се появява отново в обширния магнетизъм Zheleznyak, разположен в подметката на Kachkanar. "

Пътуването до Kachkanar може да се комбинира с посещение на планината на капачката.

Манастир на връх Качканар

Добре дошли в планината Kachkanar!

© АлександърПетров (описание на маршрута, снимка),
kachkanar, 2011.
© Paell Runpacks (описание на място)
уебсайт

Преди 60 години в покрайнините на Свердловска област, около депозитите на желязната руда, град Качканар и неговата минна и преработвателна станция са възникнали. В средата на 90-те години в планинските гори, само на няколко километра от кариерата, завършил Бурят Дасана основава будисткия манастир, строителството на която продължава досега. Преди няколко години растението (собственост на ГК "Едраз", 31% от чиито акции притежава Роман Абрамович), обяви нова зона за развитие, манастирът попада в границата си. Така че интересите на будистката общност и металургичната корпорация преминават - и според закона не трябва да се решават в полза на манастира. Докато будистите твърдят с комбините и съдебните пристави, животът продължава на върха на планината.

През годината фотографът на селото Анна Маркенова фиксира как живее живота, и който намира убежището там, където температурата през зимата попада в минус 40. Ние разказваме историите на хората, които изграждат будисткия манастир на покрайнини на Урал.

Доктохи и върха му

В Русия будизмът е традиционната религия на три народи - Буйрат, Тувинцев и Калмиков. Всички те изповядват Тибетски, или северен, будизъм, а главният будистки център на страната се намира в Ulan-UDE. На същото място, в Иволгински Дакан, будисткият университет работи и се намира резиденцията на главния будист на Русия. Всяка година две дузини новаци - Хувараков печелят в университета, а в продължение на пет години изследват будистката философия, източна медицина, тантрични и медитационни техники, буря и тибетски езици. Както в светския университет на университета, завършилите дипломи за висше образование и дори религиозни редици: мъжете стават лами, жени - Handamami.

Сега в Русия малко повече от половин милион практикуващи будисти, манастири и храмове работят в Калмикия, Буряция, Тува, Иркутск, територията на транс-бакал, Москва и Санкт Петербург. Единственият манастир в Урал, където будистката религия никога не е била традиционна, през пролетта на 1995 г. започва да изгражда бивш военен снайперист Михаил Саников.

През 1981 г. той изпрати да служи в Афганистан, където той унищожи караваните с оръжие от Пакистан. След службата, в началото на 90-те години, Михаил влезе в Тантрическия факултет на Института в Иволгинския Dácane, откъдето излезе с ново име - сега името Лама е Саня Tenzin. Учител, Пема Джан, инструктира лекаря да построи манастир в Урал - и самият си постави мястото си. През 1995 г. Лама се изкачи до планината Качканар и на равенство, недалеч от местния Гьок, започна да изгражда будистки център. Бъдещият манастир на височината на Урал от 887 метра не е казал на TCUP Ling Chad или "мястото на практиката и изпълнението".

Ступа сред снега

В горната част на Лама е построена първа къща: измервателно костно костно, кололета техния шега, проведен електричество, построен асансьор за тежки натоварвания на стръмен склон. Тук той ръководи първите ученици - след 22 години, те превръщат дивото планинско плато в будисткия комплекс на няколко жилищни стаи, йога стаи, библиотеки, работни срещи, складове и ритуални помещения.

На територията на комплекса няма самия манастир, но вече има култови съоръжения - будистки глупаци. На кръпка между скалите, членовете на общността построиха големи и малки буревещи стулявания, притупата на растия, положиха основата на ступите на сближаването от небето на Стейк. Общо, традициите на тибетския будизъм са осем вида истории, свързани с различни етапи от живота на Буда. Те се различават в архитектурните детайли в средната част: Stupa Parinirvana има формата на камбаната и символизира перфектната мъдрост на Буда, пънът с конвергенция се характеризира с голям брой стъпки. Това са ступите, които не са необосновано защита на TCUP Ling SHD, защото те са обекти на културното наследство.

