خشب الصندل بوذا Zandan Zhuu. بوذا من خشب الصندل - تمثال فريد من نوعه في تمثال بوذا الروسي في بورياتيا

حجم الخط:

لا ينتشر التعليم الروحي الحي فقط من خلال المحادثات مع المعلم وقراءة الكتب ، ولكن أيضًا من خلال الإدراك البصري للأعمال الفنية والتصميم الداخلي وهندسة المعابد. يرتبط التعلم من خلال الملاحظة بنموذج مرئي للعالم الكبير للكون وعالم الإنسان المصغر. تسمح لك هذه الملاحظة برؤية أدق التجارب الروحية والصفات الأخلاقية: الحب والفرح واللطف والحكمة. المزارات الدينية هي مثال على نشر المعرفة.

أحد الأضرحة المقدسة في العالم البوذي هو تمثال بوذا خشب الصندل, زاندان تشويقع في Egetui datsan في بورياتيا. يعتبر بوذا حيًا - صوره تجلب النعمة. على الدبابات ، لديه أيقونة خاصة: يقف ، وذراعاه الطويلة الكبيرة تقريبًا حتى ركبتيه ، بين الزهور والمناظر الطبيعية. هذا هو مثل هذا بوذا البشري الجسدي ، على غرار مايتريا بوذا ، ولكن في نفس الوقت ، يقع بين العوالم السماوية المباركة.

يعتبر تمثال بوذا من خشب الصندل هو صورة الحياة لشاكياموني بوذا ، بتكليف من Raja of Oddiyana ، والذي نجا حتى يومنا هذا. هناك أسطورة سجلها الراهب Tocharian Dharmanandi عام 385 بعد الميلاد. (في الترجمة الصينية لـ Ekottara-agama-sutra من Anuttara-nikaya وفقًا لـ AA Terentyev) ، أن المستنير كان في ذلك الوقت في جنة الآلهة الثلاثة والثلاثين ، يكرز الدارما لأمه مايا ، التي كانت ولدت من جديد هناك بعد الموت. أراد راجا براسيناجيت رؤية المستنير وأمر بنحت تمثاله. Maudgalyana ، تلميذ بوذا الذي حقق قدرات خارقة ، نقل السادة إلى الجنة ، حيث التقوا مع المستنير. أعيد الحرفيون إلى الأرض ونحتوا تمثالًا بالحجم الطبيعي على بعد حوالي مترين من خشب الصندل goshirsha. ارتفاع.

عندما عاد بوذا شاكياموني إلى العالم الأرضي ، استقبله التمثال بخطوات 6. وتنبأ المستنير بأنه سينتقل إلى الشمال ، وستزدهر البوذية هناك.

تحتوي المصادر الصينية على معلومات حول حركتها من الهند في ذلك الوقت. في القرن الرابع ، أخذ الراهب كومارايان من كشمير ، من أجل إنقاذ التمثال من الحروب المحلية ، إلى آسيا الوسطى ، حيث أُجبر في كوتشا (مدينة واحة على طريق الحرير العظيم) على الزواج من أخت الحاكم جيفاكا وأصبح معلمًا روحيًا في الولاية.

أصبح ابنه كوماراجيفا حكيمًا بوذيًا مشهورًا. أصبحت شهرته كبيرة لدرجة أنه في عام 384 فرضت القوات الصينية حصارًا على كوتشا من أجل الاستيلاء على كوماراجيفا وإحضاره إلى الصين. تم نقل تمثال بوذا من خشب الصندل معه ، ثم تبع ذلك صعود الفكر البوذي في الصين.

في بداية القرن الثامن جلبت زوجات الملك التبتي سريتسانغامبو من نيبال والصين آثارًا بوذية ، من بينها تمثال بوذا من خشب الصندل ، إلى التبت. حظيت الأميرة النيبالية بريكوتي بالتبجيل باسم Green Tara ، وكانت الأميرة الصينية Wen-chen بمثابة White Tara. وتحت الحاكم التالي ، الملك تيسرونديتسان ، أصبحت البوذية دين الدولة في التبت.

وفقًا لمصادر صينية أخرى ، جاء التمثال لأول مرة إلى منغوليا في عهد جنكيز خان في القرن الثالث عشر. ثم تم نقله إلى الصين ، حيث لا يُعرف عدد السنوات التي تم الاحتفاظ بها في مقاطعة لي ، في دير ساندان-سو ، الذي تم بناؤه خصيصًا له - "دير بوذا خشب الصندل".

إن تاريخ إقامتها في روسيا مذهل.

في الصين 1890-1901. اندلع تمرد الملاكمين (انتفاضة إيتوان ، الجمعية السرية I-he-quan "القبضة باسم عدالة الموافقة"). في يونيو 1901 ، تم الاستيلاء على بكين من قبل المتمردين ، وحرقها وتدميرها. تم الاحتفاظ بتمثال بوذا من خشب الصندل في دير ساندان سي - "دير بوذا من خشب الصندل" ، حيث كان يعبده جميع الحجاج البوذيين من منغوليا وبورياتيا والتبت عند زيارتهم لبكين. مستشرق وأحد أقدم البوذيين الروس ف.م. يكتب مونتليفيتش عن هذا: "لكن تم الاحتفاظ بأجزاء من المعلومات حول الاختطاف نفسه ، وهذه المعلومات موثوقة إلى حد ما ، لأن المستشرق الروسي الشهير بوريس إيفانوفيتش بانكراتوف أخبرني بذلك في عام 1969 ، لسنوات عديدة (32 عامًا ، من 1916 إلى 1948.) في الصين.

