namai Zanderis Užtarimo katedra ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra). Bazilijaus katedra yra pagrindinis Rusijos architektūros stebuklas

Užtarimo katedra ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra). Bazilijaus katedra yra pagrindinis Rusijos architektūros stebuklas

Mergelės Marijos užtarimo katedra, ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra)įjungta Wikimedia Commons

Koordinatės: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ rytų ilgumos. d. / 55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, ant griovio, taip pat vadinama Bazilijaus katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje Kitai-Gorodo aikštėje Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją iš Ėmimo į dangų katedros Verbų sekmadienį su patriarcho „eiga ant asilo“.

Būsena

Bazilijaus katedra

Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos simbolis, Rusijos Federacija. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Istorija

Versijos apie kūrybą

Pokrovskio katedra buvo pastatyta 1920 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose; ši versija dabar yra pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (spėjama, kad italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.

Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Katedra XVI–XIX a. pabaigoje.

garbei šv. Nikolajus Stebuklų darbuotojas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
kankinimo garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devinto stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, kurią užbaigia palapinė su mažas kupolas. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

Pirmas aukštas

Podkletas

„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis - dvasių dėka. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo

Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne – protėviai, skliauto skliaute – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.

Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.

Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.

Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių raštais.

Iškirpti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlyvų dangų, kurios leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli puošmena iškalta vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Galerijos tapyba

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.

Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.

Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros prieangio zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.

Viršutinėje dešiniosios verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią buvo išsaugoti stulpų ar kolonų pagrindai - įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje ideologinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Aleksandro Svirskio bažnyčios kupolas

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.

1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos yra XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Varlaam Khutyn bažnyčios ikonostaso karališkosios durys

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.

Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.

Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sexton Tarasius vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Karališkosios Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčios durys

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI a. architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Ją gausiai puošia ažūriniai paauksuoto alavo užklotai, kurie keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo. viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.

Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.

Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis princas, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę, mūšis). Kulikovo).

Grigaliaus Armėnijos bažnyčia

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir skraistė. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

Kiprio ir Justinos bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas

Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų tema ir Senojo Testamento scenos.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos pasaulio sukūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m. sienų tapyba ir ikonostasas buvo restauruoti, labdaringai remiant Rusijos geležinkelių akcinei bendrovei.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoretskio bažnyčios ikonostasas

1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.

Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės („tyabla“ - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos) forma. Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.

Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, Maskvos tarptautinės valiutos biržos vadovybė 2007 metais prisidėjo prie bažnyčios interjero atkūrimo. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną iš įdomiausių bažnyčių katedra

Mergelės Marijos užtarimo centrinė bažnyčia

Ikonostazė

Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas

varpinė

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.

Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

taip pat žr

Išganytojo Kraujo bažnyčia yra memorialinė šventykla Aleksandrui II atminti Sankt Peterburge, kurios vienu iš modelių buvo Šv. Bazilijaus katedra.

Pastabos

Literatūra

Gilyarovskaya N. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p. - (Masių biblioteka).(regionas)
Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Perspausdinti. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p. - (Bibliotekos serija). – 100 000 egzempliorių. (1-as leidimas – )

Nuorodos

Religiniai pastatai ir statiniai

Mergelės Marijos užtarimo ant griovio katedra, dar vadinama Šv. Bazilijaus katedra, yra stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje aikštėje Kitay-Gorod Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją iš Ėmimo į dangų katedros Verbų sekmadienį su patriarcho „eiga ant asilo“.
Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į objektų sąrašą Pasaulinis paveldas UNESCO Rusijoje.
Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui Žemės planetos gyventojų tai yra Maskvos simbolis (tas pats, kaip Paryžiaus Eifelio bokštas). Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Vasilijaus katedra XVI a. graviūroje.

Bazilijaus katedra. Pradžios nuotrauka. 20 a

VERSijos APIE KŪRYBĄ.

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui.

Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus.
Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma.
Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnik yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose.
Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (spėjama, kad italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.
Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

1588 metais prie šventyklos buvo pridėta Šv.Vazilijaus bažnyčia, kurios statybai šiaurės rytinėje katedros dalyje buvo padėtos arkos angos. Architektūriškai bažnyčia buvo savarankiška šventykla su atskiru įėjimu.
pabaigoje – XVI a. atsirado figūrinės katedros galvos – vietoj originalios dangos, kuri sudegė per kitą gaisrą.
XVII amžiaus antroje pusėje įvyko reikšmingi katedros išorės išvaizdos pokyčiai - viršutines bažnyčias juosianti atvira galerija buvo uždengta skliautu, o virš baltų akmeninių laiptų iškilo palapinėmis puoštos prieangiai.
Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės raštais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie juos buvo įtraukta į užrašus ant keraminių plytelių, puošiančių katedros fasadą.

Medinėje Maskvoje dažnai kilę gaisrai labai nuniokojo Užtarimo katedrą, todėl nuo XVI a. pabaigos. jame buvo atlikti atnaujinimo darbai. Per daugiau nei keturis šimtmečius trukusią paminklo istoriją tokie kūriniai neišvengiamai keitė savo išvaizdą pagal kiekvieno amžiaus estetinius idealus. 1737 m. katedros dokumentuose pirmą kartą paminėtas architekto Ivano Mičurino pavardė, kuriam vadovaujant buvo atkurta katedros architektūra ir interjeras po vadinamojo „Trejybės“ gaisro 1737 m. . Jekaterinos II įsakymu 1784–1786 m. katedroje buvo atlikti šie išsamūs remonto darbai. Jiems vadovavo architektas Ivanas Jakovlevas.

