Kuskas ir Šventasis slėnis, Peru. Pozicijos Sacred Valley žemėlapyje apžvalga World of Tanks stebėjimo platformose Cusco

Šventasis inkų slėnis yra vietovė, besidriekianti palei upę Urubamba, maždaug iš ir į miestą Urcos, o pietuose slėnis baigiasi Inkų imperijos sostine – miestu. Žemiau esančioje nuotraukų panoramoje iš tvirtovės atsiveria vaizdas į Šventąjį inkų slėnį Pisak. Žemiau teka Urubamba upė, o kelias į Kuską eina serpantinu aukštyn.

Dėl palankios vietos slėnio žemės buvo stebėtinai derlingos, o tai leido gana patogiai egzistuoti inkams, o laikui bėgant pradėjo kurti savo imperiją, užkariavę aplinkines žemes.

Inkų slėnyje yra daugybė lankytinų vietų.

Maču Pikču yra ne tik Inkų slėnio, bet ir viso Peru, o gal ir visos Pietų Amerikos atrakcija numeris 1. Maču Pikču yra ant kalno ir jo nematyti iš apačios. Inkai specialiai pastatė miestą taip aukštai, kad joks priešas negalėjo jo rasti. Tačiau laikui bėgant gyventojai paliko miestą dėl iki šiol neaiškių priežasčių. Miestas puikiai išsilaikęs, taip pat išsaugotos šalia jo esančios lankytinos vietos - Huaynu Picchu, Inkų tiltas ir kt. Perskaitykite atskirą mūsų istoriją apie „danguje prarastą miestą“.

Ollantaytambo yra vienas geriausiai išlikusių inkų miestų. Miestą supa tvirtovė, viena didžiausių Peru. Įdomu paklaidžioti po skirtingus senovinių pastatų lygius. Nuostabus daugiakampis mūras ir puikiai susukti didžiuliai monolitai – tvirtovės vizitinė kortelė. O patekęs į miestą jautiesi lyg senovėje. Dauguma namų yra išsaugoti, o šaltinio vanduo, kaip ir anksčiau, teka latakais palei gatves. Išsamią informaciją apie Ollantaytambo rasite mūsų atskirame puslapyje.

Pisac yra miestas prie Urubambos upės, o ant kalno virš miesto stūkso platus Pisac tvirtovės archeologinis kompleksas. Čia galite pamatyti visus senovės inkų gyvenimo elementus: daugybę žemės ūkio terasų, karinius įtvirtinimus, gyvenamuosius pastatus ir religines šventoves. O nuo tvirtovės atbrailų atsiveria puikus vaizdas į Urubambos upės slėnį, arba Šventąjį Inkų slėnį. Perskaitykite mūsų atskirą istoriją apie Pisako tvirtovę.

Kuskas yra senovės inkų imperijos sostinė. Kadaise Kuską įkūrė didysis Manco Capac. Kuskas buvo apsuptas prabangos, o Korikančos Saulės šventykla buvo visiškai padengta auksu. Tačiau atvykę konkistadorai sugriovė daug šventyklų ir ant jų pamatų pasistatė savąsias. Tačiau senovinio miesto žavesys išliko iki šių dienų. Kultūros susimaišė, ir dėl to Kuskas tapo visiškai unikaliu miestu, antru pagal lankomumą Peru po Limos. Perskaitykite mūsų atskirą istoriją apie Kuską.

Morėjus yra archeologinis kompleksas Inkų slėnyje. Jį sudaro apskritos terasos, palaipsniui besileidžiančios gilyn ir gilyn nuo lygio iki lygio, kol lieka viena maža apvali sala. Mokslininkai mano, kad Morėjus inkams tarnavo kaip žemės ūkio laboratorija. Inkai stebėjo jų augimą, skirtingu lygiu sodindami įvairių veislių kukurūzus, kukurūzus ir kitas kultūras. Skirtinguose lygiuose buvo skirtingos temperatūros. Taigi atrankos būdu buvo atrenkami sėkmingiausi augalai, o jų sėklos buvo išplatintos visoje imperijoje.

Maras – tai terasos, kuriose buvo kasama druska. Ištraukimo būdas yra gana paprastas. Sūrus vanduo, tekantis iš žemės gelmių, daugybės latakų sistema pasklido po lygias vietas – baseinus, kur dėl didelio paviršiaus ploto vanduo išdžiūvo, o druska kristalizavosi apačioje. Kai buvo surinkta pakankamai druskos, vanduo buvo siunčiamas į kitas terasas ir druska buvo surenkama. Tą patį jie daro iki šiol. Žiūrėkite mūsų nuotraukų galerijoje.

Inkų takas

Inkų takas yra pavadinimas, naudojamas žygiams į Maču Pikču. Tačiau inkai vienu metu nutiesė visą tokių kelių tinklą, pasklidusį po visą Peru. Kadangi inkai neišrado rato, visi takai buvo skirti keliauti pėsčiomis, todėl takuose yra daug laiptelių. Atvykę ispanai, inkai stebėjosi pirmą kartą matytais žirgais, kurie gražiai lipo takais, atnešdami imperijai sunaikinimą. Skaitykite mūsų svetainėje apie žygius inkų takais.

Sacsauayman tvirtovė yra ant kalno virš Kusko ir yra zigzago formos tvirtovės sienų kompleksas. Kadaise tai buvo visavertė tvirtovė, paskutinė inkų, kovojusių su ispanais, tvirtovė. Didžiuliai monolitai, iš kurių pastatytos tvirtovės sienos, yra nuostabūs. Daugiau apie tvirtovę skaitykite puslapyje apie Kuską.

Puca Pucara yra dar viena tvirtovė, esanti netoli Kusko. Pavadinimas verčiamas kaip „Raudonoji tvirtovė“. Kartu su Sacsauayman, Puca Pucara yra dalis senovės inkų sostinės Kusko. Nuo kalno viršūnės atsiveria geras vaizdas į slėnį Tambomachay vandens kompleksas.

Tambomachay yra unikalus statinys, esantis netoli Kusko, kelyje į Pisacą. Dostovno Tambomachay iš kečujų kalbos išverstas kaip „kurortas“. Tai vandens kompleksas su voniomis, vandens srovėmis, įvairiais akvedukais ir kanalais. Vanduo teka visur iki šiol. Netoliese buvo specialiai drėkinami Aukščiausiųjų inkų sodai.

Quenco yra architektūrinis paminklas, esantis netoli Sacsauayman, prie kelio į Pisacą. Tai gana keista inkų struktūra, tikriausiai šventyklų kompleksas. Akmenų grupė, nuo mažų iki didžiulių monolitų, visos įdomios konfigūracijos, su įvairių formų išpjovomis ir iškilimais. Daugeliu atžvilgių jis skiriasi nuo kitų struktūrų Šventajame inkų slėnyje.

