Catedrala Sf. Clement din Praga. Catedralele din Praga

Biserica Sf. Klymeta este situat în Orașul Nou. În interiorul templului există zidărie antică romanică și fragmente de picturi murale care spun povestea intrării lui Hristos în Ierusalim, execuția și învierea sa.

Istoria construcției templului

În secolul al X-lea, pe locul bisericii de astăzi se afla deja o biserică preromanică. La începutul secolului al XII-lea a fost construită în schimb o biserică romanică pentru nevoile parohiei unei așezări germane, care făcea parte dintr-o aglomerație suburbană. Din 1225, prin voința lui Ottokar I, templul a fost transferat Ordinului Dominican.

Dominicanii au abandonat templul în 1232 și a devenit din nou biserică parohială. Pe măsură ce teritoriul s-a dezvoltat, a fost considerat prea aglomerat pentru enoriași, iar după o inundație din secolul al XIV-lea, a fost pur și simplu demolat. La începutul secolului al XV-lea a fost întemeiată o biserică gotică.

Înainte de începerea tulburărilor husite, Biserica Sf. Clement a slujit parohia. În timpul războaielor religioase a fost jefuită. După aceasta, templul a fost supus reconstrucției: nava principală a fost extinsă, au fost create fresce pe perete cu scene ale Căii Crucii. În secolele XVI–XVII. reconstrucțiile au continuat, dar în 1784 Iosif al II-lea a ordonat închiderea templului. Clădirea a fost cumpărată ca hambar de către morarul Novomestsky Michalowicz.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, clădirea a aparținut familiei Michalowitz. În 1850, a fost cumpărat de comunitatea protestantă calvină. Templul a fost reconstruit din nou după proiectul lui Franz Mix. Turnul a fost mărit cu un etaj și acolo a apărut o scară în spirală. În timpul reconstrucției din 1893, a fost construită nava principală, a fost schimbată locația ferestrelor și a fost ridicat un nou portal neogotic.

Ultima reconstrucție a avut loc în anii șaptezeci ai secolului XX. În timpul lucrărilor, picturile murale au fost recreate cu grijă. În 1980, a fost instalată o nouă orgă.

Arhitectura bisericii

Acum Biserica Sf. Clement este o bazilică cu o singură navă, cu un portal în vest și un altar orientat spre est. La capătul vestic al naosului se află un vestibul; Intrarea principală este portalul sudic. Fațadele sunt vopsite în galben pastel; Naosul este împărțit prin cornișe orizontale de piatră de-a lungul perimetrului. Acoperișul templului este realizat într-o formă simplă în șold, tăiat cu ferestre de lucarnă și acoperit cu ardezie.

Pe latura de nord se alătură naosului un turn de 39 de metri, iar la nivelul inferior se află o sacristie. Puteți urca la etajele superioare ale turnului - unde se află clopotele - de la etajul doi printr-o scară interioară.

Inscripția de deasupra intrării „Cuvântul Domnului dăinuie în veci” (1578) și vechea ușă renascentist (1609) sunt bine păstrate.

Cum să ajungem acolo

Luați tramvaiul 5, 8, 24, 26; 51, 54 până la stația Dlouhá třída.

Cum pot economisi până la 20% la hoteluri?

Este foarte simplu - nu uitați doar la rezervare. Prefer motorul de căutare RoomGuru. El caută reduceri simultan pe Booking și pe alte 70 de site-uri de rezervări.

Deja ai dat drumul. Acum?
- Ești sarcastic în loc să ajuți! Nici măcar nu știu. Probabil că de data aceasta va fi puțin mai mult de două ori timp de două ore. Să spunem „Jumătate de zi până la Praga”. Dar ce sa aleg? Strada Parisului? Cartierul Josefov? Vă plimbați prin Locul Vechi? La ce temple ar trebui să merg? Pe care ar trebui să le lași mai târziu? E bine pentru tine, deja ai scris-o.

– Stăm în Piața Orașului Vechi. Hai să plecăm de aici și să dansăm.

- Si eu cred la fel. Doar că aici vrei să urci la Primărie și să mergi la Biserica Fecioarei Maria din fața Tynului și să vezi interioarele Bisericii Sf. Nicolae. Cu această situație, vom marca timpul într-un singur loc pentru o jumătate de zi. Vreau să le arăt oamenilor orașul! Mai ales domnilor care nu au fost Praga.

- Asta e natura ghidului tău! Acum am urcat în pielea managerilor de turism, pe care îi certam pentru toată lumea! Cum crezi că plănuiesc tururi? Săracii se luptă și cu ce să pornească și cu ce să oprească...

- ...câți bani să pui în buzunar pentru a mișca mouse-ul și a lovi tastatura! Știi, nu toată lumea este interesată de interioare religioase. Lasă-mă să fac asta. O postare separată despre bisericile din Praga, nu? Cei interesați vor urmări, cei care nu sunt, vor rata!

Bun! La Sfântul Nicolae? Aici era.

Acesta este începutul secolului al XVIII-lea, baroc atât în ​​interior, cât și în exterior. A aparținut cândva unei mănăstiri benedictine, iar acum bisericii cehoslovace.

Fecioara Maria din fața lui Tyn are și ea cu ce să se laude. Am fost surprins că biserica arăta gotică, dar în interior era baroc!

- Nu este doar gotic. A fost fondată în 1365 pe locul a două care se aflau aici mai devreme, una dintre ele era romanică. Din cauza turnurilor sale, este probabil cel mai faimos și cel mai recunoscut. Turnurile de 80 de metri au apărut abia la începutul secolelor al XV-lea și al XVI-lea.

Și cu baroc totul este de înțeles - un incendiu la sfârșitul secolului al XVII-lea a distrus multe case din Piața Orașului Vechi, iar Biserica Tyn nu a fost cruțată. Așa că a fost acoperită cu o nouă boltă, în stil baroc.

– De ce este numele înaintea lui Tyn?

Nimic surprinzător. Este situat în fața Tyn - o astfel de instituție. Negustorii străini au rămas acolo, iar conducătorul orașului le-a asigurat pază pentru o anumită taxă. Dar asta e altă poveste. Știi ce ne-am ratat tu și cu mine?

Deja știu. Să facem un mic nod ca suvenir, pentru ca mai târziu să nu mai fim nevoiți să trecem prin literatură și să ne uităm la notițele noastre.

1. Timpan al portalului nordic, păstrat din 1390, înfățișând patima lui Hristos.

2. În interior există un amvon gotic pentru predici,

3. Madona gotică,

4. Crucifix gotic de la începutul secolului al XV-lea (pe altar, la capătul naosului lateral nordic),

5. Cel mai vechi font de tablă din Praga care a supraviețuit (1414). Și, poate, și un baldachin de piatră de Matej Reisek (1493).

Nu poți filma în interior, vom vedea mai târziu.

Următorul templu remarcabil din Praga este Capela Betleem, care este, de asemenea, situată în orașul vechi.

Pentru ce este faimoasa? Pare că nu se observă nimic!

Însuși Jan Hus a predicat în ea! Și după executarea sa - adepți, predicatori. Soarta capelei nu este mai puțin tragică decât povestea lui Hus. Ceea ce vedem acum este o reconstrucție exactă a anilor 50 ai secolului XX. A fost distrusă la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar restul de trei ziduri au fost construite într-o clădire rezidențială.

Cât de spațios!

Poate găzdui până la trei mii de oameni! Și amvonul era în centru pentru ca toată lumea să-l audă!

Acum avem Biserica Sf. Ilie de pe strada Gusovaya. Și din nou aceeași poveste - un exterior gotic dur și un baroc luxuriant în interior. Și abia acum templul pare să fie integrat în dezvoltarea urbană; nu îl puteți vedea în întregime de nicăieri. Și în Evul Mediu a fost una dintre clădirile monumentale ale Orașului Vechi.

Interesant este faptul că decorația interioară a templului aparține artistului, Rainer, care este înmormântat aici.

Da, și ați îndepărtat și statuia Sfântului Martin din Porres (din Peru). I-am notat numele într-o carte. El este înfățișat cu animale pentru că a fost un vindecător și nu a refuzat ajutorul tuturor, chiar și animalelor, și le-a alinat suferința.

