Muldashev nazariyasi. Insonning kelib chiqishi gipotezalari: an'anaviy va muqobil nazariyalar

Haftaligimiz sahifalarida professor Ernst MULDASHEVning Himoloy, Tibet va Misrdagi ekspeditsiyalari haqidagi materiallar qayta-qayta chop etilgan. Endi notinch sayohatchi yana yo‘lga chiqdi, bu safar sirli Pasxa oroliga. O‘rnatilgan ezgu an’anaga ko‘ra, “AiF” o‘quvchilari bir qator ma’ruzalardan birinchi bo‘lib olimlarning yangi izlanishlari va kashfiyotlari bilan tanishadilar. Va bugun u Nikolay ZYATKOVga ekspeditsiyaning maqsad va vazifalari haqida gapirib berdi.

Xavfli belgi "olti"

ERNST Rifgatovich! Bilishimcha, siz bu ekspeditsiyani uch marta qoldirgansiz. Va bu safar uni kechiktirmaysizmi? Avvalgi bekor qilishlar nima bilan bog'liq edi?

Ikkita sabab bor edi. Birinchidan, ekspeditsiyaga jo‘nab ketishdan biroz oldin, men birdaniga ilmiy nuqtai nazardan qaraganda, biz hali ham “pishishimiz” kerakligini angladim. Va kamolotga erishish uchun vaqt kerak edi.

Ikkinchidan, shuni ta'kidlashni istardimki, Pasxa oroliga ekspeditsiya juda xavfli bo'ladi. Va shunday bo'ldiki, bu ketma-ket ekspeditsiya (uchta - Himoloyda, bitta - Tibetda va bitta - Misrda) oltinchi bo'lishi kerak edi. Rostini aytsam, men "oltilik" belgisi ostida ushbu qiyin ekspeditsiyaga borishni xohlamadim.

Pasxa orolida nima xavfli bo'lishi mumkin? Bu kichik orol tinch okeani qaysi toshda butlar turadi.

Gap shundaki, diametri 20 km dan sal ko'proq bo'lgan butun Pasxa oroli tarmoq orqali o'tgan. er osti yo'llari labirintni tashkil etuvchi sun'iy kelib chiqishi. Mavjud afsonalarga ko'ra, er osti labirintining bir nechta shoxlari bor, ularning har biri ... Yerning markaziga olib boradi.

Siz bu labirintdan o'tmoqchisiz. Qanday maqsad bilan?

Pasxa oroli dunyoning qarama-qarshi tomonida joylashgan muqaddas tog' Kailash, uning atrofida joylashgan afsonaviy shahar Ko'p sonli ulkan va juda qadimiy piramidalardan tashkil topgan xudolar. Bu Xudolar shahri batafsil tasvirlangan va so'nggi kitobda ko'rsatilgan - "Xudolar shahrini qidirishda. 3-jild. Shambhala qo'lida". Xuddi shu joyda, Tibet xudolar shahrida biz afsonaviy Shambhala eshigini topdik, bu esa afsonalar aytganidek, ulkan kemaga olib boradi. yer osti shahri- yer osti Shambhala poytaxti.

Xudolar shahri

Men yer sharining qarama-qarshi tomonida, ya'ni Pasxa oroli hududida xudolar shahri ham bo'lganligini inkor etolmayman ... bundan ham ko'proq qadimgi shahar Endi okeanga botgan xudolar. Er osti shahri esa, mantiqan, u erda bo'lishi kerak. Unga kirish, ehtimol, Pasxa orolining er osti labirintida joylashgan.

"Xudolar shahri" deb talaffuz qilganingizda, siz bexosdan so'rashni xohlaysiz: bu nima?

Bu savolga qisqacha javob berish qiyin. Mening keyingi kitobim bunga bag'ishlanadi - "Xudolar shahrini izlashda. Yerdagi hayot matritsasi". Xulosa shuki, biz xudolar shahrining xarita-sxemasini tuzganimizda, u DNKning fazoviy tuzilishiga juda o'xshashligi ma'lum bo'ldi. Buni taniqli rus molekulyar biologi Pyotr Petrovich Garyaev ta'kidladi.

Katta tosh... DNK?

Ha. Bizda Xudolar shahri Xudo insonni Yerda yaratgan, birinchi navbatda DNKni yaratgan joy degan taassurotga ega bo'lamiz.

Darvin nazariyasi haqida nima deyish mumkin?

Endi bu allaqachon kulgili.

Siz ikkita xudolar shahri borligini aytdingiz...

Menimcha, birinchi xudolar shahri Pasxa oroli hududidagi cho'kib ketgan Xudolar shahri, ikkinchisi esa Tibetdagi Kaylash tog'idagi shahar edi. Biz Xudolarning birinchi shahrini topa olmaymiz - u Tinch okeanining tubiga cho'kib ketdi...

Afsonaviy Shantamani tosh va Tibetning boshqa sirlari haqida keyingi sonda o'qing.

Mamlakat:

SSSR → Rossiya

Ilmiy soha: Ish joyi:

Ernst Rifgatovich Muldashev(Bashk. Muldashev, Ernst Rifgat uli; jins. 1 yanvar, Verxne-Sermenevo qishlog'i, Beloretskiy tumani, Boshqird ASSR) - rossiyalik oftalmolog jarroh, yuqori toifali jarroh, Ufadagi ko'z mikroxirurgiyasi markazi tashkilotchisi va rahbari. Keng omma Tibet va Misrga qilgan ekspeditsiyalari munosabati bilan yozgan tasavvufiy mavzulardagi qator kitoblar va gazeta nashrlari muallifi sifatida ham tanilgan.

Oftalmologiya

Jarrohlik biomateriali "alloplant" ixtirochisi, uning yordamida (Muldashevning so'zlariga ko'ra) "umidsiz" deb hisoblangan ba'zi kasalliklarni davolash mumkin bo'ldi.

Mashhur murabbiy Tereza Durovani davolashning ma'lum bir holati bor, u umidsiz kasallik deb hisoblangan, shundan so'ng bemorning o'ziga ko'ra, unga ko'rish qobiliyati qaytgan.

Ma'lumotlarga ko'ra, u donor ko'zini ko'chirib o'tkazdi va bemorga ko'rishni qaytardi, ammo oftalmologlar optik asabni tiklashning tubdan imkonsizligi sababli ko'z transplantatsiyasi operatsiyasi haqiqatini inkor etishdi. Muldashevning o‘zi vaziyatni izohlar ekan, ko‘zning shox pardasi va to‘r pardasini ko‘chirib o‘tkazganini aytdi.

Muldashev haqidagi boshqa oftalmologlarning bayonotlari

Endi biz ko'zni bir yarim-ikki millimetr ponksiyon orqali kiritamiz, linzalarni olib tashlaymiz, yangisini qo'yamiz va ko'rishni tiklaymiz. Biz butun ko'zni qayta tiklashimiz, shox pardani ko'chirib o'tkazishimiz, ajratilgan retinani payvand qilishimiz mumkin, biz ko'zning orqa segmentlarida - optik asab to'qimalari bilan tutashgan joyda ishlay olamiz. Ammo biz o'lik asab to'qimasini tiklashga qodir emasmiz.

Savol:- Boshqird shifokori Ernst Muldashev ko'rlikni davolayotganga o'xshaydi, u ko'zlarini transplantatsiya qilishni o'z zimmasiga oladi. Uning eng mashhur bemori - mashhur qo'shiqchi.

