Sandal Budda Juu Zadadan. Sandal Budda - Rossiyadagi noyob haykal, Budda haykali Burda haykali ko'ylagi

Matn hajmi:

Jonli ruhiy ta'lim nafaqat o'qituvchi va kitob o'qish bilan bog'liq, balki san'at, ma'badlar, ma'bullar, arxitektura asarlarining vizual hissi orqali ham qo'llaniladi. Kengashni kuzatish orqali koinot makrososmosining vizual modeli va inson mikrososmining vizual modeli bilan bog'liq. Ushbu kuzatuv sizga eng yaxshi ma'naviy tajriba va axloqiy fazilatlarni ko'rishga imkon beradi: sevgi, quvonch, mehribonlik, donolik. Bunday bilimlarning misoli diniy ziyoratlardir.

Buddist olamining hurmatli ziyoratgohlaridan biri bu Budda, Zhu Juu Zadaonning Buryatining Burida shahrida joylashgan. U tirik Budda hisoblanadi - uning tasvirlari inoyatni olib boradi. U tanklardagi maxsus ikonografiya bor: u katta qo'llar bilan deyarli tizzalarga, ranglar va manzara orasida. Bu tanadagi insoniy Budda, bunday Budda Mitrei, ammo shu bilan birga, unumdor samoviy olamlarning orasida.

Kandal kiyim-kechak haykali shu kunga qadar erishilgan deb hisoblanadi. 385 yildagi Torak Monkmanan tomonidan qayd etilgan afsonalar mavjud. (Ekotsariya-Agama-Sutra shahridagi Xitoyning Antita-Nika shahridagi Xitoy tarjimasida, ma'rifat bu paytda o'ttiz uchta xudodan keyin, keyinchalik qayta tug'ilmagan Onasi Maymarni targ'ib qilganligi sababli O'lim. Raja Prasocit ma'rifiyani ko'rish uchun xiyonat qildi va uning haykalini tashqariga chiqarishni buyurdi. Mudgalyan, bu Buddaning ajoyib qobiliyatiga erishgan, u erda aqlli bo'lgan jannatga boshchilik qilgan, u erda ular tushunarli bo'lgan. Magistrlar erga qaytarildi va sandal daraxtining "GOSHIRShA" haykalini taxminan ikki metrga yaqinda paydo qildi. balandligi.

Budda Shakyamuni erdagi dunyoga qaytib kelganida, haykal kutib olindi va 6 qadam. Va bu bashoratni shimolga ta'sir qilishini bashorat qildi va buddizmning gullab-yashnaishi bo'ladi.

Xitoy manbalarida uning Hindistonning harakati haqida ma'lumotlar mavjud. IV asrda Kashmirdan Kashmirning kashmir rohibini mahalliy urushlardan saqlab qolish uchun, uni O'rta Osiyoga olib bordi, u erda uyumda (Buyuk Ipak yo'lining shahar vohasi shahri) hukmdorning singlisiga uylanishga majbur bo'ldi Jeva va davlatning ruhiy ustozi bo'lish.

Uning o'g'li Kumardi taniqli Buddist lavozimiga aylandi. Uning ulug'vorligi shunchalik katta bo'lib qoldiki, 384 yilda xitoylik qo'shinlar Kumaradjivani qo'lga kiritib, Xitoyga olib kelishdi. U bilan birga Sandal Budda haykali tashildi, shundan so'ng, Xitoyda buddistning fikrini oshirish kuzatildi.

VIII asr boshlarida. Tibet shohining xotini Nepal va Xitoydan kelgan Buddaov Budda, Tibet haykallari orasida. Nepali malika Bhricuti yashil qadoqlash va xitoy malika malika malika to'qilgan. Keyingi Hukmdor bilan Buddin Tsar bilan Buddenizm Tibetning davlat diniga aylandi.

Boshqa xitoylik manbalarining so'zlariga ko'ra, XIII asrda Chingizxon boshqaruvi paytida birinchi navbatda janob Mo'g'ulistonga Mo'g'ulistonga aylandi. Va keyin uni Xitoyga etkazish kerak edi, u erda Li viloyatida, Sanon-Se-Sankov Budda monastexatining maxsus o'rnatilgan monastirida qancha yil saqlangan.

Uning Rossiyada qolish tarixi ajoyib.

1890-1901 yillarda Xitoyda. Boks isyoni (I-Banning maxfiy jamiyati va Juian »kapitalning qo'mitasi nomi bilan boshlangan. 1901 yil iyun oyida Pekin isyonchilar tomonidan qo'lga olingan, yonib ketgan va ezilgan. Sandal Budda haykali "Sandal-Sediva monastiri monastirida" Sandal-Sandal Budda monastiri monastirida saqlandi, u erda Pekinga tashrif buyurib, buddia, Buddia "biddida". Sharqshunos va eng qadimgi rus Buddistlardan biri V.M. Montlevich bu haqda shunday deb yozadi: "Ammo o'g'irlikning o'zi haqida ma'lumot parchalari saqlanib qolmoqda, chunki men 1969 yilda ularga aytdim. Taniqli Rossiyaning Sharqiyist Boris Ivanovich Panratov ko'p yillar davomida (32 yoshda) 1916-1948 yillarda) Xitoyda ushlab turildi.