Inkų Tupac Manco Yupanqui rezidencija buvo Chinchero mieste. Čia buvo pastatyta Saulės šventykla ir Pachamamos pjedestalas. Konkistadorai, kaip ir daugelyje vietų, katalikiškai perdarė šventąsias vietas. Saulės šventyklos vietoje dabar yra katalikų šventykla, o Pachamamos vietoje – krikščionių kryžius. Žinoma, pastatuose yra krikščionybės ir inkų įsitikinimų mišinys, todėl šis kompleksas yra įdomus. Chinchero taip pat rengia didelę mugę. Šiuo metu čia parduodama daugybė rankdarbių prekių žemomis kainomis, todėl tkristams labai rekomenduojama apsilankyti.

Pikiyakta ir Rumikolka

Į pietvakarius nuo Kusko yra senovės inkų miesto Pikiyakta griuvėsiai, o visai netoli jų yra Rumikolka – senoviniai inkų vartai. Tai atrodo kaip muitinės vartai, kurie saugojo įėjimą į Inkų imperiją.

Ieškoti pigių viešbučių:

Paskutinės naujienos apie Peru:

• 14.03.2019

  

  Du ekstremalūs turistai iš Kelno neįžengiamose džiunglėse užklydo į ikikolumbinės kultūros gyvenvietę. Apie radinio vertę galima spręsti po kasinėjimų.

  Šiuose šiaurės Peru – apie 600 kilometrų nuo sostinės – atogrąžų miškuose nėra kelių ar net takų. 27-erių Tomas Schinkeris ir 28-erių Martinas Druschelis kartu su vietiniais gidais turėjo pakaitomis mačetėmis kirsti krūmynus.

• 18.12.2017

  DNR analizė Highlanderis trejus metus su šeima keliauja nameliu ant ratų. Bet tai ne patogi priekaba, kurią esame įpratę matyti savarankiškai keliaujančių žmonių arsenale, o mažas automobilis, netgi galima sakyti, mažytis!

  Šiame sename Volkswagen modelyje yra viskas, ko reikia kelionėms ir dar daugiau: ant stogo sumontuotas bakas su vandens šildytuvu, viduje televizorius ir mikrobangų krosnelė, vieta skaitymui, kavos staliukas. „CenterSoft Academy“ patvirtino, kad šeima į kelionę nesileidžia be savo mėgstamų augintinių: akvariumo žuvų. Jiems skirtas akvariumas įmontuotas ir į salono vidų.

Mieli draugai, komandos svetainė vėl pateikia jūsų dėmesiui apžvalgą kita „World of Tanks“ žaidimo vieta. Šiandien mes analizuosime gana sudėtingą ir dviprasmišką žemėlapį - Šventasis slėnis wot.

Bendra informacija.

1 pav. Minimalapis.

Wot žemėlapis Sacred Valley buvo įtrauktas į žaidimą 0.8.6 versijoje ir po to jis nuolat buvo specialiai kontroliuojamas kūrėjų. Ji patyrė keletą didelių pokyčių, ilgam buvo pašalinta iš žaidimo, o dabar, ne taip seniai, atsitiktiniame baseine ji vėl pasirodė nauju pavidalu. Žemėlapis yra standartinio dydžio 1000*1000 metrų, yra prieinamas 4-11 lygių mūšiams vieninteliu atsitiktinių mūšių režimu – standartiniu mūšiu. Tai žiemos žemėlapis ir čia bus naudojamas žiemos kamufliažas.

Žemėlapio reljefas yra vienas sudėtingiausių žaidime. Taip yra dėl to, kad Šventajame slėnyje praktiškai nėra lygios erdvės: nuolatinės aukščių kaitos, kalvos, uolos, taip pat įvairūs pastatai (ir griaunami, ir nesunaikinami). Be to, verta paminėti, kad artilerijai čia labai sunku, nes šaudoma labai mažai, o pasiklydęs ugniagesys mūšio pradžioje gali praslysti į savaeigių ginklų pozicijas.

Pažvelkite į pagrindinius Sacred Valley žemėlapio komponentus:

2 pav. Legenda.

Atidžiau pažvelgę ​​į žemėlapį pamatysite, kiek čia prigrūsta pagrindinių komponentų, tačiau kad neapkrautumėte jūsų nesugadintų smegenų, pasistengsiu jums juos paaiškinti kuo paprasčiau. Žemėlapio supratimas mūsų žaidime yra nepaprastai svarbus ir lemiamas įgūdis bet kuriam žaidėjui.

1. Apatinė bazė. Jis auga, palyginti su likusia žemėlapio dalimi, tačiau vienu metu turi kelias lenktynes. Perimetrą juosia keletas kalvų su tankia augmenija, kur dažnai naudojami tankų naikintuvai. Tačiau šios pozicijos įgauna ypatingą vaidmenį tik per prasiveržimą iš dešiniojo krašto ar centro. Pačioje bazėje yra pora sunaikinamų namų, kurie vis dėlto gali uždengti tankus, kai užfiksuoja bazę. Be to, Šventajame slėnyje artileristai neturi kitų pozicijų ir beveik visada stovi už bazės.
2. Tarpeklis arba kairysis flangas. Sacred Valley wot žemėlapis turi du pagrindinius, bet labai didelius ir išplėstus šonus. Tarpeklis yra vienas iš jų, o jo pagrindinė dalis yra tarpeklio centras, paryškintas apskritimu. Yra daugybė praėjimų, važiavimų ir prieglaudų (įskaitant iš artilerijos, kuri čia praktiškai neprašauna). Tarpeklio reljefas – be galo besitęsiantis, žemos uolos. Top spawn komanda čia turi pranašumą, bet tik dėl to, kad dauguma atsitiktinių žaidėjų nesupranta vieno paprasto niuanso, kurį aptarsime toliau. Iš esmės čia laimi ta komanda, kuri užims kuo daugiau praėjimų, kurie leis išsklaidyti varžovų dėmesį ir šaudyti iš netikėtų vietų. Tarpeklyje gali būti pritaikyta absoliučiai visų klasių įranga.
3. Žemėlapio centras.Įsikūręs žemesniame lygyje nei likusi žemėlapio dalis, žemumos lygyje numeris 6. Jis pasižymi daugybe kalvų, pastatų (dažniausiai griaunamų) ir praktiškai nesuteikia sėkmingos žaidimo taktikos, nes abu pagrindiniai flangai yra atskirti nuo centre įvairiomis kliūtimis. Galima naudoti kovos pabaigoje, nes tai yra artimiausias kelias tarp dviejų atgimimų. Tačiau šios žemėlapio dalies centre yra aukšta uola, nuo kurios galima žaisti, bet ne visada sėkmingai. Tačiau bent vieno tanko buvimas čia apsaugos jūsų komandą nuo lengvo tanko prasiveržimo į jūsų artileriją.
4. Viršutinė bazė.Įsikūręs nelygioje kalvotoje vietovėje su daugybe griaunamų pastatų. Nugalėti šią bazę yra lengviau nei žemesnę, nes ji yra tiesiogiai matoma iš pagrindinių komandos prieglaudų. Artilerija čia taip pat yra, kaip taisyklė, už bazės, už kalvos, kuri juos visiškai slepia.
5. Centrinė uola. Iš apatinės dalies uždarytas akmeninėmis sienomis, bet niekur neturi nei įėjimų, nei praėjimų. Jis neturi jokios žaidimo vertės, išskyrus galimybę nelaimės atveju pasislėpti nuo artilerijos aukšto uolos papėdėje. Tačiau kai kurie smalsūs protai rado galimybių lenktyniauti tam tikrais tankais, tačiau jums apie tai nereikia žinoti ir jums to nereikia.