Men qattiq gapirishdan qo'rqmayman: bunday muomala - bu charlatanizm. Shu bilan birga, Muldashev haqiqatan ham bilimdon oftalmolog, professor, plastik jarrohlik bilan shug'ullangan. Ammo bir payt u o'zini tutib oldi, "shamanizatsiya" boshladi. Biz u bilan uzoq vaqtdan beri suhbatlashdik. Axir u ko‘zini ko‘chirib o‘tkazgan bemorni biron bir professional shifokorga ko‘rsatmagan. Afsuski, bugungi kunda bunday transplantatsiya mumkin emas.

Professor Valeriy Ekxardt, Chelyabinsk oftalmologiya va endokrinologiya markazi rahbari, Butunrossiya oftalmologlar jamiyati boshqaruvi a'zosi:

Savol:- Ammo afsonalar ufalik oftalmolog Ernst Muldashev haqida gapiradi. U dunyoda birinchi bo'lib ko'zni ko'chirib o'tkazishda muvaffaqiyat qozongani rostmi?

Ernst Rifgatovich va men yaxshi munosabat. Va men bu shaxsning ko'p qirrali va g'ayrioddiyligidan hayratda qolishdan to'xtamayman. U muqobil tibbiyotni yaxshi ko'radi, Himoloy tog'larida yuradi, lamalar bilan uchrashadi. U Tibetdan kelgan odamning o'ziga xos nazariyasiga ega (bizning o'tmishdoshlarimiz uch ko'zli lemuriyaliklar va atlantaliklar edi). U she'rlar va kitoblar yozadi. Ehtimol, bularning barchasi unga oftalmologiyada ma'lum bir yo'nalishni yuqori darajada saqlashga imkon beradi. U mamlakatda inson to'qimalaridan tiklanish operatsiyalari uchun foydalanish bilan shug'ullanadigan yagona hisoblanadi. Ammo dunyoda hech kim ko'zning to'r pardasini qayta tiklashga muvaffaq bo'lmadi - ayolga ko'chirilgan ko'z ko'rmaydi. Shu munosabat bilan oftalmologiya jamoatchiligi juda g'azablandi.

Akademik bo'lmagan tadqiqotlar

Oftalmogenometriya

E. Muldashev va uning sheriklari tajriba o'tkazdilar, unda odamlarga yuzlarning fotosuratlari berildi mashhur odamlar, uch qismga bo'lingan - pastki (og'iz), o'rta (ko'zlar), yuqori (peshona, soch). Identifikatsiya faqat yuzning "ko'z qismi" tomonidan muvaffaqiyatli bo'ldi. Olingan natijalarga asoslanib, ko'zni skanerlash nuri sifatida yigirma ikkita parametrni o'qishi taklif qilindi. Natijada, kompyuter dasturi yaratildi, uning yordamida odamning ko'rinishini ko'z bilan tiklash mumkin edi.

Dunyodagi har bir irqning ko'z fotosuratlarini skanerlash orqali o'rtacha ko'z qanday ko'rinishini hisoblab chiqdi; ilgari surilgan taxminga ko'ra, bunday ko'z Tibet irqi vakillariga tegishli. Matematik yaqinlashish orqali dunyoning barcha irqlari xalqlarining ko'zlarining joylashishi aniqlandi - natijada insoniyatning to'rtta faraziy migratsiya yo'llari bo'ylab. globus, manbalari Tibet hududlariga olib keldi.

Shuningdek, oftalmogeometriya yordamida Tibetdagi ibodatxonalarda ko'z egasi bo'lgan jonzotning portreti yaratilgan.

Inson genofondi

Muldashevning fikricha, inson genofondi gipotetik shakllanish bo‘lib, u asosan Himoloy tog‘larida joylashgan samadxi g‘orlari yig‘indisi bo‘lib, ularda avvalgi tsivilizatsiyadagi odamlar “konservalangan” holatda (samadxi yoki samadxi holati) bo‘ladi.

Muldashevning soʻzlariga koʻra, Gen jamgʻarmasining maqsadi urush natijasida insoniyat halok boʻlgan taqdirda uni qayta tiklash, texnogen falokat, global kataklizm va boshqalar.

Nashrlar

Kitoblar

  • Xudolar shahrini qidirishda. 1-jild. Qadimgilarning fojiali xabari. 544 bet. Tiraj: 50 000. ISBN 978-5-373-01414-4.
  • Xudolar shahrini qidirishda. 2-jild. Haratining oltin plitalari
  • Xudolar shahrini qidirishda. 3-jild. Shambhala quchog'ida. 528 sahifalar
  • Taraqqiyot: 3000. ISBN: 978-5-373-02988-9.
  • Tijorat: 100 000. ISBN: 978-5-373-00025-3
  • Xudolar shahrini qidirishda. 4-jild. Yerdagi hayot matritsasiga kirish
  • Xudolar shahrini qidirishda. 5-jild. Yerdagi hayot matritsasi
  • Qadimgilarning fojiali xabari
  • Shambhala quchog'ida
  • Harati oltin plitalari. 1-jild. 320 bet.Taraj: 3000. ISBN: 978-5-373-02987-2.
  • Harati oltin plitalari. 2-jild. 320 bet.Taraj: 180 000. ISBN: 978-5-373-00031-4
  • Biz kimdan kelib chiqqanmiz? I qism Usta bilan uchrashuv
  • Biz kimdan kelib chiqqanmiz? II qism. Tibet lamalari nima deyishdi
  • Biz kimdan kelib chiqqanmiz? III qism Dunyo biz o'ylagandan ham qiyinroq
  • Rossiyaning sirli aurasi. 400 bet. ISBN: 978-5-373-02148-7
  • Yerdagi hayot matritsasi. 624 bet.Taraj: 2500.
  • ISBN: 978-5-373-02990-2.
  • ISBN: 978-5-373-01397-0.

Shuningdek qarang

  • Biz kimdan kelib chiqqanmiz?
  • Xudolar shahrini qidirishda
Yerda hayot qanday paydo bo'lgan? Birinchi odam qachon paydo bo'lgan? Bu savollarga javoblar hatto maktab biologiya kursida ham berilgandek tuyuladi: hayot tasodifan paydo bo'lgan, o'z-o'zidan paydo bo'lgan mutatsiyalar va izolyatsiya jarayoni natijasida rivojlangan va odam maymunlardan kelib chiqqan.
Aslida, hamma narsa unchalik aniq emas. Paporotnik sporalari kabi juda oddiy tuzilmaning tasodifiy paydo bo'lish ehtimoli, matematiklarning fikriga ko'ra, o'ndan minus qirqinchi darajagacha. Darvin ishonganidek, evolyutsiya jarayonida o'zgarib borayotgan hayvonlarning o'tish shakllari, ular asta-sekin pastdan yuqori shakllarga o'zgarib turadi, olimlar deyarli topilmaydi.
Shu bilan birga, faunaning ba'zi vakillari bugungi kungacha yashaydilar, ular millionlab yillar davomida barcha nazariyalarga qaramay o'zgarmagan, masalan, chayonlar. Insonning maymunlardan paydo bo'lishi haqidagi g'oya genetik tahlil natijalari paydo bo'lishi bilanoq changga aylanadi, bu odamlar va maymunlarning genetik kodlari o'rtasida deyarli o'xshashlik yo'qligini aniq ko'rsatadi.
Shunday ekan, Darvin nazariyasiga hali ham ishonishga arziydimi? Turlarning evolyutsiyasi g'oyasi qanchalik to'g'ri? Va agar siz buni qabul qilmasangiz, unda Yerdagi hayot qaerdan kelib chiqqanligini qanday tushuntirish mumkin?

