زاندان تشو. بوذا خشب الصندل - تمثال فريد من نوعه في روسيا

أصبحت واحدة من الأماكن المقدسة الشهيرة في بورياتيا Egitui داتسان، وتقع في بلدة خارا شبير ، في منطقة يرافنينسكي ، على بعد حوالي 280 كم شرق أولان أودي. من الجدير بالذكر أنه يحتوي على تمثال بوذا من خشب الصندل ، وهو تمثال مدى الحياة لبوذا شاكياموني ، يبلغ ارتفاعه 2 م 18 سم ، وقد تم صنعه منذ 2500 عام بأمر من رجا أوديانا من خشب الصندل (في الواقع ، تم إثبات أن الشجرة مغطاة بالزيزفون) مع عجينة خشب الصندل). هناك أسطورة سجلها الراهب Tocharian Dharmanandi عام 385 بعد الميلاد. (في الترجمة الصينية لـ Ekottara-agama-sutra من Anuttara-nikaya وفقًا لـ AA Terentyev) ، أن المستنير كان في ذلك الوقت في جنة الآلهة الثلاثة والثلاثين ، يكرز الدارما لأمه مايا ، التي كانت ولدت من جديد هناك بعد الموت. أراد راجا براسيناجيت رؤية المستنير وأمر بنحت تمثاله. Maudgalyana ، تلميذ بوذا الذي بلغ قدرات خارقة ، أخذ السادة إلى الجنة ، حيث التقوا بالرجل المستنير. أعيد الحرفيون إلى الأرض ونحتوا تمثالًا بالحجم الطبيعي من خشب الصندل جوشيرشا بارتفاع مترين تقريبًا.

جاء التمثال إلى أراضي روسيا في يرافنا بفضل الجهود المذهلة التي بذلها سورجو لاما من إيجيتوي داتسان جومبو دورزو إردنييف والعديد من الأشخاص الآخرين الذين خاطروا بحياتهم. تم شراء تمثال خشب الصندل من قبل لاماس داتسان خلال تمرد الملاكمين في الصين. وفقًا لنسخة أخرى ، في شتاء 1901 ، بعد هزيمة الانتفاضة في بكين ، حمل بوريات القوزاق التمثال الثمين من الدير المشتعل أثناء الحريق ، وبالتالي أنقذه من الموت في النار. كغنيمة تذكارية ، تم أخذ التمثال باحتياطات كبيرة على مزلقة إلى بورياتيا. في الوقت نفسه ، تم عمل نسخة معدنية من التمثال ، وتم إخفاء الأصل. حتى عام 1935 ، كان التمثال في أحد أحواض إيجيتويسكي داتسان وكان موضوعًا للعبادة والخشوع. خلال فترة القمع المناهض للدين ، تم نقل التمثال إلى أولان أودي وحفظه في أموال المتحف الوطني لتاريخ بورياتيا. "" "" من تاريخ ظهور التمثال في أرض بوريات. تحتوي المصادر الصينية على معلومات حول حركتها من الهند في ذلك الوقت. في القرن الرابع ، أخذ الراهب كومارايان من كشمير ، من أجل إنقاذ التمثال من الحروب المحلية ، إلى آسيا الوسطى ، حيث أُجبر في كوتشا (مدينة واحة على طريق الحرير العظيم) على الزواج من أخت الحاكم جيفاكا وأصبح معلمًا روحيًا في الولاية. أصبح ابنه كوماراجيفا حكيمًا بوذيًا مشهورًا. أصبحت شهرته كبيرة لدرجة أنه في عام 384 فرضت القوات الصينية حصارًا على كوتشا من أجل الاستيلاء على كوماراجيفا وإحضاره إلى الصين. تم نقل تمثال بوذا من خشب الصندل معه ، ثم تبع ذلك صعود الفكر البوذي في الصين. في بداية القرن الثامن جلبت زوجات الملك التبتي سرتسانغامبو من نيبال والصين آثارًا بوذية ، من بينها تمثال بوذا من خشب الصندل ، إلى التبت. حظيت الأميرة النيبالية بريكوتي بالتبجيل باسم Green Tara ، وكانت الأميرة الصينية Wen-chen بمثابة White Tara. وتحت الحاكم التالي ، الملك تيسرونديتسان ، أصبحت البوذية دين الدولة في التبت. وفقًا لمصادر صينية أخرى ، جاء التمثال لأول مرة إلى منغوليا في عهد جنكيز خان في القرن الثالث عشر. ثم تم نقله إلى الصين ، حيث لا يُعرف عدد السنوات التي تم الاحتفاظ بها في مقاطعة لي ، في دير ساندان-سو ، الذي تم بناؤه خصيصًا له - "دير بوذا خشب الصندل". إن تاريخ إقامتها في روسيا مذهل. في الصين 1890-1901. اندلع تمرد الملاكمين (انتفاضة إيتوان ، الجمعية السرية I-he-quan "القبضة باسم عدالة الموافقة"). في يونيو 1901 ، تم الاستيلاء على بكين من قبل المتمردين ، وحرقها وتدميرها. تم الاحتفاظ بتمثال بوذا من خشب الصندل في دير ساندان سي - "دير بوذا من خشب الصندل" ، حيث كان يعبدوه جميع الحجاج البوذيين من منغوليا وبورياتيا والتبت عند زيارتهم لبكين. مستشرق وأحد أقدم البوذيين الروس ف.م. يكتب مونتليفيتش عن هذا: "لكن تم الاحتفاظ بأجزاء من المعلومات حول الاختطاف نفسه ، وهذه المعلومات موثوقة إلى حد ما ، لأن المستشرق الروسي الشهير بوريس إيفانوفيتش بانكراتوف أخبرني بذلك في عام 1969 ، لسنوات عديدة (32 عامًا ، من 1916 إلى 1948.) في الصين. في شتاء 1901 ، بعد هزيمة انتفاضة الملاكمين ، قام قوزاق بوريات ، مستغلين الاضطرابات والدمار في المدينة والحريق في الدير نفسه ، بإخراج التمثال. قاد العملية رئيس مكتب البريد الروسي جومبويف. وُضِع التمثال على زلاجة مغطاة بالقش والحصير ومتنكرة بمؤن ودعائم بريدية. في المجموع ، كان هناك زلاجتان ، تم حمل التمثال على الثانية ، كما لو كانت حمولة ، مزلقة. يمكن للمرء أن يتخيل الرهبة المبجلة والبهجة اليائسة لأولئك الذين نفذوا هذا المسعى الجريء والخطير ، لأنهم أنجزوا عملاً دينيًا من أجل نشر التعليم ، بالطبع ، تلبية لأوامر المعلمين واللامات المجهولين لدينا والموقرين. عرف فناني الأداء أن هناك معتقدًا: حيث يوجد بوذا خشب الصندل ، يوجد مركز الديانة البوذية. أي مؤمن لا يعجب روحه فيعتبر بلده وداتسانه مركزًا. بدون الكثير من المغامرة ، وصل التمثال إلى ترانسبايكاليا وتم إخفاؤه في دير إيجيتويسكي (داتسان). ثم تم عمل نسخة معدنية من التمثال ووضعت في Egituysky datsan ؛ تم إخفاء الأصل بعناية مكان سري. كان هذا الاحتياط مناسبًا تمامًا. تم قمع الانتفاضة في الصين بوحشية من قبل قوات إنجلترا وألمانيا وروسيا واليابان وفرنسا في سبتمبر 1901. وسرعان ما وصل الخبراء اليابانيون إلى بورياتيا بحثًا عن التمثال الشهير. كان لدى اليابانيين معلومات تفيد بأن التمثال كان في Egitui datsan. وأعطيت لمن وصلوا نسخة معدنية وأجبروا على المغادرة في خيبة أمل تامة.
بالطبع السؤال الذي يطرح نفسه حول ملكية التمثال. وردًا على المطالب السخطية من الصينيين بإعادة التمثال ، ردت عائلة بوريات لاماس: - بالطبع ، سنعيد التمثال ، .... عندما ينحني كل شعبنا له.
Zandan Zhuu ليست الصورة الوحيدة لبوذا مدى الحياة ، فهناك في الأدب إشارات إلى صوره الخلابة ومنحوتات أخرى. علاوة على ذلك ، تتحدث النسخ السيامية والبورمية عن صورة بوذا جالسًا ، بينما تتحدث نصوص الماهايانا عن تمثال قائم.

