Górna Bałkaria aul shkanta miasto umarłych. Miasto Umarłych

Droga mija wieś Górny Czegem, dawna nazwa - Eltyubyu (El-Tyuby) - „Wieś na dnie doliny”, gdzie zatrzymaliśmy się na chwilę przy moście nad Zhilgy-Su, dopływem Chegem. Wąwóz Dzhilgi-Su przecina wioskę na dwie części.

Nie dało się przejść obok bez zatrzymania, bo to też jest bardzo ciekawe miejsce

Po pierwsze, jest to miejsce narodzin narodowego poety Kabardyno-Bałkarii Kajsyna Szujewicza Kuliewa.

Mieszkał tam kiedyś Kuliew,
tam była jego kołyska,
jego śaklya tam pozostała
na brzegu rzeki Żylgy-Su.

Pomnik ten stanowi centrum wsi, gromadzą się przy nim lokalni mieszkańcy, aby świętować święta i imprezy okolicznościowe.

Po drugie, Górne Chegem to skansen. Jest to bardzo interesujące dla archeologów. W centrum znajduje się wieża strażnicza z XVII wieku, przypominająca wieże Swanetii.

To wieża strażnicza rodziny Malkorukov.

Ale Dmitry coś przed nami ukrył w tej wiosce:
Właśnie tam, niedaleko mostu, znajduje się „kamień hańby”, do którego według legendy w średniowieczu przywiązywano przestępców. Wzdłuż rzeki Dzhilgi-Su, która wpada do Chegem po lewej stronie, można zobaczyć pozostałości greckich świątyń wykute w skałach. Do jednej z dawnych świątyń, mieszczącej się w jaskini, prowadzi słabo zachowana ścieżka w postaci wykutych w skale schodów. Szlak ten nosi nazwę „Schody Greckie”. Tutaj, w paśmie górskim Kyzla-Kyuygenkaya (od bałkarskiej „Skały Spalonych Dziewcząt”), znajduje się grota Kala-Tyuby - starożytne stanowisko ludzkie (datowane na 13–15 tysięcy lat).
Ścieżka do wąwozu jest niebezpieczna i stroma,
Kamienie wpadają do górskiego potoku,
Na wysokiej skale wzdłuż ściany
Po drodze dojdziesz do pism.
Niedaleko groty znajduje się starożytna osada „Lygyt”, której początki sięgają VIII-X wieku. AD, z podziemnym drewnianym wodociągiem.
A może sam o tym nie wiedział... Jest więc powód, aby odwiedzić to miejsce ponownie z bardziej szczegółową wycieczką! Ale podziwialiśmy lokalny sklep. . .

Po staniu na czele Kaisyna Kulieva, obejrzeniu wieży i otaczających ją skał, poszliśmy dalej i po niedługim czasie dotarliśmy do starożytnej nekropolii, zwanej także „Miastem Umarłych”, otoczonej niskim murem z niespiętych kamieni stał się widoczny.

W „Mieście Umarłych” zachowało się osiem naziemnych mauzoleów (keshene), z czego cztery są prostokątne i nakryte dwuspadowym dachem,

a pozostałe cztery są ośmiokątne z kopułą,

a także starożytne, nieutwardzone groby rodzinne otoczone niewielkimi kamiennymi murkami bez żadnych znaków identyfikacyjnych.

Nekropolia datowana jest na XI – XIV wiek. OGŁOSZENIE. Surowość i wielkość otaczającego krajobrazu jest uderzająca. Doświadczasz świętego podziwu.

Nad wioską są keszeny,
pomiędzy kryptami na ziemi
rozłożyć gruby dywan
krzaki jałowca.

Krypty najwyraźniej zostały splądrowane, niektóre zostały zniszczone, nie jest jasne, przez ludzi lub szalejące elementy.

Zaglądanie do wnętrza jednego z ocalałych keshene

przez odsłonięte małe okienko,

a po zbadaniu podłogi i przestrzeni pod kopułą będziesz przekonany, że są puste. Ściany od wewnątrz jak widać otynkowane.



Jeśli się nad tym zastanowić, jest w tym wiele tajemnic. Nie jest jasne, czy rzeczywiście coś tam było, w jaki sposób zostało tam umieszczone i w jaki sposób zostało później usunięte. Okna są bardzo małe...

Galina Władimirowna podniosła z ziemi kilka kamieni, zamierzając zabrać je na pamiątkę,

Góry i doliny Kabardyno-Bałkarii kryją wiele tajemnic, wiele legend wiąże się ze szczytem Kaukazu - bajeczną górą Elbrus. Góry i doliny Północnego Kaukazu są pełne tajemnic. Nie ma roku, aby lokalni historycy-amatorzy nie dokonali jakiegoś interesującego odkrycia.
Niestety nie wszystko, co znalezione, uda się zachować do czasu przybycia profesjonalnych badaczy. Niektóre rzeczy zabiera się na pamiątkę, gdzieś na starożytnych inskrypcjach piszą „Tutaj było…”, a niektórym rzeczom nie przypisuje się żadnego znaczenia. Ale kolejne odkrycie w pobliżu wsi Zayukovo może przyćmić wszystkie dotychczasowe wrażenia. Nawiasem mówiąc, ta konkretna osada Kabardyno-Bałkarii położona jest jakby w centrum jakiejś tajemniczej, anomalnej strefy.

Batalion Zamrożony - Rejon Elbrus
Niedawno na zboczu jednego ze szczytów regionu Elbrus lokalni mieszkańcy odkryli dziwny i straszny pochówek. Niemieccy żołnierze i oficerowie – w sumie około batalionu – leżą w wąskim wąwozie pod warstwą ubitego śniegu, który zamienił się w lód. Nie ma widocznych ran ani uszkodzeń, ani żadnych oznak przemocy lub walki. Leżą w gęstych grupach i samotnie, niektórzy na plecach, inni na bokach. Niektórzy zostali przygwożdżeni do swoich miejsc przez nieznaną siłę, gdy byli zajęci robieniem czegoś. Jeden ściska mapę, drugi termos, trzeci szpera w torbie. Wiele osób ma otwarte oczy i patrzy w niebo w taki sam sposób, jak 70 lat temu. Najwyraźniej żaden z zabitych nie miał przygotowanej broni; nikt nawet nie miał zamiaru przystąpić do bitwy. Poprzez grubość lodu można rozróżnić rysy twarzy i najdrobniejsze szczegóły wyposażenia. Wyjaśnia, że ​​jest to jednostka strażników.

Pierwszą rzeczą, która przyszła do głowy okolicznym mieszkańcom, była śmierć na skutek lawiny. Ale lawina prawdopodobnie zabrałaby zwłoki, rozrzuciła i pomieszała broń i sprzęt. A pojawienie się umierających pod śniegiem raczej nie będzie tak spokojne, jak w naszym przypadku. A od martwych myśliwych od razu wiadomo, że zmarli nagle, nawet nie mając czasu, aby uświadomić sobie, co się stało.

Tym bardziej zaskakujące jest to, że tak duża jednostka pozostała na miejscu zniszczenia. Zwykle punktualni Niemcy wyciągali nawet pojedyncze zwłoki z wąwozów i z pola bitwy - przynajmniej przez pierwsze trzy lata wojny. A tutaj 200 ciał zostało zapomnianych i porzuconych. Nawiasem mówiąc, w niektórych z nich wyraźnie widać nienaruszone spersonalizowane medaliony.

Okazuje się, że ekipy pogrzebowe nie odnalazły całego zaginionego batalionu? A może nie spojrzałeś? Jest prawdopodobne, że jednostka, która zginęła w wąwozie, wykonywała tajną misję, a miejscowe niemieckie dowództwo niczego nie podejrzewało.

Potwierdzają to historie starych ludzi, którzy byli świadkami wojny. Mówiono, że zaraz po zajęciu Zajukowa wkroczył dziwny oddział niemiecki. Niemcy ci nie mieli kontaktu z miejscową ludnością i w ogóle nie brali udziału w walkach. Każdego ranka ładowali pudła i paczki na ciężarówki i wyjeżdżali w nieznanym kierunku. Przyjechali wieczorem, zmienili wartę i tak codziennie. Pewnego dnia żaden z tych, którzy wyjechali, nie wrócił. Następnego dnia funkcjonariusz zebrał pozostałych na straży i odszedł w nieznanym kierunku.

święta góra Elbrus

Wieś z historią

Czas zauważyć, że Zayukovo zawsze było otoczone różnego rodzaju osobliwościami. Ludzie osiedlili się tu kilka tysięcy lat przed naszą erą. Świadczą o tym ślady malowideł naskalnych w okolicznych jaskiniach, starożytnych wioskach i pozostałościach stanowisk archeologicznych.

W XVII wieku przeniesiono tu rezydencję najwyższych władców Kabardy. Sąsiedzi opowiadali, że książęca rodzina Szogemokowów nie bez powodu podporządkowała sobie inne klany, gdyż posiadały one pewną tajemnicę. Sam sekret rzekomo wyrażał się w tajemniczym artefakcie, który dawał wojownikom siłę, a władcom dar przewidywania przyszłości. Wtedy wieś nosiła inną nazwę. W 1810 r. pojawiły się tam wojska rosyjskie, biorące udział w podboju Kaukazu Północnego. Po zaciętej walce cała wioska została wywrócona do góry nogami, jakby kosmici czegoś szukali. Nie znajdując niczego, rosyjski oficer nakazał wszystko zniszczyć i podpalić.

Zdobywcy odwiedzali już okolice Zajukowa już wcześniej. W XIV wieku przybył tu sam Tamerlan. Miejscowi mieszkańcy wspierali w tej wojnie jego rywala Tokhtamysza. Postanowiono spotkać się z potężnym zdobywcą w jednym z górskich wąwozów. Nie udało się jednak zatrzymać Tamerlana – rozproszył przeciwników, ale nie ścigał uciekającej armii, lecz pozostał na miejscu.

Małe oddziały latały we wszystkich kierunkach z tajnymi misjami. Poszukiwali bizantyjskiego klasztoru w katakumbach, który funkcjonował gdzieś w pobliżu od początku drugiego tysiąclecia naszej ery. Do dziś zachowały się pozostałości cel i studni, w większości w połowie zakopane. Następnie, dowiedziawszy się o zbliżaniu się hord Tamerlana, mnisi zebrali święte księgi, nędzne przybory i kilka relikwii i zamurowali to wszystko w jednym z pomieszczeń. Obserwowali bitwę z wysokiego zbocza, a gdy zobaczyli porażkę miejscowej armii, opuścili i nigdy nie wrócili do swojego klasztoru. Według legendy albo zabrali ze sobą, albo zamurowali jakiś relikt o wielkiej wartości.

Książęta Atazhukins, którzy otrzymali te ziemie w 1830 r., Również szukali czegoś w wąwozach w pobliżu Zajukowa. Sąsiedzi wierzyli, że interesują ich skarb Szogemokowa. Z biegiem czasu pasja poszukiwań Atazhukinów przerodziła się w obsesję.

Zajukowo odwiedził słynny rosyjski mistyk Gieorgij Gurdżijew. Podróżował po całym świecie, badając tzw. centra władzy. Radzieccy okultyści, Barczenko i spółka, również przygotowywali wyprawę do Kabardyno-Bałkarii. Od początku lat dwudziestych funkcjonariusze ochrony dręczyli staruszków Zayukowskiego pytaniami o okoliczne jaskinie i wąwozy. Ale wielka wyprawa nigdy nie odbyła się - „mistyczny” wydział NKWD został rozproszony.

Po nawiązaniu przyjaznych stosunków między ZSRR a Niemcami w rejon Elbrusu zaczęli odwiedzać Niemcy: alpiniści, archeolodzy i zwykli turyści. W końcu przyszedł rozkaz z Moskwy, aby zamknąć dla ciekawskich dość duży obszar, w tym Zayukowo.

Ahnenerbe w poszukiwaniu Graala

Niemcy powrócili w te miejsca w 1942 roku. Hitler przywiązywał szczególną wagę do zdobycia Kaukazu, wysyłając w tym kierunku potężną grupę armii, tak potrzebną pod Stalingradem. Niemal przed Wehrmachtem znajdowali się pracownicy instytutu okultystycznego Ahnenerbe pod ścisłą strażą SS.

Wszystkie dostępne dla Niemców rejony Elbrusu dosłownie roiły się od różnego rodzaju wypraw z Berlina, sił specjalnych SS, tajemniczych delegacji mnichów buddyjskich w towarzystwie wysokich urzędników wojskowych. Badania prowadzono systematycznie, z niemiecką pedanterią. Na przykład wąwóz Baksan był wielokrotnie mijany, o czym świadczą liczne wizerunki swastyk wyrytych przez nazistów na kamieniach w miejscach, które przyciągały ich uwagę.

Według jednej wersji na Kaukazie szukano Świętego Graala, który według niektórych badaczy mógł się tam znaleźć po klęsce Zakonu Templariuszy. Niemieccy „archeolodzy w mundurach” wierzyli, że Graal ukryty jest w jakiejś jaskini. Zebrali wszystkie legendy z lokalnych wiosek, przeszukali wiele informacji podczas krótkiego okresu okupacji Północnego Kaukazu i wspięli się na wszystkie stoki.

Niewiele zabrakło im do osiągnięcia niesamowitego obiektu niedaleko Zayukowa. Jest to jaskinia sięgająca do głębokości 80 metrów i składająca się z kilku komór, które łączą się ze sobą. Na zewnątrz wychodzi szyb wentylacyjny, składający się z równoległych płyt kamiennych i ścian bocznych starannie ułożonych z małych kamieni.

Ściany i sklepienia ogromnej 36-metrowej hali są wypolerowane w nieznany sposób – płyty w ogóle nie mają szwów i zdają się zlewać się ze sobą. Sama góra też jest niezwykła. Jest to piramida o niemal regularnym kształcie, jakby zbudowana z bloków tufowych. Niektóre z nich mają idealnie gładkie krawędzie.

Cmentarz Nartowy

O istnieniu miejsca spoczynku epickich bohaterów Północnego Kaukazu (Narts) mówią legendy niemal wszystkich ludów regionu. Przez długi czas uważano to za bajkę, ale nie tak dawno temu w pobliżu Zajukowa odkryto starożytną nekropolię.

Jest to prawie płaski obszar na szczycie klifów wiszących nad Zayukowem. Płaskowyż jest niedostępny z trzech stron, a od północy rozpościera się widok na bardzo znaczący obszar. Jak wynika ze znalezisk, podstawą kompleksu grobowego jest nekropolia cymeryjska. Ale nawet po tym, jak legendarni Cymeryjczycy wyemigrowali w nieznanym kierunku, cmentarz był regularnie uzupełniany nowymi pochówkami.

Ale najbardziej niesamowitą rzeczą na tym płaskowyżu jest kamienne obserwatorium, jak je nazwali naukowcy. Kamienne kule rozrzucone są na dość dużym obszarze (wcześniej oczywiście było ich więcej). Jeśli przyjrzysz się ich położeniu z góry, wydaje się, że tworzą kontury jakiejś konstelacji. W ogromnym głazie wydrążono kamienne krzesło. Każdy, kto na nim siedzi, widzi Elbrusa i może obserwować ruch Słońca na całym płaskowyżu.

Wszystkie kamienie biorą udział w grze światła i cienia, a jeden z nich ma kamień „szlifowany” - to znaczy działa jak celownik astronomiczny (wzrok) pozwalający określić względne położenie Słońca i gwiazd. Podobno zapisywano tu dokładne daty równonocy jesiennej i wiosennej oraz obliczano inne wydarzenia astronomiczne istotne dla działalności gospodarczej starożytnego człowieka. Rolę „odległego” widoku pełnił szczyt Elbrusu. Najwyraźniej Obserwatorium Zayukova dorównuje Stonehenge i Arkaim.

Jest bardzo prawdopodobne, że nekropolia, obserwatorium i centralny amfiteatr, wykute w skale, stanowią jeden kompleks rytualny. Kto, kiedy i w jakim celu ją zbudował, wciąż nie wiadomo. Ale nie ma dymu bez ognia. Nie bez powodu w okolicach Zayukova odkryto jednocześnie wiele tajemniczych rzeczy. Może się więc okazać, że mamy do czynienia z jeszcze ciekawszą i starożytną zagadką niż lokalizacja Świętego Graala.

GÓRA BESH-TAU – STREFA ANOMALNA
Za anomalne uważa się strefy Kaukazu Północnego, w których występują zjawiska niewytłumaczalne z punktu widzenia współczesnej nauki. W wielu miejscach (sąsiadujących regionach) występują antyzbocza (Kabardyno-Bałkaria), gdzie siła ciężkości zdaje się działać w przeciwnym kierunku, zmuszając wodę do spływania po zboczu. W kilku jaskiniach w Gelendżyku ludzie doświadczają dziwnych metamorfoz, niemal natychmiast obserwuje się zmiany hormonalne w organizmie (euforia, podniecenie). W naszym przypadku anomalna strefa w pobliżu Beshtau jest raczej paranormalna.

Dziwność ludzkich zachowań w tym sektorze w pobliżu Little Tau została opisana wyjątkowo słabo; informacje zebrano głównie ustnie. Pracownicy KMV-Tourism dwukrotnie osobiście testowali na sobie wpływ strefy anomalnej, zasadniczo o różnych porach roku (zimą i latem). I dwa razy podobne niewytłumaczalne zjawiska wystąpiły u obserwatorów testowych.
W ciągu ostatnich kilku lat, wraz z rozwojem w kraju natychmiastowych powiadomień o różnych zdarzeniach na portalach społecznościowych, odnotowano tutaj kilka przypadków zaginięć osób. Z godną pozazdroszczenia regularnością, raz na 1-3 lata, ludzie się tu gubili. A raczej znaleziono je (2 odnotowane zgony na 3 - chłopak z klubu biegowego zmarł po zagubieniu się, a kobieta na spacerze) w zupełnie innych miejscach, ale ich droga przechodziła właśnie przez ten „czarny sektor”. Kolejna osoba w wieku emerytalnym (mężczyzna) nadal uznawana jest za zaginioną.

Anomalna strefa góry Beshtau: szczegóły i współrzędne
Bezpośrednio za obwodnicą w obszarze na prawo od Eagle Rocks na Beshtau znajduje się strefa anomalna. Niezwykłość tego miejsca nie od razu rzuca się w oczy, patrząc na ten płytki wąwóz z obwodnicy. Na pierwszy rzut oka nie ma tu nic szczególnego. Koryto wyschniętego strumienia, sterta kamieni, kilka powalonych drzew. Ale są interesujące szczegóły, które zostaną omówione dalej.

Współrzędne na mapie:
Szerokość
44°6′29″N (44.108044)
Długość geograficzna
43°0′33″E (43.009077)

Co to jest strefa anomalna? Gdyby był to wypadek, zbieg okoliczności lub stan nietrzeźwości, wówczas rozmowę można by sprowadzić do żartów. Ale to wcale nie jest żart, uwaga: dezorientacja zaczyna się tutaj niemal natychmiast, gdy tylko ktoś zrobi kilka kroków z ronda na dno łagodnego wąwozu. Co więcej, taki stan występuje nawet wśród doświadczonych lokalnych grzybiarzy, którzy beztrosko weszli do sektora w stosunkowo ciepłym sezonie, kiedy na drzewach jest jeszcze dużo liści, które niezawodnie ukrywają dokładne położenie słońca. Strefa anomalna staje się szczególnie niebezpieczna po godzinie 16:00 po południu, kiedy światło słoneczne jest rozproszone, a sama gwiazda (promienie wychodzące) jest trudna do wykrycia.
Osoby, które po raz pierwszy wejdą do strefy anomalii Beshtau (tak jak to miało miejsce w przypadku jednego z naszych pracowników) mogą nawet doświadczyć ataku paniki. Z powodu dezorientacji osoba zaczyna się spieszyć i kierować w stronę Żeleznowodska, wchodząc głębiej w las. Ogólnie stan osoby, która znajduje się w strefie anomalnej, można schematycznie opisać w następujący sposób: w pierwszych minutach człowiek doskonale zdaje sobie sprawę, że znajduje się w danym miejscu i czasie, ale dziwnie nie jest w stanie zorientować się, gdzie się udać. powrót. Świadomość uparcie prowadzi człowieka w zupełnie innym kierunku, w przeciwnym kierunku niż obwodnica.