Постоянно на върха на Качканар остава само да се справят с няколко последователи. През лятото 13-15 души живеят в малка общност през зимата - два пъти по-малко. Лицата се променят, както и причината, за която хората се оказват тук. Учениците по академичен отпуск и търсещи сами, бивши военни и начинаещи будисти нараснаха на върха. Пътят към върха започва в западния пасаж на растението - страните наблюдават безмълвна неутралност и затова пътят отнема няколко метра в гората отляво на контролно-пропускателния пункт. През лятото има шест километра по чакъл, още два - на корените на планинските борове, MSH и Kurpnik; През зимата, на побращаща пътека, тя все още е по-бърза. Качканар, където живеят 40 хиляди миньори, остават далеч по-долу. Почти 300 километра на запад е Екатеринбург.

Членовете на общността водят дневника в LJ и страница "ВКонтакте", отговори на общ мобилен телефон. Списанието записа работата за деня, имената на живите тук са постоянно, броя на туристите, които са дошли в последните дни. Там те също оставят бележки за онези, които вървят нагоре и искат да помогнат на манастира ", те искат моркови и зърнени култури, сол, мачове, леки строителни материали като самозалепващ се филм. Понякога в социалните мрежи декларират такси за нещо голямо, като слънчеви батерии.

Данил

Преди седем години Данил караше на 500 километра на велосипед, за да стигне до Качканар. Той е най-старшият ученик на Лама и никога не комуникира с туристите. Тъй като той се появи на върха, много се промениха тук.

"В моя младеж исках да се обогатя и да започна да играя на фондовата борса, занимаваща се с онлайн търговия. Обичаше да анализира финансовите процеси, обожаван адреналин. Сънувах да спечеля много пари, да отида някъде на морето, сядам зад лаптоп, пия сок, а вечер отивам при учителя и говоря за смисъла на живота.

Веднъж седях на компютъра и осъзнах този глупав. Бог, аз съм на 30 години, ще видя монитора за още 10-20 години - и нищо няма да се промени. Започнах да търся някой, който ме вдъхнови в интернет, и се препъна върху биографията на лама докинг. Седях на велосипед и карех.

Преди седем години не знаех за будизма. За мен беше трудно да взема този мироглед, не исках да се съглася с това, че същността на живота на страданието. Той каза, че е щастлив - се страхувах, че ако получа, наистина бих страдал.

През годините аз станах друг човек, вероятно е тъжен. Преди това беше толкова доволен от туризма на клубовете, алкохола, момичетата и покупките, които говореха за висок статус - и сега осъзнах, че няма смисъл да го преследваме, защото винаги ще има малко. Разруших всичко, което бях доволен преди, но не намерих това, което бих искал сега. И ще отида по-далеч: вземете монашеското обещание и отидете в Монголия или Индия, за да продължите да търсите. "

Shd tcup ling без монаси

Всичките 20 години лама не изгражда манастир със собствените си ръце и приема нови последователи, които преподават будистката практика и усърден труд. Но докато строителството продължава на върха на планината, общността остава светла - будистки монаси е забранено да се занимават с физически труд. Ако всеки от тези, които хвърлят камък или расте зеленчуци в градината между скалите, ще се превърне в монах - живот в TCP Ling Linga ще спре. И докато на върха няма монаси, "мястото на практиката и изпълнението" не може да се нарече манастир.

В общността има почти армейска рутина. Животът изгаря в тясна стая с печка и линолеум. В следобедните часове в кухнята се подготвя проста супа от зърнени култури и моркови тук, а вечер в стаята, шистите на лама ученици разпространяват туристическите пени и спалните чували, за да се изкачат точно на шест и да управляват наклонът на Буда медитация и работа. За да останете в манастира, трябва само да зададете разрешението от док и да бъдете подготвени за тежка физическа работа. В сезона на строителството работата на върха продължава до осем вечер - с прекъсвания в будистки практики, обяд и вечеря. Два пъти седмично, те са пияни тук, през уикендите има групи туристи, които спи напред с новаци или в палатките, които са изчезнали от монашески жилище.