Chiar și animalele bolnave au venit la Martin pentru tratament. Le-a manipulat cu ușurință și le-a îngrijit foarte mult (ceea ce era de neînțeles pentru spanioli), extinzându-și dragostea chiar și la șoareci și șobolani și justificându-le obiceiurile cu un sentiment de foame. Sfântul a condus un adăpost pentru pisici și câini.

Martin a fost un mare vindecător, dar cea mai faimoasă poveste a lui implică șobolani. Starețul mănăstirii era un om practic și nu avea sentimente tandre pentru rozătoare. I-a ordonat lui Martin să-i omoare cu otravă. Martin i-a ascultat comanda, dar îi era foarte milă de șobolani. A ieșit în grădină și i-a chemat în liniște, iar șobolanii au venit imediat la chemarea lui. I-a mustrat pentru purtarea lor proastă și le-a povestit despre otravă. Ba chiar le-a promis că îi va hrăni în fiecare zi în grădină dacă încetează să-l enerveze pe stareț. Pentru asta au decis. Martin a eliberat rozatoarele, iar de atunci nu au mai facut necazuri manastirii.

- Interesanta poveste. Și continuăm să facem cunoștință cu bisericile din Praga.

Și a fost pedepsit pentru asta! Biletul de prânz fix a inclus toate templele evreiești, cu excepția Staronova, pentru care a fost planificată această excursie! Ce aș putea face acum, să cumpăr un bilet și să nu plec?

- M-am dus, dar nu m-am dus acolo! Să includem sinagogile în povestea despre temple?

Salut, am ajuns! Povestește-ne despre ele în secțiunea „bere”, va fi grozav!

Nu mă uit la tine. Mă uit la sinagogă.

Mayzlova -

a fost numit după clientul Mordechai Maisel chiar la sfârșitul secolului al XVI-lea. Modificări - perestroika, nu fără ea. Și în timpul ocupației a fost folosit ca depozit pentru mobila luată de la evreii trimiși în lagăre.

-Ce e inauntru? Cărțile spun lucruri diferite. Cea veche spune că există o expoziție a unei colecții unice de obiecte de argint. Dacă îl credeți pe cel nou, atunci există o expunere a istoriei evreilor care au trăit în țările cehe din cele mai vechi timpuri până în epoca iluminismului.

Știi, nu-mi mai amintesc, era interzis să faci fotografii înăuntru. Dar cred că acesta este unul și același lucru - la urma urmei, aceasta este o expoziție de obiecte religioase care au fost folosite în cult în 153 de comunități religioase evreiești și în sute de case private. Știți de unde au venit aceste lucruri?

Spune.

Te vei pune din nou în agrafe, de ce m-am dus la sinagogi?

Nu.

Naziștii urmau să înființeze un „muzeu al unui popor dispărut” la Praga. De aceea, obiectele de valoare evreiești au fost aduse în capitala Republicii Cehe.

Nu știu ce să zic. Sa tacem.

………………

Aceasta este Sinagoga Veche. O fotografie bună, Primăria evreiască a fost imediat surprinsă în obiectiv.

Și pe Primărie sunt deja două ceasuri turn. Cele inferioare au un cadran ebraic. Textul din ele este scris de la dreapta la stânga, astfel încât aceste ceasuri merg „în sens invers”, arătând trecerea inversă a timpului.

- Și se numește Vechi Nou, pentru că era vechi, apoi a fost reconstruit și a devenit nou?

– Există o versiune conform căreia sinagoga a fost construită pe o fundație veche. Dar prefer această explicație: în ebraică se numea „temporar” - Alt-nai. Tradus în germană, sa dovedit – Alt-neu, și, prin urmare, „vechi-nou” în cehă.

– Există și o sală rituală aici. Pentru rămas-bun?

- Și nu numai. Să spele trupurile decedatului. Și ce poți spune despre faptul că această clădire este din secolul XX?

Voi fi surprins. Stilizare gotică. Deși, dacă te gândești și te uiți cu atenție... Mai este aceasta o sală rituală?

A fost până de curând, până la sfârșitul secolului al XX-lea. Acum este un muzeu. Ceea ce aveți este o colecție destul de săracă de sinagogi. Ei bine, cel puțin există spaniolă. A primit aspectul actual maur-renascentist la sfârșitul secolului al XIX-lea.

– Deși un templu evreiesc se afla pe acest loc deja în secolul al XII-lea. Au început să o numească „spaniolă” atunci când evreii care fugeau de persecuția Inchiziției au venit la Praga. Ritualul lor era „sefard” și diferit de „ashkenazi” care locuiau aici. Sinagoga spaniolă le-a servit câțiva ani, iar numele a rămas.

– Chiar și la Praga, în același cartier Josef se află Înalta Sinagoga, Pinkasova și Klausova.

În Orașul Vechi mai avem și Biserica Sf. Francisc. Și Sfântul Mântuitor. Am arătat această fotografie în poveste. Să o duplicăm, tot nu e mai bine.

– Cupola Bisericii Sf. Francisc de Serafina este trăsătura dominantă a orașului vechi. Aici Ordinul Cruciaților cu Steaua Roșie și-a adus deja contribuția la arhitectura urbană.

- Asta e tot? Atât de plictisitor? Spune-ne și nouă că au construit-o pe locul vechiului, gotic. Nu uitați de analiza arhitecturală.

- Nu te enerva. Nu totul este atât de obișnuit. Uite cum este orientat. Nu est-vest, ci nord-sud!

Wow! Și este adevărat! Acest lucru este clar vizibil în fotografia noastră, cea vecină - Sfântul Salvator (Mântuitorul) are orientarea corectă, Sfântul Francisc stă în unghi drept față de ea!

– Și să spunem câteva cuvinte despre Biserica Sfântul Salvator. Este cu o sută de ani mai în vârstă decât vecinul său. Și dacă Sfântul Francisc stă pe locul unei biserici gotice, atunci Sfântul Salvator a apărut dintr-o biserică romanică închinată Sfântului Clement. La fel ca prima biserică, aceasta face parte din complexul Clementnum, o universitate iezuită.

– Acum să mergem la Malaya Strana să colectăm temple?

Știi, am o idee. Să rămânem pe această parte a Moldovei și să mergem în Locul Nou. Există și ceva de văzut acolo.

- De acord! În primul rând – Fecioara Maria a Zăpezilor!

Poate că nu este primul lucru, dar cu siguranță merită vizitat!

Ascultă, de ce acest templu este numit cel mai mare din Praga?

Nu confundați! Nu cel mai mare, dar cel mai înalt! Asta este adevărat. Carol al IV-lea l-a CONCEPT abia în 1347, ca fiind cea mai mare, spre deosebire de Catedrala Sf. Vitus. Dar s-a întâmplat că nu a fost niciodată posibil să-l reconstruiești complet. Ceea ce vedem acum este doar prezbiteriul templului planificat. Cu o boltă neobișnuit de frumoasă!

– Este aceasta o boltă din secolul al XIV-lea?

- Nu. Acela era chiar mai înalt, dar s-a prăbușit în secolul al XVI-lea. Acesta este renascentist și a fost subestimat.

Aici au venit locuitorii săraci din Praga să asculte predicile predicatorului husit Jan Zhelivsky? El a denunțat corupția și mituirea slujitorilor bisericii și a domnilor feudali. Și de aici a condus alaiul susținătorilor săi în Piața Carol în 1419?

Când suntem în piață, veți vedea Primăria Nouă, de unde revoltații au aruncat pe fereastră mai mulți membri ai magistratului. Želivski a predicat în Biserica Maicii Domnului a Zăpezii până la execuția sa în 1422. Dar acum vorbim despre temple, să nu ne lăsăm distrași.

- Bine. Uită-te doar la timpanul de deasupra porții. Știți, a fost amplasat pentru prima dată pe turnul bisericii, care a fost demolat în secolul al XIX-lea. Îl înfățișează pe Carol al IV-lea. L-am înconjurat.

Am trecut pe lângă Biserica Sf. Henric (Heidenreich). Mergem în Piața Carol. Vezi Biserica Sf. Ignatie. Sculptura Sf. Ignatie de pe fatada se vede de departe si aureola din jurul intregii figuri a sfantului a devenit subiect de dispute intre iezuitii care au construit biserica la sfarsitul secolului al XVII-lea si biserica.