في شتاء 1901 ، بعد هزيمة انتفاضة الملاكمين ، قام قوزاق بوريات ، مستغلين الاضطرابات والدمار في المدينة والحريق في الدير نفسه ، بإخراج التمثال. قاد العملية رئيس مكتب البريد الروسي جومبويف. وُضِع التمثال على زلاجة مغطاة بالقش والحصير ومتنكرة بمؤن ودعائم بريدية. في المجموع كان هناك زلاجتان ، تم حمل التمثال على الثانية ، كما لو كانت حمولة ، مزلقة. يمكن للمرء أن يتخيل الرهبة المبجلة والبهجة اليائسة لأولئك الذين نفذوا هذا العمل الجريء والخطير ، لأنهم أنجزوا عملاً دينيًا من أجل نشر التعليم ، بالطبع ، تلبية لأوامر المعلمين واللامات المجهولين لدينا والموقرين. عرف فناني الأداء أن هناك معتقدًا: حيث يوجد بوذا خشب الصندل ، يوجد مركز الديانة البوذية. أي مؤمن لا يعجب روحه فيعتبر بلده وداتسانه مركزًا. بدون الكثير من المغامرة ، وصل التمثال إلى ترانسبايكاليا وتم إخفاؤه في دير إيجيتويسكي (داتسان).

ثم تم عمل نسخة معدنية من التمثال ووضعت في Egituysky datsan ؛ تم إخفاء الأصل بعناية مكان سري. كان هذا الاحتياط مناسبًا تمامًا.

تم قمع الانتفاضة في الصين بوحشية من قبل قوات إنجلترا وألمانيا وروسيا واليابان وفرنسا في سبتمبر 1901. وسرعان ما وصل الخبراء اليابانيون إلى بورياتيا بحثًا عن التمثال الشهير. كان لدى اليابانيين معلومات تفيد بأن التمثال كان في Egitui datsan. وأعطيت لمن وصلوا نسخة معدنية وأجبروا على المغادرة في خيبة أمل تامة.

بعد الثورة ، في الثلاثينيات ، عندما كانت البوذية مخزية ، أصبح بوذا خشب الصندل "سجينًا" لسنوات عديدة - تم الاحتفاظ به في علبة زجاجية في الطابق الثاني من كنيسة أوديجيتريفسكي في أولان أودي ، حيث تم تمويل يقع متحف Local Lore. ويجب أن أقول إنه كان مصيرًا سعيدًا للتمثال ، لأنه في تلك السنوات المحطمة ، تلاشت العديد من الآثار الدينية الرائعة من العصور القديمة في النار وظروف التخزين القبيحة. فقط في الثمانينيات من القرن الماضي ، تم إرجاع التمثال إلى المؤمنين ، بعد أن تم وضعه بشكل غير سري ، ولكن بشكل علني في نفس Egituysky datsan ، حيث كانت هناك نسخة معدنية ذات يوم.

أصبح التنبؤ صحيحًا ، وظهور Zandan Zhuu في Transbaikalia في القرن العشرين. فأل خير لتطوير الدارما في روسيا.

تمثال بوذا خشب الصندل ، كما كان ، ينبثق من نفسه التعاليم البوذية ، مما يخلق ظروفًا لجميع أولئك الذين يتفاعلون معها في شكل مواقف كارمية مواتية لازدهار الدارما. يظهر التمثال على أنه بوذا حي ، مما يثير الاهتمام بالنصوص والتعاليم ، ويوقظ الرغبة في دراسة التفكير البوذي - إمكانية ممارسة الدارما.

لقطة شاشة من موقع yelo-rinpoche.ru ، خدمة الصحافة لـ datsan "Rinpoche bagsha"

قدم آلاف المؤمنين قربانًا للمعلم العظيم [صورة ، فيديو]

في يوم السبت ، 10 سبتمبر ، أجرى المبجل Yeshe Lodoi Rinpoche طقوس تكريس صورة بوذا شاكياموني ، بارتفاع 33 مترًا ، المنحوتة على صخرة بيان خونغور. في العام الماضي ، على تل بالقرب من قرية Bayangol ، تم نصب تمثال بوذا حسب الطلب وتم تكريس ثلاثة أبراج للمصالحة. في العام التالي ، طلب سكان Bayangol المساعدة في بناء 8 أبراج حول بحيرة Mogoy. من المخطط وضع 4000 تمثال لمختلف الآلهة البوذية في سوبورجان.

يعتبر Buddha Shakyamuni الموجود على جبل Bayan-Khongor بالقرب من قرية Bayangol إنشاءًا فريدًا. سيتم منحه لقب أكبر صورة لبوذا في روسيا وسيتم إدراجه في قائمة أكبر صور بوذا في العالم.
تم التعبير عن فكرة بناء بوذا العملاق من قبل سكان بايانجول في تجمع ريفي. بهذه المبادرة ، لجأوا إلى datsan على Bald Mountain في Ulan-Ude Yeshe Loda Rinpoche. أيد رئيس الجامعة اقتراح الشعب. علاوة على ذلك ، كما اتضح ، كان ذلك حلمه القديم.

بوذا الكبير هو نعمة عظيمة لروسيا كلها

يتذكر Geshe Lharamba Tenzin Lama ، أقرب تلميذ رينبوتشي ، "منذ حوالي 15 إلى 16 عامًا ، قمنا أولاً بزيارة" قلب "بايكال - جزيرة أولخون ، وركبنا قاربًا على طول ساحل إيركوتسك ،" الصخور المهيبة، التي نمت من سطح الماء واندفعت نحو السماء ، أبهرت باجشا بجمالها وقوتها. وبعد ذلك كانت لديه فكرة - لعمل تمثال كبير للمعلم الثمين العالمي بوذا شاكياموني في الصخرة. في الدول الآسيويةهذا تقليد قديم ، ولم يكن هناك شيء مثله في روسيا ".

موقع المساعدة: يقع أكبر وأقدم تمثال لبوذا في العالم في مقاطعة صينيةسيتشوان. يبلغ ارتفاعه 71 متراً ، ويبلغ عمره حوالي 1200 سنة. استغرق بناؤه ما يقرب من 90 عامًا. أكبر تمثال في العالم هو تمثال بوذا. وهي تقع أيضًا في الصين ، في مقاطعة خنان. يصور النصب الذي يبلغ ارتفاعه 128 مترًا تمثال Vairochana Buddha ، أحد تماثيل بوذا المقدسة الخمسة ، والذي يجسد الحكمة. جاءت فكرة إنشاء ضريح فخم إلى الصينيين بعد أن دمرت طالبان بوحشية تمثالين ضخمين لبوذا في أفغانستان في عام 2001. يعود عمرهم إلى القرن السادس الميلادي.