Обичайната сутрин през август, когато на върха вече циреи: след два часа практика, момичето разбива леда на малко езеро и привлече водата, за да приготви закуска и чай. В къщата за йога новаци натрошен мъх, опитвайки се да не повреди споровете. Те са необходими, за да поръсят с тях пет метра драконова скулптура, събрана от мъх и полимерна мрежа. През пролетта дракон зелено. За лятото новаците изграждат фитнес зала, инсталирани слънчеви батерии и построиха статуята на Буда над албукта, където се съхраняват монашески светилища. В последните дни на август мъжете покриват статуя на бяла боя.

До ноември, строителният сезон завършва и учениците, които са решили да паднат на планината, да удавят сняг и лед, да получат вода, грижа за пилета и крави, да приготвят храна за кучета, охраняващи подходите към манастира, зашиват дърва за огрев и събират дърва клонка. Момичетата се занимават с шиене и епизия: всяка будистка общност има своя собствена тайна рецепта - в Tcup ling Talk, например, любов чай \u200b\u200bот Иван. Става по-малко туристи; През зимата новаците се посветят на практиката и молитвите.

Пътниците идват и отиват - някой остава за една седмица, някой в \u200b\u200bпродължение на шест месеца. Сатим живее най-дълго, в продължение на няколко години тя шиеше хиляди цветни флагове, кръстосано одеяла и костюми за студенти. Сега Сатим се обучава в Индия, през пролетта, за да стане първата монахиня от върха на Качканар.

Желаейки да научим будизма Лама преподава по програмата "Откриване на будизма". Ученикът пише изявление и три месеца остава под по-внимателния вид на лама, стриктно спазва правилата на Общността. След като е обичайно да се поиска убежище на лекар и да изпълни 111 хиляди участъци - будистки практики, които трябва да помогнат на ученика да се изчистят от заместник и да развият добродетели. В Tcup ling ling, разтягането се извършва на специални дъски, поставянето на ръкавици: този, който извършва ритуал, пада на прескачане, и след като се издига и получава там краката си, където току-що е бил лицето му. Сто хиляди участъци отнема седмици и месеци, след което разговорът с Лама. И ако не мисли, че ученикът не е очистил напълно ума, той продължава да работи върху себе си в специална къща за щори, четене на мантри сами и получават храна от други членове на общността. След като разговорът се повтаря.

Максим

Големият, брадат и усмихнат човек първо не иска да казва защо е в манастира. - Виждате ли, имах проблеми. Но това не е важно. Най-важното е, че сега всичко е наред - казва той и отива да почисти снега. Следващият път, когато той е решен на разговор в семинара, където работи цял ден.

- Животът отиде в Курком след армията. Служих последните две години и се съгласих с услугата по договора, подписах доклад. Беше септември 2004 година. На следващия ден бях отведен в Освобождението на училището в Беслан.

Тези, които преминаха през терористичната атака, защитават заложниците, нямат психологическа помощ. Но с тези спомени беше необходимо да се направи нещо. Трябваше да се успокоя. Започнах с хероин и опитах всички налични лекарства. След три години услугата се връща на родния си наркоман в Качканар.

Зависимостта ме направи жестоко. Това е разбираемо във война: няма да те убие - ще те убиеш. Но след завръщането на хората не смятаха хората за хората. Родителите се възприемат като източник на пари и непознати, които ми дадоха грубост, - мълчаливо бият до смърт. Те бяха взети в интензивни грижи и аз написах изявление. Тогава всичко се повтаря отново.

Веднъж напуснах къщата и осъзнах, че няма къде да падне. Тук, в Качканар, всеки знае за манастира и отидох до планината от безнадеждност. Когато казах за цялата куцачка, той отговори, че ще мисли, че може да се направи. И мълчаливо дадоха работа, като всеки, който решава да остане. Така че, докато работех, бях сякаш разгърнах 180 градуса. Той не можеше да получи наркотици - да се отърве от зависимостта и внезапно започна да общува с хората. Все още имам странно, че мама отново говори с мен любящ глас - сякаш съм в детството си и тя ме поставя да спя.

Валя не отговаря на Лама, помисли си. Вал 31 е роден в Перм, работил в Москва счетоводител. Почти целият живот е псориазис.

