Świątynie Tokio. Świątynia Meiji Jingu w Tokio - jeden z największych sankcji Shinto wschodzących krajów słońca Cechy architektoniczne konstrukcji

Świątynia Maidzi (Maidi Jingu) - Grobowiec Cesei Majsei i jego małżonków Sysman, największy sanktuarium Shinto, który pojawił się w 1920 r. W sprawie inicjatywy publicznej. Znajduje się w obszarze Sibuya, Joyoga City Park.

Podczas panowania Maidi, który został cesarzem w 1868 r. Japonii po feudalnej zasadzie tokugawa odmówił samodzielnej izolacji i stał się bardziej otwartym światem zewnętrznym. Nazwa "Maidi", która przyłączyła cesarza Mutshito, gdy dołączył do tronu, oznacza "oświeconą deskę". W swojej "obrzęku obietnicy", Mutsukhito cofał zasady swego panowania: Demokratyzmu (rozliczanie opinii publicznej w rozwiązywaniu spraw publicznych), przewagę interesów narodowych, wolności aktywności i niezależności Trybunału, a także efektywne wykorzystanie Wiedza, aby wzmocnić rolę Japonii na świecie. Po śmierci cesarza i jego małżonka w 1912 r. Podczas II wojny światowej świątynia spalała się, jego rekonstrukcja była również wspierana przez wielu japońskich w kraju i poza nią. Świątynia została przywrócona w 1958 roku.

Budynek sanktuarium jest charakterystyczną próbką wyjątkowej architektury świątynnej Japonii, cyprysu, który rośnie w Kiso, jest pasma górska w centralnej części wyspy Honshu, tzw. Japońskie Alpy. Budynek otoczony jest ogrodem, w którym rosną wszystkie drzewa i krzaki, które znajdują się w kraju rosnącego słońca. Rośliny dla niego zostały również przekazane wielu japońskim. W północnej części kompleksu świątynnego znajduje się muzeum skarbowe, które przechowuje rzeczy i przedmioty dzielic.

Zewnętrzny ogród świątyni Maidzi Jingu jest również miejscem zawodów sportowych. Oto galeria zdjęć pomnik, który zawiera 80 fresków, imprezy z nadrukowanym wydarzeniami z życia cesarskiej. W ogrodzie zewnętrznym znajduje się również sala Meiji (ślub), gdzie ceremonie ślubne w tradycjach Cino nadal trzymają się.

Odwiedzający świątyni Maidi mogą uzyskać Ohmicyi - artykuł przewidujący kawałek papieru. Tekst przewidywania reprezentuje wiersz złożony przez samego cesarza lub jego żony, któremu towarzyszy szokujący kapłana Shinto.

Medzi Jingu jest najważniejszy, największy i najbardziej popularny w Tokyo Shinto Temple. Japończycy przyjeżdżają tutaj, aby poprosić o błogosławieństwa bogów w różnych przedsięwzięciach życia, niezależnie od tego, czy ślub, narodziny dziecka, projekty biznesowe lub po prostu przechodząc ważny egzamin w szkole lub uniwersytecie.

W tym, dusze Emperor Maidzi, dusze cesarza Meiji, a jego małżonkowie męża Syokana, a jego małżonkowie, nosząc imię Mutsukhit.

Emperor Mutsukhito Zasady w Japonii w 1868-1912 G. Historia sugeruje, że kraj nigdy nie znał tak potężnego skoku w rozwoju, jak w tym okresie, kiedy Japonia z feudalnego stanu wstecz zmieniła się w jedną z wiodących mocy na świecie. Mutsukhito był bocznym synem cesarza Komey i odziedziczył tron \u200b\u200bod ojca w wieku 15 lat. Z swego super, nowa era, zwana Meiji - zaczęła się "oświecona deska".