Zjawisko anomalnego miejsca Beshtau, hipotezy
Są miejsca na świecie, gdzie wieki później istniało w pełni naukowe wyjaśnienie zjawisk anomalnych. Na przykład przy pewnych wibracjach fal morskich na otwartym morzu w wielu miejscach na planecie ludzie mogą doświadczyć halucynacji wzrokowych (charakterystycznie są to tzw. „zagubione miejsca”, w których widzą rzekomo potwory), a ich stan zdrowia może gwałtownie się pogorszyć. Infradźwięki rezonujące w niektórych jaskiniach, wielokrotnie odbite od ścian, mogą wręcz przeciwnie, powodować całkiem przyjemne doznania (jaskinie Gelendzhik). Ale tutaj, u podnóża Beshtau, strefa anomalna wciąż czeka na badania naukowe.

Nie można wykluczyć, że w czasach starożytnych istniało tu jakieś święte miejsce. Zwróć uwagę na promieniową obróbkę łukową znalezionego tutaj fragmentu kamienia.
Takie wzory raczej nie należały do ​​budynków przeznaczonych do celów domowych. Być może jest to nawet część kultury dolmenów; Beshtau zawsze przyciągało ludzi i grupy etniczne. Hipoteza o oddziaływaniu światła i dźwięku jest bardzo logiczna: wszak aktywność anomalii odnotowuje się (najdobitniej) pomiędzy godziną 16:00 a zmierzchem. Być może część światła słonecznego, rozpraszając się w koronach drzew, tworzy swego rodzaju efemeryczną iluzję wizualną, którą nasz mózg interpretuje na swój sposób, wprowadzając nas w błąd. Co jest charakterystyczne dla strefy anomalnej: ptaków tu nigdy nie słychać, chociaż po obu stronach, w odległości 300 metrów, zawsze można usłyszeć i zobaczyć sikory, dzięcioły, drozdy, a nawet słonki.

Nie warto wybrać się w to miejsce bez zabrania ze sobą turystycznej apteczki: od kompasu po nawigator, od latarki po zapałki. Przecież nawet bardzo doświadczeni ludzie wraz z nadejściem zmierzchu stracili tu orientację przestrzenną i udali się gdzieś do oddalonego o kilka kilometrów Żeleznowodska. To ci, którzy mieli szczęście znaleźć drogę...

TAJEMNICA DŁUGICH WĄTROB Kaukaskich
Żywa woda, tajemnice pola magnetycznego czy wyjątkowy klimat?
Co chroni przed chorobą i czego boi się osoba, która przeżyła ponad sto lat? W południowo-zachodniej części Kabardyno-Bałkarii wioska Eltyubyu zna sekrety długowieczności.
Jej poranek zaczyna się od czytania fasoli. Przewiduje, że będziesz smutny lub wesoły. Zukhra Mirzoeva rzadko wychodzi na podwórka sąsiadów. Po śmierci męża Khamzat zmarła w wieku 116 lat, ani powietrze, ani góry jej rodzinnego Eltyubyu nie uszczęśliwiały jej. I tylko prawnuki są radością. Przygotowują się do 105. urodzin babci Zukhry. I sami przynoszą wodę ze źródła, jak z bajki - żywą i cudowną, tajemnicę długowieczności mieszkańców Górnego Chegem.

Zukhra Mirzoeva mówi: „Ta woda jest złota, pochodzi z gór”.
Czwórka dzieci, lata eksmisji i praca jako dojarka od 13 roku życia. Dziś, w wieku 105 lat, babcia Zukhra wspomina swoją młodość. A ona sama nie wierzy, że doczekała głęboko siwych włosów, zachowując zdrowie i siłę. Ostatniego, najmłodszego syna urodziła w wieku prawie 69 lat.

Zaczęła krążyć plotka o potędze niemal mistycznego miejsca – Górnego Chegem. I rzeczywiście, czy to z przekonania, czy to z magii klimatu, zaczęły się cuda: woda nie zamarzła na mrozie, a mogła stać w naczyniu latami, nie tracąc czystego, wiosennego smaku. Niemniej jednak profesorowie Instytutu Magnetyzmu Ziemskiego dali naukowe podstawy tajemnicom tych miejsc. Wieś stoi na miejscu naturalnej piramidy fal magnetycznych, stąd cuda. 98-letnia Sakinat Teberdieva wierzy w naukę, ale bardziej w znak Wszechmogącego.
Sakinat Teberdieva mówi: „Jem chleb, jem ser. Jako dziecko chorowałam 5 razy, to wszystko. Nigdy w życiu nie brałam pigułki. Dlaczego się boję, że tak długo pożyję? ”

Tutaj ludzie wierzą w magię klimatu, a światowi naukowcy bronią całych rozpraw doktorskich na temat cudu Górnego Chegem, którego tematem jest długowieczność, która osiadła w domach Eltyubyu.

wodospady w wąwozie Chegem

PLATEAU KUMTUBE (strefa anomalna „Alfa”) –
obszar wysokogórski w pobliżu rzeki Chegen w wąwozie Chegen i paśmie bocznym w Kabardyno-Bałkarii, gdzie występuje duża aktywność lotów UFO. Strefa anomalna (AZ) położona jest w masywie wulkanicznym złożonym z granitów, w większości silnie zwietrzałych. Wysokości bezwzględne: 3500-3600 m.
Na granicy AZ „Alfa” znajduje się duży krater starożytnego wulkanu, w którym znajdują się 2 jeziora. Obszar ten pokryty jest licznymi małymi lodowcami i polami śnieżnymi, które utrzymują się aż do lata. Roślinność - karłowate, izolowane rośliny górnej strefy alpejskiej. Typowymi przedstawicielami są skalnica, mchy i porosty. Jeśli chodzi o obserwacje UFO, jako przykład możemy wymienić kilka obserwacji dokonanych przez wykwalifikowanych specjalistów:
9 września 1988 roku między godziną 20 a 21 pracownicy ekspedycji glacjologicznej SevKavHydromet zaobserwowali w pobliżu masywu wulkanicznego 5 świecących kul, wydłużonych w łańcuch. Odległości między kulkami były takie same. Średnica każdego wynosi 2-3 metry.
9 września 1988 roku około godziny 24.00 kilku urlopowiczów na wysokogórskim kempingu zobaczyło 5 kul nad masywem wulkanu, „zbudowanych” w dwóch rzędach - 3 u góry, 2 u dołu.
6 września 1989 roku w godzinach 20.25 - 20.34 w rejonie masywu wulkanu ekspedycyjny zespół glacjologów zaobserwował i sfotografował białą świetlistą kulę.
27 marca 1990 roku około godziny 24:00 nad masywem wulkanu zaobserwowano UFO w kształcie statku powietrznego, świecące żółto-pomarańczowym światłem. UFO zestrzeliło cienką niebieską wiązkę, po czym zniknęło za granią.
3 czerwca 1990 roku o godzinie 23:53 nad górskim masywem wulkanicznym zauważono poświatę w kształcie kopuły. Kolor jest jasnożółty, z czerwoną obwódką wokół krawędzi. Czas trwania zjawiska wynosi około 30 minut.
Na podstawie tych i innych obserwacji podjęto decyzję o przeprowadzeniu wyprawy rozpoznawczej do proponowanego AZ. Wyprawa sekcji rostowskiej do badań broni nuklearnej 7 osób, w tym E. Podmogilnego, odbyła się w sierpniu 1990 r., baza znajdowała się na wysokości 3600 m, 4 km od lądowiska helikopterów oddziału. Do linii z odliczania Podmogilnego:
„Na początku pracy było pochmurno, wietrznie, potem się przejaśniło. Nad obozem świeciły jasne gwiazdy. Przyglądając się bliżej, ze zdziwieniem zobaczyliśmy nad nami gigantyczną czapę, przypominającą kryształową kulę, błyszczącą od migotania gwiazd. Jego wymiary to 0,8-1 km średnicy i około 300 m wysokości. Po 30 minutach w obszarze krateru pojawiły się świecące filary, sięgające gwiazd.
Kolor - srebrno-niebieski. Kilkakrotnie zaobserwowano przyćmioną srebrzystą, migoczącą poświatę w kierunku krateru. Próby użycia różdżkarstwa w celu odizolowania AZ nic nie dały. Rama obracała się w rękach operatora ze stałą prędkością, bez podświetlania poszczególnych obiektów. O godzinie 15:00 dwieście metrów od namiotów na dnie doliny zaczęły się zapalać światła: zielonkawo-szmaragdowe, błyszczące kule o średnicy nie większej niż 20-30 cm.
Błysnęły w jednakowej odległości: 8-10 m i jednakowym czasie: 3-5 sekund. Kiedy zaświeciła się girlanda złożona z 20-22 światełek, po 15 sekundach wszystko natychmiast zniknęło. Przez kolejne 2 dni badaliśmy okoliczne góry i ostrogi, a także zeszliśmy do krateru, który z wyglądu nie przypominał wulkanu. Pobrano próbki wody z jeziora.
Trzeciego dnia na szerokim tarasie położonym na grzbiecie, usianym fragmentami granitu i częściowo pokrytym torfem, odkryto kilka okrągłych plam o średnicy około 5-7 m, w których obumarła cała roślinność. Z jednego z tych miejsc rozłożyły się wachlarzowo 3 ciemne pasy o długości 70-100 m i szerokości 3-3,5 m. Jasny granit na tych paskach pokryty był ciemnobrązową powłoką. Pasy te w niczym nie przypominały cieków wodnych, nawet tymczasowych.
Małe kamienie były w całości pokryte płytką nazębną, duże tylko od góry i od dołu – zwykłym jasnym granitem. Promieniowanie „spalonego” granitu wynosi 18 mikronów, lekkiego (zwykłego) granitu 12 mikronów.
Wyprawa zakończyła się tutaj. Po powrocie okazało się, że zarówno czyste, jak i naświetlone klisze fotograficzne, które były w AZ, zostały częściowo naświetlone. Nienaświetlone po wywołaniu widoczne są kropkowane ślady bieli i czerni. Na innym filmie, w pierwszej klatce, wykonanej 1,5 km poniżej AZ, widoczna jest biała kula, której nie zaobserwowano wzrokowo…”
Według szefa oddziału Międzynarodowego Stowarzyszenia UFO na Północnym Kaukazie (Kaukaskie Centrum UFO), Wiktora Pietrowicza UTENKOWA, próbki przywiezione przez wyprawę zostały wkrótce sprawdzone w Laboratorium Badań Kryminalistycznych Centralnego Kaukazu Północnego.
Próbki skaliste pobrane z miejsca rzekomego lądowania UFO w tej anomalnej strefie zostały przekazane do badań w celu ustalenia składu chemicznego powierzchniowego osadu czarnej substancji na próbkach skał. Badanie przeprowadził kierownik wydziału Centralnego Instytutu Badań Naukowych Nauk Przyrodniczych, kandydat nauk chemicznych V.V. Bessonov, który posiada specjalne przeszkolenie w zakresie kryminalistycznych badań materiałów i substancji przy użyciu kompleksu metod instrumentalnych i zakończył się 16 lat doświadczenia w pracy eksperckiej. Z przeprowadzonych badań wynika, że: „...
1) Próbki są fragmentami minerałów o nieregularnym kształcie, żółtawej barwy z błyszczącymi wtrąceniami w miejscu przełamania i posiadają na powierzchni warstwy czarnych substancji; próbki pobrane z powierzchni porównywano z próbkami pobranymi z masy próbki (samej skały).
2) Stosując metodę analizy widm emisyjnych wykazano, że pierwiastkowy skład chemiczny próbek z osadami czarnej substancji charakteryzuje się wyraźnie podwyższoną zawartością pierwiastka manganu.
3) Zwiększona zawartość manganu na powierzchni skał może wynikać z narażenia na nie z zewnątrz, rozkładu różnych związków zawierających mangan. Wiele związków manganu ma właściwości utleniające: nadmangat potasu; tlenki manganu. Spośród nich dwa są mocne - w kontakcie z nimi zapalają się substancje łatwopalne. CSK NILSE, 21.12.92.”
Tajemnica strefy Alpha na płaskowyżu Kumtyube przyciągnęła wielu specjalistów, jednak ze względów finansowych wiele planowanych eksperymentów w tym miejscu nigdy nie doszło do skutku.

ANOMALIA GRAWITACYJNA
Wygląda jak zwykła droga, ale w rzeczywistości jest to anomalna strefa, w której prawa fizyki zdają się nie obowiązywać. Obiekty wtaczają się do slajdu, a nie odwrotnie. Lokalni naukowcy mają wiele teorii, każda bardziej dziwaczna od drugiej.

Raport Iwana Prozorowa.

Angela prowadzi nas zwykłą drogą na przedmieściach Nalczyka. Na jednym ze zjazdów nagle zatrzymuje samochód, wyłącza silnik i deklaruje, że teraz samochód sam zacznie wspinać się po górze.

Nachylenie jest jednak niewielkie. Ale jeśli odsuniesz się o sto metrów dalej, zobaczysz wzgórze. Pierwszą rzeczą, o której myślisz, są niewidoczne kable, ukryte mechanizmy lub sterownik ukryty w kabinie. Ale potem zaczynają tu przychodzić dziesiątki różnych osób w tym samym celu – pokazać komuś anomalię. W różnych środkach transportu, nawet publicznego. Kierowca Rodion przyjechał minibusem prosto z pracy. Wątpliwości co do czystości przebiegu eksperymentu.

Rodion Kushkhabiev, kierowca minibusa: „Kiedy zjeżdżamy z tej górki, okazuje się, że samochód jedzie z trudem, z oporami, ale kiedy wracamy, sam bardzo szybko przyspiesza i leci prosto pod górę!”

Najtrudniej jest pokazać na ekranie niezwykły efekt. Ale lokalni mieszkańcy mają teraz cały arsenał do udowodnienia.

Aby demonstracja była najbardziej przekonująca, nie stosuje się skomplikowanych mechanizmów, ale najprostsze przedmioty. Na przykład zwykłe koło lub butelka zwykłej wody. Czyli coś, co zgodnie z prawami fizyki nie może iść pod górę. Ten dziwny naturalny efekt specjalny od dawna interesuje lokalnych naukowców.

Mówią, że takie zjawiska czasami zdarzają się w górach. Nietradycyjni naukowcy znaleźli już wyjaśnienia tego zjawiska. Metalowe ramy powiedziały Władimirowi Łozowojowi, że głęboko pod ziemią doszło do pęknięcia skorupy ziemskiej, z którego uwolniona została energia pola magnetycznego.

Władimir Łozowoj, członek rzeczywisty Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego: „Naruszenie percepcji magnetycznej w miejscach usterek występuje największe stężenie tego promieniowania z emisją do stu metrów i więcej”.

Aby udowodnić swoją hipotezę, profesorowi Khashbala Kalovowi wystarczy tablica, kreda i wzory ze szkolnych zajęć z fizyki. Naukowiec z Wysokogórskiego Instytutu Geofizycznego wyjaśnił: nawet jeśli rozbije się całą skorupę ziemską, nikt nie unieważni praw natury. Nawet gdyby grawitacja nie działała w jednym miejscu na Ziemi, ludzkość dawno temu dysponowałaby niewyczerpanym źródłem energii.

Hashbara Kalov, zastępca dyrektora ds. pracy naukowej w Wysokogórskim Instytucie Geofizycznym: „Gdyby to było oczywiście możliwe, można byłoby zastosować Perpetuum mobile, co według nich jest niemożliwe, stałoby się możliwe”.

Geodeta umieścił wszystko na swoim miejscu. To prawda, że ​​nadal istniały pewne dziwactwa. Urządzenia rejestrowały, że miejsce, które wydaje się niższe, jest w rzeczywistości wyższe i odwrotnie. Co więcej, różnica wysokości wynosi aż 2 metry 80 centymetrów. Okazuje się, że to złudzenie optyczne.

Geodeta Dmitry Makagonow: „Ze względu na ukształtowanie terenu, drzewa, zamknięte obszary wzdłuż drogi, mamy do czynienia z zniekształceniami, czyli złudzeniami wizualnymi. Gdyby był to całkowicie otwarty teren, wszystko bylibyśmy w stanie zobaczyć”.

Lokalne biura podróży nadal interesują się tajemniczą strefą i planują włączyć ją do trasy atrakcji. Jaka to różnica dla urlopowiczów: magnetyczna czy optyczna, najważniejsza jest anomalia.

Infrastruktura turystyczna jest tu jeszcze zerowa, ale z tajemniczej strefy już czerpie się korzyści. Doświadczeni miejscowi wygrywają wszystko w zakładzie.

KATASTROFA UFO W KABAARDYNO-BAŁKARII
Teraz pojawia się coraz więcej informacji, że potężna obrona powietrzna Związku Radzieckiego wielokrotnie reagowała na wtargnięcie w przestrzeń powietrzną kraju przez niezidentyfikowane obiekty powietrzne, które w niektórych przypadkach zostały zestrzelone przez załogi przeciwlotniczych systemów rakietowych lub pilotów myśliwców . Jedno z takich wydarzeń, które miało miejsce w 1985 roku nad Północnym Kaukazem, opisuje badacz zjawisk anomalnych N. Nepomniaszczy w swojej książce „100 wielkich UFO”.

I z tego, co tam pisze: „1985, 11 lipca, godz. 13.50 czasu moskiewskiego – radar na wysokości 8–9 km, azymut 120 stopni, zasięg 90 km od lotniska Mineralne Wody (na terenie wsi Prokhladnego) zarejestrowano 7 anomalnych znaków, zbiegających się i rozbieżnych w trybach SDC i „pasywnym”. cały sprzęt radiowy.

Około godziny 14.00 z lotniska Rostów-Jużny podniesiono MiG-25 w celu przechwytywania i niszczenia celów. Nie zaobserwowano wizualnie żadnych celów. Zabrano także myśliwce z lotniska Szkoły Obrony Powietrznej Armavir i kolejny MiG-25 z lotniska skoków. Kiedy próbowali przechwycić UFO i zmusić je do lądowania, weszło ono na kurs kolizyjny umożliwiający czołowe zderzenie z jednym z MiG-ów, dlatego pilot był zmuszony użyć swojej broni. O godzinie 14.20 w stronę celów wystrzelono dwie rakiety R-40RD, z czego jedna trafiła w cel.

Samolotom nakazano krążyć nad docelowym miejscem katastrofy do czasu przybycia PSS, przy czym uruchomiony został znajdujący się na samolocie czujnik SRZO-2, który wskazał silne promieniowanie elektromagnetyczne pochodzące z miejsca katastrofy. Szczątki UFO zostały znalezione przez dwóch zbieraczy grzybów, którzy zmarli w wyniku promieniowania. Komisja przybyła na miejsce zdarzenia, zebrała gruz, sfotografowała miejsce zdarzenia, podpisała umowy o zachowaniu poufności i usunęła materiały…

Wśród gruzów odnaleziono także ciała trzech stworzeń biologicznych, jedno z nich wciąż żyło, dwa pozostałe były już martwe. Obiekt spadł około 30 – 40 sekund po trafieniu rakiety, w górach w rejonie grzbietu Arik na terytorium Republiki Kabardyno-Bałkarskiej, pomiędzy osadami Arik, New Khamidie i Niżny Kurp. Przyleciały dwa Mi-8 z Biesłanu i Nalczyka; po uderzeniu obiekt uległ uszkodzeniu i zgnieceniu - srebrny dysk o średnicy 5,8 m i wysokości 4,8 m, z czarną kopułą, która odleciała po uderzeniu, masa dysku wynosiła 1750 kg (wliczając ciężar silnik - 350 kg). Ciała trzech stworzeń przewieziono specjalnym samolotem do Moskwy, do Instytutu Problemów Medycznych i Biologicznych.

Obecnie dysk ten, na którym przeprowadzono pełen zakres prac konserwatorskich, prac rozwojowych i dostosowawczych do użytku w locie, jest jednym z najbardziej przetestowanych i operacyjnych ze wszystkich przechwyconych UFO. W maju 1996 roku ten i inny dysk pokazano w bunkrze prezydentowi Rosji B.N. Jelcynowi, wiceministrowi obrony A.A. Kokoszynowi, dowódcy sił powietrznych Deinekinowi i innym osobom towarzyszącym, którzy odwiedzili Kapustin Jar i Achtubińsk.