- Amintesc. Aureola deasupra sculpturii lui Hristos din interiorul catedralei era mult mai mică decât aureola Sfântului Ignatie, care a devenit subiect de critică. Totuși, Papa a decis disputa în favoarea iezuiților, a aprobat dimensiunea aureolei și o vedem și acum în punctul cel mai înalt al fațadei.

Interiorul este baroc?

Cum ar fi putut fi el la sfârșitul secolului al XVII-lea?

– Acum la ortodocși, la Chiril și Metodie? A fost întotdeauna ortodox?

Ce tu! După construcția sa în 1735, nu a rămas mult timp templu. După 50 de ani a fost desființat și folosit ca depozit al armatei. Abia la mijlocul anilor 30 ai secolului XX a fost achiziționat de Biserica Ortodoxă.

– Există și aici o expunere!

Da, am scris deja despre asta în raport. Spune-mi ce-ți amintești. Te-ai plictisit sincer și la muzeu.

Îmi pare rău. Tu știai despre asta, dar eu nu. Și nu mi-am dat seama imediat. Acum tocmai mi-am dat seama. După asasinarea lui Heydrich, guvernatorul fascist al Republicii Cehe, în mai 1942, aici s-au ascuns parașutiști. A fost găsit un trădător care i-a trădat. Toți au murit în mormântul bisericii, trăgând înapoi la ultimul glonț de la naziștii care au înconjurat templul. Și s-au sinucis acolo. NU AU AVUT IEȘIRE. Expoziția din criptă vorbește despre această pagină glorioasă și tragică din istoria luptei împotriva invadatorilor.

– Acum – la mănăstirea „Pe Slovany – Emauza”.

Probabil că nu vom ajunge la timp. Vom trece doar pe lângă. De ce este numele atât de ciudat?

- „În Slovania” - pentru că era singurul în care slujbele se țineau nu în latină, ci în limba slavă veche. Al doilea nume este, de asemenea, ușor de explicat. La sfințirea ei, în 1372, a fost citită Evanghelia despre întâlnirea lui Iisus cu ucenicii săi la Emauza.

- Și turnurile? Carol al IV-lea, cel care a întemeiat mănăstirea, a venit cu acestea?

– Trecem pe lângă o altă biserică din Novy Mesto. Sfântul Ioan de Nepomuk pe Skalka. Dar a trebuit să intru. La urma urmei, sculptura sa de pe Podul Carol a fost turnată din figura din lemn aurit a lui Ioan Nepomuk.

E păcat. Dar dacă am fi intrat în templu, cu siguranță nu am fi intrat în Muzeul Alfred Mucha. Dar din exterior, particularitatea templului este clar vizibilă. Este foarte neobișnuit prin faptul că este construit pe o fundație octogonală și turnurile sale sunt desfășurate - unul spre celălalt. Compoziție baroc uimitoare din prima jumătate a secolului al XVIII-lea.

– Și un alt templu în apropiere, neidentificat. Nu am găsit nimic despre el în surse.

– Asta este tot ce am văzut în Locul Nou. Acum trebuie să mergem în Țara Mala. Nici acolo nu lipsesc bisericile. Dar puțini se pot compara cu Sfântul Nicolae. Și în aparență nu este nimic neobișnuit în asta. Tu și cu mine am văzut mai multe clădiri baroc interesante în Ucraina. Uite, în această fotografie este prezentată biserica împreună cu clopotnița. Interesant este faptul că clopotnița a aparținut orașului, nu bisericii, așa că are intrare separată, independentă de templu. Dar dacă intri înăuntru, nu e de mirare că vei rămâne acolo mult timp. Poți doar să-l admiri sau poți fi atent la detalii.

– Știi, am pregătit clipul pentru o jumătate de minut. Oricine dorește să arunce o privire generală asupra interioarelor ar trebui să îl pornească. Dar despre detalii am aflat mai târziu.

Știi, hai să facem din nou „nodul ca suvenir”. Și când vom merge din nou la Praga, vom face un post separat pentru Sfântul Nicolae din Malostranski.

- Da! Cel mai important lucru este să acordați atenție fațadei. Este decorat cu sculpturi ale diverșilor sfinți. Tu și cu mine vom scrie cine este unde.

– Și înăuntru trebuie să te uiți la bolta principală. Există o frescă uriașă „Glorificarea Sfântului Nicolae” - aceasta este cea mai mare frescă din Europa, 1500 de metri pătrați. metri creat de Jan Lukasz Kraker.

Și Wolfgang Amadeus Mozart a cântat la orgă în această catedrală când a venit la Praga.

Și iată un alt lucru interesant. Biserica a fost construită de iezuiți între 1703 și 1760. Ei au căutat să demonstreze victoria catolicismului asupra poporului ceh, pe care îl considerau eretic. Dar în 1773, Papa Clement al XIV-lea a dizolvat ordinul și au trebuit să-și ia rămas bun de la acest templu frumos, iar „ereticii” au început să țină slujbe în el. Daţi-i drumul?

– La Biserica Maicii Domnului biruitoarea.

Nu am făcut poze înăuntru. Și acest templu are propria sa poftă. Se pare că biserica a devenit primul semn al arhitecturii sacre baroce. Imaginează-ți, deja în prima treime a secolului al XVII-lea!

– Lăcașul său principal este o copie a chipului miraculos al Fecioarei Maria Biruitoarea. Imaginea a ajutat trupele imperiale să câștige bătălia de pe Muntele Alb.

– Și la subsol se află Muzeul Îngerului din Praga. Cunoști legenda?

Aceasta este aceeași imagine de ceară a Pruncului Isus pe care Maria, soția cancelarului Vratislav de Pernstein, a adus-o în Cehia din Spania. Fiica lor a donat o figurină de 47 cm mănăstirii carmelite a Maicii Domnului, căreia îi aparținea atunci acest templu.

Absolut corect! Mănăstirea a început să primească numeroase daruri de la pelerinii către Îngerul Miraculos, precum și haine pentru figurină. Muzeul are peste 60 de tipuri de rochii diferite, chiar și din America de Est și de Sud. Și figurina în sine a fost constant în fereastra altarului din 1741.

Dacă am fi știut dinainte, nu am fi trecut niciodată!

Deci vom merge din nou. Și acum - Fecioarei Maria sub Lanț. Tu și cu mine suntem atenți doar la bisericile „foarte”. Acesta este unul dintre cele mai vechi din Praga, de la sfârșitul secolului al XII-lea. Numele „sub lanț” este, de asemenea, de înțeles. Este situat pe strada Lazenska.

Clădirea de locuit a mănăstirii Ordinului Sf. Ioan (au fost așa) era adiacentă bisericii pe latura de nord. Această clădire era adiacentă Podului Judith; Karlov a înlocuit-o. Anterior, străzile erau închise noaptea. Biserica era situată lângă un astfel de lanț.

– Înainte de înmormântare, trupurile împăratului Carol al IV-lea și ulterior fiului său Wenceslas al IV-lea au fost păstrate în acest templu.

Uite, există o cruce malteză deasupra porții și alta pe zid?

– Templul a aparținut inițial Cavalerilor Ordinului de Malta. Amintirea acestui lucru este încă păstrată.

– Există și o biserică Sf. Iosif în Mala Strana. Pe fațadă, deasupra intrării, se vede clar stema. În ea - litera L - amintește de așezarea primei pietre în 1687 de către împăratul Leopold.

– Nu uitați să-l amintiți pe Sfântul Toma, adică pe Toma. Turnul înalt al templului este vizibil de departe.

– Cel mai interesant lucru este în interiorul templului. Copii a două tablouri de Rubens deasupra altarului mare. „Martiriul Sfântului Toma” și „Sfântul Augustin”.

Originalele sunt în muzeu?

Unde altfel ar putea fi? În Galeria Națională.

– Dintre principalele biserici din Praga, o mai avem și pe cea mai importantă - Catedrala Sf. Vitus de pe Castel. Și Loretta în Hradcany. Cred că nu le voi include în această postare. Probabil că voi scrie separat despre Sfântul Vitus. Și vă voi spune despre Loretta în Hradcany.

- Probabil ca ai dreptate. Eu sunt obosit și probabil că cititorii sunt deja epuizați. Cum vei numi următoarea parte din Praga? .