Mówią, że królowie nie należą do siebie, ponieważ należą do całego kraju i historii, a zatem ze wszystkimi ich pozorną mocą często okazują się głęboko wypadki, pozbawione prawa do wykonania zgodnie z ich przekonaniami. Dziwnie wystarczająco, ale jeden z najbardziej czczonych cesarzy Japonii zadeklarował absolutnego monarchy; "Świetny reformator"; Pierwszy władca, który stał się witając cywilizacją zachodnią i radykalnie zmieniającą oblicze kraju, ponieważ tożsamość była głęboko obce do wszystkich zmian, które trwały z jego imienia.

Jako najwyższy władca był obecny na wszystkich spotkaniach, ale nigdy nie uczestniczył w dyskusjach, prawie zawsze milczał i tylko podpisały dekrety, które zostały napisane w imieniu cesarza. Ten, który obserwował film "Ostatni samuraj", prawdopodobnie zapamiętał skromny milczący młody człowiek - cesarz Japonii przez Meiji.


Największy drewniany tor w kraju prowadzi do sanktuarium. Baryłki Sake - Oferowanie świątyni.

Był niezawodnym konserwatywnym i głęboko przeczytanym tradycje, które rozwinęły się w sądzie przez wiele stuleci, ale jest jego podpisem, który stoi na dokumentach, które przełamały wiekowe fundacje społeczeństwa japońskiego.

Nie chcąc wycofać się ze ścieżki ich poprzedników, nawet w drobiazgach, mimo to zmuszony do noszenia obcych i niewygodnych ubrań - wszystkie te zbiory i mundury szyte wzdłuż zachodniego wzoru. Dla narodu, pozostał żywym bóstwem, do którego zabrania się dotykać prostego śmiertelnika, więc wszystkie kostiumy siedziały na IT workowym: Krawiec może strzelać do pomiarów tylko na odległość, oraz spodni szyte i kurtki "na oku" .

Podobnie jak jego boskie przodkowie, z wyjątkiem legalnego współmałżonka, miał harem konkubin, ale w oświeckich rundach został zmuszony do pojawienia się z żoną i przedstawić szczęśliwą małą parę zachodniej próbki. Kiedyś był nawet zmuszony przekazać z nią w spokoju, co było dość niedopuszczalne na starym japońskiej etykiecie. Było to w rocznicę ślubu "Silver". Mówią, że Mutsuchito został zmuszony poddać się, ale przeszedł kilka kroków, nie wycisnął taka wstyd i uciekł od wstydu.


Południowa brama jest naprzeciwko głównego pawilonu

W istocie osoba jest spokojna, ale była to Mutshito, Japonia walczyła z Koreą, Chinami, a potem z Rosją.

Nie możemy wiedzieć, jak świadomie odegrała swoją rolę, zamieniając statek historii japońskiej w nowym kursie. Wiadomo, że Mutsukhito piła dużo, a nie tylko tradycyjny japoński sake, ale także wina zachodnie wydawały się smakować. Na torie prowadzącą do świątyni Maidzy, baryłki z czerwonymi burgundy win są zainstalowane: więc świat zachodni wyraził uznanie pierwszego "pro-zachodnim" cesarza Japonii, którego duch mieszka w świątyni.

Wiadomo również, że cesarz wyraził swój solidny protest z innowacji cywilizacji, zabraniając energią elektryczną w swoim pałacu: aż do śmierci, pałac był oświetlony tylko świeczkami. Mówią, że "wielki reformator" był tak daleko od cywilizacji, że na początku nocnym garnku wziął za umieszczenie pod głową w nocy.

Bądź taki, jak może, cesarz Mutsuchito na zawsze pozostał w pamięci wdzięku japońskiego. 8 lat po jego śmierci zbudowano nowy sanktuarium, zwany Maidi Jinggu. Struktura świątyni została zniszczona podczas bombardowań II wojny światowej: Amerykanie uznali cesarza Maidzy z symbolem militaristów Japonii, a nachylenia bombów w tym sanktuarium. Przywrócenie świątyni i okolic park został ukończony w październiku 1958 roku. Ludzie z całej Japonii wzięli tu drzewa i krzaki. W rezultacie zebrano 365 gatunków roślin ze względu na terytorium ponad 700 000 metrów kwadratowych.