1918 m. Užtarimo katedra tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą kaip nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklas. Nuo to momento prasidėjo jos muziejinimas. Pirmasis prižiūrėtojas buvo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Porevoliuciniais metais katedra buvo sunkioje padėtyje. Daug kur varžė stogas, išdaužyti langai, o žiemą net bažnyčių viduje snigo. Ioanas Kuznecovas vienasmenis palaikė tvarką katedroje.
1923 metais katedroje buvo nuspręsta įkurti istorijos ir architektūros muziejų. Pirmasis jo vadovas buvo Istorijos muziejaus tyrėjas E.I. Silin. Gegužės 21 dieną muziejus atidarytas lankytojams. Pradėtas aktyvus lėšų rinkimas.
1928 metais Užtarimo katedros muziejus tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialu. Nepaisant beveik šimtmetį katedroje vykstančių nuolatinių restauravimo darbų, muziejus visada atviras lankytojams. Jis buvo uždarytas tik vieną kartą - Didžiojo Tėvynės karo metu. 1929 m. ji buvo uždaryta pamaldoms ir nuimti varpai. Iškart po karo pradėtas sistemingas darbas atkuriant katedrą, o 1947 m. rugsėjo 7 d., Maskvos 800 metų jubiliejaus minėjimo dieną, muziejus vėl atsidarė. Katedra tapo plačiai žinoma ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos sienų.
Nuo 1991 m. Užtarimo katedra bendrai naudojasi muziejus ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. Po ilgos pertraukos pamaldos šventykloje buvo atnaujintos.

ŠVENTYKLOS STRUKTŪRA.

Katedros kupolai.

Virš šventyklos yra tik 10 kupolų (pagal sostų skaičių):
1. Mergelės Marijos apsauga (centrinė),
2.Šv. Trejybė (rytai),
3. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (zap.),
4. Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
5. Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
6. Varlaamas Khutynskis (pietvakariai),
7. Jonas Gailestingasis (anksčiau Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
8. Nikolajus stebukladarys iš Velikoreckio (pietuose),
9. Adrianas ir Natalija (anksčiau Kiprianas ir Justina) (šiaurė))
10.plius vienas kupolas virš varpinės.
Senovėje Šv. Bazilijaus katedra turėjo 25 kupolus, vaizduojančius Viešpatį ir 24 vyresniuosius, sėdinčius prie Jo sosto.

Katedra susideda iš aštuonių šventyklų, kurio sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:

- Trejybė,
– garbei šv. Nikolajus Stebuklų darbuotojas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
- Įėjimas į Jeruzalę,
– kankinio garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
– Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
- Aleksandras Svirskis (balandžio 17 d. ir rugpjūčio 30 d.),
- Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
– Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).
Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusį bokštą. devintas stulpo formos bažnyčia Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigta palapine su nedideliu kupolu. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šios koplyčios pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Bazilijaus koplyčios greta yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas Švč. buvo vėl pašventintas Dievo gimimo švente). 1672 m. čia buvo aptiktos Šv. Jono Palaimintojo relikvijos, o 1916 m. ji buvo vėl pašventinta Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.
1670-aisiais buvo pastatyta palapinė varpinė.
Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai priestatai, palapinės virš prieangių, sudėtingas dekoratyvus kupolų apdorojimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), dekoratyviniai paveikslai išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).
Pagrindinėje Užtarimo bažnyčioje yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, demontuotas 1770 m., o Jeruzalės įėjimo koplyčioje – tuo pačiu metu išmontuotas Aleksandro katedros ikonostasas.
Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei.

PIRMAS AUKŠTAS.

LOVAKLĖ.

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.
Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis angomis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.
Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.
Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.
Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.
Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.
Taip pat eksponuojamos dvi XVII amžiaus piktogramos. - „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.
Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

BAZILIO BAŽNYČIA.

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijaus šv. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.
Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.
Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne – protėviai, skliauto skliaute – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.
Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.
Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.
Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.
Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčia įrengta, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.
Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)
Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.
Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir švenčių pamaldos.

Bazilijaus bažnyčia Dešinėje – virš šventojo kapo esantis baldakimas.

Vėžys su relikvijomis Šv. Bazilijaus šv.

ANTRAS AUKŠTAS.

GALERIJOS IR VERANDOS.

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. stiklo galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.
Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. — šventųjų atvaizdai, derinami su gėlių raštais.
Drožinėti plytų portalai-įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo vidinės galerijos dekorą. Pietinis portalas išsaugotas originaliu pavidalu, be vėlesnių dangų, kas leidžia matyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli puošmena iškalta vietoje.
Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.
Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.
Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių briaunos sumūrytos iš figūrinių plytų.
Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.
Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję paslaptingą vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.
Viršutinėje šiaurinės verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos.

ALEKSANDRO SVIRSKY BAŽNYČIA.

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.
1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.
Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.
1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.
Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos išsidėsčiusios XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

BARLAMO KHUTYNSKY BAŽNYČIA.

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.
Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.
Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.
Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – nulėmė karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.
Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sekstono Tarasijaus vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.
Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

VIEŠPATIES ĮĖJIMO Į JERUZALĘ BAŽNYČIA.

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.
Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.
Restauravimo metu buvo aptikti XVI amžiaus architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.
Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Ją gausiai puošia ažūriniai paauksuoto alavo užklotai, kurie keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo.
viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.
Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.
Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis kunigaikštis, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę).

Grigaliaus ARMENIEČIO BAŽNYČIA.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.
Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.
Tyablovy (tyabla yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.
Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.
Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.
Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir skraistė. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

KIPRO IR JUSTINO BAŽNYČIA.

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.
Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų tema ir Senojo Testamento scenos.
IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos pasaulio sukūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).
1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m. sienų tapyba ir ikonostasas buvo restauruoti, labdaringai remiant Rusijos geležinkelių akcinei bendrovei.

Nikolajaus VELIKORETSKY BAŽNYČIA.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčios ikonostasas.