الطريق إلى Egituysky datsan. في الطريق التقينا بزوج من مالك الحزين ، والتي تعتبر علامة جيدة. يوضح أن الآلهة في المنطقة ترحب برغبتنا في زيارة بوذا من خشب الصندل.

كانت الطيور عمليا لا تخاف من مرور السيارات.

ولكن بمجرد توقفنا لتصويرهم ، قرر مالك الحزين الطيران بعيدًا قليلاً.

ظهرت مباني داتسان

Stupas موجهة إلى النقاط الأساسية.

دوغان الرئيسي ، الذي يضم تمثال بوذا من خشب الصندل

عجلة التدريس التقليدية واثنين من الغزلان البور على الجانبين

ها هو! بوذا خشب الصندل الشهير ، بقايا العالم من البوذيين! يقال أنه عندما رأى بوذا شاكياموني هذا التمثال لأول مرة ، خطا التمثال ست خطوات نحوه. ثم تنبأ بوذا شاكياموني أن التمثال سيكون بعيدًا الدولة الشماليةوستساهم في ازدهار التدريس في هذا الاتجاه.

يقال إن تمثال بوذا من خشب الصندل معلق في الهواء ويمكنك سحب حدك تحته.
تنبأ بوذا بحركته نحو الشمال: إلى الصين والتبت ومنغوليا. أينما ذهب بوذا خشب الصندل ، انتقل مركز البوذية أيضًا. في القرن الثالث. تم نقل التمثال من الهند إلى الصين. تبع ذلك ظهور الفكر البوذي في الصين. في القرن الثامن أحضرت الزوجة النيبالية للملك التبتي تمثال بوذا من خشب الصندل إلى التبت. وتحت الحاكم التالي ، الملك تيسرونديتسان ، أصبحت البوذية دين الدولة في التبت. في القرن الثالث عشر ، قبل انتشار البوذية في منغوليا ، نجد مرة أخرى ذكرًا لظهور بوذا خشب الصندل هناك. تحقق هذا التوقع ، وظهور Zandan Zhuu في Transbaikalia في شتاء عام 1901 يعد فألًا جيدًا لتطوير تعليم بوذا في روسيا.
حتى عام 1935 ، كانت في أحد أحشاء إيجيتويسكي داتسان وكانت موضع عبادة وإجلال. خلال فترة القمع المضطربة ، تم نقل Zandan Zhuu إلى Ulan-Ude وتم الاحتفاظ بها في أموال متحف تاريخ بورياتيا.

في 25 سبتمبر 1991 ، تم نقل Zandan Zhuu بطائرة هليكوبتر إلى Zgitui Datsan. في يوليو 2008 ، تم افتتاح قصر Zandan Zhuu.

وفقًا للتقاليد البوذية ، يُعتبر بوذا حيًا - صوره تجلب النعمة. التمثال له رمز خاص: يقف بوذا ، بأذرع طويلة على الركبتين ، بين الزهور والمناظر الطبيعية ، بوذا "البشري" ، على غرار مايتريا بوذا.

Zandan Zhuu لديه جفون مغمورة قليلاً ، وبصره موجه إلى الأعلى قليلاً ، واليد اليمنى لبوذا من خشب الصندل مرفوعة في إيماءة تحية واقية ، واليد اليسرى مقلوبة للأمام ، لكن الأصابع لأسفل. يقولون أنه لا يمكن لأي شخص أن يكون في Zandan Zhuu: لا يستطيع البعض تحمل تدفق الطاقة القوي هذا ، فهم يتركون داتسان. وآخرون ، على العكس من ذلك ، اكتشفوا بعد فترة أن عدة ساعات قد مرت منذ جلوسهم أمام بوذا خشب الصندل. التمثال له قوة "مغناطيسية" خاصة ، وهناك العديد من الأساطير حول هذا الضريح. يقول القدامى أن الضريح يقضي على الأفعال السيئة ، ويمنح عمراً طويلاً ، ويعطي أجواءً من الحظ السعيد ، والسعادة ، والصحة ، إذا كان المصلي يرجوه ويصدقه من أعماق قلبه.

زخرفة المذبح

جميل ومشرق من الداخل

خيمة على السقف

يحرس أسود الثلج مدخل دوجان

زهور مزروعة في كل مكان

التنين يلتف حول الأعمدة

ستوبا

براميل الصلاة مع المانترا Om Mani Padme Hum بالداخل. إذا قمت بتدوير الأسطوانة في اتجاه عقارب الساعة ، فإن المانترا Om Mani Padme Hum تصعد إلى الفضاء وتسعد جميع الكائنات الحية.

دوغانتشيكي على أراضي داتسان

لقد حصلنا على جولة قصيرة في داتسان

تاريخ بوذا خشب الصندل.

جميع الضيوف من الهند والتبت الذين يأتون إلى أرض بورياتيا يسعون جاهدين ليكونوا في بوذا خشب الصندل. إنه حقًا مزار عالمي. الدكتور نيدا تشتيناتسانغ يقرأ البوجا على بوذا خشب الصندل.
يقال أن من يرى التمثال بنفسه لن يولد من جديد في الحياة التالية في الجحيم.
يُعرف التمثال بأنه نصب تذكاري ذو أهمية فيدرالية ، إلى جانب أطلس الطب التبتي والجسم الثابت لخامبو لاما D.-D. تمت الموافقة على Itigelov ، بقرار من الاجتماع الكبير الشامل (سوغوندا) من Sangha التقليدي البوذي لروسيا بتاريخ 22 أبريل 2003 ، كمزار بوذي.