Możliwe, że główny powód zatajania przez władze informacji o oficjalnych badaniach nad zjawiskiem UFO wcale nie jest związany z troską o „zapobiegnięcie panice wśród ludności”, ale z próbami opracowania nowych technologii zapewniających postęp technologiczny współczesnej nauki, a nawet z zabezpieczeniem interesów najbogatszych klanów i rodzin Ziemi, a nie tych, które chcą stracić super-zyski swoich TNK, które są „przywiązane” do tradycyjnych technologii i energii węglowodorowej.

Biszman w wąwozie Chegemsky
W wąwozie Chegem na Północnym Kaukazie doszło do sensacyjnego zdarzenia – badacze znaleźli tam nieoczekiwane dowody na istnienie „Wielkiej Stopy”. Miejscowi mieszkańcy przyznali, że samica yeti – tutaj takie dzikie stworzenia nazywane są Almasty – nie tylko wychodziła do ludzi, ale także próbowała odbyć stosunek płciowy.

Według lokalnych mieszkańców w pobliżu wsi Elbrus takie tajemnicze stworzenia spotykano wielokrotnie tej jesieni i zimy. „Jest tam wiele opuszczonych szop”, mówi Adelgery Tilov, „są głazy i las. wokół." - Najczęściej widują tam Almasty'ego. Stamtąd trafiają do wsi.

Na Elbrusie, otoczonym ze wszystkich stron górami i lasami, każdy miejscowy mieszkaniec choć raz widział Wielką Stopę. Co więcej, miejscowe kobiety w tajemnicy wymieniają imiona mężczyzn, którzy komunikują się z Almasty. Dokładniej, z ich samicami.

Oczywiście w swoim prawdziwym przebraniu dzika kobieta bardziej przypomina wielką małpę, ale potrafi uwieść mężczyznę – mówi jeden z weteranów, Kazi Khadzhiev. - Almastowie wiedzą, jak oszukać ludzi.

Mówią, że mężczyzna uwiedziony przez Dziką Kobietę nie widzi jej, ale tę, którą chce widzieć. Okazuje się, że to coś w rodzaju hipnozy... Gdziekolwiek las zbliża się do ludzkich siedzib, nikt nie jest bezpieczny przed spotkaniem „śnieżnej kobiety”. Dlatego Bałkarzy „święcie” przestrzegają tradycji swoich przodków. Każdego wieczoru po kolacji wynoszono na podwórko trochę jedzenia i napojów ze stołu pana.

To gratka dla Almasty. „Dziki człowiek to też człowiek, dlatego staramy się z nim zaprzyjaźnić” – mówi Adilgery Tilov. - Z opowieści mojego dziadka wiem, że Almastowie mieszkali tu od zawsze. Ale było ich szczególnie dużo, gdy po wysiedleniu Bałkanów nasze wsie opustoszały. To właśnie wtedy poczuli się tu jak pełnoprawni mistrzowie.

Pewnie dlatego zaczęły częściej pokazywać się ludziom.

Kilka miesięcy temu emeryt osobiście przekonał się o bliskości Almasty. Z opowieści swojego dziadka Adilgeriy wie, że dzikich ludzi bardzo pociąga ogień. A większość kontaktów z nimi odbywa się przy ognisku. Jego też to spotkało. - Latem pojechałem do sąsiedniej wsi, żeby podlać ogród. I tam musieliśmy spędzić noc. Osiedliłem się w opuszczonej stodole na obrzeżach. Rozpalił obok siebie ogień i poszedł spać. Rano otwieram oczy i widzę Ona siedzi przy ognisku metr ode mnie. I w jakiś sposób zamyślony patrzy na ogień. Nieco ponad metr wzrostu. Czarny, kudłaty.

Tylko włosy na twarzy są krótsze niż na ciele. A futro leży włos po włosie, jakby czesane. Oczywiście, że się bałem. Leżę i czekam, co się stanie. Siedziała kolejne dziesięć minut. Następnie poszła w stronę lasu. Od razu wyskoczyłem za nim. Nie minęła nawet minuta, a ona miała wrażenie, że zapadła się w ziemię...

Żaden z lokalnych mieszkańców nigdy specjalnie nie zabiegał o spotkanie z Almasty. Każdy wie, że to niebezpieczne. - Dziki człowiek nie lubi, gdy mu przeszkadzano. A jeśli zdarzy się, że ktoś obrazi Almasty’ego, choćby przez przypadek, spodziewajcie się kłopotów” – mówi jeden z weteranów wsi Tegenkli, Kazi Khadzhiev. -

Któregoś dnia w naszej wiosce dzieci bawiły się na ulicy. I tak się złożyło, że w pobliżu siedziała dzika kobieta i wygrzewała się na słońcu. Jeden z chłopców po zabawie podbiegł do niej i pociągnął ją za długie włosy. Nawet się nie poruszyła, tylko spojrzała na niego przenikliwie. Kilka dni później chłopiec zmarł na nieznaną chorobę.

Doktor nauk biologicznych, profesor Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Hydrometeorologicznego Walentin Sapunow wyjaśnia zdolność Wielkiej Stopy do wpływania na ludzi bez słów i stania się niewidzialnym dla naszych oczu dzięki pozazmysłowym zdolnościom stworzenia, które nazywa troglodytą („jaskiniowcem”).

Będąc obok nas, udaje mu się nie tylko pozostać niewidzialnym, ale także jest w stanie w jakiś sposób wywołać prymitywny strach u wszystkich wokół niego - nawet nie widząc go, ludzie w pobliżu doświadczają paniki, mówi Walentin Borisowicz. - Sama tego doświadczyłam, gdy byłam od niego dosłownie trzy kroki... Naukowcy odnotowali przypadki chorób, które rozwinęły się po spotkaniu z troglodytą. Troglodyta również bardzo dobrze „czyta” nasze myśli, wyczuwając agresję skierowaną przeciwko niemu.

Niemal każde pokolenie mieszkańców regionu Elbrus dokłada swoje własne doświadczenia do zbioru legend związanych z ciągłym sąsiedztwem Almasty. Nafisat Etezova-Bozieva jest jedną z osób dotkniętych klątwą dzikiego człowieka.

Znałem tę historię od dzieciństwa, ale nawet nie myślałem, że okaże się prawdziwa – mówi emerytka. - Mówią, że zaczęło się przed rewolucją. Jeden z przodków rodziny Boziewów spotkał w lesie dziką kobietę i nawiązała się między nimi przyjaźń. Potem nawet sprowadził ją do wioski jako swoją żonę. Dla ludzi był to oczywiście szok. Wiele kobiet otwarcie śmiało się z tego dzikusa. I pewnego dnia przeklęła ich. Wśród przestępców Almasty były kobiety z rodziny Boziewów. I od tego czasu w rodzinie mojego męża samotność wydaje się być dziedziczona przez kobiety. Wielu nigdy nie udało się założyć własnej rodziny. Reszta albo zawiera związek małżeński bardzo późno, albo jest nieszczęśliwa w swoim małżeństwie. Sama Nafisat ma pięć dorosłych córek.

Trójka z nich nadal nie może założyć rodziny.

Ale w Kabardyno-Bałkarii są też inne historie: - Mój brat Abil był człowiekiem małomównym i nie mówił o tym obcym. Chociaż nie było sensu rozmawiać, skoro wszyscy to widzieli i wiedzieli. Abil spotkał dziką kobietę w Kazachstanie.

Nasza rodzina mieszkała tam w czasie wysiedlenia. W naszej wsi był młyn. A człowiek, który tam pracował, ostrzegał wszystkich, że Almasty przychodzi tam w nocy. Dlatego gdy zapadł zmrok, ludzie starali się trzymać z daleka od tego miejsca. A mój brat musiał tam pewnego wieczoru przyjść. Kiedy załatwiał interesy, jego koń uciekł. Abil zaczął jej szukać. Wszedłem do ciemnej stodoły i od razu poczułem coś ciepłego i włochatego.

Według jego brata stworzenie roześmiało się i przemówiło do niego „bez głosu”. Jej słowa dotarły do ​​Abila w myślach. Wtedy młody weterynarz wielokrotnie przyznawał rodzinie, że gdy tylko o zmroku znajdzie się sam na podwórku lub na ulicy, dzika kobieta na pewno wyjdzie mu na spotkanie i porozmawia z nim. Ale najbardziej zdumiewająca rzecz wydarzyła się, gdy rodzinie Khadzhievów udało się w końcu wrócić na rodzinny Kaukaz. Riddle Abil Khadzhiev zdołał zbudować dom w swoich rodzinnych Tegenekli.

Ożenił się i miał dzieci. Ale pewnego wieczoru na dziedzińcu jego domu spotkałem tę samą dziką kobietę, z którą rozmawiałem w Kazachstanie. Jak ona mogła go odnaleźć po tylu latach? Jak pokonała taką odległość, wie tylko Allah, mówi Kazi Khadzhiev. „Prawdopodobnie bardzo kochała mojego brata”. Kolejne spotkanie z Almasty całkowicie wywróciło życie Abila do góry nogami. Wkrótce został wdowcem i stracił jedynego syna. Jego córki wyszły za mąż, a on został w domu zupełnie sam.

Ale cała wioska zauważyła, że ​​weterynarz zaczął się dziwnie zachowywać. - Często zaczął chodzić nocą do lasu. I może nie wrócić do domu przez kilka dni. I zawsze chodził sam na sianokosy, ale jednocześnie zawsze zabierał ze sobą widły dla dwojga. Ludzie mówili, że to wszystko przez dziką kobietę. Ale Abil nie rozmawiał już z nikim o Almasty.

A w 1982 roku ponownie poszedł do lasu i zniknął. Miał zaledwie 63 lata i nie narzekał na stan zdrowia. Kilka dni później znaleziono go martwego w lesie. Ale nie mogli zrozumieć, dlaczego umarł. Według naukowców z fizjologicznego punktu widzenia możliwe są kontakty seksualne Wielkiej Stopy z homo sapiens. Aby zwabić samce yeti, badacze z sukcesem wykorzystali szmaty zawierające krew menstruacyjną kobiet.

Jednak podobne wydzieliny małp są dla nich równie atrakcyjne.

Starożytne podziemne miasto odkryte w Kabardyno-Bałkarii
Jesteśmy przyzwyczajeni wierzyć, że główne megality planety są skoncentrowane w Egipcie, Ameryce Południowej i Chinach. Nasze dolmeny, które umownie zalicza się do budowli megalitycznych, wyglądają jak karły na tle piramid i „wielkich murów”.

Ale niedawno na Północnym Kaukazie odkryto system tajemniczych podziemnych konstrukcji. Tak więc w Kabardyno-Bałkarii, w pobliżu wsi Zayukovo, odkryto tajemnicze wielokilometrowe tunele. Naukowcy sugerują, że łączyły one starożytne osady, które istniały na naszej planecie tysiące lat temu. Co ciekawe, wszystkie tunele skupiają się wokół ogromnej podziemnej konstrukcji w kształcie przewróconej piramidy...

„Przez wiele lat szukaliśmy, odwiedzaliśmy miejsca, w których znajdowały się rzekome lochy, słuchaliśmy weteranów” – mówi Wadim Czernobrow, szef Ogólnorosyjskiego publicznego stowarzyszenia naukowo-badawczego „Cosmopoisk”. „I tak jesienią ubiegłego roku przenieśliśmy się w miejsce, gdzie według opowieści starszych znajduje się Stare Miasto. To nie jest alegoria, ale dosłowne tłumaczenie z lokalnego dialektu. Starzy ludzie mówią, że zbudowali go ludzie, którzy mieszkali tu przed nimi. Nikt nie wie na pewno, kto tu mieszkał, jacy to byli ludzie.

Obiekt położony jest na wysokości około kilometra nad poziomem morza. Lokalni mieszkańcy pokazali badaczom jedną małą dziurę w górze. Wejście jest bardzo wąskie – ma około 30 centymetrów średnicy. Przewodnik powiedział, że miejscowa ludność ma swoją legendę: jeśli się tam wespniesz, znajdziesz się w ogromnym mieście, w którym są place, ulice i domy, ale nie ma ludzi. Rzeczywiście, wyszukiwarki znalazły się w rozległym lochu, który stopniowo się rozszerzając, rozciąga się na głębokość dziesiątek, a być może setek metrów.

Kiedy badacze zaczęli badać obszar wokół dziury, odkryli szeroką szczelinę. Być może jest to główne wejście do lochu, gdyż jeśli założymy sam fakt istnienia podziemnej osady, jest mało prawdopodobne, aby jej mieszkańcy przedostali się przez wąską szczelinę. Być może, schodząc w dół dziury, uda się dostać na „główną ulicę”.

W ubiegłym roku ze względu na pogodę nie było to możliwe; badacze przełożyli zejście na przyszłe lato. Jednak doszło do drugiego odkrycia - niedaleko Starego Miasta odkryto kolejny właz. Lokalnych historyków Marię i Wiktora Kotlyarovów sprowadził tu alpinista i speleolog Artur Żemuchow, który trenując w górach, zwrócił uwagę na dziwne zagłębienie.

Na Północnym Kaukazie (Kabardyno-Bałkaria) odkryto starożytne podziemne miasto, na wierzchu piętrzą się kamienie, rosną krzaki i wygląda na to, że jest to zwyczajna dziura, która jest widoczna lub niewidoczna w ziemi. Jednak Arthur zauważył, że z dziury wydobywał się duży przeciąg. Oznacza to, że w ziemi znajduje się duża jama. Zaczął poszerzać dziurę i wpadł do ogromnego szybu, który prowadził gdzieś w ciemność. Nie odważono się tam wspiąć, więc wezwał oddział speleologów. Zeszli do kopalni i zdali sobie sprawę, że podziemia nie mają końca.

„Pierwszą rzeczą, która rzuciła im się w oczy, było to, że główne ściany kopalni były wyraźnie sztucznego pochodzenia” – mówi Vadim Chernobrov. - Wykonane są z gładkich bloków kamiennych mniej więcej tej samej wielkości co w egipskich piramidach i układane są przy użyciu podobnych technologii - jeden na drugim. Każdy waży 50-100 ton, jest dobrze obrobiony, chociaż z czasem pojawiły się odpryski i pęknięcia.

Co to za tajemniczy mur? Nie ma śladów betonu czy innej zaprawy, jak w egipskich piramidach. Nie jest jasne, w jaki sposób starożytni budowniczowie łączyli ze sobą bloki, ale jasne jest, że stoją one od tysięcy lat i nawet igła nie mieści się w szwie.

Kiedy speleolodzy zagłębili się w jaskinię, odkryli dziwną kolumnę. Wydaje się, że wisi w powietrzu, ale jednocześnie jest mocno przymocowany do ściany. Podobno loch jest kolosalny, a ludziom udało się zwiedzić tylko niewielką jego część. Weszli 100 metrów głębiej. I wbiegli w wąskie przejścia.

Fakt, że loch nie był przeznaczony do zamieszkania przez ludzi, stał się dla poszukiwaczy oczywistym już po zbadaniu całej dostępnej części jaskini. Okazało się, że jest usiana wąskimi przejściami, przez które nie przeciśnie się nawet dziecko, i dziurkami, przez które z trudem zmieści się ludzka ręka. Każda taka mini-wnęka sięga daleko w głąb: światło latarki nie dociera do dna. Co to za budynek?

Badacze byli pod wrażeniem, że podziemna piramida miała cel technologiczny, a nie sakralny. Wygląda jak jakaś maszyna, konstrukcja inżynierska o nieznanym przeznaczeniu.

„Wygląda jak jakiś rezonator, urządzenie do badań sejsmologicznych, eksploracji, górnictwa lub generatora energii” – mówi Czernobrow. „Nie można jeszcze powiedzieć z całą pewnością - na świecie nie znaleziono analogów”.

Wiele osób przychodzi na myśl analogia z tajemniczymi wnękami wewnątrz egipskich piramid, które również nie były przeznaczone do przemieszczania się ludzi. W zasadzie człowiek nie może się tam dostać, ale starożytni budowniczowie wykonali je sumiennie. Te wąskie przejścia również prowadzą na głębokość kilkudziesięciu metrów, ale po co i gdzie to duże pytanie. Czasem kończą się rzędami drzwi z klamkami, za którymi kryją się pomieszczenia o nieznanym przeznaczeniu.

Istnieje wiele wersji na temat przeznaczenia podziemnych przejść: „lodówka” do przechowywania żywności, mieszkanie starożytnych Aryjczyków, gigantyczny klimatyzator, kanał wentylacyjny. Albo na przykład gigantyczny generator energii...

Istnieją informacje, że podczas II wojny światowej w tych miejscach widziano badaczy z organizacji SS Ahnenerbe, która jak wiadomo szukała wejścia do Szambali. Mówią, że Hitler uważał Kaukaz wraz z Tybetem za „siedzibę władzy” i „centrum kontroli nad światem”. I rzekomo rzucił się na Kaukaz właśnie z tego powodu.

Badacze oczywiście zwracają również uwagę na fakt, że obok piramidy znajduje się to samo Stare Miasto. I zakładają, że te dwa obiekty są w jakiś sposób powiązane.

Przecież na przykład w Turcji, niedaleko wioski Derinkuyu, odkryto pod ziemią 8-piętrowe miasto, przeznaczone na stałe i wygodne mieszkanie dla 40-50 tysięcy osób. Znajdują się tu domy, budynki gospodarcze, bazary, sklepy, źródła wody, studnie i luki wentylacyjne. Jednym słowem cud techniki inżynieryjnej, który ma co najmniej 4 tysiące lat.

Na Północnym Kaukazie (Kabardyno-Bałkaria) odkryto starożytne podziemne miasto. Obecnie na świecie odkopano kilkanaście podziemnych miast, z czego trzy stały się atrakcjami turystycznymi. Wiadomo, że niektóre miasta mają ze sobą komunikację podziemną. To ogromne odległości – setki kilometrów. Według niektórych naukowców dziwny szum, który zarejestrowali naukowcy w różnych częściach planety, to nic innego jak przeciąg powietrza w stworzonym przez człowieka systemie podziemnej komunikacji znajdującym się w głębi ziemi.

Jeśli tego lata okaże się, że pod wsią Zayukovo naprawdę znajdowało się podziemne miasto, wówczas piramidę można uznać za rodzaj instalacji technicznej, która zapewnia jej życie. A wtedy „cud Zayukova” okaże się największą prehistoryczną budowlą stworzoną przez człowieka na terytorium współczesnej Rosji. („Ukryty”).

W Kabardyno-Bałkarii odkryto jaskinię ze swastyką
Lokalni historycy odkryli tajemniczą kopalnię głęboką na 80 metrów z wieloma przejściami w górach regionu Baksan. Naukowcy mają różne opinie na temat jego pochodzenia. Niektórzy uważają, że jaskinia została stworzona przez człowieka, inni uważają, że powstała w wyniku procesów naturalnych. Obrazy swastyk znalezione w kopalni dodają odkryciu jeszcze większej tajemnicy.

W jesiennej mgle odnalezienie drogi do jaskini nie było łatwe. Nawet pionierzy, którzy odkryli te tajemnicze puste przestrzenie i towarzyszyli dziennikarzom w drodze do niezwykłego znaleziska, musieli się zgubić. Stojąc w pobliżu, nie będziesz w stanie bez podpowiedzi znaleźć uskoku w skale.

Wyraźnie określone wejście, jak z kamienia, ściany ściśle pionowe. W regularnych odstępach przejścia pionowe zastępują poziome. Tylko profesjonaliści mogą upaść. Fotografie przedstawiają jedynie sztuczną minę – twierdzi jej pionier Artur Żemuchow.

„Nie ma analogii do tej kopalni, nie ma w niej wody, pojawiła się wilgoć, gdy otworzyłem kamień pieczętujący…” – mówi.

Według Artura drogę do tego znaleziska wskazywały dziwne znaki. Znaleziono je na masywnych głazach wyraźnie zorientowanych w stronę punktów kardynalnych. Faszystowską swastykę uzupełniono datą kalendarzową. Lokalizacja kamieni wzbudziła wiele pytań wśród lokalnych historyków i lokalnych historyków.

