وصف جسر تشارلز للتماثيل. جسر تشارلز في براغ: التاريخ والأساطير المخيفة والصور والنصائح من تجربتنا

كانت أبراج جسر المدينة الصغرى والمدينة القديمة هي الزخرفة الوحيدة لجسر تشارلز حتى بدأ تركيب المنحوتات عليه في القرن السابع عشر. يوجد 30 تمثالًا ومجموعة منحوتة من القديسين على درابزين الجسر ، وتمثال الفارس برونشفيك ليس على حديدي الجسر ، ولكن على دعمه.

في الأساس ، تم إنشاء المنحوتات في الفترة من 1683 إلى 1714 في عهد سلالة هابسبورغ النمساوية ، والتي ، بالاعتماد على الكاثوليكية ، حاولت إخضاع الشعب التشيكي وقمع مزاج احتجاج هوسيت الذي كان خطيرًا عليه. لذلك ، توحدت المنحوتات بفكرة واحدة مشتركة - تمجيد الإيمان الكاثوليكي. تم نحتها من قبل العديد من الأساتذة البارزين واتضح أن جسر تشارلز كان مكانًا للمنافسة بين المفهومين النحتين الرئيسيين في ذلك الوقت: تماثيل Brokoffs تعبر عن السلطة ، وإبداعات Matthias Braun - Grace.

تم صنع 28 تمثالًا من أصل 31 من الحجر الرملي الناعم وقصير العمر ، لذلك ، من أجل حمايتهم من التلف والتدمير ، يتم استبدالهم بنسخ ، ويتم تخزين النسخ الأصلية في Lapidarium متحف الوطنيفي حي هوليسوفيتسه في براغ

تم تصوير القديس أنتوني بادوا ، المساعد السماوي في العثور على الأشياء المفقودة ، راعي الفقراء والمسافرين ، في نقش الرهبنة الفرنسيسكان مع زنبق معدني في يد والرضع يسوع في اليد الأخرى.

القديس جود ثاديوس ، أحد الرسل الاثني عشر الأصليين (1708 ، جان ماير).

في العصور الوسطى ، كان الرسول يهوذا يعتبر ابن يوسف النجار منذ زواجه الأول ، وبالتالي ، الأخ غير الشقيق ليسوع المسيح نفسه. يعتبر علماء الكتاب المقدس المعاصرون أن الرسول يهوذا ثاديوس ويهوذا ، "أخو الرب" ، شخصان مختلفان.

في إنجيل يوحنا ، يسأل يهوذا تاديوس في العشاء الأخير يسوع سؤالاً حول قيامته القادمة ، بينما يُدعى "يهوذا وليس الإسخريوطي" لتمييزه عن يهوذا الخائن. نظرًا لأن القديس يهوذا تاديوس كان مرتبكًا في كثير من الأحيان مع يهوذا الإسخريوطي ، الذي خان المسيح ، فإن تبجيله لم يكن منتشرًا بشكل خاص. لهذا السبب ، يُعتبر يهوذا ثاديوس في التقليد الكاثوليكي راعيًا للأشخاص الذين يجدون أنفسهم في موقف صعب ويائس ، منسيين دون استحقاق وبدون استحسان ، ويعانون من سوء الفهم العام.

اشتهر الرسول بنشاطه الكرازي في آسيا الصغرى وبلاد ما بين النهرين وبلاد فارس وأرمينيا ، حيث استشهد في النصف الثاني من القرن الأول على أيدي الوثنيين - فقد تعرض للضرب بالهراوات. لذلك ، تم تصوير القديس جود ثاديوس على التمثال متكئًا على عصا الإنجيل في يده.

القديس أوغسطينوس المبارك ، اللاهوتي المسيحي والفيلسوف والباحث والواعظ ، وأحد آباء الكنيسة ومؤسس الأوغسطينية (1708 ، جيروم كول ، نسخة). كان واحداً من اثنين فقط من اللاهوتيين البارزين الذين تلقوا اللقب المبارك ، وهو شخص تعتبره الكنيسة الغربية مخلّصًا وفي السماء.

وُلد أوغسطين عام 354 في شمال إفريقيا ، بالقرب من قرطاج ، حيث قضى معظم حياته. كتب أنه بصفته أسقفًا ، كان يبشر كثيرًا ، ويقاتل ضد البدعة الدينية عدد كبير منالكتب الروحية ، ولطفه مع الناس العاديين كان أسطوريًا. لذلك ، فإن النظام الرهباني المتسول ، الذي تم إنشاؤه في القرن الثالث عشر وفقًا لحكم القديس أغسطينوس والذي يكرر أسلوب حياة الرسل القديسين ، يحمل اسم هذا القديس - الرهبنة الأوغسطينية.

على تمثال جسر تشارلز ، يظهر القديس أوغسطينوس المبارك في رداء أسقفي وبيده قلب ملتهب ، ويدوس على كتب الهرطقات بقدمه اليمنى.

القديس كاجيتان ، مؤسس وسام المسارح ، حامي الناس من الطاعون (1709 ، فرديناند بروكوف).

وُلِد كاجيتان دي تيان في مدينة فيتشنزا الإيطالية عام 1480 ، وحصل على درجة الدكتوراه في القانون ، وكان سكرتيرًا لأحد أكثر الباباوات تشددًا ، يوليوس الثاني. بعد أن تولى الكهنوت ، في عام 1524 أسس الرهبنة الذكورية للمسارح. هذه هي الرتبة الأولى من نوع جديد ، أخذ الكهنة عند دخولهم النذور الرهبانية التقليدية للفقر والعفة والطاعة ، لكنهم لم يغادروا العالم ، بل استمروا في أداء واجبات كهنة الرعية. كان الهدف الرئيسي للنظام هو التعليم الروحي والديني للناس العاديين ، وكذلك مساعدة الفقراء والذين يعانون من الطاعون.

التكوين النحت على جسر تشارلز يرمز إلى الثالوث المقدس. تقع المسلة ثلاثية الجوانب ، المغطاة بسحب من الحجر ، خلف القديس كاجيتان وهي تشبه إلى حد بعيد عمود الطاعون ، الذي أقيم ، وفقًا للتقاليد الكاثوليكية ، امتنانًا للرعاة السماويين لطردهم الطاعون. تدور الملائكة الصغيرة فوق المسلة ويملكون قلبًا ناريًا هائلاً. في يد القديس كاجيتان يوجد إنجيل مفتوح.

النحت الوحيد من الرخام الأبيض لجسر تشارلز هو القديس فيليب بينيسيوس ، مؤسس وعامة نظام Servite (1714 ، ميشال ماندل).

كان فيليب بينيسيوس واحدًا من سبعة شبان من عائلات فلورنسا نبيلة كانوا في الأخوة لصلوات مشتركة وتمارين روحية. في عيد انتقال العذراء عام 1233 ، قرروا إنشاء نظام جديد من "خدام العذراء مريم" ، والذي سيصبح نموذجًا روحيًا لسكان فلورنسا ، التي كانت غارقة في ذلك الوقت في صراع داخلي. رهبنة الخدمة هي الوحيدة من بين الرهبانيات الكاثوليكية التي تأسست من قبل مجموعة في وقت واحد ، وليس من قبل شخص واحد أو شخصين.

قام فيليب بينيسيوس ، الذي أصبح عامًا للنظام في عام 1267 ، بالكثير لتقوية النظام ونشره والحفاظ عليه ، حيث قام بالعديد من الرحلات التبشيرية في جميع أنحاء أوروبا من إسبانيا إلى بولندا. تقول الأسطورة أنه بعد وفاة أحد الباباوات ، كان فيليب بينيسيوس يعتبر المرشح الأنسب لمنصب البابا. لكن كونه شخصًا متواضعًا جدًا واعتقد أنه لا يستحق مثل هذه المهمة السامية ، فقد اختبأ في كهف حتى تم انتخاب بابا آخر. يؤكد النقش على قاعدة التمثال هذه الأسطورة: "الجنرال الخامس في رتبة السيرفيت ، القديس فيليب بينيسيوس ، محبوب من الله لتواضعه".

على التمثال ، كان القديس فيليب يرتدي ملابس بيضاء تقليدية من أجل رتبة Servites ، وفي يده اليسرى يحمل غصن زنبق وصليب وكتاب ، ويوضع عند قدميه تاج ، يرمز إلى العنوان المرفوض. البابا.

القديس فيتوس ، الشهيد الروماني المسيحي المبكر ، راعي الأراضي التشيكية ، وبعده سميت الكاتدرائية في قلعة براغ (1714 ، فرديناند بروكوف).

باعتباره ابنًا لسناتور روماني وثني من صقلية ، تحول الصبي إلى المسيحية تحت تأثير معلمه الذي قُتل أمام فيتوس لاعترافه بالمسيح. لكن هذا الحدث فقط عزز إيمان القديس المستقبلي والرغبة في تحويل المواطنين إلى رحمة ومحبة المسيح. تقول الأسطورة أن فيت ، الذي طرد الشياطين من روح الإمبراطور دقلديانوس ، رفض الصلاة للآلهة الرومانية ، التي من أجلها وضع في قفص به أسود شرسة. لكن الحيوانات لم تلمس فيت ، ثم في عام 303 أُلقي به في مرجل من الزيت المغلي.

في العصور الوسطى في أوروبا ، كان هناك اعتقاد بأنه يمكن للمرء أن يكتسب الصحة بالرقص أمام تمثال القديس فيتوس في يوم اسمه في الخامس عشر من يونيو. منذ ذلك الوقت ، يعتبر الرجل الصالح شفيع الراقصين والوصي من المرض ، ويسمى "رقصة القديس فيتوس".

على التمثال ، يقف القديس فيتوس بملابس مواطن روماني وغطاء رأس من العصور الوسطى على قاعدة على شكل صخرة مع كهف توجد عليه الأسود ، ولا يُصوَّر على أنه مفترس شرس متعطش للدماء ، ولكنه يشعر بالتعاطف مع هذه الحيوانات. أسير وحمايته. أحد الأسود أخف وزنًا من الآخر ، لأنه تم ترميمه باستخدام تقنية الليزر التجريبية ، والتي تقرر لاحقًا عدم استخدامها.

التمثال الأخير على الجانب الشمالي من جسر تشارلز هو المنقذ والقديسين كوزماس وداميان ، المعالجين والمعالجين وعمال المعجزات ورعاة الأطباء والجراحين (1709 ، جان ماير).

عاش الأخوان كوزماس وداميان وشفيا في النصف الثاني من القرن الثالث على أراضي تركيا وسوريا الحديثة. من أشهر أعمال القديسين عملية استبدال ساق مبتورة بساق مور متوفى حديثًا. لم يقبلوا أي مدفوعات مقابل خدماتهم ، والتي دعيوا من أجلها غير المرتزقة ، ولأنهم مسيحيون ، حوّلوا الكثيرين إلى الإيمان بالمسيح. أثناء اضطهاد المسيحيين تحت حكم الإمبراطور الروماني دقلديانوس ، تم القبض على الإخوة لقيامهم بالوعظ ونشر هذا الدين ، وتعذيبهم وقطع رؤوسهم في النهاية.

تم بناء تكوين التمثال بطريقة تجعل الأخوة يقفون على جانبي المخلص. يقع كل من الأشكال على قاعدة منفصلة ، وقد يبدو في البداية أن التمثال لا يشبه وحدة واحدة وأن كل تمثال فردي. كوزماس وداميان توأمان ، لذلك لا يُعرف كيف ثبت أن كوزماس على يمين المخلص ، وداميان هو على اليسار. وهم يرتدون أردية جامعية ويحملون أغصان الشهداء وقذائف هاون طبية مكتوب عليها: "هذا هو دواء الحياة" و "هكذا ولد فن الشفاء". في الوسط يوجد المخلص ، وهو يتكئ على صليب ، ونقش عليه ما يلي: "في هذا الصليب خلاصنا".

الآن إذا ذهبت إلى غير إتجاه، من أبراج جسر المدينة الصغرى إلى برج جسر المدينة القديمة ، ثم على الجانب الجنوبي من جسر تشارلز توجد منحوتاته بالترتيب التالي: القديس وينسيسلاس ، أمير الأراضي التشيكية وراعيها ، الذي فعل الكثير لنشره. المسيحية في جمهورية التشيك (1858 ، جوزيف بوم).