Wewnętrzny dziedziniec świątyni Sanktuarium

W przewodniku, który można swobodnie pobierać podczas wizyty w świątyni, uczymy się, aby poprawnie wyrazić szacunek do monarchy perfum:

1. Przede wszystkim, jeśli masz poważne intencje, aby uzyskać boskie wsparcie, twój wygląd i odzież musi być zgodna. Japończycy przestrzegają tego przedmiotu tylko w szczególnie uroczyste przypadki, tłumy lokalnych mieszkańców poruszają się tutaj z hałaśliwym rozochoconym graniem. Większość z nich jest ubrana w dżinsy lub nawet szorty. Często wygląda tu i wesoła zrzekła modlitwa podczas niedzielnych kostiumów, przechodzących w pobliżu.

2. Przed wejściem na wewnętrzne terytorium musisz spłukać ręce i usta w świętej fontannie. Ta niestandardowa jest charakterystyczna dla wszystkich japońskich świątyń: Ceremonia oczyszczania jest główną działaniem w syntoizm.

3. Przechodzisz do głównego budynku i, jeśli chcesz, możesz dać bogom kilka monet, rzucając je w specjalne pudełko. Mówią, że monety powinny być upuszczone z daleka, abyśmy się zaprosił, a bóstwa obudziły się z świętego opusty, zwracając uwagę na ciebie.


Święte tańce podczas corocznego festiwalu

Wszystko, rozważ, twoja misja została zakończona: bogowie, które słyszałeś. Nie jest prawdą, prostszy sposób, aby modlić się trudne do pojawienia się. Aby perfumy nie zapomniały Twojej prośby, możesz odnieść się do nich na piśmie za pomocą specjalnego drewnianego znaku "EMA". Takie znaki trzymać się tutaj na deskach zamontowanych wokół eleganckiego drzewa. Pod koniec roku te "petycje" zostaną spalone na święty ogień, a wszystkie prośby pójdą na niebo do bogów wraz z dymem.

Ludzie z przyjemnością ujawniają również amulety dające ochronę i przysługę w różnych sytuacjach: Możesz kupić amulet z złego oka, na dobre samopoczucie, na bezpieczne ukończenie porodu, do udanego badania, bezpiecznej jazdy samochodem ... w Ogólne, byłoby problem, a amulet zostanie znaleziony.

Jednym z siedmiusznych rodzajów fortuny opowiadających na terytorium świątyni jest fortuna opowiadanie w wierszach VACA, cesarz pozostał nam i żonę. Matsukhito stworzony za swoje życie około 100 tysięcy kreacji, Iperactric - 30 tys. Wszystkie są napisane jako życie edytujące.

Oto niektóre z nich:

Księżyc

Głębokie zmiany
pojawić się
Bo tak wiele
ludzi
Zostaw to świat.
Tylko księżyc jesienią
noc
Zawsze pozostaje tym samym

Przypadkowa myśl

Zrozumieć życie
Widząc jak kamień
Padał deszcz
Nie trzymaj się złudzenia
Co nic nie zmienia

Przypadkowa myśl

nie potrzebuję
Przyjaciel do nieba
Lub winić
Inni (dla mojego cierpienia)
Kiedy widzę
Twoje własne błędy

Przypadkowa myśl

Tak wiele oskarżeń
Na tym świecie
Dlatego nie martw się
O tym
Zbyt silny

Twój przewodnik w Japonii,
Irina.

Uwaga! Przedruk lub kopiowanie materiałów witryny są możliwe tylko pod warunkiem bezpośredniego aktywnego łącza do witryny.