Pietinė bažnyčia pašventinta Velikorecko Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikajos upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.
1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.
Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.
Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.
Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.
Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.
Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.
XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.
2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

ŠVENTOS TREJYBĖS BAŽNYČIA.

Rytų bažnyčia buvo pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.
Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.
Remiantis restauravimo tyrimais, nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės forma („tyabla“ – medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo tvirtinamos arti viena kitos). Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.
„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

TRIJŲ PATRIARCHŲ BAŽNYČIA.

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.
1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.
Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.
Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.
Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.
Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.
XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

VARPINĖ.

Užtarimo katedros varpinė.

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.
Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.
Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.
Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.
Šventyklos aukštis – 65 metrai.

ĮDOMŪS FAKTAI.

Sankt Peterburge yra memorialinė bažnyčia Aleksandrui II atminti – Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, geriau žinoma kaip Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo (baigta 1907 m.). Užtarimo katedra buvo vienas iš Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo kūrimo prototipų, todėl abu pastatai turi panašių bruožų.

1561 metais buvo pašventinta viena garsiausių Rusijos bažnyčių – Užtarimo katedra, arba, kaip kitaip vadinama, Šv.Vazilijaus katedra. Portalas „Kultūra.RF“ prisiminė Įdomūs faktai iš jo sukūrimo istorijos.

Šventykla-paminklas

Užtarimo katedra yra ne tik bažnyčia, bet ir šventykla-paminklas, pastatytas Kazanės chanato prijungimo prie Rusijos valstybės garbei. Pagrindinis mūšis, kuriame nugalėjo rusų kariuomenė, vyko Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo dieną. O šventykla buvo pašventinta šios krikščioniškos šventės garbei. Katedra susideda iš atskirų bažnyčių, kurių kiekviena taip pat pašventinta švenčių, per kurias vyko lemiamos Kazanės mūšiai - Trejybės, Viešpaties įžengimo į Jeruzalę, garbei.

Didžiulis statybos projektas per rekordiškai trumpą laiką

Iš pradžių katedros vietoje stovėjo medinė Trejybės bažnyčia. Aplink ją buvo pastatytos šventyklos per kampanijas prieš Kazanę – jos šventė garsias Rusijos kariuomenės pergales. Kai Kazanė pagaliau žlugo, metropolitas Makarijus pasiūlė Ivanui Rūsčiajam atstatyti architektūrinį ansamblį iš akmens. Jis norėjo apsupti centrinė šventykla septynios bažnyčios, tačiau simetrijos dėlei skaičius padidintas iki aštuonių. Taip ant vieno pamato pastatytos 9 savarankiškos bažnyčios ir varpinė, jas sujungė skliautiniai perėjimai. Išorėje bažnyčias supo atvira galerija, kuri buvo vadinama pėsčiųjų taku – tai buvo savotiška bažnyčios prieangis. Kiekviena šventykla buvo vainikuota savo kupolu su unikaliu dizainu ir originalia būgnų apdaila. 65 metrų aukščio statinys, tuo metu buvęs grandiozinis, buvo pastatytas vos per šešerius metus – nuo 1555 iki 1561 m. Iki 1600 m. tai buvo aukščiausias pastatas Maskvoje.

Šventykla pranašo garbei

Nors oficialus katedros pavadinimas yra Užtarimo ant griovio katedra, visi ją žino kaip Šv.Vazilijaus katedrą. Pasak legendos, garsusis Maskvos stebukladarys surinko pinigus šventyklos statybai, o paskui buvo palaidotas prie jos sienų. Šventasis kvailys šventasis Bazilijus Palaimintasis beveik visus metus vaikščiojo Maskvos gatvėmis basas, beveik be drabužių, skelbdamas gailestingumą ir pagalbą kitiems. Apie jo pranašišką dovaną taip pat sklandė legendos: sakoma, kad jis išpranašavo 1547 m. Maskvos gaisrą. Ivano Rūsčiojo sūnus Fiodoras Joanovičius įsakė pastatyti bažnyčią, skirtą Šv. Ji tapo Užtarimo katedros dalimi. Bažnyčia buvo vienintelė šventykla, kuri visada buvo atvira – ištisus metus, dieną ir naktį. Vėliau parapijiečiai katedrą pradėjo vadinti Šv.Vazilijaus katedra.

Louis Bichebois. Litografija "Šv. Bazilijaus bažnyčia"

Vitalijus Grafovas. Maskvos stebukladarys palaimintasis Bazilikas. 2005 m

Karališkasis iždas ir katedra Lobnoje Meste

Katedra neturi rūsių. Vietoje to jie pastatė bendrą pamatą – skliautinį rūsį be laikančių stulpų. Jis buvo vėdinamas per specialias siauras angas – orlaides. Iš pradžių patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis – čia buvo saugomas karališkasis iždas ir kai kurių turtingų Maskvos šeimų vertybės. Vėliau siauras įėjimas į rūsį buvo užtvertas – jis rastas tik restauruojant 1930-aisiais.

Nepaisant didžiulių išorinių matmenų, Užtarimo katedra viduje yra gana maža. Galbūt todėl, kad iš pradžių jis buvo pastatytas kaip memorialinis paminklas. Žiemą katedra buvo visiškai uždaryta, nes nebuvo šildoma. Kai bažnyčioje buvo pradėtos laikyti pamaldos, ypač per didžiąsias bažnytines šventes, labai mažai žmonių tilpdavo. Tada katedra buvo perkelta į Egzekucijos vietą, o katedra tarnavo kaip didžiulis altorius.