ثم بدأنا في البحث عن شيء مناسب. في بايكال ، كان من الصعب القيام بذلك تقنيًا بحتًا. كما فتشوا في مناطق أخرى. تم العثور على صخور إما منخفضة جدًا أو عالية جدًا أو منقوشة جدًا. وفي العام الماضي ، عندما قمنا أيضًا بتركيب تمثال بوذا بالقرب من بايانجول ، لكن تمثالًا صغيرًا يبلغ ارتفاعه مترًا ، تم صنعه بناءً على طلب خاص في الهند من الجزع ، لفتت الانتباه إلى الصخرة المجاورة. كانت مناسبة بشكل مثالي لتجسيد فكرة المعلم - حتى ، جميلة وعالية جدًا ، حوالي خمسين مترًا. والأهم من ذلك - موقع مثالي!

عادة ما تقام الأضرحة البوذية "التي تواجه" الجنوب ، سواء كانت معابد أو أبراج أو تماثيل. من ناحية أخرى ، أردنا بوعي الابتعاد قليلاً عن هذا التقليد والتأكد من أن نظرة بوذا كانت موجهة نحو موسكو والمدن الروسية الكبيرة الأخرى. في مثل هذا الوقت الصعب ، كان من الضروري ببساطة القيام بذلك لصالح البلد بأكمله وجميع الكائنات الحية! في جميع الأوقات ، كان تشييد تماثيل بوذا ، ستوبا ، داتسان يعتبر عملاً مفيدًا للغاية. في الأماكن التي تظهر فيها ، يتناغم كل شيء. كل أنواع الكوارث تتوقف في الطبيعة ، والتفاهم المتبادل يأتي إلى علاقات الناس ، ويمرضون أقل ويموتون من الحوادث ، وكل الكائنات الحية تجد السلام والهدوء ، "يقول تينزين لاما.

"لكن المعلم قال بعد ذلك أن الوقت لم يحن بعد. والآن ، بعد مرور عام ، توصل سكان منطقة خورينسكي أنفسهم إلى هذا الاقتراح. لطالما اعتبرت صخرة بيان خونغور مكانًا مقدسًا بين خوري بوريات. هنا ، يقيم سكان قرية بيان غول مرتين في السنة - في الصيف وفي اليوم الثاني من ساجالجان - أوبو ، وخلال العام غالبًا ما يأتون للانحناء للأضرحة. يتم تثبيت ما يسمى munkhans هنا - منازل صغيرة بها ثانغكاس وتماثيل الآلهة البوذية. في العام الماضي ، ظهر تمثال لبوذا و 3 أبراج. فكر رينبوتشي لفترة طويلة ووافق في النهاية. بالإضافة إلى ذلك ، هذا هو مسقط رأس معلمه الجذر.

الموقع المرجعي: وُلد الموقر Yeshe Lodoi Rinpoche في التبت عام 1943. في سن الثالثة ، تم الاعتراف به باعتباره التجسد الرابع لييلو رينبوتشي. في التبت ، يُطلق على هؤلاء الأشخاص اسم تولوكو - يُعتقد أنهم يواصلون بوعي سلسلة ولاداتهم من جديد ، ويكرسون حياتهم لمساعدة جميع الكائنات الحية.
منذ سن السابعة ، كرس يلو رينبوتشي نفسه للرهبنة ودراسة الفلسفة البوذية. في عام 1959 ، بسبب احتلال الصين للتبت ، غادر وطنه وانتقل إلى الهند عبر مملكة بوتان ، حيث واصل دراسته.
معلمة الجذر في Yeshe Lodoy Rinpoche هي Lama Dulva-hambo Thubten Choki ، بوريات حسب الجنسية. علم سيد التانترا اللامع Elo Rinpoche دورة فينايا ، النظام الرهباني. أيضًا ، بتوجيه من لاما من بورياتيا ، دافع المبجل أجفان-نيما في عام 1979 عن لقب Geshe-Lharamba ، أعلى درجة أكاديمية بوذية. في عام 1993 ، بناءً على طلب من رجال الدين بوريات ونيابة عن قداسته ، وصل إلى بورياتيا ، في Ivolginsky datsan ، للتدريس في معهد تاشي تشوينوهرينغ البوذي. منذ ذلك الحين ، بقي يشي لودوي رينبوتشي يعيش ويعمل في بورياتيا ، لصالح جميع الكائنات الحية وازدهار دارما.

في عام 1999 ، في لقاء مع الدالاي لاما ، نقل يلو رينبوتشي طلبات المؤمنين من بورياتيا لفتح مركز بوذي وحصل على مباركة قداسته لبدء البناء. بعد 5 سنوات ، في عام 2004 ، تم افتتاح داتسان "Rinpoche Bagsha" على جبل Bald في Ulan-Ude.

تم تنفيذ الخطة بسرعة كبيرة. تم تمرير جميع الموافقات اللازمة. كان هناك رعاة وحرفيون وفنانون. السكان المحليينساعد بنشاط في البناء. كانت صورة بوذا شاكياموني مهيبة قدر الإمكان ، ولكن مع تأثير ضئيل على الطبيعة. لم ينحتوا تمثالًا كاملاً أو نقشًا بارزًا. لقد أزالوا فقط الطبقة العليا من الصخر ، ورسموا ملامح المعلم العالمي جالسًا في وضع اللوتس ورسموه بالطلاء.

ارتفاع الصورة 33 مترا بالضبط. في البوذية ، هذا الرقم له أيضًا معناه المقدس. ويعتقد أن هناك عالم رفيععلى الأرض ، ما يسمى - Trayastrimsha - "عالم 33 آلهة" أو "جمعية 33 آلهة" ، والتي تقع على قمة جبل سوميرو. غالبًا ما يُذكر تراياستريمشا في النصوص البوذية عندما يصعد بوذا إلى ثلاثة وثلاثين إلهًا ، أو تنزل آلهة هذا العالم إلى الأرض لمقابلة بوذا.