Emperor Maidzi słynie z miłości do pisania VACA. Po samej opuścił Japończycy ponad 100 tysięcy wierszy. Jego małżonek, Syokan, również napisał wiersze w tym gatunku. Jego konta ma około 30 tysięcy prac poetyckich.

Cecha świątyni Maidzi

Świątynia Meiji jest stosunkowo nowym miejscem kultu. Został stworzony w 1920 r. W sprawie koncepcji Wanokoxi (Dusza Japończyków i Talana Zachodnia). Dlatego niezwykłe Omikuji nie jest jedyną cechą świątyni.

Według Mika Fukutoku większość ludzi uważa, że \u200b\u200bświątynia jest tylko głównym sanktuarium. W rzeczywistości, z jego wewnętrznymi i zewnętrznymi częściami, jest czymś dużym. Świątynia znajdująca się w Wewnętrznym ogrodzie jest symbolem japońskiej duszy. Tutaj czciłeś i pokazujesz swojemu szacunku dla duchów. Ale zewnętrzny ogród świątyni jest wykonany w stylu pro-zachodnim. Istnieje galeria zdjęć, w której przechowywane są 80 obrazów. Odzwierciedlają życie cesarza Maidzi, który aktywnie wspierał przyjazne stosunki z zagranicznymi krajami. Na przykład symetryczne drzewa Ginkgo są również trendami Zachodu.

Muzeum Treasure, położone w Gayen Gardens, jasno ilustruje scalanie japońskiego i zachodniego koloru. Projekt architektoniczny budynku przypomina Sosoin, Skarbie Państwa słynnej świątyni w prefekturze. Jednak Muzeum Skarbu Maidzy, w przeciwieństwie do świątyni, nie jest wykonane z drewna, ale z betonu.


Świątynia Meiji (NAJN), widok z góry

Sanktuarium ma trzy główne części:

  • Najan (wewnątrz), miejsce, w którym znajdują się budynki sanktuarium,
  • Gaaen (część zewnętrzna), gdzie znajduje się galeria sztuki i obiekty sportowe, w tym jeden z najstarszych stadionów baseballowych Meiji Jinggua i Sala Memorial Meiji i sali weselnej.

Należy pamiętać, że całkowita powierzchnia masyw lasu jest rzędem siedemset metrów kwadratowych. Około 170 tysięcy drzew składających się z 245 różnych gatunków rosną tutaj. Ten krajobraz zaprojektował i stworzył Sayiru Honda, a także jego asystentów Takanari Hongo i Cagei Washara, którzy odważnie porzucili ofertę ówczesnego premiera Siganobu Okumy, aby użyć w projektowaniu wyłącznie cedr. Honda chciała stworzyć wiecznie zielony las, ale jak się okazało, lokalna gleba nie pasowała do tego drzewa.


Forest Temple Maidzi.

« W 2011 r. W ramach przygotowań do rocznicy świątyni monitorowaliśmy rodzaje drzew rosnących w okolicy. Tak więc, jak się okazało, w lokalnym lesie, znacznie mniej niż te z japońskich drzew niż, powiedzmy w parkach centralnej części Tokio. Ten człowiek został stworzony, aby zadowolić swoje piękno przez wiele stuleci i wydaje się, że będzie"- powiedział Miki Fukutuket.

Takie bogactwo przyrody przyciąga więcej turystów w tym miejscu niż wierzący. Oprócz roślin możesz spełnić rzadkie ptaki tutaj, które często przyjeżdżają do lasu. To miejsce było domem dla znikającego rodzaju japońskich orchidei i wielu innych rzadkich gatunków roślin.

Las, który stał się wspaniałym mózgiem Hondy, Hongo i Wuhary, zachwyci turyści i lokalnym ponad rokiem. Fukutuket wyjaśnił: " Według ekspertów drzewa nie mieszkały nawet połowa terminu. Chodzi o to, że drzewa Kampżorowe mogą żyć od 300 do 400 lat. Dlatego nie tylko nas wnuki będą mogli tu chodzić, ale także wnuki, a nawet The Greatst!»