يمكن اعتبار هذا المطلب غير مسبوق ، لأنه في التقليد البوذي يُقابل بوذا حي ويجلب نعمة غير محدودة للعالم.

ولم يعلق ممثلو طائفة سانغا البوذية التقليدية في روسيا على هذا الحادث. ومع ذلك ، فمن المعروف أن هؤلاء المواطنين الصينيين لم يقدموا أنفسهم ولم يقدموا أي وثائق.

وفقا لمحامي سانغا التقليدية لروسيا بيليكتو دوجاروفا، على الأرجح ، هؤلاء هم المحتالون الذين حاولوا الاستفزاز.

إن أهداف هذا الاستفزاز ، على الأرجح ، تكمن خارج نطاق العلاقات الدينية. من غير المحتمل أن يكون هؤلاء ممثلون لبعض المنظمات البوذية في الصين. وأشار بيليكتو دوجاروف إلى أنه من المحتمل أن يكون هؤلاء أفرادًا من أصل أجنبي ، على التوالي ، يجب التعامل معهم من قبل الخدمات الخاصة الروسية.

ومع ذلك ، فهذه مناسبة لتذكير الجمهور مرة أخرى بالأهمية الكبيرة لهذا الضريح البوذي.

صورة الحياة لبوذا

وفقًا لعالم البوذيات الروسي الشهير أندري تيرينتييف، في التقليد البوذي للماهايانا ، تمت الإشارة إلى العديد من اللوحات النحتية والتصويرية التي تم إجراؤها خلال حياة بوذا. ومع ذلك ، فقد نجت صورة واحدة فقط من هذه الصور حتى يومنا هذا. هذا هو بالضبط التمثال الشهير لبوذا خشب الصندل Zandan Zhuu ، والذي يقع في Egituysky datsan.

في البداية ، كان منحوتة "بالحجم الطبيعي" (أي حوالي 2 م) مصنوعة من غوشيرشا (نوع من خشب الصندل) ، بتكليف من رجا أوديانا في العام الثامن والثلاثين من حياة شاكياموني.

تم تسجيل هذه القصة لأول مرة كتابةً في الترجمة الصينية لـ Ekottara Agama Sutra ، وهي نسخة موسعة من الماهايانا من An Guttara Nikaya ، جمعها الراهب Tocharian Dharmanandi في عام 385. يجب أن يكون التقليد الشفوي أقدم بكثير من هذا العام ، لأنه في عصر كوشان كانت هناك نسخة أخرى من هذه الأسطورة معروفة ، والتي بموجبها يرتبط تصنيع التمثال بـ Raja Prasenajit ، وليس Udayana.

وفقًا لنسخة واحدة من هذه الأسطورة ، في القرن الرابع ، قام الراهب الكشميري كومارايانا ، الذي أراد إنقاذ هذا الضريح من الحروب المحلية ، بنقله إلى آسيا الوسطى ، حيث ازدهرت البوذية بعد ذلك. توقف في إحدى واحات طريق الحرير العظيم - في كوتشا. أمره حاكم الكوتشي بالزواج من أخته الصغرى وأن يصبح الزعيم الروحي للدولة. وأصبح ابنه ، كوماراجيفا (344-413) ، حكيمًا بوذيًا مشهورًا لدرجة أن القوات الصينية أرسلت إلى كوتشا للقبض على كوماراجيفا وإحضاره إلى الصين.

بوذا خشب الصندل في الصين

في عام 384 سقط Kucha وتم نقل Kumarajiva إلى الصين مع هذا التمثال. حتى عام 417 ، ظل التمثال في تشانغآن ، ثم انتقل إلى جيانكانغ ، حيث تم الاحتفاظ به في أحد الأديرة حتى عام 588. خلال الأعمال العدائية ، تم تدمير هذا الدير ، ولكن تم إنقاذ التمثال من قبل راهب يدعى Zhu-li ، ونقله إلى Yangzhou ، في Jiangsu ، وفي عام 614 قام بعمل نسخة من هذا التمثال. من الواضح أنه تم عمل نسخ أخرى ، حيث ذكر الحاج الياباني إينين ، الذي زار الصين عام 838 ، بالفعل أربعة تماثيل لبوذا من خشب الصندل.

في عام 970 ، تم عمل نسخة أخرى بأمر من حاج ياباني. تشونين(938-1016) واقتيد إلى اليابان. هناك ، حتى يومنا هذا ، تعتبر أقدس بقايا البوذية اليابانية. في عام 1018 ، تم تثبيته في قاعة شاكا بمعبد سيكاجي ، حيث لا يزال قائما حتى يومنا هذا.

وتحدث عن تاريخ خشب الصندل بوذا الشهير Zhang-zha hutukhta Rolbi Dorje(1717-1786): "... ثم أقاموا ضريح Zandan Zhuu في دير Minzhunsy العظيم ، وهي مدينة كانت تقع في موقع بكين الحالية خلال عهد أسرة Dai Jin في Churchen. بعد ذلك ، أظهر لها جميع الأباطرة الذين ورثوا العرش أعلى درجات التكريم من خلال بناء العديد من المعابد ... وخلال سلالة المغول العظيمة داي يوان ، تم تثبيت زاندان تشو في دير شينجانسي. بأمر من الإمبراطور كوبلاي سيتشن (الحكيم) قاموا ببناء دير فيهار في موقع ستوبا البيضاء (Baitasa) الحالية وأنشأوا رهبانية عديدة ، وأقاموا صلاة لا مثيل لها ومتواصلة. صلى أباطرة يوان (المنغوليون) اللاحقون وملوك أسرة مينج وعبدوا بنفس الحماس والاجتهاد. كان ذلك وقت أسرة تشينغ (تشينغ) ، السنة الرابعة لإمبراطور كانغشي. أصدر chakravartin الرحيم ، تجسيد بوديساتفا مانجوشري ، مرسومًا لبناء معبد جديد يسمى "النعمة المفرطة" بالقرب من المدينة العزيزة في الشمال الغربي في قاعات المدينة الصفراء ، ونقل Zhuu الثمين إلى هناك.

من بين الباحثين الروس ، كان D.Pozdneev هو أول من كتب عن هذا التمثال ، الذي لاحظ ، على وجه الخصوص ، أنه في دير بوذا من خشب الصندل عند سفح هذا التمثال ، تم الاجتماع التاريخي بين زانابازار والإمبراطور كانغشي. جلس كلاهما على السجادة نفسها ، وربما يتذكران الاجتماع التاريخي بين Phagba Lama والإمبراطور كوبلاي.

كيف وصل زاندان تشو إلى بورياتيا

في عام 1900 ، خلال انتفاضة الملاكمين في الصين ، تم تدمير دير Sandansy ، وتم نقل التمثال إلى معبد قرية Buryat في Yeravna - إلى Egituysky datsan.