Puteți lua metroul până la stația Malostranska. Apoi luați tramvaiul nr.22 sau 23 până la Castelul Praga. Templul este situat în curtea 3 a complexului.

Este timpul să vizitați Biserica Sf. Vita (orele de deschidere)

În perioada 1 noiembrie - 31 martie, templul este deschis pentru vizite în zilele lucrătoare și sâmbăta de la 9:00 la 16:00, duminica de la 12:00 la 16:00. De la 1 aprilie până pe 31 octombrie, programul de deschidere al catedralei a fost prelungit cu o oră. Cu 20 de minute înainte de închidere, vizitatorii nu au voie să participe la tur.

Mormântul conducătorilor cehi este închis din motive tehnice; citiți despre momentul deschiderii sale pe site-ul catedralei.

În perioada 28 noiembrie - 24 decembrie 2016, în catedrală încep slujbele înainte de Crăciun. Sfintele liturghii vor avea loc și în ziua de Crăciun; aflați despre orele pe site-ul catedralei.

Programul de deschidere al expoziției comorilor Sf. Vita. Vara - de la 10:00 la 18:00. Iarna, programul de deschidere al expoziției este scurtat cu o oră.

Intrarea liberă, dar inspecție plătită

Nu trebuie să plătiți pentru a intra în clădirea templului; la intrare puteți vedea interiorul clădirii. Călătoria prin toate colțurile sale izolate și valoroase este posibilă doar achiziționând bilete.

Conducerea templului oferă vizitatorilor două opțiuni pentru excursii: o inspecție gratuită și o excursie plătită. Administrația Castelului Praga a organizat excursii cu plată. Biletele pot fi achiziționate de la centrul de informații. Turul are o anumită ordine și trebuie să o urmezi.

Există două tipuri de excursii cu vizita la templul de la Castelul Praga: Cercul A și Cercul B. Cercul A include un tur al expoziției „Istoria Castelului Praga”, Strada de Aur, Turnul de Pulbere, Biserica Sf. Vitus, Wenceslas și Vojtech, Palatul Rozmberg, Vechiul Castel Regal, Biserica Sf. Jiri. Cercul B a inclus o vizită la Biserica Sf. George, Vechiul Palat Regal, Catedrala Sf. Vita, Vaclav și Vojtech, Golden Street.

Prețurile depind de tipul de bilet: complet, cu reducere (copii 6-16 ani, studenți sub 26 de ani, turiști peste 65 de ani) sau familie (până la 2 adulți și 1-5 copii).

Un bilet complet la Circle A costă 350 CZK, un bilet cu reducere costă 175 CZK, iar un bilet de familie costă 700 CZK. În cercul B - 250, 125 și, respectiv, 500 CZK.

La expoziția de comori a Sf. Biletul obișnuit Vita costă 300 CZK. Studenții, persoanele cu dizabilități și pensionarii pot beneficia de bilete reduse. Acest bilet costă 150 CZK.

Vizitele în familie sunt limitate la maximum 2 adulți plus copii (1-5) sub 16 ani. Prețul unui astfel de bilet este de 600 CZK.

Un ghid audio este inclus în prețul biletului. Catalogul expoziției costă 490 CZK și poate fi achiziționat de la locațiile expoziției. Capacitatea sălii de expoziție este limitată la 40 de persoane.

Construcția de șase secole a catedralei principale din Praga (puțină istorie)

Templul a fost fondat de patronul națiunii cehe - prințul Vaclav. În 925 a construit o rotondă dedicată Sf. Vita. Mâna sa dreaptă i-a fost acordată lui Wenceslas de către conducătorul francului de est Henric I.

În secolul al XI-lea, rotonda a fost înlocuită cu o bazilică cu trei nave. În timpul domniei lui Spytignev al II-lea, bazilica, ridicată în 1060, a devenit locul încoronărilor și ultimul refugiu al reprezentanților familiei Přemyslid. A fost locul de înmormântare al regalității și al membrilor clasei superioare cehe. După 1344, clădirea a devenit și visterie.

Primul arhitect, Matthias din Arras, a trăit doar pentru a vedea construcția galeriei și arcadelor. În 1352, după moartea sa, lucrarea maestrului a fost continuată de Peter Parler. Tânărul arhitect a finalizat toate clădirile concepute de Matthias (sacristie, capelă), apoi și-a adăugat propriile elemente. O decizie îndrăzneață a fost construirea unui dom din grinzi cu diagonală dublă, care a creat un ornament unic. Deoarece Parler era sculptor, nu a putut să nu adauge elemente sculpturale clădirii catedralei: cornișe, busturi ale domnitorilor, episcopilor și arhitecților care au creat catedrala. Înainte de moartea sa (1399), au fost construite corul și o parte din transept.

Sub Carol al IV-lea și în toate deceniile următoare, la catedrală au fost adăugate înmormântări ale patronilor și sfinților din Praga: Sf. Vita, Wenceslas, Vojtech, St. Zikmunda. În toate etapele de construcție ulterioare, clădirii templului sunt adăugate elemente baroc.

Revolta hușilor din 1419 a distrus icoanele, sculpturile și picturile din biserică. În secolul al XV-lea, Vladislav Jagiellon, regele ceh, încredințează construcția celui mai mare arhitect - Benedikt Reith. Dar lipsa banilor a oprit construcția. Moaștele sfinte și semnificația catedralei duc la ideea de a păstra în zidurile sale regalii regilor Republicii Cehe. Simbolul sacru al statului ceh - coroana regilor - a devenit cea mai scumpă comoară a catedralei.

Părțile antice ale clădirii sunt restaurate la 500 de ani de la punerea primei pietre în catedrală - din 21 noiembrie 1844.

În 1844, arhitecții Josef Kranner și Worclav Pesina au dezvoltat un proiect de finalizare a clădirii bisericii. Din 1861 până în 1866, Kranner a supravegheat lucrările de renovare.

După moartea sa în 1873, Yosef Motzker a finalizat restaurarea templului, a obținut unitatea într-o structură atât de complexă. Ultimul autor al soluțiilor arhitecturale ale templului este Camille Gilbert. La 30 august 1873, noul altar principal al Sf. Vita. Decorarea ferestrelor din partea de nord a naosului a fost realizată de sculptorul Wojtek Suchard în tandem cu artistul modernist Alphonse Mucha (1920).

Pentru a marca împlinirea a 900 de ani de la crearea episcopiei din Praga la 1 octombrie 1920, începe restaurarea catedralei. Poveștile biblice de pe trandafir au fost create de František Kisela în 1925-1927. La sfârșitul primăverii anului 1929, Catedrala Sf. Vita se deschide oficial. Șase sute de ani de construcție au fost finalizate.

Catedrala poate fi numită dominanta arhitecturală din Praga. Din aspectul templului este clar că a fost construit ca centru al statului ceh. A devenit locul de înmormântare al împăraților romani: Carol al IV-lea, fiul său Wenceslas al IV-lea, Ferdinand I, soția sa Anna Jagiellonka, fiul lor Maximilian al II-lea, Rudolf al II-lea. O aură de sfințenie pătrunde în catedrală.

Pe 16 decembrie 2011 se deschide o expoziție de comori a Catedralei Sf. Vita. L-au aşezat în Capela Crucii Dătătoare de Viaţă (este situată în curtea a 2-a). Expoziția a fost organizată de Mitropolitul Vitus și administrația Castelului Praga. Este planificat pentru 10 ani. Sunt prezentate în total 139 de exponate, relicvele nu sunt incluse în expoziție.

Priviți și admirați

Catedrala, cu o lungime a navei principale de 124 m, are un Turn Mare Sud (96,5 m). Pe latura vestică se află 2 turnuri de piatră neogotice, de 82 de metri fiecare. Între ele, o fereastră rotundă de 10 metri este plasată sub formă de rozetă. Catedrala are trei portaluri cu sculpturi, reliefuri din piatra si bronz.

În interiorul catedralei, în nava centrală sunt amplasate arcade reticulate nervurate înalte de 33,5 m. Vitraliile tip lancet oferă lumină în cor în stil medieval.

Templul are un spațiu cu trei nave pe care sunt așezate 28 de coloane. De-a lungul perimetrului a fost construită o galerie-balcon - triforium. Pe balcon sunt busturile primilor constructori și fondatori ai clădirii, conducătorii cehi, soțiile lor și arhiepiscopii din Praga. În interiorul templului, pe laterale există intrări în capele. Sarcofagul lui Ioan de Nepomuk este o capodopera de arta: realizat din argint si incadrat in aur.