1901 yil qishda, boks g'altaklari va shaharda yeyish va shaharda yeyish va monastirning o'zida yong'indan keyin haykalni olib ketishdi. U Rossiyaning Gomboev pochtasining ishini boshqargan. Saylov Saniga, somon va ishlarni qisib, vaqtinchalik va pochta posti sifatida ishlatilgan. Umuman olganda, ikki tled bor edi, ikkinchisida haykal, yuk, yopiq, yopiq. Siz ushbu jasur va xavfli korxonani bajarganlarning hurmatli hayajonini topshirishingiz mumkin, chunki ular mashqni kengaytirish uchun, albatta, biz uchun ma'lum bo'lmagan buyruqlarni bajarishda va o'qituvchilar va lalamdan zavqlanishingiz mumkin. Aktyorlar e'tiqod borligini bilishgan: Kandal Budda joylashgan joyda, Buddist dini markazi bor. Mo'min ruhini va uning duriga shunday markaz sifatida ko'rib chiqishni hayratda qoldirmaydi. Maxsus sarguzashtsiz, haykal translyikalga etib keldi va Egituy Monastuar (Datsan) bilan qoplangan.

Keyin haykalning metall nusxasi ishlab chiqarildi va Dacanning vakolat osti; Asl nusxada yashirin joy bilan qoplangan edi. Ushbu ehtiyotkorlik choralari juda mos edi.

1901 yil sentyabr oyida Angliya, Germaniya, Rossiya, Yaponiya va Frantsiya kuchlari tomonidan qo'zg'olon ko'tarilgan va yaqin orada taniqli haykalni izlash bo'yicha yaponiyalik mutaxassislar Buryatiyaga kelishgan. Yaponiyalik haykalning Egituy Dacanda bo'lganligi haqida ma'lumotga ega edi. Biz keldik, metall nusxasini ko'rsatdik va ular to'liq umidsizlikka tushishga majbur bo'lishdi.

Inqilobdan so'ng, o'ttizinchi yillarda, Buddizm Opalda bo'lganida, sandallar "hibsga olingan" - bu erda Ulan-Ude shahridagi Odigitrits cherkovining ikkinchi qavatidagi sirtli kabinetda bo'ladi Mahalliy Loye muzeylari mablag'lari. Va men haykal uchun baxtli taqdir bo'lgan, chunki bu soqov yillarda antikvariatlarning juda ko'p ajoyib yodgorliklari. Faqat 80-yillarda haykal imonlilarga qaytarildi, bu xabar endi sir emas, balki xuddi shu erdan iborat bo'lib, metall nusxasi bor edi. "

Bashoratlar amalga oshdi va Chuhu ZUUning Transbaikaliyada XX asrda paydo bo'ldi. Bu Rossiyada DHARMA rivojlanishining yaxshi deformatsiyasi.

Sandal Budda haykali Buddist ta'limotlarini sekariste'mol qilyapti va bu bilan birgalikda Dharma farovonligi uchun qulay bo'lgan karik holatlar shaklida sharoit yaratadi. Sahna o'zini yashaydigan Budda sifatida namoyon bo'ladi, bu Buddist fikrlashni o'rganish istagi - Dharma amaliyotining imkoniyatlarini uyg'otish.

Ekranlar Yelo-Rinpoche.ru, "RinPoche Bagsha" matbuot xizmati

Minglab imonlilar katta o'qituvchi (foto, video] taklifini taqdim etishdi

10 sentyabr, shanba kuni Bayan-Xongorga o'yilgan 33 metr balandlikdagi 33 metr balandlikdagi tasvirni bag'ishlash marosimi. O'tgan yili Bayganol Hindistonning maxsus bozorida ishlab chiqarilgan va uchta yarashuvning uchta yarashishiga bag'ishlangan tepada Bayganld sayg'onchida qurilgan. Kelgusi yilda Bayanola aholisi ko'l atrofida 8 yulduz qurishga yordam berishlarini so'rashdi. Suro'rda turli xil budd tahdidlari haqidagi 4 mingta haykalni yotqizish rejalashtirilgan.

Budda Shakyamuni Bayan Xonggor tog'ida Bayganol qishlog'i yaqinida - Yaratilish noyobdir. U Rossiyada Buddaning eng katta qiyofasi unvonini tayinlaydi va dunyodagi Buddaning eng katta rasmlari ro'yxatiga kiradi.
G'oya shuki, ulkan Budda qurib, qishloq yig'ilishida ishtirok etgan "Bayganola aholisi". Ushbu tashabbus bilan ular Yeshe-Ude shahridagi Taqir Tog'da Taqir Tog'da murojaat qilishdi. Milliy taklif rektori qo'llab-quvvatlandi. Bundan tashqari, aytilganidek, bu uning eski orzusi edi.

Katta Budda - butun Rossiya uchun katta foyda

"Taxminan 15-16 yil oldin biz birinchi bo'lib Baykalning yuragiga tashrif buyurdik", - deya eslaydi Rinpochorning eng yaqin talabasi Gesho-Lxaramba tenzin Lama, - "ulug'vor jinslar Suvning qulashi va osmonda o'rnatilgan bagshu o'zining go'zalligi va kuchi bilan taassurot qoldirdi. Va keyin u tog 'jinsida dunyo qimmatbaho o'qituvchi Budda Shakyamuniyning katta haykalini yaratish g'oyasini tug'di. Osiyo mamlakatlarida bu qadimiy an'ana, Rossiyada bunday narsa yo'q edi. "

Yordam: Tog 'jinsida o'yilgan dunyodagi eng katta va eski Budda Xitoyning Sichuan viloyatida joylashgan. Uning balandligi 71 metr, yoshi - taxminan 1200 yil. Qurilish deyarli 90 yil davom etdi. Dunyodagi eng katta haykal ham Budda. Shuningdek, Xenan viloyatida Xitoyda. 128 metrlik yodgorlik, donolikni tashkil etadigan beshta muqaddas Buddha shahridan biri Varoin Budda tasvirlangan. 2001 yildan keyin xitoyliklar katta ziyoratgohning oldiga katta ziyoratgohni yaratish g'oyasi Afg'onistondagi Buddaning ikkita katta haykallarini yo'q qildi. Ularning 6-asrda yoshi davrida.