"إن إنشاء تمثال بوذا شاكياموني ليس عرضيًا. بوذا شاكياموني هو أعلى نيرماناكيا ، ولد في عالمنا ، وأجرى اثني عشر إنجازًا ، بما في ذلك قلب عجلة التدريس. طوال الوقت أثناء وجود تعاليم بوذا في العالم ، فهو علاج لا حدود له لأمراض التعتيم والمعاناة. دع تمثال بوذا شاكياموني يصبح رمزًا لتوحيد نوايانا النقية في تنفيذ التعاليم ورمزًا على أن التعاليم البوذية هي دارما ، والتي منحها بوذا منذ 2500 عام ، وهي الآن تعيش في عالمنا "، كما يقول المعلم.

حضر حوالي 4000 شخص طقوس الراني. تم سحب 80 حافلة من ميدان سوفيت الحجاج مجانًا. بعد طقوس التكريس ، أقيمت حفلة احتفالية ومسابقات رياضية.

مقابلة مع الموقر يشي لودا رينبوتشي:

- في نهاية الطقوس ، تم إحضار مليون زهرة رمزية إلى صورة بوذا؟ هل هذا نوع من التقاليد؟

عندما يتم إنشاء تمثال بوذا ، فإن صورة بوذا هي فضيلة عظيمة. وعندما يتم إنشاء صورة بهذا الحجم الهائل ، فإنها أيضًا فضيلة هائلة لا تضاهى! وبناءً على ذلك ، فكلما كانت العروض أكثر ثراءً وجمالًا ، كلما تراكمت لدينا مزايا جيدة. والزهور في البوذية نوع تقليدي من القرابين ، جنبًا إلى جنب مع الطعام الأبيض والحلويات والفواكه.

- لماذا ارتفاع صورة بوذا بالضبط 33 مترا؟

في التقليد البوذي ، هناك موقف جيد تجاه الرقم "33" ، بل إن هناك مسكنًا للآلهة المكونة من 33 إلهًا. في البداية ، لم يكن مخططًا لجعل الصورة كبيرة جدًا ، ولكن عندما تم قياس الصخرة ، اتضح أن ارتفاعها يبلغ حوالي 55 مترًا. ثم قرروا صنع 33 مترا بالضبط. تناسب متناغم للغاية. هذا أيضًا نوع من العلامات.

زاندان تشو (خشب الصندل بوذا)

Egitui داتسان. الصورة: أركادي زاروبين

زاندان تشو، "بوذا خشب الصندل" أو "سيد خشب الصندل" - تمثال بوذا بارتفاع 2 متر و 18 سم ، مصنوع من خشب الصندل ، وفقًا للأسطورة ، منذ 2500 عام بأمر من رجا أوديانا. تقع في Egituysky datsan في بورياتيا. إنه مزار بوذي ويعتبر الوحيد الذي تم صنعه خلال حياة بوذا (توجد في المصادر الأدبية إشارات إلى صور ومنحوتات أخرى مدى الحياة ، ولكن لا يوجد دليل موثوق). وفقًا للتقاليد البوذية ، يُعتبر بوذا حيًا - صوره تجلب النعمة. التمثال له رمز خاص: يقف بوذا ، بأذرع طويلة على الركبتين ، بين الزهور والمناظر الطبيعية ، بوذا "البشري" ، على غرار مايتريا بوذا.

تاريخ

وفقًا للتقاليد ، تنبأ بوذا بنقل Zandan Zhuu إلى الشمال ، وبالتالي ، نقل مركز البوذية.

• في القرن الثالث. تم نقل التمثال من الهند إلى الصين.
• في القرن الرابع ، أخذه الراهب كومارايان من كشمير ، من أجل إنقاذ التمثال من الحروب المحلية ، إلى كوتشا ،

تزوجت من أخت حاكم محلي وأصبحت مرشدة روحية في الولاية. أصبح ابنه كوماراجيفا حكيمًا بوذيًا مشهورًا.

• في القرن الثامن - أحضرت زوجات ملك التبت سريزانغامبو تمثالا إلى التبت. في ظل الحاكم التالي ، الملك Tisrondetsan ، أصبحت البوذية دين الدولة في التبت.
• في القرن الثالث عشر. - الموقع المفترض في منغوليا.
• في شتاء 1901 ، وجد بوذا خشب الصندل نفسه في ترانسبايكاليا. بعد هزيمة تمرد الملاكمين ،

استغل القوزاق بوريات الاضطرابات والدمار في المدينة والحريق في دير ساندان سي ("دير بوذا خشب الصندل") ، حيث كان التمثال محتفظًا به في ذلك الوقت ، وأخرجه. قاد العملية رئيس مكتب البريد الروسي جومبويف. عند الوصول ، تم عمل نسخة معدنية من التمثال ووضعها في Egituysky datsan ، وتم إخفاء النسخة الأصلية. تعلم اليابانيون موقع التمثال. عند وصولهم ، تم إطلاعهم على نسخة معدنية ولم يتركوا أي شيء.

• في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم الاحتفاظ بها في كنيسة أوديجيتريفسكي في أولان أودي ، حيث توجد أموال متحف لور المحلي.
• في الثمانينيات ، أعيد التمثال إلى المؤمنين ووضعه في Egituysky datsan.
• 22 أبريل 2003 قرار سانغا البوذية التقليدية لروسيا (Ivolginsky datsan): "لاعتماد أضرحة بوذية في روسيا:

أسطورة بوذية حول ظهور التمثال

وفقًا للراهب التوكارياني دارماناندي (385 م) (إيكوتارا أغاما سوترا من أنوتارا نيكايا) ، كان بوذا في جنة توشيتا ، يكرز بالدارما لأمه المتوفاة مايا. أراد براسنايت أن يرى الرب المستنير وأمر بصنع تمثاله. أخذ Maudgalyayana السادة إلى الجنة حيث التقوا بوذا. بعد عودة السادة ، قاموا بنحت تمثال بالحجم الطبيعي من خشب الصندل. عندما عاد شاكياموني بوذا إلى الأرض ، اتخذ التمثال ست خطوات نحوه ، ثم تنبأ بأنه سينتقل إلى الشمال ، وستزدهر البوذية هناك.