Rusijos architektas arba Europos meistras

Vis dar tiksliai nežinoma, kas pastatė Šv. Bazilijaus katedrą. Tyrėjai turi keletą variantų. Vieną iš jų – katedrą – pastatė senovės rusų architektai Postnikas Jakovlevas ir Ivanas Barma. Pagal kitą versiją, Jakovlevas ir Barma iš tikrųjų buvo vienas asmuo. Trečias variantas sako, kad katedros autorius buvo užsienio architektas. Juk Šv.Vazilijaus katedros kompozicija neturi analogų senovės rusų architektūroje, tačiau pastato prototipų galima rasti Vakarų Europos mene.

Kad ir kas būtų buvęs architektas, apie jo būsimą likimą sklando liūdnos legendos. Anot jų, Ivanas Rūstusis, pamatęs šventyklą, buvo priblokštas jos grožio ir įsakė apakinti architektą, kad šis niekur nepakartotų savo didingos statybos. Kita legenda byloja, kad užsieniečiui statybininkui egzekucija buvo įvykdyta iš viso – dėl tos pačios priežasties.

Ikonostazė su posūkiu

Vasilijaus katedros ikonostasas buvo sukurtas 1895 m. pagal architekto Andrejaus Pavlinovo projektą. Tai yra vadinamasis ikonostasas su posūkiu - jis yra toks didelis, kad jis atitiktų mažą šventyklą, kad tęsiasi ant šoninių sienų. Jį puošia senovinės ikonos – XVI a. Smolensko Dievo Motina ir Šv.Vazilijaus atvaizdas, nutapytas XVIII a.

Šventyklą puošia ir paveikslai – skirtingais metais jie buvo sukurti ant pastato sienų. Čia pavaizduotas šv. Bazilikas ir Dievo Motina, pagrindinis kupolas papuoštas Visagalio Išganytojo veidu.

Vasilijaus katedros ikonostasas. 2016. Nuotrauka: Vladimir d'Ar

— Lozorius, pastatyk jį į jo vietą!

Katedra kelis kartus buvo beveik sunaikinta. Per 1812 m. Tėvynės karą čia veikė prancūzų arklidės, o po to šventykla buvo susprogdinta. Jau sovietmečiu Stalino bendražygis Lazaras Kaganovičius siūlė išardyti katedrą, kad Raudonojoje aikštėje būtų daugiau vietos paradams ir demonstracijoms. Jis netgi sukūrė aikštės maketą, o šventyklos pastatas buvo nesunkiai iš jo pašalintas. Tačiau Stalinas, pamatęs architektūrinį modelį, pasakė: „Lozarau, pastatyk jį į vietą!

Visame pasaulyje žinomiausios Rusijos „vizitinės kortelės“ yra Kremlius ir Maskvos Šv. Vasilijaus katedra. Pastarasis turi ir kitus pavadinimus, iš kurių populiariausias yra Užtarimo katedra ant griovio.

Bendra informacija

2011 m. liepos 2 d. katedra šventė 450 metų jubiliejų. Šis unikalus statinys buvo pastatytas Raudonojoje aikštėje. Stebėtina savo grožiu šventykla – tai visas kompleksas bažnyčių, kurias vienija bendras pamatas. Vasilijaus bažnyčią iš karto atpažins net nieko neišmanantys apie rusišką architektūrą. Katedra turi išskirtinį bruožą – visi jos spalvingi kupolai skiriasi vienas nuo kito.

Pagrindinėje (Pokrovskajos) bažnyčioje yra ikonostasas, perkeltas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, sunaikintos 1770 m. Dievo Motinos Užtarimo bažnyčios rūsyje – vertingiausi, iš kurių seniausia – Šv. Bazilijaus ikona (XVI a.), nutapyta specialiai šiai šventyklai. Čia taip pat eksponuojamos XVII amžiaus ikonos: Ženklo Dievo Motina ir Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimas. Pirmoji kopijuoja vaizdą, esantį rytinėje bažnyčios fasado pusėje.

Šventyklos istorija

Vasilijaus katedra, kurios statybos istorija apipinta daugybe mitų ir legendų, buvo pastatyta pirmojo Rusijos caro Ivano Rūsčiojo įsakymu. Jis buvo skirtas reikšmingam įvykiui, būtent pergalei prieš Kazanės chanatą. Istorikų apgailestavimui, architektų, sukūrusių šį neprilygstamą šedevrą, pavardės neišliko iki šių dienų. Yra daug versijų, kas dirbo statant šventyklą, tačiau nėra patikimai nustatyta, kas sukūrė Šv. Bazilijaus katedrą. Maskva buvo pagrindinis Rusijos miestas, todėl caras subūrė geriausius sostinės amatininkus. Pasak vienos legendos, pagrindinis architektas buvo Postnikas Jakovlevas iš Pskovo, pravarde Barma. Kita versija tam visiškai prieštarauja. Daugelis mano, kad Barma ir Postnikas yra skirtingi meistrai. Dar daugiau painiavos kelia trečioji versija, kurioje teigiama, kad Maskvos Šv.Vazilijaus katedra pastatyta pagal italų architekto projektą. Tačiau populiariausia legenda apie šią šventyklą yra ta, kuri pasakoja apie šį šedevrą sukūrusių architektų apakinimą, kad jie negalėtų pakartoti savo kūrybos.

vardo kilmė

Nuostabu, kad nepaisant to, kad pagrindinė šios šventyklos bažnyčia buvo skirta Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimui, ji visame pasaulyje žinoma kaip Šv. Bazilijaus katedra. Maskvoje visada buvo daug šventųjų kvailių (palaimintųjų „Dievo tauta“), tačiau vieno iš jų vardas amžinai įsirėžė į Rusijos istoriją. Išprotėjęs Vasilijus gyveno gatvėje ir net žiemą vaikščiojo pusnuogis. Tuo pačiu metu visas jo kūnas buvo supintas grandinėmis, kurios buvo geležinės grandinės su dideliais kryžiais. Šis žmogus buvo labai gerbiamas Maskvoje. Net pats karalius elgėsi su juo neįprastai pagarbiai. Šventąjį Bazilijų Palaimintąjį miestiečiai gerbė kaip stebukladarį. Jis mirė 1552 m., o 1588 m. virš jo kapo buvo pastatyta bažnyčia. Būtent šis pastatas suteikė šiai šventyklai visuotinai priimtą pavadinimą.