نشأ Wenceslas في الإيمان المسيحي من قبل جدته سانت لودميلا. أصبح أميرًا تشيكيًا في عام 924 وكانت فترة حكمه فترة ازدهار كبير لدولة التشيك ، ويذكر هو نفسه على أنه مسيحي متحمس أطلق سراح السجناء وأعطى الصدقات للفقراء وراح المرضى وساهم في الليتورجيا تقام في جمهورية التشيك ، باللغتين السلافية واللاتينية. قُتل على يد أخيه ، ونشأ في التقاليد الوثنية.

يقف القديس فينسيسلاس متكئًا على ساقه اليسرى وساقه اليمنى مثنية عند الركبة ووضعت جانبًا قليلاً. ويتدلى على يده اليسرى درع يصور شعار النسر وبنفس اليد يبدو وكأنه "يحتضن" الراية. يرتدي Wenceslas الملابس الأميرية ، ويتوج رأسه بالتاج. رقبة الأمير ممدودة ، وذقنه مرفوعة قليلًا إلى الأعلى ، وعيناه مغمضتان ، ويداه مطويتان أمامه: يصلي ، ويضغط راحتيه بإحكام على بعضهما البعض. يؤكد الوضع على التزامه بالمسيحية.

كان عميل النحت هو جمعية براغ للمكفوفين ، كما يتضح من النقش على قاعدة التمثال: "تخليداً للاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين لتأسيس جمعية المكفوفين ، الذي عقد في براغ في 4 أكتوبر 1857 . "

مجموعة نحتية من القديسين جون دي ماتا وفيليكس دي فالوا وجون من بوهيميا ، يُطلق عليهم غالبًا اسم ترك براغ (1714 ، فرديناند بروكوف).

أسس عالم اللاهوت الفرنسي جون (جان) دي ماتا والناسك فيليكس دي فالوا في عام 1198 نظامًا رهبانيًا كاثوليكيًا متسولًا من الثالوثيين لفدية المسيحيين الأسرى من الأسر المسلمة. حصل الرهبان على أموال للفدية عن طريق جمع الصدقات ، ولكن كانت هناك حالات في كثير من الأحيان عندما سلم التثليث أنفسهم للعبودية للإفراج عن الأسرى. لقد ثبت بشكل موثوق أنه على مدار 437 عامًا قامت منظمة الثالوث المقدس (الثالوث المقدس) بفدية 30.732 عبدًا من الأسر المسلم ، ومن بينهم مؤلف رواية The Cunning Hidalgo Don Quixote of La Mancha بقلم ميغيل دي سيرفانتس.

كان القديس يوحنا البوهيمي ، أو كما يُطلق عليه أيضًا ، إيفان تحت الصخرة ، أول ناسك ليس فقط من الأراضي التشيكية ، ولكن للعالم السلافي بأكمله ، الذي عاش في غابة كثيفة عند سفح جبل بالقرب من العصر الحديث. براغ في القرن التاسع.

يصور التشكيل النحتي صخرة بها كهف حيث يقبع ثلاثة مسيحيين أسرى خلف القضبان ويطلبون الرحمة ، يحرسهم كلب وتركي ، يجسدون المسلمين. يحتفظ القديس فيليكس دي فالوا بخرطوش يصور ملاكًا فوق الكهف بيد واحدة ، ويقدم اليد الأخرى إلى السجين المفرج عنه. فوق الترك يقف القديس يوحنا دي ماتا بأصفاد رمزية ، وبجانبه غزال مقدس به صليب بين قرنيه. يجلس على قمة صخرة ، أول ناسك سلافي يوحنا بوهيميا ينظر إلى ما يحدث بصليب ذهبي في يديه.

القديس فويتيك ، أسقف براغ الثاني ، راعي جمهورية التشيك ، المعروف في أوروبا باسم أدالبرت براغ (1709 ، مايكل بروكوف ، نسخة).

وُلِد فويتيك مريضًا في عام 955 ، وقام والداه من عائلة سلافنيكوفيتش الأميرية التشيكية القوية ، في محاولة لشفاء الطفل ، بوضعه على مذبح مريم العذراء. حدثت معجزة الشفاء ، وامتنانًا لخلاص فويتخ ، تم تعيينه لخدمة الكنيسة والكرسي الرسولي في روما. عندما درس فويتخ في مدرسة دير ، كان معلمه الروحي هو أدالبرت من ماغدبورغ ، الذي أعطى فويتك اسم شفيعه السماوي أثناء الميرون. في عام 982 ، ضد إرادته ، تم انتخاب فويتك أسقفًا لبراغ. عاش في فقر طوعي ، وحارب بنشاط ضد المعتقدات الوثنية ، التي كانت لا تزال قوية في جمهورية التشيك ، في جميع أنحاء البلاد التي أنشأها أديرة الذكوروالرهبانيّات المتميّزة بخدمة الكنيسة الغيورة. طرد البراغوريون عدة مرات أسقفهم من المدينة ، الذين طالبوا بمراعاة صارمة للغاية لشرائع الكنيسة. بعد منفى آخر ، بشر فويتيك بالمسيحية ليس بعيدًا عن كالينينغراد الحالية ، حيث لقي موته على يد الوثنيين البروسيين. بعد وفاته ، تم تخليص رفاته من قبل الأمير التشيكي بوليسلاف الشجاع ، وكان وزن الذهب المدفوع يساوي وزن ذخائر الشهيد العظيم ، والتي هي الآن في كاتدرائيةسانت فيتوس في قلعة براغ.

على النحت ، تم تصوير القديس فويتك في ثياب رئيس الأساقفة مع الإنجيل في يده اليسرى.

تم الاحتفاظ بأصل التمثال في "Gorlitsa" في Vysehrad.

رؤية القديسة Luitgarda ، راهبة سيسترسية ، راعية للأشخاص ذوي الإعاقة (1710 ، ماتياس براون ، نسخة).

ولدت Luitgarda في بلجيكا عام 1182 ، وأرسلت إلى دير البينديكتين عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها ، وفي سن 23 أصبحت رئيسة الدير. انضم Luitgarda إلى رتبة Cistercians ، المعروفين بأوامرهم الصارمة ، في عام 1208. في السنوات الاخيرةالحياة ، أصبحت الراهبة عمياء ، لكنها لم تتوقف عن لقاء الناس ومساعدتهم وشفائهم. تقول الأسطورة أنه قبل موتها ، كان لدى Luitgarde رؤية جاء فيها يسوع المسيح لإبلاغها بوفاتها. انحنى على الراهبة العمياء لتلتئم جروحه بقبلة. بعد ذلك ، تبادل Luitgarda ويسوع القلوب.

تجسدت هذه الرؤية في النحت: جاء يسوع نفسه من أجل Luitgarda ؛ لقد جلبت الفرح للناس ، لكن حياتها وخدمتها على الأرض قد انتهت بالفعل. متكئًا على القديس ، سألها يسوع عن الفعل الأخير - لشفائه.

القديس نيكولاس التولينتيني ، راهب أوغسطيني عالج المرضى الميئوس منه بخبز طغى عليه صليب (1708 ، جيروم كول ، نسخة).

وُلِد عام 1245 ، وفي سن المراهقة ، أعطاه والديه لدير أوغسطينوس في مدينة تولينتينو الإيطالية ، حيث قضى حياته كلها. اشتهر بحياته الزهدية والرؤى النبوية وخدمة الآخرين. ودعا إلى السلام في المدينة التي مزقتها التناقضات بين الغيبلينيين والغويلفيين. وفقًا لحياة القديس ، في يوم من الأيام ، أضعف بعد صيام شديد ، رأى السيدة العذراء والقديس أوغسطينوس ، اللذين قالا له أن يرسم علامة الصليب على الخبز ونقعه في الماء ويأكله ، مما أدى إلى إلى الشفاء الفوري. بعد ذلك ، بدأ الراهب بتوزيع هذا الخبز على المرضى ، ومنذ ذلك الحين كان من عادة الأوغسطينيين توزيع "خبز القديس نيكولاس".

على النحات ، تم تصوير القديس نيكولاس التولينتينو بالزي التقليدي لراهب أوغسطيني يحمل زنبق في يده وخبز في اليد الأخرى. ملاك يحمل وعاءًا به خبز يمكن أن يشفي المرضى وينقذ من الأمراض.

القديسان فنسنت فيرير وبروكوب من ساساو ، اللذان قبلا طواعية الحياة القاسية للزهد وحوّلوا آلاف الوثنيين واليهود والعرب إلى المسيحية (1712 ، فرديناند بروكوف).

ولد فينسينت فيرير في عام 1350 لعائلة نبيلة إسبانية وفي سن 18 دخل نظام الدومينيكان. خلال الانقسام الكبير ، فعل كل ما في وسعه للحفاظ على سلام ووحدة الكنيسة ، على الرغم من أنه دعم في البداية حزب أفينيون والمعارض. مارس ممارسات التقشف الشديدة ، وحافظ على صيامه الصارم طوال العام ، ونام على الأرض ، ولا يتحرك إلا سيرًا على الأقدام.
ابتداءً من عام 1401 ، كرس فنسنت فيرير نفسه للعمل التبشيري بين كاثار في فرنسا وإيطاليا وسويسرا. أعادت خطبه عددًا كبيرًا من المرتدين إلى الكاثوليكية ، ودفعت خطبته ضد الغرور سيدات ليغوريا النبلاء إلى التوقف عن ارتداء تسريحات الشعر الكثيفة.

ولد بروكوب من ساساو ، أحد أشهر القديسين التشيكيين ، عام 970 في عائلة من العقارات الصغيرة. منذ صغره ، درس الكتب الروحية ، وأصبح قسيسًا ، وذهب إلى دير البينديكتين في براغ. في وقت لاحق ، فضل حياة الناسك واستقر في غابة على ضفاف نهر سازافا ، حيث صلى كثيرًا وعمل: اقتلع الأشجار وزرع الأرض. كانت هناك أساطير بين السكان المحليين مفادها أن الناسك بروكوب يحرث الأرض على خط يتم تسخيره في محراث ، ويقوده بصليب. ظهر تلاميذ بروكوب تدريجياً ، بعد فترة من الوقت نشأت مستوطنة رهبانية صغيرة حول كهفه ، والتي نشأ منها فيما بعد دير سازافا ، وكان أول رئيس لها هو القديس بروكوب. كان الدير مركزًا للثقافة السلافية والمكان الأخير في جمهورية التشيك حيث تم أداء العبادة في الكنيسة السلافية.

في التمثال ، يقوم القديس فنسنت فيرير ، مرتديًا رداء الدومينيكان ، بطرد الشيطان من رجل راكع أمامه بيده ، وباليد الأخرى يرفع الميت راقدًا في القبر من بين الأموات. القديس بروكوب من ساساو ، في ثياب رئيس الدير ، يحمل عصا فوق شيطان مجنح مروض. تصور النقوش البارزة على قاعدة التمثال تركيًا ويهوديًا وشيطانًا ، وهم أيضًا رمزياً تحت كعب القديسين.

القديس فرنسيس الأسيزي ، راهب وواعظ كاثوليكي ، مؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية المتسولة التي سميت باسمه (1855 ، إيمانويل ماكس).

ولد عام 1182 في مدينة أسيزي الإيطالية في عائلة تاجر حرير ثري ، غالبًا ما كان يسافر في رحلة عمل إلى فرنسا ، والذي سمى في ذاكرته ابنه فرانسيس. عاش في شبابه حياة برية لوريث ثري ، ولكن في سن الرابعة والعشرين ، بعد سلسلة من الرؤى ، كرس نفسه تمامًا لله ، وبدأ يعيش في فقر مدقع ، ويعتني بمرض الجذام ، ويرمم المصليات المدمرة بمفرده. يد ، بشر في إسبانيا وجنوب فرنسا ومصر وفلسطين. في عام 1209 أسس الرهبانية الفرنسيسكانية بهدف الكرازة بالفقر الرسولي والزهد وحب الجار بين الناس.