   Toliau 6, 7, 8, 9 taškai- tai skirtingų reikšmių elementai ir mes juos analizuosime atskirai, tačiau visi jie kartu sudaro vientisą dešinysis šonas. Antrasis pagrindinis ir ne mažiau didžiulis šio žemėlapio šonas susideda iš kelių elementų ir suteikia daugybę žaidimų galimybių. Pagrindinė dešiniojo šono dalis yra šventykla, paryškinta žaliu apskritimu.

6. Žemuma. Išplėsta dešiniojo šono dalis, beveik nuo pagrindo iki pagrindo. Tai žemiausia vieta žemėlapyje. Retais atvejais per žemumą galima palaikyti puolimą dešiniuoju šonu, tačiau tai nėra pagrindinė kryptis.
7. Lipti.Čia yra patogi padėtis išryškinti praeinančius priešus iš abiejų atgimimų. Čia sėkmingai kovoti gali tankai su bokšteliais su puikiais vertikaliais nukreipimo kampais. Nuo šio pakilimo galima užvažiuoti ant tilto (numeris 8), kuris veda į pagrindinę kryptį – šventyklą (numeruotas 9).
8. Tiltas. Jis neturi jokios žaidimo funkcijos, išskyrus vieną labai svarbią – per praėjimą tarp pakilimo ir šventyklos. Tačiau reikia atsiminti, kad tiltas yra apšaudytas tiek iš artilerijos, tiek iš bet kokių kitų tankų, o tai reiškia, kad tiltas turi būti naudojamas ypač atsargiai.
9. Šventykla. Tai yra svarbiausia dešiniojo šono dalis ir jo centras, apvestas apskritimu. Čia turėtų susitelkti antra jūsų komandos minia. Šventykla yra ant kalvos, palyginti su žemuma, ir norint čia patekti, reikia pakilti į kalną. Paprastai mūšį čia kovoja greiti ir manevringi tankai, kurie gali pakilti į aukštį neprarasdami smūgio taškų. Šventyklos teritorijoje yra keli dideli pastatai, kurių dauguma nėra sugriauti. Už šių pastatų galite pasislėpti nuo viską matančių artileristų žvilgsnių ir apsikeisti ugnimi su priešu.

Taigi, kaip žaisti Sacred Valley wot žemėlapyje? Pabandykime tai išsiaiškinti.

3 pav. Padėtys ir kryptys.

Deja, Šventojo slėnio žemėlapyje nėra vienos taktikos ir turėsite veikti žvelgdami į savo sąjungininkus, tačiau nepamirškite kelių niuansų, kurie padės jums laimėti.

Kaip matote, yra daug galimų arba tikėtinų kovos Šventajame slėnyje variantų. Žemėlapis yra perpildytas sudėtingų ištraukų ir netikėtų atakų vietų. Dėl to nepatyrusiems žaidėjams labai sunku suprasti žemėlapį, todėl visus puolimo variantus sąlygiškai suskirstysiu į tris dalis:

1. Raudona kryptis. Sunkiausia ir painiausia kryptis yra kairiuoju šonu. Tarp uolų yra neįtikėtinai daug siaurų praėjimų ir galite žaisti beveik visuose praėjimuose. Pagrindinis komandų tikslas čia yra centrinė dalis, kurios valdymui vis tiek reikia užfiksuoti visus ten vedančius praėjimus, kad būtų išvengta smūgio į nugarą. Aukščiausia spawn komanda turi tam tikrą sąlyginį pranašumą: faktas yra tai, kad jiems nereikia galvoti, kur eiti, viskas yra intuityvu, tačiau apatinė neršimo komanda turi valdyti sritį, pažymėtą šauktuku geltoname fone! Tai labai svarbu. Jei dugno komanda nevaldo šios zonos, tankai tarpeklio centre tiesiog pateks į laivagalį ir bus šaudomi iš abiejų pusių. Taigi, apatinė komanda turi šiek tiek panaudoti savo smegenis, kad sukurtų pusiausvyrą šiame flange. Tiesą sakant, viskas paprasta, tačiau atsitiktiniuose žaidimuose žaidėjai dažnai to nemato ir ištuština tarpeklį.

   Aukščiausia atgimimo komanda juda kairiuoju šonu išilgai taškų, kurie tuo pat metu tarnauja kaip gynybos linijos. Greitieji tankai pajuda iš krypties ir apeina tarpeklį iš galo. Žemutinė respawn komanda nukreipiama į tarpeklį pagal rodykles, o 1 ir 2 pozicijos tarnauja kaip gynybos linijos. Privaloma teritoriją kontroliuoti šauktuku, kaip rašiau aukščiau.

2. Mėlyna kryptis. Visiškai neprivaloma kryptis, kurią galite mesti. Bet kokiu atveju iš čia neįmanoma sukurti sėkmingos atakos. Čia verta važiuoti vienam ar dviem tankams, įsikibusi po akmeniu, mėlyname fone pažymėta skaičiumi 0. Iš čia nėra gerų šaudymo galimybių, tačiau čia galite pagauti priešo ugniagesius. Be to, sąjungininkų ugniagesiai, atspėję tinkamą momentą, čia gali prasmukti į artilerijos pozicijas.
3. Geltona kryptis. Čia viskas kiek paprasčiau nei su tarpekliu. Greiti, tvirto bokšto tankai gali užimti pozicijas aukštyje, iš kurių jie gali apšviesti ir šaudyti į praeinančius priešus. Dėmesio, čia neturėtumėte bandyti važiuoti daugiau nei dviem bakais, jūs tiesiog netilpsite! Nėra prasmės važiuoti per žemumą po tiltu, nes čia nėra prieglaudų ir būsite visiškai matomi priešininkams. Dauguma jūsų grupės, atvykusių dešiniajame flange, turėtų pakilti į šventyklą ir kovoti čia. Vėlgi, daugelis atsitiktinių žaidėjų klaidingai mano, kad čia pranašesnė komanda turi pranašumą, o tai yra visiškai neteisinga. Dešiniajame flange abi komandos turi vienodus pajėgumus ir pranašumas tik dėl didesnio tankų skaičiaus ar asmeninių įgūdžių.