- Преди това обривите бяха над лицето. Сменях се, за да отида при хората: грозно, не на изток от него, а завинаги всеки се придържа с въпроси. Псориазисът се появи, когато бях победен с родителите си и си тръгнах у дома. Казват, че е виновна предразположеност, но никой не е болен в семейството ми. Не ми е късметлия.

В Москва аз ужасно работех усилено. Рутината беше толкова уморена, че излязох от наетия апартамент, разпространил всичко и отидох да пътувам - исках да намеря лекарство от псориазис. Две години живееха в Индия. Посочената вода и слънцето дадоха козметичен ефект, болестта влезе вътре, но не изчезна. Когато се върнах в Русия, обострянията започнаха отново. Тук, на планината, искам да излекувам главата си, защото всяка болест е психосоматика. Тук се заклевам - и ще го дам на другите.

Дойдох тук в дълбока депресия и сега не се изкачват червеи. Това е твърде красиво за тежки мисли: излизам в двора, оглеждам се, и щастието се разкопава.

Марки за кучета - караван отива

Последните две години манастирът е под заплаха от разрушаване. В дълбините на планината, на които се намира, - депозитите на титаъгълник руда. В осем километра надолу, експлозиите ще дръпват всеки ден: след десетминутна сирена, два къси сигнала звучат, а облаците от натрошени скали се покачват. Когато ресурсът на западната кариера е изчерпан, EURASUS ще се нуждае от ново поле - самото нещо до будистките ступи на манастира Shad tchup ling. Комплексът попада в санитарната защита на новата кариера, където е забранена всяка конструкция.

Михаил Саников започна строителство незаконно и затова предприятието има право да изгони от неподходящи гости от своята територия. Лама се приближи повече от веднъж, опитвайки се да легализира сградите си, преговаряйки с администрацията на града и завода, но през февруари 2017 г. спасителната услуга издаде решение за разрушаване на манастира. Тогава будистите насърчават властта и социалните активисти, включително и музиканта Борис Гребенхчиков, а съдебните пристави за замъгления път не могат да дадат решение на лама. Оказва се, че едва ли е необходимо строителното оборудване, необходимо за разрушаване, е малко вероятно да се издигне до върха. Въпросът е окачен във въздуха и животът на планината продължава.

От време на време се случва нов завой. Например преди месец държавата Дума заместник Андрей Алшевски подаде молба до администрацията на управителя на региона Свердловск за това как работи консервационната група. В отговор на администрацията бе изпратено писмо с резултатите от изследването, което се проведе от религията на религията на Санкт Петербург. Те казаха, че религиозната организация на върха на Brainer е незаконна, защото тя няма харта и не може да се разглежда като манастир, защото няма необходимия брой монаси.

В отговор на резултатите от изследването, жителите на TCUP Ling Shade рамене. След новината за изследването се свързаха с главния специалист на музея и се оказа, че специалистът знае за проучването. През пролетта на Индия ще върне първата монахиня на манастира, сатима и след другата. Кучето ще лае и караван - отиде.

На планината Качканар на границата на територията на Перм и Регион Свердловск е единственият будистки манастир в Урал.

Историята на будизма в Урал вече не разполага с сто години, но по време на будизма на Съветския съюз, като много други религии, отиде до подземното, а по времето, когато разпадането на СССР напълно изчезна. Будизмът в Урал започна да се разпространява само през 1995 г., когато бившият военен Михаил Саников е бил обучен в будистката култура в Буррия и Монголия, след като получи новото име Sanier Tendzin и реши да започне да изгражда манастира на TCUP Ling и комплекса на свещеното Звезди на планината Качканар. Името в превод означава "практика и изпълнение".

Към днешна дата, около 10 начинаещи и самият Лама живеят в манастира. В допълнение, хората непрекъснато идват при него, които помагат в изграждането на манастира и просто за няколко дни да живеят в природата или в медитация.