Beveik visi, kurie lankosi Maskvoje, žino, kad pagrindinis Rusijos simbolis yra Raudonoji aikštė. Vasilijaus katedra visame joje įsikūrusiame pastatų ir paminklų komplekse užima vieną garbingiausių vietų. Šventyklą vainikuoja 10 nuostabių kupolų. Aplink pagrindinę (pagrindinę) bažnyčią, vadinamą Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia, simetriškai išsidėsčiusios kitos 8. Jie pastatyti aštuoniakampės žvaigždės pavidalu. Visos šios bažnyčios simbolizuoja religines šventes, kurios patenka į Kazanės chanato užėmimo dienas.

Vasilijaus katedros kupolai ir varpinė

Aštuonios bažnyčios vainikuotos 8 svogūniniais kupolais. Pagrindinį (centrinį) pastatą užbaigia „palapinė“, virš kurios kyla nedidelė „galvytė“. Dešimtasis kupolas buvo pastatytas virš bažnyčios varpinės. Nuostabu yra tai, kad jie visi visiškai skiriasi vienas nuo kito savo tekstūra ir spalva.

Šiuolaikinė šventyklos varpinė iškilo senosios varpinės vietoje, kuri XVII amžiuje visiškai sunyko. Pastatytas 1680 m. Varpinės apačioje yra aukštas, masyvus keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis. Jame yra atvira teritorija, aptverta 8 stulpais. Visi jie yra sujungti vienas su kitu arkiniais tarpatramiais. Aikštelės viršų vainikuoja aukšta aštuonkampė palapinė, kurios šonkaulius puošia skirtingų spalvų (baltos, mėlynos, geltonos, rudos) plytelės. Jos kraštai padengti žaliomis figūrinėmis plytelėmis. Palapinės viršuje yra svogūninis kupolas su aštuonkampiu kryžiumi. Aikštelės viduje ant medinių sijų kabo XVII–XIX a. nulieti varpai.

Architektūrinės ypatybės

Vasilijaus katedros devynias bažnyčias viena su kita jungia bendra bazė ir aplinkkelio galerija. Jo ypatumas – įmantri tapyba, kurios pagrindinis motyvas – gėlių raštai. Unikalus šventyklos stilius sujungia tiek Europos, tiek Rusijos Renesanso architektūros tradicijas. Išskirtinis katedros bruožas – šventyklos aukštis (pagal aukščiausią kupolą) – 65 m. Katedros bažnyčių pavadinimai: Šv. Mikalojaus Stebuklininko, Trejybės, Kankinių Adriano ir Natalijos, Įėjimas į Jeruzalę, Varlaamas. Chutyno, Sviro Aleksandro, Grigaliaus Armėnijos, Dievo Motinos užtarimo.

Kitas šventyklos bruožas yra tai, kad ji neturi rūsio. Jame itin tvirtos rūsio sienos (jų storis siekia 3 m). Kiekvienos patalpos aukštis – apie 6,5 m. Visa šiaurinės šventyklos dalis yra unikali, nes rūsio ilgas skliautas neturi atraminių stulpų. Pastato sienas „perpjauna“ vadinamosios „ventiliacijos“, kurios yra siauros angos. Jie sukuria ypatingą mikroklimatą bažnyčioje. Daug metų rūsio patalpos parapijiečiams nebuvo prieinamos. Slėpimo nišos buvo naudojamos kaip saugykla ir buvo uždarytos durelėmis, kurių buvimą dabar liudija tik ant sienų išlikę vyriai. Manoma, kad iki XVI amžiaus pabaigos. Juose buvo saugomas karališkasis iždas.

Laipsniškas katedros pertvarkymas

Tik XVI amžiaus pabaigoje. Virš šventyklos atsirado figūriniai kupolai, pakeitę originalias lubas, kurios sudegė kitame gaisre. Ši stačiatikių katedra buvo statoma iki XVII a. buvo vadinama Trejybe, nes pati pirmoji šioje vietoje stovėjusi medinė bažnyčia buvo pastatyta Šventosios Trejybės garbei. Iš pradžių ši konstrukcija atrodė griežtesnė ir santūresnė, nes buvo pastatyta iš akmens ir plytų. Tik XVII a. visi kupolai buvo dekoruoti keraminėmis plytelėmis. Tuo pačiu metu prie šventyklos buvo pridėti asimetriniai pastatai. Tada virš prieangių atsirado palapinės, o ant sienų ir lubų – sudėtingi paveikslai. Tuo pačiu laikotarpiu ant sienų ir lubų atsirado elegantiški paveikslai. 1931 metais priešais šventyklą buvo pastatytas paminklas Mininui ir Požarskiui. Šiandien Šv.Vazilijaus katedra priklauso bendrai Rusijos stačiatikių bažnyčios ir istorijos muziejaus jurisdikcijai, struktūra yra kultūros paveldas Rusija. Šios šventyklos grožis ir unikalumas buvo vertinamas ir visoje Maskvoje esantis Šv. Bazilijus yra įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Užtarimo katedros reikšmė SSRS

