hlavný Vybavenie Popis Kartágo Tunisko. Kartágo

Popis Kartágo Tunisko. Kartágo

Staroveké Kartágo bolo založené v roku 814 pred n. kolonisti z fénického mesta Fez. Podľa starodávnej legendy založil Kartágo kráľovná Elissa (Dido), ktorá bola prinútená utiecť z Fezu po tom, čo jej brat Pygmalion, týrsky kráľ, zabil jej manžela Sychei, aby sa zmocnil jeho bohatstva.

Jeho názov vo fénickom jazyku „Kart-Hadasht“ znamená v preklade „nové mesto“, možno na rozdiel od starobylejšej kolónie Utica.

Podľa ďalšej legendy o založení mesta mala Elissa dovolené zaberať toľko pôdy, koľko by pokryla býčia koža. Konala celkom prefíkane - zmocnila sa veľkého pozemku, rozrezala kožu na úzke pásy. Preto sa citadela postavená na tomto mieste začala nazývať Birsa (čo znamená „koža“).

Kartágo bolo pôvodne malé mesto, ktoré sa príliš nelíšilo od ostatných fenických kolónií na pobreží Stredozemného mora, navyše s významnou skutočnosťou, že nebolo súčasťou tyrského štátu, hoci si s metropolou udržiavalo duchovné väzby.

Ekonomika mesta bola založená predovšetkým na sprostredkovateľskom obchode. Remeslo bolo zle vyvinuté a neodlišovalo sa od orientálneho v hlavných technických a estetických vlastnostiach. Neexistovalo poľnohospodárstvo. Kartáginci potom nemali majetky za úzkym priestorom samotného mesta a za pozemky, na ktorých mesto stálo, museli vzdať hold miestnemu obyvateľstvu. Politický systém Kartága bol pôvodne monarchiou a hlava štátu bola zakladateľom mesta. S jej smrťou zmizol pravdepodobne jediný člen kráľovskej rodiny, ktorý bol v Kartágu. Vďaka tomu vznikla v Kartágu republika a moc prešla na tých desať „princov“, ktorí predtým kráľovnú obkľúčili.

Územné rozšírenie Kartága

Terakotová maska. III-II storočia. Pred Kr. Kartágo.

V prvej polovici 7. stor. Pred Kr. začína nová etapa v histórii Kartága. Je možné, že sa sem prisťahovalo veľa nových prisťahovalcov z metropoly z obavy pred inváziou Asýrčanov, čo viedlo k rozšíreniu mesta, čo bolo doložené archeológiou. To ju posilnilo a umožnilo jej prechod na aktívnejší obchod - najmä Kartágo v obchode s Etruriou nahrádza samotnú Feníciu. To všetko vedie k významným zmenám v Kartágu, ktorých vonkajším vyjadrením je zmena foriem keramiky, oživenie starých kanaanských tradícií už zanechaných na východe, vznik nových, originálnych foriem umeleckých a remeselných výrobkov.

Kartágo sa už na začiatku druhej etapy svojej histórie stáva takým významným mestom, že môže zahájiť svoju vlastnú kolonizáciu. Prvú kolóniu chovali Kartáginci zhruba v polovici 7. storočia. Pred Kr. na ostrove Ebes pri východnom pobreží Španielska. Kartáginci zjavne nechceli oponovať záujmom metropoly na juhu Španielska a hľadali riešenia španielskeho striebra a cínu. Kartáginská činnosť v tejto oblasti však čoskoro narazila na súperenie Grékov, ktorí sa usadili na začiatku 6. storočia. Pred Kr. v južnej Galii a východnom Španielsku. Prvé kolo kartáginsko-gréckych vojen zostalo Grékom, ktorí síce nevyhnali Kartágincov z Ebes, ale tento dôležitý bod sa im podarilo paralyzovať.

Prepad na úplnom západe Stredozemného mora prinútil Kartágincov obrátiť sa do jeho stredu. Založili niekoľko kolónií na východ a západ od svojho mesta a podmanili si staré fénické kolónie v Afrike. Kartáginci po posilnení už nemohli tolerovať takú situáciu, že vzdali hold Líbyjčanom za ich vlastné územie. Pokus o oslobodenie od pocty sa spája s menom veliteľa Malchusa, ktorý po víťazstvách v Afrike oslobodil Kartágo od pocty.

O niečo neskôr, v 60. - 50. rokoch 6. storočia. Pred Kr., Ten istý Malchus bojoval na Sicílii, čo malo zjavne za následok podrobenie fénických kolónií na ostrove. A po víťazstvách na Sicílii Malchus prešiel na Sardíniu, ale bol tam porazený. Táto porážka bola pre kartáginských oligarchov, ktorí sa obávali príliš víťazného veliteľa, zámienkou na jeho odsúdenie do exilu. Ako odpoveď sa Malchus vrátil do Kartága a chopil sa moci. Čoskoro ho však porazili a popravili. Na poprednom mieste v štáte sa umiestnil Magon.

Magon a jeho nástupcovia čelili náročným výzvam. Na západ od Talianska sa usadili Gréci, ktorí ohrozili záujmy Kartágincov aj niektorých etruských miest. S jedným z týchto miest - Caere bolo Kartágo v obzvlášť úzkych hospodárskych a kultúrnych kontaktoch. V polovici 5. stor. Pred Kr. Kartáginci a Ceretánci uzavreli spojenectvo namierené proti Grékom, ktorí sa usadili na Korzike. Okolo roku 535 pred Kr v bitke pri Alalii Gréci porazili kombinovanú kartáginsko-ceretanskú flotilu, utrpeli však také ťažké straty, že boli nútení Korziku opustiť. Bitka pri Alalii prispela k jasnejšiemu rozdeleniu sfér vplyvu v strede Stredozemného mora. Sardínia bola zahrnutá do kartáginskej sféry, čo potvrdila Kartágska zmluva s Rímom z roku 509 pred n. Kartáginci však nedokázali Sardíniu úplne dobyť. Od územia slobodných Sardov bolo ich držanie oddelené celým systémom pevností, valov a priekop.

Kartáginci na čele s vládcami a generálmi z rodu Magonidovcov viedli tvrdohlavý boj na všetkých frontoch: v Afrike, Španielsku a na Sicílii. V Afrike podmanili všetky fénické kolónie, ktoré tam boli, vrátane starobylej Utiky, ktorá sa dlho nechcela stať súčasťou svojej moci, viedla vojnu s gréckou kolóniou v Cyréne, ktorá sa nachádzala medzi Kartágom a Egyptom, odrazená pokus sparťanského kniežaťa Dorieusa usadiť sa na východ od Kartága a vyhnať Grékov zo vzniknutých tam boli ich mestá západne od hlavného mesta. Začali ofenzívu proti miestnym kmeňom. V trpkom boji sa Magonidom podarilo ich podmaniť si. Časť dobytého územia bola priamo podriadená Kartágu, ktoré tvorilo jeho poľnohospodárske územie - choru. Druhá časť bola prenechaná Líbyjčanom, ale podliehala prísnej kontrole Kartágincov a Líbyjčania museli platiť svojim pánom vysoké dane a slúžiť v ich armáde. Ťažké kartáginské jarmo viackrát spôsobilo silné povstanie Líbyjčanov.

Fenický prsteň s erbom. Kartágo. Zlato. VI-V storočia. Pred Kr.

V Španielsku na konci VI storočia. Pred Kr. Kartáginci využili tartézsky útok na Hádu, aby pod zámienkou obrany svojho príbuzenského mesta zasiahli do záležitostí Pyrenejského polostrova. Zajali Háda, ktorý sa nechcel pokojne podriadiť svojmu „záchrancovi“, po ktorom nasledoval rozpad tarteského štátu. Kartáginci na začiatku 5. storočia Pred Kr. kontrolu nad jeho pozostatkami. Pokus o jej rozšírenie na juhovýchod Španielska však vyvolal silný odpor Grékov. V námornej bitke pri Artemisii boli Kartáginci porazení a boli nútení svoj pokus opustiť. Ale úžina pri Herkulových stĺpoch zostala pod ich vládou.

Na konci 6. - začiatku 5. stor. Pred Kr. Sicília sa stala dejiskom tvrdej kartáginsko-gréckej bitky. Keďže bol Doria v Afrike neúspešný, plánoval sa usadiť na západe Sicílie, bol však Kartágincami porazený a zabitý.

Jeho smrť sa stala zámienkou pre syrakúzsky tyran Gelon na vojnu s Kartágom. V roku 480 pred Kr. Kartáginci, ktorí vstúpili do spojenectva s Xerxesom, ktorý v tom čase postupoval na balkánske Grécko, využili ťažkú \u200b\u200bpolitickú situáciu na Sicílii, kde sa časť gréckych miest postavila proti Syrakúzam a vstúpila do spojenectva s Kartágom. útok na grécku časť ostrova. Ale v krutej bitke pri Gimeri boli úplne porazení a ich veliteľ Hamilcar, syn Magona, zahynul. Výsledkom bolo, že Kartáginci len ťažko mohli zostať na predtým dobytej malej časti Sicílie.

Magonidi sa pokúsili presadiť na atlantickom pobreží Afriky a Európy. Za týmto účelom v prvej polovici 5. storočia. Pred Kr. uskutočnili sa dve expedície:

na juh pod vedením Gannona,
na severe, ktorú viedol Gimilkon.

Takže v polovici 5. storočia. Pred Kr. vytvorili kartáginský štát, ktorý sa v tom čase stal najväčším a jedným z najsilnejších štátov západného Stredomoria. Pozostávalo z -

severné pobrežie Afriky na západ od gréckej Cyrenaica a niekoľko vnútrozemských oblastí tohto kontinentu, ako aj malá časť atlantického pobrežia bezprostredne na juh od Herkulových stĺpov;
juhozápadné Španielsko a veľká časť Baleárskych ostrovov pri východnom pobreží tejto krajiny;
Sardínia (v skutočnosti iba jej časť);
fénické mestá na západe Sicílie;
ostrovy medzi Sicíliou a Afrikou.

Vnútorná situácia kartáginského štátu

Postavenie miest, spojencov a poddaných v Kartágu

Najvyšším bohom Kartágincov je Baal Hammon. Terakota. 1. stor AD Kartágo.

Táto sila bola zložitým javom. Jej jadrom bolo samotné Kartágo s priamo podriadeným územím - chora. Chora sa nachádzala priamo za mestskými hradbami a bola rozdelená do samostatných územných obvodov, ktoré riadil osobitný úradník, pričom každý okres mal niekoľko spoločenstiev.

S rozšírením kartáginského štátu refrén niekedy zahŕňal aj neafrické majetky, ako napríklad časť Sardínie zajatú Kartágincami. Ďalšou zložkou štátu boli kartáginské kolónie, ktoré dozerali na okolité krajiny, boli v niektorých prípadoch centrami obchodu a remesiel, slúžili ako rezervoár na absorbovanie „prebytkov“ obyvateľstva. Mali určité práva, ale boli pod kontrolou zvláštneho obyvateľa vyslaného z hlavného mesta.