"Keyin biz munosib ob'ektni qidirishni boshladik. Baykalda sof texnik qilish qiyin edi. Boshqa sohalarda men ham qidirdim. Bu juda past, u juda baland, keyin toshlar juda yengillashdi. Va o'tgan yili, biz Baydaol haykali, Budda haykalni Baydaol ostiga o'rnatganimizda, Onsdan Hindistonda maxsus buyurtma asosida kichik, metr, keyingi tog 'jinsiga e'tibor qaratdim. Bu o'qituvchining g'oyalari, hatto chiroyli va baland, ellik metrga yaqin va etarlicha yuqori edi. Va asosiy narsa juda mos keladi!

Odatda, Buddist Rosines "yuz" ga ibodatxonalar, xunuk yoki haykallar bilan "yuz" so'rashmoqda. Biz ongli ravishda ushbu an'anaga ozgina ko'chib o'tishni va Budda nigohini Moskva va boshqa yirik shaharlarning yon tomonlarini yuborish uchun, Budda nigohini yaratishni xohlaymiz. Bunday qiyin paytlarda butun mamlakat va barcha tirik mavjudotlar uchun qilish kerak edi! Har doim, Budda, zinapoyalar hayzoli qurilishi Dacanov juda foydali masala ko'rib chiqilgan. Ular paydo bo'lgan joylarda hamma narsa uyg'unlikka keladi. Tabiatda, turli xil kataklizmlarni to'xtatish, o'zaro tushunishlar, ular kamroq kasal bo'lib, baxtsiz hodisalardan o'lmoqdalar, barcha tirik mavjudot tinchlik va tinchlikni oladi ", deydi Tenzin Lama.

- Keyin o'qituvchi hali ham kelmaganligini aytdi. Va endi, bir yil o'tgach, Xorinskiy tumani aholisi ushbu taklif bilan chiqdi. Bayan-Xonggorning toshlari uzoq vaqtdan beri Horinskiy ko'chasi muqaddas joy deb hisoblanadi. Bu erda Bayan-Maqol aholisi yiliga 2 marta - yozda va Sadag'aning ikkinchi kuni - ular Obunni sarflashadi va yil davomida ular ko'pincha ziyoratgohlarni olib ketishadi. Munhans deb ataladigan Munhans - Kichik uylar minnatdorchilik va Buddist xudolarining haykallari joylashgan. O'tgan yili Budda haykali va 3 pyuresi paydo bo'ldi. Rinpoche uzoq vaqt o'ylardi va oxir-oqibat kelishib olindi. Bundan tashqari, bu o'zining tug'ma o'qituvchisining vatadidagi tug'ilgan joyi.

Yordam: Faxriy EShE Loda Rinpoche 1943 yilda Tibetda tug'ilgan. Uch yoshga to'lgan Elo Rinpochaning to'rtinchi reenkarnasyon deb tan olindi. Tibetda bunday odamlar To'luk deb nomlanadi - ular ongli ravishda barcha tirik mavjudotlarning yordami hayotiga bag'ishlab, ularning qayta tug'ilishlari zanjirini davom ettirmoqdalar.
Etti yildan boshlab Eloz Rinpoche o'zini monastirlikka va Buddist falsafasini o'rganishga bag'ishladi. 1959 yilda Tibetni egallashi munosabati bilan Xitoy Vatanni tark etdi va Bxutan Hindistonga ko'chib o'tdi va u erda o'qishni davom ettirdi.
Lama Dulva-Xumbo To'rsi Choki, milliy millatga buryat radikal o'qituvchidir. Taniqli Tantra elo Rinpoche Vina kursini o'qitdi - monastir intizom. Shuningdek, Lama rahbariyati ostida Buryatiya boshchiligida - Agriva Nima, 1979 yilda ELO Rinpoche "Geshe-Lxaramba" - eng yuqori Buddistning eng yuqori darajasini himoya qildi. 1993 yilda, Buryat ruhoniylarining iltimosiga binoan u ILOLGKKY DAKANDA IVOLGKKY DAKANDA Tashchynnokling institutida dars berish uchun keldi. O'shandan beri, Esche Rinponche barcha tirik mavjudotlar va Dharma farovonligi uchun yashash va ish olib bordi.

1999 yilda tinglovchilarga, Dalay Lama, Elo Rinpoche Buddistlar markazining ochilishi haqida imonlilarning Burdia markazining talablarini etkazdi va qurilish boshlanishiga qadar muqaddasligini barakaladi. 5 yildan so'ng, 2004 yilda Ulan Tog'dagi Taqir Tog'da "Rinpoche Bagsha" ning ochilishi bo'lib o'tdi.

Tasavvur qiling, bu fikr etarli edi. Barcha zarur muvofiqlashtirish o'tdi. Homiylar, magistrlar, rassomlar bor edi. Qurilish jarayonida mahalliy aholiga faol yordam berishdi. Budda Shakyamuni tasviri iloji boricha ajoyib tarzda amalga oshirildi, ammo tabiatga minimal ta'sir bilan. To'liq haykal yoki bas-relefni o'ynamagan. Faqat tog 'jinsining yuqori qatlamini olib tashladi, Lotus pozasidagi dunyoning konturlari bog'landi va bo'yalgan bo'yalgan.

Rasm balandligi - aniq 33 metr. Buddizmda bu raqam ham o'z muqaddas ma'nosiga ega. Tog'lar tog'ining tepasida joylashgan er yuzidagi er yuzidagi eng yuqori dunyo - "33 xudoning 33 nafari" yoki "33 nafar xudolarning" dunyosi "deb ataladi. Buddist matnlarida, Buddiist matnlarida, Budda o'ttiz uchta xudoga ketganda yoki xudolarning o'zi Budda bilan uchrashish uchun quruqlikka tushib qoladi.