تُعرف ثلاث نسخ من نقل التمثال إلى أراضي روسيا. وبالتالي، بازار برادينذكرت أن الرهبان الصينيين نقلوها إلى هناك ، وأنقذوها من المذابح الفرنسية أثناء قمع انتفاضة الملاكمين في بكين. وفقًا للنسخة الثانية ، التي ذكرها أ.م.ستريلكوف ، أخذها الرهبان إلى أوتايشان ، وهناك البوريات ، أي إجيتوي لاما ارديني سورجو(اسمه الحقيقي هو جومبو دورجي) ، قاموا بتفتيشها وجلبوها إلى يرافنا. وفقًا للنسخة الثالثة ، حمل القوزاق بوريات التمثال الثمين من الدير أثناء الحريق وأنقذه من الدمار. ثم في شتاء عام 1901 أحضروا التمثال إلى بورياتيا على شكل تذكار.

بعد الحريق ، جمع الرهبان الصينيون ، وفقًا لمصادر مختلفة ، الرماد المتبقي من الدير المحترق في عدة أباريق كبيرة. هذه الأباريق هي بقايا دينية لا تزال تُعبد حتى اليوم.

مهما كان الأمر ، في يناير 1901 ، تم تثبيت التمثال في Egituysky datsan. في عام 1935 ، دمرت السلطات السوفيتية داتسان ، وانتهى التمثال في أموال المتحف المناهض للدين في أولان أودي. في الوقت نفسه ، تم إخراج الماس الذي تم إدخاله هناك منذ آلاف السنين من تمثال بوذا ur-na-kosha وتم تحطيم سماعة الأذن الخاصة بالتمثال ، وبعد ذلك اختفت الاستثمارات المقدسة المخزنة هناك. التمثال نفسه ، الذي ، حسب البلاشفة ، لا يمثل "قيمة العملة" ، نجا.

العودة إلى Egituysky datsan

في 25 سبتمبر 1991 ، أعيد التمثال إلى Egituysky datsan المعاد بناؤه. كما قال الصحفي والكاتب المعروف ألكسندر ماخاتشكيف ، الذي عمل بعد ذلك في وزارة الثقافة في جمهورية ليتوانيا ، لبايكالسكايا برافدا ، كان عليه المشاركة في ذلك الوقت في عملية نقل التمثال إلى Egituysky datsan.

يقال أنه عندما تم إخراج بوذا من خشب الصندل من يرافنا ، ألقى الناس المال في الشاحنة. في ذلك الوقت ، ترك هذا انطباعًا كبيرًا على ضباط إنفاذ القانون ، لأن شاحنة وصلت إلى أولان أودي مليئة بالمال حرفيًا. - أخبر الكسندر ماخاتشكيف.

وفقا له ، عندما تم اتخاذ القرار بنقل الزاندان تشو إلى البوذيين ، تم توجيهه لتنظيم هذه العملية.

تم الاحتفاظ بالتمثال المقدس في الطابق الثاني من كاتدرائية Odigitrievsky الحالية - كان المتحف المناهض للدين موجودًا هناك. بأكبر الاحتياطات ، أنزلنا التمثال أسفل السلم من الطابق الثاني وحملناه في السيارة. أعتقد أن Zandan Zhuu أنقذني من إصابة خطيرة. بعد كل شيء ، كانت البوابات الحجرية للكاتدرائية ضيقة جدًا ، وقد صدمت السيارة جانبها فعليًا بعمود حجري وكادت أصابعي مقطوعة. لكن ، على ما يبدو ، بفضل مساعدة Zandan Zhuu ، ألقت نفسي في الوقت المناسب وأزلت يدي.

وفق أندري تيرينتييف، فإن منحوتة العمر لبوذا الدائمة كانت موجودة بالفعل ، وكانت هي التي عملت كنموذج أولي لفناني غاندهارا وماثورا وباميان. بحلول القرن التاسع ، كان هناك ما لا يقل عن أربع نسخ من هذا التمثال في الصين. من الصعب الآن تحديد أي منهم انتهى في بكين.

في الوقت الحاضر ، يضم Egituisky datsan التمثال الذي ظل قائما لأكثر من ألف عام في بكين. بوريات زاندان تشو ، ينظر إلى الأعلى بطريقة غير عادية تمامًا ، مغطى بمعجون خشب الصندل الداكن وثلاث طبقات من أوراق الذهب الصينية ، يتطابق تمامًا مع الوصف رولبي دورجيوشهود عيان آخرين ذكروا هذه الملامح.

زاندان تشو (بوذا خشب الصندلأو سيد خشب الصندل) - تمثال لبوذا بارتفاع 2 م 18 سم ، مصنوع من خشب الصندل ، وفقًا للأسطورة ، منذ 2500 عام ، بتكليف من رجا أوديانا.

استحواذ Egitui datsan على Zandan Zhuu

في شتاء عام 1901 ، انتهى المطاف بوذا خشب الصندل في ترانسبايكاليا. بعد هزيمة انتفاضة الملاكمين ، استفاد قوزاق بوريات من الاضطرابات والدمار في بكين ، والحريق في دير ساندان سي ("دير بوذا خشب الصندل") ، حيث تم الاحتفاظ بالتمثال في ذلك الوقت ، أخذت بها. قاد العملية رئيس الخدمات البريدية والبرقية بالسفارة الروسية في الصين ، ن. آي. جومبويف. حمل القوزاق بوريات التمثال الثمين من الدير المحترق ، وبالتالي أنقذه من الموت في النار. كتذكار ، تم إحضار التمثال إلى بورياتيا على زلاجة مع احتياطات كبيرة.

وفقًا لإصدار آخر ، تم إحضار Zandan Zhuu إلى Yeravna بفضل الجهود المذهلة التي بذلها Sorzho Lama من Egituysky datsan Gombo Dorzho Erdyneev والعديد من الأشخاص الآخرين الذين خاطروا بحياتهم. عند الوصول ، تم عمل نسخة معدنية من التمثال ، والتي تم وضعها في Egituysky datsan ، بينما تم إخفاء الأصل. خلال الحرب الأهلية ، علم الغزاة اليابانيون بمكان وجود زاندان تشو. عند وصولهم ، تم إطلاعهم على نسخة معدنية ولم يتركوا أي شيء.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم الاحتفاظ بخشب الصندل بوذا في كاتدرائية أوديجيتريفسكي في مدينة أولان أودي ، والتي كانت تضم بعد ذلك أموال متحف لور المحلي.

في الثمانينيات ، أعيد التمثال إلى المؤمنين. في 25 سبتمبر 1991 ، تم نقل Zandan Zhuu بطائرة هليكوبتر إلى Egituysky datsan.

في 22 أبريل 2003 ، صدر قرار سانغا التقليدية البوذية لروسيا: "الموافقة على أن تكون مزارات بوذية في روسيا: تمثال زاندان تشو ، أطلس الطب التبتي ، الجسد الثمين لخامبو لاما إيتيجيلوف".