Štát zahŕňal staré kolónie Týru. Niektoré z nich (Hades, Utica, Kossura) boli oficiálne považované za rovnocenné s hlavným mestom, iné legálne obsadzovali nižšiu pozíciu. Ale oficiálne postavenie a skutočná rola v moci týchto miest sa nie vždy zhodovali. Takže Utica bola prakticky v úplnom podrobení sa Kartágu (čo neskôr viackrát viedlo k tomu, že toto mesto za priaznivých podmienok pre ňu zaujímalo protikarfagénske postavenie) a legálne nižších miest na Sicílii, v ktorých lojalite Kartáginci sa zvlášť zaujímali, tešili sa významným výsadám.

Moc tvorili kmene a mestá, ktoré podliehali Kartágu. Boli to Líbyjčania mimo Chory a podriadené kmene Sardínia a Španielsko. Aj oni boli na rôznych pozíciách. Kartáginci zbytočne nezasahovali do ich vnútorných záležitostí, obmedzili sa len na branie rukojemníkov, priviedli ich na vojenskú službu a pomerne vysokú daň.

Kartáginci vládli aj nad „spojencami“. Títo vládli nezávisle, ale boli zbavení zahraničnopolitickej iniciatívy a museli zásobovať kontingenty kartáginskej armády. Ich pokus vyhnúť sa podrobeniu sa Kartágincom sa považoval za vzburu. Niektorí z nich podliehali aj dani, ich lojalitu zabezpečovali rukojemníci. Ale čím ďalej od hraníc štátu, tým samostatnejší boli miestni králi, dynastovia a kmene. Celý tento komplexný konglomerát miest, národov a kmeňov bol pokrytý mriežkou územného členenia.

Ekonomická a sociálna štruktúra

Vytvorenie moci viedlo k významným zmenám v hospodárskej a sociálnej štruktúre Kartága. S príchodom pozemkových holdingov, kde sa nachádzali majetky aristokratov, sa v Kartágu začalo rozvíjať najrôznejšie poľnohospodárstvo. Kartáginským obchodníkom poskytovala ešte viac výrobkov (samotní obchodníci však boli často bohatými vlastníkmi pôdy), čo stimulovalo ďalší rast kartáginského obchodu. Kartágo sa stáva jedným z najväčších obchodných centier v Stredomorí.

Objavuje sa veľké množstvo podriadenej populácie, ktorá sa nachádza na rôznych úrovniach spoločenského rebríčka. Na samom vrchole tohto rebríčka stála kartáginská aristokracia vlastniaca otrokov, ktorá tvorila vrchol kartáginského občianstva - „obyvatelia Kartága“, a na samom konci - otroci a skupiny závislého obyvateľstva, ktoré im boli blízke. Medzi týmito extrémami sa nachádzala celá škála cudzincov, „metekov“, takzvaných „sidonských manželov“ a ďalších kategórií nerovného, \u200b\u200bpolozávislého a závislého obyvateľstva, vrátane obyvateľov podriadených území.

Proti udeleniu kartáginského občianstva ostatnému obyvateľstvu moci vrátane otrokov sa postavila opozícia. Samotný civilný kolektív pozostával z dvoch skupín -

aristokrati alebo „mocní“ a
„Malý“, t.j. plebs.

Napriek rozdeleniu do dvoch skupín pôsobili občania spoločne ako uzavreté prirodzené združenie utláčateľov, ktorí sa zaujímali o vykorisťovanie všetkých ostatných obyvateľov moci.

Systém vlastníctva a moci v Kartágu

Materiálnym základom civilného kolektívu bolo obecné vlastníctvo, ktoré pôsobilo v dvoch formách: majetok celej komunity (napríklad arzenál, lodenice atď.) A majetok jednotlivých občanov (pozemky, dielne, obchody, lode, okrem štátu, najmä vojenského atď.). atď.). Okrem obecného majetku neexistoval žiadny iný sektor. Aj majetok chrámov sa dostal pod kontrolu komunity.

Sarkofág kňažky. Mramor. IV-III storočia Pred Kr. Kartágo.

Občiansky kolektív teoreticky vlastnil aj celú štátnu moc. Nevieme presne, aké posty zastával ten, kto sa zmocnil moci Malchusa a Magonidov, ktorí za ním prišli, aby vládli štátu (zdroje v tomto ohľade sú veľmi rozporuplné). V skutočnosti sa zdalo, že sa ich postavenie podobá postaveniu gréckych tyranov. Pod vedením Magonidov sa skutočne vytvoril kartáginský štát. Potom sa však kartáginským aristokratom zdalo, že táto rodina sa stala „ťažkou pre slobodu štátu“ a Magonove vnúčatá boli vylúčené. Vyhostenie Magonidov v polovici 5. storočia. Pred Kr. viedlo k schváleniu republikánskej formy vlády.

Najvyššia moc v republike, prinajmenšom oficiálne, v kritických okamihoch a skutočne patrila ľudovému zhromaždeniu, ktoré stelesňovalo zvrchovanú vôľu civilného kolektívu. V skutočnosti vedenie viedli oligarchické rady a richtári zvolení z radov bohatých a vznešených občanov, predovšetkým dvaja súfeti, v rukách ktorých bola výkonná moc v rukách roka.

Ľudia mohli do vládnych záležitostí zasahovať iba v prípade nezhôd medzi vládcami, ku ktorým došlo v období politických kríz. Ľudia tiež mali právo zvoliť si, aj keď veľmi obmedzených, poradcov a richtárov. „Obyvatelia Kartága“ boli navyše všemožne krotení aristokratmi, ktorí im dávali podiel na výhodách existencie štátu: nielen „mocní“, ale aj „malí“ profitovali z námorná a obchodná moc Kartága, z „plebsov“ boli verbovaní ľudia poslaní na dohľad nad podriadenými komunitami a kmeňmi, účasť na vojnách priniesla určitú výhodu, pretože za prítomnosti významnej žoldnierskej armády neboli občania stále úplne oddelení od vojen službe boli zastúpené na rôznych úrovniach pozemnej armády, od vojnových vojakov až po veliteľa, najmä v námorníctve.

V Kartágu sa tak vytvoril sebestačný občiansky kolektív so suverénnou mocou a založený na obecnom majetku, vedľa ktorého neexistovala kráľovská moc nad občianstvom, či nekomunitný sektor zo sociálno-ekonomického hľadiska. Preto môžeme povedať, že tu vznikla politika, t.j. forma hospodárskej, sociálnej a politickej organizácie občanov, ktorá je charakteristická pre starodávnu verziu starovekej spoločnosti. Pri porovnaní situácie v Kartágu so situáciou v metropole je potrebné poznamenať, že samotné mestá Fenície so všetkým vývojom komoditnej ekonomiky zostali v rámci východnej verzie vývoja starovekej spoločnosti a Kartágo sa stal starodávnym štátom.

Formovanie kartáginskej polis a formovanie štátu boli hlavnou náplňou druhej etapy histórie Kartága. Kartáginský štát vznikol počas urputného boja Kartágincov s miestnym obyvateľstvom aj s Grékmi. Vojny s nimi mali výrazný imperialistický charakter, pretože sa viedli za zabavenie a vykorisťovanie cudzích území a národov.

Vzostup Kartága

Od druhej polovice 5. stor. Pred Kr. začína tretia etapa kartáginských dejín. Štát už bol vytvorený a teraz išlo o jeho rozšírenie a pokusy o nastolenie hegemónie v západnom Stredomorí. Hlavnou prekážkou boli pôvodne všetci rovnakí západní Gréci. V roku 409 pred Kr. Kartáginský generál Hannibal pristál v Motii a na Sicílii sa začalo nové vojnové kolo, ktoré pokračovalo s prerušeniami viac ako storočie a pol.

Pozlátený bronzový prsný štítok. III-II storočia. Pred Kr. Kartágo.

Úspech sa spočiatku prikláňal ku Kartágu. Kartáginci podmanili Elim a Sicans žijúcich na západnej Sicílii a zahájili ofenzívu proti Syrakúzam, najmocnejšiemu gréckemu mestu na ostrove a najneuveriteľnejším nepriateľom Kartága. V roku 406 Kartáginci obkľúčili Syrakúzy a mor, ktorý sa práve začal v kartáginskom tábore, zachránil Syrakusanov. Svet 405 pred Kr zabezpečil západnú časť Sicílie do Kartága. Je pravda, že tento úspech sa ukázal byť krehký a hranica medzi kartáginskou a gréckou Sicíliou vždy zostávala pulzujúca a pohybovala sa buď na východ, alebo na západ, keď sa darilo jednej alebo druhej strane.

Zlyhania kartáginskej armády takmer okamžite zareagovali prehĺbením vnútorných rozporov v Kartágu vrátane silných povstaní Líbyjčanov a otrokov. Koniec V - prvá polovica IV storočia Pred Kr. boli obdobím ostrých stretov v občianstve, a to medzi jednotlivými skupinami aristokratov, ako aj zjavne medzi „plebs“ zapojenými do týchto konfliktov a aristokratickými skupinami. V rovnakom čase povstali otroci proti pánom a podriadené národy proti Kartágincom. A len s pokojom v štáte, bola kartáginská vláda schopná v polovici 4. storočia. Pred Kr. obnoviť externú expanziu.

Potom Kartáginci ustanovili kontrolu nad juhovýchodom Španielska, o čo sa pred sto a pol rokom neúspešne pokúsili. Na Sicílii zahájili novú ofenzívu proti Grékom a dosiahli množstvo úspechov, opäť boli pod hradbami Syrakúz a dokonca dobyli ich prístav. Syrakúzania boli nútení obrátiť sa o pomoc do svojej metropoly Korint a odtiaľ dorazila armáda vedená schopným veliteľom Timoleontom. Veliteľ kartaginských vojsk na Sicílii Gannon nedokázal zabrániť vylodeniu Timoleontu a bol odvolaný do Afriky. Jeho nástupca bol porazený a vyčistil prístav Syrakúzy. Gannon, ktorý sa vrátil do Kartága, sa rozhodol využiť výslednú situáciu a chopiť sa moci. Po neúspechu puču utiekol z mesta, vyzbrojil 20-tisíc otrokov a vyzval Líbyjčanov a Maurov do výzbroje. Vzbura bola porazená, Gannon bol spolu so všetkými svojimi príbuznými popravený a iba jednému z jeho synov, Gisgonovi, sa podarilo uniknúť smrti a bol vylúčený z Kartága.