Докато манастирът не може да се нарича пълен - досега той е в активната фаза на строителството и няма разделение в мъжките и жените, тъй като няма отделна стая за миряна - въпреки че трябва да е на каноните. Дори и за получаване на статут на "манастир", необходимо е четири напълно специални монаси постоянно да живеят в нея, докато днес в манастира е един - лама, но начинаещите също непрекъснато изучават и пътуват.

Можете да стигнете до манастира от село пикантно, което се намира в подножието на планината. Преди това гостите се изкачиха по този начин близо до кариерата, собственост на Международната минна компания "Еврораз", но сега компанията напълно закупи цялата територия на планината, затворен достъп и постави НПК. Манастирът преговаря с властите и дирекцията на компанията, така че им е позволено да останат, но досега не е довел до нищо. Затова нарастването идва от селото. Но ако решиха да се издигнат през контролно-пропускателния пункт, съветваме ви да заобиколите кабината през гората. Но тогава ще вдигнете краткия път достатъчно и можете да погледнете огромна кариера.

Когато се вдигате по пътеката от селото пикантно, има едно немитно правило - някъде по средата на издигането е огромен куп дъски. Ще бъдете много благодарни, ако всеки го вземе с вас от една страна - защото манастирът непрекъснато се изгражда. Наскоро беше завършена голяма стая за гости / трапезария.

Произходът на купчините дъски в средата на гората е отделна история. Преди няколко години територията на планината Качканар също избра Рок, която реши да построи църквата си, на 100 метра от манастира. Но тази идея не беше осъзнавана - регионалните власти подкрепиха манастира, че той заема тази територия, и когато строителите са научили, че ще трябва да вдигнат купчините ботуши (на практика няма пътища - само пътека или зима на a Снегомобилите), те хвърлиха дъските в средата на гората и изчезнаха.

Манастирът има всичко, от което се нуждае от обитатели за нормален живот - започвайки с електрически генератор и печки за зимата, завършвайки с кучета, кози и снегоходки. Но все пак, преди да дойдете при тях, най-добре е да пишете

И отново, неспокойната глава и краката за ходене отново ме пострадаха по течението на отломките. С мен бяха призовани да карат дъщеря на осемнадесет години и приятел Денис. Нашият начин този път вече беше малко по-далеч от обичайното - макар и богати Пермен регион При забележителностите, но и те са някъде до края. Не, разбира се, можете да гледате много повече, но приоритетите и желанията идват в бизнеса. И те са все повече и повече за големи пространства и планини. В една дума - за скали.

Този път беше избран настрана Свердловска област: почти на границата с Пермен регион има качканар Сити. Така. Качканарски минно-преработвателно предприятие (Evraz Holding)което в околностите му води производството на титаниеви руда.

Изглед към манастира от височината на северния връх на планината

Какво може да се види в Brainer
И по пътя към него?

По-голямата част от забележителностите са насочени към същото име планините: Всъщност самата планина с нейните скалисти скали на върха, планинско езеро на мястото на развитие на камък, будистки манастир и стела Гагарин. В подножието на планината, по пътя към горната част се намира Кариера в кариера в каменна кариера. Също така, ако отидете настрани Пермен регион, след това на 40 километра Качканара Можеш да посетиш планина.

Но за всичко останало по-долу. Тъй като фотомекаторът се оказа много, тогава с цялото желание не можех да избутам неспокойните и без загуби да покажа всички тези обекти в един доклад. Ето защо ще има три части - един за манастира, а втората - за други атракции Качканара, Добре, третата е за това планина Колпаки.

Как да получите?

До Качканара не е трудно - Качканар Разположен на 280 км от Перм и 260 от Екатеринбург. Не провери пътя от Еката, но от. Перм Пътят е доста, макар и много намотка.

Координати за GPS навигатор

58.77678, 59.38694

Манастир Шад Tcup ling на картата

Как да се изкачи до върха?

Избрахме по-дълъг път - от Западна кариера. Причината за това е проста - само преминаването през този път може да се види Западна кариера..