معبد بوذا من خشب الصندل

لبعض الوقت ، تم الاحتفاظ بالتمثال في dugan of the Egituysky datsan ، في مبنى خشبي صغير من طابق واحد ، غير مناسب لتخزين الثقافة والتراث. القيم التاريخية. في هذا الصدد ، قررت سانغا التقليدية البوذية في روسيا بناء غرفة تخزين خاصة ذات مناخ محلي ثابت. في 25 يوليو 2008 ، تم افتتاح معبد Sandalwood Buddha.

أسطورة بوذية حول ظهور التمثال

وفقًا للراهب التوكارياني دارماناندي (385 م ، إيكوتارا أغاما سوترا من أنوتارا نيكايا) ، كان بوذا في جنة توشيتا ، يكرز بالدارما لأمه المتوفاة مايا. أراد براسنايت أن يرى الرب المستنير وأمر بصنع تمثاله. أخذ Maudgalyayana السادة إلى الجنة حيث التقوا بوذا. بعد عودة السادة ، قاموا بنحت تمثال بالحجم الطبيعي من خشب الصندل. عندما عاد شاكياموني بوذا إلى الأرض ، اتخذ التمثال ست خطوات نحوه ، ثم تنبأ بأنه سينتقل إلى الشمال ، وستزدهر البوذية هناك.

أثر التمثال على المؤمنين

لا يمكن لأي شخص أن يكون في Zandan Zhuu: البعض لا يستطيع الوقوف ، يغادرون المعبد. على العكس من ذلك ، يجد آخرون أن عدة ساعات قد مرت منذ أن جلسوا أمام بوذا من خشب الصندل. ويُعتقد أن الضريح يقضي على السيئات ، ويطيل العمر ، ويؤمن الحظ السعيد ، والسعادة ، والصحة ، إذا كان المصلي يرجوه ويؤمن به من أعماق قلبه.

اكتب مراجعة على مقال "بوذا خشب الصندل"

ملاحظات

المؤلفات

• بورياتس / ريس. إد. Abaeva L. L.، Zhukovskaya N.L.؛ معهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا im. إن إن ميخلوخو ماكلاي. - م: نوكا ، 2004

مقتطف يميز بوذا خشب الصندل

بدأت "أوه ، سيكون ذلك فظيعًا للغاية ..." ، ودون أن تنتهي من الإثارة ، بحركة رشيقة (مثل كل ما فعلته في حضوره) ، وهي تحني رأسها وتنظر إليه بامتنان ، وطاردت خالتها.
في مساء ذلك اليوم ، لم يذهب نيكولاي إلى أي مكان لزيارته وبقي في المنزل لتسوية بعض الحسابات مع بائعي الخيول. عندما أنهى عمله ، كان قد فات الأوان للذهاب إلى مكان ما ، لكن كان لا يزال مبكرًا على الذهاب إلى الفراش ، وسار نيكولاي صعودًا وهبوطًا في الغرفة بمفرده لفترة طويلة ، وهو يفكر في حياته ، وهو ما نادرًا ما حدث له.
تركت الأميرة ماري انطباعًا جيدًا عليه بالقرب من سمولينسك. إن حقيقة أنه التقى بها وقتها في مثل هذه الظروف الخاصة ، وحقيقة أنها كانت هي بالضبط هي التي أشارت إليها والدته في وقت ما على أنه حزب غني ، جعله يوليها اهتمامًا خاصًا. في فورونيج ، خلال زيارته ، لم يكن الانطباع لطيفًا فحسب ، بل كان قوياً. اندهش نيكولاي من الجمال الأخلاقي الخاص الذي لاحظه فيها هذه المرة. ومع ذلك ، كان على وشك المغادرة ، ولم يخطر بباله أبدًا أن يندم على أنه ، عندما غادر فورونيج ، حُرم من فرصة رؤية الأميرة. لكن اللقاء الحالي مع الأميرة ماري في الكنيسة (شعر نيكولاي بهذا) غرق في قلبه أكثر مما توقعه ، وأعمق مما كان يتمنى راحة البال. هذا الوجه الشاحب النحيف الحزين ، هذه النظرة المشرقة ، هذه الحركات الهادئة الرشيقة ، والأهم من ذلك ، هذا الحزن العميق والعطاء ، المعبر عنه بكل ملامحه ، أزعجه وطالب بمشاركته. في الرجال ، لم يستطع روستوف الوقوف لرؤية التعبير عن حياة روحية أعلى (لهذا السبب لم يكن يحب الأمير أندريه) ، فقد أطلق عليها بازدراء فلسفة ، أحلام اليقظة ؛ لكن في الأميرة ماري ، في هذا الحزن ، الذي أظهر العمق الكامل لهذا العالم الروحي الغريب على نيكولاس ، شعر بجاذبية لا تقاوم.
"يجب أن تكون الفتاة الرائعة! هذا هو الملاك! قال لنفسه. "لماذا أنا لست حرا ، لماذا أسرعت مع سونيا؟" وقد تخيل بشكل لا إرادي مقارنة بين الاثنين: الفقر في أحدهما والثروة في الآخر من تلك المواهب الروحية التي لم يكن نيكولاس يمتلكها وبالتالي كان يقدرها بشدة. حاول أن يتخيل ما سيكون عليه الحال إذا كان حراً. كيف يتقدم لخطبتها وتصبح زوجته؟ لا ، لم يستطع تخيل ذلك. شعر بالرعب ولم تقدم له صور واضحة. مع سونيا ، كان قد شكل لنفسه منذ فترة طويلة صورة مستقبلية ، وكان كل هذا بسيطًا وواضحًا ، على وجه التحديد لأنه تم اختراعه بالكامل ، وكان يعرف كل ما هو موجود في سونيا ؛ لكن مع الأميرة ماري كان من المستحيل تخيل حياة مستقبلية لأنه لم يفهمها بل أحبها فقط.
أحلام سونيا كان لديها شيء مبهج ، لعبة فيها. لكن التفكير في الأميرة ماري كان دائمًا صعبًا ومخيفًا بعض الشيء.
كيف صليت! يتذكر. كان من الواضح أن روحها كلها كانت في الصلاة. نعم هذه هي الصلاة التي تحرك الجبال وأنا واثق من أن صلاتها ستتم. لماذا لا أصلي من أجل ما أحتاجه؟ يتذكر. - ماذا احتاج؟ الحرية ، الخاتمة مع سونيا. قالت الحقيقة "، يتذكر كلمات زوجة الحاكم ،" باستثناء سوء الحظ ، لن يأتي شيء لحقيقة أنني تزوجتها. إرتباك ، ووي مامان ... أشياء ... إرتباك ، إرتباك رهيب! نعم ، أنا لا أحبها. نعم ، أنا لا أحب ذلك بقدر ما ينبغي. يا إلاهي! أخرجني من هذا الوضع الرهيب واليائس! فجأة بدأ بالصلاة. - نعم ، الصلاة ستحرك جبلًا ، لكن عليك أن تؤمن ولا تصلي مثل ناتاشا وأنا صليت عندما كنت أطفالًا أن يتحول الثلج إلى سكر ، وركضت إلى الفناء لتجرب ما إذا كان السكر مصنوعًا من الثلج. لا ، لكنني لا أصلي من أجل تفاهات الآن ، "قال ، وضع السماعة في الزاوية ، مطويًا يديه ، واقفًا أمام الصورة. وبعد أن تأثر بذكرى الأميرة ماريا ، بدأ في الصلاة بطريقة لم يصليها لفترة طويلة. كانت الدموع في عينيه وفي حلقه عندما دخل لافروشكا الباب ببعض الأوراق.
- مجنون! ماذا تتسلق عندما لا يطلب منك! - قال نيكولاي ، تغير الموقف بسرعة.
قال لافروشكا بصوت نائم: "من الحاكم ، وصل الساعي ، رسالة لك.
- حسنًا ، حسنًا ، شكرًا ، انطلق!
أخذ نيكولاس رسالتين. كان أحدهما من الأم ، والآخر من سونيا. تعرف عليهم بخط يدهم وفتح الرسالة الأولى لسونيا. قبل أن يتاح له الوقت لقراءة بضعة سطور ، شحب وجهه وفتحت عيناه في خوف وفرح.
- لا ، لا يمكن أن يكون! قال بصوت عال. غير قادر على الجلوس ساكناً ، فهو يحمل رسالة في يديه يقرأها. بدأ يتجول في الغرفة. ركض في الرسالة ، ثم قرأها مرة ، مرتين ، ورفع كتفيه وبسط ذراعيه ، وتوقف في منتصف الغرفة وفمه مفتوحًا وعيناه مثبتتان. ما كان قد صلى من أجله للتو ، مع التأكيد على أن الله سوف يسلم صلاته ، تم ؛ لكن نيكولاس فوجئ بهذا الأمر كما لو كان شيئًا غير عادي ، وكأنه لم يتوقعه أبدًا ، وكأن حقيقة حدوثه بهذه السرعة أثبتت أنه لم يأت من الإله الذي سأله ، ولكن بالصدفة.
تلك العقدة التي بدت غير قابلة للحل والتي قيدت حرية روستوف تم حلها من خلال هذه الرسالة غير المتوقعة (كما بدا لنيكولاي) ، غير المبررة من سونيا. كتبت أن الظروف المؤسفة الأخيرة ، وفقدان جميع ممتلكات روستوف تقريبًا في موسكو ، وأبدت رغبة الكونتيسة أكثر من مرة في أن يتزوج نيكولاي من الأميرة بولكونسكايا ، وصمته وبروده مؤخرًا - كل هذا معًا جعلها يقرر التخلي عن وعوده ومنحه الحرية الكاملة.
كتبت: "كان من الصعب عليّ التفكير في أنني يمكن أن أكون سبب حزن أو خلاف في الأسرة التي أفادني بها" ، "وحبي له هدف واحد في سعادة أولئك الذين أحبهم ؛ ولذلك أتوسل إليك يا نيكولا أن تعتبر نفسك حرًا وأن تعرف أنه على الرغم من كل شيء ، لا أحد يستطيع أن يحبك أكثر من سونيا الخاصة بك.