Darvinning qulashi

Eng boshidan boshlaylik. Hatto Darvinning evolyutsiya nazariyasining mohiyatidan emas, balki ko'plab savollarga javoblarni o'z ichiga olgan nomidan. Bu ta'limotning nomi nima? "Evolyutsiya nazariyasi". Nazariya, siz bilganingizdek, ilmiy haqiqatga aylanishi uchun hali isbotlanmagan farazdir.
Amalda bu ko'pincha unutiladi va Darvin nazariyasi isbot talab qilmaydigan aksioma sifatida taqdim etiladi.
Ehtimol, bu haqiqatda isbotlash juda qiyin bo'lganligi sabablidir. Garchi bu nazariyaga aniq zid bo'lgan faktlar etarli darajada ko'p.
Mana ulardan bir nechtasi.
Birinchidan. Darvin nazariyasiga ko'ra, odam maymunlardan paydo bo'lgan. Ammo inson va maymunni bog'laydigan o'tish davri, Darvinning shubhasiz mavjudligi, olimlar ibtidoiy qabilalar yashaydigan hududlarda arxeologik qazishmalar muntazam ravishda olib borilishiga qaramay, hali aniqlanmagan. IN bu daqiqa ilm-fan odam-maymunni aniqlashning iloji yo'qligini tan olish bilan yuzma-yuz kelmoqda. Maymunlarning qoldiqlari, homo sapiens qoldiqlari ham topilgan. Bularning ikkalasi ham son-sanoqsiz miqdorda. Ammo odam-maymun, afsuski, ular orasida emas.
Ikkinchi. Evolyutsiya nazariyasiga ko'ra, neandertal Cro-Magnon odamining ajdodi - bizning bevosita ajdodimiz hisoblanadi. Bundan tashqari, neandertal go'yo rivojlanishning oldingi bosqichidir. Biroq, yaqinda sodir bo'lgan ishlar natijasida arxeologik joylar ma'lum bo'lishicha, neandertallar va kromanyonlar bir vaqtning o'zida yashab, dastlab turli xil yashash joylarida yashagan. Keyinchalik, yanada rivojlangan va o'zgarishlarga moslasha oladi iqlim sharoiti Neandertallarning o'rnini Cro-Magnons egalladi va muzlik davri nihoyat yakunlandi.
Zamonaviy ilm-fan kromanyonlar neandertallarning rivojlangan qismidan kelib chiqishi mumkinligi haqidagi fikrni ham rad etadi - genetik tahlil neandertallar va kromanyonlarning DNK tuzilishining butunlay boshqacha ekanligini ko'rsatadi. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, evolyutsiya zanjiridagi kerakli bo'g'in yiqilib, Cro-Magnonlarning kelib chiqishi masalasi ochiqligicha qolmoqda.
Uchinchi. Turlarning evolyutsiyasi nazariyasi ba'zi hayvonlar turlari millionlab yillar davomida umuman o'zgarmaganligi haqiqatiga ochiqchasiga zid keladi. Darvinistlar nuqtai nazaridan ular, boshqa turlar singari, rivojlanishga majbur edilar. Biroq, bu sodir bo'lmadi va nima uchun - evolyutsiya nazariyasi hech qanday tushuntirish berishga qodir emas.
To'rtinchi. Insonning maymunlardan paydo bo'lishi haqidagi nazariya genetika bilan to'qnashib, nihoyat buziladi. Aytgancha, ikkinchisi, rohib Mendelning fikri, Darvin g'oyasini g'unchada buzadi. Genetik tahlilga ko'ra, odam va maymun mutlaqo bog'liq bo'lmagan biologik turlardir.
Bundan tashqari, barcha hayvonlar turlari orasida genetik kod bo'yicha odamlarga eng yaqin ... cho'chqalar. Bu inson, shu jumladan buyraklar, jigarlar va hatto yuraklarni transplantatsiya qilish uchun transgenik cho'chqalar-a'zolar donorlarining tanasida etishtirishni tushuntiradi. Maymun tanasi inson organi donorlarini tashish uchun mos emas. Bundan kelib chiqib, maymunni emas, balki cho'chqani odamning ajdodi deb atash mantiqan to'g'ri bo'lardi. Ammo yo'q, bu mumkin emas: odamlar va cho'chqalarning genetik kodlari katta o'xshashligiga qaramay, ularda sezilarli farqlar ham mavjud.
Beshinchi va oxirgi. Paleontologiya muzeyiga hech qachon tashrif buyurganmisiz? Ammo siz u erda hech qachon bo'lmagan bo'lsangiz ham, ehtimol siz abadiy muzlik muz qatlamlarida topilgan mamontlar haqida eshitgansiz. Itlar erigan mamont tanasining bir bo'lagini yeyishlari ma'lum bo'lgan holat bor, bu shuni anglatadiki, u muzlatilgan holatda o'tkazgan minglab, balki millionlab yillar davomida uning go'shti umuman buzilmagan. Ichki a'zolarining xavfsizligiga qarab, u bir zumda qotib qoldi.
Endi bu qanday sodir bo'lishi mumkinligini tasavvur qilishga harakat qilaylik. Agar mamontning tanasi suyuq azotli vannaga tushirilsa ham, muzlash shunchalik tez bo'lmaydiki, topilgan mamontlarning jasadlarida kuzatilganidek, barcha to'qimalar, shu jumladan ko'zning shilliq qavati to'liq saqlanib qoladi.
Va trilobitlar o'sha Paleontologiya muzeyida namoyish etilganmi? Qanday qilib ko'zlar tosh bo'lishi mumkin? Ular asosan suyuqlikdir. Va shunga qaramay, olimlar tomonidan topilgan trilobitlar hamma narsani, hatto ko'zlarni ham toshga aylantirdi. Buning uchun ular yana bir zumda toshga aylanishi kerak edi, chunki mamont ham muzlab qoldi. Ammo bu Yerdagi hayot evolyutsiyasi nazariyasiga hech qanday mos kelmaydi.

Imon masalasi

Keyin nimaga ishonish kerak, deb so'raysiz. Bu, masalan, ilohiy ijodda mumkin. Shunda odamlar Yer yuzidan va umuman hayot qaerdan paydo bo'lganligi haqidagi savol juda aniq: Rabbiy odamlarni O'zining suratida va o'xshashida yaratdi. Qabul qiling, Rabbiyning o'xshashligi shimpanzening uzoq avlodidan ko'ra yoqimliroqdir.
Bundan tashqari, olimlarning o'zlari orasida Darvin nazariyasini jiddiy qabul qiladiganlar deyarli yo'q. Ular orasida diniy qarashlarga amal qiluvchilar darvinistlardan ham ko'p. Paleontologiya yoritgichlaridan biri va ayni paytda taniqli katolik ilohiyotchisi, ruhoniy Teilhard de Shardenni, shuningdek, mashhur italyan antropologi, ko'plab arxeologik qazishmalar ishtirokchisi, rohib Franchesko Zottini eslash kifoya.