"Budda Shakyamuni haykalining yaratilishi tasodifiy emas. Budda Shakyamuni - Oliy Nirmanik, bizning dunyomizda tug'ilgan, o'n ikki fazilat va durangli g'ildirak qildi. Har doim, Buddaning ta'limoti dunyoda bo'lganida, bu bizning asarlarimiz kasalliklariga qarshi bemalol cheksiz dori-darmonlar bilan bog'liq emas. Budda Shakyamuni haykali, Budda 2500 yil muqaddam, budda bizning dunyomizda yashaydigan va hozirda bizning dunyomizda yashaydigan, va'zgo'ylik ta'limotlarini amalga oshirishda birlashishni boshlasin. deydi o'qituvchi.

Ramkning marosimida 4 mingga yaqin kishi ishtirok etdi. Sovet Ittifoqi maydonidan 80 ta avtobus bepul eksport qilindi. Bo'zal konsert va sport musobaqalari bo'lib o'tgandan keyin bo'lib o'tdi.

Faxriy Eshest RinPoche-ning suhbati:

- marosim oxirida, Buddaning surati ramziy million rangga egami? Bu ba'zi urf-odatmi?

Budda haykali yaratilganda, Budda tasviri katta fazilatdir. Va bunday ulkan kattalikdagi rasm yaratilganda, bu juda katta, taqqoslanmaydigan fazilatdir! Shunga ko'ra, ko'proq boy va yoqimli narsalarni taklif qilish uchun shunchalik yaxshi foyda keltiramiz. Buddizmdagi gullar - bu an'anaviy takliflar, oq oziq-ovqat, shirinliklar va mevalar.

- Nega Budda tasvirining balandligi 33 metr?

Buddist an'analarida "33" raqamiga shunday yaxshi munosabat mavjud, hatto 33 xudolarning xudolarining monasti bor. Dastlab, bunday katta rasmni olish rejalashtirilmagan edi, ammo men tog 'jinsini o'lchab, u 55 metr balandligi ma'lum bo'ldi. Keyin ular 33 metrni tashkil etishga qaror qilishdi. Juda yaxshi mos keladi. Bu shuningdek o'ziga xos belgidir.

Zangan Zhuu (Sanval Budda)

Egita Datyan. Foto: Arkadiy Zarubin

Zangan zhuu, "Sandal Budda" yoki "Sandaling Vladyka" - 2 m 18 sm balandlikdagi haykali, 2500 yil oldin Raji Uandyning buyrug'i bilan Buddha haykaltaroshlik. Buryatiyaning Egituy Dacan shahrida joylashgan. Bu Buddist ziyoratchisi va Budda hayotida yagona odamlar (adabiy manbalarda portretlar va haykallar haqida ma'lumotlar mavjud, ammo ishonchli tasdiqlashlar mavjud, ammo ishonchli tasdiqlar yo'q). Buddist an'anaga ko'ra, u tirik Budda hisoblanadi - uning tasvirlari inoyat qiladi. Naharda maxsus ikonografiya mavjud: Budda, uzun qo'llari bilan tizzalarga, ranglar va peyzaj orasidan, "inson" Budda Meykreya.

Tarix

An'anaga ko'ra, Budda buddizm markazining harakati mos ravishda Juu Zuu harakatini va mos ravishda harakatini bashorat qilgan va mos ravishda Buddizm markazining harakatini bashorat qilgan.

• III asrda. Hindiston haykali Xitoyga olib borildi.
• 4-asrda Kashmirdan Kashmirdan mahalliy urushlardagi haykalni qutqarish uchun uni bir dasta egalladi,

u mahalliy hukmdorning singlisiga uylandi va davlatning ruhiy ustozi bo'ldi. Uning o'g'li Kumardi taniqli Buddist lavozimiga aylandi.

• VIII asrda - Tsor Sronzamatambo ayollari Tibet haykali olib keldi. Keyingi hukmdor Tsar Tisrondezan, Buddizm Tibetning davlat diniga aylandi.
• XIII asrda. - Taxminan Mo'g'ulistonda joylashgan joy.
• 1901 yil qishda Sandal Budda Transbaikaliyada bo'lgan. Boks isyonining mag'lubiyatidan keyin,

sahna haykallari saqlanib turgan haykal saqlanib turgan haykalchalar saqlanib qolgan g'ormaklar va shaharda yutib, sandal-syddan yasalgan "monastiridagi olovdan foydalanib, ular olib tashlandi. U Rossiyaning Gomboev pochtasining ishini boshqargan. Kelgandan so'ng, haykalning metall nusxasi yaratildi va asl nusxasi yashirin edi. Yaponiyalik haykalning joylashgan joyini o'rgandilar. Kelib, ular metall nusxasini namoyish etdilar va ular hech narsa bilan ketishdi.

• 1930-yillarda malika-ue odagitik cherkovda, u erda mahalliy lore muzeyining mablag'lari mavjud.
• 1980-yillarda haykal, Egita Datsenga joylashtirilgan imonlilarga qaytarildi.
• 2003 yil 22 aprelda Buddist an'anaviy Sanxa Rossiyasining (IVolginsskiy ma'lumotlar) qarori: "Rossiyaning Buddistoy maqbarasi:"

Buddist afsonasi haykallarning ko'rinishi haqida

"Anuttararadan 385, N. Sutra" ga ko'ra, Budda marhumning Mayning onasining Dharma shahrida va'z qilishgan. PRazenady ma'babni ko'rishni va haykaliga buyurdi. Mudg'ayman Budda bilan uchrashgan joyda jannatga azob chekdi. Sehrgar qaytgandan so'ng, sandal o'lchamidagi tabiiy o'lchamdagi haykal quydi. Budda Shakyamuni erga qaytib kelganida, haykali unga olti zina oldi, keyin u bashoratni shimolga ko'chirishini va buddizmning buzilishi bo'ladi.