على التمثال ، يرتدي القديس فرنسيس الأسيزي رداءًا رهبانيًا بقلنسوة ، وتظهر الندبات بوضوح على كفيه وصدره - وهي عبارة عن قرح نازفة تنفتح على الجسد في تلك الأماكن التي كانت فيها جروح يسوع المسيح المصلوب. تقع. يتم دفع قاعدة التمثال إلى الأمام قليلاً ، وخلف ظهره وعلى الجانبين يوجد ملاكان وصيان. واحد منهم يضغط بشدة على كتاب ضخم - الكتاب المقدس - بكلتا يديه. وتوجت قاعدة التمثال بالنقش: "القديس فرنسيس الأسيزي تقديرًا للإنقاذ الإعجازي للإمبراطور فرانز جوزيف في فبراير 1853".

القديسة لودميلا ، الأميرة التشيكية ، الشهيدة الأولى والراعية الأولى لجمهورية التشيك (1720 ، ماتياس براون ، نسخة).

كونها ابنة أمير صربي وثني ، أصبحت زوجة الأمير التشيكي بورزيفوي ومعه اعتمد ميثوديوس نفسه عام 871. عاشت حياة تقية صارمة ، وحولت الشعب التشيكي إلى المسيحية ، وحافظت على العبادة السلافية في البلاد. قامت بتربية حفيدها ، الأمير المستقبلي سانت وينسيسلاس ، بروح المسيحية. في عام 921 ، بأمر من زوجة ابنها الوثنية ، تعرضت للخنق أثناء الصلاة بحجابها.

في وسط التكوين النحتي ، يرتفع تمثال مهيب للقديس لودميلا ، إلى يمينه يقف الشاب وينسيسلاس ، مرتديًا تاجًا على رأسه - دليل على إقامته المستقبلية على العرش ، وإلى اليسار هو وصي صغير ملاك. في يدها اليسرى ، تضغط الشهيد العظيم بإحكام على الحجاب الذي سيتم خنقها به ، وبيدها اليمنى تشير إلى الكتاب المقدس ، والذي بموجبه تعلم وينسيسلاس القراءة. تم تزيين قاعدة التمثال بنقش بارز يصور لحظة مقتل الأمير وينسيسلاس على يد أخيه الوثني.

تم الاحتفاظ بأصل التمثال في "Gorlitsa" في Vysehrad.

في السابق ، كان هناك تمثال للقديس فاتسلاف محاط بالملائكة يقف في هذا المكان ، والذي انهار في فلتافا أثناء فيضان عام 1784. الآن يتم الاحتفاظ بها في Lapidarium بالمتحف الوطني.

سان فرانسيسكو بورجيا ، أحد أنجح وأفضل جنرالات النظام اليسوعي (1710 ، فرديناند بروكوف).

ولد عام 1510 في عائلة من عائلة كاتالونية نبيلة بورجيا ، ونشأ كفارس في بلاط عمه ، ملك أراغون. بعد وفاة إمبراطورة الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، إيزابيلا البرتغالية ، التي كانت مستشارة ، أعلن أنه لن يخدم سيدًا بشريًا مرة أخرى ، وتخلي عن جميع الألقاب الدنيوية وانضم إلى النظام اليسوعي. في 1565 انتخب الجنرال الثالث للرهبنة ودعا هذا اليوم يوم صلبه. لقد قدم مساهمة كبيرة في تطوير الدين ، ونظم التدريب المناسب للمبتدئين ، وأسس بعثات من أجل اليسوعيين في بيرو والمكسيك وفلوريدا.

يصور التمثال سانت فرانسيسكو بورجيا بين ملاكين يرتديان زي كاهن. يحمل كلا الملائكة صورًا مقدسة في يديهما ، الأولى - صورة والدة الإله ، والثانية - الهدايا المقدسة.

القديس كريستوفر ، راعي المتجولين والبحارة والمسافرين (1857 ، إيمانويل ماكس).

تقول إحدى الأساطير أن كريستوفر كان رومانيًا ذا مكانة هائلة وتحول إلى المسيحية. يبحث العملاق عن ناسك مقدس ، يطلب منه النصيحة حول كيفية خدمة المسيح. أخذ الناسك كريستوفر إلى معبر خطير عبر النهر وقال إن مكانة المحارب وقوته العظيمة ستساعد الناس على عبور النهر العاصف. ذات مرة ، عندما كان كريستوفر نائمًا ، اقترب منه طفل وطلب منه مساعدته في عبور النهر - رمزًا للانتقال إلى عالم آخر. وضعه كريستوفر على كتفيه ودخل الماء. مع كل خطوة ، أصبح التدفق أكثر اضطرابًا ، وأصبح الطفل ثقيلًا بشكل لا يصدق. بصعوبة بالغة ، وصل كريستوفر إلى الشاطئ المقابل ، وأنزل راكبه على الأرض ، وقال: "من أنت ، أيها الطفل ، الذي أغرقتني في مثل هذا الاختبار؟ لقد حملت العالم كله على كتفي ، فحتى مثل هذا العبء لن يبدو أثقل! أجاب الطفل: "كريستوفر ، لا تتفاجأ ، لأنك حملت على أكتافك ليس فقط العالم كله ، ولكن أيضًا الشخص الذي خلقه. أنا يسوع المسيح ملك السماء ". لذلك دعاه يسوع كريستوفر ، وهو ما يعني "حمل المسيح".

في وقت سابق ، في موقع التمثال ، كان هناك صندوق حراسة ، ولكن في عام 1784 ، أثناء الفيضان ، تم تدمير هذا الجزء من جسر تشارلز وجرف الكشك. قُتل جميع الحراس الخمسة المتمركزين هناك. بعد ذلك ، كانت حركة المرور على الجسر محدودة ، لكن لم تتم استعادة البريد. تقرر إقامة تمثال يصور القديس كريستوفر يحمل يسوع الصغير على كتفيه عبر مياه النهر العاصفة.

القديس فرنسيس كزافييه ، أحد أنجح مبشري الكنيسة الكاثوليكية ، أحد مؤسسي النظام اليسوعي (1711 ، فرديناند بروكوف).

ولد في عام 1506 لعائلة أرستقراطية من الباسك ، في سن ال 19 ذهب للدراسة في جامعة باريس ، حيث التقى بإغناتيوس لويولا. في 15 أغسطس 1534 ، في كنيسة مونمارتر ، أقسم فرانسيس كزافييه مع إغناتيوس لويولا وخمسة من رفاقه الآخرين ، على تكريس حياتهم لخدمة الله. يعتبر هذا اليوم هو اليوم التأسيسي لجمعية يسوع (النظام اليسوعي). خلال السنوات الـ 11 التي قضاها في غوا وسيلان وإندونيسيا واليابان والصين ، أسس العديد من الكنائس والأديرة وحول الآلاف من السكان المحليين إلى المسيحية.

على قاعدة عالية ، يدعمها آسيوي وساموراي وزنجي ، يطغى القديس فرانسيس كزافييه بصلبه العالي على أمير هندي مستعد لقبول المسيحية. صبي يحمل صدفًا يقدم مياه القديس للمعمودية. إلى يسار فرانسيس ، شاب يجلس بعناية ويحمل كتابًا في يديه - هذه صورة ذاتية للنحات فرديناند بروكوف.

لم ينج التكوين النحت الأصلي حتى يومنا هذا ، حيث ابتلعته مياه فلتافا أثناء الفيضان الكارثي عام 1890. تم عمل نسخة من التمثال وتركيبها على جسر تشارلز بعد 23 عامًا فقط.

القديس يوسف ، زوج السيدة العذراء وأب يسوع المسيح بالتبني (1853 ، جوزيف ماكس).

وفقًا لقصة الإنجيل ، نزل يوسف في خط مستقيم من عائلة الملك داود ، وعاش في مدينة الناصرة النائية وكان فقيرًا. تزوج يوسف مرتين (كانت مريم الزوجة الثانية) ولديه من زواجه الأول ستة أطفال: أربعة أبناء وبنتان. عن حياته ، باستثناء ظروف ولادة المسيح ، لا يُعرف أي شيء تقريبًا. من حيث المهنة ، كان نجارًا ، لذلك فهو يعتبر شفيع النجارين والنجارين والحطابين. ملك جمهورية التشيك والإمبراطور الروماني المقدس فرديناند الثالث ، بموجب مرسومه ، "عينه" راعيًا للأراضي التشيكية.

في التمثال ، يحمل القديس يوسف في يده اليسرى زنبقًا ، رمزًا لمريم العذراء ، للدلالة على الطهارة والنقاء. بيمينه يدعم يسوع المسيح الصغير ويبارك المدينة.

رثاء المسيح ، حلقة من آلام المسيح (1859 ، إيمانويل ماكس).

الحداد على السيد المسيح بعد نزع جسده عن الصليب هو حبكة في عدد من الكتابات الملفقة واللاهوتية وهي غائبة في النصوص القانونية. على عكس بيتا ، حيث جسد يسوع على ركبتي والدة الإله الباكية ، ولا توجد شخصيات أخرى ، في مشهد الرثاء ، عادة ما يرقد المسيح على الأرض ، وتحيط به عدة شخصيات.

حول التركيب النحتي لجسر تشارلز فوق جسد المخلص ، والدة الإله نفسها ، مريم المجدلية (الزانية التائبة التي اتبعت يسوع بعد شفائها من حيازة سبعة شياطين) ويوحنا اللاهوتي (مؤلف الإنجيل الرابع) وأحد تلاميذ المسيح المفضلين) انحنى للصلاة.

القديسين باربرا ومارجريت وإليزابيث (1707 ، فرديناند بروكوف).

تميزت فارفارا من إيليوبولسكايا بجمالها الخاص وحبسها والدها الوثني في برج ، من نافذة منه ، أثناء مراقبة العالم من حولها ، توصلت إلى فكرة وجود خالق واحد. وبعد أن تحررت من البرج قبل زواجها التقت بمسيحيي لبنان واعتمدت. بأمر من والدها ، تعرضت للتعذيب الوحشي وقطع رأسها عام 306. راعية عمال المناجم وعمال المناجم.

كانت مارجريت الأنطاكية ابنة كاهن وثني طردها من منزلها لاعتناقها المسيحية. عرض الحاكم الروماني ، مفتونًا بجمال المتسول المتجول ، زواجها بشرط أن تتخلى عن المسيح. أدى رفض مارغريتا إلى تعذيبها بوحشية وإعدامها عام 304. راعية الحصاد الحامية من القذف والقذف.

كانت إليزابيث من المجر ابنة الملك المجري وفي عام 1221 أصبحت زوجة حاكم تورينجيا. تحت تأثير الرهبان الفرنسيسكان ، ساعدت المحرومين ، وبنت مستشفيات للفقراء. راعية الأطباء والخبازين.

على التمثال ، تم تصوير القديسين باربرا ومارجريتا مع تيجان الشهداء على رؤوسهم ، وعند أقدام مارغريتا تنين قطعت رأسه. تقدم القديسة إليزابيث الصدقات لمتسول ينظر بامتنان إلى فاعل خيره.

القديس إيفو ، قاضي الكنيسة الفرنسيسكانية ، راعي الأرامل والأيتام والفقراء (1711 ، ماتياس براون ، نسخة).

درس إيفو من بريتاني من عام 1267 الفقه والقانون الكنسي في جامعتي باريس وأورليانز. بصفته قاضيًا في الكنيسة ، دافع عن مصالح الكنيسة الكاثوليكية من ادعاءات السلطة العلمانية. لقد أولى اهتماماً خاصاً بالمحتاجين ، فاكتسب شعبية بين الناس العاديين الذين أطلقوا عليه لقب "محامي الفقراء". عاش حياة متواضعة ونسكية ، ونظمت المستشفيات ودور الأيتام والملاجئ للمشردين.

يصور التكوين النحتي محاكمة يقوم فيها القديس إيفو ، مع ثيميس ، إلهة العدالة ، التي تعتبر الضمادة في عيونها رمزًا لحياد القاضي ، حسم الخلاف بين الابن والأم.

تم الاحتفاظ بالنحت الأصلي في Lapidarium بالمتحف الوطني.

التمثال الوحيد الذي لا يقف على الجسر ، ولكن على دعمه على الجانب الجنوبي من جسر تشارلز هو الفارس الأسطوري برونشفيك (1884 ، لودفيك سيميك).