Avšak čoskoro situácia na Sicílii prinútila kartáginskú vládu obrátiť sa na Gisgona. Kartáginci boli Timoleonom tvrdo porazení a potom tam bola vyslaná nová armáda na čele s Gisgonom. Gisgon uzavrel spojenectvo s niektorými z tyranov gréckych miest ostrova a porazil jednotlivé jednotky Timoleontovej armády. To umožnilo v roku 339 pred Kr. uzavrieť pre Kartágo relatívne priaznivý mier, podľa ktorého si ponechal svoje majetky na Sicílii. Po týchto udalostiach sa rodina Hannonovcov na dlhší čas stala najvplyvnejšou v Kartágu, aj keď nemohlo byť reč o nijakej tyranii, ako to bolo v prípade Magonidov.

Vojny so Grékmi zo Syrakúz pokračovali ako obvykle a s rôznym úspechom. Na konci IV. Pred Kr. Gréci dokonca pristáli v Afrike a priamo sa vyhrážali Kartágu. Kartáginský veliteľ Bomilcar sa rozhodol využiť príležitosť a chopiť sa moci. Občania sa mu však postavili proti a potlačili rebéliu. A čoskoro boli Gréci odrazení od kartáginských hradieb a vrátili sa na Sicíliu. Neúspešný bol aj pokus epirského kráľa Pyrrusa o zbavenie Kartágincov zo Sicílie v 70. rokoch. III storočia. Pred Kr. Všetky tieto nekonečné a úmorné vojny ukázali, že ani Kartáginci, ani Gréci nemali silu odtrhnúť od seba Sicíliu.

Vznik nového rivala - Ríma

Situácia sa zmenila v 60. rokoch. III storočia. Pred Kr., Keď do tohto boja zasiahol nový predátor Rím. V roku 264 vypukla prvá vojna medzi Kartágom a Rímom. V roku 241 sa to skončilo úplnou stratou Sicílie.

Tento výsledok vojny prehĺbil rozpory v Kartágu a spôsobil tam akútnu vnútornú krízu. Jeho najvýraznejším prejavom bolo silné povstanie, ktorého sa zúčastnili najatí vojaci, nespokojní s nevyplatením peňazí kvôli nim, miestnemu obyvateľstvu, ktoré sa snažilo odhodiť ťažký kartáginský útlak, otrokom, ktorí nenávideli svojich pánov. Povstanie sa odohralo v bezprostrednej blízkosti Kartága, pravdepodobne zahŕňalo aj Sardíniu a Španielsko. Osud Kartága visel na vlásku. Hamilcarovi, ktorý sa predtým preslávil na Sicílii, sa podarilo s veľkými ťažkosťami a za cenu neuveriteľnej krutosti potlačiť toto povstanie. Potom odišiel do Španielska a pokračoval v „pacifikácii“ kartáginských majetkov. So Sardíniou sa museli rozlúčiť a dali ju Rímu, ktorý hrozil novou vojnou.

Druhým aspektom krízy bola rastúca úloha občianstva. Radoví členovia, ktorí teoreticky mali zvrchovanú moc, sa teraz usilovali o premenu teórie na skutočnosť. Vznikla demokratická „strana“ na čele s Hasdrubalom. K rozkolu došlo aj medzi oligarchiou, v ktorej vznikli dve skupiny.

Jednému šéfoval Gannon z vplyvnej rodiny Gannonidovcov - postavili sa za opatrnú a mierovú politiku, ktorá vylučovala nový konflikt s Rímom;
a druhý - Hamilcar, predstavujúci rodinu Barkidovcov (prezývaný Hamilcar - Barca, doslova „blesk“) - boli za aktívny s cieľom pomstiť sa Rimanom.

Vzostup Barkidov a vojna s Rímom

Pravdepodobne busta Hannibala Barcu. Nájdený v Capue v roku 1932.

Široké občianske kruhy sa tiež zaujímali o pomstu, pre ktorú bol prílev bohatstva z podriadených krajín a z monopolu na námorný obchod prospešný. Preto vzniklo spojenectvo medzi Barkidmi a demokratmi, ktoré bolo spečatené Hasdrubalovým sobášom s Hamilcarovou dcérou. Spoliehajúc sa na podporu demokracie sa Hamilcarovi podarilo prekonať intrigy jeho nepriateľov a odísť do Španielska. V Španielsku Hamilcar a jeho nástupcovia z rodiny Barkid, vrátane jeho zaťa Hasdrubala, výrazne rozšírili kartáginské majetky.

Po zvrhnutí Magonidov vládnuce kruhy v Kartágu neumožnili zjednotenie vojenských a civilných funkcií v jednej ruke. Počas vojny s Rímom však začali niečo také praktizovať podľa vzoru helenistických štátov, ale nie na národnej úrovni, ako to bolo za Magonidov, ale na miestnej úrovni. Takéto bolo pravidlo Barkidov v Španielsku. Ale Barkidi uplatnili svoje právomoci na Pyrenejskom polostrove nezávisle. Silné spoliehanie sa na armádu, úzke väzby s demokratickými kruhmi v samotnom Kartágu a osobitný vzťah, ktorý Barkidovia nadviazali s miestnym obyvateľstvom, prispeli k tomu, že v Španielsku vznikol polonezávislý barkídsky štát, ktorý bol v zásade helenistický.

Hamilcar už považoval Španielsko za odrazový mostík pre novú vojnu s Rímom. Jeho syn Hannibal v roku 218 pred n vyprovokoval túto vojnu. Začala sa druhá punská vojna. Sám Hannibal odišiel do Talianska a brata nechal v Španielsku. Vojenské operácie sa odohrávali na viacerých frontoch a kartáginskí generáli (najmä Hannibal) získali množstvo víťazstiev. Ale víťazstvo vo vojne zostalo v Ríme.

Svet 201 pred Kr pozbavil Kartágo vojenskej flotily, všetkého neafrického majetku a prinútil Kartágincov uznať nezávislosť Numídie v Afrike, ktorej kráľ Kartáginci museli vrátiť všetok majetok jeho predkov (tento článok dal pod časovú bombu Kartágo) a samotní Kartáginci nemali právo viesť vojnu bez povolenia Rím. Táto vojna nielenže zbavila Kartágo pozície veľkej sily, ale tiež výrazne obmedzila jeho zvrchovanosť. Tretia etapa kartáginských dejín, ktorá sa začala takými šťastnými znameniami, sa skončila bankrotom kartáginskej aristokracie, ktorá tak dlho vládla republike.

Vnútorná pozícia

V tejto fáze nedošlo k žiadnej radikálnej transformácii hospodárskeho, spoločenského a politického života Kartága. Určité zmeny však nastali. V IV storočí. Pred Kr. Kartágo začalo raziť svoju vlastnú mincu. Prebieha určitá helenizácia časti kartáginskej aristokracie a v kartáginskej spoločnosti vznikajú dve kultúry, ako je to pre helenistický svet typické. Rovnako ako v helenistických štátoch, aj v mnohých prípadoch sa civilná a vojenská moc sústreďuje do rovnakých rúk. V Španielsku vzniká polonezávislý štát Barkidov, ktorého hlavy pocítili svoje príbuzenstvo s vtedajšími vládcami Blízkeho východu a kde sa objavil systém vzťahov medzi dobyvateľmi a miestnym obyvateľstvom, podobný systému, aký existuje v helenistickom štýle. uvádza.

Kartágo malo významné plochy pôdy vhodné na kultiváciu. Na rozdiel od iných fenických mestských štátov v Kartágu sa rozvinuli rozsiahle poľnohospodárske plantáže, kde sa využívala práca mnohých otrokov. Plantážne hospodárstvo Kartága hralo v hospodárskych dejinách starovekého sveta veľmi dôležitú úlohu, pretože ovplyvňovalo vývoj rovnakého typu otrockého hospodárstva, najskôr na Sicílii a potom v Taliansku.

V VI storočí. Pred Kr. alebo možno v 5. storočí. Pred Kr. v Kartágu žil teoretický spisovateľ plantážneho otrokárskeho hospodárstva Magon, ktorého veľké dielo sa tešilo takej sláve, že rímske vojsko, ktoré obkľúčilo Kartágo v polovici II. storočia. Pred Kr., Bol vydaný príkaz na uchovanie tohto diela. A bol skutočne zachránený. Dekrétom rímskeho senátu bolo dielo Mago preložené z fénického jazyka do latinčiny a potom ho používali všetci teoretici poľnohospodárstva v Ríme. Pre svoje plantážne hospodárstvo, pre svoje remeselnícke dielne a pre svoje galeje potrebovali Kartáginci obrovské množstvo otrokov, ktorých si vybrali spomedzi vojnových zajatcov a kúpili ich.

Západ slnka Kartága

Porážka v druhej vojne s Rímom otvorila poslednú etapu kartáginských dejín. Kartágo stratilo moc a jeho majetky sa zmenšili na malú štvrť neďaleko samotného mesta. Príležitosti na vykorisťovanie nekartagínskeho obyvateľstva zmizli. Veľké skupiny závislého a polozávislého obyvateľstva sa vymkli spod kontroly kartáginskej aristokracie. Poľnohospodárska pôda sa prudko zmenšila a prevládajúci význam získal opäť obchod.

Sklenené nádoby na masti a balzamy. Ok. 200 pred Kr

Ak predtým nielen šľachta, ale aj „plebs“ dostávali určité výhody z existencie štátu, teraz zanikli. To prirodzene spôsobilo akútnu sociálnu a politickú krízu, ktorá teraz presahovala rámec existujúcich inštitúcií.

V roku 195 pred Kr. Hannibal, ktorý sa stal sufetom, uskutočnil reformu štátneho systému, ktorá svojou nadvládou nad aristokraciou zasadila ranu do základov predchádzajúceho systému a otvorila cestu praktickej moci na jednej strane pre široké vrstvy civilné obyvateľstvo a na druhej strane pre demagógov, ktorí by mohli využiť pohyb týchto vrstiev. Za týchto podmienok sa v Kartágu rozvinul tvrdý politický boj, ktorý odrážal ostré rozpory v civilnom kolektíve. Najprv sa kartaginskej oligarchii podarilo pomstiť s pomocou Rimanov a prinútiť Hannibala utiecť bez dokončenia začatej práce. Oligarchovia však neboli schopní udržať svoju moc nedotknutú.

Do polovice II storočia. Pred Kr. v Kartágu bojovali tri politické skupiny. V priebehu tohto boja sa Hasdrubal stal vedúcou osobnosťou, ktorá viedla protirímsku skupinu, a jeho pozícia viedla k nastoleniu režimu, ako je grécka menšia tyrania. Vzostup Hasdrubala vystrašil Rimanov. V roku 149 pred Kr. Rím začal tretiu vojnu s Kartágom. Tentoraz to pre Kartágincov už nebolo o nadvláde nad určitými subjektmi a nie o hegemónii, ale o ich vlastnom živote a smrti. Vojna sa prakticky obmedzila na obkľúčenie Kartága. Napriek hrdinskému odporu občanov sa v roku 146 pred Kr. mesto padlo a bolo zničené. Väčšina občanov zahynula vo vojne a zvyšok boli Rimanmi vzatí do otroctva. História fénického Kartága sa skončila.