Sub altarul principal se află o criptă - mormântul regilor, reginelor și conducătorilor bisericii. Sarcofagul central din acesta este sarcofagul lui Carol al IV-lea. În capela Sf. Maria Magdalena este înmormântată de Peter Parlérge și Mathieu din Arras. În templu sunt în total 28 de capele.

Turnul-clopotniță al catedralei este renumit pentru clopotul său din Zikmund. A fost creat de T. Yaros în 1549. Cântărește aproape 18 tone. Potrivit legendei, atâta timp cât este intactă, Cehia nu se va confrunta cu probleme. Orga în stil rococo mulțumește și uimește prin frumusețea și sunetul ei. Și figurina unui cocoș, „însoțitorul” Sf. Vita, pe unul dintre turnuri este un simbol al Evangheliei.

Mergând în a 3-a curte a Castelului Praga, veți vedea capela Sf. Wenceslas, Turnul Mare de Sud, Poarta de Aur. Capela Sf. Wenceslas se află pe locul vechii rotonde unde este îngropat regele Wenceslas. Acesta este cel mai sacru loc al catedralei. O ușă de stejar cu șapte încuietori străjuiește Camera Încoronării. Acesta este un loc sacru.

În cameră se păstrează regaliile conducătorilor Republicii Cehe: coroana Sf. Wojciech. sceptru de aur, orb, halat de rege decorat cu hermină, cruce bizantină de aur a Zawiszei. Cele șapte chei de la ușă sunt împărțite între Președinte, Prim-ministru, Președinții Camerelor Superioare și Inferioare ale Parlamentului, Arhiepiscopului, Primarul Praga și Mitropolitul Praga.

Pe Marele Turn este vizibil un ceas din secolul al XVI-lea. Deoarece la vremea aceea nu știau să conecteze mâinile secunde și orele, ceasul are 2 cadrane. În vârful turnului se află o cupolă baroc verde.

Doar clerul de cel mai înalt rang poate trece prin Poarta de Aur cu un mozaic cu scene din Judecata de Apoi (se spune că aici sunt aproximativ un milion de elemente). Misterul porții rămâne imaginea ortodoxă a răstignirii lui Hristos în vârf (pe ea sunt 4 cuie, iar catolicii cred că au fost trei). Semnele astrologice de pe gratiile din fața porții ridică și ele întrebări: până la urmă, astrologia, conform canoanelor bisericești, este o pseudoștiință. Toți ceilalți, simpli muritori, intră în catedrală prin ușile de pe fațada de vest.

Vom vedea istoria creării templului pe poarta de la intrarea principală. Pe portalul din stânga porții se află viața și faptele Sf. Wenceslas, pe dreapta - St. Vojtekha. În Evul Mediu, catedralele erau numite „Biblia pentru analfabeti”: pe ea erau așezate statui de gargui și monștri - vicii umane. Tocmai aceste statui sunt cele în care abundă catedrala.

Interesantă este și biblioteca templului: conține manuscrise din Evul Mediu. Cea mai veche și mai valoroasă ediție a depozitului de cărți a fost Evanghelia secolului al XI-lea.

Din 4 decembrie 2016 până pe 12 ianuarie 2017, în mod tradițional la Catedrala Sf. Vita găzduiește expoziția „Catedrala și întâlnirea live”. Pe el puteți vedea asociația foto „Omul și credința”.

Este interzis să tratezi credincioșii și credincioșii cu lipsă de respect.

Bărbații intră în catedrală cu capetele descoperite.

Nu este permis să vorbiți tare sau să atingeți echipamentele, pereții sau interiorul catedralei cu mâinile.

Nu poți să mănânci, să bei, să fumezi, să comunici sau să vorbești la telefon în templu.

Puteți face fotografii în interiorul pereților catedralei, dar fără blitz și fără trepied.

Atractia este inchisa turistilor in timpul serviciilor.

V-am spus ce puteți vedea într-o clădire de acest rang. După tur, urcă cele 298 de trepte până în vârful Clopotniței de Sud și bucură-te de priveliștea panoramică a Pragai și a cerului de deasupra. Senzațiile de la vederea catedralei vor fi completate de sentimente de nedescris de sublimitate și perisabilitate a existenței.

Unul dintre cele mai vechi altare din Praga este Biserica Sf. Clement. Este situat în Novy Mesto, între străzile Klimentskaya și Novomlinskaya. Primul templu de pe acest sit a fost construit în secolul al XI-lea. Pe vremea aceea era aici un mic sat, unde locuiau majoritatea germanilor. Era o biserică parohială, lângă care erau două cimitire. La templu era o școală, unde clerul preda copiilor. În secolul al XIII-lea. În timpul domniei regelui Otokar al II-lea, biserica a aparținut pentru o scurtă perioadă de timp Ordinului Dominican.

În secolul al XIV-lea. vechea biserică romanică a fost demontată după o inundație devastatoare. În locul ei a fost construită o nouă catedrală gotică. În 1717, în biserică au fost construite mai multe altare suplimentare, dintre care unul a fost sfințit în numele lui Ioan de Nepomuk. În ceea ce privește tipul său arhitectural, este o bazilică cu o singură navă, cu un turn atașat latura de nord. Sub împăratul Iosif al II-lea, biserica a fost închisă, iar clădirea în sine a fost cumpărată de V. Miller pentru 700 de aur, care a folosit-o ca grânar.

Reînvierea templului a avut loc după ce clădirea a fost cumpărată în 1850 pentru nevoile Bisericii Evanghelice Cehe de credință calvină de către pastorul F.V. Kossuth. În 1893–1894 Biserica a fost refăcută semnificativ după proiectul arhitectului F. Mix.

În timpul ultimei lucrări de restaurare din 1975–1981. restauratorii au descoperit zidărie antică romanică și fragmente de picturi murale în altar. Intriga frescelor povestește despre intrarea lui Hristos în Ierusalim, execuția și învierea lui. De asemenea, se păstrează bine ușa antică renascentist din 1609 și inscripția de deasupra intrării „Cuvântul Domnului dăinuie în veci”, realizată în 1578. În 1980, în biserică a fost instalată o nouă orgă.

Unicitatea bisericii este dată de turnul său original. Înălțimea sa astăzi este de 39 m. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. era cu 5,5 m mai jos. În timpul reconstrucției templului din 1890, nu doar înălțimea turnului a fost mărită, dar s-au făcut și noi conexiuni și au fost întăriți pereții structurii. Dimensiunile laturilor turnului pătrat cu patru etaje sunt de 6,2 m.

Primul său etaj cu tavan boltit gotic este folosit ca sacristie. Etajul al doilea poate fi accesat printr-o scară în spirală exterioară. De acolo, vizitatorii urcă la etajele superioare printr-o scară interioară. Acoperișul turnului este înclinat din secolul al XIX-lea. acoperit cu ardezie cenuşie.

O vizită la Biserica Sf. Clement va rămâne mult timp o amintire plăcută a arhitecturii și istoriei capitalei cehe pentru fiecare turist care a vizitat această zonă a Pragai.

Biserica Fecioarei Maria dinaintea lui Tyn sau Biserica Tyn împodobește Piața Orașului Vechi și este principala parohie activă din zonă.
Templul se remarcă prin dimensiunea sa. Înălțimea turnurilor este de 70 de metri, navele laterale sunt de 44 și 24 de metri, lungimea de 52 de metri, lățimea de 28 de metri. În interiorul templului există o serie de atracții, printre care: 19 altare, pânze pictate de F. Cermak, un font de tablă din 1414 cu reliefuri ale apostolilor, o statuie a Fecioarei cu Pruncul și multe altele.

Biserica străveche și maiestuoasă Sf. Marketa din Břevnov, fondată de Sfântul Vojtěch, poate fi numită de aceeași vârstă cu creștinismul din Republica Cehă. Istoria de o mie de ani a templului a schimbat aspectul micii bazilici din lemn. Arhitectura romanica, gotica si baroc au transformat in totalitate cladirea bisericii. Altarul principal conține moaștele Sfintei Marketa, ocrotitoarea mănăstirii benedictine Břevnov. Și în clopotnița magnifică din secolul al XVIII-lea a sunat sunetul de alarmă al celui mai vechi clopot din Praga.