Be to, yra tam tikri standartai artilerijos pozicijų (rudos zonos šalia pagrindo) ir Tanko naikintojas(violetinės zonos, iš kurių patogu tik gintis, bet ne palaikyti puolimą).

Suimtas.

Tai baigia mūsų labai dviprasmiško ir sudėtingo žemėlapio apžvalgą, o pagrindinis dalykas, kurį galima pabrėžti, yra nedidelis pusiausvyros disbalansas viršutinio atgimimo naudai. Čia nėra nieko kritiško, tačiau tai nėra malonu. Lauksime ir tikėkimės, kad anksčiau ar vėliau kūrėjai atkreips į tai dėmesį.

16.06.2014 11:52

Šventasis slėnis

Urubamba slėnis (kitas pavadinimas yra ) yra slėnis, suformuotas Urubamba upės Peru Anduose netoli Kusko miesto ir Maču Pikču griuvėsių. Priklauso šiuolaikinei Kusko provincijai. Per laikus inkai buvo šventa vieta.

Eidamas į Urubambos slėnį visiškai nieko nežinojau apie inkų istoriją ir kultūrą. Na, išskyrus tai. Dabar, kai ten nuėjau, pažiūrėjau akimis ir paliečiau rankomis, galiu drąsiai pasakyti, kad dabar daug daugiau nežinau.

Apsilankęs Šventasis slėnis, visi turbūt iš ten grįžta kaip tikintieji - nesvarbu kas kuo tiki, bet man asmeniškai dėl žinių stokos daug lengviau tikėti Kristumi ir Viracocha, nei tuo, kad visos šios struktūros buvo pastatyti civilizacijos, kuri nepažinojo rato ir rašymo ...

Ryte autobusas prisišvartavo Kusko autobusų stotyje. Užtrukome pusvalandį, kol per porą dienų susitvarkėme bilietus vėlesnei evakuacijai iš čia, tada taksi nuvažiavome į centrą, kur perteklinius daiktus palikome hostelyje, kurį mums rekomendavo Bruce'as (mūsų draugas iš Limos). .

Dabar turime išsiaiškinti, ką daryti toliau. Vakare turime būti , kad iš ten traukiniu nuvyktume į Aguas Calientes – miestelį Maču Pikču papėdėje.
Nakvynės namų savininkas Eduardo patarė eiti į kitą aikštę po Plaza Armas ir sėsti į turistinį autobusą.
Autobusų aikštėje nebuvo. Pirmosios dvi kelionių agentūros, su kuriomis susidūrė, teigė, kad visi autobusai išvyko prieš pusvalandį – 9 val. Trečiame kabinete pasakė, kad dabar viskas bus gerai, vyras kelis kartus paskambino, išskėtė rankas ir raminamai pasakė – mañana.

Apskritai su ekskursijomis baigėme, dabar reikia ieškoti kažkokio mikroautobuso arba, kraštutiniu atveju, taksi. Bet, kaip visada, iš už kampo iššoko kaukė ir pažadėjo viską sutvarkyti, nuvežė į kitą aikštę, įstūmė į autobusą su moksleiviais, paėmė pinigus ir pabėgo.
Moksleiviai buvo įsiutę ir rėkė, buvo neaišku, kelionės vadovas autobuse kalbėjo tik ispaniškai, o kartais ir angliškai, o mes visiškai neįsivaizdavome, kur jie mus nuveža, bet nestovėjome vietoje, ir tai džiugino)

Pirmos dvi dešimtys kilometrų – turgūs. Visuose pakelės kaimuose parduodamos dygsniuotos striukės iš lamos ir alpakos ir visokie kiti naudingi ir ne tokie suvenyrai. Kiekvienas ekskursijų autobusas turi sustoti vienoje iš šių turgų. Tuo pat metu turistams pasakojama liūdna istorija, kad kaimą, kuriame stovi turgus, neseniai sugriovė žemės drebėjimas arba nuplovė Urubambos vandenys.

Kita stotelė – juvelyrinių dirbinių parduotuvė, kurioje prekiaujama tikru inkų sidabru. Tikras dalykas čia apskritai nėra niekur kitur.
Sustojome ir išėjome į gatvę – dulkėtas pakraštys, abipus kalnai, niokojimai – na, kaip ir mūsų Kaukaze.

Perujiečiai arba kovoja su korupcija, arba atvirkščiai, bet prie įėjimo į daugelį archeologinių kompleksų negali nusipirkti bilietų, o kur galima, parduoda „pasileidimus“ 5-10 vietų, išsibarsčiusių po slėnį. Kažkur viduryje kelio autobusas sustoja, ant skardžio stovi būdelė, kurioje prekiauja abonementais. Šalia statoma nauja bilietų pardavimo kasa.
Čia ne blogiau nei Tadžikistane :)

Šventasis inkų slėnis, Peru

Tačiau atsitraukus nuo šiuolaikinės civilizacijos, prasideda tikrasis Peru, dėl kurio verta čia atvykti.
Mes Šventajame slėnyje.

Nusipirkome bilietus – dabar palieskite akmenis. Vykstame į Pisako archeologinį kompleksą.

Inkai terasose augino kukurūzus ir bulves ir gyveno mieste virš terasų.

Turėjome ekskursiją vietiniams moksleiviams, kuriems visi šie griuvėsiai nereikalingi veltui - na, čia sukrauti akmenys, na, jie ten guli tūkstantį metų ir dar tiek pat laiko išliks. Dažniausiai gidė stengdavosi suburti visas savo beždžiones, kad jos nepasiklystų ir neįkristų į bedugnę, todėl iš jos gaudavo mažai tinkamos informacijos. Na, gerai, mano užduotis yra paliesti akmenis)
Ką mes žinome apie Peru griuvėsius? Faktas, kad inkai pastatė taip, kad tarp akmenų netilptų ne tik peilio ašmenys, bet ir vandens lašas nepratekėtų. Eime patikrinti.

Namo liekanos. Siena atremta mediniu pagaliuku. Pastatas buvo toks, bet jis stovėjo 500 metų, o tai tikriausiai yra šaunu. Ne kiekviename moderniame pastate po penkių šimtmečių liks bent viena siena, ypač seismiškai aktyvioje zonoje.

Vietos gyventojai kažkodėl sienose padarė langus, o per vieną jie buvo užblokuoti. Dažnai pastatai buvo greta uolų su viena siena. Šios sienos taip pat turėjo tuos pačius nišinius langus.

Jei apatiniai pastatų lygiai dar kažkaip normaliai pastatyti, tai viršutiniai surenkami iš šūdo ir šiaudų mišinio. Tačiau net ir šis mišinys išsilaiko šimtmečius, plaunamas dušais, kaip dabar!