„Kiedy porównywaliśmy z Elbrusem, znaleźliśmy jeszcze siedem takich znaków, ostatni w Tyzylu. Te krzyże miały coś znaczyć” – mówi badacz Wiktor Kotliarow.

Historyk Kotlyarov twierdzi, że w górach Kabardyno-Bałkarii, gdzie jesienią 1942 r. naziści przedarli się przez front, zbliżając się do Nalczyka, odkryto ślady obecności specjalnej jednostki nazistowskiej. Być może celem jego poszukiwań mogła być dziwna jaskinia. Jednak geolodzy nie uważają otwartej jamy w górach za niezwykłą.

„Najprawdopodobniej jest to zjawisko naturalne. W skałach pochodzenia wulkanicznego dość powszechne są tzw. odwarstwienia skaliste i poziome” – wyjaśnia Albert Emkuzhev, kierownik wydziału zagospodarowania podłoża gruntowego regionu Kabardyno-Bałkarii.

„Znalezisko w wąwozie Baksan jest interesujące” – mówi Jemkużew, przeglądając zdjęcia ze stanowiska. „Jest całkiem możliwe, że naturalna jama była używana przez starożytnych ludzi”. Geolodzy twierdzą, że do merytorycznej rozmowy nadal nie ma wystarczającej ilości informacji z terenu.

Odkrywcy jaskini zamierzają przeprowadzić tu dokładniejsze badania jeszcze w tym roku, zanim nastaną chłody – czyli mówimy o poważnej wyprawie specjalistów. Negocjacje w tej sprawie już trwają. ("Aktualności").

herb Kabardyno-Bałkarii

„Miejsca mocy”: Błękitne Jeziora
Istnieje wiele historii na temat pochodzenia tego fantastycznego jeziora, a każda z nich jest bardziej niesamowita od drugiej. Oto ogromny smok zestrzelony przez łuczników, który przebił ziemię i łzy miłości, które zalały najgłębsze studnie i wiele więcej. Ale niezawodnym faktem pozostaje, że Blue Lake lub Tserik-Kel jest jednym z najgłębszych jezior na świecie, w którym żyją nie tylko legendy i ich mistyczny bohaterowie, ale także nurkowie. Poniżej dowiecie się, dlaczego wody Jeziora Błękitnego tak przyciągają nurków z całego świata i co ma z tym wspólnego Jacques-Yves Cousteau.

W rzeczywistości tutaj, w dolinie rzeki Czerek-Bałkarski, 30 km na południe od Nalczyka, znajduje się jednocześnie pięć jezior krasowych, a cały ten zespół nazywa się Błękitnymi Jeziorami. Na przykład na wschód od Tserik-Kel znajduje się jezioro Kel-Ketchkhen, którego głębokość

(177 metrów) również potrafi budzić strach, ale wciąż brakuje mu do tajemniczego rekordzisty. Ale głębokość Górnego Jeziora Błękitnego jest dokładnie dziesięć razy mniejsza niż głębokość jeziora Tserik-Kel, ale wróćmy do naszego giganta, znanego daleko poza Kaukazem.

Jeśli odłożymy na bok emocje, legendy i fantazje owiane Jeziorem Błękitnym, ten pomnik przyrody nie straci nic ze swojej atrakcyjności. Drugie co do głębokości źródło krasowe na świecie ma kształt szybu o stromych ścianach. Na powierzchni Jezioro Błękitne ma 235 metrów długości i 130 metrów szerokości.

Głębokość kopalni Tserik-Kel zeszła pod ziemię do 258 metrów, ale jej rozbudowana górna część ma sekcje o głębokości od 0 do 40 metrów. Krystalicznie czysta woda jeziora ma stałą przez cały rok temperaturę 9 stopni, a widoczność pod wodą sięga 20-40 metrów!

Pierwsze wzmianki o jeziorze w pracach naukowców pojawiły się już w XIX wieku, a jeśli chodzi o nurkowanie, prawdziwe odkrycie Jeziora Błękitnego nastąpiło dopiero pod koniec XX wieku. Do pionierów, którzy odważyli się zanurzyć w otchłań Cerik-Kel, należy moskiewski Roman Prochorow, który w 1982 roku z czystego entuzjazmu dotarł tu na głębokość 70 metrów.

Dla porównania zwykle przytacza się tu historię nurkowania Cousteau w studni krasowej Vaucluse we Francji. Podczas swojej pierwszej próby francuski nurek osiągnął zaledwie 46 metrów, co najwyraźniej zapoczątkowało legendę o tym, jak Cousteau nie był w stanie zanurkować na dno Jeziora Błękitnego.

Tak czy inaczej, po serii udanych wypraw Romana i jego partnera Igora Galayda oraz negocjacjach z lokalną administracją, na brzegach jeziora Tserik-Kel pojawiło się podwodne centrum badawcze Blue Lake.

Dziś na bazie kompleksu można wykonać nurkowanie wprowadzające, odbyć kursy i otrzymać odpowiedni certyfikat lub samodzielnie eksplorować głębiny, jeśli posiada się już niezbędne umiejętności i dokumenty je potwierdzające. Modernizacja ośrodka idzie pełną parą i w tej chwili kompleks posiada już dwie kondygnacje, wyposażone w pomieszczenia do przygotowania i przechowywania sprzętu, natryski, komorę ciśnieniową i inne elementy niezbędne do nurkowania.

Tajemnica Błękitnego Jeziora w Kabardyno-Bałkarii – jednego z najgłębszych w Europie – pozostaje nierozwiązana. Nie ma dokładnych danych na temat głębokości jeziora, a bezzałogowe pojazdy podwodne były w stanie zejść jedynie na głębokość 365 metrów. Naukowcy rozumieją, jak powstał i co się tam znajduje.

Ostatnia eksploracja Jeziora Błękitnego miała miejsce w latach 20. ubiegłego wieku. Wiadomo, że jego poziom może zmieniać się kilka razy dziennie. Z jakiego powodu naukowcy wciąż nie wiedzą. Błękitne jeziora Kabardyno-Bałkarii znajdują się w wąwozie Cherek. W sumie jest 5 jezior. Wszystkie mają charakter krasowy.

Dolne Jezioro Błękitne jest najciekawsze i niepowtarzalne. Znajduje się na wysokości 809 metrów nad poziomem morza. Ma łączną powierzchnię lustra wody nieco ponad dwa hektary, a jego głębokość wynosi 386 metrów. Istnieją jednak przypuszczenia, że ​​głębokość jeziora jest znacznie większa, ponieważ nikt jeszcze nie dotarł do jego dna. Pod względem głębokości jezioro to zajmuje trzecie miejsce w Rosji po Teletskoje w Ałtaju i jeziorze Bajkał. Wyjątkowość jeziora polega również na tym, że nie wpływa do niego żadna rzeka, a dziennie wypływa około 70 milionów litrów wody.

Tserik-Kel – tak miejscowi nazywają to jezioro, co w tłumaczeniu oznacza zgniłe jezioro. Wśród miejscowej ludności istnieje legenda o pochodzeniu tego jeziora. Dawno, dawno temu na terytorium Kabardyno-Bałkarii żył nieustraszony bohater Bataraz, który w pojedynku pokonał złego smoka. A kiedy smok upadł, w górach utworzyła się dziura, która wypełniła się wodą. Do dziś smok leży na dnie tego jeziora i roi łzy, napełniając w ten sposób jezioro wodą i nieprzyjemnym zapachem.

Już od brzegu widać strome ściany schodzące w głąb i można odnieść wrażenie, że jest to ogromna studnia. W zależności od pory dnia i pogody odcienie wody stale się zmieniają i mają różne kolory. Temperatura wody w jeziorze zimą i latem jest taka sama +9,3, więc jezioro nigdy nie zamarza.

Górne Jeziora Błękitne to 2 jeziora, wschodnie i zachodnie. Jeziora te nazywane są również Komunikującymi. Pomiędzy nimi zbudowano tamę, a woda z Jeziora Wschodniego wpływa do Jeziora Zachodniego. Jezioro wschodnie jest większe i głębsze niż zachodnie. W tych jeziorach są ryby.

Secret Lake znajduje się w pobliżu Górnych Jezior Błękitnych. A nazwano go tak, ponieważ znajduje się w głębokim zapadlisku krasowym, porośniętym gęstym lasem bukowym.

Suche jezioro, zwane także jeziorem brakującym, powstało w dużej dziurze krasowej o stromych ścianach sięgających głębokości 180 metrów. Wcześniej ta szczelina była całkowicie wypełniona wodą, jednak w wyniku wstrząsów gór jezioro zniknęło i pozostało jedynie na dnie kanionu.

Istnieje wersja, w której po trzęsieniu się gór powstała nowa awaria poniżej, a woda z tego jeziora spłynęła do nowego jeziora, które obecnie nazywa się Dolnym Jeziorem Błękitnym. Istnieją również sugestie, że wszystkie górne jeziora mają między sobą podziemne połączenia. („Anormalne wieści z całego świata”).

Nieznane wcześniej dolmeny Kabardyno-Bałkarii
Kontynuowana jest współpraca pomiędzy Państwowym Uniwersytetem Kabardyno-Bałkarskim a Państwowym Ermitażem. Podczas spotkania ze studentami i pracownikami uczelni zastępca dyrektora generalnego Ermitażu Julia Marczenko opowiedziała o wstępnych wynikach północnokaukaskiej wyprawy archeologicznej, w której uczestniczyli pracownicy muzeum oraz studenci Instytutu Historii, Filologii i Mediów KBSU (kierunek „ Historia”) wziął udział.

W sierpniu-wrześniu tego roku wyprawa odbyła się w ramach porozumienia o współpracy zawartego w Petersburgu w marcu 2016 roku przez rektora KBSU Jurija Altudowa i dyrektora generalnego Państwowego Ermitażu Michaiła Piotrowskiego. Głównym celem, jaki określono w dokumencie, jest rewitalizacja szkoły archeologicznej przy KBSU – jedynej rosyjskiej uczelni, z którą podpisano takie porozumienie.

Julia Marczenko poinformowała, że ​​we wsi Lechinkay w obwodzie chegemskim przeprowadzono badania archeologiczne, gdzie odkryto dolmen – starożytny grobowiec, obiekt sakralny wykonany z dużych kamieni.

Wyjątkowość tego znaleziska polega na tym, że na terenie Kabardyno-Bałkarii nie odkryto wcześniej żadnych dolmenów – zauważył specjalista Ermitażu.

Wykopaliska prowadzono także we wsi Niżny Kurkużin w obwodzie bakusskim, gdzie odkryto nieznane wcześniej i niezarejestrowane w Ministerstwie Kultury Federacji Rosyjskiej kopce.

Byliśmy zadowoleni ze współpracy z Kabardyno-Bałkarskim Uniwersytetem Państwowym” – skomentował Y. Marchenko. - Bardzo dziękuję studentom, którzy wzięli udział w wykopaliskach. Zrobiliśmy więcej niż myśleliśmy, miejmy nadzieję, że w przyszłym roku będziemy kontynuować naszą pracę.

Wyraził nadzieję na rozwój współpracy z Państwowym Ermitażem

Yu Altudov. Pierwszy etap współpracy nazwał początkiem długiej podróży.

Studenci pytali kierownictwo KBSU oraz przedstawiciela Ermitażu, czy mogliby odbyć staż w stolicy Północnej, na co otrzymali pozytywną odpowiedź.

Porozumienie przewiduje współpracę w kluczowych obszarach działalności (edukacyjnej, naukowej, popularyzatorskiej), a także wszelkich formach współpracy i działań, na których skorzystają KBSU i Państwowy Ermitaż – zapewnił prorektor ds. nauki KBSU Artur Kazharov. - Planowane jest prowadzenie staży dla studentów, doktorantów i nauczycieli KBSU w słynnym kompleksie muzealnym. (Włodzimierz Andriejew).

Megality na Kaukazie
Wyobraźcie sobie dolinę o średnicy 12-15 km, otoczoną górami. Niemal w centrum tej doliny znajdują się kamienne piramidy - popularnie nazywane są „skrzyniami” ze względu na niezwykle regularny kształt szczytów w formie kwadratów.
Długość tych piramid wynosi około 300 m, wysokość 60-70 m. Są one na ogół kompletną kopią piramid Azteków i Majów. Kiedy je zobaczyłam po raz pierwszy, byłam po prostu zszokowana,
Nie mogłam uwierzyć własnym oczom. Z zawodu jestem historykiem i archeologiem i widok czegoś takiego tuż obok jest czymś niewyobrażalnym. Obok tych piramid znajdują się trzy wioski.
Na początku oczywiście zacząłem pytać lokalnych mieszkańców o te konstrukcje. Na szczęście w takiej wiosce mieszkał jeden z moich kolegów z klasy i dzięki niemu udało mi się poznać wielu ludzi. Wszyscy mówili jednym głosem – jest tam ciemno, duchy tam ciągle „latają”, pod żadnym pozorem nie należy tam chodzić. Moje pragnienie spędzenia nocy na szczycie najlepiej zachowanej piramidy ze wszystkich (a jest ich tam około 12) zostało spełnione jak pacjent zarazy. Kręcą palcem po skroni i próbują szybko uciec.
Wreszcie z dwoma towarzyszami zostałem na Skrzyni. Noc minęła stosunkowo spokojnie, jeśli nie liczyć najróżniejszych wydarzeń mistycznych, jak np. dokładnie o godzinie dwunastej ustał ciągle wiejący wiatr i zapadła niezwykła cisza. W odległej wiosce, jakieś dziesięć kilometrów dalej, słychać było dźwięk krowich dzwonków. I nagle małą dziurę wypełniła gęsta mgła. A potem, przy całkowitym braku ruchu wiatru, nagle usłyszałem szelest gałęzi i szeleszczących liści (w zagłębieniu rósł modrzew). Przepraszam, to nie mogło się zdarzyć. Odchodzimy jednak od tematu.

Więc oto jest. Dokładnie o trzeciej w nocy wiatr wiał ponownie. (Później sprawdzałem, nocując kilka razy, wszystkie cuda przebiegły zgodnie z planem!). Kilka godzin później zaczęło wychodzić słońce, a ponieważ była pełnia księżyca, spojrzałem na zachód, Księżyc tam zachodził - ale co się z nim działo! Ciemnoczerwony dysk zaczął w nieprawdopodobny sposób obracać się wokół własnej osi, zmieniać kształt, coraz bardziej zmierzając do elipsy. Co więcej, wszystkie te metamorfozy dokonały się w ciągu kilku minut, a nie sekund! Dopóki słońce nie wzeszło prawie całkowicie, ja i mój przyjaciel (drugi spaliśmy w namiocie) wpatrywaliśmy się w zakrwawiony dysk, nie mogąc się oderwać.
Minęło dużo czasu (był rok 1991), ale nadal, choć nie tak wyraźnie, pamiętam ten dysk Księżyca, zmieniający się według jego kaprysu. Nie obiecał niczego dobrego.

Kiedy dotarliśmy do wioski i dobrze się wyspaliśmy, zacząłem wypytywać mieszkańców i dowiedziałem się, że po dolinie Krążą wszelkiego rodzaju UFO wszelkich rozmiarów, od kul po talerze i najróżniejszych kolorów. „Skrzynie”. Nikt nie wiedział, kiedy ich zagęszczenie było szczególnie duże; po prostu zapisywano dni ich pojawienia się. Nawiasem mówiąc, powiedziano mi, że w pobliżu jednej ze „skrzyń” w czasach sowieckich wykopano kamień (zaorali pole i otworzono grób szamana traktorem), na którym konstelacje drugiej Przedstawiono półkulę i kilka gwiazd widocznych niemal przez teleskop.
Szczerze mówiąc, nie byłem w stanie zweryfikować tej informacji, niektórzy twierdzą, że wszystko, co znaleziono, zostało przewiezione do jakiegoś instytutu w Petersburgu, inni tak naprawdę nic nie pamiętają, więc nie mogę tego potwierdzić ani obalić. Ale! Światowej sławy naukowiec, profesor, pisarz, archeolog Witalij Epifanowicz Larychev jeździ do tej doliny, aby kopać od ponad 20 lat. Ma nawet książkę o skrzyniach.
Bardzo zainteresowało mnie to dziwne powiązanie pomiędzy „Skrzyniami” a UFO. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje wiele legend i opowieści o tej dolinie. Wiadomo, że przez długi czas mieszkał w nim potężni ludzie, którzy budowali kamienne domy, twierdze i umiejętnie wykorzystywali naturalne budowle. A kiedy w XII wieku przeszli tu Mongołowie, dokonali masakry całej ludności i próbowali zniszczyć wszystkie budynki! Coś takiego nigdy im się nie przydarzyło. Aby wszystko i wszyscy!!! Teraz NIKT nie wie co tam było i kto tam mieszkał!!!
Na przykład mocno podejrzewam, że nie było tam zwykłych ludzi, wyznających własną, całkowicie nieszamańską religię. Istnieje podejrzenie, że w zaśmieconych szczytach skrzyń znajdują się puste miejsca i coś czeka na swój czas. Swoją drogą, zapomniałem powiedzieć. Nawet jeśli naukowcy nie mogą podać dokładnej daty, jak dawno temu ludzie żyli w dolinie, z grubsza podają czas istnienia piramid - powstały 35-40 000 lat temu i od tego czasu stoją prawie niezmienione! Tak.

TAJEMNICE WĄWOZU CHEGEMSKY
Na terytorium Rosji, a dokładniej w Kabardyno-Bałkarii, znajduje się jedno z najpiękniejszych miejsc w kraju - Wąwóz Chegem. Można tu zobaczyć malownicze wodospady i starożytne zabytki, starożytne budowle oraz niezwykłe „Miasto Umarłych”. W Wąwozie Chegem znajduje się masyw pochodzenia wulkanicznego Kum-Tyube, lepiej znany jako strefa anomalna „Alfa”. Często spotyka się tu kręgi zbożowe, w których obumiera wszelka roślinność; nocą można zauważyć tajemniczy blask i inne niewytłumaczalne zjawiska...
To właśnie Wąwóz Chegem stał się kolejnym obiektem badań oddziału Armawiru Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Uwagę naukowców zwrócono na kamienne budynki lokalnego Miasta Umarłych, które skupiały się za osadą Eltyubyu. Są to proste budowle z nieobrobionego kamienia, z których część ma kształt ośmiokątnego stożka, a reszta wykonana jest w formie czworoboku.

Lokalny historyk i lokalny historyk V.N. Kotliarow twierdzi, że grobowce i inne budynki Miasta Umarłych wzniesiono między XIII a XVIII wiekiem. Większość geografów podziela tę opinię. „Miasto Umarłych” co roku przyciąga wielu turystów odwiedzających Wąwóz Chegem. Z tym obszarem wiąże się wiele tajemniczych historii, starożytnych legend i niewytłumaczalnych faktów.

Legendy Chegem

Istnieje legenda o pochodzeniu lokalnych wodospadów, którą każdy lokalny mieszkaniec może opowiedzieć turystom. Według legendy w czasach starożytnych w górach Chegem istniała osada bałkańska, w której mieszkały niezwykle piękne dziewczyny. Pewnego dnia wrogowie zaatakowali spokojną wioskę, aby pojmać młode kobiety jako niewolnice. Uciekając przed prześladowcami, dziewczyny rzuciły się na skały. Młode piękności jedna po drugiej spadały w otchłań. Włosy kobiet zaczepiły się o półki skalne i zamieniły się w strumienie wodospadów.

W osadzie Eltyubyu zachowały się fragmenty starożytnej wieży książąt Bałkarukowa, lepiej znanej jako „Wieża Miłości”. Według legendy wzniesiono go na polecenie Achtugana Bałkarukowa. Książę wykorzystał tę konstrukcję, aby odeprzeć wściekłych krewnych dziewczyny o imieniu Kerime, którą porwał w Dagestanie.
W wąwozie Chegem znajdują się zniszczone fragmenty greckich świątyń. Miejscowe legendy mówią, że kiedyś przechowywano tu relikwie chrześcijańskie, które później zaginęły. Nieopodal, w skałach, znajdują się dwie masywne klatki obronne, którymi mieszkańcy wsi udali się w góry, gdy osada została zaatakowana przez wrogów.