Dejiny Kartága ukazujú proces transformácie východného mesta na starodávny štát, formovanie polis. A keď sa stalo Kartágo, zažilo Kartágo tiež krízu tejto formy organizácie starovekej spoločnosti. Zároveň je potrebné zdôrazniť, že čo tu mohlo byť východiskom z krízy, to nevieme, pretože prirodzený vývoj udalostí prerušil Rím, ktorý zasadil Kartágo smrteľnú ranu. Fénické mestá metropoly, ktoré sa vyvíjali v rôznych historických podmienkach, zostali vo východnej verzii starovekého sveta a keď sa stali súčasťou helenistických štátov, už prešli na novú historickú cestu.

Kartágo na mape Tuniska sa nachádza 35 km od Tunisu, hlavného mesta Tuniska. Nachádza sa tu obrovské množstvo atrakcií, medzi ktorými najväčší záujem cestovateľov z celého sveta spôsobujú ruiny staroveku, ktoré zo starobylého mesta zostali. Určite vám odporúčame navštíviť.

Podľa mnohých portálov je Kartágo v Tunisku zaradené medzi TOP 1000 turisticky najzaujímavejších pamiatok planéty a v tomto zozname nie je ani zďaleka posledný.

Kartágo na mape Tuniska počas úsvitu

Kartágo láka turistov zo šiestich kontinentov Zeme aj svojou prírodou a malebným výhľadom na záliv.

Prečo navštíviť Kartágo

Cestovateľ by mal navštíviť aspoň jednu exkurziu malebnými zrúcaninami tohto mesta, aby osobne zažil niekdajší význam tohto miesta a vlastnými rukami sa dotkol dejín sveta. Bývalá krása Kartága bola pozoruhodná svojou veľkoleposťou a jedinečnosťou. Doteraz vás pri pohľade na zvyšky budov prekvapuje, aké bohaté bolo toto hlavné mesto, ktoré sa stalo jednou z najväčších pamiatok histórie a architektúry.

Nebudete môcť vidieť všetky najzaujímavejšie miesta naraz. Cestovatelia sa často vracajú do Kartága, aby videli novú atrakciu alebo starú pamiatku.

Turisti sa do Kartága dostanú mestskou železnicou na odbočke Tunis-Gulet-Mars za iba štvrťhodinu z hlavného mesta alebo dvakrát rýchlejšie taxíkom.

Kartágo bolo založené v roku 814 pred n. e. kolonisti z fénického mesta Týru. Po páde fénického vplyvu v západnom Stredomorí Kartágo znovu prideľuje bývalé fénické kolónie. Do 3. storočia pred n. e. stáva sa najväčším štátom na západe Stredozemného mora a podrobuje si južné Španielsko, severnú Afriku, Sicíliu, Sardíniu, Korziku. Po sérii vojen proti Rímu stratila svoje výboje a bola zničená v roku 146 pred Kr. e., sa jej územie zmenilo na provinciu Afrika. Július Caesar navrhol na jej mieste založiť kolóniu (bola založená po jeho smrti). Po dobytí severnej Afriky byzantským cisárom Justiniánom je Kartágo hlavným mestom kartáginského exarchátu. Po dobytí Arabmi nakoniec stratilo meno.

Poloha

Kartágo sa nachádza na ostrohu so vstupom do mora na severe a juhu. Vďaka polohe mesta sa stalo lídrom obchodu v oblasti Stredozemného mora. Všetky lode prechádzajúce cez more nevyhnutne prešli medzi Sicíliou a pobrežím Tuniska.

V meste boli vykopané dva veľké umelé prístavy: jeden pre námorníctvo, ktorý pojme 220 vojnových lodí, a druhý pre komerčný obchod. Na šírku, ktorá oddeľovala prístav, bola postavená obrovská veža obklopená múrom.

Dĺžka mohutných mestských hradieb bola 37 kilometrov a výška miestami dosahovala 12 metrov. Väčšina hradieb sa nachádzala na pobreží, vďaka čomu bolo mesto nedobytné od mora.

V meste bol obrovský cintorín, pietne miesta, trhy, obec, veže a divadlo. Je rozdelený do štyroch rovnakých obytných štvrtí. Asi v strede mesta bola vysoká citadela zvaná Birsa. Bolo to jedno z najväčších miest v helenistickej dobe (podľa niektorých odhadov bola väčšia iba Alexandria) a patrilo k najväčším mestám staroveku.

Štruktúra štátu

Sila Kartága bola aristokracia. Najvyšším orgánom je Rada starších, na čele ktorej je 10 (neskôr 30) ľudí. Významné postavenie formálne zohralo aj Národné zhromaždenie, ktoré sa však v skutočnosti riešilo zriedka. Okolo roku 450 pred Kr. e. aby sa vyvážila vôľa niektorých klanov (najmä klanu Magonov) získať úplnú kontrolu nad radou, bola vytvorená rada sudcov. Pozostávalo zo 104 ľudí a pôvodne malo súdiť ostatných funkcionárov na konci ich funkčného obdobia, následne však sústredil všetku moc do svojich rúk. Výkonnú (a najvyššiu súdnu) moc vykonávali dva súbory, tie boli rovnako ako rada starších volené každoročne otvoreným kupovaním hlasov (s najväčšou pravdepodobnosťou existovali aj iní úradníci, informácie o tom sa však nezachovali). Rada 104 nebola zvolená, ale menovali ju špeciálne komisie - pentarchie, ktoré sa samy doplňovali na základe príslušnosti k tomu či onému šľachtickému rodu. Rada starších tiež zvolila vrchného veliteľa na neurčité obdobie a s najširšími právomocami. Výkon povinností úradníkov nebol platený, navyše existovala kvalifikácia šľachty. Demokratická opozícia sa v čase púnskych vojen iba zintenzívnila a nemala čas hrať takmer nijakú rolu v dejinách. Celý systém bol vysoko skorumpovaný, ale kolosálne vládne príjmy umožnili krajine pomerne úspešný rozvoj.

Podľa Polybia (teda z pohľadu Rimanov) rozhodovali v Kartágu ľudia (plebs) a v Ríme - najlepší ľudia, teda Senát. A to aj napriek tomu, že podľa mnohých historikov Kartágo ovládla Oligarchia.

Náboženstvo

Aj keď Feničania žili rozptýlení po západnom Stredomorí, spájali ich spoločné viery. Kartáginci zdedili kanaánske náboženstvo po svojich fenických predkoch. Kartágo každý rok po stáročia vysielalo poslov do Týru, aby tam prinášali obete v chráme Melqart. V Kartágu boli hlavnými božstvami dvojica Baala Hammona, ktorého meno znamená „pán brazíl“, a Tanith, identifikovaná s Astarte.

Najznámejšou črtou náboženstva Kartága bola obeta detí. Podľa slov Diodora Sicílskeho sa v roku 310 pred Kr. Pred Kr., Počas útoku na mesto, Kartáginci za účelom upokojenia Baala Hammona obetovali viac ako 200 detí zo šľachtických rodín. Encyklopédia náboženstva uvádza: „Obetovanie nevinného dieťaťa ako obeta zmierenia bola najväčším aktom zmierenia pre bohov. Cieľom tohto zákona bolo podľa všetkého zabezpečiť blaho rodiny a spoločnosti. ““

V roku 1921 objavili archeológovia miesto, kde našli niekoľko radov urn so zuhoľnatenými pozostatkami oboch zvierat (boli obetované namiesto ľudí) a malých detí. Miesto bolo pomenované Tophet. Pohreby sa nachádzali pod hviezdami, na ktorých boli napísané žiadosti, ktoré sprevádzali obete. Odhaduje sa, že stránka obsahuje pozostatky viac ako 20 000 detí, ktoré boli obetované za pouhých 200 rokov. Niektorí revizionisti dnes tvrdia, že pohrebisko bolo jednoducho pohrebiskom pre deti, ktoré sa narodili mŕtve alebo mladšie ako tie roky a mali by byť pochované v nekropole. Nemožno však s úplnou istotou tvrdiť, že ľudia neboli v Kartágu obetovaní.

Sociálny systém

Celé obyvateľstvo bolo podľa svojich práv rozdelené do niekoľkých etnických skupín. Líbyjčania boli v najťažšej pozícii. Územie Líbye bolo rozdelené na oblasti podriadené stratégom, dane boli veľmi vysoké a ich vyberanie sprevádzalo všemožné zneužívanie. To viedlo k častým povstaniam, ktoré boli brutálne potlačené. Líbyjčania boli násilne prijatí do armády - spoľahlivosť takýchto jednotiek bola samozrejme veľmi nízka. Druhú časť obyvateľstva tvorili Sicíli - sicílski Gréci; ich práva v oblasti politickej správy boli obmedzené „sidónskym zákonom“ (jeho obsah nie je známy). Sicíli si však užívali voľný obchod. Domorodci z fénických miest pripojených ku Kartágu požívali plné občianske práva a zvyšok obyvateľstva (slobodní ľudia, prisťahovalci - jedným slovom, nie fénici) bol podobný siculským - „sidónskym zákonom“.

Bohatstvo Kartága

Kartágo postavené na základoch, ktoré položili fénickí predkovia, vytvorilo svoju vlastnú obchodnú sieť (zaoberalo sa predovšetkým dovozom kovov) a rozvíjalo ju do nebývalej veľkosti. Kartágo si udržalo monopol na obchod prostredníctvom mocnej flotily a najímaných vojsk.

Kartáginskí obchodníci neustále hľadali nové trhy. Okolo 480 pred Kr. e. navigátor Gimilkon pristál v britskom Cornwalle bohatom na cín. A o 30 rokov neskôr viedol Hannon, rodák z vplyvnej kartáginskej rodiny, výpravu 60 lodí, ktoré mali 30 000 mužov a žien. Ľudia boli vysadení v rôznych častiach pobrežia, aby založili nové kolónie. Je možné, že keď sa Gannon plavil cez Gibraltársky prieliv a pozdĺž afrického pobrežia, dosiahol Guinejský záliv a dokonca aj pobrežie Kamerunu.