Har doim variantlar mavjud

Biroq, agar sizga Yerdagi hayotning rivojlanishi uchun tabiiy fanlar bo'yicha tushuntirish kerak bo'lsa, unda Darvin nazariyasiga qaraganda kamroq tarqalgan bo'lsa-da, yana bir nechta nazariyalar mavjud.

musofirlar

Bu nazariyaga ko'ra, Yerdagi hayot o'zga sayyoraliklar ta'siri natijasida paydo bo'lgan. Uning doirasida, bu qanday va nima uchun sodir bo'lganligi haqida turli xil versiyalar mavjud. Ayrimlar bizni o‘ziga xos “oziq-ovqat zahirasi”miz, sigir yoki cho‘chqa boqgandek tarbiyalaymiz, deyishadi. Boshqa ekspertlarning fikricha, odamlarning yaratilishi yerdan tashqari intellektning global tajribasidir. Boshqalar esa, odamlar o'zga sayyoralik kemaning halokati natijasida paydo bo'lganiga aminlar va biz hammamiz o'zga sayyoraliklarning uzoq avlodlarimiz. Boshqalar esa, odamlar o'z yaratuvchilarining so'nib borayotgan qadimiy irqini almashtiradigan tsivilizatsiya sifatida yaratilgan va rivojlanmoqda, deb hisoblashadi. Bir so'z bilan aytganda, o'zga sayyoraliklar nima uchun bizni yaratishi kerakligi haqida juda ko'p variantlar mavjud.
Ushbu nazariya aloqada bo'lganlarning guvohliklari va arxeologlar tomonidan topilgan yozuvlar va rasmlarga asoslanadi, ular go'yoki o'zga sayyoraliklar, shu jumladan odamlar bilan nimadir qilayotganlar tasvirlangan. Bu nazariya uchun jiddiyroq raddiya yo'qligi kabi jiddiy hujjatli dalillar yo'q. Aslida, bu nazariyaga ishonish yoki ishonmaslik to'g'ridan-to'g'ri siz o'zga sayyoraliklarga qanchalik ishonishingizga bog'liq.
Agar ishonsangiz, ularni insoniyatning yaratuvchisi deb hisoblaydiganlar bilan rozi bo'lishingiz mumkin. Agar begona razvedka haqiqatan ham mavjud bo'lsa, unda boshqa olamlardan kelgan mehmonlar taraqqiyot nuqtai nazaridan qanchalik uzoqqa borishganini hisobga olsak, voqealarning bunday yo'nalishi juda katta. Axir, bizga uchish uchun ular yorug'lik tezligini engib o'tishlari kerak.

Vernadskiy nazariyasi

Eng buyuk olim Akademik Vernadskiy hayot materiyaning ajralmas mulki, u materiyaning o'zi kabi doimo mavjud bo'lgan deb hisoblagan. Boshqacha qilib aytganda, u hayotning kelib chiqishini inkor etadi. Uning fikriga ko'ra, faqat biologik turlarning o'zida o'zgarishlar bo'lishi mumkin edi, bo'ladi va bo'ladi. Vernadskiy nuqtai nazaridan koinot ham abadiy va cheksizdir, u hech qachon yaratilmagan va yo'q bo'lmaydi.
Bunda, albatta, bir narsa bor: hech bo'lmaganda, siz ba'zi keyingi buyuk guru tomonidan bashorat qilingan dunyoning keyingi oxiridan qo'rqishingiz mumkin emas va siz hali ham apokalipsisdan qo'rqqanlar uchun har doim javob olasiz. Bundan tashqari, javob Ukraina Fanlar akademiyasining birinchi prezidenti, ismi Darvin bilan taqqoslanadigan olimdan kam emas degan fikrga asoslanadi.

Muldashev nazariyasi

Oftalmolog jarroh, o‘z sohasining iqtidorli mutaxassisi Ernst Muldashev bir necha yil avval oftalmologiyadan yiroq sohani egallagan edi. U yer yuzida odamlarning paydo bo'lishi va rivojlanishi masalasini o'rganishga qaror qildi. Olim dunyo bo'ylab ko'plab ekspeditsiyalardan so'ng (ularning aksariyati Oltoyda bo'lib o'tgan) bizning mavjudligimiz haqida o'z nuqtai nazarini ilgari surdi.
Uning nazariyasi shuni ko'rsatadiki, bizdan oldin ham aqlli va ilg'or sivilizatsiyalar mavjud edi. Ular bizdan ko'ra aqlliroq edilar, agar ular Yerga doimo tirik mavjudot sifatida munosabatda bo'lganlari, uni himoya qilganlari, unga zarar bermaslikka harakat qilganlar. Bir lahzada ular unga nisbatan tejamkor bo'lishni to'xtatdilar va biz hozirgidek uning resurslaridan maksimal darajada foydalanishni boshladilar.
Yer tirik mavjudot bo'lgani uchun xafa bo'ldi va ... tom ma'noda 180 daraja burildi. To'satdan emas, u erda yashayotganlar o'zlariga kelishlariga umid qilib, sekin o'girildi. Bir nuqtada u tanqidiy nuqtaga yetdi va og'irlik markazi siljidi, bu esa To'fonga olib keldi.
Faqat bizning davrimizda Atlantis deb atalganlargina omon qolishgan. Ular tog 'g'orlarida qochib, u erda insoniyatni davom ettirish uchun chuqur uyqu holatiga kirishdi. Ular zamonaviy odamlarning ajdodlari. Bu qadimgi irqlar qanday va qachon paydo bo'lganligi haqidagi savolni Muldashev batafsil ko'rib chiqmaydi, irqimizning rivojlanishiga aniq e'tibor beradi.

Panspermiya

Bu qiyin ism emasmi? U quyidagicha shifrlangan - "koinot bo'ylab tarqalgan urug'". Ushbu gipotezaga ko'ra, hayot ko'plab sayyoralar bo'ylab taqsimlanadi va qandaydir kosmik jism tomonidan ko'chirilishi natijasida biridan ikkinchisiga ko'chiriladi.
Bu qadimgi hindlarning erkin fikrlovchilari orasida paydo bo'lgan, ular kosmos shunchalik cheksiz bo'lsa va Vishnu yaratuvchisi xudo shunchalik qudratli bo'lsa, bizning sayyoramiz negadir tanlangan sayyora bo'lishi dargumon deb o'ylashgan. To'g'ri, hindular hayot urug'i aynan Yerdan tarqaladi deb ishonishgan (ular kometa va meteorlarning mavjudligini yaxshi bilishgan, ularni "yaratish va halokat aravalari" deb atashgan), zamonaviy evropalik olimlar esa, aksincha, biz mezbonga aylandik, boshqa galaktikalar esa donor.
Bir versiyaga ko'ra, Yerdagi hayot o'lik sayyora Phaethon qoldiqlari tomonidan olib kelingan. Do'stim: uni bizga Galley kometasi sayyoramizga birinchi yaqinlashish paytida olib keldi, u o'sha paytda juda yosh edi.
Nazariyaning o'zi doirasida ikkita variant mavjud. Birinchi variant: hayot Yerga mikroblar va bakteriyalar shaklida keltirildi, ular keyinchalik rivojlandi - va shu nuqtai nazardan, panspermiya nazariyasi evolyutsiyaning klassik nazariyasi bilan bog'liq bo'lib chiqdi.
Ikkinchi variant: hayot Yerga allaqachon o'rnatilgan biologik turlar ko'rinishida kelgan (masalan, meteoritlar yoki kometalar ichida). Uning muallifini britaniyalik Frensis Krik deb hisoblash mumkin, u hayot boshqa sayyorada paydo bo'lishi mumkin edi va u erda rivojlangan tsivilizatsiya keyinchalik o'zining konserva prototiplarini koinotga tarqatdi. Uning pozitsiyasi, ko'ryapsizmi, begona versiyani juda eslatadi, faqat "kurerlik yetkazib berish"siz.
Qanday bo'lmasin, bugungi kunda taqdim etilgan gipotezalarning har biri juda beqaror ko'rinadi. Aksariyat "qarshi" argumentlar darvinistlar misolida, eng kami - ilohiyotchilar misolida keltirilgan. Agar biron bir din hech narsani isbotlamoqchi bo'lmagani uchun - bu shunchaki e'tiqodni talab qiladi va siz e'tiqod bilan bahslasholmaysiz - u mantiqiy nazariyalardan mana shu bilan farq qiladi ... Muallif: V. Kravets

Muldashevga ko'ra insoniyatning paydo bo'lishi nazariyasi E.R.