Kraina wiecznej młodości
Podobnie jak wiele innych wiosek, osada Eltyubyu słynie z długich wątróbek. Ale to nie jedyna cecha tego obszaru. Wielu turystów zauważa, że ​​​​zegarki na rękę i inne chronometry zaczynają się opóźniać, gdy tylko wejdą na terytorium wioski. Wydaje się, że czas płynie tu znacznie wolniej, a czasem nawet się zatrzymuje…
Kolejna ciekawostka związana jest z jedzeniem. Na przykład butelka wody mineralnej wystawiona na zewnątrz w mroźną noc pozostaje niezamarznięta do rana. A w ciepłym sezonie mięso i mleko pozostają świeże przez bardzo długi czas, nawet pomimo letnich upałów.
Miłośnicy mistycyzmu twierdzą, że anomalne zjawiska w wąwozie Chegem można wytłumaczyć niezwykłym położeniem tego obszaru. Faktem jest, że wioska jest otoczona skałami przypominającymi piramidę. Co więcej, krawędzie tych formacji górskich są zorientowane ściśle w czterech głównych kierunkach, a jedna ze skał wskazuje na Gwiazdę Północną.
Jednak członkowie wyprawy oddziału Armawiru Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego nie mieli szczęścia stać się naocznymi świadkami jakichkolwiek mistycznych zjawisk. Zatem bez dodatkowych badań po prostu niemożliwe jest potwierdzenie lub zaprzeczenie istnieniu anomalii Chegem.

„Kaukaskie Stonehenge”
Kamienne obserwatorium słoneczne odkryto w regionie Baksan w Republice Kabardyno-Bałkarskiej, w pobliżu wsi Zayukovo. Znajduje się na terenie starożytnej kaukaskiej nekropolii Stonehenge-Kimmerian, która jest płaskowyżem górskim, na którym pochówki odbywały się przez wiele stuleci, począwszy od VIII-VII wieku p.n.e.

Na stosunkowo małej płaskiej powierzchni – amfiteatrze – kolejno instalowane są duże, najwyraźniej sztuczne, kamienne kule. Jeden z nich ma wydrążone siedzisko.

Podstawą amfiteatru jest skała pokryta niewielką warstwą ziemi. Jest wypukły, przypominający soczewkę. W samym amfiteatrze znajduje się 7-8 okrągłych kamieni. Wygląda na to, że kamienie przedstawiają niebiańską konstelację.

Architekt z Nalczyka Murata Orkvasova, który bada charakterystykę osadnictwa i architekturę ludów zamieszkujących region Północnego Kaukazu, uważa, że ​​znajdowało się tu starożytne, prawie horyzontalne obserwatorium słoneczne, które miało wyłącznie cele praktyczne. Wezyrowie - raczej duże kamienne kule wskazywały położenie planet Układu Słonecznego widoczne gołym okiem.

„Obserwatorium Słoneczne Zajukowa to tylko niewielka, niezbadana część ogromnej, nietkniętej kultury cywilizacji hetyckiej, której spadkobiercami są dziś ludy zamieszkujące nasz region” – tak charakteryzuje odnaleziony obiekt.

Lokalny historyk Wiktor Kotlyarov również uważa, że ​​​​jest to starożytne obserwatorium bliskiego horyzontu. Służył do obserwacji wydarzeń astronomicznych. W największym głazie znajduje się szczelina do oglądania perspektywy i najwyraźniej ten kamień jest widokiem - „wzrokem”, za pomocą którego określano położenie gwiazd i słońca. Astronomowie w starożytności potrafili tu obliczyć dni równonocy jesiennej i wiosennej, przesilenia zimowego i letniego.

Starożytne obserwatoria megalityczne obejmują Stonehenge w Anglii i Arkaim niedaleko Czelabińska. Są to najbardziej tajemnicze, budzące ogromne zainteresowanie, starożytne budowle. Odkryte niemal horyzontalne obserwatorium nad wioską Zayukovo nazywane jest „kaukaskim Stonehenge”.

„Aby obserwatorium bliskiego horyzontu mogło służyć jako instrument do obserwacji astronomicznych, potrzebne są trzy elementy: miejsce pracy obserwatora, bliży i dali” – wyjaśnia Viktor Kotlyarov. „Tym ostatnim może być dowolny szczegół rejestrowanego krajobrazu punkt zdarzenia: szczyt góry, skała, duży kamień. Wizjer do bliży jest instalowany niedaleko obserwatora.

Ważne jest w tym przypadku, aby robocza (górna) krawędź wizjera z punktu widzenia obserwatora pokrywała się z linią horyzontu, na której znajduje się wizjer daleki. Wszystkie te trzy elementy występują w obiekcie, który znaleźliśmy w górnym biegu Zajukowa. Ale jesteśmy pewni więcej.

Miał nie jeden, ale kilka celów naraz. W górnej części tego swoistego naturalnego cyrku znajdowała się nekropolia, w dolnej części znajdowało się obserwatorium horyzontalne. Najprawdopodobniej w samym amfiteatrze odbywały się jakieś uroczystości religijne lub spektakularne.”

Na płaskowyżu odkryto także sztuczną minę jaskiniową. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej tą jaskinią bardzo zainteresowali się naziści z organizacji Ananerbe. Wiadomo, że poszukiwali starożytnych artefaktów, ponieważ wierzyli. ta władza nad światem będzie sprawowana przez tego, kto trzyma w rękach Włócznię Przeznaczenia i Świętego Graala. Włócznia Przeznaczenia – włócznia Longinusa trafiła do Hitlera po zdobyciu Austrii. Ale Świętego Graala nigdy nie odnaleziono. Próbowali ją odnaleźć w Pirenejach i innych miejscach. Być może poszukiwania odbywały się także tutaj, na Kaukazie. Kto wie… („Rossijskaja Gazeta”).

Mingi Tau, Oshkhamakho, Shat-tau, Elbrus
Nie ma w naszym kraju bardziej majestatycznej, królewskiej góry niż legendarny Elbrus. Jest wyższa niż wszystkie inne góry w tych stronach, ale co z nimi - i Mont Blanc spogląda na nią. Jeśli uznamy Elbrus za europejską górę, to nie ma sobie równych. Na niektórych mapach należy oczywiście do Azji i tam nie może konkurować z Tybetem, gdzie znajduje się kilkadziesiąt „pięciotysięczników”. Ale w historii Rosji i Związku Radzieckiego Elbrus jest najbardziej niezwykłą i najsłynniejszą górą.

O górze Elbrus opowiadane są opowieści - na przykład o tym, jak giganci Elbrus i Kazbek zabiegali o względy pięknego Maszuka (również jednego ze szczytów Kaukazu). O Elbrusie krążyły legendy. Ale rzeczywistość, jak zwykle, okazuje się wspanialsza niż jakikolwiek mit czy fikcja.

Góra Elbrus położona jest na terytorium dwóch republik - Kabardyno-Bałkarii i Karaczajo-Czerkiesji. Warto zauważyć, że języki tych miejsc również mają podwójne nazwy, ale nie są podzielone jak republiki - są języki karaczajsko-bałkarski i kabardyno-czerkieski.

W Karaczajo-Bałkarze nazywają tę górę Mingi Tau, co oznacza „wieczną górę”, a Czerkiesi i Kabardyjczycy nazywają ją Oshkhamakho, „górą szczęścia”.

Znana nam nazwa „Elbrus” ma pochodzenie nogajskie (Nogai to kolejny lud rasy kaukaskiej) i oznacza „kierownik wiatru”. Istnieje inna, jeszcze piękniejsza wersja – „cała moja kraina jest w zasięgu ręki” – tak średniowieczny poeta Nogai opisał widok, który otworzył się przed nim ze zbocza góry. A dawno temu ta góra nazywała się po rosyjsku „Shater”, ponieważ miejscowi nazywali ją „Shat-tau”, co oznacza „wesoła góra”.

Rzeczywiście nawet z Elbrusa widać bardzo daleko - cały Kaukaz jest w zasięgu ręki, a sama dwugarbna góra wznosi się ponad chmury i przy dobrej pogodzie, gdy powietrze jest czyste, jest widoczna z wielu punktów w północny Kaukaz.

Elbrus to wygasły wulkan, który nie wybuchał od kilku tysięcy lat. Głębiny góry już dawno ostygły, a ponad trzy i pół kilometra od samego szczytu Elbrus jest związany lodem i owiany śniegiem.

Na Elbrusie znajdują się lodowce, których woda w głębinach zamarzła nawet wtedy, gdy nasi przodkowie używali kamiennych toporów i malowali sadzą ściany jaskiń. W sumie istnieje siedemdziesiąt siedem lodowców zajmujących powierzchnię prawie półtora tysiąca kilometrów kwadratowych.

Wysokość szczytów Elbrusu wynosi 5642 i 5621 metrów. Pozostały niepokonane aż do XIX wieku, choć na szczyt góry wspięli się oczywiście bohaterowie baśni i legend miejscowej ludności. W XV wieku Tamerlan modlił się na szczycie Elbrusu, co zostało zapisane w biografii wielkiego wodza. Kiedy, jak mówią, skradziono stada miejscowym mieszkańcom, wspięli się na zbocza góry, aby z daleka zobaczyć, gdzie jest ich bydło. Ale w tym celu oczywiście nie było potrzeby wspinania się na szczyt.

Jednak nikt nie zrobił tego z dokumentami dowodowymi, dopóki wschodni szczyt nie przedłożył rosyjskiemu generałowi Georgy Emmanuelowi i jego towarzyszom. A raczej sam generał nigdy nie dotarł na szczyt – w 1829 roku, kiedy odbyła się jego wyprawa, sprzęt wspinaczy nie był jeszcze doskonały, a wielu, w tym sam generał, nie miało niezbędnego doświadczenia.

Wyprawa składała się z kilku naukowców i dużej liczby wspierających ją żołnierzy, ale świat ze szczytu Elbrusu oglądał jedynie przewodnik Hilar, który był tamtejszym mieszkańcem. Członkowie Akademii Nauk, Kozacy i żołnierze zatrzymywali się jeden po drugim i wracali do obozu, natomiast Hilar osiągnął najwyższy punkt. Generał Emmanuel obserwował go przez lunetę, a gdy tylko Elbrus został zdobyty, rozkazał wystrzelić salwę karabinową na cześć śmiałka. W XX wieku odkryto na kamieniu zapis o tym wejściu.

Całkowite poddanie się Elbrusu zajęło niemal pół wieku – jego zachodni szczyt, ten wyższy, zdobyli angielscy alpiniści w 1874 roku.

Pierwszym, który odwiedził oba szczyty jednocześnie, był rosyjski topograf Pastuchow. Nie tylko podbił Elbrus pod koniec XIX wieku, ale także sporządził jego szczegółowe mapy.

Od tego czasu oczywiście ponad stu osobom udało się spojrzeć na Kaukaz ze szczytów Elbrusu - udoskonalono sprzęt wspinaczkowy, a sama góra stała się bardziej eksplorowana. Obecnie wielu wspinaczy wspina się na Elbrus trasami łatwiejszymi i trudniejszymi.

Z Elbrusem wiąże się szczególna historia podczas bitwy o Kaukaz podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W rzeczywistości góra nie miała żadnego znaczenia strategicznego ani dla niemieckiego, ani sowieckiego dowództwa, a miała jedynie znaczenie symboliczne, jako najwyższy punkt w Europie.

Jednak wśród nazistów biorących udział w bitwie o Kaukaz byli zagorzali wspinacze. Bez żadnej misji bojowej wspięli się na zachodni szczyt góry i zawiesili tam nazistowskie flagi. Trzeba powiedzieć, że tylko oni sami byli z tego zadowoleni – zarówno bezpośrednie, jak i naczelne dowództwo było bardzo zły, że zamiast myśleć o wojnie, ktoś w ich podporządkowaniu myślał o tym, jak piękny jest widok na Kaukaz ze szczytu Elbrusa.

Jednak faszystowskie flagi nie utrzymały się długo na sowieckiej górze - gdy tylko wojska niemieckie zostały wyparte z tutejszych gór, nie zwlekając aż do lata i nie czekając na dobrą pogodę, radzieccy alpiniści wojskowi wspięli się na oba szczyty Elbrusu i zasadzili Tam flagi radzieckie.

Obecnie po południowej stronie Elbrusu znajduje się czynna kolejka linowa, za pomocą której bez żadnego wysiłku można wspiąć się na wysokość trzech i pół tysiąca metrów. Na zboczu góry znajduje się schronisko „Bochki”, w którym zawsze jest dużo turystów – niektórzy przygotowują się do wspinaczki, a niektórzy właśnie z niej wrócili.

Na znaku czterech tysięcy stoi „Schronienie Jedenastu”, hotel dla wspinaczy zbudowany w latach trzydziestych. W 1998 roku hotel jednak spłonął, a nowy budynek wciąż nie został ukończony, dlatego dla chcących wpisać się w historię krajowego alpinizmu pozostaje jedynie mały domek, rodzaj „budynku tymczasowego”. Nazwa hotelu została nadana na cześć grupy uczniów, którzy wraz z nauczycielem nocowali w tym miejscu w 1909 roku.

Turysta może wejść na sam szczyt bez żadnego doświadczenia alpinistycznego – jeśli ma ze sobą przewodników i wybierze się latem specjalną trasą po południowym stoku. Ci, którzy dotrą na szczyt, otrzymują specjalny certyfikat.

Elbrus nie toleruje jednak swojskiego traktowania – co roku zdarzają się tragedie, których ofiarami padają ci, którzy zdecydowali się na samodzielne wejście na górę lub polegali na swoim bogatym doświadczeniu alpinistycznym i nie zwrócili się o poradę do znawców tamtejszych osobliwości.

Elbrus jest szanowany nie tylko przez górników i wspinaczy, ale także przez narciarzy – stoki narciarskie są tu po prostu bajeczne. Śnieg na większości stoków leży przez cały rok, z wyjątkiem połowy lata, ale aby mieć pewność, czy pogoda nadaje się do jazdy na nartach, istnieją specjalne strony - wyświetlają najnowszy „obraz” telewizyjny ze stoków Carską Górę i każdy może sam przekonać się, czy na Elbrusie leży śnieg. Czy na Elbrusie pada dziś śnieg, czy nie? (Anastasia Berseneva, Ksenia Krzhizhanovskaya).

Wzgórze Kyzburun
Kopce i wzgórza zawsze zajmowały szczególne miejsce w historii i folklorze ludzkości.

Stożek sięgający nieba zawsze był miejscem styku nieba i ziemi, a kopce, jako miejsca pochówku, również miały energię, która wymagała ostrożnego obchodzenia się. Wzgórze Kyzburun jest jednak wyjątkowe, ponieważ jest jednym z niewielu miejsc pochówku uznawanych za lecznicze (z wyjątkiem relikwii „świętych”, które dają „uzdrowienie”, miejsca pochówku zwykle mają odwrotny skutek).

Nie wiadomo, kto jest pochowany w Kyzburunie, gdyż mieszkańcy Kabardyno-Bałkarii uniemożliwiają prowadzenie tam wykopalisk. Po pierwsze, mają pewność, że na kopcu znajdują się szczątki sprawiedliwych muzułmańskich ludzi (choć historycy sugerują, że bardziej prawdopodobne jest, że składowane są tam szczątki Scytów, gdyż taki rodzaj pochówku jest dla nich typowy).

Po drugie, moc kopca w zdolnościach uzdrawiających jest tak wielka, że ​​ci, którzy przychodzą do niego po pomoc, nie chcieliby ich stracić, gdyby nagle siły strzegące wzgórza nagle uznały interwencję nauki za obraźliwą.

Aby zostać uzdrowionym, trzeba udać się na wzgórze Kyzburun i poprosić go o pomoc w modlitwie, a może to zrobić każdy, nie tylko muzułmanin, i może też przeczytać dowolną modlitwę, w którą wierzy. Miejscowi mieszkańcy opowiadają o najbardziej niesamowitych przypadkach „uzdrowienia”, w tym paraliżu i innych poważnych chorób.

Nawiasem mówiąc, historia odkrycia niesamowitych właściwości Kyzburun jest również bardzo niezwykła - miejscowa dziewczyna Zuriyana, która stale komunikowała się z aniołami nie tylko w snach, ale także w rzeczywistości, kiedyś widziała sen o świetlistym wzgórzu, które w rzeczywistości okazał się Kazburunem. Kiedy miejscowi mieszkańcy zebrali się obok niego na modlitwę, wzgórze naprawdę zaczęło świecić, a ci, którzy cierpieli na jakiekolwiek choroby, odkrywali, że zniknęli bez śladu.

A w latach 90. Zuriyana widział we śnie samego proroka Mahometa, który nakazał ludziom wszystkich wyznań cierpiącym na choroby zwrócić się na wzgórze. Od tego czasu sława kopca leczniczego mocno zadomowiła się w Kyzburunie i przyciąga zarówno badaczy i turystów, jak i tych, którzy chcą wyleczyć się przy jego pomocy. Obecnie wzgórze uważane jest za miejsce święte, jednak dostęp do niego nie jest ograniczony dla wszystkich.

Zewnętrznie wzgórze Kyzburun nie różni się od innych kopców, których jest w tej okolicy wiele, jednak ci, którzy tam byli, twierdzą, że ziemia na kopcu jest ciepła o każdej porze roku. Ale jeśli chodzi o pole energetyczne wzgórza, opinie są różne - niektórzy badający je eksperci twierdzą, że nad wzgórzem istnieje dodatnie pole energetyczne (co, jak już powiedzieliśmy, generalnie nie jest typowe dla miejsc pochówku), inni na przeciwnie, klasyfikuj Kyzburun jako strefę wątrobową.

Nie ma oficjalnych wniosków na temat wpływu wzgórza na organizm ludzki, ale można znaleźć osoby, które są pewne, że pomogło im to wyzdrowieć, więc zainteresowanie Kyzburunem nie maleje. (Anastasia Berseneva, Ksenia Krzhizhanovskaya).

JEZIORO TAMBUKAN

Jezioro Tambukan – łaźnia Herkulesa i Tamerlana
Tambukan to niezwykła, królewska nazwa jeziora w Kabardyno-Bałkarii.

Jezioro jest znane i popularne z wielu powodów, a przede wszystkim ze względu na lecznicze błoto. Jezioro Tambukan znajduje się w pobliżu Piatigorska. Czasami nazywa się je Czarnym Jeziorem – nie w jakimś mistycznym znaczeniu tego słowa, ale całkiem dosłownie, gdyż warstwa błota na dnie Tambukan jest bardzo czarna i gruba.

Woda w jeziorze jest słona i niezbyt przejrzysta. A jednak wiele osób tu pływa i to z wielką przyjemnością, bo błoto nie jest proste, ale lecznicze. Nazwa, według jednej z legend, pochodzi od imienia Tambiewów. Książę Tambiew brał udział w walkach na brzegach tego jeziora, został ciężko ranny i pochowany obok zbiornika, a na jego cześć jezioro nazwano „Schronieniem Tambiewa”, czyli tzw. Tambukan. Naukowcy wątpią jednak w to, że jest to prawdą, dlatego pozostawimy to sumieniu autorów.

Nie ulega jednak wątpliwości, że sam wielki wódz i zdobywca Tamerlan kochał i cenił to jezioro, kąpał się w nim i okłady z błota na bolącą nogę (kolano było bardzo uszkodzone). Jednak lecznicze właściwości tych błot odkryto już w epoce brązu i podczas wykopalisk na brzegach jeziora archeolodzy odkryli nie tylko dawne ślady osadnictwa, ale także łaźnie powstałe w pobliżu jeziora. Niektórzy nawet twierdzą, że błoto z jeziora Tambukan jest lepsze i zdrowsze dla organizmu niż błoto z Morza Martwego.

Nie można z całą pewnością stwierdzić, czy jest to prawda, czy nie, ale nie ma wątpliwości, że błota te naprawdę mają bardzo skuteczny wpływ na organizm. Badając je, naukowcy odkryli, że błoto zawiera wiele korzystnych dla organizmu substancji, zarówno mineralnych, jak i organicznych.

Błota te doskonale leczą choroby skóry, choroby mięśni i więzadeł (skręcenia itp.), działają tonizująco na organizm, wzmacniają i zmiękczają skórę itp. Kąpiel błotna daje zauważalny efekt odmładzający, dzięki czemu mieszkające w tych miejscach kobiety z reguły do ​​późnej starości cieszą się piękną, gładką skórą.