Podnikanie a prezieravosť podnikania pomohli Kartágu stať sa, pravdaže, najbohatším mestom starovekého sveta. „Na začiatku 3. storočia [pred Kr. BC] vďaka technológiám, námorníctvu a obchodu ... mesto sa dostalo do popredia, “- hovorí sa v knihe„ Kartágo “. Grécky historik Appian o Kartágincoch napísal: „Ich vojenská moc sa vyrovnala helénčine, ale čo sa týka bohatstva, bola po perzskom na druhom mieste.“ “

Armády

Armáda Kartága bola väčšinou žoldnierska. Základ pechoty tvorili španielski, africkí, grécki, galskí žoldnieri, kartáginská aristokracia slúžila v „posvätnom oddiele“ - ťažko vyzbrojenej jazde. Žoldnierska jazda pozostávala z Numidiánov, ktorí boli považovaní za najšikovnejších bojovníkov v staroveku, a z Iberiánov. Iberijci boli tiež považovaní za dobrých bojovníkov - baleárski prakovníci a tsetratii (caetrati - v korelácii s gréckymi peltastami) tvorili ľahkú pechotu, scutaty (vyzbrojené kopijou, šípmi a bronzovou mušľou) - ťažká španielska ťažká jazda (vyzbrojená mečmi). Celtibírske kmene používali Galovské zbrane - dlhé dvojsečné meče. Dôležitú úlohu zohrávali aj slony, ktorých bolo držaných asi 300. Vysoko bolo aj „technické“ vybavenie armády (katapulty, balisty atď.). Celkovo bolo zloženie púnskej armády podobne ako armády helenistických štátov. Na čele armády stál hlavný veliteľ, ktorého volila rada starších, ale do konca existencie štátu sa táto voľba uskutočnila armádou, čo naznačuje monarchistické tendencie.

Príbeh

Kartágo založili prisťahovalci z fénického mesta Tyre na konci 9. storočia pred n. e. Podľa legendy bolo mesto založené vdovou po fénickom kráľovi menom Dido. Sľúbila miestnemu kmeňu, že zaplatí drahokam za kus zeme ohraničený býčou kožou, ale pod podmienkou, že výber miesta bude na nej. Po uzavretí dohody si kolonisti vybrali pre mesto vhodné miesto a zvonili mu úzkymi opaskami vyrobenými z jedinej býčej kože.

Dôveryhodnosť legendy nie je známa, zdá sa však nepravdepodobné, že bez priaznivého prístupu domorodcov by sa hŕstka osadníkov mohla uchytiť na území, ktoré je jej určené, a nájsť tam mesto. Okrem toho existuje dôvod domnievať sa, že osadníci boli predstaviteľmi politickej strany, ktorá nebola vo svojej domovine príjemná, a ťažko museli dúfať v podporu metropoly. Podľa Herodota, Justina a Ovidia sa vzťahy medzi Kartágom a miestnym obyvateľstvom krátko po založení mesta zhoršili. Vodca kmeňa Maxitan Giarb pod hrozbou vojny požiadal o ruku kráľovnú Elissu, tá však dala prednosť smrti pred manželstvom. Vojna sa však začala a nebola v prospech Kartágincov. Podľa Ovidia Giarbus mesto dokonca zajal a niekoľko rokov ho držal.

Súdiac podľa predmetov nájdených počas archeologických vykopávok, na začiatku jeho histórie spájali obchodné vzťahy Kartágo s metropolou, ako aj s Cyprom a Egyptom.

V VIII storočí pred n. e. situácia v Stredozemnom mori sa dramaticky zmenila. Feníciu dobyla Asýria a početné kolónie sa osamostatnili. Asýrska vláda spôsobila masívny odliv obyvateľstva zo starodávnych fenických miest do kolónie. Obyvateľstvo Kartága bolo pravdepodobne doplnené utečencami do takej miery, že Kartágo bolo schopné zase samo vytvárať kolónie. Prvou kartáginskou kolóniou v západnom Stredomorí bolo mesto Ebess na ostrove Pitius (prvá polovica 7. storočia pred n. L.).

Na prelome 7. a 6. storočia. Pred Kr e. Začala sa grécka kolonizácia. Fénické kolónie sa začali zjednocovať do štátov, aby odolali postupu Grékov. Na Sicílii - Panorm, Soluent, Motia v roku 580 pred n e. úspešne postavil proti Grékom. V Španielsku bojovalo spojenectvo miest na čele s Hádom s Tartessom. Ale základom jediného fénického štátu na západe bolo spojenie Kartága a Utiky.

Výhodná geografická poloha umožnila Kartágu stať sa najväčším mestom západného Stredomoria (počet obyvateľov dosiahol 700 000), zjednotiť okolo seba zvyšok fénických kolónií v severnej Afrike a Španielsku a uskutočniť rozsiahle výboje a kolonizáciu.

VI storočia pred n e.

V 6. storočí založili Gréci kolóniu Massalia a uzavreli spojenectvo s Tartess. Spočiatku Punyanovia utrpeli porážky, ale Magon uskutočnil reformu armády (základom vojsk sa teraz stali žoldnieri), bolo uzavreté spojenectvo s Etruskami a v roku 537 pred n. e. v bitke pri Alalii boli Gréci porazení. Čoskoro bola Tartess zničená a všetky fénické mestá Španielska boli anektované.

Hlavným zdrojom prosperity bol obchod - kartáginskí obchodníci obchodovali v Egypte, Taliansku, Španielsku, Čiernom a Červenom mori - a poľnohospodárstvo založené na rozsiahlom využívaní otrockej práce. Existovala prísna regulácia obchodu - Kartágo sa usilovalo o monopolizáciu obchodu; na tento účel boli všetky subjekty povinné obchodovať iba sprostredkovaním kartáginských obchodníkov. To prinieslo obrovské zisky, ale výrazne to brzdilo rozvoj podriadených území a prispelo k rastu separatistických nálad. Počas grécko-perzských vojen sa Kartágo spojilo s Perziou, spolu s Etruskami sa pokúsil o úplnú dobytie Sicílie. Ale po porážke v bitke pri Gimere (480 pred n. L.) Koalíciou gréckych mestských štátov bol boj na niekoľko desaťročí prerušený. Hlavným nepriateľom Punyanov boli Syrakúzy (do roku 400 pred Kr. Bol tento štát na vrchole svojej moci a usiloval sa o otvorenie obchodu na západe, úplne zajatého Kartágom), vojna trvala takmer sto rokov (394 - 306) Pred Kr.) A skončilo sa takmer úplným dobytím Sicílie Punianmi.

3. storočie pred n e.

V III storočí pred n. e. Záujmy Kartága sa dostali do konfliktu s posilnenou Rímskou republikou. Vzťahy, predtým spojené, sa začali zhoršovať. Prvýkrát sa to prejavilo v konečnej fáze vojny medzi Rímom a Tarentom. Napokon v roku 264 pred Kr. e. sa začala prvá púnska vojna. Vykonávalo sa to hlavne na Sicílii a na mori. Docela rýchlo Rimania dobyli Sicíliu, ale tu to ovplyvnilo takmer úplnú absenciu flotily z Ríma. Iba do roku 260 pred n. e. Rimania vytvorili flotilu a pomocou taktiky nastupovania zvíťazili nad námorným víťazstvom pri myse Cape Mila. V roku 256 pred Kr. e. Rimania presunuli boje do Afriky, porazili flotilu a potom pozemné vojsko Kartágincov. Ale konzul Attilius Regulus nevyužil získanú výhodu a o rok neskôr púnska armáda pod velením spartského žoldniera Xantippa spôsobila Rimanom úplnú porážku. V tejto bitke, rovnako ako v mnohých predchádzajúcich a nasledujúcich, priniesli slony víťazstvo (aj keď im už Rimania čelili a bojovali proti Pyrrhovi, kráľovi Epiru). Až v roku 251 pred n. e. v bitke pri Panorme (Sicília) získali veľké víťazstvo Rimania, ktorí zajali 120 slonov. O dva roky neskôr získali Kartáginci veľké námorné víťazstvo (takmer jediné v celej vojne) a útlm kvôli úplnému vyčerpaniu oboch strán.

Hamilcar Barca

V roku 247 pred Kr. e. Hamilcar Barca (Blesk) sa stal hlavným veliteľom Kartága, vďaka jeho vynikajúcim schopnostiam sa úspechy na Sicílii začali prikláňať k Punyanom, ale v roku 241 pred n. e. Keď Rím nabral sily, bol schopný postaviť novú flotilu a armádu. Kartágo im už nemohlo odolávať a potom, čo bola porážka prinútená uzavrieť mier, postúpila Sicíliu Rímu a vyplatila odškodné 3200 talentov na 10 rokov.

Po porážke Hamilcar rezignoval, moc prešla na jeho politických protivníkov na čele s Hannonom. Kartáginská vláda sa veľmi nerozumne pokúsila znížiť plat žoldnierov, čo spôsobilo násilné povstanie - Líbyjci podporovali armádu. Tak sa začalo povstanie žoldnierov, ktoré sa takmer skončilo smrťou krajiny. Hamilcar bol opäť povolaný k moci. Počas trojročnej vojny potlačil povstanie, ale posádka Sardínie sa pridala k povstalcom a v obave z kmeňov žijúcich na ostrove uznala vládu Ríma. Kartágo požadovalo návrat ostrova. Keďže Rím hľadal príležitosti na zničenie Kartága, potom pod bezvýznamnou zámienkou v roku 237 pred n. e. vyhlásil vojnu. Vojne sa podarilo zabrániť iba zaplatením 1 200 talentov na preplatenie vojenských výdavkov.

Zjavná neschopnosť šľachtickej vlády účinne vládnuť viedla k posilneniu demokratickej opozície vedenej Hamilcarom. Ľudové zhromaždenie ho obdarilo právomocami hlavného veliteľa. V roku 236 pred Kr. e., keď ovládol celé africké pobrežie, presunul boje do Španielska. Bojoval tam 9 rokov, až kým v bitke padol. Po jeho smrti si armáda vybrala za vrchného veliteľa jeho zaťa Hasdrubala. Počas 16 rokov (236 - 220 pred Kr.) Bola väčšina Španielska dobytá a pevne spojená s metropolou. Strieborné bane priniesli veľmi veľké príjmy a v bojoch sa vytvorila nádherná armáda. Celkovo sa Kartágo stalo oveľa silnejším, ako bolo ešte pred stratou Sicílie.

Hannibal

Po smrti Hasdrubala si armáda vybrala za vrchného veliteľa Hannibala - syna Hamilcara. Všetky jeho deti - Magon, Hasdrubal a Hannibal - Hamilcar vychovávali v duchu nenávisti voči Rímu, a preto po získaní kontroly nad armádou začal Hannibal hľadať dôvod na začatie vojny. V roku 218 pred Kr. e. zajal Saguntu - grécke mesto a spojenca Ríma - začala sa vojna. Hannibal nečakane pre nepriateľa viedol svoju armádu okolo Álp do Talianska. Tam získal množstvo víťazstiev - v Ticine, Trebii a jazere Trasimene. V Ríme bol ustanovený diktátor, ale v roku 216 pred n. e. neďaleko mesta Cannes získal Hannibal drvivé víťazstvo, ktoré vyústilo do prevodu na jeho stranu veľkej časti Talianska a druhého najdôležitejšieho mesta - Capua. Boje sa viedli v Španielsku a na Sicílii. Úspech spočiatku sprevádzal Kartágo, ale potom sa Rimanom podarilo získať množstvo dôležitých víťazstiev. So smrťou Hannibalovho brata Hasdrubala, ktorý ho viedol k významným posilám, bola pozícia Kartága veľmi ťažká. Vylodenie Magona v Taliansku bolo neúspešné - bol porazený a zabitý v bitke. Rím čoskoro presunul boje do Afriky. Po uzavretí spojenectva s kráľom Numídijcov Massinissou spôsobil Scipio Punianom množstvo porážok. Hannibal bol predvolaný do svojej vlasti. V roku 202 pred Kr. e. v bitke pri Zame, veliacej slabo vycvičenej armáde, bol porazený a Kartáginci sa rozhodli uzavrieť mier. Podľa jeho podmienok boli nútení dať Rím Španielsku a všetkým ostrovom, udržiavať iba 10 vojnových lodí a platiť 10 000 talentov odškodnenia. Okrem toho nemali právo s nikým bojovať bez povolenia Ríma.