Według Fukutoku, pomimo wszystkich tych atrakcji, liczba zagranicznych turystów wzrasta, ale nie tak szybko. W przyszłości jest stabilny wzrost ich wzrostu, ponieważ świątynia Majaji jest najlepszym sposobem na zapoznanie się z kulturą japońską.

Fukutoku z dumą dodaną: " Oczywiście kapliczki na obrzeżach miasta mogą oferować bardziej autentyczną atmosferę, ale nasza świątynia jest bardziej przystępna. Możemy na przykład pochwalić się taki gość, jak prezydent USA Barack Obama, który był w świątyni w zeszłym roku. Świątynia Maidji jest naprawdę wyjątkowa. Bycie w centrum stolicy, możesz zobaczyć świątynię, ale także nagle znaleźć się w prawdziwym lesie».


Uroczystości i dni tygodnia Świątynia Maidzi

Najważniejsze święto świątyni - Raisai (główny festiwal jesienią), który odbywa się 3 listopada w pamięci cesarza Meiji. Wydarzenia te są zaproszone dla ambasadorów z różnych krajów, które mogą cieszyć się tradycyjnymi japońskimi występami. Takie wakacje jest zwiastunem nadchodzącego wybrednego okresu nowego roku. Dziesięciu milionów rocznych gości, trzy miliony odwiedzenia świątyni w tym okresie. Dlatego to właśnie następne dni noworoczne - ważny czas dla wszystkich ludzi, którzy, w taki czy inny sposób, są zaangażowani w świątynię Maidzi.


Haradjuku-Guti - Wejście do świątyni Maidzi

Trzy wejścia prowadzą do świątyni:

  • Haradjuku-guati,
  • Yoshi-guti.
  • Sangubaci-guati.

Z reguły wejście z Haradjuk jest stale otwarte, a gdy liczba odwiedzających znacznie wzrasta, inne wejścia są otwarte. Jak wyjaśnił Miki Fukutoku, wykorzystanie Haradjuku-Guati, ponieważ główne wejście jest uzasadnione. Wprowadzanie tych bram do gościa jest łatwiejsze do nawigacji i dostać się do świątyni. Ponadto, z otwarciem stacji Kharazyuk, większość turystów i wierzących przychodzi do wejścia do Harajuku-Guati. Dlatego ulica przylegająca do świątyni nazywa się omotesando. Nazwa Wernalna oznacza: "Omot" - z przodu "Sando" - The Road, I.e. "Przedniowa droga". Ponadto brama Haradjuku-Guati jest największą bramą świątyni Maidie.

W 2020 r. W okresie sanktuarium zostanie obchodzony w jego stulecie. Dlatego też w świątyni Maidie planowane jest poważna praca przywrócenia, dzięki czemu sanktuarium zauważynie i przyciągnie uwagę jeszcze więcej turystów.

Główne prace będą przywrócić główny budynek świątyni. W nim podczas obfitego opadów okresowo płynie dachu, więc naprawa rozpocznie się od tej części sanktuarium. Ale to nie jest to główny powód, dla którego administracja postanowiła rozpocząć przygotowanie dokładnie stąd. Uważa się, że dusze Cesarza Maidzi i Sykara Syokana są tylko w budynku głównym. Jest to najważniejsza część świątyni Meiji.

Według materiałów publikacji internetowych.