Z błota robią okłady, smarują je od stóp do głów, robią maseczki kosmetyczne, z tym że nie biorą tego do środka, zwłaszcza, że ​​ma dość obrzydliwy smak. To właśnie dzięki błocie jeziora Tambukan miejsca te cieszą się dużą popularnością wśród turystów. Łaźnie borowinowe działają tu przez cały rok, a są one w niemal wszystkich okolicznych miastach.

Odwiedzają je wszyscy: od rodzin z dziećmi ze skazą po światowej sławy gwiazdy, które przychodzą tu, aby odpocząć od zgiełku świata i odświeżyć się. Wcześniej aktywnie leczyli się tu uczestnicy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, których rany bojowe goiły się szybciej pod wpływem opatrunków borowinowych.

Wiele prac naukowych i badań poświęcono błocie jeziora Tambukan, które jest naprawdę wyjątkowe nie tylko dla Rosji, ale także dla całej planety. Przykładowo oszacowano, że zasoby mułu wynoszą ponad 900 milionów metrów sześciennych, co czyni Tambukan nie tylko lokalnym zabytkiem, ale także cennym obiektem eksportowym. Woda w jeziorze jest również zdrowa, choć uzupełniana jest głównie ściekami i podczas topienia.

Niska zawartość minerałów w tej wodzie sprawia, że ​​nie nadaje się ona do picia, ale jest po prostu rewelacyjna do pływania. Nawiasem mówiąc, istnieje teoria, że ​​​​wody, w których kąpał się Herkules, aby zdobyć swoje superbohaterskie zdolności, należą właśnie do tych miejsc. To prawda, że ​​​​zapach, szczerze mówiąc, nie jest zbyt przyjemny ze względu na specyficzny skład chemiczny wody. W jeziorze nie ma żadnych żywych stworzeń, jedynie mikroorganizmy i bakterie. Wielcy mieszkańcy zbiorników nie są w stanie przetrwać w takim środowisku.

Powietrze w okolicy jest bardzo czyste, a sam zbiornik otoczony jest lasem, w którym nieustannie słychać śpiew ptaków. Warto odwiedzić to miejsce nie tylko ze względów zdrowotnych – jezioro Tambukan i jego okolice są bardzo malownicze, dlatego spędzicie tu czas nie tylko pożytecznie, ale i z przyjemnością, przychodząc do centrum odnowy biologicznej, na kąpiel borowinową, czy po prostu na brzegu jeziora. (Ksenia Krzhizhanovskaya, Anastasia Berseneva).

„Święta Góra” Ullu Tau
Góra Ullu-Tau czasami nazywana jest także Górą Matką, czyli miejscem, w którym spełniają się wszystkie pragnienia i najskrytsze pragnienia.

Niepłodne kobiety, modląc się tutaj, w tym samym roku odnajdują wielką radość macierzyństwa. Góra Ullu-Tau zachwyca swoją wielkością i nieskazitelnym pięknem. Nieprzypadkowo lokalni mieszkańcy Bałkarów nazywają ją „Górą Boga”; można tu poczuć się jak w świątyni. Mówią, że osoba, która odwiedziła podnóże tej góry, zostaje uzdrowiona ze wszystkich chorób i naładowana pozytywną energią.

Będziesz zachwycony niezwykłym, nieskazitelnym pięknem i obecnością niesamowitej aury. Rozglądając się, mimowolnie zaczynasz wierzyć, że cuda mogą się tu wydarzyć. Legendy o tym, że najwyższa góra wąwozu Adyrsu ma niewytłumaczalną moc i spełnia życzenia, przekazywane są na Kaukazie z pokolenia na pokolenie. Jest prawdopodobne, że na górze Ullu-Tau następuje korekta wymiany energii i informacji u człowieka, w wyniku czego poprawia się metabolizm i samopoczucie, przywracane są uszkodzone tkanki i następuje „gojenie”.

Bałkarzy zamieszkujący te tereny i nie tylko oni, zarówno dawniej, jak i obecnie, przybywali i przybywają na szczyt tej góry, prosząc o to, co najbardziej tajemnicze i nierealne. Poproś o dziecko, jeśli miałeś problemy z poczęciem, a także sprowadziłeś nieuleczalnych pacjentów do podnóża Ullu-Tau. I często zdarzały się tu rzeczy niesamowite! A jednak te niesamowite historie o „uzdrowieniach” z różnych chorób są tajemnicze i wciąż niemal niewytłumaczalne…

Być może najbardziej znane miejsce tego rodzaju mocy znajduje się w Kabardyno-Bałkarii, w tzw. regionie Elbrus, jest to góra Ullu Tau. Miejscowa ludność nazywa ją także Wielką Górą, czyli Górą Matką. Ci, którzy odwiedzili to miejsce, zauważają, że już u podnóża znajduje się niespotykana dotąd ilość różnorodnych darów natury - jagód, grzybów, ziół leczniczych, których jest tu szczególnie rozpowszechnionych. Jednocześnie każda osoba odczuwa pewien pełen czci spokój, podobny do tego, jakiego doświadczają ludzie w kościołach. Warto wybrać się w te miejsca choćby po to, żeby zobaczyć niepowtarzalną przyrodę i odpocząć od zgiełku miasta.

Aby dostać się do Ullu Tau trzeba pokonać długi, prawie 15-kilometrowy wąwóz, który nazywa się Adyr-Su. Podróżując samochodem, ludzie zwykle zatrzymują się w samym wąwozie tylko na kilka dni, jest to tak fascynujące.

Również w samym wąwozie rośnie ogromna ilość truskawek, malin i jeżyn, które często zbierają turyści. Powietrze tutaj jest bardzo ciekawe – ma idealny poziom wilgotności, powoli przepływa przez wąwóz, a przepełnione jest zapachem górskich ziół, rozgrzanych kamieni i igieł licznych sosen.

Na górę można dostać się jedynie przez Dolinę Baksan, do której drogę blokuje 200-metrowy klif. Ale specjalnie po to, aby przeskoczyć go wraz z pojazdem, stworzono potężną windę, która mogła zabrać na pokład całe autobusy.

Poza wszystkimi wyjątkami osoby, które choć jedną noc spędzają w obozie na wysokości 2400 m n.p.m., specjalnie wyposażonym dla turystów, zauważają poprawę swojego samopoczucia. Ceny za spędzenie tam dwóch dni są niskie. Większość ludzi wydaje wielokrotnie więcej na różne ziemskie przyjemności narzucone przez cywilizację.

Jednocześnie jeden weekend w pobliżu góry, która leczy ludzi, a Ullu Tau zapewni znacznie większy relaks, napełni Cię pewnością siebie i usunie wszystkie dokuczliwe chroniczne dolegliwości. Turyści zauważają poprawę nastroju i apetytu, a po zaśnięciu każdy wstaje w obozie bez najmniejszego obrzęku czy innych nieprzyjemnych objawów, z głową świeżą i pełną czystych myśli.

Dlatego gorąco polecamy odwiedzenie tego miejsca, gdyż każdy, kto choć raz tu był, na pewno wróci tu ponownie, tym razem w gronie rodziny i znajomych. „Szamańskie ścieżki Kaukazu” to jedna z najciekawszych wycieczek na górę Ullu Tau, którą prowadzi portal „Świat Szamanów”. Najkorzystniejszym czasem na taką wyprawę jest okres letni i wczesna jesień. („Wiadomości z procesu”).

Srebrny klucz
Przed wspinaczką na górę Matera odwiedzisz uzdrawiający Srebrny Klucz.

Dzieje się tak za sprawą dużej zawartości srebra w wodzie. Kąpiel w Srebrnym Źródle pomoże Ci oczyścić się i zrównoważyć przed spotkaniem z Matką, wyciszyć się wewnętrznie i zmniejszyć agresję oraz przygotować do dalszej pracy duchowej. Woda zawierająca taką ilość srebra ma dobre działanie lecznicze i korzystnie wpływa na cały organizm.

Znane są przypadki, gdy osoby cierpiące na choroby skóry po wiosennych kąpielach uzdrawiały z choroby. („Szaman Świata”).

Uzdrawiająca moc wody
Śnieg pokrywający szczyty gór, nagrzany przez słońce, zamienia się w roztopioną wodę i dociera do ludzi w energetycznie czystej i nieskazitelnej formie.

Udowodniono, że jedną z przyczyn długowieczności rasy kaukaskiej jest woda roztopiona, której przypisuje się cuda odmładzania, zdolność przywracania układu odpornościowego, stymulowania procesów życiowych oraz oczyszczania organizmu z toksyn i toksyn.

Woda jest doskonałym przewodnikiem informacji, niesie energię miejsca, a w miejscach władzy na Kaukazie woda jest energetycznie czysta, co może pomóc człowiekowi oczyścić i zmienić jego pole informacyjne. („Szaman Świata”).

Jeziora żywe i martwe
Istnieje wiele legend, baśni i mitów na temat wody żywej i martwej; wielu poszukiwało tej wody, aby stworzyć eliksir nieśmiertelności, dokonywać cudów „uzdrawiania”, zdobywać supermoce i do innych celów. Rosyjskie bajki wielokrotnie wspominają o wodzie żywej i martwej, ale bajki opierają się na prawdziwych zjawiskach i wydarzeniach, które miały miejsce w czasach starożytnych. I tak w rosyjskiej baśni ludowej „Maria Morewna” opowiada się: „Kruk spryskał martwą wodę - ciało zrosło się, zjednoczyło, sokół spryskał żywą wodę - Iwan Carewicz wzdrygnął się, wstał i przemówił...”. A w dziele A. S. Puszkina w wierszu „Rusłan i Ludmiła” znajduje się podobny opis „uzdrowienia”:

O czym opowiadają podania ludowe? Co może dać kąpiel w Umarłych, a potem w Jeziorze Żywym? Zobaczmy. Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego w niemal wszystkich naukach ezoterycznych ważnym etapem rozwoju jest przezwyciężenie strachu przed śmiercią? Istnieje wiele dość bolesnych praktyk i rytuałów, których celem jest doświadczenie śmierci.

W rzeczywistości przezwyciężenie strachu przed śmiercią jest rzeczywiście okazją do wzniesienia się ponad materialną naturę i doświadczenia świata duchowego. Przecież w istocie śmierć nie istnieje, jest to iluzja istniejąca w świecie materialnym i czyni nas jego więźniami.

Ciało fizyczne umiera, ale Duch jest wieczny; słabość ciała nie może go zniszczyć. Strach przed śmiercią to także silne przywiązanie do materialnych aspektów życia, które niosą ze sobą wiele problemów w życiu. Jeśli ktoś nie chce przezwyciężyć swojej zależności od materii, a wręcz przeciwnie, przylgnął do niej coraz bardziej, separacja w tym przypadku następuje na trudne sposoby - takie jak choroba, nieszczęście, niekończące się problemy i ostatecznie bolesny śmierć.

Pływanie w Martwym Jeziorze to jak doświadczenie śmierci, tylko na poziomie podświadomości, a wtedy pływanie w Żywym Jeziorze to szansa na odrodzenie się jako nowy człowiek, z innym polem energetycznym, nową świadomością siebie i swojego życia, akceptacją śmierci, a być może uda ci się osiągnąć kolejny etap rozwoju.

Jeziora położone są na wysokości 3200 m n.p.m., droga do nich jest trudna, ale poradzą sobie z nią nawet ci, którzy nigdy nie byli w górach. Podczas wspinaczki Duch zostanie zahartowany, co pozwoli Ci przygotować się do pływania w jeziorach. Oczywiście widoki tych miejsc nie pozostawią obojętnym, są tak dziewicze, piękne i ciche, że przebywanie w takim otoczeniu to prawdziwa medytacja, komunikacja z naturą i samym sobą. („Szaman Świata”).

Jezioro Szmaragdowe
Szaman zabierze Cię do jeszcze bardziej niesamowitego i urzekającego miejsca - Jeziora Szmaragdowego, położonego na wysokości około 4000 metrów.

To jezioro nazywa się tak, ponieważ woda w nim ma piękny szmaragdowy kolor, jest czysta i chłodna. Miejsca na takiej wysokości są nieskazitelne, spokojne i niesamowite, inspirujące i inspirujące nowe wyczyny Ducha. Kąpiel w Jeziorze Szmaragdowym to rodzaj oczyszczenia, podniesienia na duchu i jasności myśli, zmniejszenia wewnętrznego konfliktu, przezwyciężenia negatywnych cech swojej duszy.

Zioła lecznicze przy wodospadzie

Natura hojnie obdarzyła Kaukaz ziołami leczniczymi i jagodami, których jest aż 70 gatunków samych ziół. Należą do nich tymianek, stosowany w leczeniu dróg oddechowych, rododendron, który obniża ciśnienie krwi, głóg, który leczy serce i wzmacnia układ nerwowy, a także oregano, szałwia górska i lawenda, ziele dziurawca, wierzbówka, berberys i nagietek, słodka koniczyna, akacja i inne zioła.

W górach nie ma transportu ani fabryk, miejsca tutaj są ekologicznie czyste, dziewicze, dlatego zbieranie ziół na Kaukazie własnymi rękami to przyjemność. („Szaman Świata”).

Miasto Umarłych
Przyroda Kotliny Górnego Chegem jest niezwykle piękna. Na południu szczyty pasma bocznego (Kurmytau i inne), wysokie na ponad cztery kilometry, mienią się wiecznym śniegiem. Wspaniała i nie do zdobycia jak cytadela, Góra Karakaya („czarna skała” CBD. Góra Karakaya - masa; 3646 metrów), najwyższa w Pasmie Skalistym, wznosi się na wschodzie.

Na jego ostrodze, w paśmie górskim Kyzla-Kyuygenkaya (od Balkar „Skała Spalonych Dziewcząt”), znajduje się grota Kala-Tyuby - starożytne stanowisko ludzkie (datowane na 13 - 15 tysięcy lat). Niedaleko groty znajduje się starożytna osada „Lygyt”, której początki sięgają VIII-X wieku. AD, z podziemnym drewnianym wodociągiem.

Wąwóz Chegem w jakiś cudowny sposób łączy piękno natury i tajemnice historii. Prawdopodobnie zainspirowało to twórców filmowych do nakręcenia tutaj filmu fabularnego „Ziemia Sannikowa” (reż. A. Mkrtchyan, L. Popov; 1973). W górnym biegu rzeki Chegem – w pobliżu wioski El-Tyuby, wodospadów Chegem i wodospadu Andai-Su rozgrywa się znaczna część akcji filmu. Odcinki filmu S. Rostockiego „Bohater naszych czasów” (1965–1966) kręcono w wąwozie, w tym w pobliżu wodospadów. W 1975 roku we wsi El-Tyuby nakręcono film „Jeździec z błyskawicą w dłoni”.

Wieś El-Tyuby przypomina skansen. Kiedy pojawiła się ta wioska, nikt teraz nie wie. W dosłownym tłumaczeniu „El-Tyuby” oznacza „fundament wioski”. Nazwa sugeruje, że powstała na miejscu jeszcze starszej osady. Kiedy powstała obecna wieś, zawaliły się już fundamenty niektórych starszych budynków.

Wszędzie panuje tu duch starożytności. Zachowały się kilkusetletnie domy kamienne. W centrum wsi stoi starożytna wieża, którą zbudowali zaproszeni mistrzowie swańscy na przełomie XVII i XVIII wieku. Wieża ta należała do miejscowych książąt Bałkarukowa, spokrewnionych w XVIII wieku z szamchałami tarkowskimi. Wieża ta nazywana jest także „Wieżą Miłości”.

Według legendy zbudował ją Achtugan Bałkarukow, aby bronić się przed Wieżą Bałkarukowa, czyli krewnymi „Wieży Miłości”, pięknością, którą ukradł w Dagestanie - kobietą Kumyk Kerimą. Jedną ze świętych relikwii rodu był XIV-wieczny Koran przywieziony z Dagestanu. Pod koniec XIX wieku. we wsi zbudowano meczet z minaretem (niestety nie zachował się), przy którym znajdowała się szkoła, w której miejscowe dzieci uczyły się Koranu. Na początku XX wieku. Bałkarukowie byli właścicielami jedynej w wąwozie fabryki serów.

Właśnie tam, przy moście, znajduje się „kamień hańby” z wywierconą w nim dziurą (według legendy w średniowieczu przywiązywano do niego przestępców. Jest też kamień Avsoltu, który wcześniej był czczony, gdyż w to patron polowań Afsati; oraz „święty” kamień Bayram-tashi i kamień siłacza ważący trzysta kilogramów (Zwycięzcą konkursu był ten, który podniósł go z ziemi)…

Niedaleko wsi, wzdłuż skalistego muru, prowadzą w górę dwie starożytne greckie schody obronne, prowadzące do jaskini, w której według legendy pochowano starożytne relikwie chrześcijańskie, które wciąż są poszukiwane.

W starożytności, gdy wróg nacierał, ludzie wchodzili po schodach w góry, a wojownicy zajmowali pozycje obronne nad schodami, aby zrzucać na wroga kamienie i strzały. Wchodząc dzisiaj po schodach, w czasie pokoju, rozumiesz, jak trudne było to dla napastników.

W centrum wsi, niedaleko mostu, stoi pomnik K. Kulijewa w formie popiersia. Niedaleko stąd można zobaczyć starożytne saklya wykonane z kamienia z płaskimi dachami z darni. Ze względu na brak gruntów ornych na dachach tych uprawiano wcześniej jęczmień i owies, a po zebraniu skąpych plonów wypuszczano kozy na pastwisko. Te starożytne budynki wsi stały się naturalnym tłem, kiedy kręcono tu film fabularny A. Bałabanowa „Wojna” (2002).

U podnóża innego ciekawego miejsca przyrodniczego - masywu wulkanicznego Kum-Tyube („piaskowe wzgórze” - wąwóz) o wysokości ponad 3500 m znajduje się „Miasto Umarłych”. Masyw ten został wpisany na listę miejsc anomalnych w Rosji jako strefa anomalna „Alfa”. W latach 80. nad jej szczytem zaobserwowano tajemnicze nocne poświaty.

CBD. Miasto Umarłych Tak więc „Miasto Umarłych” - zabytek historii i kultury - znajduje się kilkaset metrów od wioski El-Tyuby. Zachowały się tu „domy umarłych”, czyli „keszeny” z wczesnego średniowiecza (X-XII w.) oraz późniejsze mauzolea muzułmańskie z przełomu XVII i XVIII w. Starożytni „Keshene” nazywani są „chrześcijańskimi”, chociaż niewątpliwie reprezentują wynik nakładania się na siebie różnorodnych wpływów kulturowych.

Podobne czworościenne domy zmarłych z dwuspadowymi dachami i małym oknem na frontowej fasadzie znajdują się w górach Osetii, Inguszetii, w wąwozie Cherek w Kabardyno-Bałkarii, a nawet w górnym biegu rzeki Kubań w pobliżu wsi Karaczaj Kart-Dzhurt. Istnieje opinia, że ​​zwyczaj chowania zmarłych w takich „domach umarłych” jest jedną z pozostałości zaratusztrianizmu, który stał się dość powszechny wśród ludności Alanyi KBR.

Według obrzędów zoroastryjskich zwłoki nie powinny bezcześcić świętego żywiołu ziemi, dlatego zabraniano grzebania ich w ziemi. Wykluczono także kremację, gdyż ogień też jest święty. To samo z wodą.

Musieliśmy więc odizolować ciało za pomocą specjalnych konstrukcji. W Persji były to „wieże milczenia”, a na Kaukazie – suche jaskinie, pochówki w ossuariach (specjalne naczynia do gromadzenia kości) i „domy umarłych”. Kiedy zaratusztrianizm został wyparty przez chrześcijaństwo, a następnie przez pogaństwo, które odrodziło się z nową energią (ze względu na malejące wpływy Bizancjum), tradycje zostały zachowane przez długi czas.

Mauzolea muzułmańskie w odróżnieniu od starszych keshenów zwieńczone były kopułą i posiadały 6 lub 8 boków. W tych późniejszych budynkach pochowani są dalecy przodkowie obecnych mieszkańców wsi. W jednym z mauzoleów El-Tyuby zachował się kamienny „guz”, który wskazuje, że mężczyźni z klanu, do którego należy to mauzoleum, wciąż żyją, chociaż od dawna nikt nie był w tym mauzoleum pochowany.