Imonli haykalning ta'siri

Zanan Zhuda hamma ham bo'lishi mumkin emas: ba'zilari turmaydi, ma'lumotlaridan chiqadi. Boshqalar, aksincha, qarama-qarshi bo'lgan Buddada bo'lgan paytdan boshlab bir necha soat vaqt o'tganini bilib oling. Maqsad salbiy ishlarni yo'q qiladi, uzoq umr ko'radi, omad, baxt, sog'liq, unga umid baxsh etsa va unga toza yurakdan ishonsa.

Manba

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

Kitoblar

• Sandaloz Budda Raji qirol Udayana, A. A. Terjalev, Sandal daraxt Buddaidan mamnun. Qadimgi buddist afsonasida aytilishicha, Buddaning hayoti davomida, uning haykalchasi andalvuddan haykaltaroshlik kesilgan. Vaqt o'tishi bilan ushbu haykal Xitoyga olib borildi, bu erda ...

Assalomu alaykum, aziz o'quvchilar - bilimli qidiruv va haqiqat!

Bizning vaqtimizga qadar Shakyamuni o'qituvchining o'zi davomida yaratilgan ajoyib Budda haykali saqlanib qolgan. Yodgorlik - bu zaldo'st Budda. Bu, bu juda hayratlanarli, chunki u Rossiyada, xususan, Buryatdagi DATT vakillari bo'lganida, biz bu haqda aytib berishga majburmiz.

Bir necha asrlik haykal tarixi, uning tashqi ko'rinishi, xususiyatlari - maqolada hamma narsa haqida aytib beradi. Shuningdek, siz yodgorlik yaratish haqida ajoyib afsonani o'rganasiz. Va zindonni ko'rish uchun yo'l ochganlar uchun biz qayerda va Datsan asarlari haqida foydali ma'lumotlarni to'pladik.

Bu haykal nima

Zhuu Juu, Zhu Zhuu - Zhuu Zhuu - eng qimmatli qoldiq. Buddizm. Gap shundaki, bu Shakyamuni hayoti davomida yaratilgan yagona haykal.

Albatta, parubi oldidan boshqa haykallar va rasmlar ham yaratilgan, deb ta'kidlaydigan skeptiklar mavjud. Ehtimol, shunday bo'lsa, lekin har qanday holatda, Zhu Zhuu bugungi kungacha omon qolgan.

Endi Juu Zanan ko'ylagi respublikasining etitituistalistikasida joylashgan. U tirik Budda bilan aniqlanadi. Shakyamuni energiyasi bunga ta'sir qiladi va shuning uchun haykali yaxshilikni berishga qodir ekaniga ishoniladi. Uning oldiga tashrif buyurganlarning ko'plari bunday harakatni tasdiqlaydilar.

Juu Zhuu kuchli energiyaga ega: ba'zi tashrif buyuruvchilar zinapoyachilar uzoq vaqt davomida maqtovga yaqinlashishga, aksincha vaqt o'tishi bilan bir necha soat oldin ko'rishlari mumkin.

Buddist fikriga ko'ra, haykaltarosh tozalash, baxtli uzoq hayot, to'liq sog'liq va muvaffaqiyatli tadbirlarga yordam beradi. Asosiysi, bu Buddistga munosib muntazamlik va turmush tarzi bilan muntazam ravishda muntazamlik va turmush tarzi bilan birlashtirish.

Dunyodagi buddistlarning shubhasiz ehtiroslaridan tashqari, Sandali Budda federal darajada Rossiya madaniyati haykali unvoniga loyiqdir.

Tashqi ko'rinish afsonasi

"Annutra-Nika" Buddist matnining so'zlariga ko'ra, Dxmananchining ruhoniysi Annutranandaning ruhoniysi, o'qituvchining umr bo'yi boshqaruvi haqidagi asosiy afsonaviy tarixga ega. Shakyamuni, u erda Mayya onasi bilan ta'limotlarning poydevorlari bilan bog'langan osmondagi osmonda edi. Hozirda hind shohi prastasi omad o'qituvchini ko'rishni xohladi, ammo bu mumkin emas edi.

Keyin Master me'morlari Osmonga yuborilgan Gutama bilan uchrashdilar. Erga qaytish, ular Budda jasadini aniq aniqlik bilan Sandal daraxtidan eskiradi.

O'zini xalqqa qaytarib, Shakyamuni o'zining sandal nusxasi uning unga nisbatan 6 qadamini qilganini ko'rdi. Shunda o'qituvchi darhol shimoliy barcha shimolni asta-sekin harakat qiladi va Buddizm hududida gullab-yashnaydi. Shunday qilib, bu sodir bo'ldi - Egita Damanda, Albudiya ziyoratgohini sinchkovlik bilan saqlang, olomon har kuni to'planadi.

Egita Datyan Buryatiyadagi

Yana bir asar, unchalik katta afsonaviy, ammo aniq ishonchli, deya ta'kidlaganidek, haykalni 2,5 ming yil avval hind Raje Suryonni tashkil etgani aytilmoqda. Shakyamuni, keyin 38 yoshda edi.

Tarixiy qo'llanma

Ko'p yillar davomida haykal juda ko'p harakatlarga duch keldi. Ular Osiyo xaritasida ko'rish mumkin.