وفقًا للأساطير التشيكية ، في السنة الثالثة من حكمه ، انطلق الفارس Bruncvik للتجول في العالم من أجل أداء مآثر وتمجيد وطنه. بعد أن شهدت الكثير مغامرات خطيرة، كاد الفارس أن يحتضر ذات يوم أنقذ حياة ملك الوحوش. أصبح الأسد صديقه - حاميًا وساعد في الحصول على سيف سحري ، قام هو نفسه بقطع رؤوس الأعداء.
عند عودته إلى المنزل ، تولى برونشفيك عرشه ، حيث حكم بأمان لمدة 40 عامًا ، تحت حراسة أسد مخلص وسيف سحري. يُعتقد أن هذا الأسد مصور على شعار جمهورية التشيك ، والسيف مخفي في قاعدة جسر تشارلز ، وسيظل هناك حتى لا يهدد براغ شيئًا.

كتبت مارينا تسفيتيفا عن الفارس برونشفيك: "لدي صديق في براغ ، فارس حجري ، يشبه وجهي كثيرًا. يقف على الجسر ويحرس النهر: يمين ، حلقات ، موجات ، أجساد. يبلغ من العمر حوالي خمسمائة عام وهو صغير جدًا: فتى حجري ". أهدت قصيدة "فارس براغ" إلى برونشفيك:

باهت
حراسة على دفقة القرن -
فارس ، فارس
حراسة النهر.
على قاعدة التمثال يقف الفارس برونشفيك ، مرتديًا درع القرن السادس عشر ، في يده اليمنى السيف السحري الأسطوري ، في يده اليسرى درع يحمل شعار ستاري ميستو ، عند قدميه أسد ، خادم مخلص وصديق مخلص.

وفقًا للأسطورة ، يأخذ كل تمثال لجسر تشارلز بدوره تحت رعايته طفلًا مولودًا في كامبا ، وهي جزيرة تقع تحت الجسر. جاء دور برونشفيك ليصبح حامي المولود الجديد. اعتقد برونشفيك أنه في ظل رعايته ، سينمو الطفل كفارس نبيل ومقاتل من أجل العدالة والحرية.

تنحى برونسفيك عن قاعدته ، وقفز ببراعة فوق السور وسار بفارغ الصبر على طول جسر تشارلز ، وهو يدق درعه ويضرب الشرارات بتوتنهام. ثم هرب رجل بدون معطف من المنزل في كامبي ، وأوقفه برونشفيك بسؤال: "أخبرني ، من فضلك ، هل كان لدى شخص ما في كامبي ولد اليوم؟ انه أمر صحي؟". لم يكن لدى الرجل المتعثر الوقت حتى ليرى من كان يسأله ، فقد صرخ بفخر: "لدي. أنا في عجلة من أمري لإخبار صانع الثقاب. انها فتاة." وركض دون أن يلاحظ أن برونتسفيك ظل واقفا كحجر. كان الفارس ينتظر جناحه كثيرًا ، وكان يحلم بتربيته بطريقته الخاصة ، والآن يجب على المحارب أن يعتني بالفتاة. كان يعتقد أنه يرى ابتسامات باهتة على وجوه التماثيل الأخرى على الجسر. محبطًا ، صعد برونشفيك إلى منصبه وأدار ظهره إلى كامبا.

سميت الفتاة أنيشكا ، كانت بصحة جيدة ونمت بسرعة. كثيرًا ما سمعها برونشفيك وهي تنادي والدتها طلبًا للمساعدة عندما قام الأولاد بتخويفها ، وتمتم الفارس في أنفاسه: "لو كانت مثلي ، كانت ستضرب ذلك الطفل مرة واحدة". لكن Anichka فقط صرخ وصرير.
عندما بدأت المشي على طول جسر تشارلز ، رأت برونشفيك في البداية ذيل حصان فقط من شعرها فوق السور الحجري ، ومع نموها ، كانت بالفعل رأسًا جميلًا. وقفت على أطراف أصابعها وألقت حفر الكرز في العش الذي صنعته العصافير تحت أقدام الأسد برونشفيك. بدا تصرفها غير لائق للفارس ، بكلمة واحدة ، فتاة! ثم كبرت وبدأت العمل في بيت صبغ. مع عشرات الفتيات الأخريات ، كانت تصبغ الأبخرة والكتان والحرير ، وسارت على طول جسر تشارلز وذراعيها بشكل مضحك حتى المرفق. أحيانًا يكون اللون الأخضر ، مثل الضفادع ، وأحيانًا أحمر ، كما لو كان ملطخًا بالتوت ، وأحيانًا باللون الأزرق ، كما لو أن قطعة من السماء اللازوردية قد التصقت بها. كانت تمل من الفجر حتى الغسق لإحضار بعض العملات المعدنية في المساء ، وكثيراً ما كانت برونشفيك تسمعها هي وصديقاتها يندبون ، وهم يسكبون المياه القذرة في النهر ، ويعملون بجد وأجور منخفضة. كان برونسفيك يضغط على أسنانه في كل مرة: "لو كانت مختلفة ، لكانت قد ألقت بالمالك في خزان من الطلاء أو في فلتافا!" نعم ، أين هي ، أنيشكا ليست كذلك!

ثم جاء عام 1848. كان برونسفيك منتعشًا تمامًا ، وتمردت براغ وقاتلت. إذا استطاع ، لكان قد جاء يركض لمساعدة الطلاب والمتدربين التشيكيين الذين بنوا حاجزًا أمام برج جسر المدينة القديمة ضد الجيش النمساوي. استمرت المعركة لفترة طويلة ، وانتشرت الأخبار في جميع أنحاء كامبا عن انتشار الجوع في ستارو ميستو. لم يتعاطف الصباغون من كامبا مع المدافعين الشجعان فحسب ، بل قرروا أيضًا خبزهم لفائف وفطائر. اشترينا الدقيق وغسلنا أيدينا ونخبزناها. كان من الصعب تحديد من سيأخذ الهدية ، لأن الجنود الإمبراطوريين أطلقوا طلقات نارية من ساحل المدينة الصغرى ، وأطلق الرصاص على جسر تشارلز. اختاروا Anichka لأنها كانت الأصغر. أخذت السلة وعبرت جسر تشارلز بسرعة.

قابلها المدافعون عن الجسر ، وكانوا سعداء وأكلوا المعجنات بشهية كبيرة. الآن يمكن أن تعود أنيشكا إلى شاطئها بسلة فارغة ، لكن الجيش الإمبراطوري كثف إطلاق النار ، وبدأ في إطلاق المدافع وإلقاء القنابل الحارقة. اشتعلت النيران في الطواحين القريبة من الجسر ، واضطرت أنيشكا إلى البقاء خلف الحاجز. ثم بدأت تحدث أشياء سيئة. جاء المواطنون العقلاء إلى المتمردين بنصائحهم لترك مقاومة ميؤوس منها ضد القوة الإمبريالية القوية. كانوا خائفين من أنه بسبب نوع من الحرية ، ستحرق منازلهم السكنية ، وإذا ألقى المتمردون أسلحتهم ، فسيكون الإمبراطور رحيمًا معهم ويعاقبهم بتعالي فقط على تمردهم الأحمق.
بعد هذه النصيحة الحكيمة ، بدأ المدافعون عن الجسر في الشك ، كان هناك بالفعل حديث أكثر من إطلاق النار ، وبدأ البعض في التفكير في كيفية الهروب ، والبقاء على قيد الحياة. عندما رأوا على الجانب الآخر أن الجنود النمساويين كانوا يستعدون لهجوم جديد ، كانوا على وشك مغادرة الحاجز. من كل هذا ، شعرت أنيشكا بالحزن الشديد في روحها ، وتذكرت كيف أعطت أرباحها مقابل الطحين ، وكيف تغسل يديها ومرفقيها بالرمل قبل أن تبدأ في عجن العجين ، وكيف خبزت طوال الليل ، وكيف ركضت عبر تحت وابل من الرصاص.

بشكل غير متوقع ، فعلت أنيشكا شيئًا لم تستطع تفسيره بنفسها. رفعت علمًا أحمر وأبيض بيديها ، وقد قام شخص ما بخفضه بالفعل. كم كانت سعيدة لأن يديها كانتا نظيفتين! وفجأة ، ودون أن تعرف كيف وجدت نفسها على قمة الحاجز ، لوحت بعلمها وصرخت قائلة: "من أجل براغ! للوطن الام! من أجل الحرية! "لا تشك في أن الفارس برونكفيك هو الذي وضع الشجاعة في قلبها وفي فمها هذه الكلمات. أوقف المدافعون على الفور خطاباتهم الجبانة ، وحملوا أسلحتهم ، وأخذوا أماكنهم على الحاجز ، وتراجع الجنود النمساويون. لم يغزووا براغ في ذلك اليوم!

مرت سنوات عديدة ، تزوجت أنيكا ، وأصبحت أمًا بدينة ذات طابع هادئ ولطيف. ولكن دائمًا ، عندما تعبر هي وأطفالها جسر تشارلز ، كان برونكفيك يقوِّم صدره بفخر ، ويرفع سيفه بشهامة لتحيةها ، وينظر بفخر إلى ما تبقى من التماثيل.

👁 هل نحجز فندقًا دائمًا عند الحجز؟ لا يوجد الحجز فقط في العالم (🙈 نحن ندفع مقابل نسبة الخيول من الفنادق!) لقد كنت أمارس Rumguru لفترة طويلة ، إنه حقًا أكثر ربحية 💰💰 الحجز.

👁 هل تعلم؟ 🐒 هذا هو تطور جولات المدينة. دليل كبار الشخصيات - أحد سكان المدينة ، سيظهر أكثر أماكن غير عاديةوأخبر الأساطير الحضرية ، جربوها ، إنها نار 🚀! الأسعار من 600 روبل. - بالتأكيد سوف يسعد 🤑

👁 بدأ أفضل محرك بحث في Runet - Yandex في بيع تذاكر الطيران! 🤷

مرحبا يا اصدقاء! لن أكون مخطئًا إذا قلت إن المشي على طول جسر تشارلز يشبه زيارة متحف تحته سماء مفتوحة. تم تثبيت تماثيل جسر تشارلز في براغ على كل دعامة ، مما يحول درابزينه إلى نوع من الركيزة. علاوة على ذلك ، ليس في كل متحف يمكنك مشاهدة أكبر عدد ممكن من المعروضات التي يمكن أن تستوعب جسر تشارلز. أخذ ثلاثون مؤلفًا نحتيًا أماكنهم تدريجياً على الجسر الرئيسي في براغ على مدار سنوات طويلة من وجودها.

إنهم يشكلون معرضًا مثيرًا للإعجاب ، حيث يرون حتى من بعيد ، يندفع السائحون إلى جسر تشارلز لفحص كل منحوتة.

تم تثبيت المنحوتات على المعبر الرئيسي فوق فلتافا منذ القرن السابع عشر. إنها أعمال نحاتين مختلفين عملوا خلال العصر الذهبي للباروك. قام ماتياس برنارد براون وفرديناند بروكوف بنحت العديد من المؤلفات. ولكن نظرًا لحقيقة أن الأعمال الأولى كانت مصنوعة من الحجر الرملي - وهو حجر معرض للتدمير - فقد تم استبدالها بنسخ. تم إخفاء النسخ الأصلية في معرض Gorlice في الكازمات وفي متحف النحت Lapidarium.

من الصعب تصنيف منحوتات جسر تشارلز من حيث الأهمية ، ولكن لا يزال ينبغي تسمية التماثيل الرئيسية كالفاري. ظهرت "الجلجثة" أولاً وظلت لفترة طويلة هي النحت الوحيد للجسر.

النحت "الجلجلة"

حتى أثناء بناء الجسر على الدعم الثالث على اليمين - عند الانتقال من Staromestskaya - تم توفير مكان لتركيب الصلب. ظهر صليب خشبي في هذا المكان في القرن الرابع عشر تحت حكم تشارلز الرابع. لكن خلال حروب هوسيت عام 1419 تم تدميرها.

تم تركيب النحت البرونزي عام 1629. بجانب الصليب توجد تماثيل مريم العذراء ويوحنا الإنجيلي. أكملوا تكوين جلجثة عام 1861. لكن حتى قبل ذلك ، كانت تماثيل القديسين تقف على جانبي الصليب. تم إنشاء التماثيل السابقة في دريسدن وكانت مخصصة للجسر فوق نهر إلبه ، لكن لم يتم تثبيتها هناك. اشترى مجلس براغ هذه الأعمال في عام 1657 ، وبعد ذلك تم وضعها على جسر تشارلز.