Biserica Sf. Salvator, fostul templu principal al iezuiților din Praga, este una dintre cele mai frumoase clădiri în stilul baroc timpuriu, parte a monumentului istoric și arhitectural Clementnum.
Una dintre principalele sale decorațiuni, creând un ansamblu unic, sunt două turnuri gemene, care completează semantic aspectul bisericii în perspectivă. Stilul baroc al templului și al turnurilor deosebește această clădire de ansamblul general al Clementnum: patruunghiular, bogat decorat cu pilaștri de colț și cornișe și finisaje octogonale, turnurile ridică templul spre cer și îndreaptă biserica spre cer.
Turnurile templului, ca și biserica însăși, sunt un bun exemplu al atitudinii grijulii a arhitecților și a constructorilor față de tradiția arhitecturală anterioară din Praga.

Simpla clădire a Bisericii Sf. Benedict, realizată în tradiții ascetice, s-ar fi putut pierde printre numărul mare de obiective magnifice din Piața Hradcany din Praga, dacă nu pentru istoria sa interesantă. A fost construită în secolul al XIV-lea și a servit drept biserică a orașului. În secolul al XVII-lea, templul a devenit parte a mănăstirii Ordinului Carmelitilor.

Pe parcursul existenței sale, clădirile complexului mănăstiresc au devenit fie instituție guvernamentală, fie hotel, dar apoi au fost restituite bisericii. Astăzi, slujbele au loc în Biserica Sf. Benedict, iar valoarea sa principală este considerată a fi trupul regretatei Maria Electra, care s-a păstrat necorupt timp de câteva secole.

Biserica Sfinții Chiril și Metodie, construită la sfârșitul secolului al XIX-lea, uimește prin bogăția decorațiunii sale interioare, frumoasele fresce pe tavan și vitraliile unice realizate de maeștri recunoscuți ai vremii. A fost ridicată la o dată semnificativă - mileniul de la sosirea Sfinților Chiril și Metodie pe pământurile popoarelor slave. Crearea unei astfel de biserici a fost inițiată de comunitatea catolică din Praga. Construcția a fost realizată cu ajutorul donațiilor strânse de membrii săi.

Din păcate, intrarea în această biserică este destul de dificilă. Își deschide porțile pentru turiști doar în Noaptea Bisericii, care se ține anual în luna mai.

Una dintre cele mai vechi biserici din Praga, construită în stil romanic în secolul al XII-lea și bine conservată până în zilele noastre. De-a lungul istoriei sale, biserica a suferit numeroase modificări și reconstrucții. Portalul inițial romanic a fost demolat în secolele al XIV-lea și al XV-lea. Ulterior, au fost efectuate mai multe reconstrucții gotice ale bisericii. După incendii și reconstrucție din secolul al XVII-lea, biserica a dobândit o fațadă în stil baroc. În 1874-1879, reconstrucția finală gotică a fost realizată după proiectul lui Joseph Motzker.

Timp de aproape opt secole, biserica a aparținut Ordinului Cruciaților cu Steaua Roșie.

Biserica Sf. Ioan de Nepomuk de pe Skalce a fost construit imediat după canonizarea oficială a sfântului ceh, patronul ceresc al întregii Republici Cehe și, în special, al Pragai. Clădirea templului a fost construită aproape de la zero de către arhitectul curții Kilian Dinzinghofer. Un exemplu izbitor de baroc ceh dinamic atrage atenția prin decorul bogat și relieful fațadei, clopotnițele înalte și o scară care duce la intrarea principală cu sculpturi pe parapet.

Una dintre cele mai vechi catedrale din Praga, Biserica Sf. Gal, a fost construită în anii 1230, la începutul domniei regelui ceh Wenceslas I. Secolele trecute au lăsat o amprentă de neșters asupra aspectului său. Catedrala, construită inițial după principiile stilului arhitectural romanic, a fost transformată de-a lungul timpului. A căpătat fie forme gotice, fie numeroase elemente arhitecturale caracteristice stilului baroc. Pe parcursul istoriei sale, biserica a fost atât centrul formării protestantismului, cât și un templu liniștit pe teritoriul mănăstirii Ordinului Carmelitilor.

Această piesă de arhitectură magnifică este situată în sud-estul celei de-a doua curți a Castelului Praga. Clădirea capelei este decorată cu statui de îngeri și sfinți. Dar adevăratele sale comori sunt ascunse înăuntru. Capela Sfintei Cruci este numită și Tezaur, deoarece la mijlocul secolului XX a fost adaptată pentru a expune moaștele Catedralei Sf. Vitus. Acest tezaur este cea mai mare colecție de obiecte de valoare din ținuturile cehe. Expoziția a avut loc între 1961 și 1990. Expoziția a fost deschisă din nou în 2011 și va funcționa până în 2021. Capela servește și ca centru de informare pentru turiști.

Praga nu este singurul lucru care este interesant despre Hradcany și orașul vechi. Cartierul de elită Vinohrady este un loc foarte frumos, care amintește de Viena. Localnicii spun chiar că Viena este o Vinohrady umflată. Arhitectura de aici este dominată de stilurile Art Nouveau, Bauhaus și Neo-Renaștere, iar adepții constructivismului ar trebui să acorde atenție clădirii neobișnuite a bisericii hușite, creată de arhitectul Pavel Janak în anii 1930. Acest templu se remarcă prin turnul său neobișnuit, care este un cadru din beton armat înalt de puțin peste 36 m. În plus, clădirea este cunoscută pentru faptul că, în timpul revoltei din mai din 1945, postul de radio ceh Exclamation s-a ascuns aici de naziști. .

În Republica Cehă, personalități remarcabile care au jucat un rol semnificativ în istoria țării au fost întotdeauna tratate cu o onoare deosebită. Mulți dintre ei au fost ulterior canonizați, iar numele lor au fost imortalizate în numele templelor. Astfel, la Praga din Orașul Nou, încă mai funcționează Biserica Sf. Vojtech, construită în secolul al XIII-lea. În spatele fațadei sale simple, care combină caracteristicile mai multor stiluri arhitecturale, biserica ascunde un interior rafinat, care este decorat cu picturi unice și o statuie a Fecioarei Maria. Și din turnul său masiv, clopotele sună de câteva secole, semnalând începutul slujbei.

Una dintre atracții este Biserica Husită din Vršovice, o clădire destul de tânără și importantă din punct de vedere istoric din capitala Cehoslovaciei (Praga 10). Clădirea Bisericii Husite este multifuncțională: pe lângă sala principală, există și magazine, spații rezidențiale, iar la parter există un teatru Jiraskov pentru 295 de spectatori, cu intrare separată de strada din Kovarn. Teatrul a suferit multe schimbări. După 1964, timp de mai bine de patru decenii, teatrul și-a pierdut funcțiile și înfățișarea, iar din 2005 a avut loc o revigorare și reconstrucție treptată a spațiului teatrului.Azi, teatrul a fost actualizat și își primește cu succes vizitatorii. Tot în clădirea bisericii se află o încăpere destul de semnificativă pentru biserică - un columbarium (mormânt), care a fost modernizat și extins în repetate rânduri.

În stil baroc, Biserica Sfânta Treime din cartierul Podskali din Praga a fost construită în secolul al XIV-lea. De-a lungul istoriei sale lungi, a experimentat consecințele devastatoare ale războaielor și a fost supus în mod repetat la numeroase modificări. Situată în cartierele sărace ale orașului, biserica fie a căzut în paragină, apoi a renascut din nou.

În ciuda numeroaselor schimbări în istoria bisericii, în interiorul clădirii s-au păstrat fragmente de fresce gotice, mobilier și ustensile religioase antice. Iar pe clopotnița sa de sine stătătoare, joasă, încă mai atârnă clopotele antice ale remarcabilei turnătorii de clopote cehe.

Clădirea Bisericii Evanghelice a Fraților Cehi J. A. Komensky de pe Smichov aparține exemplelor târzii ale arhitecturii religioase din Praga. Construcția sa a fost finalizată de arhitecții F. și K. Krest în 1931. Decorul bisericii a fost un turn înalt și terase, din care se deschide o priveliște uluitoare asupra orașului.