CBD. miasto umarłych Oto, co pisze w szczególności L. I. Ławrow: „Zewnętrzne badanie cmentarzyska Wierchnieczegemskiego pozwala wyróżnić w nim siedem rodzajów grobów:

1) nasyp ziemny wyłożony kamieniami na brzegach;

2) nasyp kamienny;

3) kamienna skrzynia, wykonana z gładko dopasowanych kamieni i wypełniona wewnątrz kamieniami. To znaczy ten sam kamienny nasyp, ale ze wzmocnionymi ścianami;

4) skrzynia kamienna cementowana ze stromym dachem dwuspadowym; wnętrze pudełka wypełnione jest kamieniami; grób ten różni się od poprzedniego jedynie tym, że jest lepiej chroniony przed zniszczeniem;

5) grób z tą samą skrzynką co poprzedni, różniący się od niego tym, że po pierwsze jest pusty w środku, a po drugie „ma małe kwadratowe okienko od strony wschodniej. Oznacza to, że jest to niewielka krypta, jakby powtarzająca zewnętrzne formy cementowanego kamiennego nasypu;

6) duża czworokątna krypta (keshene) z wysokim dachem dwuspadowym i oknem od strony wschodniej;

7) duża ośmiokątna krypta z piramidalnym (również ośmiokątnym) wysokim dachem, przechodzącym u szczytu w stożek.

dalej: „Tylko jedna prosta lista siedmiu znalezionych typów sugeruje, że CBD. Miasto Umarłych Krypty Północnego Kaukazu nie powtarzają tradycji architektonicznej tych czy innych, w przeszłości, bardziej kulturalnych ludów, które miały wpływ na górali. Krypty są organicznie powiązane z lokalną „architekturą” grobów górskich. Widzimy, że każdy typ jest po prostu komplikacją poprzedniego.

Na drodze ze wsi do „miasta umarłych” można zobaczyć kanał irygacyjny – kanał górskiego potoku skierowany na bok. Kanał ten powstał przed wiekami i najwyraźniej służył do nawadniania pól w dolnej części zbocza. Gdy tylko w kanale zainstalowano tłumik, woda zaczęła płynąć po niskiej ziemnej stronie i nawadniać uprawy poniżej. („O Kaukazie”).

Bulungu
Z „miasta umarłych” widać najbardziej odległą wioskę w wąwozie – Bulungu. Bulungu to jedna z najstarszych osad na terenie Kabardyno-Bałkarii, położona w górnym biegu słynącego z piękna wąwozu Chegem. Historia osady sięga setek lat. Potwierdza to nazwa wsi – Bulungu (Burungu), która w tłumaczeniu z języka bałkańskiego oznacza „starożytny”, z języka tureckiego – „zatoka, zakolu rzeki”).

W starożytności i średniowieczu Górne Chegem było politycznym, religijnym i administracyjnym centrum Towarzystwa Chegem. Bulungu – Bulungu, dziś niewiele różni się od pozostałych, podczas gdy wcześniej „był to zbiór kamiennych gniazd, połączonych ze sobą niczym w mrowisku, gdzie wszystkie domy łączyły się ze sobą wewnętrznymi przejściami pod płaskimi dachami, tak że że bez schodzenia można było nimi obejść całą wieś.

Wewnątrz korytarze te przypominały katakumby, w których znajdowały się sakli, całkowicie ciemne, z szerokimi rurami odprowadzającymi dym, które jednocześnie służyły do ​​oświetlenia. Nieopodal, pod wspólnym dachem, znajdowały się zagrody dla bydła i maleńkie podwórka. Wszystko to uformowano pod osłoną wieży bojowej. Cała wieś stanowiła jedną wspólną twierdzę w czasach, gdy tylko rodzina była ochroną życia i mienia. Taka architektura wsi zapewniała niezawodną ochronę podczas waśni międzyplemiennych, a nawet wojen.”

Jeśli przejdziesz przez most na lewy brzeg Chegem, to bezpośrednio naprzeciw cmentarzyska zobaczysz drogę prowadzącą do wsi Dumala. Przechodzi pod górą (obszar ten nazywa się Shegishti), na której zachowały się dwa niezwykłe kamienie, które mają bardzo ciekawą historię. Jednym z nich jest Ash-Totur. W dawnych czasach składano w pobliżu niego ofiary z okazji osiągnięcia przez młodych mężczyzn pełnoletności, a jeźdźcy zawsze zsiadali z koni, przechodząc.

L. Ławrow spisał o tym kamieniu następującą legendę: „Mówią, że kiedyś przejeżdżali Bałkar i Kabardyjczyk. Bałkar zsiadł z konia i o tym samym uprzedził swojego towarzysza. Ale on odmówił. „Jestem księciem” – powiedział – „i nie boję się niczego na świecie!” Aby udowodnić swoją nieustraszoność, strzelił do „świętego” kamienia i ruszył dalej. Nagle pojawiła się chmura, która rosła i zbliżała się do Kabardyjczyka. Pośrodku chmury była jakaś pszczoła. Kiedy chmura spowiła Kabardyjczyka, pszczoła użądliła go w nozdrze. Po pewnym czasie nos spuchł, pojawiły się w nim robaki i Kabardyjczyk zdechł.”

Nie mniej interesujący jest inny kamień znajdujący się w pobliżu i uważany za święty. Wyraźnie widać na nim odciski dłoni i stóp, które według legendy należą do osoby o imieniu Pai-khanpar. L. Ławrow uważa, że ​​termin „paykhanpar” wywodzi się z perskiego słowa oznaczającego „prorok”.

Trudno sobie wyobrazić, ile czasu musiał spędzić prorok, aby pozostawić tak wyraźne ślady, ale są one widoczne i niewątpliwie mają nienaturalne pochodzenie. Tutaj, na dość stromej górze, stojąc na kamieniu i klęcząc, rozumiesz, że prawdziwa wiara może czynić cuda, a moc skał nie ma przed nią nic.

Za wioską Bulungu droga prowadzi do rezerwatu przyrody (na przejechanie lub przejechanie wodospadu Abai-Su wymagana jest specjalna przepustka), do niezwykle urokliwego miejsca, gdzie rwące rzeki wypływają z lodowców spotykają się Wielkiego Kaukazu - Gara-Auz-Su i Bashil -Auz-Su, dając początek rzece Chegem.

Niedaleko ujścia dwóch rzek, w wąwozie Bashil-Auz-Su, wodospad Abai-Su z wdziękiem spada z wysokości 70 m (z bałkańskiej „wody Abai”) - wiele strumieni łączy się w tańcu wodnym . W ciepłe dni można kąpać się w jej strumieniach. Okolice wodospadu otoczone są pięknym lasem sosnowym, w którym rośnie mnóstwo grzybów i jagód. Dolina Gara-Auz-Su (od bałkańskiego „wodnego wąwozu Narzan”) znana jest na Północnym Kaukazie z bardzo CBD.

W wąwozie Shaurtu, który jest prawą odnogą wąwozu Gara-auz, leży duży lodowiec, opadający z zachodnich stoków ostrogi i samego szczytu. Sama nazwa góry, od której wzięła się nazwa, tłumaczona jest jako „schodkowy czarny szczyt”, gdzie shau z Osetii oznacza „czarny”, a ru oznacza „stopień”. Główną atrakcją lodowca jest niesamowita grota, mieniąca się wszystkimi odcieniami niebiańskiego błękitu, zwana Błękitną Grotą. To stąd wypływa rwąca rzeka Shaurtu, która jest dopływem Gara-auz-su.

W wąwozie Koru natkniesz się na tajemnicze kamienne filary w kształcie grzybów, przypominające nieco starożytne zamki. Filary te znajdują się na prawym brzegu rzeki Gara-auz-su.

Źródła Narzan, o których mówiliśmy powyżej, znajdują się zarówno na prawym brzegu rzeki Kulak-su - nazywa się to Gara-su, co oznacza „kwaśna woda”, jak i po lewej stronie - Kiik-Gara, którą można tłumaczone jako „tury narzan”.

Górne partie doliny zamyka niezwykle piękny szczyt Tikhtengen. Tikhtengen-Bashi to szczyt górski w Kabardyno-Bałkarii; znajduje się w głównym paśmie Kaukazu, w górnym biegu rzeki Chegem. Wysokość - 4617 metrów. Przetłumaczone z Bałkaru jako „spokojny szczyt”, gdzie tikhte - „cichy”, „spokojnie”; gen - zakończenie czasu przeszłego; KBR.Tikhtengen-Bashi bashi - „góra”, „góra”. Masyw ten otrzymał tę nazwę, ponieważ z wzniesień przypomina Elbrus, czyli wulkan. Miejscowi uważają go za wygasły (uspokojony) wulkan.

MEGALITY BESZ-TAU
Historyczne miejsca na Kaukazie są wszędzie. Można tu znaleźć konstrukcje kamienne z okresów niezidentyfikowanych kultur sprzed 5-10 tysięcy lat, a także pozostałości dość znanych typów budowli wykonanych z obrobionego kamienia. Na hałdach góry Besztau porozrzucani są milczący świadkowie epok starożytnego Rzymu i Aleksandra Wielkiego; są to fragmenty i bloki budowli megalitycznych.

Czasami spotyka się także kamienne kamienie młyńskie typu młyńskiego, które niektórzy błędnie postrzegają jako część kultury scytyjskiej. Jest to jednak bardziej prawdopodobny dowód na istnienie kultury Alanów lub Czerkiesów, a kamieni młyńskich pierwotnie używano wyłącznie do mielenia kukurydzy. Jak wiadomo, kukurydza nie mogła pojawić się w Eurazji wcześniej niż na jej początku – w połowie XVII wieku. Prostota i bezpretensjonalność uprawy tego dziwacznego zboża w górzystym klimacie Kaukazu uczyniła go głównym źródłem pożywienia dla przodków współczesnych Kabardyjczyków i Karaczajów, Czerkiesów i Czerkiesów. Następnie, gdy rozwinęło się tu rolnictwo, zaczęto siać pszenicę, żyto, jęczmień i proso, a szerzej zaczęto stosować okrągłe kamienie młyńskie. Scytowie i wcześniejsze kultury Kaukazu posługiwały się kamiennymi kamieniami młyńskimi innego rodzaju, o niewielkich kształtach, składającymi się z płaskiego kamienia podstawy i kamiennej tarki, która służyła do mielenia ziarna.

Megality Beshtau: czy to megality?
Hipotezy na temat przeznaczenia niektórych konstrukcji i fragmentów kamiennych są liczne. Ale często pomija się to, co najważniejsze i niezmienne: w trudnych warunkach starożytności i archaizmu obróbka kamienia wymagała zbyt wiele wysiłku i czasu, aby zrobić z niego coś o niewielkim znaczeniu, nie mającego wartości ekonomicznej ani codziennej. Przykładowo fragment obrobionego masywnego głazu z wyraźnie ręczną obróbką, gdzie widoczna jest podstawa i wypukła powierzchnia promieniowa.
Pierwsze wrażenie takiego kamienia jest zwodnicze. Jest mało prawdopodobne, aby była to pozostałość stropu grobowca lub świątyni. Jeśli sobie wyobrazić, jak trudne było zmielenie zboża (lub żołędzi) w dużych ilościach w stosunkowo krótkim okresie jesiennym dla grupy ludzi, która mieszkała tu kilka tysięcy temu, to fragment ten z łatwością ukazuje się jako dolna część dużego kamień młyński. Gdzieś w pobliżu na pewno znajdował się (być może zaginął we wcześniejszych czasach) górny kamień z wklęsłym wyrobiskiem o podobnej wielkości. Układając jeden taki megalit na drugim, pokazany na zdjęciu, można otrzymać solidny młyn, napędzany ręcznie. Kulista powierzchnia dolnego kamienia umożliwiała wysypywanie zmielonego ziarna lub żołędzi pod własnym ciężarem aż do krawędzi, która miała gładką poziomą powierzchnię.
Inne duże elementy megalityczne wykonane z kamienia naturalnego z Beshtau mogły równie dobrze służyć celom gospodarczym o nieco innym charakterze. Na przykład do urządzenia sztucznego zbiornika zbierano staw, w którym zbierano wodę spływającą z góry (w tym wodę roztopową). Jest tu wystarczająco dużo naturalnych wąwozów i rozlewisk, że można je wykorzystać jako zapasowe źródło wody pitnej w latach suszy.
Duże płaskie kamienie były niezwykle wygodne do skórowania i suszenia skór zwierzęcych, a w późniejszych czasach do obróbki odzieży samodziałowej. Nagrzewany słońcem megalit był także doskonałą platformą do suszenia (peklowania) mięsa; praktykuje się to do dziś w niektórych wysokogórskich rejonach Kaukazu (w górach, przy braku much, jesienią mięso i produkty uboczne z jagnięciny są pomyślnie suszone, przechowywane na zimę).

Spekulacje megalityczne Beshtau
W chwili obecnej hipoteza o dolmenach na Beshtau nie jest jakimś stwierdzeniem antynaukowym, gdyż znaleziska historyczne potwierdzają tu obecność śladów tej kultury. Część znalezisk, zdaniem byłych pracowników Państwowej Dyrekcji Sztuki Rosyjskiej Akademii Nauk, została wywieziona do stolicy do muzeów i pracy naukowej już w latach 70. ubiegłego wieku. Ale są też inne wydarzenia, które nie mają nic wspólnego z oficjalną historią, są jedynie spekulacjami.
Na przestrzeni lat różne grupy ludzi niereprezentujące oficjalnej nauki stworzyły (i trzeba przyznać, że z sukcesem kontynuują) własną alternatywną historię góry Beshtau i części Kaukazu Północnego. Znaleźwszy głaz o nietypowym kształcie, przypisują mu właściwości sakralne i paranormalne, nazywając go magicznym, nadając mu własną nazwę. Następnie ciągną deski podnośnikiem w górę i nie są zbyt leniwi, aby umieścić duży głaz na kamieniach podporowych, wymyślając następnie legendę o nowo odkrytym megalicie, pod którym czołgali się czarownicy. Idąc dalej w dzicz swoich fantazji, zbudowali tu nawet coś w rodzaju spiralnego labiryntu, który później próbowali uchodzić za artefakt historyczny. Pomimo tego, że dziesiątki badaczy doskonale badało te miejsca przez setki lat i nigdy nie widziało żadnych „labiryntów”. Ale to nie powstrzymuje pasjonatów, którzy nadal uparcie poszukują mitycznych śladów kaukaskiego Arkaima. Ale to wszystko nie ma nic wspólnego z rzeczywistością, ponieważ zniekształcone fakty mają charakter mitów i legend. Oficjalna nauka, jak wiemy, we wszystkim opiera się na oczywistych, sprawdzonych i przedstawionych faktach.

SPRAWA W KABARDYNO-BAŁKARII – WIZJA OSTATNIEJ WOJNY

Mój ojciec, w wolnym czasie myśliwy, odwiedzał starych znajomych i zabierał mnie ze sobą. Zatrzymaliśmy się tam na tydzień i oczywiście udaliśmy się w góry na polowanie na śnieżne słonki - są to ptaki, podobnie jak chukars. Można je spotkać wysoko w górach, a dotarcie tam zajęło dużo czasu, prawie cały dzień. To miejsce jest wysoko w górach i nie ma w nim żywej duszy. Sam nie poszedłem na polowanie, byłem bardzo zmęczony i zostałem w namiotach, żeby przygotować drewno na ognisko. Wkrótce przyszedł ojciec z przyjaciółmi. Nic nie przywieźli, już się ściemniało, okazało się, że szukają tylko miejsc na jutro. Zjedliśmy kolację i poszliśmy spać, bo rano musieliśmy wstać. Spaliśmy w dwóch namiotach. Jestem w tym samym namiocie z moim ojcem. Ze zmęczenia opadłem na śpiwór, jakbym przewrócił się, a gdy tylko moja głowa dotknęła prowizorycznej poduszki, zemdlałem. Obudziłem się w środku nocy, bo na zewnątrz wiał porywisty wiatr i namiot się trząsł, było mi trochę zimno.

Otuliłem się mocniej i już zaczynałem zasypiać, nagle usłyszałem... jakby tuż przy namiocie, tuż przy mojej głowie, ale tylko na zewnątrz, po drugiej stronie plandeki, ktoś gwiżdżał I to nie był wiatr ani mysz, to była wyraźnie osoba gwiżdżąca jakąś melodię. Słyszałem ją wyraźnie, w ogóle nie była mi znana. Poczułam się tak, jakby ktoś schylał się i uważnie mnie oglądał przez namiot, gwiżdżąc nade mną. Na początku gwizdali cicho, jakby przez język. Potem trochę głośniej, ta sama melodia, po czym gwizdek odsunął się nieco od namiotu i stał się silniejszy i wyraźniejszy. Wszystko to trwało około pięciu minut. Zacząłem budzić ojca. Najwyraźniej ktoś jeszcze chodził po namiocie. Cicho, bez słów, popycham ojca za ramię, ledwo się budzi. Zanim zdążył powiedzieć słowo, gwizdy na zewnątrz natychmiast ucichły.

Wyszliśmy z namiotu. Ojciec poważnie traktował, dlaczego go obudziłem (wówczas w Czeczenii wojna już trwała w najlepsze i choć było wiele kilometrów stąd, nigdy nie wiadomo, kogo tu można było sprowadzić), wyszliśmy z bronią i latarkę. Nikogo nie było, niczego nie dotykano, nie było żadnych śladów. Zajrzeliśmy do namiotu naszych znajomych, ale nie dało się z nich nic zrobić poza głośnym chrapaniem. Znów poszliśmy spać. Nie mogłam od razu zasnąć i ciągle myślałam o tym, co się stało, odtwarzając w myślach tę melodię, pamiętałam ją dobrze i wyraźnie.

Potem rano zasnąłem i miałem zły sen - jakieś góry, wojna, ludzie w starych mundurach, wydawało się, że Niemcy coś krzyczą i strzelają, stamtąd strzelają do nich. Z jakiegoś powodu ja, wraz z dużym, kudłatym białym psem, chowamy się przed nimi w skałach, wtedy ktoś nas zauważa i z wykrzywioną, wściekłą twarzą strzela do nas serią, przez co krzyczę i budzę się w pustej przestrzeni namiot. Tylko zły sen.

Wszyscy jedzą już śniadanie na zewnątrz. Kiedy wyszedłem, żartowali ze mną, mówiąc, że ktoś znowu gwiżdże? A może spałeś w nocy jak świstak i usłyszałeś własny gwizdek? Wyśmiałem to.

Od tego czasu minęło już sporo czasu, a ja wszystko pamiętam jakby to było wczoraj, zwłaszcza tę melodię, która wydawała mi się dziwna, a może wszystko, czego tak dotkliwie doświadczasz, wydaje się niezwykłe i zostaje z nami na zawsze.

Kilka lat później wstąpiłem na uniwersytet, zacząłem poważnie uczyć się języka niemieckiego, a następnie zrządzeniem losu wyjechałem do Niemiec. Tam ta moja historia z dzieciństwa w tajemniczy sposób znalazła swój dalszy ciąg.

Któregoś dnia przypadkowo usłyszałam muzykę w telewizji, była taka przyjemna, bardzo znajoma, że ​​nawet miałam ochotę zaśpiewać razem z nią. Wciąż podświadomie myślałam – gdzie to usłyszałam? ZATRZYMYWAĆ SIĘ!!! ...Jakby mnie oblali zimną wodą, pobiegłem do telewizora.

Jest film dokumentalny, czarno-biały materiał filmowy, słynna niemiecka piosenkarka lat czterdziestych Lale Andersen śpiewa piosenkę „Lili Marleen” – przebój z czasów II wojny światowej.

Poszukajcie tej pięknej piosenki na Youtube, a usłyszycie tę samą melodię, którą słyszałem piętnaście lat temu za plandeką namiotu, w wietrzną noc w górach Kabardy, gdzie nie tylko o Lale Andersenie z lat 40. ubiegłego wieku , ale Nie każdy nawet słyszał o Michaelu Jacksonie.

Skoro już o tym złym śnie mowa, w Kabardyno-Bałkarii, jak się później dowiedziałem, miały miejsce krwawe walki o Kaukaz pomiędzy niemieckimi batalionami strzelców górskich a wojskami sowieckimi. Może ten mój odległy sen ma z tym coś wspólnego.