منذ زمن بعيد ، ظهرت حروف مذهبة حول جسد المسيح المصلوب. في عام 1696 تم إلقاءهم على حساب يهودي يجدف عند الصلب.

تماثيل مادونا

في المنطقة المجاورة مباشرة للجلجثة ، بالقرب من بداية الجسر وبرج المدينة القديمة فقط ، توجد تراكيب نحتية ، في وسطها مريم العذراء. وجد أول "مادونا وسانت برنارد" مكانًا على جسر تشارلز عام 1708:

تعكس الحبكة التغلب على المشاعر والإغراءات. كان القديس برنارد رئيسًا لدير دير سيسترسي وكان يبشر بحياة متواضعة من العمل والصلاة.

مباشرة بعد المقطوعة المسماة "مادونا وسانت دومينيك وتوماس أكويناس":

تم تثبيت التمثال في نفس عام 1708 مثل السابق ، والآن تم استبدالها بنسخ.

نحت القديسة آنا

يبدو التمثال المثبت على الجانب الآخر من الجلجلة ، والذي يصور والدة العذراء مريم ، القديسة آنا ، مؤثرًا للغاية:

عكست النحات أقانيم آنا الثلاثة: تظهر كامرأة وأم وجدة. القديسة حنة تحمل الطفل يسوع بين ذراعيها وبجوارها مريم الصغيرة.

مؤلف هذه المؤلفات الثلاثة هو ممثل لمدرسة الباروك ماتي فاتسلاف إيكل. إنه معروف ليس فقط بالمنحوتات على جسر تشارلز ، ولكن أيضًا بعدد من الأعمال في مناطق أخرى من جمهورية التشيك. على سبيل المثال ، توجد منحوتاته في كوتنا هورا.

النحت لجان نيبوموك

ربما كان النحت الأكثر شهرة في براغ كله هو تمثال جان نيبوموك على جسر تشارلز بهالة من خمس نجوم. هذا التمثال هو الذي يندفع السياح للمس وإبداء الرغبة في براغ على الجسر:

تم تقديس الكاهن جان من نيبوموك لإيمانه وثباته وثباته في الحفاظ على سرية الاعتراف. تعرض للتعذيب حتى الموت وألقي به من على جسر تشارلز بأمر من الملك وينسيسلاس الرابع.

تحتوي القاعدة النحتية على اثنين من النقوش البارزة التي تصور تلك الأحداث المحزنة. تنقل إحدى المؤامرات القصة حرفيًا:

يخبرنا ارتياح آخر عن معاناة الملكة ، التي أخذها معه يوحنا نيبوموك:

من أنشأ الأسطورة القائلة بأن لمس النقوش البارزة عند سفح القديس يوحنا نيبوموك يساهم في تحقيق أمنية غير معروف. ومع ذلك ، بناءً على التفاصيل المصقولة للوحات ، تلمسها ملايين الأيدي. و أتمنى أن تتحقق رغباتك!

يوجد على حديدي الجسر تفاصيل أخرى لا تُنسى مخصصة لـ Jan Nepomuk - شخصية مقضب مزورة، في المكان الذي أُلقي فيه القديس في النهر.

ليس كل من يأتي إلى جسر تشارلز يفحص بعناية جميع المنحوتات. من الواضح أنه ليس كل شخص حريصًا جدًا على النحت لدراسة التكوينات الثلاثين للجسر. معظمهم في عجلة من أمرهم للتوجه إلى Jan Nepomuk برغباتهم وآمالهم ، ويمر معرض المنحوتات بلمحة. علاوة على ذلك ، نجحت هي والأنواع المحيطة في تحويل الانتباه. لذلك ، دعنا ننتقل إلى بعض التماثيل ، والتي ربما ستوقف عينيك عندما تكون في براغ.

تمثال يوحنا المعمدان

تم تثبيت يوحنا المعمدان يحمل صليبًا مذهباً على جسر تشارلز في عام 1857 بواسطة جوزيف ماكس.

تمثال للقديس انطونيوس

يصور عمل 1707 واعظًا من الرهبنة الفرنسيسكانية. القديس أنطونيوس هو شفيع التائهين والفقراء. يمكنك أيضًا أن تطلب من هذا القديس المساعدة في العثور على الأشياء المفقودة ، لأنه يساعد في اكتشاف الخسارة.

نحت القديس أوغسطين

ظهر تمثال القديس أوغسطينوس على جسر تشارلز عام 1708 ، والآن يتم استبداله بنسخة. عاش القديس في القرن الرابع في شمال إفريقيا ، حيث بشر كثيرًا وخلق كتابات روحية. كما كتب الميثاق ، الذي اتخذ فيما بعد الأمر الأوغسطيني كأساس.

تكوين المخلص والمعالجين المقدسين

بالقرب من أبراج المدينة الصغرى ، حيث يمكنك النزول إلى كامبا ، يوجد تمثال للمخلص واثنين من المعالجين ، تم إنشاؤه بواسطة جان ماير في عام 1709. تم تقديس الأخوين كوزماس وداميان لعملهما الشافي. هم رعاة كل من له علاقة بالطب.

على الجانب الجنوبي من جسر تشارلز ، بالقرب من أبراج جسر ليسر تاون ، تم تركيب مجموعة نحتية ، بالقرب منها يبقى السائحون دائمًا. تثير الرهبة بصورة السجين المختبئ في صخرة. هذا عمل فرديناند بروكوف 1714. تم إنشاء المؤامرة على أساس الأحداث المتعلقة بتحرير المسيحيين من الأسر التركي.

منذ أن تم إثراء جسر تشارلز تدريجيًا بمنحوتات جديدة ، فهناك تلك التي ظهرت على الجسر بالفعل في القرن العشرين. لذلك ، تم إنشاء المجموعة النحتية ، التي تصور سيريل وميثوديوس ، بالإضافة إلى ثلاثة مستمعين يستمعون إلى خطاباتهم ، بواسطة كارل دفوراك وتم تثبيتها في عام 1928.

لذلك ، لجأنا إلى ثلث المنحوتات التي تشكل معرض تشارلز بريدج. على الأرجح ، الأصدقاء ، أولئك الذين يريدون الحصول على فكرة عما هو موجود الجسر الشهير، وجدت معلومات كافية في هذه المقالة ، بالإضافة إلى سابقتها. إذا أراد شخص ما دراسة فن النحت التشيكي بدقة ، فلن يقتصر على عرض الصور ووصف موجز ، ولكنه بالتأكيد سيمشي شخصيًا على طول الجسر الشهير.

المنحوتات على جسر تشارلز في براغ متاحة للعرض في أي وقت من السنة. إنه بالفعل متحف في الهواء الطلق. يمكنك القدوم إلى الجسر عمدًا لرؤية جميع ممتلكاته. يمكنك المشي عبر الجسر من قلعة براغ إلى Stare Mesto ، أو العكس. لكن زيارة براغ وتجاوز جسر تشارلز - هذا غير واقعي عمليًا! ربما يمكن لأولئك الذين يعرفون براغ بالفعل أن يخبروا عن المنحوتات التي يهتمون بها. حقائق مثيرة للاهتمامأو التاريخ. أصدقائي ، سأكون سعيدًا إذا قمت بتكملة هذه المادة بتعليقاتك.

دليل اليورو الخاص بك تاتيانا

يقع جسر تشارلز في جمهورية التشيك ، وعاصمتها مدينة براغ. في المجموع ، هناك 18 جسرًا في براغ ، أقدمها وأجملها ، ولا شك أنها رومانسية هي جسر تشارلز (كارلوف الأكثر).

جسر تشارلز هو فخر عملاق ، وهو أحد رموز المدينة وأكثر مناطق الجذب زيارة في براغ. يجذب الآلاف من السياح مثل المغناطيس. هذا هو السبب في وجود الكثير من الأشخاص على الجسر في أي وقت من السنة ، فأنت تمشي على طول الجسر ، وليس من الممكن الاستمتاع بسحره ، لأنه بصرف النظر عن الرؤوس التي تسير في الأمام والخلف ، لا يمكنك ترى أي شيء ، ناهيك عن ما يجب القيام به صور جميلة. يقولون أنه من أجل رؤية جسر تشارلز بأكمله ، عليك القدوم إليه ليلًا ، قبل الساعة الثامنة صباحًا.

منظر لجسر تشارلز من الجانب

على الجسر ، يستمتع موسيقيو الشوارع بأشخاص صادقين ، على أمل بالطبع الحصول على مكافأة جيدة. ومن الصباح إلى المساء ، توجد تجارة مفعمة بالحيوية من الخيام التي تحتوي على هدايا تذكارية مختلفة.

جسر تشارلز ، منذ 600 عام ، يربط بين الضفتين التاريخيتين لنهر فلتافا / فلتافا وستاري ميستو وليسر تاون. يوفر الجسر إطلالات خلابة على ضفتي نهر فلتافا ، وتبحر قوارب المتعة ذهابًا وإيابًا على طول النهر.

خصوصاً منظر جميلمن الجسر يفتح على منطقة مالا سترانا التاريخية

على أقدم جسر من القرون الوسطى في براغ ، لكل حجر قصته الخاصة. اختار إمبراطور الإمبراطورية الرومانية والملك تشارلز الرابع ملك جمهورية التشيك تاريخ وضع الحجر الأول لجسر تشارلز بناءً على نصيحة منجمي البلاط. أقيم الاحتفال الرسمي بهذه المناسبة في عام 1357 في اليوم التاسع من الشهر السابع الساعة 5:31. وبالتالي ، فإن اللحظة الأساسية للجسر هي متناظرة. إذا نظرت إلى تاريخ الإشارة المرجعية ، فستتم قراءته بنفس الطريقة في كلا الاتجاهين ، من اليسار إلى اليمين ومن اليمين إلى اليسار.

ذات مرة ، في موقع جسر تشارلز ، كان هناك جسر جوديث القديم ، الذي دمره فيضان عام 1342. ومع ذلك ، لا يزال أحد أبراج الجسر على قيد الحياة ، وحتى يومنا هذا يمكن رؤيته على جانب Malaya Strana. بشكل عام ، تزين الأبراج جسر تشارلز على كلا الجانبين ، لكن هدفها الرئيسي ليس الجمال على الإطلاق ، ولكن لتكون بمثابة حصن للجسر.

من جانب Mala Strana ، يوجد برجان يتباهيان ، يُطلق عليهما أبراج جسر Malostranski. أحد الأبراج منخفض وأقوى ، والثاني أعلى ومبني في وقت لاحق. في وقت لاحق ، تم بناء بوابات بين الأبراج ، ولا يزال بإمكانك رؤيتها الآن - ممر مقنطر في وسط الأبراج.

على الجانب الآخر من الجسر ، يمكنك رؤية البرج الثالث والأخير - Staromestskaya. يأتي الاسم من الجزء من المدينة الذي يقع فيه البرج - Stare Mesto. يوجد في الطابق العلوي من البرج منصة مراقبة ، والتي يمكنك تسلقها مقابل 90 تاجًا والاستمتاع بمناظر جسر تشارلز ونهر فلتافا وكلا ضفتي مدينة براغ القديمة.

على برج المدينة القديمة ، من جانب البلدة القديمة ، يمكنك رؤية العديد من المنحوتات ، أحدها يصور القديس فيتوس ، شفيع الجسر.

تم تزيين الجسر نفسه بـ 30 تمثالًا للقديسين. تم تشييد معظم هذه المنحوتات بين عامي 1708 و 1714 على يد أفضل النحاتين في ذلك العصر. صحيح أن التماثيل الأصلية قد أزيلت الآن من الجسر وهي معروضة للجمهور في المتحف الوطني في براغ. وقد تم أخذ مكانهم من خلال النسخ التي تم إجراؤها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بواسطة أساتذة مشهورين. لكن كل هذا لا يجعل تماثيل الجسر أقل جاذبية.

أقدمها ، التي تبرز على خلفية المنحوتات الأخرى ، والملفتة للنظر على الفور هي صليب البرونز "الجلجثة" لهيلجر ، غير المتجانس في الأسلوب والأصل. تم صب الصليب البرونزي الحديث في عام 1629 ، وتم نحت التمثالين على جانبي الصليب ، العذراء ويوحنا ، من الحجر الرملي بواسطة إيمانويل ماكس في عام 1861. كما تم بناء النقوش على التمثال والقاعدة الرخامية في أوقات مختلفة.