Po skončení vojny sa Hannibal, Gisgon a Hasdrubal Gad, nepriateľskí voči Hannibalovi, vodcovia aristokratických strán pokúsili Hannibala odsúdiť, ale s podporou obyvateľstva sa mu podarilo udržať si moc. S jeho menom sa spájali nádeje na pomstu. V roku 196 pred Kr. e. Rím vo vojne porazil Macedónsko, ktoré bolo spojencom Kartága. Ale bol tu ešte jeden spojenec - kráľ seleukovskej ríše Antiochus. Hannibal dúfal v vedenie novej vojny práve v spojenectve s ním, ale najskôr bolo potrebné ukončiť oligarchickú moc v samotnom Kartágu. S využitím svojich právomocí ako suffet vyvolal konflikt so svojimi politickými protivníkmi a prakticky sa zmocnil výlučnej moci. Jeho tvrdé kroky proti korupcii medzi aristokratickými úradníkmi vyvolali odpor z ich strany. Došlo k vypovedaniu Ríma o Hannibalových diplomatických stykoch s Antiochom. Rím požadoval jeho vydanie. Si uvedomil, že odmietnutie by spôsobilo vojnu a krajina nebola na vojnu pripravená, preto bol Hannibal prinútený utiecť z krajiny do Antiocha. Tam nedostal prakticky žiadne poverovacie listiny, a to aj napriek najväčším poctám, ktoré sprevádzali jeho príchod. Po porážke Antiocha sa skrýval na Kréte, v Bithynii a nakoniec bol neustále prenasledovaný Rimanmi nútený spáchať samovraždu, nechcel sa dostať do rúk nepriateľa.

III. Punská vojna

Aj po prehratých dvoch vojnách sa Kartágo dokázalo rýchlo spamätať a čoskoro sa stalo jedným z najbohatších miest. V Ríme sa obchod stal dlho nevyhnutným odvetvím hospodárstva, konkurencia Kartága výrazne brzdila jeho rozvoj. Jeho rýchle zotavenie bolo tiež veľmi znepokojujúce. Markovi Catovi, ktorý stál na čele jednej z komisií pre vyšetrovanie sporov v Kartágu, sa podarilo väčšinu senátu presvedčiť, že stále existuje nebezpečenstvo. Otázka začatia vojny bola vyriešená, bolo však potrebné nájsť vhodnú zámienku.

Kráľ Numidiánov Massinissa neustále útočil na kartáginské majetky; uvedomujúc si, že Rím vždy podporuje odporcov Kartága, pristúpil k priamym výbojom. Všetky sťažnosti Kartágincov boli ignorované a vyriešené v prospech Numidie. Nakoniec boli Punyania prinútení dať mu priame vojenské odmietnutie. Rím okamžite bez dovolenia podal sťažnosť na vypuknutie nepriateľstva. Rímska armáda dorazila do Kartága. Vystrašení Kartáginci požiadali o mier, konzul Lucius Censorinus požadoval odovzdanie všetkých zbraní, potom požadoval zničenie Kartága a založenie nového mesta od mora. Po požiadaní o mesiac na premyslenie sa Punyanovci pripravili na vojnu. Tak sa začala tretia púnska vojna. Mesto bolo vynikajúco opevnené, takže bolo možné ho dobyť až po 3 rokoch náročného obliehania a ťažkých nepriateľských akcií. Kartágo bolo úplne zničené, z 500 000 obyvateľov ich prežilo iba 50 000. Na jeho území vznikla rímska provincia, ktorej vládol utický guvernér.

Rím v Afrike

Len 100 rokov po zničení Kartága sa Julius Caesar rozhodol založiť kolóniu na mieste mesta. Tieto plány sa mali uskutočniť až po jeho smrti. Na počesť zakladateľa bola kolónia pomenovaná „Colonia Julia Carthago“ alebo „Julia's Carthaginian kolónia“. Rímski inžinieri odstránili asi 100 000 metrov kubických zeme, čím zničili vrchol Birsy, aby vyrovnali povrch a vyhladili stopy minulosti. Na tomto mieste boli postavené chrámy a nádherné verejné budovy. Kartágo sa časom stalo „jedným z najluxusnejších miest v rímskom svete“, druhým najväčším mestom na západe po Ríme. Na uspokojenie potrieb 300 000 obyvateľov mesta tam bol postavený cirkus pre 60 000 divákov, divadlo, amfiteáter, kúpele a 132 kilometrový akvadukt.

Kresťanstvo sa dostalo do Kartága okolo polovice 2. storočia nášho letopočtu. e. a rýchlo sa rozšíril po celom meste. Okolo roku 155 n. L. e. slávny teológ a apológ Tertullian sa narodil v Kartágu. Vďaka jeho spisom sa latinčina stala úradným jazykom západnej cirkvi. V III. Storočí bol Cyprián biskupom v Kartágu, ktorý zaviedol do praxe systém sedemstupňovej cirkevnej hierarchie a v roku 258 n. L. Zomrel mučeníckou smrťou. e. Ďalší Severoafričan, Augustín (354 - 430), najväčší kresťanský teológ staroveku, spojil doktríny cirkvi s gréckou filozofiou.

Na začiatku 5. storočia nášho letopočtu bola Rímska ríša na ústupe, rovnako ako Kartágo. V roku 439 n.l. e. mesto bolo zajaté a vyplienené vandalmi. Po sto rokoch dobytie mesta Byzantíncami dočasne zastavilo jeho definitívny pád. V roku 698 po Kr. e. mesto dobyli Arabi, jeho kamene slúžili ako materiál na stavbu mesta Tunisko. V nasledujúcich storočiach bol mramor a žula, ktoré kedysi zdobili rímske mesto, vyplienené a vyvezené z krajiny. Neskôr sa použili na stavbu katedrál v Janove v Pise a katedrály v Canterbury v Anglicku. Dnes je to predmestie Tuniska a turistické pútnické miesto.

Kartágo dnes

Iba 15 km od Tuniska na pobreží vybielenom morskou penou oproti starému pohoriu Bukornina, ktoré ho chráni, sa nachádza starobylé Kartágo.

Kartágo bolo postavené dvakrát. Prvýkrát - v roku 814 pred n. L., Fénickou princeznou Elissou, dostala meno Kartágo, čo v púnčine znamená „nové mesto“. Nachádza sa na križovatke stredomorských obchodných ciest, rýchlo rastie a stáva sa hlavným rivalom Rímskej ríše.

Po zničení Kartága Rímom v roku 146 pred n. počas púnskych vojen bol prestavaný ako hlavné mesto rímskej kolónie v Afrike a naďalej prekvital. Nakoniec však utrpel aj smutný osud Ríma: silné kultúrne a obchodné centrum v roku 430 zavalili davy barbarov, potom ho zajali Byzantínci v roku 533. Po dobytí Arabov Kartágo ustúpilo Kairouanu, ktorý sa hlavné mesto nového arabského štátu. Kartágo bolo toľkokrát zničené, ale zakaždým znova vstalo. Nie nadarmo sa pri položení našli lebky koňa a býka - symboly sily a bohatstva.

Mesto je zaujímavé archeologickými výskumami. Pri vykopávkach v takzvanej štvrti Punia boli pod rímskymi štruktúrami objavené vodné potrubia Punia, ktorých štúdie ukázali, ako dômyselne sa uskutočňoval prísun vody do vysokých (aj šesťposchodových) domov. Na začiatku nášho letopočtu Rimania po prvýkrát zarovnali miesto, kde sa nachádzali ruiny zničených v roku 146 pred naším letopočtom. Kartágo, dal okolo kopca drahé oporné opevnenie a na jeho plochom vrchole postavil fórum.

Podľa informácií z dávnej histórie boli na tomto mieste prvorodení chlapci obetovaní patrónovi mesta, bohovi Baal-Hammonovi a bohyni Tanit, počnúc 5. storočím. Pred Kr. Celý rituál expresívne popisuje Gustave Flaubert v románe „Salammbô“. Archeológovia našli pri pátraní na území Punyovského pohrebu asi 50 000 urien s pozostatkami detí. Na obnovených náhrobných kameňoch možno rozlíšiť symboly bohov vyrezávané dlátom, polmesiac alebo štylizovanú ženskú postavu so zdvihnutými rukami - symbol bohyne Tanit, ako aj slnečný disk - symbol Baala Hammona. V blízkosti sa nachádzajú prístavy v Kartágu, ktoré neskôr slúžili Rimanom: obchodný prístav na juhu a vojenský prístav na severe.

pamiatky

Beers Hill. Tu sa nachádza Katedrála sv. Louis. Nálezy z vykopávok sú vystavené v Národnom múzeu v Kartágu (Musee National de Carthage) na vrchu Bierce.

Najväčšiu pozornosť turistov v Kartágu pútajú kúpele cisára Antonina Pia v Archeologickom parku. Po kúpeľoch Trajan v Ríme boli najväčšími v Rímskej ríši. Kartágska aristokracia sa tu stretla kvôli relaxácii, kúpaniu a obchodným rozhovorom. Zo samotnej budovy sa zachovalo iba niekoľko masívnych mramorových sedadiel.

Vedľa kúpeľov je letný palác včiel: dnes je to rezidencia prezidenta Tuniska

A tak druhá časť recenzie: PROGRAM VÝHRADY.
Ako som už písal v predchádzajúcej recenzii, v Tunisku sme oddychovali od 11. do 27. septembra tohto roku. Doma sme naplánovali šesť exkurzií, z ktorých päť sa nám podarilo uviesť do života. Vopred som si pripravil zoznam miest, ktoré by som rád navštívil, ale žiaden cestovný sprievodca nemôže nahradiť osobný dojem z toho, čo som videl. A neverte tým, ktorí tvrdia, že v Tunisku sa nie je na čo pozerať. To hovoria ľudia, ktorí trávia celú dovolenku na pláži. Pokúsim sa ťa o tom presvedčiť. Budem písať o mojich obľúbených miestach.