Uchinchi asrda qadimiy Hindiston hududida yaratilgan, Xitoy erlariga ko'chirildi. Bu erda u 4-asrda nisbatan uzoq davom etgan harakat bo'lib qoldi va bitta Kashmir Rohib uni sobiq Buddist mamlakatiga olib bordi - bir dasta - u erda bosh iqror postini oldi.

8-asrga kelib, Tibet hukmdori juftligi kelajakdagi Lhasa yodgorligini keltirdi. Tez orada, Buddist fanlari tibetanlarning haqiqatini zabt etdi. XIII asrda haykalning joylashgan joyi mo'g'ul cho'llari deb ataladi, u erda bir necha asrlar, keyin - xitoycha monastir Sangan Sangan

Tibet, lhasa

XX asrning boshlanishi bilan Xitoy poytaxtida tartibsizliklar yaratildi va 1901 yil yanvar oyida sandalchi saqlanib qolgan, yong'in chiqdi. Kazaklar Buryatiyadan kelib, uni olovdan o'ldirishdi va kichik vatanlariga etkazishdi. Shunday qilib, haykal ELGGINGON DAKANda edi.

Masterat ustalari dafn etish ustidagi metrning nusxasini yaratadigan versiya mavjud, uni Dacan zaliga qo'ydi va asl nusxasi yashirin edi. Budda haykali qayerda qayerda saqlangani haqida bilib olganida, ular buni qabul qilish uchun DATDAN keldi, ammo ular faqat nusxani topdilar.

Sovet davrida, vayron bo'lgan, ma'badlar va cherkovlar yopilgan va Buddist Datans ham istisno emas edi. Keyin Juu Zhuu Burayat poytaxti - Ulan-Udega yuborildi. U mahalliy tarix muzeyida saqlangan va faqat yarim asr Buddistlarga qaytarilgan.

91 sentyabrda muhim voqea yuz berdi - havo transporti sohasidagi haykali ma'lumotlardan qaytarildi. Asrimiz boshida Rossiya Federatsiyasining Buddist Listinalari uchun hisoblangan.

Tashqi ko'rinish

Sandal ayol haykali juda katta va 2 metr 18 santimetrga o'xshaydi. U sandal daraxtidan yasalgan, ammo ba'zi tadqiqotchilar haqiqatda ma'lumotni sandiq bilan qoplagan buyumlar quyuq daraxtga qarab bo'yalgan linsen.

Sandal Budda Gacan, Buryatiya

Qo'llari Zangan Zhu uzoq davom etadi: o'ngga ko'tarilib, tabriklash va yaxshi niyatlarni anglatadi, ikkinchisi - tanaga parallel ravishda pastga tushadi, lekin palma paydo bo'ladi. Budda yashirincha, ko'zlari ozgina ko'rinadi.

Maqbara uchun ma'bad

Zandan Zhuu ibodatxonasi Tibetda Deychya deb nomlangan Egchya deb nomlangan Egevy Dacan shahrida joylashgan. 19-asrda qurilgan, u o'tgan asrning 30-yillarida yashamagan. 2000 yillarning boshiga kelib u qayta qurildi.

Ba'zi mehmonlar Tibet ibodatxonasining umumjahon plitkalaridan, balki keramik plitkalar bilan qurilgan binoning jabhasi hayron bo'lishadi. Bunday me'moriy yechim yong'in xavfsizligi haqidagi mulohazalari tufayli yuzaga keladi.

Taxminan bir vaqtning o'zida haykalni saqlash uchun alohida qismdan alohida-alohida-ni qayta qurish. Zamonaviy arxitektura tendentsiyalari kuzatilmoqda va amalga oshirilgan texnologiyalar harorat, namlikni, yoritishni ta'minlaydi. Bu ma'bad 2008 yil yozida taskin topdi.

Bugungi kunda Datsan - bu ziyoratchilar Buddistlar, shuningdek, qiziquvchan sayyohlar kabi go'zal tabiatning o'rtasida yoqimli joy. Hudud juda keng, dumaloq, qo'ng'iroqlar va buddizm atmosferasiga botirish. Ba'zi kunlarda huralar ushlab turiladi.

Foydali ma'lumotlar

Egitituy Datsanaga qanday borish kerak: Markta daryosidagi Xare-Shibir hududi Xara-Shibir hududidagi sharq yo'lidan 280 km masofada joylashgan. Navigatorni topishga yordam beradigan to'liq manzil: Buryatia, Eraavninskiy tuman, Datsan ko'chasi, 3-uy.

Tashrif buyuruvchilar uchun ma'lumotlar har kuni soat 10 dan soat 19.00 gacha ochiq. Xo'rov jadvaliga rasmiy veb-saytda ko'rish mumkin.

Xulosa

Sandal Budda haykali noyob meros va buddizmning asosiy ziyorati. Shuning uchun, ayniqsa, mamlakatimizda, Buryat Egituy Dacanda joylashganligi juda yaxshi. Haykal juda o'qituvchimda yaratilgan va keyinchalik 2,5 ming yil davomida yuzlab kilometrni engib o'tdi. Bu haykal paydo bo'lgan joyda Shakyamunining ta'limotlari tarqaldi.

Sizning e'tiboringiz uchun katta rahmat, aziz o'quvchilar! Men maqolamizni o'qib, sizga haykal uni o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun Qur'on muqaddas ekanligini bunga ishontirmoqchiman.

Bizga qo'shiling - xabaringizdagi yangi qiziqarli xabarlarni olish uchun blogga obuna bo'ling! Sizdan xursand bo'lamiz!

Ko'rishguncha!

Zangan zhuu (Sandal Budda yoki Sandalus vladyka) - 2500 yil oldin, 2500 yil muqaddivetga ko'ra, sandal daraxtidan tayyorlangan 2 m 18 sm balandlikdagi haykalchali.