Nepaisant sovietinio režimo persekiojimo dėl religijos ir daugybės bažnyčių sunaikinimo, Maskvos Šv. Vasilijaus katedra dar 1918 m. buvo saugoma kaip pasaulinės reikšmės kultūros paminklas. Būtent tuo metu visos valdžios pastangos buvo nukreiptos į muziejaus kūrimą jame. Pirmasis šventyklos prižiūrėtojas buvo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Būtent jis praktiškai savarankiškai rūpinosi pastato atnaujinimu, nors jo būklė buvo tiesiog baisi. 1923 m. Katedroje buvo įkurtas istorijos ir architektūros muziejus „Pokrovskio katedra“. Jau 1928 metais jis tapo vienu iš Valstybinio istorijos muziejaus filialų. 1929 metais iš jo buvo pašalinti visi varpai, uždraustos pamaldos. Nepaisant to, kad šventykla beveik šimtą metų buvo nuolat restauruojama, jos paroda buvo uždaryta tik vieną kartą – Didžiojo Tėvynės karo metu.

Užtarimo katedra 1991-2014 m.

Žlugus Sovietų Sąjungai, Šv. Vasilijaus katedra pradėta naudoti kartu su Rusijos stačiatikių bažnyčia ir Valstybiniu istorijos muziejumi. Nuo 1997 metų rugpjūčio 15 dienos bažnyčioje atnaujintos šventinės ir sekmadieninės pamaldos. Nuo 2011 m. anksčiau neprieinami praėjimai buvo atviri visuomenei, juose buvo surengtos naujos parodos.

Iš viso 78 nuotraukos

Vasilijaus katedra užima ypatingą vietą ne tik tarp pasaulio architektūros šedevrų, bet ir bet kurio Rusijos žmogaus sąmonėje. Ši bažnyčia Raudonojoje aikštėje yra rusiškos sielos grožio personifikacija, jos bedugnis vidinis dvasinis pasaulis, slapčiausias troškimas rasti dangų ir palaimą tiek žemėje, tiek danguje. Bazilijaus katedra mūsų visų besąlygiškai pripažįstama vienu iš Rusijos simbolių ir vienu reikšmingų jos dvasinių pamatų. Architektūrinis ansamblis Raudonoji aikštė dabar tiesiog neįsivaizduojama be šio akmenyje įkūnyto dangiško grožio. Baisu pagalvoti, bet pagal vieną iš legendų garsusis Lazaras Kaganovičius kadaise pasiūlė Stalinui nugriauti Šv. Vasilijaus katedrą, efektyviai išplėšdamas ją iš Raudonosios aikštės rekonstrukcijos maketo, kuris buvo įteiktas tautos vadui. svarstymas. Lozorius! „Duokite mums vietą“, – tada trumpai pasakė Stalinas...

Bazilijaus katedra jus labai imponuoja, ji ilgai išlieka jūsų sąmonėje ir ilgai joje gyvena, maitindama sielą šio žemiškojo stebuklo jusline nematerialia energija. Būdami šalia šventyklos, galite be galo grožėtis jos unikaliu gyvu įvaizdžiu, bet kuriuo kampu žaisdami su visais didingo ir išskirtinio grožio aspektais. Apie šią šventyklą parašyta daug esė, atlikta begalė mokslinių tyrimų ir, žinoma, internete patalpinta begalė nepriklausomų tyrinėtojų ir tiesiog rusų architektūros bei antikos mylėtojų medžiagos.

Norėjau savo skaitytojui apie Užtarimo bažnyčią ant griovio pateikti kažką kitokio nei kitų autorių kūriniai, o tai, žinoma, šiame kontekste yra sunki ir daugeliu atžvilgių neįmanoma užduotis. Tačiau aš vis tiek pabandysiu) Kaip įprasta, bus daug mano nuotraukų apie šią šventyklą iš pačių įvairiausių jos kampų. skirtingas laikas metų – siekiant atskleisti tiek išorinį jausmingą katedros vaizdą, tiek parodyti nuostabias vidines erdves, kurių nepamačius neįmanoma iki galo sugerti viso šio Grožio. Kaip paaiškėjo, būdama pačioje šventykloje, man, kaip dažnai nutinka, fotografuojant pavyko nepastebėti kai kurių jos turtingo interjero vaizdų ir detalių, kurios, kaip įprasta, išryškėja ruošiant konkrečią medžiagą. Žinoma, šiuos trūkumus aš čia pataisysiu, kai atsiras atitinkama vaizdinė šaltinio medžiaga.

Mane nepaprastai domina palapinių bažnyčių statybos laikotarpis Rusijoje ir Šv. Bazilijaus katedra, tarp stebuklingai išlikusių palapinių bažnyčių, užima savo ypatingą unikalią vietą, nes šio šedevro centrinė architektūrinė dominantė yra iškilminga palapinių bažnyčia. Mergelės užtarimas. Šis straipsnis bus vienas iš kelių mano būsimų apžvalginių straipsnių apie palapinių statybos laikotarpį Rusijoje.

Pirmoje dalyje pagal tradiciją bandysime įsisavinti nuostabų ir unikalų Šv. Bazilijaus katedros vaizdą, sužinoti apie nuostabią ir paslaptingą jos istoriją, dvasinį sukūrimo istorijos pagrindą, architektūros ypatumus, antroje ir trečioje dalyse nagrinėsime ir tyrinėsime bažnyčią iš vidaus, nes svarbiausia yra kompleksinis juslinis įspūdis, o būtent tai, ką mes ištveriame patys ir kas dėl to lieka su mumis ilgam, arba net amžinai.