أثر التمثال على المؤمنين

لا يمكن لأي شخص أن يكون في Zandan Zhuu: البعض لا يستطيع تحمل ذلك ، يتركون داتسان. على العكس من ذلك ، يجد آخرون أن عدة ساعات قد مرت منذ أن جلسوا أمام بوذا من خشب الصندل. ويُعتقد أن الضريح يقضي على السيئات ، ويطيل العمر ، ويؤمن الحظ السعيد ، والسعادة ، والصحة ، إذا كان المصلي يرجوه ويؤمن به من أعماق قلبه.

مصادر

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

كتب

• خشب الصندل بوذا للملك أوديانا / بوذا خشب الصندل للملك أوديانا ، أ. قالت أسطورة بوذية قديمة إنه حتى خلال حياة بوذا ، كانت صورته النحتية منحوتة من خشب الصندل. بمرور الوقت ، تم نقل هذا التمثال إلى الصين ، حيث ...

مرحبًا أيها القراء الأعزاء - طالبي المعرفة والحقيقة!

نصب تذكاري رائع لبوذا ، تم إنشاؤه خلال حياة السيد شاكياموني نفسه ، وقد نجا حتى عصرنا. يسمى النصب بوذا خشب الصندل. الأمر الأكثر إثارة للدهشة في هذه الحقيقة هو أنها تقع في روسيا ، أي في أحد داتسان في بورياتيا ، لذلك علينا ببساطة أن نتحدث عنها.

يعود تاريخ التمثال إلى قرون عديدة مظهر خارجي، الميزات - المقالة أدناه ستخبر عن كل شيء. سوف تتعلم أيضًا أسطورة رائعة حول إنشاء النصب التذكاري. وبالنسبة لأولئك الذين هم بالفعل في طريقهم لرؤية الضريح بأعينهم ، قمنا بجمعها معلومات مفيدةحول مكان datsan وكيف يعمل.

ما هذا التمثال

بوذا خشب الصندل ، لورد خشب الصندل ، أو بطريقة بوريات ، الزاندان تشو هو أثمن بقايا البوذية. الحقيقة هي أن هذا هو التمثال الوحيد الذي تم إنشاؤه خلال حياة شاكياموني.

بالطبع ، هناك متشككون يدعون أن المنحوتات واللوحات الأخرى قد تم إنشاؤها أيضًا قبل نظيره parinirvana. ربما يكون هذا صحيحًا ، لكن على أي حال ، فإن Zandan Zhuu هو الوحيد الذي نجا حتى يومنا هذا.

يقع الآن Zandan Zhuu في Egitui datsan في جمهورية Buryat. تم التعرف عليه مع بوذا الحي. يُعتقد أن طاقة شاكياموني تتركز فيه ، وبالتالي فإن التمثال قادر على إضفاء الخير. العديد ممن صادفوا زيارتها يؤكدون هذا الإجراء.

تتمتع Zandan Zhuu بطاقة قوية: بعض الزوار يغادرون ، غير قادرين على البقاء بالقرب من الضريح لفترة طويلة ، بينما يمكن للآخرين ، على العكس من ذلك ، الجلوس أمامه لساعات دون ملاحظة الوقت.

وفقًا للمعتقدات البوذية ، يشجع التمثال على التطهير ، وحياة طويلة سعيدة ، مليئة بالصحة والأحداث الناجحة. الشيء الرئيسي هو الإيمان به بصدق ، والجمع بين الممارسة المنتظمة وأسلوب الحياة الذي يستحقه البوذي.

بالإضافة إلى التبجيل الذي لا جدال فيه للبوذيين في العالم ، حاز خشب الصندل بوذا على لقب نصب تذكاري للثقافة الروسية على المستوى الفيدرالي.

أسطورة المظهر

وفقًا للنص البوذي Annutara Nikaya ، الذي كتبه القس دارماناندي في القرن الرابع بعد الميلاد ، فإن ظهور تمثال المعلم مدى الحياة له تاريخ أسطوري مثير للاهتمام. كان شاكياموني في توشيتا جنة ، حيث شارك أساسيات التعاليم مع والدته مايا. في ذلك الوقت ، أراد الملك الهندي براسيناجيت أن يرى المعلم ، لكن هذا لم يكن ممكنًا.

ثم تم إرسال المهندسين المعماريين الذين التقوا بجوتاما إلى الجنة. بالعودة إلى الأرض ، قاموا بنحت جسد بوذا من خشب الصندل بدقة مذهلة.

بالعودة إلى عالم الناس بنفسه ، رأى شاكياموني أن نسخته من خشب الصندل قد خطت نحوه 6 خطوات. ثم توقع المعلم أن التمثال سينتقل تدريجياً إلى الشمال ، وأن تزدهر البوذية في تلك المنطقة. وهكذا حدث - تتدفق الحشود كل يوم على Egituysky datsan ، الذي يحافظ بعناية على الضريح البوذي بالكامل.

Egitui datsan في بورياتيا

نسخة أخرى ، أقل أسطورية ، ولكن من الواضح أنها أكثر موثوقية ، تقول أن التمثال طلب من قبل الهندي راجا أوديانا منذ أكثر من 2.5 ألف عام. كان شاكياموني آنذاك يبلغ من العمر 38 عامًا.

مرجع التاريخ

على مر السنين ، خضع التمثال للعديد من الحركات. يمكن تتبعها على خريطة آسيا.

تم إنشاؤها في الأراضي الهندية القديمة ، وتم نقلها في القرن الثالث إلى الأراضي الصينية. مكثت هناك لفترة قصيرة نسبيًا - في الإمبراطورية السماوية في القرن الرابع ، بدأت الأعمال العدائية ، واصطحبها راهب كشميري معه إلى البلد البوذي السابق - كوتشا ، حيث تولى هو نفسه منصب كبير المعترفين.