Sovuq Zhu Juu Egituy Dacan

1901 yil qishda, zangorda zinabiliyada bo'lgan. Boks g'alug'i, pirojniy, piijda va yotganidan keyin, bu erda haykal o'sha paytda olib ketilgan haykalni va sandal-sandal monastka '). tashqarida. U Xitoyning Xitoyda elchixonasi pochta va telegraf xizmatining pochta va telegraf xizmati boshlig'ining faoliyatini boshdan kechirdi. Buryat kazaklar yonayotgan monastirdan qimmatbaho haykalni olib ketishdi va shu sababli o'limdan olovda qutqarildi. Keng kubok sifatida Buryatiyaga katta ehtiyot choralar bilan haykaltaroshlik bo'ldi.

Boshqa bir versiyaga ko'ra, Zhu krediti Egitu tuman Datan Datan Gombo Datan Datan Datan Deges Erideev va hayotini ko'targan boshqa ko'plab odamlar uchun juda ko'p harakat qilishgan. Kelgandan keyin, metall nusxasi politsiyaga joylashtirilgan haykaldan yasalgan, asl nusxasi yashiringan. Fuqarolar urushi davrida Yaponiya aralashuvi Juu Zhuuning joylashgan joyi haqida bilib oldi. Kelib, ular metall nusxasini namoyish etdilar va ular hech narsa bilan ketishdi.

1930 yillarda, Buddada zindallar Buddada "Budda" Budda "Odigitritevskiy" sobitasida saqlanib qolgan, u erda mahalliy lore muzeyi mablag'lari joylashtirilgan.

1980-yillarda haykal imonlilarga qaytarildi. 1991 yil 25 sentyabrda Zhu Zhuu vertolyot tomonidan vertolyot bilan boshqarilmoqda.

2003 yil 22 aprelda buddist an'anaviy Sanxa Rossiyasining qarori: "Rossiyaning Buddistoyining qarori:" Xambe Lama Itaigelova "Atlas, Tibet tibbiyotining qimmatbaho korpusi.

Sandal Budda ibodatxonasi

Bir muncha vaqtdan beri haykal, madaniy va tarixiy qadriyatlarni saqlash uchun moslashtirilmagan kichik yog'ochli bir qavatli binodagi Dacan Dacanda saqlangan. Shu munosabat bilan Buddist an'anaviy Sanxa Rossiya doimiy mikroiqlimni saqlash bilan maxsus saqlash xonasini qurishga qaror qildi. 2008 yil 25 iyulda sandal Buddadha ibodatxonasi ochildi.

Buddist afsonasi haykalning paydo bo'lishi haqida

Dharmanjondan Rohibning so'zlariga ko'ra, Anuttasar-Nimadan Ekottar-Agama-Sutra xabariga ko'ra, Marhar-Nima shahrida, marhum Maymonning Dharmasini va'z qilar edi. Pravativ omadli Rabbimizni ko'rishni va uning haykalini buyurishni buyurdi. Mudg'oyayana Budda bilan uchrashgan joyda samoviy ustalardan azob chekdi. Sehrgar qaytgandan so'ng, sandal o'lchamidagi tabiiy o'lchamdagi haykal quydi. Budda Shakyamuni erga qaytib kelganida, haykali unga olti zina oldi, keyin u bashoratni shimolga ko'chirishini va buddizmning buzilishi bo'ladi.

Imonli haykalning ta'siri

Zanan Zhu-da hamma ham emas: ba'zilari turmaydi, ma'baddan chiqadi. Boshqalar, aksincha, qarama-qarshi bo'lgan Buddada bo'lgan paytdan boshlab bir necha soat vaqt o'tganini bilib oling. Maqsad salbiy ishlarni yo'q qiladi, uzoq umr ko'radi, omad, baxt, sog'liq, unga umid baxsh etsa va unga toza yurakdan ishonsa.

"Sandal Budda" maqolasi haqida sharh yozing

Qaydlar

Adabiyot

• Buryatlar / Resp. Ed. Abaeva L. L., Jukovskaya N. L .; Ulardan etnologiyasi va antropolog. N. n. mikhlukh Maklay. - m .: ilm, 2004