Zandan Zhuu (خشب الصندل بوذا)

Egitui داتسان. الصورة: أركادي زاروبين

زاندان تشو، "بوذا خشب الصندل" أو "سيد خشب الصندل" - تمثال بوذا بارتفاع 2 متر و 18 سم ، مصنوع من خشب الصندل ، وفقًا للأسطورة ، منذ 2500 عام بأمر من رجا أوديانا. تقع في Egituysky datsan في بورياتيا. إنه مزار بوذي ويعتبر الوحيد الذي تم إنشاؤه خلال حياة بوذا (توجد في المصادر الأدبية إشارات إلى صور ومنحوتات أخرى مدى الحياة ، ولكن لا يوجد دليل موثوق). وفقًا للتقاليد البوذية ، يُعتبر بوذا حيًا - صوره تجلب النعمة. التمثال له رمز خاص: يقف بوذا ، بأذرع طويلة على الركبتين ، بين الزهور والمناظر الطبيعية ، بوذا "البشري" ، على غرار مايتريا بوذا.

تاريخ

وفقًا للتقاليد ، تنبأ بوذا بنقل Zandan Zhuu إلى الشمال ، وبالتالي ، نقل مركز البوذية.

• في القرن الثالث. تم نقل التمثال من الهند إلى الصين.
• في القرن الرابع ، أخذه الراهب كومارايان من كشمير ، من أجل إنقاذ التمثال من الحروب المحلية ، إلى كوتشا ،

تزوجت من أخت حاكم محلي وأصبحت مرشدة روحية في الولاية. أصبح ابنه كوماراجيفا حكيمًا بوذيًا مشهورًا.

• في القرن الثامن - أحضرت زوجات ملك التبت سريزانغامبو تمثالا إلى التبت. في ظل الحاكم التالي ، الملك Tisrondetsan ، أصبحت البوذية دين الدولة في التبت.
• في القرن الثالث عشر. - الموقع المفترض في منغوليا.
• في شتاء 1901 ، وجد بوذا خشب الصندل نفسه في ترانسبايكاليا. بعد هزيمة تمرد الملاكمين ،

استغل القوزاق بوريات الاضطرابات والدمار في المدينة والحريق في دير ساندان سي ("دير بوذا خشب الصندل") ، حيث كان التمثال محتفظًا به في ذلك الوقت ، وأخرجه. قاد العملية رئيس مكتب البريد الروسي جومبويف. عند الوصول ، تم عمل نسخة معدنية من التمثال ووضعها في Egituysky datsan ، وتم إخفاء النسخة الأصلية. تعلم اليابانيون موقع التمثال. عند وصولهم ، تم إطلاعهم على نسخة معدنية ولم يتركوا أي شيء.

• في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم الاحتفاظ بها في كنيسة أوديجيتريفسكي في أولان أودي ، حيث توجد أموال متحف لور المحلي.
• في الثمانينيات ، أعيد التمثال إلى المؤمنين ووضعه في Egituysky datsan.
• 22 أبريل 2003 قرار سانغا البوذية التقليدية لروسيا (Ivolginsky datsan): "لاعتماد أضرحة بوذية في روسيا:

أسطورة بوذية حول ظهور التمثال

وفقًا للراهب التوكارياني دارماناندي (385 م) (إيكوتارا أغاما سوترا من أنوتارا نيكايا) ، كان بوذا في جنة توشيتا ، يكرز بالدارما لأمه المتوفاة مايا. أراد براسنايت أن يرى الرب المستنير وأمر بصنع تمثاله. أخذ Maudgalyayana السادة إلى الجنة حيث التقوا بوذا. بعد عودة السادة ، قاموا بنحت تمثال بالحجم الطبيعي من خشب الصندل. عندما عاد شاكياموني بوذا إلى الأرض ، اتخذ التمثال ست خطوات نحوه ، ثم تنبأ بأنه سينتقل إلى الشمال ، وستزدهر البوذية هناك.