Neturiu architektūrinio išsilavinimo ir savęs nelaikau nepriklausomas ekspertasšioje srityje, tačiau meno ir kūrybos sfera stačiatikių architektūros srityje mane labai įkvepia ir domina. Todėl kalbant apie katedros architektūrines ypatybes bus remiamasi trečiųjų šalių šaltiniais - kaip sakoma - dviračio neišradinėsime ten, kur jis jau seniai buvo išrastas ir viskas profesionaliai ir kruopščiai aprašyta bei paaiškinta detalė. Taigi, šia prasme nesistengsiu būti originalus. Norėdami atskirti akademinį tekstą apie katedros istoriją ir architektūrą, savo įspūdžius ir svarstymus paryškinsiu kursyvu.
02.

Taigi, katedra buvo pastatyta 1555–1561 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu atminti Kazanės užėmimą ir pergalę prieš Kazanės chanatą, įvykusią būtent Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo dieną - 1552 m. spalio pradžioje. . Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma.
03.

Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose. Tačiau ši versija dabar yra pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (spėjama, kad italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.
04.

Turime emocingesnį išsamesnį reportažą, todėl leidau sau į savo pasakojimą įtraukti šiltą praėjusią vasarą Raudonojoje aikštėje išklotų gėlynų jausmą...)
05.

Pasak Maskvos legendų, katedros architektai (Barma ir Postnikas) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad nebegalėtų statyti antros panašaus grožio šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.
06.

Pati šventykla simbolizuoja dangiškąją Jeruzalę, tačiau kupolų spalvų schemos prasmė iki šiol tebėra neįminta paslaptis. Dar praėjusiame amžiuje rašytojas Chajevas teigė, kad šventyklos kupolų spalva gali būti paaiškinta palaimintojo Andriejaus Kvailio (Konstantinopolio), švento asketo, su kuriuo, pagal Bažnyčios tradiciją, svajone. Dievo Motinos užtarimas yra susijęs. Jis svajojo apie Dangiškąją Jeruzalę, o ten „buvo daug sodų, juose aukšti medžiai, siūbavo viršūnėmis... Vieni medžiai žydėjo, kiti pasipuošė auksine lapija, kiti turėjo įvairių neapsakomo grožio vaisių.
07.

Iš pradžių katedra buvo nudažyta taip, kad ji būtų panaši į plytą. Vėliau tyrėjai aptiko piešinių, vaizduojančių netikrus langus ir kokošnikus, liekanas, taip pat memorialinius užrašus, padarytus dažais.
08.

1588 metais prie šventyklos buvo pridėta Šv.Vazilijaus bažnyčia, kurios statybai šiaurės rytinėje katedros dalyje buvo padėtos arkos angos. Architektūriškai bažnyčia buvo savarankiška šventykla su atskiru įėjimu. XVI amžiaus pabaigoje atsirado figūriniai katedros kupolai – pakeisti originalią dangą, kuri sudegė per kitą gaisrą. XVII amžiaus antroje pusėje įvyko reikšmingi katedros išorės išvaizdos pokyčiai - viršutines bažnyčias juosianti atvira galerija buvo uždengta skliautu, o virš baltų akmeninių laiptų iškilo palapinėmis puoštos prieangiai.
09.

Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės raštais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie juos buvo įtraukta į užrašus ant keraminių plytelių, puošiančių katedros fasadą.
10.

Bazilijaus katedros architektūra

Kad ir koks sudėtingas atrodytų šventyklos dizainas, jis iš tikrųjų yra labai logiškas. Kompozicijos centre yra pagrindinė Užtarimo bažnyčia su palapiniu stogu, aplink kurią išsidėstę dar aštuonios stulpo formos bažnyčios su kupolinėmis viršūnėmis. Pagal planą katedra sudaro aštuonių taškų žvaigždę. Didelės bažnyčios yra deimantų kampuose. Rombas, įrašytas į kvadratą, yra šventyklos struktūra. Aštuonkampė žvaigždė krikščioniškoje simbolikoje turi gilią prasmę – ji simbolizuoja visą krikščionių bažnyčią, kuri yra kelrodė žmogaus gyvenime į Dangiškąją Jeruzalę.
11.

Kitas aspektas, kurį reikia apsvarstyti architektūros bruožai visa šventykla gali būti sumažinta iki paprasto jos architektūrinių formų svarstymo. Visi komplekso elementai, tarp jų ir centrinis, pati Užtarimo katedra, didelės ir mažos bažnyčios atitinka skirtingus bažnyčios architektūros tipus. Tačiau jų sąveika grindžiama keliais kompozicijos elementais. Tai aštuonkampio ant keturkampio arba dviejų skirtingo skersmens aštuonkampių derinys. Centrinė dalis – du aštuonkampiai ant keturkampio, vainikuojami palapinės konstrukcija. Du aštuonkampiai su kupolu – taip galima apibūdinti didelių bažnyčių architektūrą. Mažos bažnyčios – aštuonkampis ant keturkampio, viršuje su kupolu virš apvalaus būgno. Nors mažų bažnytėlių apatinė dalis, jų keturkampiai labai sunkiai įžiūrimi, jie slepiasi už išorinio dekoro – kokošnikų.
13.

Per visą šventyklos perimetrą puošia kokoshnikas, jie išdėstyti įvairiais būdais, skirtingų dydžių, tačiau jie atlieka vieną funkciją – išlygina perėjimą nuo keturių iki aštuntukų. Katedra pastatyta aukščio didinimo principu – centrinė palapinė yra dvigubai aukštesnė už dideles bažnyčias, didelės – dvigubai aukštesnės už mažąsias.
14.

Kitas šventyklos bruožas daro ją visiškai skirtingą nuo kitų - didelių ir mažų bažnyčių dekoro ir dydžio simetrijos trūkumas. Tačiau visa katedra palieka ramybės ir pusiausvyros įspūdį. Kad ir kas būtų katedros autorius, jo idėja – tiek politinės, tiek religinės prasmės suvokimas – nepriekaištingai įkūnyta jos architektūrinėse formose. Panašumas ir skirtumas, suvienijimas ir atskyrimas - šių vienas kitą paneigiančių elementų derinys tapo pagrindine katedros architektūros tema ir pagrindine jos dizaino idėja.
15.