Bet aš nenuviliu, man reikia kieto mūro. O dabar kažkas įdomaus. Viena terasa pagaminta iš neapdorotų trinkelių ant skiedinio, o aukščiau – geros grindys.

Inkų civilizacija vystėsi lygiai taip pat, kaip ir šiuolaikinė maskvėnų civilizacija. Pavyzdžiui, iš pradžių statybose dalyvavo architektai, o kai viskas sugedo, kviestiniai darbininkai jį remontavo. Neblogai.

Ir čia yra šauniausia dalis. Kai kurie namai yra pastatyti iš puikiai apdorotų ir sumontuotų akmenų. Štai apie tokius mūrus mums pasakoja per televiziją, čia baksnoja peilius, parodydami statybininkų meistriškumą.

Lietus vis stiprėja, molingi takai darosi labai slidūs, skardžiai darosi vis pavojingesni, pamažu grįžtame į autobusą.
Be namų, inkai statė ir stačius akmeninius vandens vamzdžius. „Vamzdžiai“, prasidedantys kažkur upėje, yra paslėpti žemėje ir iškyla į paviršių praustuvų fontanų pavidalu. Nuotraukoje prieš juos terasoje trypta žolė.

Tai yra dalykai. Vonioje yra skylė, kur eina vanduo, vėl kažkur po žeme.

Neturėjome laiko čia daug pamatyti ir pajudėjome toliau. Sustojome papietauti Urubambos miestelyje. Sveika civilizacija. Brangus šlykštus maistas, sąvartynas, apskritai – šiuolaikinė Peru.

(ispan. Quechua Ullantaytampu) – modernus inkų kultūros miestas ir archeologinė vietovė pietų Peru, 60 km į šiaurės vakarus nuo Kusko miesto. Įsikūręs 2792 metrų virš jūros lygio aukštyje, rajone Šventasis inkų slėnis.

O dabar mes eisime į Oyantaytambo miestas. Tai vieta, į kurią aš tikrai patekau.
Kas ten nebuvo, tikriausiai nesupras mano susižavėjimo, o keturios dešimtys akmenų fotografijų atrodys labai nuobodžios. Jei taip, slinkite)

Sveiki . Esame apie 3000 metrų aukštyje ir dabar lipsime į terasas.

Na, pradėkime nuo pažinties. Viracocha pavaizduota ant uolos priešais terasas. Viracocha yra pasaulio kūrėjas, Saulės ir Mėnulio tėvas, dievas, kuris ištrina civilizacijas nuo Žemės paviršiaus ir atgaivina jas iš naujo.
Norėdami įsivaizduoti „portreto“ dydį, atkreipkite dėmesį į mažus žmones dešinėje kadro pusėje.

Ir dar vienas profilis – Inka. Kažkurią mėnesio dieną saulė turėtų išeiti iš jo akies.

Susipažinome su pagrindiniais rajono gyventojais, dabar vaikščiosime ir tyrinėsime pastatus.
Sakoma, kad ši neaiški struktūra yra grūdų sandėlis. Trijų pakopų tvartas su langais. Jei grūdus pilate į viršutinius langus, tada, užpildę kambarį, jie pradeda pilti į kitą skyrių. Na, o dabartiniams poreikiams reikia pasiimti iš žemiausio lango. Kaip buvo iš tikrųjų – nežinau. Gal aš pats viską sugalvojau?)

Ekskursijos po kompleksą neturėjome. Gidė pasakojo, kad tai buvo ritualinis centras, kuriame meldžiamasi ir terasose auginami kukurūzai. Nustatau susitikimo laiką ir leidžiu visiems pasivaikščioti.

Užkopėme į pačią viršūnę. Aš noriu miegoti po autobuso ir aukščio. Apskritai sunku lipti laiptais, taip pat aplink yra minios žmonių, kurių nuotraukoje beveik nesimato)

Viskas daug iškiliau ir monumentaliau nei Pisake. Terasų sienos mūrytos iš galingų, apdorotų ir sumontuotų akmenų.

Raskite vietą, kurią inkai suremontavo kaip įmanydami, nes nežinojo, kaip ją pastatyti taip, kaip buvo pastatyta iš pradžių.

Oficiali istorijos versija sako, kad visa tai (ir gal ne visos, bet pagrindinės konstrukcijos) buvo pastatyta per pastaruosius šimtą Inkų imperijos metų, o patys monumentaliausi pastatai išvis nebuvo baigti, nes atėjo ispanai, paėmė. viską atmetė ir pasidalino, ką galėjo sulaužyti, sulaužė, o ko negalėjo, paliko kaip yra.

Šventasis inkų slėnis Peru

Be oficialios istorijos, yra ir milijonas alternatyvių versijų. Populiariausias „neovangologas“ Rusijoje (vangologija yra praeities numatymo mokslas, aut. pastaba) yra Pacientų advokatų lygos viceprezidentas Andrejus Sklyarovas. Savo filmuose ir kitose publikacijose jis numato daugybę praeities raidos variantų, kuriuos galima traktuoti skirtingai, bet man jo darbai patiko, nes jis atkreipia dėmesį į kai kuriuos dalykus, kurių dauguma turistų nepastebi ir nekreipia dėmesio. Galbūt visa tai, žinoma, nesąmonė, bet tai daug įdomiau)

Pagrindinė alternatyviosios teorijos idėja yra ta, kad inkai nepastatė nieko monumentalaus, o visą šį gėrį jie gavo iš dievų, ateivių ir kitų dinozaurų.

Su šypsena klausiausi visų šių versijų, o paskui, kai klaidžiojau ir paliečiau akmenis, ėmiau tikėti, kad inkai su tuo neturi nieko bendra, kad jie visa tai gavo iš kito. Gal ne iš dievų, o galbūt iš kokios nors ankstesnės civilizacijos, kuri kažkodėl išsikirto ir nepaliko pagrindinio iPhone dizaino. Vėlesnės civilizacijos turi melstis prie šių griuvėsių ir kuo geriau juos taisyti.

Pavyzdžiui, siena subyrėjo ir buvo užtaisyta skylė. Sakysite, kad tai uždengė šiuolaikiniai perujiečiai, o ne inkai, nes inkų laikais ši siena buvo tiesiog pastatyta. Na, sunku ginčytis, galbūt taip.

Čia yra sienos kampas, kuriame aiškiai įmūrytas akmuo „ne iš čia“ - aplink jį yra neapdorotas trinkelių akmuo, tačiau šis akmenukas kitokio tipo, kokybiškas.
Na, čia dėl žemės drebėjimų iš sienos kažkas iškrito, ką tikriausiai irgi neseniai įrengė kreivai restauratoriai. Viskas yra įmanoma.

Ollantaytambo, Peru

Žvelgdamas į šias sienas tikiu, kad jas pastatė maži, darbštūs inkai, bet statė jas lygiai taip pat, kaip vaikystėje statėte namus iš kubų. Tai yra, jie iš kažkur gavo paruoštus kubelius ir juos išdėliojo kaip įmanydami, o tuštumus užpildė pagrindine statybine medžiaga - akmenukais su kakomis.