تشارلز بريدج يجعل الأمنيات تتحقق ؟!

ها هو الموضوع الرئيسي الذي قررنا كتابة هذا المقال من أجله.

جسر تشارلز محاط بالعديد من الأسرار والأساطير. أكثرها شهرة هي الطاقة الميمونة للجسر ، وتحقيق الأمنيات. هناك العديد من الأماكن على جسر تشارلز حيث يمكنك أن تتمنى - كلاب ، قديسين ، صلبان ، يمكنك بسهولة العثور عليها جميعًا ، يتم فركها حتى تتألق.

نحن ، الذين لا نؤمن بكل هذه الأماكن المعجزة لتحقيق الرغبات (نفرك هنا ، نبصق هناك ، نستدير) ، مررناها دون أن ننتبه. ومع ذلك ، فقد ربطنا مكان ما بشيء ما ، ومن الصعب تحديد ماذا ، بل كان صوتًا داخليًا. بالقرب منه توقفنا.

صغير نحت مثير للاهتمام- نقش بارز بالقرب من نيبوموك. وفقًا للأسطورة ، تم إلقاء القديس والكاهن والشهيد التشيك الكاثوليكي جون نيبوموك من هذا المكان.

وفقًا لـ "القواعد" ، يجب وضع اليد اليمنى على الصليب ، وباستخدام أصابع اليد اليسرى ، فرك نيبوموك والنجوم فوق رأسه مرتين ، مع وضع القدم اليسرى على الظفر أدناه على حجارة الرصف. في هذا الموقف ، تمنى أمنية. بطبيعة الحال ، لم نفعل ذلك ، لقد توصلنا للتو وفركنا نيبوموك بينما كنا نتمنى ... أمنيتي طويلة الأجل ، لذلك لا يمكنني تحديد أي منها ، لكن بيت القصيد هو أنه بعد أيام قليلة فقط من الرغبة ، بدأ يتحقق ويستمر التأثير حتى يومنا هذا.

- ليس استثناء ، يمكن رؤيته من خلال النظر إلى منظر المدينة من الأعلى.

ولكن من بين كل هذه الهياكل يوجد مبنى فريد - جسر تشارلز. لم يربط ضفاف النهر فحسب ، بل احتل أيضًا مكانًا مهمًا في تاريخ المدينة. هذا الجسر مخصص للمشاة بالكامل ، على الرغم من أن هذا لم يكن الحال دائمًا. تم بناؤه منذ ستة قرون ، وقد خضع لبعض التغييرات ، لكنه أصبح أكثر جاذبية للسياح والسكان المحليين. كقاعدة عامة ، هناك الكثير من المارة ، بغض النظر عن الوقت من السنة واليوم. زرت هذا الجسر لأول مرة عشية عيد الميلاد ، عندما ذهب معظم الناس إلى منازلهم ومطاعمهم للاحتفال. كانت مهجورة ، ومثلجة للغاية ، مما أعطى الانطباع بأنني كنت مباشرة في قصة خيالية.

القليل من التاريخ

صمم الجسر تشارلز الرابع ، وكان من المفترض أن يربط بين قلعة براغ ومنطقة المدينة القديمة. في مكانه ، كان هناك جسر آخر ، دمره الفيضان ، جسر يوديتين. تم اختيار تواريخ بداية بناء التاريخ من قبل المنجمين. في تلك القرون ، كانت الأرقام ذات أهمية سحرية كبيرة ، وكان الجسر ، المبني وفقًا لجميع القواعد ، يعتبر قائماً إلى الأبد. تم افتتاحه في عام 1402 وكان يخضع لبعض التغييرات حتى الآن: حتى عام 1908 ، كان يسير على طوله سكة حديدية تجرها الخيول ، ثم ركض الترام هناك لفترة قصيرة. لم تظهر المنحوتات أيضًا على الفور ، إلا في القرنين السابع عشر والثامن عشر.

كيفية الوصول الى هناك

يمكنك الوصول إلى الجسر من جانبين ، عبر أي من الأبراج. من الغرب ، يمكنك الوصول إلى محطة "Malostranské náměstí" بالحافلة أو الترام ، وكذلك إلى محطة المترو "Malostranská" على الخط الأخضر. من الصعب تحديد الطريق الذي سيصل إلى هناك بشكل أسرع. من ناحية أخرى ، المسافة من المترو إلى الجسر أكبر من المسافة من محطة الحافلات أو الترام. من ناحية أخرى ، يتجه مترو الأنفاق مباشرة وبسرعة أعلى.

من الجانب الشرقي ، يمكنك أيضًا ركوب المترو إلى محطة Staroměstská - هذه هي المحطة التالية (أو السابقة ، اعتمادًا على الجانب الذي أتيت منه) بعد Malostranska. يمكنك أيضًا الوصول بالترام إلى محطة "Karlovy lázně" أو "Národní divadlo" أو "Staroměstská".

من كل محطة إلى الجسر نفسه ، تحتاج إلى المشي ، لكن لن يستغرق الأمر أكثر من 10 دقائق.

ماذا ترى

وتجدر الإشارة إلى الهندسة المعمارية لجسر تشارلز والأبراج التي تؤطره: ألق نظرة فاحصة على التراكيب النحتية - بعضها فريد من نوعه. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد دائمًا الكثير من العدادات التي تحتوي على هدايا تذكارية: المغناطيس أو الشارات أو الأقراط أو الخرز المصنوع يدويًا. يوجد هنا أيضًا فنانين محليين ، والذين في غضون بضع عشرات من الدقائق سيرسمون صورتك بأنماط مختلفة (البخاخة والفحم والألوان المائية) ، كما يبيعون مناظر طبيعية جاهزة أو لوحات أخرى.

هناك أيضًا موسيقيون لا يؤدون مؤلفاتهم الخاصة فحسب ، بل يؤدون أيضًا أغاني معروفة لك بترتيب غير عادي. يمكنك المشي على هذا الجسر طوال اليوم والعثور باستمرار على شيء جديد. بطريقة ما انتقلت من الجزء الغربي إلى الجزء الشرقي في 3 ساعات: تمكنت من الاستماع إلى رباعيتين أوتريتين. لعب الرجال بطريقة مثيرة ومعدية لدرجة أن المارة بدأوا بالرقص.

اتضح نوعًا من الأداء اللامتناهي في الهواء الطلق.

بالإضافة إلى فناني الشوارع ، يمكنك أيضًا مقابلة المتسولين المحليين: فهم يقفون في وضع مميز ، ويتكئون على ركبهم ومرفقيهم ، ويتسولون. المكان مربح ، حيث يوجد بين الزوار العديد من الأشخاص الذين يقدمون لهم التغيير. ربما يرى السائحون أن هذا نوع من الطقوس السرية التي تسمح لهم بالانضمام إلى القواعد والعادات المحلية؟

أبراج جسر تشارلز

على كلا الجانبين ، الجسر محصن بأبراج: Staromestskaya و Lesser Town. يقع الأول في الشرق وهو ممر إلى "المكان القديم" الذي سمي به فيما يتعلق به. والثاني يقع على الجانب الغربي ويعمل كبوابة لمنطقة المدينة المسماة "البلد الصغير". ماذا يمكن أن يقال عن هذه المباني؟

برج البلدة القديمة

إنه مثال كلاسيكي للهندسة المعمارية الأوروبية في العصور الوسطى.

تم تزيين واجهته بالمنحوتات ، مما يدل على أنه لم يتم بناؤه كحصن فحسب ، بل كان أيضًا بمثابة "قوس النصر": غالبًا ما كان مسار الملك يمر عبر هذا الجسر. الواجهة مزينة بشعارات النبالة لمدن التاج التشيكي ، وفوقها هي الشخصيات الرئيسية في تاريخ البلاد: القديس فيتوس جالس على العرش ، الملك تشارلز الرابع على يساره ، وينسيسلاس الرابع على يمينه.

في قبو البرج كان هناك سجن ، والذي أصبح الآن جزءًا من المعرض: يمكنك النزول لترى ظروف السجناء هنا. وفي الطبقة العليا كان هناك سجن مدين لأناس من الطبقات النبيلة والغنية. الآن هنا واحدة من أجمل عرض المنصاتبراغ ، حيث يمكنك رؤية النهر وقلعة براغ.

يفتح من الساعة 10 صباحًا حتى 6 مساءً من نوفمبر إلى فبراير ، ومن الساعة 8 مساءً من مارس إلى أكتوبر ومن الساعة 10 مساءً من أبريل إلى سبتمبر. ستكلفك تذكرة البالغين 90 كرونة تشيكية ، بينما يمكن للطلاب والأطفال الحصول عليها مقابل 65 كرونة تشيكية عند تقديم المستند ذي الصلة. هناك 136 درجة للصعود إلى القمة ، لكن المنظر الرائع الذي يفتح للزوار (خاصة عند غروب الشمس) يستحق ذلك.

أبراج المدينة الصغرى

استقر على الجانب الآخر من الجسر.

لديهم تصميم فردي ، حيث تم بناؤها في أوقات مختلفة ، والتي لا تفسد مظهرها بأي حال من الأحوال. بدلا من ذلك ، فإنه يضيف الحماس. تم بناء البرج الصغير (الموجود على اليسار) في القرن الثاني عشر. تم استخدامه كحصن أمام ممر قلعة براغ ، وفيما بعد كان سجنًا للسجناء الخطرين بشكل خاص. تم بناء البرج الطويل ، المعروف أيضًا باسم البرج الصحيح ، في منتصف القرن الخامس عشر فقط. في مكانه كان هناك مكان آخر ، على غرار مكان صغير. هذا المبنى مصمم فقط بمنافذ على الواجهة. البوابات الواقعة بين الأبراج عبارة عن جدارين لهما فتحات مقوسة ، والتي كانت مغلقة في السابق بأبواب من خشب البلوط وقضبان حديدية. كزينة ، توجد أسنان على طول الحافة العلوية ، وتتدلى أسفلها طبقات من الذراعين.

توجد أيضًا منصة مراقبة على برج مرتفع ، يمكنك من خلالها رؤية قلعة براغ وكنيسة القديس نيكولاس وبيترين هيل وبرج التلفزيون وغير ذلك الكثير. يمكنك تسلقها بمقدار 146 درجة.

تقريبًا خلف الأبراج توجد مقاهي ومطاعم حيث يمكنك تناول الطعام بعد قضاء وقت ممتع. النظر في اثنين من المؤسسات الحق في برج مرتفع، لقد فوجئت جدًا: في مدينة تعتبر فيها الحانات والبارات الأرخص في أوروبا ، فإن الأسعار شديدة. المطاعم تبين أن المقاهي U modré boty و Casanova و الصيف تحت المظلات باهظة الثمن. أردت حقًا أن آكل ، ووجدت مخرجًا: لذلك كان من الضروري عبور الشارع والنظر في مطعم للوجبات السريعة. لأكون صادقًا ، لا أتذكر اسمها ، ولكن عندما تقف مع ظهرك إلى جسر تشارلز والبرج الصغير ، ستجده على يدك اليسرى. البرغر والسجق المحلي ونوع من الشاورما والبيرة والصودا - كل ما تحتاجه لإشباع جوعك. من التوصيات: أقترح على الجميع مرة واحدة على الأقل تذوق النقانق المحلية التي تباع في مثل هذه المؤسسات وأجنحة الشوارع. أنا شخصياً أكلت كل الأنواع الستة أو الثمانية وكنت سعيدًا تمامًا.

التماثيل

خلال عصر الباروك ، تم تزيين جسر تشارلز بمنحوتات فريدة من نوعها. هناك 30 مجموعة من هذه المجموعات (إذا أحصينا التمثال خلف الأسوار ، فحينئذٍ 31) ، تم تركيب معظمها في أواخر القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر. يشار إلى أنه من أجل الحفاظ على معظم المنحوتات ، تم نقلها إلى فرع المتحف الوطني ، والآن توجد نسخها الدقيقة على الجسر. إذا كنت تمشي على طول جسر تشارلز من برج المدينة القديمة إلى مالوسترانسكا ، فسترى على يدك اليمنى:

1. نسخة من سانت برنارد كلير مع مادونا.