أثر التمثال على المؤمنين

لا يمكن لأي شخص أن يكون في Zandan Zhuu: البعض لا يستطيع تحمل ذلك ، يتركون داتسان. على العكس من ذلك ، يجد آخرون أن عدة ساعات قد مرت منذ أن جلسوا أمام بوذا من خشب الصندل. ويُعتقد أن الضريح يقضي على السيئات ، ويطيل العمر ، ويؤمن الحظ السعيد ، والسعادة ، والصحة ، إذا كان المصلي يرجوه ويؤمن به من أعماق قلبه.

مصادر

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

كتب

• خشب الصندل بوذا للملك أوديانا / بوذا خشب الصندل للملك أوديانا ، أ. قالت أسطورة بوذية قديمة إنه حتى خلال حياة بوذا ، كانت صورته النحتية منحوتة من خشب الصندل. بمرور الوقت ، تم نقل هذا التمثال إلى الصين ، حيث ...

1901 تمزق الغطاء الليلي فوق المدينة الشرقية الضخمة بسبب الحرائق. تمتلئ الشوارع بالدخان ورائحة البارود المسكرة. تسمع طلقات وصراخ وآهات في كل مكان

من دير ساندان سي المحترق ، قام العديد من الرجال العسكريين بحمل حزمة ضخمة ووضعوها على عربة. كانت هناك قطرات من العرق والفرح تختلط مع القلق على وجوههم الداكنة. هؤلاء هم القوزاق التابعون للمائة السادسة من فوج فيركنودينسكي الأول التابع لجيش ترانس بايكال القوزاق في بكين ، الذين اجتاحتهم انتفاضة الملاكمين ، وهم ينفذون تنبؤات بوذا. توقع عمره 2500 عام. الآن عن كل شيء بالترتيب.

النقش على الحجر

غمر المسافر الفضولي في الجو الغامض لهذه الأماكن ، الطريق ، الذي تحول بالفعل إلى طريق غابة ليس بعيدًا عن Egituysky datsan ، يؤدي إلى حجر غامض عثر عليه في التايغا بواسطة أحد أصدقائي الصيادين فلاديمير نيكولايفيتش سيفيف . ذات مرة ، أثناء مطاردة أيل أحمر أصيب أثناء مطاردة ، جلس للراحة وفوجئ أنه كان جالسًا بجوار حجر غير عادي. من ناحية ، في مواجهة غابة التايغا ، يبدو وكأنه صخرة عادية. على الجانب الآخر ، الذي يطل من إكليل الجبل البري على طريق الغابة ، يبدو أنه مقطوع بسكين حاد ضخم وله سطح ناعم غير لامع على شكل نصف دائرة يقع أحدهما فوق الآخر. في وسط هذا الموقع ، لا يُعرف كيف تم تطبيق إشارة غريبة.

لم يسمع صديقي ، الذي ولد وعاش في هذه الأجزاء طوال حياته ، والذي سافر عبر التايغا المحلية على نطاق واسع ، أي شيء عن هذا الحجر ، تمامًا كما لم يسمع عنه كبار السن أيضًا.

كما اتضح لاحقًا ، هذه علامة من الأبجدية السنسكريتية ، تُقرأ على أنها "أوم". بدأ معه أحد أشهر المانترا في البوذية "Om mani padme hum". أصبح صديقي مهتمًا باللامات المحلية ، ما يمكن أن يعني وجود هذا الحجر هنا. حصل على الإجابة التالية: "هنا مكان قوي." هذا يعني أن هذه الأماكن لديها طاقة قوية للغاية وأن بعض القوى الأعلى تغذيها. وعندما حاولت أن أوضح بطريقة أو بأخرى مع رجال دين آخرين أصل النقش على الحجر ، قيل لي: إن الكتابة ليست مصنوعة باليد. الباقي لغز لم يتم حله بعد.

ست خطوات إلى الأمام

إن Egitui datsan نفسه ، الذي يحمل الاسم التبتي Damchoy Ravzheling ، قديم مجمع معماريعلى ضفاف نهر Marakta ، تأسس عام 1820. مرة واحدة كانت تتألف من اثني عشر مبنى. كان هناك dugans الفلسفية والطبية والتنجيمية هنا.

الصورة: anonim03.ru

فهم أكثر من ثلاثمائة طالب حوفارك العلوم فيها. يقولون إنهم عندما همسوا في الصلاة سمعوا على مسافة ثلاثة كيلومترات. من الصعب تخيل ذلك ، ولكن في "ركن الدببة" هذا بالفعل في بداية القرن التاسع عشر ، كانت هناك دار طباعة خاصة بها.

ولم يكن داتسان مشهورًا بهذا على الإطلاق. كان جاذبيتها الرئيسية ولا تزال هي تمثال زاندان تشو (بوذا خشب الصندل). حسنًا ، هنا نأتي إلى السر الرئيسي: بدأ تاريخ Zandan Zhuu منذ 2500 عام ، عندما تم إنشاء هذه الصورة الوحيدة لبوذا مدى الحياة اليوم. من الصعب الآن تحديد كيفية ظهور أحد الأعمال الأولى للفن البوذي بالفعل ، فهناك الكثير من الأشياء غير العادية هنا ، لكن هذا الأمير الهندي سيدهارتا جوتاما كان أيضًا شخصًا غير عادي.

لا أعرف ماذا أصدق: إما أن السادة نحتوه من انعكاس في النهر ، لأن الضوء المنبعث منه أعمتهم ، أو اضطروا للذهاب إلى الجنة ، حيث كان بوذا في ذلك الوقت ... ولكن ، مهما كان الأمر ، فقد ولدت صورته. يقال أنه عندما ذهب بوذا إلى التمثال لمقارنة أوجه التشابه ، خطت نحوه ست خطوات. يقال أن هذا هو ما دفع بوذا إلى صنع النبوءة التالية: سيتحرك التمثال شمالًا ، وحيثما سيكون ، يجب أن تزدهر البوذية.

يمكنك أن تصدق أو لا تصدق ، لكن النبوءة قد تحققت. وفي سلسلة تلك الأحداث ، التي ستتم مناقشتها بمزيد من التفصيل ، لا توجد حوادث.