Maidji Dzing. (Meiji Shrine) jest Świątynia Maidzi. W Tokio jeden z największych sanctoes w kraju. Znajduje się świątynię w Tokyo Park Joyoga, który obejmuje powierzchnię 700 000 metrów kwadratowych. Obszar ten jest pokryty zimozielone lasy, które składają się z 120 000 365 drzew różnych gatunków przekazanych ludziom z całej Japonii. Maidji Jinggu jest najczęściej odwiedzanym zabytkiem sakralnym na świecie. Każdego roku to kultowe miejsce odwiedza 30 milionów turystów. Budowa sanktuarium została rozpoczęta w 1915 r., Świątynia została zbudowana na cześć Emperor Maidzi, który zmarł w 1912 roku, a jego małżonkowie są emresji Syokana, który zmarł w 1914 roku. Po śmierci powstała stworzenie sanktuarium. Budynek został ukończony w 1920 r., Ale oficjalnie Oficjalnie Gidzy Jingu otworzył w 1926 r., A podczas wojny w Wielkiej Wschodniej Azji, więc Japończycy nazywają drugim światem, sanktuarium zostało zniszczone przez Amerykanów. Przebudowa istniejącego budynku, który był wspierany przez wielu japońskich w Japonii i za granicą, został zakończony w 1958 roku. Po odwiedził tę świątynię, każdy turysta zdaje sobie sprawę, że tylko Majestatyczny władca był w stanie zamienić Japonię w stanie nowoczesnym.


Ogólny rodzaj świątyni i parku

Droga do samego świątyni przez terytorium Tokio Park Joyoga trwa około 15 minut od środkowego wejścia do parku. Jest położony przez żwir i otoczony bardzo wysokimi drzewami. Poprzez szczyty sosen i drzewa Gingko, słońce jest trudne do przełamania, wiersz jest zawsze sulk i wrażenie porzucenia. Zmierzch w parku jest nadal utrzymywany w gorącym czerwcu, gdy temperatura osiąga 35 stopni, co sprawia, że \u200b\u200bturystów czują soi i niepewnie otoczony ogromnymi drzewami z setekami. Ta flota została wyeliminowana przez kwiaty lub spadające liście, które przypominają wieczną jesienią. Terytorium otoczone drzewami sanktuarium jest charakterystycznym przykładem unikalnej japońskiej architektury świątyni w tradycyjnym stylu Nagare-Dzukuri. Podczas budowy użyto cyprys z Kiso. W ogrodzie przedstawiono wszystkie rodzaje drzew i krzewów, które rosną w Japonii.

Maidzi Jinggu to nie tylko świątynia związana z Imperial Namenem, jest to ogromny kompleks świątynny. Oprócz samego sanktuarium, Skarbu Państwa i pałac ceremonii znajdują się tutaj. Budynek Muzeum Skarbu znajduje się w północnej części strefy świątyni. Jest zbudowany z kamienia w stylu architektonicznym ADSKURA-DZUKURI. Oto różne przedmioty czasu reguły para cesarskiego. Ślady na podejściu do świątyni jesienią są ozdobione namiotami dekoracyjnymi z wyłożonymi chryzantemami, ponieważ ten kwiat jest symbolem cesarskiej mocy Japonii.

Zewnętrzny ogród Mayji Jingu, znajduje się około 0,7 mil (1,13 km) z dziedzińca, jest znany na świecie jako japońskie centrum sportowe. Jego stworzenie zostało zakończone w 1926 roku. Zewnętrzny obszar ogrodowy wynosi 77 akrów (31,16 ha). Na końcu alei wylądowała przez drzewa Ginkgo, znajduje się galeria sztuki Meiji Memorial, która zawiera 80 dużych fresków ilustrujących wydarzenia życia cesarza i jego małżonków. W rogu ogrodu zewnętrznego znajduje się sala Meiji (ślub), gdzie jedna z ważnych działań religijnych jest kontynuowana, Synthosh ślubna ceremonia. Wcześniej budynek ten był używany głównie do konferencji i spotkań, omówiono go projekt konstytucji MaidZi.