TUNISKO - CARFAGÉN - SIDI BU SAID
Počas tejto exkurzie sme navštívili tri mestá v Tunisku. Prvým mestom na našej ceste bolo hlavné mesto Tuniska, ktoré nesie rovnaký názov ako krajina. Asi hodinu nám úžasný sprievodca rozprával slávnu históriu svojej krajiny. Podľa sprievodcu sú „olivy a cestovný ruch“ dvaja bohovia, ku ktorým sa miestni modlia.
TUNISKO je veľmi moderné, rušné a energické mesto. Nazýva sa tiež krajinou „víťazného feminizmu“. V iných krajinách arabského sveta ženy nosia čadory, robia kuchyňu, domáce práce a vychovávajú deti. V Tunisku sa vďaka reformám prezidenta Bourguibu vytvorili pre ženu všetky podmienky pre plnohodnotný život. Spolu s mužmi študujú, pracujú a zabávajú sa. Tých. žiť plnohodnotný život, ktorým sa napríklad nemôže chváliť náš milovaný Egypt. V Tunisku bola polygamia legálne zrušená, musíte uznať, že pre moslimský svet je to fenomenálny jav. Legislatíva všeobecne robí ženám veľa ústupkov.
Hlavné mesto Tuniska má moderné diaľnice, nadzemné metro, hotely, kaviarne, reštaurácie, štadióny a múzeá. V samotnom meste sa nachádza veľa budov vo francúzskom štýle, ktoré sú spomienkou na koloniálne časy. Rovnako ako v iných mestách krajiny, je centrálna ulica Tuniska pomenovaná po prvom prezidentovi - Habib Bourguiba Avenue. Táto ulica vychádza z brán starého mesta - Mediny. Národné divadlo v Tunise sa nachádza na hlavnej ulici hlavného mesta. Jeho kroky sú miestom stretnutí mladých ľudí a študentov. Mimochodom, samotná univerzita v Tunise nie je o moc mladšia ako Oxford. Na tej istej ulici je hotel International, kde bola naša prvá zastávka. Skupina dostala čas na prechádzku do starej Mediny, ktorá je známa veľkým bazárom, s labyrintom nákupných arkád. Tu ste si mohli kúpiť všetky druhy suvenírov a darčekov. Sprievodca okamžite varoval, že bazár je taký veľký, že sa môžete stratiť, preto by ste sa nemali nechať uniesť a ísť hlboko do nákupnej pasáže. Keď sa dostanete do Starej Mediny, získate dojem, že ste ponorení do orientálneho života so všetkou jeho chuťou a korenistými vôňami korenia. Skutočne sme sa báli, že sa stratíme, a vrátili sme sa na Avenue Bourguiba, aby sme urobili niekoľko nezabudnuteľných obrázkov. Centrálna ulica hlavného mesta vyzerá vo všeobecnosti veľmi európsky. Mal som dojem, že Tunisko je mesto, kde sa „včera a dnes“ prirodzene miešali a prelínali.
MÚZEUM „BARDO“
V hlavnom meste sa nachádza aj Národné múzeum mozaiky „Bardo“. V budove múzea je starý palác, v ktorom sa nachádza najväčšia zbierka starorímskych mozaík, ako aj sochy bohov a hrdinov. Všetky exponáty múzea sa našli počas vykopávok v rôznych mestách Tuniska.
Vstup do múzea strážia dva mramorové levy. Aby ste mohli fotografovať, musíte zaplatiť 1 dinár (22 rubľov). Múzeum má len obrovské množstvo stenových a podlahových mozaík, všetkých druhov veľkostí a predmetov. Na schodoch múzea visia nástenné mozaiky vysoké niekoľko poschodí. Slávnostná sála obsahuje najväčší dochovaný fragment mozaiky - až 56 metrov štvorcových!
Veľmi krásne stropy samotnej budovy paláca, mnohé z nich zdobia maľby v talianskom štýle alebo neobvykle jemné čipkované rezby. Všeobecne je o múzeu veľmi ťažké hovoriť a písať, musíte to vidieť. Mozaiky je možné prehliadať celé hodiny a sprievodca vám podrobne povie, kto ich vytvoril a z akého dôvodu. Počas celej exkurzie náš sprievodca nikdy nebol unavený opakovaním aforizmu „Život je krátky, ale umenie je večné.“
KARTÁŽ
Ďalším miestom na návštevu bolo slávne a známe všetkým zo školy, mesta Kartága alebo Kartága. Táto kedysi mocná ríša, ktorú založila fénická princezná Elissa, bola niekoľkokrát zničená a znovu oživená. Pozostatky rímskych budov Kapitolu, kartáginského amfiteátra a termálnych kúpeľov Anthony sa zachovali dodnes. Ruiny Kartága sa nachádzajú na niekoľkých rozptýlených miestach, kde sa dodnes vykopávajú vykopávky. Navštívili sme iba park komplexu kúpeľov cisára Antonia Pia, ktoré boli postavené na brehu mora a sú dodnes najlepšie zachované. Po kúpeľoch Trajan v Ríme boli tieto kúpele najväčšími v Rímskej ríši. Kartágska aristokracia sa tu stretávala kvôli odpočinku, kúpaniu a obchodným rozhovorom. Samozrejme, zo všetkej nádhery zostali iba ruiny, ale sú tiež pôsobivé.
Vedľa parku je plot letného sídla prezidenta Tuniska Ben Aliho, ktorý je prísne strážený (okolo plotu sú kabíny so samopalmi). Na celom území sú tabuľky, ktoré varujú, že nemôžete fotografovať týmto smerom. Mimochodom, portréty prezidenta a štátnych vlajok visia všade - v hotelových loby, obchodoch, obchodoch, kaviarňach. Akýsi patriotizmus pre parádu.
Moderné Kartágo je jedným z najprestížnejších predmestí Tuniska. Nachádza sa tu veľa snehobielych víl a šľachty, ako aj rezidencie zahraničných veľvyslancov. Kartágo je starostlivo zachované z modernej doby. Všetky telefónne a elektrické káble sú skryté v podzemí, takže pri prechádzkach mestom je ľahké si predstaviť, že sa čas vrátil a vy ste v inej ére. Podľa sprievodcu miestne úrady stále pokutujú majiteľov domov, ak neobnovia nátery svojich domov.
Všeobecne sme sa pristihli, že si myslíme, že je akosi nezvyčajné dotknúť sa prastarých kameňov, ktoré uchovávajú spomienky na niekdajšiu veľkosť celého impéria ... Raz v sovietskych časoch, keď sme študovali históriu Kartága podľa školských osnov, sme mohli ani si nepredstavujte, že toto všetko uvidíme na vlastné oči ...
Z Kartága sme išli na predmestie na obed do jedného z karibských hotelov. Ďalej naša exkurzia nasledovala do romantického mesta umelcov, hercov a básnikov ...
SIDI BOO POVEDAL
A nakoniec, posledným bodom našej cesty je malebné modrobiele mesto Sidi Bou Said, ktoré sa nachádza na hore El Manar a neďaleko Kartága. Podľa môjho názoru je to jedno z najkrajších miest, ktoré sme v Tunisku videli.
Biela a modrá sú hlavnými farbami domov tohto mesta. Na začiatku 20. rokov 20. storočia bolo mesto Sidi Bou Said z iniciatívy britského baróna Erlangera chránené ako historická pamiatka.
Nasledujeme sprievodcu okolo kvitnúcich kaktusových plantáží, galérií a obchodov so suvenírmi. Každú chvíľu stretávame študentov s tabletmi v rukách, ako robíme náčrty miestnych architektonických „majstrovských diel“ ... S otvorenými ústami doslova otáčame hlavy o 180 stupňov a fotíme, fotografujeme a fotografujeme ...
Prudko stúpajúca hlavná ulica nás nakoniec dovedie do Nutt Cafe. Hovorí sa o nej najznámejšej kaviarni v Tunisku vďaka obrazu od Auguste Makkeho „Pohľad na mešitu“. Tu sprievodca prerušil svoje rozprávanie a nechal nás na hodinu a pol voľno. Bola to najkratšia hodina a pol v mojom živote. Po únave neostala ani stopa. Máme čas prejsť sa po nákupnej ulici s mnohými obchodmi, pofotiť veľa a pozrieť sa do slávnej kaviarne. Každý dom v tomto meste, všetky dvere prepletené brečtanom alebo ružami sú skutočnými umeleckými dielami. A aký úžasný výhľad sa otvára z terasy kaviarne na Tuniský záliv a Mount Bou Cornin. Myslím si, že toto nádherné a rozprávkové mesto nenechá ľahostajného žiadneho turistu. Aby ste cítili atmosféru tohto úžasne krásneho miesta, musíte tu zostať aspoň jeden deň, ale, bohužiaľ, máme príliš málo času. Musíme sa ponáhľať späť k autobusu. Škoda, že času na kontrolu bolo veľmi, veľmi málo.
Táto úžasná vzdelávacia exkurzia trvala celý deň. Cena za 1 osobu s obedom je 65 dinárov (1 400 - 1 450 rubľov). Na večeru nás priviedli späť do hotela na zaslúžený odpočinok.
Celý ďalší deň sme pokojne dorazili na pláž a podelili sa s našimi dojmami z toho, čo sme videli, s novými priateľmi na dovolenke. Po odpočinku a načerpaní síl, pripravení na nové dojmy, sme sa vybrali na exkurziu do mesta El Jem.