بحلول القرن الثامن ، أحضرت زوجة حاكم التبت النصب التذكاري معهم إلى لاسا المستقبلية. وسرعان ما غزا التعاليم البوذية التبتيين بحقيقتها. بحلول القرن الثالث عشر ، أطلق على موقع التمثال اسم السهوب المنغولية ، حيث بقي لعدة قرون ، ثم دير ساندان سي الصيني.

التبت ، لاسا

مع بداية القرن العشرين ، اندلعت أعمال شغب في عاصمة الصين ، وفي يناير 1901 ، اندلع حريق في الدير الذي كان يحفظ فيه سيد خشب الصندل. أنقذه القوزاق من بورياتيا من النار وأخذوه إلى منزلهم وطن صغير. لذلك انتهى التمثال في Egituysky datsan.

هناك نسخة ابتكرها حرفيو بوريات نسخة من الضريح من المعدن ، ووضعوها في قاعة داتسان ، وأخفوا الأصل. عندما اكتشف اليابانيون مكان الاحتفاظ بتمثال بوذا ، جاؤوا إلى datsan لأخذه بعيدًا ، لكنهم وجدوا نسخة فقط.

في الحقبة السوفيتية ، تم تدمير المواقع الدينية ، وأغلقت المعابد والكنائس ، ولم يكن داتسان البوذي استثناءً. ثم تم إرسال Zandan Zhuu إلى عاصمة بوريات - أولان أودي. تم الاحتفاظ به في متحف التاريخ المحليوبعد نصف قرن فقط عاد إلى البوذيين.

في سبتمبر 1991 ، حدث حدث مهم - تمثال على النقل الجويعاد إلى داتسان. في بداية قرننا ، تم تصنيفها بين المزارات البوذية في الاتحاد الروسي.

مظهر

يبدو تمثال سيد خشب الصندل مهيبًا جدًا - 2 متر 18 سم. إنه مصنوع من خشب الصندل ، لكن بعض الباحثين يدعون أن المادة في الواقع مغطاة بزيزفون بطلاء أساسه خشب الصندل.

بوذا خشب الصندل في Egituysky datsan ، بورياتيا

ذراعا زاندان تشو طويلتان: الذراع اليمنى مرفوعة ومثنية عند الكوع ، ترمز إلى التحية والنوايا الحسنة ، والأخرى منخفضة ، موازية للجسم ، لكن الكف ينظر إلى الخارج. يتم إغلاق جفون بوذا بسلام ، وتبدو العيون إلى الأعلى قليلاً.

معبد ضريح

يقع معبد Zandana Zhuu في Egituysky datsan ، والذي يُطلق عليه في التبت Damchoy Ravzheling. بُني في القرن التاسع عشر ، ولم يصمد في الثلاثينيات من القرن الماضي. بحلول أوائل عام 2000 ، أعيد بناؤه.

يتفاجأ بعض الزائرين بواجهة المبنى ، المصنوعة وفقًا للشرائع المقبولة عمومًا للمعابد التبتية ، ولكن من بلاط السيراميك. مثل حل معماريلأسباب تتعلق بالسلامة من الحرائق.

في نفس الوقت تقريبًا ، تم بناء دوجان منفصل من طابق واحد خصيصًا لتخزين التمثال. يتم ملاحظة اتجاهات العمارة الحديثة هناك ، وتساعد التقنيات المقدمة في الحفاظ على درجة الحرارة والرطوبة والإضاءة المطلوبة. تم تكريس هذا المعبد في صيف عام 2008.

اليوم ، يعد datsan مكانًا لطيفًا في وسط الطبيعة الخلابة ، حيث يأتي الحجاج البوذيون ، فضلاً عن السياح الفضوليين فقط. المنطقة واسعة جدًا ، في كل مكان ، وأجراس وسمات أخرى ، تنغمس في جو البوذية. يقام Khurals في أيام معينة.

معلومات مفيدة

كيفية الوصول إلى Egituysky داتسان: من العاصمة أولان أودي 280 كيلومترًا بمحاذاة الطريق الشرقي إلى منطقة خارا شبير بالقرب من نهر مركتا. العنوان الكامل الذي سيساعدك الملاح في العثور عليه: Buryatia ، حي Eravninsky ، قرية Egita ، شارع Datsan ، المنزل 3.

داتسان مفتوح للزوار يوميًا من الساعة 10 صباحًا حتى 7 مساءً. يمكن الاطلاع على جدول khurals على الموقع الرسمي.

خاتمة

تمثال بوذا من خشب الصندل هو تراث فريد والضريح الرئيسي في البوذية. لذلك ، من الجيد أن تكون في بلدنا ، في Buryat Egituysky datsan. تم إنشاء التمثال تحت إشراف المعلم نفسه ، ثم غطى بعد ذلك مئات الكيلومترات على مدى 2.5 ألف سنة. كان المكان الذي ظهر فيه التمثال انتشرت تعاليم شاكياموني.

شكرا جزيلا على انتباهكم أيها القراء الأعزاء! أود أن أصدق أنه بعد قراءة مقالنا ، سترغب بالتأكيد في زيارة داتسان ، حيث يتم الاحتفاظ بالتمثال بشكل مقدس ، لتراه بأم عينيك.

انضم إلينا - اشترك في المدونة لتلقي مشاركات جديدة مثيرة للاهتمام في بريدك! سنكون سعداء لرؤيتك!

اراك قريبا!

زاندان تشو (بوذا خشب الصندلأو سيد خشب الصندل) - تمثال لبوذا بارتفاع 2 م 18 سم ، مصنوع من خشب الصندل ، وفقًا للأسطورة ، منذ 2500 عام ، بتكليف من رجا أوديانا.