Blavatskiy, Rerich va hind mifologiyasi asarlari asosida.
Bu nazariya nihoyat 2007 yilga kelib shakllandi.
Bu nazariyaga ko'ra, odamning maymunlardan kelib chiqishi tan olinmagan.
Bu nazariyaga ko'ra, er yuzida odam ruhni zichlash orqali paydo bo'lgan. Birinchi irqning odamlari hali ham farishta edi. Ular asta-sekin to'planib, uchinchi poygada (lemuriyaliklar), to'rtinchi poygada (Atlantislar) yanada kattaroq zichlikka va eng yuqori zichlikka - beshinchi irqda (bizning tsivilizatsiyamiz) erishdilar. Koinotdagi va Yerdagi barcha hodisalar Oliy Aql (Xudo) nazorati ostida sodir bo'ladi.
Ko'p million yillar oldin, ruhning birlashishi tufayli er yuzida 60 metr yoki undan ko'proq balandlikka etgan farishta mavjudotlari paydo bo'ldi. Bu farishta odamlari shu qadar bo'sh ediki, ular devorlardan va boshqa to'siqlardan osongina o'tishlari mumkin edi. Tabiat "(o'simliklar, hayvonlar) ham bo'sh edi. Shunga qaramay, bu odamlar allaqachon bo'shashgan genetik apparatga ega edilar, bu esa kurtaklar va bo'linish orqali o'z turlarini ko'paytirishga imkon berdi.
Farishtalar yanada nozik dunyo qonunlariga ko'ra yashadilar va boshqa Nur bilan bevosita bog'liq edilar. Ular uchun ancha zichroq jismoniy dunyoda biror narsani o'zgartirish va ishlab chiqarish hali ham qiyin edi. Shu sababli, inson faoliyati bilan bevosita bog'liq bo'lgan ruhning takomillashuvi kichik darajada sodir bo'ldi.
Arvohga o'xshash odamlarning jasadi yanada ko'proq siqilganidan so'ng, balandligi taxminan 20 metr bo'lgan, to'rt qurolli va ikki yuzli bo'lgan ilk Lemuriyaliklar paydo bo'ldi. Oldindagi ikkita qo'l jismoniy dunyoda (yorug'lik) ko'radigan ikkita ko'zga va orqadagi ikki qo'l - nozik dunyoni ko'radigan ko'zlarga xizmat qildi. Ilk lemuriyaliklar endi devorlardan o'ta olmadilar, ammo to'rtta qo'l yordamida ular jismoniy dunyoda faol harakatlarni amalga oshirishlari mumkin edi. Ular nozik dunyo energiyasidan (tortishish kuchiga ta'sir, hayvonlarga psixo-ta'sir va boshqalar) to'liq foydalanishlari mumkin edi, lekin ular allaqachon jismoniy dunyo energiyasidan (mushak kuchi, olov, suv va boshqalar) samarali foydalanishlari mumkin edi. Ularning genetik apparatining shakllanishi mukammallikka erishdi, shuning uchun ular erkaklar va ayollarga bo'lindi, tug'ish boshlandi.
Aftidan, ilk lemuriyaliklar dinozavrlar davrida yashagan.
Tananing siqilish jarayoni davom etdi, shu sababli keyingi lemuriyaliklar (lemur-atlantlar) kichikroq (taxminan 10 metr) bo'ldi. Uchinchi orqa ko'z bosh suyagining bo'shlig'iga kirdi, lekin boshqa yorug'lik to'lqinlarini sozlash organi sifatida o'z funktsiyalarini saqlab qolishda davom etdi. Haqiqiy uchinchi ko'zga xizmat qilgan ikkita orqa qo'llar g'oyib bo'ldi. Kechki lemuriyaliklar yarim suvli hayot tarzini olib borishdi, kichik gillalar suv ostida nafas olishga yordam berdi. Ular ulkan shaharlar qurdilar, texnikada (samolyotlar, kosmik tadqiqotlar va boshqalar) eng yuqori darajaga chiqdilar, birinchi darajali fanlarni yaratdilar, tanalarini ichki energiya bilan davoladilar. Ularning umr ko'rish davomiyligi 1000-2000 yilga yetdi.
Lemuriyaliklarning eng rivojlanganlari (kosmosda dematerializatsiya va materializatsiya, levitatsiya va ko'chirish hodisalariga ega bo'lganlar) Xudo salbiy ruhiy energiyaning uzoq vaqt halokatli ta'siriga yo'l qo'ymasligini tushunishgan, bu esa burilish paytida er yuzidagi hayot haqidagi "ma'lumotlar bazasini o'chirib tashlaydi". O'sha nurning maydonlari. Ular nozik va jismoniy olamlar bir boshlang'ichdan - Absolyutdan paydo bo'lganligini, nozik olam jismoniydan oldinroq rivojlanganligini va shuning uchun ham shunday bo'lishi mumkinligini tushunishdi. katta ta'sir Mutlaqga, bu esa kosmik jismlarning (sayyoralar, asteroidlar va boshqalar) holatining o'zgarishiga olib keladi, bu esa er yuzida keyingi global falokatga olib keladi.
Falokatning muqarrarligini tushunib, ko'plab lemuriyaliklar g'orlarga kirib, samadxi holatiga kirishdi va Inson genofondini tashkil qilishdi. Lemuriyaliklarning eng rivojlanganlari dematerializatsiya va moddiylashuv hodisasidan foydalangan holda, o'zlarining qurilmalari va mexanizmlari bilan birga er ostiga o'tishdi va er osti hayoti sharoitida Lemuriya sivilizatsiyasi texnologiyalarini saqlash va rivojlantirish va ularni himoya qilish uchun Shambhala va Agarti tashkil qildilar. insoniyat genofondi.
Kosmik falokat asta-sekin sodir bo'lmadi, buning natijasida lemuriyaliklarning er yuzidagi tsivilizatsiyasi yo'q bo'lib ketdi. Bilimga sig‘inishni hokimiyatga sig‘inishga o‘zgartirishning bahosi shunday edi; Oliy aql boshqa dunyoning torsion maydonlarida er yuzidagi hayot haqidagi "ma'lumotlar bazasi" ni to'liq yo'q qilishga ruxsat bera olmadi. Va faqat Shambhala va Agharti buyuk Lemuriya tsivilizatsiyasining namoyon bo'lishi bo'lib qoldi va hali ham O'sha Nur haqidagi bilimlarni to'ldirishda davom etmoqda.