مسمار على القدم

خلال هذه الـ 2500 عام ، تحرك التمثال ببطء ولكن بثبات شمالًا. أولاً ، في القرن الرابع ، قام الرهبان بإنقاذ التمثال من الحروب الداخلية ، ونقله إلى مدينة كوتشا في آسيا الوسطى. ثم ذهبت إلى الصين. بعد ذلك ، كهدية ، هاجرت إلى التبت ، وفي عهد جنكيز خان - إلى منغوليا. وحيثما ظهر التمثال ، بدأت البوذية في الازدهار في كل مكان. القصة التالية مرتبطة بإقامة Zandan Zhuu في الصين. عندما غادر رجال الدين في الدير الغرفة التي وقفت فيها طوال الليل ، تحول وجهها إلى حيث يدير الناس التمثال ، لكنها كانت تنظر دائمًا إلى الشمال كل صباح.

تذكرت تنبؤات بوذا. تم حل هذه المشكلة بكل بساطة - تم وضع مسمار في ساق التمثال.من منغوليا ، انتقلت مرة أخرى إلى الصين ، حيث كانت قبل بدء الأحداث التي بدأت منها هذه القصة.

معجزات بوذا خشب الصندل

سيحدد التاريخ يومًا ما أسماء القوزاق ترانس بايكال الذين أنقذوا الضريح البوذي من الحريق ، لكنهم حتى الآن غير معروفين لنا. ومع ذلك ، فإن أسماء الأشخاص الآخرين الذين خاطروا بحياتهم لإنقاذ زاندان تشو معروفة. هؤلاء هم رئيس الخدمة البريدية الروسية Gomboev و lama Erdeniin Sorzho من Egitui datsan.

تم إخفاء التمثال بشكل آمن على عربة ، وتم نقله عبر حدود - صينية ومنغولية - إلى روسيا. عندما غادرت الشحنة الثمينة منغوليا ، سأل الحراس عن سبب تغليفها بشكل آمن. ونالوا إجابة من المرافقين لهم: هذا قريب مات من الطاعون. لم يكن هناك المزيد من الأسئلة.

في عام 1934 ، أثناء اضطهاد داتسان ، تم نقل زاندان تشو إلى كاتدرائية أوديجيتريفسكي في أولان أودي. كانت هناك في ذلك الوقت أموال المتحف المناهض للدين. في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، أتيحت لي الفرصة لرؤيته لأول مرة.في 22 سبتمبر 1992 ، أعيد التمثال مرة أخرى إلى المؤمنين وهو الآن موجود إلى الأبد في Egituysky datsan. وهكذا انتهت التجوال الذي دام قرونًا لبوذا من خشب الصندل. وفقط ثقب الظفر في أسفل التمثال يذكرنا بمصيره الصعب. لكن المعجزات لم تنته عند هذا الحد. أخبرني أحد اللامات المحترمين أن Zandan Zhuu يقف دون لمس سطح القاعدة: يمر الخيط بحرية بين قاعدة التمثال والقاعدة. كل شيء يمكن أن يكون في منطقتنا غير العادية.

يأتي الناس إلى هنا من بعيد للانحناء لبوذا خشب الصندل ، ويطلبون منه الصحة والعمر المديد لأنفسهم وأحبائهم. والتمثال يساعد. يساعد كل من يؤمن.

لمسة صغيرة من التاريخ الحديث لزاندان تشو

في عام 2012 صادف أن زرت أماكن انتشار شرطة بوريات في شمال القوقاز. سافرنا عبر الشيشان ، داغستان. لذلك ، في Kaspiysk ، في موقع المفرزة الموحدة في ما يسمى بقمرة القيادة ، رأيت على رأس صف من الأسرة صورة مجعدة قليلاً لـ Zandan Zhuu مقطوعة من بعض المجلات. على رأس السرير ، حيث توجد الرموز عادةً ، تم إرفاق قطعة ورق عادية. لكن كان هناك مزار عليه ، طلب منه الرجال مساعدتهم على العودة إلى ديارهم. وعادوا سالمين.

ملحق من المحرر

وصف هذا الكتاب التاريخ وانطباعاته عن زاندان تشو من قبل مؤلف غير معروف. دعونا نضيف حالة أخرى. تبين أن يوم 22 سبتمبر 1991 ، وهو اليوم الذي أعيد فيه زاندان تشو إلى داتسان ، كان باردًا جدًا. كانت تمطر مع الثلج. تم إعداد موقع هبوط لطائرة هليكوبتر أمام داتسان. لقد تأخر ، وكان هناك خوف من أنه بسبب مثل هذا الطقس قد لا يصل. لكن المبللين انتظروا بصبر في الريح الباردة القارصة. ثم خرجت المروحية التي طال انتظارها من خلف الغيوم. بعد الهبوط ، شكل الناس ممرًا طويل الأمد. لم يستطع الكثيرون كبح دموع الفرح. خاصة أولئك الذين كانوا طفلاً في السنوات الرهيبة لاضطهاد الدين. أولئك الذين تم تدمير Egituysky datsan أمام أعين أطفالهم بعنف لدرجة أن وادي Egituyskaya بأكمله كان مليئًا بصفحات الكتب المقدسة.

فتح الطيارون مقصورة الشحن ، وحمل اللامات بعناية بورخان زاندان تشو المقدس إلى أرض إرافنا وحملوه عبر أبواب داتسان المفتوحة. تحقق حلم العودة إلى الضريح الأصلي في ذلك الوقت خامبو لاما مونكو تسيبيكوف. حمل هذا الحلم خلال سنوات الاعتقالات والمراحل والنفي الطويل في كوليما.

"لقد قبلنا بكل سرور طلب تسليم Zandan Zhuu. كان من الصعب الطيران. الثلج الرطب ، ضعف الرؤية. عندما طاروا فوق خورينسك ، كانت الأرض مغطاة بالثلوج. اخترنا سقفًا منخفضًا للطيران. زملائي سيرجي بويكو وفاسيلي بايوشيف طيارون متمرسون. اكتملت المهمة المسؤولة. أتمنى أن يسمع الجميع صلواتك. الله يعين الجميع! - قال قائد طاقم Mi-8 A.V. فاتولين لصحيفة "أولان تويا" الإقليمية.

بعد 14 عامًا تقريبًا ، في 20 سبتمبر 2005 ، كانت المرة الثانية التي قامت فيها المروحية بدائرة مشرفة وهبطت في Egituysky datsan. ما كانت مفاجأة القرويين الذين التقوا بهم عندما تعرفوا في الطاقم على نفس الطيارين الذين أعادوا الضريح في ظروف قاسية في سبتمبر 1991. هذه المرة طلب منهم أن يتم اصطحابهم إلى الضريح فقط من قبل ميخائيل سليبنشوك ، الذي تعرف على بورياتيا. عندما رأى الفضول الحماسي للأطفال الذين علقوا حول المروحية ، طلب من الطيارين اصطحاب الأطفال في جولة. بصرخات مرحة ، حشر الأطفال في الصالون ولأول مرة في حياتهم طافوا في واديهم الأصلي. وفي الطابق السفلي في هذا الوقت ، قرر ضيف جديد ، أعجب بزاندان تشو ، المساعدة في بناء قصر للضريح.