За да стигнете до първоначалната точка на този маршрут, трябва да преминете града през, навийте в посока Западната кариера, пресечете язовира и скоро ще видите PPC на компанията Едраз. Там смело остави колата, завийте наляво в храсталака и обикаляйте контролната точка. След като лесно можете да излезете отново на пътя, това не спира никого. Пътят е често срещан и усърдно спуснат от грейдер. След около 2,5 километра ще стигнете до развитието - вдясно ще има наблюдателна палуба с изглед към кариерата, а пътят към манастира завива наляво отляво. На този път е необходимо да се достигне около 4 км, без да се обръща навсякъде до превръзката с дърво, украсено с панделки. Правото ще бъде пътят към манастира и надясно - на планинското езеро и рок камила.

Тези, които не искат да стъпчат бели крака, могат да предложат живота на живота как да намалят туристически път от километри с 6-7. Разберете в рецепцията Kgok Phone Bureau of Pass, свържете се с него и получавате необходимия пропуск под туристическата цел на посещението. Самият той не провери (от деня преди това беше почивен ден), но според методите на метода работи. На автомобила на всички колела с нормален клирънс можете да стигнете до развитието с "лента" дърво - места, по-близо до върха, снегът все още се намира на пътя.

Будистката общност Tcup ling

История Tcup ling. (в тибетското произношение "Sheddubling", Tib. bshad sgrub gling.Шпакловка "Мястото на обучение и изпълнение") е пряко свързано с личността на неговия лама - SANIER TENZIN DOCK (Михаил Саникова)които, както е указано от неговия учител Pem Dzhanga (Darma doo cyllantazheva) В средата на май 1995 г. пристигна планина Качканар И там имаше първият камък на манастира.

За 22 години съществуване на суровите камъни на планинския манастир (малка резервация спрямо тази по-долу) под началото Лама докинг Постепенно възстановени. Сегашното състояние е далеч от причиняването на възхищение - поразително, че въпреки героичните усилия на последователите, липсата на ресурси влияе буквално във всичко и строителството се движи много бавно. Въпреки това през изминалата година монасите са изградили редица важни обекти, включително колкото по-големи статуя на Буда. Доколкото разбрах, че Общността има право да се позове на манастира, тя трябва да построи вече създадена от 8 звезди, а останалите монаси възнамеряват да завършат през 2017 година.

Да подкрепят общността, добър тон, когато го посещавате, ще бъдат приведени с тях строителни материали или храна . За да разберете най-подходящите неща, по-добре е да се обадите на Общността предварително и да изясните информация от гостите на мрежата. Никой не задължава нищо, но просто имайте предвид, че сте просто любопитен гост в тези стени. Взехме BUR за перфоратор и сладкиши за чай.

В допълнение към туристите, общността на гостоприемството и поклонниците, може да се получи подробна информация.

По мое мнение, най-красивият манастир изглежда през зимата, когато вятърът и замръзване се изкачват във всичко в дебел слой в леност. Въпреки това, за да видите всичко това великолепие, ще трябва да работят сериозно - много километров път към планината на терения.

Защо да отидем досега и да се изкачите толкова високо?

Гостите на общността на подходите до върха се срещат с Куремник
Най-известната будистка молитва - Manya Padme Hum

За да стигнете до манастира, трябва да преминете през главната порта.

Вратите в вратите имат цветна картина. Вятър, влажност и студена доста безмилостна дори за модерни акрилни бои.

Симбиоза на камък и дух. При такива сурови условия се използва всеки естествен подслон.
Замазка
Гостите на гостите харчат туристическа екскурзия
Замазка
В ботушите на скалите можете да видите разширителя на Урал Парма
Вътрешен двор на манастира
След екскурзията бяхме поканени да пием чай, а Чадо също се погрижи за помощта на таблети с мантри
Денят беше успех - по-близо до вечерните облаци бяха разделени и ние се радваме на живописните лъчи на слънцето

В подножието на скалите на монасите вземат вода
Главна статуя на Буда

Видео

Малък видеоклип от поредицата "Chetovizhutopoi" - не обръщайте внимание на моя седемгодишен ръж - така бърза да се събере в навечерието на това, което бях в главата си в бокса по време на натоварването на Schmurdyak.

Какво да видим следващото?

Останете на линията - има още две обещани бележки: за същото и планина Колпаки.