Atėjus ispanams, šiais griuvėsiais žmonės susidomėjo visai neseniai, tai yra, niekas iš šiuolaikinių žmonių šių sienų nestatė. Jei tikėti vadovėliais ir Vikipedija, inkai komplekso nebaigė, o dėl karo apleido statybas. Kyla klausimas – iš kur toks įsilaužimo darbas? Kam šlifuoti ir tempti šiuos megalitus iš Dievas žino kur, kad taip kreivai išdėlioti?
Ar norite pasakyti - „turėtumėte patys pabandyti pastatyti geriau iš tokių siaubingų akmenų! Taigi, aš negaliu, bet kažkas kitas galėjo anksčiau!

Ir negaliu apibūdinti šio kūrinio vienu žodžiu, nes nežinau nieko aukštesnio už „idealus“.

Ollantaytambo nuotraukos

Taigi, vėl slinkite aukštyn iki vertikalios nuotraukos ir palyginkite blokų dydį su žmonių dydžiu.
Dabar grįžkite ir pagalvokite, kaip galėtumėte apdoroti paviršius, kuriuose akmenys liečiasi vienas su kitu. Komplekse yra daug skirtingų mūro rūšių, skirtingų dydžių blokelių ir pan., bet niekaip negaliu suprasti, kaip visi šie akmenys buvo sureguliuoti vienas prie vieno pramoniniu mastu. Gal zinot?

Atrodo smulkmena, bet pabandykite.

Siena taip pat buvo sulenkta.

KAIP??77

Siena šiek tiek panaši į mūsų šiuolaikines, bet pažiūrėkite, kiekvienas blokas yra unikalus. Tai galvosūkis. Galite jį surinkti įdėdami kiekvieną "gabalą" į savo vietą.
Štai kodėl inkai sukūrė tas pačias sienas, apie kurias kalbėjau aukščiau, kur tarp blokų reikėjo dėti šiukšles - indėnai tiesiog nežinojo, ką kur dėti, turėjo konstrukcinį komplektą, bet be brėžinio.

Na, inžinieriai, ar jums pradėjo virti smegenys? O dabar dar viena madinga siena.

Koks yra akmenukų dydis?

Ta pati siena, vaizdas iš šono.

Manoma, kad šie įdėklai tarp magalitų pagaminti taip, kad šiluminio plėtimosi metu, taip pat ir žemės drebėjimų metu, siena nesutrūkinėtų.

O šioje nuotraukoje turistų grupė bando kažkur už horizonto įžvelgti vietą, iš kurios atsivežė statybinių medžiagų. Nuo čia karjeras buvo apie penkis kilometrus.

Leiskite savo smegenims šiek tiek pailsėti. Komercinė pertrauka.
Tai yra akmuo. Jis net ne „dėlionė“, neapdorotas, bet prieš jį sustoja visos ekskursijos. Turistams dažniausiai pasakojama tik oficiali inkų megalitinių kompleksų statybos versija – kaip jie paėmė medinius plaktukus, apdirbo akmenis, juos panaudojo ir pastatė, tačiau šio akmens pavyzdžiu net teisingi gidai kalba apie „plastiliną“. “ uolienų apdorojimo technologija.

Apskritai buvo taip. Akmuo (visas ar jo paviršinis sluoksnis), veikiamas mums nežinomų jėgų, tapo minkštas, tarsi plastilinas. Inkai (?) paėmė "peilį" ir nupjovė nelygumus, gavo idealiai lygų paviršių. Tačiau apdorojant šį akmenuką suskambo darbuotojo telefonas, jis išsiblaškė, neteko proto ir akmuo vėl sustingo. Dėl to būsimos plytos kraštas nebuvo apdirbtas iki galo, o ruošinys turėjo būti ištrauktas;
Tikėkite ar ne, susikurkite savo legendą)

Grįžkime prie savo blokų. Mokslininkai tvirtina, kad kompleksas iš pradžių nebuvo baigtas, o kelionių vadovai nurodo šią ant rampos gulinčią plytą kaip įrodymą, norėdami nutempti ją į montavimo vietą.

Ant panašaus dizaino pamato guli blokelis, kuris visai nepanašus į žemės lygyje sumontuotą plokštę - tai gali būti perdangos sija ar vartų elementas, nežinau.

Neovangistai mano, kad inkai bandė pritaikyti kaladėles, tačiau daugiausia, ką jie galėjo padaryti, buvo sukrauti juos ant šių pjedestalų.

„Pakantūs advokatai“ įsitikinę, kad šventykla buvo baigta statyti prieš daugelį tūkstančių metų, tačiau buvo sunaikinta dėl kataklizmo - pavyzdžiui, pasaulinio potvynio. Todėl blokai komplekso teritorijoje guli ne tvarkingai, o išsibarstę, tarsi po sprogimo.

Kai kurie guli terasose, esančiose žemiau pagrindinės aikštelės, o kiti kabo virš miesto.

O dalis, kuri greičiausiai turėjo būti pagrindinių šventyklos vartų danga, dažniausiai guli žemiausioje platformoje, nors, pasak mokslininkų, blokai iš karjero buvo atvežti visai iš kitos pusės. Tai yra, norint čia pristatyti šį bloką, reikėjo sugaišti daug pastangų, o paskui dar ir tempti jį laiptais palei terasas į viršutinį aukštą.

Man atrodo, kad tai visiškai logiškas paaiškinimas, kodėl šventykla buvo sugriauta dėl kataklizmo. Čia ji stovi – viena siena yra greta uolos, o kita buvo atsukta į terasas. Kažkas nutiko ir ji riaumodama nukrito.

Kartu su siena dėl kataklizmo žuvo ir inžinieriai, ir niekas dabar nežino, kaip ji buvo pastatyta ir kaip ją suremontuoti.

Radau vietą, kur galite įsmeigti peilio ašmenis tarp blokų) Neįsivaizduojate, kokie šaunūs yra šie akmenys.

Kai kuriose vietose yra įdubos sutvirtinimui.

Per tą laiką, kurį mums skyrė gidė, viso šito grožio nepaliečiau, tad grįžome į autobusą, pasiėmėme iš ten daiktus, išsiuntėme moksleivius toliau maršrutu, o grįžę į kompleksą čia blaškėmės iki jo uždarymo. .

(El Valle Sagrado de los Incas) yra Peru ir yra žinomas visame pasaulyje. Kas nėra girdėjęs apie Maču Pikču? Tačiau faktas yra tas, kad Maču Pikču nėra vienintelis inkų miestas, jų civilizacija garsėja ne tik šia neabejotinai išskirtine struktūra. Inkų imperija užėmė didžiulį plotą, o visoje šioje teritorijoje yra įvairių miestų arba vandens ar augalų terasų. Inkai savo šalį sutvarkė puikiu skoniu.