Šventyklos aukštis – 65 metrai. Katedra susideda iš bažnyčių, kurių sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:

Trejybė.

Šv. Mikalojaus Stebuklininko garbei (jo Velikoretskajos ikonos iš Vyatkos garbei).

Įėjimas į Jeruzalę.

Kankinių Adriano ir Natalijos garbei (iš pradžių – šventųjų kankinių Kipriano ir Justinos garbei – spalio 2 d.).

Šventieji Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šventųjų Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūniniais kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devinto stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigtą palapine su nedideliu kupolu. . Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.
17.

1588 m. prie katedros buvo pridėta dešimtoji koplyčia iš šiaurės rytų, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šios koplyčios pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Vasilijaus koplyčios greta yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas Švč. buvo vėl pašventintas Dievo gimimo švente). 1672 m. čia buvo aptiktos Šv. Jono Palaimintojo relikvijos, o 1916 m. ji buvo vėl pašventinta Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.
19.

1670-aisiais buvo pastatyta palapinė varpinė.
21.

Yra tik vienuolika kupolų, iš kurių devyni yra virš šventyklos (pagal sostų skaičių):

Mergelės Marijos užtarimas (centre),

Šventoji Trejybė (rytuose),

Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (vakarai),

Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),

Aleksandras Svirskis (pietryčiai),

Varlaam Khutynsky (pietvakariai),

Jonas Gailestingasis (anksčiau Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytuose),

Nikolajus stebukladarys iš Velikoretsky (pietuose),

Adrianas ir Natalija (anksčiau Kiprianas ir Justina) (šiaurė).

Dar du kupolai yra virš Šv. Bazilijaus koplyčios ir virš varpinės.
22.

Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai priestatai, palapinės virš prieangių, sudėtingas dekoratyvus kupolų apdorojimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), dekoratyviniai paveikslai išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).

PIRMAS LYGIS

Podkletas (1 aukštas)

Užtarimo katedroje nėra rūsio erdvių. Bažnyčios ir galerijos pastatytos ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Šių patalpų aukštis apie 6,5 m.

Pirmo aukšto plane juodai pažymėtos patalpos rūsyje. Spalvotai – katedros antrojo lygio bažnyčios.
23.

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis angomis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.
24.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti. Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie ją žinojo tik ypač patikimi asmenys. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai. Mes ją dar pamatysime.
25.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai. Taip pat eksponuojamos dvi XVII a. - „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“. Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

Bazilijaus Švč

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., kai bažnyčios kapinėse buvo palaidotas Šv. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu. Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Žemiau esančioje nuotraukoje matome šios bažnyčios keturkampį ir žemiausio lygio kupolą, žalią su tamsiai raudonais smaigaliais, ir, tiesą sakant, jos koplyčias pirmame plane.
27.

Pačios Šv.Vazilijaus katedros patekimas prasideda būtent nuo Šv.Vazilijaus katedros, kuri yra pirmame lygyje, skirtingai nuo visų kitų katedros bažnyčių...
Atostogų metu čia, kaip matote, daug žmonių.
29.

Zakristija

1680 m. prie katedros virš Šv. Bazilijaus bažnyčios buvo pridėta dar viena Šv. Teodosijaus Mergelės vardo bažnyčia. Jis buvo dviejų aukštų (rūsyje). Viršutinė dalis buvo pagaminta aštuonkampio formos su galvute ant siauro būgno.

Jau 1783 m. aštuonkampis buvo išardytas ir bažnyčia paversta zakristija (rūbų ir liturginių reikmenų saugykla) prie Šv. Bazilijaus Švč. Hilferdingo paveikslas, nutapytas 1770 m., yra vienintelis Šv. Teodosijaus Mergelės bažnyčios atvaizdas prieš jos rekonstrukciją. Šiuo metu zakristija iš dalies išlaikiusi savo paskirtį: joje eksponuojami daiktai iš katedros fondų, tai yra tie, kurie kažkada buvo saugomi.

Vasilijaus katedros ekspozicijos ekskursija prasideda įėjimu pro nedidelę šiaurinę prieangį į buvusios katedros zakristijos pastatą (kairėje – nuotraukoje apačioje).
30.

Bet ši nuotrauka daryta kaip tik nuo įėjimo į Šv.Vazilijaus katedros muziejų.
31.

Į muziejų pateksime vėliau, bet kol kas siūlau atidžiai išnagrinėti Šv.Vazilijaus katedrą išsamiai ir iš įvairių pusių.

ANTRAS LYGIS

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. XIX amžiaus viduryje stiklo galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.
32.

Tai didelė šiaurinė veranda – per ją jau vyksta muziejų ir katedros bažnyčias lankančių turistų išėjimas.
33.

Tiesą sakant, tai yra nuomonė, kurią galite perimti iš jo...
35.

Tai vakarinė katedros pusė. Dabar apeisime jį prieš laikrodžio rodyklę. Kai kurios nuotraukos, kurias matote, buvo padarytos tyčia su dideliais geometriniais iškraipymais, kad, jei įmanoma, būtų užfiksuotas visas katedros fasadas.
38.

Dabar esame pietinėje Šv. Vasilijaus katedros pusėje. Teritorija priešais katedrą gana erdvi. Palyginti neseniai ši vieta buvo surengta archeologiniai kasinėjimai. Jų rezultatus galima pamatyti čia pat – buvo rasti akmeniniai patrankų sviediniai ir senoviniai pabūklai...