EL JAM
V prvom rade je mesto El Jem známe amfiteátrom, ktoré bolo v roku 1979 zapísané na zoznam svetového dedičstva UNESCO. Rovnako ako takmer všetky ostatné rímske osady v Tunisku, aj El Jem bol postavený na mieste bývalej fénickej osady. Rimania ho nazvali Tisdrus (Fisdrus) a pod nimi to bolo miesto, kde sa zbiehali mnohé obchodné cesty, po ktorých sa dodávalo jedlo do Ríma. Obrovské Koloseum pripomína tieto časy.
A teda o hlavnej atrakcii mesta - amfiteátri alebo Koloseu.
Túto štruktúru sme si všimli zďaleka, ale mysleli sme si, že je to len hora. A až keď sa priblížili bližšie, uvedomili si, že to bolo vytvorenie ľudských rúk. Táto obrovská budova, vysoká 38 m, je vidieť zo všetkých miest mesta. Priemer budovy je asi 430 metrov. Tri poschodia budovy pojmú až 40 tisíc divákov. Mimochodom, Koloseum v Ríme nie je oveľa väčšie čo do veľkosti a kapacity, ale prežilo oveľa horšie. Nevidel som rímske Koloseum, ale predpokladám, že tuniský amfiteáter vyzerá nemenej majestátne. Budova v El Jem je veľmi dobre zachovaná vrátane podzemných miestností, kde boli držaní väzni a zvieratá. V dávnych dobách sa tu odohrávali boje gladiátorov a kresťanských mučeníkov hádzali divoké zvieratá na roztrhanie. Koloseum sa často stalo aj obrannou pevnosťou. Podľa jednej z legiend je El Jem spojený s mestom Mahdia podzemným tunelom, cez ktorý môže prechádzať slon, a ďalší tunel údajne vedie do katakomb mesta Sousse. Na území amfiteátra stále prebiehajú výkopy a obnovujú sa podzemné priestory. Miestni obyvatelia mesta, ktorí využívali jeho hradby ako kameňolom pre novú výstavbu, prispeli k zničeniu Kalizei. Ale bez ohľadu na to, ako bolo Koloseum poškodené, stále stojí hrdo a majestátne nad El Jem.
V súčasnosti sa v Koloseu konajú medzinárodné festivaly klasickej hudby. Na území bývalej arény sa zhromažďuje moderné pódium, zdobia sa aj tribúny divákov. Čo si ešte pamätám, je nádherná akustika prítomná v amfiteátri. Mimochodom, práve v tomto Koloseu sa natáčal oscarový film „Gladiátor“. Vo všeobecnosti je čo vidieť, na čo urobiť dojem a čo obdivovať. Naša skupina dostala niečo vyše hodiny voľného času na prehliadku a nákup suvenírov. Samostatne sme sa túlali podzemnými labyrintmi Kolosea, pofotili zaujímavé obrázky, vystúpili na najvyššie body budovy, odkiaľ sa otvára dobrý výhľad na moderné mesto El Jem.
Z Kolosea sa dostávame do starožitného sídla - Villa Africa. Toto je kedysi jeden z najluxusnejších domov v rímskej Afrike s rozlohou 3 tisíc m2. K dnešnému dňu bola vila obnovená a zreštaurovaná na 70 percent. Obnovená je starodávna mozaika zobrazujúca bohyňu Afriky, podľa ktorej je vila pomenovaná. Na území vily stále prebiehajú výkopy.
Táto vzrušujúca exkurzia trvá len pol dňa. O 6:00 sú turisti vyzdvihnutí z hotela a do poludnia privezení späť. Cena za 1 osobu 35 dinárov (770 rubľov). Po obede sme relaxovali na pláži nášho hotela.
Všetko mi ide o kognitívne funkcie, teraz o zábavnú exkurziu.

LASEROVÁ VÝSTAVA
Večer sa koná zábavná šou v parku Medinat El Zahra neďaleko mesta Sousse. Park a jeho scény sú obklopené horami a zaberajú asi 3 hektáre pôdy. Laserovej šou predchádza folklórna šou, kde sa odohrávajú scény dohadzovania a svadieb zo života Berberov.
Najprv nás sprevádzali do provizórnej berberskej dediny, kde sa pred svadbou zabávali pozvaní hostia. Môžete tu fotiť v provizórnych berberských chatách, počúvať hudobníkov a sledovať tuniské tance, ktoré turistov aktívne lákajú. Potom sa všetci presunuli do improvizovaného amfiteátra, kde sa odohrával akt dohazovania a samotná svadba. Celým vystúpením sprevádzala nádherná jazda na koni na arabských koňoch.
Potom boli všetci hostia pozvaní do reštaurácie, kde sa konala klasická tuniská večera. Hosťom boli podávané tradičné jedlá, z ktorých hlavný bol samozrejme kuskus. Na večeru sa podáva neobmedzené množstvo červeného vína, minerálnej vody a iných nápojov. Celá večera je sprevádzaná folklórnou šou na pódiu, kde sa predvádzajú národné kroje, tance, zvyky a samotný svadobný obrad.
Mimochodom, v skutočnosti svadby v Tunisku trvajú 7 dní a sú grandióznym predstavením. Okrem toho svadobčania oslavujú osobitne, každý so svojou rodinou a priateľmi, navzájom sa nevidia, ale stretávajú sa až posledný deň svadby)))
Podľa nás bola prvá časť večera, aj keď bola dosť intenzívna a zaujímavá, trochu predĺžená. Ľudia, ktorí ochutnali maškrty, začali aktívne opúšťať reštauráciu.
Ďalej nás čakala ešte úžasnejšia podívaná - laserová show „Zvuk a svetlo“. Celú šou sprevádza hlasový komentár v niekoľkých jazykoch, vrátane. a v ruštine. Akcia sa koná v amfiteátri, kde sú na jednej strane kamenné stojany s prútenými rohožami pre divákov a na druhej strane je výzdoba východnej pevnosti s cimburím a strieľňami. V strede amfiteátra sa nachádza improvizované jazierko s priemerom 80 metrov a v strede osvetlené fontány.
Len čo sa na stene, ako na obrazovke, objavila prvá trojrozmerná laserová projekcia, v amfiteátri zaznel potlesk. Skutočne - veľkolepé! Okrem laserovej šou sa na pódiu paralelne odohráva aj divadelná akcia, ktorá rozpráva o 3000 rokoch histórie Tuniska. Celé predstavenie je také zaujímavé, že vás drží v napätí až do poslednej minúty. A ako to všetko dopĺňala temná noc, africká hviezdna obloha a tenká tvár polmesiaca ...
Pokiaľ sa chystáte do Tuniska, veľmi odporúčam okrem Kartága zahrnúť do zoznamu miest, ktoré musíte navštíviť, samozrejme aj park Medinat El Zahra.
Týmto sa končí môj dlhý príbeh o našich exkurziách v Tunisku. Samozrejme, ukázalo sa to chaotické a nie úplné a jednoducho sme toho veľa nevideli. Nevideli sme napríklad Bizerte, kde sa nachádza najväčší prístav v celom Stredozemnom mori. Nevideli sme veľa starobylých miest, napríklad slávnu Uticu ... Áno, ani Kartágo nevidelo všetko ... Myslím si, že keď nabudúce navštívim Tunisko, ešte sa rozhodnem pre vzrušujúcu dvojdňovú exkurziu do Sahara. Alebo to môžeme vziať a presunúť sa na samý juh Tuniska, na ostrov Djerba. Potom budeme veľmi blízko Saharai)))
A svoj opus chcem dokončiť rovnakým spôsobom:
Ak vás stále mučia pochybnosti, či navštíviť Tunisko, moja odpoveď na vás je „POVINNÁ“!

Ahojte všetci!

S týmto prehľadom exkurzie do Kartágo (v rámci exkurzie Carthage-Sidi Bou Said-Bordeaux), Končím s mojou tuniskou recenznou sériou! Navštívili sme už veľa miest a všade bolo všetko super, zaujímavé a poučné! Na začiatok vám odporúčam prečítať si moje ďalšie recenzie týkajúce sa tak úžasnej krajiny, ako je TUNISKO!

Takže v novej krajine sa vždy chcete naučiť niečo nové a navštíviť čo najviac miest. Ako sa nemôžete dostať na exkurziu do Kartága?! Je to príbeh. Veľmi zaujímavé!

Z hotela sme vyrazili o 7.30 h, 2 hodiny cestou pohodlným autobusom a s veľmi dobrým sprievodcom, ktorý svoju prácu skutočne miluje a rozpráva veľmi zaujímavý príbeh, a sme tam.

Kartágo bolo postavené pred mnohými tisíckami rokov pred naším letopočtom. Viete si predstaviť, ako to bolo dávno? Z tejto jednej už myslela husia koža. V tých dňoch sa na tuniskom pobreží vytvorilo niekoľko obchodných kolónií. Do 5. storočia pred naším letopočtom sa z týchto osád stala jedna veľká námorná veľmoc, ktorú pomenovali Kartágo. Táto sila bola taká silná, že už pri samotnej zmienke o mene mali nepriatelia na mysli iba jednu frázu “ Kartágo musí byť zničené". Všetci snívali o zničení takej mocnej sily, najmä Rímska ríša. A je zrejmé, že v priebehu mnohých vojen sa Kartágo časom zmenilo na ruiny."

V priebehu 19. a 20. storočia vykopávky ruín starobylého mesta pokračujú dodnes, dnes môže tieto miesta navštíviť každý, kto príde do Tuniska, ale takmer nikto nevidí všetko naraz, pretože na jednej časti sa pracuje, niektoré majú štatút osobitného režimu, zvyšok je na obrovskom území. Je nereálne prejsť celé okolie za jeden deň, takže turistom je lepšie vybrať si tie najvýznamnejšie objekty a preskúmať ich, alebo sem prísť viackrát.

Teraz na území Kartága je rezidencia prezidenta Tuniska. Červená vlajka letí vysoko nad stromami a je viditeľná takmer všade. Kartágo je v dnešnej dobe prestížnym predmestím hlavného mesta Tuniska. Policajti majú všade službu, nedovolia prechádzať po niektorých cestách, ak je prezident v jeho bydlisku, budete musieť obísť. Presne to urobil náš vodič. Mnoho nových, krásnych a obrovských víl je vo výstavbe. Žijú a budú tam žiť vplyvní a bohatí ľudia. Všetko je veľmi dekoratívne a čisté.

Najprv sme teda dorazili k národné múzeum Kartága (Múzeum Kartága)... Toto je také malé múzeum, kde sú vystavené rôzne exponáty objavené pri vykopávkach - busty, mozaiky, mince, sú tu haly s keramikou, keramikou a oveľa viac. Veľmi zaujímavé, hlavne pre amatérov a znalcov histórie. Všetky exponáty dávajú príležitosť dotknúť sa tých skvelých období, o ktorých sa nám toľko hovorilo a o ktorých sme čítali.

Mimochodom, najväčším plusom je, že v múzeu je klimatizácia. A pre nás bolo po horúčave 36 stupňov skvelé ponoriť sa do chladnejšej atmosféry. Je teda lepšie a zaujímavejšie sledovať exponáty a pozornejšie počúvate sprievodcu, pretože nenapadá „čo najskôr nastúpiť do autobusu, je horúco“.

_____________

Po múzeu sme sa trošku poprechádzali po zrúcaninách, pofotili sme sa a išli sa pozerať Anthonyho kúpele.

Kúpele nesú meno cisára Antona Pia (138 - 161 n. L.) A boli postavené na pamiatku upokojenia miestnych nomádskych kmeňov týmto rímskym cisárom v rokoch 145 - 149 n. L. X. Tieto výrazy boli najväčšie v Rímskej ríši mimo samotného Ríma.

Na ceste k termálnym kúpeľom je v parku veľa ďalších pozostatkov štruktúr. Žiaľ, dodnes sa zachoval iba základ takzvaných termínov, čo nebola jednoduchá hromada kameňov, ale zložité budovy a komunikácie umiestnené pod „úrovňou podlahy“. Kartáginské kúpele Anthonyho Pia boli vyzdobené záhradami, nechýbali palastri na gymnastické cvičenia a miestnosti na relax a rozhovor. Súčasťou kúpeľov bola aj obrovská terasa na opaľovanie a vonkajší bazén.

Invázia Vandalov do severoafrického pobrežia v roku 439 viedla k tomu, že v súčasnosti majú zvyšky kúpeľov smutný pohľad. Vane sa dlho používali ako zdroj stavebného materiálu. Odtiaľto sa v tonách vyvážal slávny numídsky drahocenný mramor, stĺpy, sochy, busty cisárov a členov ich rodín.