2. نسخة من المجموعة النحتية التي تصور القديس توما الأكويني والقديس دومينيك عند قدمي مادونا.

3. صليب مصنوع من البرونز. يوجد على التمثال لوح بالعبرية بكلمات مديح موجهة إلى المسيح.

4. القديسة حنة مع ابنتها (التي أصبحت فيما بعد مريم العذراء).

5. القديسين ميثوديوس وكيرلس الذين قرأوا عظة للوثنيين. يشار إلى أن هذا التمثال تم تصميمه وتوفيره على نفقة وزارة التربية والتعليم.

6. القديس يوحنا المعمدان.

7. القديسين نوربرت ، وينسيسلاس وسيغيسموند.

8. القديس يوحنا نيبوموك - رجل الدين الشخصي للملكة والكاهن. بواسطة مرجع تاريخيأُلقي به في النهر لأنه رفض الكشف عن سر اعتراف الملكة لزوجها (الإمبراطور). وهو منفذ شهوات السائحين وراعي الغرق. لا تنسى أن تلمسه وتمنى أمنية عند المرور.

9. القديس أنطونيوس مع الطفل يسوع.

10. الرسول يهوذا ثاديوس.

11. نسخة من تمثال القديس أغسطينوس.

12. سانت كاتين.

13. القديس فيليب بينيسيوس.

14. القديس فيتوس مع أسوده المروض.

15. معالجو القديس كوزماس وديامين. تم تسليمها بمبادرة من كلية الطب بجامعة تشارلز.

في نفس الاتجاه ، ولكن على اليسار ، يمكنك التفكير في:

1. القديسان ثيميس وإيفا اللذان سقطا في الحكم على الخلاف بين الابن والأم. كما لاحظ الكثيرون ، تم تركيب بعض التماثيل على الجسر بمبادرة من الجامعات. وربما خمنت بالفعل أن هذا التمثال موجود في قسم كلية الحقوق بجامعة براغ.

2. القديسة إليزابيث ، مارغريت ، باربرا. عند أقدامهم تنين قطعت رأسه مارغريتا.

3. مجموعة تصور حداد المسيح من قبل يوحنا اللاهوتي ومريم المجدلية.

4. القديس يوسف مع الطفل يسوع.

5. نسخة من التركيب النحتي الذي يصور القديس فرنسيس والشعب الذي اعتمده.

6. القديس كريستوفر يحمل الطفل يسوع عبر النهر.

7. القديس فرنسيس بورجيا.

8. نسخة من تمثال القديسة لودميلا التي تعلم حفيدها القراءة. أصبح فيما بعد القديس فاتسلاف.

9. القديس فرنسيس الأسيزي.

10. مجموعة تصور القديس بروكوب السازافى مع الملائكة وكذلك القديس فنسنت فيرير والشعوب الذين عمدوا من قبله.

11. نسخة من تمثال القديس نيكولاس تالنتينسكي.

12. نسخة من التمثال الذي يصور القديس ليتغار ، يقود محادثة مع المسيح.

13. نسخة من تمثال القديس فويتك.

14. ، القديس فيليكس من Valois ، القديس يوحنا ماتا. تقع المجموعة النحتية على قاعدة ، يوجد بداخلها زنزانة ترمز إلى المسيحيين في الأسر.

15. تمثال القديس فنسيسلاس.

بين 10 و 11 منحوتة يوجد تمثال لفارس برونزويك مع أسد مروض. هذا التمثال هو الوحيد الذي لا يقع على الجسر ، ولكنه يوضع خلف أسواره على دعامة.

سلم إلى كامبو

تقع جزيرة كامبا بجانب أبراج مدينة ليسر ، وهي غنية بالفضول المعماري والنحت. يفصلها عن الشاطئ سلسلة من التلال الصغيرة للشيطان. يمكنك الوصول إلى كامبا من البر الرئيسي أو مباشرة من جسر تشارلز على طول الدرج القوطي الجديد الضخم الموجود على الجانب الأيسر ، إذا كنت قد وصلت تقريبًا إلى برج المدينة القديمة إلى مدينة ليسر.

أساطير جسر تشارلز

مثل أي مبنى تاريخي ، جمع هذا الكائن العديد من الأساطير حول نفسه:

• في بعض الأحيان ، كانت بومة تطير إلى برج المدينة القديمة ، والتي تنذر ، بصرخها الحزين ، بحريق أو فيضان. حتى أن السكان المحليين حاولوا إطلاق النار على الطائر ، لكنه عاد دائمًا.
• خلال فترة البناء ، رغبًا في تحسين جودة الهاون ، أمر كارل بتسليم البيض من جميع أنحاء البلاد إلى براغ. لكن فلاحي إحدى القرى ، من أجل إرضاء الإمبراطور ، سلقوا هذا البيض وأرسلوه إلى البلاط على هذا النحو.
• هناك أيضًا أسطورة عن الفارس برونسفيك: إنها تشبه الأوديسة ، والفرق الوحيد هو أنه قتل خاطب زوجته ليس بالسهام ، ولكن بالسيف.
• تحت القوس الرابع للجسر ، عاش شبح رجل الماء ذات مرة وكان صديقًا لخزافًا براغ القديمة.
• على الجانب الشرقي من الجسر ، لا يمكن إلا لروح مقدسة نقية أن تحصي خمس صور لصياد السمك. لكن معظم السياح يديرون ذلك. لكي لا أجعل الأمر أسهل على المهتمين ، يمكنني التلميح: من الأفضل إلقاء نظرة على التماثيل.
• وإذا تمنيت أمنية على جسر تشارلز ولمست أحد المنحوتات ، فستتحقق بالتأكيد. تتحقق الأمنيات للعشاق الذين قبلوا القبلات على الجسر.

هناك أساطير أخرى ، وبصورة أدق ، هناك عدد لا يحصى من الأساطير. أي منهم يؤمن به ، وأي واحد يجب التعامل معه بالشك والتشكيك - الأمر متروك لك. لكن يجب أن تعترف بأن كل هذه القصص تضفي على جسر تشارلز لغزًا مميزًا وتفردًا.

أود أن أنصحك بإعطاء هذا المكان يومًا على الأقل ، ويفضل يومين. اختر ملف طقس دافئلالتقاط أكبر عدد ممكن من الأشياء المثيرة للاهتمام: فنانين غير عاديين أو موسيقيين أو حتى مطحنة أعضاء.

جسر يودين

أولاً الجسر الحجريمن خلال فلتافا جسر يودينالتي تعمل منذ عام 1172. في عام 1342 ، انهار بسبب الذوبان الحاد للثلج والجليد (في البداية ، سدت طوافات الجليد الضخمة المسافة بين أرصفة الدعم ، ثم أحدثت طوافات جليدية جديدة ضغطًا كبيرًا عليها). تقرر بناء جسر جديد 20-30 مترا في المنبع.

تاريخ جسر تشارلز

تلقى كل أمر بجانب الجزء الخاص به من الجسر قطعًا كبيرة من الأرض لبناء المجمعات الرهبانية. الأول شيد مساحة كاملة ، كان مركزها هو المربعات المالطية الحديثة وفلكوبرزيفورسكايا ، والثاني مبني ربعًا حول الساحة الصليبية.

منذ نهاية القرن التاسع عشر ، ظهر أول خط نقل عام ، والمعروف اليوم باسم كونكا. ثم تم استبداله بترام مع مجموعة تيار أقل ، ولكن بعد عامين ، غيرت سلطات المدينة رأيها وتوقفت عن فحص الجسر بحثًا عن القوة. وتجدر الإشارة إلى أنه حتى عام 1870 كان يطلق عليه جسر براغ، وتمت إعادة تسميته فقط في أعقاب الإحياء الوطني للقرن التاسع عشر.

أبراج جسر تشارلز

برج البلدة القديمة

برج جسر المدينة القديمة (Staroměstská mostecká věž) - برج الشرقجسر تشارلز؛ هي بوابة رمزية لستاري ميستو. بدأ بناؤه بالتزامن مع الجسر تحت قيادة Petr Parlerge ، واكتمل في عام 1380. يعتبر برج المدينة القديمة أجمل برج من العصور الوسطى في أوروبا (على قيد الحياة). وهذا على الرغم من حقيقة أنه في عام 1648 تم تدمير الزخارف النحتية على الجانب الشرقي من البرج بقصف مدفعي سويدي ، عندما أصبح الجسر ، باعتباره المعبر الوحيد للضفة اليمنى من فلتافا ، موقعًا لمعركة شرسة.

في العصور الوسطى ، كان سقف برج المدينة القديمة مغطى بألواح مذهبة. كان الذهب أيضًا أهم عناصر التراكيب النحتية. في الوقت الحاضر ، تم تزيين واجهة البرج بشعار النبالة لمنطقة Stare Mesto ، ويوجد فوقه صف أفقي من معاطف النبالة لأراضي المملكة التشيكية في عهد تشارلز الرابع. وفوقهم ترتفع تماثيل الملوك التي تم بناء جسر تشارلز تحتها - تشارلز الرابع ووينسيسلاس الرابع. بينهما (على ارتفاع طفيف) تمثال للقديس فيتوس ، الراعي الروحي للجسر. على مستوى الطبقة الثالثة من البرج توجد منحوتات لرعاة الأرض التشيكية - القديسين فويتيك وسيغيسموند. بالإضافة إلى ذلك ، على واجهة البرج (في أربعة أماكن مختلفة) يمكنك رؤية النقوش البارزة لطائر الرفراف ، رمز Wenceslas IV.

في بداية القرن السابع عشر ، تم تعليق 12 رأسًا مقطوعًا لقادة ثورة العقارات ، الذين أُعدموا في ساحة البلدة القديمة ، على برج جسر المدينة القديمة لمدة عشر سنوات. في الوقت الحاضر ، يعمل البرج منصة المراقبةومعرض تاريخي صغير. بجانب البرج يوجد متحف تشارلز بريدج.

برج المدينة الصغرى

برج جسر المدينة الصغرى (Malostranská mostecká věž) هو البرج الغربي العالي لجسر تشارلز. من بين جميع الأبراج الثلاثة ، تم تشييده أخيرًا - في منتصف القرن الخامس عشر في عهد الملك جيري ملك بودبرادي. في أول منزل من البرج (شارع Mostetskaya ، 1) توجد Klub Za starou Prahu - وهي جمعية مدنية نشطت في حماية المعالم الأثرية في براغ منذ عام 1900.

فكرة: إذا كنت ترغب في العثور على فندق رخيص الثمن في براغ ، فننصحك بإلقاء نظرة على هذا القسم الخاص بالعروض الخاصة. عادة ما تكون الخصومات 25-35٪ ، لكنها في بعض الأحيان تصل إلى 40-50٪.

برج يوديتينا

برج جوديث (Juditina věž) هو الأصغر ولكنه في نفس الوقت أقدم برج (يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر). تم بناؤه في الوقت الأول على الطراز الرومانسكي ، وفي عام 1591 أعيد بناؤه على غرار البرجين الآخرين. في تاريخ المدينة ، تم الاحتفاظ بسجل للحادث المأساوي المرتبط ببرج جوديث. يُذكر أنه في عام 1250 سقطت قطعة من الحجر على رأس فارس يُدعى بيرتولت. البائس ، المدرع بالكامل ، لكن بعد أن خلع خوذته ، سقط ميتًا.

يرتبط برج جسر المدينة الصغرى وبرج جوديث ببوابة تصور شعارات النبالة في منطقتي مالا سترانا وستاري ميستو في براغ ، بالإضافة إلى منطقة بوهيميا.

تم إنشاء تماثيل جسر تشارلز بمعنى أيديولوجي وسياسي عميق. سلالة هابسبورغ النمساوية ، التي حكمت في ذلك الوقت بوهيميا ومورافيا (المناطق الرئيسية في جمهورية التشيك الحديثة) ، بمساعدة الكاثوليكية ، حاولت القضاء على وجهات النظر الهوسية الخطيرة من التشيك ، مما أدى إلى إظهار الهوية الوطنية والرغبة في استقلال. لذلك ، فإن جميع الأفراد على جسر تشارلز هم مبشرون أيديولوجيون وموزعون للديانة الكاثوليكية. لا يوجد من بينهم مدافعون حقيقيون عن المصالح التشيكية. لم يتم حتى الملوك تشارلز الرابع و Wenceslas IV ، الذين تم خلال فترة حكمهم تنفيذ بناء الهيكل ، حيث انتهجوا سياسة تهدف إلى إنشاء دولة وطنية قوية.