Pentru comunitatea bisericească, una dintre sarcinile principale a fost să lucreze cu copiii și adolescenții din zona urbană din apropiere. Enoriașii bisericii au un grad ridicat de toleranță. În fiecare an, pe 24 mai, între zidurile sale se desfășoară Noaptea Bisericilor și se desfășoară diverse concursuri, inclusiv concursuri culinare. În acest moment, aici se aude muzică de meditație orientală și cântece africane.

În cartierul Troia din Praga există o atracție foarte interesantă - o capelă antică dedicată călugăriței italiene Sfânta Clara, care a trăit în secolul al XII-lea. Capela se află pe un deal și acest mic miracol al frumuseții, grației și severității este vizibil din toate părțile. Clădirea a fost construită din ordinul contelui Vaclav Vojtech Sternberg în onoarea soției sale Klara. Forma pătrată conferă structurii claritate și completitudine. Există un turn cu cruce pe acoperiș. Autorul construcției a fost arhitectul Jean-Baptiste Matei. A lucrat în stil baroc, în care a fost construită capela din Troia. Acest loc este vizitat foarte des atât de localnici, cât și de turiști.

Istoria Bisericii Sf. Filip și Iacov din Smichov au început în secolul al XII-lea. Anterior, biserica romanică era principala atracție a acestei suburbii de atunci. În 1749 această biserică parohială a fost reconstruită în stil baroc, iar în 1891 vechea biserică a fost demolată. Noua biserică neoromanică a fost construită pe teritoriul cimitirului Malvasinsky și a moștenit de la predecesorul său sculpturile baroc ale lui Brokoff și statuia lui Hristos binecuvântând de pe fațadă. În timpul construcției au fost folosite activ și materialele din vechea biserică.

Mănăstirea Sf. Agnes din Boemia, situată în Orașul Vechi pe strada numită „Na Františku”, este un monument cultural deosebit al Praga - nu se întâmplă adesea ca semnificația istorică importantă și arhitectura unică să fie combinate împreună. Mănăstirea este considerată una dintre cele mai vechi din Europa, construită, de altfel, în stil gotic, astfel că acum este Patrimoniu Cultural Național protejat al țării. Înființată în secolul al XIII-lea de regele Wenceslas I la inițiativa surorii sale, Principesa Agnes, și dedicată Ordinului Sf. Clara (ramura feminină a Ordinului Sfântului Francisc), mănăstirea este învăluită în multe legende.

Vechea biserică Sf. Clement din Praga a trecut prin multe vicisitudini ale destinului de-a lungul istoriei sale de secole. A servit drept suport pentru Ordinul Dominican, a fost o catedrală catolică și chiar un depozit de cereale, iar acum este una dintre cele 24 de biserici evanghelice din capitala Republicii Cehe. La începutul secolului al XX-lea. Templul s-a găsit în centrul mișcării ecumenice din țară. Clerul său a luat parte activ la unirea celor două biserici protestante.

Trecerea timpului și-a pus amprenta pe pereții acestui templu. Inițial romanică în stilul său arhitectural, Biserica Sf. Clement a fost reconstruit de mai multe ori în secolele XVIII-XIX. în conformitate cu preferinţele arhitecturale ale fiecărei epoci.

Mănăstirea Strahov și-a început călătoria după apariția Ordinului Premonstratensian. Bazilica Adormirea Maicii Domnului din Strahov a suferit numeroase reconstrucții și schimbări de-a lungul istoriei sale de o mie de ani. Astăzi, bazilica combină mai multe stiluri de stiluri arhitecturale. Chiar și cel mai pretențios iubitor de artă va aprecia: stuc aurit pe pereți înalți, bolți și arcade, o orgă maiestuoasă, bănci puternice din lemn sculptat, fresce colorate pictate pe cupole și pereți, picturi pe altare de marmură înconjurate de îngeri, picturi reprezentate de altare, un amvon.

Istoria unor biserici cehe este izbitoare prin dramatismul ei. Acest lucru se aplică pe deplin bisericii gotice Sf. Wenceslas din Zderaz din Praga. A fost construită în secolul al XIV-lea pentru a înlocui o biserică romanică în onoarea unuia dintre cei mai respectați conducători din Republica Cehă.
De-a lungul secolelor de existență, biserica a trecut în repetate rânduri de la ordinele catolice la hușiți. Timp de câteva decenii, acolo nu s-au ținut slujbe religioase, iar localul a adăpostit un depozit, o spălătorie și o închisoare. Astăzi, Biserica Sfântul Wenceslas întâmpină din nou enoriașii și turiștii, care pot admira nu numai măreția clădirii în sine, ci și interiorul pitoresc al acesteia.

Turnul înalt al Bisericii Sf. Ecaterina din Alexandria atrage atenția de departe. Designul arhitectural original îl face să arate ca un minaret subțire al unei moschei musulmane, care se întinde spre cer. Un amestec de arhitectură baroc și gotic a fost împletit organic în aspectul templului de către Kilian Dinzinghofer, care a restaurat biserica în secolul al XVIII-lea.

Biserica Arhanghelului Gavriil a fost construită la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ceea ce o face interesantă este istoria construcției sale: a fost construită nu de cehi, ci de germani care au fost alungați dintr-o mănăstire germană și și-au găsit refugiu în Mănăstirea Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria, pe teritoriul căreia a fost construită catedrala. . Departe de a fi tipic pentru Republica Cehă, stilul este un exemplu clasic al școlii de artă Boyron, combinând atât severitatea, cât și măreția. În timpul nostru, templul este activ: în el se ține în mod regulat Sfânta Liturghie.

Biserica Buna Vestire a Fecioarei Maria de pe Słupa din Praga poate fi considerată, fără îndoială, unul dintre monumentele culturale remarcabile ale Republicii Cehe. Templul este remarcabil pentru istoria sa veche, conform căreia biserica a fost construită pe locul unui templu păgân. A fost ridicată în 1360 cu sprijinul împăratului Carol al IV-lea. Pe parcursul existenței sale, biserica a reușit să îndeplinească multe roluri, nu doar religioase. La un moment dat, adăpostește o garnizoană hușită, o vistierie militară și chiar un spital pentru bolnavi mintal. Totuși, din 1995, rolul templului i-a fost înapoiat din nou, iar astăzi este o Biserică Ortodoxă.

Biserica Sf. Salvador este o clădire medievală în care mai multe stiluri arhitecturale sunt strâns împletite. Te poate vrăji instantaneu cu „inima sa de piatră”, transportându-te în secolele trecute, restaurând în memorie istoria glorioasă a orașului vechi Praga.
Biserica Sf. Salvador este ca o oază a secolului al XVII-lea printre clădirile moderne ale capitalei Cehiei. Ea amintește de domnia lui Rudolf al II-lea, obiceiurile nobilimii și nobilimii, ciocnirea vederilor opuse, atât în ​​artă, cât și în religie.

Înființată în 1903, Biserica Sf. Wenceslas din Nusli se află în clădirea unei foste școli primare. Templul este dedicat sfântului patron al poporului ceh - Sf. Wenceslas, în timpul a cărui domnie creștinismul a devenit principala religie în Republica Cehă. Mica biserică cu o singură navă este decorată în stil pseudo-baroc. Atenția principală este atrasă de clopotnița înaltă, vizibilă de departe. Celebrul preot Alois Tylinek, camerlan al Papei, a ținut slujbe în templu de ceva timp. Punctul culminant al decorului bisericii este un tablou al celebrului artist ceh Jan Cristofori, care înfățișează moartea lui Iisus Hristos în jurul orei trei după-amiaza în nori.

Un monument cultural al Republicii Cehe este Biserica Sf. Norbert din Strešovice, construită în 1891. Motivul pentru construcția noului templu a fost populația în creștere rapidă din Strešovice. Părintele Sigmund cel Bătrân, rectorul Abației Strahov, a decis să construiască o nouă biserică parohială pe locul vechii capele a Fecioarei Maria a Îngerilor. Templul este dedicat sfântului ocrotitor al ordinului monahal premonstratens, Sf. Norbert. Clopotnița înaltă este vizibilă de departe. Clădirea clasică a bazilicii cu trei nave în formă de cruce a fost construită în stil neoromanic după proiectul arhitectului Yaroslav Kukht.