Ammo falokatdan ancha oldin Lemuriya jamiyatida kichikroq bo'yli va turli xil ko'rinishdagi odamlar tug'ila boshladi. Bunday kichik bo'yli (atigi 3-5 metr) odamlarning soni asta-sekin o'sib bordi. Bular er yuzidagi keyingi irqning birinchi vakillari - atlantisliklar edi. Ularning bir qismi lemur falokatidan keyin yer yuzida omon qolgan va bir necha qabila shaklida qolgan.
Lemuriyaliklar tsivilizatsiyasi ko'p million yillar oldin Umumjahon axborot makonining bilimlari asosida paydo bo'lgan va rivojlangan. Ya'ni, o'zlarining rivojlanishi uchun lemuriyaliklar Boshqa Nur (nozik dunyo) haqidagi bilimlardan foydalanganlar. Shuning uchun, birinchi navbatda, ular nozik dunyoning energiyasini o'zlashtirdilar. Lemur tsivilizatsiyasi er yuzida urushlarsiz eng uzoq rivojlanish davriga ega edi, shuning uchun u eng yuqori darajada rivojlandi. Shunga qaramay, bu eng yuksak tsivilizatsiyaning tubida qarama-qarshiliklar paydo bo'ldi, bu urushga olib keldi, uning davomida nozik dunyoning energiyasi ishlatilgan. Eng katta gunoh qilingan - u Nur haqidagi ilohiy bilim yaratilish nomidan emas, balki halokat nomidan foydalanilgan.
Global falokatning xabarchilarini ko'rib, lemuriyaliklarning eng ma'naviy jihatdan rivojlanganlari g'orlarga borib, chuqur samadxi holatiga tushib, insoniyat genofondini tashkil qilishdi. Ulardan inson tanasining moddiylashuvi va moddiylashuvi fenomeniga ega bo'lgan eng yaxshilari Lemuriyaliklar tsivilizatsiyasining texnik yutuqlarini saqlash va rivojlantirish, shuningdek, yaratilgan Inson genofondini himoya qilish uchun lemuriyaliklarning er osti texnogen tsivilizatsiyasini tashkil etishdi. . Er osti lemuriyaliklar tana hujayralarining o'z-o'zini yangilash hodisasini o'rgandilar, shuning uchun ular amalda o'lmas bo'ldi. Shambhala va Agharti shunday yaratilgan.
Global falokat va Lemuriyaning o'limidan so'ng, Shambhala va Agharti lemuriyaliklari Atlant tsivilizatsiyasining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdilar ("Xudolar o'g'illari" ning paydo bo'lishi). Atlantiklarning ma'naviy darajasi etarlicha yuqori darajaga etganida va ba'zi atlantisliklar insoniyatning genofondini to'ldirishni boshlaganda, Shambhala va Agarti lemuriyaliklari ularga Lemuriya haqidagi qadimgi bilimlarni ochib berish uchun bizniki. Ushbu bilimlar asosida Atlantislarning tsivilizatsiyasi tez rivojlana boshladi, lekin ularning qarama-qarshiliklarini harbiy yo'llar bilan hal qilish vasvasasiga qarshi tura olmadi. Atlantika tsivilizatsiyasining global falokatiga olib kelgan yovuzlik nomi bilan Boshqa dunyo haqidagi ilohiy bilimlardan foydalanish uchun yana gunoh sodir bo'ldi.
Lemuriyaliklar tsivilizatsiyasi davrida atlantikaliklar hamma narsada xudolarning o'g'illari hisoblangan "katta aka-uka" - lemuriyaliklarning bilimlari va texnologiyasiga tayandilar. Atlantikaliklar uchun mustaqil hayotni tasavvur qilish qiyin edi.
Lemuriyaliklar tsivilizatsiyasining o'limidan so'ng, atlantikaliklar omon qolish sharoitiga tushib qolishdi: er yuzidagi hayot sharoitlari g'ayrioddiy o'zgardi va "katta aka-uka" - lemuriyaliklar yo'q edi. Falokatdan omon qolgan atlantiyaliklarning faqat bir nechtasi tabiiy yarim yovvoyi hayot tarziga o'tib, o'z hayotlarini davom ettira oldi. Atlantikaliklar, xuddi lemuriyaliklar kabi, yaxshi rivojlangan "uchinchi ko'z"ga ega edilar va uning yordamida ular Umumjahon axborot makonining to'lqinlariga moslasha oldilar va u erdan lemuriyaliklar bilimini olishdi. Ammo boshqa dunyoning burilish maydonlarida "yozilgan" Lemuriya tsivilizatsiyasi haqidagi bilimlar Atlantiyaliklarga o'zini ochishga shoshilmadi. Shuning uchun Atlantis hayotidagi yarim yovvoyi bosqich juda uzoq davom etdi.
Asta-sekin, lemuriyalik payg'ambarlarning sa'y-harakatlari bilan, Atlantislar sivilizatsiyasida hokimiyatga sig'inish o'rnini bilimga sig'inish egalladi, ezgulik va sevgi g'alaba qozondi. Taraqqiyot boshlandi. Jismoniy energiyaning boshqa turlari o'zlashtirildi, shaharlar yaxshilandi va chiroyli bo'ldi, Atlantika aholisi ko'paydi. Ammo nozik dunyoning energiyasi hali ham Atlantislarning nazoratidan tashqarida edi. Shambhala va Agharti atlantikachilarning taraqqiyotini ta'kidlab, Umumjahon axborot makonining boshqaruv markaziga nozik dunyo kuchlarini o'zlashtirish orqali yanada katta taraqqiyotga yordam berish uchun "SoHm" tamoyilini olib tashlash imkoniyati haqida xabar berishdi. Boshqa dunyo bilimidan blok olib tashlandi. Atlantikaliklar uchun "oltin asr" keldi. Lemuriyaliklar tsivilizatsiyasi haqidagi buyuk bilimlar ular uchun mavjud bo'ldi.
Atlantika tsivilizatsiyasi keskin ravishda taraqqiyot yo'liga o'tdi. Telepatiya, tortishish kuchiga psixo-ta'sir, mantralar (afsun) kuchi va nozik dunyoning boshqa energiya turlari o'zlashtirildi. Bir qarashda yuklarni ko'tarib, shaharlar qurila boshlandi, ular ichki energiya tufayli tanalarini davolay boshladilar, mantralar kuchi tufayli sharlar amalga oshirildi. Ulkan shaharlar qurildi, uchar transport vositalari - vimanalar er yuzida aylanib yurdi, suv ostida go'zal plantatsiyalar paydo bo'ldi, ulkan yodgorliklar (bizning davrlarimizgacha saqlanib qolgan) Atlantika tsivilizatsiyasining kuchidan dalolat berdi. Dunyo qizil-qizil ranglarda yashadi.
Global falokat boshlanishini kutgan holda, atlantikaliklarning eng ilg'orlari g'orlarga kirib, samadxi holatiga kirib, insoniyat genofondini to'ldirishdi. Atlantisliklar samadxiga nisbatan massiv tarzda kirib kelgan degan taassurot paydo bo'ladi, shuning uchun ham Atlantisliklar inson genofondining asosiy qismini tashkil qiladi.
Falokat 850 000 yil oldin sodir bo'lgan. Yerning o'qi o'z o'rnini o'zgartirdi, qutblar siljidi, To'fon keldi.
Ammo Atlantislarning tsivilizatsiyasi darhol o'lmadi. Ulardan ba'zilari (sariq atlantikaliklar) o'zlarining dirijabllarida (vimana) Himoloy, Tibet va Gobi cho'llari mintaqasiga - global toshqindan oldin Shimoliy qutb bo'lgan erning eng baland joylariga uchib ketishga muvaffaq bo'lishdi. U erda, Gobi cho'li o'rnida joylashgan Ichki dengiz qirg'oqlari va orollarida ular o'rnashib, bir necha o'n ming yillar davomida yashashgan. Ammo izolyatsiya, kichik sonlar, eng muhimi, Umumjahon axborot makonini bilish shaklidagi “jon qutqaruvchi”ning yo‘qligi (“SoHm” tamoyili joriy etildi) jamiyatning tanazzulga uchrashiga, vahshiylik va o‘limga olib keldi. Odatga aylangan “ilmiy bekorchilik” atlantikaliklarga omon qolishga imkon bermadi.
Atlantislarning yana bir qismi (qora atlantisliklar) Afrika qit'asining baland hududlarida tirik qoldi. Ammo ular juda tez tanazzulga uchradi, yovvoyi bo'lib qoldi va xuddi shu sabablarga ko'ra o'ldi. Bir farazga ko'ra, bu qora atlantisliklar zamonaviy qora tanlilarning shakllanishiga hissa qo'shgan.
Atlantikaliklarning uchinchi qismi Atlantika okeanida joylashgan Platon orolida omon qolgan. Atlantikachilarning ushbu guruhi eng ilg'or bo'lib chiqdi, ular "SoHm" ning blokirovkalash printsipi tufayli Umumjahon axborot makoniga murojaat qilishning iloji yo'qligi sharoitida o'z bilimlarini yo'qotmaslikka muvaffaq bo'ldi: u ilmiy tadqiqotlarni tashkil qilishi, texnologiyani saqlab qolishi mumkin edi. va boshqa dunyoning to'g'ridan-to'g'ri yordamisiz odamlarni ma'naviy jihatdan yaxshilashga majbur qiling.
Platon orolining atlantislari erning yangi sharoitlarida o'zlarini tasdiqlay oldilar va bundan 850 000 dan 11 000 yil oldin uzoq vaqt yashadilar. Bu vaqt ichida global toshqindan keyin Yerni bosgan suv asta-sekin chekindi, yangi beshinchi irq (bizning tsivilizatsiyamiz odamlari) odamlari joylashadigan yangi erlar ochildi.