Maidzi Jingu jest jedną z niewielu świątyń Tokio, gdzie można uzyskać Ohmikji. Rzucanie 100 monety jenów należy wyciągnąć z drewnianej szuflady z prognozami papierowymi w języku angielskim. Ponadto przewidywania te są podane w niekonwencjonalnej formie dla tego gatunku. Odwiedzający zostają wyciągnięci jako wiersze instrukcji predykcji skomponowanych przez Emperor Maidzi i Sykana Syokana. Królewska para stała się znana z pismów wierszy w stylu VACA. Rozszerzenie przewijania bieli, odwiedzający dostaje wiersze do cesarzowej, a na przewijaniu sałatkowym - dzieła cesarza. Interpretacja złożona z kapłanów syntozistów jest koniecznie dołączony do wierszy.

Sakura kwitnie na gołe gałęzie

Ludzie podziwiają

Kwiaty ukryte przed widokiem z Vousa.

Wizyty delegacji hitlergenda. Świątynia Meiji w Tokio we wrześniu 1938.

Po południu w świątyni ceremonie ślubne odbywają się prawie codziennie. Maidzi Jinggu jest jednym z najbardziej popularnych i wchodzi do świątyń ślubnych w kraju. Sam rytuał małżeństwa, podczas którego panna młoda i panna młoda rozpowszechniają się na gardle Trzy Zakończowe, po którym małżeństwo i faktycznie uważane za więźniów, odbywa się od wrązowych oczu. Ale wtedy procesja ślubna trafia do ludzi. Powoli przekraczając dziedziniec świątyni, kierowany przez Kapłana Cranusi, kolumnę, jakby pozowanie do podziwiania widzów, ale twarze uczestników są pełne zalet i świadomości znaczenia tego momentu. Tutaj możesz zobaczyć Miko - ministrowie świątyń Shinto. Ubrany w postaci, przypominającym mundur policyjny, strażnicy świątyni są zamarznięte podczas zbliżania się do procesji i stosują rękę do karty atutowej.

W listopadzie Świątynia wypełnia dzieci w narodowej odzieży, rodzice prowadzą do świątyni na błogosławieństwo dzieci, które osiągnęły trzy, pięć i siedem lat. Święto nazywa się City-Go-San ("siedem lub pięć do trzech"), można uznać za szczególne urodziny dla wszystkich dzieci, które osiągnęły ten wiek w tym roku. Tradycja tego święta ma ponad trzysta lat, jest obchodzony 15 listopada. Te wieki odzwierciedlały etapy uprawy dzieci. W średniowieczu w rodzinie arystokratycznej chłopcy po raz pierwszy zostali umieszczani na Hakamie, są to tradycyjne ubrania męskie w formie szerokich spodni z fałdami. Później ten rytuał zaczął odbywać się o pięciu latach, było w tym wieku Surai reprezentowali dzieci z ich fenitami, wprowadzając je do kręgu dorosłych. Dla dziewcząt, wiek ma siedem lat, od tego dnia najpierw ubierają się z twardego pasa do Kimono - OB. Ten rytuał, zwany oboru (zmiana pasa), symbolizuje dorastanie, ponieważ dziewczyna ubiera się jako dorosła kobieta po raz pierwszy w swoim życiu.