استحواذ Egitui datsan على Zandan Zhuu

في شتاء عام 1901 ، انتهى المطاف بوذا خشب الصندل في ترانسبايكاليا. بعد هزيمة انتفاضة الملاكمين ، استفاد قوزاق بوريات من الاضطرابات والدمار في بكين ، والحريق في دير ساندان سي ("دير بوذا خشب الصندل") ، حيث تم الاحتفاظ بالتمثال في ذلك الوقت ، أخذت بها. قاد العملية رئيس الخدمات البريدية والبرقية بالسفارة الروسية في الصين ، ن. آي. جومبويف. حمل القوزاق بوريات التمثال الثمين من الدير المحترق ، وبالتالي أنقذه من الموت في النار. كتذكار ، تم إحضار التمثال إلى بورياتيا على زلاجة مع احتياطات كبيرة.

وفقًا لإصدار آخر ، تم إحضار Zandan Zhuu إلى Yeravna بفضل الجهود المذهلة التي بذلها Sorzho Lama من Egituysky datsan Gombo Dorzho Erdyneev والعديد من الأشخاص الآخرين الذين خاطروا بحياتهم. عند الوصول ، تم عمل نسخة معدنية من التمثال ، والتي تم وضعها في Egituysky datsan ، بينما تم إخفاء الأصل. خلال الحرب الأهلية ، علم الغزاة اليابانيون بمكان وجود زاندان تشو. عند وصولهم ، تم إطلاعهم على نسخة معدنية ولم يتركوا أي شيء.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم الاحتفاظ بخشب الصندل بوذا في كاتدرائية أوديجيتريفسكي في مدينة أولان أودي ، والتي كانت تضم بعد ذلك أموال متحف لور المحلي.

في الثمانينيات ، أعيد التمثال إلى المؤمنين. في 25 سبتمبر 1991 ، تم نقل Zandan Zhuu بطائرة هليكوبتر إلى Egituysky datsan.

في 22 أبريل 2003 ، صدر قرار سانغا التقليدية البوذية لروسيا: "الموافقة على أن تكون مزارات بوذية في روسيا: تمثال زاندان تشو ، أطلس الطب التبتي ، الجسد الثمين لخامبو لاما إيتيجيلوف".

معبد بوذا من خشب الصندل

لبعض الوقت ، تم الاحتفاظ بالتمثال في dugan of the Egituysky datsan ، في مبنى خشبي صغير من طابق واحد ، غير مناسب لتخزين الثقافة والتراث. القيم التاريخية. في هذا الصدد ، قرر البوذي التقليدي Sangha لروسيا بناء غرفة تخزين خاصة ذات مناخ محلي ثابت. في 25 يوليو 2008 ، تم افتتاح معبد Sandalwood Buddha.

أسطورة بوذية حول ظهور التمثال

وفقًا للراهب التوكارياني دارماناندي (385 م ، إيكوتارا أغاما سوترا من أنوتارا نيكايا) ، كان بوذا في جنة توشيتا ، يكرز بالدارما لأمه المتوفاة مايا. أراد براسنايت أن يرى الرب المستنير وأمر بصنع تمثاله. أخذ Maudgalyayana السادة إلى الجنة حيث التقوا بوذا. بعد عودة السادة ، قاموا بنحت تمثال بالحجم الطبيعي من خشب الصندل. عندما عاد شاكياموني بوذا إلى الأرض ، اتخذ التمثال ست خطوات نحوه ، ثم تنبأ بأنه سينتقل إلى الشمال ، وستزدهر البوذية هناك.

أثر التمثال على المؤمنين

لا يمكن لأي شخص أن يكون في Zandan Zhuu: البعض لا يستطيع الوقوف ، يغادرون المعبد. على العكس من ذلك ، يجد آخرون أن عدة ساعات قد مرت منذ أن جلسوا أمام بوذا من خشب الصندل. ويُعتقد أن الضريح يقضي على السيئات ، ويطيل العمر ، ويؤمن الحظ السعيد ، والسعادة ، والصحة ، إذا كان المصلي يرجوه ويؤمن به من أعماق قلبه.

اكتب مراجعة على مقال "بوذا خشب الصندل"

ملاحظات

المؤلفات

• بورياتس / ريس. إد. Abaeva L. L.، Zhukovskaya N.L.؛ معهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا im. إن إن ميخلوخو ماكلاي. - م: نوكا ، 2004