Sandal Buddani tavsiflovchi parcha

"Oh, bu shoxli bo'lar edi ..." u boshlandi va hayajonli harakatdan, juda yaxshi harakat qilmasdan, uning boshiga minnatdorchilik bildirmadi.
Bugun kechqurun Nikolay, ot sotuvchilar bilan bir nechta ballarni tugatish uchun biron bir joyga tashrif buyurib, uyda qolmadi. U ishni bajarganida, bir joyga borish juda kech edi, ammo uxlash juda erta edi, Nikolay orqaga va tashqariga chiqdi va u o'z hayoti haqida kamdan-kam uchraydi.
Malikol Maryada Smolenskiy ostida yoqimli taassurot qoldirdi. U o'sha paytda u bilan uchrashganligi va bir vaqtlar uning onasi unga boy partiya sifatida ishlaganligi sababli, u unga alohida e'tibor qaratganini qildilar. Voronejda, tashrifi davomida nafaqat yoqimli taassurot, balki kuchli edi. Nikolay bu safarni payqab, maxsus, axloqiy go'zallikka duchor bo'ldi. Biroq, u ketishga ketayotgan edi va u Voronejni tark etganimdan afsuslanish uchun uni tark etdi, u malikani ko'rishga undang. Ammo cherkovdagi shahzoda Mariya bilan uchrashuv (Nikolay buni his qildi), u uni oldindan aytib berishdan ko'ra chuqurroq o'tirdi va xotirjamlik uchun undan chuqurroq. Bu rangpar, ingichka, qayg'uli yuz, bu jimgina, nafis harakat, bu juda yaxshi va eng muhimi - uning barcha xususiyatlarida, uni tashvishga soldi va uning ishtirokini talab qildi. Rostov erkaklarda oliy, ruhiy hayotning ifodasini toqat qila olmadi (u shahzoda Idubni yaxshi ko'rmagani), u nafrat bilan uni falsafa bilan chaqirdi; Ammo malika Maryada, bu qariyalarda, ma'naviy olamning Nikolariga bo'lgan tubida edi, u mutlaqo jozibadorligini his qildi.
"Ajoyib qiz bo'lishi kerak! Bu farishta! U o'zi bilan o'zi. - Nega men ozod qilmayman, nega men Sonya bilan shoshildim? " Va u ikkitasi orasidagi taqqoslashni amalga oshirdi: boshqa bir boylikdagi qashshoqlik, Nikolay yo'q edi va shuning uchun u juda yuqori baho berdi. U ozod bo'lsa, bu bo'lishini tasavvur qilishga urindi. Qanday qilib u o'z taklifini beradi va bu uning xotini bo'ladi? Yo'q, u buni tasavvur qila olmadi. Unga juda ham to'g'ri tasvirlar berilmagan. Sony bilan u uzoq vaqt oldin kelajakda suratga olgan va bularning barchasi sodda va aniq edi, chunki bularning barchasi ixtiro qilingan va u hamma narsani biladigan edi. Ammo shahzoda Maryam bilan kelajakdagi hayotni tasavvur qilishning iloji yo'q edi, chunki u uni tushunmadi, balki faqat sevilgan.
Sonaning orzusi kulgili, o'yinchoq. Ammo malika Maryam haqida o'ylash har doim qiyin va biroz qo'rqinchli edi.
"Qanday qilib u ibodat qildi! U esladi. - Butun butun qalbi namoz o'qiyotgani ko'rindi. Ha, bu ibodat tog'larni siljitadigan va aminmanki, bunga ibodat qiling. Nega menga kerak bo'lgan narsa uchun ibodat qilmayapman? U esladi. - Menga nima kerak? Sonya o'rtasidagi erkinlik va ulanish. U haqiqatni aytdi: "U hokimlarning so'zlarini esladi", "baxtsizlikdan tashqari, men unga uylangan narsadan hech narsa bo'lmaydi. Masalan, Maman tog'lari ... Biznes ... chalkashlik, dahshatli tartibsizlik! Ha, men uni yoqtirmayman. Ha, menga qanday kerakligini yoqtirmayman. Voy Xudoyim! Meni bu dahshatli, umidsiz pozitsiyadan namoyish eting! - U to'satdan ibodat qila boshladi. - Ha, ibodat tog'ni siljitadi, lekin sizlar bir-biriga shakar bilan qilingan bolalarga ibodat qilsak, qordan qor yog'diradi va hovlida qordan yasalgan bo'lsin. Yo'q, lekin men hozir bir narsa uchun ibodat qilmayapman, - dedi u burchakni kiyib, qo'llarini yig'ib, qo'llarini yig'ib, oldingida bo'ladi. Mosxo Maryam haqidagi xotirada u uzoq vaqt ibodat qilmaganida ibodat qila boshladi. U ko'zlarini va tomog'ida ko'z yoshlari bor edi, agar iltijolar bir oz qog'ozlar bilan eshikka kirsa.
- Ahmoq! Siz so'ramaganingizda nimaga ko'tarilamiz! - dedi Nikolay, vaziyatni tezda o'zgartiradi.
- Gubernatordan, - dedi Lavrushka ovozi bilan dedi: "Kulper keldi, sizga xat keldi.
- Xo'sh, yaxshi, rahmat!
Nikolay ikkita harfni olib ketdi. Biri ony-dan boshqasi edi. U ularni qo'l yozuvida bilib, Sonyning birinchi harfini chop etdi. U bir nechta qatorni o'qishga vaqtim yo'q edi, chunki uning yuzi rangi oqarib ketdi va ko'zlari vahima bilan namoyon bo'ldi.
- Yo'q, bunday bo'lolmaydi! - U baland ovozda dedi. U o'tira olmay, u qo'lida xat bilan uni o'qiydi. Xona bo'ylab yuribdi. U xatni o'qidi, keyin uni bir marta o'qidi, ikkinchisi va yelkalarini va qo'llarini ko'tarib, og'zini ochdi va ko'zlarini yumdi. Xudo ibodatini amalga oshirishiga ishonch bilan shunchaki ibodat qilgan; Ammo Nikolay bundan ajablanardi va go'yo u hech qachon g'ayrioddiy narsa bo'lgandek va go'yo u hech qachon kutmagandek va go'yo u shu qadar tez nima deb ta'kidladi va bu Xudodan bunday bo'lmasligini ta'kidladi, u Xudodan va oddiy tasodifiylikdan emas.
Shostov ozodlik bilan bog'langan tugunga, Kutilmagan (Nikolayga o'xshab) Sony yozishni keltirib chiqarmadi. U oxirgi baxtsiz sharoitlar, Moskvadagi o'sishning deyarli butun mol-mulki yo'qolishi, "Bolkonskaya" ni, yaqinda uning sukutligi va sovuqligi, uning sukutligi va sovuqligi uni hal qildi Uning va'dalaridan voz kechish va unga to'liq erkinlik berish.
"Men o'zim menga ishtiyoqmandman deb o'ylashim mumkin deb o'ylashim uchun men uchun juda qiyin edi", deb yozgan edi, - deb yozgan edi, men sevganlarimning eng yaxshi maqsadi bor; Xo'sh, men sizdan iltimos qilaman, o'zingizni erkin deb bilaman va hamma narsadan qat'iy nazar, sizni Sonya kabi sevishga yanada kuchliroq emas. "