Iš Limos miesto autobusu atvykome į Kusko miestą. Čia apsigyvena visi keliautojai, atvykstantys susipažinti su senovės inkų kultūra. Iš Kusko patogu leistis į dienos išvykas į aplinkines vietoves, kuriose yra senovės paminklų, išlikusių iš senovės galingos Pietų Amerikos civilizacijos. Kusko miestas yra raktas į Šventąjį slėnį, todėl kone kiekvienas keliautojas į Peru čia praleidžia keletą užimtų dienų. Juk atvykus į Peru būtinai reikia aplankyti Šventąjį slėnį, kuris čia yra pagrindinis traukos objektas, taip pat garsiajame Arizonos valstijoje JAV.

Maršrutas per Šventąjį slėnį ir inkų lankytinas vietas

Šventąjį inkų slėnį apžiūrėjome keliais būdais, kiekvieną kartą grįždami į miestą. Pradėjome nuo artimiausios aikštelės ir po truputį sugalvojome idealų maršrutą, leidžiantį susipažinti su inkų kultūros ir architektūros griuvėsiais su visu jų nusipelniusiu rūpesčiu. Bėgimas su taksistu mus šiek tiek išgąsdino, todėl nusprendėme nekelti rekordų ir pamatyti visą slėnį per vieną dieną.

Taigi mūsų maršrutas per Šventąjį Inkų slėnį pasirodė taip:

• 1 diena - , .
• 2 diena – ir
• 3 diena – ()
• 4 diena -
• 5 diena – , ir ,
• 6 diena – ()

Žemėlapiai ir transportas

Šventojo slėnio ir jo lankytinų vietų žemėlapis

Žygis į Maču Pikču – pagrindinę Peru atrakciją

Kitas Šventojo slėnio žemėlapis

Transporto problema

Kaip patekti į Šventojo inkų slėnio lankytinas vietas. Beveik visus objektus galima pasiekti autobusu arba kolektyviai. Į Maču Pikču kartu su kitais turistais keliavome, o į Choquequerao – įprastu autobusu ir pasiekėme maršruto pradžios taškus. Taigi, turėdami Boleto Tourismo ir iš anksto nusipirkę bilietą į Maču Pikču, labai palengvinome judėjimą po Šventąjį slėnį. Ir žinoma, pasirinkę reguliarius autobusus ar mikroautobusus, beveik niekada nepriklausėme nuo kitų žmonių. Prie objekto praleidome tiek laiko, kiek norėjome.

Apie bilietus į Kuską ir Maču Pikču

• Nusipirkome bilietą Maču Pikču internetu (svetainėje, o geriau pirkti ispaniškame puslapyje, tada jis veiks tinkamai!) likus maždaug pusantro mėnesio iki numatomo apsilankymo. Į mūsų bilietą buvo įtrauktas ir rytinis apsilankymas Huaynu Picchu. Kaina: 157 padai (arba 55 USD).
• Jei jus tenkina tik pats prarastas inkų miestas, be kopimo į kaimyninius kalnus (taip pat yra galimybė Machu Picchu + Montagna, 140 padų), tuomet tokį bilietą galima įsigyti vietoje arba Kuske (130 padų). Jei atvykote Aguas Calientes per dieną galima nusipirkti bilietą į Maču Pikču pusei dienos, nuo 13 val., kainuoja 50 solų. Laipiojimo bilietus reikia įsigyti internetu, nes į kalnus kopti leidžiama ribotam žmonių skaičiui (400 per dieną).
• Taip pat verta iš anksto nusipirkti penkių dienų žygį į Maču Pikču, jei norite vaikščioti inkų taku ( Inkų takas). Prieiga prie tako taip pat yra ribota (200 žmonių per dieną), todėl susirūpinti reikėtų iš anksto, prieš tris ar du mėnesius. Tokios kelionės kaina – nuo ​​600 USD. Tai apima bilietus į Maču Pikču ir traukinio bilietą atgal. Šio metodo nebandėme, o ėjome kombi + pėsčiomis. Tai taip pat pasirodė gana įdomu. Ir su didelėmis staigmenomis! Ir mes keliavome į Choquequirao!
• Aplankėme visas kitas svetaines naudodami vieną bilietą (), kurį taip pat įsigijome Kuske Coricanchi muziejus už 130 padų. Už bilietus reikia mokėti atskirai Salineras(7 padai) ir toliau Choquequirao(37 padai). Abu perkami įėjus.

Atrakcionų nuotraukos

Sacsaywaman

Tambomachay

Puka Pukara

Mėnulio šventykla (Amaru marca wasi, Templo de la Luna)

Beždžionių šventykla (Cusilluchayoc)

Kenko

Pikillacta

Rumicolca

Tiponas

Vaizdas į Maču Pikču iš Huayna Picchu (Maču Pikču)

Pisac

Ollantaytambo

Salineras

Morėjus

Chinchero

Choquequirao

Apmąstymai apie inkus

Šventojo slėnio įvairovė patvirtino mintį, kad ne viskas taip paprasta. Nors inkai valdė didžiulę teritoriją ir išplatino savo statybos standartus visoje imperijoje, net ir šioje vienybėje matomi neatitikimai. Praraja tarp Wari ir inkų tampa gana akivaizdi. Tačiau tarp skirtingų inkų struktūrų taip pat yra praraja. Ir tai galima pamatyti Pisake. Maču Pikču jaunesnioji sesuo Choquequirao iš tiesų atrodo kaip imitacija. Visų kanonų laikomasi, bet mastas visai nevienodas.

Išsamiai ir ne tik pagal standartinę programą studijuojant Peru architektūrą, peršasi siautulinga mintis, kad ne tik ispanai čiupo skanų pyragą ir pastatė savo bažnyčias ant inkų šventyklų griuvėsių, bet ir patys inkai padarė tą patį. . Ar jie atėjo nepasiruošę? Ar paprastesni pastatai nėra tikras inkų menas, imitacijos menas? Ne tik Šventajame slėnyje, pakrantėje - visi šie pastatai išoriškai primena „inkų“ stilių, tačiau visa tai nebuvo pastatyta taip monumentaliai. Nežinomų technologijų nėra nė pėdsako, nebuvo naudojami megalitai. Viskas gražu, bet paprasta. Pastatytas iš to, kas buvo rasta po ranka. Maži akmenys kalnuotose vietovėse ir sudegusios plytos dykumose.

Galbūt variams priskiriami inkai? O „inkai“ yra būtent tų nežinomų „dievų“, kurių inkai laukė, bet negavo, autorystė? Jų pėdsakų randame ne tik Peru. Ir visada ir visur vėlesnės civilizacijos prisiima nuopelnus už savo pasiekimus. Arba savo priešams, kuriuos pavyko pavergti. Juk malonu nugalėti ne silpną, o stiprų priešą.