مقتطف يميز بوذا خشب الصندل

بدأت "أوه ، سيكون ذلك فظيعًا للغاية ..." ، ودون أن تنتهي من الإثارة ، بحركة رشيقة (مثل كل ما فعلته في حضوره) ، وهي تحني رأسها وتنظر إليه بامتنان ، وطاردت خالتها.
في مساء ذلك اليوم ، لم يذهب نيكولاي إلى أي مكان لزيارته وبقي في المنزل لتسوية بعض الحسابات مع بائعي الخيول. عندما أنهى عمله ، كان قد فات الأوان للذهاب إلى مكان ما ، ولكن كان لا يزال مبكرًا على النوم ، وسار نيكولاي صعودًا وهبوطًا في الغرفة بمفرده لفترة طويلة ، وهو يفكر في حياته ، وهو ما نادرًا ما حدث له.
تركت الأميرة ماري انطباعًا جيدًا عليه بالقرب من سمولينسك. حقيقة أنه التقى بها وقتها في مثل هذه الظروف الخاصة ، وحقيقة أن والدته كانت تشير إليه في وقت من الأوقات كحزب ثري ، جعلته يوليها اهتمامًا خاصًا. في فورونيج ، خلال زيارته ، لم يكن الانطباع لطيفًا فحسب ، بل كان قوياً. اندهش نيكولاي من الجمال الأخلاقي الخاص الذي لاحظه فيها هذه المرة. ومع ذلك ، كان على وشك المغادرة ، ولم يخطر بباله أبدًا أن يندم على أنه ، عندما غادر فورونيج ، حُرم من فرصة رؤية الأميرة. لكن اللقاء الحالي مع الأميرة ماري في الكنيسة (شعر نيكولاي بهذا) غرق في قلبه أكثر مما توقعه ، وأعمق مما كان يتمنى راحة البال. هذا الوجه الشاحب النحيف الحزين ، هذه النظرة المشرقة ، هذه الحركات الهادئة الرشيقة ، والأهم من ذلك ، هذا الحزن العميق والعطاء ، المعبر عنه بكل ملامحه ، أزعجه وطالب بمشاركته. في الرجال ، لم يستطع روستوف الوقوف لرؤية التعبير عن حياة روحية أعلى (لهذا السبب لم يكن يحب الأمير أندريه) ، فقد أطلق عليها بازدراء فلسفة ، أحلام اليقظة ؛ لكن في الأميرة ماري ، في هذا الحزن ، الذي أظهر العمق الكامل لهذا العالم الروحي الغريب على نيكولاس ، شعر بجاذبية لا تقاوم.
"يجب أن تكون الفتاة الرائعة! هذا هو الملاك! قال لنفسه. "لماذا أنا لست حرا ، لماذا أسرعت مع سونيا؟" وقد تخيل بشكل لا إرادي مقارنة بين الاثنين: الفقر في أحدهما والثروة في الآخر من تلك المواهب الروحية التي لم يكن لدى نيكولاس وبالتالي كان يقدرها بشدة. حاول أن يتخيل ما سيكون عليه الحال إذا كان حراً. كيف يتقدم لخطبتها وتصبح زوجته؟ لا ، لم يستطع تخيل ذلك. شعر بالرعب ولم تقدم له صور واضحة. مع سونيا ، كان قد شكل لنفسه منذ فترة طويلة صورة مستقبلية ، وكان كل هذا بسيطًا وواضحًا ، على وجه التحديد لأنه تم اختراعه بالكامل ، وكان يعرف كل ما هو موجود في سونيا ؛ لكن مع الأميرة ماري كان من المستحيل تخيل حياة مستقبلية لأنه لم يفهمها بل أحبها فقط.
أحلام سونيا كان لديها شيء مبهج ، لعبة فيها. لكن التفكير في الأميرة ماري كان دائمًا صعبًا ومخيفًا بعض الشيء.
كيف صليت! يتذكر. كان من الواضح أن روحها كلها كانت في الصلاة. نعم هذه هي الصلاة التي تحرك الجبال وأنا واثق من أن صلاتها ستتم. لماذا لا أصلي من أجل ما أحتاجه؟ يتذكر. - ماذا احتاج؟ الحرية ، الخاتمة مع سونيا. قالت الحقيقة "، يتذكر كلمات زوجة الحاكم ،" باستثناء سوء الحظ ، لن يأتي شيء لحقيقة أنني تزوجتها. إرتباك ، ووي مامان ... أشياء ... إرتباك ، إرتباك رهيب! نعم ، أنا لا أحبها. نعم ، أنا لا أحب ذلك بقدر ما ينبغي. يا إلاهي! أخرجني من هذا الوضع الرهيب واليائس! فجأة بدأ بالصلاة. - نعم ، الصلاة ستحرك جبلًا ، لكن عليك أن تؤمن ولا تصلي مثل ناتاشا وأنا صليت كأطفال أن يتحول الثلج إلى سكر ، وركضت إلى الفناء لتجرب ما إذا كان السكر مصنوعًا من الثلج. لا ، لكنني لا أصلي من أجل تفاهات الآن ، "قال ، وضع السماعة في الزاوية ، مطويًا يديه ، واقفًا أمام الصورة. وبعد أن تأثر بذكرى الأميرة ماريا ، بدأ في الصلاة بطريقة لم يصليها لفترة طويلة. كانت الدموع في عينيه وفي حلقه عندما دخل لافروشكا الباب ببعض الأوراق.
- مجنون! ماذا تتسلق عندما لا يطلب منك! - قال نيكولاي ، تغير الموقف بسرعة.
قال لافروشكا بصوت نائم: "من الحاكم ، وصل الساعي ، رسالة لك.
- حسنًا ، حسنًا ، شكرًا ، انطلق!
أخذ نيكولاس رسالتين. كان أحدهما من الأم ، والآخر من سونيا. تعرف عليهم بخط يدهم وفتح الرسالة الأولى لسونيا. قبل أن يتاح له الوقت لقراءة بضعة سطور ، شحب وجهه وفتحت عيناه في خوف وفرح.
- لا ، لا يمكن أن يكون! قال بصوت عال. غير قادر على الجلوس ساكناً ، فهو يحمل رسالة في يديه يقرأها. بدأ يتجول في الغرفة. ركض في الرسالة ، ثم قرأها مرة ، مرتين ، ورفع كتفيه وبسط ذراعيه ، وتوقف في منتصف الغرفة وفمه مفتوحًا وعيناه مثبتتان. ما كان قد صلى من أجله للتو ، مع التأكيد على أن الله سوف يسلم صلاته ، تم ؛ لكن نيكولاس فوجئ بهذا الأمر كما لو كان شيئًا غير عادي ، وكأنه لم يتوقعه أبدًا ، وكأن حقيقة حدوثه بهذه السرعة أثبتت أنه لم يأت من الإله الذي سأله ، ولكن بالصدفة.
تلك العقدة التي بدت غير قابلة للحل والتي قيدت حرية روستوف تم حلها من خلال هذه الرسالة غير المتوقعة (كما بدا لنيكولاي) ، غير المبررة من سونيا. كتبت أن الظروف المؤسفة الأخيرة ، وفقدان جميع ممتلكات روستوف تقريبًا في موسكو ، وأبدت رغبة الكونتيسة أكثر من مرة في أن يتزوج نيكولاي من الأميرة بولكونسكايا ، وصمته وبروده مؤخرًا - كل هذا معًا جعلها يقرر التخلي عن وعوده ومنحه الحرية الكاملة.
كتبت: "كان من الصعب عليّ التفكير في أنني يمكن أن أكون سبب الحزن أو الخلاف في الأسرة التي أفادتني جيدًا ، وحبي له هدف واحد في سعادة أولئك الذين أحبهم ؛ ولذلك أتوسل إليك ، نيكولاس ، أن تعتبر نفسك حرًا وأن تعرف أنه على الرغم من كل شيء ، لا يمكن لأحد أن يحبك أكثر من سونيا الخاصة بك.