Ikki marta gunohni hisobga olgan holda, Oliy Aql beshinchi irq (bizning tsivilizatsiyamiz) uchun Boshqa dunyo haqidagi bilimlarga kirishni taqiqladi. Shambhala va Agharti lemuriyaliklari inson genofondidan chiqqan payg'ambarlardan foydalanib, tsivilizatsiyamiz rivojini taraqqiyot yo'liga yo'naltirishga harakat qildilar va harakat qilmoqdalar. Ammo biz, atlantikaliklardan farqli o'laroq, mustaqil ravishda universal axborot makoniga kira olmaymiz va boshqa dunyo bilimlaridan foydalana olmaymiz. Biz butunlay Shambhala va Aghartiga qarammiz. Ular bizga qadimiy bilimlarni qancha berishsa, biz shunchalik ko'p narsaga ega bo'lamiz. Bizning tsivilizatsiyamiz Shambhala va Aghartiga Atlantiyaliklarga qaraganda ko'proq bog'liq.
Bu yangi odamlar atlantikaliklar uchun kichkina (bo'yi atigi 2-3 metr), tajovuzkor va ahmoq bo'lib tuyuldi. Ushbu yangi odamlarning ba'zilari bilan Platon orolining atlantislari jang qilishdi, ba'zilari bilan ular aloqada va hamdo'stlikda edi. Xususan, Aflotun orolining atlantislari qadimgi misrliklar bilan yaqin aloqada bo‘lib, ularga o‘zlarining ko‘plab texnologiyalari o‘rgatilgan va ular bilan birgalikda Misr piramidalari, og'irliklarni ko'tarish uchun foydalanish (tosh bloklari) tortishish kuchiga psixoenergetik ta'sir. Piramidalar 75-80 ming yil avval qurilgan. Piramidalar qurilishi tugagandan so'ng, ko'plab atlantisliklar, shuningdek, misrliklarning ba'zi vakillari piramidalar ostidagi er osti turar-joylariga borib, chuqur samadxi holatiga tushib, insoniyat genofondini to'ldirishdi.
Ammo 11 000 yil oldin, Platon orolining atlantikalik astronomlari Tayfon kometasining yaqinda Yerga tushishini bashorat qilishdi. Kometa yaqinlashib, Atlantika okeaniga tushib ketdi. Atlantaliklarning oxirgi maskani - Platon oroli dengiz tubiga tushib halok bo'ldi. Atlantislarning tsivilizatsiyasi butunlay yo'q bo'lib ketdi.
Aryanlar Atlantika tsivilizatsiyasining tubida taxminan 1 million yil oldin paydo bo'lgan. Atlantisliklar orasida boʻyi kichikroq, pardasiz, burni va oyoqlari katta odamlar tugʻila boshladi. Ular quruqlikdagi hayot tarziga ko'proq moslashgan edilar, shu sababli ular hatto Atlantiyaliklarga nisbatan ba'zi afzalliklarga ega edilar.
Jahon suv toshqini paytida (850 000 yil oldin) atlantisliklar kabi birinchi ariylarning aksariyati vafot etdi. Qolgan quruqliklarda faqat oz sonli atlantisliklar va arilar omon qolgan. Qiyin kunlar keldi: uylar, texnologiyalar, qurilmalar yo'qoldi. Vahshiylik va asta-sekin ibtidoiy turmush tarziga o'tish boshlandi.
18 013 yil oldin Tibet va Himoloy mintaqasida yangi payg'ambar paydo bo'ldi. Ba'zilar uni Manu, boshqalari Rama, boshqalari Bonpo Budda deb atashgan. Bu payg'ambar ulkan qaddi-qomatli va g'ayrioddiy ko'rinishga ega edi. Menimcha, uning ko'zlari barcha Tibet ibodatxonalarida tasvirlangan.
Ammo Aryan tsivilizatsiyasini jiddiy sinov kutayotgan edi - Atlantika okeanida Tayfon kometasining ta'siridan so'ng (11 000 yil oldin) Yer atmosferaga ulkan chang massalari (magma va boshqalar) chiqishi natijasida yuzaga kelgan tuman bilan qoplangan edi. . Ba'zi mualliflar qorong'ulik taxminan 1000-2000 yil davom etganini yozsalar, boshqalari esa ancha qisqaroq vaqtni aytishadi. o'sha falokatdan keyin sayyoradagi hayot sharoitlari qanday bo'lganini aytish men uchun qiyin, lekin ular juda qattiq bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Tibetdan kelgan ariylar omon qolish nuqtai nazaridan ustunlikka ega edilar, chunki ular ilg'or va uy qurish, ularni isitish, kiyim tikish, chorvachilik va dehqonchilikka qodir edi. Ko'pgina yarim vahshiy va vahshiy qabilalar omon qolmadi va shunday qilib, go'yo yer yuzini va insoniyatni vahshiylikning regressiv bosqinidan tozaladi. Ammo ba'zi yarim yovvoyi qabilalar haligacha saqlanib qolgan va hozirgacha bu darajada saqlanib qolgan.
Bunday vaziyatda Shambhala va Agharti befarq qolishmadi. 2000 yil oldin, bir guruh payg'ambarlar paydo bo'ldi (Budda, Iso Masih, Muhammad, Muso, Ozoaster va boshqalar), ular boshqa dunyo haqidagi bilim elementlarini insoniyatga singdira boshladilar. Bu payg'ambarlar faoliyatining muvaffaqiyati yaqqol ko'rindi - dinlar yaratilgan: buddist, hindu, nasroniy, musulmon, yahudiy va boshqalar.