يُصوَّر فرانسيس بملابس كاهن. على يساره يوجد ملاك مع صورة القرابين ، وعلى اليمين - ملاك يحمل صورة مريم العذراء.

تفاصيل التركيب النحتي:تحمل ليودميلا منديلًا في يدها اليسرى ، تم خنقها به ، وفقًا للأسطورة ، وتشير بيدها اليمنى إلى الكتاب المقدس ، الذي تعلم منه فاكلاف الصغير القراءة. يصور النقش على قاعدة التمثال مشهد اغتيال الأمير فاتسلاف.

تفاصيل التركيب النحتي:تصور اللوحات البرونزية الموجودة على قاعدة التمثال مشاهد اعتراف الملكة وإعدام جون نيبوموك. هناك اعتقاد بأنه إذا قمت بفركهم ، فستتحقق الرغبة.

أنتوني بادوفا (1195-1231) - الواعظ الشهير للرهبانية الفرنسيسكان.

تفاصيل التركيب النحتي:تم تصوير أنتوني مع يسوع الصغير. في يده اليمنى زنبق يؤكد قداسته. يوجد على الجانبين مزهريات تصور مشاهد من حياة أنتوني بادوفا.

فرانسيس الأسيزي (1182-1226) - شفيع دعاة حماية البيئة ومؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية المتسولة. هو الذي عمّق فكرة الفقر لدى الرهبان وحوّلها من علامة سلبية للتخلي عن العالم إلى نموذج حياة إيجابي ، نابع من فكرة الاقتداء بمثال المسيح الفقير. كما غيَّر فكرة الرهبنة ، واستبدل الراهب الناسك بالرسول الرسولي الذي ، بعد أن نبذ العالم من الداخل ، بقي في العالم ليدعو الناس إلى السلام والتوبة. وضع فرانسيس مثالًا شخصيًا لمثل هذا السلوك ، حيث أصبح متسولًا حافي القدمين ، وبشر "بملابس الراعي" بالحاجة إلى الحب والتواضع. وتجدر الإشارة إلى أنه جاء من عائلة تجارية ثرية ، وكان يُعرف في شبابه بـ "ملك كل المرح والمرح".

تفاصيل التركيب النحتي:تم تصوير فرانسيس الأسيزي مع ملاكين. نقش "القديس فرنسيس الأسيزي لإنقاذ الإمبراطور فرانز جوزيف بأعجوبة عام 1853" على قاعدة التمثال (قام الثوري المجري بطعن الملك في رقبته ، حيث تم إنقاذه من خلال الطوق الذهبي للزي الرسمي).

يهوذا تداوس - رسول ، بشر في فلسطين والجزيرة العربية وسوريا وبلاد ما بين النهرين. استشهد استشهدًا في أرمينيا. حامي الناس في حالات ميؤوس منها.

تفاصيل التركيب النحتي:يُصوَّر القديس بإنجيل وهراوة. على قاعدة التمثال يوجد نقش: "لصديق المسيح المخلص".

فنسنت فيرير (1350-1419) - فيلسوف وعالم لاهوت وواعظ إسباني لقد جاء من عائلة نبيلة نبيلة ، لكنه قبل طواعية الحياة القاسية للزاهد (حافظ على صيام صارم على مدار السنة ، ونام على أرض جرداء ، ولم يتحرك إلا سيرًا على الأقدام). كرس فنسنت نفسه للعمل التبشيري وتخلي عن رتبة الكاردينال ؛

Procopius of Sazava (970-1053) - راهب ومبشر تشيكي أسس دير سازافا ، الذي كان مركزًا للثقافة السلافية وآخر مكان في جمهورية التشيك حيث أقيمت العبادة في الكنيسة السلافية. عاش بروكوبيوس أيضًا حياة الزاهد (لقد قطع الغابة بنفسه وزرع الأرض). حسب الأسطورة ، مرة واحدة السكان المحليينلقد رأوا قديسًا يحرث حقلاً على شيطان مسخَّر إلى محراث ، وكان يقودها بصليب.

تفاصيل التركيب النحتي:القديس فنسنت ، بالزي الدومينيكاني ، بيد واحدة يخرج الشيطان من رجل راكع ، وباليد الأخرى يقوم من الموتى راقدًا في القبر. يمسك القديس بروكوب بقضيب على الشيطان المسالم ، ويدوس عليه بقدمه ، والذي يرمز إلى انتصار الإيمان والحقيقة والخير على قوى الشر. هناك العديد من النقوش على النصب التذكاري: "8000 كفار للإيمان الكاثوليكي" ، و "70 شيطانًا للتهدئة" و "2500 يهودي للمسيح".

Bruncvik هو بطل الأساطير والحكايات التشيكية ، الذي أراد الحصول على الحق في وضع أسد على شعار النبالة (رمز الشجاعة والشجاعة). للقيام بذلك ، شرع في سلسلة من المغامرات والمآثر. Knight Bruncvik هو شخصية خيالية ويرمز إلى أحد ملوك عائلة Přemyslid ، الذين غيروا النسر الأسود إلى أسد فضي على شعار النبالة في بوهيميا عام 1172.

تفاصيل التركيب النحتي:يصور Knight Bruncvik بسيف ودرع يصور شعار النبالة لمنطقة Stare Mesto. يقف عند قدميه أسد. يقع النصب خلف المجموعة النحتية للقديسين فينسنت وبروكوب (رقم 20) ، لذا لكي تراه ، عليك أن تنظر إلى الأسفل من الجسر.

أوغسطين أوريليوس (354-430) - فيلسوف وواعظ وعالم لاهوت إنه صاحب العبارة المثيرة للاهتمام "يا إلهي ، أعطني العفة والاعتدال ... لكن ليس الآن ، يا إلهي ، ليس بعد!"

تفاصيل التركيب النحتي:يصور القديس في الملابس الأسقفية. تحت قدمه اليمنى كتاب هرطقي (علامة ازدراء للبروتستانت) ، وفي يده اليمنى قلب حارق (علامة حب للرب). في الساق اليسرى لأوغسطين هو تمثال لملاك.

نيكولاس من Tolentinsky (القرن الثالث عشر) - مبشر وراهب من وسام أوغسطين أوريليوس. قبل وفاته الكلمات الاخيرةهم: "ضميري لا يوبخني على شيء ، لكن هذا لا يعني أنني رجل صالح".

تفاصيل المجموعة النحتية:يصور القديس في رداء راهب مع ملاك أعد سلة خبز للفقراء.

Luitgarda راهبة عمياء استعادت بصرها بعد تقبيل جروح المسيح في المنام.

Cajetan of Tien (1480-1547) - مدافع ضد الأوبئة ومؤسس ترتيب المسارح ، الذي أصبح أول رتبة من نوع جديد. عند الانضمام ، أعطى الكهنة النذور الرهبانية التقليدية للفقر والعفة والطاعة ، لكنهم لم يغادروا العالم ، بل استمروا في أداء واجبات كهنة الرعية. يُطلق على هؤلاء الرهبان رجال دين عاديين. حارب النظام الجديد البدعة ، ولكن بأساليب إنسانية (على عكس الممارسة الشائعة في العصور الوسطى المتمثلة في استخدام التدابير العنيفة).

تفاصيل التركيب النحتي:يحمل القديس بين يديه إنجيل متى المفتوح بكلمة الله. وخلفه يوجد عمود طاعون يرمز إلى الثالوث الأقدس بصورة الغيوم والملائكة.

فيليب بينيسيوس (1233-1285) - أحد مؤسسي رهبانية الخدمة

تفاصيل التركيب النحتي:القديس يرتدي الثوب الأبيض التقليدي لأعضاء النظام. يحمل في يديه صليبًا وفرعًا رمزيًا (أو زنبقًا) وكتابًا. تم وضع تاج (التاج البابوي) عند قدميه ، حيث سنحت له الفرصة في عام 1268 ليصبح البابا.

Vojtech (القرن العاشر) - قُتل الأسقف التشيكي الثاني أثناء العمل التبشيري في Polabian Prussia. في القرن الحادي عشر ، كان القديس يعتبر ثاني شفيع للأرض التشيكية بعد القديس فينسيسلاس والقديس الرئيسي لبولندا.

تفاصيل التركيب النحتي:تم تصوير فويتك في رداء رئيس الأساقفة مع الإنجيل في يده اليسرى.

- التعرف على تاريخ وتقاليد تخمير التشيك ، وزيارة مصنع الجعة التقليدي مع مصنع الجعة الخاص به - 3 ساعات ، 40 يورو

- طبيعة ساحرة قصة غنيةوأسرار التخمير منتجع شهيرفي وادٍ خلاب - 11 ساعة ، 30 يورو

فيتوس (290-303) - راعي الأراضي التشيكية. لم يتم الحفاظ على الأدلة التاريخية الموثوقة على حياة واستشهاد القديس. وفقًا للأسطورة ، ذهب الشاب البالغ من العمر 13 عامًا إلى روما ، حيث أخرج الشياطين إما من ابن الإمبراطور دقلديانوس ، أو من الإمبراطور نفسه. بعد ذلك ، رفض فيت الصلاة للآلهة الرومانية. تم القبض عليه ورفضه الاعتراف بالديانة الرومانية ألقوا به على الأسود الجائعة ، لكنهم لم يمسوا فيتوس. ثم أُلقي في مرجل من الزيت المغلي.

تفاصيل التركيب النحتي:يُصوَّر القديس في زي مواطن روماني ، ولكن بغطاء رأس من القرون الوسطى. القاعدة مصنوعة على شكل صخرة مع كهف تتسلق منه الأسود الجائعة.

رأى الكاهن الشاب جان دي ماتا (1150-1213) رؤية خلال القداس الأول ، فسرها على أنها إشارة إلى أنه يجب أن يكرس حياته لإنقاذ الأسرى المسيحيين من سجن المسلمين. أيد الكونت فيليكس دي فالوا (1127-1212) فكرته. معا أسسا الرهبنة الثالوثية المكرسة للثالوث الأقدس. وكان شعار الرهبان: المجد لك يا ثالوث وحرية الأسير. قام الثالوثيون بجمع الأموال من أجل فدية الأسرى المسيحيين من خلال التبرعات والصدقات.

يوحنا التشيكي (القرن التاسع) - رجل صالح وأول ناسك تشيكي (ناسك). العلاقة السببية مع القديسين فيليكس وجون غير معروفة.

تفاصيل التركيب النحتي:تركي مع كلب يحرس سجناء مسيحيين يجلسون خلف القضبان ويصرخون طلباً للخلاص. يمد فيليكس دي فالوا يده إلى السجين ، ويمسك جان دي ماتا الأغلال ، ويراقبها القديس يوحنا بصمت.

كوزماس وداميان العرب (القرن الثالث أو الرابع) - الإخوة والمعالجون والعمال المعجزون. ويعتقد أن الرب أعطاهم فن الشفاء. من المرضى الذين عولجوا ، لم يأخذ الإخوة أجرًا أبدًا ، محافظين على وصية يسوع المسيح ، "مجانًا أخذتم ، أعطوا مجانًا".

تفاصيل التركيب النحتي:تم تصوير شقيقين معالجين والمخلص باعتباره "المعالج الرئيسي للعالم". وخلف شخصيته يرتفع صليب مكتوب عليه: "في هذا الصليب خلاصنا". على يمينه يوجد القديس كوزماس (النقش على قاعدة التمثال: "أبقراط بين القديسين") وإلى اليسار - القديس داميان (النقش على قاعدة التمثال: "إلى الأخ الورع جالينوس السماء").

القديس فينسيسلاس (907-936) - أمير ، حاكم بوهيميا ومورافيا ، اعتنق المسيحية.

تفاصيل التركيب النحتي:كُتب على النقش "تخليداً لذكرى الاحتفال بالذكرى الخامسة والعشرين لتأسيس جمعية الأطفال المكفوفين ، التي عقدت في براغ في 4 أكتوبر 1857." كانت جمعية براغ للمكفوفين هي التي مولت إنشاء التمثال.