W Tokio Park, Joyoga jest najpopularniejszym kościołem Shinto w Tokio - Maidji Jing. Historia tego sanktuarium Shinto jest stosunkowo niewielka, w tym roku wynosi 90 lat, wiek dla świątyni "niemowlę". Decyzja o stworzeniu w stolicy Japonii tego sanktuarium została przyjęta wkrótce po śmierci cesarza Maidzi (1852-1912) i jego współmałżonka, Syokan (1850-1914). Lata panowania tej imperialnej pary spadły na trudne lata formacji kraju po likwidacji w 1868 r. Średniowieczny system zarządu wojskowego (Sögunat). W przypadku historycznego, najkrótszym czasem, w którym kraj udało się pozbyć się średniowiecznych pozostałości, do przyjęcia pozytywnego doświadczenia krajów rozwiniętych, zarówno w kulkach gospodarczych, jak i społecznych. Zmienia te osoby Japonii w dużej mierze związane z wysiłkami cesarza Maidzi. Dlatego entuzjazm jest jasny, z którym zwykły japoński spełnia decyzję o stworzeniu w stolicy Sanktuarium Ofercja Jing. Emperor Maidzi został pochowany w Kioto, ale nowe sanktuarium, zgodnie z tradycjami sintoizmu, był przeznaczony do rezydencji Ducha Cesarskiej Pary. Była posiadłość AI przeszedł do nieruchomości domu cesarskiego. I sam Maidzy Emperor, a jego małżonek był więcej niż raz tutaj. Dla nich zbudowano herbatę na brzegu stawu, platformę do połowów. W ogrodzie wewnętrznym, główny budynek świątyni i repozytorium skarbów zostały opublikowane. Sanktuarium zbudowane jest z japońskiego drewna cyprysowego, odpornego na wilgoć. Dlatego ściany nie obejmowały nawet farby. Dach świątyni jest pokryty arkuszami miedzi. Na czas nabył zieloną patynę w czasie, pomogli sanktuarium organicznie pasować do zieleni otaczającego parku. Ponieważ jest to charakterystyczne dla każdej świątyni Shinto, można jechać tylko do sanktuarium tylko pod świętymi bramami Thorii. Aby zbudować bramę Maidzy Jingu z Tajwanu (w tym czasie znajdował się w japońskim imperium) przywiozły pnie ogromnych 1500-letnich drzew cyprysowych, które dorastały na Mount Ari. W obwodzie te pnie te były prawie 4 m. Wzniesiono największe bramy w kraju o wysokości 12 m, oddzielono wewnętrzny, sakralny, strefę sanktuarium z zewnętrznego, światowego. A na terytorium Gaaen Galeria pamiątkowa została wzniesiona, gdzie przechowywane są 80 obrazów, odzwierciedlając etapy życia cesarza Maidzi, Sala Memorialowa używana teraz do ceremonii ślubnych w Rite Shinto i Stadion Narodowy. Bez względu na to, jak duże były prace budowlane, główne wysiłki musiały wydać na tworzenie parku świątynnego. Prawdziwy las 120 tysięcy drzew wzrastał wokół świątyni na ziemi 8.3g. Ponieważ sadzonki wysłały różnorodne odmiany i odmiany, wtedy środowisko Maidi Jinggu stało się częściowo przypominające ogród botaniczny ze wspaniałym wyborem narodowej flory. Budowa sanktuarium została zakończona w 1920 r., A po kilku latach otoczona był zielonym krzewem z przytulnymi ścieżkami, otwierając wolny pieszy, prawie każdy krok i nowe gatunki, często odzwierciedlone w jeziorach w lustrach. Niezwykle, Maidji Jingu uczestniczył codziennie tysiące wierzących, pielgrzymów, turystów, ale w otaczającym parku zawsze można znaleźć samotność i pokój, co nawet dźwięki otaczających megalpolis, którzy nie są w stanie przebić się przez grube liście. W sezonie park dekoruje kwiatowy radosne - azalie, irysy, róże, lilii wodne, Wisteria. Historia istnienia Maidzi Jing jest krótka, ale nie uratowała świątyni przed wstrząsami. W ostatnim roku II wojny światowej amerykańskie bombowce bombowców zachowywane bomby zniszczyły sanktuarium. Dopiero w listopadzie 1958 r. Odwrócono wysiłki tysięcy wolontariuszy, świątyni i parku. Wymagał ogromnej ilości kwoty - 600 milionów jenów (1,67 mln dolarów), który został zebrany przez subskrypcję. Sanktuarium jest nie tylko hołdem dla pamięci cesarza Meiji. Tysiące ludzi przychodzi tu z modlitwami. Wystarczy kupić za 500 Jen Drewniane znamionowa tabliczki EMA, napisz pożądanie na jej tylnej stronie, powiesić znak na dowolnym drzewnym węzła lub buszu (wszystkie rośliny w Gaience i Naison są uważane za święty), a modlitwa jest gwarantowana dotarcie do Boskiej