(1948-01-01 ) (71 yosh) Tug'ilgan joyi Verxne-Sermenevo, Beloretskiy tumani, Boshqird ASSR, Rossiya SFSR, SSSR Mamlakat Ilmiy soha oftalmologiya Ish joyi Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash vazirligining "Umumrossiya ko'z va plastik jarrohlik markazi" Federal davlat byudjet muassasasi, Ufa Olma mater (1972) Ilmiy daraja MD (1995) Mukofotlar va mukofotlar

Bundan tashqari, u qadimgi tsivilizatsiyalarni o'rganish uchun Krit, Misr va Tibetga ekspeditsiyalar bilan bog'liq mistik mavzularda bir qator ezoterik kitoblar, gazeta nashrlari va filmlar muallifi sifatida shuhrat qozondi.

Biografiya

Ernst Muldashev 1948 yil 1 yanvarda Boshqirdiston ASSR, Beloretsk tumani, Verxne-Sermenevo qishlog'ida oddiy oilada tug'ilgan. U boshqird Rifgat Iskandarovich Muldashev va ukrainalik Valentina Kirsanovna Maxinining o'g'li, Albert Rifgatovich Muldashev va Eduard Rifgatovich Muldashevning ukasi.

1955-1965 yillarda Muldashev Salovat shahridagi maktabda (Birinchi litsey) o'qidi.

1972-1982 yillarda rekonstruktiv va plastik jarrohlik bo‘limining ilmiy xodimi, mudiri lavozimlarida ishlagan.

1982 yildan 1988 yilgacha Muldashev OLUNPZ MDU 10-sonli shifoxonaning ko'z bo'limida oftalmolog bo'lib ishlagan.

1988 yildan 1990 yilgacha Moskva "Ko'z mikroxirurgiyasi" ilmiy-texnika markazida ko'z jarrohligi uchun transplantatsiya laboratoriyasi mudiri lavozimida ishlagan.

1990 yildan Butunrossiya ko'z va plastik jarrohlik markazi (Ufa) direktori.

  • Skleraning stafilomalari, 2000,
  • Jigar va o't yo'llarining jarrohligi, 2005 yil,
  • Murakkab glaukoma, 2005 yil,
  • To'qimalarni transplantatsiya qilishning ijtimoiy va biomedikal jihatlari, 2007,
  • Jarrohning e'tiroflari. Men dunyodagi birinchi ko'z transplantatsiyasini qanday qildim, 2010 yil,
  • Biz glaukomani to'g'ri bajaramizmi, 2013 yil,
  • Regenerativ tibbiyot. Oftalmik jarrohlikda biomateriallar Alloplant, 2014 yil

Ernst Muldashev dunyoning turli mamlakatlariga qilgan ekspeditsiyalari haqida ko'plab kitoblar muallifi. Uning o‘zi Gretsiya (Krit oroli), Hindiston (Himoloy), Xitoy (Tibet tog‘lari) va boshqa o‘nlab mamlakatlarda bo‘lgan.

Shaxsiy hayot

Xotini - Tatyana Muldasheva.

Oftalmologiya

Alloplant jarrohlik biomaterialining ixtirochisi, uning yordamida (Muldashevning so'zlariga ko'ra) "umidsiz" deb hisoblangan ba'zi kasalliklarni davolash mumkin bo'lgan.

Mashhur murabbiy Tereza Durovani go'yoki davolagani ma'lum bo'lib, u umidsiz kasallik hisoblangan, shundan so'ng bemorning o'ziga ko'ra, unga ko'rish qobiliyati qaytgan.

OAV ma'lumotlariga ko'ra, u donor ko'zini transplantatsiya qilgan va bemorga ko'rishni qaytargan. Oftalmologlar optik asabni tiklashning tubdan imkonsizligi tufayli ko'rishni tiklash bo'yicha ko'z transplantatsiyasi operatsiyasining samaradorligi haqiqatini inkor etadilar. Muldashevning o‘zi vaziyatni izohlar ekan, ko‘zning shox pardasi va to‘r pardasini ko‘chirib o‘tkazganini aytdi.

Muldashev haqidagi boshqa oftalmologlarning bayonotlari

Endi biz ko'zni bir yarim-ikki millimetr ponksiyon orqali kiritamiz, linzalarni olib tashlaymiz, yangisini qo'yamiz va ko'rishni tiklaymiz. Biz butun ko'zni qayta tiklashimiz, shox pardani ko'chirib o'tkazishimiz, ajratilgan retinani payvand qilishimiz mumkin, biz ko'zning orqa segmentlarida - optik asab to'qimalari bilan tutashgan joyda ishlay olamiz. Ammo biz o'lik asab to'qimasini tiklashga qodir emasmiz.

Savol:- Boshqird shifokori Ernst Muldashev ko'rlikni davolayotganga o'xshaydi, u ko'zlarini transplantatsiya qilishni o'z zimmasiga oladi. Uning eng mashhur bemori - mashhur qo'shiqchi.

Men qattiq gapirishdan qo'rqmayman: bunday muomala - bu ahmoqlik. Shu bilan birga, Muldashev haqiqatan ham bilimdon oftalmolog, professor, plastik jarrohlik bilan shug'ullangan. Ammo bir payt u o'zini tutib oldi, "shamanizatsiya" boshladi. Biz u bilan uzoq vaqtdan beri suhbatlashdik. Axir u ko‘zini ko‘chirib o‘tkazgan bemorni biron bir professional shifokorga ko‘rsatmagan. Afsuski, bugungi kunda bunday transplantatsiya mumkin emas.

Professor Valeriy Ekxardt, Chelyabinsk oftalmologiya va endokrinologiya markazi rahbari, Butunrossiya oftalmologlar jamiyati boshqaruvi a'zosi:

Savol:- Ammo afsonalar ufalik oftalmolog Ernst Muldashev haqida gapiradi. U dunyoda birinchi bo'lib ko'zni ko'chirib o'tkazishda muvaffaqiyat qozongani rostmi?

Ernst Rifgatovich bilan munosabatlarimiz yaxshi. Va men bu shaxsning ko'p qirrali va g'ayrioddiyligidan hayratda qolishdan to'xtamayman. U muqobil tibbiyotni yaxshi ko'radi, Himoloy tog'larida yuradi, lamalar bilan uchrashadi. U Tibetdan kelgan odamning o'ziga xos nazariyasiga ega (bizning o'tmishdoshlarimiz uch ko'zli lemuriyaliklar va atlantaliklar edi). U she'rlar va kitoblar yozadi. Ehtimol, bularning barchasi unga oftalmologiyada ma'lum bir yo'nalishni yuqori darajada saqlashga imkon beradi. U mamlakatda inson to'qimalaridan tiklanish operatsiyalari uchun foydalanish bilan shug'ullanadigan yagona hisoblanadi. Ammo dunyoda hech kim ko'zning to'r pardasini qayta tiklashga muvaffaq bo'lmadi - ayolga ko'chirilgan ko'z ko'rmaydi. Shu munosabat bilan oftalmologiya jamoatchiligi juda g'azablandi.

Akademik bo'lmagan tadqiqotlar

Oftalmogenometriya