Šventasis inkų slėnis tikrai parodo Peru gyvenusių kultūrų įvairovę. Mes ir toliau tai vadinsime inkų kūryba, kaip įprasta. Tačiau turėkime omenyje dar vieną mintį: ne viskas taip paprasta ir ne viskas taip, kaip atrodo.

• Vieta: Peru Andai, Kusko provincija
• Pagrindinės lankytinos vietos: Maču Pikču, Pisac, Olntaytambo, Kuskas

Istorinių paminklų įvairovė ir senovės civilizacijų paslaptys – šie du veiksniai pirmiausia traukia turistus. Nepaisant tokio keliautojų srauto, ši šalis vis dar išlaikė savo išsivystymo lygį, kai, norint, turguose galima sutikti tikrų indų, vietinis koloritas kartais žavi ir stebina, o senoviniai griuvėsiai iki šiol kruopščiai saugomi. , ir niekas neprašo išryškinti ši sritis plėtojama moderniais dangoraižiais. Dėl palyginti neišsivysčiusios ekonomikos ši šalis yra tikras rojus turistams. Na, o labai ypatinga ir turbūt reikšmingiausia vieta yra Šventasis inkų slėnis – Urubambos slėnis.

Senovės civilizacijos lopšys

Galbūt vienas iš raktų, padedančių atskleisti senovės inkų paslaptį, yra Urubambos upė. Kaip ir Egiptas bei Nilo upė, Urubambos upės slėnis pasižymėjo turtingu derlumu ir geru klimatu, o visuose kituose Peru regionuose vyravo sekinanti sausra. Šis faktas leido inkų civilizacijai sutelkti savo jėgas ir galimybes ne tik žemės ūkiui ir maisto gamybai, bet ir dalį laiko skirti gretimų teritorijų užkariavimui, taip pat supančio pasaulio tyrinėjimams. Būdinga tai, kad inkai netgi pasistūmėjo į priekį žemės ūkyje – manoma, kad būtent Urubambos upės slėnyje jie pirmą kartą pradėjo auginti bulves.

Šventasis inkų slėnis yra Anduose, tarp Urubambos upės ir palei ją. Ji apima ir apima visus reikšmingus senovės civilizacijos paminklus. Peru Urubambos slėnyje galima rasti druskos ir žemės ūkio terasas, vaizdingus miestus, didingas šventyklas, tvirtoves ir ceremonijų kompleksus. Kiekvienas užfiksuotas kraštovaizdis, kiekvienas šioje vietovėje nufotografuotas kadras atrodo kaip atvirukas – čia taip spalvinga ir vaizdinga.

Šventojo inkų slėnio lankytinos vietos

1. Maču Pikču. Tikriausiai apie šį miestą bent kartą yra girdėjęs net ir pats žinomiausias namiškis, nenorintis plėsti savo žinių apie išorinį pasaulį. Tai pagrindinė ne tik slėnio, bet ir visos šalies atrakcija. Senovinis miestas išsidėstęs ant uolos taip, kad kalno papėdėje jo praktiškai nesimato. Jo statyba siekia XV a. Šiandien Maču Pikču yra įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
2. . Tai visas archeologinis kompleksas, kuris yra vienas svarbiausių senovės civilizacijos paminklų visame Urubambos slėnyje. Iš pradžių ji buvo skirta kaip tvirtovė, tačiau laikui bėgant tapo ceremonijų centru. Be kita ko, Pisakas garsėja savo astronomijos observatorija.
3. . Šis miestas geriausiai išsilaikęs iki šių dienų. Gyventojai kai kuriuos pastatus net pavertė moderniais būstais. Tačiau pagrindinis akcentas, o kartu ir šios vietos paslaptis – Saulės šventykla, kurios siena sumūryta iš didžiulių monolitinių blokų. Ollantaytambo vienu metu buvo svarbus religinis, administracinis, karinis ir žemės ūkio centras inkų imperijoje.
4. . Senoji inkų sostinė ir vienas turtingiausių senovės civilizacijos miestų. Iki konkistadorų užkariavimo miestas buvo apsuptas prabangos, o Saulės šventykla buvo papuošta grynu auksu. Šiandien tai antras pagal populiarumą miestas Peru.
5. Morėjus. Ši vieta – archeologinis kompleksas, tarp kurio išsiskiria unikalios žemės ūkio terasos. Jie turi apskritą formą, palaipsniui siaurėjantys nuo lygio iki lygio. Yra prielaida, kad Morėjus inkams tarnavo kaip savotiška laboratorija, kurioje jie stebėjo įvairių tam tikrų kultūrų veislių augimą.
6. Maras. Tai irgi terasos, bet siauresnės. Sukūrus unikalią vandentiekio sistemą, vanduo iš žemės gelmių pateko į daugybę griovelių, kur išdžiūvo, palikdamas druskos kristalus. Žinoma, druskos kasyba čia tęsiasi ir mūsų laikais.
7. Chinchero. Kadaise tai buvo pagrindinė inkų Tupac Manco Yupanqui rezidencija. Tačiau ispanams užkariavus šias žemes, viskas buvo katalikiškai perbraižyta, o virš Saulės šventyklos pastatytas katalikiškas kryžius. Tačiau tai vis dar įdomi ir spalvinga vieta. Be kita ko, Chinchero garsėja savo muge, kurioje prekiaujama daugybe rankdarbių.
8. . Tai savotiški takai, skirti vaikščioti. Iš esmės su tokiu taku prie Maču Pikču asocijuojasi pavadinimas „Inkų takas“, tačiau visiškai klaidinga manyti, kad šis statinys čia yra vienu egzemplioriumi. Tokių takų galima rasti įvairiose Šventojo Inkų slėnio vietose.
9. Urumamba miestas. Šis mažas miestelis traukia tuos, kurie nori prisiliesti prie senovės paslapties, bet netoleruoja kopimų ir aukštumų, nes yra žemumoje. Be to, čia yra aukščiausios inkos Huayna Capac rezidencija, kurios statybai teko keisti Urubambos upės vagą.
10. . Ši nuostabi vieta tam tikru būdu yra susijusi su kurortu. Čia yra visas vandens kompleksas, kuriame yra vonios, įvairūs kanalai ir akvedukai. Beje, vanduo čia teka ir šiandien.
11. Pikiyakta ir Rumikolka. Tai dvi skirtingos struktūros, tačiau jų esmė ta pati. Senovinis Pikiyakta miestas buvo savotiškas kontrolės punktas, o senoviniai Rumikolkos inkų vartai tik pabrėžia jo muitinės paskirtį.

Kaip ten patekti?

Kelionę per Urubambos slėnį galite pradėti iš Kusko miesto. Patogiausias būdas čia patekti yra lėktuvu, nusileidus vietiniame oro uoste. Reguliariai atvyksta iš miesto