Lângă ansamblul mănăstirii benedictine de la Slovany (Emmaus) de pe strada Vysehradskaya din Praga se află o mică biserică antică Sf. Cosmas și Damian. Aspectul acestui templu nu corespunde vechii sale adevărate: în spatele faţadei baroc se găsesc numeroase urme ale stilului romanic.

Construit în jurul anului 1178, acest templu este asociat cu numele multor sfinți creștini venerați în Republica Cehă, inclusiv cu patronul ceresc al țării, prințul Wenceslas. În Evul Mediu, aceasta era una dintre puținele biserici din țară în care enoriașii de rând puteau asculta liturghia divină într-o limbă pe care o înțelegeau.

Biserica Sf. Clement din Bubny este una dintre cele mai vechi biserici din Praga. Este considerată parte din arhitectura sacră a orașului, oferind o legătură între oraș și Cosmos. De-a lungul vieții sale lungi, templul a fost reconstruit de mai multe ori, iar acum este un exemplu excelent de amestec de arhitectură barocă și gotică.

Biserica Sf. Pancras din cartierul Pankrac din Praga este unul dintre cele mai vechi monumente culturale din capitala Cehiei. Deși templul baroc modern a fost construit relativ târziu, în secolul al XVII-lea s-au păstrat fragmente din clădirile religioase anterioare. Politica de două ori mare a influențat fatal istoria bisericii. În 1648 și 1773 templul a fost închis sau a încetat cu totul să mai existe, dar a fost reînviat din nou și din nou.

În interiorul templului, s-au păstrat până astăzi multe opere de artă create în momente diferite de cei mai buni meșteri și artiști cehi.

Catedrala Ortodoxă a Sfinților Chiril și Metodie este un exemplu izbitor de arhitectură barocă. A fost ridicată în 1736 și este una dintre cele mai mari clădiri din Praga.

Inițial, templul a purtat numele de Sfântul Carlo Borromeo și a aparținut Bisericii Catolice, dar după reformele bisericii din 1783, aici nu s-au ținut slujbe. Abia în 1933 clădirea a fost transferată comunității ortodoxe și sfințită în cinstea Sfinților Chiril și Metodie.

În 1942, patrioți cehi și slovaci s-au ascuns între zidurile templului și au purtat ultima lor bătălie, ucigându-l pe Reinhard Heydrich. În amintirea acestor evenimente, în cripta catedralei se află un muzeu care povestește despre eroii Rezistenței.

Unul dintre monumentele istorice ale capitalei Cehiei este Biserica Ortodoxă, care se află în cea mai mare curtea bisericii din Praga - Cimitirul Olsany. Câteva zeci de oameni au lucrat la construcția bisericii. În apropierea Bisericii Ortodoxe există morminte comune și morminte de război. Aici puteți vedea sute de morminte ale personalităților cunoscute, pe care nu doar localnicii, ci și oaspeții din Praga vin să le închine. Astăzi, Biserica Ortodoxă poate fi numită cel mai vizitat loc din Praga, deoarece în jurul ei sunt multe colțuri misterioase.

Biserica Sf. Toma este o biserică veche a mănăstirii din Praga, care este cunoscută pentru istoria complicată a creației sale. Datând din Evul Mediu, clădirea impresionant de frumoasă combină elemente de stil gotic și baroc. Aflat de peste șapte sute de ani, templul este cea mai valoroasă relicvă arhitecturală istorică, care conține amprente ale evenimentelor din Evul Mediu, Renaștere și Epoca Modernă. Interiorul templului este uimitor prin frumusețea sa; o dată în interiorul clădirii, este puțin probabil să vă puteți opri privirea la un singur lucru. Astăzi, Biserica Sfântul Toma este deschisă publicului.

Biserica Sf. Laurențiu de pe Dealul Petrin are la bază locul unui vechi sanctuar păgân al zeului slav Perun. Cu ajutorul lui, Biserica Creștină nu numai că a distrus lăcașul de cult al păgânilor, ci și a câștigat pe mulți dintre ei de partea ei. Numai la acest templu se ținea slujba de rugăciune rituală „Procesiunea Crucii”. Clădirea maiestuoasă a catedralei Vechii Catolice este un exemplu izbitor de baroc ceh.

În zona Mala Strana din Praga există un altar antic - Biserica Sf. Ioan Botezatorul pe Pradl. A fost menționată pentru prima dată în 1142 ca biserică parohială a satului Uezd. Acest templu a fost construit în stil gotic și a fost reconstruit de-a lungul existenței sale și în diferite momente a fost un spital, un depozit de cărbune și o spălătorie.

Biserica are ferestre romanice, pereții interiori sunt decorați cu picturi gotice din a doua jumătate a secolului al XIV-lea și există câteva picturi și sculpturi valoroase ale lui Frantisek Bilek.

În prezent, biserica mică care funcționează este la dispoziția Bisericii Hușite Cehoslovace și acolo au loc slujbe, nunți și concerte.

Catedrala Sf. Hastal este una dintre perlele arhitecturii gotice din Praga. Construit în secolul al XIV-lea. vechiul templu a supraviețuit incendiilor, inundațiilor, timpurilor tulburi ale Reformei și numeroaselor războaie. Timpul i-a schimbat doar puțin aspectul. În secolul al XVII-lea, zidurile și turnul templului au fost parțial reconstruite în conformitate cu preferințele arhitecturale ale noii ere.

În interiorul bisericii s-au păstrat până astăzi multe opere de artă și ustensile bisericești din diferite secole. Destinul multora dintre cei mai venerati sfinți ai țării și realizările creative ale artiștilor și meșterilor remarcabili cehi sunt indisolubil legate de acest templu.

În Holešovice, Biserica Husită Cehă este situată într-o clădire luxoasă cu mai multe etaje. Este un monument puțin cunoscut, dar extrem de interesant de arhitectură religioasă modernistă. Autorul proiectului a fost arhitectul ceh Frantisek Kubelka. El a supravegheat personal construcția.
Multă vreme, slujbele hușiților din Holešovice s-au ținut în aer liber, dar în mai 1927 a fost pusă prima piatră pentru temelia viitoarei lor case de cult. Lipsa fondurilor și dificultățile în implementarea proiectului au prelungit construcția acestuia cu 10 ani.
Și abia în 1937 a avut loc deschiderea ceremonială a propriului templu al hușiților.

Nu există atracții celebre în Dejvice, dar datorită locației sale geografice favorabile, zona este convenabilă pentru a locui și a lucra. Aici se află monumentala Biserică Husită. A fost construit la mijlocul anilor 1920. și combină elemente din diverse stiluri arhitecturale. Interiorul este de remarcat cu coloane in forma de palmieri si un bust mare al lui Jan Hus. Cenușa primilor patriarhi ai Bisericii Husite Cehoslovace, Karel Farsky și Adolf Prochazsky, este îngropată în templul din Dejvice. În plus, turnul este deschis vizitatorilor, iar balconul său oferă o panoramă excelentă a Pragai.

Pe malul drept al Moldovei, deasupra drumului Zbraslovska, se înalță Biserica Sf. Filip și Iacob de pe Zlichovo. Construit în Evul Mediu pe o stâncă de calcar, templul este învăluit în legenda secretă a lui Gorimir și Shemik. Clădirea templului este un exemplu original de arhitectură barocă timpurie. Turnul-clopotniță al bisericii este vizibil de departe. Interiorul templului este un amestec original de stiluri. Partea principală a decorațiunii sunt panouri din lemn sculptate. Pictura din interior a apărut abia în 1875 în timpul lucrărilor de restaurare. În același timp, a fost găsit faimosul „relief Zlikhov” din secolul al XVI-lea.

Un turn pătrat de 55 de metri, culminat cu o clopotniță stilizată, evidențiază clădirea religioasă din Piața Košířská, dedicată sfântului care este responsabil pentru dragostea întregii Republici Cehe și împlinirea dorințelor pelerinilor și mărturisitorilor - Ioan din Nepomuk. Biserica cu o singură navă în stil modern este unul dintre cele mai faimoase și mai implementate proiecte de construcții religioase ale arhitectului praghez Jaroslav Cermak. Construcția sa a fost realizată în perioada dificilă a celui de-al Doilea Război Mondial și a fost chiar percepută ca o manifestare a rezistenței împotriva ocupanților germani.