Dziś znam na pamięć słowa tej starej niemieckiej piosenki, a nawet nauczyłem się ją grać na gitarze. Czasami gram i śpiewam, pomaga mi to oczyścić umysł, gdy muszę o czymś pomyśleć. Niedawno znalazłem jej tłumaczenie na angielski, a nawet na rosyjski, bo było wówczas bardzo popularne.

Zamieszczam go tutaj w wersji rosyjskiej:

Lili Marlena

W pobliżu koszar, w świetle latarni
Liście wrześniowe wirują parami,
Och, jak długo stały te ściany
Sam tam stałem
stał i czekał
ty, Lili Marlena,
ty, Lili Marlena.

Jeśli nie umrę ze strachu w okopach,
jeśli snajper nie zrobi mi dziury,
jeśli się nie poddam,
wtedy znów tam będziemy
przekręcić miłość
z tobą, Lili Marlene,
z tobą, Lili Marlene.

Biją jak huragan, Boże pomóż mi,
Dam Iwanowi hełm i buty,
gdyby tylko pozwolili mi w zamian
pod latarnią
stać sam
z tobą, Lili Marlene,
z tobą, Lili Marlene.

Czy jest coś bardziej banalnego niż śmierć na wojnie?
i bardziej sentymentalne niż spotkanie pod księżycem,
czy jest coś bardziej okrągłego niż Twoje kolana,
twoje kolana,
Ich Liebe Dich,
moja Lili Marlena,
moja Lili Marlena.

Skończą się pociski, wojna się skończy,
przy płocie, samotnie o zmroku,
czy staniesz pod tymi ścianami,
stój w ciemności
stój i czekaj
ja, Lili Marlena,
ja, Lili Marlena.

_________________________________________________________________________________________
ŹRÓDŁO INFORMACJI I ZDJĘĆ:
Zespół Nomadów
Encyklopedia stref anomalnych w Rosji.
Materiały i artykuły V. Czernobrowa
stronie internetowej Cosmopoisk
Anomalne strefy Kaukazu

Część 1. Zabierając od pracownika wyprawy cenny list polecający udałem się na Górną Bałkarię. Autobus
Chodziłem tam raz w tygodniu. Wyruszyliśmy z Nalczyka około 8 rano. Dość szybko minęliśmy wioskę Nartan, fortyfikacje Alana i kopce kabardyjskie i po jakiejś godzinie byliśmy już wciśnięty w coraz węższy wąwóz. Około trzech godzin później kierowca zatrzymał autobus nad Jeziorami Błękitnymi. Wcześniej z ciekawością obserwowałem most nad kanionem rzeki Cherek, po przekroczeniu którego znaleźliśmy się po lewej stronie wąwozu. W autobusie pytałem wszystkich, czy ktoś wie, gdzie mieszkają Musukowie. Tylko jedna dziewczyna mówiła po rosyjsku i powiedziała, że ​​zabierze mnie do domu Musukowów. . I poradziła mi też, żebym nie zaglądała do wąwozu, bo może zakręcić się w głowie. Rzeczywiście, wydawało mi się, że czasami tylne koło autobusu wisi nad przepaścią, ale co za piękność, co za egzotyka. W autobusie było tylko 8 czy 9 ​​osób. Cała jego tylna połowa była zawalona produktami - solą, cukrem, mąką, najprawdopodobniej lekarstwami oraz pojedynczymi paczkami, gazetami, czasopismami. Ściemniało się już gdy wjechaliśmy do wioski i zatrzymaliśmy się przy głównym i jedynym sklepie. Dziewczyna wraz z koleżanką poszła ze mną do domu Musukowów.

Zbliżając się do domu, zadzwonili w dzwonek wiszący na słupku bramy. Z domu wybiegła dziewczyna w wieku około 14 lat. Powiedzieli jej coś w ich języku. Dałem jej list polecający. Otworzyła bramę i wprowadziła mnie do domu, żegnając się z dziewczynami, które mnie odprowadzały. Nazywała się Aminat. Była moją asystentką i tłumaczką. Skończyła siódmą klasę i całkiem dobrze mówiła po rosyjsku. Do kuchni, jadalni lub salonu wchodziliśmy przez długi korytarz lub przedpokój. Po lewej stronie stały długie, dwupiętrowe prycze, z których wystawała już czwórka dzieci, przyglądających mi się pytającymi spojrzeniami.

Na środku pokoju stał długi drewniany stół nakryty obrusem. Na prawo od stołu znajdował się duży piec podobny do pieca rosyjskiego z wnęką do przygotowywania lawaszu. Od razu zaczęli mnie częstować duszonymi pomidorami z chlebem pita. Podczas posiłku opowiadałem o sobie, Leningradzie i wyprawie. Szczerze mówiąc, droga tak mnie zmęczyła, że ​​spadłam z życzliwie mi zaproponowanego stołka, chociaż Aminat z mamą z dzieckiem na rękach siedziały na dywanikach podłogi podwyższonej, obok stołu. Po skończonym posiłku Aminat wzięła mnie za rękę i zaprowadziła na korytarz, gdzie posadziła mnie na ławce i kazała poczekać.

Po czym pojawiła się z miednicą i dzbankiem i prosząc, abym zdjął buty, zaczęła myć mi nogi. Mógłbym to zrobić sam, ale powiedziała mi, że taki jest ich zwyczaj. Potem długim korytarzem zaprowadziła mnie do pokoju gościnnego Kunackiego. Kiedy tam wszedłem, byłem po prostu oszołomiony... (ciąg dalszy)
Ciemność przeniknęła góry
Góry stały jak czarny płot.
Gwiazdy błysnęły, gwiazdy zaświeciły
Jestem na Bałkarze. Otwórz bramę,
Pozdrowienia,
Otwierany
Pod czarnym kocem.
Oczy spojrzały na mnie
Doszły mnie głosy.
Drzwi się otworzyły i dziewczyna
Spuściła swoje czarne oczy,
A dziewczyna wyciągnęła chudą rękę -
„Sala maleikum” – „Maleykum salya”
Pozostawienie nieciężkiego bagażu na korytarzu,
Wchodzę, trzymając razem deskę podłogową,
Siadam na dużej, dużej otomanie.
Przedwczesna starość przyszła do kochanki,
Przecież nikt nie ingerował w tę starość
I cztery takie smarki bez wąsów
Utkali ciągnącą się sieć zmarszczek.
Uciekła przed oczami pokutujących
W którym zgasł rozpalony ogień.
Minuta, czwarta i wisi na promie,
Podczas wizyty próbuję aromatycznej herbaty.
Potem rozmowy o naszym mieście,
O życiu, o codzienności... I wtedy, i potem
Po umyciu zmarłego zasnął
A wstałam chyba o 8 lub 9.
Przewodnik czekał na mnie rano.
Chciał mnie zabrać w góry.
Tak, oto przewodnik, przewodnik
Świat, który widzisz, jest tak potrzebny
Po raz pierwszy poczułem
realizowany-
Oślepnie, stracił wzrok
Próbuję przez chwilę znaleźć skrzydła
Wyhoduj pióro orła i skrzydło
……………………………………………………..
Najpierw idziemy powoli wzdłuż rzeki
A Cherek sapie, oddychając pełną wodą.
Bystrza są melodyjne, legato, legato.
Bystrza to falujące stokato.
Ogrody - niekończący się tłum, smakołyki
Uśmiechnięte owoce – morderstwo jest wybaczone
Od razu się poddają i rozpływają w ustach.
I zawaliły się wieże i chaty bez dachów
Tak spędzano życie.
Jaskinie, jaskinie - oślepiające szczeliny,
Wodospady grzmią, przelewy szumią
A martwa większość klifów to kolosy.
Bałkaria to stolica natury
A lira wije się, oczekując porodu
Poezja ognista, werset złoty,
Ale myśli są bezsilne, nasze słowa są marne.
A może to moje, może brak mi słów,
Ale moje serce śpiewa i kręci mi się w głowie.
Zawroty głowy od piękna i emocji niezliczonych.
Tak! Dobrze tu, dziękuję za lato!

Eltyubyu to starożytna osada bałkańska położona w górach Kaukazu w bardzo malowniczym miejscu. W naszych czasach stało się znane dzięki starożytnemu pomnikowi znajdującemu się w pobliżu wsi i zwanemu „Miastem Umarłych”. Również dzięki niemu wieś została uznana w 2009 roku za cud Rosji. Położone jest w malowniczym wąwozie Chegem, którym wiele lat temu przebiegała jedna z dróg Wielkiego Jedwabnego Szlaku.

Osada

Jeśli chcesz zobaczyć jak na Bałkanach żyje się wysoko w górach, to El-Tyuby jest idealnym miejscem na zapoznanie się z kulturą tego starożytnego ludu. Wąskie, kręte uliczki, kamienne domy i płoty, a także duża liczba budowli typowych dla górskich osad Kaukazu, to wszystko można znaleźć we wsi. Wieże przodków, które w przeszłości budowano wszędzie na Kaukazie, wyglądają bardzo nietypowo, ale nie wszędzie zachowały się. Kamienne domy o różnych kształtach będą również wyglądać niesamowicie dla mieszkańca miasta. A piękne wąskie uliczki na tle pięknych gór również nie pozostawią obojętnym gości odwiedzających wioskę.

Pierwsi ludzie pojawili się w tych miejscach już 15 tysięcy lat temu, tak datowano pierwsze stanowisko człowieka znalezione w grocie Kala-Tyuby. Niedaleko groty znajdują się pozostałości osady drzewnej z VI-X wieku, która posiadała nawet własny drewniany wodociąg, co świadczy o wysokim rozwoju cywilizacyjnym w tych górach.

Miasto umarłych.

Jednak większość ludzi przyciąga nie sama wieś, ale przylegający do niej starożytny cmentarz i zespół mauzoleów zbudowanych około X-XVII wieku. W sumie do dziś przetrwało jedynie osiem mauzoleów, cztery prostokątne i cztery ośmiokątne. Wszystkie wyglądają niesamowicie, nie mają drzwi, ale w ich ścianach są małe okienka. Wnętrze jest puste, chociaż ściany są starannie otynkowane. Podobno były też otynkowane na zewnątrz i oryginalnie były białe. Pozostały drobne ślady tynku, jednak czas i wpływy środowiska nie pozostawiły pierwotnego wyglądu, zgodnie z zamierzeniami autorów budynków.

Najczęstszą wersją uzasadniającą wzniesienie tych budynków jest to, że były to nekropolie lub krypty. Hipotezę tę potwierdzili archeolodzy, którzy przeprowadzili tu wykopaliska i znaleźli wiele interesujących artefaktów, a także pozostałości starożytnych ludzi. Jednak ten moment ma swoje niespójności, na przykład dlaczego jest okno, ale nie ma drzwi, dlaczego wnętrze jest puste i nie ma widocznych oznak aktywności. Jak zwykle pytań jest więcej niż odpowiedzi, mimo że na pierwszy rzut oka wszystko jest oczywiste.

Legendy i mity.

Jak przystało na każde tajemnicze miejsce, El-Tyuby, dzięki dziennikarzom żądnym sensacyjnych materiałów, szybko przekształciło się ze średniowiecznego cmentarzyska w cmentarz nieśmiertelnych tytanów, którzy żyli tu dziesiątki tysięcy lat temu. O „mieście umarłych” krąży wiele legend. Pierwsza z nich jest taka, że ​​tutejsze wzgórza stoją na piramidzie i mogą zapewniać długowieczność lub niemal nieśmiertelność, a starożytni ludzie w tych miejscach żyli przez 800 lat nie znając chorób. Zazwyczaj materiały te poparte są faktami dotyczącymi długowieczności lokalnych mieszkańców, którzy często obchodzą swoje dwustulecie. Szkoda, że ​​mieszkańcy wsi nic o tym nie wiedzą i w ogóle rzadko i wyjątkowo niechętnie odwiedzają cmentarz; może i żyliby trzysta lat, ale na razie miejscowi nie żyją już tak długo niż przeciętny człowiek, a tylko dzięki wyjątkowej przyrodzie i doskonałej ekologii. Istnieje również inny mit, że w pobliżu krypt znaleziono szczątki starożytnych ludzi, których wielkość szkieletów wynosiła około 10 metrów. Jednak i ta wersja nie wytrzymuje żadnej krytyki, bo wtedy przynajmniej część danych dokumentalnych zostałaby zachowana (np. malowidła naskalne, zabytki) lub utrwaliłaby się w pamięci lokalnych mieszkańców, którzy swoją drogą są niezwykle zazdrośni o swoje tradycje i wartości, a taki moment trudno wymazać z ich pamięci.

Jak się tam dostać

Lokalizacja: Kabardyno-Bałkaria.

Dojazd do Eltuby wcale nie jest trudny. Wieś położona jest przy drodze z Nalczyka do górnego Chegem, w odległości około 5 km od niej. Droga na pewno nie jest autostradą, ale dojazd jakimkolwiek samochodem nie stanowi problemu.

El-Tyuby znajduje się w Górnym Chegem i jest rozległym obszarem z pochówkami. Uważa się, że chowano tu ludzi już przed X wiekiem.
Miejscowy mieszkaniec (również nasz przewodnik), który był obecny podczas wykopalisk, wyjaśnił, że jest tu wiele pochówków, ale nie są one islamskie. Odlegli przodkowie Bałkanów żyjący obecnie na tych terenach wyznawali własną wiarę (potem był krótki okres chrześcijaństwa, a potem na te ziemie przybył islam), a szkielety w grobach leżą chaotycznie, bez wyraźnej orientacji w jakimkolwiek kierunku. świat.

Znajdują się tam 3 rodzaje grobów:
1) Pojedynczy - na grobie ułożono kamienie, a wielkość „platformy” pozwala wyobrazić sobie wzrost osoby, na przykład wyraźnie widać pochówki dzieci;
2) „Rodzina”, gdy w pobliżu pochowano kilku członków rodziny i wokół wzniesiono kamienne płoty;
3) Krypty.

Naprzeciwko, w dolinie, znajdowała się niegdyś osada starożytnych ludzi. Często pisze się, że mieszkali tam Alanowie, ale znaleziono tam biżuterię i przybory, których nie znaleziono nigdzie indziej.
Mówią, że wiosną susły kopią doły i wraz z ziemią na powierzchnię wychodzą kamienne koraliki i różne ozdoby (nie wiem, czy to prawda, czy nie, ale w pełni to przyznaję).

No cóż, przejdźmy teraz do opisu pochówków.
Pochówki „rodzinne” są ogrodzone kamiennymi płotami i często są całkowicie pokryte jałowcem, który został zasadzony po pochówku.
Z naszym przewodnikiem wiąże się też historia: podczas najazdu Mongołów Bałkarzy robili z suchego jałowca kulki, podpalali je i spuszczali z góry w stronę wroga. Z taką metodą obrony spotykaliśmy się często w historii świata, a nie lokalnym wynalazkiem :). W rezultacie Mongołowie odeszli.

Cóż, najciekawszą rzeczą, która przyciąga tutaj turystów, są krypty (groby bogatych rodzin). To prawda, że ​​​​jest ich tylko kilkanaście, a wiele z nich jest zniszczonych.

Krypta została zbudowana w następujący sposób:
Jeden z członków rodziny umierał, kopano dół o głębokości do 4 metrów. Umieszczono w nim zmarłego i przykryto go wapnem. Następnego zmarłego umieszczano na poprzednim. W ten sposób dotarli na powierzchnię, a kolejnych zmarłych chowano od góry, już w nadziemnej krypcie.
W kryptach znajdujących się w El-Tyuby odnaleziono od 2 do 10 szkieletów (nie pamiętam dokładnie liczb).
Teraz krypty są oczywiście puste.

Podczas budowy kamienie spajano mieszaniną wapna i jaj. Rozwiązanie to jest trwałe, co pozwoliło zachować krypty do dziś.

Krypty zwieńczono ceramicznymi zwieńczeniami, choć prawie wszystkie zostały rozkradzione. Niestety nie wiadomo, co symbolizowały końcówki.

Wśród ocalałych krypt wiele jest zniszczonych – częściowo lub do gruntu. Według przewodnika miało to miejsce w czasach starożytnych, prawdopodobnie na skutek trzęsień ziemi.

Na zakończenie jeszcze jedno zdjęcie i film z Miasta Umarłych.

Źródło: http://www.esskmv.ru/el-tyubyu-gorod-mertvyh.html ________________________________________________ Lud bałkański ukształtował się na przestrzeni wieków w dolinach i wąwozach górskiej części Kabardyno-Bałkarii. Jednym z takich miejsc jest dolina rzeki Chegem. Spośród wsi Chegem największą atrakcją historyczną i architektoniczną są Eltyuby, w których zachowały się zabytki architektury ludowej o różnym przeznaczeniu, należące do różnych etapów rozwoju architektonicznego. Jednym z zabytków tej ciekawej wsi jest „Miasto Umarłych”, położone nieco na południe na zboczach, unikalne ze względu na różnorodność budowli grobowych pochodzących z różnych czasów.
Wąwóz Chegem. Przy wejściu do nekropolii.

Miasto Umarłych

Wirtualne panoramy wąwozu Chegem
1. Panorama jest interaktywna, należy poczekać aż się załaduje i sterować obrotem obrazu za pomocą przycisków myszy lub klawiatury

2. Panorama jest interaktywna, należy poczekać aż się załaduje i sterować obrotem obrazu za pomocą przycisków myszy lub klawiatury

Nad całą nekropolią dominuje kilka dobrze zachowanych monumentalnych grobowców – „keshene”. Należą do różnych okresów i ze względu na plan i wygląd dzielą się na 2 typy: prostokątne w rzucie i ośmiokątne.

Prostokątny:

Ośmioboczne są nowsze.

Te małe kamienne grobowce z jednym oknem i cienkim gzymsem, o wysokości od pięciu do sześciu metrów, są nieregularnymi wypukłymi ośmiokątnymi piramidalnymi bryłami z gładko zakrzywionymi żebrami i krawędziami, zakończonymi u góry stożkiem wykonanym z litego kamienia.

Dawni budowniczowie Chegem nie znali prawdziwego sklepienia, łuku ani kopuły i we wszystkich przypadkach stosowali jedynie sklepienie fałszywe, czyli system, w którym każdy kamień wisiał nieco nad dolnym, stopniowo zmniejszając odległość między przeciwległymi ścianami .

Dodatkowo ściany z kamieni o nieregularnym kształcie zostały grubsze u dołu niż u góry. Wszystko to tworzy niepowtarzalną sylwetkę, która wyróżnia keshenes.

Wielopłaszczyznowe mauzolea ze stożkowymi lub piramidalnymi zakończeniami można znaleźć w architekturze Azji Środkowej, Azerbejdżanu, Północnego Kaukazu (szczególnie w regionach Czeczenii, prawie podobne, ale w przeciwieństwie do Chegem, nieotynkowane) oraz w regionach Kabardyjskiej. Wszystkie te zabytki należą do zabytków architektury „muzułmańskiej”. Daje to powód, aby w keszenie Eltyubyu widzieć zabytki okresu muzułmańskiego i datować je nie wcześniej niż na koniec XVII - początek XVIII wieku.

Zbudowane za pomocą fałszywego sklepienia, którego boczne ściany stają się cieńsze ku górze, stopniowo zamykając się i kończąc ostrym grzbietem, prostokątne keszeny wyglądają wyjątkowo monumentalnie i sprawiają wrażenie znacznie większych niż ich wymiary bezwzględne.

Stosunkowo niewielka konstrukcja Baymurza-keshene, o wysokości 8 m 60 cm i objętości około 160 metrów sześciennych, swoją monumentalnością ujarzmia otaczający krajobraz, tak że sprawia wrażenie, jakby została stworzona nie przez człowieka, ale przez naturę się.

Należy zaznaczyć, że o estetyce wszystkich budowli pogrzebowych decyduje nie bałagan w szczegółach, ale kompozycja bryły, kontrast miejsca otwarcia z jasnym otynkowanym polem ściany oraz umiejętne umiejscowienie struktura wśród krajobrazu. Tylko jeden keshene posiada ozdobną dekorację w postaci kilku odcisków na świeżym roztworze albo na szyjce, albo na dnie dzbanka.